"Rus pravoslavni": ispeći moć, ne od Boga. Crkva molitva za bezbožnu moć, zakleti se za lojalnost sotonske demokracije - ilegalni, tamjan i zločin

Svatko zna da Crkva ne distrira pitanje moći, jer je pitanje o sigurnom i legitimnom prekidu zajedničkog života. O tome svjedoči dnevna molitva crkve na objektima i na liturgiji, gdje tražimo Gospodina da daju mirnu ploču za miran i spokojan život.

Da bi se postigao ovaj miran i spokojan život nije lako. Svi vidimo koliko je teško uspostaviti barem osnovnu zakonitost u društvu. I dobro znamo da bez kršćanske vjere, to je čak i nemoguće u relativnoj punini. Vidimo što se događa u zemljama u kojima žive narode vjernika, ali ne znajući istinski Krist vjeru. Pokušaji uspostavljanja moći bez Boga, nedavno u dvadesetom stoljeću, komunisti su napravljeni u Rusiji, ali to je bio režim terora i moralne žrtve. Posljedice ovog režima i dalje su očite tijekom onoga što se sada događa u zemlji u našim očima.

Crkva se ne smije baviti aktivnim politikama; No, Rusija je pravoslavna zemlja i, kao što su svi jasni, poželjno je za crkvu da je moć barem u nekoj aproksimaciji u svojim aktivnostima s Božjim zapovijedima. Osim toga, vlada bi trebala shvatiti što je državnost, a za to morate vidjeti duhovno značenje države. Ali, prije svega, moramo se sjetiti da je svaka moć od Boga. Bog poštuje snagu ponekad pomoći narodima, a ponekad iu kazni.

Crkva se ne bavi aktivnom politikom, ali je, međutim, neizbježno prisutna u politici, a ne samo na temelju svoje mase, već i prije svega, svojim duhovnim dokazima. Ovaj duhovni dokazi uvijek su bili, čak i ako je numerički šutio, kao što je, na primjer, u sovjetskim vremenima. Zajedno sa svim ljudima, crkva čuje: "Koje su narodne sposobnosti, bučni", ali ne idući u bilo kakve procjene djelovanja i izjava o raznim stranama i brojkama: jedan Bog zna da se u duši svake osobe i što će mu se sutra dogoditi sutra , Ali ona je namijenjena mnogo više: pitati za nekoga "svu moć na nebu i na zemlji", o osnivanju ovdje, na Zemlji, red, milosrđe, dobrobiti i rasporedu uvjeta života povoljan za duhovno povećanje kroz one koje želi dati privremenu moć. Za to nam je potrebno, naravno, posebne molitvene peticije.

Stoga, po našem mišljenju, ispred crkve još uvijek postoji zajednički zadatak razvijati i formulirati duhovni stav prema načelu izborne moći. I iznimno je važno. Takav se zadatak prvi put suočio s crkvom, jer do komunističke revolucije na početku dvadesetog stoljeća, pravoslavne zemlje su bile monarhične, a sada se diljem svijeta takozvano. demokracija. U monarhijskom vremenu, kada je moć bila nasljedna, a suverena je pravoslavna, bila je pomazana od Boga, takvo pitanje nije stajalo, ali molitve za suvere uvijek su imale mjesto. Nakon pada kraljevske moći 1917. godine, lokalna katedrala Ruske crkve 1917-1918 sasvim je dosljedno otkazala sve mulabrate na suverenu, jer nije. U isto vrijeme, Crkva je proglasila pozitivan stav prema bilo kojem obliku moći, samo ako se oslanjala na istinsku zakonitost i brinula se za ljude. Međutim, to nije značilo da molanete nisu potrebne o vlasti. Međutim, revolucionarni događaji tako brzo razvili da je stvar nije dostigla pitanje sastavljanja molitvene snage o vlasti, budući da je nova vlada gotovo odmah uzela oštro neprijateljsku poziciju religiji.

U sovjetskim vremenima svi su mislili samo o tome kako doživjeti despotsku snagu poslanu kaznu za blagoslov i nemoralnost, šireći se u našem narodu prije revolucije. Sada živimo u eri varijabilne moći. Neizbježno pogoršava univerzalnu pozornost na probleme vlade. Naši ljudi praktički nemaju povijesno iskustvo tzv. "Demokratsko" upravljanje, pa za našu zemlju ovo pitanje je trenutno posebno složeno. Tijekom razdoblja promjene vlasti neizbježno proizlaze određenu nestabilnost društva. Takva je stvarnost. Svi se osjeća zbunjenim i ne znaju što učiniti. Crkva nije ravnodušna prema problemima prekovremenim radnim vremenom i svim potrebama, privatnim i općim, pozivaju se na Boga s molitvenim peticijama. Snaga je posebna i vrlo visoka, vrlo teška i odgovorna služba, izuzetno značajna za svakoga i svakoga, osobito u takvom neprincipijelnom vremenu, kao što smo sada iskusili .. Sada, na temelju Novog zavjeta učenja da je "svaka moć od Boga ", iu vrijeme zamjene moći, a tijekom razdoblja novoizabranih privremenih vladara moramo biti zajedno, zajedno s posebnim pozornost, da pitaju Gospodina da upravlja vlade mudrosti, o ljudima naroda i ojačati pristojnu, dobro klikovu Crkvi i narodu vlasti. Trebate moć da se brine o duhovnom i moralnom stanju ljudi. Inače ćemo prestati postojati.

Ali morate se sjetiti da su vlasti takve, koje su ljudi samog: ako ljudi traže pravednost, onda će moć biti dobra, a ako je sklon brinuti, magiju, razvrat, pijanstvo, krađa, - \u200b\u200bšto bi trebao dobiti moć? U riječi, ono što je zaslužilo, onda dobivamo. Međutim, postoji milost Božja. U najtežoj novoj povijesti, Gospodin obećava da će te dane smanjiti zbog favorita. Ali uvijek postoje izabrani, koji se mole za cijeli svijet i za nas, za naše ljude i njihove molitve još uvijek živimo. Međutim, to ne uklanja osobnu odgovornost od svakog od nas i trebali biste se bojati zamrznuti Boga tako da neće slušati molitvu pravednika o ljudima. To je već bilo djelomično u posljednjih dvadesetog stoljeća. Nesumnjivo, svijet je uronjen u blagoslov. Ali uopće ne mislimo da se situacija treba smatrati beznadnim. Zato je potrebno moliti Bogu da pravodobno daje bogove i tražeći Božje kvalitete. U svakom slučaju, na samom kraju, naša je dužnost pitati Gospodina o vašoj zemlji. Isto dobivamo Bogu, koji spava i kažnjiva.

Moramo shvatiti da izbori sami ne daju ozbiljan rezultat za stanovništvo ne samo u Americi, već u Rusiji. Pojavljuju se značajne promjene ovisno o duhovnom stanju ljudi, a to je posebno važno za Rusiju kao globalni centar ortodoksija. U isto vrijeme, "srce Tsarevo u Ruti Božje" ako uopće ne znamo u našim peticijama o pravoj moći, ali samo Zlossym, smijući se slabim djelovanju političara, zašto bismo onda trebali očekivati \u200b\u200bod Gospodinovo fitness društva i država?

Velike, uznemirujuća pitanja uvijek zahtijevaju javnu molitvu. U svim neizvjesnim i problematičnim vremenima, Crkva je bila prikladna molitva peticije i odgovarajuće molitve pjevanja za opće rigidne uporabe kako bi okončali Gospodina o opraštanju grijeha i oprosti. Dakle, tijekom revolucije 1917. i građanskog rata na blagoslov sv. Patrijarh Tikhon sastavljen je od određene molitve za spasenje Rusije (molitva o domovini). Ova prekrasna molitva odgovarala je teškim okolnostima tog vremena i sadrži odgovarajuće peticije o prestanku ne-konfiguracija, ubojstava, namještanja i nesklada, abrazije zemlje od strane neprijatelja. Trenutno, kada, hvala Bogu, ne postoji građanski rat, a još nismo zabrinuti za završno uništenje zemlje, neki ljudi koji se bave državom zemlje, a sada čitaju ovu ili drugu molitvu, moleći se za spasenje domovine. Vrlo je dobro. Naravno, u svakoj liturgiji, peticije se izgovaraju "u gostoljubivoj zemlji Rusije", "O vlasti i vojsci u Heriji". Molitva na liturgiji je vrlo važna, potrebna je i privatna, celijanska molitva o vlasti, o moćima ruske svake osobe. Ali zasebna molitva (i zasebna peticija) ne zamjenjuje molitve kao ministarstvo katedrale. Mnogi ljudi kažu da se mole za pristojnu vladu i očuvanje Rusije. Je sama samo molitva Celon, u uvjetima, kada ne postoji progon i nitko ne sprječava molitvu katedrali i glasno? Na svim posebnim slučajevima Crkva je postavila održavanje molitve. Naravno, znamo da svijet leži u zlo i općenito se oslanja na propadanje s najozbiljnim posljedicama za sve čovječanstvo. Međutim, tu je pravoslavna legenda koja nam govori da će šef posljednjeg pravoslavnog kraljevstva njegove krune dati Kristu.

Stoga je nesvjesno razmišljanje o uvijek težak proces uspostave pravila u zemlji za sljedeće razdoblje, ili na poboljšanje naloga, o osnivanju poštenih, razumnih i ljubaznih zakona, o postupcima vlasti na terenu, - Prikladno je služiti Gospodinu punopravnu molitvu, s pjevanjem tropara, s evanđeljem, s objektima koji sadrže odgovarajuće peticije i posebne molitve posvećene odobrenju opće dobre moći u domovini iu svakom pojedinačni slučaj, barem prilikom mijenjanja šefa Vijeća. Imamo dovoljno uzoraka: molitvene naknadne na vrhu, o tretmanu izgubljene, zahvalnosti molitve, o bolesnima, o putovanju, učenicima, o dobroj stvari i drugim potrebama. Tu je molitva, jecajte se tijekom katastrofe iu napadu neprijatelja, ali raspored vlastitih ljudi i države treba moliti, bez čekanja na katastrofe. Stoga je, po našem mišljenju, bilo vrijeme kada je potrebno napraviti posebnu molitvu za ljude dobre i pravedne vlasti.

Molitva je ministarstvo katedrale, skuplja i povezuje ljude da zajednički privlače Boga u svakoj važnoj stvari. On je uobičajeni molitva, upućuje i podiže molitvu. Kako, ne imati takvu molitvu, ne molitva za lijepu i pravednu vlast ne Celinu, privatnim poslovima i općim radnicima? Kako uključiti najveći broj ljudi u njemu? Sve je jasno da nemamo vještinu za molitvu katedrale o moći, jer nikada nije bilo potrebe za to. Ali sada, čini se, moramo podučavati naše ljude takve molitve katedrale. Političari prikupljaju i podučavaju ljude da ode u skupove, gdje ima mnogo demagogije i lažnih obećanja. Ljudi u zbunjenosti. Moramo prikupiti, podučavati i potaknuti ljude na vjeru u ono što je zapravo - moć je doista pripadnost Bogu, i čuje svoje ljude i daje moć kojoj želi i tko treba za našu korist. Ali u pitanju moći nismo fatalisti. I, pozivajući ljude na molitvu o moći, reći ćemo da se ne bavimo politikom, kao posebna državna aktivnost, jer svaki vladar može biti ugodan Bogu ako stvara istinu.

Donošenje zaključaka iz povijesnih lekcija trebaju, kao što se čini, da napravi takvu posebnu molitvu, tako da svaki svećenik sa svojim stadom u bilo koje vrijeme mogao pitati Gospodina o pristojnoj vladi. Molitva o vlasti, nesumnjivo, treba biti svjedočanstvo prave prirode dominacije koja dolazi od Boga. Čini se da bi to trebalo biti molitva s odvijanjem, detaljnije peticije, u kojima bi se pomisao na molitvu bila usmjerena na razdjelnik i potrebu za duhovnim i moralnim prednostima zatraženim od Gospodina. Vjerujemo da bi te vrline, koje u naše vrijeme, u pravilu, prilično nedostaju osobe koje imaju moć i naizgled težnja trebaju se nazvati tako molitvu. Samo u molitvenoj privlačnosti na pravi izvor moći - Boga, naši ljudi će prevladati ograničenja "izbora" i dobiti nadu u suvremenim uvjetima kako bi stekli pristojnu moć od Boga.

U našem prilično teško vrijeme, doista nevoljko zahtijeva svetost, kako bi se oduprla mračnim silama - mlijeko tame ovog stoljeća. To se može izgledati nevjerojatno, ali stvar je da je Bog moguć da je osoba nemoguća. Ovo je bit vjere. Prema našem mišljenju, ne treba biti ograničen na polupropusni. Crkva mora imati marljivost marljivo pitati Gospodina o svetoj glazbi na vlasti, a Gospodin koji spava i kažnjava, po vlastitom nahođenju šalje nam vladare, koji on voli. Neka će Božja volja biti. Osim toga, pitati Gospodina o vlasti ne samo uoči izbora, već stalno, ne samo na skali zemlje, već i na ljestvici grada, okruga, sela, vijeća itd.

Svi mi, vjernici, nadamo se moć molitve, a iskustvo Crkve svjedoči: nema sumnje da će više prihvatiti molitvu katedrale, najviše i dobar život će biti vrlo dobar. Možete pozvati sljedeće približno redoslijed molitve za javnu raspravu.

Početi uobičajeno.

Psalam 89.

Simbol vjere.

Sectium veliki, s dodatnim posebnim ovlastima (nakon O stupnju polu…):

O ježma ne sjećam se bezakonje, a ne ljudi njihovih naroda, i odbacuju svu gnjevu od nas, ispravno se odvezila prema nama, Gospodin se moli.

O sužđem je ljubazno, trenutni zahvalnosti i obilje našeg nevrijednog roba u žrtvovan satelit, i krhanje nas oprosti, Gospodin će moliti.

O ježmu uspostaviti mudrog i razboritog muža u vladavinu muževa i svetaca, a ne sveci, nego na naklonost pobožje i naroda našeg ukusa, Gospodin će se moliti.

O sužđem onima koji moraju slijediti svetu i mudru ljubav i pravednicu, Duh Mirena, vjere, istine, blagoslov, susjeda ljubavi u srcima, zadirkuju, Gospodin će moliti.

Spremni smo se pripremiti u moć Umudriti, i razboritosti, nadu za Gospodina, milosrđe, strpljenja, poniznosti za milosrđe u nepoznatoj bogovima, i ludosti moćnog, hripanje bogova, da napravi slavu Bog i molite se za puzanje.

Oh, član naše moći, a vojska jačanja i nepokrčavanja sajma željela bi biti vjerna u zemlji u zemlji u zemlju, a nezadovoljstvo i svaka vrsta uzgoja je usamljenost, Gospodin se moli.

Bog Jahvina i dođe k nama ...

Tropear: Sveobanski umak (Još nema posebnog Tropara).

Apostol: do rimskog, probanje 111 (Rim. 13. 1-8: "1 Svatko od duše od strane vlade od strane preduvjeta, to će slušati: ne radi se o moći Božjeg ne od Boga, suštinu vlasti od Boga su predani suštini. 2 Porezi se protive vlastima, Bog se protivi Bee GEX-u je prihvatljiv. 3 knezovi nisu suština straha od dobrih ponuda, nego zlo. Ne bojte se od moći? Dobro stvoriti, i Imali ste buđevi od njega: 4 Boga sluge su, za dobro. Bilo da postoji zlo stvorenje, izvan nemojte biti ludi (VSE) mač nosi: Božji sluga je, pogrešna jest u utoru je zli kreativni. 5 godina od thbreeta nije mučen za dvaput, ali i za stručnjaka. 6. ove godine i Dani daju: ministri Božjeg Suština SIE-a. 7 Vratite okus sa svim dužim: neophodna lekcija, lekcija: Dan: Dan: Dan: Dan , Tribute: i on je strah, strah: a on je počašćen, čast. 8 Ne postoji nitko drugi da se jedan drugome; Lyubiy više, zakon je istinita. 9 Yezho Bo: Nemojte napraviti pretuj, činite ne kriv, ne krade, ne lažno, ne progonitelje, i u Kai Inini Komunikacija, u sedam, riječ je počinjena, u jež: volite svoj iskrenyago vaš, ja sam ja. 10 Luba iskreno zlo ne stvara. Izvršenje naknade zakon Luba je. 11 A ovo, u vrijeme, već mogu imati sat vremena od spavanja. ").

Gospel: OT. Matthew, Pokcoco 116 (ch. 28, 16-20: 16 ODRA, spoj studenta u Galileji, na planini, doveli su do njega Isusa: 17 i videći ga: "Ovi, \u200b\u200boštri. 18 i napadaj. 18 i napadaj Od Isusa, spektakl GLAG: S obzirom na moć na nebu i na zemlji: 19 Sadhshest cijev Učite sve jezike, objašnjavaju ih u ime Oca i Sina i Sainry Duha, 20 zbica su prepreke sve, Elike tkani za vas: i CE, Az s vama, do svih dana prije posvećenosti temperamenta. Amen. ").

Shabby Sectius, Nakon O našoj zemlji:

O Yezhu Milosful Okomi Stvaranje u Svetu Crkvu i promatrajte Yu, neozliježene i nečuve od herezija i okidača i svijeta, molimo vas, Spasitelja, čujem i svlažem.

O ježmu ojačati jedinstvo naroda domovine naše i moći Duha Svetoga, dati svima na putu mira i zeta, RCCTC, i ponizno čuti.

S obzirom na prezentaciju o nama, volite vas, Bog našeg i susjeda, koordinirati, ali mržnju, neprijateljstvo, ljutnja i druga bezakonje prestaje, istinska ljubav i mir tvoje je tako vlast među narodima naše domovine, mole, Spasitelj oblici, čuti i milostivo.

Još uvijek se molim, ponosni, ljudi čovječanstvo, milosrdni Okom za robove tvojih ljudi, na vaš Landslester vjere, i čuo je molitvu njih, slučaj moći moći u našoj zemlji (u zemlji Od Sez, u zemlji ovoga. U mjestu SEZ) u slavi, vi, Yako, sve-fiving kralj Molimti, čuti i svrati.

Još uvijek se molim, o svrbi moć naše moći, i vlastima iu Poljskoj da se naučim, da, miran i miran život, u bilo kojoj pobožnosti i čistoći, Gospodin čuti i milostivo.

Još uvijek se molim, od ljudi u zajmu, nepravednog i bezbožnog za obranu, dobro se odobrava u tvojoj naljuti, a tvoj anđeo tvoje je lažno za slučaj Simske ptice, i sama da preuzme sve unaprijed vidljive i nevidljive Neprijatelj, žuran u cijeloj uspješnoj predanosti država izdanja je dobra za zdati, molite, predviđaju tanjuru, čuju i milostivo svleti.

Zamjenik:Čujemo, Bože ...

Molitva Gospodinu na našeg Isusa Krista:

Gospodin Isus Kristov sin Božjeg Božjeg, dat ti je svaka moć na nebu i na zemlji! Uzgoj o nama grešnicima, dati zemlju našem građanskom zakonu, dati mir i uređenje stanovnika kršćanina, odobriti pravoslavnu vjeru u našu zemlju i širom svijeta. Crkva apostolskog i katedralnog kaznenog postupka neće izdati, umnožiti i ojačati pravoslavnu vjeru u naše ljude; Iskoristimo nas i oponašamo nas u vlastima razborito, bilo da je to moguće i sveci, radi slave vašeg imena; Molitve svih novih mučenika i ispovjednika ruskog i svih svetih, u zemlji ruskog pomirnog; I da će biti u našoj zemlji - odbor mudri i sveti, mir, tišina, prosperitet; u narodima domovine našeg svijeta i bratskog; Vlada je um koji je promoviran, milosrđe i nesebičnosti, u zakonima - istinu i milosrđe, u sudovima - pravda i milosrđe, u obrtu - vjeri i tvrđavi, u školama - mentorstvo i susjedno; U dobrom čovjeku - lojalnost, u zlo - strah i strah, u ježma da ih vlada od zla, isto dobro; Razumjeti našu zemlju u pobožnosti i blagoslov, da, u silama našeg kraljevstva, Krist raste i umnožava, a Bog će biti proslavljen u njemu, pitajući se njegove svece, on je slava. Amen.

Molitva majke Božje "Kraljica je moja priprema ..."

Emitirati.

Predložene ponude:

Uključiti stazu (ili molitvu) ikone Majke Božjeg u Učitelju; Svi sveci, zemlja Rusa koji su zadovoljili, dodjeljujući odvojeno Sv. Patrijarh tikhon i kraljevska obitelj;

Također smatrate da se molitva može izvršiti na državnoj, regionalnoj, biskupijskoj ili drugoj razini. Ako na ovoj razini vođe koji kreću snagom pravoslavnog, onda možete spomenuti svoja imena (jedan ili dva na zahtjev molitve).

Može se odobriti zajedno s gore spomenutim očitanjima apostola i evanđelja i sljedećih opcija koje mogu odabrati službenika službenika s okolnostima.

Opcije za čitanje apostola:

1. 1 pt. 2. 13-17 ("Razumjeti ... u kralju ... Oh ... Prince ...")
2. 2. 1 Tim. 2. 1-4. ("Molim za liticu ... stvoriti molitve ... za kralja i za sve vrste bit ...")

Opcije za evanđeosko čitanje:

1. 3. Mf. 22.15-22; ili MK. 12. 13-17; ili lc. 20. 20-25 ("... Napomene Caesarean Cesarean i Božji Bog ...")
2. Mf. 17. 24-27 ("... da, nemojte ih zavesti ... okatshit zvijezda ...")

Molitva za spasenje Rusije St. Patrijarh Tikhona:

Gospodin Bog našeg Spasitelja! Vi padnete na vas s drobljenim srcem i priznati naše grijehe i bezakonje, vaše poricanje smetnje vašeg Prudetobia i vaš brand velikodušni. Maudo Bo od vas, Vladyko i zapovijedi vašeg nepoštivanja, ispod Cochleal, zapovjedio sam o lakoćom, i bio sam pogođen zbog ne-zbunjenog me, i dao sam nam neprijatelj našem neprijatelju, i tišinu svih jezika i malo naši. Bog je sjajan i pitao se, Kayyuy o maličima čovjeka, ukloniti sveukupno i potvrditi pada! Nebeska Vaša moć s nebom poslana je, utrljajte naše duše naših čireva, i uspravite nas od odnosa ODRA, u opuštanje našeg grba našeg, Yako, miven i da rađam bezakonje. Umirujuće šabe i nesloga u našoj zemlji, nezakonito i iskušenje, ubojstva i pijana, blagi i iskušenja, pali u srcu naše sve ljubaznosti, neprijateljstva i gnjeva, a Paki voli jedni druge i jedan drugi i jedan će biti u vama, Gospodine i Vladyce naše, zapovjedio sam Esi i zapovjedio sam nam. Nakon što ste nas ubili, Gospodine, lijepo nas, upleteni ponižavajući i nesporazumi su dostojni jesti naše na nebu. Ranging Milosrđe, Laja je pokazao ESI Otac naš, prevladao vaš bijes milosrđem i dao nam pomoć od tuge. Molite se vašoj crkvi, predstavljajući vašu peticiju prijatelja vašeg prijatelja: Reevezhove originalne i vlade naših Sergijeva Radonezh i Serafima Sarovsky, Petra, Alexyja, Iona, Iowa, Philipa, Sv. Johnnyja, Sveto Martyr Yermogen, Patrijarh, patrijarh, patrijarh, patrijarh, patrijarh Moskve, i sve nove kuće ruski, i svi sveci u našoj zemlji koja su dala, prilično Marijinu Marijinu Mariju i Naznodeli Mariju, od godina drevnih pokriva i do kraja zemlje. Užitke svih, točku točke u moć, i krpe o vašoj crkvi i svim tvojim ljudima. Moć križa vašeg ojačanja domaćina i spasi ih od svih ulaza neprijatelja. Podižući nas muževima snage i uma i otišli na sve nas duh mudrosti i strah od Boga, duh utvrda i pobožnosti. Gospodine, ti si ti pribjegao, nauči nas da stvorimo svoju volju, Yako, koji su naš Bog, Yako, imaš izvora trbuha, u svjetlu tvoje uduumu. Pokušavam vaš predavač vašeg voditelja u kapcima. Amen.

Jasno je da pitanje moći zauzimaju svi, a sve se nekako raspravlja jedni s drugima to nesumnjivo najvažnije pitanje za život ljudi. Ali je li naše razgovore često razborito i korisno? Mislim da malo razumijemo. Bilo bi mnogo korisnije moliti se da nas Gospodin zadržati od bilo kojeg zla i ne bi nas uništio zaslužuje njihovom nerazumu. Marljivo ćemo se moliti za sebe pravedne moći.

Ovaj nacrt molitvene usluge "o poliuju" bio je preliminarno poslao brojne svećenstvo. Neki adresati nam nisu odgovorili, od drugih je primljena brojna recenzija. Pridruženi, općenito, pozitivno, krivotvoreni prvenstveno iz okruženja župnog svećenika, zabrinutosti i sadašnjosti i buduće države i položaj njihovog stada. Primili brojne prijedloge koji su ušli u predloženi projekt. Konkretno, dajemo, kao opciju, pod nazivom "molitve o" molitvi ", sastavljenom u jednom trenutku na blagoslov sv. Patrijarh tikhon; Kao i peticije na sektoru uključene na blagoslov patrijarha Alexya II. Osim toga, u predloženom nacrtu molitvene usluge za razmatranje predložio je detalje koji su odsutni u ranijim tekstovima. Objavljivanje, u ime projekta sudionika, ovaj tekst, nadamo se da će se javna rasprava nastaviti u slavu Božju i koristi Crkvi.

Archpriest Alexander Sltykov

Četvrto poglavlje

Molitvena snaga.

Pismo tekstovi: mf.18: 18-19; Mk.11: 23-24; EF1: 20-22; 2: 6; 6: 12-13, 18-19
Biblija ima vrlo visoku i duhovnu molitvu. Ali malo ljudi moli ovu molitvu, malo obrati pozornost na to. Što je ta molitva? Ovo je "molitva moć". Znamo da postoje molitve pohvale, molitve zahvalnosti, molitve molitve i molitve za zvonjenje.

Molička snaga je zapovjednik molitve. To je najvažnija i najsuvremenija molitva u Bibliji. Ova vrsta molitve je znak moći i proglašenja moći.
Braća i sestre, ako želite biti čovjek molitve, morate naučiti moliti s vlastima. Ova vrsta molitve opisana je u mf.18: 18. "Istina vam govori: da ćete se povezati na zemlji, to će biti povezano s nebom; i to mu dopustiti na zemlji, to će biti dopušteno na nebu." Ovaj stih govori o molitvi, koja se naziva vezana molitva, kao i molitva koja se zove molitva. Pokret na nebu ovisi o kretanju na tlu. Nebo sluša zemlju i podređen ekipu zemlje. Sve što se Zemlja povezuje bit će povezano i na nebu, a sve što rješava Zemlju bit će dopušteno i na nebu. Zemljište se ne moli, povezuje i dopušta. To je ono što znači moliti s vlastima.
U je.45: 11 postoji izraz: "Navedite me" (Heb.). Kako možemo naznačiti Boga? Čini se da je previše arogantno. Ali to je riječ Božji. Ne možemo opravdati meso, ali ovdje pokazujemo zapovjedniku, ukazujući na molitvu, molitvu u obliku zapovijedi. Što se tiče Boga, možemo mu reći, možemo mu zapovijedati. Svatko tko pokušava naučiti moliti trebaju asimilirati ovu vrstu molitve.
Razmislimo o povijesti opisanoj u Ex.14. Kad je Mojsije donio Izraelci iz Egipta i doveo ih do Crvenog mora, ustala je opasnost. Prije njih, Crveno more, iza vojske Egipćana. Bili su između dva nevolja. Kada je Izraelci vidio približavanje Egipćanima, uplašeni su. S jedne strane, slomili su se Gospodinu, s druge strane, požurili su protiv Mojsija. Što je Mojsije učinio? Od odgovora Boga, znamo da Mojsije plače. Bog je rekao Mojsije: Izraelci će se održati među moru "(članak 15-16). Štap, koji je Bog dao Mojsiju, bio je simbol Božjeg autoriteta. Govorio je Mojsija da se molio s vladom i ne krivi za njega. Čim se pojavi zapovjednik molitve, on obavlja posao. Mojsije je proučavao i napokon naučio moliti s autoritetom, to jest, moliti zapovjednik koji ukazuje na molitvu.

Na kojoj je točkoj točki zapovjednik molitve započela s kršćanima?
Ova vrsta molitve započela je s vremenom kada Gospodin juri u nebeske granice. Uzašašće je usko povezana s našim kršćanskim životom. Kako? Uzašašće nas tjera da pobijedimo. Kristova smrt stavlja kraj starog stvaranja u Adamu, dok nas uskrsnuće prenosi na novo stvaranje. Uzašašće konsolidira novu poziciju za nas Sotone; Ovo nije novi položaj pred Bogom. Novi položaj pred Bogom bio je učvrstio nas kroz uskrsnuće Gospodina, dok je novi položaj ispred Sotone bio fiksiran kroz uskrsnuću Gospodina. U EF1: 20-22 kaže se da je Krist uzdigao, Bog ga je posadio na desnoj ruci i uzvisio ga "prije svega šefove i moć i moć i dominaciju, i bilo ime, koji se naziva samo u samo u sedve, ali u budućnosti. " Štoviše, Bog ga je pobijedilo pod nogama. " Kada se Krist uzdigne, otvorio je put kroz "zrak" u nebeskim granicama. Od tog dana, njegova je crkva postala u stanju ustati iz zemlje u nebeskim granicama. Znamo da duhovni neprijatelji žive u "zraku". Ali danas se Krist uzdigao u nebeskim granicama. Sada je put od zemlje u nebeskim granicama otvoren. Ovaj put je izvorno blokirao Sotona. Sada je Krist otvorio put do nebeskih granica i uzdiže se iznad svih šefova i moć i moć i dominacija i ime, koje se naziva samo u ovom stoljeću, nego iu budućnosti. To je ono što Krist ima mjesto danas. Drugim riječima, Bog je postavio Sotonu i njegov podređeni na Kristove noge; Sve pod njegovim nogama.
Postoji razlika između vrijednosti uzašašća i značenja smrti i uskrsnuća. Smrt i uskrsnuće za otkupljenje, dok je uskrsnuće za bitku. Uzašašće omogućuje prikaz novog položaja. Zahvaljujući Bogu da je u EPH.2: 6 se kaže da je Bog "uskrsnuo s njim i zasadio na nebu u Kristu Isusu." Braća i sestre, vidimo li da je Bog učinio za nas? U poglavlju 1, Krist je uspio biti iznad svih šefova, a vlasti, i vlast i dominacija i cijelo ime, koje se nazivaju samo u ovom stoljeću, već iu budućnosti. U poglavlju 2, zasađeni smo s njim u nebeskim granicama. To znači da se Crkva također uzdiže iznad svih vlasti, i moć i moć i dominaciju i cijelo ime, koje se nazivaju samo u ovom stoljeću, nego iu budućnosti. Zahvaljujući Bogu da je to činjenica. Na isti način, kao što je Krist je iznad, crkva se uzdigla iznad svega. Na isti način, kao što je uskrsnuće Gospodina pobijedila sve duhovne neprijatelje, Crkva ih je također porazila, pridružio Kristu u njegovom uskrsnuću. Stoga, svi duhovni neprijatelji pod nogama crkve.
Moramo obratiti pozornost na EF.1.2 i 6. U poglavlju 1, pokazujemo Kristovu poziciju. U poglavlju 2 - položaj crkve u Kristu, u poglavlju 6 - da bi Crkva trebala učiniti nakon što je stekla svoju poziciju u Kristu. Poglavlje 1 govori o Kristu u nebeskim granicama, poglavljem 2 crkve u nebeskim granicama s Kristom. 6. poglavlje - o duhovnoj bitci. Bog je s Kristom posadio crkvu u nebeskim granicama. Ali crkva ne sjedi tamo zauvijek, Bog ju također stavlja. Stoga je poglavlje o sjedalu, a u poglavlju 6 o stavljanju: Mi smo u našem položaju u nebeskim granicama: "Zato što je naš pauza ... protiv šefova, protiv vlasti, protiv metoda tame stoljeća , protiv duhova kvara., i, svi prevladavajući, odoljeti "(EF.6: 12-13). Naša bitka protiv demona. Dakle, ovo je duhovna bitka.
U EF.6: 18-19 kaže: "Svaki put molitva i prošlost mole u svakom trenutku u duhu, i pokušajte na tome, tako što je prije moguće i madeže o svim svetima i o meni." Ovo je molitva za duhovnu bitku. Ova vrsta molitve razlikuje se od uobičajene molitve. Uobičajena molitva usmjerena je s tla na nebo. Ali ovdje molitva nije iz zemlje do neba, počinje u nebeskom položaju i glava s neba do zemlje. Polazna točka molitve s vlastima - nebom, a Zemlja je točka njegove svrhe. Drugim riječima, molitva vlasti je donijela s neba na zemlju. Svatko tko zna kako moliti, zna što to znači moliti odozgo i što znači moliti odozdo. Ako osoba nije naučila moliti, nije naučio moliti s vlastima. U duhovnoj bitci molitve, koja je poslana, vrlo je važno. Što je molitva dolje? To znači stajati u poziciji da nam je Krist dao u nebeskim granicama, zapovjedio je Sotoninom autoritetom i odbacio sve njegove poslove, a također i proglasimo vlašću da se sve Božje naredbe moraju ispuniti. Ako molimo za ostvarenje Božje volje i odluke o tome, ne bismo trebali reći: "Bože, molim vas da ga ispunite." Ne, moramo reći: "Bože, morate to učiniti. Morate ga ispuniti. Nije važno što se događa. Morate učiniti ovaj posao." Ovo je zapovjednik molitve, molitve s moći.
Značenje riječi "Amen" neće "dopustiti da bude tako" ili "će biti tako", i "tako će biti" i "ovako i" ovako i događa ". Kada se molite i kažem" Amen ", ja Recite da će se sve o tome što molite, dogodit će se kao što molite o tome. Događaji bi trebali odmoriti točno na taj način, a vaša molitva će dobiti odgovor. Ova usmjerena molitva, molitva momčadi koja dolazi od vjere. Možemo to reći jer smo mi u nebeskom položaju. U našem nebeskom položaju stajali smo kad je Krist bio uzašao na nebeskim granicama. Čim se Krist uzdigao u nebeskim granicama, tamo smo bili tonirani. To je jednako reći da čim je Krist umro i Rose, mi Umro i mi smo ustali. Brothers i sestre, moramo vidjeti nebeski položaj Crkve. Sotona počinje svoj rad, pokušavajući nas odvesti iz našeg položaja u nebeskim granicama. Nebeski položaj je položaj pobjede. Ako Sotona može crtati nas iz nebeskih granica, bit ćemo poraženi. Pobijedivati \u200b\u200b- to znači stajati stalno u nebeskom položaju p Ručkovi. Sotona će nam reći da smo na zemlji. Ako se slažemo s njim da smo na zemlji, bit ćemo poraženi. Sotona će nas pokušati spriječiti našu poraz i mislite da mislite da smo zapravo na zemlji. Ali moramo se pobuniti i naviještati: "Krist u nebeskim granicama i mi smo u nebeskim granicama" i zadržati naš položaj u nebeskim granicama. Stoga je vrlo važno - stajati u pravom položaju.
Položaj u nebeskim granicama je osnova molitve s moći. Zbog činjenice da Crkva u nebeskim ograničenjima s Kristom, može moliti s vlastima.

Što je molitva s moći? Jednostavno govoreći, to je evanđeoska molitva od Marka 11. Kako bi jasno zamislili tu istinu, moramo pažljivo razmotriti članak 23. i 24. \\ t Stih 24 počinje s riječju "jer." "Stoga" znači da je ova ponuda nastavak onoga što je bilo prije. To znači da je stih 24 povezan s stihom 23. vecched 24 je spomenuta molitva. Međutim, to je čudno da je stih 23 nije sličan uobičajenoj molitvi. Gospodin nam nije rekao da molimo: "Bože, molim vas podignite i uronite ovu planinu u moru." Što je ovdje rečeno? Ovdje piše: "Ako netko kaže ova planina: podignite i uronite u more." Prema našoj ideji, što bi trebala biti molitva? Mislimo da kad se molimo Bogu, moramo reći: "Bože, molim vas, podignite i uronite ovu planinu u moru." Ali Gospodin je rekao nešto drugo. Nije nam govorio da kažem nešto Bogu, rekao nam je da se okrene tuzi i kažemo nešto tuge. Govoreći nije usmjeren na Boga, već ravno na planinu: kažemo joj da stavi u more. Budući da se Gospodin bojao da ga ne bismo razumjeli kao molitvu, naglasio je u sljedećem stihu da je to molitva. Ova molitva nije usmjerena izravno Bogu, ali to je molitva. Ova privlačnost izravno na tugu: "podignite i uronite u more." Ali to je također molitva. Ovo je molitva s moći. Molitva s moći ne traži od Boga da nešto učini. Ne, on primjenjuje Božju moć rješavanja problema i eliminirati ono što bi trebalo biti eliminirano. Svaki pobjednik mora naučiti moliti ovu vrstu molitve. Svaki pobjednik mora naučiti govoriti nosač.
Imamo mnogo slabosti, kao što je temperament, loše misli ili fizički sensers. Ako molimo Boga za sve te probleme, čini se, nema mnogo rezultata. Međutim, ako primijenimo Božju moć na određenu situaciju i govorimo tugu, ti će problemi otići. Što to znači ovdje u ovom stihu, riječ "planina"? Mount je problem koji se suočava nas. Planina je ono što blokira naš način i zaustavlja naš napredak. Ako vidimo planinu, što učiniti? Kada se većina ljudi nalazi s planinom u svojim životima ili djelu, moli se Bogu, tako da uklanja planinu, ali Bog nam govori kako bismo sami govorili. Sve što trebamo učiniti je reći riječ planinskog tima: "podignite i uronite u more." Postoji velika razlika između postavljanja Boga da pomakne planinu i zapovijeda tugom tako da se kreće. Jedno je ići Bogu i zamoliti ga da nešto učini. Drugo - zapovijedati tugom na izravno tako da će to svrstati. Često zanemarujemo ovu zapovjedniku molitvu. Rijetko se molimo, primjenjujući Božju moć na problem, ili govoreći: "Naručem vam u ime Gospodina da odeš" ili "ne mogu tolerirati više od ove stvari pored mene." Molitva s moći je takva molitva u kojoj ćemo zapovijedati stvarima koje nas spriječimo od ode. Možemo reći našem moralnom: "Rise". Možemo reći našu bolest: "Rise. Pobunjem se kroz život uskrsnuća Gospodnji." Ova riječ se ne govori Bogu, ali izravno žalosti: "Podignite i uronite u more." Ovo je molitva s moći.

Kako će se takva molitva s vlastima pojaviti u crkvi? Pojavit će se ako je crkva puna vjere, ako nema sumnje ako je jasno da ono što radimo, prema Božjoj volji. Kada smo nejasno volja Božje, nemamo vjere. Stoga, prije nego što učinimo nešto, trebali bismo biti jasni za nas da ono što radimo je u skladu s voljom Božjem, ako to nije Božja volja, ne možemo imati vjeru u odnosu na ovaj slučaj. Ako nismo sigurni da je neki posao Božja volja, nećemo imati povjerenja da se ovaj slučaj može ostvariti. Da bismo da ne sumnjamo da se ovaj posao može izvesti, ne bismo trebali imati sumnju da je to Božja volja. Kada kažemo da je tuga lagano, neće biti rezultata, jer ne znamo Božju volju. Ali ako nemamo sumnje da nam je volja Božja jasna, možemo se usuditi razgovarati s planinom: "Podignite i uronite u more" i to će biti. Bog nas je uputio da budemo oni koji daju tim. On zapovijedamo o čemu nam je Bog zapovjedio, dajemo naredbe ono što je Bog dao naredbe. To je ono što molitva s moći. Molitva s moći nije zahtjev koji se suočava izravno Bogu. Ne, ovo je rješenje problema s neposrednom korištenjem Božjeg autoriteta. Svi imamo planine. Naravno, ove planine nisu iste veličine. Naša planina može biti ovo ili to. Ali sve što štedi naš napredak na duhovnom putu, zapovijedat ćemo. To je ono što znači moliti s vlastima.

Molitva s moći izravno je povezana s pobjednicima. Ako kršćanin to ne zna, ne može biti pobjednik. Moramo se sjetiti da je Bog i Gospodin Isus na prijestolju i neprijatelju pod prijestoljem. Samo molitva može pojačati Božju moć. Ništa ne može pojačati Božju moć osim molitve. Zato je molitva jednostavno potrebna. Ako se osoba ne moli, ne može biti pobjednik. Tek nakon što osoba uči moliti s vlastima, on uči što je molitva. Najvažniji rad pobjednika vodi moć na prijestolju na zemlju. Danas postoji prijestolje, Božje prijestolje. Ovo je presuda prijestolja, to je prije svega. Da bi bio dio te moći, osoba se mora moliti. Stoga je molitva tako potrebna. Oni koji mogu premjestiti prijestolje mogu sve pomaknuti. Moramo vidjeti da je uskrsnuća Kristova stavila prije svega, i moramo vidjeti da je sve pod nogama. Stoga možemo vladati sve s moći prijestolja. Svi moramo naučiti moliti s vlastima.

Kako prakticiramo molitvu s moći? Dopustite mi da spomenem neke pojedinosti. Pretpostavimo da je moj brat učinio nešto loše, i želiš ga poučiti. Problem je u tome što se bojite da vas neće slušati. Niste donekle sigurni jer ne znate hoće li vas slušati. Bojiš se da se pitanje ne usuđuje lako. Međutim, ako se molite s vlastima, shvatit ćete kako vladati o ovoj situaciji. Možete moliti: "Gospodine, ne mogu otići ovom bratu. Ja sam išao k meni." Na temelju vašeg položaja na prijestolju, možete natjerati da ovaj brat dođe k vama. Uskoro će vam osobno i reći: "Brat, nisam sasvim jasno takvo pitanje. Molim te, reci mi što da radiš?" A onda ćete mu lako reći nešto. Ovo je primjer molitve s moći. Ne činite ništa prema vlastitoj snazi, svi radite, prije svega idete na prijestolje. Moliranje s vlastima ne znači tražiti nešto suprotno Božjoj volji. To znači znati kako to treba učiniti i staviti Božansko da osoba zna. Kada se to dogodi, Bog obavlja posao.
Molitva s vlastima pravilno ne samo ljudi, već i vrijeme. Muller je jednom imao takvo iskustvo. Uplovio je na brod u Quebecu, odjednom je brod ušao u traku guste magle. Rekao je kapetan: "Kapetan, u subotu poslijepodne moram stići u Quebec." Kapetan je odgovorio: "To je nemoguće." Muller je odgovorio: "Ako me vaš brod ne može dostaviti na vrijeme, Bog ima druga sredstva za to." Poklonio je koljena i molio jednostavnu molitvu. Zatim je rekao kapetan: "Kapetane, otvori vrata i vidi, magla se raspršila." Nisam imao vremena popeti se kako se magla raspršila. Dakle, Muller je ušao u Quebec na rasporedu. To je ono što znači moliti s vlastima.
Ako Bog stvarno želi pronaći pobjednike, onda bi trebala biti bitka u molitvi. Moramo se boriti protiv Sotone ne samo kad smo sami suočeni s problemima, također moramo vladati s prijestoljem kada se problemi nastaju u našem okruženju. Osoba ne može postati pobjednik, s jedne strane, ne postaje ratnik u molitvi, s druge strane. Ako osoba želi biti pobjednik, on mora naučiti moliti s vlastima.
Crkva može vladati pakao kad se moli s moći. Budući da se Krist uzdigne iznad svega i budući da je glava crkve, Crkva može vladati demonima i svemu što pripada Sotonu. Ako crkva nema moć da vladaju demonima, a Gospodin joj ne bi dao ovu moć, Crkva nije mogla ni preživjeti na zemlji, Crkva je sposobna za opstanak na zemlji zahvaljujući vlasti da vladaju sve sotonije. Svaka duhovna osoba zna da se može razdvojiti zlim duhovima kroz njegovu molitvu. Možemo izbaciti demone u ime Gospodina, možemo spriječiti provedbu tajnih slučajeva zlih duhova. Sotona je vrlo ovakva. On ne samo da može posjedovati ljudsko tijelo od zlih duhova, već će i pokušati izvršiti mnogo tajnih slučajeva. Ponekad radi u ljudskom umu i uvodi mnoge nepoželjne misli u nju, kao što je sumnja, strah, nevjerica, razočaranje ili neispunjene i iskrivljene ideje. Kroz sve to, on obmanjuje osobu. Ponekad ukrade riječ osobe, stavljajući potpuno različitu misao u njega i uvodi u um osobe. Dakle, dopire do cilja koji uzrokuje nesporazum ili cijele oluje. Stoga, moramo pokoriti sve akcije zlih duhova molitve. Na našem sastanku, u molitvi ili razgovoru, prvo moramo moliti: "Gospodine, voziti sve zle duhove i ne dopustiti im da učine bilo što." To je činjenica: svi zli duhovi ispod nogu crkve. Ako crkva koristi svoju moć molitvu, vidjet će kako će zli duhovi biti podređeni nogama. Ova vrsta molitve s vlastima apsolutno nije slična običnim molitvama, to je tim na temelju moći. Molitva s moći je zapovjednik molitve. Ona proglašava: "Gospodine, želim:" "Gospodine, ne želim:" "Gospodine, želim ovo", Gospodine, ne želim ovo, "" Gospodine, ja sam čvrsto konfiguriran da me učinim, I neću mi dopustiti da se dogodi "ili" Gospodin, želim samo ispuniti vašu volju. Ne želim ništa više. " Kada koristimo moć na taj način, osjećat ćemo da je naša molitva pala u cilj. Ako se više ljudi moli na taj način, mnogi problemi u Crkvi će biti lako dopušteni. Moramo vladati molitvom i sve u crkvi treba učiniti molitvom.
Moramo vidjeti da se Krist uzdigne. Ako se Krist nije uspio, ne bismo se mogli okrenuti. Krist je poglavlje o svemu, i sve ispod njega. Krist poglavlje nad svemu za crkvu. On je poglavlje o svemu u ime crkve. Budući da je poglavlje o svemu u ime Crkve, sve je neizbježno ispod crkve. To treba posvetiti posebnu pozornost.

Molitva s moći ima dva aspekta. Jedan koji se veže, drugi za rješavanje. Ono što je povezano na zemlji bit će povezano s nebom, a ono što je dopušteno na Zemlji će biti dopušteno na nebu. U mat.18: 18 se kaže da će sve što zemlja učini i nebo. U stihu 19 dolazi do molitve. Stoga se obvezujući na Zemlji provodi molitvom i dopuštenjem, molitvom. I obvezujući molitvu i rješavanje molitve, te i druge molitve s vlastima. Obične molitve su molitve koje traže Boga vezati i riješiti. Molitve s moći su molitve u kojima se povezujemo i dopuštamo korištenje snage. Bog se veže, jer je Crkva povezala. Bog dopušta, jer je Crkva dopuštala. Bog je dao tu moć crkve. Kada crkva koristi tu moć, govori o nečemu, Bog nastupa.

Prvo, pogledajmo vezujući molitvu. Mnogi ljudi i mnoge stvari moraju biti povezani. Jedan brat je previše priča, mora biti vezan. Možete se pojaviti pred Bogom i molite: "Bog, ne dopustite da ovaj brat previše govori. Vežite ga, Gospodine i ne dopustite da se ponaša. Ako je vežete na ovaj način, Bog na nebu će ga također povezati i zaustaviti razgovore. Ponekad netko može iznenada prekinuti vašu molitvu ili vašu riječju. To može biti tvoja žena, suprug, djeca ili prijatelji koji vas stalno ometaju. Možete pribjeći obvezujući molitvu protiv takvih ljudi. Možete reći Bogu: "Bože, povezati ga i ne dopustite da me odvrati od onoga što radim." Neka braća kažu ne riječi, ali također moramo povezati one koji citat nisu ti stihovi ili pozivi nisu oni himni. Takvi ljudi bi trebali biti povezani. Možete reći: "Gospodin, samo dovodi samo do problema. Ne dopustite mu da opet učini isto." Kada se na ovaj način veže, vidjet ćete da ga Bog poveže. Ponekad neki krše svijet Skupštine, oni ga mogu slomiti sa svojim razgovorima, viče, hodaju tamo i ovdje. Često se to sretnete. Štoviše, čini se da rade isto. Morate povezati takve ljude, takve stvari. Možete reći: "Bože, vidimo da postoje oni koji uvijek ometaju sastanak. Vezati ih, ne dopustiti im da ometaju sve." Vidjet ćete to čim su dva ili tri vezana na zemlji, Bog će se povezati na nebu. Morate povezati ne samo ometanja, ne biste trebali povezati rad demona. Svaki put kada ugostite ili svjedočite nekome, demoni će raditi u umu osobe, tako da mu mnogo stvari razgovaraju s njim, nametnuti suprotne misli njemu. U ovom trenutku Crkva mora povezati zle duhove, zaustaviti svoje govoreći i zabraniti da radi. Možete reći: "Gospodine, povezati sve radove zlih duhova." Ako se vežete na Zemlji, bit će povezan i na nebu. Mnoge stvari moraju biti povezane. Mnoge stvari u našem osobnom životu, u crkvi, u našem svakodnevnom životu iu našem radu trebaju biti povezane.

Druga vrsta molitve je molitva dopuštanja. Što mi dopuštamo? Neka braća nalaze se na stranu, boje se otvarati usta da svjedoče ili upoznaju ljude na sastanku. Moramo zamoliti Boga da riješimo, oslobodimo ove braće tako da su oslobođeni od svog puta. Ponekad ih moramo razveseliti. Ali često nemamo što reći. Sve što trebamo učiniti je otići na prijestolje i dati prijestolje da ih kontroliramo. Mnogi ljudi bi trebali napustiti svoj posao da služe Gospodinu. Oni su povezani s radom i drugim poslovima. Neki su povezani svojim obiteljima ili nevjernicima. Neki su povezani s vanjskim okolnostima. Postoje različiti pogledi na put. Možemo se moliti da ih Gospodin oslobađa da budu objavljeni kako bi svjedočili o Gospodinu. Braća i sestre, vidite, koliko molitva treba molitvu? Razumijete li koliko molitve s autoritetom treba biti uzašao? Ponekad moramo izgubiti novac za našu molitvu. Sotona može vrlo lako povezati čovjekov novčanik. Ponekad moramo zamoliti Boga da oslobodi novac tako da Božji rad ne pati od nedostatka novca. Moramo zamoliti Boga da nas oslobodi na mnogo načina. Štoviše, istina bi također trebala biti objavljena. Moramo uvijek razgovarati s Gospodinom cijelo vrijeme: "Gospodine, oslobodite svoju istinu." Mnoge istine su povezane i ne mogu se osloboditi. Nitko nikada nije čuo mnoge istine, pa čak i kad ih čuju, ne razumiju ih. Stoga, moramo zamoliti Boga da mu oslobodi istinu, koja na putu do mnogo mjesta koja ne mogu prihvatiti istinu prihvaćena. Na mnogim mjestima ne postoji mogućnost prijenosa istine. Ali Gospodin ima način. Kada se molimo s vlastima, Gospodin će tamo poslati istinu. Moramo se sjetiti da bi se mnogo trebalo osloboditi molitve s moći.
Moramo posvetiti posebnu pozornost na obvezujuće i rješavanje molitve. Mnogo moramo povezati, mnogo riješiti. Mi ne molimo, ali povezujemo i dopustimo vlasti. Neka nam Bog bude milosrdan tako da svi učimo moliti s vlastima. Ne smijemo samo naučiti moliti, moramo znati i Kristovu pobjedu. Moramo riješiti Kristovu pobjedu, moramo vezati Kristovu pobjedu. Moramo povezati sve što proturječi Božjoj volji. Moleći se s vlastima - to znači dati nebesa da vlada na zemlji; To znači da zemlja vježba nebesku moć. Svatko od nas je čovjek neba. Imamo moć neba. Danas smo samo vanzemaljci na zemlji. Svatko tko se zove ime Gospodnje je njegov predstavnik na zemlji. Mi smo Božji glasnici. Imamo njegov život, prebačeni smo iz kraljevstva tame u kraljevstvo njegove ljubavi. Zato imamo nebesku snagu. Gdje god idemo, možemo vježbati našu nebesku moć. Možemo vladati nad zemljom kroz nebo. Neka nam Bog bude milosrdan. Nadam se da svi postanemo ratnici molitve za Gospodina i svi će biti pobjednici zahvaljujući Kristovoj moći, tako da je Krist pobjeda koja će se otkriti.

Konačno , U upozorenju se nalazi utore: moramo podnijeti Božje vlasti. Ako ne poštujemo Božje autoritet, ne možemo moliti s vlastima. Ne smijemo se samo podnijeti Božjim vlastima u smislu svoje situacije, već i da se dostavlja svojoj moći u našem svakodnevnom životu iu svim praktičnim pitanjima. Ako to ne učinimo, nećemo se moći moliti s vlastima. Bio je jedan mladi brat koji je izbacio demona iz jedne mlade djevojke. Vrag je naredio djevojci da se skine. Brat s autoritetom naredio je demonu: "Narušim vam u ime Isusa ne svlačenje." Demon je odmah "dobro. Ako mi ne dopustite da se svlačim, neću". Ako brat nije bio pobjednik u svom životu, dev će ga pobijediti. Ne samo da ga ne samo da sluša, ali još uvijek se mijenjaju njegovi grijesi. Braća i sestre, znamo da je sva stvorenja u početku bila pod upravom osobe. Ali stvorenje se danas ne podnosi osobi, jer osoba ne poštuje Božju riječ. Lav je okinuo Božji čovjek, jer nije poslušao Božju riječ (3 Sir.13: 20-25). Ali Daniel Lavovi nisu naškodili kad je bio bačen u Jarak s lavovima, jer je bio nevin pred Bogom i nije učinio ništa loše prije kralja. Zato je Bog poslao svog anđela i ukrao usta lavova (Dan. 6:22). Otrovna zmija nije učinila ništa uz ruku Božje vjerni sluga Pavao (Acts.28: 3-6), ali Chervi je snimano Gordy Herod (12:23). Braća i sestre, ako se pokorimo Božjim vlastima, demoni će se bojati i podrediti našoj moći.
Biblija nam pokazuje odnos između molitve, pošte i moći. Molitva pokazuje da tražimo Boga, dok post ukazuje na to da odbacujemo naš "i". Prvo pravo da je Bog dao čovjeku pravo jesti. Prva stvar koju je Bog dao Adamu bio je hrana. Jesen znači odbacujući vaše pravno pravo. Mnogi će kršćani pasti samo, ali se ne odbacuju. U tom slučaju, njihov se post ne može smatrati poštom. Farizeji, s jedne strane, postili, as druge strane, izvučeni (Mf.23: 25). Ako su doista pričvrstili, vratili bi sve što su raspali od drugih. Molitva je potraga za Bogom, a post je odbijanje "ja". Moramo tražiti Boga i istovremeno se odbacuju. Kada je naše slijedeće povezano s Bogom i našim odbacivanjem i spojite se, odmah se pojavi vjera. Kada imamo vjeru, imamo moć naručiti đavole da ode. Braća i sestre, ako tražimo Boga, ali se ne odbacujemo, nećemo imati vjeru i, prema tome, vlasti. Ali ako tražimo Boga i odbacimo sebe, odmah ćemo se pojaviti vjerom i moć, i moći ćemo izgovoriti molitve vjere i moći. Braća i sestre, najvažnije molitve i najučinkovitije molitve su molitve moći.

Svatko zna da Crkva ne distrira pitanje moći, jer je pitanje o sigurnom i legitimnom prekidu zajedničkog života. O tome svjedoči dnevna molitva crkve na objektima i na liturgiji, gdje tražimo Gospodina da daju mirnu ploču za miran i spokojan život.

Da bi se postigao ovaj miran i spokojan život nije lako. Svi vidimo koliko je teško uspostaviti barem osnovnu zakonitost u društvu. I dobro znamo da bez kršćanske vjere, to je čak i nemoguće u relativnoj punini. Vidimo što se događa u zemljama u kojima žive narode vjernika, ali ne znajući istinski Krist vjeru. Pokušaji uspostavljanja moći bez Boga, nedavno u dvadesetom stoljeću, komunisti su napravljeni u Rusiji, ali to je bio režim terora i moralne žrtve. Posljedice ovog režima i dalje su očite tijekom onoga što se sada događa u zemlji u našim očima.

Crkva se ne smije baviti aktivnim politikama; No, Rusija je pravoslavna zemlja i, kao što su svi jasni, poželjno je za crkvu da je moć barem u nekoj aproksimaciji u svojim aktivnostima s Božjim zapovijedima. Osim toga, vlada bi trebala shvatiti što je državnost, a za to morate vidjeti duhovno značenje države. Ali, prije svega, moramo se sjetiti da je svaka moć od Boga. Bog poštuje snagu ponekad pomoći narodima, a ponekad iu kazni.

Crkva se ne bavi aktivnom politikom, ali je, međutim, neizbježno prisutna u politici, a ne samo na temelju svoje mase, već i prije svega, svojim duhovnim dokazima. Ovaj duhovni dokazi uvijek su bili, čak i ako je numerički šutio, kao što je, na primjer, u sovjetskim vremenima. Zajedno sa svim ljudima, crkva čuje: "Koje su narodne sposobnosti, bučni", ali ne idući u bilo kakve procjene djelovanja i izjava o raznim stranama i brojkama: jedan Bog zna da se u duši svake osobe i što će mu se sutra dogoditi sutra , Ali ona je namijenjena mnogo više: pitati za nekoga "svu moć na nebu i na zemlji", o osnivanju ovdje, na Zemlji, red, milosrđe, dobrobiti i rasporedu uvjeta života povoljan za duhovno povećanje kroz one koje želi dati privremenu moć. Za to nam je potrebno, naravno, posebne molitvene peticije.

Stoga, po našem mišljenju, ispred crkve još uvijek postoji zajednički zadatak razvijati i formulirati duhovni stav prema načelu izborne moći. I iznimno je važno. Takav se zadatak prvi put suočio s crkvom, jer do komunističke revolucije na početku dvadesetog stoljeća, pravoslavne zemlje su bile monarhične, a sada se diljem svijeta takozvano. demokracija. U monarhijskom vremenu, kada je moć bila nasljedna, a suverena je pravoslavna, bila je pomazana od Boga, takvo pitanje nije stajalo, ali molitve za suvere uvijek su imale mjesto. Nakon pada kraljevske moći 1917. godine, lokalna katedrala Ruske crkve 1917-1918 sasvim je dosljedno otkazala sve mulabrate na suverenu, jer nije. U isto vrijeme, Crkva je proglasila pozitivan stav prema bilo kojem obliku moći, samo ako se oslanjala na istinsku zakonitost i brinula se za ljude. Međutim, to nije značilo da molanete nisu potrebne o vlasti. Međutim, revolucionarni događaji tako brzo razvili da je stvar nije dostigla pitanje sastavljanja molitvene snage o vlasti, budući da je nova vlada gotovo odmah uzela oštro neprijateljsku poziciju religiji.

U sovjetskim vremenima svi su mislili samo o tome kako doživjeti despotsku snagu poslanu kaznu za blagoslov i nemoralnost, šireći se u našem narodu prije revolucije. Sada živimo u eri varijabilne moći. Neizbježno pogoršava univerzalnu pozornost na probleme vlade. Naši ljudi praktički nemaju povijesno iskustvo tzv. "Demokratsko" upravljanje, pa za našu zemlju ovo pitanje je trenutno posebno složeno. Tijekom razdoblja promjene vlasti neizbježno proizlaze određenu nestabilnost društva. Takva je stvarnost. Svi se osjeća zbunjenim i ne znaju što učiniti. Crkva nije ravnodušna prema problemima prekovremenim radnim vremenom i svim potrebama, privatnim i općim, pozivaju se na Boga s molitvenim peticijama. Snaga je posebna i vrlo visoka, vrlo teška i odgovorna služba, izuzetno značajna za svakoga i svakoga, osobito u takvom neprincipijelnom vremenu, kao što smo sada iskusili .. Sada, na temelju Novog zavjeta učenja da je "svaka moć od Boga ", iu vrijeme zamjene moći, a tijekom razdoblja novoizabranih privremenih vladara moramo biti zajedno, zajedno s posebnim pozornost, da pitaju Gospodina da upravlja vlade mudrosti, o ljudima naroda i ojačati pristojnu, dobro klikovu Crkvi i narodu vlasti. Trebate moć da se brine o duhovnom i moralnom stanju ljudi. Inače ćemo prestati postojati.

Ali morate se sjetiti da su vlasti takve, koje su ljudi samog: ako ljudi traže pravednost, onda će moć biti dobra, a ako je sklon brinuti, magiju, razvrat, pijanstvo, krađa, - \u200b\u200bšto bi trebao dobiti moć? U riječi, ono što je zaslužilo, onda dobivamo. Međutim, postoji milost Božja. U najtežoj novoj povijesti, Gospodin obećava da će te dane smanjiti zbog favorita. Ali uvijek postoje izabrani, koji se mole za cijeli svijet i za nas, za naše ljude i njihove molitve još uvijek živimo. Međutim, to ne uklanja osobnu odgovornost od svakog od nas i trebali biste se bojati zamrznuti Boga tako da neće slušati molitvu pravednika o ljudima. To je već bilo djelomično u posljednjih dvadesetog stoljeća. Nesumnjivo, svijet je uronjen u blagoslov. Ali uopće ne mislimo da se situacija treba smatrati beznadnim. Zato je potrebno moliti Bogu da pravodobno daje bogove i tražeći Božje kvalitete. U svakom slučaju, na samom kraju, naša je dužnost pitati Gospodina o vašoj zemlji. Isto dobivamo Bogu, koji spava i kažnjiva.

Moramo shvatiti da izbori sami ne daju ozbiljan rezultat za stanovništvo ne samo u Americi, već u Rusiji. Pojavljuju se značajne promjene ovisno o duhovnom stanju ljudi, a to je posebno važno za Rusiju kao globalni centar ortodoksija. U isto vrijeme, "srce Tsarevo u Ruti Božje" ako uopće ne znamo u našim peticijama o pravoj moći, ali samo Zlossym, smijući se slabim djelovanju političara, zašto bismo onda trebali očekivati \u200b\u200bod Gospodinovo fitness društva i država?

Velike, uznemirujuća pitanja uvijek zahtijevaju javnu molitvu. U svim neizvjesnim i problematičnim vremenima, Crkva je bila prikladna molitva peticije i odgovarajuće molitve pjevanja za opće rigidne uporabe kako bi okončali Gospodina o opraštanju grijeha i oprosti. Dakle, tijekom revolucije 1917. i građanskog rata na blagoslov sv. Patrijarh Tikhon sastavljen je od određene molitve za spasenje Rusije (molitva o domovini). Ova prekrasna molitva odgovarala je teškim okolnostima tog vremena i sadrži odgovarajuće peticije o prestanku ne-konfiguracija, ubojstava, namještanja i nesklada, abrazije zemlje od strane neprijatelja. Trenutno, kada, hvala Bogu, ne postoji građanski rat, a još nismo zabrinuti za završno uništenje zemlje, neki ljudi koji se bave državom zemlje, a sada čitaju ovu ili drugu molitvu, moleći se za spasenje domovine. Vrlo je dobro. Naravno, u svakoj liturgiji, peticije se izgovaraju "u gostoljubivoj zemlji Rusije", "O vlasti i vojsci u Heriji". Molitva na liturgiji je vrlo važna, potrebna je i privatna, celijanska molitva o vlasti, o moćima ruske svake osobe. Ali zasebna molitva (i zasebna peticija) ne zamjenjuje molitve kao ministarstvo katedrale. Mnogi ljudi kažu da se mole za pristojnu vladu i očuvanje Rusije. Je sama samo molitva Celon, u uvjetima, kada ne postoji progon i nitko ne sprječava molitvu katedrali i glasno? Na svim posebnim slučajevima Crkva je postavila održavanje molitve. Naravno, znamo da svijet leži u zlo i općenito se oslanja na propadanje s najozbiljnim posljedicama za sve čovječanstvo. Međutim, tu je pravoslavna legenda koja nam govori da će šef posljednjeg pravoslavnog kraljevstva njegove krune dati Kristu.

Stoga, nehotično razmišljajući o uvijek ne jednostavnom procesu uspostavljanja pravila u zemlji za sljedeće razdoblje, ili o poboljšanju naloga, o osnivanju poštenih, razumnih i ljubaznih zakona, o postupcima vlasti na terenu, to je prikladno služiti Gospodinu punopravnom molitvi, s pjevanjem tropara, s evanđeljem, s predmetima koji sadrže odgovarajuće peticije i posebne molitve na odobrenje kao zajedničku dobru snagu u domaćem iu svakom pojedinačnom slučaju, barem kada mijenjate šef Vijeća. Imamo dovoljno uzoraka: molitvene naknadne na vrhu, o tretmanu izgubljene, zahvalnosti molitve, o bolesnima, o putovanju, učenicima, o dobroj stvari i drugim potrebama. Tu je molitva, jecajte se tijekom katastrofe iu napadu neprijatelja, ali raspored vlastitih ljudi i države treba moliti, bez čekanja na katastrofe. Stoga je, po našem mišljenju, bilo vrijeme kada je potrebno napraviti posebnu molitvu za ljude dobre i pravedne vlasti.

Molitva je ministarstvo katedrale, skuplja i povezuje ljude da zajednički privlače Boga u svakoj važnoj stvari. On je uobičajeni molitva, upućuje i podiže molitvu. Kako, ne imati takvu molitvu, ne molitva za lijepu i pravednu vlast ne Celinu, privatnim poslovima i općim radnicima? Kako uključiti najveći broj ljudi u njemu? Sve je jasno da nemamo vještinu za molitvu katedrale o moći, jer nikada nije bilo potrebe za to. Ali sada, čini se, moramo podučavati naše ljude takve molitve katedrale. Političari prikupljaju i podučavaju ljude da ode u skupove, gdje ima mnogo demagogije i lažnih obećanja. Ljudi u zbunjenosti. Moramo prikupiti, podučavati i potaknuti ljude na vjeru u ono što je zapravo - moć je doista pripadnost Bogu, i čuje svoje ljude i daje moć kojoj želi i tko treba za našu korist. Ali u pitanju moći nismo fatalisti. I, pozivajući ljude na molitvu o moći, reći ćemo da se ne bavimo politikom, kao posebna državna aktivnost, jer svaki vladar može biti ugodan Bogu ako stvara istinu.

Donošenje zaključaka iz povijesnih lekcija trebaju, kao što se čini, da napravi takvu posebnu molitvu, tako da svaki svećenik sa svojim stadom u bilo koje vrijeme mogao pitati Gospodina o pristojnoj vladi. Molitva o vlasti, nesumnjivo, treba biti svjedočanstvo prave prirode dominacije koja dolazi od Boga. Čini se da bi to trebalo biti molitva s odvijanjem, detaljnije peticije, u kojima bi se pomisao na molitvu bila usmjerena na razdjelnik i potrebu za duhovnim i moralnim prednostima zatraženim od Gospodina. Vjerujemo da bi te vrline, koje u naše vrijeme, u pravilu, prilično nedostaju osobe koje imaju moć i naizgled težnja trebaju se nazvati tako molitvu. Samo u molitvenoj privlačnosti na pravi izvor moći - Boga, naši ljudi će prevladati ograničenja "izbora" i dobiti nadu u suvremenim uvjetima kako bi stekli pristojnu moć od Boga.

U našem prilično teško vrijeme, doista nevoljko zahtijeva svetost, kako bi se oduprla mračnim silama - mlijeko tame ovog stoljeća. To se može izgledati nevjerojatno, ali stvar je da je Bog moguć da je osoba nemoguća. Ovo je bit vjere. Prema našem mišljenju, ne treba biti ograničen na polupropusni. Crkva mora imati marljivost marljivo pitati Gospodina o svetoj glazbi na vlasti, a Gospodin koji spava i kažnjava, po vlastitom nahođenju šalje nam vladare, koji on voli. Neka će Božja volja biti. Osim toga, pitati Gospodina o vlasti ne samo uoči izbora, već stalno, ne samo na skali zemlje, već i na ljestvici grada, okruga, sela, vijeća itd.

Svi mi, vjernici, nadamo se moć molitve, a iskustvo Crkve svjedoči: nema sumnje da će više prihvatiti molitvu katedrale, najviše i dobar život će biti vrlo dobar. Možete pozvati sljedeće približno redoslijed molitve za javnu raspravu.

Početi uobičajeno.

Psalam 89.

Simbol vjere.

Sectium veliki, s dodatnim posebnim ovlastima (nakon O stupnju polu…):

O ježma ne sjećam se bezakonje, a ne ljudi njihovih naroda, i odbacuju svu gnjevu od nas, ispravno se odvezila prema nama, Gospodin se moli.

O sužđem je ljubazno, trenutni zahvalnosti i obilje našeg nevrijednog roba u žrtvovan satelit, i krhanje nas oprosti, Gospodin će moliti.

O ježmu uspostaviti mudrog i razboritog muža u vladavinu muževa i svetaca, a ne sveci, nego na naklonost pobožje i naroda našeg ukusa, Gospodin će se moliti.

O sužđem onima koji moraju slijediti svetu i mudru ljubav i pravednicu, Duh Mirena, vjere, istine, blagoslov, susjeda ljubavi u srcima, zadirkuju, Gospodin će moliti.

Spremni smo se pripremiti u moć Umudriti, i razboritosti, nadu za Gospodina, milosrđe, strpljenja, poniznosti za milosrđe u nepoznatoj bogovima, i ludosti moćnog, hripanje bogova, da napravi slavu Bog i molite se za puzanje.

Oh, član naše moći, a vojska jačanja i nepokrčavanja sajma željela bi biti vjerna u zemlji u zemlji u zemlju, a nezadovoljstvo i svaka vrsta uzgoja je usamljenost, Gospodin se moli.

Bog Jahvina i dođe k nama ...

Tropear: Sveobanski umak (Još nema posebnog Tropara).

Apostol: do rimskog, probanje 111 (Rim. 13. 1-8: "1 Svatko od duše od strane vlade od strane preduvjeta, to će slušati: ne radi se o moći Božjeg ne od Boga, suštinu vlasti od Boga su predani suštini. 2 Porezi se protive vlastima, Bog se protivi Bee GEX-u je prihvatljiv. 3 knezovi nisu suština straha od dobrih ponuda, nego zlo. Ne bojte se od moći? Dobro stvoriti, i Imali ste buđevi od njega: 4 Boga sluge su, za dobro. Bilo da postoji zlo stvorenje, izvan nemojte biti ludi (VSE) mač nosi: Božji sluga je, pogrešna jest u utoru je zli kreativni. 5 godina od thbreeta nije mučen za dvaput, ali i za stručnjaka. 6. ove godine i Dani daju: ministri Božjeg Suština SIE-a. 7 Vratite okus sa svim dužim: neophodna lekcija, lekcija: Dan: Dan: Dan: Dan , Tribute: i on je strah, strah: a on je počašćen, čast. 8 Ne postoji nitko drugi da se jedan drugome; Lyubiy više, zakon je istinita. 9 Yezho Bo: Nemojte napraviti pretuj, činite ne kriv, ne krade, ne lažno, ne progonitelje, i u Kai Inini Komunikacija, u sedam, riječ je počinjena, u jež: volite svoj iskrenyago vaš, ja sam ja. 10 Luba iskreno zlo ne stvara. Izvršenje naknade zakon Luba je. 11 A ovo, u vrijeme, već mogu imati sat vremena od spavanja. ").

Gospel: OT. Matthew, Pokcoco 116 (ch. 28, 16-20: 16 ODRA, spoj studenta u Galileji, na planini, doveli su do njega Isusa: 17 i videći ga: "Ovi, \u200b\u200boštri. 18 i napadaj. 18 i napadaj Od Isusa, spektakl GLAG: S obzirom na moć na nebu i na zemlji: 19 Sadhshest cijev Učite sve jezike, objašnjavaju ih u ime Oca i Sina i Sainry Duha, 20 zbica su prepreke sve, Elike tkani za vas: i CE, Az s vama, do svih dana prije posvećenosti temperamenta. Amen. ").

Shabby Sectius, Nakon O našoj zemlji:

O Yezhu Milosful Okomi Stvaranje u Svetu Crkvu i promatrajte Yu, neozliježene i nečuve od herezija i okidača i svijeta, molimo vas, Spasitelja, čujem i svlažem.

O ježmu ojačati jedinstvo naroda domovine naše i moći Duha Svetoga, dati svima na putu mira i zeta, RCCTC, i ponizno čuti.

S obzirom na prezentaciju o nama, volite vas, Bog našeg i susjeda, koordinirati, ali mržnju, neprijateljstvo, ljutnja i druga bezakonje prestaje, istinska ljubav i mir tvoje je tako vlast među narodima naše domovine, mole, Spasitelj oblici, čuti i milostivo.

Još uvijek se molim, ponosni, ljudi čovječanstvo, milosrdni Okom za robove tvojih ljudi, na vaš Landslester vjere, i čuo je molitvu njih, slučaj moći moći u našoj zemlji (u zemlji Od Sez, u zemlji ovoga. U mjestu SEZ) u slavi, vi, Yako, sve-fiving kralj Molimti, čuti i svrati.

Još uvijek se molim, o svrbi moć naše moći, i vlastima iu Poljskoj da se naučim, da, miran i miran život, u bilo kojoj pobožnosti i čistoći, Gospodin čuti i milostivo.

Još uvijek se molim, od ljudi u zajmu, nepravednog i bezbožnog za obranu, dobro se odobrava u tvojoj naljuti, a tvoj anđeo tvoje je lažno za slučaj Simske ptice, i sama da preuzme sve unaprijed vidljive i nevidljive Neprijatelj, žuran u cijeloj uspješnoj predanosti država izdanja je dobra za zdati, molite, predviđaju tanjuru, čuju i milostivo svleti.

Zamjenik:Čujemo, Bože ...

Molitva Gospodinu na našeg Isusa Krista:

Gospodin Isus Kristov sin Božjeg Božjeg, dat ti je svaka moć na nebu i na zemlji! Uzgoj o nama grešnicima, dati zemlju našem građanskom zakonu, dati mir i uređenje stanovnika kršćanina, odobriti pravoslavnu vjeru u našu zemlju i širom svijeta. Crkva apostolskog i katedralnog kaznenog postupka neće izdati, umnožiti i ojačati pravoslavnu vjeru u naše ljude; Iskoristimo nas i oponašamo nas u vlastima razborito, bilo da je to moguće i sveci, radi slave vašeg imena; Molitve svih novih mučenika i ispovjednika ruskog i svih svetih, u zemlji ruskog pomirnog; I da će biti u našoj zemlji - odbor mudri i sveti, mir, tišina, prosperitet; u narodima domovine našeg svijeta i bratskog; Vlada je um koji je promoviran, milosrđe i nesebičnosti, u zakonima - istinu i milosrđe, u sudovima - pravda i milosrđe, u obrtu - vjeri i tvrđavi, u školama - mentorstvo i susjedno; U dobrom čovjeku - lojalnost, u zlo - strah i strah, u ježma da ih vlada od zla, isto dobro; Razumjeti našu zemlju u pobožnosti i blagoslov, da, u silama našeg kraljevstva, Krist raste i umnožava, a Bog će biti proslavljen u njemu, pitajući se njegove svece, on je slava. Amen.

Molitva majke Božje "Kraljica je moja priprema ..."

Emitirati.

Predložene ponude:

Uključiti stazu (ili molitvu) ikone Majke Božjeg u Učitelju; Svi sveci, zemlja Rusa koji su zadovoljili, dodjeljujući odvojeno Sv. Patrijarh tikhon i kraljevska obitelj;

Također smatrate da se molitva može izvršiti na državnoj, regionalnoj, biskupijskoj ili drugoj razini. Ako na ovoj razini vođe koji kreću snagom pravoslavnog, onda možete spomenuti svoja imena (jedan ili dva na zahtjev molitve).

Može se odobriti zajedno s gore spomenutim očitanjima apostola i evanđelja i sljedećih opcija koje mogu odabrati službenika službenika s okolnostima.

Opcije za čitanje apostola:

1 pt. 2. 13-17 ("Razumjeti ... u kralju ... Oh ... Prince ...")

2. 1 Tim. 2. 1-4. ("Molim za liticu ... stvoriti molitve ... za kralja i za sve vrste bit ...")

Opcije za evanđeosko čitanje:

3. Mf. 22.15-22; ili MK. 12. 13-17; ili lc. 20. 20-25 ("... Napomene Caesarean Cesarean i Božji Bog ...")

Mf. 17. 24-27 ("... da, nemojte ih zavesti ... okatshit zvijezda ...")

Molitva za spasenje Rusije St. Patrijarh Tikhona:

Gospodin Bog našeg Spasitelja! Vi padnete na vas s drobljenim srcem i priznati naše grijehe i bezakonje, vaše poricanje smetnje vašeg Prudetobia i vaš brand velikodušni. Maudo Bo od vas, Vladyko i zapovijedi vašeg nepoštivanja, ispod Cochleal, zapovjedio sam o lakoćom, i bio sam pogođen zbog ne-zbunjenog me, i dao sam nam neprijatelj našem neprijatelju, i tišinu svih jezika i malo naši. Bog je sjajan i pitao se, Kayyuy o maličima čovjeka, ukloniti sveukupno i potvrditi pada! Nebeska Vaša moć s nebom poslana je, utrljajte naše duše naših čireva, i uspravite nas od odnosa ODRA, u opuštanje našeg grba našeg, Yako, miven i da rađam bezakonje. Umirujuće šabe i nesloga u našoj zemlji, nezakonito i iskušenje, ubojstva i pijana, blagi i iskušenja, pali u srcu naše sve ljubaznosti, neprijateljstva i gnjeva, a Paki voli jedni druge i jedan drugi i jedan će biti u vama, Gospodine i Vladyce naše, zapovjedio sam Esi i zapovjedio sam nam. Nakon što ste nas ubili, Gospodine, lijepo nas, upleteni ponižavajući i nesporazumi su dostojni jesti naše na nebu. Ranging Milosrđe, Laja je pokazao ESI Otac naš, prevladao vaš bijes milosrđem i dao nam pomoć od tuge. Molite se vašoj crkvi, predstavljajući vašu peticiju prijatelja vašeg prijatelja: Reevezhove originalne i vlade naših Sergijeva Radonezh i Serafima Sarovsky, Petra, Alexyja, Iona, Iowa, Philipa, Sv. Johnnyja, Sveto Martyr Yermogen, Patrijarh, patrijarh, patrijarh, patrijarh, patrijarh Moskve, i sve nove kuće ruski, i svi sveci u našoj zemlji koja su dala, prilično Marijinu Marijinu Mariju i Naznodeli Mariju, od godina drevnih pokriva i do kraja zemlje. Užitke svih, točku točke u moć, i krpe o vašoj crkvi i svim tvojim ljudima. Moć križa vašeg ojačanja domaćina i spasi ih od svih ulaza neprijatelja. Podižući nas muževima snage i uma i otišli na sve nas duh mudrosti i strah od Boga, duh utvrda i pobožnosti. Gospodine, ti si ti pribjegao, nauči nas da stvorimo svoju volju, Yako, koji su naš Bog, Yako, imaš izvora trbuha, u svjetlu tvoje uduumu. Pokušavam vaš predavač vašeg voditelja u kapcima. Amen.

Jasno je da pitanje moći zauzimaju svi, a sve se nekako raspravlja jedni s drugima to nesumnjivo najvažnije pitanje za život ljudi. Ali je li naše razgovore često razborito i korisno? Mislim da malo razumijemo. Bilo bi mnogo korisnije moliti se da nas Gospodin zadržati od bilo kojeg zla i ne bi nas uništio zaslužuje njihovom nerazumu. Marljivo ćemo se moliti za sebe pravedne moći.

Ovaj nacrt molitvene usluge "o poliuju" bio je preliminarno poslao brojne svećenstvo. Neki adresati nam nisu odgovorili, od drugih je primljena brojna recenzija. Pridruženi, općenito, pozitivno, krivotvoreni prvenstveno iz okruženja župnog svećenika, zabrinutosti i sadašnjosti i buduće države i položaj njihovog stada. Primili brojne prijedloge koji su ušli u predloženi projekt. Konkretno, dajemo, kao opciju, pod nazivom "molitve o" molitvi ", sastavljenom u jednom trenutku na blagoslov sv. Patrijarh tikhon; Kao i peticije na sektoru uključene na blagoslov patrijarha Alexya II. Osim toga, u predloženom nacrtu molitvene usluge za razmatranje predložio je detalje koji su odsutni u ranijim tekstovima. Objavljivanje, u ime projekta sudionika, ovaj tekst, nadamo se da će se javna rasprava nastaviti u slavu Božju i koristi Crkvi.

Njegova svetost patrijarh primijetila je da je ratnik takva služba kada osoba izrazi svoju spremnost da žrtvuje svoj život. To je najviša manifestacija ljubavi, tako da sažima, crkva moli za vlast i volju.
Kandidat filoloških znanosti, kandidat teologije, izvanredni profesor Instituta za povijest Sveučilišta St. Petersburg, član Sinodalnog Seligeble odbora, Diaka Vladimir Vasilik, kandidat Suda filologije, intervjua "Ruske Narodne Republike"

Molitva za vlast je najstarija tradicija Crkve. Apostol Paul piše: "Dakle, prije svega, tražim da obavljam molitve, peticije, molitvu, zahvalnosti za sve ljude, za kraljeve i za sve supervizore, kako bi nam dali život miran i spokojan u svakoj pobožnosti i čistoći. .. "(1 Tim 2: 1-2). Snaga je jamca stabilnosti, zida koji blokira kaos, intersebire i uzajamnu istrebljenje. Osim toga, snaga drži od napada neprijatelja u zemlju. U sovjetskim vremenima Crkva je osudila čin moći, ali je, ipak, naveo da se pravoslavni kršćani mole za nju. Moć izgrađena na pravnom načelu je zid koji uživa u dolasku Antikrista, koji je formalno, biti kralj, učinit će bilo kakve bezakonje, koji će prikupiti sve đavolje otpadne, uključujući i one povezane s kaosom civila. Kraljevina Antikrista bit će kraljevstvo neprijateljstva i međusobno zadovoljan.

Sovjetska moć nije formalno gogla, jer ustav nije bio napisan o zabrani religije. Druga stvar je da su crkva i vjera progonjeni, uznemiravanje, a ne samo zbog ateističkog slanja komunističke ideologije. Ali pravednici dvadesetog stoljeća, Vladyka VENIAMIN (Fedchenkov) i otac Ivana (Seaskin) bili su toplo molili za sovjetsku vlast. Otac John je otkrio zapanjujući primjer ljubavi i nesebičnosti, kad sam se molio za njegov istražitelj Ivana Mikhailova, koji je razbio prste. Zahvaljujući tim molitvama dogodilo se čudo oživljavanje Rusije, kada je moć, možda, ne do kraja, nego se okrenula vjeri i crkvi. Novi mučenici molili su se za moć - progona, čime su nastupali zapovijed Gospodnji - "Ljubite svoje neprijatelje, blagoslovite vas proklinjete, dobrotvorna organizam vas mrzi i molite za one koji vas uvrijedi i odvest, bit će, da će biti sinovi vašeg nebeskog oca, jer on zapovijeda sunce da se uzdiže zbog zla i dobro i šalje kišu na pravedan i nepravedan "(Mf.5: 43-45). Ova zapovijed nije izgubila svoju važnost i sada kada naša zemlja vodi Vladimir Vladimirovich Putin - vjernik i crkveni predsjednik koji redovito ispovijeda i dolazi sa Svetim Tyneom.

Prema povjerljivim podacima, Vladimir Putin dobro čita apostol, kao i Petar Veliki, i pokušava se zbog toga što je to prilike voditi kršćansku politiku, uključujući na Bliskom istoku. Njegov doprinos crkvenoj izgradnji, pomoć samostanima i hramovima, ogromnim. Dovoljno je pogledati samostana Valaama, koji je, zahvaljujući brizi predsjednika, iz ruševina podignutih u svjetskoj veličanstvenosti. Stoga, svi naši skupi kritičari koji su zbunjeni, sumnjajte je li moguće moliti za trenutnu moć, koja je, po njihovom mišljenju, tako korumpirana i krši na desnoj i slobodi, morate reći, draga moja: molite da Moć postaje bolja jer se može moliti pravednici. Kao što kažu, molitva i s dna mora podiže.

Prema blagoslovom o opatu crkve Alekpreest Alexander Sltykov u hramu uskrsnuća Krista u Kadasha, svake subote od 17. veljače do 17. ožujka 2018., prije predsjedničkih izbora, molitve se obnavljaju o vlasti. Zašto je to potrebno, objašnjava Archpriest Alexander Sltykov. Archpriest Alexander Sltykov

Naša molitva je neobična - nikada u crkvi nije bilo molitve za vlasti. Prvi put je napisano u Kadashi. Zašto je to? Budući da je kraljevska moć bila stabilna - od stoljeća stoljeća, ljudi su znali da postoji kralj-otac, koji bi se pobrinuo za sve. Je dobro loš, ali stabilan. Ova se snaga srušila, došla je još jedna moć, iznimno okrutna, o kojoj je John Kronssky, Amvrosy optina, Makariya Moskva upozorila ljude. "Bit će krvavi tirani", rekli su. Ali ljudi ih nisu poslušali. U sovjetskim vremenima nijedna molitva nije bila gotovo ne.
Sada četvrtina stoljeća postoji treća moć. Postaje slabiji. Povećava se bezvjesnost. Što učiniti? Ono što nikada nismo učinili je. Nismo tražili poštenu vladu od Boga. I moraš je pitati. Mnogi moli za kralja. Ali kralj ne može vladati. Potreban je pomoćnicima koji će također upravljati državom. Trebamo državne dečke. To je ono što se molimo Gospodinu Bogu Isusu Kristu, Djevicu Martyru i kralju Martyru Nicholasu II.
Molimo da Bog bude suzdržan pristojnim muževima. U Nagornom propovijedi kaže: "Kucajte i otvorit ćete se. Pitajte, i dat će vam. " To znači da morate stalno pitati, čak i ako ne odgovorimo odmah. Svaka molitvena molba trebala bi biti uporna, a molitva za dar toga, odgovorno tijelo također mora biti uporno i uistinu konstantno. Ako trebamo snažnu državnu snagu i red, ako želimo da naša djeca žive sigurno, morate marljivo tražiti Boga tako da je moć dostojna.
Također treba shvatiti da su ljudi, takva i moć: ljudi zapravo dovode do vlasti od sebe, od vlastitog duha, a time i svaki ljudi su dostojni svoje moći. Čak i osvajanje Gospodina pretvara za grijehe ljudi, za inspekciju ili kaznu, to jest, "prema zasluga".
Ako bitka ide, i netko je jednom učinio snimak, neka bude vrlo govorio, postao ravno u metu, - pa što? Morate stalno pucati u poraza. Također, mi, vjernici, potrebno je da smo za marljive molitve "pucao", žao zbog takve usporedbe. A ako smo pucali jednom i kažemo, "kako je dobro ispalo", i zaustaviti pucanje, onda ćemo nas samo ubiti. Takva je nepažljiva molitva, a bitka dolazi s duhovima zla srednjeg kraljevstva. Ne želim se moliti. Želim se odmoriti ili učiniti nešto vrlo važno - da se brinem o obitelji, radim u svojoj omiljenoj profesiji. Ali situacija je ozbiljna. Ljudi su žestoki. Vlasti sama očvršćuje ljude bezakonjem. Ali nemoguće je nadati moć. "Nemojte se nadati knezovima, na sinove čovjeka, nema spasenja u njima", rekao je Tsar David. Spasenje samo u Isusu Kristu. Međutim, potrebna je snaga. Jedini izlaz je glasati molitvu. Onaj koji povraća slogane, tu budalu. Ljudi, poput djeteta - prst mu je pokazao, a on se raduje. I bio je prevaren. Ljudi se još uvijek idu na slogane. Nema izbora. Moć nije samo predsjednik. Snaga je sve korake i sve grane vertikalne snage. Moramo pitati Boga tako da u svim granama moći postoje stvarno pobožni ljudi. Vrlo je teško provesti.
Čak i kad to želi šef države, to je teško to učiniti. Ovdje su sporovi - dobar car Nicholas II ili loš, snažan političar ili slab, bila je njegova supruga i Rasputina, koji je sve što sam učinio, bio je ispravno zagrijan od prijestolja ili nije izazvao njegovo odricanje građanskog rata ili ne? Rečeno je da je takav ili žao, okružio se nedostojnim ljudima, a dostojan je izbacio. Da, doista je došlo vrijeme kad su bili nedostojni ljudi oko kralja. Zašto? Jer se to dogodilo tako da su ljudi tijekom desetljeća i stoljeća, tijekom cijelog sinodalnog razdoblja postupno oštećeni. To se dogodilo, jer je bio sve više i više ostavio kršćansku vjeru. Bilo je sveca, ali moć njih slabo slušala. Ukupna vina carskog razdoblja je da je moć oslikana naroda u svim vještinama i nije razumjela koliko je strašno. Dakle, kralj se ispostavilo da je sam u izolaciji.
Sada gdje treba uzeti dobre ljude koji su u stanju autentično, aktivno, nezainteresirano ministarstvo države? Nigdje ih uzeti, draga braćo i sestre! Stoga, naravno, prijetimo kaos i univerzalnu smrt. Ako se ne molimo Bogu o redu, o životu u pobožnosti i čistoći. A ako ne tražimo Boga za pristojnu vladu. Samo nam Bog može poslati dostojnu moć. Ali morate pitati Boga.
Ili ćemo redovito tražiti od Boga za pristojnu vladu ili nećemo imati vremena. Odmorit ćemo se, učiniti važne stvari, razviti poslovanje, sport, znanost, medicinu, obrazovanje. Ali nećemo se moliti Bogu o moći, a onda se sve raspada, svi prekrasni planovi će biti uništeni. I gorak će biti posljednji dan ...
Bog te blagoslovio! Neka nam Gospodin čuje, Isusa Krista i ojačat će u pobožnoj i molitvi!