चेर्नशेव्स्की के उपन्यास में महिलाओं के मुद्दे को कैसे हल किया गया है? पूर्व-क्रांतिकारी रूस में महिलाओं का मुद्दा - कारण, उत्पत्ति, रूसी विचारकों की राय

चेर्नशेव्स्की के उपन्यास में महिलाओं के मुद्दे को कैसे हल किया गया है? पूर्व-क्रांतिकारी रूस में महिलाओं का मुद्दा - कारण, उत्पत्ति, रूसी विचारकों की राय

"नए लोगों" के लिए एक महिला एक कामरेड और समान विचारधारा वाली व्यक्ति है। लोपुखोव वेरा पावलोवना से दूर चला जाता है, अपने आप में जूलॉजिकल ईर्ष्या और स्वार्थी अभिमान को दबाता है। वह प्रत्येक व्यक्ति और सभी की एक साथ वास्तविक जरूरतों के लिए उचित सम्मान के साथ कार्य करता है।

प्यार के प्रति नया नजरिया

उनके लिए प्यार रचनात्मकता का स्रोत है। यह एक उज्ज्वल भावना है जो काम, संघर्ष और कारनामों को मजबूत और प्रेरित करती है: "अगर मुझमें प्रतिभा का कोई रोगाणु होता, तो इस भावना (प्रेम) के साथ मैं एक महान प्रतिभाशाली बन जाता।" नए लोगों के लिए, केवल वह प्यार करता है, "जिसका विचार उज्ज्वल होता है और हाथ मजबूत होते हैं; प्रेम उत्थान और उत्थान में मदद करना है..." एक प्रेम त्रिकोण की स्थितियों को दिखाते हुए, चेर्नशेव्स्की विडंबनापूर्ण रूप से "व्यावहारिक पाठकों" के तिरस्कार का खंडन करते हैं कि वह अनैतिकता और तलाक को बढ़ावा देता है।

"नए लोगों" और "अनावश्यक" लोगों के बीच का अंतर: निष्क्रिय और अलग-थलग लोगों को बदलने के लिए अतिरिक्त लोग(उत्कृष्ट विचारक) एक ही समय में ऊर्जावान, दृढ़-इच्छाशक्ति, व्यवसायिक, लोकतांत्रिक स्तर के सक्रिय लोग, विचारक और लड़ाके आए: “उनमें से प्रत्येक एक बहादुर व्यक्ति है, अडिग है, पीछे हटने वाला नहीं है, व्यवसाय में उतरने में सक्षम है। और दूसरी ओर, उनमें से प्रत्येक त्रुटिहीन ईमानदारी का व्यक्ति है, इसलिए आप हमेशा उस पर भरोसा कर सकते हैं।

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उपन्यास का मुख्य पात्र "क्या करना है?" वेरा पावलोवना है।

लड़की काफी सुंदर, दुबली-पतली, दक्षिणी राजकुमारी की तरह दिखती है। वह घने काले बालों और सांवली त्वचा की मालकिन है। वेरा पावलोवना अविश्वसनीय रूप से आकर्षक, स्त्री और स्वाद के साथ कपड़े हैं।

वेरा एक बुर्जुआ परिवार में पले-बढ़े, जहाँ अश्लीलता और बदचलनी का भयानक माहौल था। उसके पिता एक कायर और आशाहीन व्यक्ति हैं, और उसकी माँ एक मजबूत स्वभाव, एक जटिल चरित्र, बहुत स्वार्थी महिला है। कुछ हद तक मां की परवरिश को अत्याचारी कहा जा सकता है।

वेरा पावलोवना काम में एक उज्ज्वल चरित्र है। वह अविश्वसनीय रूप से संवेदनशील है, दयालु है, आध्यात्मिक सद्भाव है। वह भी बहुत रचनात्मक व्यक्ति: पियानो बजाना और गाना पसंद है। उसकी आवाज बस अद्भुत है, जो इसे सुनने वाला हर कोई प्यार में पड़ जाता है।

मुख्य पात्र ने स्वतंत्रता और स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए अपने जीवन का लक्ष्य निर्धारित किया। वह किसी की बात नहीं मानना ​​चाहती, क्योंकि बचपन से ही वह पूरे परिवार को ढांढस बंधाने के लिए बाध्य थी। लड़की गंदे काम से नहीं डरती थी, वह सफेद हाथ नहीं थी। आस्था उस समय का आदर्श है। गर्व, चंचल, अन्य लोगों की राय से स्वतंत्र। स्वतंत्रता उसके लिए सबसे पहले आती है। यह व्यक्ति अपने कौशल का विकास करते हुए लगातार सुधार और विकास कर रहा है।

जब वेरा को पता चला कि उसकी अत्याचारी माँ उसे "बेचना" चाहती है, यानी उसकी शादी "सफलतापूर्वक" किसी अश्लील और भयानक आदमी से कर देती है, तो लड़की एक हताश कदम उठाने का फैसला करती है - आत्महत्या करने के लिए। आखिरकार, उसका उत्साही चरित्र और स्वतंत्रता की इच्छा उसकी माँ की सनक से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। वह इस तरह के अन्याय को सहने के लिए तैयार नहीं है, उनकी राय में, किसी ऐसे व्यक्ति के साथ रहने से बेहतर है जिसे आप प्यार नहीं करते।

भाई के शिक्षक लोपुखोव अवांछित शादी से बचने में मदद करते हैं। उसने एक काल्पनिक विवाह का आयोजन किया। विश्वास, बदले में, सूट वस्त्र उद्योग. इसका मुख्य सिद्धांत कामकाजी लड़कियों की समानता है, वह उन्हें आजादी सिखाना चाहती हैं।

बाद में, वेरा लोपुखोव के दोस्त किरसानोव से मिलती है। विश्वास को इससे प्यार हो जाता है नव युवकऔर उनकी भावनाएँ परस्पर हैं। लोपुखोव, यह महसूस करते हुए कि वेरा पावलोवना था विश्वसनीय सुरक्षाउनके जीवन से गायब हो जाता है।

आस्था की छवि बिना किसी ढांचे के स्वतंत्रता और वास्तविक खुशी की इच्छा है। यह उस तरह की हीरोइन है जिसे जो चाहिए वो मिलता है। वह अपने पोषित लक्ष्य की खातिर अपने रास्ते पर नहीं रुकेगी।

वेरा पावलोवना के विषय पर रचना

चेर्नशेव्स्की ने "नए लोगों" के बारे में एक उपन्यास के रूप में अपने वंशजों को विरासत छोड़ी। उपन्यास "क्या करना है?" पाठक प्रश्न पूछता है और उसे विश्लेषण करता है कि क्या हो रहा है। यहां आप एक क्रांतिकारी, और एक शिक्षक, और "नए लोगों" और एक ऐसे व्यक्ति से मिल सकते हैं जो नए के लिए तैयार नहीं है। वेरा पावलोवा रोजोल्स्काया एक ऐसी महिला है जो पूरे उपन्यास में अपनी ताकत और आत्मविश्वास दिखाती है। वह यहां तक ​​है कठिन परिस्थितियांसुधार हुआ, एक सिलाई कार्यशाला और एक डॉक्टर की मालकिन बन गई। यह छवि प्यार से लिखी गई है, क्योंकि चेर्नशेव्स्की इसमें एक क्रांतिकारी लेखक के रूप में अपने विश्वदृष्टि को दर्शाता है।

वेरा पावलोवना का जन्म और बचपन एक बुर्जुआ परिवार में हुआ था। माता-पिता उच्च नैतिक भावनाओं से प्रतिष्ठित नहीं थे। बचपन से ही उसे काम करने के लिए मजबूर किया गया था। इसलिए, मैंने एक शिक्षक के साथ पियानो सबक छोड़ दिया। लेकिन वह एक धनी व्यक्ति से शादी करने के लिए अपनी माँ के अनुनय के लिए सहमत नहीं हुई और लोपुखोव के साथ एक काल्पनिक विवाह को औपचारिक रूप दिया। इस एपिसोड में लड़की के विद्रोही जज्बे को दिखाया गया है. वह पुराने कानूनों के साथ आने के लिए तैयार नहीं है, वह झूठ और झूठ का विरोध करती है। और इस परिवार में भी, सब कुछ नए नियमों के अनुसार है: रोजमर्रा की जिंदगी में मुख्य चीज समानता है, कोई भी सीमा पार नहीं करता है। वेरा पावलोवना आश्वस्त हैं कि मुख्य चीज स्वतंत्रता है, जो न केवल आप जो चाहते हैं उसे करने की क्षमता में प्रकट होती है, बल्कि किसी अन्य व्यक्ति के संबंध में और सामान्य रूप से संबंधों में भी प्रकट होती है।

लेकिन उसका संघर्ष केवल पुरुष के बराबर होने की स्वार्थी इच्छा नहीं है। वह युवा लड़कियों को गरीबी से बचाती है। पर नया भवनएक सिलाई कार्यशाला आयोजित करता है, श्रमिकों को काम पर रखता है जिनके साथ वह समान रूप से लाभ साझा करता है। लड़कियों के साथ मिलकर वह न केवल काम करता है, बल्कि पिकनिक पर भी जाता है, संवाद करता है महत्वपूर्ण विषय. वेरा पावलोवना के लिए दूसरों को खुशी देना बहुत जरूरी है।

वह अपने पति लोपुखोव को धोखा नहीं दे सकती, जब उसे किरसानोव से प्यार हो गया, तो उसने तुरंत यह कहा। वह आत्मनिर्भर है और समझती है कि कोई भी परिणाम सही होगा। आखिर महिला सिलाई करना नहीं छोड़ती और मेडिकल क्राफ्ट की पढ़ाई करती है। लोपुखोव की "आत्महत्या" के बाद, वह दर्द में है और खुद को दोष देती है। लेकिन इन भावनाओं को दूर करने के बाद, वह अभी भी अपने प्यारे किरसानोव के साथ रहता है, और बाद में घर में एक और परिवार दिखाई देता है - ब्यूमोंट।

वेरा पावलोवना को संगीत और रंगमंच बहुत पसंद है, वह बहुत सारे शास्त्रीय पढ़ता है और आधुनिक साहित्य. वह अपनी उपस्थिति का ख्याल रखता है, इसलिए वह हमेशा साफ-सुथरा दिखता है और स्त्री दिखता है। लेकिन साथ ही उसने मजबूत चरित्रऔर लगातार जीवन की स्थिति. वेरा पावलोवना की छवि में चेर्नशेव्स्की ने अपनी पत्नी और उस समय की "नई महिलाओं" की विशेषताओं को जोड़ा।

चेर्नशेव्स्की इस प्रकार से पूरी तरह से अलग तरीके से संपर्क करते हैं। उनका उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन? बड़प्पन के रूढ़िवादी और उदार साहित्य के संबंध में आम तौर पर विवादास्पद है, और चेर्नशेव्स्की भी महिलाओं के प्रश्न के उपचार में विवादात्मक है। उनका वेरा पावलोवना एक ही कुक्शिना की तरह बिल्कुल नहीं है, हालांकि वह एक मुक्त महिला का एक मॉडल है। सबसे पहले, वह एक सामान्य महिला है, किसी भी परिस्थिति में अपनी स्त्रीत्व को नहीं खोती है, लेकिन अपने ऐसे गुणों को जोड़ती है जिन्हें पारंपरिक रूप से विशुद्ध रूप से मर्दाना माना जाता था: एक स्वस्थ और सूक्ष्म दिमाग, काम करने की इच्छा, शिक्षा, स्वतंत्रता। यह निश्चित रूप से है सकारात्मक नायकचेर्नशेव्स्की का उपन्यास। चेर्नशेव्स्की यह साबित करना चाहता है कि मुक्ति, महिला की मुक्ति में कुछ भी राक्षसी या अप्राकृतिक नहीं है, कि महिलाओं की स्वतंत्रता और समानता सामाजिक रूप से सामंजस्यपूर्ण समाज के लिए एक अनिवार्य शर्त है। यह उल्लेखनीय है कि चेर्नशेव्स्की का प्यार एक परीक्षा की स्थिति है, लेकिन नायक सम्मान के साथ इससे बाहर आते हैं, और सबसे ऊपर "उचित अहंकार सिद्धांत" के लिए धन्यवाद, जो "नए लोगों" की नैतिकता का सार व्यक्त करता है। चेर्नशेव्स्की के अनुसार, "मुक्त प्रेम", अद्भुत और उचित है, यह एक महिला के लिए सम्मान और उसके अयोग्य अधिकारों की मान्यता की अभिव्यक्ति है। लेकिन सच मुफ्त प्यारएक स्वतंत्र समाज में ही संभव है, और इसलिए महिलाओं की सच्ची मुक्ति सामाजिक क्रांति के रास्तों पर है।

शब्दावली:

  • उपन्यास में पावलोवना के विश्वास की छवि क्या करें
  • पावलोवना के विश्वास की छवि और उपन्यास में महिला का सवाल क्या करना है
  • उपन्यास में वेरा पावलोवना क्या करें

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साहित्य पाठ में, एक नियम के रूप में, वे शायद ही कभी चेर्नशेव्स्की के काम "क्या करें" पर ध्यान देते हैं। यह आंशिक रूप से सही है: वेरा पावलोवना के अंतहीन सपनों में तल्लीन करने के लिए, साजिश का विश्लेषण करने के लिए, जो काम के मुख्य विचार के लिए केवल एक फ्रेम के रूप में कार्य करता है, दांतों को पीसने के माध्यम से प्रयास करने के लिए नहीं सबसे उच्च कलात्मक और आसान भाषालेखक, लगभग हर शब्द पर ठोकर खाता है - पाठ लंबे, थकाऊ और पूरी तरह से उचित नहीं हैं। साहित्यिक आलोचना की दृष्टि से, यह विचार करने के लिए सबसे अच्छा विकल्प नहीं है। लेकिन 19वीं सदी में रूसी सामाजिक चिंतन के विकास पर इस उपन्यास का क्या प्रभाव पड़ा! इसे पढ़कर कोई भी समझ सकता है कि उस समय के सबसे प्रगतिशील विचारक कैसे रहते थे।

निकोलाई चेर्नशेव्स्की को उस समय लागू अधिकारियों के खिलाफ उनके कट्टरपंथी बयानों के लिए पीटर और पॉल किले में गिरफ्तार और कैद किया गया था। यह वहाँ था कि उनके काम का जन्म हुआ। उपन्यास व्हाट इज़ टू बी डन का इतिहास दिसंबर 1862 में शुरू हुआ (इसे इसके लेखक ने अप्रैल 1863 में पूरा किया था)। प्रारंभ में, लेखक ने इसे तुर्गनेव की पुस्तक "फादर्स एंड संस" की प्रतिक्रिया के रूप में माना, जहां उन्होंने एक व्यक्ति को चित्रित किया नया गठन- शून्यवादी बाज़रोव। एवगेनी को एक दुखद अंत का सामना करना पड़ा, लेकिन राखमेतोव को उनके प्रतिसंतुलन के लिए बनाया गया था - उसी मानसिकता का एक अधिक आदर्श नायक, जो अब अन्ना ओडिंट्सोवा से पीड़ित नहीं था, लेकिन व्यवसाय में लगा हुआ था, और बहुत ही उत्पादक रूप से।

सतर्क सेंसर और न्यायिक आयोग को धोखा देने के लिए, लेखक एक प्रेम त्रिकोण को एक राजनीतिक यूटोपिया में पेश करता है, जो अधिकांशपाठ की मात्रा पर। इस चाल से उसने अधिकारियों को भ्रमित किया, और उन्होंने प्रकाशन की अनुमति दी। जब धोखे का खुलासा हुआ, तब तक बहुत देर हो चुकी थी: उपन्यास "व्हाट टू डू" पूरे देश में "सोवरमेनिक" और हस्तलिखित प्रतियों के मुद्दों में वितरित किया गया था। प्रतिबंध ने न तो पुस्तक के वितरण को रोका और न ही इसकी नकल को। इसे केवल 1905 में हटा दिया गया था, और एक साल बाद आधिकारिक तौर पर अलग प्रतियां जारी की गईं। लेकिन रूसी में पहली बार यह उससे बहुत पहले 1867 में जिनेवा में प्रकाशित हुआ था।

यह पुस्तक उस समय के लोगों के लिए कितनी महत्वपूर्ण और आवश्यक थी, इसे समझने के लिए कुछ समकालीनों को उद्धृत करना आवश्यक है।

लेखक लेसकोव ने याद किया: "उन्होंने चेर्नशेव्स्की के उपन्यास के बारे में कानाफूसी में नहीं, चुप्पी में नहीं, बल्कि हॉल में अपने फेफड़ों के शीर्ष पर, प्रवेश द्वार पर, सुश्री मिल्ब्रेट की मेज पर और श्टेनबोकोव के तहखाने के पब में बात की थी। रास्ता। वे चिल्लाए: "घृणित", "आकर्षण", "घृणा", आदि - सभी अलग-अलग स्वरों में।

अराजकतावादी क्रोपोटकिन ने काम के बारे में उत्साह से बात की:

उस समय के रूसी युवाओं के लिए, यह एक तरह का रहस्योद्घाटन था और एक कार्यक्रम में बदल गया, एक तरह का बैनर बन गया

यहां तक ​​कि लेनिन ने भी उन्हें अपनी प्रशंसा से सम्मानित किया:

उपन्यास "क्या किया जाना है?" ने मुझे गहरा जोत दिया। यही वह चीज है जो जीवन भर चार्ज देती है।

शैली

काम में एक विरोधाभास है: उपन्यास "क्या करना है" की दिशा समाजशास्त्रीय यथार्थवाद है, और शैली यूटोपिया है। अर्थात्, सत्य और कल्पना पुस्तक में निकट से सह-अस्तित्व में हैं और वर्तमान (उस समय की वस्तुनिष्ठ रूप से परिलक्षित वास्तविकताओं) और भविष्य (रखमेतोव की छवि, वेरा पावलोवना के सपने) के मिश्रण को जन्म देते हैं। यही कारण है कि उन्होंने समाज में इस तरह की प्रतिध्वनि पैदा की: लोगों ने दर्दनाक रूप से उन संभावनाओं को माना जो चेर्नशेव्स्की ने आगे रखी थीं।

इसके अलावा, "क्या करें" एक दार्शनिक और पत्रकारीय उपन्यास है। उन्होंने यह उपाधि की बदौलत अर्जित की छिपे हुए अर्थ, जिसे लेखक ने धीरे-धीरे पेश किया। वह एक लेखक भी नहीं थे, उन्होंने सिर्फ एक अवधारणा का इस्तेमाल किया जिसे हर कोई समझता है। साहित्यिक रूपउनका प्रसार करने के लिए राजनीतिक दृष्टिकोणऔर भाव गहरे विचारमेले के बारे में सामाजिक संरचना कल. उनके काम में, यह पत्रकारिता की तीव्रता है जो स्पष्ट है, दार्शनिक प्रश्नों को शामिल किया गया है, और काल्पनिक कथानक केवल सेंसर के निकट ध्यान से एक आवरण के रूप में कार्य करता है।

उपन्यास किस बारे में है?

यह बताने का समय है कि "क्या करें?" पुस्तक क्या है। कार्रवाई शुरू होती है एक अज्ञात व्यक्ति ने खुद को गोली मारकर और नदी में गिरकर आत्महत्या कर ली। यह एक प्रगतिशील दिमाग वाला युवक दिमित्री लोपुखोव निकला, जिसे प्यार और दोस्ती से इस हताशापूर्ण कृत्य के लिए प्रेरित किया गया था।

"क्या करें" के प्रागितिहास का सार इस प्रकार है: मुख्य पात्र वेरा एक अज्ञानी और असभ्य परिवार के साथ रहता है, जहाँ एक विवेकपूर्ण और क्रूर माँ ने अपने नियम स्थापित किए। वह अपनी बेटी की शादी उस घर की मालकिन के अमीर बेटे से करना चाहती है जहां उसका पति मैनेजर का काम करता है। लालची महिला किसी भी तरह से पीछे नहीं हटती, वह अपनी बेटी के सम्मान का त्याग भी कर सकती है। एक नैतिक और गर्वित लड़की अपने भाई, छात्र लोपुखोव के लिए एक शिक्षक से मुक्ति की तलाश में है। वह गुप्त रूप से उसके ज्ञानोदय में लगा हुआ है, उसके उज्ज्वल सिर पर दया कर रहा है। वह उसे एक काल्पनिक शादी के तत्वावधान में घर से भागने की व्यवस्था भी करता है। दरअसल, युवा भाई-बहन की तरह रहते हैं, उनके बीच कोई प्रेम भावना नहीं होती है।

"पति / पत्नी" अक्सर समान विचारधारा वाले लोगों के समाज में होते हैं, जहाँ नायिका का परिचय होता है सबसे अच्छा दोस्तलोपुखोव - किरसानोव। अलेक्जेंडर और वेरा आपसी सहानुभूति से भरे हुए हैं, लेकिन एक साथ नहीं हो सकते, क्योंकि वे एक दोस्त की भावनाओं को आहत करने से डरते हैं। दिमित्री अपनी "पत्नी" से जुड़ गया, उसे एक बहुमुखी और में खोजा गया मजबूत व्यक्तित्वउसे शिक्षित करके। एक लड़की, उदाहरण के लिए, उसकी गर्दन पर बैठना नहीं चाहती और सिलाई कार्यशाला खोलकर अपना जीवन व्यवस्थित करना चाहती है जहाँ मुसीबत में महिलाएँ ईमानदारी से पैसा कमा सकें। सच्चे दोस्तों की मदद से, वह अपने सपने को साकार करती है, और हमारे सामने एक गैलरी खुल जाती है। महिला चित्रसाथ जीवन की कहानियांएक दुष्परिणाम की विशेषता है जहां कमजोर सेक्स को अस्तित्व और सम्मान की रक्षा के लिए लड़ना पड़ता है।

दिमित्री को लगता है कि वह अपने दोस्तों को परेशान कर रहा है और अपनी खुद की आत्महत्या का ढोंग करता है ताकि उनके रास्ते में न आए। वह अपनी पत्नी से प्यार करता है और उसका सम्मान करता है, लेकिन समझता है कि वह केवल किरसानोव के साथ खुश होगी। स्वाभाविक रूप से, उसकी योजनाओं के बारे में कोई नहीं जानता, हर कोई ईमानदारी से उसकी मृत्यु का शोक मनाता है। लेकिन लेखक के कई संकेतों के अनुसार, हम समझते हैं कि लोपुखोव शांति से विदेश चला गया और अपने साथियों के साथ फिर से फाइनल में वहां से लौट आया।

चेर्नशेव्स्की के अनुसार, एक अलग सिमेंटिक लाइन, राखमेतोव के साथ कंपनी का परिचित है, जो एक नए गठन का व्यक्ति है, जो एक क्रांतिकारी के आदर्श का प्रतीक है (वह उस दिन वेरा आया था जब उसे अपने पति की आत्महत्या के बारे में एक नोट मिला था)। नायक के कार्य क्रांतिकारी नहीं हैं, बल्कि उसका सार है। लेखक उसके बारे में विस्तार से बताता है, रिपोर्ट करता है कि उसने संपत्ति बेच दी और संयमी जीवन शैली का नेतृत्व किया, बस अपने लोगों की मदद करने के लिए। उसकी छवि में और छिपा हुआ सही मतलबपुस्तकें।

मुख्य पात्र और उनकी विशेषताएं

सबसे पहले, उपन्यास अपने पात्रों के लिए उल्लेखनीय है, न कि कथानक के लिए, जिसे सेंसर का ध्यान हटाने की आवश्यकता थी। "क्या करें" काम में चेर्नशेव्स्की चित्र बनाता है मजबूत लोग, "धरती के नमक", चतुर, दृढ़ संकल्प, साहसी और ईमानदार लोग, जिनके कंधों पर क्रांति की उग्र मशीन बाद में पूरी गति से दौड़ेगी। किरसानोव, लोपुखोव, वेरा पावलोवना की ऐसी छवियां हैं, जो पुस्तक के केंद्रीय पात्र हैं। वे सभी काम में कार्रवाई में निरंतर भागीदार हैं। लेकिन राखमेतोव की छवि उनसे अलग है। उनके और त्रिमूर्ति "लोपुखोव, किरसानोव, वेरा पावलोवना" के विपरीत, लेखक बाद की "सामान्यता" दिखाना चाहता था। अंतिम अध्यायों में, वह स्पष्टता लाता है और पाठक के लिए अपने इरादे को सचमुच चबाता है:

"जिस ऊंचाई पर वे खड़े हैं, सभी लोगों को खड़ा होना चाहिए, सभी लोग खड़े हो सकते हैं। उच्च प्रकृति, जिसे मैं और आप नहीं रख सकते, मेरे दुखी मित्रों, उच्च प्रकृति ऐसे नहीं हैं। मैंने आपको उनमें से एक के प्रोफाइल की एक हल्की रूपरेखा दिखाई: आप गलत विशेषताएं देखते हैं।

  1. रख्मेतोवमुख्य पात्रउपन्यास क्या करना है? पहले से ही 17 वें वर्ष के मध्य से, उन्होंने अपना परिवर्तन शुरू कर दिया " विशेष व्यक्ति”, इससे पहले वह “एक साधारण, अच्छा, हाई स्कूल का छात्र था जिसने पाठ्यक्रम पूरा किया था।” मुफ्त के सभी "आकर्षण" की सराहना करने में कामयाब रहे छात्र जीवन, उसने जल्दी से उनमें रुचि खो दी: वह कुछ और अधिक सार्थक चाहता था, और भाग्य उसे किरसानोव के पास ले आया, जिसने उसे पुनर्जन्म के मार्ग पर चलने में मदद की। उन्होंने विभिन्न क्षेत्रों से ज्ञान को अवशोषित करना शुरू कर दिया, "एक द्वि घातुमान पर" किताबें पढ़ीं, अपनी शारीरिक शक्ति को कड़ी मेहनत, जिमनास्टिक के साथ प्रशिक्षित किया और अपनी इच्छा को मजबूत करने के लिए संयमी जीवन शैली का नेतृत्व किया: कपड़ों में विलासिता से इनकार करें, महसूस करके सोएं, केवल वही खाएं जो सामान्य है लोग वहन कर सकते हैं। लोगों के साथ निकटता, उद्देश्यपूर्णता, लोगों के बीच विकसित ताकत के लिए, उन्होंने "निकितुष्का लोमोव" उपनाम प्राप्त किया, के सम्मान में प्रसिद्ध बुर्लाकीअपनी शारीरिक क्षमताओं से प्रतिष्ठित। दोस्तों के घेरे में, उन्होंने उसे इस तथ्य के लिए "कठोरतावादी" कहना शुरू कर दिया कि "उसने भौतिक, नैतिक और मानसिक जीवन में मूल सिद्धांतों को अपनाया," और बाद में "वे एक पूर्ण प्रणाली में विकसित हुए, जिसका उन्होंने सख्ती से पालन किया। " यह एक अत्यंत उद्देश्यपूर्ण और फलदायी व्यक्ति है जो किसी और की खुशी के लिए काम करता है और खुद को सीमित करता है, मैं थोड़े से संतुष्ट हूं।
  2. वेरा पावलोवनास- उपन्यास "क्या करना है" का मुख्य पात्र, लंबे काले बालों वाली एक खूबसूरत स्वारथी महिला। अपने परिवार में, वह एक अजनबी की तरह महसूस करती थी, क्योंकि उसकी माँ ने किसी भी कीमत पर उससे लाभप्रद तरीके से शादी करने की कोशिश की। यद्यपि वह शांत, शिष्टता और विचारशीलता की विशेषता थी, इस स्थिति में उसने चालाक, अनम्यता और इच्छाशक्ति दिखाई। उसने प्रेमालाप का पक्ष लेने का नाटक किया, लेकिन वास्तव में वह अपनी माँ के जाल से बाहर निकलने का रास्ता तलाश रही थी। शिक्षा और अच्छे वातावरण के प्रभाव में, वह रूपांतरित हो जाती है और अधिक स्मार्ट, अधिक रोचक और मजबूत हो जाती है। उसकी सुंदरता भी खिल जाती है, जैसे उसकी आत्मा। अब हमारे पास एक नए प्रकार की आत्मविश्वासी और बौद्धिक रूप से विकसित महिला है जो एक व्यवसाय चलाती है और खुद को प्रदान करती है। चेर्नशेव्स्की के अनुसार, यह एक महिला का आदर्श है।
  3. लोपुखोव दिमित्री सर्गेइविचएक मेडिकल छात्र, पति और आस्था के मुक्तिदाता हैं। वह संयम, एक परिष्कृत दिमाग, चालाक और एक ही समय में जवाबदेही, दया, संवेदनशीलता से प्रतिष्ठित है। वह एक अजनबी को बचाने के लिए अपना करियर कुर्बान कर देता है, और यहां तक ​​कि उसके लिए अपनी आजादी को भी सीमित कर देता है। वह विवेकपूर्ण, व्यावहारिक और संयमित है, उसका वातावरण उसमें दक्षता और शिक्षा की सराहना करता है। जैसा कि आप देख सकते हैं, प्यार के प्रभाव में, नायक भी रोमांटिक हो जाता है, क्योंकि फिर से वह एक महिला की खातिर अपने जीवन को मौलिक रूप से बदल देता है, आत्महत्या का मंचन करता है। यह कृत्य उसे एक मजबूत रणनीतिकार के साथ धोखा देता है जो पहले से ही सब कुछ गणना करता है।
  4. अलेक्जेंडर मतवेविच किरसानोव- वेरा का प्रेमी। वह एक दयालु, बुद्धिमान, सहानुभूति रखने वाला युवक है, अपने दोस्तों से मिलने के लिए हमेशा तैयार रहता है। वह अपने साथी की पत्नी के लिए अपनी भावनाओं का विरोध करता है, उसे अपने रिश्ते को नष्ट करने की अनुमति नहीं देता है। उदाहरण के लिए, लंबे समय तक उनके घर में रहना बंद कर देता है। नायक लोपुखोव के विश्वास को धोखा नहीं दे सकता, दोनों ने "स्तन, बिना कनेक्शन के, बिना परिचितों के, अपना रास्ता बना लिया।" चरित्र दृढ़ और दृढ़ है, और यह पुरुषत्व उसे एक नाजुक स्वाद लेने से नहीं रोकता है (उदाहरण के लिए, वह ओपेरा से प्यार करता है)। वैसे, यह वह था जिसने राखमेतोव को क्रांतिकारी आत्म-इनकार के पराक्रम के लिए प्रेरित किया।

"क्या करें" के मुख्य पात्र महान, सभ्य, ईमानदार हैं। साहित्य में इतने सारे पात्र नहीं हैं, जीवन के बारे में कहने के लिए कुछ नहीं है, लेकिन चेर्नशेव्स्की आगे बढ़ता है और लगभग एक यूटोपियन चरित्र का परिचय देता है, जिससे पता चलता है कि शालीनता व्यक्तित्व विकास की सीमा से बहुत दूर है, कि लोग अपनी आकांक्षाओं में छोटे हो गए हैं। और लक्ष्य, कि आप और भी बेहतर, कठिन, मजबूत हो सकते हैं। तुलना में सब कुछ जाना जाता है, और लेखक राखमेतोव की छवि को जोड़कर पाठकों के लिए धारणा के स्तर को बढ़ाता है। यह वही है, उनकी राय में, एक वास्तविक क्रांतिकारी जैसा दिखता है, किरसानोव और लोपुखोव का नेतृत्व करने में सक्षम है। वे मजबूत और बुद्धिमान हैं, लेकिन निर्णायक स्वतंत्र कार्रवाई के लिए पर्याप्त परिपक्व नहीं हैं।

विषय

  • प्रेम धुन. उपन्यास "व्हाट टू डू" में चेर्नशेव्स्की ने एक नई भूमिका में लेखकों के पसंदीदा रूपांकनों को प्रकट किया। अब अतिरिक्त लिंक प्रेम त्रिकोणस्वयं को नष्ट कर देता है और शेष पक्षों की पारस्परिकता के लिए अपने हितों का त्याग कर देता है। इस यूटोपिया में एक व्यक्ति अपनी भावनाओं को अधिकतम तक नियंत्रित करता है, कभी-कभी ऐसा लगता है, उन्हें पूरी तरह से मना कर देता है। लोपुखोव केवल अपने दोस्तों को खुश करने के लिए गर्व, पुरुष अभिमान, वेरा की भावना की उपेक्षा करता है और साथ ही बिना अपराधबोध के उनकी खुशी सुनिश्चित करता है। प्रेम की ऐसी धारणा वास्तविकता से बहुत दूर है, लेकिन हम इसे लेखक की नवीनता के कारण लेते हैं, जिन्होंने हैक किए गए विषय को इतने नए और मूल तरीके से प्रस्तुत किया।
  • इच्छाशक्ति की ताकत. उपन्यास व्हाट टू डू के नायक ने अपने आप में लगभग सभी जुनूनों पर अंकुश लगाया: उसने शराब से इनकार कर दिया, महिलाओं के समाज ने मनोरंजन पर समय बर्बाद करना बंद कर दिया, केवल "अन्य लोगों के मामले या विशेष रूप से किसी के मामले" नहीं किए।
  • उदासीनता और जवाबदेही. यदि वेरा की माँ, मरिया अलेक्सेवना, अपनी बेटी के भाग्य के प्रति उदासीन थी और केवल पारिवारिक जीवन के भौतिक पक्ष के बारे में सोचती थी, तो एक बाहरी व्यक्ति, लोपुखोव, बिना किसी गुप्त उद्देश्य के, लड़की की खातिर अपने कुंवारे शांति और करियर का त्याग कर देता है। तो चेर्नशेव्स्की एक छोटी लालची आत्मा और नई पीढ़ी के प्रतिनिधियों के साथ पुराने शासन के बीच एक रेखा खींचती है, जो उनके विचारों में शुद्ध और उदासीन है।
  • क्रांति थीम. परिवर्तन की आवश्यकता न केवल राखमेतोव की छवि में, बल्कि वेरा पावलोवना के सपनों में भी व्यक्त की जाती है, जहां प्रतीकात्मक दृष्टि में उसे जीवन का अर्थ पता चलता है: लोगों को कालकोठरी से बाहर निकालना आवश्यक है, जहां वे हैं सम्मेलनों और एक अत्याचारी शासन द्वारा कैद। लेखक आत्मज्ञान को नई मुक्त दुनिया का आधार मानता है, यह उसके साथ है सुखी जीवननायिकाओं।
  • ज्ञानोदय थीम. What Is To Be Done में नए लोग शिक्षित और होशियार हैं, और वे अपना अधिकांश समय सीखने में लगाते हैं। लेकिन उनका आवेग यहीं नहीं रुकता: वे दूसरों की मदद करने की कोशिश करते हैं और सदियों पुरानी अज्ञानता के खिलाफ लड़ाई में लोगों की मदद करने में अपनी ताकत लगाते हैं।

मुद्दे

कई लेखक और लोकप्रिय हस्तीथोड़ी देर बाद भी इस पुस्तक का उल्लेख किया गया था। चेर्नशेव्स्की ने उस समय की भावना को समझा और इन विचारों को सफलतापूर्वक विकसित किया, जिससे एक रूसी क्रांतिकारी की वास्तविक याद आई। उपन्यास "क्या करें" में समस्याएं दर्दनाक रूप से प्रासंगिक और सामयिक निकलीं: लेखक ने सामाजिक और लैंगिक असमानता, सामयिक राजनीतिक समस्याओं और यहां तक ​​​​कि मानसिकता की खामियों की समस्या को छुआ।

  • महिलाओं का सवाल. उपन्यास "क्या करें" की समस्याएं मुख्य रूप से महिलाओं और वास्तविकता में उनके सामाजिक विकार से संबंधित हैं। ज़ारिस्ट रूस. उनके पास काम पर जाने के लिए कहीं नहीं है, सुविधा के अपमानजनक विवाह या इससे भी अधिक अपमानजनक पीले टिकट की कमाई के बिना खुद का समर्थन करने के लिए कुछ भी नहीं है। एक शासक की स्थिति थोड़ी बेहतर है: कोई भी घर के मालिक को परेशान करने के लिए कुछ भी नहीं करेगा यदि वह एक महान व्यक्ति है। इसलिए वेरा एक अधिकारी की वासना का शिकार हो जाती अगर लोपुखोव के व्यक्तित्व में प्रगति ने उसे नहीं बचाया होता। उसने लड़की को अलग तरह से, एक समान माना। यह रवैया कमजोर सेक्स की समृद्धि और स्वतंत्रता की कुंजी है। और यहां बात उन्मत्त नारीवाद में नहीं है, बल्कि शादी नहीं होने या पति की मृत्यु होने की स्थिति में खुद को और परिवार को प्रदान करने के सामान्य अवसर में है। लेखक महिलाओं के अधिकारों की कमी और लाचारी के बारे में शिकायत करता है, न कि एक लिंग की दूसरे पर कम करके आंका जाने वाली श्रेष्ठता के बारे में।
  • राजशाही का संकट। 1825 में सीनेट स्क्वायर पर विद्रोह के समय से ही, निरंकुशता के दिवालियेपन के विचार डीसमब्रिस्टों के दिमाग में परिपक्व हो गए, लेकिन लोग तब इस परिमाण के तख्तापलट के लिए तैयार नहीं थे। इसके बाद, प्रत्येक नई पीढ़ी के साथ क्रांति की प्यास केवल मजबूत हुई और मजबूत होती गई, जो कि राजशाही के बारे में नहीं कहा जा सकता था, जिसने इस असंतोष का सबसे अच्छा मुकाबला किया, लेकिन, जैसा कि आप जानते हैं, 1905 तक यह खुद को डगमगा गया, और 17 वीं पीढ़ी में इसने स्वेच्छा से अपने पदों को अनंतिम सरकार को सौंप दिया।
  • संकट नैतिक विकल्प. किरसानोव उसके पास दौड़ता है जब उसे एक दोस्त की पत्नी के लिए अपनी भावनाओं का एहसास होता है। वेरा लगातार इसे महसूस करती है, असफल "फायदेमंद विवाह" से शुरू होकर और सिकंदर के साथ रिश्ते के साथ समाप्त होती है। लोपुखोव के सामने एक विकल्प भी है: सब कुछ वैसा ही छोड़ देना जैसा वह है, या न्याय करना? What Is To Be Done के सभी पात्र कसौटी पर खरे उतरते हैं और सही निर्णय लेते हैं।
  • गरीबी की समस्या। यह निराशाजनक है आर्थिक स्थितिवेरा की माँ को नैतिक पतन की ओर ले जाता है। मरिया अलेक्सेवना को "असली गंदगी" की परवाह है, यानी वह सोचती है कि ऐसे देश में कैसे रहना है जहां उसे शीर्षक और धन के बिना कुछ भी नहीं माना जाता है? उसके विचार ज्यादतियों से नहीं, बल्कि दैनिक रोटी की चिंता से बोझिल हैं। निरंतर आवश्यकता ने उनकी आध्यात्मिक आवश्यकताओं को कम कर दिया, उनके लिए कोई स्थान या समय नहीं छोड़ा।
  • सामाजिक असमानता की समस्या। वेरा की माँ, अपनी बेटी के सम्मान को नहीं बख्शती, अधिकारी स्टोरशनिकोव को उसे अपना दामाद बनाने का लालच देती है। उसके अंदर गरिमा की एक बूंद भी नहीं बची थी, क्योंकि वह पैदा हुई थी और एक कठोर पदानुक्रम में रहती थी, जहां जो कम हैं वे ऊंचे लोगों के लिए गूंगे दास हैं। वह इसे भाग्यशाली मानेगी यदि स्वामी का पुत्र उसकी बेटी का अपमान करता है, यदि उसके बाद ही वह शादी करेगा। इस तरह की परवरिश चेर्नशेव्स्की को घृणा करती है, और वह उसका उपहास करता है।

उपन्यास का अर्थ

लेखक ने युवाओं को यह दिखाने के लिए एक रोल मॉडल बनाया कि कैसे व्यवहार करना है। चेर्नशेव्स्की ने रूस को राखमेतोव की छवि दी, जिसमें ज्वलंत प्रश्नों के अधिकांश उत्तर "क्या करना है", "कौन होना है", "क्या प्रयास करना है" एकत्र किया जाता है - लेनिन ने इसे देखा और कई कार्रवाई की जिसके कारण नेतृत्व किया एक सफल तख्तापलट के लिए, अन्यथा वह पुस्तक के बारे में अधिक बात नहीं करता। वह है, मुख्य विचारउपन्यास छो डेलाट एक नए प्रकार के सक्रिय व्यक्ति के लिए एक उत्साही भजन है जो अपने लोगों की समस्याओं को हल कर सकता है। लेखक ने न केवल समकालीन समाज की आलोचना की, बल्कि उन समस्याओं के समाधान के उपाय भी सुझाए। संघर्ष की स्थितिजिससे वह टूट गया। उनकी राय में, राखमेतोव के रूप में करना आवश्यक था: अहंकार और वर्ग अहंकार को त्यागना, मदद करना आम लोगन केवल एक शब्द के साथ, बल्कि एक रूबल के साथ, बड़ी और वैश्विक परियोजनाओं में भाग लेने के लिए जो वास्तव में स्थिति को बदल सकते हैं।

चेर्नशेव्स्की के अनुसार एक वास्तविक क्रांतिकारी, वह जीवन जीने के लिए बाध्य है जो एक साधारण व्यक्ति रहता है। सत्ता में बैठे लोगों को एक अलग कुलीन जाति के रूप में ऊंचा नहीं किया जाना चाहिए, जैसा कि अक्सर होता है। वे उन लोगों के सेवक हैं जिन्होंने उन्हें नियुक्त किया है। कुछ इस तरह से लेखक की स्थिति को व्यक्त कर सकता है, जिसे उसने अपने "विशेष" नायक को बताया और जिसे वह अपने माध्यम से पाठक तक पहुंचाना चाहता है। राखमेतोव - सभी का संचय सकारात्मक गुण, कोई कह सकता है, "सुपरमैन", जैसा कि नीत्शे में है। इसकी सहायता से उपन्यास "क्या करें" का विचार व्यक्त किया गया है - उज्ज्वल आदर्श और उनकी रक्षा करने का दृढ़ संकल्प।

फिर भी, चेर्नशेव्स्की ने पाठक को चेतावनी दी कि इन लोगों का रास्ता कांटेदार और "व्यक्तिगत खुशियों में गरीब" है, "जिसके लिए वे आपको आमंत्रित करते हैं।" ये वे लोग हैं जो एक व्यक्ति से एक अमूर्त विचार में पुनर्जन्म लेने की कोशिश कर रहे हैं, व्यक्तिगत भावनाओं और जुनून से रहित, जिसके बिना जीवन कठिन और आनंदहीन है। लेखक ऐसे राखमेतोव के लिए प्रशंसा के खिलाफ चेतावनी देते हैं, उन्हें हास्यास्पद और दयनीय कहते हैं, क्योंकि वे विशालता को गले लगाने की कोशिश कर रहे हैं, कर्तव्य के लिए सांसारिक आशीर्वाद से भरे भाग्य का आदान-प्रदान करने और समाज के लिए एकतरफा सेवा करने के लिए। लेकिन इस बीच, लेखक समझता है कि उनके बिना, जीवन पूरी तरह से अपना स्वाद खो देगा और "खट्टा हो जाएगा"। राखमेतोव - नहीं रोमांटिक हीरो, लेकिन काफी एक सच्चा पुरुष, जिसे निर्माता विभिन्न कोणों से मानता है।

दिलचस्प? इसे अपनी दीवार पर सहेजें!

चेर्नशेव्स्की के साथ ऐसा हुआ कि उनके उपन्यास में वेरा पावलोवना का चरित्र सबसे विकसित हो गया और धीरे-धीरे पुस्तक के रचना केंद्र में बदल गया। यह पहले ही कहा जा चुका है कि इसमें से बहुत कुछ दिलचस्प चित्रजीवित प्रकृति से अलग, और इसलिए एक ईमानदार विवरण, एक तस्वीर की तरह, अनजाने में एक छवि में बहुत कुछ प्रकट करता है जो लेखक और उनके उपन्यास, विशेष रूप से एक महिला के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।

आइए शुरुआत से शुरू करते हैं - एक गीत के साथ जिसे वेरा पावलोवना फ्रेंच में गाती है। वह इस उच्च वर्ग की भाषा को इतनी अच्छी तरह से कैसे जानती है और इसे सबक भी देती है? आखिरकार, वह एक कम पढ़े-लिखे और गहरे अनैतिक परिवार में पली-बढ़ी: उसके पिता एक चोर और रिश्वत लेने वाले हैं, उसकी माँ एक असभ्य, चालाक शराबी है जिसमें विवेक और भाषाओं का कोई ज्ञान नहीं है। वेरोचका के कई वर्षों के ज्ञान के एक अवर बोर्डिंग स्कूल में जाने के लिए बहुत मेहनती नहीं है विदेशी भाषावे इसे नहीं देते हैं, हमें घर पर एक फ्रांसीसी शासन और नोबल मेडेंस संस्थान में एक फ्रांसीसी शिक्षक की जरूरत है, किताबें और पत्रिकाएं पढ़ना, माता-पिता और उनके मेहमानों को यह भाषा बोलनी चाहिए, जैसा कि दुनिया में होना चाहिए। लड़की के जीवन में ऐसा कुछ नहीं था।

पहले से ही लेखक की इस छोटी सी विशेषता से, यह स्पष्ट है कि वह अपने स्वयं के सैद्धांतिक सिद्धांत "चेतना को निर्धारित करता है" का उल्लंघन करता है, क्योंकि उसकी नायिका, उसके अनपढ़ परिवार, अनैतिक वातावरण, बोर्डिंग स्कूल के चार साल और कम मूल के बावजूद, एक उच्च शिक्षित है और उच्च नैतिक व्यक्ति जीवन और अच्छी संतुलित भाषा पर बहुत उन्नत विचारों के साथ, राजनीतिक, आर्थिक और कानूनी रूप से जानकार, एक सिलाई कार्यशाला और उसके साथ एक हंसमुख लड़की के छात्रावास के लिए स्थायी आदेश व्यवस्थित करने और आपूर्ति करने में सक्षम। यह सब अचानक कहां से आया यह स्पष्ट नहीं है।

तुर्गनेव या गोंचारोव के एक उपन्यास में, यह सभी के लिए स्पष्ट होगा, अक्षम्य गलतीयथार्थवादी कलात्मकता के नियमों के खिलाफ, और चेर्नशेव्स्की में इन विसंगतियों को उनकी मुख्य पुस्तक की पूर्ण सामान्य कल्पना की पृष्ठभूमि के खिलाफ, किसी ने ध्यान नहीं दिया। सभी ने विचारों को देखा, न कि उन्हें व्यक्त करने के अनौपचारिक तरीकों को। लेखक जानबूझकर इस तरह के कच्चे विस्थापन को अपने बहुत लचीले, बाध्य यथार्थवाद (बाद में इसे सही ढंग से समाजवादी कहा गया) में अनुमति देता है ताकि एक उत्पीड़ित महिला को दिखाया जा सके जो प्रबुद्धता और उन्नत विचारों के लिए एक बुरे वातावरण से बाहर निकलती है और साहसपूर्वक अपने अधिकारों के लिए लड़ती है , उसकी आजादी के लिए। आखिरकार, अन्यथा उपन्यास में प्रसिद्ध "महिला मुद्दे" के विचार को सही ढंग से प्रस्तुत करना और आगे विकसित करना असंभव होता, अर्थात रूसी समाज में महिलाओं और पुरुषों के लिए समान अधिकारों की समस्या। यह "प्रश्न" वेरा पावलोवना के विचारों, कार्यों, सपनों और सपनों की मुख्य सामग्री है।

क्रांतिकारी लोकतांत्रिक विचारधारा और प्रचार में "महिला प्रश्न" मुख्य में से एक है। क्योंकि रज़्नोचिंटसी महिलाओं को अपने पक्ष में जीतना चाहते थे, उन्हें उनके अधिकारों, उच्च सामाजिक आदर्शों के लिए एक सफल संघर्ष का वादा करते हुए, नयी भूमिकासमाज में, कानूनी और आर्थिक समानता, उच्च और माध्यमिक शिक्षा (आखिरकार, महिलाओं को विश्वविद्यालयों में प्रवेश नहीं दिया गया था, और उनके लिए कोई व्यायामशाला और स्कूल नहीं थे), विवाह और प्रेम में समानता और बच्चों की परवरिश। फिर से, विभाजन रूसी समाज में मुख्य चीज के माध्यम से चलता है और परिवार के माध्यम से होता है। एक अर्ध-पूर्वी अर्ध-सांस्कृतिक देश में (चेर्नशेव्स्की के मित्र डोब्रोलीबोव ने इसे " डार्क किंगडम”), जहां लड़कियों और विवाहित लोगों को बहुत पहले टावरों में बंद कर दिया गया था, ऐसे विचार अनिवार्य रूप से प्रगतिशील, प्यासे थे सामाजिक गतिविधियांमहिलाएं और एक बड़ी ताकत बन गईं। वे जनता के पास गए, और फिर क्रांति के लिए (तुर्गनेव ने इस "नवंबर" और एक गद्य कविता "द थ्रेसहोल्ड" के बारे में लिखा)।

वेरोचका तुरंत अपने निम्न वातावरण के साथ संघर्ष करना शुरू कर देती है और नैतिक मामलों में अपने गुरु, प्रगतिशील-दिमाग वाली फ्रांसीसी महिला जूली से कहती है: “मैं स्वतंत्र रहना चाहती हूं और अपने तरीके से जीना चाहती हूं; मुझे जो चाहिए, मैं उसके लिए तैयार हूं; मुझे क्या चाहिए, क्या नहीं चाहिए और क्या नहीं चाहिए। मैं केवल इतना जानता हूं कि मैं किसी के आगे झुकना नहीं चाहता, मैं मुक्त होना चाहता हूं, मैं किसी के लिए कुछ भी नहीं देना चाहता। जाहिर सी बात है कि सबसे ईमानदार जूली - फेफड़े की महिलाव्यवहार, वेरोचका और उपन्यास के लेखक थोड़ा ध्यान रखते हैं। इसके अलावा, चेर्नशेव्स्की उन तरीकों को बताते हैं कि कैसे एक उन्नत लड़की अपने जीवन को अच्छी तरह से व्यवस्थित कर सकती है, एक अंधेरे राज्य में प्रकाश की किरण बन सकती है।

उसे तहखाने से बाहर निकलने की जरूरत है, क्योंकि वेरोचका उसे "बुरा परिवार" कहता है, उसकी माँ और पिता के साथ जीवन, प्रगतिशील विचारों वाले नए बहादुर लोगों को ढूंढता है जो उसकी मदद करेंगे, उसे प्रबुद्ध करेंगे, उसे ढूंढेंगे और उसे रास्ता दिखाएंगे। वेरोचका ने अपने भाई के सुंदर शिक्षक, सैन्य चिकित्सा अकादमी में एक छात्र, दिमित्री लोपुखोव को देखा। वह उससे नए आदर्शों के बारे में बात करता है, सभी लोगों की खुशी के लिए संघर्ष करता है, उसे फ्यूरबैक और अन्य चतुर किताबें पढ़ने के लिए देता है। अच्छे लोग”, कुछ नए के बारे में बात करता है, आपसी सम्मान प्रेम से भरा, उचित अहंकार के सिद्धांत पर निर्मित, अर्थात प्रत्येक व्यक्ति की अपने लाभ के लिए स्वाभाविक और वैध इच्छा: “इस स्थिति में आपका व्यक्तित्व एक तथ्य है; आपके कार्य चीजों की प्रकृति द्वारा इस तथ्य से निकाले गए आवश्यक निष्कर्ष हैं। आप उनके लिए ज़िम्मेदार नहीं हैं, और उन्हें दोष देना बेवकूफी है।” और यह प्रसिद्ध सिद्धांत है "सब कुछ की अनुमति है।" इसके बाद, आप एक प्रेमी के घुमक्कड़ में कूद सकते हैं, या आप "वैचारिक रूप से" कुल्हाड़ी उठा सकते हैं।

इसके अलावा, छात्र-शिक्षक पहले से ही वेरा को बचाने के लिए व्यावहारिक कदम उठा रहा है, जो अपने असभ्य परिवार में पीड़ित है, लेकिन वह एक रास्ता देखता है और उसे एक प्रस्ताव देता है: परिवार से लड़की की उड़ान और उसके माता-पिता की सहमति के बिना एक काल्पनिक शादी . उन्नत लड़की तुरंत सहमत हो जाती है और छात्र से कहती है: "हम दोस्त होंगे।" लेकिन फिर वह उनके भविष्य की युक्ति का विस्तार से वर्णन करता है पारिवारिक जीवन, एक-दूसरे से पूर्ण आर्थिक स्वतंत्रता पर आधारित (यहां वेरोचका, अपने चार साल के बोर्डिंग स्कूल के साथ, वह जो सबक देगी, उसके लिए आशा करती है) और अलग-अलग कमरों में एकांत में रहना। तो एक जिंदादिल लड़की के लिए सिर्फ एक दोस्ती काफी नहीं होती। उन्हें एक दयालु लोकतांत्रिक पुजारी द्वारा ताज पहनाया जाता है, जिन्होंने उसी फ्यूरबैक को पढ़ा है और इसलिए शांति से उल्लंघन करते हैं चर्च के नियमऔर धर्मनिरपेक्ष कानून। यहाँ मूल बातें हैं नया परिवार. कई लोगों के लिए, वे सहज और आकर्षक थे।

इसलिए, वेरा की मदद से, पाठकों ने एक नई नैतिकता, प्रेम और महिलाओं के अधिकारों पर नए विचार, एक गुप्त विवाह (अक्सर काल्पनिक) के माध्यम से मुक्ति के तरीके सीखे। नए आदेशपारिवारिक जीवन। स्त्री कोई वस्तु नहीं है, उस पर कोई अधिकार नहीं कर सकता, उसे आर्थिक रूप से किसी पुरुष पर निर्भर नहीं रहना चाहिए, विवाह मुक्त है, प्रेम मुक्त है, वह अपने कार्यों के लिए कोई जिम्मेदारी नहीं उठाती है, विधि के अनुसार अपने स्वयं के भले के लिए प्रतिबद्ध है। उचित अहंकार, वह प्यार में पड़ सकती है, या वह प्यार से बाहर हो सकती है और पूर्व पति और बच्चों को सभी लोगों की खुशी के लिए अधिक साहसी और योग्य सेनानी के लिए छोड़ सकती है। अन्ना करेनिना के कठोर लेखक सहित राज्य, चर्च और समाज ने नैतिकता और सामुदायिक जीवन के नियमों का उल्लंघन करने वाली एक महिला से कहा कि वह पापी, दोषी थी, और उसे उसके पापों के लिए दंडित किया। लोपुखोव कुछ और कहते हैं: "आपको दोष नहीं देना है।" तो अपने आप को एक भाप इंजन के नीचे फेंकने की कोई जरूरत नहीं है ... इसलिए नई नैतिकता का विश्वकोश आकार लेना शुरू कर दिया, जिसके अनुसार हजारों और हजारों प्रगतिशील रूसी बुद्धिजीवी बाद में रहते थे और कार्य करते थे। वेरा पावलोवना को कई आभारी अनुयायी मिले।

इसके अलावा, वेरा पावलोवना रूसी महिला की आर्थिक मुक्ति के व्यावहारिक तरीकों को स्पष्ट रूप से इंगित और प्रमाणित करती है। यह एक सामान्य, यानी सभी के लिए उपयोगी और प्रगतिशील कारण है। वेरा पावलोवना कहीं से आए पैसे पर अपनी प्रसिद्ध सिलाई कार्यशाला का आयोजन करती है, जहां, नए आदेश के अनुसार, वे कड़ी मेहनत करते हैं और ईमानदारी से अर्जित धन को समान रूप से साझा करते हैं, बहुत अच्छी शिक्षित लड़कियां जो कहीं से आती हैं। वे एक बड़े आम अपार्टमेंट में रहते हैं, एक आम टेबल है और कपड़े, जूते आदि के लिए एक साथ दुकान करते हैं। इसके लिए उन्हें पैसे कहां से मिलते हैं, अगर एक सीमस्ट्रेस का मासिक वेतन कई रूबल है, लेकिन आपको लगभग दो हजार का भुगतान करना होगा अकेले एक अपार्टमेंट के लिए एक साल - यह लेखक दिलचस्पी नहीं है और स्पष्टीकरण के बिना छोड़ दिया है। बेशक, "स्मार्ट बुक्स" का सामूहिक पठन एक गीत के रूप में जोर से, उद्देश्यपूर्ण स्व-शिक्षा, थिएटर के लिए समूह यात्राएं और शहर से बाहर बहस के साथ राजनीतिक विषय. इन सबके पीछे चेर्नशेव्स्की के क्रांतिकारी-लोकतांत्रिक विचारों का खुला प्रचार है।

एक शब्द में, फ्रांसीसी यूटोपियन समाजवादी चार्ल्स फूरियर का विज्ञान-फाई सपना सच हो गया, और सेंट पीटर्सबर्ग के केंद्र में सफलतापूर्वक एक फालानक्स का गठन किया गया - एक नए न्यायपूर्ण समाज और एक फालानस्ट्री - एक समाजवादी छात्रावास। यह पता चला है कि ऐसी कार्यशालाएँ बहुत लाभदायक और प्रगतिशील हैं (हालाँकि कार्यालय खातों का एक सरल लेआउट इसके विपरीत दिखाता है: रूसी सीमस्ट्रेस के मैनुअल श्रम की कम लागत आयातित कपड़ों, स्टॉक, अमेरिकी सिलाई मशीनों की उच्च कीमत के अनुरूप नहीं है, किराया और कर, अपरिहार्य रिश्वत और चोरी और एक फालानस्ट्री छात्रावास के लिए काफी खर्च का उल्लेख नहीं करने के लिए), और वेरा पावलोवना और उसके दोस्तों ने नेवस्की प्रॉस्पेक्ट पर अपनी नई शाखाएं और एक फैशन स्टोर खोला। चेर्नशेव्स्की के उपन्यास में इंगित मुक्त महिला श्रम का यह मार्ग तुरंत लोकप्रिय हो गया, और इस तरह की कार्यशालाएं और डॉर्मिटरी-कम्युनिस में असली रूसबहुत कुछ पैदा हुआ, क्योंकि सभी महिलाएं खुद को मुक्त करना चाहती थीं, अच्छा पैसा कमाना चाहती थीं, नए में उतरना चाहती थीं सांस्कृतिक वातावरण, वहाँ "नए" पुरुषों से मिलने के लिए और इस तरह अंत में कुख्यात "महिलाओं के मुद्दे" को हल करें। मुख्य पुस्तक जो वहां प्रसारित और पढ़ी गई थी, वह उपन्यास "" विदेश में प्रकाशित या हाथ से फिर से लिखा गया था।