अन्ना ज़िगर्स - विदेशी साहित्य से आलोचना - सार - नियंत्रण पाठ्यक्रम के लिए सामग्री।

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    प्रथम विश्व युद्ध के परिणाम और विकास में XXVEK की क्रांति विदेशी साहित्य। जेड फ्रायड और मनोविश्लेषण।

    नवीनतम समय के विदेशी साहित्य में यथार्थवाद के विकास की भाग्य और विशेषताएं।

    आधुनिकवादी यूरोपीय विकास के सामान्य संकट के परिणामस्वरूप बहती है।

    विकास और मुख्य दिशाओं के तरीके फ़्रांसीसी साहित्य प्रथम विश्व युद्ध के बाद। दादावादियों और अतियथार्थवादियों। त्ज़र और ए ब्रेटन घोषणापत्र।

    मार्सेल प्रूस्ट और उपन्यासों का चक्र "खो समय की खोज"। शैली मतभेद (अवधारणा वी। नाबोकोवा)।

    ए डी सेंट-एक्स्पीरी और उनकी दार्शनिक परी कथाएं। " छोटा राजकुमार"स्कूल के अध्ययन में।

    उपन्यास "मंत्रमुग्ध आत्मा" पर काम के दौरान आदर्श और कलात्मक क्वेस्ट आर रोलन।

    रोमन आर रोलन "मंत्रमुग्ध आत्मा" और मनोविश्लेषण के प्रभाव की कलात्मक विशिष्टता। विकास एनटीए और मार्क।

    ए बारबस: व्यक्तित्व और सौंदर्यशास्त्र। उपन्यास "आग" में नायक की समस्या।

    अंग्रेजी साहित्य 1920-30s। (ए क्रोनिन, ओ। हक्सले)।

    साहित्य " ग़ुम हुई पीढ़ी"और रोमनोव आर ओल्डिंगटन। रोमन जैज़ "नायक की मौत" में Antikipling विषय।

    राल्फ वोक और "रोमन और लोगों" पुस्तक में जेड फ्रायड के साथ उनका विवाद।

    कलात्मक क्वेस्ट वी। वोल्फ। साहित्यिक निबंध।

    उपन्यास वी। वुल्फ में लाक्षणिक प्रणाली "लाइटहाउस पर"।

    अंग्रेजी आधुनिकता और रचनात्मकता थॉमस एलियट। कविता "फैंसी पृथ्वी"।

    क्रिएटिव पथ डी लॉरेंस। रोमन "लेडी लेडी चट्लेली"।

    क्रिएटिव पथ डी। जॉयस। विषय I. शैली की विशेषताएं रोमन "Ulysses" (वी। Nabokova की अवधारणा)।

    रोमन डी। जॉयिस "यूलीसिस" (2-3 अध्यायों का विश्लेषण) में "चेतना का प्रवाह"।

    जर्मन अभिव्यक्तिवाद। I. बेचर।

    घटना फ्रांज काफ्का: जीवन, व्यक्तित्व, सौंदर्यशास्त्र। उपन्यास-नीतिवचन।

    एफ। कफकी उपन्यास एक गीतात्मक और पौराणिक ईपीओ के रूप में। विभिन्न अवधारणाएं कैबिनेट रचनात्मकता।

    रचनात्मकता गेसे। "स्टेपे वुल्फ": प्रणाली और नायकों।

    B. ब्रेकेट सबसे बड़ा जर्मन नाटककार XXVEK के रूप में। शुरुआती काम में अभिव्यक्तिवाद के साथ ध्रुविकी।

    महाकाव्य थिएटर बी ब्रेट का सिद्धांत।

    प्ले बी ब्रेक "मोमश साहस और उसके बच्चे" नाटक में अलगाव के प्रभाव।

    ए। Zgers का रचनात्मक मार्ग। अनुभव का विकास। उपन्यास "सातवें क्रॉस" की पॉलीफोनिक संरचना।

    प्रथम विश्व युद्ध के बाद अमेरिकी साहित्य (एफएस फिट्जरग्राल्ड, डी। स्टीनबेक, आदि)। राष्ट्रीय विशिष्टता। अमेरिकी विशिष्टता की पौराणिक कथाओं का गठन।

    रचनात्मकता टी। ड्राइवर। "इच्छा त्रयी" में "खुले अवसरों" की मिथक की आलोचना।

    रोमन टी। Dromezer "अमेरिकी त्रासदी"। "व्यक्तिगत व्यक्तित्व" की समस्या।

    जीवन I रचनात्मक तरीका ई। हेमिंगवे। सौंदर्यशास्त्र "आइसबर्ग"। कहानियों के संग्रह: शैली, समस्या, आकार प्रणाली, नायकों।

    ई। हेमिंगवे ("फिएस्टा" के काम में स्पेनिश थीम, "कमांड बेल को बुलाता है")।

    रोमन ई हेमिंगवे "विदाई, हथियारों!" में सबटेक्स्ट के कवि। वर्तमान समय और प्रमुख विषयों की छवि।

    रोमन ई हेमिंगवे "विदाई, हथियारों!" में रोमांटिकवाद और एंटीराओमैंटवाद का अनुपात। अवधारणा ए Platonov।

    मोलिकता कलात्मक मीरा डब्ल्यू। फ़ॉकनर। उपन्यास "शोर और क्रोध" की थीम और शैली।

    डब्ल्यू फाल्कनर के रोमाना में मैन और उनके सोशललाइजेशन "अगस्त में प्रकाश" (ई एरिक्सन की अवधारणा के अनुसार)।

    रोमन डब्ल्यू। फ़ॉकनर "हवेली": अपराध और सजा की समस्या।

    क्रिएटिव पथ एफएस फिट्जरग्राल्ड। उपन्यास "रात" में "ग्रेट डिप्रेशन" के युग की छवि।

    रचनात्मकता डी। स्टीनबेक। "परी के ब्रेक" और "पर्ल": विषय "फालंगा"।

अन्ना Zhegers

"बिल्कुल, हम कला की शक्ति जानते हैं, इसलिए हमारी ज़िम्मेदारी बहुत अच्छी है।" ये शब्द अन्ना Zgers न केवल सिद्धांत थे, बल्कि उसकी रचनात्मकता और जीवन का सार भी थे। बचपन से, कला के साथ प्यार में, उन्होंने कोलोन विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, कला और साहित्य का इतिहास, 1 9 24 में उन्होंने रेमब्रांड के काम पर अपनी थीसिस का बचाव किया - और उसके सभी आगे जीवन श्रम के लोगों को समर्पित।

अन्ना Zgers भाग्य दुखद रूप से था: उसने केवल इस तथ्य से फासीवादी शासन से पहले "अनुमान लगाया" कि 1 9 28 में उन्होंने कम्युनिस्ट आंदोलन के साथ अपने जीवन की बात सुनी थी, लेकिन यह भी तथ्य कि उनके पास सच्चाई लिखने और लिखने का साहस था। Jegers पहले फ्रांस के लिए उत्सर्जित किया, फिर खुद को और अपने परिवार को बचाओ - इससे पहले लैटिन अमेरिका। लेकिन जहां भी वह थी, उसकी आवाज़ ने अपने मूल जर्मनी के लिए दर्द किया - दार्शनिकों और कवियों की भूमि, पूर्ण शक्ति पर लगता है।

1 9 33 में, अन्ना ज़गर्स ने "रेटेड हेड" की कहानी पर काम पूरा किया, जो लोगों के आकर्षक होने की भयानक प्रक्रिया का वर्णन करता है। उपन्यास "पथ के माध्यम से" (1 9 35) में, इसे कामकाजी आंदोलन के इतिहास में सबसे नाटकीय पृष्ठों में से एक के बारे में वर्णित किया गया है - 1 9 34 के शूज़बुंड्यवस्का विद्रोह।

1 9 35 में, लेखक पेरिस में हुई, जो संस्कृति की रक्षा में कांग्रेस में हिस्सा लेता है। उसने एक साधारण लुडा के भाग्य के बारे में बात की: "जब आप" अपने मलबे के लिए प्यार "शब्द सुनते हैं, तो पहले पूछें कि वे इस मलबे में प्यार करते हैं। क्या देश की पवित्र धन गरीबों को सांत्वना दे सकती है? क्या पवित्र भूमि भूमिहीन कंसोल कर सकती है? "

मेक्सिको में, अन्ना ज़ेडर्स हेनरिक हेन के नाम पर स्थित एंटी-फासीवादी क्लब का नेतृत्व करते हैं, लेख और राजनीतिक समीक्षा प्रकाशित करते हैं। 1 9 42 में उन्होंने अपने उपन्यास "सातवें क्रॉस" की रोशनी देखी - निष्कर्ष फासिस्ट एकाग्रता शिविरों के बारे में। यद्यपि रोमन की कहानी की कहानी नाजी नरक से जॉर्ज गीज़रर के भागने की कहानी है, अन्ना ज़र्स ने हिटलर के जर्मनी के जीवन की एक विस्तृत तस्वीर को चित्रित किया: एकाग्रता शिविर, कुल जासूसी, त्रासदी ने धोखा दिया और लोगों को धोखा दिया। रोमन ने अपने सार में एक विरोधी लुडियन घटना के रूप में फासीवाद का खुलासा किया।

Zgers की सबसे ज्यादा कलात्मक उपलब्धियों में से एक कहानी "डेड गर्ल्स ऑफ द डेड गर्ल्स" (1 9 43, 1 9 46 में प्रकाशित) थी, जो दुनिया से वास्तविक दुनिया से लेकर दुनिया से लेकर दुनिया से गीतों के लिए गीतकार स्वीकारोक्ति से अदृश्य संक्रमणों पर बनाया गया था। आधुनिक और अतीत, वैध और अमूर्त, सप्ताहांत मेक्सिको और हिटलर रीच, कैसरोवस्काया जर्मनी और फासीवादी - सभी कहानी में जुड़े हुए हैं। और लेखक की चेतना की धारा इसमें शासन करती है (यादों के प्रवाह के रूप में, साथ ही साथ उग्र इंप्रेशन से स्केच)। कहानी कॉपीराइट द्वारा पूरी की गई है: "मैंने खुद से पूछा:" मैं अपना समय कैसे व्यतीत कर सकता हूं - आज और कल, यहाँ या कहीं और? " "चूंकि अब मैं समय की एक अनंत धारा महसूस करता हूं, ईएफ। बोरिमिया, हवा की तरह ..." समय की इस धारा की इच्छा के लिए चल रहा है, ज़ीगुगर्स और अपने दोस्तों के स्कूल चलने के बारे में और कहानी और जीवन कैसे मुक्त हो गया इन "मृत लड़कियों" का भाग्य।

लेना ने खुशी की मांग की और उसे पाया, शादी की, लेकिन उसके पति ने अपने गेस्टापो को गिरफ्तार कर लिया। इसके बाद, काले वर्दी में लोगों ने आलस्य को पकड़ लिया और "धीरे-धीरे, लेकिन सही ढंग से एकाग्रता शिविर में भूख की हत्या।"

मारियाना ने एक बार अपनी आलस्य को अपनी प्रेमिका को नहीं माना। लेकिन जब लेना ने रिश्तेदारों को एक बच्चे को भेजने के लिए मारियाना से अपील की, और इनकार कर दिया और कहा कि उसका पति नाजी पार्टी का सदस्य था और कब्जे में था उच्च अोहदाऔर लीना और उसके पति ने सही ढंग से गिरफ्तार किया, क्योंकि उन्होंने हिटलर के खिलाफ अपराध किया। "

नोरा अपने दम पर स्कूल वर्ष एक शिक्षक के रूप में हर तरह से। "हालांकि, फिर एक ही शिक्षक, पहले से ही पुराने और कमजोर, वह राइन के पास एक बेंच के साथ, स्पष्ट रूप से शपथ ग्रहण करती थी, क्योंकि वह एक यहूदी के साथ एक बेंच पर नहीं बैठ सकती थी।"

हमेशा हंसमुख लौरा ने आर्यों से प्यार नहीं किया, इसलिए, "रास को रोक दिया", और एकाग्रता शिविर से डरते हुए, आत्महत्या की।

द्वारा विभिन्न कारणों से भोजन, गेरा, एल्सा, सोफी, लोटा, कथरीना, लिसा जीवन से चली गई हैं। "एक नटी रास्ते के अंत तक पहुंच गया है।" यह उनकी याद में जीवित लड़कियों बनी रही, जिन्होंने एक बार एक स्टीमर पर उसके साथ यात्रा की, जियोस्ती की स्वच्छ हवा को सांस ले लिया और माना कि जीवन सुंदर था।

विशेष अर्थ कहानी में विषय प्राप्त करता है मानव स्मृति। नटी (इसलिए अन्ना जेजर्स नामक एक बच्चे के रूप में) दिल की स्मृति रहता है, और इसलिए यह दिमाग की स्मृति को नहीं बदलता है। भावनात्मक स्मृति के साथ समृद्ध चेतना (तथ्यों, घटनाओं, लोगों) की अनंत धारा, कहानियों की उपस्थिति का कारण बनती है - प्रतिबिंब। वह अपने मातृभूमि और उनके लोगों के भाग्य के बारे में लेखक का प्रतिबिंब था। और शायद मानवता। कहानी उसके लिए आदमी और दर्द के लिए प्यार से भरा है। "मृत लड़कियों के चलने" में अन्ना Jegers कलात्मक साधन पाठक को इस निष्कर्ष पर ले जाता है कि हर व्यक्ति को पास करना होगा जीवन का रास्ता तो, मनुष्य के उच्च शीर्षक के योग्य रहने के लिए। यह प्रतिभा की एक सभ्य स्थिति थी, जो संयोजन परिवर्तनों और राजनीतिक राजद्रोह से गरम नहीं था।

लेकिन तीसरी और कला के अन्य पुजारी में थे। अक्टूबर 1 9 33 में, पृष्ठों पर "फ्रैंकफ्टर जयतुंग", लेखन कार्यालय के अस्सी आठ प्रतिनिधियों ने फुहरर को "वफादारी और आज्ञाकारिता का एक गंभीर शपथ ग्रहण किया।" उन्होंने तीसरे साम्राज्य के आधिकारिक साहित्य का प्रतिनिधित्व किया। इन "हस्ताक्षरित" के बीच हेनरिक मान, एरिच मैरी रीमरिक, अर्नोल्ड सेलिया के नाम नहीं थे।

सबसे अच्छा काम विश्व साहित्य (कुल संख्या - 120,000 खिताब) विनाश के लिए बर्बाद हो गए थे। 10 मई, 1 9 33 को, बर्लिन में प्रचार गोएबेल्स मंत्री के आदेश पर, किताबों को सार्वजनिक रूप से जला दिया गया था, जिसकी सामग्री फासीवादी डर गई थी। और उसी दिन, ऑडिट बॉन, फ्रैंकफर्ट एम मेन, गौटिंगेन, हैम्बर्ग, कोलोन, म्यूग्निख, नूर्नबर्ग, वुर्जबर्ग और जर्मनी के कई और विश्वविद्यालय शहरों में आयोजित किया गया था। जहां किताबें जला दी गईं, आग में भी लोग हैं "(हेनरिक हेन)। किताबों से बोनफायर ईमानदार कलाकारों के भौतिक विनाश के लिए एक प्रस्तावना बन गया। शाश्वत सत्य फिर से स्थापित किया गया था: हमेशा वे लोग थे जो लोगों की सेवा करते थे और जो लोग लोगों के लोगों की सेवा करते थे।

दो विश्व युद्धों के बीच बनाए गए साहित्य का कलात्मक पैलेट आश्चर्यजनक रूप से हमारे बराबर है। नए मार्ग कला प्रतिबिंब यथार्थवादी, और अवंत-गार्डिस्टों की तलाश में था।

यथार्थवाद की कला में गंभीर बदलाव होते हैं। कई लेखकों के काम में जीवन की एक विशिष्ट छवि से अधिक सार स्केच और सामान्यीकरण के लिए एक संक्रमण होता है। काम अक्सर एक दार्शनिक और प्रतीकात्मक प्रकृति प्राप्त करते हैं, उनका अर्थ मिथकों, मिट्टीहीन साहित्यिक भूखंडों के साथ समानांतर के माध्यम से प्रकट होता है, ऐतिहासिक घटनाओं। पुरातनता अधिक महत्वपूर्ण प्रकट करने के लिए नवीनतम समय तक पहुंच रही है, आधुनिक समय में यह तकनीक अग्रणी बन जाती है, उदाहरण के लिए, ल्यों फेइकहेंजर के कार्यों में, जिन्होंने दावा किया था: "मैं इतिहास के लिए केवल इतिहास को चित्रित नहीं कर रहा हूं।" कई ड्रम बर्टोल्ट ब्रेकट पहले से ही ज्ञात प्रतिभाशाली परिवर्तन हैं साहित्यिक भूखंड। लेखकों के लिए विशेषता अपने युग को समझने के लिए एक जोर था। "इस प्रक्रिया," थॉमस मान ने लिखा, "विज्ञान और कला के बीच की सीमाओं को नष्ट कर देता है, जीवित, स्पंदनित रक्त सार विचार को भरता है, आध्यात्मिक रूप से प्लास्टिक की छवि को विकसित करता है और उस पुस्तक की तरह बनाता है जिसे एक बुद्धिमान उपन्यास के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।"

इस प्रकार के सबसे उन्नत उपन्यासों में से एक "जादू माउंटेन" थॉमस मान (1 9 24) है। और हालांकि उपन्यास के कहानी फ्रेम हंस Castorp (प्यार में प्यार) के sanatorium जीवन से घटनाओं द्वारा सीमित हैं शादीशुदा महिलादोस्तों के साथ चर्चा और वार्तालाप), इसके लिए, पूरी तरह से घरेलू योजना अपने संकटपूर्ण राज्य में एक और, गहरी आधुनिक वास्तविकता से महसूस की जाती है। थॉमस मान ने दावा किया: "यदि कोई विचार इसके माध्यम से चमकता नहीं है तो कोई भी विवरण ब्याज से वंचित है। कला विचारों के प्रकाश में जीवन है। " कलाकार ने एक उपन्यास "यूरोपीय पैमाने" बनाने की मांग की। और सटीक रूप से, मन्ना के समकालीन लोगों ने इस उपन्यास को माना। उदाहरण के लिए, सिंक्लेयर लुईस "मैजिक माउंटेन" ने "पूरे यूरोप के आध्यात्मिक जीवन की क्विंटनेसेंस" माना।

थॉमस मान यथार्थवादी उपन्यास के माध्यम से एक यथार्थवादी उपन्यास के रूप में संचालित हुआ, लेकिन एक प्रतीकात्मकता से भरा हुआ, जिसने सामान्य व्यक्ति को एक विशेष व्यापक रूप से देखने का अवसर दिया।

इसके बाद, यह इस तरह से है कि अन्ना Zgers कई ड्राम्स में "मृत लड़कियों की पैदल दूरी" और बर्टोल्ट ब्रेकट के पास जाएगा। दिलचस्प बात यह है कि बर्टोल्ट ब्रेट ने यथार्थवाद के लिए किसी भी ढांचे को नहीं पहचाना: "किसी भी यथार्थवादी (या यथार्थवादी की सीमित सीमा) का रूप लेना असंभव है और इसे केवल संभावित यथार्थवादी रूप से घोषित करना असंभव है। यह अवास्तविक है। "

यथार्थवादी साहित्य के साथ, अवंत-गार्डे साहित्य तीव्र विकासशील है। अवांत-गार्डे 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में साहित्य में होता है। उनकी पहली अवधि (तथाकथित ऐतिहासिक अवंत-गार्डे) दो विश्व युद्धों के बीच के समय गिरती है। कई अवंत-गार्डे रुझान, स्कूल, दिशानिर्देश हैं; अभिव्यक्तिवाद विकसित करता है, भविष्यवाद, अतियथार्थवाद दिखाई देता है। और हालांकि प्रत्येक दिशा में केवल वह था विशेषताओं में निहित कलात्मक दृष्टि और होने का परिवर्तन (अभिव्यक्तिवाद की भावनात्मकता पर जोर दिया, पूर्ण भविष्यवाद के विरोधी viyms, अतियथार्थवाद में अवचेतन को मजबूत करना), और थे सामान्य सुविधाएं - निर्माण के स्थापित रूपों से विफलता कलात्मक काम, सशर्त कलात्मक कला के लिए मुद्दा। सदी की शुरुआत में अवंत-गार्डे से संबंधित कला क्रिएटिव भाग्य लुई अरागोन, जोहान्स रॉबर्ट बेचर, Vitezlav Unubov और अन्य।

अवंत-गार्डे - सब कुछ के विकास में चरण नवीनतम कला। अगला चरण आधुनिकतावाद था। अवंत-गार्डे और आधुनिकतावाद के बीच के रूप में, आम तौर पर बहुत आम है, लेकिन वे समझने के सिद्धांतों में महत्वपूर्ण रूप से भिन्न होते हैं और होने के कलात्मक परिवर्तन में काफी भिन्न होते हैं। अवंत-गार्डे कलाकार की सक्रिय सामाजिक स्थिति प्रदान करता है, आधुनिकतावाद उनके दार्शनिक सार की एक सार्वभौमिक छवि है। साहित्य में एक घटना के रूप में आधुनिकता 20 के दशक में दिखाई दी। उसके दार्शनिक स्रोत फ्रेडरिक नीत्शे, हेनरी बर्गसन, सिगमंड फ्रायड, और साहित्य के सबसे प्रसिद्ध प्रतिनिधियों के विचार थे जेम्स जॉयस, फ्रांज काफ्का, थॉमस स्टर्नज़ एलियट। उन्हें उस व्यक्ति की त्रासदी के असामान्य रूपों में चित्रित किया गया था जो नहीं समझता है दुनिया। उनके कार्यों में ब्रह्मांड बहुत छोटी दुनिया में टूट गया था, और मानव समुदाय मानव समुदाय के मामले में बदल गया। ऐसी दुनिया में यह ठंडी और असहज मानव आत्मा है। क्या यह है क्योंकि जेम्स जॉयस और फ्रांज काफकी के कार्यों में, एक व्यक्ति की भीतरी दुनिया हमेशा तर्कसंगत रूप से नहीं बनती है, यह हमेशा तर्क का पालन नहीं करती है, तर्कहीन नहीं हो सकती है, सद्भाव पैदा करने के लिए alogichic दुनिया?

मुश्किल से नहीं सबसे बड़ा मूल्य के लिये इससे आगे का विकास 20 वीं शताब्दी के साहित्य में "चेतना स्कूल" था, जिसे कुछ कलात्मक क्रांति के साथ पहचाना जाता है। इस स्कूल के शस्त्रागार में - और आंतरिक मोनोलॉग, जो जेम्स जॉयस के उपन्यासों में सार्वभौमिक है, और सभी तर्क, और सहयोगी स्थापना, और एक संयोजन से वंचित संघों की अपनी पूरी मनमानी संख्या के साथ "चेतना की धारा" घटनाक्रम जो वास्तविक जीवन अलग-अलग समय आयाम, और अन्य माध्यमों में जगह लें।

रचनात्मकता जेम्स जॉयस (1882-19 41), उनकी खोज की मौलिकता में 20 वीं शताब्दी के कलाकारों पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा, जिसमें यथार्थवादी, विशेष रूप से विलियम फाल्कनर और अर्नेस्ट हेमिंगवे के कला तरीके पर।

दो विश्व युद्ध, गद्य, और नाटक के बीच की अवधि में, और कविता सक्रिय रूप से विकास कर रही हैं। कलात्मक साहित्य सभी अपने पूर्णता और अस्पष्टता में अपने युग का एक चित्र बनाता है। और यदि "बौद्धिक उपन्यास" गद्य में हावी होने लगता है, तो नाटककार नाटक बौद्धिकता के तरीकों की तलाश में हैं। " महाकाव्य रंगमंच।»ब्रेट - में एक महत्वपूर्ण घटना कलात्मक जीवन एक्सएक्स शताब्दी, क्योंकि रंगमंच न केवल नैतिकता का स्कूल बन गया है, बल्कि बुद्धि स्कूल द्वारा भी। अधिक से अधिक गीत दार्शनिक समझ कविता विचारों के अवतार के असामान्य रूपों के होने के नाते, गीतकार कार्यों में कवि "i" की पहचान करने के मूल पथों के लिए।

रचनात्मकता अन्ना Zhegers (1 9 00-1983) - समाजवादी यथार्थवाद के साहित्य की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं का आधुनिक। उनके पेरू में कला के मुद्दों पर कहानियां, कहानियां, रेडियो ट्रैक, पत्रकारिता लेख, लेख और निबंध हैं, लेकिन विशेष रूप से इसकी कलात्मक प्रतिभा उपन्यास की शैली में प्रकट हुई।

* "मुझे उपन्यास लिखने के लिए जर्मनी की आवश्यकता महसूस होती है। यह शैली जटिल चीजों को स्पष्ट करने के लिए सबसे उपयुक्त है। और मेरे देश के पाठक स्वयं मानते हैं कि उन्हें इस तरह के स्पष्टीकरण की आवश्यकता है। "

इन शब्दों को 1 9 60 में जीडीआर के संदर्भ में लेखक द्वारा बताया गया था, लेकिन वे पहले ध्वनि कर सकते थे: उपन्यास लिखने की आवश्यकता अन्ना ज़र्स से रचनात्मक पथ की शुरुआत से उत्पन्न हुई थी।

अन्ना Zhegers - शब्द की वास्तविक भावना में एक ईपीआईके। उसकी किताबों का आंदोलन। हम बात कर रहे हैं उनकी घटनाओं के बारे में नहीं - JEGERS में उपन्यास और अपमान ("उपग्रह", "फरवरी के माध्यम से पथ"), और छोटी घटना ("मोक्ष", "पारगमन") है, लेकिन मामला मुख्य रूप से अवतार में है विकासशील जीवन, सार्वजनिक वातावरण में परिवर्तन, भावनाओं और लोगों के विचारों का विकास। Zhegers अपने सामाजिक-ऐतिहासिक विकास में, आज के सार और संभावनाओं में व्यापक रूप से जीवन लेता है। यह हर विशेष के लिए दिलचस्प है, क्योंकि बड़ा छोटा सा अस्तित्व में है, और वह जानता है कि महासागर की बूंद को कैसे देखना है।

ज़ीगुज़ का तरीका अक्सर मंच के करीब होता है: वह स्वेच्छा से यह दिखाती है कि यह कहता है कि उसके उपन्यासों में जीवन अपने स्वयं के कानूनों के अनुसार विकसित होता है। लेकिन लेखक का विचार पूरे रखता है कलात्मक चित्र, उद्देश्यपूर्ण रूप से इसे व्यवस्थित करना। दुनिया Zgers के उपन्यासों में भीड़, मल्टीलायर, विरोधाभासों और संघर्ष के जटिल प्लेक्सस में दिखाई देती है, और साथ ही अराजक नहीं, लेकिन एक समग्र, जैसे कि ऐतिहासिक विकास की मुख्य दिशा से एकजुट होता है।

अन्ना जेजर्स उपन्यास - 1 9 2 9 से जर्मनी के इतिहास का इतिहास, "स्पार्टक" विद्रोह के दिनों से, और जीडीआर में एक नए जीवन के तैनात किए गए निर्माण के दिनों तक। लेखक गंभीर clairvoyance के साथ लोगों के मार्ग को फिर से शुरू करता है और महान प्यार, पीआई वीर, न ही इतिहास के शर्मनाक पृष्ठों को पारित करके, अंत तक सच्चाई का पर्दाफाश करने की मांग। उसके उपन्यास - लोगों के बारे में किताबें, उनके साधारण और असाधारण जीवन, प्रकाश के लिए उनके कठिन, अप्रत्यक्ष सड़क के बारे में।

JIGERS में छिपी हुई जटिल और विवादित प्रक्रियाओं में, "आत्मा की बोलीभाषा" में गहराई से प्रवेश करती है आंतरिक संसार पु रूप। यह इतिहास के विकास से जुड़े अपने प्रगतिशील या प्रतिरोधी आंदोलन में उनके परिवर्तनशीलता में पात्रों को आकर्षित करता है। उसी समय, ज़ेडर्स विशेष रूप से ध्यान से देखता है कि कैसे साहस, नागरिक देयता की भावना और मानव गरिमा "छोटे" के दिल में, आम लोग। "कमजोर की शक्ति" - इसलिए उसने अपनी कहानियों के संग्रह में से एक को बुलाया, और इसलिए निर्धारित किया जा सकता है मुख्य विषय उसका काम करता है। यूरोपीय उपन्यासों की परंपराओं को उन बोल्ड कलात्मक खोजों के साथ पार किया जाता है जो नई परंपराओं का निर्माण करते हैं। उन कलाकारों में से जिनके कामों ने उस पर एक गहरी छाप बनाई, अन्ना ज़र्स ने बलज़ाक और स्टैंडल, ड्राइवर और लंदन, काफ्का और फाउंटेन कहा। उसने डोस्टोवेस्की में बहुत रुचि दिखाई। एक गहरे प्रभाव में एल। टॉल्स्टॉय था।

क्रिएटिव जीवनी ए। ZGers 20 के दशक में शुरू हुआ, जब उसने विश्वविद्यालय के छात्र को हराया। एक अमीर बर्गर की बेटी (उसके पिता एक प्राचीन स्टोर के मालिक थे और साथ ही मेनज़ कैथेड्रल संग्रहालय के रखवाले थे), 1 9 27 में उन्होंने कम्युनिस्ट पार्टी के रैंकों में शामिल हो गए, हमेशा के लिए क्रांतिकारी संघर्ष के साथ अपने भाग्य को बांध दिया जर्मन सर्वहारा का। "राइज ऑफ द फिशर्मन" (1 9 28) पुस्तक में, युवा लेखक ने बताया कि वे संघर्ष में अपना पहला कदम कैसे बनाते हैं, लोगों ने "आवश्यकता, वंचित, भयानक और अंधेरे के साथ रहने वाले लोगों को कुचल दिया। पुस्तक विद्रोह की हार के बारे में है, लेकिन यह भी कि इन लोगों के लिए यह कैसे था, जो उनके सामने खोला गया था, जो उनकी चेतना में बदल गया था, उनकी आत्माओं में।

"उपग्रह" (1 9 32) - कम्युनिस्ट ओ'ब्रेट विभिन्न देश 20 के दशक में फासीवादी प्रतिक्रिया के खिलाफ। - बनाने के पहले प्रयासों में से एक यूरोपीय साहित्य विरोधी फासीवादी उपन्यास महाकाव्य। कार्रवाई संघर्ष की तीव्र गतिशीलता द्वारा की जाती है, घटनाओं का कोर्स तेजी से जोर दिया जाता है। क्लोज़ अप कम्युनिस्टों की छवियां दी जाती हैं, क्रांतिकारी संघर्ष के वीर, क्रांतिकारी सेनानियों के क्रूर उत्पीड़न की शर्तों में पार्टी की वफादारी।

अन्ना Zhegers अन्ना Seghers जन्म नाम: Nettety Realing जन्म की तारीख: 1 9 नवंबर, 1 9 00 जन्म का स्थान: मेनज़, जर्मन साम्राज्य मृत्यु की तारीख: 3 जून ... विकिपीडिया

अन्ना Zhegers अन्ना Seghers जन्म नाम: Nettety Realing जन्म की तारीख: 1 9 नवंबर, 1 9 00 जन्म का स्थान: मेनज़, जर्मन साम्राज्य मृत्यु की तारीख: 3 जून ... विकिपीडिया

अन्ना Zhegers अन्ना Seghers जन्म नाम: Nettety Realing जन्म की तारीख: 1 9 नवंबर, 1 9 00 जन्म का स्थान: मेनज़, जर्मन साम्राज्य मृत्यु की तारीख: 3 जून ... विकिपीडिया

Zhegers (सेगर्स) अन्ना [छद्म नाम; असली नाम और उपनाम नेटी राडवानी (राडवनी), नी रीलिंग (रेइलिंग)] (पी। 19.11.1 9 00, मेनज़), जर्मन लेखक (जीडीआर)। 1 9 28 से जर्मन कम्युनिस्ट पार्टी के सदस्य (1 9 47 के एसईपीजी के सदस्य)। पुरातन बेटी ...

उपनाम। प्रसिद्ध मीडिया अन्ना जेजीआरएस (1 9 00 1 9 83) जर्मन लेखक। केविन जेजर्स (आर। 1 9 84) कनाडाई अभिनेता ... विकिपीडिया

मैं zegers (seghers) अन्ना [छद्म नाम; असली नाम और उपनाम नेटी राडवानी (राडवनी), नी रीलिंग (रेइलिंग)] (पी। 19.11.1 9 00, मेनज़), जर्मन लेखक (जीडीआर)। 1 9 28 से जर्मन कम्युनिस्ट पार्टी के सदस्य (1 9 47 के एसईपीजी के सदस्य)। बेटी ... बड़े सोवियत एनसाइक्लोपीडिया

- (सेगर्स), अन्ना (नाम और अकाल। Netties Radvanya, नी Riling (Reiling)) (पृष्ठ 19.xi.1900) यह। लेखक और समाज। चित्रा। ज़ेड रोमाना की पहली पुस्तक से मछुआरों (1 9 28, आरयूएस। प्रति। 1 9 2 9) उसकी रचनात्मकता संघर्ष से निकटता से संबंधित है ... ... Sovetskaya ऐतिहासिक विश्वकोश

- (1 9 00 83) जर्मन लेखक। 1 9 33 में प्रवासन में 47। सातवें क्रॉस (1 9 42) के उपन्यास ने जर्मन लोगों के भविष्य में एंटीफासिस्ट सेनानियों की नैतिक जीत को मंजूरी दे दी। साइकिल सामाजिक मनोवैज्ञानिक मृत उपन्यास युवा रहें (1 9 4 9), ... ... बिग एनसाइक्लोपीडिक शब्दकोश

Zhegers, अन्ना - ज़गर्स (सेगर्स) अन्ना (1 9 00 83), जर्मन लेखक। 1 9 33 में प्रवासन में 47। सरल श्रमिकों के जीवन के ग्राफिक रूप से स्पष्ट विवरण (मछुआरों के रोलिंग की कहानी, 1 9 28; सातवें क्रॉस के उपन्यास, 1 9 42 पर अंग्रेजी भाषा1 9 46 पर जर्मन भाषा;… … इलस्ट्रेटेड विश्वकोशिक शब्दकोश

पुस्तकें

  • अन्ना Zhegers। 6 खंडों (6 किताबों का सेट), अन्ना Jegers में एकत्रित काम करता है। नाम प्रतिभाशाली लेखक जीडीआर अन्ना Zgers सोवियत रीडर के लिए व्यापक रूप से जाना जाता है। हमारे उपन्यास और कथा हमारे देश में एक निरंतर सफलता का आनंद लें। निबंधों का संग्रह हमसे आता है ...
  • अन्ना Zhegers। कथा और कहानियां, अन्ना Zhegers। भारोत्तोलन संस्करण। मॉस्को, 1 9 57। राज्य प्रकाशन हाउस उपन्यास। प्रकाशित करना बाध्यकारी। सुरक्षा अच्छी है। यह प्रकाशन एक संग्रह है ...

Zhegers अन्ना (यह अन्ना Seghers, असली नाम और उपनाम Netty Radványi, Neborn Reiling (यह realing); 1 9 नवंबर, 1 9 00, मेनज़ - 3 जून, 1 9 83, बर्लिन) - जर्मन लेखक।

Zhegers में पैदा हुआ यहूदी परिवार, पिताजी - पुरातन और कलात्मक विशेषज्ञ। उन्होंने कोलोन और गीलीबर्ग विश्वविद्यालयों में अध्ययन किया। 1 9 25 में, ज़ेडर्स ने एक हंगरी लेखक और एक समाजशास्त्री लासज़लो राडवानी से विवाह किया, जिसके साथ अन्ना जेजर्स के दो बच्चे थे। 1 9 28 से जर्मन कम्युनिस्ट पार्टी के सदस्य (1 9 47 से एसईपीजी के एक सदस्य)।

"केवल वास्तविक कला दुनिया को बदलती है," और यदि हमारे समय का लेखक वास्तव में जीवन में गहराई से घुसपैठ कर रहा है, तो वास्तव में अपने पेंट्स, इसके आंदोलन को प्रतिबिंबित करेगा, वह समाजवाद के देशों में किए गए महान परिवर्तनों से गुजरने में सक्षम नहीं होगा।

Zhegers अन्ना

1 9 33 में, नाज़िस ज़ीगु के आगमन के बाद संक्षेप में गेस्टापो को गिरफ्तार कर लिया गया था, और उनकी किताबों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, जिसके बाद वह फ्रांस के लिए निकलती है। 1 9 40 में, हिटलर के सैनिकों ने फ्रांस में प्रवेश किया, और कब्जे वाले पेरिस के अन्ना Zhegers दक्षिण में, मार्सेल के लिए चले गए। 1 9 41 में, वह मेक्सिको सिटी चली गई, जहां उन्होंने एंटी-फासीवादी "क्लब हेनरिक हेन" (हेनरिक-हेन-क्लब) और पत्रिका "फ्री जर्मनी" (यह स्वतंत्रता) (इसे फ्रीज ड्यूशलैंड) की स्थापना की।

द्वितीय विश्व युद्ध के अंत के बाद, 1 9 47 में वह जीडीआर लौट आई और बर्लिन में बस गईं।

Zegers एक सदस्य थे विश्व परिषद् अंतर्राष्ट्रीय लेनिनवादी प्रीमियम पर शांति और समिति; जर्मन राइटर्स के संघ के अध्यक्ष (1 958-19 78); जर्मन एकेडमी ऑफ आर्ट्स के सदस्य।

समाजवाद की प्रतिदिन वास्तविकता में रखी गई है, और अब यह विल-नील भी हमारे गहन दुश्मनों को समझते हैं।

Zhegers अन्ना

अन्ना जेजर्स उपन्यास - 1 9 2 9 से जर्मनी के इतिहास का इतिहास, "स्पार्टक" विद्रोह के दिनों से, और जीडीआर में एक नए जीवन के तैनात किए गए निर्माण के दिनों तक। लेखक गंभीर clairvoyance और महान प्यार के साथ लोगों के मार्ग को फिर से शुरू करने के बिना, और न ही इतिहास के शर्मनाक पृष्ठों को खत्म करने के लिए, अंत तक सच्चाई का पर्दाफाश करने के लिए। उसके उपन्यास लोगों के बारे में किताबें हैं, उनके सामान्य और असाधारण जीवन के बारे में, उनके कठिन, अप्रत्यक्ष सड़क को प्रकाश के लिए।

अन्ना Zhegers - फोटो

अन्ना Zhegers - उद्धरण

मैं समझ गया कि क्यों सभ्य लोग आमतौर पर उबाऊ होते हैं। उनके पास सिद्धांत हैं। केवल अप्रत्याशित रूप से उबाऊ नहीं, जो लगातार बदल रहा है। और सिद्धांत नहीं बदलते हैं ...

किसी अन्य व्यक्ति का चित्र वास्तव में वास्तव में अपना प्रतिबिंब है। हम इसमें देखते हैं कि हम क्या देखना चाहते हैं।

तो यह पता चला कि गलत पड़ोसियों के निर्णय - वह समय वह खुद। और उन्होंने झूठ बोला, बहस कर रहा था कि सभी अपने युवाओं - बचपन में परीक्षण किया गया है, और गंभीर जीवन केवल तब शुरू होता है। जीवन, इसके विपरीत, जरूरतों और कठिनाई और छोटी खुशियों के साथ डॉल्ट्स आदमी। एक गंभीर जीवन जो युवाओं द्वारा प्रतिस्थापित प्रतीत होता है - यह वास्तव में बकवास है। "यदि आप," मैरी ने सोचा, "पहले प्यार के वर्षों में, प्रतीक्षा से नाराज, अभी भी लक्ष्यहीन इंतजार जारी रखा, तो आप जीवन की गंभीरता को समझते हैं। और यदि दरवाजा अभी भी खोला गया है, तो इसका मतलब है कि आपकी खुशी पैदा हुई थी जो वास्तव में खुशी के योग्य है। "