Αποδείξτε ότι η Μτσίρη είναι ένας ρομαντικός ήρωας. "Mtsyri" - ο ρομαντικός ήρωας του ποιήματος

Το ποίημα «Μτσίρι» είναι καρπός της ενεργού και έντονης δημιουργικής δουλειάς του Μιχαήλ Γιούριεβιτς Λέρμοντοφ. Ακόμη και στα νιάτα του, η φαντασία του ποιητή σχεδίαζε την εικόνα ενός νεαρού άνδρα που εκφωνούσε έναν θυμωμένο, διαμαρτυρόμενο λόγο μπροστά στον ακροατή του στα πρόθυρα του θανάτου "- ένας ανώτερος μοναχός. Στο ποίημα "Εξομολόγηση" (1830, η δράση λαμβάνει χώρα στην Ισπανία), ο ήρωας, φυλακισμένος στη φυλακή, διακηρύσσει το δικαίωμα στην αγάπη, το πάθος για τον Καύκασο, την επιθυμία να απεικονίσει καταστάσεις στις οποίες ο θαρραλέος χαρακτήρας του ήρωα μπορεί να αποκαλυφθεί στο έπακρο, οδηγεί τον Lermontov την εποχή της υψηλότερης ανθοφορίας του το ταλέντο του να δημιουργήσει το ποίημα "Μτσύρι" (1840), επαναλαμβάνοντας πολλούς στίχους από τα προηγούμενα στάδια της δουλειάς πάνω από την ίδια εικόνα. Belinsky V. G. Άρθρα για τον Lermontov. - M., 1986. - P. 85

Πριν από το «Μτσύρι» γράφτηκε το ποίημα «Ο Φυγάς». Σε αυτό, ο Lermontov αναπτύσσει το θέμα της τιμωρίας για δειλία και προδοσία. Σύντομη ιστορία: ένας προδότης του καθήκοντος, ξεχνώντας την πατρίδα του, ο Χαρούν έφυγε από το πεδίο της μάχης χωρίς να εκδικηθεί τους εχθρούς του για το θάνατο του πατέρα και των αδελφών του. Αλλά ούτε φίλος, ούτε αγαπημένη, ούτε μητέρα θα δεχτούν τον δραπέτη, ακόμη και όλοι θα απομακρυνθούν από το πτώμα του και κανείς δεν θα τον πάει στο νεκροταφείο. Το ποίημα καλούσε στον ηρωισμό, στον αγώνα για την ελευθερία της πατρίδας. Στο ποίημα "Mtsyri" ο Lermontov αναπτύσσει την ιδέα του θάρρους και της διαμαρτυρίας, που ενσωματώνεται στην "Εξομολόγηση" και στο ποίημα "Ο Φυγάς". Στο «Μτσύρι» ο ποιητής απέκλεισε σχεδόν τελείως το ερωτικό κίνητρο που έπαιξε τόσο σημαντικό ρόλο στην «Εξομολόγηση» (ο έρωτας του ήρωα-μοναχού για την μοναχή). Αυτό το κίνητρο αντικατοπτρίστηκε μόνο σε μια σύντομη συνάντηση μεταξύ του Mtsyri και μιας Γεωργιανής γυναίκας κοντά σε ένα ορεινό ρέμα. Belskaya L.L. Το κίνητρο της μοναξιάς στη ρωσική ποίηση: Από τον Λερμόντοφ στον Μαγιακόφσκι. - Μ.: Ρωσικός λόγος, 2001. - S. 163

Ο ήρωας, νικώντας την ακούσια παρόρμηση μιας νεαρής καρδιάς, αποκηρύσσει την προσωπική ευτυχία στο όνομα του ιδεώδους της ελευθερίας. Η πατριωτική ιδέα συνδυάζεται στο ποίημα με το θέμα της ελευθερίας, όπως στο έργο των Δεκεμβριτών ποιητών. Ο Λέρμοντοφ δεν συμμερίζεται αυτές τις έννοιες: η αγάπη για την πατρίδα και η δίψα για θέληση συγχωνεύονται σε ένα, αλλά «φλογερό πάθος». Το μοναστήρι γίνεται φυλακή για το Μτσίρη, τα κελιά του φαίνονται μπουκωμένα, οι τοίχοι σκοτεινοί και κουφοί, οι φρουροί-μοναχοί δειλοί και άθλιοι, ο ίδιος δούλος και κρατούμενος. Η επιθυμία του να μάθει, «γεννηθήκαμε σε αυτόν τον κόσμο για θέληση ή φυλακή», οφείλεται σε μια παθιασμένη παρόρμηση προς την ελευθερία. Σύντομες μέρες για να δραπετεύσει είναι το θέλημά του. Μόνο έξω από το μοναστήρι ζούσε, και δεν βλάστησε. Μόνο που αυτές τις μέρες αποκαλεί ευδαιμονία.

Ο φιλελεύθερος πατριωτισμός του Μτσίρη μοιάζει περισσότερο με μια ονειρική αγάπη για τα πανέμορφα τοπία και τους ακριβούς τάφους της πατρίδας του, αν και ο ήρωας λαχταράει κι αυτός. Ακριβώς επειδή αγαπά αληθινά την πατρίδα του, θέλει να αγωνιστεί για την ελευθερία της πατρίδας του. Ταυτόχρονα όμως, ο ποιητής τραγουδά τα πολεμικά όνειρα ενός νέου με αναμφισβήτητη συμπάθεια. Το ποίημα δεν αποκαλύπτει πλήρως τις φιλοδοξίες του ήρωα, αλλά είναι χειροπιαστές σε υπαινιγμούς. Ο Μτσίρι θυμάται τον πατέρα του και τους γνωστούς του κυρίως ως πολεμιστές. δεν είναι τυχαίο που ονειρεύεται τις μάχες στις οποίες βρίσκεται. κερδίζει, δεν είναι για τίποτα που τα όνειρα τον τραβούν στον «υπέροχο κόσμο των ανησυχιών και των μαχών». Είναι πεπεισμένος ότι θα μπορούσε «να μην είναι ένας από τους τελευταίους τολμηρούς στη γη των πατέρων». Αν και η μοίρα δεν επέτρεψε στον Mtsyri να γευτεί την αρπαγή της μάχης, είναι ένας πολεμιστής με όλο το σύστημα των συναισθημάτων του. Από την παιδική του ηλικία διακρινόταν από αυστηρή αυτοσυγκράτηση. Ο νεαρός, περήφανος γι' αυτό, λέει· «Θυμάσαι, στα παιδικά μου χρόνια δεν ήξερα ποτέ τα δάκρυα». Δίνει διέξοδο στα δάκρυα μόνο κατά τη διάρκεια της απόδρασης, γιατί δεν τα βλέπει κανείς. Belinsky V. G. Άρθρα για τον Lermontov. - Μ., 1986. - Σ. 98

Η τραγική μοναξιά στο μοναστήρι σκλήρυνε τη θέληση του Μτσίρη. Δεν είναι τυχαίο ότι έφυγε από το μοναστήρι μια θυελλώδη νύχτα: αυτό που τρόμαξε τους δειλούς μοναχούς γέμισε την καρδιά του με μια αίσθηση αδελφοσύνης με την καταιγίδα. Το θάρρος και η αντοχή του Μτσίρη εκδηλώνονται με τη μεγαλύτερη δύναμη στη μάχη με τη λεοπάρδαλη. Δεν φοβόταν τον τάφο, γιατί ήξερε. η επιστροφή στο μοναστήρι είναι συνέχεια των παλιών δεινών. Η τραγική κατάληξη μαρτυρεί ότι η προσέγγιση του θανάτου δεν αποδυναμώνει το πνεύμα του ήρωα και τη δύναμη του φιλελεύθερου πατριωτισμού του. Οι νουθεσίες του γέροντα μοναχού δεν τον κάνουν να μετανοήσει. Ακόμα και τώρα θα «ανταλλάσσει τον παράδεισο και την αιωνιότητα» με λίγα λεπτά ζωής ανάμεσα σε αγαπημένα πρόσωπα (στίχοι που προκάλεσαν δυσαρέσκεια των λογοκριτών). Δεν φταίει αυτός αν δεν κατάφερε να ενταχθεί στις τάξεις των αγωνιστών για αυτό που θεωρούσε ιερό του καθήκον: οι συνθήκες αποδείχτηκαν ανυπέρβλητες και μάταια «μάλωνε με τη μοίρα». Ηττημένος, δεν είναι πνευματικά συντετριμμένος και παραμένει θετική εικόνα της λογοτεχνίας μας, και η αρρενωπότητα, η ακεραιότητα, ο ηρωισμός του ήταν μομφή για τις κατακερματισμένες καρδιές δειλών και αδρανών συγχρόνων από την ευγενή κοινωνία. Το καυκάσιο τοπίο εισάγεται στο ποίημα κυρίως ως μέσο αποκάλυψης της εικόνας του ήρωα. Blagoy D.D. Lermontov και Pushkin: Η ζωή και το έργο του M.Yu. Lermontov.- M., 1941. - σελ. 35

Περιφρονώντας το περιβάλλον του, ο Μτσίρι νιώθει μόνο μια συγγένεια με τη φύση. Φυλακισμένος σε ένα μοναστήρι, συγκρίνει τον εαυτό του με ένα τυπικό χλωμό φύλλο που έχει αναπτυχθεί ανάμεσα σε υγρές πλάκες. Έχοντας ελευθερωθεί, μαζί με νυσταγμένα λουλούδια, σηκώνει το κεφάλι του όταν η ανατολή έχει γίνει πλούσια. Παιδί της φύσης, πέφτει στο έδαφος και μαθαίνει, σαν παραμυθένιος ήρωας, το μυστικό των τραγουδιών των πουλιών, τους γρίφους του προφητικού τους κελαηδίσματος. Καταλαβαίνει τη διαμάχη του ρέματος με τις πέτρες, τη σκέψη των χωρισμένων βράχων, ανυπόμονος να συναντηθούν. Το βλέμμα του είναι οξύ: παρατηρεί τη λάμψη των φολίδων του φιδιού και την απόχρωση του ασημιού στη γούνα της λεοπάρδαλης, βλέπει τα δόντια των μακρινών βουνών και τη χλωμή λωρίδα «ανάμεσα στον σκοτεινό ουρανό και τη γη», του φαίνεται ότι Το «σαθρές βλέμμα» θα μπορούσε να ακολουθήσει το πέταγμα των αγγέλων μέσα από το διάφανο γαλάζιο του ουρανού. (Ο στίχος του ποιήματος αντιστοιχεί και στον χαρακτήρα του ήρωα). Το ποίημα του Λέρμοντοφ συνεχίζει τις παραδόσεις του προχωρημένου ρομαντισμού, ο Μτσίρι, γεμάτος φλογερά πάθη, ζοφερός και μοναχικός, αποκαλύπτοντας την «ψυχή» του σε μια ιστορία εξομολόγησης, εκλαμβάνεται ως ήρωας ρομαντικών ποιημάτων.

Ωστόσο, ο Λέρμοντοφ, που δημιούργησε το «Μτσύρι» εκείνα τα χρόνια που δημιουργούσε και το ρεαλιστικό μυθιστόρημα «Ένας ήρωας της εποχής μας», εισάγει στο έργο του τέτοια χαρακτηριστικά που δεν υπάρχουν στα προηγούμενα ποιήματά του. Εάν το παρελθόν των ηρώων του "Confesion" και του "Boyarin Orsha" παραμένει εντελώς άγνωστο και δεν γνωρίζουμε τις κοινωνικές συνθήκες που διαμόρφωσαν τους χαρακτήρες τους, τότε οι γραμμές για τη δυστυχισμένη παιδική ηλικία και την πατρίδα του Mtsyri βοηθούν στην καλύτερη κατανόηση των συναισθημάτων και των σκέψεων του ο ήρωας. Η ίδια η μορφή της εξομολόγησης, χαρακτηριστική των ρομαντικών ποιημάτων, συνδέεται με την επιθυμία να αποκαλύψει πιο βαθιά - «να πει στην ψυχή». Αυτός ο ψυχολογισμός του έργου, η λεπτομέρεια των εμπειριών του ήρωα είναι φυσικό για τον ποιητή, ο οποίος ταυτόχρονα δημιούργησε ένα κοινωνικο-ψυχολογικό μυθιστόρημα. Εκφραστικός είναι ο συνδυασμός άφθονων μεταφορών ρομαντικού χαρακτήρα στην ίδια την εξομολόγηση (εικόνες πυρκαγιάς, πύρινο) με έναν ρεαλιστικά ακριβή και ποιητικά τσιγκούνικο λόγο της εισαγωγής. ("Μια φορά κι έναν καιρό ένας Ρώσος στρατηγός...") Belinsky VG Άρθρα για τον Lermontov. - Μ., 1986. - Σ. 85 - 126

Το ρομαντικό ποίημα μαρτυρούσε την ανάπτυξη ρεαλιστικών τάσεων στο έργο του Λέρμοντοφ. Ο Λερμόντοφ εισήλθε στη ρωσική λογοτεχνία ως διάδοχος των παραδόσεων του Πούσκιν και των Δεκεμβριστών ποιητών και ταυτόχρονα ως νέος κρίκος στην αλυσίδα ανάπτυξης του εθνικού πολιτισμού. Σύμφωνα με τον Μπελίνσκι, εισήγαγε το δικό του, «στοιχείο του Λέρμοντοφ» στην εθνική λογοτεχνία. Εξηγώντας συνοπτικά τι πρέπει να επενδύσουμε σε αυτόν τον ορισμό, ο κριτικός σημείωσε την «πρωτότυπη ζωντανή σκέψη» στα ποιήματά του ως το πρώτο χαρακτηριστικό γνώρισμα της δημιουργικής κληρονομιάς του ποιητή. Ο Μπελίνσκι επανέλαβε «Τα πάντα αναπνέουν με πρωτότυπη και δημιουργική σκέψη». Ρωσική λογοτεχνία του 19ου αιώνα: Ένας μεγάλος εκπαιδευτικός οδηγός. Μ.: Δρόφα, 2004. - Σ. 325

Σε αυτό το ποίημα, στην πραγματικότητα, μια ρομαντική πλοκή, και, φυσικά, ένας ρομαντικός και ονειροπόλος ήρωας - η Μτσίρη.

Ονειρεύεται να δραπετεύσει από το μοναστήρι εκεί όπου ήταν ευτυχισμένος μέχρι να τον κλείσουν στη μονή. Ο Mtsyri είναι πολύ σίγουρος για τις ικανότητές του και, έχοντας δραπετεύσει από το μοναστήρι, εξακολουθεί να ελπίζει να φτάσει στα βάθη των βουνών του Καυκάσου, να βρει την οικογένειά του, τους συγγενείς του. Ήταν το όνειρό του από παιδί. Από μικρός μεγάλωσε ως ερημίτης μαζί με τους συγγενείς του και η ζωή στο μοναστήρι του ήταν ξένη. Στην εξομολόγηση λέει ότι είναι πολύ μικρός ακόμα και δεν ήξερε τη ζωή. Ονειρευόταν μια απλή ανθρώπινη ζωή στην ελευθερία, ήθελε να αγαπά, να μισεί, να αναπνέει τον καθαρό αέρα των πατρίδων του, να περπατά στα ανοιχτά.

Αφού έτρεξε και βρέθηκε στη φύση, ένιωσε απίστευτη ευτυχία. Εκείνες τις στιγμές, συγχωνεύτηκε με τη φύση σε ένα ενιαίο σύνολο.

Σημάδια ρομαντικού έργου

Ένα από τα στυλ με τα οποία μπορεί να γραφτεί ένα έργο τέχνης είναι ο ρομαντισμός. Τα κύρια χαρακτηριστικά αυτής της κατεύθυνσης μπορούν να ονομαστούν:

• η δράση λαμβάνει χώρα σε ασυνήθιστες συνθήκες για τον ήρωα.
• ο ήρωας δεν αποδέχεται τα ιδανικά και τα θεμέλια της κοινωνίας στην οποία ζει.
• υπάρχει μια σύγκρουση μεταξύ του ήρωα και της κοινωνίας, η οποία επιλύεται τραγικά.
• ο ήρωας είναι ένα εξαιρετικό άτομο που ξεχωρίζει από τους υπόλοιπους.
• δεν υπάρχει απόσταση μεταξύ του ήρωα και του συγγραφέα, για τον οποίο το κύριο πράγμα είναι να δείξει τις σκέψεις και τα συναισθήματα, την εσωτερική κατάσταση του χαρακτήρα.

Έχοντας έναν κυνικό χαρακτήρα, ο M.Yu. Ο Λέρμοντοφ δεν μπορούσε να δεχτεί τον κόσμο όπως είναι, έτσι ο ρομαντισμός γίνεται το αγαπημένο στυλ του ποιητή. Στο ποίημα «Μτσύρι» μπορείτε να βρείτε όλα τα σημάδια ενός ρομαντικού έργου.

"Μτσύρι" - ένα ποίημα σε ρομαντική φλέβα

Από τον οικείο κόσμο, ο Μτσίρη βρίσκεται σε ένα μοναστήρι, όπου καταλήγει ως νέος. Αλλά όχι μόνο το μοναστήρι είναι ένα ασυνήθιστο περιβάλλον για τον πρωταγωνιστή: κατά τη διάρκεια της απόδρασης, εντυπωσιάζεται από την ομορφιά και την εξωτική φύση του Καυκάσου.

Το μοναστήρι δεν θα γίνει ποτέ σπίτι για το Μτσύρι, το ίδιο το όνομα του ήρωα σημαίνει «ξένος», «ξένος». Τα επαγγέλματα στα οποία πρέπει να αφιερώσει τη ζωή του του φαίνονται βαρετά και χωρίς νόημα, τον ελκύει ένας άλλος κόσμος γεμάτος φωτεινά γεγονότα, στον οποίο ζουν τα συναισθήματα, τα πάθη οργίζονται.

Η απόρριψη του τρόπου ζωής των μοναχών από τον Μτσίρη οδηγεί σε απόδραση σε έναν όμορφο, ελεύθερο κόσμο, αλλά δεν αποδέχεται ούτε τον Μτσίρη: αφού περιπλανηθεί, καταλήγει πάλι σε ένα μοναστήρι. Η εσωτερική σύγκρουση για τον ήρωα επιλύεται τραγικά: προτιμά να πεθάνει παρά να ζει σε αιχμαλωσία.

Οι πράξεις του Μτσίρι, η κοσμοθεωρία και τα όνειρά του δείχνουν ότι είναι ένας εξαιρετικός άνθρωπος. Μεταξύ των μοναχών είναι «περιττός», ξένος, επομένως είναι καταδικασμένος σε ψυχικά βάσανα, μοναξιά και πρόωρο θάνατο.

Γιατί ο Μτσίρι δεν έμεινε ελεύθερος, γιατί οι πληγές του δεν ήταν μοιραίες; Ο λόγος βρίσκεται στην ιδέα του ποιητή: μια τόσο ισχυρή προσωπικότητα όπως η Mtsyri πρέπει να πεθάνει τραγικά. Ο δραματικός χαρακτήρας του ποιήματος εξηγείται από την κοσμοθεωρία του συγγραφέα, την προσωπική του αντίληψη και στάση ζωής.

Ο Λέρμοντοφ ήταν ερωτευμένος με τον Καύκασο από την πρώιμη παιδική του ηλικία. Το μεγαλείο των βουνών, η κρυστάλλινη καθαρότητα και ταυτόχρονα η επικίνδυνη δύναμη των ποταμών, το λαμπερό ασυνήθιστο πράσινο και οι άνθρωποι, φιλελεύθεροι και περήφανοι, συγκλόνισαν τη φαντασία ενός μεγαλόφθαλμου και εντυπωσιακού παιδιού. Ίσως γι' αυτό, ακόμη και στα νιάτα του, ο Λέρμοντοφ ελκόταν τόσο πολύ από την εικόνα ενός επαναστάτη, στα πρόθυρα του θανάτου, που εκφωνούσε μια οργισμένη διαμαρτυρία (το ποίημα "Εξομολόγηση", 1830, η δράση λαμβάνει χώρα στην Ισπανία) μπροστά ενός ανώτερου μοναχού. Ή ίσως ήταν μια προαίσθηση του ίδιου του θανάτου και μια υποσυνείδητη διαμαρτυρία ενάντια στη μοναστική απαγόρευση να απολαμβάνει όλα όσα δίνει ο Θεός σε αυτή τη ζωή. Αυτή η έντονη επιθυμία να βιώσει κανείς τη συνηθισμένη ανθρώπινη, γήινη ευτυχία ακούγεται στην ετοιμοθάνατη ομολογία του νεαρού Mtsyri, του ήρωα ενός από τα πιο αξιόλογα ποιήματα του Lermontov για τον Καύκασο (1839 - ο ίδιος ο ποιητής είχε πολύ λίγο χρόνο).

Πριν από το «Μτσύρι» γράφτηκε το ποίημα «Ο Φυγάς». Σε αυτό, ο Lermontov αναπτύσσει το θέμα της τιμωρίας για δειλία και προδοσία. Σύντομη ιστορία: ένας προδότης του καθήκοντος, ξεχνώντας την πατρίδα του, ο Χαρούν έφυγε από το πεδίο της μάχης χωρίς να εκδικηθεί τους εχθρούς του για το θάνατο του πατέρα και των αδελφών του. Αλλά ούτε φίλος, ούτε αγαπημένη, ούτε μητέρα θα δεχτούν τον δραπέτη, ακόμη και όλοι θα απομακρυνθούν από το πτώμα του και κανείς δεν θα τον πάει στο νεκροταφείο. Το ποίημα καλούσε στον ηρωισμό, στον αγώνα για την ελευθερία της πατρίδας.

Στο ποίημα "Mtsyri" ο Lermontov αναπτύσσει την ιδέα του θάρρους και της διαμαρτυρίας, που ενσωματώνεται στην "Εξομολόγηση" και στο ποίημα "Ο Φυγάς". Στο «Μτσύρι» ο ποιητής απέκλεισε σχεδόν εντελώς το κίνητρο της αγάπης, που έπαιξε τόσο σημαντικό ρόλο.

στην «Εξομολόγηση» (ο έρωτας του ήρωα-μοναχού προς την μοναχή). Αυτό το κίνητρο αντικατοπτρίστηκε μόνο σε μια σύντομη συνάντηση μεταξύ του Mtsyri και μιας Γεωργιανής γυναίκας κοντά σε ένα ορεινό ρέμα. Ο ήρωας, νικώντας την ακούσια παρόρμηση μιας νεαρής καρδιάς, αποκηρύσσει την προσωπική ευτυχία στο όνομα του ιδεώδους της ελευθερίας. Η πατριωτική ιδέα συνδυάζεται στο ποίημα με το θέμα της ελευθερίας, όπως στο έργο των Δεκεμβριτών ποιητών. Ο Λέρμοντοφ δεν συμμερίζεται αυτές τις έννοιες: η αγάπη για την πατρίδα και η δίψα για θέληση συγχωνεύονται σε ένα, αλλά «φλογερό πάθος».

Ο Mikhail Yuryevich Lermontov, διάσημος Ρώσος ποιητής, είναι ένας από τους πιο εξέχοντες εκπροσώπους της τάσης του ρομαντισμού στη λογοτεχνία. Τα έργα του είναι συχνά αφιερωμένα σε συναισθήματα απόγνωσης και ψυχικής δουλείας, που οφείλονται στη σοβαρότητα της επίγειας ζωής και στην αδυναμία να ζήσει κανείς ελεύθερα.

Ο Λέρμοντοφ πάντα έλκονταν από τη δύναμη των στοιχείων του ανθρώπινου πνεύματος και την επιθυμία να παραμείνει ο εαυτός του, παρά τις συνθήκες και τις δοκιμασίες. Σε αυτό το θέμα είναι επίσης αφιερωμένο το ρομαντικό ποίημα "Μτσύρι". Ο ποιητής δίνει στη ρομαντική εικόνα του πρωταγωνιστή εκείνη τη φλεγόμενη απόγνωση και τη δίψα για ελεύθερη βούληση και ζωή, που δίνει στο ποίημα μια ατμόσφαιρα ζοφερής απόγνωσης και απελπισίας.

Η εικόνα της Μτσύρα στο ποίημα

Η ζωή του Μτσίρα είναι σκληρή και αφόρητη - είναι φυλακισμένος σε ένα μοναστήρι, και λαχταρά απεγνωσμένα να επιστρέψει στην πατρίδα του και να απολαύσει τις εκτάσεις και τον καθαρό αέρα της. Όντας φυλακισμένος, υπομένει εξαιρετικά σκληρά, και αποφασίζει να δραπετεύσει, παρά το γεγονός ότι αυτό μπορεί να οδηγήσει στον θάνατό του.

Η ψυχική οδύνη είναι αφόρητη και η Μτσίρι καταλαβαίνει ότι είναι καλύτερο να πεθάνεις παρά να ζεις έτσι. Ο Λέρμοντοφ εγείρει το θέμα του Καυκάσου, που είναι χαρακτηριστικό για τη ρωσική λογοτεχνία εκείνης της περιόδου. Η άγρια ​​και όμορφη φύση αυτής της περιοχής αντιστοιχεί στους ανθρώπους που ζουν σε αυτήν - είναι άνθρωποι που αγαπούν την ελευθερία, δυνατοί και θαρραλέοι.

Έτσι παρουσιάζεται ο Μτσίρη, που εκτιμά πρώτα απ' όλα την ελευθερία του και τα ιδανικά του και δεν συμβιβάζεται με την πραγματικότητα. Και η μεγαλειώδης και εντυπωσιακή φύση του Καυκάσου τονίζει τη ρομαντική διάθεση του ποιήματος και τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα της πρωταγωνίστριας Mtsyri.

Αντίθετα όνειρα και πραγματικότητα

Η περιγραφή της φύσης μιλά για ένα ρομαντικό ιδανικό και την επιθυμία να γίνει πνευματικά πλουσιότερος, για το πάθος που υπάρχει στην ανθρώπινη ψυχή και που οδηγεί τον ήρωα σε έναν κόσμο που του φαίνεται ιδανικός και πραγματικός. Ο ίδιος ο ήρωας Mtsyri είναι μια αντίθεση σε ολόκληρο τον κόσμο, επομένως δεν είναι σαν τους άλλους ανθρώπους, πραγματικά παθιασμένα συναισθήματα ζουν στην ψυχή του, που δεν του επιτρέπουν να υπομείνει τη φυλάκιση.

Επιδιώκει να γνωρίσει κάτι εξαιρετικό και είναι έτοιμο να το δει στον κόσμο γύρω του. Είναι μοναχικός στην ψυχή του, γιατί νιώθει την απομόνωσή του από τους άλλους ανθρώπους. Το Mtsyri είναι μια συγκέντρωση θέλησης, θάρρους και αληθινού πάθους. Ο Λέρμοντοφ δημιούργησε τον ήρωά του ακριβώς έτσι, γιατί ήθελε να τονίσει την αντίθεση των ονείρων και της πραγματικότητας.

Ο ήρωάς του δραπετεύει από το μοναστήρι και αφού πέρασε από πολλές δοκιμασίες, δεν έφτασε ποτέ στο σπίτι του. Πεθαίνει, αλλά είναι σημαντικό πώς ακριβώς πεθαίνει η Μτσίρη - χαρούμενη και ειρηνική. Ο Mtsyri ευχαριστεί τη μοίρα για εκείνες τις υπέροχες στιγμές που του έδωσε στη φύση και καταλαβαίνει ότι για χάρη αυτών των στιγμών άξιζε τον κίνδυνο - να φύγει από το μοναστήρι και να συναντήσει τον θάνατο με αξιοπρέπεια.

Το τραγικό τέλος του ποιήματος- αυτός είναι ο θρίαμβος της εσωτερικής ελευθερίας του πρωταγωνιστή, ο οποίος, παρά τον θάνατο και τα εμπόδια, νιώθει αληθινά ευτυχισμένος. Η επιθυμία του για ελευθερία είναι το κύριο μάθημα που θέλει να παρουσιάσει ο Λερμόντοφ στους αναγνώστες, ο ποιητής επισημαίνει ότι γι' αυτό αξίζει να ζεις και να ξεπερνάς τις δυσκολίες.

Αυτό το εσωτερικό ορόσημο της Μτσίρης είναι σύμβολο του νοήματος της ανθρώπινης ζωής. Και η επαναστατική φύση του, που αποκαλύπτεται στη νοσταλγία, υποδηλώνει ότι στη ζωή αξίζει να αναζητήσετε κάτι εξαιρετικό και ασυνήθιστο και κάτι που θα γεμίσει την ανθρώπινη ύπαρξη με αληθινά πνευματικά συναισθήματα.

Μιλήστε μας για τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα ενός ρομαντικού ήρωα (χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του ήρωα του ποιήματος Μτσίρη).

Απάντηση

Κατά τη γνώμη μου, το αγόρι από το ποίημα του Λέρμοντοφ «Μτσίρι» είναι ένας πολύ ρομαντικός χαρακτήρας. Όταν είπε στον ιερέα την ιστορία της απόδρασής του, είπε, δείχνοντας τον πόνο του, πώς λαχταρούσε να επιστρέψει στην πατρίδα του με τόση ειλικρίνεια, χάρισε ό,τι είχε συσσωρευτεί στην ψυχή του κατά τη διάρκεια του ταξιδιού.

Η εικόνα του πρωταγωνιστή του ρομαντικού ποιήματος ερμηνεύεται από τον συγγραφέα με ασυνήθιστο τρόπο. Το Mtsyri στερείται εξωτερικών ενδείξεων αποκλειστικότητας. αυτό είναι ένα αδύναμο αγόρι. Δεν υπάρχει φωτοστέφανο μυστηρίου και μυστηρίου, τιτάνια ατομικιστικά χαρακτηριστικά γνωρίσματα ενός ρομαντικού ήρωα. Η ίδια η ομολογία του ήρωα τον βοηθά να μεταφέρει την παραμικρή πνευματική κίνηση όσο το δυνατόν ακριβέστερα. Δεν μιλά μόνο για τις πράξεις και τις πράξεις του, αλλά και τους παρακινεί. Η Μτσίρη θέλει να γίνει κατανοητή, να ακουστεί. Μιλώντας για τα κίνητρα, τις προθέσεις, τις επιθυμίες του, για επιτυχίες και ήττες, είναι εξίσου ειλικρινής και ειλικρινής με τον εαυτό του. Ο Μτσίρι εξομολογείται όχι για να ανακουφίσει την ψυχή ή να αφαιρέσει την αμαρτία για τη φυγή του, αλλά για να ξαναζήσει τις τρεις ευλογημένες ημέρες της ζωής στην ελευθερία:

Θέλεις να μάθεις τι έκανα
Κατά βούληση? Έζησα - και η ζωή μου
Χωρίς αυτές τις τρεις ευλογημένες μέρες
Θα ήταν πιο θλιβερό και πιο ζοφερό
Τα ανίσχυρα γηρατειά σου.

Αλλά τα ρομαντικά ποιήματα χαρακτηρίζονται από την παρουσία μιας εξαιρετικής, αντιφατικής προσωπικότητας, της οποίας η στάση απέναντι στον περιβάλλοντα κόσμο είναι διφορούμενη. Η αποκλειστικότητα και η δύναμη του Μτσίρη εκφράζονται στους στόχους που θέτει για τον εαυτό του:

Πριν πολύ καιρό σκέφτηκα
Κοιτάξτε τα μακρινά χωράφια
Μάθετε αν η γη είναι όμορφη
Μάθετε για την ελευθερία ή τη φυλακή
Θα γεννηθούμε σε αυτόν τον κόσμο.

Από την παιδική ηλικία, έχοντας συλληφθεί. Η Μτσίρη δεν μπορούσε να συμβιβαστεί με την αιχμαλωσία, τη ζωή ανάμεσα σε αγνώστους. Λαχταράει για το πατρικό του χωριό, για επικοινωνία με τους κοντινούς του ανθρώπους στα έθιμα, στο πνεύμα, προσπαθεί να φτάσει στην πατρίδα του, όπου, κατά τη γνώμη του, «οι άνθρωποι είναι ελεύθεροι, σαν αετοί» και όπου τον περιμένουν η ευτυχία και η ελευθερία:

Έζησα ελάχιστα και έζησα σε αιχμαλωσία.
Τέτοιες δύο ζωές σε μία
Αλλά μόνο γεμάτο άγχος
Θα άλλαζα αν μπορούσα.
Ήξερα μόνο μια δύναμη σκέψης,
Ένα - αλλά ένα φλογερό πάθος ...

Ο Μτσίρι δεν φεύγει από το δικό του περιβάλλον στο άλλο με την ελπίδα να βρει την ελευθερία και την ειρήνη, αλλά έρχεται σε ρήξη με τον εξωγήινο κόσμο του μοναστηριού - σύμβολο ανελεύθερης ζωής, για να φτάσει στη γη των πατέρων του. Η πατρίδα για το Μτσύρι είναι σύμβολο απόλυτης ελευθερίας, είναι έτοιμος να δώσει τα πάντα για λίγα λεπτά ζωής στην πατρίδα του. Η επιστροφή στην πατρίδα είναι ένας από τους στόχους του, μαζί με τη γνώση του κόσμου.
Αψηφώντας την ίδια τη μοίρα, η Μτσίρη φεύγει από το μοναστήρι μια φοβερή νύχτα όταν ξέσπασε μια καταιγίδα, αλλά αυτό δεν τον φοβίζει. Φαίνεται να ταυτίζεται με τη φύση:

«Ω, ως αδερφός, θα χαιρόμουν να αγκαλιάσω την καταιγίδα».

Κατά τη διάρκεια των «τριών ευλογημένων ημερών» που πέρασε ο Mtsyri στην άγρια ​​φύση, αποκαλύφθηκε όλος ο πλούτος της φύσης του: αγάπη για την ελευθερία, δίψα για ζωή και αγώνα, επιμονή στην επίτευξη του στόχου, ακλόνητη θέληση, θάρρος, περιφρόνηση για τον κίνδυνο, αγάπη για φύση, κατανόηση της ομορφιάς και των λειψάνων της:

…Ω, είμαι σαν αδερφός
Θα χαρώ να αγκαλιάσω την καταιγίδα!
Με τα μάτια των σύννεφων ακολούθησα
Έπιασα κεραυνό με το χέρι μου...

Τα εξαιρετικά χαρακτηριστικά της Προσωπικότητας του ήρωα των ρομαντικών ποιημάτων βοηθούν να αποκαλυφθεί η παρουσία μιας πλοκής αγάπης σε αυτά τα ποιήματα. Αλλά ο Λέρμοντοφ αποκλείει αυτό το κίνητρο από το ποίημα, αφού η αγάπη θα μπορούσε να γίνει εμπόδιο για τον ήρωα στο δρόμο για την επίτευξη του στόχου. Έχοντας γνωρίσει μια νεαρή Γεωργιανή δίπλα στο ρέμα, η Μτσίρη γοητεύεται από το τραγούδι της. Μπορούσε να την ακολουθήσει και να συνδεθεί με κόσμο. Βρίσκοντας τον εαυτό του σε μια πολύ σημαντική κατάσταση για τον ρομαντικό ήρωα - σε μια κατάσταση επιλογής, ο Mtsyri δεν αλλάζει τον στόχο του: θέλει να φτάσει στην πατρίδα του και, ίσως, να βρει τον πατέρα και τη μητέρα του. Έχοντας απαρνηθεί την αγάπη, ο ήρωας προτίμησε την ελευθερία από αυτήν.

Και ένα ακόμη τεστ έπρεπε να περάσει το Mtsyri - μια μάχη με μια λεοπάρδαλη. Σε αυτόν τον αγώνα βγαίνει νικητής, αλλά δεν είναι πια προορισμένος να φτάσει στην πατρίδα του. Πεθαίνει σε μια ξένη χώρα, ανάμεσα σε αγνώστους. Ο Μτσίρι ηττήθηκε σε μια διαμάχη με τη μοίρα, αλλά οι τρεις μέρες που έζησε ελεύθερος προσωποποιούν τη ζωή του αν είχε κυλήσει στο σπίτι του. Ο ήρωας του ποιήματος του Λέρμοντοφ βρίσκει τη δύναμη στον εαυτό του να παραδεχτεί την ήττα του και να πεθάνει, μη βρίζοντας κανέναν και συνειδητοποιώντας ότι ο λόγος της αποτυχίας βρίσκεται στον εαυτό του. Ο Μτσίρι πεθαίνει, συμφιλιώνοντας τους ανθρώπους γύρω του, αλλά η ελευθερία παραμένει για αυτόν πάνω απ' όλα.