Αγαπά τον και την καθαρή της Δευτέρα. Το μαγείρεμα "Θέμα αγάπης στην πεζογραφία και

Θέμα αγάπης - Αιώνιο κεφάλι. Οι ποιητές και οι συγγραφείς διαφορετικών χρόνων της εμφανίστηκαν σε αυτήν, και όλοι προσπάθησαν να ερμηνεύσουν αυτό το πολύπλευρο συναίσθημα με τον δικό τους τρόπο.

Το όραμά σας για το θέμα δίνει στον κύκλο των ιστοριών "Dark Alleys" και το Bunin. Η συλλογή περιλαμβάνει τριάντα οκτώ ιστορίες, όλοι τους για την αγάπη, αλλά κανένας από αυτούς δεν δημιουργεί ένα αίσθημα επανάληψης και μετά την ανάγνωση όλων των έργων του κύκλου, δεν υπάρχει αίσθηση του τέλους του θέματος.

Στο κέντρο της ιστορίας " Καθαρή Δευτέρα"- Η ιστορία της αγάπης μυστηριώδης και μυστηριώδης. Οι ήρωές του είναι ένα ερωτευμένο ζευγάρι. Και οι δύο είναι "πλούσιοι, υγιείς, νέοι και τόσο καλοί από μόνα τους ότι σε εστιατόρια, σε συναυλίες" γύρω από αυτές ήρθαν στις απόψεις τους. Και εδώ εσωτερικός κόσμος Οι ήρωες δεν διακρίνονται από μια τέτοια ομοιότητα.

Είναι τυφλωμένος από την αγάπη του. Κάθε Σάββατο, υπάρχει μια επιλογή από κουτιά σοκολάτας σοκολάτας, προσπαθεί επίσης να πληρώσει νέα βιβλία, κάθε βράδυ προσκαλεί κάθε βράδυ σε ένα εστιατόριο, στη συνέχεια στο θέατρο, τότε σε κάποιο πάρτι. Δεν μπορούσε να απορροφηθεί πλήρως με μια αίσθηση της λατρείας, δεν μπορεί και δεν προσπαθεί πολύ να καταλάβει τι είδους ο εσωτερικός κόσμος πολλαπλών μεγέθους βρίσκεται για την όμορφη εμφάνιση του που αγαπούσε. Ευχαρίστησε επανειλημμένα την ασυνήθιστη, τις ιδιαιτερότητες της σχέσης τους, αλλά ποτέ δεν βάζουν σημεία σε αυτές τις σκέψεις. "Παράξενη αγάπη!" - Σημειώνει. Μια άλλη φορά λέει: "Ναι, τελικά, δεν είναι αγάπη, όχι αγάπη ...". Είναι έκπληκτος γιατί "μια φορά και για πάντα καταρρέει για το μέλλον τους", εκπλήσσεται για το πώς αντιλαμβάνεται τα δώρα του, όπως συμπεριφέρεται σε στιγμές προσέγγισης. Τα πάντα σε αυτό γι 'αυτόν είναι ένα μυστήριο.

Η εικόνα του ήρωα στερείται των ψυχολογικών βάθους που η ηρωίδα είναι προικισμένη. Δεν υπάρχει λογικό κίνητρο στις πράξεις της. Καθημερινά επίσκεψη σε αυτά τα ιδρύματα όπου τους καλεί οι νέοι, την παρατήρησε κάποτε ότι ήθελε στο Novo, το Maiden Monastery, επειδή "όλα τα Καμπάκι ναι Καμπάκι". Ο ήρωας της μη καταγγελίας, πού προέρχονται οι σκέψεις αυτές, τι ξαφνικά γίνονται με την επιλεγμένη του. Και λίγο αργότερα, δηλώνει ότι εκπλήσσεται εδώ που απλά δεν την γνωρίζει. Αποδεικνύεται ότι συχνά επισκέπτεται τους καθεδρικούς ναούς του Κρεμλίνου, και αυτό συμβαίνει όταν ο αγαπημένος "δεν κατεβαίνει" της στα εστιατόρια. Εκεί, και όχι σε μέρη αναψυχής, κερδίζει ένα αίσθημα αρμονίας και πνευματικής ισορροπίας. Αγαπά το "ρωσικό chronicle, ρωσικό θρύλο" και οι ιστορίες της γίνονται από βάθη. Λέει ότι δεν στοχεύει στη σύζυγό του. Αντανακλώντας την ευτυχία, αποσπάσματα Plato Karataev. Αλλά ο ήρωας δεν μπορεί να καταλάβει τι συμβαίνει στην ψυχή της, "είναι ακατανόητη για κάθε ώρα που πέρασε κοντά της" και αυτό είναι.

Όπως και στις άλλες ιστορίες του κύκλου "σκούρο σοκάκια", ο Bunin δεν δείχνει αγάπη στην "καθαρή Δευτέρα" που αναπτύσσεται σε κατάσταση ανθεκτικής γήινης ευτυχίας. Η αγάπη εδώ δεν τελειώνει επίσης με έναν ευτυχισμένο γάμο, και η εικόνα μιας γυναικείας μητέρας που δεν βρίσκουμε εδώ. Η ηρωίδα, έχοντας εντάχθηκε στο αγαπημένο του σε φυσικά στενή σχέση, σιωπηλά φύλλα, λέει σε τίποτα για τίποτα, και στη συνέχεια η επιστολή τον ενημερώνει για την αναχώρησή του στο μοναστήρι. Έσπευσε μεταξύ της στιγμιαίας και αιώνιας και, τη νύχτα μιας καθαρής Δευτέρας, δίνοντας τον εαυτό του έναν ήρωα, έκανε την τελική του επιλογή. Στην καθαρή Δευτέρα, η πρώτη μέρα της θέσης, ο άνθρωπος αρχίζει να καθαρίζει από όλα τα κακά. Αυτές οι διακοπές έχουν γίνει σημείο καμπής και στη σχέση των ηρώων.

Η αγάπη στην "καθαρή Δευτέρα" είναι η ευτυχία και το αλεύρι, Μεγάλο μυστήριο, ακατανόητο αίνιγμα. Αυτή η ιστορία είναι ένα από τα μαργαριτάρια της δημιουργικότητας Buninsky, έναν κατακτητικό αναγνώστη με σπάνια γοητεία και βάθος.

Επιλογή 1 2012: 02/25/2012: 21.41

Επιλογή 6: 25.02.2012: 21.38

Επιλογή 7: 25.02.2012: 21.38 Το θέμα της αγάπης στην ιστορία I. Bunin ""

Το θέμα της αγάπης είναι ένα αιώνιο θέμα. Οι ποιητές και οι συγγραφείς διαφορετικών χρόνων της εμφανίστηκαν σε αυτήν, και όλοι προσπάθησαν να ερμηνεύσουν αυτό το πολύπλευρο συναίσθημα με τον δικό τους τρόπο.

Δίνει το όραμά του για το θέμα στον κύκλο των ιστοριών "σκούρο σοκάκια και το κουτάβι. Η συλλογή περιλαμβάνει τριάντα οκτώ ιστορίες, όλα αυτά είναι για την αγάπη, αλλά κανένας από αυτούς δημιουργεί τα συναισθήματα της επανάληψης και μετά την ανάγνωση όλων Έργα του κύκλου, δεν υπάρχει αίσθηση του τέλους του θέματος.

Στο κέντρο της ιστορίας «Καθαρά Δευτέρα είναι η ιστορία της αγάπης μυστηριώδη και μυστηριώδης. Ήρωές του είναι ένα νεαρό ζευγάρι των εραστών. Και οι δύο είναι» πλούσιοι, υγιείς, νέοι και τόσο καλά με τον εαυτό τους ότι σε εστιατόρια, οι συναυλίες κέρδισαν τους προβολές. Αλλά το εσωτερικό κόσμο των ηρώων δεν διακρίνεται από μια τέτοια ομοιότητα.

Είναι τυφλωμένος από την αγάπη του. Κάθε Σάββατο, υπάρχει μια επιλογή από κουτιά σοκολάτας σοκολάτας, προσπαθεί επίσης να πληρώσει νέα βιβλία, κάθε βράδυ προσκαλεί κάθε βράδυ σε ένα εστιατόριο, στη συνέχεια στο θέατρο, τότε σε κάποιο πάρτι. Δεν μπορούσε να απορροφηθεί πλήρως με μια αίσθηση της λατρείας, δεν μπορεί και δεν προσπαθεί πολύ να καταλάβει τι είδους ο εσωτερικός κόσμος πολλαπλών μεγέθους βρίσκεται για την όμορφη εμφάνιση του που αγαπούσε. Ο ίδιος επανειλημμένα να σκεφτόμαστε την ιδιορρυθμία, τις παραξενιές της σχέσης τους, αλλά ποτέ δεν βάζει σημεία σε αυτές τις σκέψεις. «! Παράξενη αγάπη» Παρατηρεί άλλη φορά λέει:. «Ναι, ακόμα δεν είναι αγάπη, δεν είναι αγάπη .... Είναι να αναρωτιέται γιατί» μια φορά και για πάντα πήρε τις συνομιλίες για το μέλλον τους, αναρωτιούνται πώς είναι αντιλαμβάνεται τα δώρα του, όπως συμπεριφέρονται σε στιγμές της επαναπροσέγγισης. Τα πάντα σε αυτό είναι ένα μυστήριο.

Η εικόνα του ήρωα στερείται των ψυχολογικών βάθη που η ηρωίδα είναι προικισμένη. Δεν υπάρχει λογικό κίνητρο στις πράξεις της. Καθημερινή επίσκεψη σε αυτά τα ιδρύματα όπου τους καλεί ο νέος ερωτευμένος, μόλις παρατήρησε ότι ήθελε στο Novo, το Maiden Monastery, επειδή "όλα τα Καμπάκι ναι Καμπάκι. Ήρωας μη διαμαρτυριών, πού έκαναν τέτοιες σκέψεις, τι ξαφνικά γίνονται με την επιλεγμένη ένα. Και λίγο αργότερα δηλώνει ότι αναρωτιέμαι δεν υπάρχει τίποτα να εκπλήσσει το γεγονός ότι ακριβώς δεν την γνωρίζουν. αποδεικνύεται ότι συχνά επισκέπτεται το Κρεμλίνο καθεδρικούς ναούς, αλλά αυτό συμβαίνει όταν η αγαπημένη του δεν θα αναλάβει εστιατόρια. Εκεί, και όχι σε ιδρύματα ψυχαγωγίας, κερδίζει ένα αίσθημα αρμονίας και Ψυχή ισορροπία. Αγαπά «ρωσικό χρονικό, ρωσικά παραμύθια ιστορίες γι 'αυτό είναι γεμάτο με βάθη. Λέει ότι δεν είναι η σύζυγός του. Εξετάζοντας, αναφέρει ο Πλάτωνας Karataev. Αλλά ο ήρωας δεν μπορεί να καταλάβει τι συμβαίνει στην ψυχή της, ο ίδιος» είναι δεν είναι ευχαριστημένοι καθημερινή Ωριαία, που πραγματοποιήθηκε κοντά στο Neye, τα πάντα.

Όπως και στις άλλες ιστορίες του κύκλου, «σκοτεινά σοκάκια, Bunin δεν εμφανίζεται στο» Pure Mondayotelvvvvvvvvvi, εξελίσσεται σε μια κατάσταση διαρκών επίγεια ευτυχία. Η αγάπη εδώ δεν τελειώνει επίσης Ευτυχισμένος γάμοςΚαι η εικόνα μιας γυναικείας μητέρας που δεν βρίσκουμε εδώ. Η ηρωίδα, έχοντας εντάχθηκε στο αγαπημένο του σε φυσικά στενή σχέση, σιωπηλά φύλλα, λέει σε τίποτα για τίποτα, και στη συνέχεια η επιστολή τον ενημερώνει για την αναχώρησή του στο μοναστήρι. Έσπασε μεταξύ της στιγμιαίας και αιώνιας και, τη νύχτα μιας καθαρής Δευτέρας, δίνοντας έναν ήρωα, έκανε την τελική του επιλογή. Στην καθαρή Δευτέρα, η πρώτη μέρα της θέσης, ο άνθρωπος αρχίζει να καθαρίζει από όλα τα κακά. Αυτές οι διακοπές έχουν γίνει Σκληρή ροπή Και στη σχέση των ηρώων.

Η αγάπη στην "Καθαρή Δευτέρα είναι η ευτυχία και το αλεύρι, ένα μεγάλο μυστήριο, ακατανόητο μυστήριο. Αυτή η ιστορία είναι ένα από τα μαργαριτάρια της δημιουργικότητας Buninsky, έναν κατακτητικό αναγνώστη με σπάνια γοητεία και βάθος.

/ / / Θέμα της αγάπης στην ιστορία του Bunin "Clean Monday"

Ενα από τα πολλά Συχνά θέματα Αυξήθηκε στη ρωσική και παγκόσμια λογοτεχνία είναι το θέμα της αγάπης. Το θέμα των σχέσεων ενός άνδρα και μιας γυναίκας, το θέμα των συναισθημάτων τους και τις ψυχικές εμπειρίες τους. Πολλοί συγγραφείς και ποιητές έγραψαν για την αγάπη, και όλοι προσπάθησαν να δείξουν και να εξηγήσουν αυτό το πολύπλευρο συναίσθημα με τον δικό τους τρόπο. Ο Ivan Alekseevich Bunin δεν ήταν εξαίρεση και επίσης μοιράστηκε μαζί μας τις σκέψεις του για το θέμα αυτό.

Το έργο αγάπης του συγγραφέα αντανακλάται στη συλλογή "σκοτεινά σοκάκια". Αυτή η συλλογή αποτελείται από 38 ιστορίες που αφιερώνονται στο θέμα της αγάπης. Κάθε μία από τις παρουσιαστικές ιστορίες με τον δικό του τρόπο είναι το πρωτότυπο. Όταν τους διαβάζουν, δεν θα συναντηθούμε δύο πανομοιότυπες ιστορίες, αλλά μετά την ανάγνωση όλων, καταλαβαίνουμε ότι το θέμα της αγάπης είναι τόσο διαφορετικό και πολυγλωμάτιο που είναι δυνατόν να γράψω για αυτό για πάντα.

Η ιστορία "" ανοίγει την ιστορία της αγάπης δύο ανθρώπων. Ο Bunin δεν τους ονομάζει ονόματα, απλά λέγοντας - αυτός και αυτή. Οι ήρωες αυτού του έργου ήταν νέοι που ζούσαν στην ευημερία και την ευημερία. Είχαν όλα όσα επιθυμείτε. Δηλώνουν σε εστιατόρια, επισκέφθηκαν θέατρα, Ουρανοί βράδιαήταν στο κέντρο της καθολικής προσοχής και θαυμασμού. Αλλά με μια τόσο εξωτερική ομοιότητα και ενότητα, οι κύριοι χαρακτήρες της ιστορίας διέφεραν ο ένας από τον άλλον τον εσωτερικό τους κόσμο.

Ήταν "τυφλός" στον αγαπημένο του. Κάθε μέρα προσπάθησε να την ευχαριστήσει, καλώντας τα εστιατόρια, το βράδυ, στο θέατρο. Τα Σαββατοκύριακα, ήταν αδιάθετο από τα "φρέσκα" λουλούδια, καραμέλα, νέα λογοτεχνία. Τυφλώθηκε από τα συναισθήματά του γι 'αυτήν. Τα συναισθήματα της αγάπης δεν του επέτρεψαν να εξετάσει τον εσωτερικό της κόσμο, να κατανοήσει την ευελιξία του. Έμεινε ένα μυστήριο σε αυτόν. Δεν έχει βρεθεί σε μπερδεμένη από τη συμπεριφορά της, από τη σχέση τους, ποτέ δεν προσπαθεί να τους καταλάβει. Κάποτε είπε για τη σχέση τους: "Παράξενη αγάπη!". Είναι εκπληκτική η συμπεριφορά της σε στιγμές εγγύτητας, δεν είναι σαφές γι 'αυτόν γιατί απορρίπτει συνεχώς να μιλάει για το μέλλον τους.

Ο Bunin δεν θέλει τον ήρωά του από το βάθος των πνευματικών εμπειριών, που δίνει στην ηρωίνη της. Παίρνει αδιάφορα όλα τα δώρα, επισκέπτεται ιδρύματα ψυχαγωγίας. Σε μια μέρα αποφασίζει να δηλώσει ότι ήθελε να επισκεφθεί το μοναστήρι Novodevichi, επειδή τα εστιατόρια ήταν ήδη εξαιρετικά κουρασμένα. Τέτοιες σκέψεις και οι συνομιλίες της αγαπημένης τους είναι ακατανόητες για τον κύριο χαρακτήρα. Αποδεικνύεται ότι δεν την γνωρίζει καθόλου. Τα χόμπι των ρωσικών θρύλων, το ρωσικό chonicle γίνει μια πραγματική ανακάλυψη γι 'αυτόν. Στην ελεύθερη από τα ψυχαγωγικά γεγονότα, πηγαίνει στους καθεδρικούς ναούς του Κρεμλίνου. Αλλά όλες αυτές οι ιστορίες είναι αλλοδαπές σε αυτόν, είναι σημαντικό να είναι κοντά στον αγαπημένο του και να απολαύσει κάθε λεπτό που πέρασε μαζί της.

Για Στιχακια αγαπης Η Bunina είναι χαρακτηριστική ότι ο συγγραφέας δεν μας δείχνει περαιτέρω ανάπτυξη σχέση αγάπης Δύο άνθρωποι. Δεν τελειώνουν σε έναν ευτυχισμένο γάμο, ισχυρή οικογένεια. Η κύρια ηρωίδα της "καθαρής Δευτέρας", διαιρώντας το κρεβάτι με τον κύριο χαρακτήρα, χωρίς να λέτε μια λέξη, αριστερά. Τον έστειλε μια επιστολή στην οποία ζήτησε να μην την αναζητήσει και ανέφερε ότι πήγε στο μοναστήρι. Δεν μπορούσε να κάνει μια επιλογή μεταξύ της ευχαρίστησης και της αρμονίας. Και μόνο καθαρή Δευτέρα τελικά προέβλεπε την επιλογή Κύριο ηρωίδα Και έγινε αποφασιστική στη σχέση τους.

Στο "καθαρή Δευτέρα" Bunin έδειξε αγάπη, ως συναίσθημα, ως δοκιμή, πώς Μεγάλο αίνιγμα Σύμπαν.

Ivan Alekseevich Bunin - Ο μεγαλύτερος συγγραφέας Γυρίστε το XIX-XX εκρηκτικός Εισήλθε στη βιβλιογραφία από τον ποιητή, δημιούργησε υπέροχα ποιήματα. 1895 ... δημοσίευσε την πρώτη ιστορία "στην άκρη του φωτός". Ενθαρρύνονται οι επικριτές, ο Bunin αρχίζει να εμπλέκεται Λογοτεχνική δημιουργικότητα. Ivan Alekseevich Bunin - ο νικητής μιας μεγάλης ποικιλίας ασφάλιστρων, συμπεριλαμβανομένου του βραβευμένου βραβείο Νόμπελ Στη λογοτεχνία του 1933

Το 1944, ο συγγραφέας δημιουργεί μια από τις υπέροχες ιστορίες για την αγάπη, για το πιο όμορφο, σημαντικό και υψηλό, το οποίο είναι στη Γη, είναι η ιστορία "Καθαρό Δευτέρα". Το Bunin μίλησε για αυτή την ιστορία: «Ευχαριστώ τον Θεό ότι μου έδωσε να γράψω, να καθαρίσω τη Δευτέρα". "

Στην ιστορία "Καθαρή Δευτέρα", ο ψυχολόγος της πεζογενούς και οι ιδιαιτερότητες της "εξωτερικής εικόνας" εκδηλώνονται.

"Η Γκρίζα Χειμερινή Ημέρα της Μόσχας φωτίζει σκοτεινά το αέριο στα φανάρια, η θερμότητα φωτίζεται από τις αποθήκες - και το βράδυ, την ελευθερία, την ελευθερία της Μόσχας, παχύτερο και το Bodrai έσπευσαν από σχισμή αναψυχής, βροντή υπερπληθυσμένα, καταδυτικά τραμ, καταδύσεις , - ήταν ήδη ορατό το σούρουπο, καθώς τα πράσινα αστέρια γεμίστηκαν με σφυρηλάτηση - βιαστικά στα πεζοδρόμια χιόνι βιαστικά στα χιονισμένα πεζοδρόμια των θλιβερών περαστικών ... "- Ακριβώς αυτές οι λέξεις ο συγγραφέας αρχίζει την ιστορία του, μεταφέροντας τον αναγνώστη στην παλιά Μόσχα πρώιμη XX αιώνα. Ο συγγραφέας με τις μεγαλύτερες λεπτομέρειες, όχι Messenger από τον τύπο των παραμικρών λεπτομερειών, αναπαράγει όλα τα σημάδια αυτής της εποχής. Και από τις πρώτες γραμμές, η ιστορία δίνει μια ιδιαίτερη ηχητική συνεχή αναφορά στις λεπτομέρειες βαθιάς αρχαιότητας: για τους αρχαίους ναούς της Μόσχας, μοναστήρια, εικονίδια (εκκλησία του Χριστού ο Σωτήρας, η εκκλησία του Παράκαγια, το Martio-Mariinsky κατοικία, το εικονίδιο της Παναγίας Τροophechnitsa ), Σχετικά με τα ονόματα Εξαιρετικές προσωπικότητες. Αλλά δίπλα στην αρχαιότητα, η αιωνιότητα παρατηρούμε τα σημάδια της μεταγενέστερης ζωής: τα γνωστά και προσιτά εστιατόρια των πολιτών "Πράγα", "Ερμιτάζ", "Metropol", "Yar". Βιβλία σύγχρονων συγγραφέων. Motla Ertel και Chekhov ... κρίνοντας με τον τρόπο με τον οποίο η δράση ξεδιπλώνεται στην ιστορία, μπορούμε να κρίνουμε ότι το παρελθόν για τους ήρωες είναι εξαιρετικά σαφής, πραγματικά αόριστα, το μέλλον είναι απολύτως ασαφές.

Στην ιστορία δύο ήρωες: Αυτός και αυτή, ένας άνδρας και μια γυναίκα. Ο άνθρωπος, σύμφωνα με τον συγγραφέα, είναι υγιής, πλούσιος, νέος και όμορφος για κάποιο λόγο νότια, καυτή ομορφιά, ήταν ακόμη και "άσεμνα όμορφη". Αλλά το πιο σημαντικό πράγμα είναι ο ερωτευμένος ήρωας, είναι ερωτευμένος τόσο πολύ που είναι έτοιμοι να εκτελέσουν οποιεσδήποτε ιδιοτροπίες της ηρωίδας, απλά να μην το χάσουν. Αλλά, δυστυχώς, δεν μπορεί και δεν προσπαθεί να καταλάβει τι συμβαίνει στην ψυχή του από την αγαπημένη του: "προσπάθησε και να μην σκεφτεί, δεν σκέφτονται". Μια γυναίκα απεικονίζεται μυστηριώδης, μυστηριώδης. Είναι μυστηριώδης ως η ψυχή μιας ρωσικής γυναίκας με την πνευματικότητα, αφοσίωση, αφοσίωση, αφοσίωση, αυτο-άρνηση ... Ο ίδιος ο ήρωας παραδέχεται: «ήταν μυστηριώδης, περίεργος για μένα». Όλη η ζωή της φοριέται από ανεξήγητη αντιφάσεις, ρίχνει. "Ήταν έτσι δεν ήταν απαραίτητο γι 'αυτήν: ούτε τα λουλούδια ούτε τα βιβλία, κανένα δείπνο, ούτε τα θέατρα ούτε το δείπνο έξω από την πόλη", ο αφηγητής λέει, αλλά αμέσως προσθέτει: "Αν και όλα τα ίδια λουλούδια αγαπήθηκαν από την και όλα τα ίδια λουλούδια , όλα τα βιβλία ... που διαβάζει πάντα, η σοκολάτα τρώγεται ένα ολόκληρο κουτί για την ημέρα του, όχι λιγότερο από μένα για γεύματα και δείπνα ... "Δεν ήξερα πού δεν ήξερε πού θα πάει, τι θα πήγαινε , χωρίς να γνωρίζει, με τον οποίο, πώς και πού κατέχει ο χρόνος που κατέχει. Ο δημοσιογράφος μας λέει πλήρως για την προέλευσή του, για τα τρέχοντα επαγγέλμα της. Αλλά στην περιγραφή της ζωής του ηρωίνης Bunin πολύ συχνά χρησιμοποιεί αβέβαιες συμφύσεις (πάνω από τον καναπέ της "για κάποιο λόγο, ένα πορτρέτο ενός ξυπόλυτου").

Όλες οι ενέργειες μιας γυναίκας αυθόρμητες, παράλογες και ταυτόχρονα σαν να προγραμματίζονται. Τη νύχτα μιας καθαρής Δευτέρας, δίνεται στον ήρωα, γνωρίζοντας ότι θα πάει στο μοναστήρι το πρωί, αλλά αυτή η φροντίδα είναι τελική, είναι επίσης ασαφής. Σε όλη την ιστορία, ο συγγραφέας δείχνει ότι η ηρωίδα δεν αισθάνεται άνετα οπουδήποτε, δεν πιστεύει στην ύπαρξη απλής επίγειας ευτυχίας. "Η ευτυχία μας, ο φίλος μας, όπως το νερό στην απόλαυση: τραβήξτε - φουσκωμένα και τραβήξτε έξω - δεν υπάρχει τίποτα", αναφέρει τον Πλάτωνα Καραρατέ.

Οι πνευματικές παρορμήσεις των ηρώων της "καθαρής Δευτέρας" συχνά δεν επιδεικνύουν λογικές εξηγήσεις. Η εντύπωση του ανθρώπου δημιουργείται και η γυναίκα δεν κυριαρχείται από μόνα τους, δεν είναι σε θέση να ελέγχουν τα συναισθήματά τους.

Στο κέντρο της ιστορίας - γεγονότα στη συγχώρεση Κυριακή και καθαρή Δευτέρα. Η Κυριακή της Κυριακής είναι μια θρησκευτική διακοπές, σεβαστή από όλους τους ανθρώπους που πιστεύουν. Ζητούν ο ένας τον άλλον για τη συγχώρεση και συγχωρούν τους αγαπημένους τους. Για μια ηρωίδα, αυτή είναι μια πολύ ξεχωριστή μέρα, όχι μόνο για τη συγχώρεση, αλλά και την ημέρα αποχαιρετισμού σε μια παγκόσμια ζωή. Καθαρίστε τη Δευτέρα - την πρώτη ημέρα της ανάρτησης, στην οποία ένα άτομο καθαρίζεται από κάθε κακό, όταν η διασκέδαση της Maslenitsa αντικαθίσταται από αυτοπεποίθηση. Αυτή τη μέρα γίνεται ένα σημείο καμπής στη ζωή του ήρωα. Έχοντας περάσει από το πόνο που σχετίζεται με την απώλεια του αγαπημένου, ο ήρωας βιώνει την επίδραση των γύρω δυνάμεων και γνωρίζει όλα όσα δεν παρατηρήθηκε νωρίτερα, τυφλώθηκε από την αγάπη για ηρωίνη. Δύο χρόνια αργότερα, ένας άνθρωπος, υπενθυμίζοντας τα γεγονότα των μακροχρόνιων ημερών, θα επαναλάβουν τη διαδρομή της μακροχρόνιας χαράς τους, και αυτός "για κάποιο λόγο" θα θέλει πραγματικά να πάει στην εκκλησία του μοναστηριού Marfo Mariinsky. Ποιες άγνωστες δυνάμεις τον συνεπάγονται να συναντήσει τον εραστή; Επιδιώκει στον πνευματικό κόσμο στο οποίο φύγει; Δεν το γνωρίζουμε, ο συγγραφέας δεν ανοίγει το μυστήριο για εμάς. Δείχνει μόνο την ταπεινοφροσύνη στην ψυχή του ήρωα, η τελευταία τους συνάντηση ολοκληρώνεται από την ταπεινή αναχώρησή του και δεν ξύπνησε τους πρώην πάθους.

Το μέλλον των ηρώων είναι ασαφές. Εκτός από ολόκληρο τον συγγραφέα, το που δεν δείχνει καν ότι η μοναχή-παίζοντας μοναχή - ο πρώην αγαπητός του. Μόνο μία λεπτομέρεια - σκοτεινά μάτια - μοιάζουν με την εμφάνιση της ηρωίδας. Αξίζει να σημειωθεί ότι η ηρωίδα πηγαίνει στον κάτοικο Marfo Mariinsky. Αυτό το μοναστήρι δεν είναι ένα μοναστήρι, και η εκκλησία της Παναγίας της Παναγίας στην Ορυκάδα, στην οποία υπήρχε μια κοινότητα κοσμικών κυρίες, φροντίζει τα ορφανά που ζούσαν στην εκκλησία και για τους τραυματίες στην πρώτη Παγκόσμιος πόλεμος. Και αυτό το υπουργείο στην εκκλησία της κυρίας του Pokrov, ίσως για την ηρωίδα της πνευματικής έννοιας της «καθαρής Δευτέρας», επειδή ήταν η άψογη καρδιά της Παναγίας προειδοποίησε τον κόσμο από τον πόλεμο, τους θανάτους, το αίμα, ορφανάκια ...

1. Η αγάπη είναι όμορφη και η αγάπη είναι καταδικασμένη.
2. Εξωτερική ομοιότητα και εσωτερική διαφορά μεταξύ των ηρώων της ιστορίας.
3. Το ιδανικό της ζωής της ιστορίας της ιστορίας.

Μία από τις κύριες τέχνες του συγγραφέα είναι το θέμα της αγάπης. Το Bunin πήγε σε αυτό το θέμα για να συναντήσει όλη την ψυχή, ούτε ο πόλεμος ούτε η επανάσταση δεν θα μπορούσε να κουνήσει αυτή την αγάπη. Σε αυτόν τον τομέα, γεμάτο από αόρατες αποχρώσεις και αμφισημίες, το δώρο του βρήκε αξιοπρεπή εφαρμογή. Περιγράφει την αγάπη σε όλα τα κράτη και στη μετανάστευση ήταν πιο κυνηγώντας, επικεντρώθηκε σε αυτό το συναίσθημα. Η αγάπη στην εικόνα του Bunin επηρεάζει όχι μόνο τη δύναμη της καλλιτεχνικής εικονογραφίας, αλλά και από την υποταγή του με κάποιο εσωτερικό, άγνωστο άνθρωπο των νόμων. Αλλά αυτοί οι νόμοι σπάνε στην επιφάνεια σπάνια - οι περισσότεροι άνθρωποι δεν βιώνουν τη θανατηφόρα επιρροή τους μέχρι το τέλος των ημερών τους. Μια τέτοια εικόνα της αγάπης ξαφνικά δίνει τους νηφάλους, "ανελέητους" Buninas, στους οποίους το ταλέντο είναι μια ρομαντική πτυχή. Η εγγύτητα της αγάπης και του θανάτου, η σύζευξη τους ήταν τα γεγονότα για το Bunin προφανές, δεν ήταν ποτέ αμφίβολο. Ωστόσο, η καταστροφικότητα της ύπαρξης, η ευθραυστότητα των ανθρώπινων σχέσεων και η ίδια η ύπαρξη είναι όλα αυτά τα αγαπημένα θέματα Bunin μετά από γιγαντιαία κοινωνικές κατακλυσμίες που κούνησαν τη Ρωσία γεμίζουν με μια νέα τρομερή αξία. "Η αγάπη είναι όμορφη" και η "αγάπη είναι καταδικασμένη" - αυτές οι έννοιες, τελικά ασχολούνται, συμπίπτουν, φέρνοντας το προσωπικό βουνό του λαγουδάκι-μετανάστες στα βάθη κάθε ιστορίας. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, ο Bunin τελείωσε το βιβλίο των ιστοριών των "σκούρων σοκάκια", το οποίο βγήκε μέσα πλήρης σύνθεση Το 1946 στο Παρίσι. Αυτό είναι το μόνο βιβλίο στη ρωσική λογοτεχνία, στην οποία "όλα για την αγάπη". Τριάντα οκτώ νέα συλλογή δίνουν μια μεγάλη ποικιλία αξέχαστων Γυναικεία εικόνες - Rusya, Antigona, Galya Ganskaya, ηρωίδα "Καθαρή Δευτέρα".

Στην ιστορία του Bunin "Καθαρή Δευτέρα" ηρωίδα ηρωίνης. Το όνομα δεν είναι σημαντικό, το όνομα για τη γη και ο Θεός γνωρίζει όλους και χωρίς όνομα. Ο Bunin καλεί την ηρωίδα - αυτή. Από την αρχή, ήταν περίεργη, σιωπηλή, ασυνήθιστη, σαν να ο κόσμος κάποιου άλλου, κοιτάζοντας τον ίδιο, "Όλο τι σκέφτηκε, όλα φαινόταν να είναι σε κάποιον διανοητικά σκόπιμη? Που βρίσκεται στον καναπέ με ένα βιβλίο στα χέρια του, συχνά μείωσε και κοίταξε αμφισβήτητα μπροστά μου. " Ήταν σαν να ήταν εντελώς από τον άλλο κόσμο, και μόνο για να μην αναγνωριστεί σε αυτόν τον κόσμο, διαβάζει, πήγε στο θέατρο, έχοντας δείπνο, δείπνο, πήγε να περπατήσει, επισκέφθηκε τα μαθήματα. "Και οι δύο ήταν πλούσιοι. Υγιείς, νέοι και τόσο καλοί από μόνα τους ότι σε εστιατόρια, σε συναυλίες που επισκέφθηκαν », λέει ο ήρωας της" Καθαρής Δευτέρας ". Φαίνεται ότι έχουν τα πάντα για απόλυτη ευτυχία. Τι άλλο χρειάζεται; "Η ευτυχία, ο φίλος μας," τα αγαπημένα του λόγια του Πλάτωνα Καραράτε οδηγεί, όπως το νερό στο ραδόνιο: τραβήξτε - φουσκωμένα και τραβήξτε έξω - δεν υπάρχει τίποτα. " Ο ήρωας και ηρωίδα της ιστορίας είναι διαφορετικές φύσεις. Ο ήρωας της "Καθαρής Δευτέρας" είναι ένα «συνηθισμένο» πρόσωπο, με όλη τη φυσική του προσφυγή και τη συναισθηματική πληρότητα. Αλλά η ηρωίδα είναι διαφορετική. Οι περίεργες ενέργειές του αισθάνονται σημασία της φύσης, την αιυνομία της "αγαπημένης φύσης". Η συνείδησή της είναι σπασμένη. Δεν πειράζει να βυθιστεί στη ζωή "Σήμερα" της εκείνης της Ελικικής Μόσχας - Chalialina Concerts, "Capulates" Θέατρο τέχνης., μερικά μαθήματα, ανάγνωση μοντέρνων δυτικών συγγραφέων στις αρχές του αιώνα: Hoffmanstal, Schnitzler, Pshibyshevsky, διαλέξεις Andrei White, κλπ., Αλλά εσωτερικά, είναι αλλοδαπός (όπως ο ίδιος ο Bunin) σε όλα αυτά. Ήταν πάντα σχεδιαστεί σε κάτι πιο φωτεινό, άυλο, στην πίστη, στον Θεό και ακριβώς όπως ο ναός του Σωτήρος ήταν κοντά στα παράθυρα του διαμερίσματός της, οπότε ο Θεός ήταν κοντά στην καρδιά της. Συχνά περπάτησε στην εκκλησία, παρακολούθησε τις κατοικίες, παλιά νεκροταφεία. Είναι έντονα ψάχνει για κάτι ολόκληρο, ηρωικό, ανιδιοτελισμό και βρίσκει το ιδανικό του να εξυπηρετεί τον Θεό. Το παρόν φαίνεται να το αξιολύπητο και αφερέγγυμά της. Και τελικά αποφάσισε. ΣΕ τις τελευταίες ημέρες Alsome Life, σκοντάφτει το μπολ στο κάτω μέρος, φώναξε ο καθένας στη συγχώρεση της Κυριακής και ξεκαθαρίστηκε από τις στάχτες αυτής της ζωής στην "Καθαρή Δευτέρα": πήγε στο μοναστήρι. "Όχι, δεν είμαι gung στη γυναίκα μου". Ήξερε από την αρχή ότι δεν μπορούσε να είναι η σύζυγός του. Προορίζεται να είναι μια αιώνια νύφη, η νύφη του Χριστού. Βρήκε την αγάπη της, επέλεξε το δρόμο της. Μπορεί να σκεφτείτε ότι έφυγε από το σπίτι, αλλά στην πραγματικότητα πήγε στο σπίτι. Και ακόμη και η γήινη αγαπημένη της; Συμπληρώστε, αν και δεν κατάλαβα. Δεν μπορούσε να καταλάβει ότι τώρα "μπορεί να δει στο σκοτάδι" και "από την πύλη" του μοναστηριού κάποιου άλλου.

Αυτή είναι μια από τις ιστορίες " Σκοτεινό" Σε αυτή τη συλλογή, μπορείτε να συναντήσετε και να χοντέρα αισθησιασμό, και μόλις είπε γνώση ενός παιχνιδιού αστείο ("εκατό ρουπίες"), αλλά το θέμα του καθαρού και το θέμα περνάει μέσα από το βιβλίο Ομορφη αγάπη. Οι ήρωες είναι ιδιόμορφοι έκτακτη δύναμη Και η ειλικρίνεια του συναισθηματικού, δεν υπάρχει αυτο-αποτιμημένη επένδυση επικίνδυνων λεπτομερειών. Η αγάπη φαίνεται να λέει: "Πού στέκονται, δεν μπορώ να είμαι βρώμικος!".