Ξέρεις τη συνέχεια των παροιμιών; Η πλήρης έκδοση των ρωσικών παροιμιών.

Χρησιμοποιώντας στην ομιλία του γνωστά συνθηματικές φράσεις, για παράδειγμα από κλασικά λογοτεχνικά έργαή δημοφιλείς ταινίες, συχνά δεν τις τελειώνουμε καν. Πρώτον, τις περισσότερες φορές βλέπουμε από το πρόσωπο του συνομιλητή ότι διαβάζαμε τα ίδια βιβλία και παρακολουθούσαμε τις ίδιες ταινίες και είναι σαφές σε εμάς ότι καταλάβαμε ο ένας τον άλλον. Δεύτερον, πολλές φράσεις είναι τόσο αναγνωρίσιμες από όλους που το δεύτερο μισό τους δεν έχει ειπωθεί για πολύ καιρό. Αλλά μια άλλη γενιά θα έρθει και θα σκεφτεί ότι όλη η σοφία βρίσκεται μόνο σε αυτό σύντομη φράση, μη γνωρίζοντας για την υποτίμησή του, χάνοντας το αρχικό του νόημα! Αυτό συνέβη με πολλά ρητά και παροιμίες. Τα προφέρουμε, νομίζοντας ότι καταλαβαίνουμε το νόημά τους από την κούνια, αλλά ... Προφανώς, οι πρόγονοί μας δεν μπήκαν στον κόπο να τα τελειώσουν, αφήνοντάς μας μόνο τα πρώτα μισά τους ως κληρονομιά ...

Ας προσπαθήσουμε να αναζητήσουμε το αρχικό νόημα επιστρέφοντας τις καταλήξεις στις παροιμίες. Ας ξεκινήσουμε με παροιμίες που έχουν χάσει μόνο ένα μέρος του νοήματός τους: όλα δείχνουν να είναι σωστά, αλλά κάτι λείπει, κάτι μένει ανείπωτο.

Η πείνα δεν είναι θεία, δεν θα φέρει πίτα.

Μην ανοίγεις το στόμα σου στο καρβέλι κάποιου άλλου, σηκωθείτε νωρίς και ξεκινήστε το δικό σας.

Βγάλτε το, βάλτε το κάτω. γεννώ, δίνω.

Μικρό καρούλι αλλά πολύτιμο. το κούτσουρο είναι υπέροχο, αλλά σάπιο.

Οι νέοι επιπλήττουν - διασκεδάζουν, και οι γέροι μαλώνουν – οργή.

Όλα είναι ξεκάθαρα με αυτές τις παροιμίες - υπάρχει μόνο κάποια επιφυλακτικότητα σε αυτές και το επιστρεφόμενο μέρος ενισχύει το νόημα λαϊκή σοφία. Είναι πιο δύσκολο με εκείνες τις παροιμίες και τα ρητά, των οποίων το νόημα, με την απώλεια του δεύτερου μέρους τους, έχει αλλάξει τελείως!

Πόσο συχνά ακούμε από ενήλικες στην παιδική ηλικία: "ΣΤΟ υγιες σωμα — υγιές μυαλό!» ? Φαίνεται ότι το νόημα είναι αναμφισβήτητο και επαναλαμβάνουμε το ίδιο πράγμα στα παιδιά μας, για παράδειγμα, αναγκάζοντάς τα να κάνουν πρωινές ασκήσεις. Αλλά αρχικά ακουγόταν ως εξής: «Ένα υγιές μυαλό σε ένα υγιές σώμα είναι σπάνιο».Έτσι έγραφε Decimus Junius Juvenal,Ρωμαίος σατιρικός, στις Σάτιρες του. Αυτό σημαίνει να βγάζεις λέξεις από τα συμφραζόμενα, κάτι που γίνεται κατάχρηση από πολλούς στην εποχή μας. Το νόημα, αποδεικνύεται, επενδύθηκε εντελώς διαφορετικό!

Μεθυσμένη θάλασσα μέχρι τα γόνατα- είναι σαφές ότι σε κατάσταση μέθης ένα άτομο δεν νοιάζεται, αλλά στην πραγματικότητα; Μεθυσμένη θάλασσα μέχρι τα γόνατα, και η λακκούβα είναι μέχρι τα αυτιά σου.

Θάλαμος μυαλού!Τόσο πολυ έξυπνος άνθρωποςκαι η γνώμη του αξίζει να ακουστεί. Και αν επιστρέψεις το τέλος; ο θάλαμος του μυαλού, ναι το κλειδί χάθηκε!

Η επανάληψη είναι η μητέρα της μάθησης!Λοιπόν, τι άλλο θα μπορούσε να σημαίνει; Και ρωτάς τον Οβίδιο, αυτά είναι τα λόγια του: «Η επανάληψη είναι η μητέρα της μάθησης και το καταφύγιο των γαϊδάρων (παρηγοριά των ανόητων)».

Το νόημα πολλών παροιμιών χωρίς το χαμένο μέρος τους είναι γενικά ασαφές! Γιατί θα έλεγε: Τυχερός, ως πνιγμένος».Αλλά αν επαναφέρετε ολόκληρο το κείμενο, τότε όλα θα μπουν στη θέση τους:

Τυχερός όπως σάββατοπνίγηκε - Δεν χρειάζεται να ζεστάνετε το μπάνιο! Έτσι, η τύχη είναι μόνο με το μέρος εκείνων που πνίγηκαν το Σάββατο - δεν χρειάζεται να ζεστάνουν το λουτρό, εξοικονομώντας χρήματα!

Η κότα ραμφίζει το σιτάρι -δηλαδή κάθε πράξη γίνεται σιγά σιγά , αλλά επιστρέψτε το τέλος και όλα θα εμφανιστούν με διαφορετικό πρίσμα . Η κότα ραμφίζει τον σπόρο , και όλη η αυλή στα σκουπίδια!

Μόλις ένα νέο αφεντικό εμφανιστεί στη δουλειά και ξεκινήσει την καινοτομία, κάποιος σίγουρα θα πει: «Η νέα σκούπα σκουπίζει με νέο τρόπο!».Όμως το όλο θέμα βρίσκεται στο δεύτερο ημίχρονο: «Μια νέα σκούπα σκουπίζει με νέο τρόπο, αλλά όταν σπάσει, ξαπλώνει κάτω από τον πάγκο.

Όταν, για παράδειγμα, συναντιούνται προηγουμένως άγνωστοι ομοϊδεάτες, παθιασμένοι με ένα πράγμα ή άτομα του ίδιου επαγγέλματος, λένε : «Τα πουλιά συρρέουν μαζί».Και μάλιστα ήταν: «Τα πουλιά συρρέουν μαζί, γι' αυτό το παρακάμπτει». Άλλωστε εκεί που ο ένας πιάνει ήδη ψάρια, ο δεύτερος δεν έχει καμία σχέση!

Εδώ είναι ένα άλλο άγνωστες καταλήξειςδιάσημες παροιμίες.

γιαγιά [ αναρωτήθηκε] στα δύο είπε [ είτε βρέχει είτε χιόνι, είτε θα είναι είτε όχι].

Η φτώχεια δεν είναι κακό [ και δύο φορές πιο άσχημα].

Ένα κοράκι δεν θα βγάζει το μάτι του κοράκου και ράμφω έξω, αλλά όχι τραβήξτε έξω].

Ήταν ομαλή σε χαρτί [ Ναι, ξέχασαν τις χαράδρες και περπατούσαν κατά μήκος τους].

Γκολ σαν γεράκι και κοφτερό σαν τσεκούρι].

Η πείνα δεν είναι θεία [ δεν θα φέρει πίτα].

Χείλος όχι ανόητος [ η γλώσσα δεν είναι φτυάρι].

Δύο από ένα είδος [ ναι έφυγαν και οι δύο].

Κοριτσίστικη ντροπή - μέχρι το κατώφλι [ ξεπέρασε και ξέχασε].

Η περίπτωση του κυρίου φοβάται [ κι άλλος τεχνίτης].

Δρόμος κουτάλι για δείπνο [ και εκεί τουλάχιστον κάτω από τον πάγκο].

Ένας ανόητος τουλάχιστον ένα πάσσαλο [ βάζει τα δύο του].

Για έναν χτυπημένο δίνουν δύο αήττητοι [ Ναι, δεν βλάπτει, παίρνουν].

Κυνηγώντας δύο λαγούς - όχι έναν αγριόχοιρος] δεν θα πιάσεις.

Φορούν πόδια λαγού [ τα δόντια ταΐζουν τον λύκο, η ουρά προστατεύει την αλεπού].

[Και] επαγγελματικός χρόνος, [ και] ώρα διασκέδασης.

Ένα κουνούπι δεν θα γκρεμίσει ένα άλογο [ μέχρι να βοηθήσει η αρκούδα].

Όποιος θυμάται τα παλιά - αυτό το μάτι έξω [ και όποιος ξεχνάει - και τα δύο].

Η κότα ραμφίζει κόκκο με κόκκο [ και όλη η αυλή είναι στα σκουπίδια].

Ξεκίνησε το πρόβλημα κάτω και έξω [ υπάρχει μια τρύπα, θα υπάρχει μια τρύπα].

Οι νέοι μαλώνουν - διασκεδάζουν [ και οι γέροι μαλώνουν – οργή].

Μην ανοίγεις το στόμα σου στο καρβέλι κάποιου άλλου [ σηκωθείτε νωρίς και ξεκινήστε το δικό σας].

Κάθε μέρα δεν είναι Κυριακή [ θα υπάρξει ανάρτηση].

Ο δρυοκολάπτης δεν είναι λυπημένος που δεν μπορεί να τραγουδήσει [ κι έτσι το ακούει όλο το δάσος].

Μόνος στο χωράφι δεν είναι πολεμιστής [ και ο ταξιδιώτης].

Τα άλογα πεθαίνουν από τη δουλειά [ και οι άνθρωποι γίνονται πιο δυνατοί].

Μπαστούνι, δίκοπο [ χτυπώντας εδώ κι εκεί].

Η επανάληψη είναι η μητέρα της μάθησης παρηγοριά των ανόητων].

Η επανάληψη είναι η μητέρα της μάθησης και ένα καταφύγιο για τεμπέληδες].

Μεθυσμένη θάλασσα μέχρι τα γόνατα [ και η λακκούβα είναι μέχρι τα αυτιά σου].

Στύλος σκόνης, κουνιστή καπνού [ αλλά η καλύβα δεν θερμαίνεται, δεν σκουπίζεται].

Μεγάλωσε, [ Ναί] μην είσαι χυλόπιτα [ τεντώστε ένα μίλι, αλλά μην είστε απλοί].

Τα πηγαίνεις καλά με μια μέλισσα - παίρνεις ένα μέλι [ επαφή με ένα σκαθάρι - θα βρεθείτε σε κοπριά].

Επτά προβλήματα - μία απάντηση [ το όγδοο πρόβλημα - απολύτως πουθενά].

Σκύλος στη φάτνη [ ψέματα, δεν τρώει και δεν δίνει στα βοοειδή].

Το παλιό άλογο δεν θα χαλάσει το αυλάκι [ και δεν θα οργώσει βαθιά].

Ο φόβος έχει μεγάλα μάτια [ ναι δεν βλέπουν τίποτα].

Mind Chamber [ ναι το κλειδί χάθηκε].

Ψωμί στο τραπέζι - και το τραπέζι είναι ο θρόνος [ αλλά όχι ένα κομμάτι ψωμί - και ένα τραπέζι].

Θαύματα σε κόσκινο [ Πολλές τρύπες, αλλά πουθενά να πηδήξεις].

Καλυμμένο [ και ο κόμπος είναι εδώ].

Η γλώσσα μου είναι εχθρός μου [ προτού ο νους περιπλανηθεί, αναζητώντας προβλήματα].

1. Η όρεξη έρχεται με το φαγητό, και η απληστία είναι την ώρα της όρεξης.

2. Γιαγιά αναρωτήθηκε, είπε στα δύο είτε βρέχει είτε χιόνι, είτε θα είναι είτε όχι.

3. Η φτώχεια δεν είναι κακό, αλλά ατυχία.

4. Ένα υγιές μυαλό σε ένα υγιές σώμα - σπάνια τύχη.

5. Η οικογένεια έχει τα μαύρα της πρόβατα, και λόγω του φρικιού, όλα είναι για να μην ευχαριστήσουν.

6. Τυχερός ως σάββατοπνιγμένος άνθρωπος - δεν χρειάζεται να ζεστάνετε το μπάνιο.

7. Ένα κοράκι δεν θα βγάζει το μάτι του κοράκου, και ράμφω έξω, αλλά όχι τραβήξτε έξω.

8. Όλοι αναζητούν την αλήθεια, δεν το κάνουν όλοι.

9. Όπου είναι λεπτό, εκεί σπάει, όπου είναι χοντρό, εκεί είναι στρωμένο.

10. Ήταν ομαλή στο χαρτί, Ναι, ξέχασαν τις χαράδρες και περπατούσαν κατά μήκος τους.

11. Γκολ σαν γεράκι, και κοφτερό σαν τσεκούρι.

12. Η πείνα δεν είναι θεία, δεν θα φέρει πίτα.

13. Ο καμπούρης τάφος θα φτιάξει, και οι πεισματάρηδες - ένα κλαμπ.

14. Το χείλος δεν είναι ανόητος, η γλώσσα δεν είναι φτυάρι: να ξέρεις τι είναι πικρό, τι γλυκό.

15. Δύο ζευγάρια μπότες, ναι έφυγαν και οι δύο.

16. Τα δύο τρίτα περιμένουν, και επτά μην περιμένουν για ένα.

17. Κοριτσίστικη ντροπή - μέχρι το κατώφλι, ξεπέρασε και ξέχασε.

18. Η δουλειά του κυρίου φοβάται, κι άλλος τεχνίτης.

19. Δρόμο κουτάλι για δείπνο, και εκεί τουλάχιστον κάτω από τον πάγκο.

20. Ο νόμος δεν είναι γραμμένος για ανόητους, αν γράφεται - τότε δεν διαβάζεται, αν διαβάζεται - τότε δεν γίνεται κατανοητό, αν κατανοείται - τότε όχι.

21. Ζούμε, μασάμε ψωμί, και μερικές φορές αλατίζουμε.

22. Για έναν χτυπημένο άνθρωπο δίνουν δύο αήττητοι, Ναι, δεν βλάπτει, παίρνουν.

23. Κυνηγάς δύο λαγούς - όχι έναν αγριόχοιροςδεν θα πιάσεις.

24. Διασκέδαση στο εξωτερικό, αλλά κάποιου άλλου, και έχουμε θλίψη, αλλά τη δική μας.

25. Τα πόδια του λαγού φοριούνται, τα δόντια ταΐζουν τον λύκο, η ουρά προστατεύει την αλεπού.

26. Καιεπαγγελματικός χρόνος, καιώρα διασκέδασης.

27. Και το τυφλό άλογο κουβαλάει, αν ένα άτομο με όραση κάθεται σε ένα κάρο.

28. Ένα κουνούπι δεν θα γκρεμίσει ένα άλογο, μέχρι να βοηθήσει η αρκούδα.

29. Όποιος θυμάται τα παλιά - αυτό το μάτι έξω, και όποιος ξεχνάει - και τα δύο.

30. Η κότα ραμφίζει κόκκους κόκκους, και όλη η αυλή είναι στα σκουπίδια.

31. Η ορμητική ταλαιπωρία είναι η αρχή, και το τέλος είναι κοντά.

32. Αυθόρμητη πρωτοβουλία για προβλήματα - υπάρχει μια τρύπα, θα υπάρχει μια τρύπα.

33. Οι νέοι μαλώνουν - διασκεδάζουν, και οι γέροι μαλώνουν – οργή.

34. Μεταφέρουν νερό στους (προσβεβλημένους) θυμωμένους, και οι ίδιοι οι καλοί καβαλάνε.

35. Μην ανοίγεις το στόμα σου στο καρβέλι κάποιου άλλου, σηκωθείτε νωρίς και ξεκινήστε το δικό σας.

36. Όχι όλα τα καρναβάλια με γάτες, θα υπάρξει ανάρτηση.

37. Ο δρυοκολάπτης δεν λυπάται που δεν μπορεί να τραγουδήσει, κι έτσι το ακούει όλο το δάσος.

38. Ούτε ψάρι ούτε κρέας, ούτε καφτάνι ούτε ράσο.

39. Μια νέα σκούπα σκουπίζει με νέο τρόπο, αλλά όταν σπάσει, ξαπλώνει κάτω από τον πάγκο.

40. Ένας στο χωράφι δεν είναι πολεμιστής, και ο ταξιδιώτης.

41. Τα άλογα πεθαίνουν από τη δουλειά, και οι άνθρωποι γίνονται πιο δυνατοί.

42. Τα άλογα δεν μουγκρίζουν από τη βρώμηαλλά δεν αναζητούν το καλό από το καλό.

43. Ραβδί, δίκοπο, χτυπώντας εδώ κι εκεί.

44. Η επανάληψη είναι η μητέρα της μάθησης, παρηγοριά των ανόητων.

45. Η επανάληψη είναι η μητέρα της μάθησης και ένα καταφύγιο για τεμπέληδες.

46. ​​Το νερό δεν ρέει κάτω από μια πέτρα, και κάτω από το τροχαίο - δεν έχει χρόνο.

47. Η μεθυσμένη θάλασσα είναι μέχρι τα γόνατα, και η λακκούβα είναι μέχρι τα αυτιά σου.

48. Σκόνη σε στήλη, καπνός σε ζυγό, αλλά η καλύβα δεν θερμαίνεται, δεν σκουπίζεται.

49. Η δουλειά δεν είναι λύκος, δεν θα σκάσει στο δάσος, γιατί, καταραμένο, πρέπει να γίνει.

50. Μεγάλωσε, αλλά μην είσαι χυλοπίτες, τεντώστε ένα μίλι, αλλά μην είστε απλοί.

51. Ο ψαράς βλέπει τον ψαρά από μακριά, άρα παρακάμπτει.

52. Το χέρι πλένει τα χέρια, ναι φαγούρα και τα δύο.

53. Τα καλά με μια μέλισσα - πάρε ένα μέλι, επαφή με ένα σκαθάρι - θα βρεθείτε σε κοπριά.

54. Το μάτι σου είναι διαμάντι, και ο εξωγήινος είναι γυαλί.

55. Επτά προβλήματα - μία απάντηση, το όγδοο πρόβλημα - απολύτως πουθενά.

56. Μια τολμηρή σφαίρα φοβάται, και θα βρει δειλό στους θάμνους.

57. Σκύλος στη φάτνη ψέματα, δεν τρώει και δεν δίνει στα βοοειδή.

58. Ο σκύλος φαγώθηκε, πνίγηκε στην ουρά τους.

59. Τα γηρατειά δεν είναι χαρά, κάτσε - μην σηκωθείς, τρέξε - μη σταματάς.

60. Το γέρικο άλογο δεν θα χαλάσει το αυλάκι, και δεν θα οργώσει βαθιά.

62. Ο φόβος έχει μεγάλα μάτια, ναι δεν βλέπουν τίποτα.

63. Χτύπα στο ένα μάγουλο - στρίψε το άλλο, αλλά μην αφήσεις τον εαυτό σου να χτυπηθεί.

64. Θάλαμος νου, ναι το κλειδί χάθηκε.

65. Ψωμί στο τραπέζι - και το τραπέζι είναι ο θρόνος, αλλά ούτε ένα κομμάτι ψωμί - και το τραπέζι είναι σανίδα.

66. Το πρόβλημα είναι γεμάτο στόμα, και τίποτα για φαγητό.

ΣΤΟζωντανός λόγος, οι λαϊκοί αφορισμοί μετατρέπονται συχνότερα όχι λόγω της αισθητικής τους λειτουργίας, αλλά ως πραγματιστική συνιστώσα, σαν να ενισχύουν την ιδέα τους με την εξουσία της λαϊκής σοφίας. Όταν καταφεύγετε σε μια τέτοια τεχνική, είναι πολύ σημαντικό να χρησιμοποιήσετε την παροιμία στον τόπο και να κατανοήσετε με ακρίβεια το νόημά της.

Είναι γνωστό ότι κάποιοι λαϊκή έκφρασηπολύ πιο σύντομο σήμερα. Κατά κανόνα, το κύριο μέρος της παροιμίας παραμένει αμετάβλητο και και οι δύο επιλογές, πλήρεις και σύντομες, έχουν το ίδιο νόημα. Ταυτόχρονα, η «χαμένη» συνέχεια των παροιμιών είναι μερικές φορές τόσο απροσδόκητη που μπορεί να χρησιμεύσει ως αντεπιχείρημα σε μια πιο σύγχρονη εκδοχή.

Καθοδηγούμενος από την πανάρχαια επιθυμία να περιέχει όσο το δυνατόν περισσότερες πληροφορίες σε όσο το δυνατόν μικρότερο όγκο, στη ζωντανή ομιλία, με την πάροδο του χρόνου, προτιμώνται συχνότερα οι περικομμένες εκφράσεις, οι οποίες, με τη σειρά τους, δεν είναι λόγος να ξεχάσουμε το πρωτότυπο εκδοχές λαϊκών ρήσεων. Δεν παρουσιάζουν ενδιαφέρον μόνο ως αντικείμενο γλωσσικής έρευνας, αλλά και ως αναπόσπαστο μέρος της πολιτιστικής και ιστορικής κληρονομιάς.

Για παράδειγμα, η έκφραση "Road spoon to dinner", που χρησιμοποιείται συχνά σήμερα με τη μορφή μονομελούς σύνθεσης, έχει μια συνέχεια: "Road spoon to dinner, και μετά τουλάχιστον κάτω από τον πάγκο". Ποιο είναι το νόημα της παροιμίας;

Η έκφραση εμφανίστηκε σε μια εποχή που το κουτάλι ήταν, στην πραγματικότητα, το μοναδικό μαχαιροπίρουνο που χρησιμοποιήθηκε κοινοί άνθρωποισε κάθε ζεστό γεύμα - το φαγητό σερβίρονταν στο τραπέζι σε ένα μεγάλο πιάτο (κατσαρόλα, κατσαρόλα ή σε ξύλινο πιάτο), και τα πιρούνια και τα προσωπικά πιάτα παρέμεναν προνόμιο των πλουσίων. Φυσικά, χωρίς κουτάλι, το να πάρεις τη μερίδα σου και να μην καείς ήταν αρκετά προβληματικό. Το άμεσο νόημα του πρώτου μέρους του γλωσσικού αφορισμού είναι κατανοητό, αλλά τι σημαίνει «και εκεί τουλάχιστον κάτω από τον πάγκο»;

Στις ρωσικές καλύβες, τα διαστατικά σκεύη (γλάστρες, χυτοσίδηροι) αποθηκεύονταν σε ένα ειδικό κατάστημα πλοίων που πήγαινε από τη σόμπα κατά μήκος του πλευρικού τοιχώματος. Από τα υπόλοιπα μαγαζιά του σπιτιού, το μαγαζί με τα «σκεύη» διέφερε ως προς το ύψος και την παρουσία ραφιών καλυμμένων με πόρτες ή κουρτίνα.

Μικρότερα κουζινικά σκεύη, κυρίως αυτά που χρησιμοποιούνταν καθημερινά, μαζί με κουτάλια, τοποθετούνταν σε σερβίτσια - ράφια που βρισκόταν πάνω από το καραβοπωλείο. Ο χώρος κάτω από τα παγκάκια στην καλύβα λεγόταν πάγκος ή παγκάκι. Και παρόλο που ο πάγκος είχε μια χρήσιμη λειτουργία, για παράδειγμα, κάτω από τον "ανδρικό" πάγκο, το λεγόμενο "άλογο", ο ιδιοκτήτης κρατούσε εργαλεία (πριόνια, τσεκούρια κ.λπ.), αλλά λόγω της θέσης του, ο πάγκος, φυσικά , δεν θα μπορούσε να θεωρηθεί ένα διάσημο μέρος στο σπίτι - εκεί συσσωρεύτηκαν όλα τα σκουπίδια. Η κατάσταση του πάγκου στην καλύβα μπορεί να κριθεί από την ακόλουθη παροιμία: "Ένα νέο κουτί από ράφι σε ράφι, και όταν παλιώσει, στοιβάζεται στο κάτω μέρος".

Αξίζει να σημειωθεί ότι στη Ρωσία, όταν σκούπιζε το πάτωμα, όλα τα σκουπίδια σκουπίζονταν κάτω από τον πάγκο στη "γωνιά της σόμπας", είναι επίσης το "γυναικείο kut" - ο χώρος στο σπίτι κοντά στη σόμπα, όπου περνούσαν οι γυναίκες πλέονώρα για δουλειές του σπιτιού. Αφού μαζεύτηκαν τα σκουπίδια, τα κάηκαν σε φούρνο. Είναι ενδιαφέρον ότι από την παράδοση να αφήνουμε σκουπίδια στο σπίτι για να τα κάψουμε αργότερα, γεννήθηκε μια παροιμία-οδηγία - "Μην βγάζετε σκουπίδια από την καλύβα, αλλά αποθηκεύστε τα κάτω από τον πάγκο", που σημαίνει: "κάνετε όχι κουτσομπολιά!». Επιστρέφοντας στην έκφραση "Βασιλικό κουτάλι ...", το δεύτερο μέρος του αφορισμού σε μια εσκεμμένα υπερβολική-τραχύ μορφή εκφράζει την καθημερινή παρατήρηση - η ανάγκη για κουτάλια μετά το δείπνο είναι μικρή, έχοντας εκπληρώσει τη λειτουργία τους, γίνονται άχρηστα, επομένως, μπορεί να πεταχτεί κάτω από τον πάγκο, δηλαδή να τα ξεχάσει.

Η μεταφορική έννοια της παροιμίας έχει ως εξής - η αξία κάτι, όχι μόνο των πραγμάτων, αλλά και των ιδεών, των πράξεων, πραγματοποιείται τη στιγμή που αυτά (πράγμα, υπηρεσία, σκέψη κ.λπ.) χρειάζονται και ενδιαφέρονται. Με άλλα λόγια, αυτό που παραλαμβάνεται στην ώρα του είναι πολύτιμο.

Ο αφορισμός χρησιμοποιείται όχι μόνο σε σχέση με ανθρώπους, αλλά και με αντικείμενα, φαινόμενα. Η υπερτιμημένη αξία της έγκαιρης βοήθειας γίνεται ιδιαίτερα αντιληπτή όταν πρόκειται για την ανθρώπινη υγεία και ζωή. Πολύ συχνά, το ρητό χρησιμοποιείται για να καταδικάσει τις καθυστερημένες ενέργειες ή την αδράνεια κάποιου. Για παράδειγμα, όταν το άτομο που του ζητήθηκε βοήθεια αρνήθηκε και στη συνέχεια εξέφρασε την επιθυμία να βοηθήσει, αλλά οι υπηρεσίες του δεν χρειάζονταν πλέον. Το διάσημο ρητό έχει αντίστοιχες ρωσικές και ξένες. Συγκεκριμένα, οι Βρετανοί έχουν μια δημοφιλή έκφραση, η οποία, μεταφρασμένη στα ρωσικά, ακούγεται ως εξής: «Μια βελονιά που γίνεται στην ώρα της αξίζει εννέα».

Όμως, όπως η υπερβολική ποσότητα μπαχαρικών πνίγει τη γεύση του κυρίως πιάτου, έτσι και η υπερβολική παροιμιώδης ομιλία προκαλεί μόνο εκνευρισμό. Σε τέτοιες περιπτώσεις, φαίνεται ότι ο συνομιλητής αδυνατεί να εκφράσει την προσωπική του στάση στο θέμα της συζήτησης, κρυμμένος πίσω από έτοιμες φόρμουλες ζωής.

Είναι δυνατό να πείσετε με τη βοήθεια της λαϊκής σοφίας μόνο όταν αντικατοπτρίζει όχι μόνο μια τυπική κατάσταση, αλλά και τις σκέψεις και τα συναισθήματα του ομιλητή.

Δείτε επίσης:

Σε αυτή τη σελίδα: η έννοια (έννοια) της παροιμίας "Δρόμος κουτάλι στο δείπνο."

Όλοι γνωρίζουμε πολλές παροιμίες, αλλά συχνά δεν συνειδητοποιούμε ότι έχουν συνέχεια. Άλλοτε χανόταν στην ομίχλη του χρόνου, άλλοτε το επινοούσε κάποιος πνευματώδης για τα καλά διάσημη παροιμία, αλλά, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, συχνά ανοίγει νέο νόημαπαλιά αλήθεια. Και μερικές φορές αυτή η συνέχεια υπάρχει σε αρκετές εκδοχές που μετατρέπουν μια γνωστή σκέψη σε μια εντελώς διαφορετική πλευρά... Να τι έχω καταφέρει να βρω μέχρι τώρα, αν και υπάρχουν πιθανώς πολλά περισσότερα τέτοια παραδείγματα.

Η γιαγιά αναρωτήθηκε, είπε στα δύο: είτε βρέχει είτε χιόνι, είτε θα είναι είτε όχι.

Η φτώχεια δεν είναι κακό, πολύ χειρότερο / διπλάσιο κακό.

Σε ένα υγιές σώμα υγιές μυαλό - σπάνια τύχη / σπάνια εμφάνιση / σπανιότητα.

Τυχερός, σαν Σάββατο πνιγμένος, - δεν χρειάζεται να ζεστάνετε το μπάνιο.

Ένα κοράκι δεν θα βγάλει το μάτι του κοράκου, και ράμφω έξω, αλλά όχι τραβήξτε έξω.

Ήταν ομαλή στα χαρτιά, αλλά ξέχασαν τις χαράδρες και περπατούσαν κατά μήκος τους.

Γκολ σαν γεράκι και κοφτερό σαν τσεκούρι.

Η πείνα δεν είναι θεία, αλλά αγαπητή μητέρα.
Η πείνα δεν είναι θεία - μην οδηγείτε στο δάσος.
Η πείνα δεν είναι θεία - η πίτα δεν θα γλιστρήσει / δεν θα φέρει.
Χείλη όχι ανόητη, η γλώσσα δεν είναι φτυάρι - ξέρει πού είναι γλυκό.
Δύο από ένα είδος, ναι και οι δύο αριστερά / ναι και οι δύο στο ένα πόδι.

Κοριτσίστικη ντροπή - μέχρι το κατώφλι, ξεπέρασε και ξέχασε.

Το έργο του κυρίου φοβάται, κι άλλος τεχνίτης.

Δρόμος κουτάλι για δείπνο και εκεί τουλάχιστον κάτω από τον πάγκο.
Ξεγελάστε τουλάχιστον ένα ποντάρισμα, βάζει τα δύο του.
Περίμενε λογική, βάλτε τα δόντια σας στο ράφι!

Για τους κτυπημένους δίνουν δύο αήττητους, Ναι, δεν βλάπτει, παίρνουν.

Αν κυνηγάς δύο λαγούς, δεν θα πιάσεις ούτε έναν κάπρο.

Κουβαλάνε τα πόδια του λαγού, ταΐζουν τα δόντια του λύκου, προστατεύουν την ουρά της αλεπούς. (Αυτή είναι η πλήρης εκδοχή της γνωστής παροιμίας «Τα πόδια ταΐζουν τον λύκο.»)

Και φάτε ένα ψάρι και βόλτα σε ταρατάϊκα.

Ένα κουνούπι δεν θα γκρεμίσει ένα άλογο, μέχρι να βοηθήσει η αρκούδα.
Μια δεκάρα με ραβδώσεις φαίνονται σαν ρούβλι.
Όποιος θυμάται τα παλιά, είναι αόρατο / έξω, και όποιος ξεχάσει τα παλιά - και τα δύο (έξω).

Η κότα ραμφίζει το σιτάρι, και όλη η αυλή είναι στα σκουπίδια.

Ξεκίνησαν τα προβλήματα Down and Out, και το τέλος είναι κοντά.
Ξεκίνησε το πρόβλημα Down and Out: υπάρχει μια τρύπα, θα υπάρχει μια τρύπα.

Η αγάπη είναι τυφλή, και οι κατσίκες το χρησιμοποιούν.

Ο νεαρός είναι πράσινος, έχει εντολή να κάνει μια βόλτα.

Η νεαρή επίπληξη - (μόνο) διασκεδάζει, και οι γέροι μαλώνουν – οργή.

Μην ανοίγεις το στόμα σου στο καρβέλι κάποιου άλλου, σηκωθείτε νωρίς και ξεκινήστε το δικό σας.

Η επιχείρησή μας είναι μικρή / μοσχαρίσιο: έφαγε - και στην πλάτη.
Κάθε μέρα δεν είναι Κυριακή, θα υπάρξει μια ανάρτηση / θα υπάρξει μια υπέροχη ανάρτηση.

Ο δρυοκολάπτης δεν λυπάται που δεν μπορεί να τραγουδήσει, κι έτσι το ακούει όλο το δάσος.
Μάθε στη γιαγιά σου να πιπιλίζει αυγά, τρώω καπνιστό / ψημένο σκατά. (Ζητώ συγγνώμη, αλλά δεν μπορείς να πετάξεις λέξεις από μια παροιμία, όπως από ένα τραγούδι.)
Ούτε ψάρια ούτε πτηνά, ούτε καφτάνι ούτε ράσο.

Μια νέα σκούπα σκουπίζει με νέο τρόπο, αλλά όταν σπάσει, ξαπλώνει κάτω από τον πάγκο.

Μόνος στο χωράφι δεν είναι ένας πολεμιστής, αλλά ένας ταξιδιώτης.

Τα άλογα πεθαίνουν από τη δουλειά και οι άνθρωποι γίνονται πιο δυνατοί.

Ένα δίκοπο μαχαίρι, που χτυπά μπρος πίσω.
Σκέφτηκε και ο κόκορας παντρεύτηκε έναν μάγειρα, αλλά μπήκε στη σούπα.
Η επανάληψη είναι η μητέρα της μάθησης παρηγοριά ανόητων / και καταφύγιο για τεμπέληδες.

Στήλη σκόνης, κουνιστή καπνού, αλλά η καλύβα δεν θερμαίνεται, δεν σκουπίζεται.
Μεθυσμένος - η θάλασσα μέχρι τα γόνατα, και πνίγονται σε μια λακκούβα.
Μεθυσμένη θάλασσα μέχρι τα γόνατα, μια λακκούβα μέχρι τα αυτιά / μέχρι την κορυφή.

Η δουλειά δεν είναι λύκος, δεν θα τρέξει στο δάσος, γιατί, καταραμένο, πρέπει να γίνει.

Μεγάλωσε, μην είσαι χυλόπιτα τεντώστε ένα μίλι, αλλά μην είστε απλοί.
Το χέρι πλένει το χέρι, ο κλέφτης κρύβει τον κλέφτη.
Το χέρι πλένει το χέρι, αλλά και τα δύο είναι φαγούρα.

Τα πουλιά συρρέουν μαζί, άρα παρακάμπτει.

Συνεννοηθείτε με τη μέλισσα - πάρε το μέλι, επαφή με ένα σκαθάρι - θα βρεθείτε σε κοπριά.

Επτά προβλήματα - μία απάντηση, το όγδοο πρόβλημα - απολύτως πουθενά.
Ο Θεός βοηθός τους τολμηρούς και ο διάβολος ταρακουνάει τον μεθυσμένο.

Ο Θεός κατέχει τους γενναίους και ο διάβολος κουνιέται μεθυσμένος.

Σκύλος στη φάτνη ψέματα, δεν τρώει και δεν δίνει βοοειδή.
Έφαγε τον σκύλο (ναι μόνο) πνίγηκε στην ουρά του.
Σκυλίσια ζωή: πρέπει να λες ψέματα, αλλά δεν υπάρχει τίποτα.
Το παλιό άλογο δεν θα χαλάσει το αυλάκι, Ναι, οργώνει ρηχά / Ναι, δεν οργώνει βαθιά / Ναι, οργώνει ρηχά.

Ο φόβος έχει μεγάλα μάτια, ναι δεν βλέπουν τίποτα.
Θάλαμος μυαλού, αλλά το κλειδί έχει χαθεί.
Ψωμί (-αλάτι) στο τραπέζι - και το τραπέζι είναι ο θρόνος, αλλά ούτε ένα κομμάτι ψωμί - και το τραπέζι είναι σανίδα.

Πρόβλημα - γεμάτο στόμα και τίποτα για φαγητό.
Θαύματα σε κόσκινο - όλα είναι σε τρύπες, αλλά το νερό δεν χύνεται.
Θαύματα σε κόσκινο - υπάρχουν πολλές τρύπες, αλλά δεν υπάρχει που να βγεις / και δεν υπάρχει πουθενά να πηδήξεις.

Ραμμένο-καλυμμένο, και ο κόμπος είναι εδώ.
Δεν είμαι εγώ, και το άλογο δεν είναι δικό μου, και δεν είμαι ταξιτζής.

Η γλώσσα μου είναι εχθρός μου: πριν μιλήσει το μυαλό.

Η γλώσσα μου είναι εχθρός μου, προτού ο νους περιπλανηθεί, αναζητώντας προβλήματα.

(Σύμφωνα με το Διαδίκτυο)

39 επέλεξαν

Όταν χρησιμοποιούμε γνωστές φράσεις στην ομιλία μας, για παράδειγμα, από κλασικές λογοτεχνίες ή δημοφιλείς ταινίες, συχνά δεν τις τελειώνουμε καν. Πρώτον, τις περισσότερες φορές βλέπουμε από το πρόσωπο του συνομιλητή ότι διαβάζαμε τα ίδια βιβλία και παρακολουθούσαμε τις ίδιες ταινίες και είναι σαφές σε εμάς ότι καταλάβαμε ο ένας τον άλλον. Δεύτερον, πολλές φράσεις είναι τόσο αναγνωρίσιμες από όλους που το δεύτερο μισό δεν έχει ειπωθεί για πολύ καιρό. Αλλά μια άλλη γενιά θα έρθει και θα σκεφτεί ότι όλη η σοφία βρίσκεται μόνο σε αυτή τη σύντομη φράση, μη γνωρίζοντας για την υποτίμησή της, χάνοντας το αρχικό της νόημα! Αυτό συνέβη με πολλά ρωσικά ρητά και παροιμίες. Τα προφέρουμε, νομίζοντας ότι καταλαβαίνουμε το νόημά τους από την κούνια, αλλά ... Προφανώς, και οι πρόγονοί μας δεν μπήκαν στον κόπο να τα τελειώσουν, αφήνοντάς μας ως κληρονομιά μόνο τα πρώτα τους μισά...

Οι ρωσικές παροιμίες και τα ρητά είναι λαϊκή σοφία αιώνων, ακονισμένη, μερικές φορές ακόμη και κακή. Αποδεικνύεται ότι δεν φέρουν όλα το σιτάρι που έβαλαν οι πρόγονοί μας - είτε είναι μικρότερο είτε διαφορετικής ποιότητας. Και όλα αυτά λόγω του χαμένου τέλους!

Μερικές φορές το νόημα μιας τέτοιας περικομμένης παροιμίας όχι μόνο χάνεται, αλλά και εντελώς ακατανόητο. Και ο ρωσικός λαός δεν πέταξε λόγια μάταια! Απλά πρέπει να βρείτε και να επιστρέψετε αυτούς τους χαμένους κόκκους σοφίας και να κατανοήσετε όλη τη γοητεία και την οξύτητα της λαϊκής σκέψης!

Ας προσπαθήσουμε να αναζητήσουμε το αρχικό νόημα επιστρέφοντας τις καταλήξεις στις παροιμίες. Ας ξεκινήσουμε με παροιμίες που έχουν χάσει μόνο ένα μέρος του νοήματός τους: όλα δείχνουν να είναι σωστά, αλλά κάτι λείπει, κάτι μένει ανείπωτο.

Η πείνα δεν είναι θεία, δεν θα φέρει πίτα.

Μην ανοίγεις το στόμα σου στο καρβέλι κάποιου άλλου, σηκωθείτε νωρίς και ξεκινήστε το δικό σας.

Βγάλτε το, βάλτε το κάτω. γεννώ, δίνω.

Μικρό καρούλι αλλά πολύτιμο. το κούτσουρο είναι υπέροχο, αλλά σάπιο.

Οι νέοι επιπλήττουν - διασκεδάζουν, και οι γέροι μαλώνουν – οργή.

Όλα είναι ξεκάθαρα με αυτές τις παροιμίες - υπάρχει μόνο κάποια επιφυλακτικότητα σε αυτά και το επιστρεφόμενο μέρος ενισχύει την έννοια της λαϊκής σοφίας. Είναι πιο δύσκολο με εκείνες τις παροιμίες και τα ρητά, των οποίων το νόημα, με την απώλεια του δεύτερου μέρους τους, έχει αλλάξει τελείως!

Πόσο συχνά ακούμε από ενήλικες στην παιδική ηλικία: "Σε ένα υγιές σώμα υγιές μυαλό!"? Φαίνεται ότι το νόημα είναι αναμφισβήτητο και επαναλαμβάνουμε το ίδιο πράγμα στα παιδιά μας, για παράδειγμα, αναγκάζοντάς τα να κάνουν πρωινές ασκήσεις. Αλλά αρχικά ακουγόταν ως εξής: «Ένα υγιές μυαλό σε ένα υγιές σώμα είναι σπάνιο».Έτσι έγραφε Decimus Junius Juvenal,Ρωμαίος σατιρικός, στις Σάτιρες του. Αυτό σημαίνει να βγάζεις λέξεις από τα συμφραζόμενα, κάτι που γίνεται κατάχρηση από πολλούς στην εποχή μας. Το νόημα, αποδεικνύεται, επενδύθηκε εντελώς διαφορετικό!

Μεθυσμένη θάλασσα μέχρι τα γόνατα- είναι σαφές ότι σε κατάσταση μέθης ένα άτομο δεν νοιάζεται, αλλά στην πραγματικότητα; Μεθυσμένη θάλασσα μέχρι τα γόνατα, και η λακκούβα είναι μέχρι τα αυτιά σου.

Θάλαμος μυαλού!Αυτό σημαίνει ότι είναι ένα πολύ έξυπνο άτομο και η γνώμη του αξίζει να ακούσετε. Και αν επιστρέψεις το τέλος; ο θάλαμος του μυαλού, ναι το κλειδί χάθηκε!

Η επανάληψη είναι η μητέρα της μάθησης!Λοιπόν, τι άλλο θα μπορούσε να σημαίνει; Και ρωτάς τον Οβίδιο, αυτά είναι τα λόγια του: «Η επανάληψη είναι η μητέρα της μάθησης και το καταφύγιο των γαϊδάρων (παρηγοριά των ανόητων)».

Το νόημα πολλών παροιμιών χωρίς το χαμένο μέρος τους είναι γενικά ασαφές! Γιατί θα έλεγε: Τυχερός, ως πνιγμένος».Αλλά αν επαναφέρετε ολόκληρο το κείμενο, τότε όλα θα μπουν στη θέση τους:

Τυχερός όπως σάββατοπνιγμένος άνθρωπος - Δεν χρειάζεται να ζεστάνετε το μπάνιο! Έτσι, η τύχη είναι μόνο με το μέρος εκείνων που πνίγηκαν το Σάββατο - δεν χρειάζεται να ζεστάνουν το λουτρό, εξοικονομώντας χρήματα!

Η κότα ραμφίζει το σιτάρι -δηλαδή κάθε πράξη γίνεται σιγά σιγά , αλλά επιστρέψτε το τέλος και όλα θα εμφανιστούν με διαφορετικό πρίσμα . Η κότα ραμφίζει τον σπόρο , και όλη η αυλή στα σκουπίδια!

Μόλις ένα νέο αφεντικό εμφανιστεί στη δουλειά και ξεκινήσει την καινοτομία, κάποιος σίγουρα θα πει: «Η νέα σκούπα σκουπίζει με νέο τρόπο!».Όμως το όλο θέμα βρίσκεται στο δεύτερο ημίχρονο: «Μια νέα σκούπα σκουπίζει με νέο τρόπο, αλλά όταν σπάσει, ξαπλώνει κάτω από τον πάγκο.

Όταν, για παράδειγμα, συναντιούνται προηγουμένως άγνωστοι ομοϊδεάτες, παθιασμένοι με ένα πράγμα ή άτομα του ίδιου επαγγέλματος, λένε : «Τα πουλιά συρρέουν μαζί».Και μάλιστα ήταν: «Τα πουλιά συρρέουν μαζί, γι' αυτό το παρακάμπτει». Άλλωστε εκεί που ο ένας πιάνει ήδη ψάρια, ο δεύτερος δεν έχει καμία σχέση!

Μεγάλη είναι η γλώσσα μας και η σοφία των ανθρώπων. Ευθεία θαύματα στο κόσκινο, και μόνο! Ακριβέστερα: Θαύματα στο κόσκινο: Υπάρχουν πολλές τρύπες, αλλά δεν υπάρχει πού να πηδήξεις έξω.