حيث يشار إلى أن المسيح الصلب على الصليب. ما الصليب المناسب؟ لماذا لا نرتدي علامة السمك

ظهرت نسخته الدقيقة مؤخرا في معبد سمارة.

في معبد سمارة على شرف القديس سبيديدون تريميفونتسكي قبل عيد الفصح، ظهر ضريح جديد - الصليب الرب، الذي أدلى بالأبعاد الدقيقة تعادل الحياةحيث كان الرب يسوع المسيح مصلوب. الذهاب إلى الغرفة مدرسة الأحد ورؤية الصليب، توقف أمامه في الخوف من دهشة وغير طوعية: شعرت بالقوة الإلهية لتوفير قوة كرن المسيح. الحزمة الرأسية للصليب تقع تقريبا على السقف المرتفع. يبدو أنه لا يصدق أن شخص واحد يمكن أن يحمل مثل هذا الصليب الضخم.

عبر اللورد - رئيس رمز النصرانية. هذه أداة لشغف المسيح وأداة تطهيرنا من الخطايا. وفقا لطريق القس، فإن الرجل العجوز أوبتينا، "الخروج من الضجة، الفوضى، الخمول، الفراغ، الموت قلب الانسان سيكون قادرا إلا عندما ستستمر من صلب المسيح. منذ ألفي سنة، واليوم، في الوقت الحاضر تقف الصليب الرب في خضم الكون بأكمله، ومن المستحيل تجاوزه ".

ولكن في موقعنا الكنائس الأرثوذكسية نسخ بالضبط الصلبان من الرب نادرة. حول كيف ظهرت هذه النسخة من تقاطع السيد المسيح في معبد سانت سبيريدون، فإنه يحكي abbot، والدرجة المركزية Resunal من مدينة سمارة أرشد جون موخوف:

في بداية المنشور العظيم، جمعنا أصول أبرشية، واقترحت مناقشة ما هو معرضنا لعيد الفصح. كانت الفكرة أن أبناء الرعية كانت أعمق من أحداث الإنجيل - الأحداث عاطفي sadmitsa. و عيد الفصح.

وقررنا أن نجعل الصعب من الرب، الذي يتزامن بمفرده في واحدة مع تعليب الحياة، الذي صلب المنقذ. بدأت مع توضيح الأحجام الدقيقة للصليب. اتضح أنه مسألة صعبة: لم يتم تحديدها في المصادر. لكننا تمكنا من اكتشاف وصف كيان الصليب، الذي صنع في القرن السابع عشر في القدس على عينة من الصليب الرب للبطريرك الروسي نيكون. في حين غرقت جيروموناخ، نيكون تقريبا على متن قارب في العاصفة وحفظها، وهبوطها في جزيرة جديلة مهجورة في الخليج النعيا البحر الأبيضوبعد أعطى نذر وبناء دير Kiway في هذا المكان، حيث أمر الصليب في القدس "ميرو وتشابه" الصليب الرب. تم وضع جسيم من الصليب الذي يعطي الحياة فيه، العديد من جزيئات آثار القديسين والحجارة من أماكن الأحداث التوراتية. الآن يقع هذا الصليب أمام المذبح في معبد موسكو القس سيرجيوس radonezh في مناديل.

بعد أن تعلمت أحجام الصليب، تحولنا إلى العديد من النجارة، ورش النجارة، لكننا أجيبنا في كل مكان أن مثل هذا الصليب لا يمكن القيام به بسرعة، تحتاج إلى التفكير في كل شيء يزن. عندما تترك عشرة أيام فقط قبل عيد الفصح، قلت: "كل شيء، افعل الصليب لنفسك!" وجدنا مناسبة لمعايير الخشب - الصنوبر. على الرغم من أن الحزمة المركزية من الصليب الرب كانت ثلاثة السكتة الدماغية: الأرز، السرو والصنوبر. نشأت الشجرة التي صنع منها الصليب الرب من قبل أسطورة، من أصل ثلاثة موظفين. عندما ظهر إبراهيم معظم الثالوث المقدس في شكل ثلاث ملائكة، قبل المغادرة في الصودا لمعاقبة المدينة على الشر، غادروا إبراهيم ثلاث فخور. تنبت هذه الاضطهاد بأعجوبة في شجرة الثلاثي. أصبحت شجرة خاصة مقدسة. عندما أقام الملك سليمان معبد القدس، افتقر إلى نفس العمود لاستعادة قوس المعبد. تم قطع الشجرة وصنعت عمودا منه، لكنها لم تأتي في أي مكان. بعد ذلك، دفن الأخشاب على الأرض. كان فقط في حمام الصمود، بسبب هذا، الشفاء الشهير. عندما خانت بونتيوس بيلات الرب إلى الصليب، ظهرت الشجرة في المصدر. قرر اليهود بالضبط من أجل جعل عمود الناقل العمودي لصعب المنقذ.

- ما هي أحجام الصليب الرب؟

ارتفاع الحزمة الرأسية هو ثلاثة أمتار تسعة سنتيمترات ونصف، شعاع عرضي طوله مقطوع واحد وتسعين سنتيمتر. وزن شعاع الرأس من الصليب المنقذ حوالي مائة وعشرين كيلوغراما! شعاع لدينا يزن أربعة وسبعون كيلوغراما. المؤشرات الدقيقة أن العارضة العليا مسمر، لا، في المصادر، يقال أنه على الأرجح، تم ربطه، لذلك ربطنا حبل. وضعت الشجرة، لأن الشجرة المقدسة تكمن في الماء الكثير من القرون وتدخينها.

- مندهش حجم ليس فقط الصليب، ولكن أيضا أسلحة صلبات الرب - الأظافر والرماح.

قررنا أن تكون أيضا في المعرض. كان لهذه النصيحة الواسعة تعرض للرمح روماني، أو رمح المشاجرة. هذه أداة جريمة القتل، مثل هذه الرمح يمكن أن تخترق بسهولة شخص من خلال. يتم وصف الأظافر على نطاق واسع في الأدب. واحد منهم، ينتقل كهدية الروسية الكنيسة الأرثوذكسيةتقع في كنيسة المسيح المنقذ. لقد أظهر له مؤخرا لجميع المؤمنين من أمبون المعبد البطريرك القداسة موسكو وجميع روسيا كيريل. طول مسمار أربعة عشر ونصف سنتيمتر، وزن خمسة وسبعون غراما. انهم حقا كبيرة جدا. دراسة مصادر أثرية تتشنجي جديدة في وقت واحد، تعلمت أنه عندما كان هناك أشخاص مدفونين بعد الإعدام الروماني على الصليب، لم يتمكن الأظافر من إخراج أيديهم. تم نقلهم من الصليب جنبا إلى جنب مع الأظافر ودفنوا ذلك. هذه الأظافر تلهم وتثير، ولا تعجبك، ورعب. أعدم الرومان هذه الطريقة القاسية. كان الرجل يعاني من عذاب فظيع عندما سمع إلى الشجرة، ثم معلقة طويلة على قيد الحياة على هذه الأظافر. ينظر تنفيذ مواطن روماني من خلال اقتطاع السيف في هذه الخلفية إنسانية نسبيا.

في بعض الأحيان يصور المنقذ مع النخيل المخترق. لكن تدفقات الدم على Durin Dospids تقع في أماكن المعصم. لن تقف النخيل وزن الشخص، وسوف سقط للتو. عندما تنفجر اليد في المعصم، يتم تمزيق الأوتار ويحدث الاختصار الفوري للفنون إبهامانه على الفور "يموت" - لذلك فقط أربعة أصابع على كل يد مرئية على متن السفينة، وتناسب كبير في.

بالنظر إلى كل هذا، يمكنك أن تشعر أن ضحية Golgotha، التي جلبت Lord يسوع المسيح بالنسبة لنا، استشهاد الحب، الذي يمكنه فقط إحضار الله عن جنس الإنسان.

في هذا المعرض، الآثار التاريخية هي التاج والصليب الصغير الذي أحضر حجاجنا من القدس. تعبر نهاية xix. قرن، ثلاث مراحل، وفقا للتناظرية من الصليب الرب. يتكون التاج من شجيرة تشاؤل ينمو داخل القدس. حتى tern ملفوف رأس المنقذ. يتختلف التاج عن أولئك الذين تم إحضارهم من القدس اليوم، فهي أكثر مثل الوركين الوردي مألوفة لنا. ثم الإبر القاتلة هي بضعة سنتيمترات حفرت في الرأس ويمكنك لكمة ليس فقط الجلد، ولكن أيضا العظم. لكن هذه الشوك من التاج ليس دقيقا تماما: كان ريال مدريد القيل والقال في شكل قبعة غطت الرأس بأكمله.

- إنه يلمس لمعرفة كيف ركض الفتات الخمسة هنا وقبلت الزجاج الذي تم إظهاره بموجبه.

في جمعة جيدة حمل الأطفال أنفسهم ومع رهبة تحمل صورة المنقذ على Turin Dainznice والأظافر والرمح والشوك والمسامير والخيث. سئل طفل واحد ما الذي يحمله الأظافر. أجاب: "هذه الأظافر بدأت في تقاطع الرب يسوع المسيح". عندما ينمو، سيكون لديه مناعة روحية لأي طائف. دع الأطفال بالفعل في سن مبكرة يتعرفون على المسيح، تضحياته الجليدية. ينظر إلى الحقيقة Evangelsk من قبلهم بشكل طبيعي، يمين وإلى الأبد.

تم تكريس الصليب الرب وفي يوم الجمعة العظيم وجهه حول المعبد. ثلاثة رجال حملوه، ثم قال إنه من الصعب للغاية ليس فقط جسديا، ولكن أيضا أخلاقيا.

الصليب يؤدي إلى العربات الحقيقية. نتفاوض مع فرقتك دير الذكور في موسكو: لقد وعدوا بعمل نسخة لنا بمفردهم، مرة أخرى، نسخ من تورينو. نريد أن تنفق موكب على غرار ما يذهب إليه يوم الجمعة العظيم في القدس مع الصليب، ثم مع الكوخ من خدعة بونتيوس بيلات إلى الجليد.

من الافتتاحية في نفس الأيام - من 20 أبريل إلى 27 أبريل - في معبد سمارة على شرف القديس سبيديدون تريميفونتسكي، كان هناك تابوت مع جزيء من آثار نأسف ماترون من موسكو وغيرها من القديسين، وصل الكثير من المؤمنين في هذا معبد. انتهى الدوران إلى الأضرحة إلى ما وراء هدف المعبد ...

صورة كاترين شيفاك.

تعبر الصليب في الحياة عبارة عن عبور، عليه، وفقا لإدانة غالبية المسيحيين، صلب يسوع المسيح. إنه أحد أدوات شغف المسيح ويشير إلى الآثار المسيحية الرئيسية.

لا يبلغ الإنجيل تفاصيل خاصة عن الصليب، حيث أعدم المسيح من خلال صلب. يشار إليها كموضوع جاهز عند وصف حمله للمسيح في كالفاري.

الأدب المربع، على عكس النصوص الكنسية، يحتوي على العديد من التفاصيل القصة الأسطورية تعرض الحياة الصليب. ومع ذلك، يبدأ تاريخ الصليب كإشارة كبيرة في العالم المسيحي، بدعم من أدلة موثوقة، فقط مع الحفريات التي أجرتها المقدسة يساوي الرسل tsaritsa إيلينا والعديد من المؤرخين المسيحيين الأوائل وصفهم العديد من المؤرخين المسيحيين الأوائل.

حللة الأساطير حول الصليب الحيوي نشأت أساسا في فلسطين الأصل القديم (القوائم المبكرة إنجيل Nicodema مؤرخة V.). يركز التركيز الرئيسي لأساطير المربعة على اتصال عبر الموت المسيح مع أحد أشجار الفردوس وغيرها من الأحداث العهد القديموبعد أيضا، تروي apocryphas عن ظروف الصليب المقدس (Apocrypha "تدريس الرسول ADDIA").

يعتقد الباحثون أن مؤلفي هذه الأساطير لم يحددوا الهدف لتمجيد الأفعال المسيحية، وهي أهمية التي لم يتم تحديها أبدا. كان الهدف هو إظهار أصل المسيحية (سابقا دين صغير في ذلك الوقت) من تقليد قديمحرفيا "من آدم".

العثور على تاريخ المربع للرعب في الحياة انعكاسها في العديد من الصور. معظم دورة كاملة تم صنع صور هذه القصة في 1452-1465. بييرو ديلا فرانشيسكا على اللوحات الجدارية في الكنيسة الرئيسية في سان فرانشيسكو باسيليكا إلى أرزو.

يعزى Bogomyl إلى إحدى الأساطير المزدوجة عن تعبير الحياة، ويخبر عن خلق العالم وزراعة الجنة في نفس الوقت من قبل الله والشيطانيل. وفقا لهذه الأسطورة، فإن الله، عند زرع أحد أشجار الفردوس، يقول ساتانيل: "سيكون هناك جسدي هنا، وستعمل الشجرة من أجل المنفى الخاص بك." عندما رفض الشيطان الله، إذن، تعال للنظر إلى شجرة معرفة الخير والشر، وقد طرد من قوته الغامضة من الجنة، وأصبح الشيطان لأول مرة. ذهبت الشجرة إلى ثلاث جذوع، ودعا جذوع آدم، حواء وسادتي (في الوسط). بعد طرد أول أشخاص من الجنة، اندلعت الشجرة، وظل جزء فقط من الرب في مكانه. سقط جزء من آدم في نمر وتم إحضارها بالماء إلى الأرض مديم، وجزء من حواء الفيضان العالمي سقط في ميرو. من هذين الجزأين، وفقا لأسطورة Bogomyl، وصبر الصليب على صلب يسوع المسيح.

تم الاحتفاظ نص آخر لأسطورة الصليب في الحياة في الغرب كجزء من "الأسطورة الذهبية"، في الشرق المعروف فقط في العديد من المخطوطات اليونانية.

يؤخذ أساس التاريخ حول أصل المواد من أجل تعليب الحياة من الإنجيل المربع للنيكوديموس. يخبره أنه عندما كان آدم في الموت، ذهب ابنه سيف إلى بوابات الجنة للحصول على المغفرة النفطية والقلق جسم والدهم. ومع ذلك، قال رئيس الملائكة ميخائيل إن المغفرة النفطية للعالم بأكمله سيتم منحها في 5500 عام (نبوءة مجيء المسيح)، وأعطت SIFU من شجرة معرفة الخير والشر، والثانية التي تذوقها آدم خلال الخريف. وقال رئيس Archangel: "إذا كنت تستطيع إحياء هذه الفاكهة الجافة، فمن الشفاء."

عودة إلى المنزل، وجد SIF آدم ميت ووضع فرع جاف في فمه (وفقا لإصدارات أخرى، على رأس آدم سيف وضع إكليل أو منسوج من هذا الفرع، أو فعلته آدم نفسه، الذي كان لا يزال حيا بحلول وقت عودة SIF). بعد ذلك، تنبت شجرة ثلاث جذوع المحيطة بها، والتي استمرت في تنمية الألفية قبل وقت القيصر سليمان.

حاول هذا الملك، بعد أن أسقطت شجرة، استخدامه في بناء معبد القدس، لكنه لم يخرج بسبب الحجم. تم استخدام الشريط في بناء الجسر. عندما تسببت كارينا سافسكايا، المعروفة بحكمته، في زيارة سليمان، فانتشرت على ركبتيها أمام الشجرة. صعد، توقعت أن معلقة منقذ العالم على هذه الشجرة ولأن مملكة اليهود ستأتي تدمر وتنتهي. بعد ذلك، بدلا من الخطوة على الشجرة، بالكاد عبرت الدفق. أمر سليمان خائف لدفن الأخشاب.

تم العثور على الخشب في بناء حمام سباحة لإطفاء الحيوانات الذبيحة. ومع ذلك، أصبحت المياه في ذلك مشهورة للشفاء، وتحولها إلى حمام شفاء (هذا هو Fike Siloam). بعد اعتقال المسيح، برزت الشجرة من مياه الحمام. تقرر أن تصنع تقاطعا لصالح صلب يسوع المسيح، أي عمود الناقل العمودي. الأخشاب المستعرضة، تم صنع اللوحة واللقطات من سلالات الأشجار الأخرى. وفقا لأسطورة، تم جمع الصليب من خشب أشجار النخيل، السرو، الأرز والزيتون.

في Apocryph الروسي "Word حول شجرة الصليب" (قرون XV-XVI)، يتم تقديم تاريخ الأشجار الاحتمالية، على غرار "الأسطورة الذهبية" الأوروبية، مع إضافة الأساطير حول موسى والكثير. ومع ذلك، تسمى الملكة التي جاءت إلى سليمان سيفيلا. جلست هي، الاضطرار إلى النظر إلى الشجرة التي ألقيتها سليمان، وقد وضعت النار.

في Apocryphs الروسية، غالبا ما تسمى Queen Savskaya Sivila وفي عدد من المصادر التي تعزى إلى نبوءة حول مصير الشجرة، رفضها سليمان عند بناء المعبد.

الدورة التالية من الأساطير، التي تتحدث بالفعل عن الاستحواذ على بقايا الكنيسة التاريخية - تقاطع عموما مقبولة من المؤمنين بصيغة حقيقية، في بداية من 326، عندما يكون، كما يعتقد، وجدها سانت إيلينا (إمبراطور الأم قسطنطين عظيم) خلال رحلتها في القدس، تعامل مع الغرض من الحج والبحث عن الآثار المسيحية.

جنبا إلى جنب مع الصليب، تم العثور على رب إيلينا أربعة أظافر وعنوان INRI.

أقدم مؤرخ الكنيسة في Eusevia Caesaresky (حوالي 263-340) في عمله "قسنطينة الحياة" تقارير بالتفصيل عن افتتاح "القبر الإلهي"، لكنه لا يذكر استحواذ الصليب في الحياة، أو عن المشاركة في هذا الحدث للملكة إيلينا. وفقا لقصته، فإن الكهف، حيث تم دفن المسيح، وجدت خلال مكافحة المعابد الوثنية. عندما، بناء على أوامر قسطنطين، تلم من الهيكل "الدفاع عن الحب"، "فجأة، في أعماق الأرض، ما وراء كل الطموحات، بدا مساحة فارغة، ثم علامة صادقة وصادقة على توفير القيامة. ثم صنع الكهف المقدس لنا مثيرة للجدل لحياة المنقذ ". Eusevia لا يحدد ما كان علامة. وفقا ل Eusevia، نقحت تسارينا إيلينا الكنيسة في بيت لحم بالقرب من كهف آخر، حيث ولد المسيح في الجسد.

لأول مرة في النصوص المحفوظة، يظهر تاريخ الصليب في النموذج المنتشر من Ambrose من Mediogenian في 395 في "Word في وفاة فيودوسيا" يتحدث عن كيف أمرت الملكة القديمة الحفر بحفرها في كالفاري ووجدت ثلاثة الصلبان هناك. وفقا للنقش "يسوع نازوري، القيصر من اليهود" وجدت الصليب الحقيقي وانتقل إليه. كما وجدت مسمارا قد صلب الرب، وأدخل أحدهم في نهاية المطاف، والآخر في ديثا.

استنادا إلى هذه الأدلة التاريخية مع إضافة مصادر مربعة، فإن القصة حول العثور على صليب تعطي للحياة كان من قبل ياكوف فورغنسكي في "أسطورة الذهب"، اكتسبت شهرة واسعة في الغرب.

تم البحث عن الصليب، توج بالنجاح، على موقع التابوت المزعوم للرب. السبب وراء ذلك كان وصفة الحاخام، التي ملطخة "... حجر، الذي قتل شخص ما، وهي شجرة تم شنق شخص ما، وسيف، الذي تم قطع رأس شخص ما، وحبل أن شخصا ما كان مختنق، يجب أن تدفن مع التنفيذ. " ومع ذلك، فإن النصوص الإنجيلية، الإبلاغ عن دفن المسيح من قبل طلابه، لا تتحدث عن الوضع في نعش الصليب. كانت هناك فرصة أن تدفن جميع الصلبان الثلاثة المستخدمة للتنفيذ في ذلك اليوم بالقرب من الصلب. قدمت المتقدم في عمله الافتراض التالي حول مصير الصليب المحتمل بعد إزالة جسد يسوع: "المحاربون، كما يقولون القصة، وجدت أولا الموتى على تقاطع يسوع المسيح، وإزالةه دفن؛ بعد ذلك، تعتزم تسريع موت المصلوب على جانبي اللصوص، وقتل ساقيها، وألقت معظم الصلبان واحدة تلو الأخرى، كما سقطوا ".

وتصف Eusevius Kaesariya مكان الحفريات: "هذا الكهف الذي ينقذ هذا، بعض الملحدين والأشخاص الأشرار من النظافة من النظرة من الناس، مع النية المجنونة لإخفاء هذه الحقيقة. استخدم الكثير من العمل، وقد تم إحضارها من مكان ما إلى مكان ما وسكبها في كل مكان. بعد ذلك، رفع التلال إلى بعض الارتفاع، ورفضوه بحجر وتحت هذا الجسر المرتفع مخفيا من قبل الكهف الإلهي. بعد تخريج هذه الوظيفة، لم يتبق إلا على سطح الأرض لإعداد قبر غريب حقا للأرواح، وبناء مسكن قاتم للأصنام القتلى، سر شيطان شيطان، أفروديت، حيث تضحيات مكرهة جلبت على مذبح نجس وسيئ.

معبد فينوس في القدس موجودة حقا. تم بناؤه في 130s. الإمبراطور أدريان، الذي أدى إلى اللحوم بين السكان المحليين. ويعتقد أنه على العملات المعدنية التي تعاني من إمبراطور أنتونينا فطيرة في فلسطيني قيصرية تصور تمثال فائز فينوس، ويقف في معبدها في القدس.

إن حقيقة بناء معبد أفروديت على موقع تابوت الرب يذكر كلاهما فوفان: "بعد ذلك، يشار قريبا إلى مكان ماكاريا تم بناء معبد أفروديت النجس وتم وضع تمثالها. أمر فيدرينايا إيلينا، في السلطة الملكية، على الفور مجموعة كبيرة من الماجستير للبدء في الأرض واضحة مكان معبد الشفران، على الأموال الكبيرة المبنية في العصور القديمة من قبل إيلاي أدريان ".

مكان العثور على الصليب حاليا في تحت الأرض الكنيسة الأرمنية سانت هيلانة. تؤدي خطوات حديدية لها 13 إلى الكهف الذي يتم فيه ترتيب وصول الصليب، حيث تم تعيين لوح الرخام مكان المكاسب. لدى الكنيسة نافذة، مشيرة إلى المكان الذي شاهدناه إيلينا خطوة الحفريات وتحديها لتشجيع أولئك الذين عملوا الأموال.

يعتبر معظم المؤرخين الحديسين، الذين يعتمدون على شهادة Eusevia، على الإصدار عن العثور على تقاطع سانت إيلينا الأسطوري. يلاحظ أنصار الأستيث من هذا الإصدار أن الإشارة الأولى للعثور على تقاطع القديس إيلينا تظهر فقط في نص نهاية القرن الرابع: في جزء من "تاريخ الكنيسة" Gelacy of Caesaresky (حوالي 390)، الذي ظل في ترجمة لاتينية روفينا، و "كلمة عن وفاة فيودوسيا" أمفوروسيا من المتوسط \u200b\u200b(395).

يعتبر العديد من الباحثين الأسطورية حقيقة العثور على تقاطع أثناء الحفريات التي أجريت أثناء عهد الإمبراطور كونستانتين. بالإضافة إلى أدلة EUTESVIA، قد يشير الأساسيات في هذه الحقيقة إلى عدم وجود إشارات إلى الصليب الذي يعطي في الحياة في بورتوريوس بورتوريوس (Burdigalense Itinerarium)، وأقدم الأدلة المحفوظة للأرض المقدسة، تتكون من حاج مجهول من بوردو الذي زار الأماكن المقدسة في 333-334. تقارير الحاج عن موقع كالفاري ومدرسة المسيح، والتي تبين فيها البازيليكا قيادة الإمبراطور قسطنطين، "ولكن لا شيء يتحدث عن تقديس الصليب.

وفقا للعديد من المؤلفين، نشأت عبادة الصليب في الحياة بين 333 غرام. عندما زارت القدس الحاج من بوردو، ووسط القرن الرابع، عندما تظهر الشهادات الأولى حول هذه العبادة في كيريل القدس، قليلا في وقت لاحق، في رسالته. إلى الإمبراطور، وجد الانقسام، والذكر الأول للصليب في وقت القسنطينة. أما بالنسبة للأسطورة حول إيجاد الصليب سانت إيلينا، لفترة طويلة اعتقدت أنها نشأت في الغرب، لكن الدراسات الحديثة أظهرت أن أصولها يجب أن تكون في القدس في النصف المتوسط \u200b\u200bأو الثاني من القرن الرابع.

لا يتكلم القسنطينة المعاصر في وصف أعمال القسنطينة أي شيء عن الاستحواذ وتقسيم الصليب، ولا حول دور سانت هيلانة في افتتاح القبر، يلاحظ فقط أنه "في أكثر الكلام كل المعبد من العلامات الملكية، في تعزيز تعميق السقف، في منتصف ذلك، أمر [Konstantin] بالموافقة على الصورة الرائعة مع صورة رمز لتوفير المعاناة [الصليب]، والتي كانت تتكون من مختلف أحجار الكريمة، ملحوظ بثريا في الذهب. "

وفقا لوكولاستيك، تقسم تسارينا إيلينا التقاطع في الحياة إلى جزأين: واحد وضعه في تخزين الفضة واليسار في القدس "كنصب تذكاري للمؤرخين اللاحقين"، وأرسلت الثانية إلى ابنه كونستانتين، الذي وضعها في تمثاله في العمود في وسط ميدان كونستانتينوف. معلومات حول هذا الموضوع، وفقا لسقراط نفسها، كتبها "عن طريق الاستماع" بالإشارة إلى محادثات سكان القسطنطينية.

ظل جزء الصليب في القدس هناك لوقت طويل وعرضت لعبادة الناس. يتضح ذلك من قبل رسالة Kirill of Jerusalem، وكذلك قصة الحج البارز الرابع قرن. سيلفيا (eteriy). وهي تخبر عن طقوس عبادة شجرة الصليب الرب في يوم الجمعة العظيم، وكذلك حول التدابير التي اتخذت ضد أطراف حجاج الشهادة.

ومع ذلك، فإن هذه الاحتياطات لم تمنع فصل الخشب الصليب. تعتقد أسطورة الكنيسة أن ممارسة فصل الجزيئات بدأت تحت إيلينا المقدسة - في الطريق إلى القسطنطينية، تركت جزيائه في الأديرة التي أسسها لها.

استمر في تخزين الجزء القدس من الصليب في معبد الأحد، كما يتضح من وجود القرن التاسع. من بين المقاصة الخاصة به اثنين من الفوضى - حراس يحرسون الصليب الرب.

كانت الصليب القدس في الأسر الفارسي من 614 إلى 628، حتى يعود إلى أوراق الحرب الفارسية في جارم مقابل وعد البيزنطيات لمساعدته في القوات في الارتباك الداخلي. ومع ذلك، بعد 10 سنوات، في عام 638، استسلم القدس للجيش العربي، الذي بدأ انتشار الإيمان المسلم في الشرق. تم تقسيم الصليب إلى أجزاء وإخراج السفن إلى القسطنطينية وأماكن أخرى. عاد أحد الأجزاء بعد فترة زمنية إلى القدس، حيث تم الاحتفاظ بها في عصر الحروب الصليبية.

فقدت الجزء القدس من الصليب في عام 1187 في معركة الخطتين، عندما، بعد هزيمة قوات الفارس والضريح، على ما يبدو المسلمين، كما ذكرت فرانك، مشارك تلك المعركة. كما يقول قصة تطل على بعض القيم، بعد عدة سنوات من أن المعركة ذكرت أنه قد دفن الصليب ويمكن أن يشير إلى المكان. ومع ذلك، فإن عمليات البحث لم تتوج بالنجاح.

تم اختطاف جزء Konstantinople من الصليب في عام 1204 بعد نهب عاصمة الصليبيين بيزانتيا. أصبحت مصدرا لبعض معيشة أوروبا الغربية. الأكاديمية F. I. USPensky في عمله "تاريخ الحروب الصليبية"، واصف نهب الآثار من معابد القسطنطينية، يذكر الجزيئات المختطف للصليب.

معبرز مقفل مع جسيم من الصليب الذي يعطي الحياة معروف لفترة طويلة. كان لديهم العديد من الأباطرة البيزنطية وأعضاء الأسرة الملكية الأخرى. في روسيا، ربما كانت هذه الأوقات معروفة منذ فترة طويلة - في واحدة من أقرب الآثار (النصف الأول من القرن الحادي عشر) من الأدب الروسي القديم، "الكلمة حول القانون والنعمة" من العاصمة من هيلاريون، هناك هو ذكر عبور الحياة: "إنه [الإمبراطور كونستانتين] مع أم إيلينا، الصليب من القدس جلب [و] في جميع أنحاء العالم إلى تعليقه، وافق الإيمان".

واحدة من الآثار الأولى شجرة إعطاء الحياة في روسيا، جلب الجسيم في صليب إيفروشنيا بولوتسك، في القرن الثاني عشر. من القدس من بين الآثار الأخرى. تم وضع جزء صغير من الصليب DREF في Dionysios Ark، والذي في ورزات Moscow Reales Princes XV قرون. ترأس قائمة الأضرحة المنقولة، وفي القرن السابع عشر - أوائل قرن XX. كان واحدا من الأضرحة الرئيسية لكاتدرائية بلاجوفيششنسكي.

خلال البطريركية من نيكون في روسيا، بدأت الصلبان من "قياس وتشابه الصليب المسيح" في الصلبان. واحد منهم كان الصليب كيوسان، حيث، بصرف النظر عن جسيم يعطي الحياة، تم وضع 108 جزيئات من قوة القديسين و 16 أحجار من أماكن الأحداث التوراتية.

الحجاج الروس في الأرض المقدسة من الأول نصفي XIX. في.، من بين أكثر الأشخاص مشهورين، حصل على الصلبان من بطريرك القدس مع جسيم من الصليب الرب كبركة، وفي وقت لاحق والمكافآت. ترتيب الصليب مع جسيم من شجرة حيوية وهو حاليا أعلى من جائزة كنيسة القدس.

المصدر لإنشاء الآثار، التبجيل أوروبا الغربيةالأورشيم وأجزاء القسطنطينية من الصليب الذين يعطيون الحياة.

كقاعدة عامة، تم إجراء عمليات القيادات في شكل صليب، وأحيانا تزيينت غنية. كانت جزيئات الصليب في الحياة جزءا من الآثار أو تسلق إلى الداخل.

تم توثيق أصل أربع آثار من هذه الآثار من شظية تعبر الحياة الصادر عن الصليبيين من البيزنديين. يتم تخزينها في البازيليكا سانتا CROCE-IN-JERELARUMM في روما، كاتدرائية والدة الباريسية من الله و كاتدرالات بيزا وفلورنسا. في دراسة هذه الآثار، يتم تأكيد أن جميع جزيئات تعبر الحياة تتكون من خشب الزيتون.

تعد شظية الصليب المخزنة في موثوقية دير هيليجينيكريتز النمساوي أحد القليل من القلائل مباشرة من القدس جزء من الشجرة. تم التبرع بهذه الشظية من قبل القدس الملك بالدوين الرابع دوق النمسا ليوبولد الخامس.

كما يتم تخزين الآثار الأكثر شهرة التي تحتوي على أجزاء من الصليب في دير سانتو توريبيو دي لينليين في كانتابريا، في فيينا هوفبرغ، في بروكسل وفندقية.

لتاريخها، تم تقسيم أشجار الصليب الحياة إلى جزيئات حجم مختلفوالتي يمكن العثور عليها الآن في الآثار في العديد من المعابد والأديرة في العالم. يجب أن تؤخذ التزوير في الاعتبار، من الصعب تحديد عدد المزيف. مصلح الكنيسة القرن السادس عشر. ذكر جان كالفين في حرارة الجدل بطريقة ما بطريقة ما أن السفينة يمكن بناء من أجزاء عديدة من الصليب. ومع ذلك، دراسة نهاية القرن التاسع عشر. أظهر أن الوزن الكلي لجميع شظايا الصليب الموثقة حوالي 1.7 كجم.