كيف تسير في الموكب بشكل صحيح. موكب

هل تريد معرفة المزيد عن موكب عيد الفصح في عام 2019؟ عشية هذا العيد الذي يحتفل به المؤمنون الأرثوذكس في 28 أبريل 2019 ، تقام القداس في الكنائس.

الخدمات الإلهية مهيبة بشكل خاص في الليل من السبت إلى الأحد. تستمر طوال الليل وتسمى الوقفة الاحتجاجية طوال الليل.

متى وكيف هو موكب عيد الفصح في عام 2019؟ ما هو وقت موكب عيد الفصح؟ دعنا نتحدث عن هذا بمزيد من التفصيل.

حصل هذا الموكب على اسمه لأنه عادة ما يقوده كاهن يحمل صليبًا كبيرًا. رجال الدين الآخرون يحملون أيقونات ولافتات.

في عيد الفصح ، يُحمل فانوس أمام الموكب ، وخلفه صليب المذبح ، مذبح والدة الإله ، الإنجيل ، أيقونة القيامة. يتم الانتهاء من الموكب من قبل رئيسات المعبد بألوان ثلاثية وصليب.

في الأرثوذكسية ، هناك مواكب دينية طويلة وقصيرة. عادة ما يكون الموكب في عيد الفصح قصير الأجل.

أين ومتى يتم موكب عيد الفصح؟

تبدأ خدمة الكنيسة يوم السبت المقدس في المساء في الساعة 20.00. ويقام الموكب ليلاً من السبت إلى الأحد.

ما هو وقت موكب عيد الفصح؟ يحدث هذا الإجراء بالقرب من منتصف الليل. يتم ترتيب جميع رجال الدين من قبل العرش. الكهنة والمصلين في المعبد يضيئون الشموع. إن قرع الأجراس المهيب - الكرازة - يبشر بقدوم اللحظة العظيمة للعطلة المشرقة - قيامة المسيح.

يتجول الكهنة والجماعة حول الهيكل ثلاث مرات ، وفي كل مرة يتوقفون عند أبوابه. أول مرتين يتم إغلاق الأبواب ، والمرة الثالثة يتم فتحها. ترمز الأبواب إلى الحجر الذي أغلق القبر المقدس وألقي في يوم قيامة يسوع المسيح.

الآن أنت تعرف متى وكيف يتم الموكب في عيد الفصح. بعد الموكب ، مع بداية عيد الفصح ، يتحول الكهنة إلى أردية احتفالية بيضاء وتستمر الخدمة.

يبدأ The Bright Matins ، حيث تُسمع هتافات مبهجة: "المسيح قام!" - "إِنَّهُ قَامَ!" بعد القداس الاحتفالي ، في حوالي الساعة الرابعة صباحًا ، يفطر المؤمنون بالبيض الملون أو قطع كعكة عيد الفصح أو عيد الفصح.

إذا كانت أجراس الكنائس صامتة عشية أيام الأسبوع المقدس ، فعندئذٍ في أسبوع عيد الفصح يُسمع الإنجيل في كل مكان. في عيد الفصح ، من المعتاد زيارة الأصدقاء والأقارب ، وعلاج أنفسنا ومعالجة الآخرين.

في الأيام الخوالي ، كانوا ينظمون الاحتفالات ويرقصون في حلقات ويتأرجحون على أرجوحة. يتم الاحتفال بهذه العطلة على نطاق واسع في عصرنا.

ذهبت إلى الحدث الرئيسي في المدينة الأسبوع الماضي - موكب تكريما لنقل الآثار المقدسة لألكسندر نيفسكي. بالإضافة إليّ ، كان هناك أيضًا 99 ألف 999 شخصًا (حسب تقديرات المنظمين) ، بما في ذلك الحاكم ، والعاصمة ، والمسؤولون ، وموظفو الدولة ، ونائب ميلونوف ، والممثل ميجيتسكو. للمشاركة في الموكب ، أعطيت دعائم - عصا فارغة.

كيف حصلت على العصا

تتشكل أعمدة المشاركين في الموكب في الشوارع المجاورة لنيفسكي. يتم جمع الأكثر عددًا في Kazanskaya - الأعمدة الإقليمية. هناك الكثير من الناس بحيث يصعب عليك المشي في الشارع. لكن لا يوجد أشخاص عشوائيون هنا: أولئك الذين يصلون بطريقة منظمة يشغلون الأماكن المخصصة ، ويتلقون الدعائم - الأعلام الأرثوذكسية والأيقونات والصور الورقية. السيدات في الكعب ، السيدات في الأحذية الرياضية والشالات ، الرجال في البدلات وربطات العنق ، الرجال في الجلباب وأردية الكنيسة الصفراء يقفون كتف إلى كتف. اصطف الجميع في المقاطعات وينتظرون بداية الدور.

- ماذا ترتدي؟ - أطلب من الرجل الذي يرتدي اللون الأصفر ممثلاً لكنيسة عيد الغطاس في جزيرة جوتويفسكي.

يقول محرجًا: "لا أعرف ، لقد ارتدوه للتو".

- إنه فائض. اربطوا الزر! - جاء لمساعدة زميل من المعبد كان يمر من أمامه.

في عمود الحي المركزي ، يغيرون الملابس في الشارع مباشرة: يتم إخراج ملابس الكنيسة من حقيبة كبيرة مربعة ، ويقوم الكهنة بتفكيكها ولبسها كاميلافكي. حي كرونشتاد يتدرب على الأغاني التي سيذهب بها إلى الموكب: "والدة الإله ، افرحي العذراء" ، "احفظ يا رب" وغيرها. يوزع الكاهن منشورات بها نصوص.

تم إحضار المزيد من العصي أكثر من الأجهزة اللوحية. احملها كما هي. ثم ستعيد العصا إلى منطقة بوشكين

- لماذا أتيت هنا؟ - أطلب مباشرة سيدة ترتدي الكعب وحقيبة باهظة الثمن ، تقف تحت لافتة "منطقة كيروفسكي".

- بدعوة من الروح ، كلنا هنا. وتركونا نخرج من العمل! لقد التقطت بقسوة.

قال الاثنان الآخران: "نحن روضة أطفال في منطقة كيروفسكي". - نحن أيضًا تحت دعوة الروح ، لكن في العمل سنحسب ليوم عمل.

- وما زلت في العمل. قال رجل من منطقة فيبورغ "أنا نائب أوليغ إيفانوف". - وهناك رئيس المنطقة - فاليري نيكولايفيتش غارنتس ، بجانبه نائبه ، وهناك مدير المدرسة. كلنا هنا! الجميع في مزاج رائع! هذا الحدث يوحد ويوحد - أوضح النائب سبب مجيئه.

كانت منطقة بوشكين هي الأفضل استعدادًا للموكب. كان العمود بأكمله مسلحًا بأعمدة عليها صور للعائلة المالكة. اتضح أنها غابة كاملة من الصور. لما هم؟

- لأننا من Tsarskoe Selo ، - أوضح رعية كنيسة Panteleimon. سلمني عمودًا أيضًا ، لكن بدون صورة.

- لكن لا يوجد شيء هناك! - كنت متفاجئا.

- هل يمكنك تخيل ما هو! تم إحضار المزيد من العصي أكثر من الأجهزة اللوحية. احملها كما هي. ثم ستعيد العصا إلى منطقة بوشكين ''.

أخذت العصا.

ثم بدأت جميع الأعمدة في التحرك - بدأ الموكب. لبعض الوقت ، مشيت بين الصور الملكية مع عصا فارغة فوق رأسي. كان هناك أشخاص آخرون بالجوار بالعصي الفارغة.

تم حظر نيفسكي بروسبكت للنقل في اليوم السابق. ولكن في الشوارع المجاورة لنيفسكي ، كانت هناك أعمدة من سائقي السيارات العنيدين. وقف الناس وجلسوا في المحطات ، بانتظار حافلات الترولي باص والحافلات. لم يستاءوا ، لكنهم لم ينضموا أيضًا.

كان الموكب يخضع لحراسة مشددة للغاية. عند مفترق الطرق ، كانت الشوارع مسدودة بمعدات الحصاد الثقيلة ، على طول شارع نيفسكي بأكمله - كل 10-15 مترًا - كان هناك ضباط شرطة وحراس متطوعون وأفراد أهلية ، وفي بعض الأماكن - أسوار معدنية. من أجل منع الغرباء من دخول الدورة ، أمسك الحراس (حيث لا توجد أسوار) بأيديهم - لقد صنعوا سلسلة حية. قبل الموكب كانت فصيلة من شرطة مكافحة الشغب.

كيف لم يسمحوا لي بالخروج من الصلاة

وقاد الموكب المتروبوليتان فارسونوفي ، ورئيس البرلمان فياتشيسلاف ماكاروف ، ونائب الحاكم السابق ، ونائب دوما الدولة الآن إيغور ديفينسكي ، ونائب الحاكم الحالي إيغور ألبين ، ومسؤولون وكهنة آخرون.

تم انتهاك العظمة مرة واحدة فقط: تشاجر النشطاء الأرثوذكس مع الشرطة. وحمل المؤمنون لافتات كتب عليها "ماتيلدا صفعة على وجه الشعب الروسي و" شرف الدولة شرف الشعب ". طالب الحراس بإزالة الشعارات ، لكن الصليبيين رفضوا.

- فريق العمل ، مساعدة! - هتف المقدم بالشرطة الذي حاول الأرثوذكس إبعاده عن الشعارات.

- لعنة عليك! - أقسم المؤمنون الذين يحملون الرايات.

نظر المشاركون الآخرون في الموكب إلى المشاجرة بفضول ، لكن بصمت تام.

في النهاية انتصرت الشرطة وصودرت اللافتات ولم يتم اعتقال أحد.

في غضون ساعة مشينا من كاتدرائية كازان إلى ساحة ألكسندر نيفسكي. هنا وقف الناس بإحكام شديد. كنت أرغب في المغادرة ، لكنهم لم يسمحوا لي بالخروج. منعني الشرطي من الخروج من خلف السياج ، وسد طريقي. أجرينا مثل هذا الحوار البسيط.

- قد يخرج؟

- ممنوع!

- والمرحاض؟

- لقد قلت! تقدم للامام. ستطلق سراح واحد ، وبعد ذلك ستندفعون جميعًا - لم يتراجع الشرطي.

جاءت بعض السيدات لمساعدتي ، وبدأت تكتشف من الشرطي ما إذا كان يؤمن بالله ولماذا لم يكن سعيدًا عندما كان هناك مثل هذا العيد الوطني هنا. فأجاب الشرطي أنه يحرسنا نحن المؤمنين في يوم إجازته ، وما يسعدنا به.

استمع المؤمنون لماكاروف باهتمام. يعتقد البعض أن المطران بارسانوفيوس هو من تحدث واعتمد.

ثم استمعنا جميعًا إلى صلاة العيد. بحثنا في كلمات الحاكم بولتافشينكو ورئيس البرلمان ماكاروف. كان خطاب المتحدث هو الحدث الأكثر لفتا للنظر في الدورة. لقد سُرقت بالفعل بسبب اقتباسات من وسائل الإعلام ، لكنها تركت انطباعًا قويًا جدًا ككل.

- إن مصير روسيا الأكبر هو حل مثل هذه المشاكل التي لا يمكن لأي دولة في العالم حلها! روسيا قوة عالمية ، أمل الله الأخير على كوكب الأرض! لهذا السبب يحمي الرب روسيا بشكل غير مرئي من الأعداء ، ويحمي عالمها الصغير من أجل نتيجة مفيدة ، من أجل الحفاظ على روسيا في أبعادها السماوية والأرضية! أنا روسي ، عمدت ... أصلي من أجل القيصر الروسي والله. لقد كانت سلطة القيصر وقوة القيصر وقوة الدولة هي التي سمحت لقوتنا العظمى ، روسيا ، بأن تكون لا تقهر! سانت بطرسبرغ هي مدينة القديس بطرس الرسول. المدينة التي يجب أن نتركها لأحفادنا كمدينة أرثوذكسية عظيمة على كوكب الأرض. الرب الإله والإيمان الأرثوذكسي معنا! - قال المتحدث.

استمع المؤمنون لماكاروف باهتمام. لكن من الصفوف الخلفية لم يتضح من كان يتحدث. يعتقد البعض أن المطران بارسانوفيوس كان يتحدث وتم تعميده كمتحدث.

المناوشة المتقاطعة

أقيم موكب نقل رفات ألكسندر نيفسكي في سان بطرسبرج للمرة الخامسة. تم إنفاق حوالي 1.5 مليون روبل من ميزانية المدينة لتنظيم الاحتفالات. هذا يزيد 400 ألف عن العام الماضي ، ويزيد 800 ألف عن عام 2015.

أصبحت المواكب الدينية مؤخرًا تحظى بشعبية كبيرة في روسيا. ظهرت أشكال جديدة - الصلب والصلب الطيران. وهكذا ، على نهر أوب ، أمضى قوزاق ألتاي رحلة بحرية لمدة أسبوعين على الصليب على متن سفينة أتامان إرماك مع أيقونة والدة إيفيرون مع رفات الرسل. في روستوف ، نظم متروبوليتان ميركوري والمسؤولون المحليون موكبًا جويًا بطائرة هليكوبتر. مع أيقونة والدة الإله دونسكوي ، طاروا حول المدينة وصلوا من أجل ازدهار روستوف وروسيا. في تاغانروغ ، تم تحسين تحليق الصليب. سكب كهنة الأبرشية المحلية ثمانية أطنان من الماء المقدس في خزانات الطائرة البرمائية Be-200 ورشوا المدينة ومحيطها من ارتفاع 200 متر.

هناك أيضًا مواكب دينية على الدراجات والدراجات النارية والحافلات والقوارب. توضح سانت بطرسبرغ للمناطق الأخرى مناهج جديدة للحركة عبر البلاد. هذا الصيف ، حدث أول موكب سيارة للصليب (تم تمريره) على طريق بطرسبورغ - كرونشتاد. شاركت عشرات السيارات. بالنسبة لأولئك الذين ليس لديهم سياراتهم الخاصة ، قمنا بإعداد 5 حافلات. هذا الشكل من المسيرة ، حسب المنظمين ، يتوافق مع روح العصر. "إنه لا يتعارض مع التقليد الأرثوذكسي" ، كما يقول الموقع الرسمي للصليب عبر البلاد.

جاء صلب القارب الذي يحمل قائمة بأيقونة الكأس التي لا تنضب من سانت بطرسبرغ إلى كيرتش الأسبوع الماضي. أقيمت الحفل من قبل المنظمة العامة "سانت بطرسبرغ الأرثوذكسية".

في أبرشية سانت بطرسبرغ ، يؤمنون بضرورة تطوير الحملة الصليبية. ناشد ممثلو الأبرشية الغرفة العامة للاتحاد الروسي باقتراح لدعم فكرة إقامة مواكب دينية في جميع أنحاء البلاد في يوم الوحدة الوطنية. بادئ ذي بدء ، تحتاج روسيا إلى موكب ديني واحد على الأقل لجميع الروس ، وإلا فإن الجميع يمشون بشكل منفصل وفي أوقات مختلفة. سيساهم موكب ديني واحد في توطيد وتعبئة المجتمع.

في عام 2017 ، ستصبح سانت بطرسبرغ الزعيمة المطلقة بين المناطق الروسية من حيث عدد المواكب الدينية الرئيسية. وفقًا لمواكب بوابة الصليب ، جرت 9 مواكب دينية في سانت بطرسبرغ هذا العام (وستظل قائمة). في المرتبة الثانية بين المناطق الروسية هي فياتكا متروبوليس (5 مواكب دينية). تتخلف أبرشية موسكو - فقط 4 مواكب دينية.

إيلينا روتكيفيتش

ما الذي يمكنك الحصول عليه من صورة باستخدام علامة التصنيف # Godmaster1209

شجعت أبرشية سانت بطرسبرغ المشاركة في الموكب بمساعدة مسابقة عبر الإنترنت. تم قبول الصور (العائلية أو السيلفي) التي التقطت خلال المسيرة ونشرت على مواقع التواصل الاجتماعي للمسابقة. الشرط الأساسي هو وجود هاشتاغ # GodnyHod1209.

سيتم الإعلان عن الفائزين في 25 سبتمبر. وسيحصل الفائزون بالمركز الأول ، بحسب البيان الصحفي الرسمي ، على صليب صدري كبير على شكل "بحر" من شركة مجوهرات أرثوذكسية. في المرتبة الثانية سيقدمون ألبوم موسوعة. للثالث - أيضا ألبوم. كما سيُمنح جميع الفائزين "أيقونة القديس نيكولاس العجائب ، المكرسة على ذخائره ، والتي وصلت إلى روسيا من مدينة باري".

كما تم إبلاغ "Gorod 812" في متجر شركة المجوهرات ، منذ 4 أغسطس ، تم تسليم المنتجات المكرسة على رفات القديس نيكولاس العجائب إلى المتجر. عدد العناصر المكرسة محدود. لا تزال أيقونات القديس نيكولاس معروضة للبيع (10 قطع) ، يكلف كل منها 650 روبل.

من أين أتت رفات ألكسندر نيفسكي؟

توفي الكسندر نيفسكي عام 1263 ودفن في فلاديمير في دير ميلاد العذراء. وفقًا للأخبار ، في عام 1380 ، تم إخراج رفاته من التابوت ورأوا أنها لم تتحلل. واعتبرت معجزة وكانت البقايا "في ضريح (نعش) فوق الأرض".

في عام 1491 ، اندلع حريق قوي ، وبعد ذلك ، وفقًا لبعض المصادر ، تم إحراق البقايا ، وفقًا لمصادر أخرى ، تم حفظها بأعجوبة.

تم تقديس ألكسندر نيفسكي عام 1547.

في عام 1723 ، قرر بطرس الأكبر نقل رفات ألكسندر نيفسكي إلى سانت بطرسبرغ. لكن في الطريق ، اجتاحهما حريق مرة أخرى ، وربما بعد ذلك تم وضع "شخصية محشوة" - دمية مصنوعة من الصوف القطني برأس شمعي في الضريح.

على هذا الشكل ، في عام 1724 تم نقل الضريح إلى سانت بطرسبرغ وفي 12 سبتمبر تم تثبيته في ألكسندر نيفسكي لافرا (ثم كان دير الثالوث المقدس). منذ ذلك الحين ، اعتبر ألكسندر نيفسكي حامي المدينة في الجنة.

في عام 1917 ، تم فحص الآثار سرا من قبل الكهنة. ما وجدوه هناك قيل في المركز الصحفي لألكسندر نيفسكي لافرا.

"عثروا تحت غطاء الضريح على تابوت مفتوح من خشب السرو برأس شمعي وأمير" محشو "مصنوع من الصوف القطني مخيط في أكياس من الحرير. كانت تحتوي على الآثار الأصلية - جزء من الجمجمة وعظام الذراعين والساقين وضلعان. على الورقة ، ملقاة في كيس به عظام صغيرة ، أشير إلى أنه تم جمع الآثار "بعد حرق الكنيسة" - كما يقول الموقع الإلكتروني للمركز الصحفي.

وبحسب المصدر نفسه ، فإن الكهنة وضعوا "قطع أثرية أصلية" فقط في الضريح ، فيما تم التخلص من البقية.

في عام 1922 ، خلال حملة مناهضة للدين ، افتتح البلاشفة الضريح الذي يحتوي على رفات ألكسندر نيفسكي علنًا. تم نقل الرفات التي تم العثور عليها إلى متحف تاريخ الدين والإلحاد. ظلوا هناك حتى عام 1989 ، ثم أعيدوا إلى لافرا.

عادة ما يفتح موكب الصليب باللافتات في تقديم فانوس بشمعة مضاءة ، هذه اللافتات التي تبدو مقدسة والتي تكافح الكنيسة المناضلة تحتها هنا على الأرض ؛ يحمل صليب الرب خلف الرايات ، مثل الكأس - علامة النصر وانتصار إيمان المسيح ، ثم تتبعه أيقونات القديسين ، وهذه الأخيرة أمام أيقونات والدة الإله و المنقذ. بمشاركة العديد من الكهنة في موكب الصليب ، يترك الكهنة الصغار الكنيسة أولاً ، ثم الشيوخ واحدًا تلو الآخر وأزواج ؛ بالقرب من الرئيس ، يحمل كاهنان صليب المذبح والإنجيل - صليب على طبق مغطى بالهواء ، والإنجيل - صليب على طبق مغطى بالهواء ، والإنجيل على الصندوق ، بدون حجاب. أثناء الموكب ، يجب على العلمانيين الذين يحملون لافتات وصلبان وأيقونات ، عند تغيير شعاراتهم ، ألا يوقفوا المسار بأكمله أو يتقدموا بعيدًا عن رجال الدين ، كما يجب ألا يتخلف رجال الدين أنفسهم عن بعضهم البعض ولا يتقدمون ، ولكن اذهب على هذا النحو ، بحيث لا يقطع خط الموكب أشخاص غير مصرح لهم بالدخول إليه من الجانبين. على الكهنة أن يكونوا قدوة في المشاركة الواعية والموقرة في موكب الصليب. يجب على رجال الدين مواكبة الأيقونات المحمولة في المقدمة ، والسير في أزواج متتالية ، وليس كما يحدث ؛ لا تنحني للأصدقاء ، لا تبتسم ، لا تتحدث في الطريق مع العلمانيين وفيما بينهم (المملكة المتحدة سانت سين. 1830 أبريل 28 يومًا) ، لا تنحرف عن المسار المباشر وتجد نفسك بين حشد من العلمانيين ، لا تحمي نفسك من أشعة الشمس وما إلى ذلك بالمظلات ، والأكثر من ذلك عدم حماية رؤوسهم من البرد والطقس السيئ بالقبعات والقبعات (R.DSP. 1886 ، رقم 14).

أثناء طغيان الصليب على أربع دول من الرئيس ، في مواكب الصليب ، ينبغي للشماس أن يهتف: "لنصلي إلى الرب ، لنصلي" ، أو "لنصلي للرب ، دعونا جميعًا" ؟

في "طقس تكريس الكنيسة ، من أسقف الخليقة" يقال في النهاية أنه عندما "يبارك الأسقف بالصليب ثلاث مرات من أربع جهات" ، فإن "الشارة الأولى تنكر على الصليب ثلاث مرات و اموت قائلين: لنصلّي الرب بكل قوتنا ". وفي "المتابعة ، كيفية وضع مناهضة ضبابية مكرسة في الكنيسة المنشأة حديثًا" حول عمل مماثل للقسيس ، يُقال مباشرة: "يقبل الوالي الصليب ويقف في وسط المعبد ، يطغى ثلاث مرات في أربع دول: من الشرق ، من الغرب ، من الجنوب إلى الشمال. أما بالنسبة للشماس ، فأنا أعقد صليبًا صادقًا ، كما هو معتاد ، كما يحدث في الاستخدام ". لذلك ، فإن أفعال رجال الدين وعباراتهم في نهاية طقوس تكريس المعبد هي نفسها مع الأفعال وعلامات التعجب أثناء موكب الصليب ؛ لذلك ، عندما يطغى الصليب على أربع دول من الرئيس أثناء موكب الصليب ، يجب على الشماس ، وهو يتدلى على الصليب ويمر من بلد إلى آخر ، أن يعلن: دعونا نصلي للرب ، كل واحد منا "(RDSP 1899 ، لا 35) ...

هل يستطيع الكاهن أن يأمر كاتب المزامير بأن يتبع الموكب من كنيسته إلى أخرى؟

أثناء الموكب "على الدروب والمفترق ، تؤدى الصلاة من أجل تكريس كل من الناس وكل ما يحتاجونه للحياة ، أي البيوت والمسالك والماء والهواء والأرض نفسها ، كما تدوسها الأقدام وتدنسها. من الخطاة "(سمعان تسالون ، الفصل 353 ؛ اللوح الجديد ، ص 544-545). في ضوء هذا الترتيب ، أي نوع من الموكب سيكون إذا شارك كاتب مزمور فيه؟ أثناء موكب الصليب ، لوحظ تصاعد خاص في التدين ، ويجب على القس ألا يمنع ذلك على الإطلاق ، مما يقلل من عظمة الموكب بغيابه (Ts. Vest. 1894 ، no. 7).

تستضيف الغرفة العامة للاتحاد الروسي اليوم مائدة مستديرة بعنوان "الحملة الصليبية كشكل من أشكال التماسك الاجتماعي والتعبئة الروحية". حول مواكب الصليب متعددة الأيام والحياة اليومية والحياة اليومية ومعجزات الصليبيين - محادثة مع أندريه بارديز ، منظم وقائد المواكب المتقاطعة سيرًا على الأقدام ، بما في ذلك واحدة من أطول المواكب في تاريخ روسيا ، والتي قام المشاركون في عام 2015 بتغطية 2000 كم على طول طريق سيفاستوبول-كيرتش- سمولينسك.

يجب أن تعاني المسيحية - هنا والآن

- أندريه أخبرني ، لماذا يذهب الناس إلى الموكب؟ ما المهمة التي حددوها لأنفسهم؟

تتمثل إحدى مهام المسيرة الدينية متعددة الأيام في تكوين مجتمع. على الطرق التي يقل طولها عن 1000 كيلومتر ، لا يكون لدى المجتمع ، كقاعدة عامة ، وقت للتشكل. إذا كنت بحاجة إلى المشي 1500-2000 كيلومتر ، فسيصاب الجميع بالتعب الشديد ، وهذه المشاريع ليست مبررة دائمًا. هذه عملية مهمة ومثيرة للاهتمام للغاية ، عندما يبدأ الغرباء الكاملون من مختلف الأعمار ، الذين أتوا من مناطق وأبرشيات مختلفة ، ويمثلون طوائف ومهن مختلفة ، في الطحن مع بعضهم البعض - والطحن في المسيح. يتعلمون الصلاة مع بعضهم البعض ، ومساعدة بعضهم البعض ، ومشاركة الأخير ، وإقراض كتف ، حرفياً "حمل أعباء بعضهم البعض". هذا ما تحثنا عليه العظات الرعوية والكتب الصالحة. من الناحية العملية ، للأسف ، هذا لا يحدث كثيرًا ، لكن في الموكب يحدث كل يوم ، كل دقيقة. وبما أن كل شيء يتم في حدود القوة ، فمن الواضح على الفور من هو في الواقع.

إذا سار الإنسان في الصلاة ، وعمل بعرق جبينه ، ومسح قدميه بالدم ، وأعطى الله قوته ووقته ، بلا مبالاة ، وضحى طواعية بما لديه ، فهذا يشبه عمل ارتداء السلاسل ، والنهب. وكما قال أحد الأسقف في خطبته ، فإن الله يغفر الكثير من الخطايا بسبب مشاركته في مثل هذا الموكب على الصليب ، ومن أجل تحمل الآلام الطوعية والآلام من أجل مجد الله.

بالطبع ، أي مشاركة جيدة ، لكن يجب أن تعترف أن هناك فرقًا: اصنع انحناءً للخصر أو قم بعمل مائة مشاركة دنيوية بدموع تائب. شارك الجميع في هذا العمل بعدة طرق - بوقتهم ، أقدامهم ، صلاتهم ، نقودهم ، فطائرهم ، قام شخص ما بإقامة ليلة مع الحمام ... لا يقدر الرب ما هو سهل بالنسبة لنا ، ولكن جهودنا. من أجلهم ، من أجل أن تعمل الصلاة في صبر وتواضع ، يعطي الله لكل شخص الحق في التوسل منه. كلما تم بذل المزيد من الجهود ، كانت النتيجة ملموسة.

- في بعض الأحيان تسمى مواكب الصليب بركوب الحافلات والرحلات المريحة ...

أعتقد أنه ليس من الصحيح تمامًا تسمية مثل هذه الأحداث بأنها مواكب دينية. بشكل عام ، على مدى 15 عامًا من وجود المواكب الدينية في روسيا ، تشكلت تقاليد مختلفة في أماكن مختلفة ، في أبرشيات مختلفة ، والتي ، في رأيي ، ليست صحيحة دائمًا. من الصعب زرع نفس التقليد على تربة أخرى. لا يتجذر. المشي لعدة أيام شيء ، والمشي لعدة أسابيع أو شهور شيء آخر. إنه مثل دعوة شخص تعلم مؤخرًا ركوب الدراجة حول الفناء للمشاركة في رالي باريس داكار. هنا نطاق مختلف تمامًا ، توترات مختلفة ، جهود مختلفة مطلوبة من الشخص. بعد كل شيء ، هناك فرق: تعال وعش في دير لعدة ساعات ، أو اعمل بجد فيه لمدة شهر ، اثنان ، ثلاثة.

لكن معظم الناس لديهم عائلات ويعملون وليس لديهم الوقت ولا الطاقة للمشاركة في موكب طويل وواسع النطاق مع الصليب.

يوافق على. كقاعدة عامة ، ليس لدى الناس حقًا وقت لمثل هذه المشاريع متعددة الأيام ، لكن يمكنهم الذهاب في مواكب دينية ليوم واحد (على سبيل المثال ، في يكاترينبرج). ويمكن للأشخاص الآخرين الذهاب في خمسة أيام ، مثل ، على سبيل المثال ، مواكب فيليكوريتسكي أو إيريناركوفسكي. يشارك فيها عشرات الآلاف ، لكن العودة مختلفة.

- هل يوجد الكثير من الشباب في المواكب الدينية؟

عادة ، الممثلون الرئيسيون ليسوا الشباب. شباب اليوم غير قادرين على القيام بذلك. الشباب ليس لديهم حاجة ، ولا حاجة واعية ، ولا فهم لهدف ومعنى المسيرة. ليس من دون سبب أن المشاركين لدينا غالبًا ما تزيد أعمارهم عن 50 و 60 وحتى 70 عامًا. لقد رأوا الحياة ، يعرفون قيمة الأقوال والأفعال. بدا البعض منهم الموت في العين. لكنهم اختاروا مرارًا وتكرارًا الموكب باعتباره أهم شيء في حياتهم. لكي تفهم ، عليك أن تجربها بنفسك وتجربها - تعاني. هنا تمر المشاعر غير الضرورية والمحادثات الفارغة بسرعة ، وهناك تقييم حقيقي للذات ، وحياة المرء ، وربما هدف جديد وصحيح. يجب أن تعاني المسيحية ، ليس من خلال جهود الأجيال السابقة ، ولكن هنا والآن - لكل واحد منا. المحادثات والصور وحدها لا غنى عنها.

مع دعاء السلام

- من فضلك أخبرنا كيف يتم إنشاء الطريق.

يجب أن يكون لأي موكب ديني موضوع ذي صلة ، بداية منطقية ونهاية ، وأن يتناسب مع إطار زمني معقول ، وأن يمشي عبر مستوطنات جديدة ، وإذا أمكن ، بعيدًا عن الطرق السريعة الفيدرالية. هناك العديد من الأشياء في الاعتبار. عندما نخطط طريقًا بعون الله ، لا نعرف أبدًا ما إذا كنا سنمضي فيه حتى النهاية ، وما إذا كنا سنتغلب على جميع الصعوبات التي ستكون في الطريق ، وكل المصاعب ، والطقس السيئ. على سبيل المثال ، في عام 2004 ، أمطرت طوال الصيف ، وكان عام 2010 ، كما تتذكر ، شديد الحرارة. يحدث أن المسار بأكمله لا يتطور على الفور. لذلك في عام 2015 ، "لم يعمل" لفترة طويلة ، حتى سيفاستوبول وسمولينسك لم يظهرا على الفور. كانت هناك فكرة للسير على طول الحدود مع أوكرانيا مع الصلاة من أجل السلام ، ولكن متى وكيف وأين تصل إلى هناك سؤال.

بالمناسبة ، تحدثنا مع المتروبوليت إيسيدور سمولينسك أنه لم يكن من قبيل المصادفة أن وفد سمولينسك متروبوليتانيت كان في شبه جزيرة القرم قبل عام في عيد شفاعة والدة الإله ، لأن لدينا أيقونة من شفاعة! أعتقد أنه من العناية الإلهية أن تمر عبر مواقع المعارك في الحرب الوطنية العظمى على طول الحدود مع أوكرانيا من سيفاستوبول إلى سمولينسك ، حيث توجد أيقونة والدة الإله "أوديجيتريا" في الكاتدرائية ، والتي كانت بمثابة دليل إرشادي شعبنا الأرثوذكسي لقرون عديدة.

المشي في الموكب ، يتغير الشخص

- هل شارك المشاة ذوو الخبرة في موكب التقاطع بين سيفاستوبول-سمولينسك؟

كان معظم المشاركين من القادمين الجدد من شبه جزيرة القرم. في رأيي ، لا توجد مواكب كبيرة للصليب في القرم. هناك ، بعد كل شيء ، هناك مسافات قصيرة - يوم ، اثنان ، أسبوع يمكن أن يحدث الموكب ، نادرًا ما يكون أكثر. خلال هذا الوقت ، لا يكون لدى الشخص الوقت للتعب حقًا ، أو المرض ، أو حتى الجوع بشكل صحيح. لم نسير لمدة ثلاثة أيام بل أكثر من ثلاثة أشهر. نحن هنا بحاجة إلى نهج مختلف وهامش أمان مختلف. لدينا انضباط صارم ، ولكن ليس انضباط الجيش.

شارك العديد من العسكريين في هذا الموكب ، الذين لديهم فكرتهم الخاصة عن الانضباط والنظام. على الرغم من أن هؤلاء هم من الأرثوذكس الروس ، إلا أن الأمر كان صعبًا جدًا معهم في البداية. لحسن الحظ ، افترقنا كأصدقاء. هنا يتغير الناس حقًا للأفضل. هذه توبة.

وفقًا للتقاليد المتبعة ، في نهاية المسيرة ، أترك دفتر ملاحظات على الطاولة وأطلب من أولئك الذين يرغبون في المشاركة في المشروع التالي ترك رقم هاتفهم وعنوانهم. وكتب الجميع تقريبًا: رجالنا العسكريون والجدات الذين كانوا يسيرون معنا. أحدهم ، أحد معارفه القدامى ، طردت مرتين من الموكب بسبب العصيان. لقد كانت مأساة حقيقية لها. لكنها استطاعت أن تجد القوة لطلب المغفرة والتوبة والعودة. وبقينا أصدقاء. أعتقد أن كل هؤلاء الجدات اللائي تتراوح أعمارهن بين 65 و 70 عامًا (مثل ، على سبيل المثال ، Schema-nun Seraphima) سيذهبن إلى الموكب مرة أخرى.

- كيف ولأي غرض يدخل الناس في مشاريعك؟

نحن عراة للغاية ، نأتي كما نحن ، واتضح أننا لسنا بحاجة إلى أي شيء من الله

يأتي معظم الناس من خلال الكلام الشفهي ، على الرغم من أنه في بعض الأحيان من خلال مواقع الويب والشبكات الاجتماعية والبريد. يأتون إلينا مرارًا وتكرارًا بحثًا عن الحقيقة ، التي غالبًا ما يفتقرون إليها - الحقيقة البسيطة التي يفهمونها. يبدو لي أن الناس يحبون المسيرة على صدقها. في الحياة الحديثة ، هناك الكثير من الحكمة والخداع والأكاذيب والخيانة والجبن والكلام الفارغ والربح. وهنا لا يوجد سبب لذلك. هنا نتواصل مع الأشخاص ذوي التفكير المماثل ، والأهم من ذلك ، نجرؤ على اللجوء إلى الله. نحن عريان تمامًا ، ونأتي كما نحن ، واتضح أننا لسنا بحاجة إلى أي شيء من الله بشكل عام.

كيف لا يكون ضروريا ؟! اقرأ الصلوات - نطلب فيها عادة الصحة والعمل والسكن ونوعًا من الرفاهية لأحفادنا وأطفالنا ...

في الموكب ، اتضح أن هناك أشياء أكثر أهمية ، هنا يتجلى الشخص بأكثر الطرق غير المتوقعة لنفسه. لقد بدوت أنت نفسك محقًا وجيدًا ، حسنًا ، فقط أرثوذكسي جدًا ، نادرًا - في شيء سيء قليلاً. وفجأة ، عندما تركز على العمل ، في توتر دائم تمشي وتصلي ، تتغلب على صعوبات المشي اليومي المستمر ، بغض النظر عن الطقس والصحة ، تتجه فجأة إلى جيرانك وأصدقائك ونفسك ببعض الجوانب الجديدة التي ليست دائمًا جيدة. . عليك أن تتغير ، وأن تتعلم كيف تكون أفضل - فبدون ذلك لا يمكنك البقاء هنا ، ولا يمكنك التعايش مع الآخرين ، ولا يمكنك المرور. بالتوبة بعون الله نتغير.

- قلت إن 20 شخصًا ساروا على طول الطريق من سيفاستوبول إلى سمولينسك ، وكم من الوقت سار باقي الناس معك؟

شارك الآلاف من الناس في الموكب على أجزاء ، أي أنهم ساروا معنا لمدة ساعة أو ساعتين أو ثلاث ، وأحيانًا لمدة يوم أو يومين. كانت هناك حالات جاء فيها الناس لهذا اليوم ، وانغمسوا فيه ، ورأوا تأثير الموكب المفيد وعادوا مرة أخرى بعد فترة. وانتهى الموكب في يوم الاحتفال بأيقونة هودجيتريا لوالدة الإله. وتوجهت الكثير من التهاني إلى هاتفي والبريد الإلكتروني من أولئك الأشخاص الذين شاركوا بطريقة ما في الموكب. كتبوا ، على سبيل المثال: "الحمد لله ، لقد صنعت! نشاهد قناة سويوز ونقرأ الصحف الأرثوذكسية ونشجع لك. كنا واثقين من أنك ستصل إلى هناك. الحمد لله حدث ذلك ". سألوا عما سيحدث بعد ذلك. ناقشنا السيناريوهات المحتملة مع ممثلي أبرشية سمولينسك. بعد أن انغمسوا في هذا المشروع ، رأوا بشكل غير متوقع ، كما يبدو لي ، ما يحتاجونه هم أنفسهم ، وما يحتاجه السكان الأرثوذكس في سمولينسك وروسلاف والمستوطنات الأصغر التي كانت في طريقنا. لم يبق أي منهم غير مبال. لقد لامست الجميع بأفضل طريقة ممكنة - لقد اتحدت مع بعضها البعض ومع الله.

- هل تتذكر أي حالات مضيئة؟

في هذا الموكب كان هناك شخصان ، وليس قادمون جدد ، مشاركين في مشاريعنا السابقة. يعيش أحدهما بشكل دائم في جبال الأورال ، والآخر في موسكو. في البداية ساروا لمدة أسبوعين في شبه جزيرة القرم ، ثم عادوا إلى ديارهم بسبب الضرورة ، وعندما عادوا ، قال كلاهما: "عدنا إلى موكب آخر". نفس الشخص ، مع نفس الأشخاص ، لكنهم مختلفون بالفعل ، تغيروا ، الذين أصبحوا أفضل قليلاً. هذه نقطة جدية وهامة للغاية.

هنا يحكم الرب ، ويظهر بوضوح أنه موجود دائمًا.

- ما الذي يجعل نفس الأشخاص يشاركون في المواكب الدينية؟

الطريق يذهب في الواقع - في حد ذاته

البحث عن الله وبره. غالبًا ما لا يستطيع الشخص الذي دخل هذه القصة بالفعل الخروج منها ، حيث لا يوجد شيء مثلها في أي مكان آخر. هذا بالفعل وجود آخر ، أود أن أجرؤ على القول - الأصح. قال العديد من الكهنة من موسكو ومن مدن كبيرة أخرى أكثر من مرة أو مرتين إنهم يعيشون في بيئة حضرية ، حيث الضوضاء والعواطف ومشاكل المدينة والديناميات والجري والغرور. وهم يسعون جاهدين للهروب إلى الموكب لمدة يوم أو يومين على الأقل ، لمدة أسبوع ، ليعيشوا ، ويتنفسوا هواءًا مختلفًا ، وروحًا مختلفة. هنا يذهب الطريق في الواقع - في نفسه. لكن في نفس الوقت تحدث هذه الحركة بشكل جماعي. قد يكون من الصعب للغاية هنا - البكاء ، والإغماء ، وأنت مذهل! - أنا سعيد بذلك. لأنه - من أجل المسيح يتم ذلك ، لا شيء آخر.

نسير بصلاة يسوع التي تصنع المعجزات مع الناس. الرب يساعد الذين يسألون الله بصدق. هو دائما هناك. في أعياد الكنيسة ، نأتي غالبًا إلى المعبد ذاته حيث توجد كنيسة صغيرة أو صورة مبجلة. على سبيل المثال ، بدون تخطيط متعمد ، جئنا من أجل الثالوث إلى كنيسة الثالوث في مدينة آزوف. التقينا "بالصدفة" بعيد الأمير فلاديمير المقدس على قدم المساواة مع الرسل في كنيسة مكرسة له في قرية Kletnya في منطقة بريانسك. هنا يحكم الرب ، ويظهر بوضوح أنه موجود دائمًا ، وأنه معنا.

هذا هو السبب في أن المسيرة الحقيقية على الأقدام هي قوة هائلة وهائلة ، كما لو تم حمل راية النصر. هذه ليست كلمات اخترعناها ، لكنها نسخة طبق الأصل من ممثل الإدارة ، شخص لديه القليل من الحياة الكنسية من الخارج. لقد كان له مثل هذا التأثير عليه ، وشعر به ، ورأى ذلك. أعتقد أنه رأى بشكل صحيح.

- هل يحدث أن الصليبيين يثبطون؟

مرة واحدة ، خلال موكب ديني آخر في إحدى أبرشيات الأورال ، تم إيواؤنا دون جدوى لمدة ثلاث ليال. على الرغم من الاتفاقات الأولية ، اتضح أنه لا يوجد مكان للنوم والاغتسال والعلاج وإطعام أكثر من مائة شخص. كان الفكر الأول هو الذهاب إلى المستوطنة التالية ، حيث سيكون كل شيء جيدًا إلى حد ما. لكن هذا يمكن أن يسيء إلى أبناء الرعية القلائل الذين كانوا ينتظروننا هنا. اقتربنا من المدينة ، نقف ، نتحدث. لا يوجد مكان للإقامة. وفجأة توقفت سيارة وخرج منها رجل وقال: بنيت بيتًا لا أحد فيه. كنت سأنتقل هذا الأسبوع. منزل جديد بالكامل مع ملحقات ومطبخ وساونا. يعيش! " وبقينا فيه يومين. لقد كانت عطلة غير متوقعة مع متعة من مضيفين مضيافين! نحن لا نأكل اللحوم أثناء الموكب ، لكننا سعداء بإقامة حفلات الشواء والشواء المصنوعة من سمك الحفش. بالنسبة لصاحب المنزل ، كان أيضًا عطلة ، نوعًا من تكريس السكن بالطبع. شعرنا مرة أخرى بحضور الله الواضح. عندما تنشأ المشاكل ، فهو يساعد على الفور.

موكب ديني كخطبة

- هل شعر الصليبيون بالتعب الجسدي بعد السير مسافة 2000 كيلومتر؟

بالطبع. لكنهم يفهمون بعد ذلك: هذا هو ثمن كنيستهم الحقيقية في طريقهم إلى الله. في الموكب ، يتلقى الجميع ليس فقط ما يطلبونه ، ولكن حتى أكثر. يأتي الناس مع تطلعاتهم ومشاكلهم وطلباتهم. بعضهم يشاركونهم. لكن الصلاة المشتركة إلى الله من أجل السلام ، لأن الكنيسة تجمعنا معًا جيدًا. صلاة "يا رب ارحمنا" هي صلاة من أجل روسيا ، ومن أجل أوكرانيا ، ولجميع كنيستنا - المسيحيين ، وليس المسيحيين فقط.

أثناء موكب الصليب ، سيفاستوبول سمولينسك ، لم نتمكن من عبور القرية الأرمنية. وفي إحدى مواكب الصليب السابقة ، أقيمت منطقة إقامة متراصة للتتار ، حيث لا توجد كنائس أرثوذكسية. لكننا تمكنا من بناء علاقات ودية طبيعية مع المجتمعين التتار والأرمن. في الكنيسة الأرمنية ، فكرتها عن المسيحية ، في رأينا ، غير صحيحة. لكن هؤلاء هم مواطنونا ، مواطنونا ، أناس طيبون ، طيبون ، ينتظروننا ، أعدوا طعامًا ، وأحواض استحمام ساخنة ، وجلبوا المياه من الآبار لنشربها. لقد كانت مخلصة وعظيمة من الناحية الإنسانية. آمل أن يبدأوا من خلال هذا الحدث في الارتباط بالأرثوذكسية بطريقة مختلفة.

- ما نوع الصعوبات التي لديك؟

متنوع. النشاط البدني اليومي ، والافتقار إلى الراحة والتفهم المعتاد ، والأحداث غير المتوقعة (على سبيل المثال ، سوء الأحوال الجوية). في موكب الصليب هناك أناس فخورون ، أناس متطرفون. بعد كل شيء ، هذه مساحة مفتوحة للنقاش ، ولكنها أيضًا مستشفى ، مستعمرة إصلاحية ، إذا أردت. يمكن لأي شخص أرثوذكسي أن ينال البركة وأن يشارك في الموكب ، مستوفيا الحد الأدنى من القواعد الأساسية: اذهب مع صلاة يسوع ، لا تشرب ، لا تدخن ... من ناحية أخرى ، هذا ينطوي على بعض الصعوبات ، لأن كل شخص لديه خاصته الأفكار والمعتقدات والإدمان على الأشياء الصغيرة ، وبعضها يميل في النظرة إلى العالم. نسير من 8 إلى 10 ساعات في اليوم ، وأحيانًا أكثر. لكن الاتصالات تتوقف ، في المساء ، هناك راحة يومي السبت والأحد. غالبًا ما يكون هناك نوع من المناقشات حول السياسية والاقتصادية ، ولكن قبل كل شيء ، بالطبع ، حول الموضوعات الروحية. إنه لأمر حسن ألا يصر الإنسان على أوهامه ، بل يسعى إلى الحقيقة. من المهم جدًا أن يكون هناك قساوسة عاقلون للتواصل مع كل من المشاركين في الموكب ومع السكان المحليين. بحاجة الى كتب جيدة لتوزيعها. بعد كل شيء ، غالبًا ما نقضي الليل في المدارس ، خاصة في الأماكن التي لا توجد فيها كنيسة. يأتي المعلمون وأولياء الأمور وطلاب المدارس الثانوية إلينا بأسئلة. إذا كان هناك أشخاص متطرفون بيننا ، فإن نتيجة هذه المحادثات ليست جيدة دائمًا. لكن لسبب ما ، يعطي الله للجميع الفرصة للتحسين والخلاص؟ كلنا نتبادل الخبرات ، نوع من المعرفة.

- هل كانت هناك حالات غادر فيها الناس الموكب؟

إنه شيء عندما تعظ على الإنترنت وأنت مستلقٍ على الأريكة ، وشيء آخر تمامًا عندما تكون في موكب. هذا يتطلب مسؤولية خاصة!

نعم ، كانت هناك حالتان أو ثلاث حالات اضطررت فيها إلى توديع هؤلاء الأشخاص الذين تميزوا بآراء غير كنسية ووقاحة وتطرف غير مناسب. لسوء الحظ ، لا أحد محصن من الأخطاء وسوء الفهم والأوهام. في المنزل ، يمكننا أن نتحدث بفخر حول مواضيع مختلفة على الإنترنت ، مستلقين على الأريكة. لدينا دولة حرة. لكن عندما تبدأ بالوعظ نيابة عن الموكب ، نيابة عن الكنيسة ، يكون الأمر أكثر جدية ، وعليك أن تحاول أن تكون شخصًا مسؤولاً ، لأن العديد من السكان يرون أن المعلومات من الصلبان هي الحقيقة. وعلى الرغم من أن الموكب يساعد في القضاء على الهراء ، يجب أن تجرب نفسك. المطلوب هنا هو الوعظ الحقيقي ، وليس الانضباط الذاتي والوقاحة والعناد.

اختبار الصبر

- بأي مشاعر غادر الناس الموكب إذا طردوا؟

من الضروري ليس فقط اتخاذ خطوة عالمية للجميع ، ولكن بشكل عام لإخضاع حياتنا كلها لجارنا

على أي حال ، هذا حزن. سار الرجل بنوع من الأمل ، مع نوع من الأسئلة إلى الله. بعد كل شيء ، هذه هي إحدى الفرص التي يتم منحها للشخص لاختبار نفسه والمشاركة في أعمال الكنيسة. ولم يستطع الرجل مبادلته بالهراء. هناك مستويات مختلفة من المشاكل ، هوامش أمان مختلفة للأفراد ونقاط قوة مختلفة. لسنا قادرين دائمًا على تحمل الخصائص الغريبة والمراوغات الغريبة والعادات العنيدة لبعضنا البعض. عند القدوم إلى الكنيسة من أجل القداس ، لا تسمح لنفسك بإحداث ضوضاء ، أو الدردشة ، أو نخر البذور ، أو شرب الكحول ، أو حشرجة الأسلحة؟ يجب معاملة الموكب كخدمة إلهية. هذه ليست مسيرة ، وليست حفلة موسيقية ، وليست حدثًا رياضيًا أو سفرًا ، ولكنها خدمة كنسية. بالطبع ، يمكنك دائمًا تحمل شخص غير كنسي لفترة قصيرة على أمل تصحيحه ، ولكن قد يكون من الصعب تحمله لفترة طويلة. مثال بسيط كل يوم: يمكن للشخص أن ينام 6 ساعات في اليوم ، بينما 8 ساعات أخرى غير كافية. يستيقظ الأول مبكرا ، ويحدث ضوضاء ، ويوقظ الآخرين ويرفض بعناد أن يفهم تخريبه التافه. يبدو وكأنه تافه ، ولكن هناك مثل هذه المشكلة. نحن لا نحتاج فقط إلى اتخاذ خطوة عالمية للجميع ، ليس فقط وتيرة وإيقاع الحركة ، ولكن بشكل عام لإخضاع حياتنا كلها لجارنا ، لإنشاء نظام مناسب للجميع. انها معقدة.

بالإضافة إلى ذلك ، نمر عبر مناطق مختلفة ، عمداء. بعضها قريب من العواصم ، الأبرشيات ، حيث يكون الوضع مع الكنائس أكثر أو أقل مواتية ، هناك كهنة صالحون ، مبشرون ، معترفون. وهناك أماكن أخرى لا توجد فيها كنائس أو كتب ، حيث يتعين علينا حتى تعميد الناس.

على سبيل المثال ، المشي عبر أودمورتيا وجزر الأورال ، في المتوسط ​​، قطعنا 30-40 كيلومترًا في اليوم. في موكب الصليب في عام 2015 ، سيفاستوبول-سمولينسك ، كانت المسافة بين المستوطنات أقل وكان متوسط ​​العبور 20-30 كيلومترًا. لذلك ، تم تنظيم الحياة بشكل أسهل قليلاً. لكن كانت هناك مشاكل أخرى. لقد غادرنا شبه جزيرة القرم في الربيع ، وجاء الصيف في أعقابنا ، وتنفست الحرارة في رؤوسنا. لقد غادرنا للتو إقليم كراسنودار ، من منطقة روستوف ، وهناك على الفور تجاوزت درجة الحرارة 40 درجة. الحمد لله ، لقد ابتعدنا عن الحرارة في الوقت المناسب ، لأنه لا يمكنك التحرك في نظام درجة الحرارة هذا إلا في الليل. ومن الصعب التحرك ليلاً في الظلام: فهو مصدر قلق لشرطة المرور ، ومستخدمي الطرق ، وما إلى ذلك.

على سفينة واحدة تسمى "الكنيسة"

- هل كانت كل الأبرشيات في أفضل حالاتها؟

أتقدم بخالص الشكر لأبرشية سمولينسك ، حيث كان كل شيء منظمًا بشكل مدهش ، على الرغم من عدم وجود خبرة في إدارة المواكب الدينية. منذ البداية ، تم تحديد النغمة الصحيحة من خلال المشاركة النشطة للعديد من كهنة Roslavl Deanery ، برئاسة العميد الأب ميخائيل. كما جاء إلينا الأب يعقوب عدة مرات. شارك أصدقاؤه وأقاربه وأطفاله إما في الموكب نفسه ، أو في سكننا ، في تنظيم الحياة اليومية. هذه لحظة مهمة جدًا في الموكب ، الحياة المسيحية كما هي: مع كرم ضيافة حقيقي وكرم. ما نخسره ، للأسف ، في الحياة اليومية ، يتم إحياؤه بأعجوبة ونعيش هنا.

حقيقة أن أبرشية سمولينسك كانت في أفضل حالاتها ترجع إلى حد كبير إلى سكرتير الأبرشية ، الأب بافيل ، وقبل كل شيء إلى المطران إيسيدور سمولينسك وروسلاف. وقال في خطبته إن الموكب يوحد شعبنا على جميع المستويات ، بما في ذلك الحياة اليومية. إذا كنت في وقت سابق ، على سبيل المثال ، لم تحيي جارك في الشارع ، ولم تلاحظه ، فعندئذ ، عندما تكون في نفس الموكب ، أدركت أنك أشخاص متشابهون في التفكير ، ودين. لقد عشت طوال حياتك في مستوطنة واحدة ، لكنك الآن فقط وجدت نفسك على متن نفس السفينة ، والتي تسمى "الكنيسة".

- هل ساعدت السلطات العلمانية؟

بالطبع. في جميع الأبرشيات التي ذهبنا إليها ، قامت السلطات العلمانية بالكثير. لقد قدموا المرافقة على الطرق ، والإقامة ، والطعام ، وحل المشكلات اليومية ، لأن الناس بحاجة إلى الغسيل والمعالجة كل يوم ، ويحتاجون إلى الاغتسال. كانت مفاجأة سارة أن العديد من ممثلي السلطات شاركوا شخصيًا في موكب الصليب ، وساروا معنا في الصلاة. لم يجبرهم أحد. لذلك رأوا شيئًا حقيقيًا هنا. يمكن تنفيذ مهمة الحاكم أو الرئيس بطرق مختلفة. يمكنك استثمار قلبك أم لا. يبدو لي أن الناس وضعوا أرواحهم في هذا العمل. نتيجة لذلك ، تم حل إحدى المهام الرئيسية للموكب - توحيد المجتمع بأسره. حقق موكبنا الديني سيفاستوبول - سمولينسك جميع الأهداف الممكنة ، وتغلب على جميع العقبات والمتاعب والصعوبات. والعياذ بالله ، يمكن أن يستمر عملنا ببركة الله وبدعم من السلطات الروحية والعلمانية.

تم العثور على ذكر المواكب الأولى للصليب في العهد القديم. من بينها - رحلة بني إسرائيل من مصر إلى أرض الميعاد ، والموكب حول تابوت الله ، والطواف حول أسوار أريحا ، ونقل تابوت الله من قبل داود وسليمان.

المواكب الدينية منتظمة (أو تقويمية) وغير عادية. تجري المواكب المنتظمة في أيام معينة. تقام عدة مرات في السنة تكريما للأضرحة وأحداث الكنيسة العظيمة ، على سبيل المثال ، موكب فيليكوريتسكي الديني ، الذي يقام سنويا في أوائل يونيو ، وما إلى ذلك.

تقام مواكب التقويم أيضًا في يوم معمودية الرب ، في عيد الفصح ، في عيد المخلص الثاني لتكريس الماء. أثناء موكب الصليب ، يرن جرس يسمى الكرازة. يجب أن يرتدي الإكليروس أردية طقسية.

تتجمع مواكب الطوارئ في حالات الكوارث ، على سبيل المثال ، أثناء الحرب والمجاعة والأوبئة والكوارث الطبيعية. ترافق مواكب الصليب هذه صلوات شديدة من أجل الخلاص.

يمكن أن يستمر الموكب لبضع دقائق ، أو لعدة أيام أو حتى أسابيع أو شهور. في هذه الحالة ، يقوم الناس بتخزين الطعام لتناول وجبة خفيفة أثناء التوقف ، كما يأخذون معهم فراشًا ليلاً ، ومعاطف واقية من المطر ، وأحذية موثوقة وأدوية ضرورية قد تكون مطلوبة في الطريق.

يمكن أن تتم المواكب على الأرض وفي الجو. يأخذ الكهنة جميع الصفات اللازمة على متن الطائرة ، وأثناء قراءة الصلاة ، يرشون المدينة بالماء المقدس أثناء الرحلة. بالإضافة إلى ذلك ، هناك مواكب بحرية ، عندما يؤدي الكهنة صلاة أو تأبين على متن سفينة أو سفينة أخرى.

إن المشاركة في موكب الصليب تعني قبول التطهير الروحي وتذكير الآخرين بقوة الإيمان الأرثوذكسي ، لأن هذا الموكب يرمز إلى حمل المرء للصليب واتباع كلمة المخلص.

مصادر:

• موقع كنيسة البشارة سايان

هناك العديد من التقاليد في المسيحية الأرثوذكسية. أحدها هو موكب الصليب ، الذي يتم إجراؤه في عطلات رسمية خاصة.

ممارسة المواكب الدينية لها تاريخ قديم للغاية. منذ تأسيس المسيحية كدين رئيسي للإمبراطورية الرومانية (القرن الرابع) ، أصبحت مواكب الصليب جزءًا لا يتجزأ من الحياة الليتورجية للكنيسة.

موكب ديني هو موكب المؤمنين مع الأيقونات والصلبان المحمولة واللافتات في شوارع المستوطنة. المواكب الدينية هي رمز مرئي لشهادة العقيدة الأرثوذكسية أمام الناس. يمكن إجراء مثل هذه المواكب ليس فقط على طول شوارع مدينة أو قرية ، ولكن أيضًا حول المعبد. في الوقت نفسه ، يغني رجال الدين والجوقة صلوات معينة ، وتقرأ مقاطع من الكتاب المقدس.

وفقًا لميثاق الخدمة الإلهية للكنيسة الأرثوذكسية ، يتم تنفيذ مواكب الصليب خلال أعياد المعبد الراعي. أيضًا ، يمكن إجراء الدورة في تواريخ الكنيسة الأخرى التي لا تُنسى. يمكن أن يحدد رئيس كنيسة معينة أداء الموكب.

يمكن أيضًا إجراء المواكب الدينية في الأيام التي تصل فيها الأضرحة المختلفة إلى المدينة. على سبيل المثال ، الأيقونات المعجزة لوالدة الإله. في هذه الحالة ، يمكن لرجال الدين والناس السير مع الأيقونة المعجزة من معبد في المدينة إلى معبد آخر. يمكن أيضًا أداء مواكب الصليب في الينابيع المقدسة. عندما يأتي المؤمنون إلى الربيع المقدس ، يتم أداء صلاة من أجل الماء.

المكون الرئيسي للموكب هو صلاة المؤمنين. يجب على كل مشارك في مثل هذا الموكب أن يصلي بصمت من أجل احتياجاتهم ، وكذلك احتياجات جيرانهم. بالإضافة إلى ذلك ، أثناء المواكب الدينية ، تُقام الصلاة لجميع سكان المدينة أو القرية.