حيث يجلس البطريرك كيريل. قداسة البطريرك كيريل
البطريرك كيريل هو الشخصية الرئيسية في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية اليوم. تعلمنا تفاصيل سيرته الذاتية وحياته من السكرتير الصحفي ، ديكون ألكسندر.
لمدة 5 سنوات ، كان رئيس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية هو البطريرك كيريل من موسكو وعموم روسيا.
يعرف الكثير من الناس عن أنشطته الاجتماعية الواسعة ، ومواقفه بشأن هذه القضية أو تلك ، لكن حياته الخاصة مخفية عن أعين المتطفلين. لأول مرة ، وافق رئيس الخدمة الصحفية للبطريرك على فتح حجاب السرية فقط لقراء AiF.
الوقت الذي خصصه الله
يوليا توتينا "AiF": الأب الإسكندر ، يقولون إن كل العظماء ينامون قليلاً. ما هو روتين البطريرك اليومي؟
الكسندر فولكوف:على مدى عقود من العمل الجاد في الكنيسة ، دائمًا في حالة من الضيق المطلق للوقت ، وضع البطريرك جدول عمل صعبًا. والآن ، نحن ، الأشخاص الذين يحيطون به ، نجد أنفسنا في نفس ضغط الوقت المستمر الذي لا يطاق تقريبًا. يقدر قداسته كل دقيقة ، وبالتالي يحاول تحسين وقته قدر الإمكان ، وملء جميع الفواصل الزمنية المجانية. في سكن عامل في موسكو ، في Chisty Pereulok ، خلف المبنى الرئيسي ، توجد روضة أطفال قديمة صغيرة ، حيث اعتاد المشي في الأشهر الأخيرة ، بناءً على توصية من الأطباء. لذلك لم أره وحيدًا هناك! هو دائما ينادي شخصا من طاقم البطريركية. عند الخروج إلى هذه الروضة ، يوجد الآن سترة واجب معلقة للأشخاص الذين يمشي معهم. هذا الموقف برمته هو إسقاط للفكر ، والذي كثيرًا ما يكرره لمن حوله: لقد خصصنا الله فترة زمنية محددة من أجل الحصول على الوقت لفعل شيء ما لتغيير الحالة الروحية في المجتمع. هذه المرة ليست بلا حدود بأي حال من الأحوال ، لذلك يجب علينا أن نحشر كل يوم أكبر عدد ممكن من الأشياء التي من شأنها أن تفيد الكنيسة والمجتمع.
- إذن في أي وقت يستيقظ؟
- حوالي الساعة 7 صباحاً. ثم الصلاة ، الإفطار ، المغادرة إلى العمل أو إلى الكنيسة. يصل عادة إلى مقر العمل بحلول الساعة 10 صباحًا ، وتبدأ الخدمة مبكرًا. ثم اجتماعات العمل مع الوثائق حتى وقت متأخر من الليل. إذا عاد إلى منزله في Peredelkino في الساعة 9 مساءً ، فعليه أن يأخذ معه كومة من المستندات - فهو يعمل بعد العشاء. يذهب إلى الفراش كل يوم عميقًا بعد منتصف الليل. يوصي الأطباء بتغيير النظام ، لكنه يعتقد أنه لا توجد إمكانية. من بين الأنشطة الترفيهية الأنشطة التي سبق ذكرها ، بالإضافة إلى النشاط البدني غير المنتظم للغاية ، ولكنه مكثف للغاية. بالنسبة لرجل الدين ، فإن أول مكان للراحة هو العبادة. الخدمات الإلهية الأرثوذكسية صعبة بشكل عام جسديًا ، وأكثر من ذلك بالنسبة للخدمات الأبوية. إنه دائمًا مهيب ومكثف جدًا من الناحية العاطفية. لكنني اقتنعت أكثر من مرة أن هذا هو بالضبط ما يمنح البطريرك القوة. إذا حدث أن البطريرك غير قادر على أداء الخدمة الإلهية خلال الأسبوع ، فبعد استراحة أثناء الخدمة يتحول ببساطة ، يصبح أصغر سناً بعدة سنوات.
- هل يعمل يوم الأحد؟ ولكن لا يمكنك حسب الشرائع ؟!
- طبعا الأحد هو يوم الرب. في هذا اليوم ، يحتفل البطريرك في الغالب بالخدمات الإلهية. لا توجد مواعيد يوم الأحد إلا في بعض الحالات الطارئة. لكن في الوقت نفسه ، فهو مجبر على العمل مع الوثائق في المنزل على أي حال.
بطريرك موسكو وعموم روسيا يصلي في كنيسة القيامة في القدس. الصورة: الخدمة الصحفية لبطريرك موسكو وعموم روسيا
هدية الواعظ
- هل يتعمق حقًا في جميع الأوراق التي يوقعها؟
- نعم ، هو منتبه جدًا لأي كلمة مطبوعة تأتي منه ، لأنه يتفهم المسؤولية الكامنة وراء كل هذه النصوص. بعد كل شيء ، كل نص ، على أي حال ، هو نداء لشخص معين. لا يمكن أن يكون هناك إجراء شكلي في هذا الاستئناف ، ولا ينبغي أن يكون لدى الشخص انطباع بأن هذه ورقة أعدها الحكام ، ولم يرفق بها الموقّع مشاركة شخصية. يجب أن أقول إنه يعد نصوصه العامة الكبيرة وخاصة الخطب بنفسه. إنه أحد الأشخاص القلائل الذين يمكنهم التحدث بشكل جيد بخلاف قطعة من الورق. يتمتع البطريرك بموهبة وعظية استثنائية. ولكن وراء كل أداء عمله التمهيدي الشخصي.
- يبدو للعلمانيين أن رأس الكنيسة هو في الأساس منصب اقتصادي - هناك أشياء كثيرة ، رعايا ، اجتماعات. أليس ذلك؟
- الصلاة في المقام الأول لأي مسيحي ، وفي هذا يُدعى أي رجل دين ليكون قدوة للناس ، ورئيس الكنيسة بالطبع في المقام الأول. بعد كل شيء ، هذا ضمان بأن الكنيسة لا تتحول إلى شركة عابرة للقارات مثل شركة غازبروم الدينية. عليك أن تفهم: كل ما تفعله الكنيسة في المجالات التنظيمية والإدارية والاقتصادية للحياة هو فقط لكي يتمكن كل شخص من القدوم إلى الكنيسة ، وإذا أمكن ، العيش وفقًا للإنجيل.
- هل للبطريرك أقارب ، عائلة ، ما نوع العلاقة التي تربطهم؟
- نعم ، للبطريرك أقارب في موسكو وسانت بطرسبرغ وسارانسك. عندما كان البطريرك في موردوفيا ، التقى بأقارب بعيدين جدًا في المنزل الذي يعيش فيه جده. يعامل أقاربه بطريقة إنسانية للغاية ، ويحافظ على العلاقات الأسرية ويحافظ عليها ، ولا يبتعد عن نفسه أبدًا.
في كريمسك ، بعد الطوفان بفترة وجيزة. محادثة مع السكان المحليين. الصورة: الخدمة الصحفية لبطريرك موسكو وعموم روسيا
الأصدقاء كضحية
- والأصدقاء؟
- لا يمكن للبطريرك ، وهو نفسه تحدث عن هذا أكثر من مرة ، أن يكون له أصدقاء بمعنى أن على رأس الكنيسة أن يكون مع من حوله على مسافة متساوية ، حتى لا تكون هناك محاولات للضغط. وبهذا المعنى ، بالطبع ، هو صليب البطريرك. لقد ضحى من أجل مصلحة الكنيسة بمصالحه الشخصية ومشاعره وعاداته في التواصل. في الحقيقة لا يوجد أشخاص مقربون من حوله يمكنهم التباهي بمكانة "صديق البطريرك".
- وخارج الكنيسة؟
- نفس الشيء. بادئ ذي بدء ، لأن علاقة رئيس الكنيسة بالجماعة العلمانية بشكل عام ومع بعض الأشخاص المحددين بشكل خاص ، هي دائمًا مسؤولية كبيرة جدًا. على الرغم من أن هذا بالطبع لا ينفي حقيقة أن البطريرك لديه العديد من المعارف الطيبة والجيدة الذين أقام معهم علاقات حميمة لعقود. يأتون لتهنئته في المواعيد الشخصية ، وفي الأعياد ، وحضور الخدمات ، وهو دائمًا سعيد جدًا لهم ، ويتواصل معهم بسرور ، ويسأل عن الحياة ، ثم يقول وداعًا بحرارة ، وبعد ذلك لا يرون بعضهم البعض في أغلب الأحيان. منذ وقت طويل.
- من هو معرّف البطريرك؟
– أوبتينا إلدر إيليا، الذي درس معه معًا في الأكاديمية اللاهوتية في سانت بطرسبرغ. الأب إيلي هو اعتراف معترف به موضوعياً من قبل الكنيسة الأرثوذكسية ، وهو شخص يستمع إلى آرائه آلاف الأشخاص. يأتي إليه أشخاص من جميع أنحاء روسيا ومن دول أخرى للتواصل والاعتراف. قبل 5 سنوات ، بعد التنصيب ، طلب منه البطريرك كيريل الانتقال من أوبتينا بوستين إلى بيريديلكينو. منذ ذلك الحين ، يعيش الأب إيلي في المقر الأبوي. يوجد في المنطقة منزل منفصل لمجتمع رهباني صغير. هناك يسكن الأب إيلي. نظرًا لأنه مشهور جدًا ، غالبًا ما يأتي إليه الزوار - الأشخاص العاديون - للحصول على المشورة. إنه يقبل باستمرار ، وهو متاح تمامًا ، وفي نفس الوقت هو الأب الروحي للبطريرك. من وجهة نظري ، مثل هذا الحضور العلني للأب الروحي هو دليل على أولويات معينة في الحياة. وهذا يدل على أن العنصر الروحي في حياة البطريرك هو العنصر الأساسي. ليست وظائف إدارية ، ولا نوع من العلاقات الدبلوماسية ، على الرغم من أن هذا ضروري أيضًا. لكن ليس سكرتيره الصحفي الذي يعيش بجانبه ، ولكن معترف به.
الشيخ إيلي من أوبتينا هو اعتراف البطريرك. الصورة: الخدمة الصحفية لبطريرك موسكو وعموم روسيا
- هناك رأي بين الناس: البطريرك هو الأب الروحي للرئيس بوتين. أنا أفهم أن هذا لا يمكن أن يكون ، لكن البطريرك حتى معترف لشخص ما؟
- هذه أشياء تقع في نطاق حياته الخاصة ، لذا لا يمكنني قول أي شيء هنا.
- وهل لديه هوايات - كتب ، مسرح؟
- يحب الموسيقى الكلاسيكية - يمكنني سردها باخ, بيتهوفن, رحمانينوف.
عادة ما يستمع إلى الموسيقى عندما يعمل ، ويتخذ بعض القرارات المهمة. إنه ، بالطبع ، يحب القراءة ، مثل أي شخص ذكي ، لكن لديه القليل من الوقت للانغماس في القراءة المجانية. يجب قراءة مئات الصفحات من المستندات كل يوم. من الواضح أنه بحلول نهاية اليوم ، ربما يكون لديك بالفعل كراهية طفيفة للأحرف الأبجدية. لكنه يحب من المؤلفين المحليين دوستويفسكي, تشيخوف, ليسكوف... مع درجة من الانتظام ، يحضر العروض الموسيقية والمعهد الموسيقي وأحيانًا مسارح موسكو. كنت مؤخرًا في أحد عروض مسرح موسكو الفني الذي يحمل اسم غوركي للتهنئة في الذكرى السنوية تاتيانا دورونينا.
- والفيلم؟
- لا يذهب إلى دور السينما في الأماكن العامة ، لكنه ذهب عدة مرات إلى العروض المسبقة لأفلام تتعلق مباشرة بالكنيسة.
- مشاهدة التليفزيون؟
- البرامج الإخبارية متكررة ومن الواضح أن هذا مجال له علاقة مباشرة بعمله. يجب أن يكون على علم إذا جاز التعبير.
الأم القرمزية
- كيف يقضي البطريرك إجازته؟
- ليس لديه إجازات ، مثل عطلات نهاية الأسبوع ، بالمعنى الدنيوي المعتاد. يتم تجنيده 15-20 يومًا من الراحة ، والتي عادة ما يوزعها على مدار الأشهر ويقضي هذا الوقت في عزلة.
- ألا يسافر للخارج ليستريح؟
- الأسفار في زيارات رسمية. خلال هذه السنوات الخمس ، سافر إلى الخارج عدة مرات لتلقي العلاج.
- ما هي الأماكن القريبة منه في روسيا بشكل خاص؟
- يحب موطنه الأصلي سانت بطرسبرغ ، فالعام ، وكذلك سمولينسك وكالينينغراد ، حيث يأتي مرة واحدة في السنة ، لأنه لا يزال مديرًا للأبرشية المحلية ، ويزور أيضًا المركز الروحي والإداري للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في جنوب روسيا.
طباخ الرئيسيات
- ماذا يحب البطريرك أن يأكل ومن يستعد له؟
- إنه صعب الإرضاء بشأن الطعام ، يحب الطعام البسيط. كما أنه يستمتع بتجربة المطبخ الوطني ، وهو ما يفعله عند زيارة الدول الأجنبية. من الواضح أنه بما أنه يؤدي الخدمات الإلهية ، ويقيم المناسبات في أماكن مختلفة ، فإن مساعدي البطريرك يهتمون بالطعام. علاوة على ذلك ، غالبًا ما تُقام العديد من حفلات الاستقبال الرسمية ووجبات العشاء البروتوكولية مع الضيوف المميزين. لذلك ، تقرر أنه يجب أن يكون هناك طباخ دائم في النظام الأبوي. إنه ليس راهبًا ، محترفًا في مجاله ؛ إنه يعد الطعام الصحيح من وجهة نظر التقاليد والشرائع الأرثوذكسية.
- هل يستطيع البطريرك أن يشرب كأسًا؟
- إذا كنت بحاجة إلى دعم الخبز المحمص ، فعادة ما يرفع كأس من النبيذ الأبيض. ربما في بعض الحالات ، وشرب أقوى قليلاً - في اليابان عولج من أجل ، في اليونان ، في آثوس - صبغة اليانسون من ouzo. وبروح التقليد الأرثوذكسي ، لا يسيء في مثل هذه الحالات إلى أولئك الذين يقدمون له الضيافة.
طعم العصور القديمة
- البطريرك راهب. من حيث المبدأ ، لا ينبغي أن يكون له ممتلكاته الخاصة. لكن هل هناك أشياء تفرحه؟
- البطريرك ، كشخص نشأ في بيئة سانت بطرسبرغ ، يتمتع بذوق جيد للغاية ، ويفهم الرسم والهندسة المعمارية. أثناء زيارته لبعض الأبرشيات ، يقيّم بعناية البناء الجديد وخاصة زخرفة الكنائس. طبعة جديدة لا طعم لها تضر بحسه الفني. لكنه سعيد للغاية عندما يحافظ الناس بعناية على الأصالة والقديمة.
- ما هو جوال البطريرك؟
- لن أقول على وجه اليقين - الأكثر شيوعًا ، بالتأكيد ليس iPhone. يكاد لا يستخدم الهاتف المحمول ، ويعامله ببعض الانفصال ، ولكن بفهم الحاجة إلى الاستخدام. تم تقديمه مع الأجهزة اللوحية وأجهزة الكمبيوتر المحمولة عدة مرات ، لكنه بطريقة ما لا يميل إلى استخدامها. يحب الكتابة باليد ، ولديه دائمًا دفتر ملاحظات.
- لكن يمكنه العمل على جهاز الكمبيوتر والوصول إلى الإنترنت؟
- طبعا لديه جهاز كمبيوتر في مكتبه ويستخدمه عند الحاجة. لكنه بالطبع لا يرد على البريد الإلكتروني أو يملأ حسابه على Facebook. الحمد لله ، إن الأشخاص الأكفاء يشاركون في هذا ، ويقضي وقته بموضوعية في أمور أكثر أهمية. وهكذا ، بالمناسبة ، هو قدوة لنا جميعًا.
- ما نوع السيارة التي يمتلكها البطريرك؟
- لمدة خمس سنوات استخدم سيارتين البطريرك أليكسيالذين يبلغون من العمر 12 عامًا بالفعل. الآن قداسته ينتقل على المركبات التي يوفرها المرآب للأغراض الخاصة.
أين التسرع
- ولا يجمع أي شيء؟ كتب؟
- لا أدري كم يجمعهم ، لكنه يحب الكتب القديمة ، وخاصة الأدب اللاهوتي. عندما يتم تقديم طبعات نادرة لمؤلفي الكنيسة قبل الثورة ، فإنه يتقبلها بامتنان. يقدر قداسته الأشياء التي تنقل أجواء العصور الماضية ، ويحثنا على الاهتمام بما جاء إلينا من الماضي والذي يحمل معاني ذلك الوقت ، والذي يمكننا أن نحكم عليه ، من بين أمور أخرى ، من خلال بعض الأشياء الخاصة.
- ربما ، هذا بشكل عام تكتيك الكنيسة الأرثوذكسية الروسية - ألا تتسرع؟
- أنت على حق. ليس فقط التكتيكات ، ولكن الإستراتيجية الرئيسية للكنيسة الأرثوذكسية هي الحفاظ على كل ما هو جيد في عالمنا وفي كل شخص وزيادته. كل ما تفعله الكنيسة يتم على أساس قرون من الخبرة والفهم أن الكنيسة قد مرت بلحظات مروعة ومأساوية في تاريخها أكثر من مرة. ولكن ، مهما كانت الظروف الخارجية ، كانت الكنيسة ، وستظل موجودة ، وتجلب للناس حقيقة المسيح. وربما ينعكس هذا إلى حد كبير في العادات الإنسانية للبطريرك. لديه وعي عميق الكنيسة. من الصباح إلى المساء ، يعيش 100٪ من حياة الكنيسة ، وبهذا المعنى ، أريد حقًا أن يعيش كل منا مثل هذه الحياة بنسبة ملحوظة.
البطريرك كيريل: سيرة ذاتية
ولد قداسة البطريرك كيريل من موسكو وعموم روسيا (في العالم فلاديمير ميخائيلوفيتش غوندياييف) في 20 نوفمبر 1946 في لينينغراد.
الأب - جونديايف ميخائيل فاسيليفيتش ، كاهن ، توفي عام 1974. الأم - Gundyaeva Raisa Vladimirovna ، مدرسة اللغة الألمانية في المدرسة ، في السنوات الأخيرة ربة منزل ، توفيت في عام 1984. الأخ الأكبر هو رئيس الكهنة نيكولاي جوندياييف ، الأستاذ في أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية ، ورئيس كاتدرائية التجلي في سانت بطرسبرغ. الجد - الكاهن فاسيلي ستيبانوفيتش جوندياييف ، سجين سولوفكوف ، الذي سُجن ونُفي بسبب أنشطة الكنيسة ومحاربة التجديد في العشرينات والثلاثينيات والأربعينيات من القرن العشرين.
بعد تخرجه من الصف الثامن من المدرسة الثانوية ، ذهب فلاديمير جوندياييف للعمل في بعثة لينينغراد الجيولوجية المتكاملة التابعة لقسم الجيولوجيا الشمالية الغربية ، حيث عمل من عام 1962 إلى عام 1965 كفني لرسم الخرائط ، حيث جمع بين العمل والتعليم في المدرسة الثانوية.
بعد تخرجه من المدرسة الثانوية عام 1965 ، التحق بمدرسة لينينغراد اللاهوتية ، ثم أكاديمية لينينغراد اللاهوتية ، التي تخرج منها بمرتبة الشرف عام 1970.
في 3 أبريل 1969 ، تم تحويل الميتروبوليت نيكوديم (روتوف) من لينينغراد ونوفغورود إلى الرهبنة باسم كيريل. في 7 أبريل ، رُسِمَ كاهنًا ، وفي 1 يونيو من نفس العام ، رُسِمَ كاهنًا هيرومونك.
منذ 1970 - مرشح اللاهوت في أكاديمية لينينغراد اللاهوتية.
من 1970 إلى 1971 - مدرس اللاهوت العقائدي ومفتش مساعد في مدارس لينينغراد اللاهوتية ؛ في الوقت نفسه - السكرتير الشخصي لمتروبوليت لينينغراد ونوفغورود نيكوديم ومعلم الفصل في الفصل الأول من المدرسة.
من عام 1971 إلى عام 1974 - ممثل بطريركية موسكو في مجلس الكنائس العالمي بجنيف.
من 26 ديسمبر 1974 إلى 26 ديسمبر 1984 - عميد أكاديمية ومدرسة لينينغراد اللاهوتية. 1974-1984 - أستاذ مشارك في قسم علم الآباء في أكاديمية لينينغراد اللاهوتية.
في 14 مارس 1976 كرس أسقف فيبورغ. في 2 سبتمبر 1977 رُقي إلى رتبة رئيس أساقفة.
منذ عام 1986 - مدير أبرشيات منطقة كالينينغراد.
منذ عام 1988 - رئيس أساقفة سمولينسك وكالينينغراد.
من 13 تشرين الثاني (نوفمبر) 1989 إلى 2009 - رئيس دائرة العلاقات الكنسية الخارجية (منذ آب 2000 - قسم العلاقات الكنسية الخارجية) ، عضو دائم في المجمع المقدس.
في 27 كانون الثاني (يناير) 2009 ، انتخب المجلس المحلي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية المطران كيريل بطريرك موسكو وعموم روسيا.
الحياة الخاصة للبطريرك كيريل. الإطارات التي ضربت الوسائط لأول مرة
اللقطات التي يُمثل فيها الرئيس لم تُصنع من أجل "التشريف" ، ولم تُنشر من قبل في الصحف والمجلات - فهي جزء من الحياة الخاصة لحضرته. تبين أن AiF هي الصحيفة الوحيدة التي زودهم بها الأب ألكسندر فولكوف ، السكرتير الصحفي للبطريرك ، وأخبرهم في ظل الظروف التي تم ترحيلهم فيها.
البطريرك على بلعام ، أحد الأماكن المفضلة لديه في وطنه.
الزيارة البطريركية لبلعام 2009. لقاء مع بوتين. يتمتع رئيس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بعلاقات جيدة مع رئيس الاتحاد الروسي.
صورة فريدة من نوعها - يسير البطريرك يوميًا في حديقة منزله في Chisty Lane في موسكو. معه - موظف في البطريركية يحلون مشاكل العمل ...
زيارة إلى موردوفيا عام 2011. وزار البطريرك قرية أوبروشنوى حيث يعيش جده وتحدث مع أقاربه أثناء تناول كوب من الشاي.
مع إخوة دير القديس بانتيليمون الروسي على جبل آثوس في اليونان عام 2013.
فتاة في الخدمة البطريركية. يجد قداسته بسهولة لغة مشتركة مع الأطفال من جميع الأعمار.
يخدم البطريرك في Trinity-Sergius Lavra خلال الأسبوع الأول من الصوم الكبير.
اسم: البطريرك كيريل
عمر: 71 سنة
مكان الولادة: سان بطرسبورج
نمو: 178 سم
وزن: 92 كجم
نشاط: بطريرك موسكو وعموم روسيا
الوضع العائلي: غير متزوج
البطريرك كيريل - السيرة الذاتية
شخص نجح في لفت انتباه الدولة إلى قوانين الأرثوذكسية الثابتة ، لإيقاظ الإيمان في قلوب المسيحيين المعاصرين. البطريرك كيريل من موسكو وكل روسيا هو الذي ورث من القادة السابقين للكنيسة ليس فقط حب الجار والإيمان اللامحدود بنقاء أفكار المؤمنين بالمسيح. اكتسب العدل والتصميم في التعامل مع العديد من القضايا.
الطفولة ، عائلة البطريرك كيريل
ولد البطريرك في سانت بطرسبرغ في عائلة كاهن. ثم كان مجرد فلاديمير جونديايف. كانت والدته تدرس اللغة الألمانية في المدرسة ، وحصل والده على رتبة كاهن. أقام جدي في مخيم سولوفيتسكي ما يقرب من ثلاثين عامًا. تحدث ضد السياسة التي اقترحت تجديد الكنائس. كان والد فولوديا في البداية ميكانيكي مصنع بسيط. الأسرة تؤمن إيمانا راسخا بالله ، وتعرف الكتاب المقدس. تخرج Gundyaev كبير السن من الدورات اللاهوتية العليا ، ونفي لمدة ثلاث سنوات إلى Kolyma لموقف غير مخلص تجاه الحكومة القائمة.
بدأ ميخائيل فاسيليفيتش خدمته كشماس في كنيسة في جزيرة فاسيليفسكي. كانت سيرة الحفيد والابن واضحة. بعد ثمانية فصول في مدرسة عادية ، درس فلاديمير في المدرسة اللاهوتية في لينينغراد ، ثم في الأكاديمية اللاهوتية. ثم حصل على اسم راهب ، ثم حصل على اسمه الحالي. تخرج كيريل مع مرتبة الشرف في الأكاديمية اللاهوتية ، وهو حاصل على درجة الدكتوراه في اللاهوت. وصل الآن إلى القمة ، وهو الآن أول بطريرك يولد في الاتحاد السوفيتي. السيرة الذاتية المعتادة للكاهن الذي ترقى إلى هذه الرتبة العالية. وحده البطريرك كيريل ليس شخصا عاديا.
عمل البطريرك الشاق
هناك عمل لا يصدق وراء الارتفاع السريع في المهنة. لوحظ سيريل بالفعل في السنة الأولى بعد اللون الرهباني. كان هناك خط إرشادي فيه والقدرة على القيادة. لذلك ، أصبح ممثلًا لبطريركية موسكو عندما اجتمع مجلس الكنائس العالمي في جنيف.
بعد ذلك بقليل ، تم تعيينه رئيسًا لمدرسة اللاهوت وعُهد إليه برئاسة مجلس أبرشية متروبوليتانية لينينغراد. ثم جاءت رتبة أسقف ، وازدادت أهمية التعيينات. كعضو دائم في السينودس ، بدأ في تطوير القوانين الخاصة بالحرية الدينية.
انهيار الاتحاد السوفيتي
في أسوأ اللحظات التي مرت بها البلاد ، التزم كيريل بسياسة حفظ السلام. نال احترام الشعب لرغبته في الحفاظ على السلام وتعزيزه. يعود إليه توحيد المسيحيين الأرثوذكس في روسيا وخارجها ، وبدأ الفاتيكان في معاملة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بلطف. بفضل أنشطته التعليمية الهائلة ، تمكن من إقامة تعاون وثيق مع حكومة الاتحاد الروسي.
العرش البطريركي
قبل تعيين المطران كيريل كان يرأس منصب البطريرك أليكسي الثاني. بعد وفاته ، تم انتخاب زعيم جديد بعدد كبير من الأصوات. أعرب رؤساء الدول ديمتري ميدفيديف ، وفلاديمير بوتين ، وزوجة الرئيس السابق نينا يلتسين ، التي جاءت لتتويج كيريل ، عن أملهم في التعاون المثمر والتفاهم المتبادل مع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.
يتواصل البطريرك كثيرًا مع الحكام ورجال الأعمال الروس ، ويقوي موقف الكنيسة الروسية. يحدث الكثير في الخارج ، حيث يُظهر سعة الاطلاع الواسعة والذكاء.
شخصية غير فاضحة فاضحة
كيريل مدعوم من قبل العديد من المقيمين في روسيا والخارج. البطريرك متهم باستمرار بشيء ما. كان له الفضل في ثروة ضخمة من الملياردير ، وتنظيم استيراد التبغ والكحول إلى البلاد. ودون تردد ، أطلقوا على اليخوت والطائرات اسمًا من بين جميع أنواع المواد باهظة الثمن. واتهموه بتبديد أموال الأبرشية. من الصعب مقاومة مثل هذه الهجمات والرد عليها باستمرار. لكن البطريرك كيريل بالقدر الكافي ، دون أن يحاول الاشتراك في فضائح ، يعطي تفسيرات ويدل على كذب كل الشائعات. يدعو الكاهن الجميع إلى الحرص على لجوء الناس إلى الله والحصول على الشفاء الروحي.
البطريرك كيريل - سيرة الحياة الشخصية
تحظر قوانين الكنيسة على البطريرك أن يكون له عائلة في العالم. يجب عليه بكل تواضع أن يقدم كل محبته لله. الأطفال الذين يجب أن يحبهم كأبناء رعايته هم أبناء رعيته. الشغل الشاغل لرئيس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية: الإحسان ورعاية أولئك الذين ليس لديهم أبوين. تأخذ السياسة كيريل الكثير من الوقت الآن ، حيث لا يزال العالم لا يجد السلام. يجلب النشاط التربوي الفرح والسرور الحقيقيين لبطريرك عموم روسيا.
في المجلس المحلي الذي عقد في كاتدرائية المسيح المخلص ، تم انتخاب المتروبوليت كيريل أوف سمولينسك وكالينينغراد البطريرك السادس عشر لموسكو وسائر روسيا. فيما يلي بعض اللمسات الأخيرة على صورته.
قال البطريرك المستقبلي عن جده: "كان جدي شخصًا رائعًا. فقد مر بـ 47 سجنًا وسبعة نفي ، وعاش في السجن قرابة 30 عامًا وكان من أوائل السولوفيين. مستوحاة من Cheka ، ثم NKVD لتدمير الكنيسة.
كان لديهم مصير مثير للغاية مع جدتهم. بعد كل شيء ، عندما سُجن الجد ، ظلت الجدة حرة. وعندما سُجن للمرة الثانية ، وكان ذلك في الثلاثينيات ، عندما اندلعت المجاعة في البلاد ، قالت: هذا كل شيء ، الآن سنموت. ولديهما ثمانية أطفال: سبعة أقارب وابنة بالتبني. فقال الجد: بما أنني سأحمل الصليب للمسيح ، ستبقى على قيد الحياة. ثم قالت جدتي إنها في مرحلة ما فهمت: كل شيء ، انتهت الحياة ، لأنه لم يبق سوى حفنة صغيرة من الطحين للجميع. لقد صنعت نوعًا من الكعك من هذا الطحين ، وأكلوه ، وغدًا لم يكن هناك شيء يأكلونه. وبعد ذلك في الليل كان هناك طرق على النافذة. الجدة تقفز ، ومن الشارع صوت: عشيقة ، تحمل العبء. فتحت الباب - كان هناك كيس مملوء بالدقيق ، ولم يكن هناك أحد. كيس الطحين هذا أنقذ والدي أيضًا ، ومنحني فرصة أن أولد ".
عمل والده كرئيس ميكانيكي لمشروع دفاعي في لينينغراد ، قبل الحرب التي تم قمعها ، جلس في كوليما ، ثم بنى التحصينات أثناء الدفاع عن لينينغراد. خلال سنوات الحرب ، كان الممثل العسكري في مصنع غوركي واستلم دبابات T-34 قبل إرساله إلى الجبهة.
حصل على اسم الكنيسة سيريل في عام 1969 ، عندما قام الميتروبوليت نيكوديم من لينينغراد بنقله إلى راهب. وبدأ فولوديا في "الخدمة" في سن الثالثة ، وبحلول سن السادسة أو السابعة كان يمكن أن يحفظ صلاة أو صلاة البانيخيدا عن ظهر قلب. في طفولته ، دخل عن طريق الخطأ البوابات الملكية للمعبد ، وتجول حول المذبح وغادر. أخذته أمي من يده وقادته إلى رئيس دير المعبد. نظر الكاهن إلى أمه الخائفة وابتسم وقال: "لا شيء ، سيكون أسقفًا".
في المدرسة ، كان فولوديا من أفضل الطلاب في الفصل. في الستينيات ، كتبوا عنه في الصحف: أين تبدو المدرسة عندما يوجد مثل هذا الصبي في لينينغراد يدرس بدرجات ويؤمن بالله. وفقًا لبطريرك المستقبل ، كان الوقت صعبًا: "ذهبت إلى المدرسة حتى الجلجلة".
إنه مغرم جدًا بالقراءة ، اعتاد عليه منذ الطفولة. يتذكر أنه كان أسهل بالنسبة له ، ابن كاهن: في المنزل كان هناك مجموعة كبيرة من الأعمال في علم اللاهوت والتاريخ ، بما في ذلك أعمال الفلاسفة الروس ، والتي أصبح معظمها متاحًا لمجموعة واسعة من القراء فقط في الآونة الأخيرة سنين.
منذ سن مبكرة ، كان البطريرك المستقبلي مغرمًا بالتزلج على جبال الألب. تعلم التزلج في كراسنوي سيلو في فورونيا غورا ، والتي أطلق منها الألمان النار على لينينغراد. في وقت لاحق نزل من مونت بلانك. أوضح ذات مرة للصحفيين الذين كانوا في حيرة من أمرهم حول كيفية ربط الأنشطة الكنسية والرياضية: "التدريب الروحي ، الذي يتم تقديمه لنا من خلال الزهد والصوم والصلاة والتدريب البدني ، وهو أمر مستحيل بدون جهود إرادية ، يوفر معًا نتيجة مهمة جدًا - تنشئة شخصية الإنسان "...
وأيضًا عن هوايته: "ماذا يفعل الإنسان عادة عندما يرى هاوية أمامه؟ رد الفعل الطبيعي للشخص العادي يكون متخلفًا. رد فعل الحفاظ على الذات. الغريزة. والمتزلج دائمًا للأمام. و الأكثر انحدارًا ، والأكثر "إلى الأمام". لمواجهة الخطر بوعي ، في تحد للغرائز ، في تحد للضعف البشري ".
كما يحب المشي والسباحة. في إجازة ، يسبح كل يوم عدة كيلومترات دون توقف ، يمر نفس المقدار. على عكس أزياء اللابرادور (ظهرت في بيئة الشخصيات المهمة بعد ظهور لابرادور من بوتين) تحتوي على كلاب الراعي. في المساء ، بعد أن وصل إلى المنزل ، كان يرتدي بدلة رياضية ويمشي مع كلابه: "طوال اليوم سيجلسون في المنزل ويركضون بقوة في الشارع لدرجة أنني بالكاد أستطيع مواكبةهم. كل مساء أذهب وأركض حوالي خمسة أو ستة كيلومترات ".
حب الحيوانات انتقائي. إنه مرتبط بالكلاب ، لكنه غير مبال بالقطط تمامًا.
بوينغ 737-300 ، التي سميت باسمه: المتروبوليت كيريل من سمولينسك وكالينينغراد ، تطير في كالينينغراد. تشغل الطائرة رحلات منتظمة إلى أوروبا ، وسيتعين الآن إعادة تسميتها قليلاً.
كمتروبوليتان ، أثار إعجاب الكثيرين ببيان أنه لا يرى أي سبب لمحاربة رغبة بعض موسيقيي موسيقى الروك في استخدام موضوع الأرثوذكسية في عملهم. ووعد حتى بدعم ثقافة موسيقى الروك الحديثة ، متحفظًا: "إذا رأينا أنها تساهم في النمو الأخلاقي للفرد". ويعتقد أن موسيقيي موسيقى الروك في حفل موسيقي غالبًا "يقولون بضع عبارات عن الأرثوذكسية تترك انطباعًا أكبر لدى الشباب من خطبة طويلة في الكنيسة".
في الوقت نفسه ، لم يحضر هو نفسه حفلات موسيقى الروك مطلقًا: "لم أسمع أبدًا كيف قام كينشيف وشيفتشوك بذلك ، لكنني التقيت بهما ، وكان النقاش ممتعًا للغاية ، وقد ترك التواصل معهم انطباعًا جيدًا لدي. كلاهما صادق الناس ، الأرثوذكس. "...
يدافع عن الحق في التعليم الديني في المدرسة. وهو يسمي اعتراضات المعارضين على الطابع متعدد الجنسيات والأديان لروسيا بأنها "قصص مرعبة" ويعتقد أنه لا يمكن منع الغالبية المطلقة من الناس من دراسة أسس ثقافتهم الدينية. في الوقت نفسه ، وفقًا لكيرلس ، لا ينبغي فرض أسس الثقافة الأرثوذكسية على الجميع على التوالي وبدون خيارات. يجب أن يكون هناك بديل: "إذا كان هناك مسلمون في الفصل ، فيمكن تعليم أصول الثقافة الإسلامية لهم".
يدين الزواج المدني ويعارض البرامج التلفزيونية الصريحة. في الوقت نفسه ، يسمح للنساء بالظهور في المعبد ورؤوسهن مكشوفة. عندما سُئل لماذا يجب على النساء ارتداء الحجاب في المعبد ، أخبر قصة من حياته.
"إن ارتداء غطاء الرأس أم لا هو مسألة تتعلق بثقافتنا القومية الأرثوذكسية وتقاليدنا. إذا ذهبت إلى الكنيسة كل يوم أحد ، فلن تلاحظ كيف تبدئين بنفسك في ارتداء الحجاب. على سبيل المثال ، تقوم النساء المسلمات بذلك أتذكر أنني خدمت في طهران ، في كنيستنا. أنظر ، هناك نساء في ثياب على الأرض ، محجبات ، هادئات ، محتشمات ، مثل الملائكة. أنا أخدم ، لدي مزاج خصب. اتضح أن الزوجات من دبلوماسيينا. وفي المساء دُعيت إلى حفل استقبال. وهناك رأيت نفس النساء ، لكن في شكل مختلف تمامًا: عصرية وذكية لدرجة أنه من المستحيل تخيلها. وكانت هذه مجرد نساء خجولات يرتدين الحجاب . لماذا هناك حاجة للحجاب في الهيكل؟ لأن أفكار الناس في الهيكل يجب أن تركز على الصلاة. فالنساء بشكل طبيعي تجذب الانتباه - وتشتت الانتباه عن العبادة. "
حادثة من حياة البطريرك المختار
وبعد فترة قصيرة ، ربما أسبوعين أو ثلاثة أسابيع ، جاء إلي موظف آخر بالسفارة ، وكان يشغل أيضًا منصبًا رفيعًا للغاية ، وطلب مني أن أفعل الشيء نفسه. كما حذر من أنه في خطر كبير. ثم طلب مني التأكد من أن الشخص الذي تزوجته من قبل لن يعرف شيئًا عن ذلك أبدًا. لأنه من وجهة نظره كان أخطر من يمكن أن يؤذيه. ثم فكرت: يا رب نحن نعيش في مملكة المرايا الملتوية! المسيحيان الأرثوذكسيان اللذان ربما كانا صديقين مقربين منقسمان بسبب مخاوف وتحيزات أيديولوجية.
النفاق خطيئة. وسوف يعاقب الرب مثل هؤلاء الناس. ولكن إذا كان هذا نوعًا من الخجل ، ولا يزال غير مفهوم جيدًا ، ولكنه لا يزال يمثل حركة حقيقية تجاه الله - لذا نشكر الله! لا يجب على الكنيسة أن تدين أحداً. يجب أن تفتح باب المعابد للجميع وتساعدهم على البقاء في هذا المعبد.
الكنيسة في الاتحاد السوفياتي وروسيا
1988 2008
76 أبرشية 157 أبرشية
74 اساقفة 203 اساقفة
6893 رعايا 29263 رعايا
6674 كاهناً 27.216 كاهناً
723 شمامسة 3454 شمامسة
البطريرك كيريل (غونديايف فلاديمير) - أسقف الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، وأيضًا بعد انتخابات عام 2009 من قبل المجلس المحلي - بطريرك موسكو وعموم روسيا ، رئيس مجلس النواب ، وعضو دائم في المجمع المقدس. قبل تنصيبه على العرش ، شغل منصب متروبوليت كنيستي سمولينسك وكالينينغراد.
ولد في خريف عام 1946 في لينينغراد. في المدرسة الثانوية ، جمع بين الدراسة والعمل. وبعد أن أنهى دراسته دخل في حوزة الإكليروس.
في أواخر الستينيات من القرن الماضي ، تم ترقيعه ، وبعد عام تخرج بمرتبة الشرف من أكاديمية رجال الدين. بعد ذلك بعامين ، رُقي إلى رتبة أرشمندريت وفي نفس الفترة أصبح ممثلاً لبطريركية متروبوليتان في جنيف.
في منتصف السبعينيات ، رُقي إلى رتبة أسقف أبرشية فيبورغ ، ثم تولى بعد ذلك منصب رئيس الأساقفة. منذ بداية التسعينيات ، كان رئيسًا للجنة المجمع المقدس ، وبعد عام رُقي إلى رتبة مطران.
في أوائل عام 2009 ، أصبح مرشحًا لمنصب بطريرك موسكو وعموم روسيا ، وبعد يومين فاز في التصويت بنسبة 75٪ من الأصوات.
حدث مهم في عام 2016 كان اجتماعه مع البابا فرانسيس ، الذي عقد على أرض محايدة في هافانا.
عائلة
عملت والدته كمدرس للغة أجنبية ، وكان والده ميكانيكيًا رئيسيًا في مصنع ، لكنه في النهاية قرر أن يتولى رسامة رجل دين. كان جدي أيضًا مقربًا من العقيدة الأرثوذكسية وحارب تدمير الكنائس خلال الحقبة السوفيتية.
الأخ الأكبر ، نيكولاي ، يشغل منصب رئيس الكهنة وعميد إحدى الكاتدرائيات ، وعمل أستاذا في أكاديمية رجال الدين. الأخت الصغرى ، إيرينا ، تعمل مديرة في مدرسة قواعد للتعليم الأرثوذكسي.
أين ي عيش البطريرك كيريل
السكن الرئيسي هو الحوزة التي تقع في قرية Peredelkino. على قطعة أرض مساحتها هكتارين ونصف ، يوجد المبنى الرئيسي المكون من ثلاثة طوابق والمباني المنفصلة المجاورة ، بما في ذلك: شقق شخصية ، وقاعات استقبال ، وكنيسة منزلية ، وفندق ، وغرف مرافق ، ومجمع صحي ، بالإضافة إلى موقف سيارات الكثير وصندوق تخزين للطعام.
بالإضافة إلى ذلك ، هناك بركة ومنطقة منتزه بها منحوتات وأسر في المنطقة. المباني المنزلية.
تم تأثيث العقار نفسه بعناصر داخلية فاخرة تم إحضارها من إيطاليا ، وتشبه واجهة المبنى قصر Terem في الكرملين.
يسافر رئيس DECR كثيرًا إلى المدن الروسية ويقوم بأنشطة تعليمية ، لذلك ليس لديه مكان إقامة دائم. تعتبر الأماكن الرئيسية التي توقف فيها: دير دانيلوف المقدس ، و Trinity-Sergius Lavra ، والمساكن في Valaam و Chisty Lane لاجتماعات العمل ، بالإضافة إلى العديد من القصور: في Solovki ، في Trinity-Lykovo و Rublevka.
منذ عدة سنوات ، في Gelendzhik ، في قرية Praskoveevka ، على مساحة تزيد قليلاً عن 16 هكتارًا ، بدأ بناء مركز تعليمي روحي في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. تمت تغطية هذا البناء بطرق مختلفة من قبل وسائل الإعلام المختلفة.
وبحسب بعض التقارير ، ستُعقد هنا اجتماعات وجلسات المجمع المقدس ، التي تُبنى أيضًا أماكن إقامة لأعضائها. بالإضافة إلى ذلك ، سيجري هذا المركز عملًا تعليميًا مع الشباب وسيستقبل الرئيسيات ووفودًا من الكنائس الأخرى.
وفقًا لتقارير أخرى ، سيعمل هذا القصر في الغالب كمنزل صيفي ويتم بناؤه بشكل أساسي لقضاء العطلة الصيفية للبطريرك.
شقة البطريرك كيريل
بينما كان لا يزال حضريًا ، عاش لفترة طويلة في سيريبرياني بور في منزل خشبي صغير. تبلغ مساحة الأرض حوالي سبعة آلاف متر مربع. توجد في المنطقة مباني خارجية ومباني للأنشطة التعليمية والكنسية ، لكن المنزل الرئيسي صغير ومتهدم بالفعل.
خلال هذه الفترة ، قرر الرئيس بوريس يلتسين والوفد المرافق له تحسين ظروفهم المعيشية وقدم لرجل الدين شقة من خمس غرف تبلغ مساحتها 140 مترًا مربعًا. أمتار. تقع مساحة المعيشة في "House on the Embankment" الشهير في شارع 2 Serafimovich.
إنه لا يعيش هنا ولم يعش أبدًا. في البداية ، كان العقار المتبرع به في حالة سيئة للغاية وغير مناسب للسكن. بمرور الوقت ، تم ترتيب الشقة وتم إحضار مجموعة من الكتب النادرة هنا للتخزين ، والتي بدأ والد كيريل في جمعها في العهد السوفيتي.
تقع الشقة في الطابق العلوي من المبنى وتتمتع بإطلالة رائعة على كاتدرائية المسيح المخلص. هذا هو العقار الوحيد المملوك رسميًا لفلاديمير جونديايف.
وفقًا لـ CIAN ، تبلغ مساحة الشقق في 2 Serafimovich أكثر من 100 متر مربع. تكلفة متر من 95 إلى 300 مليون روبل.
عائلة
البطريرك الأب موردفين، (اللقب جوندياييف من الاسم المردفي القديم جوندياي). جد - فاسيلي جونديايف- كاهن - قضى 47 سجنا و 7 نفي ، وقضى قرابة 30 عاما في السجن. خدم الوقت ، بما في ذلك Solovki. انتهى به الأمر في السجن لأنه قاتل ضد تجديد الكنيسة ، والتي كانت مستوحاة في وقت من الأوقات من Cheka.
الأب كاهن ميخائيل فاسيليفيتش جونديايف(18 يناير 1907-13 أكتوبر 1974). تخرج من الدورات اللاهوتية العليا في لينينغراد ؛ خدم لمدة عامين في الجيش الأحمر ، وتخرج في عام 1933 من الكلية الميكانيكية ، والتحق بمعهد لينينغراد الصناعي. لكنه لم يكملها - اتهم بعدم الولاء السياسي ، واعتقل وحكم عليه بالسجن 3 سنوات. خدم الوقت ل كوليما.
بعد الحرب ، في 9 مارس 1947 ، رُسم شماسًا في 16 مارس من نفس العام - كاهنًا من قبل الميتروبوليت غريغوري (تشوكوف) من لينينغراد ، تم تعيينه في كنيسة سمولينسك أيقونة أم الرب في فاسيليفسكي جزيرة.
في عام 1951 تم نقله إلى كاتدرائية التجلي ، حيث عمل كمساعد رئيس الجامعة. في عام 1960 نقله عميد كنيسة ألكسندر نيفسكي في كراسنوي سيلو ؛ ثم كنيسة سيرافيم في عام 1972 - أصبح رئيسًا لكنيسة نيكولسكي في بولشايا أوختا.
الأم - رايسا فلاديميروفنا جونديايفا(7 نوفمبر 1909-2 نوفمبر 1984) ؛ عذراء كوتشينا ، درست اللغة الألمانية في المدرسة.
الأخ الأكبر - رئيس الكهنة نيكولاي جونديايف- عمل رئيسا للجامعة أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية، أستاذ ، عميد كاتدرائية التجلي في سانت بطرسبرغ.
تعمل الأخت الصغرى إيلينا مديرة صالة للألعاب الرياضية الأرثوذكسية.
سيرة شخصية
ولد في 20 نوفمبر 1946 في لينينغراد. بينما كان لا يزال تلميذًا ، عمل في بعثة لينينغراد الجيولوجية المتكاملة التابعة للإدارة الجيولوجية الشمالية الغربية ، من عام 1962 إلى عام 1965 كرسام خرائط وفني.
في عام 1965 التحق بمدرسة لينينغراد اللاهوتية ، ثم أكاديمية لينينغراد اللاهوتية.
في 3 أبريل 1969 ، تم تحويل الميتروبوليت نيكوديم (روتوف) من لينينغراد ونوفغورود إلى الرهبنة باسم كيريل. في نفس العام ، في 7 أبريل ، رُسِمَ كاهنًا مرموقًا ، وفي 1 يونيو ، رُسِمَ كاهنًا هيرومونك.
في عام 1970 تخرج بمرتبة الشرف أكاديمية لينينغراد اللاهوتية، حاصل على دكتوراه في اللاهوت (أطروحة حول موضوع "نشأة وتطور التسلسل الهرمي للكنيسة وتعاليم الكنيسة الأرثوذكسية على طابعها الجميل"). بقي في الأكاديمية كأستاذ زميل ، ومعلم اللاهوت العقائدي ومفتش مساعد.
من 30 أغسطس 1970 ، شغل منصب السكرتير الشخصي لمدينة لينينغراد نيكوديما (روتوفا).
في 12 سبتمبر 1971 رُقي إلى رتبة أرشمندريت. في نفس العام أصبح ممثلا لبطريركية موسكو في مجلس الكنائس العالميفي جنيف.
في سن ال 28 (26 ديسمبر 1974) تم تعيينه رئيسًا لأكاديمية Leningrad اللاهوتية والمدرسة اللاهوتية. قام بتنظيم فصل ريجنسي خاص للفتيات وأدخل دروس التربية البدنية في البرنامج.
في ديسمبر 1975 أصبح عضوا في اللجنة المركزية واللجنة التنفيذية مجلس الكنائس العالمي، ومنذ عام 1975 - عضوًا في لجنة "الإيمان والنظام" التابعة لمجلس الكنائس العالمي ، منذ 3 مارس 1976 - عضوًا في اللجنة السينودسية للوحدة المسيحية والعلاقات بين الكنائس.
في 9 سبتمبر 1977 ، رُقي إلى رتبة رئيس أساقفة ، وفي 12 أكتوبر 1978 ، عُيِّن مديرًا للرعايا البطريركية في فنلندا. في نفس العام تم تعيينه رئيسًا لدائرة العلاقات الخارجية للكنيسة.
منذ عام 1983 - درس في كلية الدراسات العليا في أكاديمية موسكو اللاهوتية.
منذ 26 ديسمبر 1984 - رئيس أساقفة سمولينسك وفيازيمسكي. ارتبط النقل إلى دائرة المقاطعة برفض التصويت في عام 1980 على قرار اللجنة المركزية لمجلس الكنائس العالمي ، الذي أدان إدخال القوات السوفيتية إلى أفغانستان ، فضلاً عن الدوافع الأخرى المعادية للدين لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. السلطات.
في أبريل 1989 أصبح "رئيس أساقفة سمولينسك وكالينينغراد".
14 نوفمبر 1989 أصبح رئيسًا لقسم العلاقات الخارجية للكنيسة بطريركية موسكو، عضو دائم المجمع المقدس.
منذ عام 1990 - عين رئيسًا للجنة المجمع المقدس لإحياء التعليم الديني والأخلاقي والإحسان ، عضوًا في اللجنة التوراتية السينودسية.
منذ عام 1993 - الرئيس المشارك ، منذ عام 1995 - نائب رئيس مجلس الشعب الروسي العالمي. منذ 1994 الرئيس الفخري للمؤتمر العالمي "الدين والسلام"... منذ 26 شباط 1994 - عضو في اللجنة اللاهوتية السينودسية.
منذ عام 1994 ، أصبح مقدم البرنامج الروحي والتعليمي "كلمة الراعي" على القناة الأولى.
في 1995-2000 ، ترأس فريق العمل السينودسي المعني بتطوير مفهوم الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في قضايا العلاقات بين الكنيسة والدولة ومشاكل المجتمع الحديث.
في 6 كانون الأول (ديسمبر) 2008 ، في اليوم التالي لوفاة البطريرك أليكسي الثاني ، في اجتماع للمجمع المقدس بالاقتراع السري ، تم انتخاب كيريل بطريركيا لوكوم تينينس.
10 ديسمبر 2008 أصبح رئيس اللجنة التي أنشأها المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية للتحضير أسقفو مجالس محلية(المقرر نهاية شهر يناير 2009) الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.
في 29 ديسمبر / كانون الأول 2008 ، قال للصحافيين إنه كان يتحدث " بشدة ضد أي إصلاحات" في الكنيسة.
في 30 كانون الأول (ديسمبر) 2008 ، في اجتماع مع طلاب مدرسة سريتينسكي اللاهوتية ، قال إن المشكلة الضخمة التي واجهتها الكنيسة قبل الثورة ، في رأيه ، هي أنه لم يكن من الممكن خلق نخبة مثقفة أرثوذكسية قوية ، وهو ما كان يحلم به. من أنتوني خرابوفيتسكي(حظرت بطريركية موسكو).
في 27 كانون الثاني (يناير) 2009 ، انتخب في المجلس المحلي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية البطريرك السادس عشر لموسكو وعموم روسيا ، وحصل على 508 أصواتًا من أصل 677 (75٪).
في الأول من شباط (فبراير) 2009 ، توج المتروبوليت كيريل إلى الكرامة الأبوية في كاتدرائية المسيح المخلص.
في 11 آذار (مارس) 2009 ، خلال رحلة حول البلاد ، قال إن المعيار الأساسي في تقييم أنشطة الكنيسة يجب أن يكون الحالة الأخلاقية للمجتمع وليس ملء الكنائس.
16 أبريل 2009 ، خميس العهد ، أداها طقوس غسل القدمين- "لأول مرة في التاريخ الحديث".
29 أبريل 2009 ، خلال لقاء مع رئيس وزراء أوكرانيا يوليا تيموشينكو، قال: " بالنسبة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، كييف هي القسطنطينية لدينا مع آيا صوفيا. إنها المركز الروحي والعاصمة الجنوبية للأرثوذكسية الروسية".
في 4-6 تموز (يوليو) 2009 ، قام بأول زيارة رسمية له كرئيس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية - اسطنبول (بطريركية القسطنطينية). عقب محادثاته مع البطريرك المسكوني برثلماوس، تحدث عن ذوبان الجليد في التوترات التقليدية بين البطريركين. كما التقى البطريرك برئيس مكتب الشؤون الدينية التابع للحكومة التركية.
في عام 2011 ، أجرى 21 زيارة رعوية إلى 19 أبرشية في روسيا وأوكرانيا ومولدوفا.
وفقًا لنتائج مسح اجتماعي أجراه VTsIOM في نهاية يونيو 2012 ، فإن 46٪ من المستجيبين عاملوا البطريرك باحترام ، وفي 27٪ كان يلهم الأمل والثقة - في 19٪ ، والتعاطف - في 17٪ من المستجيبين ؛ يسبب عدم الثقة 4٪ من المستجيبين ، خيبة أمل - 2٪ ، لامبالاة - 13٪ ، كراهية - 1٪ من المشاركين في الاستطلاع ، 1٪ يدينونها أو يرونها متشككة.
في أغسطس 2012 ، ظهرت معلومات تفيد بأن البطريرك أصبح مستخدمًا لشبكة اجتماعية لأول مرة في التاريخ. موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوكمع حساب PatriarhKirill. ومع ذلك ، مرة أخرى في مايو 2012 ، الشماس الكسندر فولكوف- أشار نائب رئيس الدائرة الصحفية في بطريركية موسكو إلى أن "هذه ليست الصفحة الشخصية للبطريرك كيريل ، لكنها إحدى مصادر المعلومات الرسمية لبطريركية موسكو" ، وأوضح أن " لن يكون المورد مصدر اتصال مباشر مع البطريرك المقدس".
في سبتمبر 2012 ، بدعوة من الرئيسيات الكنيسة الارثوذكسية البولنديةقام رئيس أساقفة وارسو ساففا بزيارة رسمية إلى بولندا الكاثوليكية ، حيث التقى بممثلي الكنائس الأرثوذكسية ورجال الدين الكاثوليك. لم تكن هذه الزيارة كنسية فحسب ، بل كانت سياسية أيضًا ؛ كانت هذه الرحلة خطوة مهمة نحو تحسين العلاقات مع الكرسي الرسولي. لقد ولدت هذه الإجراءات استجابة إيجابية في الفاتيكان.
من 1 حزيران (يونيو) إلى 7 حزيران (يونيو) 2013 ، كان البطريرك يقوم بأول زيارة رسمية له إلى اليونان ، حيث التقى اليونانيون البونتيك. من 8 إلى 9 سبتمبر زار ترانسنيستريا.
في 11 نوفمبر 2014 ، الثامن عشر مجلس الشعب الروسي العالميتحت شعار "وحدة التاريخ ، وحدة الشعب ، وحدة روسيا".
وقال البطريرك كيريل أمام الحضور: " فتح عام 2014 فصلاً جديدًا في تاريخ العالم - فصلًا مثيرًا. أولئك الذين يعتبرون أنفسهم الفائزين في الحرب الباردة يغرسون في نفوس الجميع أن مسار التنمية الذي يحددونه صحيح ، علاوة على ذلك ، المسار الوحيد الممكن للبشرية. يسيطرون على مساحة المعلومات ، ويفرضون فهمهم للاقتصاد وهيكل الدولة على العالم ، ويسعون إلى قمع التصميم على دعم القيم والمثل العليا التي تختلف عن قيمهم ومثلهم المرتبطة بفكرة المستهلك جمعية. إن الشعب الروسي هو أهم موضوع للعلاقات الوطنية في روسيا ولا ينبغي تجاهل مصالحهم الوطنية ، بل أخذها في الاعتبار بأقصى قدر من الاهتمام من أجل تحقيق الانسجام مع مصالح الجاليات القومية الأخرى.".
وفي الختام اتجه البطريرك إلى النخب: " من الضروري أن ندرك على جميع المستويات أنه لا ينبغي تجاهل مصالح الشعب الروسي ، بل يجب أخذها في الاعتبار قدر الإمكان. حتى تدرك النخبة أن الوعي الذاتي الروسي الحقيقي لا يهدد سلامة روسيا والعالم الدولي ، بل على العكس من ذلك ، يعمل كضامن لوحدة البلاد- اختتم البطريرك.
النشاط الاجتماعي
منذ 13 يناير 1995 - عضو في المجلس العام برئاسة حكومة الاتحاد الروسي على تسوية الوضع في جمهورية الشيشان.
منذ 24 مايو 1995 - عضو هيئة رئاسة اللجنة التابعة لرئيس الاتحاد الروسي لجوائز الدولة للاتحاد الروسي في مجال الأدب والفن.
من 2 أغسطس 1995 إلى 28 مايو 2009 - عضو مجلس التعامل مع الجمعيات الدينية برئاسة رئيس الاتحاد الروسي.
منذ 19 فبراير 1996 ، كان عضوًا في مجلس إدارة المركز الروسي البحري التاريخي والثقافي (المركز البحري).
منذ 4 ديسمبر 1998 - عضو في اللجنة الروسية المنظمة للتحضير لاجتماع الألفية الثالثة والاحتفال بالذكرى 2000 للمسيحية.
منذ 10 أكتوبر 2005 - عضو اللجنة المنظمة لعام الاتحاد الروسي في جمهورية الصين الشعبية و عام جمهورية الصين الشعبيةفي الاتحاد الروسي.
منذ 1 سبتمبر 2007 - عضو اللجنة المنظمة لعام الاتحاد الروسي في جمهورية الهند وعام الجمهورية الهندفي الاتحاد الروسي.
فضائح وشائعات
أواخر التسعينيات - صحفي صحفي في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين "كومسوموليتس موسكو"اتهم سيرجي بيتشكوف متروبوليتان كيريل باستخدام الحوافز الضريبية التي قدمتها الحكومة في أوائل التسعينيات لاستيراد المشروبات الكحولية (نبيذ الكنيسة) ومنتجات التبغ.
وبحسب الصحيفة ، فإن مجموعة نيكا المالية والتجارية كانت تعمل في استيراد منتجات التبغ ، وكان نائب رئيسها كبير الكهنة. فلاديمير فيريجا- المدير التجاري لقسم العلاقات الكنسية الخارجية برئاسة كيريل. نشر الصحفي سيرجي بيتشكوف عددًا من المقالات حول هذا النشاط التجاري.
ثم ، بينما اعترف المتروبوليتان كيريل بحقيقة معاملات الاستيراد نيابة عن DECR ، نفى مرارًا وتكرارًا الاتهامات المتعلقة بالمصالح الشخصية ، ووصف هذه المنشورات بأنها "نظام سياسي ملموس تمامًا" ، وهذا ما كتب عنه "ليس من قبل الصحف ، ولكن من قبل صحيفة واحدة . "
بعد انهيار الاتحاد السوفياتي ، لجنة رئاسة مجلس السوفيات الأعلى لروسيا للتحقيق في الأسباب والظروف GKChPمن المصادر المحالة إليها ، خلصت إلى أن السلطات الكي جي بيفي اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، تم استخدام جثث الكنائس لأغراضها الخاصة من خلال تجنيد عملاء KGB وإرسالهم إليها.
وهذا يعني أن بعض رؤساء الهيئات في جمهورية الصين كانوا عملاء الكي جي بي... بناءً على مقارنة الرحلات الخارجية المعروفة للوكيل "ميخائيلوف" وفلاديكا كيريل ، شكلت اللجنة رأيًا حول هوية فلاديكا كيريل ووكيل "ميخائيلوف". في 2003 عضو مجموعة موسكو هلسنكيأرسل القس يوري إدلشتاين رسالة إلى رئيس روسيا في. بوتين، حيث اتهم أيضًا المتروبوليت كيريل بأن له صلات مع KGB.
في عام 2005 ، أيد كيريل موقف رئيس بلدية موسكو لحظر موكب الأقليات الجنسية في المدينة. في مقابلة مع دير شبيجل في يناير 2008 ، أكد أيضًا إدانته القاطعة للمثلية الجنسية ، لكنه تحدث ضد اضطهاد المثليين ( لديهم الحق في العيش كما يعتقدون أنه صحيح).
زيارة البطريرك لأوكرانيا بدعوة سينودس الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية(27 يوليو - 5 أغسطس 2009) كانت مصحوبة بأعمال شغب محلية في كييف ، بالإضافة إلى أعمال احتجاجية من قبل السلطات القضائية الأوكرانية غير الكنسية.
يتحدث يوم 29 يوليو في كييف بيشيرسك لافرافي لقاء مع رجال الدين والعلمانيين والمدرسين وطلاب أكاديمية كييف اللاهوتية ، انتقد البطريرك " التأثير على اللاهوت المسيحي الغربي لأفكار التنوير والأفكار الفلسفية لليبرالية".
في 5 أغسطس ، في اليوم الأخير من الزيارة ، قال كيريل إنه لا يعارض قضاء ستة أشهر في موسكو ، وستة أشهر في كييف ، و "سيكون مستعدًا لقبول الجنسية الأوكرانية". في اليوم التالي ، مدير الأعمال جامعة أوكلاهومارئيس الأساقفة ميتروفان(يورشوك) أصر على أن البيان الأخير كان ردا مزاحا.
في أيلول من العام نفسه ، وبعد نتائج زيارة البطريرك ، ذكرت صحيفة "أرغومنتي نديلي" أن "دائرة معينة من ما يسمى سيلوفيكي" لم تعجبهم بعض الإجراءات السياسية التي قام بها البطريرك ، على وجه الخصوص ، خلال زيارته إلى أوكرانيا.
25 سبتمبر 2009 ، أثناء زيارة إلى بيلاروسيا ، خلال لقاء مع الرئيس الكسندر لوكاشينكوقال البطريرك: " الكنيسة مستعدة دائمًا لدعم تعزيز وتطوير اتحاد الدول الشقيقة والمساعدة في حوار القيادة البيلاروسية مع السلطات الروسية".
وقال مخاطبا الناس من رواق كنيسة جميع القديسين قيد الإنشاء في مينسك ، إنه يعرف نفسه " بصفته بطريرك الشعب الذي خرج من جرن المعمودية في كييفيبدو أنه قصد أن بطريركية موسكو لا تنوي التوفيق بين حدود اختصاصها الكنسي المحلي وحدود الدولة الجديدة التي نشأت بعد انهيار الاتحاد السوفيتي.
بمثل هذا البيان ، شكك كيريل في "حقيقة" سيادة العديد من الدول: " هناك العديد من الدول في العالم التي تعتبر نفسها ذات سيادة ، ولكنها غير قادرة على التصرف ، بما في ذلك على الساحة الدولية ، بما يتفق تمامًا مع مصالحها الوطنيةوكان لهذا البيان اثر سلبي كبير.
في 25 فبراير 2010 ، في يوم تنصيب الرئيس الرابع لأوكرانيا ، إلى جانب متروبوليت كييف وكل أوكرانيا فولوديمير (سابودان) ، خاطب رئيس الدولة الجديد لأول مرة في تاريخ أوكرانيا.
أثارت مشاركة البطريرك في الحدث المتعلق بتنصيب رئيس دولة أجنبية (وهو أول عمل من نوعه في تاريخ بطريركية موسكو) انتقادات من عدد من السياسيين الأوكرانيين. Portal-Credo.Ru نشرت رسميًا معلومات غير مؤكدة تفيد بأن بطريركية موسكو تدرس إمكانية استبدال كنيسة كييف بالكرسي في موسكو بالبطريرك كيريل بعد رحيل المطران فلاديمير.
في عيد الميلاد عام 2012 ، دعا البطريرك كيريل السلطات إلى الاستماع إلى الاحتجاجات الشعبية وتعديل المسار السياسي ، مؤكدًا أنه فيما يتعلق بتطور الديمقراطية في روسيا ، لم يتغير شيء تقريبًا منذ الحقبة السوفيتية ، أو تغير فقط للأسوأ ، لأن المستوى الأدنى للحكومة ، الذي هو على اتصال وثيق مع الناس ، يسبب الرفض المستمر بين الناس. لكنه في الوقت نفسه حث الناس على "عدم الخضوع للاستفزازات" و "القدرة على التعبير عن الخلاف" و "عدم تدمير البلاد".
في بداية عام 2012 ، اندلعت فضيحة صاخبة حول دعوى قضائية للتعويض عن الأضرار التي لحقت بشقة تعود ملكيتها للبطريرك ، وكان المتهم جارها. يوري شيفتشينكو... حسب موقف المدعي المسجل والمقيم في الشقة البطريركية ليديا ليونوفاوقرار محكمة ، بناءً على فحص أجراه خبراء IONKh ، احتوى الغبار الناتج عن الإصلاحات في شقة شيفتشينكو على مكونات خطرة على الصحة ، بما في ذلك الجسيمات النانوية ، وألحق أضرارًا بشقة البطريرك وأثاثه ومجموعة من الكتب.
كان مبلغ المطالبة حوالي 19.7 مليون روبل. تسبب هذا القدر الكبير من الادعاء والوضع غير الواضح لليونوفا في العديد من المقالات النقدية في وسائل الإعلام والمناقشات في عالم المدونات. في مقابلة مع أحد الصحفيين ، أوضح البطريرك أنه لا علاقة له بالدعوى المرفوعة من قبل ابن عمه الثاني ليونوفا ، والمسجل في شقته.
في الوقت نفسه ، جادل كيريل بأن الأموال التي دفعها وزير الصحة السابق شيفتشينكو لليونوفا في الدعوى ستخصص لتنظيف المكتبة والجمعيات الخيرية.
عام 2011 على صفحاته "جريدة"ذكرت أن حماية البطريرك يتم تنفيذها من قبل موظفي جهاز الأمن الفيدرالي ( FSO) ، على الرغم من أن البطريرك ليس موظفًا حكوميًا. في ديسمبر 2011 ، تم إجراء تعديل خاص على القانون الاتحادي "بشأن الحماية". وفقًا لذلك ، يدفع دافعو الضرائب الآن ليس فقط لحماية المسؤولين ، ولكن أيضًا مقابل "الأشخاص الآخرين". وصنفت الدولة رئيس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية من بين هؤلاء "الأشخاص الآخرين" ، ووفرت له الحماية بسبب العدد الكبير المزعوم للتهديدات الموجهة إلى كيريل من "الملحدين المتشددين".
حقيقة أن البطريرك يتمتع بحماية الدولة أكدها رئيس الدائرة الصحفية للبطريرك ، رئيس الكهنة فلاديمير فيجيليانسكي ، الذي أكد أن: "الرئيس يلتسين اتخذ مثل هذا القرار". ومع ذلك ، كان البطريرك أليكسي حراسة أكثر تواضعًا ، وفقًا للمخطط رقم ثلاثة - "سيارتنا فقط بالإضافة إلى الموظفين المرافقين". تتم حماية البطريرك الآن وفق "المخطط الرئاسي". وقال مصدر في الخدمة الصحفية لمكتب الأمن العام إن هذا المخطط يشمل "العمل على الطريق ، في مكان الإقامة ، عند الخروج. بالإضافة إلى المرافقة. في المجموع ، يشارك أكثر من 300 موظف في حماية البطريرك".
عام 2012 ، البطريرك كيريل في لقاء مع وزير العدل الكسندر كونوفالوفمرة أخرى "تفوق" على ساعته Breguet مقابل 20 ألف دولار. قام وزراء الخدمة الصحفية للبطريركية بمسح الساعة في برنامج فوتوشوب ، لكنهم نسوا انعكاسها على الطاولة. هذه الحقيقة لم تسلم من اهتمام المدونين الذين جعلوها تحتل المرتبة الأولى في الأخبار في أقصر وقت ممكن. علاوة على ذلك ، وبناءً على اقتراح من البطريرك كيريل نفسه ، تلقت قصة الساعة استمرارًا غير متوقع. أولاً ، دعا البطريرك الصورة باستخدام Breguet Photoshop ، ثم تعرف على الساعة بشكل غير متوقع على أنها "هدية".
في نفس العام ، قدم البطريرك نداء لعدم تجاهل الفعل الذي ارتكبته مجموعة البانك كس الشغبفي كاتدرائية المسيح المخلص في موسكو. إلى حد كبير ، بفضل الموقف المتضارب للكنيسة الروسية الأرثوذكسية والبطريرك شخصيًا ، في 17 أغسطس 2012 ، تم الحكم على 3 أعضاء من المجموعة بموجب المادة البلطجية وحكم عليهم بالسجن لمدة عامين في مستعمرة النظام العام.
ورداً على الانتقادات المتعلقة بهذا ، فضلاً عن عدد من القضايا الفاضحة ، أعلنت بطريركية موسكو والغرفة العامة للاتحاد الروسي وبعض السياسيين عن حملة منظمة لتشويه سمعة البطريرك والكنيسة الأرثوذكسية الروسية. البطريرك كيريل نفسه في 16 يونيو 2012 ، على الهواء في برنامج "كلمة الراعي" على القناة الأولى ، دعا الأشخاص "الذين ينتقدون الكنيسة" "للمطالبة بالشفاء الروحي".
عام 2014. واندلعت فضيحة أخرى تتعلق بتهنئة البطريرك كيريل بفوزه في الانتخابات الرئاسية في أوكرانيا. وقد فعلها كيريل قبل رئيس الاتحاد الروسي.
"مع العديد من الأشخاص ، آمل أن تخدم قوى القوة التي في أيديكم اليوم خير شرق وغرب وشمال وجنوب أوكرانيا."، - قال البطريرك كيريل.
اعتبر الكثيرون أن تهنئة بوروشنكو نيابة عن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية إهانة لسكان شرق أوكرانيا ، الذين اندلعت الحرب ضدهم ، وكذلك إهانة للشعب الروسي ، الذي تُشن ضده حرب دعائية بفضل جهود الحكومة الأوكرانية الجديدة.
في نهاية سبتمبر 2015 ، قامت حركة الشبكة العامة ، الممولة ، بنشر تقرير مصور على الإنترنت يُزعم أنه من عطلة البطريرك الروسي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية كيريل على متن يخت فاخر. أزيموتتكلف حوالي 680 ألف يورو.