ما لا يجب على المسيحي الأرثوذكسي فعله: هل من الممكن للمسيحيين الأرثوذكس دخول الكنائس والمساجد الكاثوليكية؟ هل يمكن للمسيحيين الأرثوذكس الذهاب إلى كنائس الديانات الأخرى؟

قد تأتي لحظة في الحياة يحتاج فيها الشخص الذي ينتمي إلى العقيدة الأرثوذكسية إلى الذهاب إلى الكنيسة الكاثوليكية. الأسباب مختلفة تمامًا - من الفضول العادي إلى دعوة الأصدقاء والعائلة لحدث. ما هي القواعد التي يجب اتباعها حتى لا تجد نفسك في موقف حرج ولا تسيء ، وإن كان عن طريق الخطأ ، لمشاعر إيمان الآخرين؟

هل يستحق الذهاب إلى الكنيسة الكاثوليكية؟

بادئ ذي بدء ، أود أن أشير إلى أنه بالنسبة لشخص أرثوذكسي ، يجب التقليل من زيارة كنيسة لدين آخر. وفقًا لشرائع الكنيسة القديمة ، ليس من اللائق للمسيحي أن يصلي مع الوثنيين فحسب ، بل أن يزور أيضًا مؤسسات مشتركة لتلقي العلاج الطبي من بعضهم البعض. لكن الوقت أزال جزئيًا بعض القيود.

دعنا نحاول شرح ذلك بمثال صغير.

في القرون الأولى للمسيحية ، انقسم المجتمع إلى أولئك الذين يؤمنون بالرب وينكرونه. عندما تم تبني الشرائع المقابلة ، تسبب هذا في بعض الحيرة. بما أن معظم الهراطقة كانوا أناسًا متعلمين ، فقد عارضوا تعاليم الكنيسة عن عمد ، بدافع الكبرياء. ونفس الأطباء ، الذين يفحصون المريض ، لم يعالجوا أمراضه الجسدية فحسب ، بل صلوا وتحدثوا أيضًا. أي ، عند موعد مع طبيب الزنديق ، سيصبح المريض حتمًا على دراية بالهرطقة. وربما كان سيقع في قبضة التجربة. في الوقت الحاضر ، عندما يُقال القليل عن الدين ، يكون التعرض للبدعة في الأماكن العامة ضئيلًا من الناحية العملية.

ومع ذلك ، يجدر بنا أن نأخذ في الاعتبار حقيقة أن الأرثوذكس والكاثوليك والبروتستانت يؤمنون جميعًا بالإله الواحد. لدينا الكثير لنتعلمه من بعضنا البعض حول العمل التبشيري أو الخدمة الاجتماعية. ولكن نظرًا لعدد من القواعد المتضاربة ، فإن إحدى الطوائف في الواقع تعتبر الأخرى هرطقة. في هذه المقالة ، لن نتطرق إلى العقيدة ونبحث عن الاختلافات بين الطوائف المسيحية - هذا موضوع لمناقشة منفصلة.

في الوقت الحاضر ، تظل زيارة الكنيسة الأرثوذكسية الكاثوليكية من ضمير الشخص. يمكن للكهنة أن يباركوا فقط عندما يقوم المؤمن بالحج إلى الأضرحة المسيحية العامة.

بعض القواعد البسيطة

لماذا تذهب إلى الكنيسة؟ الأسباب ، كما سبق ذكره ، كثيرة. حفلة على الأرغن ، وتعبيد ذخائر حملة الإيمان الأوائل ، وحضور الاحتفالات بدعوة من الأصدقاء. يمكن استكمال القائمة.

كما هو الحال في الكنيسة الأرثوذكسية ، يوجد في الكنيسة الكاثوليكية عدد من القواعد التي من المستحسن مراعاتها. بهذه الطريقة لن تحرج نفسك (أو الشخص الذي دعاك) ولن تجلب نظرات ساخط من المؤمنين المخلصين إلى شخصك. على الفور ، يجدر إجراء تحفظ يكون أدناه "الحد الأدنى للرجل" ، والذي لن يضر بآرائك أو آراء أي شخص آخر.

1. الكنيسة مرتبة بشكل مختلف قليلاً عن الكنيسة الأرثوذكسية. على وجه الخصوص ، لا يوجد الحاجز الأيقوني - يتم استبداله بسياج المذبح. لا يسمح لشخص خارجي بالدخول إلى هناك. تتم العبادة في الجزء المركزي ، والذي يسمى في التقليد الكاثوليكي الكاهن. يوجد في نفس الجزء مسكن ، بجانبه دائمًا ما يحترق المصباح الأيقوني. تقع الجوقة في غرفة منفصلة ، أبعد قليلاً عنها هي الخزانة. يجب ألا تدخل هذه المباني دون إذن خاص ؛

2. حتى الكاثوليك المتدينين بشدة ليس لديهم قيود جدية على الملابس. لكن لا ينبغي أن يكون الزي كاشفاً للغاية. من المحتمل أن يجذب خط العنق المتدلي أو التنورة القصيرة أو السراويل القصيرة مظهرًا غير مرغوب فيه من الصدغ. ولكن ، على عكس التقليد الأرثوذكسي ، يمكن للمرأة أن تدخل الكنيسة بسراويل ولا تغطي رأسها. يجب على الرجل خلع غطاء رأسه ؛

3. بعد دخول الكنيسة ، يذهب كل كاثوليكي إلى المرشة ، ويضع أصابع يده اليمنى هناك ، ثم يعتمد. يمكن للمسيحي الأرثوذكسي ، كونه في الكنيسة ، أن يفعل الشيء نفسه. ومع ذلك ، يجب أن تُفرض علامة الصليب وفقًا للتقاليد الأرثوذكسية. لا يُمنع الانحناء إلى الشرق (ليس للمذبح أو الصليب رباعي الرؤوس ، ولكن إلى الشرق!) ؛

4. تحتاج إلى حفظ بعض عبارات التهنئة مقدمًا. لا ينبغي اعتبارها "طقوسًا" ؛ بالأحرى - لدعم آداب الكنيسة. تقبل التحيات والردود التالية:

المجد ليسوع المسيح!
- إلى ما شاء الله آمين

باركوا الرب!
- الحمد لله

انقذني يا الله!
- لمجد الله

5. يركع الكاثوليك أمام خيمة الاجتماع ، وهم يفعلون ذلك دائمًا أثناء مرورهم. إذا كان الشخص ، لسبب ما ، لا يستطيع الركوع ، فإنه ببساطة يحني رأسه. نفس الشيء موصى به للضيوف (ليس لأسباب دينية ، ولكن من منطلق احترام المكان). إذا كنت مدعوًا لحضور القداس ، فمن الأفضل عدم التعمق في المعبد ، ولكن البقاء عند المدخل. لا يُمنع أن تطلب من الكاهن أو مسؤولي الكنيسة النصيحة بشأن ما يجب القيام به في هذه الحالة - الوقوف على قدميك ، أو مشاهدة الخدمة ، أو الجلوس على مقعد ؛

6. يمكنك الجلوس على أي مقعد صلاة - عادة ما يقفون على جانبي الممر المركزي. في بعض الكنائس ، حيث يتم أداء الخدمة بلغتين ، هناك تقسيم. على جانب واحد من الممر ، يجلس أبناء الرعية من جنسية واحدة ، على الجانب الآخر - الجانب الآخر. توجد أيضًا مقاعد صغيرة أمام المقاعد. هناك حاجة إليها حتى يركع المؤمنون أثناء الخدمة. لذلك لا تضع رجليك عليها عندما تجلس.

7. ليس من المعتاد في الهيكل أن تقطع الصلاة ، حتى لو أتيت لمقابلة شخص معين. انتظر حتى ينتهي ؛

8. لا يجوز بأي حال مقاطعة الكاهن أثناء الصلاة. وكذلك الحال عندما يتحدث مع شخص من أبناء الرعية. تخلص حتى من نوايا الاقتراب منهم ، حيث يمكن إجراء محادثة شخصية بحتة. لنفس السبب ، ابتعد عن الاعتراف إذا سمعت أصواتًا من هناك. تحتاج إلى مخاطبة الكاهن بكلمات "أب مقدس" أو ببساطة "أب". بغض النظر عما إذا كنت تتحدث أثناء خدمة إلهية أو في أوقات أخرى ، يجب أن يتوافق التواصل مع شخص من رجال الدين مع قواعد الشكل الجيد.

اتبع نفس القواعد التي تنطبق في أي معبد. كما هو الحال في الكنيسة الأرثوذكسية ، لا يمكنك التدخين أو شرب الكحول في الكنيسة. علاوة على ذلك ، ليس من المعتاد إحداث ضوضاء في الكنيسة. تذكر أن الناس يذهبون إلى المعبد لأسباب مختلفة. عاملهم باحترام.

عن الصلاة

كما ذكرنا سابقًا ، من غير المرغوب فيه الصلاة لمسيحي أرثوذكسي في الكنيسة. ولكن في حالة الضرورة القصوى ، حيث لا توجد كنيسة أرثوذكسية على بعد كيلومترات ، يُسمح بذلك. يمكنك أن تصلي قبل القداس أو بعده ، عندما تكون أنت والله وحدك.

على الرغم من أن الهيكل هو بيت الرب ، فلن يكون من الضروري الحصول على دعم الكاهن. إذا رفضك لسبب ما - فلا تناقض ذلك. إذا تم استلام الخير ، فيجب على المرء أن يصلي وفقًا للشريعة الأرثوذكسية ، ويفضل أن يكون صامتًا.

يجوز للأرثوذكس أن يحضر صلاة كاثوليكية رغم عدم تشجيعها. نقطة مهمة - يجب أن ترفض بشدة المشاركة في الأسرار المقدسة ، مثل الاعتراف أو المناولة!

عند زيارة المعابد ذات الأضرحة في العصور المسيحية المبكرة ، يُسمح للأرثوذكس ، بالطبع ، بالصلاة وفقًا لإيمانهم ، وكذلك لإضاءة الشموع. بالمناسبة ، في الكنائس نفسها ، الكاثوليك لا يتاجرون - هناك مبنى أو غرفة منفصلة لهذا الغرض. وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن أغراضهم لم تكن أصلاً مكرسة. إذا كانت هناك حاجة إلى تكريس ، فعليك الاتصال بالراعي ، وسيقوم بالمراسم.

وأخيرا

لا تظن أنه بما أن الكاثوليك والمسيحيين الأرثوذكس يؤمنون بإله واحد ، فهذا دين واحد. الفرق بين التيارات كبير. إذا كنت تعتبر نفسك أرثوذكسيًا ، فلا يمكنك الذهاب إلى الكنيسة الكاثوليكية إلا في نزهة أو في حالات استثنائية تتطلب وجودك. وإذا كنت لا تهتم بأي كنيسة ، كاثوليكية أو أرثوذكسية ، تصلي ، إذن ، على الأرجح ، يجب أن تتعرف أولاً على الإيمان الذي تعمدت فيه ، ثم تستخلص الاستنتاجات المناسبة.

- أندريه ، هيئة تحرير برافوسلافنايا جيزن تتلقى بانتظام أسئلة مختلفة من القراء. لقد اخترنا أكثرها تكرارا ونود مناقشتها معك. لنبدأ بهذا السؤال: هل يمكن للمسيحيين الأرثوذكس دخول الكنائس والمساجد الكاثوليكية؟ كيف تتصرف هناك؟ - في إحدى رسائله ، يقول الرسول بولس الرسول: "كل شيء مباح لي ولكن ليس كل شيء نافع" (1 كو 6:12). لذلك ، من أجل الإجابة بشكل صحيح على هذا السؤال ، من الضروري أولاً تحديد الغرض من زيارة مبنى ديني غير تقليدي أو غير تقليدي. إذا ذهبنا إلى كنيسة أو مسجد لنرى ، إذا جاز التعبير ، توسيع آفاقنا الثقافية ، إذن ، من حيث المبدأ ، لا يوجد شيء يستحق اللوم في هذا. إذا قمنا بزيارة الكنائس غير الأرثوذكسية من أجل الصلاة ، يجب أن نتذكر القانون الرسولي الخامس والستين: "إذا دخل شخص من رجال الدين أو العلمانيين إلى جماعة يهودية أو هرطقية للصلاة: فليُطرد من الطقوس المقدسة ويُطرد من شركة الكنيسة ". ... لكن هناك استثناءات: في العديد من الكنائس الرومانية الكاثوليكية ، وكذلك في الكنائس التابعة لسلطة ما يسمى بطريركية كييف ، توجد أضرحة يقدسها الأرثوذكس. يشير القانون الرسولي أعلاه إلى حظر المشاركة في العبادة العامة مع غير الأرثوذكس. لذلك ، لا يوجد شيء يستحق اللوم في حقيقة أن المسيحي الأرثوذكسي يقدس هذا المزار أو ذاك الموجود في كنيسة غير طائفية. فيما يتعلق بكيفية التصرف في الكنائس غير الأرثوذكسية ، هناك عامل واحد فقط يمكن أن يكون قاعدة القيادة: التربية الجيدة. يجب على المسيحي الأرثوذكسي ، أينما كان ، أن يتصرف بطريقة مثقفة ومنضبطة. على الرغم من قناعاتنا الشخصية ، لا يحق لنا بأي شكل من الأشكال الإساءة إلى المشاعر الدينية للآخرين بأي شكل من الأشكال ، لأن المعيار الرئيسي الذي يميز المسيحي هو ، قبل كل شيء ، الحب. وهذا المعيار حدده ربنا يسوع المسيح نفسه: "بهذا يعرف الجميع أنك تلاميذي إن كنتم تحب بعضكم البعض" (يوحنا 13:35). - هل من الممكن اللجوء إلى الطب البديل ، على سبيل المثال ، الصيني؟ - لم تعتبر الكنيسة الأرثوذكسية أبدًا أن التقدم في مجال الطب يشكل عقبة روحية. ولكن قبل اللجوء إلى مساعدة هذا "الطبيب غير التقليدي" أو ذاك ، يجب على الشخص أن يفهم بنفسه المصادر التي يستخدمها ، وإلا فإنه يمكن أن يتسبب في ضرر كبير لكل من جسده وروحه. لاحظ أحد الباحثين في العلاجات البديلة ذات مرة أن الصينيين ، على سبيل المثال ، يعتبرون طبهم دينًا. مثل هذا الموقف تجاه الطب يجب أن ينبه الشخص الأرثوذكسي ، لأنه لا شيء يمكن أن يكون أسمى وأقدس من الدين. بالإضافة إلى ذلك ، أجرى العلماء الألمان ، الذين يدرسون ممارسة الوخز بالإبر ، التجربة التالية: أُعطي بعض المرضى إبرًا ، إذا جاز التعبير ، وفقًا لجميع "شرائع" الطب الصيني ، في حين أن آخرين ، تقريبًا ، بشكل عشوائي ، حتى لا لإيذاء الأعضاء المهمة وعدم الإضرار. نتيجة لذلك ، كانت فعالية الوخز بالإبر الأولى 52٪ ، والثانية - 49٪! أي أنه لم يكن هناك فرق عمليًا بين الوخز بالإبر "الذكي" و "الحر". ومع ذلك ، فإن مسألة استخدام ممارسة روحية معينة في الطب أكثر حدة. لذلك ، على سبيل المثال ، بعض "المعالجين" ، من أجل علاج هذا المرض أو ذاك ، يقترحون أن مرضاهم يحاولون الخروج من العالم المادي إلى عالم فوق الحواس. لكن يجب أن نتذكر أن جسدنا المادي هو نوع من الحاجز الذي يفصلنا عن التواصل المباشر المباشر مع العالم الروحي ، وعلى وجه الخصوص ، عالم الأرواح الساقطة. تستخدم بعض الطوائف الشرقية مجموعة كاملة من التمارين التي تسهل مثل هذا الخروج إلى "العالم الروحي" ، وهذه الممارسة تضعف دفاعنا ضد الشياطين. يحذر القديس إغناطيوس بريانشانينوف (قوقازي) قائلاً: "إذا كنا في شركة حسية مع الشياطين ، فعندئذٍ في وقت قصير جدًا سوف يفسدون الناس تمامًا ، ويغرسون الشر باستمرار في نفوسهم ، ويساهمون بشكل واضح ومستمر في الشر ، ويصيبونهم بأمثلة عن ثباتهم. أعمال إجرامية وعدائية لله. "... لهذا فإن أي "طب بديل" ، يمارس نوعاً من التواصل مع العالم الروحي ، حتى لو وعد مرضاه بالشفاء الجسدي ، يصبح في النهاية خطراً على صحتهم الروحية. - ما معنى عدم الذهاب إلى مجلس الأشرار؟ - معنى هذه الآية ، وهي أول آية من المزمور الأول من سفر المزامير ، عميق جدا وغامض. هكذا يقول القديس أثناسيوس الكبير: "مجلس الأشرار" هو تجمع من الأشرار الذين يسعون إلى إبعاد الصديقين عن اتباع سبيل الله. ويوضح القديس باسيليوس الكبير: "نصيحة الأشرار" هي كل أنواع الأفكار الشريرة التي تغلب الإنسان ، مثل الأعداء غير المرئيين. بالإضافة إلى ذلك ، من المثير للاهتمام أنه في المزمور أعلاه حول معارضة الصالحين لـ "مشورة الأشرار" يُقال "في ثلاثة أبعاد" - المشي والوقوف والجلوس: مقاعد المدمرات ليست رمادية اللون. " وفقًا للقديس تيوفان المنعزل ، فإن الغرض من هذا المؤشر الثلاثي هو التحذير من ثلاث درجات رئيسية للانحراف نحو الشر: في شكل انجذاب داخلي للشر (السير نحو الخطيئة) ، في شكل تأكيد في الشر (الوقوف في الخطيئة) وفي شكل النضال مع الخير والدعاية. الشر (الجلوس مع المدمر ، أي الشيطان). وهكذا فإن الذهاب إلى مجمع الأشرار هو كل أنواع المشاركة في الشر ، سواء بالفكر أو بالقول أو بالعمل. وفقًا للراهب يوحنا كاسيان الروماني ، لكي يخلص المرء ، يجب أن يتحكم في نفسه باستمرار ، ويمارس العمل الروحي: بدون هذا الأخير لن تكون هناك حياة روحية. - هل من الممكن الذهاب في إجازة ، على سبيل المثال ، إلى منتجع تزلج خلال فترة عيد الميلاد؟ - في رأي الراهب أفرايم السرياني ، أن الغرض من الصيام هو التغلب على الشهوات والرذائل والمعاصي في نفسه. إذا كان الصيام لا يساعدنا على التغلب على الخطيئة ، فيجب أن نفكر: كيف نصوم ، وماذا نفعل خطأ؟ لسوء الحظ ، من الناحية التاريخية ، في حياة الإنسان المعاصر ، تقع معظم العطلات في وقت عيد الميلاد - خلال عطلة رأس السنة الجديدة. الغرض من صوم الميلاد هو إعداد الإنسان لاستقبال الطفل المسيح الذي يأتي إلى هذا العالم ويصبح إنسانًا ليخلص كل واحد منا من قوة الخطيئة والموت. وبالتالي ، فإن الشيء الرئيسي الذي يجب أن يفكر فيه المسيحي الأرثوذكسي عشية عيد الميلاد هو الطريقة الأفضل ، والأكثر صحة ، أن يعد نفسه للقاء المخلص. الاستجمام النشط ، مثل التزلج ، مفيد جدًا للصحة إذا تم دمجه مع النمو الروحي للشخص. وإلا فلن تكون هناك فائدة من مثل هذا "الانتعاش". لذلك ، إذا كانت راحتنا لا تسمح لنا بجعل قلوبنا مستودعًا جيدًا للإله الحي ، فمن الأفضل رفض هذه الراحة. - هل يمكن للمرأة أن تحصل على وشم لأغراض تجميلية على سبيل المثال؟ - للإجابة على هذا السؤال ، عليك أن تقرر: لماذا تحتاج مثل هذا الوشم على الإطلاق ، ما هي الأسباب التي تشجع الشخص على عمل صور معينة على جسده؟ حتى في العهد القديم قيل: "من أجل الميت لا تقطع جسدك ولا تكتب كتابة على نفسك" (لاويين 19: 28). هذا النهي في أسفار موسى الخمسة يتكرر مرتين أخريين: في نفس سفر اللاويين (21: 5) ، وأيضاً في سفر التثنية (14: 1). نهى موسى عن تشويه الجسد البشري ، لأن مثل هذا العمل هو إهانة للخالق ، الذي أعطى الإنسان جسدًا جميلًا. من الناحية التاريخية ، يعد الوشم علامة على الانتماء إلى عبادة وثنية: بمساعدة الوشم ، كان الناس يأملون في الحصول على خدمة خاصة من إله أو آخر. لهذا السبب ، كان الوشم منذ العصور القديمة "مكروهًا عند الرب". وفقًا للمتروبوليت أنتوني سوروج ، فإن الجسد هو الجزء المرئي من الروح ، وبالتالي فإن أي تغيير خارجي هو في الأساس علامة على التغيرات الروحية الداخلية التي تحدث في الشخص. أهم سمات المسيحي هي التواضع والوداعة والتواضع. يعتبر الوشم ، وفقًا لأحد المؤلفين المعاصرين ، هروبًا من التواضع ، ومحاولة لتقديم نفسه بشكل أكثر أناقة ، وربما بهدف إغواء الآخرين. بناءً على ذلك ، يمكننا التوصل إلى نتيجة واثقة: حتى الوشم الذي يبدو غير ضار يمكن أن يسبب ضررًا روحيًا لا يمكن إصلاحه لشخص ما. - هل يمكن الاستماع إلى حكم الصلاة بالسماعات في طريق العمل أو باستخدام أسطوانة في السيارة؟ - الصلاة هي في المقام الأول محادثة مع الله. وبالتالي ، فإن القول بإمكانية الصلاة بالتسجيل الصوتي يبدو مشكوكًا فيه. لسوء الحظ ، فإن الإنسان الحديث ، الذي بسط حياته كثيرًا بمساعدة تقنيات معينة ، مستعد لتكريس وقت أقل لله والتواصل معه. لذلك نحاول الصلاة بالتسجيلات الصوتية والاستماع إلى صلاة المغرب والصباح في السيارة أو في طريقنا إلى المنزل. لكن إذا فكرت في الأمر: ما مدى دقة الاستماع إلى مثل هذه التسجيلات؟ إلى أي مدى يمكننا أن نصلي من أجلهم؟ لطالما قال الآباء القديسون: من الأفضل أن تقول لله بإخلاص بضع كلمات بدلاً من أن تطول الصلاة بدون تفكير فيه. لا يحتاج الرب إلى كلماتنا ، بل إلى قلبنا. ويرى محتوياتها: جهاد لخالقه ومخلصه ، أو محاولة لطرده ، والاختباء وراء نصف ساعة من التسجيل الصوتي. - ما الذي يجب ألا يفعله المسيحي الأرثوذكسي أبدًا؟ - على الأرثوذكس أولاً أن يخافوا من الخطيئة ، ولكن ليس بسبب الخوف من عقاب الله. يقول الراهب أبا دوروثيوس: إن مخافة الله ليست على الإطلاق مخافة الله كنوع من الانتقام من الخطايا. مخافة الله هي الخوف من الإساءة إلى محبة الله المعلنة في المسيح. لذلك ، يجب على كل مسيحي أرثوذكسي أن يحاول ضبط نفسه ، وقمع حتى أفكار ارتكاب الخطيئة ، لأن خطايانا ، وفقًا لكلمة الرسول بولس القدوس ، نصلب ربنا يسوع المسيح مرة أخرى. بالخطايا ، ندمر كل ما فعله الله من أجل خلاصنا. وهذا ما يجب أن نخافه ونتجنبه في حياتنا. أجرت مقابلة مع ناتاليا غوروشكوفا ("الحياة الأرثوذكسية")

أنا فقط أتذكر هذه القاعدة ، لأنها كثيراً ما تكررت بمناسبة الصلاة المشتركة لبطريرك موسكو مع الكاثوليك في كاتدرائية نوتردام. إذا جاء شخص أرثوذكسي إلى كنيسة كاثوليكية في جولة بصحبة مرشد أو لمجرد التسلية ، فهل يصلي هناك؟ لكن الحقيقة هي أن البطريرك صلى في الكنيسة. بالطبع من الأفضل القيام بذلك في وقت معين ، حتى لا تتدخل مع من يأتي إلى الهيكل للصلاة. في الكاثوليكية من غير المحتمل. هناك ، يجلس الجميع على مقاعد ، ويتجول حول الكنيسة من أجل المشاهدة هو مجرد ارتفاع غير لائق.

بعد أن تجاوز المسيحي الأرثوذكسي عتبة الكنيسة الكاثوليكية ، يحتاج فقط إلى أن يحني رأسه قليلاً أو يتقاطع مع نفسه وفقًا لعاداته. يُسمح بالجلوس في الكنائس الكاثوليكية. لا يمكن لأي شخص أرثوذكسي (وكذلك غير معتمَد) أن يشارك في الشركة. أثناء الخدمة ، يجب ألا تتجول في الكنيسة أو تتحدث بصوت عالٍ أو تلتقط الصور. قبل المناولة في الكنيسة الكاثوليكية ، من المعتاد أن تتصافح مع بعضنا البعض بعبارة "السلام عليكم!" ، لذا كن مستعدًا لمد راحة يدك.

حول الطريقة التي يتصرف بها الكاثوليك عادة في الكنيسة أثناء الخدمة وخارجها نظام اللباس: مجاني. هذا كل شئ. ما هذا! هناك شخص واحد يعبر نفسه بشكل عام بإصبعين على أنه المؤمن القديم ، لأنه يحاول اتباع تقليد ما قبل نيكوني. أغلق صوت الهاتف المحمول فيما يتعلق بالنشاطات الليتورجية: بالنسبة لغير الكاثوليكيين ، لا يوجد شيء محدد إلا للسلوك اللائق. يمكنك أيضًا إظهار مشاركتك في ما يحدث من خلال حجب نفسك بعلامة الصليب في الوقت المناسب. في بداية القداس ، عندما يقول الكاهن: "باسم الآب والابن والروح القدس" ، فيجيب الجميع "آمين" ويعتمدون.

قد تأتي لحظة في الحياة يحتاج فيها الشخص الذي ينتمي إلى العقيدة الأرثوذكسية إلى الذهاب إلى الكنيسة الكاثوليكية. يمكن للكهنة أن يباركوا فقط عندما يقوم المؤمن بالحج إلى الأضرحة المسيحية العامة. كما هو الحال في الأرثوذكس ، يوجد في الكنيسة الكاثوليكية عدد من القواعد التي من المستحسن مراعاتها. 7. ليس من المعتاد في الهيكل أن تقطع الصلاة ، حتى لو أتيت لمقابلة شخص معين. اتبع نفس القواعد التي تنطبق على أي معبد. كما هو الحال في الكنيسة الأرثوذكسية ، لا يمكنك التدخين أو شرب الكحول في الكنيسة. كما ذكرنا سابقًا ، من غير المرغوب فيه الصلاة لمسيحي أرثوذكسي في الكنيسة. يجوز للأرثوذكس أن يحضر صلاة كاثوليكية ، على الرغم من عدم تشجيعها.

هل من السيئ حقًا أن أذهب إلى الكنيسة الكاثوليكية ، التي نشأت في الأرثوذكسية؟ الكنيسة الأرثوذكسية هرطقة وبالتالي تعارض زيارة أبناء رعيتها للآخرين. إذا لم تكن ترتاد الكنيسة حقًا ، فمن المحتمل أنك لا تهتم إلى أين تذهب ، لذلك يصعب شرح ذلك بتنسيق هذه الإجابات. لكن الكاثوليكية لا تزال غير أرثوذكسية. ومن قال أن الله في الكنيسة الأرثوذكسية أو الكاثوليكية ، في الكنيسة اللوثرية أو بيت الصلاة البروتستانتي ، في معبد بوذي أو فيشنافا الأشرم ؟؟

القس أوليغ ستينيايف: "هناك حالات لا يوجد فيها عيب في هذا"

يمكنك الدخول ، فقط ليس لغرض الصلاة. يمكن للمسيحي الأرثوذكسي أن يصلي أمامهم ، ولكن فقط من تلقاء نفسه.

طلبنا من راعي موسكو الشهير ، رئيس الكهنة أوليغ ستينيايف ، الإجابة على هذه الأسئلة. ولكن هناك حالات لا حرج فيها. إذا كان الشخص الروسي في إجازة في مصر ، فيمكنه زيارة مدينة الغردقة القبطية ، حيث يوجد جزء من رفات القديس. اغناطيوس حامل الله. أعلم أن العديد من المسيحيين الأرثوذكس يأتون إلى هذه الكنيسة لتكريم الآثار المقدسة الموجودة بجانب المذبح. يمكن للشعب الروسي أيضًا العثور على الكثير من الأضرحة المسيحية في أوروبا الغربية ، حيث تم نقلهم خلال الحروب الصليبية.

لذلك ، لا غرابة في أن يلتقي العشاق الأرثوذكس بالاتحاد مع الكاثوليك هناك. هناك عدد قليل جدًا منهم ، لكن للأسف هم كذلك. أعبر عن أسفي لرجال الدين المرتدين وليس كلاب الصيد الخضراء. لا ، يبدو أن الأب أوليغ (ستينيايف) لم يدرس في المدرسة قليلاً. للمشاركة فيها ، يُحرَم المسيحي ، ويُحرم الكاهن من كرامته. ما هو غير واضح هنا؟ ليس لدى ألكسندر فاسيليفيتش حقًا حظر مباشر على زيارة كنائس الديانات الأخرى. لكن المسيحي لم يتوقف عن كونه سائحًا مكتوفًا بالملل. لكن هل من الممكن العثور عليها هناك. لا. هذه ليست سوى تجربة للروح. إذا كان القانون يمنعنا من الصلاة في كنائس الديانات الأخرى ، فليس لدينا ما نفعله هناك. نعمة النعمة مختلفة. غير الأرثوذكس من الآثار ، بلا شك ، يشعرون أيضًا بالنعمة ، ولكن في شكل مختلف قليلاً عما اعتدنا على تخيله.

قبل تغيير (خيانة) الإيمان ، عليك أن تعرف جيدًا الكاثوليكية. أنت ، إيرينا ، هل لا فرق في أي كنيسة تلجأ إليها؟ أبي ، عزيزي رئيس الكهنة أليكسي! اسمه جورج ، وإذا أمكن ، صلوا من أجله. انقذني يا الله! شربل ، لكنني أشك بطريقة ما في إمكانية قراءته. بالتأكيد سأصلي من أجلك أنت وأليكسي. وأنت تقول أن لديكم ديانات مختلفة. الإيمان واحد ، كما اتضح.

مهلا! فيما يلي مجموعة مختارة من الموضوعات مع إجابات على سؤالك: هل يستطيع الأرثوذكسي الذهاب إلى الكنيسة الكاثوليكية؟ إجابة من جالو لا تستمع لأي شخص يقول أن الله موجود في كنيستي فقط ، أيها الأحمق. إجابة من Ђatiana Frolov لا يوجد فرق بالنسبة لله حيث تذهب ، فقط لكي تحب الناس. إجابة من أولغا إذا كنت في شك ، فكر مائة مرة فيما إذا كنت بحاجة إلى التحول إلى الكاثوليكية ... أجب من فلاديمير ماكاروف فقط إذا لم يظهر مسيحي أرثوذكسي في كنيسة في مكان ما في فيلنيوس بالزي الرسمي الكامل لروسي المظلي ..

يوجد مثل هذا الموقع: pravoslavie.ru هو موقع دير Sretensky في موسكو ، حيث يمكنك ترك سؤال يجيب عليه أحد الرهبان. لقد وجدت سؤالًا مشابهًا لسؤالك: كيف يتصرف الشخص الأرثوذكسي عند زيارته للكنيسة الكاثوليكية (كنصب تاريخي)؟ هل من الممكن أن تضيء الشموع وتوقع على نفسك بعلامة الصليب؟

هل قال لك الرب هذا أو ربما أخبرك الأب بشيء في الكنيسة؟ من المحتمل أن صديقتك لم تسلك الطريق إلى الله - ولهذا السبب فقط تذهب إلى الكنيسة. لذا اسألها في وقت ما إذا كان يعرف العقيدة الأرثوذكسية عن ظهر قلب ... بالتأكيد ، ستكون الإجابة بالنفي (وإذا كان الأمر كذلك ، فعندئذ عقائد الإيمان إذا تعرفت على الأرثوذكس ، فهي الآن لا تعرفهم ... هل تفهم؟ ألا توافق على ما قاله القديس يوحنا كرونشتاد الصالح (مدخلات من مذكراته): هو الإيمان الأرثوذكسي والكنيسة! تسد الكنيسة كل احتياجات الروح البشرية وتخلص كل مخلص لها ومؤمن إلى نهاية حياته. المجد لإيمانك يا رب أيها القديس أرثوذكسي ولكن لأن .. قلت للتو أن "الله ليس عنده مسيحيون كاثوليكيون ولا بروتستانت ولا أرثوذكس.

أهلا! هل يمكن للمسيحي (شخص لا يلتزم بإيمان واضح ولكنه مؤمن بالمسيح وناموس الله) أن يذهب إلى الكنيسة الكاثوليكية من أجل الغذاء والصحة الروحيين؟ غالبًا ما نخشى أن زيارة معبد لحركة مسيحية أخرى هي خيانة لكنيستنا. ولكن يجب أن يكون الله في روح كل إنسان ، كما أن العداء بين الكنائس أمر غير مقبول وفقًا لناموس الله. روح الله يتنفس حيث يتجلى الإيمان في خدامه أو أتباعه. في هذه الإجابة على سؤالك ، أنا لا أحث الناس على التخلي عن دينهم أو التحول من دين إلى آخر.

ماذا لو كنت أرثوذكسيًا ووجدت نفسك في أماكن لا توجد بها كنائس أرثوذكسية؟

هل يمكن للمسيحيين الأرثوذكس دخول الكنيسة الكاثوليكية؟

أفهم بشكل تقريبي المساعدة النفسية ، ولكن بصرف النظر عن ذلك ، على سبيل المثال ، إذا تُرك الشخص بلا مصدر رزق ، أو أصبح معاقًا ، فهل يمكن للكنيسة الأرثوذكسية مساعدته بأي شكل من الأشكال؟ يسعد الشباب والأطفال بالذهاب إلى الكنيسة بعد انتهاء الخدمة (كما هو الحال في "نادي الهوايات") فقط للتواصل ، فهم يؤلفون الأغاني. فقط نحن نعيش في أوكرانيا ، وهي رعية كاثوليكية. ثم في عيد الفصح في الكنيسة ، لاحظ الكاهن كيف تصلي بولينا بحرارة (علمتها جدتها كل شيء) ودعته للدراسة في صالة الألعاب الرياضية الأرثوذكسية (بالقرب من مترو سفيبلوفو). يبدو لي أنه كلما قل عدد الأعراف التي تتمتع بها الكنيسة الأرثوذكسية ، زاد عدد أبناء الرعية فيها. في "من عام إلى 3 سنوات" كان هناك محادثة شيقة للغاية حول معمودية الطفل (الأب ملحد ، وأمي مؤمنة). قال أحدهم لوالدي الصبي أنه في مثل هذه الحالات يجب أن يكون الطفل من نوع من الدين الثالث (؟؟؟). تعمد الصبي في الكنيسة الأرثوذكسية. تذهب الابنة إلى الحديقة الكاثوليكية ، وفي الصباح يكون لديهم صلاة صغيرة ، ويتم الاحتفال بجميع الأعياد الدينية على نطاق واسع ، ويشرحون ويتحدثون كثيرًا عن حياة المسيح ، وعن الوصايا العشر ، وما إلى ذلك. يقول محادثتي اليوم ، القس الكاثوليكي للمعبد في مدينة خياري ، إنه سيكون من الرائع الظهور مرة واحدة في الأسبوع في الكنيسة. وواجبك كشخص مثقف هو تنوير الطفل في تاريخ الأديان ، الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتية والمسلمة (لا تسقط) وحتى البوذية.

أو فقط تعتاد عليها ، أو لا تعتمد في الليتورجيا. أردت أن أطلب أربعين لمدة ستة أشهر (من لا يعرف - هذه صلاة لعدة أيام من أجل الصحة ، والتي يمكن طلبها في متجر الكنيسة ، والتي توفر حماية إلهية قوية). وعندما بدأت في طلب الأسماء ترددت ، مع العلم أن أسماء بعض أفراد عائلتنا ليست في التقويم المقدس الأرثوذكسي ، ولا يقبلون أسماء أخرى للصلاة. أعتقد أنه ليس من الضروري أن ننحني ركبتي لكاثوليكي في كنيسة أرثوذكسية. سأسمح لنفسي بالتدخل بصفتي أرثوذكسيًا. علاوة على ذلك ، ليس كل (ربما حتى الآن؟) في الكنائس الأرثوذكسية يرون غير الأرثوذكس بشكل ملائم.

مرحبا ايليا.
المجد إلى الأبد!
البدعة هي انحراف متعمد عن عقيدة الإيمان المسيحي صاغته بوضوح الكنيسة المسكونية ، وفي نفس الوقت فصل جماعة جديدة عن الكنيسة.
يصف الآباء القديسون للكنيسة الأرثوذكسية بالإجماع البابوية والكاثوليكية الرومانية ككل على أنها إيمان هرطقي زائف ، ومنفصل عن المسيحية الرسولية الحقيقية ، ويشجبون التعاليم الجديدة والتعاليم الجديدة للفاتيكان التي تتعارض مع الوحي الإلهي.
لن أقول الآن أن هناك العديد من الانحرافات الطقسية في مجلس قيادة الثورة - صوم يوم السبت ، والاحتفال بالقربان المقدس على خبز الفطير ، ومسح الأساقفة وحدهم ، وتبولية رجال الدين. أخيرًا ، لن أتحدث عن الابتكار المذهل - البابا ، كرئيس وحكم أعلى للكنيسة المسكونية بأكملها. بالمناسبة ، سأترك موضوع الحديث قليلاً ، هناك مقطع مثل هذا في سفر أعمال الرسل: "ذهب بطرس ويوحنا معًا إلى الهيكل في الساعة التاسعة للصلاة. أحمر ، لطلب الصدقات من الذين يدخلون الهيكل. فلما رأى بطرس ويوحنا أمام مدخل الهيكل ، سألهم الصدقة. فنظر إليه بطرس ويوحنا وقالا: انظر إلينا. فقال لهم بطرس: ليس عندي فضة ولا ذهب ، ولكن ما لدي فأنا أعطيك. باسم يسوع المسيح الناصري ، قم وامش "(أعمال الرسل 3: 1-6). ليس لدي فضة ولا ذهب ...
أهم الابتكارات العقائدية للكنيسة الغربية:
1) عقيدة السلطة المطلقة الوحيدة للأسقف الروماني (البابا) على الكنيسة ، وعقيدة العصمة!
2) التعليم عن موكب الروح القدس "ومن الابن" (filioque).
3) تغيرت عقيدة الخلاص ، والخطيئة الأصلية ، ونتيجة لذلك نشأت العقائد (!) حول إرضاء الله عن الخطايا ، وعن المطهر ، وخزينة الاستحقاق والغفران ؛
4) في القرنين التاسع عشر والعشرين. تم الإعلان عن عقيدتين جديدتين ، ما يسمى ، في الزواج: على الحبل بلا دنس بمريم العذراء (1854) وصعودها الجسدي إلى الجنة (1950).
5) في 1962-1965 ، في المجمع الفاتيكاني الثاني ، تمت مراجعة عقيدة الكنيسة ودورها في خلاص الإنسان بشكل جذري.
لنتذكر أن أحد الأسباب الرئيسية لانحراف جمهورية الصين عن الكنيسة الشرقية كان مطالبتها بالسلطة المطلقة لرئيس الكهنة الروماني في الكنيسة.
في 5 يوليو 1054 ، وضع مبعوثو البابا لاون التاسع أنفسهم في كنيسة القديسة صوفيا ، ووضعوا على العرش عملاً من أعمال الحرمان الكنسي للبطريرك ميخائيل كيرولاريوس من القسطنطينية والكنيسة الشرقية بأكملها. قبل مغادرتهم ، نشروا لعنة أخرى - ضد أي شخص يقبل القربان من يوناني يدين القربان المقدس الروماني.
هل تعلم أنه كان هناك وقت احتفل فيه الحداثيون الكاثوليك بالقداس في بيبسي كولا (1965-1967)؟ هل أكل المسيح مع تلاميذه - رسله على بيبسي كولا؟ حسنًا ، نعم ، حسنًا ، أنت تقول ، هذا لا يعنينا. فيما يتعلق ، عزيزي إيليا ، فإن الحياة الكاملة لمجلس قيادة الثورة مليئة "بالمعجزات" وهذا ليس قرنًا ، إذن كل شيء "أكثر معجزية ومعجزة".
هل تقول أن كل شيء في RCC يعتمد على الحب؟ ولكن ماذا عن محاكم التفتيش المقدسة ، على سبيل المثال؟ وما العمل الشهير لهينريش إينسستوريس وجاكوب سبرينجر: "مطرقة الساحرات"؟ دعنا نعود إلى عصرنا. في يونيو 1991 ، ألقى يوحنا بولس الثاني خطابًا أمام الحاخامات البولنديين (!) ، قال فيه: "الاجتماعات مع ممثلي الجاليات اليهودية هي عنصر ثابت في رحلاتي الرسولية". هذه الحقيقة تتحدث عن نفسها وتؤكد بطريقة خاصة على الاعتراف الفريد بالإيمان الذي يوحد أبناء إبراهيم ، الذين يعتنقون ديانة موسى والأنبياء ، مع أولئك الذين ، بطريقة مماثلة ، يعترفون بإبراهيم "أبًا لهم". إيمان."
في أوائل التسعينيات ، دخل يوحنا بولس الثاني في اتفاق مفتوح بين الكاثوليك واليهود. أي ذكر لقتل المسيح على يد اليهود وإساءة معاملة "أبناء الشيطان" على المخلص مستبعد من الوثائق الرسمية للكاثوليكية. تمت مراجعة الكتاب المقدس نفسه بالتجديف ، ويوصى باستبعاد كل كلمات المسيح ضد اليهود وغيرها من "الأماكن غير الملائمة لليهود".
في 21 سبتمبر 1993 ، في كاستل غاندولفو ، التقى البابا بالحاخام الأكبر إيزيل مئير لاو ، وفي 30 ديسمبر ، تم توقيع اتفاق بين الفاتيكان وإسرائيل بشأن الاعتراف ببعضهما البعض وإقامة علاقات دبلوماسية.
تكتب: "يسوع نفسه تكلم ، حقًا ، أين بالضبط ، أنا لا أعرف:" لا تقلق بشأن الماضي. "
إيليا ، لم يقل يسوع هذا ، فهذه هي كلماته: "فلا تقلق بشأن الغد ، فغدًا (نفسه) سيهتم بنفسه: يكفي (كل) يوم من أيام اهتمامه. (متى 6:34 )
ويمكنني أن أكتب إليكم كثيرًا ، لكن ليس لدي الوقت الكافي ...
المسيح قام حقا قام!
رئيس الكهنة اليكسي

24.04.2015

المؤمنون الأرثوذكس الذين يرون عددًا كبيرًا من الكنائس الإسلامية في مدنهم أو أثناء سفرهم إلى بلدان أخرى ، يسألون أنفسهم السؤال - هل يمكن للأرثوذكس أن يدخل مسجدًا؟ هناك مجموعة كاملة من القواعد لذلك تنطبق على جميع المؤمنين ، وكذلك المسيحيين الأرثوذكس الذين يرغبون في زيارة المسجد. للإجابة على السؤال حول ما إذا كان من الممكن لشخص أرثوذكسي الذهاب إلى المسجد ومعرفة القواعد ، تحتاج إلى الرجوع إلى المصادر الإسلامية ، التي تخبرنا بالتفصيل عن قواعد السلوك في المسجد. تم الرد على جميع الأسئلة من قبل منير حضرة بيوسوف ، وهو إمام منطقة لينينغراد.

كثير من الناس يريدون زيارة المسجد

وبحسب الإمام منير ، قد يرغب كل مؤمن أو غير مؤمن في زيارة مسجد ، ووفقًا للدين الإسلامي ، فإن هذا من أفضل أماكن الصلاة. يمكن لكل مسلم ، أثناء أداء الصلاة ، أن يأتي إلى المسجد ، ويعتبر يوم الجمعة يومًا مقدسًا لكل مؤمن مسلم ، فهو يؤدي جمعة نماز كل أسبوع. ولكل مسجد أئمة خاص به ، مثل الكهنة ، وكذلك الأشخاص الذين يغنون الأذان ، بالإضافة إلى وجود حارس ومنظف في المسجد دائمًا.

يلتقي إمام المسجد بكل من زار المعبد ويمكنه أن يشرح ما يجب القيام به ويصلي مع المؤمنين. Azanchey هو الشخص الذي يدعو للصلاة ، وتشمل واجباته تتبع جدول نماز ، بالإضافة إلى أنه يساعد أثناء الصلاة العامة. يقوم الحارس والبواب بعملهما في حماية وتنظيف المعبد ، وهو أمر مهم للغاية. مساحة المسجد بأكملها مسيجة وتعتبر منطقة مقدسة ، حيث يأتي المؤمنون للصلاة والتخلص من الخطيئة ، ويحاولون أيضًا تعلم قراءة القرآن ، وهذا سيسمح لك بالاقتراب من الله تعالى. أي بحسب تعاليم الإسلام ، أن يذهب المرء إلى المسجد لا يزوره كضيف ، بل يزور بيت الخالق.

إذا كان الشخص أرثوذكسيًا أو من ديانة أخرى ، فإن العقيدة الإسلامية لا تحظر الزيارة ، ولكن يجب اتباع قواعد بسيطة. بدأ الأمر بكلمات الإمام الشهير أبو حنيف الذي قال إن الرسول بعد خطبه استطاع أن يستقبل وفداً من المسيحيين في معبد إسلامي ، إضافة إلى أنه عند حدوث صراعات كان أنصار الإسلام يساعدون الأسرى ويختبئون. منهم في المسجد.

الروائح القوية ممنوعة

من الضروري أن تعرف أنه لا يجب عليك تناول الثوم أو البصل قبل الزيارة. تم تبني هذه القاعدة بسبب الرائحة الغريبة. النقطة المهمة هي أنه يعتقد أن مثل هذه "الرائحة" سوف تتداخل مع التركيز وتسبب مشاعر سيئة. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن تصنيف بعض الروائح هنا - دخان التبغ والعرق والمراهم المختلفة والكولونيا الرخيصة. في بيت الله تعالى لا تشتت الصلاة ، ولا تكون هناك روائح نفاذة من النباتات ، ويمكن تناول الطعام في البيت بعد أداء الصلاة.

حتى أن هناك حديث روى فيه أحد أصحاب النبي قصة شيقة:

ما إن أخذ المسلمون خيبر حتى بدأوا في استخدام توابل تسمى الثوم. في المساء ذهب المسلمون إلى الهيكل. فلما شم الرسول صلى الله عليه وسلم الثوم قال: من أكل ولو قليلاً من هذا النبات لا يأتي إلى المسجد. ظن المؤمنون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الثوم ، ولكن سرعان ما تبددت الشكوك ، إذ قال الرسول إنه لا يستطيع أن ينهي ما أباح به الله تعالى.

في المسجد ، لا يجوز للمرء أن يعبر الطريق إلى الشخص الذي يؤدي نماز

هناك قاعدة أخرى يجب اتباعها وهي زيارة المسجد مبكرًا. عند الوصول إلى المسجد ، سيكون من الممكن أن تأخذ مكانًا أفضل ، سيكون هناك عدد قليل جدًا من الناس ، وبعد ذلك سيتمكن الجميع من فحص زخرفة الجدران ، ورؤية الأنماط وأكثر من ذلك بكثير. والشيء الأساسي أن غير المسلم لا يتدخل في الصلاة ولا يمكن للمرء أن يمر أمام رأس من يؤدى نماز.

هناك قاعدة أخرى ، ولكن يمكن رفضها ، على الرغم من أنه يمكن للجميع تدوين ملاحظة. الحقيقة هي أن أفضل طريقة للوصول إلى معبد إسلامي هي السير على الأقدام. عادةً ما تنطبق هذه القاعدة على أولئك الذين لديهم معبد قريب ، عندما يكون من السهل جدًا السير إليه. والحقيقة أن الرسول نفسه طلب من الجميع أن يذهبوا إلى المسجد ببطء حتى لا يكون هناك استعجال. على سبيل المثال ، في العالم الحديث ، كثيرون ليس لديهم وقت لنماز ، لذلك عليهم الفرار.

بالإضافة إلى ذلك ، شارك الإمام أفكاره حول الدين نفسه وأكد أن العقيدة الإسلامية أعطت العالم كله ثقافة فريدة وتراثًا أخلاقيًا عظيمًا وأكثر من ذلك بكثير.

لذلك يحاول كل مسلم أن يتبع تعاليم النبي نفسه. يلتزم المؤمنون من مختلف الطوائف باتباع قواعد زيارة المساجد ، بحيث تكون دائمًا نظيفة وهادئة فيها. لطالما أعجب الناس المعاصرون بعظمة وجمال المعابد الإسلامية.