شعب تشوكشي: الثقافة والتقاليد والعادات. التقاليد الوحشية لـ Chukchi: لماذا يقتلون كبار السن المرضى ويغيرون أزواجهم

شعب تشوكشي: الثقافة والتقاليد والعادات.  التقاليد الوحشية لـ Chukchi: لماذا يقتلون كبار السن المرضى ويغيرون أزواجهم
شعب تشوكشي: الثقافة والتقاليد والعادات. التقاليد الوحشية لـ Chukchi: لماذا يقتلون كبار السن المرضى ويغيرون أزواجهم

معلومات عامة

تشوكشي - السكان الأصليون الاتحاد الروسي، أحد الشعوب الصغيرة في الشمال وسيبيريا و من الشرق الأقصى... الاسم الذاتي - lygoravatlan ("أناس حقيقيون"). تنتشر الأسماء الذاتية في مكان الإقامة أو الهجرة: uvelyyt - "Uelens" ، chaalyt - "التجول على طول نهر Chaun" ، إلخ. وفقًا لطريقة حياتهم ، يتم تقسيم Chukchi إلى مجموعتين كبيرتين: tundra الرنة الرحل الرعاة (الاسم الذاتي - chauchu ، "رجل الرنة") وشاطئ البحر - الصيادون المستقرون للحيوانات البحرية (الاسم الذاتي - ankalyn ، "الساحلية"). بين Chukchi الغربية ، الاسم الذاتي Chugchit منتشر على نطاق واسع (ربما من Chauchu). الاسم الروسي "Chukchi" يأتي أيضًا من Chauchu.

إنهم يتحدثون لغة تشوكشي ، التي تتميز بالعديد من اللهجات المتقاربة للغاية ، والتي نجت بشكل جيد اليوم. تم إنشاء نظام الكتابة في عام 1931 على أساس الرسوم اللاتينية ، واستبدلت لاحقًا بالأبجدية الروسية.

وفق البحث الحديث، عاش أسلاف Chukchi في المناطق الداخلية من Chukotka منذ 6 آلاف عام على الأقل. في بداية الألفية الأولى م. NS. بسبب ظهور عدد كبير من السكان في تندرا تشوكشي والتغيرات في المناخ و الظروف الطبيعية، تقدمت بعض قبائل تشوكشي ساحل البحر، في موطن الأسكيمو ، تم استيعابهم جزئيًا ، واعتماد العديد من سمات ثقافتهم جزئيًا. نتيجة للتفاعل بين ثقافات الصيد البري والبحري ، حدث تقسيم اقتصادي للعمل. شارك Yukaghirs أيضًا في تكوين عرقي Chukchi.

منطقة التسوية ورقمها

في عام 2002 ، كان هناك 15767 تشوكشي يعيشون في الاتحاد الروسي ، منهم 12622 شخصًا (حوالي 70 ٪) يعيشون في إقليم تشوكوتكا المتمتع بالحكم الذاتي.

الخامس السابع عشر في وقت مبكرلقرون ، عاش Chukchi بشكل أساسي في أراضي Chukotka و Providensky و Iultinsky. التطور المكثف لتربية الرنة في القرن الثامن عشر ، أدت الحاجة إلى أراضي المراعي الجديدة إلى تقدم Chukchi إلى الغرب والجنوب. بحلول بداية القرن العشرين ، احتلوا كامل الإقليم الحديث لأوكروغ تشوكوتكا ذاتية الحكم ، وانتهى الأمر بجزء من تشوكتشي في كامتشاتكا ، وهي مجموعة صغيرة أخرى خارج كوليما في ياقوتيا. هنا ما زالوا يعيشون: في كامتشاتكا - في منطقة أوليتوتسكي (قرية أتشاي فايام وغيرها) في إقليم كورياك المتمتع بالحكم الذاتي (1530 شخصًا) ، في ياقوتيا - في منطقة نيجني-كوليمسكي (1300).

توزيع Chukchi حسب مناطق المنطقة في العقود الاخيرةيشير إلى هجرتهم الضعيفة. ترجع التغييرات في الأرقام بشكل أساسي إلى النمو الطبيعي والتغيرات في حدود المقاطعات (Shmidtovsky ، Anadyrsky). يعيش Chukchi في الكل المستوطناتالمقاطعات مع الروس والإسكيمو وإيفينز والشوفان وغيرهم من الشعوب. لا توجد مستوطنات تشوكشي بحتة ، ولكن في معظم القرى تسود قبيلة تشوكشي.

نمط الحياة ونظام الدعم

الرئيسية الاحتلال التقليديالتندرا (الرنة) تشوكشي - رعاة الرنة الرحل. أمضى رعاة الرنة معظم العام في التنقل. كان لكل مجموعة من تشوكشي طرق هجرة دائمة ، ومنطقة رعي خاصة بها. في منطقة الغابات ، تمت الهجرات في 5-6 أيام ، في التندرا - 3-4 مرات في الشتاء. كان رعي الرنة شبه الحر يُمارس في كل مكان. الخامس وقت الصيفكانت القطعان على ساحل المحيط ، حيث كان هناك عدد أقل من البعوض والذباب. قضى ما يقرب من ربع حيوان الرنة في تشوكتشي الصيف في الجزء القاري من تشوكوتكا على المنحدرات الشمالية للجبال ، حيث بقي الثلج. مع بداية الخريف ، انتقل جميع رعاة الرنة إلى الداخل إلى حدود الغابة. لم يعرف Chukchi كلبًا راعيًا ، وكان الرعاة مع القطيع على مدار الساعة. توفر تربية الرنة كل ما هو ضروري للحياة: المأكل والملبس والمسكن ووسائل النقل.

الاساسيات النشاط الاقتصاديفي تشوكشي الساحلية ، كانت هناك تجارة للصيد البحري ، كانت منتجاتها (اللحوم ، والدهون المستخدمة في الطعام والتدفئة ، والملابس) توفر أيضًا جميع ضروريات الحياة ، كما أنها كانت بمثابة هدف للتبادل مع رعاة الرنة. كما انخرطت بعض حيوانات الرنة في تشوكشي في الصيد البحري أثناء بقاء القطعان على الساحل. تم اصطياد الأسماك في حالة الحاجة الماسة في أوقات فراغها من الرعي. كان الصيد ذا أهمية أكبر إلى حد ما في أحواض الأنهار الكبيرة - أنادير ، تشونا ، كوليما. حفز تطوير العلاقات التجارية على تطوير صناعة الفراء ، والتي لم تكن كذلك قبل ذلك ذو اهمية قصوى... في العهد السوفياتي ، تطورت تربية الرنة في تشوكوتكا بنجاح. ساهم تحسين سلالة الحيوانات ، وهيكل أكثر عقلانية للقطيع ، والنجاح في مكافحة الجراثيم (الحوافر) والأمراض الأخرى ، والعلاج المضاد للحيوانات في زيادة كبيرة في الثروة الحيوانية وإنتاجية الصناعة ككل. بحلول بداية التسعينيات. في تشوكوتكا كان هناك واحدة من أكبر قطعان الرنة المستأنسة في العالم - حوالي 500 ألف. شكلت تربية الرنة أساس الاقتصاد الزراعي الحكومي ، وتغطي خسائر الصناعات الأخرى ، وكان المجال الرئيسي للعمالة في جزء كبير من تشوكشي ، وضمن ازدهارهم الاقتصادي.

في ظل ظروف إصلاحات السوق ، هناك تدمير مكثف للصناعة. انخفض عدد الغزلان في المنطقة بأكثر من النصف. أدى إصلاح مزارع الدولة ، والانتقال إلى أشكال جديدة من تنظيم الصناعة على أساس الملكية الخاصة والجماعية ، غير المدعومة بالموارد المادية والتقنية ، إلى تقليص الإنتاج. تم تصفية جميع تربية الماشية تقريبًا ، وعدد من مزارع الفراء ، التي عملت فيها نساء تشوكشي.

بيئة عرقية اجتماعية

الوضع العرقي والاجتماعي في العديد من مناطق تشوكوتكا صعب للغاية. وتتمثل مكوناته الرئيسية في البطالة الهائلة بين السكان الأصليين ، ومشاكل تزويد القرى بالوقود والغذاء والكهرباء ، وزيادة معدلات الإصابة بالأمراض والوفيات بين السكان الأصليين. وفقًا لهذه وعدد من المعلمات الأخرى ، فإن Chukotka ، نظرًا لخصائصها الموقع الجغرافيوالظروف المناخية هي الأكثر مأزقمن بين مناطق الشمال الأخرى. إن معدل الإصابة بمرض السل في تشوكتشي والشعوب الأصلية الأخرى في إقليم تشوكوتكا المستقل ذاتيًا أعلى بعشر مرات من الأرقام المقابلة للسكان غير الأصليين. في عام 1996 ، كان هناك 737.1 من السكان الأصليين لكل 100 ألف من السكان المصابين بمرض السل النشط ، بما في ذلك 233 طفلاً. مجتمع. في أيلول / سبتمبر 1996 ، تم اعتماد قرار من حكومة الاتحاد الروسي بشأن "التدابير العاجلة لتحقيق الاستقرار في الوضع الاجتماعي والاقتصادي في إقليم تشوكوتكا المتمتع بالحكم الذاتي". الخامس السنوات الاخيرةمع وصول حاكم جديد ، تغير الوضع إلى الأفضل ، ولكن لا يزال هناك الكثير الذي يتعين القيام به للتغلب على الأزمة.

الوضع العرقي والثقافي

وفقًا لتعداد عام 2002 ، اعتبرت لغة تشوكشي لغتهم الأم بنسبة 27.6 ٪ من تشوكشي. يتم تدريس لغة تشوكشي في العديد من القرى. منذ عام 1992 تمت دراسته كجزء من البرنامج المدرسة الثانوية... يتم نشر الأدب التربوي والخيالي والاجتماعي والسياسي بشكل منهجي بلغة تشوكتشي ، والبث الإذاعي والتلفزيوني للمنطقة. منذ عام 1953 ، تم نشر صحيفة "سوفيتكين تشوكوتكا" (في الوقت الحاضر - "مورجين نوتنيوت" ، ملحق لصحيفة "كرايني سيفر" الإقليمية). يتم تدريب معلمي لغة تشوكشي من قبل كلية أنادير التربوية ، الجامعة التربوية الحكومية الروسية التي سميت على اسم ف. Herzen في سانت بطرسبرغ ، معهد ماجادان التربوي. تشغيل اللغة الأميقول جزء من شباب تشوكشي ، وهو بالتأكيد عامل إيجابي واستقرار. يتم الحفاظ على العناصر الرئيسية للثقافة المادية والروحية التقليدية: المركبات ، والإسكان (في التندرا لرعاة الرنة) ، والإجازات ، والطقوس والعادات ، والعروض الدينية.

عمل فناني فرقة Chukchi-Eskimo الكوريغرافيا المحترفة "Ergyron" ، شاعرة Chukchi A. Kymytval معروفة على نطاق واسع في البلاد وخارجها. لقد نجا الفن التقليدي للنقش ونحت العظام ويتطور. تم إنشاء فرع Chukotka التابع لمعهد مجمع الشمال الشرقي التابع لفرع الشرق الأقصى التابع لأكاديمية العلوم الروسية في أنادير ، والذي يعمل فيه حوالي 10 باحثين من بين Chukchi وشعوب أخرى في الشمال. يتم دراستها جوانب مختلفة الثقافة التقليديةالتشوكشي ، لغتهم ، طرق العلاج الشعبية ، مشاكل تحويل العلاقات الاقتصادية وأشكال الملكية وغيرها من المشاكل الملحة للمنطقة. ومع ذلك ، فإن الوضع الاجتماعي والاقتصادي الصعب في المنطقة بأكملها لا يوفر فرصة للتطوير الكامل لجميع الأشكال التقليدية للثقافة والفن. الناس ، وخاصة في القرى النائية وفي التندرا ، منشغلون بالبقاء على قيد الحياة في هذه الظروف القاسية. من المهم اليوم على الأقل الحفاظ بعناية على مراكز الثقافة الباقية.

هيئات الإدارة والحكم الذاتي

تشوكشي هي واحدة من الشعوب الأصلية القليلة العدد في شمال الاتحاد الروسي التي لديها رسميًا تعليمها المستقل الخاص بها. Chukotka Autonomous Okrug هو حاليًا أحد مواضيع الاتحاد الروسي. لعب إنشاء المقاطعة دورا مهمافي تنمية اقتصاد وثقافة السكان الأصليين المحليين. ومع ذلك ، مع تطور صناعة التعدين في تشوكوتكا ، ونمو السكان الوافدين الجدد ، فقدت المنطقة بشكل متزايد ميزات تشكيل الدولة القومية ، وتحولت إلى وحدة إدارية إقليمية عادية. كان التذكير الوحيد بمصيره السابق هو منصب رئيس اللجنة التنفيذية للمقاطعة ، والتي ، وفقًا للتقاليد المعمول بها ، كان يشغلها ممثل عن شعب تشوكشي. في أجهزة أخرى سلطة الدولةتم تمثيل Chukchi بشكل رمزي بحت. يكفي أن نقول ذلك في نهاية الثمانينيات. فقط 96 تشوكشي عملوا في مجال الدولة والإدارة الاقتصادية ، ومعظمهم في مناصب تافهة. لسوء الحظ ، يستمر هذا الاتجاه اليوم. يتم تنفيذ وظائف هيئة الحكم الذاتي من قبل رابطة الأقليات الأصلية في شمال إقليم تشوكوتكا المتمتع بالحكم الذاتي ، التي تأسست في عام 1989. وتعمل فروعها الإقليمية في كل منطقة من مقاطعة أوكروغ.

الوثائق القانونية والقوانين

يمثل الأساس التشريعي لأوكروغ تشوكوتكا المتمتعة بالحكم الذاتي فيما يتعلق بالشعوب الأصلية في عدد من الوثائق. يحتوي ميثاق Chukotka Autonomous Okrug (الذي اعتمده مجلس الدوما في عام 1997) على مواد تحدد سياسة سلطات الدولة لحماية وضمان حقوق الشعوب الأصلية ، وتطوير التعليم ، والثقافة ، وحماية البيئة ، وتنظيم الذات المحلية. الحكومة وغيرها من الأسئلة المهمة للسكان الأصليين. تم وضع لائحة مؤقتة "بشأن إجراءات نقل قطع الأراضي لمزارع الرنة". تمت الموافقة على لائحة مؤقتة "بشأن إجراءات الموافقة على تخصيص قطع الأراضي لاستخدام التربة التحتية لأوكروغ تشوكوتكا المستقلة ذاتيًا" ، والتي تأخذ في الاعتبار مصالح الشعوب الصغيرة. القوانين "على الضرائب التفضيليةالشركات المشاركة في تطوير البنية التحتية الاجتماعية للقرى الوطنية "،" حول استفتاء تشوكوتكا ذات الحكم الذاتي "،" حول إجراءات ومبادئ تقديم الحوافز الضريبية ". انعكس عدد من الأحكام ، الحيوية لشوكشي والشعوب الأصلية الأخرى في المنطقة ، في قرارات السلطة التنفيذية: "بشأن تدابير تنفيذ برنامج تنمية القرى الوطنية (1996) ،" بشأن تدابير تبسيط إنتاج وبيع المواد الخام النشطة بيولوجيًا من الرنة "(1996) ،" حول المجلس الاستشاري العلمي لمقاطعة تشوكوتكا لصيد الحيتان "(1997) وغيرها.

مشاكل بيئية حديثة

ولاية بيئة طبيعيةفي المنطقة بدأ يسبب قلقًا خطيرًا بالفعل في أواخر الثمانينيات. وبحلول هذا الوقت ، ونتيجة للتطور الصناعي والإسراف في استخدام الأرض ، انخفضت مساحة مراعي الرنة مقارنة بعام 1970 بمقدار 5 ملايين هكتار. تدهور واسع النطاق في منطقة المراعي ، لوحظ انخفاض في المعروض من العلف في الوقت الحاضر. هناك 8 مناطق محمية بشكل خاص بمساحة 3 ملايين هكتار (4 ٪ من كامل أراضي المنطقة). محاولات جارية للتنفيذ مشاريع دوليةعلى أراضي المقاطعة (حديقة بيرينجيا ، مشروع إيكورا).

احتمالات الحفاظ على تشوكشي كمجموعة عرقية

Chukchi هو واحد من القلائل شعوب الشمالروسيا ، التي لم تهدد بعد بالانقراض من البطاقة الوطنيةروسيا في مستقبل واعد. درجة الحفاظ على الثقافة التقليدية لل Chukchi ، ومستوى الهوية العرقية، التضامن العرقي يسمح لك بعمل تنبؤات إيجابية والتطلع إلى المستقبل. ومع ذلك ، إذا لم تقدم الدولة والسلطات الإقليمية في المستقبل القريب دعمًا كبيرًا للمجموعة العرقية الأصلية في تشوكوتكا ولم ترفع الوضع الاجتماعي والاقتصادي للمنطقة ، فإن تشوكشي ، باعتبارها الجزء الأكثر ضعفًا من السكان ، سوف يتم إرجاعها إلى الوراء في تطورها وبقائها. كما يجب التأكيد على أن منظمات تشوكشي نفسها وقادتها يجب أن يلعبوا دورًا كبيرًا في الحفاظ على الشعب وتوطيده.

تعودنا جميعاً على اعتبار ممثلي هذا الشعب سكاناً ساذجين ومسالمين. أقصى الشمال... يقولون أنه على مدار تاريخهم ، قام Chukchi برعي قطعان من الغزلان في ظروف التربة الصقيعية ، وصيدوا حيوانات الفظ ، وكترفيه يضربون الدفوف معًا. إن الصورة القصصية للشخص البسيط الذي ينطق بكلمة "ولكن" طوال الوقت بعيدة كل البعد عن الواقع لدرجة أنها تثير الصدمة حقًا. وفي الوقت نفسه ، هناك العديد من التحولات غير المتوقعة في تاريخ Chukchi ، ولا تزال طريقة حياتهم وعاداتهم تثير الجدل بين علماء الإثنوغرافيا. كيف يختلف ممثلو هذا الشعب عن غيرهم من سكان التندرا؟

يطلقون على أنفسهم أشخاصًا حقيقيين
تشوكشي - الشعب الوحيدالذين تبرر أساطيرهم القومية بصراحة. الحقيقة هي أن تسميتهم العرقية تأتي من كلمة "chauchu" ، والتي تعني في لغة السكان الأصليين في الشمال صاحب عدد كبير من الغزلان (الرجل الغني). هذه الكلمةسمع المستعمرون الروس منهم. لكن هذا ليس اسم الشعب الذاتي.

"Luoravetlany" - هذه هي الطريقة التي يطلق عليها Chukchi أنفسهم ، والتي تُترجم على أنها "أناس حقيقيون". لقد كانوا دائمًا متعجرفين تجاه الشعوب المجاورة ، وكانوا يعتبرون أنفسهم هم المختارون من الآلهة. إيفينكس ، ياكوتس ، كورياك ، أسكيمو في أساطيرهم ، أطلق لورافتلان على أولئك الذين خلقتهم الآلهة للعمل بالسخرة.

وفقًا لتعداد السكان لعام 2010 لعموم روسيا ، يبلغ إجمالي عدد سكان تشوكشي 15 ألفًا و 908 شخصًا فقط. وعلى الرغم من أن هذا الشعب لم يكن كثيرًا أبدًا ، إلا أن المحاربين الماهرين والرائعين في ظروف صعبة تمكنوا من غزو مناطق شاسعة من نهر إنديغيركا في الغرب إلى بحر بيرينغ في الشرق. مساحة أراضيهم قابلة للمقارنة مع أراضي كازاخستان.

ترسم وجوههم بالدم
يتم تقسيم Chukchi إلى مجموعتين. ينخرط البعض في رعي الرنة (الرعاة الرحل) ، والبعض الآخر يصطاد الحيوانات البحرية ، في الغالب ، يصطادون الفظ ، لأنهم يعيشون على شواطئ المحيط المتجمد الشمالي. لكن هذه هي المهن الرئيسية. يعمل مربو الرنة أيضًا في صيد الأسماك ، فهم يصطادون ثعالب القطب الشمالي وغيرها من الحيوانات التي تحمل الفراء في التندرا.

بعد عملية صيد ناجحة ، يرسم Chukchi وجوههم بدماء حيوان مقتول ، بينما يصورون علامة الطوطم الموروث من أجدادهم. ثم يقوم هؤلاء الناس بتضحية طقوس للأرواح.

قاتلوا مع الأسكيمو
لطالما كان Chukchi محاربين ماهرين. تخيل مقدار الشجاعة اللازمة للخروج إلى المحيط على متن قارب ومهاجمة حيوانات الفظ؟ ومع ذلك ، لم تصبح الحيوانات فقط ضحايا لممثلي هذا الشعب. غالبًا ما قاموا بحملات مفترسة ضد الأسكيمو ، وانتقلوا إلى الجوار أمريكا الشماليةعبر مضيق بيرينغ في قواربهم المصنوعة من الخشب وجلود الفظ.

لم يجلب المحاربون الماهرون البضائع المنهوبة من الحملات العسكرية فحسب ، بل جلبوا أيضًا العبيد ، مع إعطاء الأفضلية للشابات.

من المثير للاهتمام أنه في عام 1947 قرر Chukchi مرة أخرى خوض الحرب مع الأسكيمو ، ثم تمكنوا بمعجزة فقط من تجنب صراع دولي بين الاتحاد السوفيتي والولايات المتحدة ، لأن ممثلي كلا الشعبين كانوا رسميًا مواطنين من شخصين. قوى خارقة.

سرق الكورياك
في تاريخهم ، تمكن Chukchi من إزعاج ليس فقط الأسكيمو. لذلك ، غالبًا ما هاجموا الكورياك ، وأخذوا حيواناتهم الرنة. من المعروف أنه من 1725 إلى 1773 استولى الغزاة على حوالي 240 ألف (!) رأس ماشية أجنبية. في الواقع ، تولى تشوكشي تربية الرنة بعد أن سرقوا جيرانهم ، الذين اضطر الكثير منهم إلى البحث عن الطعام.

تسلل الغزاة إلى مستوطنة كورياك في الليل ، وقاموا باختراق يارانغاسهم بالحراب ، في محاولة لقتل جميع أصحاب القطيع على الفور قبل أن يستيقظوا.

وشم تكريما لقتلى الأعداء
غطى Chukchi أجسادهم بالوشم المخصص للأعداء المقتولين. بعد الانتصار ، وضع المحارب العديد من النقاط على ظهر معصم يده اليمنى كما أرسل المعارضين إلى العالم التالي. بسبب بعض المقاتلين ذوي الخبرة ، كان هناك الكثير من الأعداء المهزومين لدرجة أن النقاط اندمجت في خط يمتد من الرسغ إلى المرفق.

فضلوا الموت على السبي
كانت نساء تشوكشي يحملن السكاكين دائمًا. لقد احتاجوا إلى شفرات حادة ليس فقط في الحياة اليومية ، ولكن أيضًا في حالة الانتحار. منذ أن أصبح الأسير عبيدًا تلقائيًا ، فضل Chukchi الموت على هذه الحياة. بعد أن علمت بانتصار العدو (على سبيل المثال ، الكورياك الذين جاؤوا للانتقام) ، قتلت الأمهات أطفالهن أولاً ، ثم أنفسهن. كقاعدة ، ألقوا أنفسهم بصدورهم على السكاكين أو الرماح.

طلب المحاربون المهزومون الكذب في ساحة المعركة من خصومهم أن يموتوا. علاوة على ذلك ، فعلوا ذلك بنبرة غير مبالية. كانت الرغبة الوحيدة - عدم التأخير.

ربح الحرب مع روسيا
تشوكشي هم الشعب الوحيد في أقصى الشمال الذي قاتل مع الإمبراطورية الروسية وانتصر. كان القوزاق ، بقيادة أتامان سيميون ديجنيف ، أول المستعمرين لتلك الأماكن. في عام 1652 قاموا ببناء سجن أنادير. تبعهم مغامرون آخرون إلى أراضي القطب الشمالي. لم يرغب المتشددون الشماليون في التعايش السلمي مع الروس ، ناهيك عن دفع الضرائب للخزينة الإمبراطورية.

بدأت الحرب عام 1727 واستمرت أكثر من 30 عامًا. القتال العنيف في الظروف الصعبة ، التخريب الحزبي ، الكمائن الماكرة ، وكذلك الانتحار الجماعي لنساء وأطفال تشوكشي - كل هذا جعل القوات الروسية تتعثر. في عام 1763 ، أُجبرت وحدات جيش الإمبراطورية على مغادرة سجن أنادير.

سرعان ما ظهرت سفن البريطانيين والفرنسيين قبالة سواحل تشوكوتكا. كان هناك خطر حقيقي من أن يتم الاستيلاء على هذه الأراضي من قبل المعارضين القدامى ، بعد أن تمكنوا من التوصل إلى اتفاق مع السكان المحليين دون قتال. قررت الإمبراطورة كاثرين الثانية التصرف بمزيد من الدبلوماسية. قدمت إلى Chukchi مزايا ضريبية ، وأمطرت حكامهم حرفيًا بالذهب. صدرت أوامر لسكان إقليم كوليما الروس ، "... حتى لا يثيروا غضب تشوكشي بأي شكل من الأشكال ، خوفًا من المسؤولية أمام محكمة عسكرية".

أثبت هذا النهج السلمي أنه أكثر فعالية بكثير من العملية العسكرية. في عام 1778 ، قبل Chukchi ، بتشجيع من سلطات الإمبراطورية ، الجنسية الروسية.

سهام ملطخة بالسم
كان Chukchi جيدًا جدًا في أقواسهم. لقد قاموا بتلطيخ رؤوس الأسهم بالسم ، حتى الجرح الطفيف حُكم على الضحية بموت بطيء ومؤلِم وحتمي.

الدف مغطاة بجلد الإنسان
قاتل التشوكشي على صوت الدفوف المغطاة بجلد الإنسان وليس الرنة (كما هو معتاد). هذه الموسيقى أرعبت الأعداء. تحدث الجنود والضباط الروس الذين قاتلوا مع السكان الأصليين في الشمال عن ذلك. فسر المستعمرون هزيمتهم في الحرب بالقسوة الخاصة لممثلي هذا الشعب.

عرف المحاربون كيف يطيرون
أثناء القتال اليدوي ، طار Chukchi عبر ساحة المعركة ، وهبط خلف خطوط العدو. كيف قفزوا 20-40 مترا ثم قاتلوا؟ لا يزال العلماء لا يعرفون الإجابة على هذا السؤال. ربما استخدم المحاربون الماهرون أجهزة خاصة مثل الترامبولين. غالبًا ما جعلت هذه التقنية من الممكن تحقيق الانتصارات ، لأن الخصوم لم يفهموا كيفية مقاومته.

مملوكة للعبيد
امتلك Chukchi العبيد حتى الأربعينيات من القرن العشرين. وغالبا ما كان يتم بيع الفقراء من النساء والرجال بسبب الديون. أدوا القذرة و عمل شاق، فضلا عن الأسكيمو ، كورياك ، إيفينكس ، ياقوت.

تبادل الزوجات
دخلت عائلة تشوكشي في ما يسمى بالزيجات الجماعية. كان من بينهم العديد من العائلات أحادية الزواج العادية. يمكن للرجال تبادل الزوجات. هذا من علاقات اجتماعيةكان ضمانًا إضافيًا للبقاء في ظروف التربة الصقيعية القاسية. إذا مات أحد المشاركين في هذا التحالف أثناء المطاردة ، فعندئذ كان هناك من يعتني بأرملته وأطفاله.

الناس الفكاهة
يمكن أن يعيش Chukchi ويجد مأوى وطعامًا ، إذا كان لديهم القدرة على إضحاك الناس. ينتقل فكاهي الناس من معسكر إلى آخر ، ويسلي الجميع بنكاتهم. لقد تم احترامهم وتقديرهم لموهبتهم.

حفاضات اخترع
كان Chukchi أول من اخترع النموذج الأولي للحفاضات الحديثة. استخدموا طبقة من الطحالب مع شعر الرنة كمادة ماصة. كان المولود يرتدي نوعًا من وزرة ، ويغير حفاضًا مرتجلًا عدة مرات في اليوم. أجبر العيش في الشمال القاسي الناس على الإبداع.

تغيير الجنس بترتيب الأرواح
يمكن أن يغير شامان Chukchi الجنس في اتجاه الأرواح. بدأ الرجل يرتدي ملابس نسائيةويتصرف وفقًا لذلك ، في بعض الأحيان يتزوج حرفياً. لكن الشامان ، على العكس من ذلك ، تبنى أسلوب سلوك الجنس الأقوى. مثل هذا التناسخ ، وفقًا لمعتقدات Chukchi ، تطلب الأرواح أحيانًا من خدمهم.

كبار السن ماتوا طواعية
غالبًا ما يوافق كبار السن في تشوكشي ، الذين لا يريدون أن يكونوا عبئًا على أطفالهم ، على الموت الطوعي. لاحظ الكاتب الإثنوغرافي الشهير فلاديمير بوغوراز (1865-1936) في كتابه "تشوكشي" أن سبب ظهور مثل هذه العادة لم يكن على الإطلاق سلوك سيءلكبار السن ، والظروف المعيشية الصعبة وقلة الغذاء.

في كثير من الأحيان ، تم اختيار الموت الطوعي من قبل Chukchi المصاب بمرض خطير. كقاعدة عامة ، قُتل هؤلاء الأشخاص عن طريق الخنق من قبل أقرب الأقارب.

أنت ، بالطبع ، سمعت النكات عن Chukchi. هذا ليس سؤالا - هذا بيان. وربما قلت مثل هذه الحكايات للآخرين. كان من الممكن أن يضحك آل تشوكشي أنفسهم ، بعد أن استمعوا إليك: لقد أحبوا أن يسخروا من أنفسهم. لكن ، على الأرجح ، ستُقتل. حيث معظملم يكن من الممكن أن تساعد الأسلحة الحديثة إذا كنت ضد مثل هذا العدو الخطير.

في الواقع ، من الصعب العثور على أشخاص أكثر تشددًا وفي نفس الوقت لا يمكن القضاء عليهم من شعب تشوكشي. إنه ظلم كبير لا نعرفه عن هذا اليوم ، على الرغم من أن التنشئة الأسبرطية أو التقاليد الهندية هي من نواح كثيرة أكثر ليونة و "إنسانية" من مناهج تنشئة محاربي تشوكشي في المستقبل.

"اشخاص حقيقيون"

Luoravetlans هم "أناس حقيقيون" ، كما يسمي Chukchi أنفسهم. نعم ، إنهم شوفينيون يعتبرون الآخرين من الدرجة الثانية. إنهم يسخرون من أنفسهم ، ويطلقون على أنفسهم اسم "الأشخاص المتعرقين" وما شابه (ولكن فيما بينهم فقط). في الوقت نفسه ، فإن رائحة Chukchi ليست أدنى من رائحة الكلاب بشكل خاص ، وهي مختلفة وراثيًا عنا.

Chukchi هو "تشوتشي" مشوهة - رعاة الرنة. التقى القوزاق في التندرا ، دون الوصول إلى أقاربهم المباشرين والمعترف بهم - Ankalyns ، luvertlans الساحلية.

طفولة

مثل الهنود ، بدأت تربية الأولاد القاسية لـ Chukchi في سن 5-6. منذ ذلك الوقت ، باستثناء استثناءات نادرة ، سُمح له بالنوم فقط أثناء الوقوف ، متكئًا على مظلة يارانغا. في الوقت نفسه ، كان محارب تشوكشي الشاب ينام برفق: لهذا ، تسلل الكبار إليه وأحرقوه بمعدن ساخن ، أو بعصا مشتعلة. المحاربون الصغار (بطريقة ما لا تجرؤ اللغة على تسميتهم بالأولاد) ، ونتيجة لذلك ، بدأوا في التفاعل بسرعة البرق مع أي حفيف ...

كان عليهم الركض وراء فرق الرنة ، وليس ركوب مزلقة ، والقفز - مع ربط الحجارة بأقدامهم. كان القوس سمة ثابتة: كان لدى Chukchi عمومًا رؤية - على عكس رؤيتنا ، كان جهاز تحديد المدى لا تشوبه شائبة تقريبًا. لهذا السبب تم أخذ Chukchi من الحرب العالمية الثانية بشغف كقناصة. كان لدى Chukchi أيضًا لعبتهم الخاصة مع كرة (مصنوعة من صوف الرنة) ، والتي تشبه إلى حد كبير كرة القدم الحديثة (فقط Luoravetlans لعب هذه اللعبة قبل فترة طويلة من "تأسيس" كرة القدم من قبل البريطانيين). كما أحبوا القتال هنا. كانت المعركة محددة: على جلد الفظ الزلق ، بالإضافة إلى الزيت ، كان من الضروري ليس فقط هزيمة الخصم ، ولكن رميها على العظام الحادة الموضوعة على طول الحواف. لقد كان ، بعبارة ملطفة ، خطيرًا. ومع ذلك ، فإن مثل هذه المواجهة هي بالضبط أن الشباب البالغين بالفعل يقومون بتسوية الأمور مع أعدائهم ، عندما يكون الخاسر في كل حالة تقريبًا مهددًا بالموت من عظام أطول بكثير.

الطريق للداخل حياة الكباروضع للمحارب في المستقبل من خلال التجارب. لأن كان هؤلاء الأشخاص يقدرون البراعة بشكل خاص ، ثم في "الامتحان" اعتمدوا عليها ، وعلى الانتباه. أرسل الأب ابنه في مهمة ما ، لكنها لم تكن المهمة الرئيسية. تعقب الأب ابنه بهدوء ، وبمجرد أن جلس ، فقد يقظته أو تحول ببساطة إلى "هدف مناسب" ، أطلق سهم على الفور. كان Chukchi ، كما ذكر أعلاه ، يطلقون النار بشكل هائل. لذلك لم يكن الرد والابتعاد عن "الهدية" مهمة سهلة. لم يكن هناك سوى طريقة واحدة لاجتياز الامتحان - البقاء على قيد الحياة بعده.

موت؟ لماذا تخاف منها؟

هناك سجلات شهود عيان تصف سوابق مروعة من حياة Chukchi ، حتى في بداية القرن الماضي. على سبيل المثال ، كان أحدهم يعاني من آلام شديدة في المعدة. بحلول الصباح ، اشتد الألم فقط ، وطلب المحارب من رفاقه قتله. استجابوا للطلب على الفور ، دون أن يقدموا ذات أهمية خاصةماذا حدث.

يعتقد Chukchi أن كل واحد منهم لديه 5-6 أرواح. ولكل روح مكان في الجنة - "عالم الأجداد". لكن لهذا كان من الضروري تحقيق شروط معينة: الموت بكرامة في المعركة ، أو القتل على يد صديق أو قريب ، أو الموت موتًا طبيعيًا. هذا الأخير هو رفاهية كبيرة جدًا لحياة قاسية ، حيث لا يجب أن تعتمد على رعاية الآخرين. الموت الطوعي لـ Chukchi أمر شائع ، يكفي فقط طلب مثل هذا "القتل الذاتي" للأقارب. تم القيام بنفس الشيء لعدد من الأمراض الخطيرة.

كان من الممكن أن يقتل التشوكشي الذين خسروا المعركة بعضهم البعض ، لكنهم لم يفكروا كثيرًا في الأسر: "إذا أصبحت غزالك ، فلماذا تتأخر؟" - قالوا للعدو المنتصر منتظرين النهاية ولم يفكروا حتى في طلب الرحمة.

الحرب شرف

يولد Chukchi المخربين. كانت صغيرة العدد وشرسة ، وكانت بمثابة رعب حقيقي لكل من عاش في متناول اليد. حقيقة معروفةهو أن مفرزة من Koryaks - جيران Chukchi ، الذين انضموا إلى الإمبراطورية الروسية ، والذين يبلغ عددهم خمسين شخصًا ، اندفعوا بشكل متفرقة إذا كان هناك ما لا يقل عن عشرين من Chukchi. ولا تجرؤوا على إلقاء اللوم على كورياك بسبب الجبن: فدائماً ما كانت نساؤهم معهم سكين ، لذلك عندما يهاجم التشوكشي ، يقتلون أطفالهم وأنفسهم ، فقط لتجنب العبودية.

مع Koryaks ، حارب "أناس حقيقيون" بنفس الطريقة: في البداية كانت هناك مساومة ، حيث يمكن فهم كل إيماءة غير صحيحة ومهملة على أنها إشارة لمذبحة. إذا مات Chukchi ، أعلن رفاقهم الحرب على الجناة: لقد استدعواهم إلى اجتماع في المكان المحدد ، ووضعوا جلد الفظ ، وشوهوه بالدهن ... وبالطبع ، قاموا بدق الكثير من العظام الحادة حولهم. الحواف. كل شيء يشبه الطفولة.

إذا ذهب Chukchi إلى غارات مفترسة ، فعندئذٍ يذبحون الرجال ويأخذون النساء أسيرات. عومل السجناء بكرامة ، لكن الكبرياء لم يسمح لكورياك بالاستسلام أحياء. لم يرغب الرجال في الوقوع في أيدي Chukchi أحياء أيضًا: فقد أخذوا الرجال أسرى فقط عندما كان من الضروري انتزاع المعلومات.

تعذيب

وهناك نوعان من التعذيب: إذا كانت المعلومة مطلوبة ، فتقييد يدي العدو خلف ظهره ، ويضرب أنفه وفمه بكفه حتى يفقد الإنسان وعيه. بعد ذلك عاد السجين إلى رشده وتكرر الإجراء. كان الإحباط كاملاً ، حتى انقسام "الذئاب القاسية".

لكن في كثير من الأحيان ، أدرك التشوكشي ببساطة من خلال التعذيب كراهيتهم للضحية. في مثل هذه الحالات ، يتم تقييد العدو بالبصاق ويتم تحميصه بشكل منهجي فوق النار.

تشوكشي والإمبراطورية الروسية

طُلب من القوزاق الروس في عام 1729 بصدق "عدم ارتكاب أعمال عنف ضد شعوب الشمال غير المسالمة". حقيقة أنه كان من الأفضل عدم إغضاب Chukchi ، جيرانهم ، الذين انضموا إلى الروس ، عرفوا بالطريقة الصعبة. ومع ذلك ، فإن القوزاق ، على ما يبدو ، قفزوا الفخر والحسد لمثل هذا المجد من "المتوحشين غير المعتمدين" ، لذلك ذهب رئيس Yakut Cossack Afanasy Shestakov وقائد فوج توبولسك Dmitry Pavlutsky إلى أراضي "أناس حقيقيين" ، ودمروا كل شيء التقى في طريقهم.

تمت دعوة قادة وشيوخ تشوكشي عدة مرات إلى اجتماع ، حيث قُتلوا ببساطة بشكل حقير. بالنسبة للقوزاق ، بدا كل شيء بسيطًا ... حتى أدرك تشوكشي أنهم كانوا يلعبون ليس وفقًا لقواعد الشرف التي اعتادوا عليها هم أنفسهم. بعد مرور عام ، أعطى شيستاكوف وبافلوتسكي تشوكشي معركة مفتوحة ، حيث لم تكن الفرص الأخيرة كثيرة: السهام والحراب ضد أسلحة البارود ليست أفضل الأسلحة. صحيح ، مات شيستاكوف نفسه. بدأ Luoravetlans الحقيقي حرب العصابات، رداً على ذلك أمر مجلس الشيوخ في عام 1742 بتدمير Chukchi بالكامل. كان عدد هؤلاء أقل من 10000 شخص لديهم أطفال ونساء وكبار السن ، وبدت المهمة بسيطة للغاية.

قبل منتصف الثامن عشرلقرون ، كانت الحرب قاسية ، لكن الآن قُتل بافلوتسكي وهزمته قواته. عندما اكتشف المسؤولون الروس الخسائر التي كانوا يعانون منها ، أصيبوا بالرعب. بالإضافة إلى ذلك ، تضاءلت خفة حركة القوزاق: بمجرد هزيمة تشوكشي بغارة غير متوقعة ، قتل الأطفال والنساء الناجون بعضهم البعض ، وتجنبوا الأسر. لم يكن Chukchi أنفسهم خائفين من الموت ، ولم يرحموا ويمكنهم التعذيب بقسوة شديدة. لم يكن هناك ما يخيفهم.

صدر مرسوم عاجل بمنع إغضاب شعب تشوكشي والاستيلاء عليهم "بنية خبيثة": تقرر تحميل المسؤولية عن ذلك. سرعان ما بدأ Chukchi يهدأ أيضًا: سيكون من الصعب للغاية الاستيلاء على الإمبراطورية الروسية لعدة آلاف من الجنود ، وهو المعنى الذي لم يره Luoravetlans أنفسهم. كان هذا هو الشخص الوحيد الذي أرهب روسيا بالوسائل العسكرية ، على الرغم من أعدادهم الضئيلة.

بعد عقدين من الزمان ، عادت الإمبراطورية إلى أراضي رعاة الرنة المحاربين ، خوفًا من ذلك عالم خطير»الفرنسية والبريطانية. تم أخذ Chukchi عن طريق الرشوة والإقناع والإشباع. أشاد آل تشوكشي "بالمبلغ الذي يختارونه بأنفسهم" ، أي أنهم لم يدفعوا على الإطلاق ، وتم نقلهم إلى "مساعدة صاحب السيادة" بشكل نشط لدرجة أنه كان من السهل فهم من كان في الواقع يدفع الجزية لمن . مع بداية التعاون ، ظهر قاموس تشوكشي مصطلح جديد- "مرض الشوفان" ، أي. "المرض الروسي": جاء مرض الزهري إلى "أناس حقيقيين" مع حضارة.

كانوا خائفين من الفرنسيين والبريطانيين عبثا ...

كانت اتجاهات أوروبا بالنسبة إلى Chukchi - مثل الأرنب إشارة توقف. قاموا بالتداول مع الكثيرين ، لكنهم أظهروا أكبر قدر من الاحترام المتبادل في التجارة ... مع اليابانيين. اشترى تشوكشي من اليابانيين درعهم المعدني ، والذي كان يشبه تمامًا درع الساموراي. وكان الساموراي مسرورًا بشجاعة وبراعة Chukchi: هؤلاء الأخيرون هم المحاربون الوحيدون الذين ، وفقًا لشهادات عديدة من المعاصرين وشهود العيان ، لم يكونوا قادرين على تفادي السهام فحسب ، بل تمكنوا أيضًا من الإمساك بهم بأيديهم أثناء الطيران. ، تمكنوا من رمي (بأيديهم!) مرة أخرى على الأعداء.

تم احترام الأمريكيين من طراز Chukchi بسبب التجارة العادلة ، لكنهم أيضًا أحبوا قيادة هذه الأخيرة قليلاً في غارات القراصنة. سقط الكنديون أيضًا: القصة معروفة عندما أسر Chukchi العبيد السود على الساحل الكندي. بعد أن تذوقوا أنهم نساء ، وليسوا أرواحًا شريرة ، أخذوهن Chukchi لأنفسهن محظيات. لا تعرف نساء تشوكشي ما هي الغيرة ، وبالتالي أخذن مثل هذا الكأس من أزواجهن بشكل طبيعي. حسنًا ، مُنعت النساء السوداوات من الولادة ، TK. لقد كانوا "أناسًا أدنى منزلة" ، ويبقونهم في محظيات حتى سن الشيخوخة. وبحسب شهود عيان عبده مصير جديدسعداء ، واكتفوا بالأسف لأنهم لم يختطفوا من قبل.

نكات

الحكومة السوفيتية ، بعد أن قررت حمل نيران الأيديولوجية والحضارة الشيوعية إلى تشوكشي يارانغاس البعيدة ، لم تلق ترحيبا حارا. تبين أن محاولة الضغط على Chukchi بالقوة كانت مهمة صعبة: في البداية ، رفض جميع "Reds" من المناطق المجاورة بشكل قاطع محاربة Chukchi ، ثم بدأ المتهورون الذين وصلوا إلى هنا من بعيد في الاختفاء في مفارز ، مجموعات ، معسكرات. لم يتم العثور على معظم المفقودين. في حالات نادرة ، كان من الممكن العثور على رفات الخاسرين من المستوطنين القتلى. نتيجة لذلك ، قرر "الحمر" اتباع طريق الرشوة المهزوم تحت حكم القيصر. وحتى لا يصبح Chukchi رمزًا للاستقلال ، فقد تم تحويلهم ببساطة إلى فولكلور. هكذا فعلوا مع شاباييف ، وراهنوا على نوادر عن "فاسيلي إيفانوفيتش وبيتكا" ، وأعادوا تشكيل صورة المتعلم والقدير ، إلى صورة مضحكة ومسلية. تم استبدال الخوف والإعجاب بـ Chukchi بصورة نوع من الأغبياء الهمجية.

هم نفس الشيء اليوم ...

ما الذي تغير اليوم؟ بشكل عام ، لا شيء. قوضت المسيحية بشكل خطير أسس تشوكشي ، لكنها لم تكن كافية لجعل هذا الشعب مختلفًا. تشوكشي محاربون.

ودع البعض يضحك على حكاية أخرى عن Chukchi ، بينما يعجب الآخرون ببراعتهم - فالمحارب الحقيقي دائمًا ما يكون متفوقًا بشكل لا نهائي على كليهما. المحارب يسير عبر الزمن متجاهلاً الموت ولا يبتعد عن طريقه. عبر القرون والصعوبات ، استمروا - محاربو الشمال العظماء ، الذين نعرف القليل عنهم.

وفقًا لعلماء الأنثروبولوجيا ، تم تشكيل Chukchi نتيجة مزيج من النوعين الأمريكي والآسيوي. تطور في ظروف الشمال القاسية ، تلقى هذا الشعب عملية التمثيل الغذائي السريع ، مستوى عالالهيموجلوبين ، وكذلك تنظيم الحرارة المحسن. يطلق Chukchi على أنفسهم اسم "Luoratvelans" ، وهو ما يعني "أناس حقيقيون". يأتي اسم "Chukchi" من كلمة "chauchu" ، والتي تعني "غني بالغزلان".

يعتبر Chukchi أنفسهم شعبًا مميزًا ، وهو ما يتم التأكيد عليه في اسمهم الذاتي. من فولكلورهم ، يمكن للمرء أن يتعلم أن العالم قد خلق غرابًا. كما قام بتعليم الناس البقاء على قيد الحياة في ظروف الشمال القاسية. في الوقت نفسه ، تم التعرف على شعب Luoratvelans على أنه أعلى. من الجدير بالذكر أنهم وضعوا الروس على نفس المستوى معهم. وفقًا للباحثين ، قرر Chukchi بهذه الطريقة تبرير حقيقة أن أراضيهم كانت جزءًا من الإمبراطورية الروسية.

يعتبر Chukchi أنفسهم أعلى عرق ويضعون الروس فقط على نفس المستوى مع أنفسهم // الصورة: russian7.ru


وفقًا لإحدى أساطير تشوكشي ، عينه الآب الآب الابن الاصغرروسي ليحكم إخوته الأكبر ياكوت وإيفين. وتقول أسطورة أخرى إنه حتى لو كان من الممكن استدعاء الروس على قدم المساواة مع Chukchi ، فقد تم إنشاؤها في الأصل من أجل اختراع النبيذ والتبغ والحديد والسكر ومزايا الحضارة الأخرى والاتجار بها.

بالمناسبة ، لم يستطع الروس كسب الحرب مع Chukchi. انتهت الحرب الاستعمارية ، التي استمرت من 1730 إلى 1750 ، بالنصر لشعب الشمال. تم غزو Chukchi تحت قيادة كاترين العظيمة ولم يفعلوا ذلك القوة العسكريةولكن "ماء النار" والحديد والسكر والتبغ وما شابه.

الحياة والعادات وتربية الأطفال

بسبب النكات حول Chukchi التي ظهرت في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، يعتقد معظم الناس أن ممثلي سكان الشمال ساذجون بشكل لا يصدق ، ومباشرون ، وحتى أغبياء. في الواقع ، هذا ليس هو الحال على الإطلاق.

يضطر Chukchi لقيادة نمط حياة بدوي. هذا يرجع إلى حقيقة أن الرنة هي العمود الفقري لاقتصادهم. بمجرد أن يأكل الغزلان كل الطعام ، يضطر Chukchi إلى تغيير معسكرهم. يعيش التشوكشي في خيام متعددة الأضلاع مغطاة بجلود الرنة. لمنع الريح من أن تتطاير الخيمة ، توضع الحجارة حولها. يتم بناء هيكل خاص في الجدار الخلفي للخيمة ، حيث يأكل Chukchi وينامون ويستريحون.
ممثلو سكان الشمال ، صغارًا وكبارًا ، يرتدون جلود الغزلان والفراء. يتم وضع الأطفال حديثي الولادة أيضًا في حقيبة خاصة من جلد الأيل مع فتحات للأرجل والذراعين. يشار إلى أن الباحثين ينسبون اختراع حفاضات الأطفال إلى شعب تشوكشي. نظرًا لأنه كان من الصعب على الأمهات الحفاظ على نظافة أطفالهن في درجات حرارة منخفضة ، فقد بدأن في صب نشارة الخشب في الحفاضات ، وكذلك الأشنة ، التي لها خصائص مضادة للبكتيريا.


الغزلان هي أساس اقتصاد تشوكشي // الصورة: asiarussia.ru


أما الأطفال فيتربون في أكثر من ظروف قاسية. يتم تعليم الأولاد أن يكونوا محاربين شجعان. وبسبب هذا ، من سن السادسة ، يضطرون إلى النوم أثناء الوقوف. بالإضافة إلى ذلك ، يتسلل الآباء إلى طفل نائم يحمل في أيديهم مكواة ملتهبة ، ويكونون جاهزين لاستخدامها إذا لم يستيقظ الصبي. هذه هي الطريقة التي يتم بها تعليم الأطفال كيفية التعامل مع أي حفيف بسرعة البرق. بين Chukchi ، يقام حفل الافتتاح بالطريقة التالية: يتم إعطاء صبي مراهق مبنى. عادة تقتل نوعا من الوحوش أثناء الصيد. يتبعه والده. بعد انتظار اللحظة المناسبة ، أطلق الوالد النار على ابنه. إذا لاحظ الصبي المراقبة وتمكن من المراوغة ، فسيظل على قيد الحياة.

المحاربون اللامعون

طوال تاريخهم ، أظهر Chukchi أنفسهم محاربين شجعان. داهموا القبائل المجاورة من الأسكيمو وكارياك ويوكاغير وغيرها. السلاح المفضل لدى سكان الشمال هو القوس. قاتلوا في دروع مزينة بالأجنحة. عندما نفدت الأسهم ، ألقى محاربو تشوكشي دروعهم ، وأحيانًا ملابس الفراء الثقيلة ، حتى لا يعيق أي شيء تحركاتهم.


تشتهر عائلة تشوكشي بكونها محاربين شجعان وأقوياء // الصورة: cyrillitsa.ru


لا يخاف Chukchi الموت. إنهم على يقين من أن كل واحد منهم لديه عدة أرواح ، وسوف يولد من جديد بالتأكيد. إن الموت موتًا طبيعيًا لممثلي الشعب الشمالي هو رفاهية حقيقية. يشار إلى أن الجنة لا يمكن أن يعيشها التشوكشي إلا إذا سقط في معركة أو مات على يد رفيق له. عندما يلجأ أحد الأصدقاء إلى Chukchi لطلب قتله ، فإنه لا يتردد ، ويفي به بهدوء تام.

لا تقل شدة نساء تشوكشي عن الرجال. إذا انتصر العدو ، فإنهم يقتلون أطفالهم وآبائهم ثم ينتحرون.

بالطبع، Chukchi الحديثةلم تعد شديدة كما كانت في العصور القديمة. وفقًا لسكان المناطق الشمالية ، يتميز شعب تشوكشي بالاجتهاد غير العادي ، كما أنهم يعانون كثيرًا من قبل بسبب "مياه النار". الشيء هو أن جسم الشعوب الشمالية غير قادر على إنتاج إنزيم يكسر الكحول الإيثيلي. هذا هو السبب في أن Chukchi أصبحوا مدمنين على الكحول بشكل حرفي بعد المائة جرام الأولى من الفودكا أو غيرها من المشروبات الروحية.

تشوكشي هي واحدة من الدول التي تقدر روح الدعابة لدى الشخص. يكاد يكون من المستحيل مقابلة Chukchi حزين. حتى في العصور القديمة ، كان يُعتقد أنه إذا كان الشخص حزينًا ، فهو ممسوس روح شريرة... لهذا السبب ، لم يكن بإمكان ممثلي الشعب الشمالي الاستمتاع بالحياة إلا على الرغم من كل شيء.

ينقذ سكان التندرا الضيوف من الصقيع بمساعدة زوجة عارية

ماذا سمعنا عن التشوكشي وبشكل عام عن شعوب الشمال ، إلى جانب الحكايات؟ لا شيء عمليا! ومع ذلك ، هناك أشخاص يفهمون الموضوع تمامًا. على وجه الخصوص ، عالم مشهور عالميًا ، البروفيسور سيرجي أروتيونوف ، عضو مراسل في أكاديمية العلوم الروسية ، الذي قاد الإثنوغرافيا العمل الميدانيفي اليابان وفيتنام والهند والقوقاز وكذلك في أقصى الشمال وسيبيريا ، بما في ذلك تشوكوتكا. على الرغم من أن الحكايات هي أيضا معلومات!

"تشوكشي ، اذهب إلى الحمام ، اغتسل!" - "لا يمكنك ذلك! سيكون هناك حزن! غسلت نفسي للمرة الأولى - بدأت الحرب. غسلت نفسي للمرة الثانية - مات ستالين. على الاطلاق
ويل! "
بعد كل شيء ، قادوا Chukchi في الحمام. بعد دقيقتين ، قال تعجب بهيج: "مرحى! وجدت القميص! " - "أين؟!" - "كنت تحت قميص من النوع الثقيل!"
- سيرجي الكسندروفيتش ، لماذا هناك الكثير من النكات حول Chukchi؟
- لنفس السبب ، في الهند يروون النكات عن السيخ ، في بريطانيا العظمى - عن الاسكتلنديين ، وجميع أنحاء أوروبا - عن البلجيكيين. من الطبيعة البشرية أن تختار ضحية ما للسخرية. على الرغم من حقيقة أن الجميع يفهم - هذه الشعوب ليست أسوأ من غيرها. بالمناسبة ، لدى Chukchi أيضًا نكات عن الروس. على سبيل المثال هذا. يأتي شاب روسي إلى تشوكوتكا لأول مرة. يقبلونه ، بالطبع ، بالفودكا - يشربون زجاجة واحدة ، الثانية ، الثالثة ... أخيرًا ، يسأل: "كيف تصبح ملكك في تشوكوتكا؟" - "نحن بحاجة للنوم مع امرأة تشوكشي ونهز مخلب الدب." الروسي يترنح. يعود إلى الصباح ، كل شيء ممزق: "حسنًا ، لقد نمت مع الدب ، والآن دعنا امرأة تشوكشي - سأصافحها!" بشكل عام ، فإن Chukchi شعب مضياف للغاية ومستعدون أيضًا للضحك على أنفسهم.

ما أكثر شيء صدمك بشأن عادات شعوب الشمال؟
- أنا عالم إثنوغرافي معتاد على كل شيء. لكن كانت هناك أيضًا لحظات مضحكة. إحدى الزيارات التي قامت بها عائلة تشوكشي قبل 50 عامًا لا تُنسى. لقد جئنا إلى اليانجا ، مسكن تشوكشي. الجو بارد فيه ، لذلك يوجد في المنتصف مظلة فرو مصنوعة من جلود الرنة ...
- هل الجو دافئ تحته؟
- بالطبع! يقوم الناس بتدفئة المكان بأنفاسهم لدرجة أنهم يخلعون ملابسهم الداخلية. البدو الرحل Chukchi مغرمون جدًا بالملابس الداخلية الحريرية. وليس من أجل الجمال ، ولكن لأن القمل لا يبدأ فيه - فغالبًا ما يكون الغسل في ظل هذه الظروف مشكلة.
لذلك - نحن نجلس ، ننتظر علاجًا. ثم بدأ الطفل في البكاء - أراد الذهاب إلى القدر. تخلع المضيفة بذلة الفراء الدافئة ، وهي حفاضات مصنوعة من الطحالب الجافة وتسمح له بقضاء حاجته في طبق خشبي. ثم يضع هذا الطبق خلف الستارة - في الفضاء البارد لليارانجا ، حيث توجد الكلاب. بضع ثوان - والكلاب تلعق كل شيء حتى يلمع. تعيد المضيفة الطبق وتبدأ بهدوء في قطع لحم الغزال البارد عليه. أكلناها مع الشاي. بالمناسبة ، لم تنس أن تمسح الأكواب تمامًا بمنشفة ... لكي نكون منصفين ، سأقول إنه الآن ، بالطبع ، تغير الوضع مع النظافة بشكل كبير.

يطير غاريق

يقول تشوكشي لروسيا:
- خمن كم من الغزلان لدي ، سأعطي كلاهما!
- اثنين.
- واو ، شامان!
- في إحدى المقابلات التي أجريتها ، قلت إن عائلة تشوكشي لا تتعرف على الفطر.
- نعم يحتقرونهم ، يسمون براز الشيطان. هذا يرجع في المقام الأول إلى حقيقة أن الفطر يشكل تهديدًا بفقدان الغزلان. تمر الغزلان في مجاعة البروتين طوال الوقت. والفطر هو مصدر هذا البروتين بالذات. لذلك إذا كانت بقعة الفطر تعترض طريق الغزلان - هذا كل شيء ، لن تجمع القطيع بعد الآن ، سوف يتناثر فقط. لذلك ، عندما يقتربون من أماكن عيش الغراب ، يبدأ Chukchi في الصراخ ، ورمي العصي ، ووضع الكلاب - باختصار ، فعل كل شيء حتى يندفع القطيع إلى الماضي في أسرع وقت ممكن.
- لكنهم ما زالوا يحترمون فطر واحد.
- إذا كنت تقصد الطيران غاريق ، ثم نعم. Amanita شائع بين Chukchi باعتباره مهلوسًا. ولكي لا يصابوا بالتسمم ، يشرب الشباب بول كبار السن الذين يستخدمون غاريق الذباب ، ويعوّدون أنفسهم على هذه "الأطعمة الشهية". أنا فقط أحثك ​​على عدم ممارسة هذا بأي شكل من الأشكال ، فقد تكون العواقب وخيمة!
- وهل هذا يحدث هذه الأيام؟
- حتى قبل 20 عامًا ، كان الشباب يشاركون بنشاط في آكل الذباب الغاري. هذا يعني الآن أن هؤلاء أناس يبلغون من العمر حوالي 40 عامًا. وهناك المزيد من الأجداد الغارقيين الذبابين! كما في عصرنا - لا أعرف. ومع ذلك ، في السنوات الأخيرة ، نشأ جيل جديد مع عقلية حضرية أكثر تحضرًا. جميعهم تقريبًا يتلقون تعليمًا ثانويًا. على الرغم من أنهم بالتأكيد يحتفظون بعلم نفس تشوكشي.
- وماذا تتكون ، هذا علم النفس؟
- لا تجهد. لا شيئ. بما في ذلك العلاقات الجنسية.

واحد لاثنين

طلب الروسي من Chukchi استعارة جلود الثعلب القطبي للبيع. أعطاها. في المرة الثانية سألت - أعطيتها. يرى Chukchi - للمرة الثالثة له الروسية قادمة... يقول: "يا زوجتي ، قولي لي إنني في الصيد ، وإلا فسيتم التسول من أجل الجلود مرة أخرى!" وهو نفسه - تحت السرير. دخل روسي وتقول زوجته: "إنه في الخارج للصيد!" - "يا للأسف! وجلبت المال مع الفائدة. حسنًا ، دعونا نحتفل بالصفقة! " شربوا وذهبوا إلى الفراش. وترقد عائلة تشوكشي تحت السرير وتفكر: "يجب أخذ المال ، ويجب إطلاق النار على الروسي ، ويجب ضرب الزوجة. وأنا ، لحسن الحظ ، في الصيد! "
- كيف يرتبط Chukchi بشكل عام بالحميمية الجنسية؟
- سهل بما فيه الكفاية. على سبيل المثال ، قبل أن يحدث غالبًا أن رجلًا خسر في التايغا صادف معسكرًا للبدو. كيف تنقذه من انخفاض حرارة الجسم؟ تم وضع الضيف العاري مع الزوجة العارية لصاحب المنزل. وبعد ذلك - كما هو الحال ... بالمناسبة ، في عام 1977 بنفس الطريقة تم إنقاذ سباح من الولايات المتحدة من موت محقق ، حيث سبح من جزيرة أمريكية إلى جزيرة سوفيتية في منطقة مضيق بيرينغ. حملها التيار بعيدًا ، كانت شديدة البرودة. والطبيب الروسي ، المطلع على حياة تشوكشي ، خلع ملابسه وركب أحد أكياس نومها. كل شيء على ما يرام.


في الفولكلور ، غالبًا ما تنام نساء تشوكشي مع الروس. ما مدى جاذبية امرأة تشوكشي الرجال البيض?
- هناك العديد من الطيبين بينهم ، بمعاييرنا. لم يكن عبثًا أن يكون لدى جميع المستكشفين القطبيين ممثلين عن الشعوب الشمالية كعشيقات أو زوجات مؤقتات. على سبيل المثال ، كان لدى الأميرال الأمريكي الأسطوري روبرت بيري ، الذي وصل إلى القطب الشمالي لأول مرة في بداية القرن العشرين ، زوجات من الإسكيمو في مجاله. المحفوظات احتفظت بصورة لها عارية وهي امرأة رائعة الجمال. ثم جاءت زوجته الشرعية جوزفين إلى بيري. اجتمعت السيدات وتعايشا بشكل جيد.
- حسنًا ، من حيث المبدأ ، ما مدى أهمية Chukchi الإخلاص الزوجي?
- لا يزال لدى الأسكيمو في كندا وألاسكا تقليد تبادل الزوجات عندما تذهب عائلاتهم للصيد في الصيف. يحدث هذا عادة بين الأصدقاء وفي كثير من الأحيان بمبادرة من النساء. في العهد السوفياتي ، كنا لا نزال تحت سيطرة الأخلاق الشيوعية ، لذلك لم يعلن التشوكشي أبدًا عن مثل هذا السلوك. لكن النساء هناك فخورات للغاية ومحبات للحرية. كنت أعرف عائلة تشوكشي. كان اسمه روبتون ، كان صائد حيتان وسكير. والآن ، أزعج سكرانه اللانهائي زوجته المسماة آني.
قالت: "لذا ،" - أنا زوجتك ، سأغسل ملابسك الداخلية ، وأضع العشب في توربوزا (مثل أحذية الفراء هذه) حتى لا تتجمد ، ولكن كزوج ، لا فائدة لك. لذلك ، في هذا الوقت ، غادر وسيأتي مدير المتجر إلي.
بدا أنه استقال. ولكن عندما كان مدير المتجر في Anya ، جاء Ropton وقال له: "تعال!" قنينة فودكا يعني. أعطاها. يأتي مرة ثانية: "لنضع زجاجة!" ثم قفز العاني الغاضب إلى الممر. "من أعطاك الحق في أن تشتري لي زجاجة ؟!" صرخت لمدير المتجر. فقالت لزوجها: أنا امرأة حرةوأنا أقرر بنفسي مع من أنام! " بذلك ، قامت بجرحه عبر أنفه بسكين جزار نصف دائري. وضغط على طرف أنفه وركض إلى المسعف. بالكاد قاموا بخياطة هذا الأنف عليه. بشكل عام ، ليس من غير المألوف أن يكون لدى نساء Chukchi عشاق ، والأزواج هادئون حيال ذلك.

مثل اليهود

أصبح Chukchi أثرياء واشتروا سيارة. بعد شهر سئل: "حسنًا ، كيف؟" - "جيد ، مع ذلك! فقط الغزال يشعر بالتعب الشديد والسقف زلق ، وما زلت أسقط! "
- سيرجي الكسندروفيتش ، هل يوجد تشوكشي غني؟
- في العهد السوفياتي ، كان بإمكان Chukchi كسب ثمانية آلاف سنويًا على صيد الحيتان والثعالب في القطب الشمالي. وحتى اكثر! بالمعايير السوفيتية - الكثير من المال. لكن عازفي الطبول هؤلاء كانوا قليلين ، وشربوا جميعًا. تغير الوضع إلى حد ما تحت حكم جورباتشوف. أثناء الكفاح ضد إدمان الكحول ، تم القيام بالعديد من الأشياء الغبية ، ولكن بالنسبة لأقصى الشمال كان ذلك بمثابة نعمة. بعد كل شيء ، فإن فسيولوجيا Chukchi تجعلهم يسكرون من الزجاج الأول. بعد أن فقدوا الفرصة للشرب بحرية ، ارتقوا! وظهرت الأجهزة المنزلية (من أولئك الذين يعيشون في القرى) ، وبدأوا في السفر إلى المنتجعات.

قال أحد معارف تشوكشي: "كنت في شبه جزيرة القرم. لقد أحببته ، فقط كان الجو حارًا جدًا - بالإضافة إلى 13-15 درجة! " كما اشترى موسكوفيتش. صحيح أنني ذهبت للصيد من قريتي مرة واحدة فقط في الأسبوع ، وحتى ذلك الحين خلال الموسم - حوالي 12 كيلومترًا. "ماذا عن التندرا؟" - انا سألته. "نحن نشتري عربات الثلوج لهذا الغرض ، لكن الكثير منها لا يزال على الكلاب". - "لماذا؟" - "ماذا لو علقت عاصفة ثلجية هناك لفترة طويلة؟ غادر مع 12 كلبًا ، وعد بأربعة. ثمانية سيذهب لإطعام الباقي وأكل نفسك. ولا يمكنك أن تأكل عربة ثلجية! "

ومع ظهور الرأسمالية ، هل ظهر "تشوكشي الجديد"؟
- لا يزال هناك من يمتنعون عن التدخين يكسبون مليوني أو ثلاثة ملايين روبل في السنة. معظمهم من الصيد. ذات مرة حاول أحد أصدقاء الأسكيمو أن يشرح لي كيف يختلفون عن قبيلة تشوكشي. "كما تعلم ، بالنسبة لنا تشوكشي مثل اليهود الروس. مقارنة بنا ، فهم أكثر فضوليًا ونجاحًا تجاريًا ومكرًا ". ومع ذلك ، فإن "Chukchi الجديدة" لن تظهر أبدًا. يوجد عدد قليل من Chukchi بشكل عام ، فقط 14 ألفًا ، يعيش معظمهم في Chukotka. لكن كل شخص لديه أبناء أخ بنات العم، أعمام ... "أنت تحصل على الكثير ، لكنك لا تعاملنا!" - هذا ما يسمعه Chukchi مزدهر. و- يعامل ، لذلك يتم قبوله. حتى ينفد المال.
- وكم عدد الأسكيمو هناك؟
- هناك أكثر من مائة ألف منهم على الرغم من أن 1800 فقط يعيشون في روسيا ، لكن هناك أكثر من ذلك الشعوب الصغيرة... على سبيل المثال ، Uilta - لم يتبق سوى 300 منهم في سخالين. أو Enets - 250 فقط في Taimyr.

أنت حامية عظيمة للدول الصغيرة. ماذا يمكن أن تفعل الدولة لنفس تشوكشي؟ لرعايتهم أكثر؟ أم على العكس من ذلك عدم التدخل؟
- لا تتدخلوا ، لا تتسلقوا! أعتقد أنه سيكون من الصحيح وضعها في الحجز. وهذا ليس انتهاكًا على الإطلاق. والعكس صحيح! في أمريكا ، عند دخول محمية هندية ، هناك إعلان: "بعبور الخط الأحمر ، فإنك توافق على الانصياع لجميع قرارات المجلس القبلي المحلي!" إذا نظرت إلى خريطة الولايات المتحدة ، فستجد أنها تشبه الطفح الجلدي ، مغطاة بمناطق المحميات. لديهم قوانينهم الخاصة. ما لم يكن ، بالطبع ، لا سمح الله ، هناك نوع من القتل المعقد ، سيقود التحقيق ضابط في مكتب التحقيقات الفيدرالي. لكن كل "الأشياء اليومية" مفككة السلطات المحلية... بالطبع ، كل شخص حر في الاختيار - العيش مع شعبه أو في مكان آخر.
- لكن ما هذا؟ حتى يحتفظ Chukchi بهويتهم؟
- أولا وقبل كل شيء ، لاكتساب احترام الذات والبقاء على قيد الحياة. ومن ثم فمن المحتمل أن السكر الذي يتعرض له تسعة أعشار تشوكشي سوف ينتهي أخيرًا.