في أي منطقة يعيش Chukchi. كيف يعيش Chukchi الحديث

إن عدد شعب تشوكشي صغير جدًا اليوم ، فقط حوالي 16 ألف ممثل. هؤلاء هم السكان الأصليون لشوكوتكا ، التي تقع في آسيا وتنتمي إلى الاتحاد الروسي. فليكن الناس صغارًا ، لكن مشهورين ، لأن الكثيرين سمعوا عنها.

تشوكشي

عدد

يعيش معظمهم من تشوكشي في روسيا ، فقط 30 شخصًا في أوكرانيا ، وفقًا لأحدث بيانات التعداد. من بين المدن الروسية هناك:

• Chukotka (12.5 ألف) ؛
• كامتشاتكا (1.5 ألف) ؛
• ياقوتيا (600-670 شخصًا) ؛
• ماجادان (240-280 شخصًا).

مجموعة اللغة

تنتمي لغة Chukchi إلى اللغات القديمة لمجموعة Chukchi-Kamchatka. تشمل اللغات الأكثر تشابهًا ما يلي:

• أليوتوسكي.
• كورياك.
• إيتيلمينسكي.
• ألوشيان.
• Kerek (هذه اللغة قد ماتت بالفعل ، بعد أن اختفت مؤخرًا ، في نهاية القرن العشرين).

من المعتاد بالنسبة للغة تشوكشي عندما يكون لكلمة واحدة في جمل مختلفة معنى مختلف.

يستخدم السيريلية في الكتابة. لم تتجذر محاولات إنشاء نظام كتابة فريد خاص بهم في الجنسية. يتم نشر الأدب بشكل رئيسي باللغة الروسية. وبالمثل ، فإن كل الناس يؤيدون ثنائية اللغة (تشوكشي والروسية).

أصل

تشوكشي هم السكان الأصليون في آسيا (الجزء الشمالي الشرقي) الذين يعيشون بالقرب من بحر بيرنغ والمحيط المتجمد الشمالي ونهر إنديغيركا وأنيوي وأنادير.

تقول إحدى النسخ أن الياكوت ، إيفينز والروس أطلقوا على قبائل تشوكشي "شوشو" ، وهو ما يعني "غني بالغزلان". ومن هنا تم تحديد اسم الجنسية. على الرغم من تسمية Chukchi ، التي تربى الكلاب ، بشكل مختلف - "ankalyn". هذا الناس يسمون أنفسهم أناس حقيقيين أو luoravetlat.

تأثر تكوين القومية والجماعات العرقية الحديثة بالشعوب المجاورة ، مثل Evens و Eskimos و Yakuts و Yukagirs.

وصف Chukchi

إنهم يحبون المزاح حول Chukchi ، ربما تم وضعها تاريخيًا ، لأن هذا الشعب مبتهج ويحب الأشخاص المرح. إذا كان أحدهم مملاً ، فيُعتبر إما ضعيف التعليم أو مريضاً. بالإضافة إلى ذلك ، فإن Chukchi محاربون وصيادون جيدون. لا يتم إعطاء علوم قوية ودقيقة لهم. ظاهريًا ، هؤلاء ممثلون عن العرق المنغولي ، مع عظام الوجنتين الواضحة والأنف الكبير. على الرغم من أن بعض الباحثين ينسبونها إلى سباق القطب الشمالي.

دين

يدعم Chukchi في معتقداتهم الشامانية والمسيحية (الأرثوذكسية) والروحانية. العديد من الطقوس ذات طبيعة دينية:

• يرتدي مجموعة متنوعة من المجوهرات والتمائم الرمزية ؛
• صورة الطوطم وغيرها من الرموز على وجهه بالدم بعد مقتل الضحية.

يعتقد رسامو تشوكشي أن الغربان والدببة لها قوة خاصة ، وأن كل كائن له مالكه الخاص (فلادار) ، مما يعطي القوة. وفقط كل المشاكل والأمراض كانت سببها الأرواح الشريرة. قُتل كبار السن بناءً على طلبهم ، أو فعلوا ذلك بأنفسهم ، وبعد ذلك تم حرقهم أو رميهم في الحقل ، وتشويه أجسادهم ولفهم في لحم وجلد الغزلان. أقرب إلى عصرنا ، تم تعميد معظم ممثلي الشعب في الكنائس الأرثوذكسية في روسيا ، وبعد ذلك تبنوا ديانة جديدة.

مطبخ

كانت هذه الأطباق التي أعدها Chukchi نموذجية للشعوب الشمالية ، حيث قاموا بتربية الغزلان وصيد الأسماك وقطف التوت. فيما يلي أسماء الأطباق التقليدية:

• باليجين (مرق عظم الغزلان) ؛
• فيلموليمول (معدة غزال مصنوعة من الدم ، يمكن تخميرها) ؛
• كيكفاتول (تحضير لحم الغزال المجفف) ؛
• نوفكوراك (لحم حوت متشنج).

يمكنهم أيضًا غسل جذور الأعشاب وتجفيفها وطحنها وأكلها بمفردها أو إضافتها إلى أطباق مختلفة.

مسكن

كانوا يعيشون في فالكاراناس (شبه مخبأ يستخدم عظام ديرين والحيتان) ، وكذلك في يارانجاس.

ملابس

كانت جميع ملابس الناس دافئة ومصنوعة من جلود الغزلان والثدييات ، وكذلك فرو وريش الحيوانات والطيور التي تعيش في منطقتهم. يمكن استخدام الأنياب والأسنان والأبواق كزينة.

التقاليد والثقافة

كان الناس يعملون في تربية الغزلان ، وكذلك صيد الأسماك. هذه الأمة هي الوحيدة التي لا يقبل جسدها الخمر. هناك الكثير من الوفيات بسبب استهلاك الكحول. من أجل استمرار الأسرة ، وإذا لزم الأمر ، في فترة واحدة ، تم تبادل الزوجات (في معظم الحالات كان الأمر أشبه بتبادل الأيدي في المزرعة). عادة ما كانت الزيجات مرتبطة ، والأسر التي لديها العديد من الأطفال.

حتى في العصور القديمة ، أطلق الروس وياكوت وإيفنز على مربي الرنة اسم Chukchi. الاسم نفسه يتحدث عن نفسه "شوشو" - غني بالغزلان. يطلق شعب الرنة على أنفسهم ذلك. ويشار إلى مربي الكلاب باسم ankalyns.

تشكلت هذه الجنسية نتيجة خليط من الأنواع الآسيوية والأمريكية. تم تأكيد ذلك من خلال حقيقة أن مربي كلاب Chukchi ومربي الرنة Chukchi لديهم مواقف مختلفة تجاه الحياة والثقافة ، وتتحدث الأساطير والأساطير المختلفة عن هذا.

حتى الآن ، لم يتم تحديد الانتماء اللغوي الدقيق للغة Chukchi ، وهناك فرضيات أنها متجذرة في لغة Koryaks و Itelmen ، واللغات الآسيوية القديمة.

ثقافة وحياة شعب تشوكشي

اعتاد آل تشوكشي العيش في المخيمات التي يتم إزالتها وتجديدها بمجرد نفاد طعام الرنة. في الصيف ينزلون بالقرب من البحر. الحاجة المستمرة لإعادة التوطين لا تمنعهم من تشييد مساكن كبيرة بما يكفي. أقام Chukchi خيمة كبيرة متعددة الأضلاع مغطاة بجلود الرنة. من أجل أن تتحمل هذه الهياكل الرياح القوية ، يقوم الناس بدعم الكوخ بأكمله بالحجارة. في الجدار الخلفي لهذه الخيمة ، أقيم هيكل صغير يأكل فيه الناس ويستريحون وينامون. حتى لا يتعبوا في غرفتهم ، يخلعون ملابسهم شبه عراة قبل الذهاب إلى الفراش.

ملابس تشوكشي الوطنية هي ملابس مريحة ودافئة. يرتدي الرجال قميصًا مزدوجًا من الفرو وسروالًا مزدوجًا من الفرو وجوارب وأحذية من الفرو من نفس المادة. تشبه قبعة الرجل إلى حد ما غطاء محرك السيارة. تتكون ملابس النساء أيضًا من طبقتين ، يتم خياطة البنطال والجزء العلوي فقط معًا. وفي الصيف ، يرتدي Chukchi ملابس أخف - أردية مصنوعة من جلد الغزال الرنة والأقمشة الزاهية الأخرى. غالبًا ما تتميز هذه الأزياء بتطريز طقسي جميل. الأطفال الصغار ، الأطفال حديثي الولادة يرتدون كيسًا مصنوعًا من جلود الرنة ، به فتحات للذراعين والساقين.

الغذاء الرئيسي واليومي لشوكتشي هو اللحوم الجاهزة والنيئة. يمكن استهلاك الأدمغة والكلى والكبد والعينين والأوتار الخام. في كثير من الأحيان ، يمكنك مقابلة العائلات حيث يسعدهم تناول الجذور والسيقان والأوراق. تجدر الإشارة إلى الحب الخاص لشعب Chukchi للكحول والتبغ.

تقاليد وعادات شعب تشوكشي

تشوكشي شعب يحافظ على تقاليد أسلافهم. ولا يهم أي مجموعة - مربي الرنة أو مربي الكلاب - ينتمون.

واحدة من أعياد تشوكشي الوطنية هي عطلة بيداري. لطالما كانت قوارب الكاياك وسيلة لاستخراج اللحوم. ومن أجل أن تأخذ المياه زورق تشوكشي للعام المقبل ، أقام تشوكتشي احتفالًا معينًا. تمت إزالة القوارب من فكي الحوت ، حيث كان يرقد طوال فصل الشتاء. ثم ذهبوا إلى البحر وضحوا به على شكل لحم مسلوق. بعد ذلك ، تم وضع الزورق بالقرب من المسكن وتجول جميع أفراد الأسرة حوله. في اليوم التالي ، تكرر الإجراء ، وبعد ذلك فقط انطلق القارب.

عطلة أخرى في Chukchi هي عطلة الحوت. أقيمت هذه العطلة للاعتذار لحيوانات البحر المقتولة وللتعويض عن كاريتكون - سيد الحياة البحرية. تحول الناس إلى ملابس ذكية ، وأشياء مقاومة للماء مصنوعة من أمعاء الفظ ، واعتذروا عن حيوانات الفظ والحيتان والفقمات. غنوا ترانيم مفادها أنه ليس الصيادين هم من قتلهم ، بل الحجارة التي سقطت من الصخور. بعد ذلك ، ضحى Chukchi لسيد البحار ، وخفض الهيكل العظمي للحوت في أعماق البحر. اعتقد الناس أنهم بهذه الطريقة سيعيدون إحياء كل الحيوانات التي قتلوها.

بالطبع ، لا يسع المرء إلا أن يذكر مهرجان الغزلان ، الذي كان يسمى كيلفي. حدث ذلك في الربيع. بدأ كل شيء بحقيقة أن الرنة نُقلت إلى مساكن بشرية ، يارانغاس ، بينما أشعلت النساء النار في ذلك الوقت. علاوة على ذلك ، كان لابد من إنتاج النار ، مثل قرون عديدة ، عن طريق الاحتكاك. استقبل Chukchi الغزلان بالصيحات والأغاني والطلقات المتحمسة من أجل طرد الأرواح الشريرة منهم. وخلال الاحتفال ، ذبح الرجال عددًا من الغزلان البالغة لتجديد الإمدادات الغذائية المخصصة للأطفال والنساء وكبار السن.

لقد اعتدنا جميعًا على اعتبار ممثلي هذا الشعب ساذجين ومسالمين في أقصى الشمال. يقولون أنه على مدار تاريخهم ، قام Chukchi برعي قطعان الغزلان في ظروف التربة الصقيعية ، وصيدوا حيوانات الفظ ، وكترفيه يضربون الدفوف معًا. إن الصورة القصصية للسذج الذي ينطق دائمًا بكلمة "ومع ذلك" بعيدة جدًا عن الواقع لدرجة أنها صادمة حقًا. وفي الوقت نفسه ، هناك العديد من التحولات غير المتوقعة في تاريخ تشوكشي ، ولا تزال طريقة حياتهم وعاداتهم تثير الجدل بين علماء الإثنوغرافيا. كيف يختلف ممثلو هذا الشعب عن غيرهم من سكان التندرا؟

يطلقون على أنفسهم أشخاصًا حقيقيين
تشوكشي هم الوحيدون الذين تبرر أساطيرهم القومية علانية. الحقيقة هي أن تسميتهم العرقية تأتي من كلمة "chauchu" ، والتي تعني في لغة السكان الأصليين في الشمال صاحب عدد كبير من الغزلان (الرجل الغني). هذه الكلمة سمعها المستعمرون الروس. لكن هذا ليس اسم الشعب الذاتي.

"Luoravetlany" - هذه هي الطريقة التي يطلق عليها Chukchi أنفسهم ، والتي تُترجم على أنها "أناس حقيقيون". لقد كانوا دائمًا متعجرفين تجاه الشعوب المجاورة ، وكانوا يعتبرون أنفسهم هم الأشخاص المختارون من الآلهة. إيفينكس ، ياكوتس ، كورياك ، أسكيمو في أساطيرهم ، أطلق لورافتلان على أولئك الذين خلقتهم الآلهة للعمل بالسخرة.

وفقًا لتعداد السكان لعام 2010 لعموم روسيا ، يبلغ إجمالي عدد سكان تشوكشي 15 ألفًا و 908 شخصًا فقط. وعلى الرغم من أن هذا الشعب لم يكن كثيرًا أبدًا ، إلا أن المحاربين الماهرين والرائعين في ظروف صعبة تمكنوا من غزو مناطق شاسعة من نهر إنديغيركا في الغرب إلى بحر بيرينغ في الشرق. مساحة أراضيهم قابلة للمقارنة مع أراضي كازاخستان.

ترسم وجوههم بالدم
يتم تقسيم Chukchi إلى مجموعتين. ينخرط البعض في رعي الرنة (الرعاة الرحل) ، والبعض الآخر يصطاد الحيوانات البحرية ، في الغالب ، يصطادون الفظ ، لأنهم يعيشون على شواطئ المحيط المتجمد الشمالي. لكن هذه هي المهن الرئيسية. يعمل مربو الرنة أيضًا في صيد الأسماك ، فهم يصطادون ثعالب القطب الشمالي وغيرها من الحيوانات التي تحمل الفراء في التندرا.

بعد مطاردة ناجحة ، يرسم Chukchi وجوههم بدماء الوحش المقتول ، بينما يصورون علامة الطوطم الموروث من أجدادهم. ثم يقوم هؤلاء الناس بتضحية طقوس للأرواح.

قاتلوا مع الأسكيمو
لطالما كان Chukchi محاربين ماهرين. تخيل مقدار الشجاعة اللازمة للخروج إلى المحيط على متن قارب ومهاجمة حيوانات الفظ؟ ومع ذلك ، لم تصبح الحيوانات فقط ضحايا لممثلي هذا الشعب. غالبًا ما قاموا برحلات مفترسة إلى الأسكيمو ، وعبروا مضيق بيرينغ في أمريكا الشمالية المجاورة في قواربهم المصنوعة من الخشب وجلود الفظ.

جلب المحاربون الماهرون من الحملات العسكرية ليس فقط البضائع المسروقة ، ولكن أيضًا العبيد ، مع إعطاء الأفضلية للشابات.

من المثير للاهتمام أنه في عام 1947 قرر Chukchi مرة أخرى خوض الحرب مع الأسكيمو ، ثم تمكنوا بمعجزة فقط من تجنب صراع دولي بين الاتحاد السوفيتي والولايات المتحدة ، لأن ممثلي كلا الشعبين كانوا رسميًا مواطنين من شخصين. قوى خارقة.

سرق الكورياك
في تاريخهم ، تمكن Chukchi من إزعاج ليس فقط الأسكيمو. لذلك ، غالبًا ما كانوا يهاجمون الكورياك ، ويأخذون حيواناتهم الرنة. من المعروف أنه من 1725 إلى 1773 استولى الغزاة على حوالي 240 ألف (!) رأس ماشية أجنبية. في الواقع ، تولى Chukchi تربية الرنة بعد سلب جيرانهم ، الذين اضطر الكثير منهم إلى البحث عن الطعام.

تسلل الغزاة إلى مستوطنة كورياك في الليل ، وقاموا باختراق يارانغاسهم بالحراب ، في محاولة لقتل جميع أصحاب القطيع على الفور قبل أن يستيقظوا.

وشم تكريما لقتلى الأعداء
غطى Chukchi أجسادهم بالوشم المخصص للأعداء المقتولين. بعد الانتصار ، وضع المحارب العديد من النقاط على ظهر معصم يده اليمنى كما أرسل المعارضين إلى العالم التالي. بسبب بعض المقاتلين ذوي الخبرة ، كان هناك الكثير من الأعداء المهزومين لدرجة أن النقاط اندمجت في خط يمتد من الرسغ إلى المرفق.

فضلوا الموت على الاسر
كانت نساء تشوكشي يحملن السكاكين دائمًا. لقد احتاجوا إلى شفرات حادة ليس فقط في الحياة اليومية ، ولكن أيضًا في حالة الانتحار. منذ أن أصبح الأسير عبيدًا تلقائيًا ، فضل Chukchi الموت على هذه الحياة. بعد أن علمت بانتصار العدو (على سبيل المثال ، الكورياك الذين جاؤوا للانتقام) ، قتلت الأمهات أطفالهن أولاً ، ثم أنفسهن. كقاعدة ، ألقوا أنفسهم بصدورهم على السكاكين أو الرماح.

طلب المحاربون المهزومون الكذب في ساحة المعركة من خصومهم أن يموتوا. علاوة على ذلك ، فعلوا ذلك بنبرة غير مبالية. كانت الرغبة الوحيدة - عدم التأخير.

ربح الحرب مع روسيا
تشوكشي هم الشعب الوحيد في أقصى الشمال الذي قاتل مع الإمبراطورية الروسية وانتصر. كان القوزاق ، بقيادة أتامان سيميون ديجنيف ، أول المستعمرين لتلك الأماكن. في عام 1652 قاموا ببناء سجن أنادير. تبعهم مغامرون آخرون إلى أراضي القطب الشمالي. لم يرغب المتشددون الشماليون في التعايش السلمي مع الروس ، ناهيك عن دفع الضرائب للخزينة الإمبراطورية.

بدأت الحرب عام 1727 واستمرت لأكثر من 30 عامًا. القتال العنيف في الظروف الصعبة ، التخريب الحزبي ، الكمائن الماكرة ، وكذلك الانتحار الجماعي لنساء وأطفال تشوكشي - كل هذا جعل القوات الروسية تتعثر. في عام 1763 ، أُجبرت وحدات جيش الإمبراطورية على مغادرة سجن أنادير.

سرعان ما ظهرت سفن البريطانيين والفرنسيين قبالة سواحل تشوكوتكا. كان هناك خطر حقيقي من أن يتم الاستيلاء على هذه الأراضي من قبل المعارضين القدامى ، بعد أن تمكنوا من التوصل إلى اتفاق مع السكان المحليين دون قتال. قررت الإمبراطورة كاثرين الثانية التصرف بمزيد من الدبلوماسية. قدمت إلى Chukchi مزايا ضريبية ، وأمطرت حكامهم حرفيًا بالذهب. صدرت أوامر لسكان إقليم كوليما الروس ، "... حتى لا يثيروا غضب تشوكشي بأي شكل من الأشكال ، خوفًا من المسؤولية أمام محكمة عسكرية".

أثبت هذا النهج السلمي أنه أكثر فعالية بكثير من العملية العسكرية. في عام 1778 ، قبل Chukchi ، بتشجيع من سلطات الإمبراطورية ، الجنسية الروسية.

سهام ملطخة بالسم
كان Chukchi جيدًا جدًا في أقواسهم. لقد قاموا بتلطيخ رؤوس الأسهم بالسم ، حتى الجرح الطفيف حُكم على الضحية بموت بطيء ومؤلِم وحتمي.

الدف مغطاة بجلد الإنسان
قاتل التشوكشي على صوت الدفوف المغطاة بجلد الإنسان وليس الرنة (كما هو معتاد). هذه الموسيقى أرعبت الأعداء. تحدث الجنود والضباط الروس الذين قاتلوا مع السكان الأصليين في الشمال عن ذلك. فسر المستعمرون هزيمتهم في الحرب بالقسوة الخاصة لممثلي هذا الشعب.

عرف المحاربون كيف يطيرون
أثناء القتال اليدوي ، طار Chukchi عبر ساحة المعركة ، وهبط خلف خطوط العدو. كيف قفزوا 20-40 مترا ثم قاتلوا؟ لا يزال العلماء لا يعرفون الإجابة على هذا السؤال. ربما استخدم المحاربون الماهرون أجهزة خاصة مثل الترامبولين. غالبًا ما جعلت هذه التقنية من الممكن تحقيق الانتصارات ، لأن الخصوم لم يفهموا كيفية مقاومته.

مملوكة للعبيد
امتلك Chukchi العبيد حتى الأربعينيات من القرن العشرين. وغالبا ما كان يتم بيع الفقراء من النساء والرجال بسبب الديون. لقد قاموا بعمل قذر وشاق ، مثل الأسكيمو ، الكورياك ، إيفينكس ، ياقوت.

تبادل الزوجات
دخلت عائلة تشوكشي في ما يسمى بالزيجات الجماعية. كان من بينهم العديد من العائلات أحادية الزواج العادية. يمكن للرجال تبادل الزوجات. كان هذا الشكل من العلاقات الاجتماعية ضمانة إضافية للبقاء في الظروف القاسية للتربة الصقيعية. إذا مات أحد المشاركين في هذا التحالف أثناء المطاردة ، فعندئذ كان هناك من يعتني بأرملته وأطفاله.

الناس الفكاهة
يمكن أن يعيش Chukchi ويجد مأوى وطعامًا ، إذا كان لديهم القدرة على إضحاك الناس. كان فكاهي الناس ينتقلون من معسكر إلى آخر ، ويسليون الجميع بنكاتهم. لقد تم احترامهم وتقديرهم لموهبتهم.

حفاضات اخترع
كان Chukchi أول من اخترع النموذج الأولي للحفاضات الحديثة. استخدموا طبقة من الطحالب مع شعر الرنة كمادة ماصة. كان المولود يرتدي نوعًا من وزرة ، ويغير حفاضًا مرتجلًا عدة مرات في اليوم. أجبر العيش في الشمال القاسي الناس على الإبداع.

تغيير الجنس حسب ترتيب الأرواح
يمكن أن يغير الشامان Chukchi الجنس في اتجاه الأرواح. بدأ الرجل يرتدي ملابس نسائية ويتصرف وفقًا لذلك ، وأحيانًا يتزوج حرفيًا. لكن الشامان ، على العكس من ذلك ، تبنى أسلوب سلوك الجنس الأقوى. مثل هذا التناسخ ، وفقًا لمعتقدات Chukchi ، تطلب الأرواح أحيانًا من خدمهم.

كبار السن ماتوا طواعية
غالبًا ما يوافق كبار السن في تشوكشي ، الذين لا يريدون أن يكونوا عبئًا على أطفالهم ، على الموت الطوعي. لاحظ الكاتب الإثنوغرافي الشهير فلاديمير بوغوراز (1865-1936) في كتابه "تشوكشي" أن سبب ظهور مثل هذه العادة لم يكن على الإطلاق موقفًا سيئًا تجاه كبار السن ، ولكن الظروف المعيشية الصعبة وقلة الطعام.

غالبًا ما اختار تشوكشي المصاب بمرض خطير الموت الطوعي. كقاعدة عامة ، قُتل هؤلاء الأشخاص عن طريق الخنق من قبل أقرب الأقارب.

Chukchi أو Chukchi أو Luoravetlans. شعب أصلي صغير في أقصى شمال شرق آسيا ، منتشر على مساحة شاسعة من بحر بيرنغ إلى نهر إنديغيركا ومن المحيط المتجمد الشمالي إلى نهري أنادير وأنوي. وفقًا لبيانات التعداد السكاني لعموم روسيا لعام 2002 - 15767 شخصًا ، وفقًا لتعداد عموم روسيا لعام 2010 - 15908 شخصًا.

أصل

تم تعديل اسمهم ، الذي أطلق عليهم الروس ، ياقوت وإيفنز ، في القرن السابع عشر. من قبل المستكشفين الروس ، كلمة تشوكشي chauchu [awʧəw] (غنية بغزلان الرنة) هي ما يسميه مربو الرنة في تشوكشي أنفسهم ، على عكس Primorye Chukchi - مربي الكلاب - Ankalyn (شاطئ البحر ، بومورس - من أنكي (البحر)). الاسم الذاتي هو oravetԓiet (الأشخاص ، المفرد oravetԓien) أو ԓygoravetԓiet [ɬəɣʔoráwətɬʔǝt] (الأشخاص الحقيقيون ، في المفرد ԓygoravetԓien [ɬəɣʔoráwətɬʔǝn] - في الإرسال الروسي luoravetlan). جيران Chukchi هم Yukaghirs و Evens و Yakuts و Eskimos (على شاطئ مضيق Bering).

تم تأكيد النوع المختلط (آسيوي أمريكي) من خلال بعض الأساطير والخرافات والاختلافات في خصوصيات حياة الغزلان و Chukchi الساحلية: هذا الأخير ، على سبيل المثال ، لديه تسخير للكلاب على الطراز الأمريكي. يعتمد الحل النهائي لمسألة الأصل الإثنوغرافي على الدراسة المقارنة للغة تشوكشي ولغات أقرب الشعوب الأمريكية. وجد أحد الخبراء في اللغة ، في. بوجوراز ، أنها مرتبطة ارتباطًا وثيقًا ليس فقط بلغة كورياك وإيتلمان ، ولكن أيضًا بلغة الأسكيمو. حتى وقت قريب جدًا ، وفقًا لغتهم ، تم تصنيف Chukchi بين Paleoasians ، أي إلى مجموعة الشعوب البعيدة في آسيا ، التي تتميز لغاتها بعيدًا عن جميع المجموعات اللغوية الأخرى في القارة الآسيوية ، والتي تم تهجيرها في أوقات بعيدة من وسط البر الرئيسي إلى الضواحي الشمالية الشرقية.

الأنثروبولوجيا

نوع Chukchi مختلط ، بشكل عام منغولي ، ولكن مع بعض الاختلافات. يتميز النوع العرقي من Chukchi ، وفقًا لبوغوراز ، ببعض الاختلافات. العيون ذات القطع المائل أقل شيوعًا من تلك ذات القطع الأفقي ؛ هناك أفراد بشعر وجه كثيف وشعر مموج شبه مجعد على الرأس ؛ وجه بلون برونزي ؛ لون الجسم خالٍ من صبغة صفراء ؛ ملامح وجه كبيرة ومنتظمة وجبهة مرتفعة ومستقيمة ؛ الأنف كبير ومستقيم ومحدّد بشكل حاد ؛ العيون كبيرة ومتسعة. لاحظ بعض الباحثين مكانة وقوة واتساع Chukchi. يكشف Chukchi وراثيًا عن قرابتهم مع Yakuts و Nenets: تم العثور على Haplogroup N (Y-DNA) 1c1 في 50 ٪ من السكان ، و Haplogroup C (Y-DNA) (بالقرب من Ainu و Itelmen) منتشر أيضًا.

تاريخ

يجعل المخطط العرقي الحديث من الممكن تقييم تشوكتشي على أنهم السكان الأصليون في تشوكوتكا القارية. تشكل أسلافهم هنا في مطلع الألفية الرابعة والثالثة قبل الميلاد. NS. كان أساس ثقافة هذه المجموعة هو البحث عن الغزلان البرية ، والتي كانت موجودة هنا في ظروف طبيعية ومناخية مستقرة إلى حد ما حتى نهاية القرن السابع عشر - بداية القرن الثامن عشر. واجه Chukchi الروس لأول مرة في القرن السابع عشر على نهر Alazeya. في عام 1644 ، أسس القوزاق ميخائيل ستادوخين ، الذي كان أول من نقل أخبارهم إلى ياكوتسك ، سجن نيجنيكوليمسكي. تشوكشي ، الذين كانوا يتجولون شرق وغرب كوليما ، بعد صراع دموي ، غادروا أخيرًا الضفة اليسرى لكوليما ، دافعين قبيلة الإسكيمو من مامولز من ساحل المحيط المتجمد الشمالي إلى بحر بيرنغ أثناء انسحابهم. منذ ذلك الحين ، ولأكثر من مائة عام ، لم تتوقف الاشتباكات الدموية بين الروس وتشوكشي ، التي تحد أراضيها الحدود الروسية على طول نهر كوليما في الغرب وأنادير في الجنوب ، من إقليم أمور (لأكثر من ذلك). التفاصيل ، انظر الانضمام إلى Chukotka إلى روسيا).

في عام 1770 ، بعد سلسلة من الحملات العسكرية ، بما في ذلك حملة شيستاكوف الفاشلة (1730) ، تم تدمير سجن أنادير ، الذي كان مركزًا للصراع بين الروس وتشوكشي ، وتم نقل فريقه إلى نيجنيكوليمسك ، بعد التي أصبح تشوكشي أقل عداءً للروس وبدأوا تدريجياً في الانضمام إليهم في العلاقات التجارية. في عام 1775 ، تم بناء قلعة أنجارسك على نهر أنجاركا ، أحد روافد نهر بيغ أنوي ، حيث أقيم معرض سنوي للتبادل التجاري مع قبيلة تشوكشي تحت حماية القوزاق.

منذ عام 1848 ، تم نقل المعرض إلى قلعة Anyui (حوالي 250 كم من Nizhnekolymsk ، على ضفاف Small Anyui). حتى النصف الأول من القرن التاسع عشر ، عندما تم تسليم البضائع الأوروبية إلى إقليم تشوكتشي عن طريق الطريق البري الوحيد عبر ياكوتسك ، كان لمعرض Anyui مبيعات بمئات الآلاف من الروبلات. جلب Chukchi للبيع ليس فقط المنتجات اليومية لصيدهم (الملابس المصنوعة من فراء الرنة ، وجلود الرنة ، والغزلان الحي ، وجلود الفقمة ، وعظام الحيتان ، وجلود الدببة القطبية) ، ولكن أيضًا أغلى الفراء - ثعالب البحر ، والسمك ، الثعالب السوداء ، الثعالب الزرقاء ، والتي يُطلق عليها اسم Chukchi الأنفي للتبغ من سكان شواطئ بحر بيرنغ والساحل الشمالي الغربي لأمريكا.

مع ظهور صائدي الحيتان الأمريكيين في مياه مضيق بيرينغ والمحيط المتجمد الشمالي ، وكذلك مع تسليم البضائع إلى جيجيجا بواسطة سفن أسطول المتطوعين (في ثمانينيات القرن التاسع عشر) ، توقف أكبر معدل دوران لمعرض Anyui ، و وبحلول نهاية القرن التاسع عشر ، بدأت في تلبية احتياجات مساومة كوليما المحلية فقط ، مع حجم مبيعات لا يزيد عن 25 ألف روبل.

مزرعة

في البداية ، كان Chukchi مجرد صيادي الرنة ، بمرور الوقت (قبل ظهور الروس بفترة وجيزة) أتقنوا تربية الرنة ، التي أصبحت أساس اقتصادهم.

المهنة الرئيسية لشوكشي الساحلية هي صيد الحيوانات البحرية: في الشتاء والربيع - من أجل الفقمات والفقمة ، في الصيف والخريف - عن الفظ والحيتان. تم اصطياد الفقمات بمفردها ، والزحف إليها ، وتنكر وتقليد حركات الحيوان. تم اصطياد الفظ في مجموعات من عدة زوارق. أسلحة الصيد التقليدية هي حربة ذات عوامة ورمح وشبكة حزام ؛ منذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، انتشرت الأسلحة النارية وأصبحت طرق الصيد أكثر بساطة.

حياة Chukchi

في القرن التاسع عشر ، كان رعاة الرنة في تشوكشي يعيشون في مخيمات من 2-3 منازل. هاجروا مع نضوب طعام الغزلان. في الصيف ، ينزل البعض إلى البحر. عشيرة Chukchi هي عشيرة متحدة ، متحدة بنار مشتركة ، قرابة في خط الذكور ، علامة طوطم مشتركة ، انتقام الأجداد والطقوس الدينية. الزواج هو في الغالب زواج داخلي ، فردي ، متعدد الزوجات في كثير من الأحيان (2-3 زوجات) ؛ يُسمح ، بالاتفاق ، بالاستخدام المتبادل للزوجات بين دائرة معينة من الأقارب والإخوة في السلاح ؛ كما أن زواج الأخ من أرملة أخيه أمر شائع. كليم غير موجود. العفة لا تهم الفتاة.

المسكن - يارانجا - عبارة عن خيمة كبيرة غير منتظمة الشكل متعددة الأضلاع ، مغطاة بألواح من جلود الرنة ، مع فرو من الخارج. يتم توفير مقاومة ضغط الرياح بواسطة الحجارة المقيدة بالأعمدة وغطاء الكوخ. الحريق في منتصف الكوخ وتحيط به مزلقة مع أدوات منزلية. تتكون أماكن المعيشة ، حيث يأكل Chukchi ويشربون وينامون ، من مظلة صغيرة من الفرو بأربعة أركان ، معززة في الجدار الخلفي للخيمة ومغلقة بإحكام من الأرض. درجة الحرارة في هذه الغرفة الضيقة ، التي يسخنها دفء الحيوانات لسكانها وجزئيًا بواسطة مصباح دهون ، مرتفعة جدًا لدرجة أن شريط تشوكشي عارٍ فيها.

حتى نهاية القرن العشرين ، بين تشوكشي ، كان هناك رجال من جنسين مختلفين ، رجال من جنسين مختلفين يرتدون ملابس نسائية ، رجال مثليين يرتدون ملابس نسائية ، نساء من جنسين مختلفين ونساء يرتدون ملابس رجالية. في الوقت نفسه ، قد يعني ارتداء الملابس أيضًا أداء الوظائف الاجتماعية المقابلة.

ملابس Chukchi من النوع القطبي المعتاد. إنه مُخيط من فرو الظبي (عجل خريفي كبر) ويتكون للرجال من قميص فرو مزدوج (مع الفراء السفلي للجسم والفراء العلوي بالخارج) ، نفس البنطال المزدوج ، جوارب قصيرة من الفرو مع نفس الأحذية وحذاء قبعة على شكل غطاء محرك السيارة. ملابس النساء أصلية تمامًا ، مزدوجة أيضًا ، تتكون من بنطلون من قطعة واحدة مخيط جنبًا إلى جنب مع صد منخفض ، مشدود معًا عند الخصر ، مع شق على الصدر وأكمام واسعة للغاية ، بفضل ذلك حررت نساء تشوكشي بسهولة أيديهم أثناء العمل. لباس خارجي صيفي مصنوع من جلد الغزال الرنة أو من الأقمشة الملونة المشتراة ، بالإضافة إلى kamleiki المصنوع من جلد الرنة المصنوع من الصوف الناعم مع خطوط طقسية مختلفة. يتكون زي الرضيع من كيس الرنة مع أغصان عمياء للذراعين والساقين. بدلاً من الحفاضات ، يتم تبطين طبقة من الطحالب مع شعر الرنة ، والتي تمتص البراز ، والتي يتم إخراجها يوميًا من خلال صمام خاص مثبت بفتحة الكيس.

تتكون تسريحات الشعر النسائية من ضفائر مضفرة على جانبي الرأس مزينة بالخرز والأزرار. يقوم الرجال بقص شعرهم بنعومة شديدة ، تاركين هامشًا واسعًا في المقدمة وخصلتين من الشعر على شكل آذان حيوان عند تاج الرأس.

أدوات خشبية وحجرية وحديدية

في القرن الثامن عشر. تم استبدال الفؤوس الحجرية ورؤوس الحربة ورؤوس الأسهم وسكاكين العظام بالكامل تقريبًا بأخرى معدنية. تستخدم الأواني والأدوات والأسلحة حاليًا في أوروبا (الأواني المعدنية ، وأباريق الشاي ، والسكاكين الحديدية ، والبنادق ، وما إلى ذلك) ، ولكن لا يزال هناك العديد من بقايا الثقافة البدائية الحديثة في حياة Chukchi: مجارف العظام ، والمعاول ، والمثاقب ، سهام العظام والحجر ، رؤوس الحربة ، إلخ ، القوس المركب من النوع الأمريكي ، الرافعات المفصلية ، الأصداف المصنوعة من الجلد وألواح الحديد ، المطارق الحجرية ، الكاشطات ، السكاكين ، الصدفة البدائية لإشعال النار بالاحتكاك ، المصابيح البدائية على شكل الأواني المستديرة المسطحة المصنوعة من الحجر الناعم المملوءة بدهن الختم ، إلخ. حافظت البدائية على زلاجاتها الخفيفة ، مع دعامات مقوسة بدلاً من كوبلس ، ومكيفة فقط للركوب عليها. يتم تسخير الزلاجة إما عن طريق زوج من الغزلان (بين حيوان الرنة Chukchi) ، أو بواسطة الكلاب ، وفقًا للنموذج الأمريكي (بين شاطئ البحر Chukchi).

مع ظهور القوة السوفيتية ، ظهرت المدارس والمستشفيات والمؤسسات الثقافية في المستوطنات. تم إنشاء نظام الكتابة للغة. لا يختلف مستوى معرفة القراءة والكتابة في تشوكشي (القدرة على الكتابة والقراءة) عن المعدل الوطني.

مطبخ تشوكشي

كان الطعام الرئيسي في Chukchi هو اللحم المسلوق (الغزلان ، الفقمة ، الحوت) ، كما أكلوا أوراق ولحاء الصفصاف القطبي (Emrat) ، والأعشاب البحرية ، والحميض ، والرخويات ، والتوت. بالإضافة إلى اللحوم التقليدية ، تم استهلاك دماء وأحشاء الحيوانات. انتشرت اللحوم المجمدة النيئة. على عكس Tungus و Yukaghirs ، لم يأكل Chukchi عمليا الأسماك. من بين المشروبات ، فضل Chukchi شاي الأعشاب.

الطبق الغريب هو ما يسمى monyalo - طحلب نصف مهضوم مستخرج من معدة غزال كبيرة ؛ مختلف الأطعمة المعلبة والأطباق الطازجة مصنوعة من monyal. كان الحساء شبه السائل المكون من اللحم البقري والدم والدهون واللحوم المطحونة ناعماً هو أكثر أنواع الأطعمة الساخنة شيوعًا في الآونة الأخيرة.

العطل

قضى حيوان الرنة تشوكشي عدة إجازات: ذبح الرنة الصغيرة في أغسطس ، وتركيب مسكن شتوي (إطعام كوكبة بيجيتين - النجم ألتير وزور من كوكبة النسر) ، وتفكيك القطعان في الربيع (فصل الإناث عن صغار الثيران) ، عيد القرون (كيلفي) في الربيع بعد ولادة الإناث ، تضحيات لإطلاق النار ، إلخ. مرة أو مرتين في السنة ، احتفلت كل عائلة بعيد الشكر.

دين تشوكشي

تعبر الأفكار الدينية لـ Chukchi عن التمائم (المعلقات ، الضمادات ، القلائد على شكل أحزمة بها خرز). رسم الوجه بدم الضحية المقتولة ، وتصوير علامة وراثية وعامة - الطوطم - له أيضًا أهمية طقسية. النمط الأصلي على ارتجافات وملابس Primorsky Chukchi من أصل إسكيمو ؛ من Chukchi ، مر إلى العديد من الشعوب القطبية في آسيا.

وفقًا لمعتقداتهم ، فإن التشوكشي هم أرواح ؛ يجسدون ويؤدون مناطق معينة وظواهر الطبيعة (أصحاب الغابة ، الماء ، النار ، الشمس ، الغزلان ، إلخ) ، العديد من الحيوانات (الدب ، الغراب) ، النجوم ، الشمس والقمر ، يؤمنون بمضيف الأرواح الشريرة التي تسبب جميع الكوارث الأرضية ، بما في ذلك المرض والموت ، لديها عدد من الإجازات المنتظمة (عطلة الخريف لذبح الغزلان ، وعطلة الربيع للقرون ، والتضحية الشتوية للنجم Altair ، سلف Chukchi ، وما إلى ذلك) والعديد من غير النظامية منها (إطعام النار ، والذبائح بعد كل مطاردة ، وإحياء ذكرى الموتى ، والنذور ، وما إلى ذلك). بالإضافة إلى ذلك ، تمتلك كل عائلة أضرحة عائلية خاصة بها: قذائف وراثية للحصول على النار المقدسة عن طريق الاحتكاك للمهرجانات الشهيرة ، واحدة لكل فرد من أفراد الأسرة (تمثل اللوحة السفلية من الصدفة شخصية مع رأس مالك النار) ، ثم حزم من العقد الخشبية من "نبذ سوء الحظ" ، وصور خشبية للأسلاف ، وأخيراً ، دف عائلي ، لأن طقوس Chukchi مع الدف ليست ملكًا للشامان المتخصصين فقط. هذا الأخير ، بعد أن شعر بدعوته ، يمر بفترة أولية من نوع من الإغراء اللاإرادي ، ويغرق في التفكير العميق ، ويتجول دون طعام أو نوم لأيام كاملة حتى يتلقى الإلهام الحقيقي. يموت البعض من هذه الأزمة. يُطلب من البعض تغيير جنسهم ، أي أن الرجل يجب أن يتحول إلى امرأة ، والعكس صحيح. يأخذ المتحولون ملابس وأسلوب حياة جنسهم الجديد ، حتى يتزوجوا ويتزوجوا ، إلخ.

يتم حرق الميت أو لفه في طبقات من لحم الرنة النيء وتركه في الحقل بعد قطع حلق وصدر المتوفى وسحب جزء من القلب والكبد. في السابق ، كان المتوفى يرتدي ملابسه ويطعمه ويتغذى عليه ، مما يضطره للإجابة على الأسئلة. غالبًا ما يقتل كبار السن أنفسهم مقدمًا أو يقتلون ، بناءً على طلبهم ، على يد أقربائهم المقربين.

البيدرة هو قارب مبني بدون مسمار واحد ، فعال في صيد الحيوانات البحرية.
بحلول بداية القرن العشرين ، تم تعميد معظم Chukchi في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، ولكن بين البدو هناك بقايا من المعتقدات التقليدية (الشامانية).

الموت الطوعي

أدت الظروف المعيشية الصعبة وسوء التغذية إلى ظاهرة مثل الموت الطوعي.

كتب عالم الإثنوغرافيا متوقعا العديد من التكهنات:

إن سبب الوفاة الطوعية للمسنين ليس قلة حسن الخلق تجاههم من جانب الأقارب ، بل بالأحرى ظروف حياتهم الصعبة. تجعل هذه الظروف الحياة لا تطاق تمامًا لأي شخص غير قادر على الاعتناء بنفسه. لا يلجأ كبار السن فقط إلى الموت الطوعي ، ولكن أيضًا أولئك الذين يعانون من بعض الأمراض المستعصية. عدد هؤلاء المرضى الذين يموتون طواعية لا يقل عن عدد كبار السن.

التراث الشعبي

يتمتع Chukchi بالفنون الشعبية الشفوية الغنية ، والتي يتم التعبير عنها أيضًا في فن العظام الحجرية. الأنواع الرئيسية للفولكلور: الأساطير والقصص الخيالية والأساطير التاريخية والأساطير والقصص اليومية. كان أحد الشخصيات الرئيسية غرابًا - كوركيل ، بطل ثقافي. لقد نجت العديد من الأساطير والحكايات الخرافية ، مثل "حارس النار" ، "الحب" ، "متى تغادر الحيتان؟" ، "الله والصبي". دعنا نعطي مثالا على هذا الأخير:

عاشت عائلة واحدة في التندرا: أب وأم وطفلان ، ولد وفتاة. كان الصبي يرعى أيائل الرنة ، والفتاة تساعد والدتها في الأعمال المنزلية. ذات صباح ، أيقظ الأب ابنته وطلب منها إشعال النار وإعداد الشاي.

خرجت الفتاة من المظلة ، فأمسكها الله وأكلها ، ثم أكل والدها وأمها. عاد الولد من القطيع. قبل الدخول إلى اليانجا ، نظرت من خلال الحفرة لأرى ما يحدث هناك. ويرى - الله جالس على موقد منقرض ويلعب في الرماد. صرخ الولد في وجهه: - ما الذي تفعله؟ - لا شيء ، تعال هنا. دخل الصبي اليانجا ، وبدأوا في اللعب. صبي يلعب ، وهو ينظر حوله باحثًا عن أقارب. لقد فهم كل شيء وقال لله: - العب لوحدك ، أنا ذاهب إلى الريح! نفد من اليانجا. قام بفك ربط اثنين من أكثر الكلاب شراً وركض معهم إلى الغابة. تسلق شجرة وربط الكلاب تحت الشجرة. لعب الله ولعب وأراد أن يأكل وذهب للبحث عن الصبي. يمشي ، يستنشق الدرب. وصلت إلى الشجرة. أردت أن أتسلق شجرة ، لكن الكلاب أمسكت بها ، ومزقتها إلى أشلاء وأكلتها.

وعاد الولد مع قطيعه إلى المنزل وأصبح المالك.

حافظت الأساطير التاريخية على قصص الحروب مع قبائل الإسكيمو المجاورة.

الرقصات الشعبية

على الرغم من الظروف المعيشية الصعبة ، وجد الناس وقتًا لقضاء العطلات ، حيث لم يكن الدف ليس طقوسًا فحسب ، بل كان أيضًا مجرد آلة موسيقية ، تنتقل نغماتها من جيل إلى جيل. تشير الأدلة الأثرية إلى أن الرقصات كانت موجودة بين أسلاف Chukchi منذ الألفية الأولى قبل الميلاد. يتضح هذا من خلال النقوش الصخرية المكتشفة خارج الدائرة القطبية الشمالية في تشوكوتكا والتي درسها عالم الآثار إن إن ديكوف.

يمكن تقسيم جميع الرقصات إلى رقصات احتفالية ورقصات مقلدة ورقصات أداء (إيتمات) ولعب ورقصات ارتجالية (فردية) ، فضلاً عن رقصات الرنة وشوكشي الساحلية.

ومن الأمثلة البارزة على رقصات الطقوس والطقوس الاحتفال بـ "أول ذبح الغزلان":

بعد الأكل ، يزيلون جميع الدفوف التي تنتمي إلى العائلة ، والتي كانت معلقة على أعمدة العتبة خلف ستارة من الجلد النيء ، ويبدأ الاحتفال. يتم ضرب الدفوف طوال اليوم من قبل جميع أفراد الأسرة بدورهم. عندما ينتهي كل الكبار ، يأخذ الأطفال مكانهم ويواصلون بدورهم ضرب الدفوف. أثناء العزف على الدف ، يدعو العديد من البالغين "الأرواح" ويحاولون حثهم على الدخول إلى أجسادهم….

كما انتشرت الرقصات المقلدة التي تعكس عادات الحيوانات والطيور: "كرين" ، "كرين يبحث عن الطعام" ، "طيران الرافعة" ، "كرين ينظر حولها" ، "سوان" ، "رقصة طائر النورس" ، "الغراب" ، "قتال الثيران (الغزلان)" ، "رقصة البط" ، "قتال الثيران أثناء شبق" ، "النظر" ، "الجري من الغزلان".

لعبت الرقصات التجارية دورًا خاصًا ، كنوع من الزواج الجماعي ، كما كتب VG Bogoraz ، من ناحية ، كانت بمثابة رابطة جديدة بين العائلات ، ومن ناحية أخرى ، تم تعزيز روابط القرابة القديمة.

اللغة والكتابة والأدب

المقال الرئيسي: كتابة تشوكشي
من حيث الأصل ، تنتمي لغة Chukchi إلى مجموعة Chukchi-Kamchatka للغات الباليواسية. أقرب الأقارب: كورياك ، كيريك (اختفى في نهاية القرن العشرين) ، أليوتور ، إيتلمن ، إلخ. بينما يمكن أن يتشوه بشكل كبير اعتمادًا على الاقتران مع أعضاء آخرين في الاقتراح).

في الثلاثينيات. ابتكر راعي تشوكشي تينفيل كتابة إيديوغرامية أصلية (يتم الاحتفاظ بالعينات في Kunstkamera - متحف الأنثروبولوجيا والإثنوغرافيا التابع لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية) ، والتي ، مع ذلك ، لم تدخل على نطاق واسع. منذ الثلاثينيات. يستخدم Chukchi أبجدية تستند إلى الأبجدية السيريلية مع إضافة عدة أحرف. تتم كتابة أدب تشوكشي بشكل رئيسي باللغة الروسية (يو إس. ريتكيو وآخرون).

تشوكشي ، لورافيتلانس ، أو تشوكوتس ، هم السكان الأصليون في أقصى شمال شرق آسيا. تنتمي عشيرة Chukchi إلى العَصَب ، الذي يوحده نار مشتركة ، وهي علامة مشتركة على الطوطم ، والقرابة في سلالة الذكور ، والطقوس الدينية وانتقام الأجداد. ينقسم Chukchi إلى الرنة (chauchu) - رعاة الرنة من التندرا الرحل والساحلي والساحلي (ankalyn) - الصيادون المستقرون للحيوانات البحرية ، الذين يعيشون غالبًا مع الأسكيمو. هناك أيضًا مربي كلاب Chukchi الذين قاموا بتربية الكلاب.

اسم

بدأ Yakuts و Evens والروس من القرن السابع عشر في تسمية Chukchi بكلمة Chukchi تشوتشو، أو تشافتشا، والتي تعني في الترجمة "غني بالغزلان".

حيث يعيش

يحتل شعب تشوكشي مساحة شاسعة من المحيط المتجمد الشمالي إلى نهري أنوي وأنادير ومن بحر بيرينغ إلى نهر إنديغيركا. يعيش الجزء الأكبر من السكان في Chukotka و Chukotka Autonomous Okrug.

لغة

تنتمي لغة تشوكشي في الأصل إلى عائلة لغة تشوكشي-كامتشاتكا وهي جزء من اللغات الآسيوية القديمة. الأقرباء المقربون للغة تشوكشي هم كورياك وكيريك التي اختفت بحلول نهاية القرن العشرين وأليوتور. من الناحية النموذجية ، تنتمي Chukchi إلى اللغات المدمجة.

تم إنشاء كتابة إيديوغرافية أصلية بواسطة راعي تشوكشي يدعى تينفيل في ثلاثينيات القرن الماضي (على الرغم من أنه لم يتم إثبات ما إذا كانت الكتابة إيديوغرامية أو لفظية ومقطعية اليوم بدقة. الأبجدية السيريلية مع إضافة عدة أحرف يتم إنشاء أدب Chukchi بشكل أساسي باللغة الروسية.

الأسماء

في السابق ، كان اسم Chukchi يتألف من اسم مستعار أُعطي للطفل في اليوم الخامس من الحياة. تم إعطاء الاسم للطفل من قبل الأم ، التي يمكنها نقل هذا الحق إلى شخص يحترمه الجميع. كان من الشائع إجراء الكهانة على كائن معلق ، بمساعدة تحديد اسم المولود الجديد. أخذوا شيئًا من الأم وأعطوا الأسماء بدورهم. إذا تحرك الكائن عند نطق الاسم ، فسيتم استدعاء الطفل له.

تنقسم أسماء Chukchi إلى إناث وذكور ، وتختلف أحيانًا في النهاية. على سبيل المثال ، الاسم الأنثوي Tyne-nny والاسم الذكر Tyne-nkei. في بعض الأحيان ، كان Chukchi ، من أجل تضليل الأرواح الشريرة ، يطلق على الفتاة اسم الرجل ، ويطلق اسم المرأة على الصبي. في بعض الأحيان ، لنفس الغرض ، تم إعطاء الطفل عدة أسماء.

الأسماء تعني الوحش ، الوقت من السنة أو اليوم الذي ولد فيه الطفل ، المكان الذي ولد فيه. الأسماء المرتبطة بالأدوات المنزلية أو رغبات الطفل شائعة. على سبيل المثال ، يتم ترجمة اسم Gitinnevyt إلى "الجمال".

عدد

في عام 2002 ، تم إجراء التعداد السكاني التالي لعموم روسيا ، وفقًا لنتائجها كان عدد تشوكشي 15767. بعد التعداد السكاني لعموم روسيا في عام 2010 ، كان العدد 15908.

عمر

متوسط ​​العمر المتوقع لـ Chukchi قصير. أولئك الذين يعيشون في ظروف طبيعية يعيشون 42-45 سنة. الأسباب الرئيسية لارتفاع معدل الوفيات هي تعاطي الكحول والتدخين وسوء التغذية. حتى الآن ، انضمت الأدوية إلى هذه المشاكل. يوجد عدد قليل جدًا من المعمرين في تشوكوتكا ، حوالي 200 شخص في سن 75. معدل المواليد آخذ في الانخفاض ، وكل هذا معًا ، للأسف ، يمكن أن يؤدي إلى انقراض شعب تشوكشي.

مظهر خارجي

إن Chukchi من نوع مختلط ، وهو بشكل عام منغولي ، ولكن مع وجود اختلافات. غالبًا ما يكون قسم العين أفقيًا أكثر من كونه مائلًا ، والوجه ذو ظل برونزي ، وعظام الخد عريضة قليلاً. يوجد بين رجال تشوكشي شعر وجه كثيف وشعر مجعد تقريبًا. بين النساء ، يكون المظهر المنغولي أكثر شيوعًا ، مع أنف وعظام وجنتين عريضتين.

تجمع النساء شعرهن في ضفرتين على جانبي الرأس وتزينه بأزرار أو خرز. تقوم النساء المتزوجات أحيانًا بإطلاق الخيوط الأمامية على جباههن. غالبًا ما يقص الرجال شعرهم بسلاسة شديدة ، ويتركون هامشًا واسعًا في المقدمة ، ويتركون خصلتين من الشعر على تاج الرأس على شكل آذان حيوان.

تُخيط ملابس Chukchi من فرو عجل الخريف الناضج (غزال صغير). في الحياة اليومية ، تتكون ملابس Chukchi البالغة من العناصر التالية:

1. قميص فرو مزدوج
2. سروال فرو مزدوج
3. جوارب قصيرة من الفرو
4. أحذية منخفضة الفراء
5. قبعة مزدوجة على شكل غطاء محرك السيارة

تتكون الملابس الشتوية لرجل Chukchi من قفطان يتميز بالتطبيق العملي الجيد. يُطلق على قميص الفرو أيضًا اسم ryn أو الوقواق. إنه واسع جدًا ، بأكمام واسعة عند الكتف ومستدق عند الرسغين. يسمح هذا القطع لـ Chukchee بسحب أذرعهم من الأكمام وطويها على الصدر ، لاتخاذ وضع جسم مريح. يختبئ الرعاة الذين ينامون بجوار القطيع في الشتاء في قميص ورؤوسهم ويغطون فتحة الياقة بقبعة. لكن مثل هذا القميص ليس طويلاً ، بل يصل إلى الركبتين. يعد الوقواق يرتديها كبار السن فقط. ياقة القميص منخفضة ومزينة بالجلد ، ويتم خفض الدانتيل من الداخل. أسفل الوقواق مغطى بخط رفيع من فرو الكلاب ، والذي يحل محله تشوكشي الصغير بفراء ولفيرين أو ثعالب الماء. Penakalgyns ، شرابات قرمزية طويلة ، مصنوعة من قطع من جلود الأختام الصغيرة ، تُخيط على ظهر القميص وأكمامه كزينة. هذه الزخرفة أكثر شيوعًا للقمصان النسائية.

ملابس النساء مميزة أيضًا ، ولكنها غير عقلانية وتتكون من سروال مزدوج من قطعة واحدة مخيط مع صد منخفض ، يتم سحبها معًا عند الخصر. يحتوي الصدر على شق في منطقة الصدر ، والأكمام واسعة جدًا. أثناء العمل ، تحرر النساء أيديهن من صدهن ويعملن في البرد بأيدٍ أو أكتاف عارية. ترتدي المسنات شالًا أو شريطًا من جلد الغزال حول أعناقهن.

في الصيف ، كملابس خارجية ، ترتدي النساء أردية مصنوعة من جلد الغزال الرنة أو يشترون الأقمشة المتنوعة ، و kamleyka من صوف الرنة مع الفراء الرقيق ، المطرزة بخطوط طقسية مختلفة.

يتم خياطة قبعة Chukchi من فرو العجل واللفيرين والكلاب ومخالب ثعالب الماء. في فصل الشتاء ، إذا كنت مضطرًا للذهاب على الطريق ، يتم وضع غطاء كبير جدًا فوق القبعة ، مصنوع بشكل أساسي من فرو الذئب. علاوة على ذلك ، يؤخذ جلده مع الرأس والأذنين البارزين المزينين بشرائط حمراء. يتم ارتداء هذه القلنسوات بشكل رئيسي من قبل النساء وكبار السن. حتى أن الرعاة الصغار يرتدون غطاء رأس بدلاً من القبعة المعتادة ، ويغطون فقط الجبهة والأذنين. يرتدي الرجال والنساء قفازات مصنوعة من كاموس.

يتم ارتداء جميع الملابس الداخلية على الجسم مع الفراء في الداخل ، لباس خارجي - مع الفراء في الخارج. بهذه الطريقة ، يتلاءم كلا النوعين من الملابس معًا بإحكام ويشكلان حماية من الصقيع لا يمكن اختراقها. ملابس الغزلان ناعمة ولا تسبب أي إزعاج معين ، يمكنك ارتدائها بدون ملابس داخلية. الملابس الأنيقة لحيوان الرنة Chukchi بيضاء ؛ في Chukchi الساحلية تكون بنية داكنة مع بقع بيضاء متفرقة. تقليديا ، تم تزيين الملابس برقع. الأنماط الأصلية على ملابس Chukchi هي من أصل إسكيمو.

كزينة ، يرتدي Chukchi الأربطة والقلائد على شكل أحزمة مع خرز وعصابات للرأس. معظمهم ذو أهمية دينية. هناك أيضًا مجوهرات معدنية حقيقية وأقراط وأساور مختلفة.

كان الأطفال يرتدون أكياس من جلد الأيل مع تشعبات صم على الساقين والذراعين. بدلاً من الحفاضات ، اعتادوا استخدام الطحلب مع شعر الغزلان ، والذي كان بمثابة حفاضات. يتم تثبيت صمام بفتحة الكيس ، حيث يتم إخراج مثل هذه الحفاضات كل يوم وتغييرها إلى حفاضات نظيفة.

اختلاف الشخصيات

Chukchi هم أشخاص عاطفيون ومنفعلون من الناحية النفسية ، مما يؤدي غالبًا إلى نزعات جنونية وانتحارية وقاتلة ، حتى بأدنى عذر. هذا الشعب مغرم جدًا بالاستقلال ومثابر في النضال. لكن في الوقت نفسه ، فإن Chukchi مضيافون للغاية ولطيفون ومستعدون دائمًا لمساعدة جيرانهم. خلال الإضراب عن الطعام ، قاموا حتى بمساعدة الروس في جلب الطعام لهم.

دين

إن Chukchi حسب إيمانهم هم أرواحيون. يؤلهون ويجسدون ظواهر الطبيعة ومساحتها والمياه والنار والغابات والحيوانات: الغزلان والدب والغراب والأجرام السماوية: القمر والشمس والنجوم. يؤمن Chukchi أيضًا بالأرواح الشريرة ، ويعتقدون أنهم يرسلون الكوارث والموت والأمراض إلى الأرض. يرتدي Chukchi التمائم ويؤمنون بقوتهم. لقد اعتبروا أن خالق العالم هو كرو يدعى كوركيل ، الذي خلق كل شيء على الأرض وعلم الناس كل شيء. كل ما هو في الفضاء تم إنشاؤه بواسطة الحيوانات الشمالية.

لكل عائلة أضرحة عائلية خاصة بها:

• قذيفة وراثية لاستخراج النار المقدسة بالاحتكاك وتستخدم في أيام العطل. كان لكل فرد من أفراد الأسرة قوقعته الخاصة ، وكان يوجد على اللوح السفلي لكل فرد صورة برأس صاحب النار ؛
• الدف الأسرة
• أربطة عقدة خشبية "تصريفات المصائب" ؛
• قطع من الخشب عليها صور أسلاف.

بحلول بداية القرن العشرين ، تم تعميد العديد من تشوكشي في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، ولكن بين البدو لا يزال هناك أناس لديهم معتقدات تقليدية.

التقاليد

تشوكشي لديها إجازات منتظمة ، والتي تقام حسب الموسم:

• في الخريف - يوم ذبح الغزلان.
• الربيع يوم القرون.
• في الشتاء - تضحية للنجم Altair.

هناك أيضًا العديد من الإجازات غير المنتظمة ، على سبيل المثال ، إطعام النار ، وإحياء ذكرى الموتى ، والنذور والتضحيات بعد الصيد ، ومهرجان الحوت ، ومهرجان الكاياك.

يعتقد Chukchi أن لديهم 5 أرواح ولم يكونوا خائفين من الموت. بعد الموت ، أراد الكثيرون الدخول إلى عالم الأجداد. للقيام بذلك ، كان على المرء أن يموت في معركة على يد العدو أو على يد صديق. لذلك ، عندما طلب أحد Chukchi من شخص آخر قتله ، وافق على الفور. بعد كل شيء ، كان نوعًا من المساعدة.

كان الموتى يرتدون ملابسهم ويطعمونهم ويغمرونهم ، مما أجبرهم على الإجابة عن الأسئلة. ثم أحرقوها أو حملوها إلى الحقل ، وقطعوا الحلق والصدر ، وسحبوا جزءًا من الكبد والقلب ، ولفوا الجسد بطبقات رقيقة من لحم الرنة وتركوه. غالبًا ما يقتل كبار السن أنفسهم مقدمًا أو يسألون أقاربهم عن ذلك. جاء Chukchi إلى الموت الطوعي ليس فقط بسبب الشيخوخة. غالبًا ما كان السبب هو الظروف المعيشية الصعبة ونقص الغذاء ومرض خطير غير قابل للشفاء.

أما بالنسبة للزواج ، فهو في الغالب لزوج واحد ؛ يمكن للرجل أن يكون له زوجتان أو ثلاث زوجات في الأسرة. في دائرة معينة من الإخوة والأقارب ، يُسمح بالاستخدام المتبادل للزوجات بالاتفاق. من المعتاد أن يمارس Chukchi زواج الأخ من أخيه ، وهي عادة زواج ، بموجبها يحق للزوجة ، بعد وفاة زوجها ، أن تتزوج من أحد أقاربه المقربين أو ملزمة بذلك. لقد فعلوا ذلك لأنه كان صعبًا جدًا على المرأة بدون زوج ، خاصة إذا كان لديها أطفال. الرجل الذي يتزوج أرملة ملزم بتبني جميع أبنائها.

غالبًا ما سرق آل تشوكشي زوجة لابنهم من عائلة أخرى. يمكن لأقارب هذه الفتاة أن يطالبوا بإعادة المرأة إليهم في المقابل ، وليس لتزويجها ، ولكن لأن الأيدي العاملة كانت مطلوبة دائمًا في الحياة اليومية.

جميع العائلات في تشوكوتكا تقريبًا لديها العديد من الأطفال. لم يُسمح للنساء الحوامل بالراحة. جنبا إلى جنب مع الآخرين ، عملوا وشاركوا في الحياة اليومية ، وحصدوا الطحالب. هذه المادة الخام ضرورية جدًا أثناء الولادة ، فقد تم وضعها في اليانجا ، في المكان الذي كانت المرأة تستعد للولادة فيه. لا يمكن مساعدة نساء تشوكشي أثناء الولادة. يعتقد Chukchi أن كل شيء يقرره إله يعرف أرواح الأحياء والأموات ويقرر أي واحد يرسل إلى المرأة أثناء المخاض.

لا ينبغي للمرأة أن تصرخ أثناء الولادة حتى لا تجتذب الأرواح الشريرة. عندما يولد الطفل ، قامت الأم نفسها بربط الحبل السري بخيط منسوج من شعرها وعصب الحيوان وقصه. إذا لم تستطع المرأة الولادة لفترة طويلة ، فيمكنها مساعدتها ، لأنه كان من الواضح أنها لن تكون قادرة على التأقلم. وقد عهد بهذا إلى أحد الأقارب ، ولكن بعد ذلك عامل الجميع المرأة أثناء المخاض وزوجها بازدراء.

بعد ولادة الطفل يمسحوه بقطعة من الجلد مبللة في بول الأم. تم وضع الأساور على ذراع الطفل اليسرى وساقه. كان الطفل يرتدي بذلة من الفرو.

بعد الولادة ، لم يُسمح للمرأة بتناول السمك واللحوم ، فقط مرق اللحم. في السابق ، كانت نساء تشوكشي يرضعن أطفالًا حتى سن 4 سنوات. إذا لم يكن لدى الأم حليب ، يُعطى الطفل دهن الفقمة ليشربه. صنعت دمية الطفل من قطعة من أمعاء الفقمة الملتحية. كانت محشوة باللحم المفروم ناعما. في بعض القرى ، كان الأطفال يتغذون بحليبهم عن طريق الكلاب.

عندما كان الصبي يبلغ من العمر 6 سنوات ، بدأ الرجال في تعليمه كمحارب. اعتاد الطفل على الظروف القاسية ، وتعلم كيفية إطلاق القوس ، والجري بسرعة ، والاستيقاظ بسرعة والاستجابة للأصوات الدخيلة ، وتدريبه على حدة البصر. يحب أطفال تشوكشي الحديث لعب كرة القدم. الكرة مصنوعة من صوف الغزلان. المصارعة الشديدة على الجليد أو جلد الفظ الزلق تحظى بشعبية معهم.

رجال تشوكشي محاربون ممتازون. لكل نجاح في المعركة ، وضعوا علامة وشم على ظهر يدهم اليمنى. كلما كانت هناك علامات أكثر ، كلما كان المحارب أكثر خبرة. كانت النساء دائمًا يحملن أسلحة متفوقة في حالة هجوم الأعداء.

حضاره

تتنوع الأساطير والفولكلور في قبيلة تشوكشي بشكل كبير ؛ ولديهم الكثير من القواسم المشتركة مع الفولكلور والأساطير لدى شعوب باليو-آسيويين والشعوب الأمريكية. لطالما اشتهرت Chukchi بصورها المنحوتة والمنحوتة المصنوعة على عظام الماموث ، والتي تدهش بجمالها ووضوح التطبيق. والآلات الموسيقية التقليدية عند الناس هي الدف والقيثارة اليهودية (الخُمس).

فولكلور تشوكشي غني. الأنواع الرئيسية للفولكلور هي القصص الخيالية والأساطير والأساطير والتقاليد التاريخية والقصص اليومية. أحد الشخصيات الرئيسية هو الغراب كوركيل ؛ وهناك أساطير عن الحروب مع قبائل الإسكيمو المجاورة.

على الرغم من أن الظروف المعيشية لـ Chukchi كانت صعبة للغاية ، إلا أنهم وجدوا أيضًا وقتًا لقضاء العطلات ، حيث كان الدف آلة موسيقية. تم تناقل الألحان من جيل إلى جيل.

تنقسم رقصات Chukchi إلى عدة أنواع:

• مقلد
• لعب
• مرتجلة
• احتفالية وطقوس
• عروض الرقص أو التمثيل الإيمائي
• رقصات الرنة و Chukchi الساحلية

كانت الرقصات المقلدة شائعة جدًا والتي تعكس سلوك الطيور والحيوانات:

• رافعه
• رحلة رافعة
• تشغيل الغزلان
• كرو
• رقصة النورس
• بجعة
• رقصة البطة
• مصارعة الثيران
• يبحث

احتلت الرقصات التجارية مكانة خاصة ، والتي كانت نوعًا من الزواج الجماعي. لقد كانت مؤشرا على تقوية الروابط الأسرية السابقة أو تم إجراؤها كدليل على ارتباط جديد بين العائلات.

طعام

يتم تحضير أطباق Chukchi التقليدية من لحم الغزلان والأسماك. يعتمد طعام هذا الشعب على لحم مسلوق للحوت أو الفقمة أو الغزلان. يتم استخدام اللحوم في الطعام وفي صورة مجمدة نيئة ، يأكل Chukchi أحشاء الحيوانات والدم.

تشوكشي يأكل المحار والأطعمة النباتية:

• لحاء الصفصاف والأوراق
• حميض
• الأعشاب البحرية
• التوت

من المشروبات ، يفضل ممثلو الناس تناول المشروبات الكحولية والأعشاب ، على غرار الشاي. Chukchi ليسوا غير مبالين بالتبغ.

في المطبخ التقليدي للشعب ، هناك طبق خاص يسمى مونيالو. هذا طحلب شبه مهضوم يتم إزالته من معدة الغزال بعد قتل الحيوان. يستخدم Monyalo في تحضير الوجبات الطازجة والأطعمة المعلبة. كان الطبق الساخن الأكثر شيوعًا بين Chukchi حتى القرن العشرين هو الحساء السائل المصنوع من monyal بالدم والدهون واللحوم المفرومة.

حياة

اصطاد Chukchi في الأصل الرنة ، وقاموا بتدجين هذه الحيوانات تدريجياً وبدأوا في تربية الرنة. تزود الغزلان شعب تشوكشي باللحوم للطعام والجلد للمسكن والملابس ، ويتم نقلهم. تشوكشي ، الذين يعيشون بالقرب من ضفاف الأنهار والبحار ، يعملون في صيد سكان البحر. في فصلي الربيع والشتاء يصطادون الفقمات والفقمة ، في الخريف والصيف - الحيتان والفظ. في وقت سابق ، استخدم Chukchi حرابًا ذات عوامة وشبكات حزام ورمح للصيد ، لكنهم تعلموا بالفعل في القرن العشرين استخدام الأسلحة النارية. حتى الآن ، نجا صيد الطيور بمساعدة "الصولجان" فقط. لم يتم تطوير صيد الأسماك بين جميع Chukchi. النساء اللواتي لديهن أطفال يقطفن النباتات الصالحة للأكل والطحالب والتوت.

عاش آل تشوكشي في القرن التاسع عشر في معسكرات تضمنت 2 أو 3 منازل. عندما نفد طعام الغزلان ، تجولوا في مكان آخر. في الصيف ، عاش البعض بالقرب من البحر.

كانت أدوات العمل مصنوعة من الخشب والحجر وتم استبدالها تدريجياً بأخرى حديدية. في الحياة اليومية ، يستخدم Chukchi على نطاق واسع الفؤوس والحراب والسكاكين. الأواني والأواني المعدنية والغلايات والأسلحة تستخدم بشكل رئيسي اليوم في أوروبا. ولكن حتى يومنا هذا ، يوجد في حياة هذا الشعب العديد من عناصر الثقافة البدائية: هذه هي مجارف العظام ، والمثاقب ، والمعاول ، والسهام الحجرية والعظمية ، ورؤوس الحربة ، وقذائف ألواح الحديد والجلد ، وقوس معقد مصنوع من مفاصل حبال ، المطارق الحجرية ، والجلود ، والسيقان ، والأصداف لإنتاج النار بالاحتكاك ، والمصابيح على شكل إناء مسطح مستدير ، مصنوع من الحجر الناعم ، مملوء بدهن الختم.

كما نجت الزلاجات الخفيفة من Chukchi في شكلها البدائي ؛ فهي مجهزة بدعامات على شكل قوس. يتم تسخير الغزلان أو الكلاب لهم. لطالما استخدم Chukchi ، الذين عاشوا بالقرب من البحر ، قوارب الكاياك للصيد والتحرك على الماء.

كما أثر وصول القوة السوفيتية على حياة المستوطنات. مع مرور الوقت ، ظهرت المدارس والمؤسسات الثقافية والمستشفيات فيها. اليوم ، مستوى معرفة القراءة والكتابة في Chukchi في البلاد عند مستوى متوسط.

مسكن

يعيش Chukchi في مساكن تسمى yarangas. هذه خيمة كبيرة ذات شكل مضلع غير منتظم. يارانجا مغطاة بجلود الغزلان بحيث يكون الفراء في الخارج. يرتكز قبو المسكن على 3 أعمدة تقع في الوسط. يتم ربط الحجارة بغطاء وأعمدة الكوخ ، مما يضمن مقاومة ضغط الرياح. من الأرض ، يتم إغلاق اليانجا بإحكام. داخل الكوخ ، في المنتصف ، يوجد مصباح ناري محاط بمزلقة محملة بمختلف الملحقات المنزلية. في اليانجا ، يعيش Chukchi ويأكلون ويشربون وينامون. يسخن هذا المسكن جيدًا ، لذلك يسير السكان فيه عراة. يقوم Chukchi بتدفئة مساكنهم بمصباح شحم مصنوع من الطين أو الخشب أو الحجر ، حيث يقومون بإعداد الطعام. في منطقة تشوكتشي الساحلية ، يختلف اليانجا عن سكن رعاة الرنة في أنه لا يوجد به فتحة دخان.

ناس مشهورين

على الرغم من حقيقة أن Chukchi شعب بعيد كل البعد عن الحضارة ، من بينهم أولئك الذين أصبحوا معروفين للعالم كله بفضل إنجازاتهم ومواهبهم. أول مستكشف تشوكشي نيكولاي دوركين هو تشوكشي. حصل على اسمه في المعمودية. كان Daurkin من أوائل الأشخاص الروس الذين هبطوا في ألاسكا ، وقاموا بالعديد من الاكتشافات الجغرافية المهمة في القرن الثامن عشر ، وكان أول من رسم خريطة مفصلة لـ Chukotka وحصل على لقب النبلاء لمساهمته في العلم. سميت شبه الجزيرة في تشوكوتكا بهذا الاسم البارز.

بيتر إينينليكاي ، دكتوراه في فقه اللغة ، ولد أيضًا في تشوكوتكا. درس شعوب الشمال وثقافتها ، وهو مؤلف كتب عن البحث في مجال لغويات شعوب شمال روسيا وألاسكا وكندا.