يا له من رمزية. قاموس Westminster المصطلحات اللاهوتية

الرمز والاستعارة. في اليوم الآخر كتبت آية وفكرت في أنها ليست نكتة. ما هو الرمز في الأدب؟ والاستعارة؟ فهمت، فجأة، هذا مع صعوبة يمكنني تذكر الاختلافات. لذلك اليوم - التكرار. الذي هو معي؟ 🙂 خلال عملية التحليل، تم اكتشافه أيضا. مفهوم مهم مثل الممرات. بالنسبة لهم أيضا، قبض على أمثلة على المسارات في الأدب.

تم استلام المعلومات من قبلي من ويكيبيديا، القاموس الشعري في خاتكوفسكي وموسوعة شاعر الشعرية. ثم أوضح هنا بكلماته الخاصة في مخفضة للغاية. إبريق الشاي 🙂.

مسارات. ليس مسارات غير معروفة، و - الآخرين

الليزوري والاستعارة ... اتضح أنهم أقارب! لأن كلها هي مسارات.

نعم نعم! بالضبط. وليس فقط هم. لا تزال هناك العديد من المسارات الأخرى. وحولهم في وقت لاحق قليلا.

وبدء البداية يستحق فهم جوهرهم. دعنا المضي قدما.

الدرب هو كلمة أو تعبير يستخدم، دعنا نقول، ليس لغرض تعزيز الصورة.

على سبيل المثال. أنت تقول "وجبة إفطار خفيفة". وهي كذلك! هنا بالفعل، يظهر هذا الطريق للغاية. لأنك لا يعني أنك ترفع وجبة الإفطار دون صعوبة. تقصد آخر! هذا هو الطريق.

لكن الرمز والاستعارة، وكذلك التورية والمقارنة والأبيثية وأكثر من ذلك بكثير من أنواع هذه المسارات. دعونا نحاول معرفة ذلك، على الأقل مع بعضهم. والبدء، ربما، مع الرمز.

فن رمزي. ما هو الرمز في الأدب؟

وبالتالي. allgory ... هذا هو هدوء أي مفهوم مجردة، حسنا، على سبيل المثال، الأرواح، وسيلة معينة. في الواقع، اتضح أن هذا الرمز هو أكثر بصرية. صورة الموت في شكل هيكل عظمي أو عدالة في شكل امرأة ذات أوزان هي - رمزية في تنفيذها البصري.

لكن هذه اللحظة لا تمنع الادعاء وفي الأدب على الإطلاق. بعد كل شيء، يمكن كتابة الصورة أيضا بالطريقة التي لن تنشأ بتصور المشكلات.

ألمع I. مثال مرئيفي رأيي، الرملي في الأدب هو Basini Krylov.

كل حيوان يعني هناك بالنسبة له جودة الإنسانوبعد حمار هو صورة استعراض عن عناد، الثعلب، كالعادة - الحيل، الخروف - الودائع وهلم جرا.

والآن، لدي فهم طفيف، مع مفهوم الليزوري، أستطيع أن أقول أن الصور الرمل يتم تقديمها كحرفات رئيسية. والآن، امتلاك مفهوم الرمز الأمثلة على تعريفه، يمكن، كممارسة تجريب، إيجاد صورا مجزية في هذه القصيدة 🙂.

مثال على الرمز في النثر ... على سبيل المثال. صورة الاجتماعية للوقت ...

الآن دعنا نصل إلى الاستعارة.

تشابه مستعار

الاستعارة هو ما تم العثور عليه منا في كل خطوة. حتى في هذه الخطوات جدا 🙂.

هذا هو الاستخدام المحمولة للاسم أو الخصائص أو الإجراءات، ببساطة لأنه اسم أو الخاصية أو الإجراءات مشابهة جدا لما أرغب في التعبير عنه. على سبيل المثال، تمطر "،" إرادة حديدية"، حصان الحديد".

لكن الاستعارات من القصيدة: "Foam Fog"، "كسر العظام"، "من خلال الضحك"، "ورنيش مع الفودكا"، إلخ.

الاستعارة هي أيضا أنواع مختلفةلكننا لن نعمق، ربما، لتعميق. لاحظت أنه إذا تم الكشف عن التعبير المجسمي على شريحة كبيرة أو في جميع الآية، فسيكون ذلك انفجارا للمتعة. على سبيل المثال، فإن الآية وفقا لهذا البيان لها انخفاض في استعارة وصفات الخريف للآية الكاملة، إذا فكرنا في "وصفات الخريف" كتعبير مجازي.

حسنا، نظرا لأنه ذهب، سنحاول النظر لفترة وجيزة في أنواع أخرى من درب في الأمثلة.

ميثيل

هذا بديل لمفهوم واحد في التعبير للآخرين - مماثلة لبعض العلامات. على سبيل المثال، "النظارات هي عقوبة" بدلا من "رغوة الشمبانيا" أو "قرأت بوشكين" بدلا من "قرأت قصائد بوشكين". في "الحب" و "وصفات الخريف" - لم تجد. الذي سيجد - تقرير.

مجاز مرسل

مجموعة متنوعة من methymyy. استخدم خاص بدلا من الكل أو - على العكس من ذلك. "أحتاج إلى سقف" بدلا من ذلك، "أحتاج إلى سكن".

كنية

تعريف الأزياء، وصف شيء ما. وهذا هو، عندما تصف خاصية هذا، لوصف أنت تستخدم معنى رمزي.

التورية

اتضح - أيضا درب. Kalambur هو عند استخدامك في نفس العبارة قيم مختلفة نفس الكلمة. Calambourba ممكن، على سبيل المثال، عند استخدام التجديف. لدينا قصائد مع التجديف، على سبيل المثال، ("لدي بالفعل الحق في معرفة أن الحق صحيح")

ليتو

- فارغة، التخفيف - "الحياة ليست سوى لحظة". و هنا -

القطع الزائد

على العكس من ذلك، - المبالغة المتعمدة - "يأكل مثل فيل".

العسر الأحادي

كل شيء بسيط هنا، - التعيين الوقح لمفهوم غير فقاعة. على سبيل المثال، بدلا من "الوجه" - "كمامة" ... كذلك - 🙂 🙂.

كناية

- على العكس تماما. استبدال شيء محايد شيء خشن. على سبيل المثال، الاستخدام، "فطيرة"، "أشجار عيد الميلاد"، إلخ. بدلا من الزواج من الكلمات.

مقارنة

هذا هو عندما تقارن شيئا مع شيء من أجل تعزيز صورة كائن المقارنة. على سبيل المثال، "ورفض فجأة غير مبال، كما هو الحال في الحرارة من ذباب العكس."

Perifraz.

ذكر غير مباشر لشيء ما. وهذا هو، يبدو أنه مذكور، لكنهم لم يتحدثون مباشرة.

على سبيل المثال: "ومعه - لا ينام ولا مورزيكا ولا ضيف. "لا مورزيكا" تعني "لا حيوان أليف" هنا. أو "تلمع الليل". هل هو واضح هنا؟

إزالة

إنه عندما الموضوعات غير الحية خصائص منفصلة وعلامات الرسوم المتحركة. " حسنا، سوف ندير، بدأ صفير
من الشمال من أخت كليكي صديقة ...»

سخرية

انه واضح. هذا هو عندما يقولون شيئا واحدا، يبدو أنه يشيد، لكنه يعني أن لا يخفيه، - عكس ذلك، على سبيل المثال، "حسنا، أنت جيد!".

سخرية

– درجة أعلى مفارقة. هذا هو بالفعل عندما مع الغضب والكراهية.

حسنا، يبدو أن الأنواع الرئيسية ومثال على المسارات في الأدب - نظرت.

آمل ذلك - أصبح شخص ما من الواضح ما هي الرمز في الأدب وما يختلفه المعزول والاستعارة. لقد فهمت! لذلك - هتافات، الرفاق (يجب افتراض أنه كان نوعا آخر من المسار - بافوس 🙂)!

شكرا لقرائتك!

الشكل الشرطي للبيانات، مع عبوس، صورة مرئية تعني شيئا "آخر" من هو نفسه، لا يزال محتوىه خارجي بالنسبة له، وبالتأكيد ثابت وراءه. التقاليد الثقافيةوبعد مفهوم A. بالقرب من مفهوم الرمز، قد يكون الحد من الحدود بينهما في حالات محددة مثيرة للجدل. الفرق هو أن الرمز أكثر اتساقا وعضوي، في حين أن معنى A. موجود في شكل نوع من أنواع الصيغة العقلانية، يمكن "إدخال غرفة K في الصورة ثم في فعل فك التشفير، استخراج من الصورة. نفس الشيء يرجع إلى حقيقة أن الرمز هو أكثر شيوعا فيما يتعلق صورة بسيطة والدافع، وحول A. - فيما يتعلق بسلسلة الصور مجتمعة في المؤامرة: على سبيل المثال، إذا كانت الرحلة رمزا للروحي "المسار"، ثم رحلة بطل رومان ج. بنيانا " Path Pilgrim "(" التقدم الحجاج "، حزب العمال. 1 -2، 1678-84؛ في روس. في رحلة حاج"، 1878)، والذي يمر من خلال المعرض العادل، "تل الصعوبات" في "دولين" الإذلال "إلى" قاعة السماوية "- المقابلة A.

يرتبط دور A. في تاريخ الفلسفة بالعديد. محاولات، بدءا من عصر الهلنسي، لتفسير النصوص السابقة القديمة بمثابة تسلسل الرمز (في ستويكوف - هوميروس، في بيلون الإسكندرية ونخي المسيح. اللاهوتيين - الكتاب المقدس)؛ يوم الاربعاء. يفسر القرن بشكل جيد وعالم الطبيعة كمرتبة من الله لشخص أخلاق. دليل البصرية، ممنوحة باس مع الأخلاق.

تعريف ممتاز

تعريف غير مكتمل ↓.

فن رمزي

allgory)، والشكل الشرطي للبيانات، التي تعني الصورة المرئية، حيث تعني الصورة المرئية شيئا "آخر" من هو نفسه، لا يزال محتوىه خارجي بالنسبة له، يجري منصري بشكل لا لبس فيه من خلال تقليد ثقافي أو إرادة المؤلف. ومع ذلك، فإن مفهوم A. قريب من مفهوم الرمز، على عكس A. يتميز الرمز بزيادة مزيد من التوحيد الأكبر والأكثر عضوية للصورة والمحتوى، في حين أن معنى A. في شكل بعض المستقلين من صورة الصيغة العقلانية، والتي يمكن أن تكون "استثمرت" في الصورة ثم في فعل فك التشفير، إزالته منه. على سبيل المثال، ضمادة في العينين الرقم الإناث والمقاييس في يديها جوهر في التقليد الأوروبي أ. معرض؛ من المهم أن تكون قيم المعنى ("العدالة لا تنظر إلى الوجوه ويأخذ سمات الشكل، وليس مظهرها من قطعة واحدة، والتي ستكون سمة من سمات الرمز. لذلك، غالبا ما يتحدث أ. في كثير من الأحيان فيما يتعلق بسلسلة الصور، جنبا إلى جنب في المؤامرة أو غيرها من "قابلية"، قابلة لعضوية الوحدة؛ على سبيل المثال، إذا كانت الرحلة رمزا متكررا للروحي "المسار"، فإن رحلة بطل رومان رومان ج. بينيون بنيانا "مسار الحجاج"، 167884، روس. لكل. "سفر الحج"، 1878)، الذي يمر عبر "عادل لصخب"، "هيل الصعوبات" و "وادي الإذلال" إلى "قاعة السماوية" - بلا منازع A.

أ. في أشكال التخصيص، الأمثال والأساليب هي سمة من سمة من سمات الفن اللفظي القديم كتعبير عن "الحكمة" في الإصدارات الجاهنة "الحكيمة" في الإصدارات الجماعية في الإصدارات الجماعية في الإصدارات الجماعية والأوراسولسك. على الرغم من أن الأسطورة مختلفة عن A.، فإن على المحيط الذي يذهب إليه بشكل منهجي. الفلسفة اليونانية ولدت في عملية تنظيف حادة من حكمة أسطورة الشعراء وحكمة (راجع هجمات ضد هوميروس وجيزيود الأساطير على هذا النحو من Xenophane و Heraklite إلى أفلاطون)؛ ومع ذلك، فقد احتلت Fabul الأسطورية وقصائد هوميروس مكانا مهما للغاية في جميع الحياة اليونانية، ولا يمكن إتهاز بريستيج فقط، لكن لم يتم تدميره، لكن الطريق الوحيد للخروج هو تفسير مجيئين، لذلك Allegoreza، الذي أدخل في الأسطورة وفي الشعر مثل هذا المعنى، الذي كان مطلوبا من قبل مترجم فلسفي موجه نحو المنحى. بالفعل faegen Regia في نهاية القرن السادس. قبل و. ه. هوميروس ضحية لسوء الفهم المؤسف: المشاحنات التي وصفها ومعارك آلهة فريفولي، إذا فهمت لهم حرفيا، ولكن كل شيء يصبح في مكانه

لتشفير تعاليم الفلسفة الطبيعية الأيونية حول كفاح العناصر (Gera - A. AIR، HEPHEST - A. Fire، Apollo - A. Sun، إلخ، انظر Porph. Homer. I، 241). لمنعوبة lammzaksky في نهاية الخامس ج. قبل الميلاد ه. مؤامرات Homeric التثبيت المعزول للعديد من المعاني على الفور: في طائرة Naturophiloshicalosphical Achilles - Sun، Hector - Moon، Elena - Earth، Paris - Air، Agamemnon - الأثير؛ من حيث "microcosm" جسم الإنسان Demeter - الكبد، ديون - Splezenka، أبولو - الصفراء، إلخ. وفي نفس الوقت، استخراجت Anaksagores نفس التقنيات من قصيدة هوميروس عقيدة أخلاقية "في الفضيلة والعدالة" (DUEG. L. II، 11)؛ يستمر هذا الخط في Antisphen، وفرت المعالم والزخاء صور الأسطورة والملحمية مثالية فلسفية للفوز على المشاعر. كانت صورة ذات تقلبات هرقل نشطة بشكل خاص، وهو بريداتيكا البطل الأخلاقي الذي تم اختياره أخلاقيا A. (كان "دافع هيراكلا" هو موضوع الاختيار بين المتعة والفضيلة). البحث عن طريق A. كمعنى "صحيح" للصورة يمكن أن يخدم أوليا أكثر أو أقل تعسفيا، تهدف إلى معرفة المعنى "الحقيقي" للاسم؛ يتم إجراء هذا الإجراء (تحركات برودج جزئيا من Sofists) في أفلاطون "Cretyl" (على سبيل المثال، 407AV: لأن "أثينا يجسد العقل والأكثر فكر"، كما يتم تفسير اسمه على أنه "عطلة مستنقع" أو "مرن") وبعد يتم توزيع طعم A. في كل مكان؛ على الرغم من أن Epicuretes من حيث المبدأ رفض التفسير الاستعلاماري للأساطير، إلا أنه لم يمنع لوستيا لشرح عذاب الخطاة في عايدة باسم الدول النفسية.

نفس النهج ل المؤامرات التقليدية والنصوص الموثوقة من وقت الفلبون الإسكندرية تنطبق على نطاق واسع على الكتاب المقدس. يتبع Philon المفكرين المسيحيين - أوريجن، فيونيز مدرسة الإسكندرية، جريجوري نيسكي، أمفهوروسي ميديوسكي وغيرها الكثير. فقط من خلال A. Vera في الوحي ومهارات المضاربة الأفلاطونية يمكن توصيلها في نظام واحد. لعبت دورا مهما في exegetics المسيحي: عقيدة العهود القديمة والجديدة كمرحلتين غير قابلين للتسليم من الوحي المقترحة ر. و. النموذج هو إلقاء نظرة على أحداث العهد القديم ك A. شهادة جديدة، وتوقعاتهم المعزولة ("التحول"). في الغرب العصور الوسطى، يتم تشكيل العقيدة، وفقا للنص الكتاب المقدس لديه أربعة معاني: حرفي، أو تاريخي (على سبيل المثال، النتيجة من مصر)، نموذجي (يشير إلى استرداد الناس مع المسيح)، الأخلاقية (التعبير عن المغادرة الجسدية) والرقابة، أي mysticoeshatologian (تلميح في الرعية في النعيم الحياة المستقبلية). عصر النهضة تبقي عبادة A.، وربطها بمحاولات لرؤية تنوع الأديان معنى واحد، بأسعار معقولة فقط مخصصة فقط ل: أنسنسيين أسماء واسعة للغاية حكومة باغان والآلهة مثل A. المسيح ومريم العذراء، هذه وغيرها من التقليدية صور مسيحية قد يفسرون، بدورهم، تفسير ك A.، في هذا المعنى (Mutianus Rufus، Der Breywechsel، Kassel، 1885، S. 28). يحب الفلاسفة النهضة أن يشير إلى أسرار العتيقة (الأربعاء. الرياح هاء، أسرار وثنية في عصر النهضة، L، 1968)، كما يقول Ficino، "في كل مكان لتغطية الأسرار الإلهية مع ستارة الرمز" (بالبارم، prooem.). الباروك الثقافية يعطي. الطبيعة المحددة لله الشعار (Schonea.، Emblematik und Drama im zeitalter des Barock، Miinchen، 1964)، التركيز على لغز النهضة A. للحصول على التنوير والوضوح التعليمي والذكاء A.، تحولت إلى جنس دليل مرئي ( حكايات خرافية فلسفية Voltaire، Sticking Basni، إلخ) - من حيث المبدأ، كما كان في Noscow القديم وتكرر في القرن XX. في العمل والجماليات من BRECHT (تقديم تجزئة الحياة باعتبارها تعرضها، تخفيض الإحباط، تخفيض أبسط العمليات).

تعريف غير مكتمل ↓.

فن رمزي - يعني حرفيا quot؛ Allegoryquot؛، إذا قمت بترجمة هذه الكلمة المقترضة اليونانية بالروسية.

مصطلح leargoryquot؛ في الأدب يسمونه درب فني يستخدمه الكتاب والشعراء في أعمالهم لإنشاء صورة مشرقة.

في حدوثه، هو نقل صورة واحدة إلى أخرى. يقوم فنان الكلمة بإنشاء صورته بمساعدة ظاهرة واقعية من الواقع، وعلاماتها التي تساعده أكثر إشراقا لوصف القارئ ما نتحدث عنه.

على سبيل المثال، سلاسل ممزقة حرية، حمامة العالم في جميع أنحاء العالم.

جميع الباسيني إيفان أندريفيش Krylova، الذي هو الثعلب هو الماكرة، الخداع والخداع (الغراب والثوكوت؛)، باران هو غباء وعناد غير مسبوق، الدب هو الجشع والقسوة (في basna quot؛ bear and deftysquot؛ qualt ؛).

في القصيدة quot؛ martvoy soulsquot؛ N.V. أصبح مجلي جوجول أسماء شخصياته:

Plushkin هو حدودي ورحمة، سوبيسفيتش-vost وجهل سالك، إلخ.

الاجتماعي في جوهرها، V.V. mayakovsky quot؛ bugquot؛ و quot؛ fanquot؛

دعونا بصراحة، تعريف الرمز الصعب للغاية. من الأسهل شرح الأمثلة. خاصة على أفريغبلوف. حمار الغباء، الذئب الجشع، الثعلب الماكرة. وهذا هو، كل صورة تتوافق مع فكرة معينة.

فن رمزي - هذا هو نوع واحد الممرات الأدبيةتستخدم على نطاق واسع في العمل الفنيوبعد Word quot؛ Allegoryquot؛ لقد حدث ذلك من اللغة اليونانية وترجم حرفيا كما يلي؛ Allegoryquot؛. مصطلح الليزوري يشير إلى صورة مجزية لأي مفهوم مشتت باستخدام موضوع أو ظاهرة محددة. لا يضيع المعنى المباشر للتعبير، ولكن قد يكتسب قيمة مجازية. على سبيل المثال، رمزية الأمل هي مرساة، جني العالم عبارة عن حمامة بيضاء، رمزية من السلاسل التي مزقتها الحرية.

إليكم مثال مرئي واحد عن الرمز خيال:

allgory في فهمي هو تفكير .. بالنسبة للأنز quot؛ lovequt؛، أنا أتصور القلب .. jow quot؛ jowerquot؛، أقدم صورة femis مع الأوزان، الثعلب الماكرة، ثعبان سكونينج وما إلى ذلك والأدب ليس دائما أن أتمكن من التمييز بين الاستعارة من الرمز.



كلمة اليونانية فن رمزي - فن رمزي.

لغة بسيطة، الرمز هو نوع من الجمعيات. المقارنة، الصورة.

مثال: الحرية - في آيات بوشكين لديه صورة لرياح مجانية أو النسر.

في الخرافات Krylov، كان الثعلب الماكرة. بلليس - حمار، طبيعة جيدة - الدب وما إلى ذلك.

معظم مثال مشرق الليجوريا الموت مع منحرف.

لذلك، يمكننا أن نقول أن الرمز هو الاستقبال الفني التعبير عن مفهوم مجردة من خلال صورة واضحة وصيفة.

فن رمزي إنها واحدة من أنواع المسارات. وبناء على ذلك، يسهم الرمز المعنى الخاص والتعبير في السرد.

فن رمزي - هذا isoaming لأي كائن أو شخصية أو ظاهرة بطريقة معينة (يمثل كائن حي) أو موضوع. جاءت هذه الكلمة إلينا من اللغة اليونانية وتعني legcoryquot؛.

ظهر الرمز على تربة الأساطير وانتشر في فن الشرق، روما القديمة.

أمثلة

إذا كنت تأخذ مقارنات محددة:

1) عناد - دون؛

2) المجتهد - النمل؛

3) الخدعة - الثعلب؛

4) العالم حمامة بيضاء؛

5) الطب - الثعبان وعاء.

6) بلليس - باران.

تذكرت أيضا مثل هذا العمل الغريب للكاتب J. Orwell كقوى؛ The Livestock Dvorquot؛.

هذه الادعاءات معروفة جيدا باسم: رمي السيوف على اسطبلات Augeal عن طريق الفم أو الأنظف. يسمونه في شكل مجازي حتى نهاية الحرب والعالم، أو الحديث عن الحاجة إلى معرفة بعض المسألة الصعبة.

هذه رمزية (من اليونانية. Allegoria - allgory) - تعيين بعض المفهوم المشتت في شكل صورة مشرقة. هناك حتى مثل هذه الصور الاستعادة المستقلة عن اللسان فهم جميع الناس.

على سبيل المثال، صورة آلهة العدالة للمطبوعات. أصبحت امرأة ذات عيون ومقاييس مرتبطة في يده رمزية مقبولة عموما من العدالة. أو رمزية أخرى، تدل على طب الأفعى، الذي ألقى باللوم على الوعاء.

legcoryquot؛ - كلمة الأصل الأجنبي. ترجمت من اللغة اليونانية القديمة يعني حرفيا - رمزية. عن طريق الرمز، فإن التعبير عن أي مفهوم هو صورة معينة. على سبيل المثال، يتم وفاة التصوير في شكل هيكل عظمي مع Scythe. هذه رمزية.

الرمز هو استخدام المفاهيم المشتتة التي تنقل خصائص رمزية صورة محددةوبعد يتم توضيح كلمة واحدة مع الآخر. الرمز يشمل عنصرين مهمين. العنصر الدلالي في الرمز البند الذي يصور المؤلف، لكنه لا يتصل به.

على سبيل المثال، الحكمة، الشجاعة، اللطف، الشباب. العنصر الثاني هو كائن الموضوع الذي يجب نقله مفهوم العنوان. على سبيل المثال، البومة مخلوق يعني الحكمة.

في أغلب الأحيان، فإن الرمز هو الصور المستقرة التي تتحرك من العمل إلى العمل. معظمهم يستخدمون في باس أو الأمثال. لذلك، الشخصيات الرئيسية في باسني هي jolegories. على سبيل المثال، في Basna الشهيرة من Krylov "Crow and Fox" Fox هو جني الحيل. تقريبا جميع الحيوانات في سبلات Krylov هي ادعاءات مستمرة، لذا قراءة اسم "خنزير تحت البلوط"، يفهم القارئ على الفور أن الخرادق البشرية الجهل البشري. بعد كل شيء، خنزير Krylova هو رمزية الجهل.

• النباتات الصنوبرية - تقرير الرسالة

  الصنوبر فقط النباتات في نوعها سنة جولة لا يزال الأخضر، بغض النظر عن الشتاء أو الصيف، سوف تكون الإبر الأخضر دائما للعين البشرية. كيف تبين أن تكون النباتات الصنوبرية

• باختصار الجليد العارية 1242 للأطفال

  5 أبريل، 1242 بحيرة الموحلة كانت هناك معركة بين جيش ألكسندر نيفسكي وفرسان النظام الليفوني. في وقت لاحق، بدأت هذه المعركة في الاتصال " معركة على الجليد».

• كيفية تعليم كتابة كتابة طفل 2، 3، 4، 5، الصف السادس

  في كثير من الأحيان تلاميذ المدارس الطبقات المبتدئين تواجه مشكلة كتابة كتابات. إنهم لا يعرفون كيفية القيام بذلك. بالطبع، تحتاج إلى عدم تشغيل المشكلة، لا تجلب من قبل

• Arctic - تقرير الرسالة (4، 5، 7، 8 فئة العالم المحيط)

  ضخمة وصامتة، مغطاة الجليد الأبدية ومناطق الثلج كره ارضيه - هذا ما هو القطب الشمالي. ترجم من اللغة اليونانية، وهذا يعني الأرض البعيدة، وتقع تحت كوكبة دب كبير.

• ما هو أول حيوان أطلق فرنسا في الفضاء؟

  فرنسا، بلد مذهللديها لونه الفريد مع طعم الرومانسية. لطالما كانت تصرفات الفرنسية غير عادية دائما، ولا تتعلق فقط بأشياء باوية فحسب، بل حتى الرحلة الأولى للحيوان في الفضاء.