Rejrandt Van Rausi o'rtasidagi ijodkorlikning asosiy farq - uning abadiy fe'l-atvori. Tarixan gollandiyaliklarning nazariga tegishli xVII chizish asr, bu unga aniq bog'lanishni aniqlashga imkon bermaydi; na rasmlarga ta'sir ko'rsatadigan mavzular yoki yaxshi maqolalarBuning yordamida u ushbu mavzularni ochib beradi. Rasmning ushbu mulki ustaning kuchi bilan pishib etilishi bilan rembrandtning pishishi bilan maksimal darajada erishilgan.

"Qaytish dudgali o'g'li."- Ahd deb hisoblanadigan rasm ijara rassom. Odatda san'atshunoslar odatda 1663 - Modaning o'limi yili. Ushbu uchastkaning falsafiy to'ldirish ko'lami va tuvalning go'zal ovozi chinakam kosmik imkoniyatlarga erishadi.

Abadiy fitna

Bu birinchi navbatda insoniy tabiatning chuqurligiga, odamlarning xatti-harakatlarining sabablari bilan qiziqqan. Shuning uchun, nega Rebrrandt Bibliyadagi fitnalarga yozgan zamondoshlarini tez-tez yozgan. Darbadar o'g'il haqidagi masal dunyo bo'yoqining eng mashhur uchastkalaridan biridir. "Darvozabon o'g'ilning qaytishi" - bu ajralib turadigan rasm, ammo bu suhbatning davomi. Uning masallarini talqin qilishi bor edi Jerom Bosch, Albrecht derman, Murillo va boshqa ko'plab ustalar turli mamlakatlar va avlodlar.

Rembrandt va o'zi bu fitnani qayta-qayta aytadi - uning etiklari "urgan o'g'li" nomi bilan tanilgan. Ushbu mavzu bo'yicha dalillar hatto taniqli usta ishida ham shunday taniqli usta ishida "tizzalarida SASquia bilan o'z-o'zidan portlash" sifatida aniqlanadi. Bu shuningdek, shuningdek, "zarbul o'g'ilning qaytishi" - bu masalning kayfiyati to'g'risida, bu masalaning kayfiyati haqida, ongning kayfiyati haqida gapiradigan rasm sifatida izohlanadigan rasm. Shu nuqtai nazardan, dunyoning eng baxtli davrlarida yozilgan, sehrgar tomonidan yoritilgan bo'lish quvonchlari biroz boshqacha rang bilan to'ldirilgan.

Rassom hayot emas, balki ruh

Bu o'ziga xoslik o'zining go'zal texnikasi, palitrasidan foydalanish, yorug'lik va soya bilan ishlash bilan izohlanadi. Agar eng "kichik gollandiyalik" va undoshlik rassomlari, ularning moddiy-texnik xususiyatlarini ifodalash istagi bilan ajralib turadi, keyin resurb mavjud bo'lmagan narsalar yoki "sobiq zulmatdan" bo'lgan narsalar paydo bo'ladi, Vaqt vaqti bilan yaqin munosabatda bo'lganda, tarixga ega. "Prodigda o'g'ilning qaytishini" yozib, sodiqligini o'ziga xos atmosferaga xosligini tasdiqladi, bu faqat asosiy tafsilotni namoyon qilmasdan, tuvaldagi asosiy narsani ta'kidlaydi.

Va bu oson emas virtuoso o'yin "Yoritish ustalari", chunki tarixchilar va uning ijodlari mutaxassislari daho golland deb atashadi. Bu uning uchun insoniy tadbirlarning ichki miqdori bo'yicha asta-sekin belgisi, ularning sabablarini izlaydi. Biror kishining mohiyati qayerda yaratilgan va u qanday qilib aniqlanadi? Bunday savollar va u yashagan vaqt, na ichki, na tashqi xususiyatlar bilan bog'liq bo'lmagan javoblarini taklif qiladi, ammo u na ichki va dolzarbligini ko'rsatadi.

"Ko'rgazmali o'g'lining qaytishi": tavsif

Uning go'zal uslubi - bu hikoya yaratish, hikoyalarni aytib, na rassomlarning hech biri ham ega bo'lmagan. Rembrandt nima deydi qadimiy masal Uyga qaytish haqida?

... Biz pauza paytida biz hozir bo'lamiz, O'g'il Otaning uyining ostonasiga yaqinlashdi. Bu pauza jim emas ... u juda ko'p yutuqlar yo'qoldi - boshi sindirilgan, uning boshi tekshiriladi, uning poyabzali mahkumi ham, hech qanday narsaga erisha olmas edi hatto orzular va ambitsiyalar ham. Amalga oshirilmagan umidlarning dahshatli finallari. Ota tashqariga chiqib, shunchaki qo'llarini O'g'liga qo'ydi va u kiyimlarining burmalarida yiqilib tushadi. "Daraxtning qaytishi" - er yuzidagi barcha usullarni tugatishning tasviri, u erda uchrashganlarni uchratganlarni aytib o'tganlarga o'xshab oltin nur bo'ladi, bu eng zo'rlardan birini yoritadi Rembrandt Rasmlar - otasining boshlig'i. Bu nur - rahm-shafqat, hamma yo'qolganlarning umidiga ega.

Savol va Javob

Boshqa durdonalar singari, "darvozaga sazovol o'g'ilning qaytishi" resurbida ko'plab sirlar va sirlarni beradi. Ular uzoq vaqt vaqtinchalik halqachilik tufayli shunchaki paydo bo'lgan bo'lishi mumkin va uning tomoshabinlari, masalan, ularning qolgan qismlari, shuning uchun ular juda boshqacha bo'lganlar har xil tuyg'u Kuzatib borishni tomosha qilish. Nega otasining qo'llari o'g'lining yelkasida yotgan va bir-biridan ajralib turadi?

Vaqt yo'qligi bilan ko'p yutqazgan va eng ko'pchilik o'z qiymatini yo'qotdi. Darhaqiqat, oxir-oqibat, oxirida odamlar qanday munosabatlarga ega? Ular muhimmi? ijtimoiy holati yoki moliyaviy ahvolmi? Endi ular shunchaki - hayajonli voqea - ikki onadan uzoq umr ko'rishdan keyin, xristian dunyoqarashi, xristian dunyoqarashi istakning guvohi bo'lishadi.

Har doim

Rembrandt Vang Reyn ... "Darhol o'g'lining qaytishi" - bu taniqli film Andrey Arsenevich Tarkovskiyning finalida 1972 yilda chiqarilgan.

Ko'p asrlar davomida tug'ilgan rasmlar bu omon qolgan his-tuyg'ularning ifodasi uchun eng mos bo'lishi uchun eng mos keladi bosh qahramon Film - Chris Celvin, undan millionlab kilometr masofada joylashgan yulduz tizimidan olingan yulduz tizimidan qaytayotgan ...

Rasmda ishlayotganda " Tungi soat"Saskantning sevimli xotini vafot etdi - Saskovia. Marhumning qarindoshlari, merosdan tortib olingan san'at bilan artistga intilib, Advrandni Sasquia-ni meros qilib olishni xohladi.

Ko'rgazmaning qaytishi, 1669. tuval, moy, 262x206.
Davlat eritmasi, Sankt-Peterburg

Ammo nafaqat qarindoshlar rembrandni ta'qib qilishdi. U har doim buyuk rassomga ochko'z namunasi sifatida tashlangan kreditorlar tomonidan cho'kindi. Umuman olganda, rembrand hech qachon hurmat ko'rsatmagan bo'lsa, hech qachon diqqat markazida hech qachon o'tirmagan, unga qarshi kurashish paytida hech qanday shoir o'tirmadi. Rasmiy tantanalarda, ular katta festival kunlarida ular u haqida unutishdi. Va u beparvo bo'lmaganlarni sevmadi va undan qochdi. Ularning odatiy va sevimli kompaniyasi do'konlar, janoblar, dehqonlar, hunarmandlar eng oson odam edi. U kemirchilar, keksa ayollar, kichik o'g'rilar, kichik o'g'rilar va ularning qiz do'stlari dam olishlarini yaxshi ko'rardi. U u erda juda yaxshi vaqt bilan o'tirdi, shovqin-tuman va ba'zan eskiz qiziqarli odamlarkeyin ularning Internetga o'tkaziladi.

Endi Amsterdamning uyida, Buyuk Rembrand 20 yildan ko'proq vaqt davomida yashagan, muzey joylashgan. Va bu uy qarz uchun sotilgandan so'ng. Rambrandtt o'zini Sinov uchrashuvida o'tirdi, xuddi shu befarq ko'rinishga ega, go'yo u umuman unga tegmagandek. U sudyalik va kreditorlarning qulashining chiqishlarini eshitmadi. Uning fikrlari shu paytgacha Vitaliy edi, u bunga yoki sudya savoliga javob bera olmagan yoki uning javoblari sud bilan bog'liq bo'lmagan.

Bu Van der Pet - rassomning advokati haqida gapirish. Sekin va aniq ishning holatini aniq aytib berdi. Rembrandning xatti-harakatlarini aql-idrok bilan va astoydil himoya qilish, u qo'ng'iroq qildi insoniy tuyg'ular qarz beruvchilar va sudya sudya. U ishonarli, kaziyali va ishtiyoqli so'zlarni aytadi: "Ular ahamiyatsiz bo'lganlarni uyatdan kuydirsinlar pul summasiular ozgina yo'qotish yoki baxtsizlik bilan tahdid qilmaydi, ular rembrandtni yoki Van der Pit qilishni xohlashlari nafaqat qarzdorning advokati sifatida, balki butun insoniyat nomidan gapirishni istamayman uning ulug 'o'g'illaridan birining sheksudlari, biz bu erda bo'lganlarning barchasini o'ylab ko'ring, biz har yili avlodlarning xotirasidan g'oyib bo'lamiz va rembrandtning ismi xiralashgan Dunyo va uning porloq ishlari butun er bilan faxrlanadi! "...

Ha, rembrandtning rasmlari, shubhasiz, gollandiyalik rasmning yuqori qismidir va rassomning o'zi, bu uchlardan biri "Prodigda o'g'ilning qaytishi" rasmi edi. U bu hayotning so'nggi yilida, u allaqachon qariganida, kambag'al, halokatli kasal va kuchsiz bo'lganida, ochlik va sovuqda yashagan. Shunga qaramay, u toshda yozgan, yozgan va shaharda ham, shaharda abadiy ulug'langan.

Rasmni yozish mavzusida mashhur Injil masaladiri, agar derdigal O'g'ilning dunyoga qaytib kelmasa, uzoq davom etganda, qancha davom etayotganda. uxlash umid Otasiga qoldirdi. Ushbu voqea rembrandtdan oldin ko'p rassomlarni jalb qildi. Uyg'onish ustasi Otaning yarashishida yaramas o'g'il bilan yarashgan holda ko'rindi. Shunday qilib, Venetsiya rassomining rasmida bonificio, harakat gavjum zarbali olomon oldida, gavjum mulki olomon kemasi oldida sodir bo'ladi. Gollandiyalik rassomlar O'g'radi, begona odam chet elga duch kelgan ko'pgina sinovlarni jalb qildi (masalan, voqea qoramol hovosi Cho'chqalar orasida o'zining noto'g'ri namozini qutqarishga tayyor edi.

"Prodalga o'g'il" mavzusining ko'p yillik hayoti bilan birga bo'lgan. U o'sha fitnani 1636 yilda, xuddi shu nom kabi ishlaganida murojaat qildi. Bibliyadagi rasmlarida va evangelistlar manzaralari Rassom kamdan-kam hollarda ehtiroslar yoki mo''jizalar tasvirlangan, u odamlarning kundalik hayoti haqidagi hikoyalar, ayniqsa patriarxal sahnalar haqida hikoyalarni jalb qilgan oilaviy hayot. Birinchi marotaba o'g'lining tarixi gollandiya muhitiga Bibliyadagi fitnaga duchor bo'lgan va o'g'lini suyakli, yarim salqin jonzot deb tasvirlagan. Bu vaqtga kelib, ota-onasi otasi shagilning boshini qo'li bilan siqib chiqaradi: yarashish bir daqiqasi, u otasining kuchini tilaydi.

Rembrandt ushbu mavzuga ko'p marta qaytib kelgan va yillar davomida har safar har safar uni ifodalagan. Erta versiyalarda O'g'il zo'ravonlik bilan tavba va kamtarlikni anglatadi. Bir qatorda kechiktirilgan rasmlar Ota va O'g'ilning ruhiy g'azablari shunchalik yalang'och emas, muhojirning elementi yo'qoladi. Keyinchalik rembrandt chol va o'g'lining deyarli hech qanday uchrashuvini qabul qila boshladi, unda kuch inson sevgi Va barcha kvartiralar hali ham ochishga tayyor. Ba'zan u yolg'iz xonada o'tirgan yolg'iz qariya edi, uning oldida uning tug'magan O'g'li tizzasi. Ba'zida ko'chaga kiradigan chol, u erda kutilmagan uchrashuv kutilmoqda; Yoki o'g'li unga mos keladi va uni quchoqlashda mahkam siqadi.

30 yil o'tgach, rassom kamroq batafsil, hikoya tarkibini yaratadi, bunda urg'u qariybga urg'u berildi. "Ko'rgazmali o'g'ilning qaytishi" rasmlarning uchastkasi avvalgi eskizlar bilan bevosita bog'liq emas, lekin u uning barchasini imtiyozli bo'lgan ijodiy tajriba Va hayot tajribasidan deyarli eng muhim narsa.

Bibliya hikoyasida fikr yuritib, mulohazakor bo'lib, u matnni takrorlashga intilayotgan oddiy rasm emas edi. U masalga kirdi, go'yo u natijada paydo bo'lgan narsalarga guvohlik berdi va u er ostiini qabul qilish huquqini berdi.

Uyning oldida uyning oldida bir necha kishi to'planishdi. Qiyinchilik, tilanchi, arqonda tezkor lattada, soqol olomonning boshi bilan duduq o'g'lini tizzasida o'qigan o'g'lini boqadi va yuzni chol ko'kragiga yashiradi. Uyat va tavba orqali ilhomlangan, ehtimol ko'p yillar davomida birinchi marta inson quchoqlashining iliqligini sezdi. Otasi "tamp" tomon suyanib, ehtiyotkorlik bilan muloyimlik bilan o'zini o'ziga tortadi. Uning keksaligi, qattiq qo'llar o'g'lining orqa tomonida yotadi. Bu daqiqada o'z yo'lida psixologik holat Hatto abadiy ham, ikkalasi ham bir-birlari o'tkazib, ko'p ruhiy azoblarni keltirdilar. Azob-uqubatlar allaqachon shu qadar buzilganidek, uchrashuvning quvonchi ham yordam bermadi.

Ota va O'g'ilning yig'ilishi ikki bo'shliqning kesishganida, ayvonni taxmin qildi va uning orqasida Raby otasining uyi. Rassomlik degan ma'noni anglatadi va ko'rinmaydigan sovg'alar - bu emish yo'lining cheksiz o'g'lidir, musofir va dunyoga dushmanlik qilgan dunyo.

Ota va O'g'ilning namoyandalari, his-tuyg'ularini susaytirgan his-tuyg'ulari ostida, ularning his-tuyg'ulari, ular birlashishadi. Krankshaklangan o'g'lini tutib, yumshoq qo'llarning otasi unga tegdi. Uning yuzi, qo'llari, pozasi - qolgan dam olish va baxt haqida hamma narsa haqida gaplashadi uzoq yillar davomida og'riqli kutish. Otaning peshonasi xuddi nurni isib, va bu rasmdagi eng engil joy.

Konsentratsiyalangan sukutni hech narsa buzmaydi. Ular taranglik bilan ular Ota va O'g'ilning uchrashuvini tomosha qilmoqdalar. Ularning orasida, u atrofdagi odamlar bilan ishlaydigan asosiy shaxslarga o'xshab qizil libosda joylashgan odam o'ng tomonda turadi.

Ehtiyotkorlik bilan nima sodir bo'layotganini va ortda turgan odam. Uning keng ko'rinishi ochiq ko'z Bu uning hozirgi ahamiyati va jiddiyligi bilan taqlid qilmoqda. Ota va O'g'ilni samimiy hamdardlik bilan qaraydi. Bu odamlar kimligini aytish qiyin. Ehtimol rembrandda va qidirmagan individual xususiyat hozirgi, ular faqat asosiy guruhga qo'shimcha xizmat qilishadi.

Marobabon o'g'lini ko'plab chizmalar va eskizlaridagi dorgamal o'g'ilning suratini qidirib, uzoq va qat'iyatli uzoqlikni qidirib topildi. Rasmda u zo'rg'a yolg'iz emas klassik rasm Tomoshabinlardan butunlay voz kechgan qahramon. Yigit juda ketdi va ko'p sinovdan o'tkazdi va tirik qoldi: boshi qorovlar, bekat poyabzallari bilan qoplangan. Ulardan biri oyoqlarini yechdi va tomoshabin To'piq mohiyatchini ko'radi. U otasining uyining ostonasiga zo'rg'a etib bordi va tizzasiga cho'kib ketdi. Shoarse poyafzal oyog'idan yasalgan yo'lning qaysi yo'lidan ozroq bo'lgani haqida gapiradi. Ko'ruvchini uning yuzini ko'rib chiqish imkoniyatiga ega emas, balki darbadar o'g'ildan keyin u ham rasmda bo'lgani va tizzasiga tushadi.

Sirli yorug'lik qorong'u tuvalning tubidan tushadi. U ko'r otasining o'rni o'g'lini uchratish uchun zulmatdan chiqdi. U kechirish, kechirim haqida so'zlarni oldindan bilgan holda, lekin hech qanday so'z yo'q ... Chol, haqiqatan ham ko'rlarning taassurotlari, garchi masalda uning ko'rligi haqida hech narsa aytilmagan. Aftidan, u, ehtimol, tegib ketgan yurakni hayajonga solishni tasvirlash uchun qulay bo'lgan narsasini qaytarib oldi.

Cheksiz quvonch va muhabbat hissi Otasini to'liq tutdi, aslida, u o'g'lini quchoqlamaydi, chunki u endi uning o'g'lini qilmaydi va qo'llari o'g'lini bosishga qodir emas. U shunchaki uni his qiladi, shu bilan xayrlashib, himoya qiladi.

San'atshunos M. Alpatov Otaning surati boshliqligini va darvozaga loyiq O'g'lining saxiyligini ko'rsatishining sababidir. U hatto rasmni «otajon, zodagon o'g'lini kechirish» deb atash mumkinligiga ishonadi.

Asosan qadrlaydigan kishi tashqi go'zallikEhtimol, ushbu rasmda juda xunuk va burchakli. Ammo yorug'likning sirli ta'siri, ifloslik bilan kengayib borayotgani, har qanday tomoshabinni va ajoyib bo'yoqlarning uyg'unligi vintage cherkovi sovg'alarining ohanglari kabi harakat qiladi.

"Yuz katta ajoyib rasm" n. A. Aionina, 2002 yil "Verge" nashriyoti

yaqinroqu.ru.

Rembrandt zararli venang rin (1606—1669) — gollandiya rassomi, rassom va o'yuvchi, buyuk yoritish ustasi, gollandiyalik oltin asrining eng katta vakili. U o'z asarlarida, barcha hissiyot bilan tanishgan insoniyat tajribasi spektri, vizual san'at uning oldida vizual ravishda to'ldirilmagan.

YouTube entsiklopedik.

1 / 5

Filmning so'nggi epizodini ko'rsatganida, darbadar o'g'il uyga qaytganda, u hali ham uzoqda bo'lganida, otasini ko'rdi va uni qisib qo'ydi. Yo'l bo'yni yiqilib, uni o'pdi, - dedi va otasi bilan qolgan turmush o'rtog'i og'riyapti va kirishni xohlamadi.

Valot taniqli prekursorlarning e'tiborini tortdi: Rembrandt: Durera, Bosch, Luju Leyden, lazzalar.

Tavsif

Bu eng katta mato diniy mavzuda rembrandt.

Uyning oldida uyning oldida bir necha kishi to'planishdi. Rasmning chap tomonida darbadar o'g'ilning kranklari tomoshabiniga ko'rindi. Uning yuzlari ko'rinmaydi, boshi yozilgan profil perdu.. Ota uni tishlab, o'g'lining yelkasiga tegdi. Rasm - klassik misol Asosiy narsa rasmning markaziy o'qidan ishning asosiy g'oyasini eng aniq ochib berish uchun qat'iyan o'zgartirilgan kompozitsiyalar. "Rasmdagi asosiy narsa yorug'likni ajratib, diqqatimizni qaratdi. Kompozitsiya markazi deyarli rasmning chetida joylashgan. Rassom o'ng tomonda turgan katta o'g'li raqamining tarkibini buzadi. Asosiy sektik markazning uchinchi masofadan joylashishi qadimgi davrlardan boshlab ularning ijodlarining eng katta sharobiga erishish uchun san'atkorlar tomonidan qo'llaniladigan "Oltin" kafedrasi qonunlariga mos keladi. "

Soqovlangan, go'yo mahbus o'g'ilning boshlig'i va uning kiyimi yiqilishiga guvohlik bermoqda. Yoqa avvalgi hashamatga ishora qiladi. Poyafzal kiyiladi, teginish buyumlari bilan bir kishi yiqilib tushdi, o'g'li tiz cho'kkan edi. Er qa'rida, ayvonning uyi va otasining uyi orqasida. Usta asosiy namoyonlarni go'zal va haqiqiy joylarning kesishmalarida qo'ydi (keyinchalik tuval tubida qabul qilingan, ammo muallifning muallifi tomonidan tizzaning muallifi tizzaning o'g'lining barmoqlari darajasida ushlab turilgan edi ). "Bo'shliqning chuqurligi birinchi rejadan kelib chiqadigan qora va rang kontrastlarining izchil zaiflashishiga olib keladi. Aslida, u chinakam voqeada asta-sekin eritib, kechirimlilik guvohi bo'lgan guvohlar tomonidan qurilgan. " "Bizda markazsiz kompozitsiya mavjud asosiy guruh (Hodisa tugun) chap va kesurda, uni o'ng tomondagi bir guruh voqealardan ajratib turadi. Tadbir sahna ishtirokchilarini boshqacha amalga oshiradi. Sitash "javob" kompozitsion sxemada qurilgan.

Kichik belgilar

Rasmda ota va o'g'ilga qo'shimcha ravishda 4 ta belgi tasvirlangan. Bu qorong'i siluetlar, bu qorong'i fonda ajralib bo'lmaydigan qorong'i siluetlar, ammo ular kimlar sir bo'lib qolmoqda. Ba'zilar ularni bosh qahramonning "birodaru opa-singillari" deb atashdi. Mojarodan qochishning xarakteridir: Amalga oshirgan itoatkor O'g'il hakamlar hakamlar hakamlar hakamlar hakamlar hakamlar hakamlar hakamlar, va rasmning uyg'unligi buzilmagan.

Ermitaj olimi Irina Linnikning fikricha, Rembrandtning Tuval kornnis daraxtiga grotipga ega, unda otasi bilan bo'lgan kranshak o'g'li ham rasmlar bilan o'ralgan. Ammo bu raqamlarni o'yma qilganda, yozilgan - imon, umid, sevgi, tavba va haqiqat. Osmonda yunon tilida, ibroniy va lotin tilida yozilgan "Xudo" deb yozilgan. Ermitaj ramka rentgenogrammasi Rembrandtning namunalarini aytayotgan graving tafsilotlari bilan ko'rsatdi. Shunga qaramay, to'g'ridan-to'g'ri taqsimlanishning iloji yo'q - faqat antonissen (eng uzoq va deyarli qorong'i) bilan faqat uzoq va deyarli qorong'i bo'lishi mumkin), bu esa sevgilining shumini eslatadi va bundan tashqari, a qizil yurak shaklidagi medali. Ehtimol, bu zarbul o'g'il onalarining tasviri.

Markazda joylashgan fonda ikkita raqam (ehtimol, ayol, ehtimol - boshqa xizmatkor yoki boshqa nikohli rivoyatlar; va erkaklar), taxmin qilish qiyinroq. Mo'yikozli yigit, agar masal uchastkasini kuzatsa, ikkinchi, itoatkor birodar bo'lishi mumkin. Aslida, ikkinchisining oldingi "ayol" raqami, ustunni quchoqlashdir. Bundan tashqari, bu shunchaki ustun bo'lishi mumkin - bu Quddus ma'badining ustunini eslatadi va qonunning ustuniga hamdardlik va solihli birodarning orqasida yashiringanki, ramziy ovoz bo'ladi.

Tadqiqotchilarning e'tiborini rasmning o'ng tomonida joylashgan oxirgi guvohning diqqatiga jalb qilingan. U o'ynaydi muhim rol Kompozitsiyada va deyarli asosiy ishtirokchilar sifatida. Uning yuzi unga hamdardlik bildiradi va unga yomg'ir paltosi va qo'lidagi xodimlar bu, shuningdek, darbadar o'g'il, yolg'iz itarin. Isroil tadqiqotchisi Galina Lyubanning fikricha, bu tasvir abadiy yahudiyning figurasi bilan bog'liq. Boshqa taxminlarga ko'ra - u bilan hech qanday mos kelmaydigan katta o'g'lidir yosh xarakteristikasi Yangi Ahd fe'l-atvori, garchi u ham soqolli va ota sifatida kiyingan bo'lsa ham. Biroq, bu boy kiyim ham versiyaning rad etilishini, chunki Xushxabarga ko'ra, u akasining qaytishi haqida eshitib, u erda ish kiyimida yugurib bordi. Ba'zi tadqiqotchilar bu raqamda Rembrandtning o'zini o'zi portreti deb bilishadi.

Shuningdek, rasmning o'ng tomonida ikkita raqam: Beretdagi yigit va tik turgan odam - Bu ota va o'g'li, ular boshqa yarmida tasvirlangan, ammo asrdan o'qi o'g'li parvarish qilishdan oldin uydan sayohatga borishdan oldin. Shunday qilib, tuval, chunki u kabi ikkita xronologik rejalar birlashtiradi. Fikr bildirildi, bu ikki raqam - Mytar va Farziyning Xushxabar kitoblaridan.

Profilda betning guvohining o'ng tomonida bas-relef shaklida, nayza chaladigan musiqachi tasvirlangan. Uning raqami musiqani eslatishi mumkin, ular bir necha daqiqada Otaning uyining quvonchini to'ldiradi.

Tarix

Yaratilishning holatlari

Bu rassomning bu fitna uchun yagona ish emas. 1635 yilda u "daryodagi dudrid o'g'lidagi o'g'rilikdagi o'g'li" ning rasmini yozdi. 1636 yilda qayta qurish, va 1642 yilda - Xarlemdagi Teylemdagi Teylem muzeyi).

Tuvallarni yozish holatlari sirli. Ishonishicha, bu rassomning hayotining so'nggi yillarida yozilgan. O'zgarish va tuzatishlar boshlang'ich dizayn Radiografiyada sezilarli rasmlar tuvalning haqiqiyligini ko'rsatadi.

1666-1669 da tanishish, ba'zilar ziddiyatli hisoblanadi. San'at tarixchilari G. Gerson va I. Linnik 1661 yoki 1663 rasmni taqdim etishni taklif qilishdi.

• 




Tuval, moy.
Hajmi: 260 × 203 sm

"Maqsadli o'g'ilning qaytishi" rasmining tavsifi rembrandt

Rassom: Rembrandt Vhang Reynni zararlantiradi
Tasvir nomi: "Dimagan o'g'lining qaytishi"
Rasm yozma: 1666-1669
Tuval, moy.
Hajmi: 260 × 203 sm

XVI asr nafaqat inkvizitsiyaning oxiri bilan taniqli, balki o'q-darmon o'g'li haqidagi Bibliyadagi masalning fitnasi mashhur bo'ldi. Meros va otaning a'zolariga ko'tarilgan yigit sayohatga ketdi. Hamma narsa mast va Kutayga qo'shildi va keyinchalik yigit suvsiz ishlamoqda. Uzoq nevrotsifikatsiya va qiyinchiliklardan so'ng, u uyiga qaytib keldi, otasi uni qabul qilib, yig'lab yubordi.

O'sha davr rassomlar, bu xursandchilikni o'ynagan holda, uni o'ynash uchun tasvirlaydigan yangi yangi O'g'lining tasviridan faol foydalanishni boshladilar chiroyli xonimlar. Bu gunohkor dunyoning zavqining eng yomoni va ahamiyatsizligi. Keyin rembrandt Vang Reyn ko'rinadi va 1668-1669 yillarda tuvalni yaratdi, shuning uchun odatda qabul qilingan kanonlardan ajralib turadi. Tushunish va ochish eng chuqur ma'no Bu fitna, rassom oson emas edi hayot yo'li "U ulug'vorlik va boylikni, achchiqlikni va qashshoqlikni ko'rgan barcha sevimli odamlarini yo'qotdi."

"Darvozabon o'g'ilning qaytishi" - bu yo'qolgan yoshlarning qayg'usi, ko'p tarixchilar va san'atshunoslar va san'atshunoslarning ongi uchun yo'qolgan kunlar va ovqatni qaytarishning iloji yo'qligidan afsuslanmaydi.

Tuvalning o'zida qarang - bu ma'yus, lekin qavatdagi biron bir joyda va uyga boy bo'lgan platformani namoyish etadi. Butun oila shu erda to'plangan, ko'r otasi tizzasida turgan O'g'lini quchoqlaydi. Bu butun fitna, ammo tuval hech bo'lmaganda kompozitsion usullarda maxsus. Tuval maxsus ichki go'zallikka boy, bu juda xunuk va hatto g'azablangan. Bu shunchaki sirli nurni yo'q qilib, har qanday tomoshabinning e'tiborini etkazish va qalbini tozalashga qodir bo'lgan sirli nurni yo'qotgan birinchi taassurotdir.

Raqamda emas, balki chap tomonda bir oz siljish - Rasmning asosiy g'oyasi aniqlangan. Rassom tasvirlar va tafsilotlar kabi eng muhim usulni ajratadi, ammo yorug'lik bilan barcha ishtirokchilarni Tuvalning chetiga o'tkazadi. Shunisi e'tiborga loyiqki, bunday balans qabul qilish Kattarin o'g'li o'ng burchakda bo'ladi va butun rasm oltin qismga bo'ysunadi. Ushbu yuristlar barcha nisbatlarning eng yaxshi tasviri uchun ishlatilgan. Ammo bu rejada rembrandda alohida bo'lib chiqdi - bu shaklda mato, mato va javob chuqurligini, ya'ni voqealarga reaktsiyani uzatdi.

Asosiy narsa aktyor Bibliyadagi masal - rassom fidgerni suratga olgan darvozabon o'g'il. O'sha kunlarda faqat dindor askarlar bor edi, shuning uchun yigit ijtimoiy qatlamlarning past darajasiga ko'tarildi. Kostyumining yoqasi, bir kishi bir marta bilgan hashamatning ishidir. Poyafzal deyarli teshiklarga taqilgan va bittasi tizzalar bo'lganida yiqilib tushdi - yoqimli va aldash.

O'g'ilni quchoqlagan chol boy odamlarni kiyib, ko'r bo'lib ko'rinadi. Va injil afsonasi Bu haqda gapirmaydi va tadqiqotchilar barcha rasmda ruhiy qayta tug'ilishni anglatadigan turli xil rasmlarda rassomning o'ziga xos tasviridir.

Shakl junior o'g'il - Bu o'z-o'zidan, o'z zimmasida tavba qilishga qaror qilgan rassomning o'zi va er otasi Bu tinglaydi va ehtimol, kechiradi - bu qizil rangda. Kattarinchi o'g'li, akasiga qarab, bu vijdon va onasi sevgi ramzi bo'ladi.

Rasmda Yana 4 shakl mavjud, ular soyada yashiringan. Ularning siluetlari qorong'i makonda yashiringan va tadqiqotchilar birodarlar va opa-singillar tomonidan tasvirlarni chaqirishadi. Rassom ular faqat bitta tafsilot sifatida qarindoshlar deb ataydi: Bu masal, katta akaning yoshiga ko'ra, yoshga yaqin, ammo rembrandt uni ishlatishni istisno qiladi psixologik qabul Oilaviy uyg'unlik. Raqamlar imon, umid, sevgi, tavba va haqiqatni anglatadi.

Qizig'i shundaki, cho'tkaning eng ko'p ustalari tiver odamni hisobga olmaydi. U fikrlash tarziga ega bo'lgan er yuzidagi hayotni o'yladi va zavqlandi oddiy odam Uning barcha qo'rquvlari va tajribalari bilan. Ehtimol, bu sababga ko'ra, "darbadar o'g'ilning qaytishi" inson yo'lining o'zini o'zi bilish, o'zini tuta bilish va ma'naviy o'sishning bir misolidir.

Bundan tashqari, rasm markazi aks ettirish hisoblanadi ichki dunyoda Rassom, uning dunyoq rassomi. U - tomoshabinni dunyoga jalb qilish va uning atrofidagi narsalarni jalb qilishni istagan kuzatuvchi sifatida. inson taqdiri va tajribalar.

Rasm oilaviy va otaning himoyasi cheksiz quvonchidir. Shuning uchun, siz asosiy qahramonni emas, balki saxiylikning namoyon bo'lishiga sabab bo'lgan o'q-darmon emas. Bu odamni diqqat bilan ko'rib chiqing - bu vaqtdan katta bo'lib ko'rinadi va uning ko'zlari oltin ko'pchilik o'g'il bolalar tomonidan yozilgan kabi. Rasmdagi Otaning hukmron pozitsiyasi jim bayram va yashirin ulug'vorlik bilan tasdiqlanadi. U rahmdillik, kechirim va sevgi haqida aks ettiradi.

... Rembrand 63 yoshida vafot etdi. U qari, kambag'al, yovuz va bemor edi. Notarius o'z mulkini tezda tasvirlab berdi: Fufayks, bir nechta burun sharflari, o'nlab beret, rasmlar va Bibliya uchun. Bir kishi xo'rsinib, rassom qashshoqlikda tug'ilganini esladi. Bu dehqon hamma narsani o'rgandi va uning hayoti g'alaba va buyuklik, shon-sharaf va boylikdagi ruhni aylantiradigan elementga o'xshaydi, haqiqiy sevgi va aql bovar qilmaydigan qarzlar, iz, nafrat, bankrot va qashshoqlik.

U qizigan ikki ayolning o'limidan omon qoldi, o'z talabalarini tark etib, jamiyatni oldi, ammo Rembrandt iste'dod va shon-sharafning hedayda ishlagan. Rassom haligacha kelajakdagi tuvallar uchastkasini kesib, bo'yoq va qora tanlilarni oldi.

Biri eng katta magistrlar Cho'tkalar vafot etdi yolg'izlik bilan to'la, ammo tasvirlar va fikr mavjudligi birligi sifatida dunyoning eng yaxshisiga yo'l sifatida bo'yalgan. Uning so'nggi yillardagi faoliyati nafaqat ma'nolar haqida o'ylaydi bibliya fitnasi Maqsadli o'g'il va o'zlarini hech narsasiz olish va kechirish qobiliyati Xudodan yoki yuqori kuchlar kechirishdan oldin.

- Zarbali o'g'lining qaytishi. Yaratilishning taxminiy sanasi 1666 - 1669 yil deb hisoblanadi. Rassomning ulkan dizayni 260 × 203 mm hajmda tuvalda bezatilgan. Rasmga joylashtirilgan fitna oxirgi qism U Bibliyadagi maqolda, u yo'qolgan O'g'il haqida, u oxir oqibatda otasi va Ota oldida keladi. Ota, tirik va mavjud bo'lmagan yosh avlodlarni ko'rishdan xursand, u uni quchoqlaydi va katta akasi g'azablanib, mos kelmaydi.

Bu xayoliy sahnadir va tuvalga yotadi. Usta Otaning his-tuyg'ularini va O'g'ilning tavbasini mukammal darajada topshirdi. Bir yigit ota-onasi oldida otasi oldida otasining jasadiga yopishib, ota-onasi oldida ko'rinadi. Uning ayilishi va aylantirilganida, u sobiq porlash va hashamatning izlari, lekin yigit insoniy gunohlarning tubiga tushib, u erdan ko'tarilishi mumkin emasligini ko'rish mumkin. Oyoqlari juda kam yo'l oldi. Poyafzalni to'xtatish bu haqda gapiring, ular allaqachon poyabzallari deb atash mumkin - bitta poyabzal shunchaki oyog'ini ushlab turmaydi. O'g'ilning yuzi yashiringan, uning rassomi uni tasvirlab bergan, shunda tomoshabinning o'zi, yuzida qanday his-tuyg'ular paydo bo'lishi mumkinligini tushunishi kerak. yosh yigit.

Ishning asosiy shakli - bu ot. Uning figurasi o'g'liga biroz egilib, u o'g'lining yelkasini siqib chiqaradi, boshi chap tomonga burilib ketdi. Bu eski odamning butun lavozimida azob-uqubat va qayg'u haqida gapiradi, u o'sha yillar davomida o'g'li uyda bo'lmaganiga qadar u boshdan kechirdi. Ushbu harakatlar bilan Ota uchun qaytib kelgan o'g'lini kechiradi. Ota Canankshadovnnogo-Vow-ni va kulishiga qaraydi. Uning yuzi xotirjam va chol xursand. Uyning burchagining ichki qismi: o'yilgan bas-rellik, ustunlar; Oqsoqolning kiyimlari: qizil plash va tizzalarida tiz cho'kib, bu erda to'planganlarning boylik va qadr-qimmati haqida gapirishadi.

To'rt raqamning qolgan qismi bilan mutaxassislar to'liq tushunmadi. Versiyalar sezilarli darajada farq qiladi. Taxminlardan biri mo'ylovi va piralik bilan bezatilgan jim shlyapa bilan o'tirgan yigitga ishonadi, deb ishoniladi. Ehtimol, uning odamning ifodasi hukm haqida gapiradi va u qarindoshlarning yarashuvida qatnashmaydi.

Eng uzoq figuraning eng muntazam ravishda ajratib bo'lmaydigan qizlar zinapoyada turgan qiz otasining uyidagi xizmatkor bo'lishi mumkin. Yaqinida O'g'li gunohkor bilan bir kishi xodimni ushlab turadi, rozetka bo'ladi, salla boshi bilan uzoqqa soqol bor. Uning barcha turlari u bir xil sayohatchi ekanligi, ammo ko'proq toza va o'z maqsadlari uchun talabchanligini aytadi. Bu jimgina guvohning ko'rinishi otasining oldida tizzasida turgan bir yigitga murojaat qildi. Sarokerning yuzi qanday fikrni taxmin qilish mumkinligi deb taxmin qilinadi.

Har bir tuvalar Nevye ohanglarining sevimli qizg'ish jigarrang-jigarrangida yozilgan. Rassom tasvirlangan va mufir bo'lgan odamlarning yuzlarida engil urg'ularni o'zlashtirdi ikkilamchi belgilar. Bibliyadagi masalda nima yozilganini ham bilmasin, ushbu ajoyib ishni ko'rib, siz hamma narsani o'qishingiz mumkin.