Polenovning rasmlari sarlavha va tavsiflar bilan. "O'z rejalarini amalga oshirishga muvaffaq bo'lgan odamning o'limi tabiiy hodisa bo'lib, nafaqat qayg'uli, balki quvonchli, tabiiy, yoqimli dam olish, tinchlik, bundan tashqari, yo'qlik tinchligi,

Polenovning rasmlari sarlavha va tavsiflar bilan.
Polenovning rasmlari sarlavha va tavsiflar bilan. "O'z rejalarini amalga oshirishga muvaffaq bo'lgan odamning o'limi tabiiy hodisa bo'lib, nafaqat qayg'uli, balki quvonchli, tabiiy, yoqimli dam olish, tinchlik, bundan tashqari, yo'qlik tinchligi,

1870-yillarning oxiridan. V. D. Polenovning san'ati va shaxsiyati nafaqat shon-shuhrat, balki badiiy yoshlarga to'g'ridan-to'g'ri ishtiyoq bilan sig'inish bilan o'ralgan edi. Uning rasmlari ranglari o'z zamondoshlariga yorqin va maftunkor bo'lib tuyuldi, ular go'zal vahiy sifatida qabul qilindi. Endi bu lazzatlarni butunlay baham ko'rish qiyin, lekin shunday edi ...

Polenov aqlli va yaxshi tug'ilgan zodagonlar oilasida tug'ilgan. Ota yirik amaldor va ayni paytda tarixchi-arxeolog. Onam havaskor rassom edi. O'g'il ikkala iste'dodni ham meros qilib oldi - ilmiy va badiiy. Olonets viloyatidagi Oyat daryosi bo'yida joylashgan Imochentsi ota-ona mulkida yosh Polenov go'zal rus tabiati bilan uchrashdi. Va 1858 yilda u birinchi marta A. A. Ivanovning "Masihning odamlarga ko'rinishi" ni ko'rdi. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, bu ikki uchrashuv rassom Polenov taqdirida eng muhimi bo'ladi.

Polenov ko'p iqtidorli va keng tarqalgan edi o'qimishli odam. Sankt-Peterburg universiteti va Badiiy akademiyada parallel tahsil olgan. 1871 yilda u huquqshunoslik darajasini oldi va I. E. Repin bilan bir vaqtda. Oltin medal tanlov rasmi uchun "Yair qizining tirilishi".


"Yair qizining tirilishi"
1871
Kanvas, moy. 173 x 280 sm
Rossiya Badiiy akademiyasining tadqiqot muzeyi

Biroq, yana bir necha yil o'tdi, Polenov o'zini rassom sifatida topdi.
U Germaniya, Italiya, Frantsiyaga sayohat qiladi (Badiiy akademiyaning nafaqaxo'ri sifatida), tarixiy va janrdagi rasmlar, portretlar. Ammo tabiat manzarasi, ochiq havoda – ochiq havoda, musaffo ranglarda rasm chizish uni tobora ko‘proq o‘ziga tortadi. U ajoyib frantsuz peyzaj rassomlarining, birinchi navbatda Barbizon rassomlarining asarlarini o'rganadi. O'rganish orqali emas, to'g'ridan-to'g'ri akademik sxemalar tabiatni ko'rish va tushunish, uning buyuk uyg'unligini anglash.

1876 ​​yilda Polenov Rossiyaga qaytib keldi. 1878 yilda TPHV ning XII ko'rgazmasida hozirgi mashhur "Moskva hovlisi" paydo bo'ldi. Quyosh nurlari bilan to'ldirilgan ushbu rasmda rassom plenerni idrok etishning to'g'ridan-to'g'ri va yangiligini butun va ayni paytda rus landshafti an'analariga xos bo'lgan dunyoning iliq tuyg'usi bilan uyg'unlashtirishga muvaffaq bo'ldi. "Moskva hovlisi" haqiqatan ham butun dunyo bo'lib, unda har bir tafsilot cheksiz ahamiyatli va aziz ko'rinadi; unda manor mulki va kambag'allarning turar joylari "birlashadi"; bolaning qiyofasi bilan boshlanadi oldingi va go'yo cherkov gumbazlari quyoshda porlab, tubsiz osmonga o'sadi. Bu yerdagi inson dunyosi tabiatning cheksiz uyg'un olamining bir qismidir.


"Moskva hovlisi"
1877
Tuvalga moyli 48,8 x 38,5

Moskva



"Moskva hovlisi"
1878 yil
Kanvas, moy. 64,5 x 80,1 sm
Davlat Tretyakov galereyasi

Polenovning keyingi asarlari - "Buvimning bog'i" (1878), "O'sgan ko'lmak" (1879), 1881-82 yillardagi Gretsiya va Yaqin Sharqqa sayohati chog'ida yaratilgan eskizlari uning eng yaxshi rus peyzaj rassomlaridan biri sifatida shuhratini mustahkamladi. U o‘z zamondoshlari fikriga ko‘ra, rus rangtasviriga birinchi bo‘lib “Yevropa ta’siri”ni shunday hajmda kiritgan (A.M.Vasnetsov), ya’ni plener rasmining tamoyillari: sof va ochiqroq ranglar, rangli soyalar, a. bepul cho'tka urish.


"Buvimning bog'i"
1878 yil
Tuvalga moyli 54,7 x 65
Davlat Tretyakov galereyasi
Moskva


"O'sgan hovuz"
1879 yil
Tuvalga moyli 77 x 121,8
Davlat Tretyakov galereyasi
Moskva

1882-94 yillarda. Polenov MUZHVZda peyzaj sinfini boshqaradi. Uning shogirdlari I. I. Levitan, K. A. Korovin, A. E. Arxipov, A. Ya. Golovin va boshqa keyinchalik mashhur ustalar edi. Rassomning keyingi ko'plab landshaftlarida daryoning motifi doimiy ravishda takrorlanib, rus tekisligining keng kengligi orasida asta-sekin uzoqlarga oqadi ("Erta qor", 1891; " Oltin kuz", 1893 va boshqalar). Bu Vatan. Bunday Polenov uni bolaligidan esladi. Manzaralar uning merosida eng yaxshisidir.


"Erta qor"
1891
Kanvas, moy. 48 x 85 sm
Davlat Tretyakov galereyasi


"Oltin kuz"
1893
Tuval ustiga yog '77 x 124
V.D. Davlat tarixiy-badiiy va tabiiy muzey-qoʻriqxonasi. Polenova
Tarusa


"Bog'dagi hovuz. Olshanka
1877 yil
Yog'och, moy 24 x 33,6
Davlat Tretyakov galereyasi
Moskva


"Eski tegirmon"
1880
Tuval ustiga yog '88 x 135
Serpuxov tarixiy San'at muzeyi
Serpuxov


"Qayiqda. Abramtsevo"
1880
Kanvas, moy. 58 x 106,5 sm
Kievskiy davlat muzeyi Rus san'ati


Klyazma daryosi. Jukovka"
1888 yil
Tuvalga moyli 38 x 46,7
Nijniy Novgorod davlat san'at muzeyi
Nijniy Novgorod


"Rus qishlog'i (shimoliy qishloq)"
1889
Tuval ustiga moy 89 x 142

Saratov


"Oka qirg'og'idagi ibodatxona"
1893
Kanvas, moy. 24 x 43 sm
"Rostov Kreml" davlat muzey-qo'riqxonasi


"Volga qishlog'i"
1897
Kanvas, moy. 32 x 54 sm
Penza viloyati San'at galereyasi ular. K.A.Savitskiy

Ammo rassomning o'zi oldinga borishni xohlaydi. U buyuk rejani qadrlaydi - "... Masihni nafaqat kelishi uchun yaratish, balki dunyoga kelib, odamlar orasida yo'l ochish". Polenov ikki marta Falastinga tashrif buyurdi. U landshaft, me'morchilik, inson turlarini o'rganadi.


O'tirgan Masih. 1880-yillar


Falastinlik rohib. 1886 yil


Masihning boshi. Taxminan 1887 yil

1888 yilda rassom o'zining eng katta rasmi - "Masih va gunohkor" ni tugatdi. Undan keyin "Gennesaret (Tiberiya) ko'lida" (1888), "Tushlar (Tog'da)" (1890-1900 yillar) va "Masihning hayotidan" (1899-1909) turkumidagi o'nlab asarlar paydo bo'ldi. .


"Masih va gunohkor (Kim gunohsiz?)"
1888 yil
Tuval ustiga moy 325 x 611
Davlat rus muzeyi
Sankt-Peterburg

Polenov aqidaparastlarning vahshiy dogmatizmiga qarshi chiqib, Masihni gumanist sifatida ko'rsatishga harakat qildi (qonunga ko'ra, zinokorlikda ayblangan xotinlar toshbo'ron qilingan). Shuningdek, u ayollarning qadr-qimmati va tengligini himoya qilish haqidagi ezgu g'oyadan ilhomlangan. Tarixiy haqiqiy kiyim va jihozlarda Masihning tasviri innovatsion edi. Ajablanadigan zamondoshlar va ranglarning yorqinligi. Ammo Polenov kompozitsiyaning yangi tasviriy tamoyillarini qo'llagan, u umuman akademik xususiyatga ega va shuning uchun kerakli ishontirishga erisha olmagan.

Rasmning foni teatr sahnasiga o'xshaydi. Va bu tasodif emas. Polenov teatrda ko'p ishladi va 20-asr boshlarida shunday yorqin natijalar bergan teatr va dekorativ san'atni isloh qilish tashabbuskorlaridan biri edi.
Moskvada uning mablagʻiga Teatr taʼlimi uyi qurildi (1915).


"Tiberiya (Genisaret) ko'lida"
1888 yil


"Tiberiya (Genisaret) ko'li"
1881
Tuval ustiga moy 31 x 63
Tatariston Respublikasi Davlat tasviriy san'at muzeyi
Qozon


“Tiberiya (Genisaret) koʻli. Falastin"
1880-yillar
Tuvalga moyli 72 x 127,9
Yaroslavl san'at muzeyi
Yaroslavl


"Orzular"
"Masihning hayotidan" seriyasidan rasm.
1894 yil
Tuval ustiga moy 180 x 165
A. N. Radishchev nomidagi davlat san'at muzeyi
Saratov

Polenov Masihning shaxsiyatiga qiziqishi uchun rus rassomlari orasida yolg'iz emas. kech XIX ichida, lekin, ehtimol, eng izchil. U Isoni axloqiy jihatdan mukammal va shu ma'noda ideal, lekin ayni paytda aniq bir tarixiy muhitda haqiqiy manzara o'rtasida oddiy odam sifatida tasvirlashga intiladi. Xushxabardan tashqari, rassom E. Renanning mashhur "Isoning hayoti" kitobidan ilhomlangan. Polenov Xushxabar an'anasi tasvirini asrlar davomida rivojlanib kelayotgan markalardan ozod qilishga va tasavvur qilishga harakat qildi: bu haqiqatda qanday edi? Bu erda olim Polenov uning ichida gapirdi.

o'sgan hovuz

"Bu g'ayrioddiy rus odami,
qandaydir tarzda o'zini ruslar o'rtasida taqsimlashga muvaffaq bo'ldi
nilufar ko'li va Quddusning qo'pol tepaliklari bo'yida,
Osiyo cho'lining issiq qumlari.
Uning Injil sahnalari, oliy ruhoniylari,
Uning Masihi - qanday qilib u qalbida birlasha oladi
oddiy sukunat bilan o'tkir va rang-barang ulug'vorlikdir
Xochlar bilan rus ko'li? Shuning uchun emasmi, ammo
uning sokin ko'llari ustida xudoning ruhi jo'sh uradi?
Fyodor Chaliapin

Polenov, Vasiliy Dmitrievich.I.Repin portreti

Rus rasmidagi eng muhim hodisalardan biri ikkinchisi XIX asrning yarmi asr - bu Vasiliy Dmitrievich Polenovning ishi.
Vasiliy Dmitrievich Polenov - rus rassomi, tarixiy, landshaft va usta janrdagi rasm, o'qituvchi. RSFSR xalq artisti (1926).
Vasiliy Dmitrievich Polenovning ishi 19-asrning ikkinchi yarmidagi rus rasmidagi eng muhim hodisalardan biridir.
Ajoyib manzara rassomi, rus sanʼatida plener tasviri tizimini rivojlantirdi, sheʼr va lirika, goʻzallik va haqiqat, manzarali yechimning yangiligi bilan toʻla asarlar yaratdi. Uning "Moskva hovlisi" "Buvimning bog'i" rasmlari; "Masih va gunohkor" rassomga tan olindi. Ular nafaqat keng ma'lum va mashhur, balki mahalliy tasviriy san'atning o'ziga xos "belgilari" ga aylandi.

Rassomning serqirra ijodi manzara janridagi yutuqlar bilan cheklanib qolmadi. Rassom va teatr rassomi, meʼmor va musiqachi sanʼatning har bir janri va turlarida oʻz isteʼdodini yuzaga chiqardi, koʻp jihatdan novator sifatida harakat qildi.

1888 yilda rassom o'z maktublaridan birida shunday yozgan:

– Nazarimda, san’at baxt va shodlik berishi kerak, aks holda buning arzimaydi.
Taxmin qilishimiz mumkinki, bu so'zlar ustozning butun hayoti davomida olib borgan ijodiy tamoyilini o'z ichiga oladi.

Rassomning ko'p qirrali ishi, u o'zining barcha iste'dodlarini qo'llashga intildi, chegara bilmas edi. U rassom va teatr rassomi, me'mor va musiqachi bo'lib, ko'p jihatdan novator sifatida harakat qilgan.


Film 1. Rassomlik, manzaralar.

Film 2. Tarixiy va janrli rangtasvir

Vasiliy Dmitrievich Polenov 1844 yil 20 mayda (1 iyun) Sankt-Peterburgda madaniy zodagonlar oilasida tug'ilgan.

Uning otasi Dmitriy Vasilyevich Polenov, rus tili va adabiyoti kafedrasi akademikining o'g'li, taniqli arxeolog va bibliograf edi. Bo'lajak rassomning onasi Mariya Alekseevna, nee Voeikova bolalar uchun kitoblar yozgan va rasm chizish bilan shug'ullangan. Chizish qobiliyati Polenov bolalarining ko'pchiligiga xos edi, lekin ikkitasi eng qobiliyatli bo'lib chiqdi: katta o'g'li Vasiliy va kenja qizi Elena keyinchalik haqiqiy rassomga aylandi.

Polenovning bolalikdagi yorqin taassurotlari shimolga, bokira tabiati bilan Olonets viloyatiga va Tambov viloyati Olshankaga, V.N.ning mulkiga sayohatlari edi. Voeikova. Vera Nikolaevna, mashhur me'mor N.A.ning qizi. Lvov, ota-onasining erta vafotidan keyin G.R.ning uyida tarbiyalangan. Derjavina rus tarixini yaxshi bilgan, xalq she'riyatini bilgan, nevaralariga rus xalq ertaklari, dostonlari, afsonalarini aytib berishni yaxshi ko'rardi. Polenovning badiiy didi ana shu muhitda shakllangan. Voeykova nevaralarining rasm chizishga bo'lgan ishtiyoqini har tomonlama rivojlantirdi, ijodiy ishtiyoqni rag'batlantirdi, bolalar o'rtasida tanlovlar uyushtirdi, akademiyalardagi kabi eng yaxshi ish uchun "medal" bilan taqdirladi.

Bolalarning Badiiy akademiyadan rasm o'qituvchilari bor edi. O'qituvchilardan biri bilan uchrashuv - P.P. Chistyakov - Polenovning hayot yo'lida hal qiluvchi rol o'ynadi. Chistyakov 1856-1861 yillarda Polenov va uning singlisiga rasm chizish va rasm asoslarini o'rgatgan. O‘shanda u o‘z shogirdlaridan tabiatni chuqur o‘rganishni talab qilgan.

"Tabiat, - deb eslaydi keyinchalik Polenov, - uzoq vaqt davomida yaratilgan va chizma odatiy usul bilan emas, balki diqqat bilan o'rganish va iloji bo'lsa, tabiatni to'g'ri uzatish orqali muntazam ravishda ishlab chiqilgan". "O'ylamasdan, hech narsani boshlamang, lekin boshlaganingizdan so'ng, shoshilmang", deb maslahat berdi o'qituvchi Polenovga. Shubhasiz, Chistyakov o'z shogirdiga asosiy narsani - rasmga professional yondashuvni, chinakam san'at faqat mashaqqatli mehnat natijasida paydo bo'lishi mumkinligini tushunishni etkaza oldi va, eng muhimi, Polenov buni o'rganishga muvaffaq bo'ldi.

Uzoq taradduddan so'ng, 1863 yilda gimnaziyani tugatgach, o'qishga kiradi.
ukasi Aleksey bilan fizika-matematika fakultetiga
(tabiiy tushirish) Sankt-Peterburg universiteti.
Shu bilan birga, kechqurun, bepul talaba sifatida u tashrif buyuradi
Badiiy akademiya nafaqat rasm chizish darslari bilan shug'ullanadi,
balki anatomiya, qurilish fanlaridan ma’ruzalarni ham qiziqish bilan tinglaydi
san’at, tasviriy geometriya, tasviriy san’at tarixi.
Polenov va musiqa darslarini to'xtatmang.
U nafaqat opera teatri va kontsertlarining doimiy mehmoni, balki
Akademiyaning talabalar xorida kuylagan.
Badiiy akademiyaning tabiiy sinfiga doimiy ravishda ko'chib o'tgan
talaba, Polenov universitetni bir muddat tark etdi, butunlay sho'ng'ib ketdi
rasm chizish darslarida. Shunday qilib, to'g'ri tanlov qildik, chunki allaqachon mavjud
1867 yilda u Badiiy akademiyadagi talabalik kursini tugatdi va qabul qildi
chizmalar va tadqiqotlar uchun kumush medallar. Shundan so'ng u ikkita musobaqada qatnashadi
o'zi tanlagan tarixiy rasm sinfida oltin medallar uchun va yanvar oyidan boshlab
1868 yil yana universitet talabasi bo'ldi, lekin endi qonuniy
fakultet.

1871 yilda u Ilya Efimovich bilan bir vaqtda huquqshunoslik darajasini oldi
Repin, tanlov rasmi uchun katta oltin medal
"Yair qizining tirilishi".
Polenov yuksak uslubdagi asar yaratishga, ulug‘vorlik berishga intiladi
tasvirlangan xarakter, mohir tartib va ​​rangli yechim, u kiygan
janrning xususiyatlari, ammo bu rasmning kontseptsiyasida hech qanday takomillashtirish yo'q edi.
Ko'pchilik Polenov tomonidan ifodalangan ajoyib tuyg'uni ta'kidladi qiz obrazi,
ingichka qo'lni Masihga tortish.
1869 yilda Polenov "Ayub va uning do'stlari" kartinasi uchun kichik oltin medal oldi.
va 1871 yilda (Ilya Repin bilan bir vaqtda) raqobatbardosh ish uchun
"Masih Yairning qizini tiriltirdi" - katta oltin medal.

Yair qizining tirilishi

1872 yilda bir vaqtning o'zida huquqshunoslik bo'yicha universitet kursini tamomlagan.
Polenov akademiya pensioneri sifatida chet elga ketdi.
Vena, Myunxen, Venetsiya, Florensiya va Neapolga tashrif buyurgan, uzoq vaqt yashagan
Parijda va u erda boshqa narsalar qatorida "Grafinya d'Etremontning hibsga olinishi" rasmini chizgan.
bu unga 1876 yilda akademik unvonini berdi.

Gugenotning hibsga olinishi, grafinya d "Etremont. 1875 yil

Rassomning realistik intilishlari I. Repin ta'sirida mustahkamlangan va
A. Bogolyubovning nafis plener manzaralari va chizmalarida toʻliqroq namoyon boʻldi.
Polenov o‘z vataniga qaytgach, milliy demokratik san’atning sodiq tarafdoriga aylandi.
U rostgo'y, xalqqa muhabbat bilan sug'orilgan, hikoyachi portretlarini chizadi
dostonlari N. Bogdanov (1876), qishloq bolasi Vaxramey (1878),
dehqon hayotidan rasm "Oilaviy qayg'u" (1876).

Epik hikoyachi Nikita Bogdanov. 1876 ​​yil
1876 ​​yilda Rossiyaga qaytib, u tez orada rus-turk urushi teatriga bordi.
qaysi davom etdi rasmiy rassom asosiy kvartirada
vorisi-kesarevich (keyinchalik imperator Aleksandr 3).
Urush oxirida u Moskvaga joylashdi.

Ko'p sayohat qilgandan keyin.
1881-1882 yillarda u birinchi safarini Yaqin Sharqqa va
Injil joylarida: Konstantinopol, Falastin, Suriya va Misrga,
u erdan u "Masih va gunohkor" katta hajmli tuvaliga eskizlar va eskizlarni olib keladi,
shuningdek, Polenov tomonidan sayohat paytida topilgan yangi rasmda chizilgan boshqa rasmlar
o'zi uchun yozish uslubi.


Masih va gunohkor

Unda eng kuchli taassurotni "Vepezia la ella" (Venetsiya go'zalligi) qoldirdi, bu (uning so'zlariga ko'ra) "o'tayotgan sayohatchiga hayoliy narsa bo'lib tuyuladi,
qandaydir sehrli tush." ​​Polenovning Venetsiyaga hayrati yanada kuchaydi, chunki
Bu uning sevimli rassomi Paolo Veronezening tug'ilgan joyi bo'lib, uni zabt etgan
hali ham Badiiy akademiyada o'qiyotganda.
O'shandan beri Veronezening ishtiyoqi o'tib ketmadi, yildan-yilga ko'payib bormoqda
mazmunli va maqsadli. Polenov o'zining rang-barang ijodi bilan hayratda qoldi
venetsiyalik rassomning ulkan rang-barang sovg'asi, uning rasmining kuchi.

Venetsiya

Venetsiya. Kanallar va quvurlar

"Ranglarning qanday nozik tuyg'usi", deb hayratda qoldi Polenov,
- qanday g'alati
ohanglarni birlashtirish va tanlash qobiliyati, ular qanday kuchga ega, nima erkin va keng
batafsil tarkibi, cho'tkasi va ish barcha bu yengilligi bilan, Men boshqa hech kim kabi
Bilmadim!". Veroneze rasmlari ranglarining go'zalligi oldida ta'zim qilib.

Pensionerning xizmat safari davri Polenovga buni tushunishga yordam berdi
tarixiy rasm uning haqiqiy elementidir.
Polenovning nigohi ajralmas manzaraga qaradi.
Uning xorijdagi izlanishlari natijasi shunday bo'ldi.

18-asrning 70-yillaridan Polenov teatr-dekorativ rangtasvir sohasida koʻp ishladi.
1882-1895 yillarda rassom Moskva rassomlik maktabida dars bergan.
haykaltaroshlik va me'morchilik, uning shogirdlari orasida I. I. Levitan, K. A. Korovin,
I. S. Ostrouxov, A. E. Arkhipov, A. Ya. Golovin va E. M. Tatevosyan.

Polenovning insonparvarlik iste'dodi nihoyat o'zining to'liq kuchida namoyon bo'ladi va aynan rus tuprog'ida, o'zining rus omborini ochib beradi. Plener rasmini o'zlashtirgan holda, u bir vaqtning o'zida "Moskva hovlisi" dan keyingi asarlarda erishilgan ranglarning to'liqligi va boyligiga erishishi kerak edi - rasmlarning yorqinligi " Buvilar bog‘i” va “O‘sgan hovuz”.

Masalan, "Buvimning bog'i" kartinasi 1879 yilda VII sayohat ko'rgazmasida namoyish etilgan. Ko'rgazmani ko'rib chiqishda Stasov eng yaxshi narsalar qatoriga "Buvilar bog'i" ni nomladi va uning "tonlarning yangiligi" bilan ajralib turadigan rasmini ta'kidladi.


Buvimning bog'i

U, albatta, birinchi navbatda, o'z rasmi bilan zabt etadi.
Uning kul rang nilufar va mavimsi tusli, och pushti,
qumli, kumush-yashil rangdagi har xil rangdagi, harmonik
bir-biri bilan birlashtirilib, ular bitta rang oralig'ini tashkil qiladi.
Rassom tomonidan rasmda yaratilgan tasvir bir o'lchovlilikdan mahrum; unda
tabiiylik va uyg'unlik turli jihatlari hayotni idrok etish
uning tushunchasi. Qadimgi uy va uning eskirgan egasi tasvirlangan.
Polenov, Maksimovning "Hammasi o'tmishda" kartinasi bilan farqli o'laroq, hech narsa yo'q
tomoshabinga bu hayot tarzi haqida gapirib beradi. Insonning tabiat bilan qo'shilishi
Polenov bu erda ko'rsatadi, tasvirlangan odamlarni Moskva aholisi bilan bog'laydi
hovli. Bular ham, boshqalar ham tinch va tabiiy, tabiat bilan bir hayot kechiradilar,
bu ularning mavjudligiga ma'no va she'r bag'ishlaydi.
Bu uyg'unlik va hayot go'zalligi tuyg'usi tomoshabinda shunchalik yorqin uyg'onadi
osoyishta va quvnoq kayfiyat, bu uning elegiyasini hal qiladi
rassom tomonidan olingan sahnada aks ettirish.

1877 yilda Polenov Moskvaga joylashdi. Bir yil o'tgach, VI sayohat ko'rgazmasida
Polenov keyinchalik uning o'ziga xos belgisiga aylangan rasmni ko'rsatadi
"Moskva hovlisi", Arbat yo'lida tabiatdan chizilgan.
Va bu erda "Moskva hovlisi" kartinasi - Polenovning birinchi rasmi ko'rgazmaga qo'yilgan
Sayohatchilar orasida, ularning sababi u uzoq vaqt hamdard edi.


Moskva hovlisi.GT G

Rassom "Wanderers" bilan debyutini ajoyib tarzda o'tkazdi
mas'uliyat va shuning uchun dahshatli qiynaladi, chunki vaqt yo'qligi beradi
"Moskva hovlisi" kabi "arzimas" narsaning ko'rgazmasi uchun,
go'yo hazil, ilhom bilan yozilgan, jiddiy va uzoq ishsiz.
“Afsuski, muhimroq ishlarni qilishga vaqtim yo‘q edi va men
Men sayohat ko'rgazmasiga munosib narsa bilan bormoqchi edim,
Umid qilamanki, kelajakda san'at uchun yo'qotilgan vaqtimni ishlab topaman, - dedi u
Polenov.
Biroq, Polenov nimadan shubhalanmasdan, uning rasmini baholashda xato qildi
bu ishni kelajak kutmoqda, u marvaridlar qatorida bo'ladi
Rus rassomlik maktabi rus tili tarixidagi muhim asarga aylanadi
Ushbu rasmda muallif eski Moskvaning odatiy burchagini aks ettirgan -
o'zining qasrlari, cherkovlari, yam-yashil o'tlar bilan qoplangan hovlilari bilan, deyarli
viloyat turmush tarzi.
Tong ochiq quyoshli kun yoz boshida (rassomning o'zi xotiralariga ko'ra).
Bulutlar osmon bo'ylab osongina sirpanadi, quyosh balandroq ko'tariladi va u bilan isinadi
erni isitib, cherkovlarning gumbazlarini chidab bo'lmas yorqinlik bilan yoritib, qalin soyalarni qisqartiring ...
Hovli jonlanadi: chelak ko‘targan ayol shosha-pisha quduq tomon yo‘l oladi.
tovuqlar shiypon yonida yer qazishadi, bolalar zich yashil o'tlarda shovqin qila boshladilar,
aravaga jabduqlangan ot yo‘lga tushmoqchi...
Bu kundalik shovqin sokin tiniqlik va sukunatni buzmaydi.

O'zining ajoyib muvaffaqiyatidan so'ng, rassom yangisining asoschisiga aylanadi
janr - "intim manzara".

1879 yildan Sayohat san'ati ko'rgazmalari uyushmasi a'zosi.
Epik manzara ustasining shon-shuhratiga ega bo'lib, keyin uni ko'paytiradi,
Oka daryosiga joylashib, beshik bilan bog'liq joylarga sayohat qilgan
Xristianlik.

Polenov tug'ilganidan shaharlik bo'lib, cheksiz dalalar, qudratli daryolarga tushadigan keng bargli zich o'rmonlarni juda yaxshi ko'rardi.
Tabiat bag‘rida yashashni orzu qilardim. 1890 yilda u Bexovodagi kichik mulkni sotib oldi
Tula viloyati, Aleksinskiy tumani, Oka ustidagi baland qirg'oqda.

Qishloqdan sal narida, sokin joyda, qarag‘ayzorda o‘ziga yarasha uy quribdi
original loyiha, va uyda san'at ustaxonalari.
Mulk Borok deb nomlangan.
U erda Polenov qattiq va samarali ishladi, qishloq bolalarini o'z joyiga bajonidil taklif qildi,
ular uchun kognitiv mashg'ulotlar va tomoshalar o'tkazdi, badiiy rivojlandi
ta'mi. Polenovning rejasiga ko'ra, mulk "rassomlar uyasiga" aylanishi kerak edi.
va oxir-oqibat birinchi viloyat jamoat muzeyiga aylandi.
Polenov dehqonlar uchun xalq teatri va Bexovoda cherkov qurdirdi.
1899 yilda u ikkinchi marta Yaqin Sharqqa material to'plash uchun ketdi
u 1909 yilda tugatgan "Masihning hayotidan" nomli buyuk Xushxabar seriyasi.
Ushbu rasmlar ko'rgazmasi katta muvaffaqiyat qozondi va ko'rgazma o'z vaqtida bo'ldi
rasm dunyosidagi markaziy voqea.


Odamlar meni kim deb o'ylaydi

O'qituvchilar orasida

Bolalar olib kelindi.1890-1900 yillar
1910-1918 yillarda Polenov Moskvada o'quv faoliyatini olib bordi, xalq teatrini tashkil etishda qatnashdi.

1906 yilda Moskva konservatoriyasining katta zalida Polenovning "Ella arvohlari" operasi namoyish etildi.

1914 yilda Moskvada Birinchi jahon urushida yaradorlar foydasiga mablag' yig'ish uchun "Masihning hayotidan" tsiklidan rasmlar ko'rgazmasi bo'lib o'tdi.

1915 yilda Polenov loyihasiga ko'ra, Moskvada Presnyada zavod va qishloq teatrlariga yordam berish bo'limi uchun uy qurildi; 1921 yildan akademik V. D. Polenov nomidagi Teatr taʼlimi uyi.

Polenov hayotining so'nggi yillarini Borkda o'tkazdi. U tinmay ishlashda davom etdi, ustaning ko'plab manzaralari chizilgan Oka manzaralaridan ilhomlanib, jamoat muzeyini ochish uchun badiiy kolleksiya to'pladi. Hozirda V. D. Polenovning muzey-mulki bor.
1924 yilda Davlat Tretyakov galereyasida rassomning 80 yilligiga bag'ishlangan birinchi shaxsiy ko'rgazma bo'lib o'tdi.

1926 yilda Polenovga RSFSR xalq artisti unvoni berildi.

Rassom 1927 yil 18 iyulda o'z mulkida vafot etdi va Okaning tik qirg'og'idagi Byohovo qishlog'idagi qishloq qabristoniga dafn qilindi, u erda u tez-tez eskizlar chizishni yaxshi ko'rardi. Uning qabri ustida, uning vasiyatiga ko'ra, Olonets xochi o'rnatilgan.
"Men Polenovni eslayman - rassomlikdagi yana bir ajoyib shoir. Men aytaman, nafas ol va ko'lda uning sariq nilufarlarida nafas olma.
Bu taniqli rus odami qandaydir tarzda o'zini zambaklar bilan rus ko'li va Quddusning qattiq tepaliklari, Osiyo cho'lining issiq qumlari o'rtasida taqsimlashga muvaffaq bo'ldi.
Uning Injil sahnalari, oliy ruhoniylari, Masihi - qanday qilib u o'z qalbida bu rang-barang va o'tkir ulug'vorlikni oddiy rus ko'lining xochchilar bilan jimjitligi bilan birlashtira oladi!
Biroq, shuning uchun ham uning sokin ko'llarida xudoning ruhi tarqaladi emasmi?
F.I.Chaliapin "Adabiy tadqiqot"

Vasiliy Dmitrievich Polenovning ishi 19-asrning ikkinchi yarmidagi rus rasmidagi eng muhim hodisalardan biridir.


Ajoyib landshaft rassomi, u rus san'atida plener tasviri tizimini ishlab chiqdi, she'riyat va lirizm, go'zallik va haqiqat, tasviriy echimning yangiligi bilan to'la asarlar yaratdi. Uning "Moskva hovlisi" "Buvimning bog'i" rasmlari; "Masih va gunohkor" rassomga tan olindi. Ular nafaqat keng ma'lum va mashhur, balki mahalliy tasviriy san'atning o'ziga xos "belgilari" ga aylandi.

Rassomning serqirra ijodi manzara janridagi yutuqlar bilan cheklanib qolmadi. Rassom va teatr rassomi, meʼmor va musiqachi sanʼatning har bir janri va turlarida oʻz isteʼdodini yuzaga chiqardi, koʻp jihatdan novator sifatida harakat qildi.

1888 yilda rassom o'z maktublaridan birida shunday deb yozgan edi: "Menimcha, san'at baxt va quvonch baxsh etishi kerak, aks holda uning qadri yo'q". Taxmin qilishimiz mumkinki, bu so'zlar ustozning butun hayoti davomida olib borgan ijodiy tamoyilini o'z ichiga oladi.

Polenov 1844-yil 1-iyunda (20-may) Sankt-Peterburgda madaniyatli zodagonlar oilasida tug‘ilgan. Uning otasi Dmitriy Vasilyevich Polenov, rus tili va adabiyoti kafedrasi akademikining o'g'li, taniqli arxeolog va bibliograf edi. Rassomning onasi Mariya Alekseevna, nee Voeikova, bolalar uchun kitoblar yozgan va rasm chizish bilan shug'ullangan.

Polenovning bolalikdagi eng kuchli taassurotlaridan biri Tambov viloyatining Olshanka shahriga V.N. Voeikova. Vera Nikolaevna, mashhur me'mor N.A.ning qizi. Ota-onasi vafotidan keyin G.R.ning uyida tarbiyalangan Lvov. Derjavina rus tarixini va xalq she'riyatini yaxshi bilardi, nevaralariga rus xalq ertaklari va dostonlarini aytib berishni yaxshi ko'rardi. Vera Nikolaevna nevaralarining rasm chizishga bo'lgan ishtiyoqini rag'batlantirdi, odatda bolalar o'rtasida akademik tanlovlar o'tkazdi, eng yaxshi ish uchun "medal" bilan taqdirladi.

Chizish qobiliyati ko'pchilik Polenov bolalariga xos edi. Eng qobiliyatlilari ikkita edi: katta o'g'li Vasiliy va kenja qizi Elena, keyinchalik ular haqiqiy rassomga aylandi. Bolalarning Badiiy akademiyadan rasm o'qituvchilari bor edi. O'qituvchilardan biri bilan uchrashuv - P.P. Chistyakov - Polenovning hayot yo'lida hal qiluvchi rol o'ynadi. Chistyakov 1856-1861 yillarda Polenov va uning singlisiga Badiiy akademiyada talaba bo‘lganidayoq rasm chizish va rasm asoslaridan dars bergan. O'sha paytda u o'z shogirdlaridan tabiatni chuqur o'rganishni talab qildi. "Tabiat, - deb eslaydi keyinchalik Polenov, - uzoq vaqt davomida yaratilgan va chizma odatiy usul bilan emas, balki diqqat bilan o'rganish va iloji bo'lsa, tabiatni to'g'ri uzatish orqali muntazam ravishda ishlab chiqilgan". "O'ylamasdan, hech narsani boshlamang, lekin boshlaganingizda shoshilmang", deb maslahat berdi o'qituvchi Polenovga. Shubhasiz, Chistyakov o'z shogirdiga asosiy narsani - rasmga professional yondashuvni, chinakam san'at faqat mashaqqatli mehnat natijasida paydo bo'lishi mumkinligini tushunishni etkaza oldi.

Ammo Chistyakov bilan o'qishdan rassomlik kasbini tanlashgacha bo'lgan yo'l hali ham uzoq edi. Bu tanlov Polenovni o'z oilasining oldingi avlodlari bilan bog'liq bo'lgan "oddiy" yo'ldan uzoqlashishga majbur qildi. davlat xizmati, bu oxir-oqibat, boshqa Polenov-senatorning paydo bo'lishiga olib kelishi mumkin edi (rassomning amakisi M.V. Polenov senator edi). Qanday bo'lmasin, universitet ma'lumotisiz Polenovlar oilasi uni tasavvur qila olmadi keyingi hayot. Va 1863 yilda uzoq taradduddan so'ng, gimnaziyani tugatgandan so'ng, u akasi Aleksey bilan birgalikda Sankt-Peterburg universitetining fizika-matematika (tabiiy toifa) fakultetiga o'qishga kirdi. Shu bilan birga, kechqurun u mustaqil talaba sifatida Badiiy akademiyaga boradi va nafaqat rasm chizish darslari bilan shug'ullanadi, balki universitet kursiga kirmaydigan fanlar - anatomiya, qurilish san'ati bo'yicha ma'ruzalarni qiziqish bilan tinglaydi. , tasviriy geometriya, tasviriy san’at tarixi. Polenov va musiqa darslarini to'xtatmang. U nafaqat opera teatri va kontsertlarning doimiy mehmoni edi (bu vaqtga kelib Polenovning Vagner musiqasi bilan birinchi tanishuvi bo'lgan - 1863 yilda Rossiyada konsertlar bilan chiqish qilgan buyuk romantik bastakorning san'atiga bo'lgan ishtiyoqi saqlanib qolgan edi. umr bo'yi), lekin u o'zi Akademiyaning talabalar xorida kuylagan.

Badiiy akademiyaning tabiiy sinfiga doimiy talaba sifatida ko'chib o'tgan Polenov bir muncha vaqt universitetni tark etib, rasmga butunlay sho'ng'ib ketdi. 1867 yilda u Badiiy akademiyadagi talabalik kursini tugatdi va chizmalar va eskizlar uchun kumush medallar oldi. Shundan so'ng, u o'zi tanlagan tarixiy rasm sinfida oltin medallar uchun ikkita tanlovda qatnashadi va 1868 yil yanvardan yana universitet talabasi bo'ladi, lekin hozir huquq fakultetida.

1867 yil yozida Polenov Frantsiyaga sayohat qildi va u erda turli mamlakatlarning xalq amaliy san'ati asarlari aks ettirilgan katta bo'lim bo'lgan Butunjahon ko'rgazmasiga tashrif buyurdi. Ushbu ko‘rgazmadan olgan taassurotlari keyinchalik u universitetda himoya qiladigan dissertatsiyaning asosini tashkil qiladi. 1869 yilda Polenov "Ayub va uning do'stlari" kartinasi uchun kichik oltin medal va katta oltin medal uchun kurashish huquqini oldi;

Ikkala rassom ham yuksak uslubdagi asar yaratishga, tasvirlanganlarga yuksak tus berishga intilgan. Ular ajoyib tarzda, deyarli teng sharoitda, berilgan dasturni engishdi. Polenov kartinasi koloristik fazilatlari va kompozitsiyani o‘rganishdagi mahorati jihatidan Repin tuvalidan qolishmasa ham, u janr xususiyatlarini o‘zida mujassam etgan va g‘oyaning chuqurligi va ahamiyatini biroz yo‘qotgan. Biroq, ko'pchilik Polenov tomonidan nozik qo'lini Masihga cho'zgan qiz shaklida ifodalangan tuyg'uning katta iliqligini ta'kidladi.

Polenov ham, Repin ham katta oltin medallar va chet elda nafaqaga chiqish huquqiga ega bo'lishdi. Xuddi shu 1871 yilda Polenov universitetni tugatdi - u o'tdi yakuniy imtihonlar va “San’atning hunarmandchilikka qo‘llanilishidagi ahamiyati va hunarmandchilikni yuksaltirish, unga badiiy elementni kiritish bo‘yicha alohida davlatlar tomonidan ko‘rilayotgan chora-tadbirlar to‘g‘risida” dissertatsiyasini taqdim etadi. Bu mavzu, albatta, tasodifiy emas. Bu muallifning xalq amaliy san’ati bilan shaxsiy tanishi bilan ham, davrning mafkuraviy harakati – san’atda milliylikka keng jalb etish to‘lqini bilan ham bog‘liq. “Jamiyat, – deb yozadi Polenov, – uning taraqqiyoti qanchalik serqirra bo‘lsa, estetikaga bo‘lgan ehtiyojni anglab yetsa, san’atga bo‘lgan ehtiyoj shunchalik dolzarb bo‘ladi (...) San’atning insonga qanday kuchli ta’siri borligini tarix ko‘rsatadi. , odob-axloqi, ularni yumshatish, axloqiy va aqliy rivojlanishi haqida.Odatda, erkinlik kirgan joyda san’at paydo bo‘ladi yoki san’at kirib kelgan joyda erkinlik ruhi rivojlanib, bo‘ysunish ruhini haydab chiqardi.Ta’sirga nisbatan. ommaviy, u fandan ko'ra kuchliroq harakat qiladi ".

Polenovning ijodiy rivojlanishida pensiya davri (1872-1876) juda muhim rol o'ynadi. muhim rol- u bilan xorijda bo'lgan, shu paytgacha san'atda o'z yo'nalishini topgan Repindan ko'ra ko'proq. Yoshiga qaramay (u yigirma yetti yoshida xorijga ketgan), u hali rassom sifatida shakllanmagan. Bu allaqachon uni begona ta'sirlarga ko'proq "ochiq" qilgan. U ko'plab galereyalar, muzeylar va shaxsiy kolleksiyalarni ziyorat qilib, intensiv o'qishni davom ettirdi.

Polenovning yo'li - Germaniya, Italiya (keyin Rossiyaga vaqtinchalik qaytish), Frantsiya. Rassomga eng katta ta'sir nima? Albatta, barcha Yevropa ta'sirlarini sanab bo'lmaydi. Masalan, Polenov ko'plab eskizlar yaratgan qadimgi nemis ritsarlari qal'alarini ziyorat qilishdan olingan taassurotlar uning "Ustaning huquqi" (1874) kartinasi g'oyasi va rus cherkoviga tashrifi uchun asos bo'ladi. Ichki dizaynda Bogolyubovning landshaftlari qo'llanilgan Parij keyinchalik rassomning "Masih" (1899-1909) "Hayotidan" rasmlari siklidagi ishida javob topadi. Polenov, shuningdek, sayohat marshruti o'tadigan shaharlarning badiiy muhitining ta'sirini his qiladi.

Unda eng kuchli taassurotni "Vepezia la ella" (Venetsiya go'zalligi) qoldirdi, bu (uning so'zlariga ko'ra) "o'tayotgan sayohatchiga hayoliy narsa, qandaydir sehrli tush" kabi ko'rinadi. Polenovning Venetsiyaga bo‘lgan hayratini bu yer o‘zining sevimli rassomi Paolo Veronezening tug‘ilgan joyi bo‘lganligi va uni hali Badiiy akademiyada o‘qib yurgan chog‘ida zabt etgani bilan yanada kuchaydi. O'shandan beri Veronezening ishtiyoqi o'tmagan, yildan-yilga mazmunli va maqsadli bo'lib bormoqda. Polenov rangshunosga moyilligi bilan venetsiyalik rassomning ulkan rang-barang sovg'asi, uning rasmining kuchi bilan hayratda qoldi. “Qanday nozik rang tuyg‘usi, – hayratda qoldi Polenov, – ohanglarni uyg‘unlashtirish va tanlash naqadar g‘ayrioddiy qobiliyat, ular qanday kuchga ega, qanday erkin va keng ko‘lamli kompozitsiya, cho‘tka va ishning barcha qulayligi bilan, men kabi. hech kimni tanimayman!". Veronese rasmlari ranglarining go'zalligi oldida ta'zim qilib, Polenov uning Venetsiya go'zalligining ranglarini avlodlar uchun abadiylashtirgan xolisligini ayniqsa qadrladi.

Ushbu badiiy taassurotlar bilan Polenov Rimga keldi. Uning miyasida ko'plab rejalar va g'oyalar, uning qalbida fidokorona mehnat qilish ishtiyoqi bor edi. Ammo Rim tez orada uning hafsalasi pir bo'ldi va uning atrofidagi badiiy hayot ilhomlangan ijodkorlikka unchalik yordam bermadi. "Rimning o'zi ... qandaydir o'lik, qoloq, eskirgan, - Polenov Repin bilan o'z kuzatuvlari bilan o'rtoqlashdi. "Bu ... necha asrlar davomida mavjud va hatto Germaniyaning o'rta asr shaharlarida bo'lgani kabi, hech qanday tipiklik yo'q ... unda hayot yo'q, o'ziga xos va barchasi xorijliklar uchun mavjud bo'lib tuyuladi ... San'at hayoti haqida zamonaviy ma'no va hech qanday so'z bor, ko'p rassomlar bor, lekin bir oz ma'no; ularning barchasi alohida ishlaydi, har bir millat bir-biridan ajralib turadi, garchi ularning studiyalari ochiq bo'lsa-da, lekin yana asosan boy chet ellik xaridorlar uchun, shuning uchun san'at ularning didiga moslashtiriladi. . . Rim rassomi o'zining birinchi rasmida allaqachon odatiy taqlidchi. Qadimgi italiyaliklar ham meni hayratda qoldirmaydi. . .".

Rimda Polenov badiiy yoshlar to'plangan Mamontovlar oilasi bilan uchrashdi va ularga tez-tez tashrif buyurishni boshladi. Iste'dodli, doimiy qaram uy egasi - S.I. Mamontov hayotni abadiy yangi ixtirolar, quvnoq o'yin-kulgilar va o'yin-kulgilar bilan to'ldirishni bilardi, ular qanchalik kamtar bo'lishidan qat'i nazar, odamlarda ularning badiiy moyilligini qanday uyg'otishni bilardi. Uy tomoshalari, kontsertlar, karnavallar birin-ketin davom etdi va bularning barchasida Polenov faol ishtirok etdi. Rassom orzu qilgan chuqur izlanishlar o'z-o'zidan orqaga chekindi, rejalar kundan-kunga amalga oshmay qoldi ... "Men shunday bo'ronga tushib qoldim", deb Repinga shikoyat qildi Polenov, astsetik jasorat va unutdi ... ".

Rimda u bitta rasm yaratmagan.

Parijda uni boshqa taassurotlar kutardi. Bu yerda uni san’atkorlar ijod qiladigan uslublarning xilma-xilligi – “o‘zlariga yoqadigan narsa”, “o‘z kuch va imkoniyatlarini ishga solish” qobiliyatlari hayratga soladi. Polenovning Parijdagi nafaqaga chiqishi impressionistlarning birinchi paydo bo'lishiga to'g'ri keldi, ularning asarlari badiiy doiralarda qizg'in bahs-munozaralarga sabab bo'ldi. Yangi yo'nalish san'ati Polenovga chuqur ta'sir ko'rsatmadi, balki uning plener rasmining rivojlanishiga qo'shimcha turtki bo'ldi. Ochiq havoda rasm chizish sirlarini o'zlashtirish o'sha davrda xorijda tahsil olgan ko'plab rassomlar uchun muhim vazifaga aylandi. Atrofida ochiq havoda ishlagan bir guruh rus rassomlari to'plangan Bogolyubovning maslahati bilan Repin, keyin Polenov Frantsiyaning shimoliga - Normandiyaga, dengizga, kichik Vel shahriga yo'l oldi. Bir yarim oy davomida Polenov juda ko'p ajoyib eskizlar yozdi. Ular orasida - "Oq ot, Normandiya", "Eski darvoza", "Vel", bir nechta "Ebbs", "Baliqchi qayig'i. Etretat. Normandiya" Polenov uchun Frantsiyada ayniqsa jozibali bo'lgan ispan ustasi M. Fortunyning ishi edi. o'zining virtuoz texnikasi badiiy ijrosi bilan barchani xursand qildi. U Kramskoyga yozgan maktublaridan birida shunday deydi: "Ammo meni shaxsan bitta rassom quchoqlab, o'ziga singdirdi, uning asarlari, mening fikrimcha, san'atimiz rivojining eng yuqori nuqtasini tashkil qiladi: menimcha, u oxirgisi bo'lib tuyuladi. Hozirgi vaqtda rassomlikdagi badiiy so'z.Men texnika degan bo'lardim - lekin bu so'z uning asarlari uchun juda tor, ularda u shunday boylikda, shunday hashamatli go'zallikda namoyon bo'ladiki, u odat bo'lishni to'xtatadi, lekin ijodkorlikka aylanadi ... Uning rasmlaridan keyin siz endi hech narsani ko'rmaysiz, ya'ni xotirada hech narsa qolmaydi - ular qolgan hamma narsani yashiradi.

Pensionerning xizmat safari davri Polenovga uning haqiqiy elementi tarixiy rasm emasligini tushunishga yordam berdi. Polenovning nigohi ajralmas manzaraga qaradi. Uning xorijdagi izlanishlari natijasi shunday bo'ldi. “U (pensiya ish safari. - T. Yu.) menga ko'p jihatdan yaxshilik keltirdi, asosiysi, shu paytgacha qilgan ishlarim to'g'ri emas, bularning barchasini tashlab, yana boshlash kerak, zo'r. Rassomlikning barcha turlarini sinab ko'rdim: tarixiy, janr, landshaft, marina, bosh portreti, hayvonlar tasviri, tabiat o'liklari [natyurmort] va boshqalar va mening iste'dodim peyzaj, kundalik janrga eng yaqin degan xulosaga keldim. , men unga g'amxo'rlik qilaman."

San'atdagi o'z o'rnini belgilash bilan birga, ijodkorlik faqat uyda samarali bo'lishi mumkinligiga ishonch paydo bo'ldi, nima bo'lishidan qat'i nazar, imkon qadar tezroq Rossiyaga qaytish zarurati paydo bo'ldi. 1876 ​​yil 30-aprelda (12-may) Polenov onasiga: "Salon boshqa kuni ochildi va nihoyat meni bu erda o'tirish va o'qish bema'niligiga ishontirdi ..."

Ammo Polenov chet eldan qaytgach, darhol Moskvaga joylasha olmadi. Serblarning turk zulmidan ozodlik uchun kurashi boshlanishi munosabati bilan rus jamiyatini qamrab olgan g'ayrat to'lqini Polenovni ham o'ziga tortdi va uni 1876 yil sentyabrda serb-turk frontiga ko'ngilli sifatida borishga undadi. Janglardagi ishtiroki va ko'rsatgan jasorati uchun Polenov Chernogoriyaning "Jasorat uchun" medali va Serbiyaning "Takovskiy xochi" oltin ordeni bilan taqdirlangan. Rassom o‘zining harbiy taassurotlarini “Bee” jurnali uchun chizgan rasmlarida yetkazgan. Ular orasida harbiy harakatlar eskizlari deyarli yo'q. Ko'pincha, bu aniq chizmalar ("Parachin shahrining ko'rinishi", "Sharq tomondan Belgrad", "Deligrad oldidagi Morava vodiysi" va boshqalar) yoki etnografik (Serbiya turlari), yoki kundalik hayot ("Sug'orish teshigidagi serb otliqlari", "Dunay daryosi bo'ylab bivouaklarda", "Serb armiyasining orqa tomoni" va boshqalar). Buning izohini nafaqat Polenovning landshaft, kundalik janrga bo'lgan moyilligidan izlash kerak. Ozodlik urushi maqsadlariga hamdard bo‘lib, shu bilan birga u o‘zi bilan olib borgan qurbonliklariga ham larzaga kelmay qaray olmasdi.Urush Polenovni, birinchi navbatda, qahramonona janglar va g‘alabalar suratlari bilan emas, minglab odamlar bilan to‘qnash keldi. o'lim, inson hayotini yo'q qilishning ma'nosizligi. U san’atkor sifatida hayotning bu shafqatsiz haqiqatini san’atda yetkazish uchun o‘zida kuch sezmadi. Ha, va urush haqidagi rasmiy xabarlarda pul uchun qilingan "Asalari" dagi chizmalar qanday bo'lishi kerak edi, bu o'rinsiz edi. Polenov M.N.Klimentovaga shunday deb yozadi: "Siz men rasm uchun syujetlar topdimmi, deb so'rayapsizmi, - deb yozadi Polenov. "Ha va yo'q. Tinch syujetlar, ya'ni bivaklar, lagerlar, harakatlar qiziqarli bo'lsa-da, ba'zida juda chiroyli, ammo urushlar, odamlarni o'ldirish syujetlari. va o'lim tabiatan tuvalga etkazish uchun juda kuchli, hech bo'lmaganda men o'zimda qandaydir kamchilikni his qilyapman, menda bor narsani tushunmayapman, u erda juda dahshatli va juda oddiy ... "

1876 ​​yil oxirida Polenov Sankt-Peterburgga qaytib keldi va 1877 yil mart oyida o'zining uzoq yillik niyatini amalga oshirib, Moskvaga ko'chib o'tdi. U yerda u dugonasi R.S. Levitskiy Trubnikovskiy ko'chasida (Arbatda) kvartirani ijaraga oldi va "peyzaj" rasmlarini yaratishga kirishdi. maishiy janr", uning yuragiga kelgan eski Moskvadan ilhomlangan. Bu vaqtga kelib, Qumdagi Qutqaruvchining eskizi (Uni Polenovning o'zi shunday deb atagan, o'z studiyasining derazalaridan ko'rinishni suratga olgan) shu vaqtga to'g'ri keladi. Keyinchalik, Ushbu eskiz asosida uning eng mashhur "Moskva hovlisi" kartinasi chizilgan ". Shu bilan bir qatorda, Polenov "Bebaho malikaning tili" kartinasi uchun eskizlar ustida ishlay boshladi, bu g'oya undan kelib chiqqan. uni Sankt-Peterburgga qaytardi (1877 yil boshida). Kreml soborlari va minoralarining ajoyib eskizlari, rassomning hayotining birinchi yilida Rossiyada chet eldan qaytib kelganida yaratgan eng yaxshi asarlaridan biri («Oltin Tsarina"). Palatasi. Window ", "Yuqori Oltin ayvonda", "Assumption sobori. Janubiy darvozasi", "Teremnoy saroyi ", Oltin ayvonda uchun palatalari Exit" va boshqalar bir qator .. Hammasi Tretyakov galereyasiga tegishli).

Polenovning ichki tasvirlari eng muvaffaqiyatli bo'ldi. Polenov qadimiy rus minorasi arxitekturasining samimiy qulayligini, uning nafis dekorativ bayramini yaxshi his qildi. Uning ijodida hech qachon bu eskizlardagidek gilam, gulli-quvonchli ranglar, rus me'morchiligining dekorativ boyligiga bo'lgan ishtiyoq bo'lmagan. Mamontov va uning atrofida to'plangan va qadimgi rus va birinchi navbatda amaliy san'at an'analarini jonlantirishga harakat qilgan rassomlar bilan do'stlik Polenovga arxitektura echimlarining o'ziga xosligini va ayniqsa saroy binolarining bezaklarini idrok etishga shunchalik yorqin yordam berdi. Qadimgi Rossiya.

Polenov tomonidan Kreml eskizlarida ko'rsatilgan plener rasmining mahorati, me'morchilikning bunday landshaft idroki rassomga bir necha oy o'tgach, eski Moskvaning ajoyib manzarali tasvirini - "Moskva hovlisi" ni yaratishga imkon berdi.

"Moskva hovlisi" - Polenovning birinchi surati, Sayohatchilar tomonidan namoyish etilgan, uning sababi uzoq vaqtdan beri hamdard edi. Rassom Sayohatchilar bilan debyutiga katta mas'uliyat hissi bilan munosabatda bo'ldi va shuning uchun juda qiynaldi, chunki vaqt etishmasligi tufayli u ko'rgazmaga hazil bilan yozilgan "Moskva hovlisi" kabi "arzimas" narsani berdi. ilhom bilan, jiddiy va uzoq ishlamasdan. . "Afsuski, menda muhimroq narsalarni qilishga vaqtim yo'q edi, lekin men ko'chma ko'rgazmada biron bir munosib narsa bilan chiqishni xohlardim, kelajakda san'at uchun yo'qotilgan vaqtimni topishga umid qilaman", dedi Polenov. Biroq, Polenov o'z rasmini rus rassomlik maktabining marvaridlaridan biri bo'lishiga, rus landshafti tarixida muhim asarga aylanishiga shubha qilmasdan, uning rasmini baholashda xato qildi.

Rasmda eski Moskvaning odatiy burchagi - o'zining qasrlari, cherkovlari, yam-yashil o'tlar bilan o'ralgan hovlilari, deyarli viloyat turmush tarzi bilan aks ettirilgan. Yozning boshida aniq quyoshli kunning tongi (rassomning o'zi xotiralariga ko'ra). Bulutlar osmon bo'ylab osongina sirpanadi, quyosh balandroq va balandroq ko'tariladi, erni issiqligi bilan isitadi, cherkovlar gumbazlarini chidab bo'lmas yorqinlik bilan yoritadi, qalin soyalarni qisqartiradi. . . Hovli jonlanadi: chelak ko‘targan ayol shosha-pisha quduq tomon yo‘l oladi, tovuqlar shiypon yaqinidagi yerni ovora qilib o‘tiradi, bolalar zich yam-yashil o‘tlarda shov-shuv ko‘tarishdi, aravaga jabduq ot qo‘yish arafasida. o'chirilgan. . . Bu kundalik shovqin landshaftda to'kilgan sokin tiniqlik va sukunatni buzmaydi.

Polenovning insonparvarlik iste'dodi nihoyat o'zining to'liq kuchida namoyon bo'ladi va aynan rus tuprog'ida, o'zining rus omborini ochib beradi. Pensionerning xizmat safaridan qaytgan Polenovning "frantsuzligi" dan asar ham qolmadi, bu Stasovni undan qo'rqitdi. Repin haq. Rossiyada Polenov chinakam rus rassomiga aylanadi va uning "Moskva hovlisi" - har bir rus odamining sevimli asari.

Kelajakda Polenov plener rasmini o'zlashtirib, bir vaqtning o'zida tasviriy mahoratning yorqinligi bilan yozilgan "Moskva hovlisi" dan keyingi asarlarda erishilgan ranglarning to'liq ohangdorligi va boyligiga, ularning hissiy boyligiga erishdi. - "Buvimning bog'i" va "O'sgan hovuz" rasmlari.

"Buvimning bog'i" kartinasi 1879 yilda VII sayohat ko'rgazmasida namoyish etilgan. Ko'rgazmani ko'rib chiqishda Stasov eng yaxshi narsalar qatoriga "Buvilar bog'i" ni nomladi va uning "tonlarning yangiligi" bilan ajralib turadigan rasmini ta'kidladi.

Darhaqiqat, rasm, birinchi navbatda, o'zining rasmi bilan zabt etadi. Uning nilufar va mavimsi tusli kul-kulrang, och pushti, qum, kumush-yashil ohanglari turli xil soyalar, bir-biri bilan uyg'unlashib, yagona rang oralig'ini tashkil qiladi. Bu olijanob va nafis gamma tomoshabinni darhol she'riy kayfiyatga soladi. Rassom tomonidan rasmda yaratilgan tasvir bir o'lchovlilikdan mahrum; u hayotni idrok etish, uni anglashning turli tomonlarini tabiiy va uyg‘un tarzda birlashtiradi.

Qadimgi uy va uning eskirgan egasi tasvirlangan Polenov, Maksimovdan farqli o'laroq, "Hammasi o'tmishda" kartinasi bilan tomoshabinga bu hayot tarzi haqida hech narsa aytmaydi, odamlarning ma'lum bir sinfga ijtimoiy mansubligini ta'kidlamaydi. . Bog‘ning o‘sgan yo‘li bo‘ylab pushti kiyingan yoqimtoy qiz hamrohligida, hammasi qora kiygan bukchaygan kampir yuribdi. Bu keksalikning timsoli, chunki uning hamrohi yoshlik va go'zallikdir.

Avlodlar almashinishi aks etgandek, rassom tasvirlagan tabiat yana va yana gullaydi. Tabiatning doimiy yangilanishi Polenov tomonidan nozik tarzda tasvirlangan. Bog'ning yam-yashil o'sgan ko'katlari rasmning katta qismini egallaydi, chunki u hayotning buzilmas ijodiy kuchini namoyon qiladi. Xarakterli jihati shundaki, Polenov rasmda asosan yangi va suvli yosh kurtaklarni ko'rsatib, vaqt o'tishi bilan eskirgan daraxtlarni tasvirdan tashqarida qoldiradi. Bu tabiatni abadiy yosh, hech qachon qarimaydigan va gullashi bilan bog' yo'li bo'ylab yurgan pushti rangdagi maftunkor yosh qizdek go'zal qiladi.

Polenov bu erda ko'rsatadigan insonning tabiat bilan uyg'unligi tasvirlangan odamlarni Moskva hovlisi aholisi bilan bog'laydi. Ularning ikkalasi ham tinch va tabiiy, tabiat bilan bir hayot kechiradi, bu ularning mavjudligiga ma'no va she'r bag'ishlaydi. Ushbu uyg'unlik va hayot go'zalligi tuyg'usi tomoshabinda o'sha yorqin, osoyishta va quvonchli kayfiyatni uyg'otadi, bu uning rassom tomonidan tasvirlangan sahnadagi elegik meditatsiyasini hal qiladi.

Ikki yildan keyin chizilgan "Eski tegirmon" (1880, Serpuxov tarixiy-san'at muzeyi) kartinasi ham xuddi shu mavzuga bag'ishlangan.

Eski vayron bo'lgan tegirmon. Tabiatning tashlandiq burchagi. Yorqin yashil. Suratda o'simliklar shu qadar mo'lki, go'yo taqir bo'ladigan bironta ham yer yo'qdek. Atrofda sukunat hukm surmoqda. Oq boshli baliqchi-baliq bolaning haykalchasi, tishlashni kutgan holda suv ostida jim bo'lib, tasvirlangan burchakning hayotiga hech qanday hissa qo'shmaydi; u faqat o'zining shinamligi va sukunatini ta'kidlaydi va yam-yashil, quyoshga botgan ko'katlarda deyarli yo'qoladi. Rassom qiyofasida juda insoniy, yorqin va quvnoq tabiat uning uchun har doim insonning o'zidan muhimroqdir.

Polenovning rangshunos sifatidagi yuksak mahoratini deyarli butunlay bitta yashil rang gradatsiyasiga qurilgan "O'sgan hovuz" kartinasi ochib beradi. Yashil ranglarda nozik tarzda ishlab chiqilgan, u o'zining ajoyib go'zalligi va nuanslarga boyligi bilan ajralib turadi. Aftidan, landshaftda ikkita mutlaqo bir xil ohang yo'q, xuddi Moskva hovlisida tuvalning alohida qismlarini to'liq qoplagan neytral bo'yoq yo'q.

"O'sgan hovuz" kartinasi Polenov ishining ma'lum bir bosqichini yakunladi, boshlanishini belgiladi ijodiy etuklik. Peyzaj rasmining keyingi rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatgan rus peyzaj rassomlari doirasiga yana bir juda iste'dodli usta kirdi. Uning rasmlarida va birinchi navbatda 70-yillarning oxiri - 80-yillarning boshlarida, yosh avlod sayohatchi rassomlar. Polenovdan ular yorug'lik va havoning haqiqiy uzatilishini, rangning nozik tasavvurini va rasmning go'zalligini, hayotni she'riy idrok etishni o'rgandilar. “Yoshligimdan buvim bog‘i, Moskva hovlisi, qurbaqalar botqog‘i, – deb tan oldi Nesterov Polenovga, – ularda shunday yosh, o‘z-o‘zidan paydo bo‘ladigan tuyg‘u, rang-barang to‘liqlik bilan menga she’riyatni ko‘rsatding. Qadimgi mahalliy turmush tarzi, tabiatimizning bitmas-tuganmas sirlari. Siz ranglarning sehrli jozibasini qaytadan kashf etganga o‘xshaysiz”.

Nihoyat san'atga qaror qilib, Polenov o'zining uzoq yillik niyatini amalga oshirdi - hayot yo'lini Sayohatchilar bilan bog'lash va 1878 yilda I.E. Repin Sayohat ko'rgazmalari uyushmasiga qo'shildi. “Olti yil bo‘ldiki, men o‘zim xohlagan narsani qilmoqchiman, lekin har xil tashqi sharoitlar xalaqit berdi”, deb yozadi Polenov Chistyakovga. “Endi, tushunishimcha, bu holatlar endi yo‘q, men esa ozodman va Mening barcha hamdardligim bu jamiyat paydo bo'lganidan beri uning tarafida bo'lgan ...". U bu hamdardliklarini saqlab qoldi uzoq yillar, Hamkorlikning taniqli shaxslaridan biriga aylandi.

1880 yilda Repin Tolstoy bilan uchrashdi; Tolstoyning axloqiy targ'iboti va uning so'nib qolgan tanqidi mavjud shakllar hayot Repinni tom ma'noda hayratda qoldirdi. Polenov Tolstoy bilan ancha keyinroq, 1887 yilda uchrashgan, lekin Polenovning do‘sti Repin yozuvchi bilan o‘sha paytda tez-tez bo‘lib turgan suhbatlari va uchrashuvlarini unga batafsil aytib bermaganini tasavvur qilish qiyin. Shu bois, aynan Tolstoyning Polenovga bo'lgan qarashlarining ta'siri rassomda qiziqish uyg'otgan deb taxmin qilish oqilona bo'lar edi. eski mavzu, Masih mavzusi. Bundan tashqari, 1881 yil mart oyida Polenov chuqur qayg'uga duchor bo'ldi - uning sevimli singlisi Vera Dmitrievna Xrushchova vafot etdi, u o'limidan oldin ukasidan "jiddiy" ishlay boshlashi, ya'ni yozishi haqida so'z oldi. katta rasm uzoq vaqtdan beri o'ylangan "Masih va gunohkor" mavzusida. Polenovlar oilasida faqat tarixiy rasm haqiqiy buyuk san'at sifatida tan olingan va shuning uchun rassomning peyzaj bilan shug'ullanishiga jiddiy ahamiyat berilmagan.

Uning singlisi Polenov vafotidan ko'p o'tmay, knyaz S.S. Abamelek-Lazarev va A.V. Praxov Misr, Suriya va Falastinga sayohatga chiqmoqchi bo‘lib, Praxovdan ularga qo‘shilish uchun ruxsat so‘radi va rozilik oldi. Sayohat 1881 yil noyabrda boshlanib, 1882 yilning bahorida tugadi. Polenov 1882 yilning yozini Abramtsevoda o'tkazdi. Sayohat davomida Polenov Konstantinopol, Iskandariya, Qohirani ziyorat qildi, Qohiradan Nil daryosi bo'ylab Asvan shahriga bordi, undan unchalik uzoq bo'lmagan joyda Isis ibodatxonasi joylashgan muqaddas Fila oroli joylashgan va Qohiraga qaytib, poezdda Port Saidga jo'nab ketdi. ; u yerdan dengiz orqali Bayrutga - Suriyadagi portga - Quddus tomon yo'l oldi; qaytishda rassom Gretsiyaga tashrif buyurdi. Rassomning sayohati, u ko'rgan va hayratga solgan barcha diqqatga sazovor joylari haqidagi o'ziga xos reportaji sayohat davomida ijro etilgan eskizlar edi. Ular 1885 yil Sayohat ko'rgazmasida namoyish etilgan va Tretyakov tomonidan to'g'ridan-to'g'ri ko'rgazmadan sotib olingan. Polenovning 1881-1882 yillardagi sharq eskizlari badiiy jamoatchilik tomonidan rassomchilikdagi yangi so'z sifatida qabul qilindi. "Sayohat natijasi, - deb yozadi Ostrouxov, "birinchi navbatda, ko'chma ko'rgazmada namoyish etilgan eskizlar to'plami bo'ldi va u juda ajoyib taassurot qoldirdi. Ko'pincha eskizlarning rasmga bevosita aloqasi yo'q edi. Ular yorqin edi. Rassomni hayratga solgan Sharq ranglarining yozuvlari, jozibali dengiz parchalari, quyosh botishi ranglarida porlayotgan janubiy tog'larning cho'qqilari, moviy chuqur osmondagi qoramtir sarv daraxtlarining dog'lari va boshqalar. rang-barang go'zallikka samimiy ishtiyoq va shu bilan birga rus rassomi va g'ayrioddiy Polenov uchun mutlaqo yangi rang-barang muammolarni hal qilish bu eskizlarda rus rassomiga yangi rang-barang kuchning sirini ochib berdi va unda bo'yoqqa qandaydir tarzda ishlov berish uchun jasorat uyg'otdi. u ilgari hech qachon o'ylamagan. Darhaqiqat, Sharqning yorqin, sof ranglari Polenov rasmida haqiqiy inqilobni amalga oshirib, rassomni ochiq qizg'in rangga aylantirdi. To'g'ri, kelajakda bu diapazon 80-yillar davridagi peyzaj rassomi Polenovning ishida ustunlik qilgan Markaziy Rossiya yoz va qishki landshaftining oddiy ranglarini etkazish uchun juda kam foyda keltirdi. Ammo yorqin va ayni paytda nozik, kontrastli va ayni paytda nozik tanlangan ranglar bilan yozish tajribasi behuda emas edi. U "Masih va gunohkor" rasmini, "Masihning hayotidan" tsiklini yaratishda juda foydali bo'ldi va bir necha yil o'tgach, 90-yillardan boshlab oltin rus kuzining yorqin, ochiq ranglarini o'zlashtirishga yordam berdi. Polenovning sevimli mavsumiga aylandi.

Наибольший интерес среди пейзажей, привезенных из поездки по странам Востока представляют виды Египта и в их числе "Нил у Фиванского хребта" (1881), "Первый нильский порог" (недатированный), "Нил, вдали пирамиды" (1881) и др. ( Tretyakov galereyasi). Ularda, birinchi navbatda, ishonchli tarzda etkazilgan masofalar zabt etiladi - Polenovning 80-yillardagi ishida aniqlangan fazoviy echimlarga bo'lgan ishtiyoqi ta'sir qildi.

Sharqqa sayohat Polenovga boy kuzatishlar berdi, uni Falastin tabiati va arxitekturasi, sharqiy shaharlar hayoti, ular aholisining urf-odatlari, tashqi ko'rinishi va kiyimlari bilan tanishtirdi. Bularning barchasi, shubhasiz, keyinchalik Polenovga Masih va gunohkor haqidagi xushxabar afsonasini Quddus ma'badi oldidagi maydonda o'ynalgan haqiqiy sahna sifatida taqdim etishga yordam berdi. Va shu ma'noda, rasmning yaratilishida sharq sayohati rol o'ynadi. Lekin darhol tayyorgarlik materiali rasmga kam miqdorda to'plangan - aftidan, yorqin taassurotlar dan arxitektura yodgorliklari Sharq tabiati esa rassomni o‘z rejasidan chalg‘itdi, shuning uchun Polenovning qarindoshlari sayohatni unchalik muvaffaqiyatli bo‘lmagan deb hisoblashga moyil edilar. Bu his-tuyg'ularning aks-sadosi Polenovning rafiqasining 1884 yil mart oyida yozgan maktubida seziladi, unda u Rimda Polenov bilan xuddi Falastinda bo'lgani kabi bo'lishidan qo'rqishini bildiradi - "... bu kelmaydi. sharqona sayohatdagi kabi tartibsizliklar bundan kelib chiqadi”, deb yozadi u E.D. Polenova.

Sharqqa sayohat bilan bog'liq bu "muammo" Polenovni ikkinchi safar qilishga majbur qildi, bu safar Italiyaga, u erda mos tabiatni topib, rasm uchun kerakli eskizlarni yozishga umid qildi. Rassom Rimda joylashdi va 1883/84 yil qishini va 1884 yil bahorini shu erda o'tkazdi. 1882 yilda rassom N.V. Yakunchikova - E.G.ning amakivachchasi. Mamontova. 1883/84 yillardagi chet el safari u bilan birga bo'lgan. Polenovning rafiqasi "Masih va gunohkor" kartinasi g'oyasiga juda xayrixoh edi va imkon qadar rassomga uning ishida yordam berishga harakat qildi. U nafaqat rasm uchun kostyumlar tikdi, balki, eng muhimi, u Polenovda doimo olingan mavzuga ilhomlangan munosabatni saqlab qoldi, uni chuqur rivojlanish yo'liga yo'naltirishga harakat qildi. Bu ko'proq zarur edi, chunki Polenovning o'zi ko'pincha tasvirlanganlarning tashqi ishonchliligidan haddan tashqari hayratda edi. Rassomda bu ishtiyoq Renan tomonidan ilhomlantirilgan Masihni haqiqatda mavjud bo'lgan, tarixiy shaxs sifatida ko'rsatish istagi natijasida paydo bo'lgan va uning hayotidagi barcha xatti-harakatlar va voqealar - haqiqatan ham qadimgi davrlarda sodir bo'lgan. erta nasroniylik. Tashqi haqiqatni izlash Polenovni o'sha yuksak g'oyalardan chalg'itdi, buning uchun u o'z rasmini chizishga qaror qildi. “U juda ko‘p ishlaydi, lekin muvaffaqiyatga erishdimi, buni aytish juda qiyin, menimcha, u o‘z ishida juda ko‘p va oz narsa qidirayotganga o‘xshaydi”, deb yozadi NV Polenova rassomning singlisi E.D.Polenovaga. etyudlarning yarmi ko'p bo'lsa, lekin mazmunan ko'proq bo'lsa, qalbimda tinchroq bo'ling.

80-yillarning boshlarida rassom birinchi marta o'z mavzusini to'liq hajmda tasavvur qildi. 1883 yilda qalam eskizi (Tretyakov galereyasi) va uning batafsil rivojlanishi edi. Unda keyinchalik rasmga tushadigan barcha belgilar mavjud: farziy va sadduqiy, gunohkorni masxara qilayotgan g'azablangan olomon, gunohkor, eshakka minib olgan Kireniyalik Simun, Masih, uning shogirdlari, savdogarlar, tomoshabinlar va boshqalar. Ularning joylashuvi rasmga yaqin. Olomon olomonning paydo bo'lishi eskizning eng asosiy yangiligidir. Bu erda rassom o'z mavzusini izlay boshlaydi: rasmning asosini tashkil etadigan Masih va xalqning ta'limoti. Gunohkor bilan bo'lgan voqea endi avvalgidan ko'ra kengroq talqin qilinmoqda - Masih tomonidan odamlarga o'rgatilgan yangi axloqning ob'ekt darsi sifatida. 1883 yilgi eskizda sahnaning ma'bad oldidagi maydonga o'rnatilganligi muhim ahamiyatga ega edi. Bu erda kattalarning tartibsiz, shovqinli hayoti sharqiy shahar. Maydon tom ma'noda odamlar bilan gavjum - savdogarlar, oyoq ostida yirtqich o'g'il bolalar, nogiron tilanchilar, namozxonlar, mehnatkashlar. Ammo rassom juda saxiylik bilan sharqiy shaharlarning ko'cha hayoti haqidagi sayohat taassurotlarini eskizga kiritdi va shu tariqa tasvirni oddiy sayohat eskiziga aylantirdi. Masih, uning shogirdlari va raqiblari ularni o'rab turgan bema'ni tomoshabinlar orasida yo'qolib ketishdi, ifodali imo-ishorali olomon maydonda hukmronlik qilayotgan tartibsiz g'alayonda cho'kib ketmoqda. Hatto yorug'lik va barcha raqamlarning batafsil chizilganligi ularni bir xil darajada sezilarli qiladi, bir-biridan unchalik farq qilmaydi, ayniqsa tasvirlarning o'zlari hali ham ichki ahamiyatiga ko'ra etarlicha farqlanmagan.

G'oyaning keyingi kristallanishi 1885 yilgi neft eskizida (Tretyakov galereyasi) aniq ko'rinadi. Avvalo, unda barcha raqamlarning ko'lami o'zgargan - ular kattalashgan, me'morchilikka moslashgan. Tasvirlanganlarning nuqtai nazari ham o'zgargan: ilgari bu biroz yuqoridan qarash edi, shuning uchun barcha figuralar erga bosilgan; hozir - rassom nima bo'layotganiga bir oz pastdan qaraydi va raqamlar ko'proq vakillik qiladi. Olomon va Masihning shogirdlari guruhiga bo'linish nihoyat oshkor bo'ldi. Masihning surati yanada to'plangan, ahamiyatliroq, harakatlari yumshoqroq, silliqroq va ulug'vorroq bo'ldi. Markazga yaqinroq siljigan va tosh to'siqning deyarli o'rtasida, uning fonida berilgan (1883 yildagi eskizda Masih tasodifan uning yonida o'ralgan), Masihning qiyofasi o'quvchilarning umumiy muhitidan aniqroq ajralib turardi. Tasvirning umumiy rang diapazoni topildi - bularning barchasi botayotgan quyoshning oltin-pushti nurlari bilan to'ldirilgan. Ammo olomonning rang-barang qarori, Masih guruhi va olomonning rangli tovushidagi kontrast hali aniqlanmagan. Kompozitsiya nuqtai nazaridan, eskiz g'oyaning yakuniy dizayniga yaqin edi. Bu Polenovga karton yaratishni boshlash imkonini berdi.

1885 yilda Polenov rasm o'lchamida tuvalga ko'mir chizgan (V.D. Polenov nomidagi muzey), "u bu shaklda qoldirgan va bo'yoqlar bilan yozmagan, chunki u buni tugagan narsa deb hisoblagan". Rasmning o'zi, E.V. Saxarova, 1886-1887 yillarda Moskvada, S.I. Mamontov (Sadovo-Spasskayadagi uyida). Rasm 1887 yil XV sayohat ko'rgazmasida namoyish etilgan. Ko'rgazma ochilishidan oldin uni tomosha qilgan Aleksandr III rassom bilan rasmni sotib olish bo'yicha muzokaralar olib borgan Tretyakovdan oldin o'z kolleksiyasi uchun Polenovning rasmini sotib oldi.

Aleksandr III tomonidan "Masih va gunohkor" rasmini sotib olish tsenzor Nikitinning rasmni ko'rgazmada qoldirish imkoniyati haqidagi barcha shubhalarini hal qildi, bu esa Xushxabarning haddan tashqari "asosiy" haqiqiy talqini bilan yuzaga keldi. Masihning kanonik bo'lmagan tasviri.

Rasmning xuddi shu xususiyatlari reaktsion matbuotning unga hujumlarini uyg'otdi. M.Solovyov “Moskovskie vedomosti” gazetasida chop etilgan maqolasida Polenovga uning suratida “idealistik-diniy”dan ko‘ra “soxta tarixiy element” ustunlik qilgani uchun hujum qildi. "Moskovskie vedomosti" ning yana bir muxbiri rassomdan "Masihning erdagi qiyofasini taxminlarga ko'ra haqiqiy emas, balki eng yuqori idealizatsiyada tasvirlash" talabini ilgari surdi. inson qiyofasi, bu faqat san'at vositalaridan foydalanish mumkin. "" Xo'sh, janob Polenovning so'zlariga ko'ra, dunyoning Najotkori, Masih, Xudo nima! Nima uchun U juda oddiy va oddiy? U xizmat qilayotgan o'sha ilohiy da'vatning muhri qayerda, U Uni o'rab turgan dangasa ragamuffinlar olomonidan nimasi bilan farq qiladi? - deb so'radi "Rus maktabidagi Injil motivlari" maqolasi muallifi. Rassom o'z ta'limotining hayotiyligini va uning insoniyat jamiyati rivojlanishidagi ahamiyatini isbotlash uchun Masihning shaxsi va u bilan bog'liq barcha voqealar haqiqatini tasdiqlashga qat'iy intildi.

Xristos Polenov, eng avvalo, ustoz, donishmand, insonlarga mehr-muhabbat so‘zlarini yetkazuvchi, insoniylikka o‘rgatuvchi insonparvardir. "Sizning Masihingiz, - deb yozadi uning do'sti P.A. Spiro Polenovga, "u menga nafaqat kuchli aql, mehribonlik, balki qulaylik, soddalikni ham beradi, ey Xudoyim! Aqlli, baquvvat odamda mehribonlik va hatto kirish mumkin - lekin keyin Va butun rasm - insoniy yovuzlik (tor, jirkanch, g'ayriinsoniy ehtiros) mehribonlikka g'arq bo'ladi, butun rasmga, hatto uning havosiga to'kiladi va u sizning ichingizda to'kiladi, chunki sizning Masihingiz juda oddiy Va fitna shunday talqin qilinadi. Agar ayolga hujum qilgan olomon bundan ham g'azablangan, undan ham dahshatliroq jilovsiz bo'lsa, men ayol uchun va umuman odamlar uchun qo'rqmagan bo'lardim; Men hayajon bilan xotirjamman, hatto bu erda sodir bo'lganidan xursandman - gap mana. eng insoniy sodda tarzda, tasalli beruvchi tarzda yakunlanadi: bir odam bor, Masih, - men uning pozasidan, uning yuzidan, atrofidagi hamma narsaning butun omboridan ko'raman, u o'zi haqida oldin haqiqat haqida o'ylaydi va oltin yurakli odam; siz uni yirtib tashlay olmaysiz, chunki buning uchun hech narsa yo'q - uning ilgagi yo'q, u oddiy!

Suratdagi barcha mazmuniga qaramay jaranglaydigan fojiali qayg‘uli yozuv, go‘yo Polenov qadrlagan sevgi va kechirimlilik dinini odamlar o‘rtasida yoyish orzusiga hayot tomonidan kiritilgan o‘zgartirish, rassomning bu haqidagi haqiqiy g‘oyalari. uning ruhi.

Badiiy akademiyani endigina tamomlagan yosh Polenovga xos bo'lgan hayotni yorqin va quvonchli qabul qilish 80-yillarda - kuchli reaktsiya davrida asta-sekin so'ndi. San'at u uchun nafaqat o'z ideallarini ta'kidlaydigan, go'zallik haqidagi tushunchasini ochib beradigan, hayotda unga yaqin va aziz narsalarni qamrab oladigan sohaga, balki uning quvonch va go'zallikka bo'lgan ehtiyojini qondiradigan faoliyat sohasiga aylandi. muhitdan qoniqmaydi.reallik. "Menga, - deb yozadi 1888 yil boshida, - deb yozgan Polenov, - san'at baxt va quvonch baxsh etishi kerak, aks holda bu befoyda. Hayotda juda ko'p qayg'u, qo'pollik va ifloslik borki, agar san'at sizni butunlay to'kib yuborsa. dahshat va yovuzlik bilan, keyin yashash juda qiyin bo'ladi.

Polenovning Masih diniga murojaati rassomning qarashlarida tub o'zgarishlarga olib kelmadi. Bu Polenovning dunyoqarashida doimo hal qiluvchi bo'lgan va u o'zgartirmagan insonparvarlik g'oyalariga erishish yo'llarini izlashning davomi edi. Xristianlikda u eng avvalo insonga mehr va muhabbatning insonparvarlik targʻibotini, insonga nisbatan zoʻravonlikka qarshi norozilikni, ezgulikka, yuksak maʼnaviy barkamollikka daʼvatni, yaʼni oʻzi ilgari qadrlagan va ayniqsa qadrli boʻlgan hamma narsani koʻrgan. unga Rossiyada 80-yillarda - to'liq o'zboshimchalik, inson huquqlarining qo'pol buzilishi, keng tarqalgan reaktsiya va despotizm davrida.

80-yillar davridagi landshaft rasmida Polenov faqat yirtib tashlashga muvaffaq bo'ldi - "Masih va gunohkor" tuvali ko'p yillar davomida rassomning barcha e'tiborini o'ziga tortdi. katta qismi 80-yillarning landshaftlari ushbu davrning boshida, rasm ustida ishlash ishtiyoqidan oldin yoki uning oxirida, tugashi bilan yaratilgan.

1990-yillarda Polenovning peyzaj rassomi sifatida rivojlanishi uning Oka qirg'oqlaridagi hayoti bilan uzviy bog'liq bo'lib, bu yillar davomida uning ijodiy ilhomining bitmas-tuganmas manbasiga aylandi. "Tabiat qo'yniga" joylashishni orzu qilgan Polenov 1890 yilda oldingi kichik "Bexovo" mulkiga ega bo'ladi. Tula viloyati, Aleksinskiy tumani. U erda men tomonidan qurilgan o'z loyihasi rassom do'stlari uchun ustaxonalari bo'lgan uy. Mulk "Borak" deb nomlangan. Yangi yashash joyini tanlash 1990-yillardagi Polenovning ijodiy izlanishlari yo'nalishi bilan baxtli tarzda mos keldi va aytish mumkinki, u bu izlanishlarning muvaffaqiyatiga katta hissa qo'shgan. Oka hududining tabiati Polenovning epik landshaftga qiziqishini rivojlantirishga yordam berdi. Rassom manzarada o'z mavzusini tezda topdi va shu paytdan boshlab Okaning haqiqiy shoiriga aylandi.

Polenovning bu davrdagi landshaftlari orasida rus qishlogʻi tasvirlari muhim oʻrinni egallaydi (“Qishki. Imochentsi”, 1880, Kiev rus sanʼati muzeyi; “Koʻprikli qishloq manzarasi”, 1880-yillar, shaxsiy kolleksiya, Moskva; “Shimoliy Qishloq" - birinchi marta 1889 yilda Moskvadagi Sayohat ko'rgazmasida, A. N. Radishchev nomidagi Saratov san'at muzeyida paydo bo'lgan). Polenovning murojaati bilan birga qishloq manzarasi Rus qishlog'i mavzusi tabiiy ravishda uning ijodiga kirdi, lekin u rassom uchun u qadar muhim ahamiyatga ega emas edi, Perov, Vasilev va uning boshqa o'tmishdoshlari o'zlarining san'ati orqali o'zlarining keskin tanqidiy ijtimoiy mazmuni bilan to'yinmagan edi. ularning kambag'al, o'rmonzorlari va rus qishlog'ining cheksiz tekisliklarida adashgan, o'tib bo'lmaydigan loyga botgan vayron bo'lgan dala yo'llari naqshlari bilan jamiyatning demokratik qatlamining zulmat va qoloqlik bilan kurashiga kiritilgan. qishloq, bir davrda krepostnoylik qoldiqlari bilan dehqon savoli eng og'riqlilaridan biri edi. Polenov timsolidagi rus qishlog'i she'riy shaklda namoyon bo'ladi. Bu san'atkorning demokratiyaning etarli darajada etuk emasligi, nafaqat uning yorqin iste'dodi, go'zallikka sezgirligi, balki eng muhimi - 80-90 yillar adabiyoti va san'ati uchun umumiy bo'lgan qishloqni she'rlashtirish tendentsiyalari bilan izohlanadi. sodda va tabiiy, tabiatga yaqin hayot bilan.

Polenovning rus qishlog'ini tasvirlaydigan birinchi rasmlari "Moskva hovlisi", "Buvilar bog'i" rasmlari bilan bir xil manzara va kundalik janrda ishlangan. Asta-sekin, 90-yillarga yaqinlashganda, odamlar Polenovning landshaftlaridan g'oyib bo'lishni boshlaydilar, ammo ikkinchisi hali ham bir muncha vaqt ularning izlarini saqlab qoladi. Kundalik hayot va faollik va faqat 90-yillardagina "sof", tegmagan tabiat Polenovning peyzaj rasmida nihoyat o'rnatiladi. Shu bilan birga, tabiiyki, rus qishlog'i mavzusi tugaydi.

Seriya " qishloq manzarasi"Polenov katta rasm bilan ochiladi" Qish. Imochens" (62,5x107,5).

Rasmda qora o'rmon chetidagi kichik bir qishloq tasvirlangan. Uning kulbalari, odatda shimoliy, katta, qalin yog'ochdan kesilgan, baland tomli, derazalari deyarli odam o'sishi balandligida, erdan ajratilgan, nafis, o'yilgan platbands bilan bezatilgan, qor ko'chkilariga botib ketmaydi, ularni o'rab turgan qorli tekislikda yo'qolmang, chunki bu odatda 60-70-yillarning boshlarida (masalan, Vasilyevning Eritishi) landshaftlarda bo'lgan. Bir-biriga mahkam o'ralgan holda, ular ta'sirchan taassurot qoldiradilar, ular tik turgan ignabargli o'rmonning zich, mustahkam devoriga mos keladiganga o'xshaydi. Bu qishloqda hamma narsa xonadondan, mamnuniyatdan, mustahkam turmush tarzidan nafas oladi. Mo‘rlardan tutun buralib turibdi, ko‘chada chelak ko‘targan ayollar bemalol gaplashmoqda, bagaj ko‘targan ayol chanada uyiga qaytadi, ikki it qor ostida tinchgina o‘tiribdi. Bu barcha janr tafsilotlari, xuddi "Moskva hovlisi" kartinasidagi kabi, nafaqat odamlar hayotini ochib berishga yordam beradi, balki rassom tomonidan yaratilgan shimoliy qishloq obrazining mazmunini ham ochib beradi, bu erda patriarxat va patriarxat xususiyatlarini saqlab qoladi. antiklik.

Oka qirg'og'idagi ko'p yillik hayot rassomni o'zining go'zalligi bilan xafa qilmadi. Polenov bu tabiatni mehr bilan sevishda davom etdi va birinchi navbatda, unga uyg'unlik kiritdi. U Okani yilning turli vaqtlarida, uning turli holatlarida suratga oladi, uning hayotining haqiqiy yilnomasini she'r va chuqur haqiqatga to'la beradi. Bular: “Erta qor” (1891, shaxsiy kolleksiya), “Okadagi yoz” (1893, shaxsiy kolleksiya, Moskva), “Oltin kuz” (1893, V.D.Polenov muzeyi), “Tarusi yaqinidagi Oka bo‘yida kuz”. "(1893, Kiev rus san'ati muzeyi) va boshqalar. "Men sizga o'zimizning Okani qanday ko'rsatmoqchiman, - deb yozgan edi Polenov 1914 yilda Konstantin Korovinga. "Axir, siz va men birinchi bo'lib uning go'zalligini kashf qildik va uni tanladik. Lekin siz negadir bu go'zallik va uyg'unlikda yo'q, yo'q, garmonika sirg'alib ketadidek tuyulardi. , lekin go'zallik va uyg'unlik hali ham bir xil.

"Erta qor" kartinasi rassomning Okaning keng lirik-epik manzarasini yaratish yo'lidagi ilk muvaffaqiyatlaridan biridir. Momiq qorning birinchi qoplami yerga yotib, uning konturlarini tekislab, yumshatib, cheksiz kenglikni yanada yaqqolroq sezdi. Peyzaj yuqori nuqtai nazardan tasvirlanganligi sababli, tomoshabinning ko'zi qor bilan qoplangan tepaliklar yuzasida osongina siljiydi va uzoqlarga, dalalarning qorli kafani osmon bilan qo'shilib ketadigan ufqqa erkin boradi. kulrang bulutlar bilan qoplangan. Bu kulrang-oq fonda yaqqol ko‘rinib turgan yaproq barglari bilan yalang‘och daraxt silueti tomoshabin nigohini uzoqlarga yanada kuchliroq tortadi, xuddi qorli kengliklar orasida adashgan daryoning olislarga burilishi kabi. Peyzaj qurilgan keng, silliq, ritmik takrorlanadigan chiziqlar unga katta ravshanlik va uyg'unlik, sokinlik va epik ko'lamni beradi.

Shu bilan birga, rassom tasvirlagan tabiat hali qishki ahmoqlikka cho'mmagan, hali muzlagani yo'q. qish orzusi. Daryo butunlay muz bilan bog'lanishdan yiroq - uning ustida keng teshiklar qoladi; qor faqat erda yotadi: butalar hali qor ko'lami ostida g'oyib bo'lmagan va ularning zanglagan barglari shamolda titraydi; faqat alohida daraxtlar barglarini butunlay yo'qotgan va shuning uchun o'rmon hali qor qoplamining fonida o'zining soyalariga boy qorong'u nuqta sifatida ajralib turadigan o'zining bekamu-ko'stligini yo'qotmagan. Tabiatning bu o'tish davri, yoz va qish shakllari va ranglarining aralashmasi landshaftni juda chiroyli qiladi, tabiatning kech gullash go'zalligini, kelayotgan qish uyqusi oldidan uning hayotining so'nggi ko'rinishlarini yanada keskinroq his qilish imkonini beradi.

Ammo bu vaqtda Polenov uchun yilning eng sevimli vaqti hali ham oltin kuzdir. U rus san'atida hech kimga o'xshamagan go'zalligini etkazishga muvaffaq bo'ldi.

"Abramtsevodagi kuz" kartinasidan so'ng Polenov katta tuval yaratadi, uni "Oltin kuz" (1893, V.D. Polenov nomidagi muzey) deb ataydi. Tabiatning keng manzarasi tomoshabinning ko'ziga ochiladi. Ulug'vor daryo o'zining tiniq ko'm-ko'k suvlarini osoyishtalik bilan aylantiradi. Uning baland qirg'og'i juda ufqqa cho'zilgan biroz tepalikli tekislikka aylanadi. To‘g‘ri, silliq chiziqlar bilan chizilgan tepaliklar asta-sekin so‘nib, ko‘m-ko‘k masofalarga cho‘kib ketadi. Bu tekislikning kichik bir qismi rassomning ko'rish maydoniga to'g'ri keladi - adirlar, daraxtlar va daryo, go'yo rasm ramkasi tomonidan tasodifan kesib tashlangan bo'lib chiqadi. Bu tomoshabinni tasvirni aqliy davom ettirishga, butun ko'rinishni bir butun sifatida tasavvur qilishga majbur qiladi, bu esa rassom tomonidan tasvirlangan Oka o'tloqlarining cheksizligi hissini kuchaytiradi.

Polenov manzarasi o'zining sokin va keng kosmosga aylanishi, yorug'lik, havoning ko'pligi, relef chiziqlarining silliq, oqimli ritmlari va markazlashtirilgan muvozanatli kompozitsiyasi bilan ajoyib tinch taassurot qoldiradi. U tasvirlangan tabiat holatiga mos keladi. Shaffof va tiniq kuz bor, Oka qirg'oqlarini biroz yaltiradi va o'zining "sokin go'zalligi" bilan kamtarlik bilan porlaydi (Pushkin). Abramtsevo kuzining yam-yashil gullashi to'xtadi, uning yonishi so'ndi. Tinchlik, konsentratsiya, sukunat hukm surdi. Ranglar xiralashgan. Yumshoq, muloyim, uyg'un va engil, ular eng yaxshi yo'l bu his-tuyg'ularni ifoda eting. Rasmda asosiy rol o'ynaydigan havo keng kengliklarni o'tkazishga hissa qo'shib, ularni yanada o'chiradi. Ammo bu endi Polenovni tashvishga solmaydi. "Abramtsevoda kuz"ning jo'shqin, yorqin, to'yingan ranglari bu erda o'rinsiz bo'lar edi. Sokin, mulohazakor kayfiyat landshaftning butun tuzilishini belgilaydi, tabiat tasvirini talqin qilishda o'z izini qoldiradi.

90-yillarning ikkinchi yarmidan boshlab, Polenovning yangi jiddiy rejasi - uning Masihning hayotidan rasmlari tsikli tufayli peyzaj rasmlari tobora orqa fonga tusha boshladi.

Ushbu tsiklni yaratish g'oyasi, ehtimol, Polenovning "Masih va gunohkor" kartinasi ustida ishlagan davrida paydo bo'lgan.

Masihga bag'ishlangan yangi asar "Masih va gunohkor" kartinasi yaratilganidan ko'p o'tmay paydo bo'ldi. Bu "Gennesaret ko'lida" rasmi yoki Polenov aytganidek, "Masih ko'l bo'ylab yuradi" (Tretyakov galereyasi).

Cho'l, ulug'vor tabiat. Uzoqda - keng tarqalgan tog'li mamlakat; past tog'lar zanjirlari silliq, yumshatilgan konturlari bilan osmonga qaratib, eng ufqqa qarab boradi. Deyarli tinch suvlari va uzoq qirg'oqlari bo'lgan sokin moviy ko'lning yuzasi. Quyosh allaqachon shafqatsizlarcha erni kuydirishni to'xtatdi va landshaftning uzoq rejalari allaqachon kechqurun moviy tumanga botishni boshladi.

Rasmdagi Masihning turi "Masih va gunohkor" tuvalidagi bilan bir xil. Bu kuchli konstitutsiyaga ega, sharqona xarakterli, yumshoq va dono odam. Ammo bu erda u odamlar bilan muloqot qilish jarayonida emas, balki faqat o'zi bilan, o'z fikrlari bilan, tabiat bilan muloqotda beriladi. Ko'r odamga o'xshab, o'z atrofini ko'rmasdan, o'lchovli, sokin qadamlar bilan ko'l bo'ylab yo'l bo'ylab yuradi va uning yo'lining oxiri yo'qdek tuyuladi. Uning butun figurasi deyarli harakatda qatnashmaydi, deyarli harakatsiz - go'yo Masihning o'zi yurganini, o'zini o'zi chuqurlashtirish holatini juda qattiq qamrab olganini sezmaydi. Shu bilan birga, tabiat o'zining jimjitligi va er yuzidagi barcha bo'ronlardan ajralishi bilan, Masih qiyofasining ichki tuzilishiga shunchalik hayratlanarli darajada mos keladiki, siz uning insonni qanday mag'lub etishini, insonning shubhalari va fikrlari ongdan qanchalik uzoqlashishini beixtiyor his qilasiz. borliqning go'zalligi va uyg'unligi haqida, u tabiat bilan qo'shilish, unda eriydi, uni tug'diradi va qoladi.

"Masihning hayotidan" rasmlari siklida ishlashni davom ettirib, Polenov "materialni to'ldirish uchun" (E. V. Saxarovaning so'zlariga ko'ra) 1894 yil kuzida Rimga boradi. U erda 1894/95 yil qishini o'tkazadi va 1884 yilda yaratilgan "O'qituvchilar orasida" (Tretyakov galereyasi) rasmini chizadi.

Sharqqa ikkinchi sayohat 1899 yilda amalga oshirildi. Yo'l Konstantinopol, Afina, Smirna, Qohira, Port Said, Quddus orqali o'tdi. Quddusda Tiberiya, Tir, Sidon, Bayrut uchun karvon jihozlangan. Bayrut sayohatning oxirgi manzili edi.

Qaytish yo'lida Polenov Konstantinopoldan Venaga va u erdan Moskvaga yo'l oldi. Butun sayohat taxminan uch oy davom etdi.

Injil afsonasi Masih nomi bilan bog'langan joylarni ziyorat qilib, Polenov o'zining xushxabar tsikli uchun ko'p miqdordagi etyud materiallarini to'pladi.

Rasm yaxshi ketayotgan edi. 1909 yilda "Masihning hayotidan" tsiklini yaratish bo'yicha ulkan ish yakunlandi. Asarlar dastlab Sankt-Peterburgda (1909 yil fevral - martda 58 ta rasm), keyin Moskva va Tverda (1909 yil may oyida 64 ta rasm) ommaga namoyish etildi. "Masihning hayotidan" seriyasi xushxabar afsonasiga muvofiq tsikllarga bo'lingan kichik eskizlardan iborat edi: 1. Bolalik va yoshlik. 2. Iordaniyada. 3. Jalilada. 4. Jaliladan tashqarida. 5. Quddusda. 6. Oxirgi kunlar. Polenov butun tsikl ustida ishlay boshlagunga qadar chizilgan Masihga bag'ishlangan rasmlar ("Masih va gunohkor", "Gennesaret ko'lida" va "O'qituvchilar orasida") unga qisqartirilgan takrorlashlarda kiritilgan.

Evangelistik mavzudagi oldingi rasmlarida bo'lgani kabi, Polenov Masihni haqiqiy deb hisoblaydi tarixiy shaxs va shuning uchun uning "Masihning hayotidan" tsiklida unga tegishli mo''jizalarni umuman tasvirlamaydi. Shu bilan birga, Polenov o'z hayotining dramatik epizodlari va voqealarini emas, balki Masihni, uni o'rab turgan tabiatni, uning yo'lida turgan odamlarni ko'rsatishga intiladi. “Mening rasmlarim asosan tabiat va xushxabar voqealari sodir bo'lgan muhitning tasviri bo'lib xizmat qiladi, - deb yozadi Polenov L. Tolstoyga o'zining tsikli haqida.

Polenov Sharqqa sayohatlar haqidagi haqiqiy taassurotlariga asoslanib, quyosh muloyimlik bilan porlayotgan, bo'ronlarni bilmaydigan osmon ko'karadigan, ulug'vor tog'lar ko'tarilgan, konturlarida yumshab ketgan va ko'zgu yuzi bo'lgan tinch va ideal go'zal tabiat rasmlarini chizadi. shaffof ko'k ko'llar porlaydi. Peyzaj tabiatiga ko'ra, rassomning sevimli ohanglari: firuza ko'k, pushti nilufar, oltin oq, zumrad yashil. Bu go'zal tabiat haqida fikr yuritishda, Masihning va unga yaqin odamlarning butun hayoti o'tib ketadi, shekilli, Polenov tsiklida shunday muhim o'rinni Masih va uning shogirdlari tabiat qo'ynidagi, bir holatda qiyofasi egallaydi. uning hayotiga ichki sho'ng'ish, tarqatib yuborish va u bilan birlashish.

Bu holat Polenov qahramonlari uchun eng xarakterli bo'lib chiqadi va hatto ko'pincha, ular hayotda boshdan kechirgan daqiqalardan qat'i nazar. Masih tabiatda va faqat tabiatan shunday yashaydi, nafaqat "Gennesaret ko'lida", "Orzular", "Xo'l joyga nafaqaga chiqqan", "Ertalab, erta turish" va boshqalar. bu holat syujetning o‘zi bilan bog‘liq, balki “Men cho‘lda hayvonlar bilan birga bo‘ldim”, “Ruh quvvatida Jalilaga qaytdim” va hokazo kartinalarda ham syujetda umumiyroq savollarni o‘z ichiga oladi. Masihning dunyoqarashi haqiqatga, yaxshilikka va odamlarga xizmat qilish yo'llarini izlash bilan bog'liq.

"Masihning hayotidan" tsiklining ko'plab rasmlarida tabiat hatto rassomning ko'z o'ngida yagona narsaga ega bo'lib, odamlarga umuman hukmronlik qila boshlaydi. hayot qiymati va ahamiyati. Bunday rasmlarda odamlar ulug'vor o'lkaning bag'ridagi mayda hasharotlar kabi ko'rinadi ("Ular undan suvga cho'mdilar", "U o'rgatdi", "Ekilgan dalalar orqali", "U Gennesaret mamlakatini tark etdi" va boshqalar). .

Xarakterli jihati shundaki, Polenovning Masihi o'zi bilan, tabiat bilan yolg'iz qolganidan ko'ra odamlar bilan kamroq qoladi. Uning odamlar bilan muloqoti tanlangan, unga yaqin bo'lgan, o'z qarashlarini baham ko'radigan va qalblarning ideal aloqasi xarakteriga ega bo'lgan odamlar doirasi bilan cheklangan ("Simon va Endryu", "Levi - Metyu", "rasmlari" Magdalalik Maryam, "Samariyalik ayol", "Shogirdlarga ko'rsatma", "Ular bolalarni olib kelishdi", "Maryam va Martada" va boshqalar; bu rasmlar janr boshlanishidan mutlaqo mahrum; ulardagi odamlarning tasvirlari faol emas. , mulohazali passiv). Polenov deyarli hech qachon Masihni dissidentlar, unga dushman bo'lgan odamlar bilan to'qnashtirmaydi, uning atrofida ideal insoniy munosabatlar muhitini yaratadi.

Shuning uchun, rassom uchun eng kam muvaffaqiyatli bo'lgan Masihning oxiri Polenov qiyofasida juda kutilmagan bo'lib chiqdi. "O'tgan kunlar" tsiklining rasmlari - yaratilish davridagi eng so'nggisi - tashqi pafos, go'zallikdan aziyat chekadi va Art Nouveau-ning jiddiy ta'siridan xoli emas, bu esa qolgan eskizlarga kamroq ta'sir ko'rsatdi. Rassom shunchaki dramatik sahnalarga dosh bera olmagani uchun emas, balki ular unga begona bo'lgani uchun ham muvaffaqiyatga erisha olmadi, chunki ichki uyg'unlik izlanishlari, dunyoning g'ayrioddiy tasvirini yaratish istagi paydo bo'ldi. "Masihning hayotidan" seriyasi. Shuning uchun ham “O‘tkan kunlar” siklidagi kartinalarda, avvalo, olomon tomonidan tushunilmagan, xiyonat qilingan, ideal shaxsning fojiasi emas, balki “tabiatning tinchlantiruvchi tamoyili” edi.

"Umumiy kayfiyat juda ko'tarilgan", - dedi Polenov tomoshabinlarning o'z rasmlari ko'rgazmasiga bo'lgan munosabatini. Ko‘rgazma muvaffaqiyatini rassomning ochilishi va hayotiy faoliyati yakunlangani munosabati bilan tabriklaganlarning barchasi tasdiqladi. "Hurmatli va hurmatli Vasiliy Dmitrievich! E'tiboringiz va xotirangiz va g'ayrioddiy, ayniqsa estetik zavq bag'ishlaganingiz uchun sizga rahmat aytaman, buning natijasi bevosita badiiy fazilatlardan tashqari, sizni chin qalbimdan tabriklayman. yurak, balki shu qadar ta'sirli va muhim, sizning ulkan, butun umringiz davomida ijodingizga berilgan jiddiy munosabatingiz. . . Sizga va aziz oilangizga tilayman. . . Muvaffaqiyatdan bahramand bo'ling, bu shubhasiz va biz ham guvoh bo'ldik, chunki jamoatchilik (va ulkan) ishtiyoq bilan tomosha qildi va yuqori daqiqalarni boshdan kechirdi: Men uzoq vaqtdan beri bunday jiddiy e'tibor va qiziqishni ko'rmaganman ", deb yozgan edi LO Pasternak Polenovga. P. "Masihning hayotidan" nomli rasmlar ko'rgazmasi uchun rassomga chin dildan minnatdorchilik bildirish uchun kelgan Polenovning ustozi P. Chistyakov unga shunday dedi: "Men bilan ko'plab rassomlar ketishdi va hamma jim... Makovskiy Vladimir, buning uchun u dono va u xotirjam bo'lib, shunday deydi: "Bu erda Masihning pokligi tabiatning go'zalligi bilan bog'liq". To'g'ri!" Ko'rgazmadan katta taassurot qoldirgani haqida Polenov va Serov aytdilar. "Menga bu tuyg'u juda yoqdi, hatto meni qo'lga olganga o'xshardi", - deya tan oldi u.

Lev Tolstoy ko'rgazmaga tashrif buyura olmadi. Polenov buyuk hayot ustozining o'z tsikli haqidagi fikri bilan qiziqib, unga "Masihning hayotidan" rasmlari reproduksiyalari bilan albom yubordi. "Vasiliy Dmitrievich, albomingizni yuborganingiz uchun sizga juda minnatdorman, - deb yozadi Tolstoy Polenovga. "Hikoyalarga ko'ra, men sizning ko'rgazmangiz haqida juda noaniq tasavvurga ega edim, lekin albomingiz menda kuchli taassurot qoldirdi. Tasavvur qilamanki, Ko'rgazmaning o'zi menga qanday ta'sir qilgan bo'lardi va men uni ko'ra olmaganimdan juda afsusdaman.Rasmlarning go'zalligi va tasvirlangan mavzuga munosabatingiz haqida gapirmasa ham bo'ladi, bu menga juda hamdard. Sizning bu boradagi ulkan mehnatingiz rassomga chuqur hurmat uyg'otadi.

Polenovni qanoatlantirish mumkin edi. Umrining tanazzulga yuz tutgan kunlarida bor kuch-g‘ayratini bergan ijodi zamondoshlari tomonidan e’tirof etildi.

Peyzaj va "Masihning hayotidan" rasmlari ustida ishlash Polenovning bu yillardagi tadqiqotlarini tugatmaydi. U san’atga fidokorona fidoyi bo‘lib, unga barcha ko‘rinish va ko‘rinishlarda xizmat qilishga harakat qildi.

Rassom ijodining alohida bo'limi uning teatrdagi faoliyatidir. Polenovning teatrga bo'lgan ishtiyoqi va spektakllarni loyihalash bo'yicha ishlashi uning birinchi qadamlaridan boshlangan. mustaqil ijodkorlik. Ushbu sevimli mashg'ulotda Polenovning S.I. bilan do'stligi muhim rol o'ynadi. Mamontov, teatr ishqibozi, lekin Mamontov bo'lmaganida, Polenov rassom sifatidagi faoliyatida muqarrar ravishda teatr va dekorativ san'at sohasiga kelishga majbur bo'ldi. Ma’rifatparvar Polenov uchun teatr insonni ezgulik, haqiqat, go‘zallik ruhida tarbiyalash ishiga xizmat qilishning navbatdagi (va o‘ta jiddiy) imkoniyati edi. “Biz u bilan (Mamontov. – T.Y.), – deb yozadi Polenov, – bolalarni tarix va ertaklar olamidan olingan syujet va manzaralar bilan kundalik hayotdan qahramonlik va go‘zallik olamiga tarbiyalashga intildik. .. ".

Polenov "Mamont doirasi" va "Mamont xususiy operasi" spektakllarining juda muhim qismini yaratgan. Jumladan: A.Maykovning “Ikki dunyo” tragediyasi (1879, Mamontov doirasi), S.Mamontovning “Kamorra” (1881, Mamontov doirasi), V.Jukovskiyning “Kamoens” dramatik she’ri (1882, Mamontov) uchun sahna ko‘rinishlari. , Gunoning «Faust» operasiga (1882, Mamontov doirasi), S.Mamontovning «Qizil atirgul» (1883, Mamontov davrasi), S.Mamontovning «Yozef» (1880, 1881, 1887 yillarda sahnalashtirilgan) ertak pyesasiga. 1889). (1897, Mamont operasi), P. Chaykovskiyning "Orleanlik xizmatkor" operasiga (1899, Mamont operasi) va boshqa bir qancha.

1915 yilda V.D.ning loyihasiga ko'ra. Bo'lim uchun Polenov xalq teatrlari bezak va kostyum ustaxonalari bilan uy qurildi va teatr zali. Seksiya a’zolarining bir ovozdan qarori bilan “V.D.Polenov nomidagi uy” deb nomlandi.

Polenovning bo'limdagi faoliyati eng ko'p qirrali edi. U havaskor spektakllar uchun sahna ko‘rinishlarining eskizlarini yaratish bilan cheklanmadi (o‘zining katta soddaligi bilan ajralib turadigan Turgenev, Ostrovskiy va boshqalar pyesalari uchun tipik dekoratsiya). yuksak badiiylik), soddalashtirilgan ishlab chiqarish usullarini ishlab chiqishda Polenov xalq uchun repertuar yaratishga jiddiy e'tibor berdi. havaskorlar guruhlari, ko'pincha o'zi dramaturg va bastakor sifatida ishlagan (uning "Anna Bretonskaya" pyesasi Polenovlar uyi sahnasida katta muvaffaqiyat bilan ijro etilgan), spektakllarni boshqarishda faol ishtirok etgan. Bu barcha faoliyatida Polenov, avvalgidek, insonning (o'zi tushunganidek) san'atda "qattiq voqelikdan ustun turadigan, yaxshi, go'zal, ideal narsani" ko'rish zaruratidan kelib chiqdi, bu uning fikricha, maqsadli edi. birinchi navbatda teatrni qondirish.

Polenov bu g‘oyalarni Oktyabr inqilobigacha bo‘limda hayotga tatbiq etish ustida ishladi. Inqilobdan keyin u oʻz faoliyatini Borkda davom ettirib, u yerdagi dehqonlar orasida bir qancha teatr toʻgaraklarini tashkil qildi. Bo'lim, inqilobdan keyin, uzoq vaqt davomida "Akademik V.D. Polenov nomidagi teatr ta'limi uyi" nomini oldi.

Polenov katta va muhim hissa qo'shgan yana bir jamoat faoliyati sohasi mavjud. Bu uning o'qituvchilik ishi, to'g'rirog'i, tarbiyasi yosh avlod rassomlar, chunki kasbiy mahorat asoslarini o'rgatish o'qituvchi Polenov rolini tugatmaydi. So‘zning to‘liq va yuksak ma’nosida pedagog Polenovni biz san’atda ham, teatr dekoratsiyasida ham ko‘rganimizdek, yoshlar bilan muloqotda o‘zini o‘zi ko‘rsatdi. Uning sevimli shogirdlaridan biri E. Tatevosyan Polenovning ushbu mulki haqida rassomga sakson yoshga to'lgan kuni murojaatida yaxshi gapirdi: san'atda, lekin bundan ham ko'proq, men sizga qarzdorman. axloqiy tarbiya, Sizning shaxsiy namunangiz. Qanday baxtli yillar Men siz bilan, sizning rahbarligingiz ostida o'tkazdim. Hamma narsa uchun abadiy rahmat ... "

Talabalarning javoblaridan kelib chiqqan holda, Polenov hammaga xato va kamchiliklarini sinchkovlik bilan tushuntirdi, darhol o'zini qanday yozishni ko'rsatdi, barchani tinimsiz kuzatishga va tabiatdan o'rganishga chaqirdi. Maxsus ma'no Polenov ohanglar nisbati qonunidan foydalanish asosida rangtasvir texnikasi, rang yechimlarining go`zalligiga, ranglarning sofligi va tovushliligiga erishish, ularning yorqinligini oshirish mahoratini berdi. "Vasiliy Dmitrievich talabalarni boshidanoq bo'yoqlar va ularning o'zgarishlari bilan batafsil tanishtirdi: aralashmalardan, tuproqdan va havodan", "palitra va cho'tkalarning tozaligini, toza, bo'yoqni palitraga qo'yishni, individual soflarni aralashtirishni talab qildi. undagi ohanglar, ularni hech qanday axloqsizlikka olib kelmaslik, yaxshi, ob-havo, quruq, eski taxta va hokazo." Polenovning rangtasvir asoslarini o‘rgatish tizimining samaradorligini uning ustaxonasidan K.Korovin, Levitan kabi ajoyib rangtasvirchilar yetishib chiqqanligi isbotlaydi. Arkhipov, Golovin va boshqalar. Polenov ularga o'zlarining tabiiy sovg'alarini sayqallashga yordam berdi va shu bilan birga dunyoni tasviriy qarashlarining o'ziga xosligini saqlab qoldi.

Rassomlikdagi yangi g'oyalarga ochiq, Polenovning o'zi shogirdlari bilan birga o'qidi, yoshlarning tashabbuslarini qo'llab-quvvatladi, sayohatchilarning katta avlodi oldida ularning manfaatlarini himoya qildi.

Polenov hayotining so'nggi yillarini Borkda o'tkazdi. U Oka manzaralaridan ilhomlanib, tinimsiz ishlashda davom etdi.

1927 yil 18 iyulda rassom o'z mulkida vafot etdi va Bexovo qabristoniga dafn qilindi.

Mashhur peyzaj rassomi Vasiliy Dmitrievich Polenov o'z asarlarida uning ichki dunyosini aks ettiradi. U ajoyib manzara rassomi. Uning rasmlarida bizning ajoyib mintaqamiz - markaziy Rossiyaning tabiati shunday tasvirlanganki, u u erda yashashni davom ettirayotganga o'xshaydi va uning muxlislarini quvontiradi. Polenov iste'dodining barcha muxlislari Rossiyaning markaziy qismida, Tula viloyatida u tomonidan asos solingan aziz oila qishloq uy-joyiga bo'lgan muhabbatni bilishadi. Xuddi shu joyda, uy atrofida Vasiliy Polenov Oka daryosining go'zal qirg'og'ida joylashgan, bizgacha mutlaqo o'zgarmagan holda kelgan ajoyib bog'ni qurdi va asos soldi.

Do'stlari va hamkasblari uni go'zallikning Buyuk ritsar yoki rassom shoiri deb atashgan - Markaziy rus chizig'ining tabiiy go'zalliklarini beqiyos tushunganligi va etkazishi uchun. Yilning to'rt faslidan V. D. Polenov kuzni juda yaxshi ko'rardi. Faqat kuzda markaziy Rossiyada ranglar o'ynaydi.

Uning so'zlariga ko'ra, tabiatdagi ranglar va soyalarning g'alayonlari faqat tuvalni talab qiladi. Qishda oq rang ustunlik qiladi, bahor va yozda - yashilning barcha aql bovar qilmaydigan va aql bovar qilmaydigan soyalari. Va faqat har kuzda rassomning qayta tug'ilishi bo'ladi. Hayoti davomida har yili Polenov VD o'z farzandlari bilan yoki yolg'iz oktyabr oyining birinchi oyidan o'ninchigacha barcha ishlaridan voz kechib, ajoyib manzaralarini chizish, Oltinni tomosha qilish va hayratda qolish uchun sevimli Oka daryosi bo'ylab sayr qildi. Go'zallik va ilhom hukmronlik qiladigan kuz. Axir, yilning shu davrida ko'p rangli kuzgi uyg'unlikning cho'qqisiga to'g'ri keladi. Bu erda u o'zi uchun rus tabiati tasvirining yaxlit umumlashtirilishini topdi. Bu erda u o'zining eng mashhur asarlarini, manzaralarini chizgan.

Uni butun dunyoga mashhur qilgan suratlar 1891 yilda yozilgan va 1893 yilda yozilgan "Erta qor" asaridir. "Okadagi yoz", "Tarusa yaqinidagi Okadagi kuz", "Oltin kuz" rasmlari. mashhur rasmlar 1892-yilda “Sovuq” va 1918-yilda “Okaga to‘kilgan”.V.D.Polenov o‘z asarini naqadar cheksiz sevishini ana shu asarlarda ko‘rish va his qilish mumkin. kichik vatan. Bu asarlarda ustozning ruhi ko‘zga tashlanadi, u tabiatning holati va ulug‘vorligini hech qayerda bo‘lmaganidek, o‘z manzaralarida g‘ayrat bilan, hassos va shodlik bilan isrof qilgan.

Vasiliy Polenovning asarlari, idrok etishning soddaligi bilan birga, ko'p qirrali, murakkab va ba'zan juda ziddiyatli. Xuddi rassomning o'zi kabi, o'zining iste'dodi bilan ko'p qirrali, murakkab, ba'zan esa rasmlari kabi qarama-qarshidir.

Doimiy rasm chizish bilan bir qatorda, Polenov arxitektura, musiqa, teatr va amaliy san'at bilan ham juda muvaffaqiyatli shug'ullangan va u erda ham yuksak cho'qqilarni zabt etgan. U noyob fazilat – serqirra iste’dod sohibi bo‘lgan kamdan-kam odamlardan biridir.

Polenovning iste'dodi ota-onasidan tug'ilganda unga o'tgan, bu me'mor va musiqachi sifatida ajoyib sovg'a: ijrochi va bastakor. Klaviatura, skripka va akkordeonni ajoyib ijro etgan. U o'zini sahnada rassom va rejissyor sifatida sinab ko'rdi. U o'z davrida iste'dodli teatr o'qituvchisi va rassomlik o'qituvchisi sifatida tanilgan. U yaxlit fuqarolik pozitsiyasiga ega bo'lib, uni hamma joyda ilgari surgan va himoya qilgan. U o‘z davrida jamiyatning quyi qatlamlariga adolatli munosabatda bo‘lish uchun yetarlicha taniqli va faol kurashchi edi. Aynan u rus rassomlarining birinchisi bo'lib, ilgari taniqli rassomlarning e'tiborini jalb qilmagan san'at sohalariga qiziqdi. Bu va kitob illyustratsiyasi, va sahna dizayni, va amaliy san'at. U san'at borliq baxti va quvonchidir, aks holda hayotda hech narsaga arzimaydi, deb hisoblardi. U san'atning barcha ko'rinishlarida namoyon bo'lishi dunyoni go'zallik qonuniga ko'ra o'zgartirishi mumkinligiga ishonch hosil qildi.

Polenovning o'zi san'atsiz yashay olmasligiga ishongan. U san'atning barcha turlarini yaxshi ko'rardi. Arxitektura daromad va zavq olib keldi. She'riyat va haykaltaroshlik darslari esa zavq va quvonchdir. Va rasm va musiqasiz u hayotda mavjud bo'lmaydi. Va bu tushunarli, chunki Polenovda san'atning turli sohalarini qamrab olish istagida san'atning istalgan sohasiga bo'ysunadigan yangi turdagi rassom tug'ildi. Bu hodisa - Polenov V. D. - Rossiyadagi birinchi universal rassom.

buyuk rus rassomi. 1844 yil 20 mayda Sankt-Peterburgda tug'ilgan. U Sankt-Peterburg Badiiy akademiyasini tamomlagan, shuningdek, P.P.Chistyakov va kabi taniqli rassomlardan shaxsiy saboq olgan. U ko'p sayohat qilgan, shuningdek, Sayohatchilar uyushmasining a'zosi edi. Uning ijodi o‘ziga xosligi shundaki, u birinchilardan bo‘lib, realizm, ramziylik va zamonaviylik xususiyatlarini o‘zida mujassam etgan.

Ilgari Polenovning ishi romantizm, hatto bir joyda salon romantizmi. Ammo shunga qaramay, rassomchilikdagi so'nggi yo'nalishlar uning san'atiga ta'sir qila boshladi. Shunday qilib, uning dastlabki asarlarida siz impressionizmning tafsilotlarini topishingiz mumkin: Moskva hovlisi, o'sgan hovuz, buvilar bog'i va boshqalar. Yillar davomida uning rasmlari yanada dramatik va chuqurroq bo'ladi. Bu erda uning o'ymakorligi va gravyuralari alohida o'rin tutadi.

Art Nouveau xususiyatlari Vasiliy Polenovning teatr asarlarini yaratgan davridagi ijodida tobora ko'proq namoyon bo'la boshladi. Rasmga alohida yondashuvni talab qiladigan spektakllarning dizayni rus rassomining keyingi barcha san'atiga kuchli ta'sir ko'rsatdi. Vasiliy Dmitrievich Polenov rus va jahon rassomlik san'atiga katta hissa qo'shdi. Uning rasmlari eng qimmat to'plamlarda va eng ko'p yirik muzeylar tinchlik.

Buyuk rassom 1927 yil 18 iyulda Tula viloyatining Borok qishlog'ida (hozirgi rassom nomi - Polenovo) vafot etdi.

Devorga rasm chizish uchun sizga professional rassomlarning yordami kerakmi? Eng yaxshi mutaxassislar siz faqat Art-Plane san'at studiyasida topishingiz mumkin.

Masih va gunohkor

Moskva hovlisi

Tiberiya ko'lida

erta qor