Esej na ten temat "Myśl o rodzinie" Tołstoja "wojna i pokój". Rodzina pomyślała w dziełach literatury rosyjskiej (roboty szkolne)

Tołstoj uważał rodzinę podstawę wszystkiego. W nim i miłości, a przyszłość, a świat i dobrze. Rodzin jest społeczeństwo, których prawa moralne są układane i uratowane w rodzinie. Rodzina pisarza jest społeczeństwo w miniaturze. Prawie wszyscy bohaterowie mają rodziny z Tolstoya i charakteryzuje je przez rodziny.

W powieści przed nami rozwija życie trzech rodzin: Rostov, bloki, Kuragic. W epilogu powieści autor pokazuje szczęśliwą "nową" rodzinę Nicholasa i Maryi, Pierre'a i Natashy. Każda rodzina jest obdarzona charakterystyczne cechyA także uosabia jakiś spojrzenie na świat i jego wartości. We wszystkich wydarzeniach opisanych w pracy, a także członkowie tych rodzin uczestniczą. Powieść obejmuje piętnaście lat życia, rodziny są śledzone w trzech pokoleniach: Ojców, dzieci i wnukach.

Rodzina Rostowa - przykład idealny związek Kochający i szanujący rodzimych ludzi. Ojciec rodziny, hrabia Ilya Rostowa, jest przedstawiony jako typowa rosyjska barina. Zarządzanie Mitenką stale oszukuje wykres. Tylko Nicholas Rostov naraża się i odrzuca go. W rodzinie nikogo nie obwinia nikogo, nie podejrzewa, nie oszukuje. Oni są jednym, zawsze szczerze gotowi pomagać sobie nawzajem. Radość i smutek są doświadczane razem, patrząc razem na odpowiedzi wyrafinowane pytania. Szybko doświadczają problemów, zwyciężyły zasadę emocjonalną i intuicyjną. Cała Rostowa lubią ludzi, ale błędy i brakuje członków rodziny nie powodują odrzucenia i wrogości do siebie. Rodzina jest sfrustrowana i miga, gdy Nikolai Rostov jest rozgrywana na karcie, przeżyła historię miłości Natashy w Anatol Kuraginie i próba ucieczki z nim, choć wszystko społeczeństwo społeczne Omawia to haniebne wydarzenie.

W rodzinie wzrostu "rosyjski duch", wszyscy kochają kultura narodowa i sztuka. Żyją w harmonii z tradycjami krajowymi: jesteśmy zadowoleni z gości, hojne, miłość do życia w wiosce, chętnie wzięli udział Święta ludowe. Wszystkie utalentowane przez Rostów, posiadają zdolności muzyczne. Dziedzińce, które służą w domu, są głęboko zaangażowani w panowie, żyją z nimi jako jedna rodzina.

Podczas wojny rodzina Rostowa pozostaje w Moskwie ostatnia chwila, nadal można ewakuować. W swoim domu są ranne, które musisz wyjąć z miasta, aby francuski ich nie zabije. Rostov zdecyduje się zapryszał dobro i dać wózki dla żołnierzy. Tak manifesty prawdziwy patriotyzm. tej rodziny.

W rodzinie Bolkonsky, inne zamówienia panujące. Wszystkie żywe uczucia są napędzane na samym dole duszy. W relacjach między nimi - tylko zimna racjonalność. Księcia Andrei i księżniczka Maryja nie ma matki, a ojciec zastępuje miłość rodzicielska SUNTRENTISE, co sprawia, że \u200b\u200bniefortunne dzieci. Księżniczka Marya - dziewczyna z silnym, odważnym charakterem. Nie została złamana przez okrutną postawę ojca, nie wydostała się, nie straciła czystej i delikatnej duszy.

Stary Bolkonsky jest przekonany, że na świecie "istnieją tylko dwie cnoty - aktywność i umysł". On sam pracuje całe życie: pisze czarter, działa w warsztacie, zaangażowany w córkę. Bolkonsky - Szlachcica starego utwardzania. Jest patriotem swojej ojczyzny, chce ją przynieść. Po dowiedzieli się, że francuski nadchodzą, staje się na czele narodowej milicji, gotów bronić swojej ziemi z bronią w rękach, aby nie dać jej wroga.

Prince Andrei wygląda jak jego ojciec. Szuka również władzy, pracujących w Komitecie Speransky, chce zostać wielkim człowiekiem, aby służyć na rzecz kraju. Chociaż dał sobie słowo nigdy nie uczestniczyć w bitwach, w 1812 roku walczy ponownie. Uratuj ojczyznę dla niego jest świętą umową. Książę Andrei umiera dla ojczyzny jak bohater.

Rodzina Kuragina niesie zła i zniszczenie na świat. Na przykładzie członków tej rodziny Tołstoj pokazał, jak oszukańczy jest zewnętrzne piękno. Helen i Anatol. piękni ludzieAle to piękno jest wyimaginowane. Zewnętrzny połysk ukrywa pustkę niskiego prysznica. Anatole wszędzie pozostawiając złą pamięć. Ze względu na pieniądze, nabywa księżniczki Marya, niszczy relacje księcia Andrei i Natashy. Helen kocha tylko siebie, niszczy życie Pierre'a, nie zgasa go.

W rodzinie Kuraagin, kłamstwo i hipokryzja, pogardę dla innych. Rodzina Ojciec, Prince Wasily, Sąd Intrigan, jest zainteresowany tylko plotkami i działaniami grawitacyjnymi. Ze względu na pieniądze jest gotowy na wszystko, nawet na przestępstwo. Jego zachowanie na miejscu śmierci KRYSZ Bezuhova jest szczytem bluźnierstwa i pogardą dla praw ludzkiej moralności.

W rodzinie Kuragina nie ma duchowego pokrewieństwa. Tołstoja nie pokazuje nam ich domu. Są prymitywne, niezabudowane osoby, których autor przedstawia w odcieniach satyrycznych. Nie można osiągnąć szczęścia w życiu.

Zgodnie z myślami o Tołstoju, dobra rodzina - To nagroda za sprawiedliwe życie. Jego bohaterowie w finale nagrody ze szczęścia w życiu rodzinnym.

"Myślowa myśl" w powieści L. N. Tolstoy "Wojna i Pokój"Główna myśl w Roman L. N. Tolstoy. "Wojna i pokój", wraz z myślą o ludzi, "to" myślowa myśl ". Pisarz wierzył, że rodzina jest podstawą całego społeczeństwa i odzwierciedlają te procesy, które występują w społeczeństwie.

Powieść pokazuje bohaterowie, którzy przechodzą na pewną ścieżkę rozwoju ideologicznego i duchowego, próbek i błędów próbują znaleźć swoje miejsce w życiu, realizując ich cel. Te bohaterowie są pokazane na tle relacje rodzinne. Więc znamy rodziny Wzrost i bloki. Twardy W swojej powieści, w jego powieści, cały rosyjski naród z góry Donazu, pokazując, że szczyt narodu jest martwy duchowo, tracąc kontakt z ludźmi. Pokazuje ten proces na przykładzie księcia księcia Wasilii Kuragina i jego dzieci, dla których wyraz twarzy wszystkie negatywne cechy związane z ludźmi jest charakterystyczne. wyższe światło.- Maksymalny egoizm, zainteresowania nizinne, brak szczere uczucia.

Wszyscy bohaterowie powieści są jasną indywidualnością, ale członkowie jednej rodziny mają pewne ogólnie, jednocząc wszystkie cechy.

Więc, główna funkcja Rodzina Bolkonsky można nazwać pragnieniem przestrzegania prawa umysłu. Nikt z nich, z wyjątkiem, może, księżniczki Maryi, nie dotyczy otwartej manifestacji ich uczuć. W obrazie szefa rodziny, starego księcia Nikolai Andreevich Bolkonsky, najlepsze cechy starożytnej rosyjskiej szlachty są wykonane. Jest przedstawicielem starożytnego arystokratycznego nazwiska, w jego charakterze, dziwne łączenie moralności władzy Velmes, przed którym cały swój dom drżeni, począwszy od sług, a kończąc własną córką, arystokratą, dumną z jego długiego rodowodu , cechy człowieka wielkiego umysłu i prostych nawyków. W czasach, gdy nikt nie zażądał manifestacji niektórych specjalnych wiedzy z kobiet, uczy jego geometrii córki i algebry, motywując go tak: "I tak, że wyglądasz jak nasze głupie panie, nie chcę". Zaangażował się w formację swojej córki, aby rozwinąć główne cnoty w nim, co, jego zdaniem, byli "aktywnością i umysłem".

W swoim synu, książę Andrei, również ucieleśnił najlepsze cechy szlachty, zaawansowanej szlachetnej młodzieży. Książę Andrew Jego Sposób, aby zrozumieć prawdziwych życia. I przejdzie przez złudzenie, ale jego bezklizowany flair moralny pomoże mu pozbyć się fałszywych ideałów. Więc Napoleon i Speransky i Speransky zostaną rozwiedzeni w jego umyśle, aw życiu wejdzie miłość do Natasha., Taki nie podobny do wszystkich innych panie o wyższej świetle, których główne cechy, których jego zdaniem i opinii jego ojca, są "egoizmem, próżnością, nicość we wszystkim". Natasha. Będzie dla niego personifikacją prawdziwego życia, przeciwstawiając się fałszywym świetle. Jej zdrada jest równoważna jego rejsowi ideału. Podobnie jak jego ojciec, książę Andrey Intamit do zwykłych ludzkich słabości, którzy mają swoją żonę, najbardziej zwykłą kobietę, siostry szukają pewnej specjalnej prawdy w "ludziach Bożych" i wielu innych ludziach, z którymi stoi w życiu.

Szereg wyjątek od rodziny Bolkonsky jest księżniczka Marya. Mieszka tylko ze względu na poświęcenie, który jest wzniesiony zasada moralnaDefiniowanie całego życia. Jest gotowa dać wszystkich siebie innym, tłumienie osobistym pragnieniom. Składanie swojego losu, wszystkie przyjemności ich potężnego ojca, który kocha ją na swój sposób, religijnie łączą się w nim z pragnieniem prostego, ludzkiego szczęścia. Jej zgłoszenie jest wynikiem szczególnego poczucia zadłużenia jego córki, która nie ma prawa moralnego do oceny swojego ojca, jak mówi Mademoiselle Sumienie: "Nie pozwolę sobie, by się go osądzić i nie chce tego inni robią inni ". Ale mimo to, gdy wymaga to poczucia własnej wartości, może pokazać niezbędną twardość. To ze specjalną siłą znajduje się, gdy jest obrażony przez jej poczucie patriotyzmu, rozróżniając wszystkie bloki. Jednak może poświęcić swoją dumę, jeśli to konieczne, aby uratować inną osobę. Więc prosi o przebaczenie, chociaż nie jest winę dla siebie, u jego towarzysza samego i sługi serfa, na którym spadł gniew ojca.

Inna rodzina przedstawiona w powieści, w pewnym sensie przeciwna rodzinie Bolkonsky. Jest to rodzina wzrostu. Jeśli Bolkonsky dąży do podążania za argumentami umysłu Rostov. przestrzegać głosu uczuć. Natasha nie jest trochę kierowana przez wymagania przyzwoitości, jest natychmiast, istnieje wiele funkcji dzieci, która jest bardzo ceniona przez autora. Wielokrotnie podkreśla, że \u200b\u200bNatasha Nakraciva, w przeciwieństwie do Helen Kuraagin. Dla niego nie jest zewnętrzny piękno człowiek i jego cechy wewnętrzne.

W zachowaniu wszystkich członków tej rodziny wysokiej szlachetności uczuć, życzliwości, rzadkiej hojności, naturalności, bliskość ludzi, czystość moralna i uczciwość. Lokalna szlachta, w przeciwieństwie do najwyższej szlachty Petersburg, prawda tradycje krajowe. Nic dziwnego, że Natasha, tańcząc w wuja po polowaniu, "Wiedziałem, jak zrozumieć wszystko, co było w Anice, aw ojcu Anice, a ciotka, a w matce, a na każdym rosyjskim człowieku".

W Tołstoju. bardzo ważne Putting. powiązane linki, Związek całej rodziny. Chociaż rodzaj bolkonsky musi połączyć się z rodzajem wzrostu przez małżeństwa księcia Andrei i Natashy, jej matka nie może tego zaakceptować, nie mogę zaakceptować Andrei w rodzinie, "Chciała go kochać jak syna, ale czuł, że on był nieznajomym i strasznym dla jej ludzkiego ". Rodziny nie mogą komunikować się przez Natasha i Andrei, ale są połączone przez małżeństwo księżniczki Maryi z Nikolai Rostovem. To małżeństwo zakończyło się sukcesem, oszczędza wzrost od ruiny.

Romana pokazuje również rodzinę Kuragin: Książę Wasilii i trzech jego dzieci: Duszna lalka, Helen, "późnym głupcem" ippolit i "niespokojny głupiec" anatole. Prince Wasily - obliczanie i zimny intrigan i ambicje udającego dziedzictwo Cyryla Bezuhova.bez bezpośredniego prawa. Ze swoimi dziećmi jest związany tylko przez obligacje krwi i społeczność interesów: są ważnymi tylko dobrostanem i pozycją w społeczeństwie.

Córka Prince Wasily - Helen - typowe świeckie piękno z nienagannymi sposobami i reputacją. Stara się wszystkim z pięknem, która mówi kilka razy "marmur", to znaczy, zimne piękno, pozbawione uczuć i dusz, piękno posągu. Jedyną rzeczą, którą zajmuje Helen, jest jej salon i świeckie techniki.

Synowie księcia wasily, jego zdaniem, zarówno "głupcy". Ojciec zdołał przywiązać hipolit na służbie dyplomatycznej, a jego los jest uważany za zorganizowany. Anatole Buyan i Halp powoduje, że wszystkie kłopoty wokół siebie, a aby go uspokoić, Książę Wasily chce poślubić go w bogatej dziedzicej księżniczki Maryi. To małżeństwo nie może odbywać się ze względu na fakt, że księżniczka Maryi nie chce rozstać się ze swoim Ojcem, a Anatol z nowymi siłami oddawania się tak samo zabawy.

Tak więc ludzie między tym, którzy są nie tylko krwią, ale także duchową relacją, zjednoczą się w rodzinach. Vintage pręt bolkonsky nie jest przerywany śmiercią księcia Andrei, Nicollenka Bolkonsky pozostaje, co prawdopodobnie będzie kontynuować tradycję moralnych poszukiwań ojca i dziadka. Marya Bolkonskaya przyczynia się do rodziny wzrostowej duchowości. Tak więc "myślowa myśl", wraz z "myślami", jest główną rzeczą w Roman L. Tolstoy "War and Peace". Rodzina w Tolstoya jest narażona na badania wyżarstwa chwile historie. Pokazując najbardziej w pełni trzy rodziny w powieści, pisarz umożliwia zrozumienie czytelnika, że \u200b\u200bprzyszłość dla rodzin takich jak rodziny Rostowa i Bolonii, ucieleśniając szczerość uczuć i wysokiej duchowości, większość jasni przedstawiciele Który przekazuje każdy sposób zbliżenia ludem.

Pismo. "Pomyślała rodzina" w powieści "Wojna i świat" L.N. Twardy

W powieści "wojnie i pokoju" L. N. Tołstoja przydzielała i uważana za najważniejszą "myśli ludową". Najbardziej jasny i wieloaspektowy ten temat znajduje odzwierciedlenie w tych częściach pracy, która mówi o wojnie. W obrazie "Świat" przeważa "myśl rodzina", która odgrywa bardzo ważną rolę w powieści.

Prawie wszyscy bohaterowie "wojny i pokoju" podlegają testom. Do prawdziwej miłości i wzajemnego zrozumienia, nie przychodzą do piękna moralnego, a nie natychmiast, ale przechodząc tylko przez błędy i żeglując ich cierpienie, rozwijanie i oczyszczenie duszy.

Ciernina była drogą do szczęścia z Andrei Bolkonsky. Dwudziestoletni niedoświadczeni młodzi mężczyźni, namiętny i oślepiony przez "zewnętrznego" piękna, poślubia Lisę. Jednak bardzo szybko, aby Andrei przyszedł bolesny i hamować zrozumienie, jak "brutalnie i nieodwracalny" był źle. W rozmowie z Pierre Andrei, prawie w rozpaczy, wymawiaj słowa: "Nigdy, nigdy nie wyjdzie ... Dopóki nie zrobiłeś wszystkiego, co mogłem ... Mój Boże, co nie dałbym teraz, aby nie być żonaty!"

Życie rodzinne nie przyniosło szczęścia i spokoju do Bolkonskiego, jadł ją. Nie kochał swojej żony, ale raczej pogardzał jako dziecko pustego, głupiego "światła". Książę Andrei był stale uciskany przez uczucie bezużyteczności jego życia, wyrównując go z "lakierem ds. Courtie i idiotą".

Potem było niebo Austerlitz, śmierci Lisy i złamanie głębokiej duszy, i zmęczenie, tęsknotę, pogardę na życie, rozczarowanie. Bolkonsky wyglądał jak w czasie dymu, który "stary, zły i pogardliwy freak stał między uśmiechniętymi brzżeniech" i "nie chciałem posłuchać uroku wiosny". "Tak, ma rację, ten dąb jest odpowiedni tysiąc razy" - powiedział Prince Andrei, - ... nasze życie się skończyło. " Po raz pierwszy spotkał się z Natasha w Otradnaya. I od kontaktu z jej naturalną, oświetloną radością "nieoczekiwane zamieszanie młodych myśli i nadziei" wzrosła w duszy Andrei. Leżał przez transfigured, a znowu przed nim dąb, ale nie stary, brzydki dąb i pokryty "namiotem soczystych, ciemnych zieleni", więc "ani jarzy, ani stare nieufność, ani nie żalu - nic nie było widoczne".

Miłość, jak cud, ożywia bohaterów Tołstoja do nowego życia. Prawdziwe uczucie do Natasha, więc w przeciwieństwie do pustych, niepokojących kobiet "światło", przyszedł do księcia Andreya później niesamowita moc odwrócony, zaktualizował swoją duszę. "Wydawało się, że jest zupełnie innym, nowym człowiekiem", jak gdyby przyszedł do wolnego światła Boga z dusznego pokoju ". To prawda, że \u200b\u200bnawet miłość nie pomogła księciu Andrei, aby pokonała dumę, nigdy nie wybaczył Natasha "zdradę". Dopiero po śmiertelnej raniie i nowym duchowym złamaniu i przemyślenia życia Bolkonsky rozumiała jej cierpienie, wstyd i pokutę i zrealizowałem z nią okrucieństwem luki. "Kocham cię bardziej, lepiej niż wcześniej", powiedział wtedy Natasha, ale nic, nawet jej uczucie płomienia, nie mogło go utrzymać go na tym świecie.

Los Pierre jest podobny do losu swojego najlepszego przyjaciela. Podobnie jak Andrei, w swojej młodości, zafascynowany przez Lizę, która właśnie przyjechała z Paryża, w dziecka entuzjastycznym, Pierre polubił "lalek" piękna Helen. Przykładem książę Andrew nie był dla niego, "Nauka", Pierre na jego doświadczeniu była przekonana, że \u200b\u200bzewnętrzne piękno nie zawsze jest kluczem do piękna wewnętrznego - duchowego.

Pierre poczuł, że między nim a Helen nie ma barier, ona "była strasznie blisko niego", jej piękne "marmurowe" ciało miało nad sobą moc. I chociaż Pierre poczuł, że to było "nie dobre z jakiegoś powodu", był potłuszony do uczucia tej "zdeprawowanej kobiety", a na końcu został jej mężem. W rezultacie gorzkie uczucie rozczarowania, ponuro despoksion, pogardę dla żony, do życia, umieścić go za chwilę po ślubie, kiedy "Tajemniczość" Helen okazała się duchową pustką, głupotą i rozpustką.

Spotkając Natasha, Pierre, a także Andrei, był zdumiony i przyciągany przez czystość i naturalność. Uczucie dla niej już nieśmiało zaczęło rosnąć w swojej duszy, gdy Volkusky i Natasha zakochali się w sobie. Radość ich szczęścia była mieszana w duszy ze smutkiem. W przeciwieństwie do Andrei, dobre serce Pierre zrozumiałe i wybaczone Natasha po przypadku z Anatola Kuragin. Chociaż próbował jej gardzić, ale kiedy zobaczył wyczerpany, dotarł przez Natashy, "nie przetestowane uczucie litości przepełniono duszę Pierre". I miłość wszedł do jego "kwitnął do nowego życia, zmiękczonej i wygrawerowanej duszy". Pierre zrozumiała Natasha, być może, ponieważ jej związek z Anatola był podobny do jego pasji do Helen. Natasha wierzyła wewnętrzne piękno A czystość zdeprawowanej i pustej Kuragina, w komunikowaniu się z którymi, tak jak Pierre i Helen, czuł się z przerażeniem, że nie ma przeszkody między nim i jej.

Po machaniu ze swoją żoną ścieżką życia jest-armata Pierre trwa. Zainteresował się muriem, wtedy była wojna, a pół-dziecko pomysł morderstwa Napoleona, a płonącą Moskwę, straszne chwile oczekiwania na śmierć i niewoli. Ranny przez cierpienie, zaktualizowany, dusza Pierre była trzymana w sobie miłość do Natashy. Spotkając ją, również silnie zmienił się, który minęł drogę spokój i cierpienie, w mądrych, natychmiast jej rozpoznał, chociaż zauważył uprzejmy, delikatny wygląd "miłego, rodzaju, chwalebnego stworzenia". Pierre nie rozpoznał Natasha, ponieważ nie było "uśmiechu z radości życia związane z nimi w swoich" dobrych, smutnych oczach ". Oboje uważali, że po tym wszystkim doświadczenie będzie w stanie poczuć tę radość, ale miłość obudziła się w ich sercach, a nagle "pachniał i opierał się" "zapomniane szczęście," i zdobył "życie życia" i wygrał "radosny, nieoczekiwany szaleństwo ".

"Miłość się obudziła, obudziło się życie".

Moc miłości ożywiła Natasha po duchowej apatii spowodowanej przez śmierć księcia Andrei. Myślała, że \u200b\u200bjej życie się skończyło, ale powstanie z nowej siły "miłość matki pokazała jej, że esencja jej ... - Miłość wciąż w nim żyje". Cała jej stworzenie przytłoczyło uczucie "miłości, nieskończonej miłości ... wszystkim faktem, że było blisko jego ukochanego mężczyzny", uczucie "litości, cierpienia dla innych i namiętnych pragnienia oddania się wszystkim pomóc im." Ta rozbieżna moc miłości, która spowodowała, że \u200b\u200bNatasha, "uporczywy, pacjenta" do życia, wezwał do życia ludzi, którzy koncentrowali się na nią.

Los Nikolai Rostowa i księżniczki Maryi nie były łatwe. Cichy, łagodny, brzydki, na zewnątrz, ale piękna dusza księżniczki w życiu Ojca i nie miała nadziei na wyjście, wychowując dzieci. Jedyne tkane, a potem dla dobra Dowry, Oczywiście, oczywiście, nie może zrozumieć jej wysokiej duchowości, moralnego piękna, jej aspiracji dla "niekończących się, wiecznego i doskonałego".

Przypadkowe spotkanie z Rostową, jego akt szlachetny obudził się w Marya nieznanym, ekscytującym uczuciu. Jej dusza zgaduje w nim "szlachetna, solidna, oddana dusza".

Każde spotkanie było coraz bardziej odkryte przez siebie nawzajem, związane. W obecności jego ukochanej księżniczki Marya została przekształcona: "Wezwali jej nową moc życia". Niezręczny, nieśmiały, stała się pełen wdzięku i kobiecy, w obecności anatolicznej księżniczki wycisnął, zamknięta w sobie i stała się nawet brzydka. Kiedy Rostov spojrzał na nią, widział, jak "jej wewnętrzna, niezadowolona ze sobą, jej cierpienie, pragnienie dobrego, pokory, miłości, bezinteresowności - wszystko to świeciło w ... promienne oczy, w cienkim uśmiechu, na każdym rysunku jej delikatna twarz. "

Nikolay zachwycił swoją piękną duszę i poczuł, że Marya jest lepsza i wyższa, a sama i Sonechiki, która, jak wydawała się wcześniej, kochał, który pozostał "Pusty kwiat". Sonya zawsze była poprawna, jak wiara, jej dusza nie mieszkała, nie była błędna i nie cierpiała, a według Tolstoya nie "zasługuje na" szczęście rodzinne. Rostov poczuł również, że nigdy nie zrozumieł księżniczki Mari do końca, a ona również zrozumiała, ale jej "uległe, delikatne" miłość stała się tak, jakby był silniejszy. W swojej rodzinie i szczęśliwym i spokojnym, nie było niekończącego się zrozumienia, śmiertelności w sobie, co, jak rozważał Tołstoja, jest ideałem małżeństwa.

Taki idealny w "wojnie i świecie" stał się rodziną mieszków. Natasha wewnętrznie połączyła się z Pierre'em, "dostałem ... wszystko - to jest, cała dusza, nie pozostawiając jednego rogu, który nie jest dla niego otwarty". Przestała zwracanie uwagi na potrzebne środki "zewnętrzne", jak wielu myśli, aby utrzymać miłość. Nie wzięła pięknych pozów, nie przebijała, nie śpiewała, opuścił społeczeństwo, ponieważ wszystko to było słabe i zabawne przed "czymś twardym, jak związek jej duszy z ciałem", która była między nią i jej męża . Stare hrabia stacjonarna twarz zgaduje, że "wszystkie porywy Natashy miały tylko potrzebę posiadania rodziny, aby mieć męża". A kiedy pojawili się, dała im wszystkie same, serwowane tylko do nich i wszystkie zainteresowania, koncentrowało się na nich całe życie. Wykonała pragnienie Pierre'a, próbowała odgadnąć swoje myśli i wolę. Okolica zauważyła, że \u200b\u200bkłóciła się z nimi słowami męża. Często, kiedy się kłócili, Pierre znalazł słowami Natashy jej własną przemyślaną myśl. Żona nieświadomie odzwierciedlała się, pochłaniając całe najlepsze, które znalazły się w mężu.

W epilogu powieści "wojny i pokoju" Tołstoja duchowa jedność ludzi stanowiących podstawę osobistości. Utworzony nowa rodzinaW którym byli zjednoczeni, wydaje się inny początek - wzrost i bloki. "Podobnie jak w każdej prawdziwej rodzinie, kilka zupełnie różnych światów mieszkało w Lyssogorsk House, który każdy posiadający własną funkcję i tworzenie koncesji do siebie, połączyły się w jedną harmonijną całość".

Wykład, streszczenie. Myśl o rodzinie w powieściowej wojnie L. N. Tolstoya i świat jest koncepcją i gatunkami. Klasyfikacja, esencja i funkcje.

Rodzina jest najcenniejszą rzeczą w naszym życiu. Całe życie spędzamy z tym, dzielymy radość i szczęście, żal i rozpacz, doświadczając codziennych sytuacji i świętują specjalne chwile. Nasi krewni zawsze mogą być zaufani, nigdy nie oszukują i nie odejdzie. Rodzina są bliskimi ludźmi, którzy wybaczają nam każdą urazę i pomóc we wszystkim.

Wiele dzieł literatury rozważa "myśl rodzina", pokazując relacje między pokoleniami, stosunków krewnych, wartości rodzinne i tradycja. Każda rodzina opisana przez pisarzy jest wyjątkowa, więc czytałem dzieła rodzin z dużym zainteresowaniem.

Ciepłe i delikatne uczucia pojawiają się po przeczytaniu "opowieści o Piotrze i Fevronia Murom" Yermola Yeraza. Są symbolem rodziny, miłości i lojalności. Fevronia, chłop, uzdrowił księcia z ciężkiej choroby, a ponieważ opłata zabieg życzyła go poślubić ją.

Peter spełnił obietnicę tylko od razu, kiedy upadł. Małżonkowie niosą miłość do siebie poprzez wszystkie testy i zmarły jednocześnie. Podziwiam lojalność i szczerość uczuć tej rodziny.

Innym z moich ulubionych prac jest rzymska-epicka Luva Nikolaevich Tolstoy "Wojna i pokój", przeniknięta przez "myślowa myśl". Różne linie związane przecinają się w powieści, ujawniono historie różnych rodzin. Na przykład rodzina Rostic wyróżnia się życzliwością, szczerą reakcji, szczerością uczuć, chęć pomocy. Jest tutaj, że patrioty rosną do śmierci dla Rosji, takich jak Peter Rostov. W tej rodzinie kochają się, dzieci ufają swoim rodzicom i szanują ich opinię.

Wizerunek wzrostu jest ideałem niewidzialności generycznego gniazda. Nieco inna rodzina Bolkonsky charakteryzuje się specjalną duchowością. Szef rodziny, księcia Nikolai, cięcia, docenia u ludzi umysłu i aktywności, dlatego podnosząc swoje dzieci, opracowuje w nich dane jakościowe. Bologkoe jest uczciwy i przyzwoity ludzie, którzy próbują żyć zgodnie z prawami wymiaru sprawiedliwości. Przeciwieństwem tych linii rodzinnych są Kuragin. Jasność i piękno tej rodziny są ukryte fałszywe, chciwy i niegrzeczni ludzie. Dla nich najważniejsze jest pieniądze i pozycja w społeczeństwie. Według Lev, Nikolayevich Tolstoy, stosunki rodzinne są zbudowane na miłości, wzajemnej pomocy i wzajemnym zrozumieniu.

Nie mniej interesujący i ukochany jest powieść Ivan Sergeyevich Turgeneva "Ojców i dzieci", w których istnieje problem relacji pokoleń, to jest, ojców i dzieci. Główna postać Bazarow zaprzecza wszystkim podstawom społeczeństwa, w tym wartości rodziny i rodziny. W głębi duszy kocha rodziców, ale niewiele zwraca uwagę na ich uczucia i doświadczenia. Bazarov rzadko przychodzi do ojca i matki, a przybywając do domu, prawie nie komunikuje się z nimi. Ale kiedy syn jest poważnie chory, to był dokładnie rodzice za nim. Po śmierci Eugenicy często idą na cmentarz, żałosne o nim. Przeciwne relacje w rodzinie przyjaciela Bazarowa. Kirsanov kocha ojca, szanuje swoje decyzje. Po dowiedzieniu się o pojawieniu brata, Arkady zamiast potępienia pokazuje miłość i opiekę nad chłopcem, spełnia ukochaną ojca. Kirsanov i Bazarow bardzo różni ludziemając przeciwne poglądy na relacje w rodzinie. Przyjaźń wynikająca między nimi jest bardzo zaskakująca.

Tak więc "myślowa myśl" jest jednym z wiodących tematów literatury rosyjskiej. I to nie jest wypadek. W sumie podstawa rodziny Towarzystwa, w których miłość powinna być obecna, lojalność, wzajemne zrozumienie i wzajemną pomoc. Wierzę, że krewni są naszym wsparciem i wsparciem.

Skuteczne przygotowanie do egzaminu (wszystkie przedmioty) - Rozpocznij trening

Zaktualizowano: 2017-08-22.

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówka, zaznacz tekst i kliknij Ctrl + Enter..
W ten sposób będziemy mieć nieocenioną korzyść projektu i innych czytelników.

Dziękuję za uwagę.

Główna myśl w powieści L. N. Tołstoja "Wojna i świat", wraz z myślą o ludziach ", to" myślowa myśl ". Pisarz wierzył, że rodzina jest podstawą całego społeczeństwa i odzwierciedlają te procesy, które występują w społeczeństwie.

Powieść pokazuje bohaterowie, którzy przechodzą na pewną ścieżkę rozwoju ideologicznego i duchowego, próbek i błędów próbują znaleźć swoje miejsce w życiu, realizując ich cel. Te bohaterowie są pokazywane na tle relacji sekstalnych. Tak więc, przed nami rodziny Rostowa i bloków. Tołstoj przedstawił w jego powieści całe naród rosyjski z ponad Donazu, pokazujący, że szczyt narodu jest martwy duchowo, tracąc kontakt z ludźmi. Proces ten pokazuje na przykładzie księcia księcia Wasilia Kuragina i jego dzieci, dla których wyrażenie wszystkich negatywnych cech związanych z całym świecie charakteryzuje się najwyższym egoizmu, nizinnym interesom, brak szczeremi uczuciami.

Wszyscy bohaterowie powieści są jasną indywidualnością, ale członkowie jednej rodziny mają pewne ogólnie, jednocząc wszystkie cechy.

Tak więc główną cechą rodziny Bolkonsky można nazwać pragnieniem postępowania zgodnie z prawem umysłu. Nikt z nich, z wyjątkiem, może, księżniczki Maryi, nie dotyczy otwartej manifestacji ich uczuć. W obrazie szefa rodziny, starego księcia Nikolai Andreevich Bolkonsky, najlepsze cechy starożytnej rosyjskiej szlachty są wykonane. Jest przedstawicielem starożytnego arystokratycznego nazwiska, w jego charakterze, dziwne łączenie moralności władzy Velmes, przed którym cały swój dom drżeni, począwszy od sług, a kończąc własną córką, arystokratą, dumną z jego długiego rodowodu , cechy człowieka wielkiego umysłu i prostych nawyków. W czasach, gdy nikt nie zażądał manifestacji niektórych specjalnych wiedzy z kobiet, uczy jego geometrii córki i algebry, motywując go tak: "I tak, że wyglądasz jak nasze głupie panie, nie chcę". Zaangażował się w formację swojej córki, aby rozwinąć główne cnoty w nim, co, jego zdaniem, byli "aktywnością i umysłem".

myl_semeynaya_v_romane_l.n.tolstogo_voyna_i_mir.ppt.

mysl_semeynaya_v_romane_l .... tolstogo_voyna_i_mir.ppt.

W swoim synu, książę Andrei, również ucieleśnił najlepsze cechy szlachty, zaawansowanej szlachetnej młodzieży. Prince Andrei ma swój własny sposób na zrozumienie prawdziwego życia. I przejdzie przez złudzenie, ale jego bezklizowany flair moralny pomoże mu pozbyć się fałszywych ideałów. Więc, . Świadomość Napoleona i Speransky i Speashov, a w swoim życiu zostaną wszedł przez miłość do Natashy, takiego nie podobny do wszystkich innych panie o wyższym świecie, których głównym cechami, jego opinii i opinii jego ojca, są " egoizm, próżność, nicość we wszystkim ". Natasha stanie się personifikacją prawdziwego życia, przeciwstawiając się fałszywym świetle. Jej zdrada jest równoważna jego rejsowi ideału. Podobnie jak jego ojciec, książę Andrey Intamit do zwykłych ludzkich słabości, którzy mają jego żonę, najbardziej zwykłą kobietę, siostry, szukając specjalnej prawdy w " ludzie Boga"I wielu innych osób, z którymi stoi w życiu.

Szereg wyjątek od rodziny Bolkonsky jest księżniczka Marya. Mieszka tylko ze względu na pewną poświęcenie, która wzniesiono do zasady moralnej, która określa całe życie. Jest gotowa dać wszystkich siebie innym, tłumienie osobistym pragnieniom. Składanie swojego losu, wszystkie przyjemności ich potężnego ojca, który kocha ją na swój sposób, religijnie łączą się w nim z pragnieniem prostego, ludzkiego szczęścia. Jej zgłoszenie jest wynikiem szczególnego poczucia zadłużenia jego córki, która nie ma prawa moralnego do oceny swojego ojca, jak mówi Mademoiselle Sumienie: "Nie pozwolę sobie, by się go osądzić i nie chce tego inni to zrobili. " Ale mimo to, gdy wymaga to poczucia własnej wartości, może pokazać niezbędną twardość. To ze specjalną siłą znajduje się, gdy jest obrażony przez jej poczucie patriotyzmu, rozróżniając wszystkie bloki. Jednak może poświęcić swoją dumę, jeśli to konieczne, aby uratować inną osobę. Więc prosi o przebaczenie, chociaż nie jest winę dla siebie, u jego towarzysza samego i sługi serfa, na którym spadł gniew ojca.

Inna rodzina przedstawiona w powieści, w pewnym sensie przeciwna rodzinie Bolkonsky. Jest to rodzina wzrostu. Jeśli Bolkone dąży do podążania za argumentami umysłu, Rostowa posłuszeje głosu uczuć. Natasha nie jest trochę kierowana przez wymagania przyzwoitości, jest natychmiast, istnieje wiele funkcji dzieci, która jest bardzo ceniona przez autora. Wielokrotnie podkreśla, że \u200b\u200bNatasha Nakraciva, w przeciwieństwie do Helen Kuraagin. Dla niego nie jest to zewnętrzne piękno osoby, ale jego wewnętrzne cechy.

W zachowaniu wszystkich członków tej rodziny, wysoka szlachta uczuć, życzliwości, rzadkiej hojności, naturalności, bliskość ludzi, manifestuje się czystość moralna i uczciwość. Lokalna szlachta, w przeciwieństwie do najwyższej szlachty Petersburg, jest zgodna z tradycjami krajowymi. Nic dziwnego, że Natasha, tańcząc w wuja po polowaniu, "Wiedziałem, jak zrozumieć wszystko, co było w Anice, aw ojcu Anice, a ciotka, a w matce, a na każdym rosyjskim człowieku".

Grube wielkie znaczenie jest związane z powiązanymi linkami, Związkiem całej rodziny. Chociaż rodzaj bunconsikh musi połączyć się z dzianinem mówiącym przez małżeństwo księcia Andrei i Natashy, jej matka nie może tego zaakceptować, nie mogę zaakceptować Andrei w rodzinie, "Chciała go kochać jak syna, ale czuł, że był Nieznajomy i straszny dla jej ludzkiego ". Rodziny nie mogą komunikować się przez Natasha i Andrei, ale są połączone przez małżeństwo księżniczki Maryi z Nikolai Rostovem. To małżeństwo zakończyło się sukcesem, oszczędza wzrost od ruiny.

Romana pokazuje również rodzinę Kuragin: Książę Wasilii i trzech jego dzieci: Duszna lalka, Helen, "późnym głupcem" ippolit i "niespokojny głupiec" anatole. Prince Wasily jest obliczającym i zimną intrygą i ambicją, który twierdzi, że dziedzictwo Cyryla Bezu-Khova, nie mając bezpośredniego prawa. Ze swoimi dziećmi jest związany tylko przez obligacje krwi i społeczność interesów: są ważnymi tylko dobrostanem i pozycją w społeczeństwie.

Córka Prince Wasily - Helen - typowe świeckie piękno z nienagannymi sposobami i reputacją. Stara się wszystkim z pięknem, która mówi kilka razy "marmur", to znaczy, zimne piękno, pozbawione uczuć i dusz, piękno posągu. Jedyną rzeczą, którą zajmuje Helen, jest jej salon i świeckie techniki.

Synowie księcia wasily, jego zdaniem, zarówno "głupcy". Ojciec zdołał przywiązać hipolit na służbie dyplomatycznej, a jego los jest uważany za zorganizowany. Anatole Buyan i Halp powoduje, że wszystkie kłopoty wokół siebie, a aby go uspokoić, Książę Wasily chce poślubić go w bogatej dziedzicej księżniczki Maryi. To małżeństwo nie może odbywać się ze względu na fakt, że księżniczka Maryi nie chce rozstać się ze swoim Ojcem, a Anatol z nowymi siłami oddawania się tak samo zabawy.

Tak więc ludzie między tym, którzy są nie tylko krwią, ale także duchową relacją, zjednoczą się w rodzinach. Vintage pręt bolkonsky nie jest przerywany śmiercią księcia Andrei, Nicollenka Bolkonsky pozostaje, co prawdopodobnie będzie kontynuować tradycję moralnych poszukiwań ojca i dziadka. Marya Bolkonskaya przyczynia się do rodziny wzrostowej duchowości. Tak więc "myślowa myśl", wraz z "myślami", jest główną rzeczą w Roman L. Tolstoy "War and Peace". Rodzina w Tołstoju jest narażona na badanie w zakresie zwrotu historii. Wyświetlanie najbardziej w pełni trzech rodzin w powieści, pisarz wyjaśnia czytelnikowi, że przyszłość dla rodzin, takich jak rodziny Rostowa i Bolkonsky, które ucieleśniają szczerość uczuć i wysokiej duchowości, których najzdolniejsi przedstawiciele przyjęli każdy sposób zbliżenia z ludźmi.

"Wojna i świat" - jeden z najlepsze dzieła Literatura rosyjska i światowa. W nim autor historycznie wiernie odtworzył życie rosyjskich ludzi wczesny XIX. stulecie. Pisarz opisuje szczegółowo wydarzenia z 1805-107 i 1812. Pomimo faktu, że "myśląca rodzina" jest główną rzeczą w powieści "Anna Karenina", w Roman-Epopea "Wojnie i pokoju" zajmuje także bardzo ważne miejsce. Piła Tołstoja w rodzinie zaczęła się cały początek. Jak wiesz, osoba nie rodzi dobra ani zła, a taka rodzina i ta atmosfera, która przeważa w niej. Autor genialnie przedstawił wiele znaków w powieści, pokazał ich tworzenie i rozwój, który nazywa się "Dialektyka Soul". Tolstoy, Paying. dużo uwagi Początki tworzenia osobowości osoby są podobne do Goncharowa. Bohater powieści "Oblomov" nie urodził się apatytyczny i leniwy, a ona uczyniła życie w jego miażdżącym, gdzie 300 Zakharow było gotowe spełnić któreś z jego pragnienia.

Po tradycjach realizmu autor chciał pokazać, a także porównywać między sobą różne rodziny, które są typowe dla ich epoki. W tym porównaniu autor często korzysta z recepcji antytezy: niektóre rodziny są wykazywane w rozwoju, podczas gdy inne są zamrożone. Ten ostatni odnosi się do rodziny Kuraagin. Tołstoj, pokazujący wszystkich swoich członków, niezależnie od tego, czy Helen czy Książę Wasily, zwraca uwagę na portret, wygląd. Nie jest to przypadek: zewnętrzne piękno Kuraaginy zastępują duchową. W tej rodzinie jest wiele ludzki imadło. Tak więc, średnia i hipokryzja księcia Wasiliwa znajduje się w jego stosunku do niedoświadczonego Pierre'a, który gardził jako nielegalny. Gdy tylko Pierre otrzyma dziedzictwo z zmarłego Crica Bezuhova, opinia o nim jest całkowicie zmieniająca się, a księcia wasily zaczyna widzieć w Pierre doskonała para Dla jej córki Helen. Takie odwrócenie wydarzeń jest wyjaśnione przez niski i okrutny interesy księcia wasily i jego córki. Helen, zgadzając się na małżeństwo przez obliczenie, wykrywa swoją moralną lowness. Jej stosunki z Pierre jest trudne do wywołania rodziny, małżonków przez cały czas w separacji. Ponadto Helen wznosi pragnienie Pierre'a, aby mieć dzieci: nie chce obciążać się skrajnymi problemami. Dzieci, w jej zrozumieniu, jest ciężarem, który utrudnia życie. Taki niski spadek moralny Tołstoj rozważał najstraszniej dla kobiety. Napisał, że głównym celem kobiety jest stać się dobrą matką i podnosi przyzwoite dzieci. Autor pokazuje wszystkie bezużyteczne i złużenie życia Helen. Bez spełnienia miejsca docelowego na tym świecie umiera. Żadna z rodziny Kuragin pozostawia spadkobierców po sobie.

Całkowite przeciwieństwo Kuragin- rodzina. Bologke. Czuje pragnienie autora, aby pokazać ludziom honoru i długów, wysoce moralnych znaków.

Ojciec rodziny - Książę Nikolai Andreevich Bolkonsky, człowiek z Catherineian Hrenting, który uczynił honor i dług powyżej innych wartości ludzkich. Najbardziej jasno objawia się na scenie pożegnania do Syna - Prince Andrey Bolkonsky, wyjeżdżając na wojnę. Syn nie przynosi ojca, nie spada na cześć. W przeciwieństwie do wielu adiutantów, nie siedzi w siedzibie głównej, ale znajduje się na linii frontu, w samym centrum działań wojennych. Autor podkreśla jego umysł i szlachetność. Po śmierci żony księcia Andrei pozostał Nikolya. Nie możemy wątpić, że będzie godną osobą i, jak jego ojciec i dziadek, nie spala honoru starego rodzaju bolkonsky.

Córka starego księcia bolkonsky - Marya, człowiek czysta dusza, pobożny, pacjent, rodzaj. Ojciec nie pokazał jej zmysłów, ponieważ nie było to w jego zasadach. Marya rozumie wszystkie kaprysy księcia, odnosi się do nich, jest źle, ponieważ wie, że żwirowa miłość do niej jest wykorzystywana w jego duszy. Autor podkreśla w naturze poświęcenia księżniczki Maryi w imię drugiego, głębokie zrozumienie spółki zależnej. Stary książę., Nie mając okazji wylać swoją miłość, zamyka się w sobie, w rzeczywistości niezrozumiałym. Księżniczka Marya nie będzie z nim ponownie: Zmniejsz, aby zrozumieć inną osobę, wprowadź swoją pozycję - oto jedno z głównych cech jej charakteru. Ta funkcja często pomaga utrzymać rodzinę, nie pozwala jej wystarczyć.

Kolejna Antitiza Clagin - Rodzina wzrostu, pokazując, który gęsty koncentruje się na cechach ludzi jako życzliwości, otwartość mentalna wewnątrz rodziny, bułki, czystość moralna, dziewiczy, przybliżony Życie ludzi. Wiele osób rozciągają się do Rostowa, wielu ludzi sympatyzujących. W przeciwieństwie do Bolkonsky, atmosfera zaufania i wzajemnego zrozumienia często króluje wewnątrz wzrostu wzrostu. Może nie zawsze się dzieje w rzeczywistości, ale Tołstoja chciała idealizować otwartość, pokazać jego konieczność między wszystkimi członkami rodziny. Każdy członek rodziny wzrostu jest indywidualnością.

Nikolay, najstarszy syn wzrostu, - człowiek odważny, bezinteresowny, kocha swoich rodziców gorących, siostry. Tołstoja zauważa, że \u200b\u200bNikolai nie ukrywa swoich uczuć i pragnie z rodziny, która przelewa się. Vera, najstarsza córka Rostic, różni się znacznie od innych członków rodziny. Róża kogoś innego w swojej rodzinie, zamkniętej i zła. Stary wykres mówi, że hrabina "coś z namidrylem". Wyświetlanie hrabiny, Tołstoja koncentruje się na tej funkcji, jak egoizm. Hrabina myśli wyłącznie o swojej rodzinie i pragnie zobaczyć jego dzieci zadowolonych z wszystkich środków, nawet jeśli ich szczęście jest zbudowane na nieszczęściach innych ludzi. Tołstoj pokazał w nim ideał matki kobiety, która martwi się tylko dla swoich młodych. Jest to najbardziej jasno objawione w rodzinie wyjazdu z Moskwy podczas ognia. Natasha, posiada dobra dusza I serce, pomaga rannie opuścić Moskwę, dając im welon, i pozostawia wszystkie zgromadzone bogactwo i rzeczy w mieście, ponieważ jest to biznes wynajmujący. Dokonuje wyboru między dobrostanem a życiem innych ludzi. Hrabina nie bez wahania zgadza się na taką ofiarę. Tutaj łamie ślepe instynkt macierzyński.

Pod koniec powieści autor pokazuje nam tworzenie dwóch rodzin: Nikolai Rostov i Księżniczka Maryja Bolkonskaya, Pierre Proghov i Natasha Rostova. A księżniczka i Natasha, każdy na swój sposób, moralnie wysoki i szlachetny. Obaj cierpią i wreszcie zdobyli szczęście w życiu rodzinnym, stali się opiekunami rodzinnego paleniska. Ponieważ Dostoevsky napisał: "Osoba urodziła się nie do szczęścia i zasługuje na jego cierpienie". Te dwie heroiny jednoczy jedną rzecz: będą mogli stać się pięknymi matkami, będą mogli podnieść przyzwoity pokolenie, że w opinii autora jest główną rzeczą w życiu kobiety, a gruba tego wybacza im pewne wady związane z zwykłymi ludźmi.

W rezultacie widzimy, że "myślowa myśl" jest jednym z podstawowych w powieści. Tołstoj pokazuje nie tylko osoby, ale także rodziny, pokazuje złożoność relacji zarówno w jednej rodzinie, jak i między rodzinami.

"Wojna i pokój" - rosyjski krajowa EpickaW którym był odzwierciedlony charakter narodowy Rosyjscy ludzie w tej chwili, kiedy jego historyczny los został rozwiązany. L. N. Tołstoj pracował nad powieścią przez prawie sześć lat: od 1863 do 1869 roku. Od samego początku pracy nad pracą pisarza przyciąga nie tylko wydarzenia historyczne, ale także prywatny, życie rodzinne Bohaterowie. Tołstoj wierzył, że rodzina jest komórką światową, w której powinno panować ducha wzajemnego zrozumienia, naturalności i bliskości ludzi.

W powieści "wojna i pokój" opisuje życie kilku szlachetnych rodzin: Rostów, Bolkonsky i Kuragic.

Rodzina wzrostu jest doskonała harmonijna liczba całkowita, gdzie serce przeważa nad umysłem. Miłość wiąże wszystkich członków rodziny. Obejmuje się wrażliwości, uwagę, bliskość sercowej. Rostic wszyscy szczerze pochodzi z duszy. Powitanie, gościnność, gościnność, konserwowane tradycje i zwyczaje rosyjskiego życia są zachowane w tej rodzinie.

Rodzice wychowali swoje dzieci, dając im całą swoją miłość, mogą zrozumieć, wybaczyć i pomóc. Na przykład, gdy Nicholenka Rostov utracona na Dolohovowi ogromną ilość pieniędzy, nie słyszał słowa wyrzutu od ojca i był w stanie płacić zadłużenie karty.

Dzieci tej rodziny pochłonęły wszystko najlepsze cechy "Roślina Rostowa". Natasha - personifikacja czułości serca, poetyczności, muzykalności i intuicji. Wie, jak dziecinnie cieszyć się życiem i ludźmi.

Życie serca, uczciwości, naturalności, czystości moralnej i przyzwoitości określa ich związek w rodzinie i zachowaniu w kręgu ludzi.

W przeciwieństwie do wzrostu, Bolkonsky żyje umysłowi, a nie sercem. To stary arystokratyczny rodzaj. Oprócz krwi, członkowie tej rodziny wiążą również duchową bliskość.

Na pierwszy rzut oka relacja w tej rodzinie jest trudna, pozbawiona serca. Jednak wewnętrznie ci ludzie są blisko siebie. Nie są skłonni manifestować swoje uczucia.

Stary książę Bolkonsky ucieleśnia najlepsze cechy sługę (szlachta, poświęcona tym, który "przysiągł". Koncepcja honoru i długu oficera była na pierwszym miejscu. Służył w Catherine II, uczestniczył w kampaniach Suvorova. Rozważał umysł i działalność oraz wice - lenistwo i bezczynność. Życie Nikolai Andreevich Bolkonsky - ciągła aktywność. On albo pisze wspomnienia o wcześniejszych kampaniach lub zarządza nieruchomością. Książę Andrei Bolkonsky bardzo szanuje i wyróżnia ojca, który był w stanie podnieść wysoką koncepcję honoru. "Dwa road Road. Honor - mówi do swojego syna. A Prince Andrei wykonuje pożegnanie ojca i podczas kampanii 1806 w Schangbang i Bitwy Austerlitsky.I podczas wojny 1812 roku.

Marya Bolkonskaya kocha ojca i brata. Jest gotowa dać wszystkim ze swoich krewnych. Księżniczka Marya całkowicie słucha woli Ojca. Jego słowo dla niej jest prawem. Na pierwszy rzut oka wydaje się słaby i niezdecydowany, ale w odpowiednim momencie pokazuje jędrność woli i siły Ducha.

I Rostov i Bolkonoe - Patrioty, ich uczucia były szczególnie jasno objawiane podczas Wojna patriotyczna 1812. Oni wyrażają duch ludzi wojny. Prince Nikolai Andreevich umiera, ponieważ jego serce nie mogło stanąć wstydu odwrotu oddziałów rosyjskich i przechodząc Smoleńsk. Marya Bolonia odrzuca propozycję francuskiego generała o patroncie i liści Bogucharova. Rostov daje swoje żyły ranne na polu Borodino do żołnierzy i zapłacić najdroższą śmierć Petit.

Powieść pokazuje inną rodzinę. Są to Kuragin. Członkowie tej rodziny pojawiają się przed nami we wszystkich ich nieważności, wulgarności, ciszy, Korestolubii, niemoralności. Używają ludzi do osiągnięcia ich samolubnych celów. Rodzina jest pozbawiona duchowości. Dla Helen i Anatolu, główną rzeczą w życiu jest zaspokojenie niskich pożądanych pragnień, są całkowicie łzawione z życia ludowego, żyją w genialnym, ale zimnym świetle, gdzie wszystkie uczucia są zboczone. Podczas wojny prowadzą całe to samo życie salonowe, kłócą się o patriotyzm.

W epilogu powieści pokazano dwie kolejne rodziny. Jest to rodzina mieszek (Pierre Aia Natasha), który ucieleśnił idealny autora Rodzina oparta na wzajemnym zrozumieniu i zaufaniu oraz rodzinie wzrostu - Marya i Nicholas. Marya wprowadzona w rodzinie życzliwości i czułości wzrostu, wysokiej duchowości, a Nicholas manifestuje spokój umysłu w stosunkach z najbliżej ludzi.

Wyświetlanie różnych rodzin w powieści, Tołstoj chciał powiedzieć, że przyszłość dla rodzin, takich jak Rostov, Bezkuchowski, Bolkonoe.

"Pomyślała rodzinna" w powieści "Wojna i pokój"

W Roman-Epopea "Wojnie i pokoju" myśl o rodzinie zajmuje bardzo ważne miejsce. Piła Tołstoja w rodzinie zaczęła się cały początek. Jak wiesz, osoba nie rodzi dobra ani zła, a taka rodzina i ta atmosfera, która przeważa w niej. Na przykładzie jego bohaterów Lev Nikolaevich jasno pokazał wiele relacji rodzinnych, ich pozytywnych i negatywnych stron.

Wszystkie rodziny w powieści są tak naturalne, jakby istniały prawdziwe życie. Nawet teraz dwa stulecia później możemy się spotkać przyjazny siedem. Rostic lub samolubny "stado" Kuragina. Członkowie jednej rodziny mają wspólne, jednocząc wszystkie cechy.

Tak więc główną cechą rodziny Bolkonsky można nazwać pragnieniem postępowania zgodnie z prawem umysłu. Nikt z Bologkee, z wyjątkiem, być może księżniczek Maryi, nie typowych dla otwartej manifestacji ich uczuć. Rodzina blokowa należy do starej rosyjskiej arystokracji. Stary książę Bolkonsky uosabia najlepsze cechy szlachty służącej, poświęcone komuś, kto "przysięga". Nikolai Andreevich Bolkonsky przede wszystkim cenione w ludziach "Dwie cnoty: działania i umysł". Rosnące swoje dzieci, rozwinął w nich te cechy. A książę Andrei, a księżniczka Marya wyróżnia się ich duchową edukacją od innych szlachetnych dzieci.

Na wiele sposobów, świat tej rodziny odzwierciedla słowa Starego Książę, wysyłając syna do wojny: "Pamiętaj jeden, Prince Andrei: Jeśli cię zabijesz, zraniam starego mężczyznę ... a jeśli to dowiem Nie prowadziłeś siebie jako syna Nikolai Bolkonsky, będę .. Wstyd! (Wyraźne kryteria moralne, koncepcja honoru rodzinnego, rodzaju). Powoduje poszanowanie zachowania księżniczki Maryi, doświadczając poczucia głębokiej odpowiedzialności za swoich krewnych, nieskończenie pełen szacunku ojca ("wszyscy dokonani przez ojca zainicjowali szacunek, który nie podlegał dyskusji")

Różne znaki, wszyscy członkowie rodziny Bolkonsky są jednym z całości z powodu ich duchowej komunikacji. Ich związek nie jest taki ciepły, jak w rozwoju, ale są silne, jak łańcuchy linków.

Inna rodzina przedstawiona w powieści, w pewnym sensie przeciwna rodzinie Bolkonsky. Jest to rodzina wzrostu. Jeśli Bolkonsky dąży do podążania za argumentami umysłu, Rostowa posłuszeje głosu uczuć, ich rodzina jest pełna miłości, czułości, opieki. Wszyscy Frank się nawzajem, nie mają tajemnic i tajemnic. Może ci ludzie nie wyróżniają się specjalnymi talentami czy umysłu, ale świecą się z szczęścia rodzinnego. Niestety, straszne nieszczęścia i testy spadną do udziału wzrostu. Może będą musieli zapłacić za szczęście, które były w domu przez wiele lat? .. Ale, zgubienie wszystko, rodzina Rostowa ponownie się ożywi, tylko w innym pokoleniu, przy zachowaniu tradycji miłości i komfortu.

Trzecią rodziną jest rodzina Kuragina. Tołstoj, pokazujący wszystkich jej członków, zarówno Helen, jak i księcia wasily, zwraca uwagę na portret, wygląd. Zewnętrzne piękno Kuragina jest zastępowane przez duchowość. W tej rodzinie jest wiele ludzkich wad: hipokryzja, chciwość, rana, głupota. W każdej osobie z tej rodziny jest grzeszność. Ich przywiązanie nie jest duchowe ani miłością. To raczej zwierzę niż człowiek. Są podobne do siebie, ponieważ trzymają się razem. Tołstoj pokazuje nam, że rodziny, takie jak Kuragin, są ostatecznie zagrzebane. Żaden z jej członków nie jest w stanie "ożywić" z brudu i wicepcji. Rodzina Curagin Dies, nie pozostawiając potomków.

W epilogu powieści pokazano dwie kolejne rodziny. Jest to rodzina mieszek (Pierre i Natasha), który ucieleśniał ideał autora rodziny oparty na wzajemnym zrozumieniu i zaufaniu, a rodziny wzrostu - Marya i Nicholas. Marya wprowadziła w rodzinie wzrostu wysokiej duchowości, a Nikolai kontynuowała honorowanie wartości rodziny przytulności i żałobnicy.

Wyświetlanie różnych rodzin w powieści, Tołstoj chciał powiedzieć, że przyszłość dla rodzin, takich jak Rostov, Bezkuchowski, Bolkonoe. Takie rodziny nigdy nie umrą.

Rodzina Rostowa w powieści "Wojna i pokój"

W "wojnie i świata" stowarzyszenia rodzinne, przynależność bohatera do "rasy" znaczą wiele. Właściwie, Bolkonsky lub Rostov jest czymś więcej niż rodzinami, są one całe ratownicze, rodziny starego typu, z patriarchalną bazą, stare poród z ich wyjątkowym dla każdej tradycji ", napisał (" wojna i pokój ". - W książce : Trzy arcydzieło rosyjskich klasyków. M., 1971. str. 65).

Spróbujmy rozważyć w tym aspekcie wzrostu wzrostu, cechy "rasy Rostowa". Podstawowe koncepcje charakteryzujące wszystkich członków tej rodziny są prostotą, szerokością duszy, życie jest uczucie. Rostovs nie są intelektualni, nie pedantycznymi, nie racjonalnymi, jednak dla grubości, brak tych cech nie jest niedoborem, ale tylko "jedną ze stron życia".

Rostov są emocjonalne, hojne, responsywne, otwarte, są gościnne w języku rosyjskim, przyjaznym. W swojej rodzinie, oprócz własnych dzieci, Sonya, siostrzenicy starego wykresu, jest wychowywana, z dzieciństwa Boris Drubetskaya, syna Anny Mikhailovna, która przychodzi szczegółowy krewny. W dużym domu na kucharzu wszystko jest wystarczająco dużo miejsca, ciepło, miłość, ta sama specjalna atmosfera panuje tutaj, co przyciąga innych.

A same ludzie to tworzą. Szef rodziny jest stary wykres, Ilya Andreevich. Jest to dobry, ekscentryczny nagi, nieostrożny i prosty, uszy angielskiego klubu, namiętny myśliwy, o czystości święta domowego. Uwielbia swoją rodzinę, wykres ma blisko, zaufanie relacje z dziećmi: nie przeszkadza pragnieniu iść do armii, obraca się o losie i zdrowiu Natashy po przerwie z Bologkee. Ilya Andreevich dosłownie oszczędza Nikolai, który wpadł w nieprzyjemną historię z Doolokhovem.

Jednocześnie gospodarka wzrostu jest wybuchowa w Samone, są oszukani przez kierownika, rodzina stopniowo ruiny. Ale aby poprawić utworzoną pozycję starego wykresu, nie znajduje się w stanie - Ilya Andreevich jest zbyt ufna, bez względu na nieistotne i marnotrawne. Jednakże, jak V. Yermilov Notes, to te cechy bohatera w "zupełnie innym, nowym sensie i znaczeniu" w dużej, heroicznej ery (Yermilov V. Tołstoja-artysta i rzymski "wojna i pokój". M., 1961. Z 92).

Trudny czas wojny Ilya Andreevich rzuca swoją własność i daje wagonowi, aby nosić ranny. Tutaj w powieści brzmi specjalnym motywem wewnętrznym, motywem "przemieniania świata": Wyzwolenie ze świata rzeczy materialnych jest wyzwoleniem "ze wszystkich macicy mokrego, zła, głupi, zesztywnionego przez gruby świat Nieżywy i martwy egoizm - szczęście wyzwolenia, które marzyło o sobie, "i sam pisarz. Dlatego Tołstoja sympatyzuje tę postać, pod wieloma względami uzasadniając go. "... Najpiękniejszy człowiek. Nie ma teraz takich ludzi, "mówią po śmierci starego wykresu.

Jest to niezwykłe w powieści i wizerunku hrabiny Rostova, która ma prawdziwy prezent nauczyciela. Jest również bardzo blisko, ufając relacje z dziećmi: hrabina - pierwszy doradca do jego córek. "Trzymaj to ściśle, zabronić jej ... Bóg wie, co zrobili powoli (inteligentny hrabiny, pocałowali), a teraz znam każde słowo jej słowa. Ona sama będzie prowadzić wieczorem i powiem mi wszystko - mówi hrabina miłości w Boris Natasha. Hrabia hojna, jak wszystkie Rostov. Pomimo trudnego sytuacja finansowa Jego rodzina, pomaga jej długotrwałej dziewczynie, księżniczce Anne Mikhailovna Drubetskoy, dostarczając pieniądze do munduru jej syna, Boris.

Ta sama ciepło, miłość, wzajemne zrozumienie panuje w relacjach między dziećmi. Długie szczere rozmowy w sofie - integralna część tych relacji. Natasha i Sonya są ujawniane przez długi czas, pozostawione sam. Duchowo zamknij i delikatnie przywiązany do siebie Natasha i Nikolay. Mając radowanie przybycia jego brata, Natasha, żyjącego, porywskiej dziewczyny, nie pamięta siebie przed rozkoszy: dobrze się bawią z duszy, całuje Denisov, mówi Nikolayowi jego tajemnice i omawia uczucia Sony z nim.

Kiedy dziewczyny dorastają, jest wyjątkowa nieuchwytna atmosfera w domu, "jak to dzieje się w domu, gdzie bardzo słodkie i bardzo młode dziewczyny". "Każdy młody człowiek, który przyszedł do domu wzrostu, patrząc na tych młodych, podatnych, coś (prawdopodobnie ich szczęścia) Uśmiechnięta dziewicze twarze, na tym ruchliwym biegacz, słuchając tego niespójnego, ale delikatnego dla wszystkich, na wszystkich gotowych, wykonanych nadziei Podstawowa młodzież damska ... Próbowałem tego samego poczucia gotowości dla miłości i oczekiwań szczęścia, które doświadczyłem młodzieży domu wzrostu.

Stojąc w Keyaver Sonya i Natasha, "ładna i szczęśliwa", wiara gra w szachy z szynzy, stara hrabina, rozwija się pasjans - jest to poetycka atmosfera, która panuje w domu w kuchni.

Ten rodzinny Mir. Więc Nikolay Rostov, to on daje mu jedną z "najlepszych przyjemności życia". Jest to bohatera notatek Tolstoy: "Dressing and LIMITED". Rostów jest energiczny, prosty, szlachetny, uczciwy i prosty, responsywny i hojny. Pamiętam o dawnej przyjaźni z Drubetami, Nikolay, bez myślenia, wybacza im stare dług. Podobnie jak Natasha, jest podatny na muzykę, do romantycznej sytuacji, do dobrego. Jednak bohater jest pozbawiony kreatywny start. W życiu interesy Rostowa są ograniczone do świata swojej rodziny i właściciela. Myśli Pierre o nowym kierunku dla całego świata są nie tylko niezrozumiały dla Nikolai, ale także wydają się.

Duszą wzrostu rodziny jest Natasha. Ten obraz służy w powieści przez "łuk", "bez którego praca nie mogła istnieć jako całość. Natasha jest żywym przykładem wykonania istoty ludzkiej jedności.

W tym samym czasie Natasha uosabia egoizm jako naturalny start życie człowiekaJako nieruchomość potrzebna do szczęścia, na prawdziwe czynności, dla owocnej ludzkiej komunikacji. Natasha Natasha w powieści jest sprzeczna z "zimnym egoizmem" wiary i Helen, wysublimowanych altruizmu i samozapidła księżniczki Maryi, "samodzielnej ofiary" Sony. Żadna z tych właściwości, zgodnie z myślami o Tołstoju, nie nadaje się do życia, prawdziwego życia.

Natasha intuicyjnie czuje się bardzo istotą ludzi i wydarzeń, jest prosta i otwarta, blisko natury i muzyki. Podobnie jak inne Rostov, nie jest zbyt intelektualistą, nie jest to szczególne dla głębokiego myślenia o znaczeniu życia, trzeźwej samozapidłu Bolkonsky. Według nuty Pierre'a "nie czci nie jest mądry". Główna rola Dla niej uczucia bawią się, "życie z sercami", a nie powodem. Na końcu powieści Natasha znajduje swoje szczęście w małżeństwie z Pierre'em.

Rodzina wzrostu jest niezwykle artystyczna, muzyczna, wszyscy członkowie tej rodziny (z wyjątkiem wiary) uwielbiają śpiew i tańce. Podczas obiadu, stary wykres Lycho przekazuje "Danillę Kraika" z Marya Dmitrievna Ahrosimova, niewoli publiczności "zaskoczeniem odstępstwa i oświetlenia skoków ich miękkich nóg". "Batyushka jest naszym! Orzeł!" - Niania zawołają, podziwiane przez tę wspaniałą plażę. Niezwykłe i tańczą Natasha w wuja w Mikhailovce, jej śpiew. Natasha ma doskonały surowy głos, uroczy z dziewictwem, nietykalnością, aksamitem. Nicholas głęboko dotyka śpiewu Natashy: "Wszystko to, i nieszczęście, pieniądze, a także udział, i gniew i honor, wszystko to jest bzdury ... a tutaj jest prawdziwe ... Mój Boże! Jak dobrze! ... Jak szczęśliwie! ... Och, jak ta polityka zadrżała i jak coś zostało dotknięte, co było w duszy Rostowa. I to było coś niezależnie od wszystkiego na świecie, a przede wszystkim na świecie. "

Różni się od całego wzrostu tylko zimnego, spokojnego, "pięknej" wiary, od prawidłowych komentarzy, do których wszyscy są "niezręcznie". Jest pozbawiony prostoty i serca "rasy Rostowa", może łatwo obrażać Sonya, przeczytać dzieci niekończące się moralności.

Tak więc w życiu rodziny wzrost uczuć i emocji przeważa nad wolą i rozumem. Bohaterowie nie są zbyt praktyczni, a biznesu, ale ich wartości życia - hojność, szlachta, kult przed pięknem, uczuciami estetycznymi, patriotyzmem - godnym szacunku.