Problem pańszczyzny w utworach literackich. Abstrakcyjna twórcza historia tworzenia historii i

Jedną z najtrudniejszych do zrozumienia prac, która jest zawarta w programie piątej klasy, jest historia I. S. Turgieniewa „Mumu”. Piątoklasistom może być bardzo trudno docenić głębię i powagę pracy. Przede wszystkim chłopakom żal nieszczęsnego psa Mumu, żal im i jednocześnie podziwiają heroiczną siłę głuchoniemego Gerasima, ktoś potępia go za utopienie Mumu bez próby oporu kochanki. To jest przede wszystkim emocje. A cała trudność tej pracy polega na tym, że odrzucając emocje, zobaczyć w głuchoniemym Gerasim symbol poddanej Rosji - równie silnej, potężnej i niezdolnej do mówienia, do stawiania oporu.

To ostatnie w opracowaniu tej pracy. Wyniki są podsumowywane, wyciągane wnioski, przypominane są fakty z biografii pisarza.

1) Edukacyjne:

Powtórzenie wiedzy o dzieciństwie i początkach ścieżki literackiej I. S. Turgieniewa, pogrążającego się w epoce, w której żył i pracował pisarz, aby rozwinąć zainteresowanie osobowością pisarza i jego twórczością;

Przypomnij sobie historię powstania opowieści „Mumu”;

Zastanów się nad postaciami i ich działaniami.

2) Opracowanie:

Wykształcenie umiejętności analizy tekstu dzieła sztuki;

Rozwijanie umiejętności wyrażania swoich myśli, oceniania czynu - uogólniania, wyciągania wniosków;

Sformułować ideę bohaterów dzieła na podstawie porównania obrazów słownych i graficznych;

Naucz się zwięźle przedstawiać tekst narracyjny;

Rozwijaj umiejętności komunikacyjne, wzbogacaj słownictwo;

Kontynuować prace nad rozwojem kultury mowy uczniów.

3) Edukacyjne:

Wychowanie wartości uniwersalnych;

Umiejętność pracy w grupie: szanuj opinię przyjaciela, rozwijaj poczucie wzajemnej pomocy, wsparcia.

Dzień dobry chłopaki. Przeczytaliśmy historię Iwana Siergiejewicza Turgieniewa „Mumu”. W naszej lekcji kończymy mówić o tym zaskakująco interesującym, ale jednocześnie bardzo złożonym dziele wielkiego rosyjskiego pisarza drugiej połowy XIX wieku Iwana Siergiejewicza Turgieniewa „Mumu”. Dziś musimy rozwiązać trudny problem, który kryje się w następujących pojęciach: poddaństwo i osobowości. Zapisz temat lekcji w swoim zeszycie.

Najpierw musimy zdefiniować znaczenie tych pojęć. W domu, zgodnie ze słownikiem wyjaśniającym S. I. Ozhegova, nasi koledzy z klasy przyjrzeli się znaczeniu tych słów i zapisali je w swoich zeszytach. Przeczytajmy je. (Wstępnie przygotowani uczniowie czytają definicje).

(Poddaństwo to system historyczny w Rosji,Forma zależności chłopów: przywiązanie ich do ziemi i podporządkowanie władzy administracyjnej i sądowniczej panu feudalnemu. W Zachodnia Europa(gdzie w średniowieczu na pozycji chłopów pańszczyźnianych znajdowali się angielscy złoczyńcy, katalońscy Remenowie, francuscy i włoscy chłopi pańszczyźniani), elementy pańszczyzny zanikły w XVI-XVIII wieku. W Centralnym i Wschodnia Europa w tych samych stuleciach szerzyły się surowe formy pańszczyzny; tutaj podczas reform zniesiono pańszczyznę koniec XVIII-XIX wieki W Rosji w skali ogólnokrajowej pańszczyzna została sformalizowana przez Kodeks Praw z 1497 r., dekrety o zarezerwowane lata i lata lekcji i wreszcie - Kod katedralny 1649. W XVII-XVIII wieku. cała niewolna populacja połączyła się w chłopów pańszczyźnianych. Zniesiony przez reformę chłopską z 1861 r.).

Człowiek twierdzy -Twierdza - 1. Związane z porządek społeczny, w którym właściciel ziemski miał prawo do pracy przymusowej, własności i osobowości chłopów związanych z ziemią i należących do niego. 2. Poddany.

Osobowość -Człowiek jako nośnik niektórych właściwości)

Opowieść „Mumu” ​​została napisana w 1851 roku, dziewięć lat przed 1861 rokiem, kiedy zniesiono poddaństwo. Napiszmy w zeszycie:

1852 - historia "Mumu", 1861 - zniesienie pańszczyzny.

Czym jest poddaństwo?

(Wiadomość od przygotowanego ucznia)

Całą ludność Rosji podzielono na kilka grup, zwanych stanami: szlachta, duchowieństwo, kupcy, burżuazja (drobni kupcy, rzemieślnicy, drobni pracownicy), chłopstwo. W bardzo rzadkich przypadkach osoba mogła przejść z jednej klasy do drugiej. Szlachta i duchowieństwo uważane były za majątki uprzywilejowane.

Szlachta miała prawo do posiadania ziemi i ludzi - chłopów pańszczyźnianych. Ponad połowa ludności chłopskiej centralnej Rosji była chłopem pańszczyźnianym.

Co wiesz o poddanych? (odpowiedzi dzieci)

Szlachcic, który był właścicielem chłopów, mógł wymierzyć im jakąkolwiek karę, mógł sprzedać chłopów, w tym rozdzielać rodziny; na przykład sprzedać matkę jednemu właścicielowi ziemi, a jej dzieci drugiemu. Poddani byli uznawani przez prawo pełna własność pan. W rzeczywistości była to zalegalizowana forma niewolnictwa. Chłopi musieli pracować dla właściciela ziemskiego na jego polu (państwowa) lub oddawać mu część zarobionych pieniędzy (opona).

Często szlachta mieszkała we wsiach, które do nich należały, ale zdarzało się, że szlachta podróżowała, mieszkała w mieście lub za granicą, a zarządcą wsi był zarządca. Gdyby szlachcic mieszkał w Własny dom w mieście obsługiwały go liczne domostwa, czyli chłopi pańszczyźniani, którzy mieszkali ze swoimi właścicielami w mieście.

Chłopaki, do jakiej klasy należał I. S. Turgieniew?

(odpowiedzi dzieci)

Iwan Siergiejewicz Turgieniew urodził się w prowincji Oryol. Wieś Spasskoye-Lutovinovo znajduje się kilka wiorst od Mtsenska. miasto powiatowe Prowincja Oryol. Ogromna posiadłość dworska, w brzozowym zagajniku, z majątkiem w kształcie podkowy, z kościołem, z domem czterdziestopokojowym, niekończącymi się usługami, szklarniami, piwnicami winnymi, spiżarniami, stajniami, z parkiem i sadem.

Spasskoye należało do Lutovinovów. Ostatni z Lutovinovów należał do dziewicy Varvara Petrovna, matki przyszłego pisarza. Jakie informacje o niej wiesz?

Student: Matka Turgieniewa, Varvara Pietrowna, z domu Lutovinova, jest kobietą apodyktyczną, inteligentną i wystarczająco wykształconą, nie błyszczała urodą. Była drobna, przysadzista, z szeroką twarzą, zepsutą przez ospę. I tylko oczy były dobre: ​​duże, ciemne i błyszczące. Straciwszy wcześnie ojca, wychowała się w rodzinie ojczyma, gdzie czuła się obca i bezsilna. Została zmuszona do ucieczki z domu i znalazła schronienie u wuja, który trzymał ją w surowości i groził wyrzuceniem z domu za najmniejsze nieposłuszeństwo. Ale niespodziewanie wujek zmarł, pozostawiając swojej siostrzenicy ogromne majątki i prawie pięć tysięcy poddanych.

Miała już trzydzieści kilka lat, gdy młody oficer Siergiej Nikołajewicz Turgieniew przybył do Spasskoje, aby kupić konie z jej fabryki. Jakie informacje o ojcu Iwana Siergiejewicza znamy?

Student: Był to młody oficer, który pochodził ze starej rodzina szlachecka, do tego czasu zubożała. Był przystojny, pełen wdzięku, inteligentny.

Varvara Petrovna natychmiast zakochała się w młodym oficerze. Ich ślub odbył się w 1816 roku. Rok później urodził się ich syn Nikołaj, a następnie syn Iwan. A co Turgieniew pamięta ze swojego dzieciństwa?

Student: Wychowaniem dzieci zajmowała się głównie Varvara Petrovna. Cierpienie, które znosiła w domu ojczyma i wuja, znalazło odzwierciedlenie w jej charakterze. Krnąbrna, kapryśna, nierówno traktowała swoje dzieci. „Nie mam nic do zapamiętania z dzieciństwa” – powiedział Turgieniew wiele lat później. Ani jednego szczęśliwego wspomnienia. Bałem się jak ogień. Zostałem ukarany za każdy drobiazg - jednym słowem wiercili mnie jak rekruta. Minął rzadki dzień bez rózgi, kiedy odważyłem się zapytać, dlaczego zostałem ukarany, moja mama kategorycznie stwierdziła: „Lepiej o tym wiesz, zgadnij”.

Już jako dziecko, znając horror poddaństwa, młody Turgieniew złożył przysięgę Annibalowa: „Nie mogłem oddychać tym samym powietrzem, trzymać się blisko tego, czego nienawidziłem ... W moich oczach ten wróg miał pewien obraz, nosił słynne imię: tym wrogiem była pańszczyzna. Pod tym nazwiskiem zebrałem i skoncentrowałem wszystko, z czym postanowiłem walczyć do końca – z czym przysiągłem nigdy nie przymierzać… To była moja przysięga Annibala. „Notatki myśliwego”, opowiadanie „Mumu” ​​– to pierwsze utwory, w których spełnia się ślubowanie złożone przez młodego pisarza.

Przejdźmy więc do historii. Na początek trzeba przypomnieć atmosferę dworu i jego pani – pani.

Jak wygląda dom pani? (W jednej z odległych ulic Moskwy, w szarym domu z białymi kolumnami, antresolą i krzywym balkonem).

remis portret słowny damski. (Staruszka, w białej czapce, ewentualnie z pince-nez).

Czego dowiedzieliśmy się o pani na samym początku historii? (Wdowa otoczona licznymi domostwami. Jej synowie służyli w Petersburgu, córki wyszły za mąż; rzadko wychodziła i mieszkała w samotności ostatnie lata jego skąpy i znudzony wiek. Jej dzień, bezradny i deszczowy, już dawno minął; ale jej wieczór był czarniejszy niż noc).

Jeśli podsumujemy nasze obserwacje, jaki wniosek można wyciągnąć? Kim jest ta pani i jaka jest atmosfera tego domu, w którym rozgrywają się wszystkie wydarzenia? (Dom dworski jest zaniedbany, zaniedbany. Zapomniana przez wszystkich starsza pani żyje swoim życiem. Synowie służyli w Petersburgu, córki wyszły za mąż i prawdopodobnie rzadko odwiedzały matkę).

Turgieniew pokazuje nam apodyktyczną i kapryśną staruszkę. Ale ona nie jest główny bohater fabuła. A kto jest głównym bohaterem? (Gerasim).

Musimy pracować w grupach i odpowiedzieć na kilka pytań.

W literaturze rosyjskiej niejednokrotnie poruszano problemy związane z pańszczyzną. Wielu pisarzy skierowało swe wysiłki, jedni w większym, inni w mniejszym, na to, by doszło do tego od dawna wyczekiwanego wydarzenia: opadły kajdany pańszczyzny. Czasami były to tylko pośrednie oznaki straszliwej pozycji chłopstwa we władzy obszarników. W innych przypadkach to pańszczyzna była głównym tematem dzieła literackiego.

Pierwszym tego typu dziełem w literaturze rosyjskiej jest książka A.N. Radishcheva „Podróż z Petersburga do Moskwy”. Praca ta poświęcona jest przez autora wyłącznie kwestii położenia chłopów i jest skierowana całkowicie przeciwko pańszczyźnie. Obraz narysowany przez Radishcheva jest rzeczywiście okropny. Ale jego książka okazała się napisana po czasie, a autor osobiście za nią zapłacił. Grunt do tego rodzaju pracy nie był jeszcze przygotowany, nie nadszedł jeszcze czas na urzeczywistnienie ideału Radishcheva – upadku pańszczyzny. Radishchev został na rozkaz cesarzowej Katarzyny II schwytany i przesłuchany, ale nawet tutaj nie wyrzekł się swoich przekonań. Aby nadać mu formę prawną, został oskarżony o zdradę stanu i zesłany na Syberię.

Los Radishcheva musiał być groźnym ostrzeżeniem dla więcej niż jednego pisarza, a po nim przez długi czas nie było dzieł literackich skierowanych bezpośrednio przeciwko pańszczyźnie. Niemniej jednak wszyscy wybitni pisarze późniejszej epoki wypowiadali się przeciwko temu fenomenowi życia rosyjskiego, w bardziej ukrytej formie. Kwestię tę poruszyli Puszkin i Gribojedow, Lermontow i Gogol.

Gribojedow, w „Biada dowcipowi” w kilku miejscach przez usta aktorzy przejawia się jego stosunek do pańszczyzny. Przez Lizę przemykają odrębne wyrażenia wpływające na położenie podwórek, ale na pierwszy plan trzeba tu postawić opowieść Chatskiego o wymianie właściciela ziemskiego, chłopów, którzy uratowali mu życie, na charty i o „wyprzedaży po kolei” „marshmallows” i „amours”.

Puszkin również poruszył tę kwestię i przemawiał znacznie wyraźniej niż Gribojedow, stając się oczywiście w szeregach przeciwników pańszczyzny. Wszyscy wiedzą ostatnie słowa jego wiersz „Wioska”:
„Zobaczę, moi przyjaciele, wyzwolonych ludzi
I niewolnictwo, które spadło na rozkaz króla…”

Społeczeństwo w tym czasie, dzięki wydarzeniom na Zachodzie, a także dzięki zaawansowanym umysłom i wpływom literackim, miało już inny stosunek do pańszczyzny i było coraz bardziej przesiąknięte humanitarnym podejściem do chłopów i ideą potrzeba ich uwolnienia. Znalazło to odzwierciedlenie w późniejszych pracach Puszkina: Oniegin, jako osoba należąca do oświeconych warstw społeczeństwa rosyjskiego, „zastąpił pańszczyznę opłatami świetlnymi”.

Lermontow zwrócił także uwagę na kwestię pańszczyzny. ma w dziwny człowiek zauważa sympatyzujący z przełamaniem chłopstwa.

Niewiele odniesień do pańszczyzny znajduje się również w Gogolu. Tylko w kilku miejscach w Dead Souls dotyka chłopstwa, ale tutaj niejednokrotnie okazuje im współczucie, jak na przykład opisując biedę we wsi Plyushkin, w opowieści o tym, jak Korobochka sprzedawała swoje chłopki , a zwłaszcza w refleksji Chichikova na liście martwe dusze. Tutaj sam Gogol przemawia przez Cziczikowa i okazuje głęboką sympatię dla chłopów, głęboką liryzm w opisie ich losu.

Współczesny Turgieniewowi Grigorowicz dochodzi wprost do kwestii kondycji chłopów, którzy dopiero na krótko przed pojawieniem się „Notatek myśliwego” pisali słynna historia„Wieś”, a w przyszłym roku „Anton Goremyka”. Tematem i treścią jest tu tylko pańszczyzna, przedstawienie sytuacji chłopów nie jest gestem pobocznym, a intencja autora nie jest przez niego skrywana. Otwarcie atakuje poddaństwo i bezpośrednio ogłasza się swoim wrogiem. Ale teraz nie ma się czego obawiać z powodu losu Radishcheva, od tego czasu minęło pół wieku, a życie rosyjskie poszło daleko do przodu. Ziemia już się trzęsie pod stopami właścicieli pańszczyźnianych. A teraz, w pierwszych szeregach swoich wrogów, być może nawet na czele napastników poddaństwa, Turgieniew zostaje.

Społeczne znaczenie „Notatek myśliwego” Turgieniewa

Turgieniew był głęboko przesiąknięty świadomością szkodliwości pańszczyzny, jej niesprawiedliwości, okrucieństwa i wstydu. Nie mógł pogodzić się z jej istnieniem, wyraźnie zdawał sobie sprawę z konieczności jej zniesienia i pod wpływem tej świadomości zadawał mu bolesne ciosy. Bezpośrednią konsekwencją tego sposobu myślenia była słynna „przysięga Annibala”, przysięga Turgieniewa, że ​​użyje wszystkich sił, by obalić chwiejącą się jeszcze wówczas pańszczyźnia, która była dla niego, jego własnymi słowami, jego osobistym wrogiem.

Aby lepiej zrealizować swój plan ataku, Turgieniew osiadł za granicą: z daleka mógł lepiej, zebrawszy siły, zaatakować wroga. I rzeczywiście, dokonał tego ataku, co zaowocowało formą „Notatek myśliwego” – opowiadań, które najpierw były publikowane osobno w różnych czasopismach, a następnie opublikowane przez samego Turgieniewa jako zbiór w dwóch częściach.

„Notatki myśliwego” – to było wypełnienie „przysięgi Annibala” Turgieniewa, aw głośnym proteście przeciwko panującej haniebnej niesprawiedliwości – ich społeczne znaczenie.

„Notatki łowcy” Turgieniewa wpłynęły nie tylko na te warstwy społeczeństwa, które były już skłonne do potępienia pańszczyzny. Szczególnie ważne jest, aby zauważyć, że sam cesarz Aleksander II, który wcześniej wypowiadał się przeciwko pewnym ustawom łagodzącym sytuację chłopów, później powiedział, że po przeczytaniu „Notatek myśliwego” pojawiła się myśl o potrzebie uwolnienia chłopi nie opuszczali go ani na minutę.

literatura

Kargasok

1. Wstęp s.3

2. Główny korpus

2.1. Czas pisania opowiadania „Mumu” ​​s.4

2.2. Stosunek Turgieniewa do pańszczyzny str. 5

2.3. Pisanie opowiadania i pojawianie się w druku str. 7

2.4. Dzieciństwo Turgieniewa w związku z biografią jego matki s.8

2.5. Prawdziwe wydarzenia leżące u podstaw historii s.12

3. Wniosek str.14

4. Zasoby informacyjne strona 15

1. Wstęp

Iwan Siergiejewicz Turgieniew jest jednym z ulubionych pisarzy dzieci, chociaż nigdy nie pisał specjalnie dla dzieci. Ideologiczny charakter jego opowieści, prostota i elegancja jego języka, żywiołowość i jasność malowanych obrazów natury oraz głębokie poczucie liryzmu, które przenika każde dzieło pisarza, są bardzo usposobione nie tylko przez dorosłych, ale także przez dzieci.

Moja znajomość z Turgieniewem rozpoczęła się na lekcji literatury od przeczytania opowiadania „Mumu”. Uderzył mnie dramat opisywanych wydarzeń, tragedia położenia Gerasima, smutny los psa.

Celem tej pracy jest dowiedzieć się więcej o dzieciństwie Turgieniewa, o prawdziwych wydarzeniach leżących u podstaw opowieści, o powodach jej pojawienia się w prasie, dowiedzieć się o roli i znaczeniu Turgieniewa w jego czasach jako bojownika przeciwko pańszczyźnie.

Trafność pracy: ta praca można wykorzystać na lekcjach literatury w klasie 5.

2.1. Czas pisania „Mumu”

Głównym problemem epoki lat 40-50 XIX wieku była kwestia pańszczyzny.

Całą ludność Rosji podzielono na kilka grup zwanych stanami: szlachtę, duchowieństwo, kupców, burżuazję i chłopów. W bardzo rzadkich przypadkach osoba mogła przejść z jednej klasy do drugiej. Szlachta i duchowieństwo uważane były za majątki uprzywilejowane. Szlachta miała prawo do posiadania ziemi i ludzi - chłopów pańszczyźnianych. Szlachcic, który był właścicielem chłopów, mógł wymierzyć im jakąkolwiek karę, mógł chłopów sprzedać, np. matkę jednemu właścicielowi ziemskiemu, a dzieci drugiemu. Poddani byli prawnie uważani za pełną własność pana. Chłopi musieli pracować dla właściciela ziemskiego na jego polu lub oddawać mu część zarobionych pieniędzy.

W ówczesnych gazetach i czasopismach zaczęły pojawiać się artykuły mówiące o nieopłacalności feudalnego systemu gospodarczego.

Porozmawiaj o pracy rządu na rzecz zniesienia pańszczyzny rozprzestrzenionej w społeczeństwie. Kręgi rządzące wspierały takie pogłoski, tworząc tajne komitety i drobne wydarzenia. Wydano nawet dekret „O obowiązanych chłopach”. Dokument ten pozwalał właścicielom ziemskim oddawać chłopom działki ziemi do wykorzystania na „uzgodnione obowiązki”. Ale właściciel ziemski nadal pozostawał właścicielem tych działek i mógł przydzielać „obowiązki”, jakie chciał. Oczywiście dekret ten w rzeczywistości nie złagodził sytuacji poddanych.

2.2 Stosunek Turgieniewa do pańszczyzny

Zaawansowani ludzie opowiadali się za wyzwoleniem chłopów z pańszczyzny. Nadzieje na pozwolenie chłopskie pytanie przydzielony Ministrowi Spraw Wewnętrznych.

postanowiła też wziąć udział w rozwiązaniu sprawy chłopskiej. Wchodzi w służbę ministerstwa, którym kieruje. Turgieniew szczerze pragnął i wierzył, że można coś poprawić, a życie i los poddanych można ułatwić.

Pod koniec grudnia 1842 pisze „notatkę”. Nosił tytuł „Kilka uwag o rosyjskiej gospodarce i rosyjskim chłopie”. Notatka ta była dokumentem dopuszczenia do służby, miała charakter oficjalny. Turgieniew oparł się na znajomości rosyjskiej wsi, wskazywał na niedoskonałości w stosunkach ziemian-chłopów oraz braki w prawie własności ziemi. Jednocześnie mówił o naturalnym umyśle rosyjskiego chłopa, jego pomysłowości, dobrej naturze.

Turgieniew trwał od czerwca 1843 do lutego 1845. Służył pod dowództwem sławny autor « słownik wyjaśniający”, którego pracę bardzo doceniam.

Kwestia pańszczyzny stała się jednym z głównych tematów fikcji. Turgieniew w swoich opowiadaniach przedstawiał upadek pańszczyzny. Pisarz wykazał, że naród rosyjski jest inteligentny, utalentowany, utalentowany i takiego narodu nie można trzymać w niewoli. Odzwierciedlało to postępowe poglądy autora na poddaństwo.

W latach 40. i 50. Turgieniew był jednym z najbardziej zaawansowanych pisarzy. Cała zaawansowana publiczność tamtych czasów słuchała jego głosu. Opublikowane przez niego w 1852 r. „Notatki myśliwego” były potępiającym dokumentem skierowanym przeciwko pańszczyźnie.

„W moich oczach ten wróg miał pewien wizerunek, nosił dobrze znane imię: ten wróg był poddaństwa. Pod tym nazwiskiem zebrałem i skoncentrowałem wszystko, z czym postanowiłem walczyć do końca - z czym przysięgałem nigdy się nie pogodzić. To była moja przysięga Annibala…”

Pisarz nigdy, od dzieciństwa, nie patrzył na otaczających go ludzi jako na własność. W poddanych widział przede wszystkim ludzi, często przyjaciół, a nawet nauczycieli. To chłop pańszczyźniany jako pierwszy zaszczepił w nim zamiłowanie do literatury rosyjskiej.

wspominał: „Nauczycielem, który jako pierwszy zainteresował mnie dziełem literatury rosyjskiej, był człowiek na dziedzińcu. Często zabierał mnie do ogrodu i tu mi czytał - co byście pomyśleli - "Rossiadę" Cheraskowa. Najpierw czytał każdy wers swojego wiersza, że ​​tak powiem, w zarysie, szybko, a potem ten sam werset czytał wyraźnym, donośnym głosem, z niezwykłym entuzjazmem.

Kiedy pisarz odziedziczył połowę majątku swojej matki, każda rodzina pańszczyźniana chciała wejść w posiadanie Iwana Siergiejewicza. Zwolnił służących na podwórzu i przeniósł się z pańszczyzny do rzucenia wszystkich, którzy tego chcieli.

2.3. Pismohistoria „Mumu” ​​i jej pojawienie się w druku

1852 Zmarł w tym roku. Turgieniew ciężko przeżył śmierć pisarza. Napisał do Pauline Viardot: „Dla nas on (Gogol) był czymś więcej niż tylko pisarzem: objawił się nam”.

Pod wrażeniem Turgieniew opublikował artykuł o Gogolu w Moskowskim Wiedomosti, który został zakazany. Za złamanie zasad cenzury car nakazał aresztować Turgieniewa na miesiąc, a następnie wysłać pod nadzorem do Spasskoje.

16 kwietnia 1852 r. Turgieniew został „wyprowadzony” – w specjalnym pomieszczeniu dla aresztowanych przez policję. Obok celi, w której przebywał pisarz, znajdowała się izba egzekucyjna, do której właściciele ziemscy wysyłali swoich poddanych po karę. Tam chłopów pańszczyźnianych wychłostano. Ta okolica dla Turgieniewa była bolesna. Biczowanie rózgami i krzyki chłopów wywoływały prawdopodobnie odpowiednie wrażenia z dzieciństwa. Nie przestawał myśleć o trudnej sytuacji zwykłych ludzi.

To tutaj, w takich warunkach, autor „Notatek myśliwego” napisał swoje słynne opowiadanie „Mumu”. Tym samym Turgieniew udowodnił, że nie zamierza wycofać się ze swojej główny temat- walka z pańszczyzną, ale będzie ją dalej rozwijał i pogłębiał w swojej pracy. Z konkluzji Turgieniew pisał o swoim przyjaciołom przyszłe plany: „... Będę kontynuować moje eseje o narodzie rosyjskim, najdziwniejszym i najbardziej niesamowici ludzie jak na świecie”.

Po odsiedzeniu miesiąca w więzieniu i otrzymaniu rozkazu zamieszkania w swojej wiosce Turgieniew przed wyjazdem przeczytał Mumu swoim przyjaciołom. „Naprawdę wzruszające wrażenie” – napisał jeden ze słuchaczy – „wywarła ta historia, którą wyciągnął z przeprowadzki, zarówno w jej treści, jak i w spokojnym, choć smutnym, tonie prezentacji”.

Z pomocą przyjaciół Turgieniewowi udało się wydrukować historię. Został umieszczony w trzeciej księdze magazynu Sovremennik na 1854 r. Policja przyłapała się na tym, gdy historia została opublikowana.

2.4. Dzieciństwo Turgieniewa w związku z biografią jego matki

Dlaczego Turgieniew, szlachcic z urodzenia i wychowania, zbuntował się przeciwko pańszczyźnie? Wydaje się, że odpowiedzi należy szukać w biografii pisarza, w jego dzieciństwie. To oni pozostawili niezatarty ślad na okropnościach przemocy i arbitralności.

Urodzony 28 października 1818 w mieście Orel, w zamożnej rodzinie szlacheckiej. Jego dzieciństwo przeszło wśród niesamowitych i wyjątkowe piękno centralna strefa Rosji w posiadłości Spasskiego - Lutovinovo, prowincja Oryol.

Rodzice pisarza byli najbogatszymi ziemianami w regionie. Mieli ponad pięć tysięcy poddanych. Sześćdziesiąt rodzin służyło w domu pana. Byli wśród nich ślusarze, kowale, stolarze, ogrodnicy, urzędnicy, krawcy, szewcy, malarze, muzycy.

Ojciec - Siergiej Nikołajewicz, w młodości oficer pułku kirasjerów, przystojny, zepsuty, żył tak, jak chciał, nie dbał o swoją rodzinę ani rozległe gospodarstwo domowe. Matka - Varvara Petrovna, z domu Lutovinova, apodyktyczna, inteligentna i wystarczająco wykształcona kobieta nie lśniła pięknem. Była drobna, przysadzista, z szeroką twarzą, zepsutą przez ospę. I tylko oczy były piękne: duże, ciemne i błyszczące.

W dzieciństwie i młodości doznała wielu niesprawiedliwości, przez co jej charakter był bardzo zahartowany. Aby to zrozumieć, musisz opowiedzieć trochę o jej historii.

Varvara Petrovna była sierotą. Jej matka, babcia pisarki, po śmierci męża została bez środków do życia i zmuszona do powtórnego wyjścia za mąż za wdowca. Miał już dzieci. Matka Varvary Petrovny poświęciła całe swoje życie opiece nad dziećmi innych ludzi i całkowicie zapomniała o własnej córce.

Varvara Petrovna wspominała: „Trudno być sierotą bez ojca i matki, ale bycie sierotą z własną matką jest okropne, ale ja tego doświadczyłem, moja matka mnie nienawidziła”. W rodzinie dziewczyna była bezsilna. Jej ojczym ją bił, jej siostry też nie lubiły.

Po śmierci matki jej sytuacja jeszcze się pogorszyła. Nie mogąc wytrzymać upokorzenia i urazy, piętnastoletnia dziewczyna postanowiła uciec od rodziny ojczyma, aby znaleźć schronienie u swojego wuja, Iwana Iwanowicza Lutovinowa, surowego i nietowarzyskiego człowieka, właściciela bogatego majątku Spasskoje. Przeszła ponad siedemdziesiąt kilometrów. Ale nawet z samym wujkiem nie czuła się lepiej.

był okrutnym właścicielem ziemskim. Uciskał swoich poddanych bez końca. Nie zwracał uwagi na swoją siostrzenicę, ale zażądał od niej niewolniczego uległości. Za najmniejsze nieposłuszeństwo groził, że wyrzuci go z domu.

Siostrzenica przez piętnaście lat znosiła upokorzenie i znęcanie się nad wujkiem. Dziewczyna postanowiła uciekać.

Ale nagła śmierć wuja nieoczekiwanie sprawiła, że ​​Varvara Pietrowna stała się właścicielem licznych majątków, kilku tysięcy poddanych i ogromnej fortuny finansowej.

Varvara Petrovna stała się jedną z najbogatszych panien młodych w regionie. żonaty Siergiej Nikołajewicz. Wydawałoby się, że uraza, szykany, upokorzenia doznawane w dzieciństwie i młodości powinny czynić człowieka łagodniejszym, współczującym, ale wszystko może być inne. Człowiek może stać się zatwardziałym i sam zostać despotą. Tak właśnie stało się z Varvarą Pietrowną. Zamieniła się w złego i okrutnego właściciela ziemskiego. Bały się jej na wszystkich podwórkach, swoim wyglądem wzbudzała strach wśród otaczających ją osób.

Matka Turgieniewa miała bardzo niezrównoważony i kontrowersyjny charakter. Głównymi cechami jej natury były egoizm, despotyzm, pogarda dla biednych. A jednocześnie posiadała cechy uzdolnionej osobowości i swoistego uroku. Kiedy rozmawiała z chłopami, powąchała wodę kolońską, ponieważ denerwował ją „męski zapach”. Obezwładniła życie wielu swoim poddanym: jednych wywoziła do ciężkich robót, innych do odległych wiosek w celu osiedlenia się, a jeszcze innych do żołnierzy. Brutalnie rozprawiła się ze służbą za pomocą kija. Za najmniejsze przewinienie zostali wychłostani w stajni. Wiele wspomnień o jej synu i jego współczesnych zachowało się o okrucieństwie Varvary Pietrownej. Pisarz Pavel Vasilievich Annenkov, bliski Turgieniewowi, wspominał: „Jako rozwinięta kobieta nie zniżyła się do osobistych represji, ale w młodości była prześladowana i znieważana, co rozgoryczyło jej charakter, wcale nie była niechętna rodzimemu radykalizmowi środki mające na celu skorygowanie krnąbrnych lub niekochanych przez jej poddanych. ... Nikt nie mógł jej dorównać w sztuce obrażania, poniżania, unieszczęśliwiania, przy zachowaniu przyzwoitości, spokoju i godności.

Straszny był też los pańszczyźnianych. Varvara Petrovna nie pozwoliła im się ożenić, obraziła ich.

W domu ziemianin starał się naśladować osoby koronowane. Poddani różnili się między sobą stopniami dworskimi: miała ministra dworu, ministra poczty. Korespondencja do Varvary Pietrowna została przedstawiona na srebrnej tacy. Jeśli pani była zadowolona z otrzymanych listów, wszyscy byli zadowoleni, a jeśli było odwrotnie, to wszyscy milczeli z zapartym tchem. Goście spieszyli się do wyjścia z domu.

Varvara Petrovna była straszna w gniewie, mogła się rozgniewać z powodu najmniejszego drobiazgu. Pisarz jako chłopiec wspominał taki incydent. Pewnego dnia, gdy pani spacerowała po ogrodzie, dwaj ogrodnicy pańszczyźniani, zajęty biznesem, nie zauważył jej i nie kłaniał się jej, gdy przechodziła obok. Właściciel ziemski był strasznie oburzony, a następnego dnia winni zostali zesłani na Syberię.

Inny przypadek przypomniał Turgieniew. Varvara Petrovna bardzo lubiła kwiaty, zwłaszcza tulipany. Jednak jej pasja do kwiatów była bardzo kosztowna dla pańszczyźnianych ogrodników. Kiedyś jakoś ktoś wyciągnął z klombu drogiego tulipana. Sprawcy nie znaleziono i za to wychłostali wszystkich ogrodników w stajni.

Inna sprawa. Matka pisarza miała jednego utalentowanego chłopca. Bardzo lubił rysować. Varvara Petrovna dała mu studiować malarstwo w Moskwie. Wkrótce kazano mu pomalować sufit w moskiewskim teatrze. Kiedy właścicielka dowiedziała się o tym, zwróciła artystę do wsi i zmusiła go do malowania kwiatów z życia.

„Napisał je”, powiedział sam Turgieniew, „tysiące - zarówno w ogrodzie, jak iw lesie, pisało z nienawiścią, ze łzami ... też mnie brzydzili. Biedak był rozdarty, zgrzytał zębami - wypił się i umarł.

Okrucieństwo Varvary Pietrowny rozciągnęło się na jej ukochanego syna. Dlatego Turgieniew nie wspominał życzliwie lat dzieciństwa. Jego matka znała tylko jeden środek edukacyjny – rózgę. Nie miała pojęcia, jak się bez niej wychowywać.

Mały Turgieniew był bardzo często chłostany w dzieciństwie. Turgieniew przyznał później: „Walczyli ze mną o różne drobiazgi, prawie codziennie”.

Pewnego dnia jakiś stary naciągacz plotkował Varvarze Pietrownie coś o jej synu. Turgieniew przypomniał sobie, że jego matka, bez żadnego procesu i przesłuchania, natychmiast zaczęła go bić. Secla własnymi rękami i na wszystkie jego prośby, by powiedzieć, za co został ukarany, powiedziała: wiesz, zgadnij sam, zgadnij sam, dlaczego mówię.

Chłopiec nie wiedział, dlaczego był chłostany, nie wiedział, do czego się przyznać, więc chłosta trwała trzy dni. Chłopiec był gotowy do ucieczki z domu, ale uratował go niemiecki nauczyciel. Rozmawiał z matką, chłopiec został sam.

Jako dziecko Turgieniew był szczerym, naiwnym dzieckiem. Za to często musiał zapłacić cenę. Turgieniew miał siedem lat, gdy znany poeta i bajkopisarz odwiedził Varvarę Pietrowną. Chłopiec został poproszony o przeczytanie jednej z bajek gościa. Chętnie to zrobił, ale na zakończenie, ku wielkiemu przerażeniu otaczających go ludzi, powiedział, że jego bajki są dobre, ale znacznie lepsze. Według niektórych źródeł, za to jego matka osobiście wychłostała go rózgą, według innych tym razem chłopiec nie został ukarany.

Turgieniew niejednokrotnie przyznawał, że w dzieciństwie był trzymany w żelaznej pięści i bał się matki jak ognia. Z goryczą powiedział, że nie ma nic do upamiętnienia dzieciństwa, ani jednego jasnego wspomnienia.

Od dzieciństwa Turgieniew nienawidził pańszczyzny i przysięgał sobie, że nigdy, pod żadnym pozorem, nie podniesie ręki na osobę, która była od niego w jakikolwiek sposób zależna.

„Nienawiść do pańszczyzny - nawet wtedy żyła we mnie”, napisał Turgieniew, „nawiasem mówiąc, to był powód, dla którego ja, który dorastałem wśród bicia i tortur, nie zbezcześciłem ręki jednym ciosem - ale przed „Notatkami Łowcy” to było dawno temu. Byłem tylko chłopcem – prawie dzieckiem.

Później, po doświadczeniu ciężkie lata dzieciństwo, po wykształceniu i zostaniu pisarzem, Turgieniew skierował całą swoją działalność literacką i społeczną przeciwko uciskowi i przemocy, które panowały w Rosji. Dowodem na to były niezwykłe historie przeciwko poddaniom. Większość z nich znalazła się w książce „Notatki myśliwego”.

2.5. Prawdziwe wydarzenia leżące u podstaw historii

Historia „Mumu” ​​jest im bliska treści. Materiałem do pisania był prawdziwy incydent, który miał miejsce w Moskwie na Ostozhence w domu nr 37.

Pierwowzorami głównych bohaterów opowieści są ludzie dobrze znani Turgieniewowi: jego matka i woźny Andriej, którzy kiedyś mieszkali w ich domu.

Pewnego dnia, zwiedzając swoje posiadłości, Varvara Pietrowna zauważyła chłopa o bohaterskiej budowie, który nie mógł odpowiedzieć na pytania pani: był niemy. Podobała się jej oryginalna postać, a Andrei został zabrany do Spasskoe jako woźny. Od tego czasu otrzymał nowe imię - Mute.

„Varvara Pietrowna obnosiła się ze swoim gigantycznym woźnym” – powiedziała – „Zawsze był pięknie ubrany i poza czerwonymi perkalowymi koszulami nie nosił żadnej i nie lubił; zimą piękne krótkie futro, a latem pluszowy podkoszulek lub niebieski płaszcz. W Moskwie dużą popularnością przy fontannie w pobliżu Ogrodu Aleksandra cieszyła się zielona lśniąca beczka i piękny pstrokaty siwy koń fabryczny, z którym Andriej jeździł po wodę. Tam wszyscy rozpoznali Niemego Turgieniewa, powitali go serdecznie i dawali mu znaki.

Niemy dozorca Andrei, podobnie jak Gerasim, znalazł i adoptował bezdomnego psa. Przyzwyczaić się do tego. Ale pani nie lubiła psa i kazała ją utopić. Niemowy wykonał polecenie kochanki i nadal mieszkał spokojnie i pracował z kochanką. Bez względu na to, jak zgorzkniały był Andrei, pozostał wierny swojej kochanki, aż do śmierci jej służył i, z wyjątkiem niej, żaden z jego

Nie chciałem rozpoznać mojej jaśnie pani. Naoczny świadek powiedział, że po tragicznym końcu swojego ulubieńca Andriej nigdy nie pogłaskał ani jednego psa.

W opowiadaniu „Mumu” ​​Gerasim jest pokazany jako buntownik. Nie znosi zniewagi wyrządzonej mu przez damę. W proteście zostawia okrutną kochankę w wiosce, by zaorała swoją ojczyznę.

Zachowała się relacja urzędnika carskiego z tajnej korespondencji ówczesnego wydziału cenzury. Urzędnik mówi w nim, że czytelnicy po przeczytaniu historii będą przepełnieni współczuciem dla chłopa, który jest uciskany przez krnąbrność właściciela ziemskiego.

Ten dokument potwierdza wielką artystyczna ekspresja i ideologiczna siła dzieła Turgieniewa.

Widziałem w Gerasim rodzaj symbolu - to personifikacja narodu rosyjskiego, jego straszliwa siła i niezrozumiała łagodność ... Pisarz był pewien, że (Gerasim) przemówi z czasem. Ta myśl okazała się prorocza.

3. Wniosek

Wyciągnijmy następujące wnioski:

1. Osoba, która cierpiała i cierpiała w dzieciństwie, wchodząc w wiek dojrzały, zachowuje się inaczej: ktoś, jak Varvara Petrovna, staje się zły i mściwy, a ktoś, jak Turgieniew, jest wrażliwy na ludzkie cierpienie, gotowy pomagać ludziom nie tylko słowem, ale także czynem.

2. Poniżenia widziane w dzieciństwie, zniewagi wobec osoby ludzkiej i godności ukształtowały w przyszłym pisarzu niechęć do pańszczyzny. Chociaż Turgieniew nie był bojownikiem politycznym, ale z pomocą swojego talentu literackiego, działania społeczne walczył z feudalną arbitralnością.

3. W „Mumu” ​​zderzają się dwie siły: naród rosyjski, bezpośredni i silny, oraz świat feudalny w obliczu starej, kapryśnej kobiety oszalałej. Ale Turgieniew daje ten konflikt nowa tura: jego bohater czyni rodzaj protestu, wyrażającego się w jego nieautoryzowanym wyjeździe z miasta do wsi. Powstaje pytanie, na czym polega pańszczyzna, dlaczego bogaci mężczyźni wybaczają panom wszelkie zachcianki?

4. Zasoby informacyjne

1. Świetny przewodnik edukacyjny. Pisarze rosyjscy XIX wieku. Moskwa: drop, 2000

2. Życie i praca: Materiały na wystawę w szkole biblioteki dziecięcej komp. i artykuł wstępny, M.: Literatura dziecięca, 1988 r.

3. Ze wspomnień rodziny. Literatura klasa 5, wyd. - M.: Mnemosyne, 2010

cztery. Biografia. Pomoc studencka. L.: „Oświecenie”, 1976

5. Oreshin K. Historia opowiadania „Mumu” ​​Zmiana nr 000 listopad 1947. [Zasób elektroniczny] / Tryb dostępu: Smena - *****> storiya-Rasskaza-mumu

6. Turgieniew zebrał dzieła i listy w 28 tomach. Listy. M.-L., 1961 V.2

7. Turgieniew w szkole: przewodnik dla nauczycieli / komp. .- M.: Oświecenie, lata 19.

8. Sher o rosyjskich pisarzach. Zdjęcie. M.: Literatura dziecięca, 1982, 511.

9. Encyklopedia. Co. Kto to. w 3t. t. 3. M.: Pedagogika - Prasa, 1999

Biografia. Pomoc studencka. - L: "Oświecenie", 1976

Biografia Naumova N. N. Poradnik dla studentów.- L.: „Oświecenie”, 1976

Biografia. Pomoc studencka. L.: „Oświecenie”, 1976

Turgieniew zebrał prace i listy w 28 tomach. Listy. M.-L., 1961, T 2 s.323

Tam - z. 389

Życie i twórczość: materiały na wystawę w szkolnej i dziecięcej bibliotece komp. i artykuł wprowadzający, M.: Literatura dziecięca, 1988

Ze wspomnień rodzinnych. Literatura klasa 5, wyd. - M.: Mnemosyne, 2010, s.58

Abstrakt nauczyciela

Slajd nr 2 Poddaństwo to zbiór praw państwowych, które przywiązywały chłopów do określonej działki i uzależniały ich bezpośrednio od właściciela ziemskiego, co czasami prowadziło do pozbawienia chłopów wolności osobistej. Poddaństwo istnieje w Rosji od 1649 roku.

Slajd №3 Wcześniej w Rosji istniał system ziemski, który w swojej treści nie był pańszczyzną, lecz sztywną formą stosunków najmu. Chłop wydzierżawił od ziemianina działkę, na której musiał zawrzeć „umowę” aż do żniw, w wyniku czego część ziemi oddawał właścicielowi w formie „czynszu”. Wypłata ta została dokonana w okresie jednego tygodnia przed dniem św. Jerzego - 26 listopada i jeszcze jeden tydzień po nim. Chłop nie miał prawa odejść bez zawarcia ugody, a gdy zapłacił, ile trzeba, mógł przenieść się do innego właściciela ziemskiego.

Slajd nr 4 Za panowania, w 1649, opublikowany, który był nową rosyjską listą praw. Kodeks ten uznawał panowanie właściciela ziemskiego nad chłopami pracującymi na jego ziemi. Tacy robotnicy nie mieli prawa opuszczać swojej działki i przenieść się do innego właściciela, a także generalnie odmawiać pracy na roli, kierując się na przykład w celu zarobku w mieście.

Slajd nr 5 W rezultacie chłopi zostali przywiązani do ziemi, co dało początek nazwie: pańszczyzna. W przypadku przekazywania ziemi pomiędzy właścicielami, wraz z nim następował transfer pracowników.

Slajd nr 6 Szlachta miała prawo sprzedać chłopa pańszczyźnianego innemu właścicielowi bez ziemi. Chłopów sprzedawano na arbitralność właściciela, rozdzielając żony i mężów, dzieci i rodziców.

Slajd numer 7 Od połowy XVIII wieku w Rosji nasiliła się pańszczyzna, w wyniku której właściciele ziemscy otrzymali prawo do sprzedawania chłopów jako rekrutów, zesłania ich na Syberię lub do ciężkiej pracy.

Slajdy nr 8,9 Zależność chłopów od obszarników stale się powiększała, a w konsekwencji ich sytuacja się pogarszała: właściciele ziemscy zaczęli sprzedawać i kupować chłopów pańszczyźnianych, wymieniać ich na rzeczy i zwierzęta, pobierać się i pobierać według własnego uznania.

Slajd nr 10 Zjawisko to w Historia Rosji opisał Iwana Turgieniewa w swoim opowiadaniu „Mumu”.

Slajd nr 11 Historia oparta na prawdziwa historia. Pierwowzorami głównych bohaterów opowieści są ludzie dobrze znani Turgieniewowi: jego matka i woźny Andriej, którzy kiedyś mieszkali w ich domu. Wszystko opisane działo się w domu nr 37 przy ulicy Ostozhenka, który istnieje w Moskwie do dziś.

Slajd nr 12 Wiele lat temu w odległej wiosce mistrzów Syczewo żył od urodzenia głuchoniemy mężczyzna o imieniu Andrey. Ale jego kochanka (matka Varvara Pietrowna) zauważyła go, podziwiała wzrost jego gwardzistów i niedźwiedzią siłę, zapragnęła mieć tego gwardzistę w swoim moskiewskim domu jako dozorców. Niech rąbie drewno na kuchnię i pokoje, niesie wodę z Fontanny Aleksandra w beczce, sąd i pilnuje dworskiego dziedzińca. Nikt w całej Moskwie nie będzie miał tak gigantycznego dozorcy, jak dozorca wdowy po pułku Jekaterynosławia. A co jest głupie i głuche jak korek - jeszcze lepsze!

Slajd nr 13 Dla mężczyzny praca miejska- łatwe, nudne. Ale Andriej żył i żył, jakby bez narzekania, z kochanką aż do jej śmierci, starannie wykonywał służbę, szanował swoją kochankę, w niczym jej nie zaprzeczył.

Kiedyś cicha dziewczyna z dziedzińca upodobała sobie niemę, a kochanka, wiedząc o tym, postanowiła wydać ją za mąż innemu - zniósł to. A jego mały piesek, nazywany Mumu, ulubieniec, uratowany jakoś zimą z rzeki Fontanki, radość i pociecha, potulnie utopił się, jeśli pani kazała.

Nie wiadomo, jak się z nią pożegnał, z psem, jak utonął. I dopiero od tego czasu Andrey nigdy się nie uśmiechał, przyjmował prezenty od kochanki ponuro, jak kamień, ale nie patrzył na psy, odwracał się. Po śmierci pani, równie ponuro, bez wdzięczności, przyjął swoją wolność i wyjechał gdzieś do Rosji.

„„ Literatura „Klasa 7” – Fiodor Michajłowicz Dostojewski. Fiodor Iwanowicz Tiutczew. Zamek. Antoni Pawłowicz Czechow. Dramat. Lew Nikołajewicz Tołstoj. Afanasy Afanasjewicz Fet. Tekst, wiadomość. Podróżuj bez dystansu. Maksym Gorkiego. Aleksander Aleksandrowicz Błok. Przestrzeń i czas w literaturze. Epopeja. Michaił Jurjewicz Lermontow. Jak rozumiesz słowa?

„Lekcja literatury w klasie 5” - W magicznej mieszance nadziei, wątpliwości. Projekt. Wojna i pokój. Byłem w lesie jak liść. Puszkina. Mistrz i Małgorzata. Cóż, to wszystko, walka się skończyła. Komunia. Spotkanie z niesamowici ludzie. Robertina Lorettiego. dobre światło oko. Akwarela. Kreatywność studentów. Nieoczekiwany prezent. Nika Turbina. Gdybym tylko był prezydentem.

„Lekcja-badanie literatury” – Man. Biblijna przypowieść o siewcy. Mała historia. linie porównawcze. Płód. Pouczająca historia. Nasionko. Nasze wpisy do pamiętnika (ustne). Niesamowita rzecz. Siewca. Słowa kluczowe i wyrażenia. Owocem jest cierpliwość. Przestrzeń. Bez dobra robota bez owoców. Robić dobre uczynki. Osiągnięcie to walka. Kwiat. Andriej Płatonowicz Płatonow.

"Kompendium Eidos" - Jakie obrazy poety są prezentowane? Połączenie czytelników. Tworzyć! Obrazy autorskie. „Obraz” to jedno z podstawowych pojęć literackich. W połączeniu. Z Odwrotna strona. Z przodu. Podążaj ścieżką!... I zdjęcia autora. Rozdarty! ”- D .; "Konyaga - żołądek zwykłego człowieka" - C.

„Lekcja nowoczesnej literatury” - Trzy etapy pracy z dowolnym tekstem. Kształtowanie rodzaju poprawnej czynności czytelniczej. Nowoczesna lekcja literatura. Kąt widzenia. Przykład projektu lekcji czytanie literackie. Struktura lekcji. Cel lekcji. Temat lekcji. Analiza tekstu w klasach 5-6. Wybór ostatecznego zadania.

"Literatura" 6 klasa - Muzeum D'Artagnan (Francja). Turgieniew Iwan Siergiejewicz. Przewodnik. Kryłow Iwan Andriejewicz. Portret literacki. Assol. Aigle. A.F. Pachomow. A. Płatonow „Nieznany kwiat”. Kunstkamera. Chirks to domowe buty. Leworęczny. Muzeum Sherlocka Holmesa w Londynie. Salon literacki. Muzeum. Mitrasza. Palestyna jest popularnie nazywana jakimś bardzo przyjemnym miejscem.

Łącznie w temacie jest 19 prezentacji