Pasiruošimas rašyti esė tema: "Tėvų "ir" vaikų pasaulis "IS Turgenevo romane "Tėvai ir sūnūs". Objektyvus pasaulis romano „Tėvai ir sūnūs“ herojų charakteristikų kontekste

Pagrindinis I. S. Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“ konfliktas – ideologinis dviejų Rusijos visuomenės „kartų“ susidūrimas: kilmingosios ir skirtingos klasės demokratinės.
atstovas jaunoji karta romane yra paprastas Jevgenijus Bazarovas, kuris skelbia nihilizmą – doktriną apie bet kokių tikėjimo principų neigimą. Jo ideologiniai priešininkai ideologiniame ginče yra broliai Kirsanovai, kurie, pasak paties autoriaus, atstovauja geriausia dalis to meto bajorai.
Su Nikolajumi Petrovičiumi Kirsanovu susitinkame pirmame romano puslapyje. „Keturiasdešimties metų džentelmenas, dulkėtu paltu ir languotomis kelnėmis...“ – taip piešia jo autorius. Nikolajus Petrovičius turi dviejų šimtų sielų dvarą, kurį jis vadina „ūkiu“. Paaiškėjo, kad jis yra nesvarbus žemės savininkas, nepaisant to, kad jis valdo namų ūkį naujas būdas ir „atsiribojo nuo valstiečių“. Jis švelnus ir mylintis tėvas, nuoširdžiai džiaugiasi sūnaus atėjimu. – Kartą aš laukiau Arkašos... Nuo vakar neturėjau laiko jo pamatyti. Per savo gyvenimą su sūnumi Sankt Peterburge tėvas bando užmegzti pažintis su jaunais bendražygiais, tačiau nesupranta Arkadijaus Bazarovo pomėgių ir jo idėjų. „Bet atmesti poeziją? jis vėl pagalvojo. – Neužjausti meno, gamtos?
Nikolajus Petrovičius mėgsta svajoti, skaito Puškiną, groja violončele ir žavisi gamta – žodžiu, gyvena jausmais. Ir Bazarovas iš to šaiposi: „Nuostabus verslas ... - šie seni romantikai! Išsivystys savaime nervų sistema iki susierzinimo... na, pusiausvyra sutrikusi.
Nikolajus Petrovičius, skirtingai nei jo brolis Pavelas Petrovičius, yra švelnaus charakterio, daug atleidžia Bazarovui ir netgi gina jį: „Ne, broli, nesakyk: Bazarovas yra protingas ir išmanantis“.
Pavelas Petrovičius daugeliu atžvilgių yra priešingas savo broliui. Jis, buvęs pasaulietinis liūtas, taip pat gyvena jausmais. Bet jei meilė Nikolajui Petrovičiui suteikia laimę ir gyvenimo prasmę, tai Pavelo Petrovičiaus likime vaidino meilė princesei R. lemtingas vaidmuo... Iš brolio jis išsiskiria tokiomis savybėmis kaip arogancija, pasitikėjimas savimi ir pašaipa.
Pavelas Petrovičius yra aristokratas iki širdies gelmių. Jis visada nepriekaištingai apsirengęs ir nusiskutęs, kvepiantis nuostabiu odekolonu. Autorius taip apibūdina vyresnįjį Kirsanovo brolį:
„... Vidutinio ūgio vyras, apsirengęs tamsiu anglišku apartamentu, madingu žemu kaklaraiščiu ir lakuotais batais... Atrodė maždaug keturiasdešimt penkerių metų; jo gražiai nukirpti žili plaukai spindėjo tamsiu blizgesiu kaip naujas sidabras; jo veidas, tulžingas, bet be raukšlių, neįprastai patrauklus ir švarus, tarsi nupieštas plonu ir lengvu smilkiniu, rodė nepaprasto grožio pėdsakus ... "
Pavelas Petrovičius eina slavofilų pareigas, tačiau tuo pat metu rengiasi anglišku kostiumu, o kalbėdamas su valstiečiais „suraukia antakius ir uostydamas odekoloną“. Aplink jį laikomas išdidžiu žmogumi, tačiau gerbiamas už puikias manieras. Pavelas Petrovičius erzina „seno stiliaus žemvaldžius liberaliais išdaigomis“ ir neprisileidžia prie jaunosios kartos atstovų.
Ginčuose Bazarovas lengvai įveikia Kirsanovus, kurie negali duoti verto atkirčio jaunajai kartai Bazarovo asmenyje, energingo ir išmanantis žmogus, kuris ironiškai nurodo „senuosius Kirsanovus“. Dėdę Arkadijų jis laiko „archajišku reiškiniu“, o Nikolajus Petrovičius – „ pensininkas”.
Bazarovo pažiūros neatlaiko meilės išbandymo, jis pasipiktinęs jaučia, kad „romantika“, kurios anksčiau neigė, jame įgauna viršų. Herojus miršta per kvailą nelaimingą atsitikimą, išgyvenęs savo anksčiau tokios stiprios pasaulėžiūros krizę.
Kas laimėjo ginčą? Kam seks jaunas aukštuomenės atstovas Arkadijus?
Bet jis pasirinko tokį gyvenimą kaip jo tėvas. Kraujo ryšiai pasirodė stipresni už bet kokį nihilizmą. Jis veda, valdo dvarą, tęsdamas tėvo darbą.
Turgenevas romane „Tėvai ir sūnūs“ parodė, kad bajorija nustoja būti pažengusia visuomenės klase. Rusijoje atsiranda nauja jėga, kurios pavadinimas – nihilizmas. Bet autorius šioje jėgoje nemato nieko teigiamo, o tik destrukciją ir neigimą, kurie nieko gero neduoda. Kartu Bazarovas simpatizuoja ir autoriui, ir skaitytojui už energiją, triūsą, atsidavimą ir atsidavimą savo įsitikinimams.

Savo romane „Tėvai ir sūnūs“ I. S. Turgenevas atspindėjo socialinius procesus Rusijoje 59–60 m. 19-tas amžius... Šiuo metu pagrindinis klausimas buvo Rusijos ateities klausimas, kokios turėtų būti pertvarkos, kad žmonių gyvenimas pagerėtų, kad visi suprastų būtinybę keisti esamą ir pasenusią tvarką. Šiuo klausimu visuomenė buvo padalinta į dvi stovyklas: revoliucinius demokratus ir liberalus, sąjungininkus su konservatoriais.
Romane I. S. Turgenevas šias dvi stovyklas pristatė kaip „tėvų“ ir „vaikų“ pasaulį. Vienintelis „vaikų“ kartos atstovas yra universitetą baigęs jaunuolis Jevgenijus Bazarovas, mėgstantis mediciną ir gamtos mokslus. Priešingoje stovykloje yra broliai Kirsanovai - Nikolajus Petrovičius ir Pavelas Petrovičius, Bazarovo tėvai, taip pat Arkadijus Kirsanovas, jaunosios bajorų kartos atstovas.
Pavelas Petrovičius Kirsanovas, išėjęs į pensiją kariškis, buvęs pasaulietinis liūtas, yra Bazarovo, jo ideologinio priešininko, antagonistas. Jei Jevgenijus yra nihilistas, tai yra žmogus, kuris netiki autoritetais ir atmeta principus, tai Pavelas Petrovičius, priešingai, neįsivaizduoja savo gyvenimo be „principų“ ir autoritetų. „Mes, senatvės žmonės, tikime, kad be principų... negali žengti nė žingsnio, negali mirti“, – sako jis. Pavelas Petrovičius yra liberalaus judėjimo, linkusio į konservatizmą, atstovas. Labiausiai jis žavisi Anglijos aristokratija. Jam valstybės idealas yra Anglija. Pavelas Petrovičius laiko save naudingas žmogus: kartais užtaria valstiečius prieš brolį, kelis kartus paskolino pinigų, kai dvaras buvo ant griuvėsių slenksčio. Tačiau Bazarovas priekaištauja jam, kad, kalbėdamas apie žmones, Pavelas Petrovičius negali veikti, jis „sėdi susidėjęs rankas“, o nelaimingo žmogaus, kurio likimas sugriautas, kauke slepia jo nesėkmę ir neveikimą. Tačiau Pavelas Petrovičius yra savaip vertas žmogus: myli savo brolį ir sūnėną, pagarbiai elgiasi su Fenechka, yra kilnus savo veiksmuose ir yra nepriekaištingai mandagus. Deja, praktiškumas nėra išskirtinė šio didiko savybė: matydamas, kad brolio naujovės tik sujaukia dvarą, jis nieko negali padaryti, kad pagerintų reikalus. Pavelas Petrovičius nesutinka, kad „dainuojama jo daina“, jis įsitikinęs, kad „vaikai“ klysta ir jo idėjos daug teisingesnės nei jų. Pavelo Petrovičiaus kalba savotiška. Jis dažnai naudoja svetimžodžiai, o rusai kalba prancūziškai, vietoj visuotinai priimtų „this“ ir „this“ jie sako „eftim“ ir „efto“. Jo kalboje gausu posakių, tokių kaip „laikau tai savo pareiga“, „ar pagirsi ...“ ir kt.
Pavelo Petrovičiaus brolis Nikolajus Petrovičius, bajoras, šeimos tėvas ir liberalas, taip pat yra „tėvų“ atstovas. Jis yra liberalas ir tuo didžiuojasi. „Atrodo, darau viską, kad žengčiau koja kojon su laiku: sutvarkiau valstiečius, įkūriau ūkį...; Skaitau, mokausi, stengiuosi neatsilikti šiuolaikiniai reikalavimai... "Tačiau visos jo madingos transformacijos tik sujaukė dvarą. Turgenevas rodo skurdo, žmonių atsilikimo paveikslą: „tvenkiniai su plonomis užtvankomis“, kaimai „pusiau nušluotais stogais“, valstiečiai, „nusidėvėję, ant blogų baubų“... Išgirdęs Bazarovo žodžius, kad „jo daina sugiedota“, – su tuo neprieštaraudamas sutinka Nikolajus Petrovičius. Jis noriai tikėjo, kad jaunų žmonių idėjos šiuolaikiškesnės ir naudingesnės. Nikolajus Petrovičius – nuostabus, rūpestingas ir mylintis tėvas, dėmesingas brolis, jautrus ir taktiškas žmogus. Tai, kad būdamas keturiasdešimties groja violončele, skaito Puškiną ir žavisi gamta, mumyse, kaip Bazarove, sukelia ne pasipiktinimą ir nesusipratimą, o tik švelnumo šypseną. Nikolajus Petrovičius yra vyras, sukurtas šeimos laimei ramus gyvenimas jo valdoje.
Jo sūnus Arkadijus, ką tik baigęs universitetą, kaip sakoma, yra jo tėvo sūnus. Iš pradžių jį nunešė Bazarovo idėjos, bet galų gale matome, kad jis buvo tik laikinas jauno nihilisto palydovas ir ateityje pakartos savo tėvo likimą.
Taigi, naudodamasis Kirsanovų atvaizdų pavyzdžiu, Turgenevas parodo, kokioje padėtyje buvo bajorai Rusija po reformos, jų nesugebėjimas prisitaikyti prie naujų sąlygų, jų veiklos beprasmiškumas. Pats Turgenevas rašė, kad parodė „grietinėlę“ kilminga visuomenė... Jei geriausi bajorai negali išgyventi naujomis sąlygomis, ką mes galime pasakyti apie visus kitus ...

Romano pabaigoje autorius praneša, kad „Arkadijus tapo uoliu šeimininku ir „ūkis“ jau atneša nemažas pajamas. O Nikolajus Petrovičius dirba su valstiečiais, bandydamas „išmokyti“ juos gyventi pagal taisykles. Tačiau visi šie bandymai, apie kuriuos neaiškiai kalba pats autorius, vargu ar išspręs skubias problemas, juolab kad keistis sutiko ne visi žemės savininkai. Todėl Turgenevas daug ryžtingiau smerkia idėjų klaidingumą, patriotizmo klaidingumą Pavelo Petrovičiaus Kirsanovo įvaizdyje, kuris taip pat gyvena „tėvų pasaulyje“, tačiau jo pasaulis yra nesuprantamas ir svetimas net artimiems žmonėms, broliui ir sūnėnui. . Pavelas Petrovičius gyvena „angliškai“ ne tik užsienyje, bet ir gimtajame Rusijos dvare. Jis skaito ne rusiškus, o užsienietiškus laikraščius, rengiasi ir elgiasi kaip angliškas aristokratas, dvaro reikalų visiškai nesusitvarko, o kalbantis su valstiečiais jam reikia kvapnios skarelės, kuri apsaugotų išlepintą uoslę nuo blogų kvapų. Tačiau ginčuose su Bazarovu jis aptaria Rusijos liberalizmo vaidmenį, istorijos logiką ir visuomenės gėrį. Šį protingą didiką autorius kartais vaizduoja juokingose ​​ar komiškose situacijose. Pavyzdžiui, jo dvikova su Bazarovu, riteriška dvikova, vyko ginant valstietę Fenečką, kuri nebuvo Pavelo Petrovičiaus „širdies ponia“. Ir, nepaisant aukšto lygio šio tikro aristokrato pasisakymų apie „principus“, apie bajorų garbę ir orumą, Turgenevas metodiškai sugriauna savo aureolę.

Vienuoliktame romano skyriuje autorius piešia liūdną paveikslą: Nikolajus Petrovičius, grožėdamasis vakaro peizažu, prisimena praeitį ir staiga supranta, kad jam brangus “. Magiškas pasaulis“, Dingo amžiams. „Jis... ašaros riedėjo“, ir kai jis bandė paaiškinti savo proto būsena, jis jo nesuprato. Pavelas Petrovičius „negimė romantikas, o jo sausakimša ir aistringa, prancūziškai mizantropiška siela nemokėjo svajoti“; jis nejautė jokios nostalgijos nykstančiam „kilmingų lizdų“ žavesiui. Romano pabaigoje autorius praneša, kad Pavelas Petrovičius vėl palieka tėvynę, dėl kurios likimo su tokiu patosu ginčijosi su Bazarovu; pamiršta „visą tuštybę“, visu savo gyvenimo būdu įrodydamas, kaip jam nereikia socialinės-politinės kovos, kiek toli jo mintys ir darbai nuo reformų Rusijoje. Jam beveik nerūpi (išskyrus liūdesį, kurį slepia) jo paties ateitis, tuo labiau - šalies, kurią paliko amžiams, ateitis.

Į „tėvų“ stovyklą, matyt, reikėtų įtraukti ir Jevgenijaus Bazarovo tėvus, su kuriais sūnus elgiasi be ypatingos pagarbos ir pagarbos. Jis nuolaidžiai (jei ne paniekinamai) kalba apie savo tėvo, išėjusio į pensiją štabo gydytojo, tarnavusio kartu su generolu Kirsanovu, Arkadijaus seneliu, gyvenimą ir darbą. Vasilijus Ivanovičius tarnavo labai sąžiningai, jis ir toliau gydo žmones išėjęs į pensiją. O sūnus tėvo užsiėmimus laiko beprasmiais ir nereikšmingais, prilygindamas jį tiems žmonėms, kurių, anot nihilisto Bazarovo, nėra ko gerbti: „... mano tėvai... nesijaudink dėl savo menkumo...“ . Bazarovas taip pat griežtai teisia žmones, kurių nepažįsta. Pavyzdžiui, apie generolą Kirsanovą jis sako: „... klubas buvo padorus“.

Liūdna tėčiams iš savo vaikų išgirsti nekrentantį jų veiklos, gyvenimo būdo ir jiems brangaus pažįstamo pasaulio vertinimą. O autoriaus požiūris į vaizduojamus įvykius, į herojus dviprasmiškas: I.S. Turgenevas supranta, kad aukštuomenė nepajėgi atlikti pažangios klasės vaidmens, tačiau užjaučia vyresniąją kartą, kaip simpatizuoja liberaliosios demokratijos atstovams. partijos, kurios praranda savo pozicijas socialiniame ir politiniame judėjime ...

Palyginimai vaidina svarbų vaidmenį romano kalboje. Remdamiesi žodine tradicija poezijažmonių, Turgenevas daugiausiai palyginimų traukia iš žmogų supančio pasaulio, pvz.: „išsekusios, šiurkščios, tarsi apgraužtos karvės godžiai graužė žolę grioviuose“; „Dabar esame alkani kaip vilkai“; „Vaska, maždaug septynerių metų berniukas, balta kaip linas galva ...“; „Jos pynė (princesė R.) buvo auksinės spalvos ir sunki kaip auksas, krito žemiau kelių“; Fenichka „atrodė kaip gyvūnas“; „Dunyaša... žiūrėjo į jį, bėgdamas pro šalį su putpeliu“; "Kiemo berniukai bėgo paskui" gydytoją "kaip šunys".

Su šia technika autorius pateikia psichologinė charakteristika herojai, įskaitant Vasilijus Ivanovičius Bazarovas, pagrindinio veikėjo tėvas. Jo „namo“, susidedančio iš „šešių mažyčių kambarėlių“, interjeras byloja, kad turime „mažą“ žmogų, akivaizdžiai neturtingą, neapsimetinantį reikšmingu, mėgstantį komfortą. Be to, interjeras padeda apibūdinti Vasilijaus Ivanovičiaus verslo savybes. Iš tiesų „stalas storas kojas, nusėtas popieriais, pajuodęs nuo senų dulkių,...“ rodo, kad Vasilijus Ivanovičius užsiima darbu, bet karts nuo karto tai daro. Bazarovo tėvas – apleistas žmogus, net tvarkos biure nesilaiko („lentynose netvarkingai grūsdavosi knygos, dėžės, paukščių iškamšos, skardinė, burbulai“). Tai, kad Vasilijus Ivanovičius domisi gamtos mokslais ir fiziniais eksperimentais, sako „sugedusi elektrinė mašina“, tačiau šis pomėgis liko praeityje, nes dar nebuvo suremontuotas. Ant sienų pakabinti ginklai rodo, kad savininkas buvo susijęs su kariuomene, su karu. Iš tikrųjų jis buvo karo gydytojas. Apskritai visas interjeras štampuotas laiko, visi daiktai dėvėti, seni, visa tai byloja apie praeinantį gyvenimą, išblukimo ir poilsio laiką. Tačiau savininkas nenori su tuo taikstytis. Iš tiesų mažame kambaryje yra dideli baldai, o tai rodo Bazarovo, vyresniojo, norą ištrūkti iš jo. mažas pasaulis... Čia skaitytojas mato prieštaringą Vasilijaus Ivanovičiaus charakterį. Biuro interjere vyrauja juoda ir balta spalvos („monograma plaukų juodame rėme“, „spinta iš kareliško beržo“), griežtas ir gana derantis, bylojantis apie harmoniją. vidinė ramybė savininkas. Tai, kad Vasilijus Ivanovičius skaito 1855 m. žurnalą „Draugas Zdravie“ (nors 1859 m. kieme), rodo, kad Bazarovas vyresnysis stengiasi žengti koja kojon su laiku, bet vis tiek nėra į dumblą, kad neatsiliktų nuo dabarties. .

Interjerą autorius naudoja ir charakteriams lyginti. Pavyzdžiui, viename iš skyrių autorius parodo dviejų personažų vidų iš karto: Fenechka ir Pavel Petrovich Kirsanov. Fenichkos kambario interjeras ryškiai kontrastuoja su Pavelo Petrovičiaus darbo kambario interjeru. Ir iš tiesų, Fenichkos kambarys kvėpuoja prostata, komfortu, gaivumu, meile. Skaitytojas supranta, kad šiame kambaryje gyvena paprasti, bet vis dėlto nuoširdūs žmonės. Nikolajaus Ugodniko ikona, Nikolajaus Petrovičiaus portretas, stiklainiai su mėgstama uogiene ir užrašas „ratukas“ byloja apie nuoširdžius Fenichkos jausmus Nikolajui Petrovičiui. Priešingai nei Fenichkos kambarys, Pavelo Petrovičiaus darbo kambarys stebina savo rafinuotumu, monumentalumu ir tuo pačiu šilumos trūkumu. Viskas, kas jame yra dirbtinumo antspaudu: ir biblioteka „renesansas“, ir bronzinės statulos „ant nuostabaus rašomojo stalo“, ir židinys, ir „sunkios langų užuolaidos“, nuo kurių bando apsisaugoti Pavelas Petrovičius. saulės šviesa... Skaitytojas gali suprasti, su kokia neviltimi Kirsanovas vyresnysis „nukrito ant sofos“. Herojus suvokia negebėjimą mylėti ir būti mylimam, o interjerų palyginimas padeda skaitytojui tai suprasti. Vertinant charakterį, svarbų vaidmenį atlieka ir interjero detalė. Turgenevas aktyviai naudoja interjero detales, herojaus aplinką, parodydamas savo charakterio bruožus.

Taigi, mes jau turime tam tikrą idėją apie Kukshiną dar prieš jos pasirodymą. „Kreivai prikaltas vizitinė kortelė"," stori rusiškų žurnalų numeriai, dažniausiai nepjaustytas “- visa tai rodo„ progresyvius šeimininkės siekius “, tačiau pažanga iš tikrųjų nematoma. Didelis noras būti pažengusia moterimi, atrodyti šiuolaikiškai, daro Kukshiną juokingą, nenatūralią, neturinčią savigarbos, ką iš karto pastebi ir Bazarovas, ir Arkadijus. Tačiau romane yra personažų, kurie visiškai neturi kambarių aprašymo. Tai, visų pirma, Bazarovas, Arkadijus ir Nikolajus Petrovičiai Kirsanovai. Ir tai neatsitiktinai, jei Bazarovas apskritai neturi namų, neturi savo židinio, atramos gyvenime, jis net tėvų namuose jaučiasi kaip svečias, tai Arkadijaus ir Nikolajaus Petrovičių kambarių aprašymai yra susiję, mano nuomone, su paties autoriaus pasaulėžiūra ... Kaip žinote, I. S. Turgenevas atmetė kraštutinumus, vienpusį požiūrį į gyvenimą, kurį taip ryškiai parodė Bazarovo ir Pavelo Petrovičiaus atvaizduose.

Neatsitiktinai miršta abu šie herojai: vienas fiziškai, kitas morališkai. Nikolajus Petrovičius ir jo sūnus lieka gyventi visavertį gyvenimą. O jų dvigubos vestuvės yra moralinė romantikos kulminacija. Anot Turgenevo, gyvenimo harmoniją galima pažinti tik ištirpus joje, suvokiant ją visose jos apraiškose. Tėvo ir sūnaus kambarių aprašymo nebuvimas kaip tik byloja apie šį gebėjimą, suteikia jiems būdingų bruožų ir, nors ir netiesiogiai, parodo, kas, autoriaus nuomone, priklauso Rusijos ateičiai.

(Kol kas nėra įvertinimų)

Dalyko pasaulis romano „Tėvai ir sūnūs“ herojų charakterizavimo kontekste

Kiti esė šia tema:

1. Romane yra keturios meilės istorijos, keturi požiūriai į šią problemą: Pavelo Petrovičiaus meilė princesei R., Bazarovo meilė Odincovai, ...
2. Turgenevas sugebėjimą giliai mylėti laikė žmogaus, kaip asmenybės, vertės matu. Rašytojas su meile išbandė daugelį savo herojų. Toks likimas ištiko...
3. Kai buvo išleistas romanas „Tėvai ir sūnūs“, jis sukėlė aršią kritiką, kurios priežastis pirmiausia buvo „vaikų“ vaizdavimo bruožai, tada ...
4. Kodėl I.S.Turgenevas nebaigė romano su Bazarovo mirtimi, ši meniniu požiūriu galingiausia scena? Juk apie pagrindinį veikėją...
5. Kūrinio pavadinimas kaip raktas į jo prasmę („Vargas iš sąmojų“, „Karas ir taika“, „Nusikaltimas ir bausmė“). Išsamus, „formulinis“ pavadinimo pobūdis ....
6. Turgenevo „Tėvai ir sūnūs“ Romano „Tėvai ir sūnūs“ rašymas sutapo su svarbiausiomis XIX amžiaus reformomis, būtent su baudžiavos panaikinimu ...
7. Iš tų „vaikų“, apie kuriuos pasakojama romane, tik vienas Bazarovas atrodo nepriklausomas ir protingas žmogus; kokiomis įtakomis susiformavo personažas ...
8. Skaitydami Turgenevo romaną „Tėvai ir sūnūs“, nuolat susiduriame su autoriaus charakteristikomis ir herojų aprašymais, autoriaus pastabomis ir įvairiais komentarais. Žiūrint...
9. Romaną „Tėvai ir sūnūs“ tuo laikotarpiu parašė I. S. Turgenevas revoliucinė situacija Rusijoje (1859-1862) ir baudžiavos panaikinimas ...
10. Tiesą sakant, tėvai ir vaikai mūsų literatūroje vaizduojami ne viename romane, o tai būtų nepajėgi tokiems ...
11. Iš pradžių skaitytojas apie jį žino tik tiek, kad jis yra medicinos studentas, atvykęs į kaimą atostogų. Šio epizodo istorija yra jo...
12. Išmoktu stiliumi – romano koncepcija neatstovauja nė vienai meninių bruožų ir gudrybės, nieko sudėtingo; jo veiksmas taip pat labai paprastas...
13. Pats iškiliausias moteriškos figūros Turgenevo romane „Tėvai ir sūnūs“ yra Odincova Anna Sergeevna, Fenechka ir Kukshina. Šie trys vaizdai...
14. I. S. Turgenevo romane „Tėvai ir sūnūs“ yra didelis skaičius konfliktai apskritai. Jie apima meilės konfliktas,...
15. Abipusio supratimo stokos tarp skirtingų kartų atstovų problema sena kaip pasaulis. „Tėvai“ smerkia, kritikuoja ir nesupranta savo „vaikų“. A...
Įvykiai, kuriuos Turgenevas aprašo romane, vyksta XIX amžiaus viduryje. Tai laikas, kai Rusija išgyveno dar vieną reformų erą. Vardas...
16. Žmogus ir gamta... Mano nuomone, jie vienas su kitu gana glaudžiai susiję. Kai matome, kaip tas ar kitas žmogus suvokia...
17. Peizažas padeda rašytojui nupasakoti vaizduojamų įvykių vietą ir laiką. Kraštovaizdžio vaidmuo kūrinyje yra skirtingas: peizažas turi kompozicinę reikšmę, yra ...

Pagrindinis I. S. Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“ konfliktas – ideologinis dviejų Rusijos visuomenės „kartų“ susidūrimas: kilmingosios ir skirtingos klasės demokratinės.

Jaunosios kartos atstovas romane yra paprastasis Jevgenijus Bazarovas, skelbiantis nihilizmą – doktriną apie bet kokių principų, laikomų savaime suprantamais, neigimo. Jo idėjiniai priešininkai ideologiniame ginče – broliai Kirsanovai, kurie, paties autoriaus teigimu, atstovauja geriausiajai to meto aukštuomenės daliai.

Su Nikolajumi Petrovičiumi Kirsanovu susitinkame pirmame romano puslapyje. „Keturiasdešimties metų džentelmenas, dulkėtu paltu ir languotomis kelnėmis...“ – taip piešia jo autorius. Nikolajus Petrovičius turi dviejų šimtų sielų dvarą, kurį jis vadina „ūkiu“. Jis pasirodė esąs nesvarbus dvarininkas, nepaisant to, kad ūkį veda naujai ir „atsiribojo nuo valstiečių“. Jis švelnus ir mylintis tėvas, nuoširdžiai džiaugiasi sūnaus atėjimu. – Kartą aš laukiau Arkašos... Nuo vakar neturėjau laiko jo pamatyti. Per savo gyvenimą su sūnumi Sankt Peterburge tėvas bando užmegzti pažintis su jaunais bendražygiais, tačiau nesupranta Arkadijaus Bazarovo pomėgių ir jo idėjų. „Bet atmesti poeziją? jis vėl pagalvojo. – Neužjausti meno, gamtos?

Nikolajus Petrovičius mėgsta svajoti, skaito Puškiną, groja violončele ir žavisi gamta – žodžiu, gyvena jausmais. Ir Bazarovas iš to šaiposi: „Nuostabus verslas ... - šie seni romantikai! Jie išvystys savo nervų sistemą iki sudirginimo... na, pusiausvyra sutrikusi.

Nikolajus Petrovičius, skirtingai nei jo brolis Pavelas Petrovičius, yra švelnaus charakterio, daug atleidžia Bazarovui ir netgi gina jį: „Ne, broli, nesakyk: Bazarovas yra protingas ir išmanantis“.

Pavelas Petrovičius daugeliu atžvilgių yra priešingas savo broliui. Jis, buvęs pasaulietinis liūtas, taip pat gyvena jausmais. Bet jei meilė Nikolajui Petrovičiui suteikia laimę ir gyvenimo prasmę, tai Pavelo Petrovičiaus likime meilė princesei R. suvaidino lemtingą vaidmenį. Iš brolio jis išsiskiria tokiomis savybėmis kaip arogancija, pasitikėjimas savimi ir pašaipa.

Pavelas Petrovičius yra aristokratas iki širdies gelmių. Jis visada nepriekaištingai apsirengęs ir nusiskutęs, kvepiantis nuostabiu odekolonu. Autorius taip apibūdina vyresnįjį Kirsanovo brolį:

„... Vidutinio ūgio vyras, apsirengęs tamsiu anglišku apartamentu, madingu žemu kaklaraiščiu ir lakuotais batais... Atrodė maždaug keturiasdešimt penkerių metų; jo gražiai nukirpti žili plaukai spindėjo tamsiu blizgesiu kaip naujas sidabras; jo veidas, tulžingas, bet be raukšlių, neįprastai patrauklus ir švarus, tarsi nupieštas plonu ir lengvu smilkiniu, rodė nepaprasto grožio pėdsakus ... "

Pavelas Petrovičius eina slavofilų pareigas, tačiau tuo pat metu rengiasi anglišku kostiumu, o kalbėdamas su valstiečiais „suraukia antakius ir uostydamas odekoloną“. Aplink jį laikomas išdidžiu žmogumi, tačiau gerbiamas už puikias manieras. Pavelas Petrovičius erzina „seno stiliaus žemvaldžius liberaliais išdaigomis“ ir neprisileidžia prie jaunosios kartos atstovų.

Ginčuose Bazarovas nesunkiai įveikia Kirsanovus, kurie negali duoti verto atkirčio jaunajai kartai Bazarovo – energingo ir išmanančio žmogaus, ironiškai traktuojančio „senuosius Kirsanovus“ – asmenyje. Dėdę Arkadijų jis laiko „archajišku reiškiniu“, o Nikolajų Petrovičių – „pensininku“.

Bazarovo pažiūros neatlaiko meilės išbandymo, jis pasipiktinęs jaučia, kad „romantika“, kurios anksčiau neigė, jame įgauna viršų. Herojus miršta per kvailą nelaimingą atsitikimą, išgyvenęs savo anksčiau tokios stiprios pasaulėžiūros krizę.

Kas laimėjo ginčą? Kam seks jaunas aukštuomenės atstovas Arkadijus?

Bet jis pasirinko tokį gyvenimą kaip jo tėvas. Kraujo ryšiai pasirodė stipresni už bet kokį nihilizmą. Jis veda, valdo dvarą, tęsdamas tėvo darbą.

Turgenevas romane „Tėvai ir sūnūs“ parodė, kad bajorija nustoja būti pažengusia visuomenės klase. Rusijoje atsiranda nauja jėga, kurios pavadinimas – nihilizmas. Bet autorius šioje jėgoje nemato nieko teigiamo, o tik destrukciją ir neigimą, kurie nieko gero neduoda. Kartu Bazarovas simpatizuoja ir autoriui, ir skaitytojui už energiją, triūsą, atsidavimą ir atsidavimą savo įsitikinimams.

Literatūros kūriniai: „Tėvų“ vaizdai I. S. Turgenevo romane „Tėvai ir sūnūs“ Pagrindinis I. S. Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“ konfliktas slypi ideologiniame dviejų Rusijos visuomenės „kartų“ – kilmingosios ir skirtingos klasės demokratinės – susidūrime. Jaunosios kartos atstovas romane yra paprastasis Jevgenijus Bazarovas, skelbiantis nihilizmą – doktriną apie bet kokių principų, laikomų savaime suprantamais, neigimo. Jo idėjiniai priešininkai ideologiniame ginče – broliai Kirsanovai, kurie, paties autoriaus teigimu, atstovauja geriausiajai to meto aukštuomenės daliai. Su Nikolajumi Petrovičiumi Kirsanovu susitinkame pirmame romano puslapyje.

„Keturiasdešimties metų džentelmenas, dulkėtu paltu ir languotomis kelnėmis...“ – taip piešia autorė. Nikolajus Petrovičius turi dviejų šimtų sielų dvarą, kurį jis vadina „ūkiu“. Jis pasirodė esąs nesvarbus dvarininkas, nepaisant to, kad ūkį veda naujai ir „atsiribojo nuo valstiečių“. Jis yra švelnus ir mylintis tėvas, nuoširdžiai džiaugiasi sūnaus atėjimu. „Kartą aš laukiau Arkašos ...

Nuo vakar neturiu laiko į jį pažiūrėti.“ Per savo gyvenimą su sūnumi Sankt Peterburge tėvas bando užmegzti pažintis su jaunais bendražygiais, bet nesupranta Arkadijaus Bazarovo pomėgių ir jo idėjų. Bet atmesti poeziją? jis vėl pagalvojo. „Neužjausti meno, gamtos?“ Nikolajus Petrovičius mėgsta svajoti, skaito Puškiną, groja violončele ir žavisi gamta - žodžiu, gyvena jausmais. Jie išsiugdys nervų sistemą iki sudirginimo...

na, pusiausvyra sutrikusi." Nikolajus Petrovičius, skirtingai nei jo brolis Pavelas Petrovičius, yra švelnaus charakterio, daug ką atleidžia Bazarovui ir net gina jį:" Ne, brolau, nesakyk: Bazarovas yra sumanus ir išmanantis. daugeliu atžvilgių priešinga jo broliui.Jis,buvęs pasaulietinis liūtas,irgi gyvena jausmais.Bet jei meilė Nikolajui Petrovičiui suteikia laimę ir gyvenimo prasmę,tai Pavelo Petrovičiaus likime lemtingą vaidmenį suvaidino meilė princesei R. arogancija, pasitikėjimas savimi ir pašaipa.

Pavelas Petrovičius yra aristokratas iki širdies gelmių. Jis visada nepriekaištingai apsirengęs ir nusiskutęs, kvepiantis nuostabiu odekolonu. Autorius apibūdina vyresnįjį Kirsanovo brolį: „... Vidutinio ūgio vyras, apsirengęs tamsiu anglišku apartamentu, madingu žemu kaklaraiščiu ir lakuotais batais... Atrodė maždaug keturiasdešimt penkerių metų, gražiai nukirpti žili plaukai spindėjo. tamsiu blizgesiu, kaip naujas sidabras; jo veidas, tulžingas, bet be raukšlių, neįprastai patrauklus ir švarus, tarsi nupieštas plonu ir lengvu smilkiniu, rodė nepaprasto grožio pėdsakus ...

"Pavelas Petrovičius stovi ant slavofilų pozicijų, bet tuo pat metu rengiasi anglišku kostiumu, o kalbėdamasis su valstiečiais" susiraukia kaktą ir uostęs odekoloną. " "ir nesiartina su jaunosios kartos atstovais. Ginčuose Bazarovas nesunkiai nugali Kirsanovus, kurie negali duoti verto atkirčio jaunajai kartai Bazarovo asmenyje – energingo ir išmanančio žmogaus, kuris su ironija traktuoja" senus Kirsanovus. "Arkadijaus dėdę" laiko archajišku reiškiniu", o Nikolajus Petrovičius yra "Išėjęs į pensiją". Kas laimėjo ginčą? Už ką eis jaunasis aukštuomenės atstovas Arkadijus?

Bet jis pasirinko tokį gyvenimą kaip jo tėvas. Kraujo ryšiai pasirodė stipresni už bet kokį nihilizmą. Jis veda, valdo dvarą, tęsdamas tėvo darbą. Turgenevas romane „Tėvai ir sūnūs“ parodė, kad bajorija nustoja būti pažengusia visuomenės klase. Rusijoje atsiranda nauja jėga, kurios pavadinimas – nihilizmas.

Bet autorius šioje jėgoje nemato nieko teigiamo, o tik destrukciją ir neigimą, kurie nieko gero neduoda. Kartu Bazarovas simpatizuoja ir autoriui, ir skaitytojui už energiją, triūsą, atsidavimą ir atsidavimą savo įsitikinimams. Savo romane „Tėvai ir sūnūs“ I. S. Turgenevas atspindėjo socialinius procesus Rusijoje XIX amžiaus 59–60 m. Šiuo metu pagrindinis klausimas buvo Rusijos ateities klausimas, kokios turėtų būti pertvarkos, kad žmonių gyvenimas pagerėtų, kad visi suprastų būtinybę keisti esamą ir pasenusią tvarką. Šiuo klausimu visuomenė buvo padalinta į dvi stovyklas: revoliucinius demokratus ir liberalus, sąjungininkus su konservatoriais. Romane I.

S. Turgenevas šias dvi stovyklas pristatė kaip „tėvų“ ir „vaikų“ pasaulį. Vienintelis „vaikų“ kartos atstovas yra universitetą baigęs jaunuolis Jevgenijus Bazarovas, mėgstantis mediciną ir gamtos mokslus. Priešingoje stovykloje yra broliai Kirsanovai - Nikolajus Petrovičius ir Pavelas Petrovičius, Bazarovo tėvai, taip pat Arkadijus Kirsanovas, jaunosios bajorų kartos atstovas. Pavelas Petrovičius Kirsanovas, išėjęs į pensiją kariškis, buvęs pasaulietinis liūtas, yra Bazarovo, jo ideologinio priešininko, antagonistas.

Jei Jevgenijus yra nihilistas, tai yra žmogus, kuris netiki autoritetais ir atmeta principus, tai Pavelas Petrovičius, priešingai, neįsivaizduoja savo gyvenimo be „principų“ ir autoritetų. „Mes, senatvės žmonės, tikime, kad be principų... negali žengti nė žingsnio, negali mirti“, – sako jis. Pavelas Petrovičius yra liberalaus judėjimo, linkusio į konservatyvumą, atstovas. Labiausiai jis žavisi Anglijos aristokratija. Jam valstybės idealas yra Anglija.

Pavelas Petrovičius laiko save naudingu žmogumi: kartais užtaria valstiečius prieš brolį, kelis kartus paskolino pinigų, kai dvaras buvo ant griuvėsių slenksčio. Tačiau Bazarovas jam priekaištauja, kad, kalbėdamas apie žmones, Pavelas Petrovičius nemoka veikti, „sėdi susidėjęs rankas“, o sulaužyto likimo nelaimingo žmogaus kauke dengia jo nesėkmę ir neveikimą. Tačiau Pavelas Petrovičius yra savaip vertas žmogus: myli savo brolį ir sūnėną, pagarbiai elgiasi su Fenechka, yra kilnus savo veiksmuose ir yra nepriekaištingai mandagus. Deja, praktiškumas nėra išskirtinė šio didiko savybė: matydamas, kad brolio naujovės tik sujaukia dvarą, jis nieko negali padaryti, kad pagerintų reikalus. Pavelas Petrovičius nesutinka, kad „dainuojama jo daina“, jis įsitikinęs, kad „vaikai“ klysta ir jo idėjos daug teisingesnės nei jų. Pavelo Petrovičiaus kalba savotiška.

Jis dažnai vartoja svetimžodžius, o rusai kalba prancūziškai, vietoj visuotinai priimtų „this“ ir „this“ sako „eftim“ ir „efto“. Jo kalboje gausu posakių, tokių kaip „laikau tai savo pareiga“, „Ar prašau...“ ir kt.

Pavelo Petrovičiaus brolis Nikolajus Petrovičius, bajoras, šeimos tėvas ir liberalas, taip pat yra „tėvų“ atstovas. Jis yra liberalas ir tuo didžiuojasi. „Atrodo, darau viską, kad žengčiau koja kojon su laiku: sutvarkiau valstiečius, pradėjau ūkį...; skaitau, mokausi, stengiuosi neatsilikti nuo šiuolaikinių reikalavimų...“ Tačiau visos madingos jo transformacijos tik nuliūdino. dvaras. Turgenevas parodo skurdo, žmonių atsilikimo paveikslą: „tvenkiniai su plonomis užtvankomis“, kaimai „pusiau nušluotais stogais“, valstiečiai, „nusidėvėję, ant blogų baubų“... Išgirdęs Bazarovo žodžius, kad „jo daina buvo dainuojama“, – su tuo neprieštaraudamas sutinka Nikolajus Petrovičius.

Jis noriai tikėjo, kad jaunų žmonių idėjos šiuolaikiškesnės ir naudingesnės. Nikolajus Petrovičius – nuostabus, rūpestingas ir mylintis tėvas, dėmesingas brolis, jautrus ir taktiškas žmogus. Tai, kad būdamas keturiasdešimties groja violončele, skaito Puškiną ir žavisi gamta, mumyse, kaip Bazarove, sukelia ne pasipiktinimą ir nesusipratimą, o tik švelnumo šypseną. Nikolajus Petrovičius yra žmogus, sukurtas šeimos laimei, ramiam gyvenimui savo dvare. Jo sūnus Arkadijus, ką tik baigęs universitetą, kaip sakoma, yra jo tėvo sūnus. Iš pradžių jį nunešė Bazarovo idėjos, bet galų gale matome, kad jis buvo tik laikinas jauno nihilisto palydovas ir ateityje pakartos savo tėvo likimą.

Taigi, naudodamasis Kirsanovų atvaizdų pavyzdžiu, Turgenevas parodo situaciją, kurioje buvo poreforminės Rusijos aukštuomenė, jų nesugebėjimą prisitaikyti prie naujų sąlygų, jų veiklos nevaisingumą. Pats Turgenevas rašė, kad parodė kilmingos visuomenės „grietinėlę“. Jei geriausi bajorai negali išgyventi naujomis sąlygomis, ką mes galime pasakyti apie visus kitus ...