Nuo ko miršta Belikovas? Kodėl malonu laidoti tokius kaip Belikovas?

A.P. Čechovas yra vienas iš rusų rašytojų, kurie suprato, kad pinigai, rangas, valdžia, valdžia – visa tai tik išoriniai būdai pavergti žmogų. Tikrasis instrumentas, viską persmelkiantis instrumentas, yra baimė. Kažkokia maniakiška gyvenimo baimė viešpatavo Belikovo – 1898 metais išleisto Čechovo apsakymo „Žmogus byloje“ centrinės figūros – sieloje. Belikovas – „žmogus byloje“, absurdiška, nereikšminga būtybė, kuri vis dėlto sugebėjo įbauginti visą miestą: „Mes, mokytojai, jo bijojome. Ir net direktorius išsigando. Nagi, visi mūsų mokytojai yra mąstantys žmonės, giliai padorūs, išauginti iš Turgenevo ir Ščedrino, bet šis žmogus... penkiolika metų laikė savo rankose visą gimnaziją. Kokia gimnazija! Visas miestas!" Tarp Čechovo personažų yra daug įtakingų žmonių: generolų, gubernatorių, slaptų tarybos narių, milijonierių. Tačiau yra tik vienas herojus, kuris laiko visą miestą savo rankose – „žmogus byloje“. Baimės viešpatavimas susiliečia su nebūties viešpatavimu. Šios istorijos tikslas A.P. Čechovas, man atrodo, yra perteikti žmonėms baimės esmę: „Tokių žmonių, kaip Belikovas, įtakoje per pastaruosius dešimt–penkiolika metų mūsų mieste žmonės pradėjo visko bijoti. Jie bijo garsiai kalbėti, siųsti laiškus, susipažinti, skaityti knygas, bijo padėti vargšams, mokyti raštingumo. Kompozicijos technika, kuria Čechovas dažnai naudojasi savo kūryboje, prisideda prie Belikovo įvaizdžio atskleidimo – istorija istorijoje. Seniūno Prokofio troboje nakvynei apsigyvenę medžiotojai pasakojo įvairias istorijas. Vienas iš jų, vardu Burkinas, pasakojo apie savo miesto gyventoją, mokytoją graikų Belikovas. Kuo šis žmogus buvo ypatingas? Tik tuo, kad „net ir labai geru oru išėjo su kaliošais ir su skėčiu, ir būtinai šiltu paltu su vata“. Be to, „dėkle jis turėjo skėtį, o dėkle iš pilkos zomšos – laikrodį, o kai ištraukė peilį pieštukui pagaląsti, dėkle turėjo peilį“. Atrodė, kad jo veidas taip pat buvo dėkle, nes jis visą laiką slėpė jį pakelta apykakle. Belikovas, pasak pasakotojo, dėvėjo tamsius akinius, megztinį, užsidengė ausis vata, o įlipęs į kabiną liepė pakelti viršų. Kas tai per mada ar Belikovo gyvenimo būdas, Burkinas neaiškina. Tačiau jis pažymi, kad šis žmogus nuolat troško „apsupti save kiautu, susikurti sau, taip sakant, atvejį“, kuris neva saugojo jį nuo išorinio pasaulio, jį izoliavo. Belikovas gyveno nuolatiniame nerime, bijodamas realybės dirgiklių. Belikovas gyrė praeitį, išreikšdamas pasibjaurėjimą dabartimi, o senovės kalbos, kurias jis mokė, buvo tas pats skėtis ir kaliošai, kur jis slėpėsi nuo tikrojo gyvenimo. Ir šis keistas vyras visi buvo įbauginti. Aplinkiniai tarsi jautė, kad Belikovas savo mintį slepia byloje: „Jam buvo aiškūs tik aplinkraščiai ir laikraščių straipsniai, kuriuose viskas buvo uždrausta“. Jei, pavyzdžiui, aplinkraštis uždraudė mokiniams eiti į lauką po devintos valandos, jam tai buvo aišku ir neabejotina. Belikovas visada abejojo, ar ką nors išspręs, ir baiminosi, kad „gali kažkas iš to išeiti“. Jo būsto įrengimas buvo papildytas jo išvaizda ir mąstymo būdu. Belikovo miegamasis buvo mažas, kaip dėžė, lova buvo su baldakimu. Eidamas miegoti herojus pasislėpė galva. Bet net ir tai negalėjo apsaugoti Belikovo nuo jį persekiojančių baimių, jis visada visko bijojo. Kartą gimnazijos direktorius sugalvojo vesti Belikovo ir naujosios geografijos ir istorijos mokytojos Kovalenkos seserį, kuri iš pirmo žvilgsnio nekentė Belikovo. Kovalenko negalėjo suprasti, kaip žmonės toleruoja šį fiskalinį, „šlykštų veidą“. Ir šis „bjaurus veidas“ taip pat pasmerkė jaunas vyras: vaikšto siuvinėtais marškiniais, nuolat gatve su kokiomis knygomis, o paskui užvedė dviratį. Belikovo grasinimai pranešti apie visą šį pokalbį režisieriui išvedė Michailą Savvičių iš pusiausvyros. Kovalenko sugriebė „iš nugaros už apykaklės ir pastūmė“. Ir kai Belikovas nukrito nuo laiptų, pamatė, kad kaip tik tuo metu įėjo Varenka (ta pati sesuo) su dviem damomis. Jis tapo juoko objektu – geriau „susilaužyk sprandą, abi kojas“. Varenka, atpažinusi Belikovą, nesulaikė juoko: „...šiuo riedėjimu, tekėjimu“ ha-ha-ha „viskas baigėsi“. Belikovas sunkiai susirgo ir po mėnesio mirė. Lyg visą gyvenimą oras laidotuvių dieną buvo debesuotas. O herojus, kaip ir savo gyvenime, buvo byloje, kuri dabar jam yra karstas. Belikovą palaidoję žmonės slėpė malonumą, kad atsikratė akylos šio vyro priežiūros. Baigdamas savo istoriją Burkinas giliai išsako filosofinė mintis: "Ar tai, kad mes gyvename mieste tvankioje atmosferoje, ankštose patalpose, rašome nereikalingus popierius, žaidžiame - argi ne toks atvejis?" Gyvenimas yra tik egzistavimas. O Čechovas savo kūryboje visada pasisakė už visavertį gyvenimą. Pasakojimu „Žmogus byloje“ autorius norėjo pasakyti, kad tikrovės baimė gali įkalinti žmogų jo sukurtoje byloje. Be to, „byla“ turi aiškią socialinę ir politinę konotaciją: čia Čechovas trumpai, tiksliai, satyriškai, kartais groteskiškai apibūdina visos Rusijos inteligentijos ir apskritai Rusijos gyvenimą ką tik pasibaigusio Aleksandro III valdymo laikais. .

Kūrinyje „Žmogus byloje“ herojus meistriškai atrenka autorius, veikėjų sąraše yra visiškai priešingi, nesuderinami žmonės kurie yra priversti sugyventi, dirba gimnazijoje ir gyvena mažas miestelis... Čechovo darbuose dažnai aštriai iškeliami moralės, sąžinės, asmeninio pasirinkimo klausimai. Pagrindiniai „Žmogaus byloje“ veikėjai verčia skaitytoją susimąstyti apie mūsų pačių „atvejį“, apie tai, ar gyvendami visuomenėje turime tikrą laisvę.

Veikėjų „Žmogus byloje“ charakteristikos

Pagrindiniai veikėjai

Nedideli personažai

Išvada

Centrinis Belikovo įvaizdis yra kažkas nesuvokiamai keisto, tuščio, riboto, tokiems žmonėms pats gyvenimas yra nenatūralus ir baisus. Visas Belikovo egzistavimas yra hiperbolė su neigiamu ženklu. Svarbiausia istorijos mintis – neužsikrėsti savo abejonių, baimių, išankstinių nusistatymų „byloje“, neriboti savęs ir aplinkinių, gyventi visavertiškai, su troškuliu, su džiaugsmu.

Produkto testas

Tema “ atvejo žmogus„Galima teisėtai būti laikomas skersiniu Čechovo kūrybos aspektu. Rašytojas žengia pirmąjį žingsnį atskleisdamas šią temą savo ankstyvas darbas„Literatūros mokytoja“, tačiau 1898-aisiais yra trys istorijos, vadinamoji „Mažoji trilogija“, kurią galima sujungti į ciklą, pagrįstą jų bendromis problemomis.
Groteskiškiausią „atvejo“ gyvenimo vaizdą autorius pateikia pirmoje trilogijos istorijoje, kur tema jau nurodyta pavadinime. Čechovas piešia aiškiai perdėtą vaizdą, kuris yra meninis apibendrinimas socialinis reiškinys tą kartą. Taigi prieš mus iškyla Belikovas – labai įdomaus ir net „nuostabaus“ charakterio bei įpročių žmogus: „labai geru oru“ jis „išėjo su kaliošais ir su skėčiu, ir tikrai šiltu paltu su vata. Dėkle jis turėjo skėtį, o dėkle – laikrodį iš pilkos zomšos, o kai ištraukė peilį pieštukui pagaląsti, dėkle turėjo ir peilį; ir veidas, atrodė, taip pat buvo korpuse, nes jis visą laiką slėpė jį pakeltoje apykaklėje “. Neatsitiktinai autorius ypatingą dėmesį skiria herojaus portretui. Pasitelkdamas kasdienybės charakteristikas, Belikovo kostiumą, jis siekia atskleisti savo sielą, vidinį pasaulį, parodyti tikrąjį savo veidą.
Taigi, jau nuo portreto aprašymas matome, kad graikų kalbos mokytojas visiškai atsitvėrė nuo gyvo gyvenimo, tvirtai užsidarė savo „bylų“ pasaulyje, kuris jam atrodo geresnis už tikrąjį. Korpusas „apgaubia“ smegenis, valdo herojaus mintis, slopina teigiamus principus. Taip jis praranda viską, kas žmogiška, gyva, virsta mechanine taisyklių ir ratų mašina.
Tačiau baisiausia, kad šias taisykles ir išankstines nuostatas jis primeta visam jį supančiam pasauliui, kuriame visi tikslai keliami ir pasiekiami tik iš būtinybės. Visus slegiantis savo atsargumu, Belikovas spaudžia žmones, verčia juos gąsdinti: „Mūsų mokytojai visi mąstantys žmonės, labai padorūs, išauginti iš Turgenevo ir Ščedrino, bet šis žmogelis, kuris visada vaikščiojo su kaliošais ir su skėčiu, laikė. visa gimnazija jo rankose penkiolika metų! Bet kaip su gimnazija? Visas miestas!" Plėtodami Čechovo mintį, suprantame, kad „atvejis“ yra apibendrintas visos Rusijos vaizdas su savo valstybinis režimas. Naujas posūkis suvokdamas problemą, jis pristato Mavros įvaizdį. Žmonių tamsumas ir nežinojimas taip pat yra „byla“, apimanti visus didžiuosius gyvenimo aspektus.
Tačiau į miestą skverbiasi naujojo laiko dvasia. Atsiranda nepriklausomos, laisvos asmenybės (Kovalenko, jo sesuo), negailestinga jėga atskleidžiančios tokio gyvenimo „dusinančią atmosferą“. Jie randa raktą į problemos sprendimą, kuris slypi pagrindinėje kūrinio frazėje: „Ne, daugiau taip gyventi nebeįmanoma! Iš tiesų, atvykus tokiems žmonėms, Belikovo karaliavimas baigiasi. Jis miršta. Tačiau susidaro įspūdis, kad herojus gyveno būtent dėl ​​to, pagaliau pasiekė savo idealą: „Dabar, kai gulėjo karste, jo išraiška buvo švelni, maloni, net linksma, tarsi džiaugtųsi, kad pagaliau atsidūrė. įdėti į dėklą, iš kurio jis niekada neišeis “. Taip, Belikovas mirė, bet „kiek tokių žmonių dar liko byloje, kiek jų bus! Per laidotuves oras buvo lietingas ir visi gimnazijos mokytojai „buvo su kaliošais ir su skėčiais“, tarsi tęsdami velionio tradicijas.
Kas laukia „atvejo“ gyvenimo būdo žmonių? Žinoma, neišvengiama vienatvė, baisesnė už kurią pasaulyje nėra nieko.
Tačiau kas padėjo autoriui sukurti tokį originalų groteskišką vaizdą, kurį skaitytojas prisimins ilgai? Žinoma, tai įvairios meninės reprezentacinės ir raiškos priemonės.
Susidomėjęs gyvenimu, herojaus kostiumu, rašytojas išsamiai, išsamiai aprašo savo prigimtį, nupiešia tikslų savo sielos portretą. Tokiam aprašymui Čechovas naudoja sudėtingas sintaksines konstrukcijas su didelė suma vienarūšiai nariai, praplečiantys tikrovės panoramą.
Kūrinio fonetinė kompozicija stebina savo įvairove. Tačiau pastebime, kad dažnai sutinkamas garsas „o“ (asonansas), kuris taip pat perteikia herojaus gyvenimo izoliaciją, ėjimą ratu, jo nutolimą nuo pasaulio.
Daugelis Belikovo namų apyvokos daiktų yra simboliniai. Taigi, dėklas, akiniai, kaliošai ir skėtis yra nepamainomi „dėklo“ žmogaus egzistencijos atributai. Neatsitiktinai istorija prasideda ir baigiasi jų paminėjimu.
Savo turtingumu stebina ir leksinė pasakojimo kompozicija. Jame yra tiek bendrų, tiek pasenę žodžiai(„Kabina“, „megztinis“, „betmenas“ ir kt.), perteikiančios epochos situaciją.
Noriu pastebėti, kad svarbiausioje, kertinėje kūrinio frazėje – inversija: „Taip gyventi daugiau nebeįmanoma“. Ji tarsi prikausto skaitytojo dėmesį į šiuos žodžius, priverčia susimąstyti apie gilią jų prasmę.
Čechovo kalba išsiskiria ypatingu gyvumu, emocionalumu ir tuo pačiu paprastumu, todėl jo pasakojimai yra prieinami ir suprantami.
Autoriaus meistriškumo subtilybės mus stebina jau pirmą kartą skaitant istoriją, mums atsiskleidžia tikroji jo kūrinių intencija.
Man atrodo, kad problema, kurią Čechovas paliečia apsakyme „Žmogus byloje“, visada išliks aktuali. Rašytojas perspėja apie filistinų pavojų, kasdienį vulgarumą. Kiekvienas pats to nežinodamas gali pakliūti į savo išankstinių nuostatų „dėžutę“, nustodamas mąstyti ir mąstyti, ieškoti ir abejoti. Ir tai tikrai baisu, nes veda į dvasinį žlugimą ir asmenybės degradaciją.

Problemos ir testai tema "Simbolinė Beliakovo atvaizdo reikšmė A. Čechovo istorijoje" Žmogus byloje "

• Morfologinė norma - Svarbios temos už egzamino kartojimą rusų kalba

  Pamokos: 1 Užduotys: 8

• SPP su šalutiniais sakiniais (subordinaciniai palyginimai, veikimo būdai, priemonės ir laipsniai) - Sudėtingas sakinys 9 klasė

Kas jie tokie atvejų žmonės? Jie mus supa visur, tačiau mažai kas supranta, kad juos galima apibūdinti būtent tokiu įdomiu terminu. Nes ne visi skaitė garsiąją Antono Pavlovičiaus Čechovo istoriją, kuri vadinosi „Žmogus byloje“. Būtent šis rusų prozininkas-dramaturgas pirmą kartą istorijoje pasiūlė tokio tipo asmenybę. Tačiau apie viską – eilės tvarka.

Vizualus vaizdas

Kas yra susipažinęs, žino, koks turtingas yra jo kūrinių pasaulis žmonių tipai... Kas dar yra jo istorijose! Ir sąžiningi asmenys, kurie nėra patenkinti viešieji įstatymai ir patys, ir siaurapročiai gyventojai, ir kilnūs svajotojai, ir laiko tarnautojai. Ir „atvejo“ žmonių atvaizdų taip pat randama. Visų pirma – aukščiau minėtoje istorijoje.

„Žmogus byloje“ siužeto centre yra gimnazijos mokytojas, vardu Belikovas. Graikų kalbos mokymas jau seniai niekam nereikalingas. Jis labai keistas. Net jei lauke šviečia saulė, jis dėvi kaliošus, šiltą medvilninį paltą aukšta apykakle ir pasiima skėtį. Būtinas aksesuaras – tamsūs akiniai. Jis visada užsidengia ausis medvilne. Važiuoja kabina, o viršutinė dalis visada pakelta. O taip pat Belikovas viską laiko dangteliuose – skėtį, laikrodį ir net peilį.

Bet tai tik vaizdas. Atrodytų, aprašyme tik rašoma, kad žmogus tvarkingas ir apdairus, gal net šiek tiek pedantiškas. Tačiau ne be reikalo sakoma, kad išorinis pasireiškimas atspindi vidinę žmogaus būseną. Ir tikrai taip.

Asmeninė savybė

„Belikove“ atsispindi gyvenime sutiktų žmonių „atvejo“ pavyzdžiai. Jis yra savotiškas sociopato, paranojiško ir intraverto mišinys. Jis bijo visų gyvų dalykų. Jis yra toks: „Kad ir kas nutiktų“. Su viskuo, kas jį supa, jis elgiasi atsargiai ir su baime. Belikovas negali laisvai mąstyti, nes kiekviena jo idėja yra „atveju“.

Ir gerai, jei jis toks būtų visuomenėje. Bet net namuose jis elgiasi taip pat! Jis apsirengia ilgu chalatu ir kepuraite, sandariai uždaro langines ant langų, atsegdamas skląsčius. Jo lova yra su baldakimu, o atsigulęs į ją Belikovas užsidengia antklode ant galvos.

Natūralu, kad jis laikosi visų pasninkų, o tarnaičių negauna – bijodamas, kad kiti įtars jį užmezgus ryšį su jomis. Belikovas yra tikras atsiskyrėlis. Kuris tiesiogine to žodžio prasme bijo gyventi.

Efektai

Natūralu, kad toks gyvenimo būdas, kurio vadovauja Belikovas, niekuo neatsispindi. Kas tie žmonės? Tai tikri atsiskyrėliai, kurie tiki, kad gyvena gana įprastai sau, skirtingai nei kiti. Tai akivaizdu ir Čechovo herojuje.

Vienu metu jis susipažįsta su Varenka, mergina, kuri yra naujos geografijos ir istorijos mokytojo sesuo. Ji parodo netikėtą susidomėjimą Belikovu. Kuri visuomenė pradeda įtikinėti ją vesti. Jis sutinka, nepaisant to, kad mintis apie vedybas jį slegia ir neramina. Belikovas suplonėja, išblysta, tampa dar nervingesnis ir baimesnis. Ir pirmas dalykas, kuris jam labiausiai rūpi, yra „nuotakos“ gyvenimo būdas.

Kas tie žmonės? Tie, kurie nesupranta kitų dėl savo atskyrimo. Varenkai patinka su broliu važinėtis dviračiu. Ir Belikovas įsitikinęs, kad tai gana bendras hobis nėra normalu! Nes nenaudinga važinėtis dviračiu tiems, kurie istorijos moko jaunimą. Ir moteris apie tai transporto priemonė ir visai nepadoriai atrodo. Belikovas nedvejodamas išdėstė savo mintis broliui Varenkai, kuris jo nekenčia. Ir pagrasino apie savo pomėgį pranešti gimnazijos direktoriui. Atsakydamas į tai, Varenkos brolis Belikovą nuleido laiptais. Kokia esmė? Belikovas suserga – nuo ​​streso jo nepaleidžia mintis, kad kas nors sužinos apie jo gėdą. Ir po mėnesio jis miršta. Tai pabaiga.

Pagrindinė mintis

Na, kas tie žmonės – Belikovo pavyzdžiu galima suprasti. O idėją iš esmės Čechovas norėjo perteikti paprastą. Prozininkas skaitytojams bandė perteikti, kad gyvenimas „uždarytas“ nuo visuomenės tik luošina. žmogaus siela... Jūs negalite būti už kitų. Mes visi esame vienos visuomenės nariai. Viskas, ką žmogus sau supainiojo, pastatė – tik atitveria jį nuo gyvenimo. Iš tikrovės, užpildytos spalvomis. Ir tikrai taip. Dvasinis vargas tik riboja žmogaus egzistavimą. Apie tai šioje istorijoje galvoja Čechovas.

Modernumas

XXI amžiaus žmogus, skaitantis Čechovą, žino, kokie žmonės vadinami byla. Ir jis gali juos atpažinti tarp kitų. Dabar jie vadinami intravertais. Tai žmonės, kurių psichinei struktūrai būdingas susikaupimas kontempliacijai, izoliacija ir susitelkimas į save vidinis pasaulis... Jie nėra linkę bendrauti su kitais žmonėmis – jiems sunku su kuo nors užmegzti kontaktą.

Tačiau norint suprasti esmę šio termino, užtenka atsigręžti į etimologiją. „Introvertas“ yra žodis, kilęs iš vokiečių kalbos intraverteris. Kuris pažodžiui verčiamas kaip „atsuktas į vidų“.

XIX amžiaus pabaiga Užmiestis Rusijoje. Mironositskoe kaimas. Veterinarijos gydytojas Ivanas Ivanovičius Chimša-Himalajanas ir gimnazijos mokytojas Burkinas, visą dieną medžiojęs, apsigyvena viršininko pastogėje. Burkinas pasakoja Ivanui Ivanyčiui istoriją apie graikų kalbos mokytoją Belikovą, su kuriuo jie mokė toje pačioje gimnazijoje.

Belikovas buvo žinomas tuo, kad „net ir geru oru išeidavo apsirengęs kaliošais ir su skėčiu, ir tikrai šiltu paltu su vata“. Laikrodis, skėtis ir Belikovo rašomasis peilis buvo supakuoti į dėklas. Jis nuejo tamsūs akiniai, o namas buvo užrakintas visomis spynomis. Belikovas stengėsi sukurti sau „atvejį“, kuris apsaugotų jį nuo „išorinės įtakos“. Jam buvo aiškūs tik aplinkraščiai, kuriuose kažkas buvo uždrausta. Bet koks nukrypimas nuo normos sukėlė jam sumaištį. Savo „bylos“ svarstymais jis slėgė ne tik gimnaziją, bet ir visą miestą. Tačiau kartą Belikovui nutiko keista istorija: jis vos nesusituokė.

Atsitiko, kad į gimnaziją buvo paskirtas naujas istorijos ir geografijos mokytojas Michailas Savvičius Kovalenko – jaunas, linksmas žmogus iš ukrainiečių. Su juo atvažiavo jo sesuo Varenka, maždaug trisdešimties metų. Ji buvo graži, aukšta, paraudusi, linksma, be galo dainavo ir šoko. Varenka sužavėjo visus gimnazijoje ir net Belikovą. Tada mokytojams šovė mintis susituokti su Belikovu ir Varenka. Belikovas pradėjo įsitikinti, kad reikia tuoktis. Varenka pradėjo rodyti jam „akivaizdų palankumą“, o jis išėjo su ja pasivaikščioti ir vis kartojo, kad „santuoka yra rimtas dalykas“.

Belikovas dažnai lankydavosi pas Kovalenoką ir galų gale būtų pasipiršęs Varenkai, jei ne vienas incidentas. Kažkoks išdykėlis nupiešė Belikovo karikatūrą, kur jis buvo pavaizduotas su skėčiu po ranka su Varenka. Visiems mokytojams buvo išsiųstos nuotraukos kopijos. Tai padarė labai didelį įspūdį Belikovui.

Netrukus Belikovas sutiko Kovalenoką gatvėje, važinėjantį dviračiais. Jis itin pasipiktino šiuo reginiu, nes, jo nuomone, dviračiu neturėtų važiuoti gimnazijos mokytojas ir moteris. Kitą dieną Belikovas nuvyko į Kovalenkus „apšviesti sielą“. Varenkos nebuvo namuose. Jos brolis, būdamas laisvę mylintis žmogus, nuo pat pirmos dienos nemėgo Belikovo. Negalėdamas pakęsti jo mokymų apie važiavimą dviračiu, Kovalenko tiesiog nuleido Belikovą nuo laiptų. Tuo metu Varenka su dviem pažįstamais kaip tik įėjo į įėjimą. Pamačiusi, kaip Belikovas rieda laiptais žemyn, ji garsiai nusijuokė. Mintis, kad apie tai, kas nutiko, sužinos visas miestas, Belikovą ištiko toks siaubas, kad jis grįžo namo, nuėjo miegoti ir po mėnesio mirė.

Kai jis gulėjo karste, jo išraiška buvo laiminga. Atrodė, kad jis pasiekė savo idealą, „buvo pasodintas į bylą, iš kurios niekada neišeis. Jie palaidojo Belikovą su maloniu išsilaisvinimo jausmu. Tačiau po savaitės gyvenimas pradėjo tekėti taip pat – „varginantis, kvailas gyvenimas, nedraudžiamas aplinkraščio, bet ir ne visiškai leidžiamas“.

Burkinas baigia istoriją. Apmąstydamas tai, ką išgirdo, Ivanas Ivanovičius sako: „Ar tikrai tai, kad gyvename mieste tvankioje, ankštoje atmosferoje, rašome nereikalingus popierius, žaidžiame varžtus – argi ne taip?