Socializacijos tyrimo teoriniai aspektai. Psichologiniai asmenybės socializacijos aspektai

Socializacija(lot. solialis - socialinis) yra ypatingas individo įtraukimo į visuomenę procesas, jo įsisavinimo ir aktyvaus jo socialinės patirties atgaminimo rezultatas, atliekamas bendravimo ir veiklos metu.

„Socializacijos“ sąvoka buvo įvesta XX amžiaus 40 -aisiais. A. Dollardas ir J. Milleris. Įvairiose mokslo mokyklose jis buvo skirtingai interpretuojamas: kaip socialinis mokymasis (ne biheviorizmas), kaip socialinės sąveikos rezultatas (simbolinis interakcionizmas), kaip savęs aktualizavimo rezultatas (humanistinė psichologija).

Rusijos socialinėje psichologijoje yra siauras ir platus socializacijos aiškinimas. Tokį požiūrį į jo supratimą pasiūlė B.D. Paryginas. Socializacija siaurąja prasme yra įėjimo į socialinę aplinką procesas, prisitaikymas prie jos, plačiąja prasme - istorinis procesas, filogenija.

Socializuodamasis žmogus išmoksta gyventi kartu su kitais žmonėmis, prisitaikyti tam tikroje visuomenėje. Šis procesas apima aktyvų paties žmogaus dalyvavimą kuriant žmonių santykių kultūrą, formuojant tam tikras socialines normas, vaidmenis ir funkcijas, įgyjant įgūdžių ir gebėjimų, būtinų sėkmingam veiklos įgyvendinimui. Socializacijos sąvoka susijusi su žmogaus įgytomis savybėmis ir psichologiniais mechanizmais, per kuriuos pasiekiami norimi pokyčiai. Socializacijos procesas gali vykti tiek spontaniškai, tiek tikslingai (dėl išsilavinimo ir saviugdos).

Pagal nusistovėjusią tradiciją socializacija turi tokią struktūrą:

2) platumos, t.y. sferų, prie kurių asmenybė sugebėjo prisitaikyti, skaičių.

Svarstant socializacijos turinį, svarbu nustatyti, kas individui siūloma kaip socialinis ir kultūrinis „meniu“, kokie pasaulio paveikslai, nuostatos, stereotipai, vertybės susiformuoja individui socializacijos procese. .

Reikia turėti omenyje, kad socializacija yra ne pasyvus, bet aktyvus procesas, kuriame svarbų vaidmenį atlieka požiūriai, lemiantys individo, kaip socializacijos objekto, selektyvumą.

Socialinis požiūris- stabilus vidinis žmogaus santykis su kuo nors ar kažkuo, įskaitant mintis, emocijas, veiksmus, kurių jis ėmėsi šio objekto atžvilgiu; sąmoningas, pageidaujamas elgesio tipas.

Socialinis požiūris gali susiformuoti ir pasikeisti dėl tikslingo poveikio žmogaus elgesiui tam tikroje situacijoje.

Socializacijos turinys taip pat priklauso nuo tokio svarbaus parametro kaip socialinės institucijos, ekonominės, visuomeninės, įskaitant šeimą, ikimokyklinio ugdymo įstaigos, mokyklos, neformalios grupės, oficialios organizacijos ir tt Socializacijos efektyvumą lemia jų moralinė, kultūrinė ir ekonominė būklė. Ginče dėl šių institucijų svarbos žmogaus socializacijai (socialinių institucijų įtakos žmogui galia priklauso nuo jų autoriteto - nuoroda), pirmenybė dažniausiai teikiama šeimai. Iš tikrųjų jis užima ypatingą vietą individo socializacijoje; jo negalima pakeisti niekuo. Paprastai vaikai, auginami už šeimos ribų, kenčia nuo netinkamo prisitaikymo, sutrikusių emocinių kontaktų ir grupės tapatybės.

Žmogus negali iškart įsisavinti visos socialinės patirties nuo gimimo momento. Socializacija yra ilgas procesas, pratęstas laike ir erdvėje, netgi pastovus. Tuo pačiu metu jis turi individualų aspektą ir yra susijęs su tam tikrais ciklais asmens fizinio, anatominio ir fiziologinio, jutiminio, emocinio, pažintinio ir socialinio vystymosi srityje. Socializacijos etapas paaiškinamas ryšiu tarp žmogaus vystymosi ir socialinės situacijos, kurioje jis atsiduria skirtingais gyvenimo laikotarpiais, specifikos.

Socializaciją galima vertinti kaip tipišką ir vieningą procesą... Tipiškumą lemia socialinės sąlygos ir priklauso nuo klasinių, rasinių, etninių ir kultūrinių skirtumų. Socializacija kaip tipiškas procesas reiškia savo kurso panašumą tipiškų socialinių ar amžiaus grupių atstovams, turintiems tą pačią religiją, kultūrą, socialinį statusą. Pavyzdžiui, bedarbių socializacija jiems būdinga ir skiriasi nuo sėkmingų verslininkų socializacijos. Tą patį galima pasakyti apie valkatas, chroniškai sergančius, neįgalius žmones. Emigrantų socializacija vyksta labai ypatingai, tačiau vis dar būdinga. Tai siejama su priverstiniu poreikiu prisitaikyti prie užsienio kalbos aplinkos ir kultūros.

Socializacija kaip vienetinis procesas kyla dėl tam tikrai asmenybei būdingų ypatumų (gebėjimų, išorinių duomenų, atitikimo laipsnio, socialumo, individualaus tapatumo lygio), t.y. siekis plėtoti savo sugebėjimus, suvokti savo gyvenimo kelią kaip unikalų ir kt.

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie žinių bazę naudoja savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.

Panašūs dokumentai

Mokykla kaip švietimo organizacija. Mokyklos, kaip socialinės organizacijos, funkcijos. Šiuolaikinių tyrinėtojų požiūris į mokyklos vaidmenį individo socializacijoje. Šeimos ir mokyklos sąveika individo socializacijoje. Asmens socializacija ugdymo procese.

testas, pridėtas 2016-04-22


Individo socialinio vaidmens esmė ir kilmė. Individo socialinių vaidmenų įsisavinimo procesas, normų ir statuso pozicijų įtaka. Vertybių samprata ir rūšys. Individų vaidmenų tarpusavio priklausomybių atsiradimas, įgyvendinimas ir orientacija į vertybes.

santrauka, pridėta 2009-09-05


Individo socializacija: samprata, procesas, mokslinės sąvokos. Objektyvūs ir subjektyvūs asmenybės socializacijos veiksniai, jos funkcijos. Vertybės semantinėje individo srityje. Asmenybės socializacijos etapai, jos raidos periodizacija. Desocializacija ir resocializacija.

kursinis darbas, pridėtas 2013-06-28


Asmenybės esmės tyrimas sociologijos požiūriu. Asmenybė kaip sociologinės analizės objektas. Socializacijos teorijų apžvalga: C. Cooley, D. Mead, J. Piaget, Z. Freud, E. Erickson teorijos. Asmenybės statuso-vaidmens samprata. Individo socializacijos procesas.

santrauka pridėta 2010-08-13


Asmenybė ir visuomenė, jų sąveika socializacijos procese. Pagrindiniai individo socializacijos uždaviniai, jo formos ir rūšys. Individualumo samprata, asmenybės struktūra ir svarbiausi jos komponentai. Socialinės asmenybės tipai. Naujos socialinės patirties įsisavinimas.

santrauka, pridėta 2011 01 27


Asmenybės problema sociologijoje ir filosofijoje. Žmogaus socialinė ir veiklos esmė. Fizinė, socialinė ir dvasinė asmenybė. Individo ir visuomenės sąveika. Socialinio vaidmens įtaka asmenybės raidai. Institucionalizuoti socialiniai vaidmenys.

testas, pridėtas 2012 01 27


Suprasti asmenybę kaip socialinį reiškinį. Asmenybės filosofija sociologijos ir jos socialinių vaidmenų požiūriu. Individo socialinė padėtis (padėtis) yra jo vieta tam tikroje konkrečioje socialinėje struktūroje. Individo socializacijos proceso esmė.

testas, pridėtas 2012-08-27


Socializacija kaip sociokultūrinis reiškinys. Sociogenetinis požiūris į socializacijos reiškinį. Sąvoka „reikšmingas kitas“ socializacijos procese. Švietimo ir visuomenės kultūros ryšys. Paveldimumo ir socialinių veiksnių reikšmė asmenybės raidai.

testas, pridėtas 2010-10-21

Asmens socializacija yra dvipusis individo socialinės patirties, kurioje jis gyvena, įsisavinimo procesas, taip pat aktyvus socialinių ryšių ir santykių, kuriuose jis vystosi, kūrimas ir kūrimas. socialinės patirties įsisavinimo procesas, žmogus ją paverčia asmeninėmis vertybėmis, nuostatomis.

Socialinėje patirtyje išsiskiria du komponentai;

a) socialinės aplinkos vertybės, taisyklės, normos, santykiai;

b) gamybinės veiklos darbo kultūra.

Individo socialinės patirties įsisavinimo procesas ir jo papildymas vyksta dviem etapais.

Bendra individo socializacija: pagrindinių socialinių ir psichologinių asmens vertybių formavimas ir įtvirtinimas: moralinės, darbo, estetinės, teisinės, politinės, aplinkos, šeimos ir buities ir kt.

Profesinė asmens socializacija. Žmogaus įvaldymo tam tikroje profesijoje, specialybėje etapas. Abu šie etapai yra tarpusavyje susiję.

Bendriausia forma asmens socializacijos veiksnius galima pavaizduoti dviejų didelių grupių pavidalu: pirmoji apima socialinius veiksnius, atspindinčius socialinį ir kultūrinį socializacijos aspektą ir turinčius įtakos jos grupės problemoms, istorinėms, kultūrinėms ir etninėms specifiškumas, antruoju, individualūs ir asmeniniai veiksniai, daugiausia nulemti individo gyvenimo kelio originalumo.

Socializacijos struktūroje įprasta išskirti: 1) turinį (šiuo požiūriu jie kalba apie socializaciją ir asocializaciją kaip prisitaikymą prie neigiamos patirties); 2) platumos, t.y. sferų, kuriose asmenybė sugebėjo prisitaikyti, skaičių.

Yra keletas socialinių ir psichologinių socializacijos mechanizmų:

tapatybė yra asmens tapatinimas su tam tikrais žmonėmis ar grupėmis.

Identifikavimo pavyzdys yra lyties vaidmenų tipizavimas - individo procesas, įgyjantis tam tikros lyties atstovams būdingas psichines savybes ir elgesį; Identifikacija ryškiausia ankstyvuoju laikotarpiu. Tai individo tapatinimas su kai kuriais žmonėmis, kuris leidžia įsisavinti įvairias kitiems būdingas normas, nuostatas ir elgesio formas. Tėvai yra pagrindinis mažų vaikų atpažinimo šaltinis. Ateityje prie jų prisijungs bendraamžiai, vyresni vaikai ir kiti suaugusieji. Identifikacija, prasidedanti vaikystėje, tęsiasi visą žmogaus gyvenimą. Svarbi identifikavimo rūšis yra lyties tipizavimas - individo, įgyjančio tos pačios lyties žmonėms būdingą psichologiją ir elgesį, procesas.

imitacija yra sąmoningas ar nesąmoningas individo elgesio modelio, kitų žmonių patirties (ypač manierų, judesių, veiksmų) atgaminimas. Imitacijos mechanizmas yra įgimtas;

pasiūlymas yra nesąmoningas individo vidinės patirties, minčių, jausmų ir tų žmonių, su kuriais jis bendrauja, psichinės būsenos atkūrimo procesas;

socialinis palengvinimas - stimuliuojanti vienų žmonių elgesio įtaka kitų veiklai, dėl to veikla vyksta laisviau ir intensyviau („palengvinimas“ reiškia „palengvėjimas“);

atitikimas - nuomonių skirtumų suvokimas. Tai yra tam tikras oportunizmas, apskaičiuotas taip, kad nesukeltumėte sau nereikalingų sunkumų bendraujant ir bendraujant su aplinkiniais žmonėmis.

Dominančios informacijos taip pat galite rasti mokslinėje paieškos sistemoje „Otvety.Online“. Naudokite paieškos formą:

Daugiau apie temą 7. Socialiniai ir psichologiniai asmenybės socializacijos aspektai:

1. 2. Asmenybė grupėje: socialinė tapatybė. Socialinės ir psichologinės žmogaus savybės. Santykiai socialinėje grupėje kaip lyderio darbo dalykas.
2. 48. Nusikaltėlio asmenybės samprata (socialinių-demografinių elementų kompleksas; socialinių vaidmenų (funkcinių) elementų kompleksas; socialinių-psichologinių elementų kompleksas). Pagrindiniai nusikaltėlio asmenybės psichologinės struktūros elementai.

Tradiciškai asmenybės ugdymo procesas socialinėje psichologijoje dažniausiai laikomas glaudžiausiu ryšiu su žmogaus socializacija. Asmenybė, grupė, visuomenė yra dialektinė vienybė. Asmenybė taip pat neįsivaizduojama už visuomenės ribų, už jos ribų, nes visuomenė ir grupės neegzistuoja be asmenybių. Šių trijų terminų vienybės esmė, visuomenės, grupės individo reikalavimų lūžio ir įtvirtinimo esmė, yra individo socializacijos procesas. Iš dalies šis procesas priklauso nuo įgimtų mechanizmų ir nervų sistemos brendimo, tačiau pirmiausia tai lemia patirtis, kurią žmogus gauna visą gyvenimą.

Socializacijos samprata pirmą kartą buvo sukurta 40 -ųjų pabaigoje - 50 -ųjų pradžioje Amerikos socialinių psichologų A. Park, D. Dollar, J. Kohlman, A. Bandura, W. Walters ir kt. Interpretacijos darbuose.

Prisitaikymas arba prisitaikymas (B. Skineris, E. Thorndike, V. M. Bekhterevas, A. F. Lazurskis). Socializacijos suvokimas kaip prisitaikymas sutelktas į asmenybę, jos natūralią veiklą.

Kita socializacijos interpretacija orientuota į visuomenę: tada socializacija suprantama kaip internalizavimas - perkėlimas į vidų , į asmenybės sąmonę normų, reikalavimų, vertybių ir kt. visuomenė (E. Durkheimas). Šiuo atveju žmogus veikia kaip įtakos visuomenei objektas. Kartu šis procesas apima ir tolesnį individo (A. Bandura, B. Bernstein, F.O. Jiring) aktyvų socialinės patirties atkūrimą.

Kitas socializacijos proceso supratimo aiškinimas pabrėžia, viena vertus, egzistavimo aplinkos istoriškumą ir kintamumą, kita vertus, socializacijos procesas įgyja egzistencinę prasmę ir yra vertinamas pagal neatsiejama žmogaus egzistencija , jo būties būdas ... Turint tokį supratimą, socializacijos procesas atrodo kaip intersubjektyvus, o santykis „asmenybė - visuomenė“ laikomas įsiskverbimu (L. S. Vygotsky, B. G. Ananiev, A. G. Asmolov, A. Adler, K. Jung ir kt.).

Šiuo metu psichologijoje socializacija laikoma dvipusiu procesu, apimančiu ne tik asimiliaciją, bet ir aktyvų individo socialinių santykių atkūrimą. Tada paaiškėja šiuolaikinio asmenybės raidos supratimo formulė: besikeičianti asmenybė besikeičiančiame pasaulyje. Taigi, individo socializacija yra socialinės patirties individo įsisavinimo ir tolesnio aktyvaus dauginimosi procesas ir rezultatas (Ya.L. Kolominsky). Socializacijos procesas yra neatsiejamai susijęs su bendravimu ir bendra žmonių veikla.

Koncepcija "Socialinis" turi bent keturias psichologijos istorijos interpretacijas: kaip Universalus , kaip kultūrinis , kaip viešas , kaip kolektyvinis .

Apibendrinta išorinių socializacijos veiksnių išraiška yra normos, tradicijos, lūkesčiai, kuriuos sukuria žmonijos istorinė raida, kultūra, mokslas, gamyba, atskleidžiantys jų specifiškumą skirtingomis socializacijos sąlygomis, konkrečiomis grupėmis. Socializacijai ne mažiau svarbūs yra vidiniai veiksniai, kurie tarnauja ne tik individualiems dariniams, bet ir vertybių, būsenų ir savybių struktūrai, asmens profesinei orientacijai ir kt. . Visi asmenybės, elgesio, veiklos, santykių ir santykių pokyčiai sukuria tam tikros socializacijos orientacijos prielaidas ir kartu lemia jos subjektyvumą šiame procese.

Remiantis šiuolaikinėmis pažiūromis, pagrindinės socializacijos sritys yra veikla , bendravimas ir savivoka , nes socializacijos pagrindas yra asmens sąveika su socialine aplinka.

Socializacija šioje srityje veiklą pasireiškia veiklos plėtimu; plėtojant ir suprantant kiekvieną veiklos rūšį.

Socializacija šioje srityje bendravimas apima bendravimo įgūdžių ugdymą, bendravimo rato išplėtimą, jo turinio praturtinimą.

Socializacija šioje srityje savivoka susideda iš savojo aš, kaip aktyvaus veiklos subjekto, įvaizdžio formavimo, jų socialinės priklausomybės ir socialinių vaidmenų supratimo, savigarbos formavimo. Aš įvaizdis neatsiranda žmoguje iš karto, bet vystosi visą jo gyvenimą veikiamas daugybės socialinių įtakų.

Įvairiose savo gyvenimo dalyse žmogus skirtingai reaguoja į socialinę įtaką. Prie to galima pridėti kintantį įvairių socializacijos institucijų vaidmenį per visą žmogaus gyvenimą. Socializacija tęsiasi visą žmogaus gyvenimą, net jei senatvėje kartais įgyja regresinį pobūdį. Šiuo atžvilgiu socializacijos procesas yra suskirstytas į amžiaus periodus, kurie yra gana santykiniai ir kiekvienam žmogui priklauso nuo konkrečių jo vystymosi ir aplinkos sąlygų.

Socializacijos procesas paprastai apima keturis laikotarpius: vaikystę , paauglystė ir jaunimas , brandos , senatvė ... Svarbus socializacijos laikotarpis yra vaikystę , įskaitant tris etapus:

- kūdikystė(nuo gimimo momento iki vienerių metų) ir ikimokyklinę vaikystę (nuo vienerių iki trejų metų). Šiame etape vystosi funkcinė nepriklausomybė ir kalba;

- ikimokyklinę vaikystę apima laikotarpį nuo 3 iki 6 metų ir yra būdingas vaiko asmenybės vystymuisi ir formavimuisi, taip pat pažinimo procesams;

- mokyklinė vaikystė trunka nuo 6 iki 12 metų, tai yra atitinka pradinį mokyklinį amžių ir vaiko įtraukimą į socialinę grupę, kuri iš esmės skiriasi nuo šeimos ir ikimokyklinio ugdymo įstaigų - mokyklinę klasę.

Psichologiniu požiūriu vaikystės socializacijos laikotarpiui būdingas nepakankamas asmenybės pažinimo sferos vystymasis, dėl kurio individas suvokia socializuojančią įtaką nesąmoningai arba nepakankamai sąmoningai. Visų pirma, vertinamasis požiūris į tam tikrus socialinius objektus yra įvaldomas be tinkamų idėjų apie jų esmę ir prasmę. Psichologiniai atitinkamos įtakos įsisavinimo mechanizmai yra bausmės baimė, noras pelnyti pritarimą, mėgdžiojimas, susitapatinimas su tėvais ir kt. Socializacijos proceso ypatumas vaikystėje yra tas, kad normaliomis sąlygomis iš pradžių vienintelė, o vėliau dominuojanti socializacijos institucija yra tėvai. Nuo 3–4 metų televizija, bendraamžių grupės, mokykla ir draugai pradeda daryti įtaką vaikui.

Prasidėjęs brendimas žymi vaikystės pabaigą ir vaiko įžengimą į paauglystę. Paauglystė ir jaunimas apima du etapus:

Tiesą sakant paauglystė ar paauglystę, atitinka brendimą ir trunka nuo 12 iki maždaug 16 metų. Šiuo metu, veikiamas konstitucinių pokyčių, paauglys suformuoja naują savo idėją;

- jaunimas trunka nuo 16 iki 21 metų (pirmasis laikotarpis - nuo 16 iki 18 metų, o antrasis - nuo 18 iki 21 metų), atitinka abiejų lyčių jaunų vyrų prisitaikymą prie šeimos, mokyklos ir aplinkos savo bendraamžių. Paauglystė - tai perėjimo nuo paauglystės iki brandos laikotarpis; paauglystė pasižymi psichologinės nepriklausomybės jausmu, nors žmogus dar nespėjo prisiimti jokių socialinių įsipareigojimų.

Antrasis socializacijos laikotarpis išsiskiria protinių gebėjimų formavimosi užbaigtumu ir sparčiu individo pažintinės sferos vystymu (psichologine puse), taip pat socialinių ryšių ir santykių spektro išplėtimu bei socialinių santykių pasikeitimu. įvairių socializacijos institucijų vaidmuo ir autoritetas. Kaip autoritetas bus perskirstytas tarp socializacijos institucijų ir kokia kryptimi vyks visas procesas, priklauso nuo konkrečių gyvenimo sąlygų ir asmens auklėjimo.

Brandumas Kadangi socializacijos laikotarpis apima du etapus:

Scena ankstyva branda apima laikotarpį nuo 20 iki 40 metų. Tai atitinka asmens įžengimą į intensyvų asmeninį gyvenimą ir profesinę veiklą;

- brandaus amžiaus, trunkantis nuo 40 iki 60 metų, pasižymi stabilumu ir produktyvumu, ypač profesiniu ir socialiniu požiūriu.

Iki brandos laikotarpio pagrindinė individo socialinių nuostatų sistema jau yra susiformavusi ir gana stabili. Individas įgyja didesnę nepriklausomybę ir kritiškumą suvokdamas įvairias socialines įtakas, jo paties gyvenimo patirtis, įskaitant socialinių santykių patirtį, tampa pagrindine socializacijos institucija. Ši patirtis lūžta per esamą socialinių nuostatų sistemą, kuri, kaip filtras, platina naujas žinias apie socialinę tikrovę pagal esamas idėjas ir vertinimus.

Paskutinis socializacijos laikotarpis - senatvė trunka nuo 60 iki 90 metų ir dažniausiai lydi žmogaus pasitraukimą iš aktyvaus gyvenimo. Daugelio šio amžiaus žmonių socializacijos procesas yra labai selektyvus ir, priešingai nei ankstesniais laikotarpiais, vyksta ribotame socialinių santykių spektre, kur paprastai reikia išminties. Šio laikotarpio specifika taip pat slypi tame, kad socializacijos proceso tęstinumą ir dinamiką daugiausia lemia asmeniniai (motyvaciniai), o ne socialiniai veiksniai.

Po 90 metų žmogus vadinamas šimtamečiais.

Socializacijos procesas niekada nesustoja ir visada turi sąmoningų ar nesąmoningų tikslų. Šiuo atžvilgiu „brandos“ ir „pilnametystės“ sąvokos nėra sinonimai. Tiesą sakant, net individo lygmeniu „brandos“ ir „pilnametystės“ sąvokos visiškai nesutampa. Taigi asmenybės išsivystymo lygis dažniausiai koreliuoja su jo socializacijos laipsniu.

Brandinimo kriterijai atitinkamai pasirodo kaip socializacijos kriterijai. Brandos rodikliai apima:

Socialinių ryšių plotis;

Asmenybės, kaip veiklos subjekto, raidos matas;

Veiklos pobūdis - nuo asignavimų iki įgyvendinimo ir sąmoningo atgaminimo;

Kūrybiniai sugebėjimai;

Socialinė kompetencija.

Paskutinis kriterijus yra integruotas, nes jis apima visus kitus ir tuo pat metu yra juose.

Suaugusiųjų socializacija nuo vaikų socializacijos skiriasi keliais būdais. Suaugusiųjų socializacija greičiau keičia išorinį elgesį, o vaikų socializacija formuoja vidines asmenybės struktūras. Suaugusiųjų socializacija skirta tam tikriems įgūdžiams įgyti, o vaikystėje socializacija labiau orientuota į charakterio ir motyvacinių struktūrų formavimą.

Socialinė-psichologinė socializacijos mechanizmai (Yanchuk V.A.):

- imitacija - sąmoningas ar nesąmoningas primestų elgesio modelių atgaminimas, kitų reikšmingų žmonių patirtis, surinkta iš kitų modelių šaltinių.

- pasiūlymas - nesąmoninga, nekritiška asimiliacija ir vėlesnis autoritetingų kitų pasiūlytų patirties, minčių, jausmų, modelių ir algoritmų atkūrimas.

- tikėjimas - sąmoningas, kritiškas įsisavinimas ir vėlesnis vertybių, normų, gairių, elgesio algoritmų ir kt. atkūrimas.

- identifikavimas - savęs tapatinimas su tam tikrais žmonėmis ar socialinėmis grupėmis, per kurį vykdomas įvairių elgesio normų, santykių, formų ir algoritmų įsisavinimas.

- empatija - emocinė empatija per jausmingą savęs tapatinimą su kitu.

Išvardyti mechanizmai pateikiami tokia seka, kuri atspindi jų veiksmingumą su amžiumi.

„Socializacijos“ sąvoka reiškia ryšio su visuomene įtraukimą. Sąvokos priešdėlis „a“ „Asocializacija“ reiškia šio ryšio asocialumą, priešingo ženklo asmens socializaciją. Terminas „Asocializacija“ reiškia asocialių, asocialių normų, vertybių, neigiamų vaidmenų, nuostatų, elgesio stereotipų, kurie objektyviai lemia socialinių santykių deformaciją, visuomenės destabilizaciją, asimiliacijos procesą.

Jei tam tikrame normalios socializacijos etape tam tikri veiksniai įtakoja tam tikrą jos deformaciją ir dėl kokių nors priežasčių sunaikinamos ankstesnės teigiamos normos ir vertybės, o tai mainais į naujas asocialias normas ir vertybes. , elgsenos modeliai yra įsisavinami. Šis procesas vadinamas "Desocializacija" .

Žmogaus asocializacijos (desocializacijos) mechanizmai yra tie patys socializacijos mechanizmai: mėgdžiojimas, pasiūlymas, identifikavimas, vadovavimas ir kt. Asocializacijos procesas, nors ir vykdomas spontaniškai, nesąmoningai, vis dėlto, kaip ir socializacija, gali būti tikslingas (tėvai, pedagogai ar nusikalstamų grupuočių vadovai gali sąmoningai mokyti paauglius apie asocialų elgesį, naudodamiesi skatinimo ir bausmės mechanizmu).

Asmeniui, kuris pradėjo asocialų, nusikalstamą elgesio kelią, visuomenė, atstovaujama socializacijos institucijų, socialinės kontrolės įstaigų, vykdo resocializaciją - pakartotinį asmens asimiliacijos procesą (desocializacijos procese) arba pirmą kartą (asocializacijos atveju) teigiamas, visuomenės, socialinių normų ir vertybių, elgesio modelių požiūriu.

Socialinės institucijos, užsiimančios socialine kontrole (šeima, mokykla, darbo kolektyvas, kariuomenė, visuomeninė organizacija, teisėsaugos institucijų prevencinės struktūros ir kt.), Nustačiusios asmens įžengimą į asocialų kelią, gali imtis atitinkamų resocializavimo priemonių. Jei šių institucijų veikloje yra sisteminių nesėkmių ir nenuoseklumų, o asmuo padarė socialiai pavojingą veiką, kuri yra kriminalizuojama, ji gali atsidurti laisvės atėmimo vietose. Šio resocializacijos etapo esmė yra tokia:

Antisocialinio elgesio ir vaidmenų naikinimas;

Teigiamų elgesio modelių, socialinių vertybių įsisavinimas ir įtvirtinimas;

Atkurti ir užmegzti socialinius ryšius su institucijomis, leidžiančiomis jam vadovauti socialiai patvirtintam gyvenimo būdui.

Panaši informacija.

Yra žinoma Lykovų sentikių šeimos istorija, kuri ilgą laiką gyveno viena atokioje taigoje. Susitikimas su žmonėmis jiems tapo tragedija. Dar vienas pavyzdys. Nuo 1913 metų viename iš Urugvajaus departamentų gyvena izoliuota nuo civilizacijos įtakos rusų sentikių sekta. Kaime nėra radijo, televizijos ar telefono, nepaisant to, kad visa tai turi netoliese esančios gyvenvietės.

Pirmiau minėti atvejai grindžiami tuo, kas psichologinėje literatūroje vadinama socializacija. Socializacija — individo įtraukimo į socialinius santykius procesą ir rezultatą. Jį atlieka individas, įsisavinantis socialinę patirtį ir ją atgaminantis savo veikloje. Socializacijos procese individas tampa asmeniu ir įgyja gyvenimui būtinų žinių, įgūdžių ir gebėjimų tarp žmonių, t.y. gebėjimas bendrauti ir bendrauti su kitais žmonėmis.

Yra daug „autoriaus“ socializacijos sąvokos apibrėžimų. Pavyzdžiui, pagal A.A. Reanu, socializacija yra individo įsisavinimo ir tolesnio aktyvaus socialinės patirties atkūrimo procesas ir rezultatas. K. Bronfenbrenneris: socializacija - visų socialinių procesų visuma, kurios dėka individas išmoksta tam tikrą normų ir vertybių sistemą, leidžiančią jam veikti kaip visuomenės nariui. T. Shibutani: socializacija yra procesas, kurio metu žmonės išmoksta veiksmingai dalyvauti socialinėse grupėse. Pasak daugumos bendras apibrėžimas, socializacija - tai individo per visą gyvenimą kaupiami socialiniai vaidmenys, normos ir visuomenės, kuriai jis priklauso, vertybės.

Tokie mokslininkai kaip G. Tarde, T. Parsons ir kiti užsiėmė asmenybės socializacijos teorijos kūrimu. Visų pirma G. Tarde savo teoriją grindė mėgdžiojimo principu ir paskelbė „mokytojo ir mokinio“ santykius kaip socialinio elgesio modelis, t socializacija. T. Parsons kūryboje procesas aiškinamas kiek kitaip. Jis mano, kad individas, bendraudamas su jam reikšmingomis vertybėmis, įsisavina bendras. Jei paimsime bendrą socializacijos schemą, galime daryti išvadą, kad teorijos remiasi klasikine biheviorizmo formule „S - R“ ir L. S. teorija. Vygotsky apie išorinės patirties internalizavimą (išorinių veiksmų su materialiais objektais pavertimas vidiniais, psichiniais, veikiančiais simboliais).

Socialinės asmenybės raidos sąlygos. Socialinės asmenybės raidos situacijos samprata.

Individo formavimąsi ir vystymąsi lemia tam tikros istorinės epochos socialinio egzistavimo sąlygų visuma. Asmenybė visada yra jo eros ir šalies gyvenimo produktas. Priklausomai nuo socialinio ir ekonominio formavimosi šiuolaikinėmis sąlygomis, vystosi tam tikras holistinis gyvenimo būdas-sąveikaujančių aplinkybių kompleksas (ekonominės, politinės, teisinės, ideologinės, socialinės-psichologinės ir kt.). Į šį kompleksą įeina visuomenės materialinio gyvenimo ir poreikių sferos gamybos reiškiniai, socialinės institucijos, žiniasklaida ir patys žmonės, susivieniję įvairiose visuomenėse. Žmogaus sąveika su šiomis gyvenimo aplinkybėmis yra tokia ir tokia. socialinė asmenybės raidos situacija.

Nuo gimimo žmogus formuojasi tam tikroje socialinėje aplinkoje ir priklausomai nuo tėvų statuso ar padėties šioje aplinkoje, jų ekonominės, teisinės ir politinės padėties, užsiėmimo, išsilavinimo ir kt. Jei yra aštrus pažeidimas, ypač šeimos materialinio ir kultūrinio gyvenimo lygio sumažėjimas, tai tiesiogiai veikia asmenybės formavimosi sąlygas. Šeimos padėtis gali būti daugiau ar mažiau stabili. Šiuo atveju sukuriamas to ar ano gyvenimo stereotipas. lygis, stabilizuojantis dažniausiai pasitaikančius ir svarbiausius asmenybės bruožus tolesnei evoliucijai. Prasidėjus savarankiškai socialinei ir darbinei veiklai, sukuriamas paties žmogaus statusas, daugiausia susijęs su šeimos, iš kurios jis paliko, statusu.

Socializacija vykdoma pagal daugybę sąlygų, kurias galima pavadinti „veiksniais“. Toks socializacijos veiksniai yra: kryptingas ugdymas, mokymas ir atsitiktinis socialinis poveikis veiklai ir bendravimui.

Švietimas ir mokymas(siaurąja prasme) - tai specialiai organizuota veikla, kurios tikslas yra socialinę patirtį perduoti asmeniui (vaikui) ir suformuoti jame tam tikrus, socialiai geidžiamus elgesio, savybių ir asmenybės bruožų stereotipus.

Atsitiktinis socialinis poveikis vykti bet kokioje socialinėje situacijoje, t.y. kai du ar daugiau asmenų bendrauja. Pavyzdžiui, suaugusiųjų pokalbis apie jų problemas gali gana stipriai paveikti vaiką, tačiau vargu ar tai galima pavadinti ugdymo procesu.

Socializacijos veiksniai gali būti santykiai šeimoje, darželyje, mokykloje, darbo kolektyve, universitete, kitose įmonėse, taip pat pažįstami ir nepažįstami žmonės, knygos, filmai, televizijos ir radijo laidos ir kt.

Vaikas yra socializuotas, ne pasyviai priimdamas įvairias įtakas (įskaitant auklėjamąsias), bet palaipsniui pereinant nuo socialinės įtakos objekto padėties prie aktyvaus subjekto pozicijos. Vaikas yra aktyvus, nes turi poreikių, ir jei švietimas atsižvelgs į šiuos poreikius, tai prisidės prie vaiko veiklos vystymosi. .

Jei pedagogai bandys panaikinti vaiko veiklą, priversdami jį „ramiai sėdėti“, kol jie vykdys savo „ugdomąją veiklą“, tada jie galės pasiekti ne idealios ir harmoningos, o ydingos, deformuotos, pasyvios asmenybės formavimąsi. . Vaiko veikla arba bus visiškai nuslopinta, o tada asmenybė bus suformuota kaip socialiai nepritaikyta, sunerimusi arba (esant tam tikroms individualioms savybėms, pvz., Stiprios rūšies nervų sistemai ir pan.), Veikla bus realizuota per įvairios kompensacinės išvados (pavyzdžiui, kas neleidžiama, vaikas bandys daryti slapta ir pan.).

Socializacija prasideda nuo įtakos individui, nes vaiko tėvai jau yra socializuoti, o vaikas iš pradžių gali juos paveikti tik kaip biologinė būtybė (pavyzdžiui, jei vaikas nori valgyti, tada jis apie tai praneša verkdamas). įgyja galimybę bendrauti su suaugusiais ir tada atgaminti savo veikloje turimą socialinę patirtį.

Pirmaujančiam reiškiniai socializacija turėtų apimti elgesio stereotipų, esamų socialinių normų, papročių, interesų, vertybinių orientacijų ir pan. Elgesio stereotipus formuoja signalinis paveldimumas, t.y. imituojant suaugusiuosius ankstyvoje vaikystėje. Jie yra labai patvarūs ir gali būti psichinio nesuderinamumo pagrindas (pavyzdžiui, šeimoje, etninėje grupėje).

Pagrindinis socializacijos kryptys atitinka pagrindines žmogaus gyvenimo sritis: elgesio, emocinę-jausminę, pažintinę, egzistencinę, moralinę ir etinę, tarpasmeninę. Kitaip tariant, socializacijos procese žmonės išmoksta elgtis, emocingai reaguoti į įvairias situacijas, patiria ir išreiškia įvairius jausmus; kaip pažinti supantį gamtos ir socialinį pasaulį; kaip organizuoti savo gyvenimą; kokių moralinių ir etinių gairių laikytis; kaip efektyviai dalyvauti tarpasmeniniame bendravime ir bendradarbiavimo veikloje.

Pagal nusistovėjusią tradiciją, socializacija turi tokią struktūrą :

2) platumos, t.y. sferų, prie kurių asmenybė sugebėjo prisitaikyti, skaičių.

Socializacijos turinį lemia, viena vertus, visas socialinių įtakų rinkinys (politinės programos ir doktrinos, žiniasklaida, kultūra), kita vertus, individo požiūris į visa tai. Be to, šie santykiai priklauso ne tik nuo pačios asmenybės savybių, bet ir nuo socialinės situacijos, kurioje ji atsiduria: materialinių sąlygų ar, pavyzdžiui, su karjera susijusių aplinkybių. Todėl žmogus tik išoriškai gali pademonstruoti paklusnumą įstatymams, lojalumą politinėms ir teisinėms institucijoms, žinodamas, kad politikos srityje egzistuoja dvigubi standartai, o už nukrypimus nuo žaidimo taisyklių privalės sumokėti nustatytos normos. Kitaip tariant, socializacijos turinys negali būti vertinamas tik žodiniu elgesiu.

Be to, svarstant socializacijos turinį, tenka svarbus vaidmuo kontrolės lokusas(Lot. Lokus - vieta). Yra du kraštutiniai šios koncepcijos tipai, kuriuos pasiūlė amerikiečių psichologas D. Rotteris: vidinis ir išorinis. Pirmuoju atveju žmogus yra įsitikinęs, kad jo veiklos rezultatai priklauso nuo asmeninių savybių: kompetencijos, tikslingumo, intelektinių sugebėjimų, antruoju - mano, kad jo sėkmė (nesėkmė) atsirado dėl išorinių jėgų - pagalbos ir spaudimo - veiksmų. nuo aplinkos ir kt.

Kontrolės vieta yra ypatinga asmeninė savybė, priklausomai nuo to, kurie asmenys skirstomi į tuos, kurie yra jautresni išoriniam poveikiui, ir tuos, kurių elgesį lemia vidinė strategija. Dėl to žmogus socialines problemas gali suvokti kaip normalų reiškinį ir būti prie jų visiškai prisitaikęs, ir atvirkščiai. Todėl socializacijos turinys turėtų būti vertinamas ne iš individo prisitaikymo prie konkrečių sąlygų pozicijos (juk prie visko galima priprasti), bet pasaulio standartų, civilizacijos ir kultūros, visuotinio žmogaus įvaizdžio ir gyvenimo būdą.

Socializacijos turinys taip pat priklauso nuo tokio svarbaus parametro kaip socialines institucijas , ekonominė, socialinė, įskaitant šeimą, ikimokyklinio ugdymo įstaigas, mokyklas, neformalias grupes, oficialias organizacijas ir tt Socializacijos efektyvumą lemia jų moralinė, kultūrinė ir ekonominė būklė. Ginče dėl šių institucijų svarbos žmogaus socializacijai (socialinių institucijų įtakos stiprumas žmogui priklauso nuo jų reikšmės - nuorodos), dažniausiai pirmenybė teikiama šeimai. Iš tikrųjų jis užima ypatingą vietą individo socializacijoje; jo negalima pakeisti niekuo. Paprastai vaikai, auginami už šeimos ribų, kenčia nuo netinkamo prisitaikymo, sutrikusių emocinių kontaktų ir grupės tapatybės.

Taigi, socializacijos institucijos yra: šeima, ikimokyklinio ugdymo įstaigos, mokykla, neformalios asociacijos, universitetas, gamybos komandos ir kt. Tokios institucijos yra žmonių bendruomenės, kuriose vyksta žmonių socializacijos procesas.

Yra keletas socialinių ir psichologinių Socializacijos mechanizmai:

1) tapatybė - tai asmens tapatinimas su kai kuriais žmonėmis ar grupėmis, o tai leidžia įsisavinti įvairias kitiems būdingas normas, nuostatas ir elgesio formas. Identifikavimo pavyzdys yra lyties vaidmenų tipizavimas - procesas, kai individas įgyja tam tikros lyties atstovams būdingų psichinių savybių ir elgesio;

2) imitacija yra sąmoningas ar nesąmoningas individo elgesio modelio, kitų žmonių patirties (ypač manierų, judesių, veiksmų ir kt.) Atgaminimas;

3) pasiūlymas - individo nesąmoningo atkūrimo vidinė patirtis, mintys, jausmai ir psichinės būsenos tų žmonių, su kuriais jis bendrauja, procesas;

4) socialinis palengvinimas (slopinimas) (palengvinimas - palengvinimas, slopinimas - slopinimas) - asmens veiklos spartos ar produktyvumo padidėjimas dėl kito žmogaus įvaizdžio (suvokimo, reprezentacijos ir pan.) ar žmonių grupė), kalbantys kaip konkretaus asmens veiksmų varžovai ar stebėtojai (padidinantys veiklos produktyvumą, jos greitį ir kokybę, kai ji atliekama tiesiog dalyvaujant kitiems žmonėms arba esant konkurencijos situacijai) );

5) atitikimas - supratimas apie nuomonių skirtumus su aplinkiniais žmonėmis ir išorinis susitarimas su jais, realizuotas elgsenoje.

1) imitacija - sąmoningas vaiko noras nukopijuoti tam tikrą elgesio modelį;

2) identifikavimas - tėvų elgesio, požiūrio ir vertybių įsisavinimas vaikų kaip savo;

3) gėda - poveikio ir gėdos patirtis, susijusi su kitų žmonių reakcija;

4) kaltės jausmas - atskleidimo ir gėdos patirtis, susijusi su nubaudimu, nepriklausomai nuo kitų žmonių.

Pirmieji du mechanizmai yra teigiami; gėda ir kaltė yra neigiami mechanizmai, draudžiantys ar slopinantys tam tikrą elgesį.

Žmogus negali iškart įsisavinti visos socialinės patirties nuo gimimo momento. Socializacija yra ilgas procesas, pratęstas laike ir erdvėje, netgi pastovus. Tuo pačiu metu jis turi individualų aspektą ir yra susijęs su tam tikrais ciklais asmens fizinio, anatominio ir fiziologinio, jutiminio, emocinio, pažintinio ir socialinio vystymosi srityje. Socializacijos etapas paaiškinamas ryšiu tarp žmogaus vystymosi ir socialinės situacijos, kurioje jis atsiduria skirtingais savo gyvenimo laikotarpiais, specifikos.

Yra įvairių socializacijos etapų nustatymo būdų.... Sociologinis dėmesys skiriamas socialinio vaidmens, vertybių ir normų, kultūros repertuarų asimiliacijos procesui, įgyjamam asmeniui tam tikroje bendruomenėje. Sociologinio požiūrio pavyzdys yra G.M. Andreeva, kuri socializaciją skirsto į tris etapus: prieš gimdymą, po darbo.

Prieš gimdymą socializacijos etapas apima visą žmogaus gyvenimo laikotarpį iki darbo veiklos pradžios.

Savo ruožtu šis etapas yra padalintas į du daugiau ar mažiau nepriklausomus laikotarpius:

a) ankstyva socializacija, apimanti laiką nuo vaiko gimimo iki jo įtraukimo į mokyklą, t.y. tas laikotarpis, kuris vystymosi psichologijoje vadinamas ankstyvos vaikystės laikotarpiu;

b) mokymo etapas, įskaitant visą paauglystės laikotarpį plačiąja šio termino prasme. Šis etapas, žinoma, apima visą mokyklos laiką. Yra įvairių požiūrių į studijų laikotarpį universitete ar technikume. Jei požiūris į darbinę veiklą laikomas etapų nustatymo kriterijumi, tuomet universitetas, technikos mokykla ir kitos švietimo formos negali būti priskirtos kitam etapui.

Kita vertus, tokio pobūdžio švietimo įstaigų švietimo specifika, palyginti su vidurine mokykla, yra gana reikšminga, ypač atsižvelgiant į tai, kad vis nuosekliau įgyvendinamas mokymosi ir darbo derinimo principas, todėl sunku atsižvelgti į šiuos dalykus laikotarpiai žmogaus gyvenime pagal tą pačią schemą.kaip mokykloje praleistas laikas. Vienaip ar kitaip, tačiau literatūroje šis klausimas aptariamas dvigubai, nors bet kuriuo atveju pati problema yra labai svarbi tiek teorine, tiek praktine prasme: studentų grupė yra viena iš svarbių socialinių visuomenės grupių, o Šios grupės socializacija yra labai svarbi.

Darbo socializacijos etapas apima žmogaus brandos laikotarpį, nors demografinės „brandaus“ amžiaus ribos yra sąlyginės; ištaisyti šį etapą nėra sunku - tai visas žmogaus darbo veiklos laikotarpis. Priešingai minčiai, kad socializacija baigiasi baigus mokslą, dauguma tyrėjų iškėlė mintį tęsti socializaciją darbo metu. Be to, pabrėžimas to, kad žmogus ne tik įsisavina socialinę patirtį, bet ir ją atkuria, šiam etapui suteikia ypatingą reikšmę.

Socializacijos darbo etapo pripažinimas logiškai išplaukia iš to, kad pripažįstama pagrindinė darbo veiklos svarba individo vystymuisi. Sunku sutikti, kad darbas, kaip esminių žmogaus jėgų dislokavimo sąlyga, stabdo socialinės patirties įsisavinimo procesą; dar sunkiau priimti tezę, kad socialinės patirties dauginimasis sustoja darbo veiklos stadijoje. Žinoma, paauglystė yra svarbiausias laikas formuojant asmenybę, tačiau nustatant šio proceso veiksnius negalima atmesti darbo suaugus.

Po gimdymo socializacijos etapas yra dar sudėtingesnis klausimas. Žinoma, tam tikras pateisinimas gali būti tai, kad ši problema yra dar naujesnė nei socializacijos problema darbo stadijoje. Jo nusistatymą lemia objektyvūs visuomenės reikalavimai socialinei psichologijai, kuriuos sukuria pati socialinio vystymosi eiga. Senatvės problemos tampa aktualios daugeliui šiuolaikinės visuomenės mokslų.

Gyvenimo trukmės pailgėjimas - viena vertus, tam tikra valstybių socialinė politika - kita vertus (tai reiškia pensijų sistemą) lemia tai, kad senatvė ima užimti reikšmingą vietą gyventojų struktūroje. Visų pirma, jo dalis didėja. Tų asmenų, kurie sudaro tokią socialinę grupę kaip pensininkai, darbo potencialas iš esmės išsaugotas. Neatsitiktinai tokios disciplinos kaip gerontologija (gyvų organizmų, įskaitant žmones, senėjimo tyrimas) ir geriatrija (klinikinės medicinos dalis, tirianti pagyvenusių ir senyvo amžiaus žmonių ligų ypatybes ir kurianti jų gydymo ir prevencijos metodus) dabar išgyvena spartaus vystymosi laikotarpį ....

Socialinėje psichologijoje ši problema yra socializacijos etapo po darbo problema. Pagrindinės diskusijos pozicijos yra visiškai priešingos: viena jų mano, kad pati socializacijos sąvoka yra tiesiog beprasmė, kai ji taikoma tam žmogaus gyvenimo laikotarpiui, kai visos jo socialinės funkcijos yra apribotos. Šiuo požiūriu šio laikotarpio apskritai negalima apibūdinti „socialinės patirties įsisavinimu“ ar net jos atgaminimu.

Kraštutinė šio požiūrio išraiška yra „desocializacijos“ idėja pasibaigus socializacijos procesui. Kita pozicija, priešingai, aktyviai reikalauja visiškai naujo požiūrio į psichologinę senatvės esmę. Pritariant šiai pozicijai, jau yra atlikta daugybė eksperimentinių tyrimų apie nuolatinį pagyvenusių žmonių socialinį aktyvumą, ypač senatvė laikoma amžiumi, kuris labai prisideda prie socialinės patirties atkūrimo. Klausimas tik apie keičiant veiklos rūšį asmenybė šiuo laikotarpiu.

Netiesioginis pripažinimas, kad socializacija tęsiasi senatvėje, yra E. Ericksono aštuonių žmogaus amžiaus (kūdikystės, ankstyvos vaikystės, žaidimo amžiaus, mokyklinio amžiaus, paauglystės ir paauglystės, jaunystės, vidutinio amžiaus, brandos) buvimo samprata. Tik paskutinis amžius - „branda“ (laikotarpis po 65 metų), pasak Ericksono, gali būti žymimas šūkiu „išmintis“, kuris atitinka galutinį tapatybės formavimąsi (Burns, 1976.). Jei priimsime šią poziciją, tuomet reikia pripažinti, kad socializacijos etapas po gimdymo tikrai egzistuoja.

Sociologinis požiūris prieštarauja psichoanalitiniam, kurio požiūriu socializacijos etapai yra susiję su žmogaus biologinių varomųjų jėgų, instinktų ir pasąmonės motyvų pasireiškimu. Socializacija laikoma procesu, kuris chronologiškai sutampa su ankstyvosios vaikystės laikotarpiu.

Tačiau tikrasis požiūris į socializacijos etapus yra kompromisas, kuriame atsižvelgiama tiek į sociologines, tiek į psichoanalitines pažiūras šiuo klausimu.

Dėl to mes galime atskirti:

Pirminis,

Ribinis,

Tvari socializacija taip pat

Etapas, kurį sąlygoja poreikis prisitaikyti prie naujos situacijos, pavyzdžiui, susijęs su asmens išėjimu į pensiją ir kitomis aplinkybėmis.

Pirminis etapas vaiko socializacija, pasak Z. Freudo, skyla į oralinę (nuo gimimo iki 2 metų), kai vaiko pasaulis susitelkia aplink burną; analinis (nuo 2 iki 3 metų), kurio metu vaikas mokomas higienos įgūdžių. Pasak Z. Freudo, šis etapas iš esmės lemia vėlesnį žmogaus vystymąsi; falinis (nuo 4 iki 5 metų). Šiame etape vaikai pirmiausia ugdo užuojautą priešingos lyties tėvams. Su šiais jausmais susijusius konfliktus Freudas vadino Edipo kompleksu (berniukuose) ir „Electra“ kompleksu (mergaitėse). Vaikai, sėkmingai įveikę šį etapą, pradeda tapatintis su tėvais.

Z. Freudas teigė, kad pagrindinės asmeninės savybės formuojasi būtent šiuose etapuose. Tuo pačiu metu, atsižvelgiant į nesąmoningo vaidmenį individo socializacijos procese, reikia nepamiršti, kad vaiko pažinimo ir socialinių vaidmenų įsisavinimo žaidimo veikloje procesai, jo pratimai atpažinti save, jame atsirandančių ir įtvirtinamų lūkesčių sistema ir jų patenkinimo pobūdis, reikalavimai čia yra lemiami .. jam iš tėvų, jų elgesio su juo pobūdis. Šių veiksnių patvirtinimu galime paminėti šeimos, kurioje gimė dvynukės, pavyzdį. Vienas iš jų, gimęs penkiomis minutėmis anksčiau, tada pradėjo vaidinti vyresniąją seserį su visomis to pasekmėmis. Jai buvo keliami griežti reikalavimai, įskaitant jaunesnės sesers priežiūrą. „Vyresnysis“ virto „jaunesniojo“ antipodu, jį suformavo stiprios valios, o jaunesnįjį - infantilus žmogus.

Ribinė (tarpinė, pseudotvari) socializacija- paauglio socializacija. Tai pereinamasis amžius iš vaikystės į paauglystę, daugiausia susijęs su individo savęs patvirtinimu, grupės tapatybe.

Tvari socializacija sutampa su tam tikro statuso pasiekimu ir įvairių socialinių bei tarpasmeninių vaidmenų atlikimu. Šis etapas yra susijęs su stabilia žmogaus padėtimi visuomenėje ar bet kurioje bendruomenėje. Tai liudija apie socialinę-psichologinę individo adaptaciją, jos socialinę tapatybę.

Ir galiausiai, paskutinis socializacijos etapas yra susijęs su statuso praradimas, nemažai vaidmenų po to, kai žmogus išeina į pensiją. Šiuo metu jis netinkamai prisitaikė ir, kaip taisyklė, skausmingai reaguoja į padėtį, kurioje atsidūrė. Dažnai sunkius išgyvenimus sukelia artimųjų netektis ir jų egzistavimo prasmė, negrįžtami kūno senėjimo procesai, vienatvės ir nenaudingumo jausmas. Tačiau tokią proto būseną iš esmės gali kompensuoti meilė anūkams, suteikianti žmogui gyvybingumo, sukurianti naudingumo jausmą ir gyvenimo pasikartojimą.

Socializaciją galima vertinti kaip tipišką ir vieningą procesą. Tipiškumas lemia socialinės sąlygos ir priklauso nuo klasinių, rasinių, etninių ir kultūrinių skirtumų. Socializacija kaip tipiškas procesas reiškia jos eigos panašumą tipiškų socialinių ar amžiaus grupių atstovams, turintiems tą pačią religiją, kultūrą, socialinį statusą. Pavyzdžiui, bedarbių socializacija jiems būdinga ir skiriasi nuo sėkmingų verslininkų socializacijos. Tą patį galima pasakyti apie valkatas, chroniškai sergančius, neįgalius žmones. Emigrantų socializacija vyksta labai ypatingai, tačiau vis dar būdinga. Tai siejama su priverstiniu poreikiu prisitaikyti prie užsienio kalbos aplinkos ir kultūros. Tautinių mažumų socializacija yra savita.

Socializacija kaip vienas procesas atsiranda dėl tam tikrai asmenybei būdingų ypatumų (gebėjimų, išorinių duomenų, atitikimo laipsnio, socialumo, individualaus tapatumo lygio), t.y. siekis plėtoti savo sugebėjimus, suvokti savo gyvenimo kelią kaip unikalų ir kt.

Asmuo gali išoriškai pademonstruoti savo socializaciją, dėl kurios kyla klausimas apie išorinius ir vidinius šio proceso kriterijus. Asmenybės socializacijos kriterijai yra: susiformavusių nuostatų, stereotipų, vertybių, pasaulio paveikslėlių turinys; asmenybės prisitaikymas, jai būdingas elgesys, gyvenimo būdas; socialinė tapatybė (grupė ir žmogus). Pagrindinis individo socializacijos kriterijus yra jo nepriklausomumo, pasitikėjimo, nepriklausomybės, emancipacijos, iniciatyvumo laipsnis. Pagrindinis individo socializacijos tikslas yra patenkinti „savirealizacijos poreikį“ (A. Maslow) ir ugdyti gebėjimą sėkmingai įgyvendinti šį tikslą. Priešingu atveju socializacijos procesas praranda savo humanistinę prasmę ir tampa psichologinio smurto instrumentu, nukreiptu ne į asmeninį augimą, o į „aš“ suvienijimą, stratifikaciją, niveliavimą.

Tačiau jei pasikliausime E. Fromm nuomone, tai „aš“ aktualizavimas, individo potencialo atskleidimas, jo galimybės yra įmanomos tik esant tikrai demokratijai. V totalitarinė valstybė viskas yra visiškai kitaip. Šiomis sąlygomis galimos tokios socializacijos formos kaip mazochizmas, sadizmas, destrukcija, konformizmas.

Mazochizmas yra nuolankumo troškimas, moralinis pažeminimas.

Socializacija sadizmo pavidalu vykdoma statant kitus žmones į priklausomą padėtį ir įgyjant jiems neribotą galią, kitų išnaudojimą ir bauginimą.

Sunaikinimas- vienas iš socializacijos metodų, kurį sudaro žmogaus atsikratymas bejėgiškumo jausmo sunaikinant jį supantį pasaulį. Kaip tikėjo E. Frommas, pasaulio sunaikinimas žmogui yra paskutinis, beviltiškas bandymas jų akistatoje.

Konformizmas(iš lotynų konformis - panašus) savo kraštutine išraiška reiškia savojo „aš“ atmetimą, žmogaus pavertimą robotu, tikros asmenybės pakeitimą pseudo -asmenybe (savo pozicijų stoka, nekritiškas laikymasis) bet kuriam modeliui, kuris turi didžiausią slėgio jėgą).

Dėl griežtos socializacijos totalitarinėje visuomenėje susidaro „vienmatis“ („masinis“) asmuo („organizacijos asmuo“), „pašalinė (automatiškai) orientuota asmenybė“. Šios koncepcijos autorius yra G. Marcuse. Vienmačiui žmogui būdingas: nekritiškas požiūris į tikrovę, elgesio ir propagandinius stereotipus, individualumo stoka, jautrumas manipuliavimui, konservatyvumas, iškreipta pasaulio vizija (grynai vartotojiška orientacija, „aš“ suvienijimas. „aš“ į vieną sistemą, vienodumas)).

2. Individo asocializacijos, desocializacijos ir resocializacijos samprata.

„Socializacijos“ sąvoka reiškia įsitraukimą, ryšį su visuomene, o priešdėlis „a“ „asocializacijos“ sąvokoje reiškia tokio ryšio asocialumą. Jei socializacijos proceso esmė apskritai sumažėja iki socialinių normų, vertybių ir vaidmenų įsisavinimo, kurį patvirtina visuomenė ir kuriuo siekiama stabilizuoti ir normaliai funkcionuoti, tada terminas „Asocializacija“ reiškia asocialių, asocialių normų, vertybių, neigiamų vaidmenų, nuostatų, elgesio stereotipų, kurie lemia visuomenės destabilizaciją, asimiliacijos procesą.

Kartu su asmens „asocializacijos“ sąvoka plačiai vartojamas terminas „socialinis netinkamas prisitaikymas“.

Socialinis netinkamas prisitaikymas- Tai socialiai reikšmingų savybių praradimo procesas, trukdantis sėkmingai prisitaikyti individui prie socialinės aplinkos sąlygų. Socialinis netinkamas prisitaikymas pasireiškia įvairiais paauglių elgesio nukrypimais: dromomanija (valkatos), ankstyvas alkoholizmas, piktnaudžiavimas narkotikais ir narkomanija, lytiškai plintančios ligos, neteisėti veiksmai, moraliniai pažeidimai. Dėl socialinio netinkamo prisitaikymo paauglystėje susiformuoja prastai išsilavinę žmonės, neturintys įgūdžių dirbti, kurti šeimą ir būti gerais tėvais. Jie lengvai kerta moralės ir teisės normų sieną. Atitinkamai, pasireiškia socialinis netinkamas prisitaikymas asocialiose elgesio formose ir vidinio reguliavimo sistemos deformacijoje, orientacinėse ir vertybinėse orientacijose, socialinėse nuostatose.

Labai artima koncepcija „Desocializacija“, O tai reiškia, kad tam tikrame normalios asmenybės socializacijos etape atsiranda tam tikra deformacija, kai ji patenka į neigiamos mikroaplinkos įtaką (spontanišką ar tikslingą) - bendraamžių kiemo kompaniją, nusikalstamą grupę ir kt. Dėl to asmenybė griauna ankstesnes teigiamas normas ir vertybes, o mainais už tai asimiliuojasi nauji asocialūs elgesio modeliai. Taigi terminas „desocializacija“ savo turiniu yra panašus į „asocializacijos“ sąvoką, tačiau atspindi kitokį šio proceso aspektą.

Socializacijos atsilikimas reiškia nesavalaikį, pavėluotą asmens įsisavinimą tų teigiamų normų, elgesio modelių, kuriuos visuomenė nustato kiekvienam socializacijos etapui. Šios dvi sąvokos yra susijusios taip. Socializacijos atsilikimas, nors ir nėra asocialus, vis tiek (ir dažnai tai gali padaryti) gali lemti neigiamų žmogaus normų įsisavinimą arba neapgalvotą tokio socializacijoje atsilikusio žmogaus paklusimą kitų asocialių elementų valiai.

Asocializacija asmenybė pasireiškia tais pačiais chronologiniais laikotarpiais (vaikystė, paauglystė, paauglystė), kaip ir socializacija, tuo tarpu desocializacija gali būti vykdomas suaugus. Tiesa, šiuo atveju dažnai kalbame apie dalinė desocializacija kai žmogus nutraukia vieną ar kelis teigiamus ryšius su visuomene, valstybe, o kiti išlieka teigiami. Pavyzdžiui, brandaus amžiaus asmuo, pradėjęs vogti valstybės turtą, paveiktas paslėptų nusikaltėlių grupės, tuo pačiu metu gali likti geras šeimos tėvas, būti kultūringas, mandagus ir paprastai atlikti visus kitus veiksmus. socialinius vaidmenis.

Kas yra socialinis-psichologinis asmenybės asocializacijos mechanizmas (desocializacija) ? Ankstyvoje asocializacijos stadijoje pagrindinis mechanizmas yra imitacija, kai vaikai ar paaugliai nesąmoningai ar iš dalies sąmoningai perima neigiamus elgesio modelius, tam tikrą subkultūrą iš suaugusiųjų, vedančių asocialų gyvenimo būdą. Tuo pačiu metu pagrindinis jų motyvas yra noras būti suaugusiu, gauti pritarimą šioje neigiamoje mikroaplinkoje. Pastarasis skatina tokių elgesio modelių įtvirtinimą ir, priešingai, smerkia visuotinai pripažintas elgesio normas.

Kitaip tariant, čia vykdoma asmens socialinė kontrolė, kurios metu jam taikomos arba teigiamos sankcijos (pagyrimas, pritarimas, palaikymas ir pan.), Su sąlyga, kad šio asmens elgesys yra „normalus“. aplinkai, arba neigiamas (pasmerkimas, nepritarimas, grasinimai sumušti ir pan.), jei nukrypstama nuo šioje aplinkoje nustatytų elgesio taisyklių įgyvendinimo. Pavyzdžiui, gali būti išjuoktas gerumas, gailestingumas, sunkus darbas, o priešingai - žiaurumas, panieka darbui ir kt.

Asmenybės asocializacijos procesas, nors ir vyksta daugiausia spontaniškai, nesąmoningai, vis dėlto, kaip ir socializacija, gali vykti tikslingai. Juk tėvai ir nusikalstamų grupuočių vadovai gali mokyti paauglius (o desocializacijos atveju - ir suaugusiuosius) nusikalstamo elgesio gana sąmoningai, palaipsniui įsitraukdami į nusikalstamą veiklą, naudodamiesi tuo pačiu atlygio ir bausmių mechanizmu.

Kalbant apie asmenį, kuris pradėjo nusikalstamą elgesį, visuomenė, atstovaujama socializacijos institucijų, socialinės kontrolės įstaigų, vykdo resocializacija, t.y. socialinio asmenybės atsigavimo procesas, pakartotinis įsisavinimas (desocializacijos atveju) arba pirmą kartą (asocializacijos ar atsilikimo socializacijoje atveju) socialinės normos ir vertybės, elgesio modeliai, teigiami visuomenės požiūrį. Priešdėlis „re“ reiškia neigiamų, asocialių normų ir vertybių, kurias asmuo įsisavina ir įskiepija į jos teigiamas visuomenės patvirtintas normas ir vertybes, sunaikinimą.

Resocializacijos problema susijusi su problema, įtraukiančia į įprastą nuteistųjų ir kitų kategorijų asmenų: sergančių, narkomanų, žmonių, patiriančių stresą nelaimingų atsitikimų, karo veiksmų, stichinių nelaimių, socializacijos metu. Todėl šiuo metu kartu su „socialinės adaptacijos“ sąvoka socialinėje psichologijoje vartojamas terminas „socialinė reabilitacija“.... Šie terminai daugeliu atžvilgių yra vienas kito sinonimai, bet kokiu atveju jie sudaro pagrindinį socialinio darbo turinį. Bet tarp jų taip pat yra skirtumų - pirmiausia socialinio darbo objekte.

Socialinė adaptacija būtina tiek sveikiems, tiek sergantiems žmonėms. Kalbant apie socialinė reabilitacija, tada žmonėms, kuriems būdingas potrauminio streso sindromas, to reikia, ypač kariams, grįžtantiems iš kovos zonos, asmenims, nukentėjusiems nuo stichinių nelaimių, pabėgėliams iš vadinamųjų „karštųjų taškų“, išėjusiems iš kalėjimo, neįgaliesiems, ir tt Šie asmenys jaučia poreikį ne tik socialinei pagalbai, bet ir psichoterapijai, psichokorekcijai (automatiniam mokymui ir pan.). Socialinė adaptacija neįmanoma nepašalinus emocinės įtampos (reabilitacija). Šiuo atveju svarbus ne tik socialinių funkcijų atkūrimas, bet ir psichinių būsenų normalizavimas.

Vakaruose socialinės reabilitacijos patirtį sukaupė įvairūs fondai, pagalbos draugijos, bažnyčia, Išganymo armija ir kt.

Rusijoje plėtojamas panašaus turinio socialinis darbas, tai liudija reabilitacijos centrų sukūrimas. Dėl šios aplinkybės būtina paspartinti humanistinės psichologijos, orientuotos į socialinės praktikos poreikius, vystymąsi.