King Koschey nemirtingas. Kodėl blazai nemirtingi

King Koschey nemirtingas. Kodėl blazai nemirtingi
King Koschey nemirtingas. Kodėl blazai nemirtingi

5 (100%) 1 balsas

Kodėl šventvagystė nemirtinga. Tai labai paslaptingas Rytų slavų magijos pasakų pobūdis. Kodėl taip baisi ir tokia neigiama? Ar tai tikrai todėl, kad jis pagrobė mylimą moterį (ir kiti žiaurumai už jo ne pasakos)? Kokio pavadinimo yra - suvynioti? Kodėl švelnus, kodėl plonas? Kas buvo "gyvenimo metu" - kur pateksite į pasaką? Kodėl yra nemirtingumas ir kodėl mirtis yra kiaušinyje?

Turėtų būti atsakymai, nes liaudies magiškų pasakų kalba nėra nieko atsitiktinio.

Pradėkime nuo "dokumentacijos". Koschey nemirtingas, jis Kashchi, karalius, košė, kaulai, Koskos, kaulai, Koshuuti Soulless, Koszchun, Korcun, Karachun, Queen-prosprosishche, Blaze Tripetov ir kt.

Gyvenamoji vieta - Ditional karalystė, požeminė karalystė, stiklo kalnai.

Rūmai, pavyzdžiui, iš karbunklo akmens, patalpų aukso.

Okupacija yra karalius.

Savininkas rūmuose paprastai nesukelia: jis yra užimtas karas, medžioklė ar tiesiog plaukioja Rusijoje.

Giminaičiai yra nežinomi. Meilė Koshiya - herojės pasakos, pagrobtos Rusijoje; Meilė yra nuoširdi, bet paprastai yra neatlygintina.

Nėra draugų.

Priešai: pagrindinis veikėjas Pasakos (vyras, brolis, jaunikis pavogtas) ir Baba Yaga.

Asmeninės savybės: Hudoba, fizinė galia, kartais - ragana, gebėjimas skristi. Ir svarbiausia - nemirtingumas. (Kalbant apie nelaimę, tai nėra paminėta pasakose, tačiau logiškai tai logiškai seka nuo plonos, su caro turtingumu.) Tai beveik viskas.

Informacijos ištraukimas paaiškinamas: pasakos pasakojimas yra skirtas ne Koschey gyvenimui, bet jo mirtis.

Kadangi laimėjimai pasakose yra šiek tiek kitoks, ir jų liūdnas likimas yra šiek tiek kitoks, pabrėžiame dviejų tipų vagonus.

1. Koschey steppe. Pasakų pasakoje atsiranda kaip kalinys, sujungtas Chulanoje, iš kur jis yra išlaisvintas herojus ar herojus. Koschey dėvėjo savo karalystei, atsižvelgiant į heroją su juo. Herojus, pasiekęs Koschery vienuolyną, tris kartus bando kirsti moterį, du kartus už piktžodžiavimą, kurį jie peržengė, trečią kartą Koschey miršta nuo magiško arklio kanopų. (Hero Hero Dan Yaga Steppe, Lady Kony.)

2. Koschey North-Forest. Siūlai skrenda, veda iš moters, tik tada paaiškėja, kad sūkuriai ir buvo pinti. Jo, sudariusių kiaušinių mirties, jis paslėpė ančių, ančių - Matree - vis dar keliuose gyvūnuose, visa tai - į krūtinę, į ąžuolo viršūnę, kuri yra kažkur jūros saloje ir yra garbinama Blazing priešo miškas. Baba Yaga čia yra atitinkamai miško, paslėpta. Pasak jos paspaudimo, pagrindinis simbolis galioja. Pasibaigus šventvagų kiaušinių herojui.

Antra, "Šiaurės" tipo piktžodžiavimas yra pristatomas platesnis. Bet pasakų pasakose, tipo grynumas nebūtinai stebi. Tai atsitinka ir "šiaurinė" pakabina ant grandinių; Tai atsitinka, o "stepė" miršta nuo kiaušinio.

Mansionas nuo pasakų yra ginčijamas apie Ivan Godinovichą. Jame, pirma, herojė suteikia savo meilę peiliui (už kurį IVAN tada vykdo), antra, vagono mirtis iš savo rodyklių ir trečia, pavadintas Koshchey - Tripatovicho patronija.

Mes logiškai einame į klausimus apie pavadinimą ir kilmę.

Daugelis epinių simbolių yra prototipų istoriniai asmenys. Tokios epinės piktadariai, kaip ryklių milžinas, Kopshik, paveldėjo Polovtsy Khanukan ir Konchako vardus, garsėjančius Annals ir "Žodis apie Igoro pulką".

Tame pačiame "žodis" tris kartus paminėjo tam tikrą sandėlį. Toliau pateiktuose kontekstuose:

1. Igor Polovtsy vartojimas: "TU Igor-princas yra didelis nuo Zlata balno ir COCHO balną."

Kaip ir taip - su didelės raidėsKaip vardas priklauso - parašė Koschey muzikos puskino leidimas "Žodžiai apie Igoro pulką".

Pasak pirmųjų vertėjų - komentatoriai, tai yra šis vagonas, kad jie bus paminėti ipaviev kronikoje: "Ir Polovantai laistė iš koshiya iš Gavrilkovos iš Islavic, kad Rusijos kunigaikščiai eiti į juos ir Polovtsy bėgo." Tai įvyko 20 metų iki Igoro lentynos. Kodėl šį kartą būtų blaze iš kuklios Polovtsijos intelekto Khankoe apytiksliai?

Bet tada paaiškėjo, kad tiek "žodyje", ir "Koschei" kronikose - daiktavardis nominali, reiškia: vergas, tarnas, kalinys.

Tryurki "Cousch".

Ir Polovtsian "Resident" buvo tarnas iš tam tikros gavlina, o Igoro princo balnas gavo kolaopskoe arba nelaisvėje, ir tai yra žinoma - tai iššūkio kaina už vergą, o Khan Konchaka vadinama "Spear Public" (pageidavimų tvarka).

Mūsų nuostabus shrug taip pat kartais yra kalinys. Bet ne šis vaidmuo davė jam vardą.

Priešingai. Žodis "katė" įsiskverbė į Rusiją nuo stepių ne anksčiau kaip VI amžiaus n. e. Koschey jau buvo nedorėlis.

Slavai paėmė naują žodį, kerta jį su senais, panašiais. (Atrodo, kad dabar el. Paštas kerta "Emel" ir tt).

Pietų RUS vergas pradėjo būti vadinamas vagonu, o "stepė" vagonas taip pat tapo kaliniu. Ir todėl tai yra "stepių" proscience charakteristika.

Koks yra pirmasis vardas? Ir. \\ T DAL teisingai padarė piktžodžiavimo pavadinimą iš žodžio "custic", tai reiškia žala, žala, pleistras, prisiekimas.

Šio žodžio šaknis senovės ir šakų: kastų - kaulų - kaz - ožkos - kiekviena pusė - Kosch. Jau senuose slavų rankraščiuose "Casiti" yra pakenkta; "Crazy" - sunaikinti, ralis; "Papildymas paauglystė" - išsiųsti vaisius.

Šiuolaikinis Lenkijos "Kazhich", Čekijos "Kazit", Rusijos dialektai "įtrūkimai" ir "Kall", "į Kostyt" - tai vienas ir tas pats: sugadinimas, sąvartynas, žala, pylimas-indukcijas.

Daiktavardis nuo "kostyt" - "praleidžiant".

Ir vaikas, kuris daro kelnėse - "Koshchenok", "Kostenok". "Pares", "Pakota" - nuo tos pačios šaknų, bet su prefiksu "PA-".

Senovės rusų kronikose "reiškė, kad didžiuliai žmogžudystė būtų skirta. "Užsegimas" - Rue. "B.", "draugas" - sukeltas, apsėstas; kalbama pagal šūkį ar kitą žalą; eunuch. (Aš atkreipiu dėmesį į tai, kad tas pats žodis "custment" nurodomas sruchas ir žiaurumas; fizinė ir žala yra išlyginama.

Taigi, žodis "branj" reiškia ir mūšį, ir Ruganą, o žodis "skristi" - išgelbėti, vaiko pavadinimą Baba-Yaga, ateina iš senovės šaknų su "blogio" prasme, "žalos" prasme. )
Taigi, Koschery vardo reikšmė visiškai atitinka jo kenkėjiškumo idėją, "sumute".

Kalbant apie savo šališkumą, plonas, tada šį klausimą galima rasti iš žodynų. XI a. Rankraščiai žodžiai "nuosekliai", "kvalifikuoti" yra rasti "lieso" prasme, "plonas"; XVII a. - "Kosha" - ta pačia prasme. Nesvarbu, ar šie būdvardžiai vyksta iš žodžio "kaulų", arba khudoba buvo suprantama kaip žalos, "Blasty" - nedviprasmiškai neregistruoti, bet pats pavadinimas rodo apie herbury mintis - akivaizdu.

Taip pat reikėtų pažymėti, kad nors prototipas nėra nuostabus blastingas rusų istorijoje, tačiau Rusijoje nebuvo pasenusių sprogimų. Net "Novgorod Keysticker" autografas buvo rastas Koschey vardu - bažnyčios gram XV a. Pažvelkite į telefonų katalogą - kiek iš mūsų yra nedorėliai. Ir protėviai buvo matomi švytėjimams. Tačiau šie laimi, jei jie turėjo ryšį su nuostabia liga, tada tik antriniai.

Grįžkime į "Blasphemy Immortal". Jo vardas yra prasmingas, atitinkamas vaidmuo, o tai reiškia, kad tai yra ne tik vardas, bet ir pseudonimas. Tikras vardasJei kas nors žinojo, neskambino garsiai: tabu. Kadangi jo savininkas turi būti ieškoma mitologijoje.

Koschery adresas, kaip prisiminti, yra trijų krypčių karalystė, kur gyvas žmogus gali patekti tik per Hut Baba Yaga. Ir tai yra karalystė, o Yagu išsamiai studijavo filologą V.Ya. Propagažas

Tai yra mirties karalystė. Yaga yra pasienio padaras, nenuostabu, kad ji turi vieną kojų kaulą, ir nameliai posūkiai, kaip aštrūs ant praėjimo.

Į Trident karalystė Rusijos dvasia yra nemalonesnė, kaip ir Rusijos karalystėje - miręs dvasia. (Nenuostabu uždaryti, atsižvelgiant į Ivan.) Dėl šios karalystės ir pasižymi pieno upėmis su juodųjų krantų, tauriųjų medžiagų rūmais. Ir Koschey - tos karalystės Viešpats! Tai yra - ... kas?

Nuotakos pagrobimo sklypas yra senas, kaip ir pats žmonija. Tik iš pradžių tai buvo asmeninė mirtis tam tikro nuotaka, ji pasirodė gyvatės ar paukščio forma.

Blasty - mirtis apskritai - nužudyk sunkiau. Dėl blazų sunkumų paslėpkite jo mirtį.

Ne taip gerai originalus priėmimas, tai yra pavyzdžiai. Buvo nukreiptas senovės graikų melagros gyvenimas; Jis sudegino, ir jis mirė miltuose.

Senovės Egipto Bata paslėpė savo širdį į akacijos gėlę; Gėlė buvo sugadinta - mirė bata; Širdis rado - bata pakilo.

Persų princas dėvėjo sielą į dagger ant kaklo. Atspėk, kas atsitiko su princu, kai durklas buvo pagrobtas, ir kad - kai Dagger sugebėjo grįžti.

Bet kodėl Koschey mirtis kiaušinyje? Atrodo akivaizdu - galų gale gyvenimas buvo įkalintas. Bet viskas yra sudėtingesnė.

Yra mūsų nedorėlis "Broliai kiaušinyje" Užsienyje - taip pat piktadarys, taip pat moterų pagrobėjai ir taip pat, kurie taip pat pažvelgė į mirtį (širdį, sielą, gyvenimą).

Jūs galite susitikti su scandinavian, keltų, bulgarų, lenkų, Albanijos pasakojimais po pseudonimais, milžinišku be širdies, magiško kūno-be sielos, gyvatės, Cherven Vyatr, Shaitan ir net tik ragana. Tačiau kiekvienas turi beveik paslėptą kiaušinį, paprastai antuką. (Bet pasakykime, Italijos pasakoje, kiaušinis slepia erelį sau.)

Dabar pasukame į "dokumentaciją" ir pritraukime kitą pseudonimą koshiya - Karachun. Šis žodis faktiškai miręs ir reiškia, bet ne tik. Ir žiemos saulė, trumpiausia diena, patentų šventė. Kas primena senovinį mirties ir žiemos koncepcijų derinį.

Žodis "mirtis" pati veda prie lyderių ir šalčio žodžių.

Lopards turėjo žiemą ir mirtį burnos, valdovas požeminė karalystė - Rotayl.

Atgal į XIX amžiuje, ašmenys susidorojo šventė garbei bendrovės - gruodžio 24 d., Tai yra, tiksliai mūsų Karachun.

Ir čia yra kiaušinis. Žiemos pabaiga, pasak šiaurinių mitų, Heradai antis (arba žąsų, gulbės), vairuojant kiaušinį ant jūros - saulė. Su ledynų pasitraukimu, mitas prarado svarbą europiečiams, o kiaušinis pasislėpė pasakoje.

Yra tokių fėja pasakos parinktys, kur deginimas yra gana tiesiog pamatyti kiaušinį prarasti jėgą. XIX amžiuje Amerikos mokslininkas J.D. Kurtinas rimtai mokėsi slavų mitai Ir pasakos. Kurtinas žinojo rusų, aplankė Rusiją, kur jis buvo vadinamas Eremem Davidovich Kurtin.

Sužinojęs pasaką apie nemirtingumo piktžodžiavimą, Kurtinas pasidalino jo įrašytu šiaurės Amerikos indėnų.

Mito simbolis, kurio vardas reiškia žiemą, atneša šalčio ir sniego. Žiemą nepažeidžiama, nes jo širdis yra kažkur paslėpta. Tačiau žiemos priešas randa širdį, nudegina ir žiemą miršta. Čia galite prašyti - žiemos iPostasya koschey gryna forma.

Net jei Indijos ir Europos mitų panašumas nėra vienos kultūros takas, bet tiesiog neįtikėtinas sutapimas, Tada tai nėra atsitiktinumas (mokant tai vadinama "konvergencija").

Išvados. Kodėl šventvagystė nemirtinga.

1. Šviesos pavadinimas yra slavų, reiškia "piktadarys", "kenkėjiška", "naikintojas", "Paktozhnik". Iš esmės, alias, pakeičiantis tikras vardaskuris negali būti vadinamas.

2. Kononansas su Turkiko žodžiu "Katės" (vergas) Įdiegta pietinėje pasakos epizodo kalinimo epizode.

3. Konononal su žodžiais "kaulų", "nuoseklus" (plonas) prisidėjo prie idėjų apie "Koschey" kaulinį išvaizdą.

4. Koschey pasakoje kilo iš mitologijos, kur jis buvo mirtis, o anksčiau - ir žiema.

5. Kiaušinis, guolis Koschey mirties, anksčiau buvo kiaušinis - saulė, laimėjo žiemą - mirtį.

6. Štai kodėl Koschey yra baisi, didinga, nesuprantama.

7. Jei atkuriate slavų pagonišką kalendorių, trumpiausia metų diena turėtų būti skirta Kosheyu - Karachun. (O ne visai vasario 29 d., Kaip ir kai kurie pasiūlymai.)

Literatūra
Mokienko v.m. Pavaduotojuose. K., 1989.
Nazirov R.G. Sklypo kilmė " Koshcheev mirtis Kiaušinyje "// RSFSR tautų tautos: Sat. Ufa, 1989 m.
Novikov N.V. Eastos slavų vaizdai magijos pasakos. L., 1974 m.
Propp v.ya. Istoriniai šaknys "Magic Fairy" pasaka. L., 1986. Žodis apie Igoro pulką.

Nemirtingas - vienas iš baisiausių ir paslaptingiausių Rusijos pasakų piktadarių. Tik epitetas "nemirtingas" baiminasi šio simbolio baimės. Nemirtingo baimės nebuvimas reiškia, kad jau seniai buvo paskirti savo nedoroje karalystėje.

1. Paslaptingo vardas

Mes vis dar nežinome tikslios pavadinimo "Koschey" kilmės. Dažniausia versija yra "Koschei" pavadinimas kilęs iš žodžio "kaulų" ir reiškia ploną asmenį - šiandien nėra kalbų aplinkoje. Šiuolaikiniai mokslininkai Rusijos folkloras yra labiau linkęs pamatyti piktadarių ar Nizhnelitsky Kostlaro šaknis (ratuter), arba senovės rusų "custic" (bjaurystė, nastines ir pan.). Kiti mokslininkai mano, kad žodis "vagonas" kitose slavų kalbose verčia kaip odą, kaklą, kaulą. Taigi, Serbijos "Koschey" - "kaulų ir odos" arba "kaklo", slovėnų ir lenkų - "kaklo" (slovenas. Kitami, lenkų. Chudzielec).

2. Kas yra toks sprogimas?

Keista, iki šiol, mokslininkai neatvyko į nedviprasmišką išvadą. Kai kurie matomi nedorame aiškinime slaviškas dievas mirtis nuo Khachuno šalčio, kiti - Rusijos vokiečių kalbos dievo versija, trečioji - tik keletas šalnų problemų su dideliu magiški sugebėjimai. Daugelis šiuolaikinių folkloristų paprastai raginama reabilituoti sprogimą, nurodydamas, kad jis nėra piktadarys, bet kai kurie vaidmenų kūrimo modelis Paslaptingo atsidavimo jaunai mergaitei narys, kuris atlieka dedikuoto tėvo.

3. Koshiya nusikaltimai

Rusijos pasakojimuose atrodo labai pajėgi burtininko. Ir labai sudėtinga jo stebuklinguose sprendimuose. Taigi, Ivan Tsarevičius pasakojimuose "Elena Beautiful" jis virsta riešutais, princesė iš "Tsarevna varlė", jis "suknelės" į amfibijos odą ir pasakos "Ivan Sosnovich" jis plinta su visa karalystė, paverčia jį į akmenį. Pats, piktadarys nori apsisukti žiedą.

4. Nesėkmingos ponios

Paprastai visa piktžodžiavimo veikla yra pastatyta mažomis merginomis. Koshchey naudoja tą patį nepavykusį taktą užkariavimo metu: iš pradžių jis greitai pagrobia mergaitę, tada nesėkmingai bando pasiekti intymumą ir nepasiekiant, apsisukimų pasakų grožiai Varles ar gyvates.

5. Koschey Gallant.

Tiesa, ten buvo atvejis, kai ponia apibrėžtis atsakė abipusiškumo. Eidais "Apie Ivan Godinovich", nemirtingas su egzotišku Patronygiy Tripetovich, atrodo, yra galantas, Courtchanian Cavalier, Mary Dmitrich Marya Dmitrivich. Jo varžovas yra klastinga Ivan Godinovic, kuris pagrobia nuotaką į piktžodžiavimą ir užima grynai lauką. Kidnapper Nasquinny, Koshiy Tripetovich vėl prašo nuostabaus Marjo tapti jo teisėta žmona. Ir ji sutinka. Laiminga pora Susieja klastingą Ivaną į ąžuolą, ir jie patys išeiti meilė Utyuham. Palapinėje. Tada Raven atvyksta ir pradeda Kark į meilę, kuri yra Marie Dmitrivich yra ne bloga žmona, bet Ivano Godinovičiaus žmona. Į teisingą pyktį, nemirtingų Romeo ūgliai varna, bet rodyklė keičia trajektoriją ir žudo stipresnį. Gaila Maraa yra graži nusprendžia dovanoti su Ivanu, bet šis vikrumas traukia savo kardą ir ketvirtą merginą. Taigi tragiškas baigėsi vieninteliu meilės istorija Koscheya.

6. Kaip nužudyti Koschery

Vienoje iš pasakų pasakų Koschey, tai buvo diskontuota: "Mano mirtis yra atstumas: yra sala ant vandenyno ant vandenyno, ant ąžuolo stovėjimo saloje, po ąžuolo, sūris yra palaidotas, cheeter - Hare, kiškiai - antis, antis - kiaušinis ir kiaušiniu - mirties mano ". Daugelis mokslininkų matė šiame "Matreshka" visatos modelio aiškinimas: vanduo (jūros vandenynas), žemė (sala), augalai (ąžuolo), gyvūnai (kiškiai), paukščiai (antis) ir ąžuolo - "Pasaulio medis". Kitaip tariant, galima baigti vagoną, sunaikinant pasaulinę tvarką.

7. Kur gyvena Koschey ir turi giminaičius.

Atrodo, kad Koschey dukra yra Vasilisa (nuo graikų. Basilissa - karalienė), ar (ji yra princesė varlė), kitoje versijoje, tėvas Vasilisa Wastoo jūros karalius. Vaizdas " jūros karaliai"Grįžta į jūros-karaliaus įvaizdį - Vokietijos lyderių jūrų kampanijų eros Tamsūs šimtmečiai (Iš paruoštas vikingams), kuris buvo iš Skandinavijos. Pažymėtina, kad Wrap karalystė yra lokalizuota šiaurėje. Koschey nuėjo į karą Rusijoje, siekiant užkirsti kelią išdavymui. Beje, daugelyje pasakų, jis yra paminėtas pirmiausia kaip karalius. Koshchei Immortal: karalius, vergas, burtininkas, neturi galimybės mirti, mėgsta pagrobti merginą, myli auksą. Praleiskite lygiagrečiai tarp jo ir Skandinavijos troll, ir jūs gausite šimtą procentų sutapimo, iki pavadinimo, kuris yra išverstas kaip "vergas", o abiem atvejais buvo iš pradžių išdavystė, o tada nemirtingumas.

8. Krikščionių aiškinimas Koschery

Kai kurie Šiaurės Rusijos vyresnieji aiškino Koscheya kaip kritusią Adomą ir Ivan Tsarevičius kaip "Naujasis Testamento žmogus". Kitose "žmonių ortodoksijos" interpretacijose "Koschey" simbolizavo nuodėmingą kūną, pagrobtą mergaitę - Žmogaus sielair Ivan Tsarevich - Dvasia. Koschery mirtis buvo aiškinama šių bhaktų, kaip valyti sielą nuo nuodėmių. Tiesa, šiuolaikiniai folkloristai mano, kad šie interpretacijos su anti-mokslo.

Koschei mirtis - populiarus simbolis slavų pasakos, EPIC I. liaudies pasakos. Pataisykite jį teisingai.

Pagal tradicijas dažniausiai pavaizduotas kaip blogis magas, neigiamas simbolisKurie klausia žmonių problemų. Jis pasirodė senas vyras ir labai liesas, kartais net gyva skeletas.

Koschery vaizdas

Į liaudies pasakos "Koschey Immortal" pasirodo kaip karalius ir blogis burtininkas - kartais važiuoja magišku arklys, kuris galėtų kalbėti žmogaus kalba ir kartais eiti.

Tai yra liesas senas vyras, beveik skeletas. Koschey pasirodo kaip viso Viešpats Požeminis pasaulis, Labai šypsosi - jis myli visus savo auksą ir nenori pasidalinti su kuo nors.

Koshi sugebėjimai

Dauguma pasakų teigia, kad koshchei yra labai galingas burtininkas, turintis didelį supervalstybių arsenalą. Pavyzdžiui, piktžodžiai gali būti laukinių gyvūnų išvaizda, o dažniausiai virsta juoda varna. Tačiau, nepaisant gebėjimo reinkarnacijos, sprogdinimas nepatinka susisiekti su gyvūnais - dauguma jų mėgsta likti savo išvaizda: blogas vyresnis, bet labai galingas.

Žudymo vagonas yra tiesiog taip neįmanoma, nes burtininko gyvenimas yra paslėptas žaidimo pabaigoje, ir tai yra kiaušinyje, kiaušiniame antis, ančių kiškiai, bet kiškiai sėdi užrakintoje krūtinėje. Ir tik atvartą į adatą galima sunaikinti blazes - kitaip jis yra visiškai nepažeidžiamas.

Iš pradžių, pirmųjų pasakų apie blazes, tai negalėjo sugebėti jį nugalėti, nes jis tiesiog nežinojo apie egzistavimą magiški kiaušiniai ir adatos. Paskutinėse pasakose apie adatą jie taip pat mirė net kelis kartus.

Blysphemes stiprybės pasakose pasakose yra gana daug, ir visi jie puikiai demonstruoja savo galimybes. Pavyzdžiui, jis buvo be jokių problemų paversti Ivan Tsarevičius į įprastą veržlę, o visa karalystė buvo akmens. Sąlygos Koschey, kaip ir dauguma Rusijos pasakų simbolių, kovoti su kardais. Jo mėgstamiausias ginklas yra pusiau trečiasis kardas ir niekas neturi jų geriau nei blogio burtininkas

Kur dar gyvena

Gyvena pilyje ar rūmuose, karalystė yra trisdešimt žemių - pasaulio pakraštyje. Norėdami gauti ten, dėvėkite ne vieną geležies batų porą. Koschey nemirtingas - aukso ir sidabro karalius, perlai.

Turintys nemirtingą pasakojimuose

Rusijos liaudies pasakose Šis simbolis visada veikia kaip pagrindinis priešininkas geras charakteris. Koschey pagrobia gražias princeses, atleistų į gyvūnus. Pavyzdžiui, princesė varlė.

Vienas iš pagrindinių priešų Koschery Immortal yra dar gana stiprus ragana - Baga-Yaga. Žinoma, jos stiprumas nepasiekia piktžodžiavimo lygio, tačiau dažnai dalyvauja nemirtingos. Pavyzdžiui, tai buvo Buga-Yaga, kuris pasakė Ivan Tsarevich paslaptį mirties. Retais atvejais Koschey ir Baga Yaga yra vienoje pusėje barikadų. Vis dėlto "Swung" priešai visada buvo kariai, tačiau daugeliu pasakų, jie visada tampa tamsios burtininko aukomis, nes jie nežino, kaip nužudyti Koschey, skirtingai nei Ivan Tsarevich.