Druidai - priese.

Dauguma skaitytojų yra susipažinę su žodžiu "Druid" ir atstovauja romantiškiems keltų kunigams, kurie atliko savo šventus apeigas, taip spalvingai aprašyta lentelėje ". Pasiruošimas aukos ir šventės po medžių, jie veda du baltus bulius ten, kurio ragai tada susieti pirmą kartą. Kunigas, apsirengęs balta suknelė, pakyla ant medžio ir supjaustė savo kulkšnį su auksiniu pjautuvu, o kiti sugauti jį balta lietpaltis. Tada jie nužudo aukas, meldžiasi už Dievą, kad pasiektų šią mirtį nuo tų, kuriuos jis davė. Jie tiki, kad gėrimai, vartojami gėrimai, vaisingumas vaisingumui neteko gyvūnų ir kad tai yra priešnuodis iš visų nuodų. Tai yra religiniai jausmai, kuriuos daugelis tautų patiria puikių smulkmenų. "

Galima paklausti, ar paslaptingi rutuliai nekalba ant bulių ragų keltų religinėje ikonografijoje, kad ragai, susiję su paruošimo aukomis, parodydami, kad šie gyvūnai priklauso dievams ar yra Dievo pavidalu gyvūnas. Taip pat įdomu pažymėti, kad žodis, žymintis Mistletas šiuolaikinėje Airijos ir Škotijos Gaelan kalba, "UIL-OS" tiesiog reiškia "visapusišką". Plinijinės istorija apie šį ritualą, lydi bulių auką, turėjo didžiulį poveikį tolesniam požiūriui į Keltų kunigystės klausimą: nebuvo supratimo apie tai, kiek mūsų tikroji informacija apie Druidą buvo ribota ir labai didele dalimi fantazijos pradėjo valyti faktus.

Tiesą sakant, su kai kurių labai ribotų tokių pagonių kunigų klasė senovės autorių ir labai miglos nuorodos į vietos tradicijas, mes labai mažai apie druidų. Mes nežinome, ar jie buvo bendri visai keltų pasauliui, nesvarbu, ar jie yra vienintelis kunigų jausmas ir kokiu laikotarpiu jie veikė. Viskas, ką žinome, yra tai, kad tam tikru istorijos laikotarpiu kai keltų tautų turėjo galingų kunigų, kurie buvo vadinami tokiu būdu; Jie padėjo apsiginti nuo kito pasaulio jėgos, dažnai priešiškos, ir tik žinomų ritualų pagalba išsiuntė šias jėgas kaip visumos žmonijos naudai ir ypač ši gentis. Svarbiausia druidizmo pobūdžio analizė yra S. Piggot "Druids" knygoje.

Moterų druidų vaidmuo pagoniškoje keltų religijoje

Antikvarinių autorių sertifikatai leidžia manyti, kad druidai - moterys ar druidesės, jei jie gali būti vadinami, taip pat atliko vaidmenį pagoniškoje keltų religijoje, ir šie liudijimai atitinka salos tekstų duomenis. Pranešimas (nors tai yra pakankamai abejotinas šaltinis) pasakoja įdomią istoriją: "Mano senelis man pasakė, ką jis išgirdo iš Diokletiano. Kai Diokletianas sakė, buvo Kharchevna Tungrats Gaul, turėjo mažą karinį reitingą ir vadovavo kartu su tam tikra moters-Drussa rezultato savo dienos išlaidas, ji pasakė jam: "Jūs esate pernelyg kvailas, vysklies, per daug skaičiuojant." Šiuo klausimu jie sako: "Diokletianas nėra rimtas, o juokingas atsakė:" Aš būsiu turtinga, kai tapsiu imperatoriumi. " Po šių Drugiews žodžių jie sako: "Nebandykite juokauti, vysklietišku, nes jūs būsite imperatorius, kai nužudysite šuo".

Kalbėdamas apie pranašiškus Druidų gebėjimus ir vėl paminėdamas moteris, rašytojas sako: "Jis [prašau" teigė, kad Averalai kreipėsi į Gallic Dridsions su klausimu, ar jo palikuonys išliks valdžioje. Tie, pasak jo, jie atsakė, kad valstybė nebūtų labiau šlovinga vardas nei Claudia palikuonis. Ir jau yra statomanų imperatorius, tas pats kraujas ir jo palikuonys, atrodo, pasiekė šlovę, kurią prognozavo drugiews. "

Pranašybė priskiriama "Providice Fedelm" į "Bull of Bull of Kualang"; Yra kokių nors priežasčių manyti, kad moterų druidų klasėje bent jau kai kuriose srityse ir kai kuriais laikotarpiais turėjo tam tikrą įtaką.

Druidų Didžioji Britanija

Cezaris, pasakojanti apie Didžiąją Britaniją, nepaminėja druidų. Tokie epizodai kaip bladiikki ir religinių apeigų ir su jais susijusių praktikos sukelia įspūdį, kad pirmame amžiuje N. e. Buvo kažkas labai panašaus į druidizmą, bent jau kai kuriose Didžiosios Britanijos dalyse.

Tiesą sakant, antikvariniai autoriai turi tik vieną paminėjimą Druidų Didžiojoje Britanijoje. Apibūdinanti Paulina Romos gubernatoriaus ataka į Druidų tvirtovės anglų kalba 61 N. e., Tacitus sako: "Krante buvo pilnas priešo armijos ginkluotė, tarp kurios moterys bėgo savo įsiutumu, gedulo rūbai, su plaukais, jie laikė degančius degiklius savo rankose; Buvę druidai su nutemptais rankomis paprašė maldų dievams ir nugalėjo prakeikimus. Šio spektaklio naujovė sukrėtė mūsų karius, ir jie, tarsi ocalers, pakeistos fiksuotos įstaigos pagal juos pučia. Galiausiai, užkirsti kelią vado privalumams ir skatinant vieni kitus, kad bijojo šio sudėtingo, pusę moterų karių, jie skubina ant priešo, jį išmeta ir stumia savo degiklius priešintis liepsna. Po to, nugalėjo Garrison vietos ir nukirpti savo šventomis giraites, skirtas siųsti žiaurus prietaringos apeigos: galų gale, jie buvo laikomi pamaldumais drėkinti rąstų kalinių kalinius ir išgelbėti savo nurodymus, kalbant apie žmogaus kursus. "

Druidų tvirtovė anglų kalba galėtų būti susijęs su ekonominiais ir religiniais aspektais, kurie paaiškina fanatinę atsparumą romėnų invazijos. Tolesnės archeologinės kasinėjimai, kartu su kai kurių kultų skaičiavimais anglų kalba, kuri dar nebuvo tiriama šiame kontekste, gali išsamiau apšviesti druidizmo pobūdį šioje saloje, o galbūt Britanijoje kaip visuma.

Druidovo statusas

Pasak Airijos tradicijos, druidai yra tipiški ir galia. Kiti paminėjimai suteikia jiems kitą, beveik šamaniką, funkcijas. Mes kalbame apie garsų druid galėjo turėti šaknį: bent vienas specialistas keltų mitologijoje manė, kad jis iš pradžių buvo Saulės Dievas. Nors tai reiškia, kad ji yra daug toliau tvirtinama, nei leisti mums apie turimus duomenis, jis buvo laikomas galingu burtininku ir turėjo tariamai gebėjimą sukelti audrą ir sukurti debesis su vienu kvėpavimu. Siege "Siege, būgn Damgas" jis nešioja Enchennach - "paukščių drabužius", kuris yra apibūdinamas taip: "atnešė jam priklausančio buldaus bulių odą ir jo mažus paukščių drabužius su flutesniais sparnais ir, be to, jo drabužis druid. Ir jis pakilo kartu su ugnimi ore ir danguje. "

Kita istorija apie druidų iš vietinių, Airijos šaltinių vaizduoja juos humoristinėje šviesoje ir atkreipia ne taip vertas, nes antikarinės gerbėjai norėtų. Tačiau galbūt tai yra žodžio "druid" su Druitai supainioti - "kvailas". Saga "Svaiginantis Wladels", kuris yra pilnas mitologinių motyvų ir situacijų, MedB karalienės, kilmės - Airijos deivė, apsaugo du druds, chromo apdorotas ir chromo daral. Jie stovi ant sienos ir ginčijasi. Atrodo, kad tai yra didelė armija su jais, o kiti teiginiai, kad visa tai yra tik natūralios kraštovaizdžio teritorijos. Bet iš tiesų, tai tikrai armija, kuri juos užpuola.

"Jie stovėjo netrukus ten, du druidai ir du stebėtojai, kaip jie atrodė jiems pirmasis atsiskyrimas, ir tai buvo balta, beprotiška, triukšminga apytikslis, siautėjo per slėnį. Jie buvo taip smarkiai skubėti, kad "Laucher" tempas buvo paliktas namuose ar kardu ant kablio, nei skydo ant lentynos, nei ant sienos, kuris nepatektų ant žemės su šaknų, triukšmo ir skambėjimo. Visuose namuose Laucher tempas, kur jis buvo ant plytelių stogų, plytelės atėjo iš stogų į žemę. Atrodė, kad neramiška jūra kreipėsi į miesto sienas ir jo tvorą. Ir miesto viduryje žmonių ir ten buvo dantų kirtimo. Tada du druidai nukrito į silpną ir liūdnumą, ir sąmonės netekimą, vienas iš jų, chromo Daral, nukrito lauke, o kita, Chlud yra treble, viduje. Tačiau netrukus Chroud šokė į savo kojas ir išsprendė savo pažvelgti į tai, kad jis artėja prie jo. "

Druidovo klasė gali priklausyti kai kurioms galiai ir krikščioniškoje eroje, bent jau goyakers pasaulyje, ir mes neturime pagrindo manyti, kad su krikščionybės atėjimu pagoniškos kultūros ir visi su ja susiję atributai ir žmonės iškart dingo. Sakoma, kad Škotijoje Saint Columbus susitiko su Druid pavadinimu Brogian šalia Inverneso VII a. e. Druidai gali egzistavo tam tikrą laiką ir krikščionybę, nors jie neturėjo ankstesnės religinės galios ir politinės įtakos; Galbūt jie pasuko tik magais ir burtininkais.

Tačiau senovėje, jų galia, bent jau kai kuriose senovės pasaulio vietose, buvo neginčijamas. Cezaris, matyt, buvo daugiausia teisinga, kai jis rašė: "būtent, jie įdėti sakinius beveik visus prieštaringų reikalų, viešųjų ir privačių; Ar padarytas nusikaltimas ar nužudymas, ar paveldėjimas yra paveldėjimas ar sienos - jie nusprendžia tuos pačius druidus ... jų mokslas, kaip jie galvoja, kilo Didžiojoje Britanijoje ir buvo perkelta iš ten į Galliją; Iki šiol, norint jį patenkinti, jie palieka ten studijuoti. "

Be to, Plinijai nurodo garbinimą, kad druidizmas mėgavosi britų salose. Jis pastebi: "Ir iki šios Britanijos dienos žavėjo magija ir atlieka savo apeigas su tokiomis ceremonijomis, kurios, atrodo, tarsi ji pasakė šiam kulto persai."

Olegas ir Valentina Svetovid - mistika, specialistai ezoterinių ir okultinių, autorių 15 knygų.

Čia galite gauti patarimų dėl savo problemos, surasti naudingos informacijos ir nusipirkti mūsų knygas.

Mūsų svetainėje gausite kokybišką informaciją ir profesinę pagalbą!

Keltų vardai

Keltų moterų vardai ir jų reikšmė

Keltų vardai - Tai yra senovės genčių, gyvenančių beveik visą senovės Europos teritoriją, pavadinimai.

Gydomi keltų gentys: Galla, Galats, Gelviet, Belgi, Arvarnnas, Berniukas, Senonai, Bituga, juosmens.

Keltai okupavo šiuolaikinės Airijos, Škotijos, Velso, Bretanės, beveik visos Vakarų ir Vidurio Europos teritoriją.

Iki šios dienos buvo išsaugotos tradiciškai Keltų regionai - Tai yra sritys šiuolaikinėje Europoje, kurioje gyvena keltų kultūros ir keltų kalbų atstovai: Bretanė, Kornvalis, Airija, Meno sala, Škotija ir Velsas. Šiuose regionuose jie sako arba anksčiau kalbėjo vienoje iš keltų kalbų.

Prieš plėsti Romos imperiją ir Vokietijos genčių teritorijos padidėjimą, dauguma Vakarų Europos buvo keltų.

Moterų keltų pavadinimai ir jų reikšmė

Avalon. - Paradise, Apple

Ayn. - Šviesti

IRIS. (Airiška kalba) - malonus

Alastro. (Amastrona.) - žmonijos gynėjas

Alena. (Alena.) - dažų mugė, graži

Arel (Arala.) - Pažadas

Arina. (Arrene.) - Pažadas

Arlet. (Arleta.) - Pažadas

Bed. (SRENTA.) - Stiprus, nepriklausomas.

Brenna. (Brenna.) - varna

Brett. (Bretta.) - iš Jungtinės Karalystės

Brianna. (Brianna.) - didėja nuo priespaudos

Bridhid.(Bygid.) - stiprus, hardy

Brigitta. (Brigitta.) - stiprus

Brija (Britas.) - galingas Mergelė, atvykusi iš Jungtinės Karalystės

Britt. (Britta.) - stiprus

Venety. (Venetia.) - laimingas

Vinnie. (Vinie.) - Šviesus

Gwendolene. (Gwendolen.) - kilnus

Gwendoline. (Gwendolin.) - gimęs kilnus

Gwell. (Gwenn.) - kilnus

Ginerva. (Ginerva.) - balta kaip putos

Garia.(Grania.) - meilė

Devon. (Devona.) - preegal.

Diva (Diva.

Diviona. (Divis) - prognozuojama, predookuota

Moteris(Jennyver) - balta banga

Moteriškas (Jennifer) - balta banga

Zinerva.(Zinerva.) - Pale

Idella.(Idelle.) - turtinga, gausiai

Idea.(Ideelisa.) - turtinga, gausiai

Imogen. (Imogenas.) - Nepriekaištingas, nekaltas

Ir ji (Iona.) - Gimė iš karaliaus

CARRIN. (Camryn.) - pasviręs į laisvę

Cassadi. (Kassadi.) - kudryavay.

Kennedy. (Kennedy.) - jėga

Kili (Tiksliai.) - Lieknas, Miloidas

Khira. (Khiara.) - mažas tamsus

Lavena. (Lavena.) - džiaugsmas

Leslie. (Lesley.) - pilka tvirtovė

Lynette. (Linetė) - mandagus, atsižvelgiant į

Protas. (Mabina.) - Deft.

Mavella. (Mellle.) - džiaugsmas

Mavis. (Mavis.) - džiaugsmas

Menzie. (Mackenzie.) - išmintingo lyderio dukra

Malvina. (Malvina.) - Majoras

Mevi. (Maeve.) - mitinė karalienė

Marna. (Marna.) - sakinys

Nara (Nara.) - Patenkintas

Narina. (Nareena) - Patenkintas

Nela. (Neala.) - Vyriausybė

OV. (Ove.) - mitinis pavadinimas

Ofa. (Oifa.) - mitinis pavadinimas

Penardian. (Penarddun.) - mitinis pavadinimas

Righan. (Reaghan.) - kilnus

Rinnon. - Didžioji karalienė

Roven (Rowena.) - balta, graži

Ryanne. (Ryann.) - mažas lyderis

Sabrina. - upės deivė

Seylan.(Caylan.) - nugalėtojas

Selma. (Selma.) - Milovoid

Sinlin (Cinnie) - Graži

Tahra. (Tahra.) - auga

Trys šimtai - Brave, bėrimas

Ula. (Ula.) - Gemstone iš jūros

Sąjunga (UNA.) - balta banga

Fedelm. (Fedelm.) - mitinis pavadinimas

Fenella. (Fenella.) - mitinis pavadinimas

Fianna(Fianna.) - mitinis pavadinimas

Fingula. (Fingula.) - mitinis pavadinimas

FindAgare. (Findabair.) - mitinis pavadinimas

Fhine. - Vynas

Shavna. (Shawna.)

Shaila. (Shayla.) - Fairy.

Shailyah (Shaynleigh.) - "Magic Princess"

Shelya. (Shaela.) - "Magic Palace"

Evelyn. (Evelyn.) - LIGHT.

Edana. (Edana.) - aistringas

Eina. (Aina.) - džiaugsmo pristatymas

Alice.(Ailis.) - kilnus

Ena. (Ena.) - aistringas, ugningas

Enya. - Daining Elf.

Epona. - arklys

Eslinn. (AISLYNN.) - Įkvėpimas

Edna. (Edna.) - ugnis

E.tna. (Ethna.) - ugnis

Mūsų nauja knyga "Energy Name"

Olegas ir Valentinos žibintai

Mūsų el. Laiško adresas: [El. Pašto saugoma]

Rašymo ir kiekvieno mūsų straipsnio paskelbimo metu nėra nieko panašaus į nemokamą internetą. Bet koks mūsų informacijos produktas yra mūsų intelektinė nuosavybė ir yra apsaugota Rusijos Federacijos įstatymu.

Bet koks mūsų medžiagų kopijavimas ir jų paskelbimas internete ar kitose žiniasklaidos priemonėse nenurodant savo vardo, yra autorių teisių pažeidimas ir patraukti baudžiamojon atsakomybėn pagal Rusijos Federacijos įstatymą.

Kai spausdinama bet kokių svetainės nuorodos į autorių ir svetainės medžiagas - Olegą ir Valentina Lightsid - Privaloma.

Keltų pavadinimai. Keltų moterų vardai ir jų reikšmė

Meilės rašyba ir jo pasekmės - www.privorotway.ru

Ir taip pat mūsų dienoraščiai:

"Patheos.com" yra daug argumentavimo apie tai, kokią vietą leidžiama užimti moteris religinėse sistemose, ir jie gali būti lyderiai. Daugelyje tradicijų, Frank Seksizmas turi ilgą istoriją, tačiau pagonybė dažnai turi feministinę orientaciją, ir manau, kad turime daugiau moterų lyderių nei kitose religinėse grupėse. Jei perskaitėte deivę, taip pat Dievą, kunigo institucija yra lygi kunigo institucijai.

Žinau daug pagoniškų moterų (ypač druidų), kurie vadovauja, mokė, rašo ir prisiima atsakomybę. Manau, kad tai nėra sunku visiems, kurie prisijungė prie kelio. Arba bent jau ne sunkiau - moterims - nei vyrams. Nenorėjau kovoti su seksualizmo, įpročių ir įsitikinimų šalininkais, kurie neįtraukia moterų nuo religinio gyvenimo. Paganizmas jiems nėra suteiktos nuomonės, kad galiu būti mažiau geros, mažiau pajėgi, mažiau dvasinės, ir tai yra verta, nes turiu krūtinę.

Paganizmas yra religija, teigiamai susijusi su lytimi. Jei kas nors mano seksualiniu, tai nereiškia, kad jis bus suvilios su tiesa. Jis nekliudo jo nuo pagonybės, ir nekelia grėsmės jo dorybės. Kai kuriose religijose, stiprios ir seksualios moters rūšys gali būti problema, jei nesuvokiate savo seksualumo religiniuose kontekstuose. Mes taip pat turime seksualinių meilės ir vaisingumo deimanus. Kad būtų įkvėptas moteriškas grožis, entuziastingai su savo seksualumu, jos išvaizda, kaip ji pristato savo kūną, tai nėra kliūtis pagoniškumo dvasingumui. Be to, mes nemanome, kad moterys yra nenaudingas ir kad vyrai neturėtų atkreipti dėmesį į juos, arba kad seksualiai patraukli kunigas turėtų būti atimta visų galimybių skatinti. Žinome, kad tarp mūsų yra LGBT ir mes gerai elgiamės su jais. Eikite į priekį, kokį poveikį ir kam bus? Ir jei jums nebus pakenkta niekam, atlikite tai, ko norite. Pagalvokite ir jaučiatės, kaip žinote, kaip elgtis.

Ką turėtume daryti, yra mūsų visuomenės patriarchalalumas aplink mus. Žiniasklaida greičiau vadins žmogaus ekspertą nei moteris. Ir klausimai apie lyderystę savo šeimoje, apie tėvų įtaką ant jūsų, apie visas temas apie išvaizdą, ir kur jums šoko nuogas, greičiausiai paklauskite moters. Pasaulyje, kurie mano vyrų rimtų moterų, moterų lyderiai turi daugiau laiko išgirsti savo balsą ir suvokiamas rimtai. Tai yra baisi, tačiau tai yra mūsų darbo dalis grįždami į pasaulį, kad užginčytų stereotipus ir aroganciją ir atneša dieviškąjį moteriškumą ir pagarbą moterims, atkurti pusiausvyrą.

Šiandien yra įvairių horoskopų. Pasinaudojant internete, galite lengvai nustatyti, kokią gėlę sutinkate su kokia planeta, kokiu metų laiku ir pan. Pasirodo, kad yra dar vienas horoskopas, kuris yra daug senesnis, nei galite įsivaizduoti. Tai yra druidų horoskopas - jis turi daugiau nei du tūkstančius metų. Pirmą kartą, druidų horoskopas, arba kitaip tariant, gallinis horoskopas yra paminėta krikščionių vienuolių įrašuose, kuriems reikia įrašyti pagonių kroniką. Taigi, priešingai nei problema, Druidai visai nėra mitiški būtybių, bet gana esami žmonės, Keltų genčių kunigai.

Druidai, kaip ir jų "kolegos" šamanai ir burtininkai iš skirtingų šalių, padarė stebuklingus apeigas, aukas ir užsiimdamas ateities prognozavimu. Žemės žmonės netikėjo išmintingai besąlygiškai. Norint gauti Druid garbės pavadinimą, žmogus turėjo praleisti dvidešimt metų visišką vienatvę miškuose - todėl nenuostabu, kad jauni drudai nebuvo stebimi tarp keltų.

Burtinų miškas laikoma šventa vieta, kurioje atsidaro tradicinis ryšio portalas su neatskleistomis būtybėmis. Su medžiais kunigai valdomi tiek gyvais būtybėmis, pakabinami juos su siela ir net simboliu. Jie teigė, kad kiekvienas medis, kaip žmogus, turi savo aiškius bruožus, orumą ir trūkumus. Kiekvienam reikia tam tikrų gyvenimo sąlygų. Buvo druidai ir jų mėgstamiausia augalas - Mistletoe. Jis taip pat buvo naudojamas gijimui ir prognozėse bei vadybinių reikaluose ir aukos apeigose, todėl miskleo klaida ruošiasi iš anksto. Kunigai tikėjo, kad narkotikai iš Mistleto neutralizuoja bet kokį garsų nuodų. Šios magiškos gamyklos meilė, beje, buvo išsaugota iki šios dienos, Mistreta europiečių lapų vainikai papuošti savo namus Kalėdoms.

Keltai vienu metu užima milžinišką teritoriją pagal dydį, ir didelius - visus šiuolaikinius ir gerai žinomus turistams Vakarų Europoje. Tai buvo tie, kurie sukūrė Vakarų Europos civilizacijos pagrindą. Kaip ir bet kokie savarankiški pagonys, kiekvienas atskiras atsiskaitymas reikalingas savo kunigui, gali pasikalbėti su dievais be didelių sunkumų. Tačiau, be to, bendraujant su aukščiausiais jėgomis, Druidai taip pat buvo įpareigoti išspręsti scenų herojus, pageidautina poetine forma, todėl jie paėmė tik poetas Druidų - kitaip tai neveiks. Toliuose Druido "pozicijos" laikuose buvo laikoma labai garbinga. Dėl patarimų kunigams, buvo taikomi tiek mažų valdovų ir karalių. Jie taip pat buvo išleisti iš karinių tarnybų ir mokėti mokesčius.

Tiesa, pavyzdžiui, Airijos druiduose greitai prarado savo poetinius sugebėjimus ir virto šiuolaikinių kaimų ženklų analogu, bet Galla - dabartinių prancūzų kalbų protėviai - į savo kunigus daug tiksliau, pašalindami išmintingus seniūnus beveik Demigods (gerai arba bent jau dangiškųjų pasiuntinių). Prisiminkite bent jau žinomų istorijų apie "Asterix" ir "Obelix" - prancūzų protėvius į savo "burtininkus" gydytų labai pagarbiai. Gallov net egzistavo šventės, skirtos Druidam - Samayn ir Balen. Vadovaujant kunigams, dalyvavimas šventėse gavo visų artimiausių gyvenviečių gyventojus. Buvo tikima, kad šių atostogų dienomis linija tarp skiedžiamų pasaulių, o kitų pasaulių pasiuntiniai galėtų aplankyti.

Kaip ir horoskopai tiesiai, jo sukūrimo Druid įkvėpimas vėl mirė iš medžių. Pasak jų mokslo, kiekvieno asmens gimimo data yra susijusi su tam tikru augalu. Didžioji Druidų svarba tuo pačiu metu prijungta prie žiemos ir vasaros konfrontacijos saulės, pavasario ir vasaros lygiu. Tiesą sakant, saulės padėtis, palyginti su žeme ir tarnauja kaip jų horoskopo pagrindas. Pagal jį, asmens likimas, jo ateitis, pobūdis ir gebėjimas priklauso nuo saulės pašalinimo nuo žemės jo gimimo dieną. Todėl kiekvienas Druidų horoskopo požymis turi du veiksmo laikotarpius.

Druidai tikėjo: pakeisti savo likimą geresniam, jums reikia užmegzti ryšį su savo medžiu: bendrauti su juo su juo su juo padėti prisilietimai. Buvo manoma, kad pramoga, asmuo turėtų eiti į mišką ar sodą, surasti medį, kuris atitinka gimimo datą, ir pasikalbėkite su juo, pasviręs prieš savo kamieną ir fiziškai įsivaizduokite, kaip energija medžio teka į savo kūną . Po to manoma garbinti medį, ačiū jam ir pagaliau papuošti juostelę.

Štai kaip atrodo druidų horoskopas (skliausteliuose yra laikotarpiai, kuriuose pateikiamas šis medis). Buvo manoma, kad didžiausia stebuklinga jėga ir, kaip rezultatas, medis turi didžiausią pagalbą savo žmogui per savo viršenybę laikotarpiais.

Obuolių medis(Birželio 25 - liepos 4 d., Gruodžio 22 d. - sausio 1 d.)
Fir. (Liepos 5 - liepos 14 d., Sausio 2 d. - sausio 11 d.)
Elm. (Liepos 6 d. - sausio 25 d. - vasario 24 d.)
Cypress. (Liepos 26 - rugpjūčio 4 d., Sausio 25 d. - vasario 3 d.)
Poplar. (Rugpjūčio 5 - rugpjūčio 13 d., Vasario 4 d. - vasario 8 d.)
Cedar. (Rugpjūčio 14 - rugpjūčio 23 d., Vasario 9 d. - vasario 18 d.)
Pušis. (Rugpjūčio 24 - rugsėjo 2 d., Vasario 19 - vasario 28/29)
Willow. (Rugsėjo 3 - rugsėjo 12 d., Kovo 1 d. - kovo 10 d.)
Linden. (Rugsėjo 13 - rugsėjo 22 d., Kovo 11 - kovo 20 d.)
Hazel. (Rugsėjo 24 - spalio 3 d., Kovo 22 d. - kovo 31 d.)

Druidai (senovės Querysk. Drui, Gallskas. Druis) - uždara kunigų, gydytojų ir poetų iš senovės keltų (arba Galovo nuo Lat. Galli - "Belokeelis") - Indo-Europos kilmės gentys, gyvenančios centrinės teritorijoje ir Vakarų Europa nuo III tūkst. Pradžios. BC. prieš šimtmečius. REKLAMA

Žodis "druid" ateina iš graikų "drus" - "ąžuolo" ir indoeuropiečių "wid" - "žinoti, žinoti." Šis požiūris yra populiarus daugelio mokslininkų nuo seniausių laikų. Daugiau Plinijinis (senovės romėnų rašytojas) atkreipė dėmesį į ryšį tarp kalbų "Druidų" ir lotynų kalba "Druidae" ar "drudų" ir patvirtino tai, kad Druid šventės buvo šventuos ąžuolo giraitės). Tačiau šiuolaikiniai lingvistai teigia, kad reikėtų apsvarstyti žodį "Druid" etimologija, pagrįsta konsonansų žodžių prasme Keltų kalbomis. Jie tiki, kad žodis "drudai", kuriuos naudoja tulžies, kaip Airijos "drui", kilęs iš "Dru Wids" - "labai mokslininkas". Ąžuolas buvo vadinamas kitaip ("Dervo" apie Gallic, "Daur" apie Airijos, "Derw" ant Velso ir "Derve" ant bretonų), nes terminas "Druid" šis žodis gali būti laikomas.

Druidai buvo aplankė tik religijos ir gijimo klausimais, jie netrukdė politikai. Klaidinga nuomonė. Tik "Druids" ir "Vastes Druid" nebuvo susiję su šalies politiniu gyvenimu (dr. , žolelių, stebuklingo poveikio). Tačiau kiti Druidai dalyvavo valstybės politiniame gyvenime, o aktyviai. Teologai taip pat užsiima švietimo, religijos ir teisingumo klausimais. Įvairios diplomatinės užduotys (derybos, išvados ir sąjungų su kaimyninėmis valstybėmis) buvo priskirti prie teismo musiams filidams (Fili; iš suvilių, WEL - "ieškoti", "Expez"). Jie buvo kūrėjai, atlikėjai ir valdytojai, studijavo istoriją ir genealogiją, buvo sužeisti. Tuo pačiu metu tarp BARD buvo atlikta aiški linija - įprastas dainų atlikėjas (kuris gali būti naudojamas be mokymo, tiesiog turintys gerą klausymą ir balsą) ir filmą, "Mago" ir "Predictor", kuris puikiai elgėsi Tradicijos ir istorija (norint rasti šią antraštinę dalį, asmuo turėjo išmokti ne vienerius metus).

Druidai - kunigai, kurie atsirado Europoje ilgai prieš keltus. Nėra jokios nuomonės. Kai kurie mokslininkai mano, kad druidai yra nuversti karalius, kurie tapo kunigais (nors pagal istorikų pareiškimus, tai buvo druidų kastos atstovai, kaip nuversti ir statyti seltų valdovo sostą). Kiti laikosi nuomonių, kad lentos ir Filius, Druidai ir dainos yra tos pačios kuniginės klasės atstovai, pasireiškė vienoje ar kitoje eroje įvairiais būdais (tačiau reikia pažymėti, kad legendose ir rašytiniuose šaltiniuose jie visi minimi Tuo pačiu metu ir todėl buvo lygiagrečios). Trečiasis mano, kad Druidai yra PyRANCE-Europos kunigystės atstovai, o filidų kilmė yra indoeuropinė (tačiau šiuo atveju egzistavimas išlieka lygiagrečiai su kitos kunigų klasės drudų tvarka - guitais (vadinamuoju "Maldos žinios"), kuri nors pasirodė "Celtic" anksčiau druidų žemėse, tačiau nei Institucija, nei organizacijos užsakymas negalėjo pasigirti).

Druidai yra senovės keltų kunigai, gyvenantys susijungimo su gamta kunigai ir buvo mažo technologinio vystymosi lygiu. Tai netiesa. Šiuolaikiniai tyrėjai mano, kad keltai, kurie buvo viena iš didžiausių tautų Europoje antroje pusėje aš tūkstančio BC. e. Daugelyje pramonės šakų (metalo apdirbimas, keramikos gamyba ir tt) ne tik nesuteikė, bet ir viršijo romėnai. Be to, keltai pasiekė didelę sėkmės prekybos srityje, kuriant amatų, miestų planavimą ir architektūrą.

Druidų keliai ir jų valdomo bendrovės gyvenimo būdas buvo harmoningas ir idealus. Šio pobūdžio idėją išreiškė STOIKS Filosofai, priešingos civilizuotai visuomenei, kuri nerimauja nuosmukio ir skilimo laikotarpį, kitos socialinės formavimo įvaizdį - gyvą ramybę ir laimingą gyvenimą, pilną gerumo ir žmonių, turinčių gerumą ir žmones, harmoningas susijungimas su gamta. Amonijos Marcellin (senovės graikų istorikas) paminėjo, kad filidų ir druidų veikla prisidėjo prie gyventojų ugdymo ir "vertingo garbės mokslo" plėtra.

Tačiau "kilnių barbarų" gyvenimas (tarp kurių buvo tarp abiejų mitinių hipergorinių, ir iš tikrųjų esamų keltų ir skitų) gyvenimas nebuvo visai serene. Pirma, druidų aukos, ne tik baltieji buliai po šventuos ąžuolais buvo sukietėję. Remiantis jų įsitikinimais, dievai geriausiai girdi apie žmonių prašymus tuo atveju, kai atnešė žmogaus aukas. Todėl žmonės buvo nužudyti dėl dangaus globėjų problemos, neapsiribojant kaliniais ar nusikaltėliais, o vietos gyventojai kartais tapo aukomis. Be to, kuo sunkesnis pavojus gresia Celts - tuo didesnė asmens, kuris buvo paaukotas dievams, padėtis buvo. Pavyzdžiui, vadinamasis. "Žmogus iš Lindow", kurio kūnas yra gerai išsaugotas Lindow durpių pelkėse netoli "Moberly" kaime (Jungtinė Karalystė, Cheshire apskritis) priklausė gerai žinomam genėjimui (kuris matomas iš tolygiai išsivysčiusių raumenų ir manikiūro) . Ir, vertinant žaizdas (spygliuotas kaukolė, supjaustyti gerklę, skaldytą kraštą ir miltus ant kaklo) ir randamas ant žiedadulkių, mano kulkšnies, žmogus buvo nužudytas ritualinės aukos metu. Be to, kai kurie istorikai (ypač, Plinijų vyresnysis) paminėta, kad senovės keltai ne tik aukojo žmones, bet ir valgė žmogaus kūną. Patvirtinimas minėtų kaltinimų dėl kanibalizmo, šiuolaikiniai mokslininkai mano, kad žmogaus kaulai randami urvoje netoli Alvestono miesto (Didžiosios Britanijos) (labiausiai tikėtina - aukoti žmones), padalinti tam tikru būdu (matyt, siekiant išgauti kaulų čiulpą) .

Tačiau kitos aukos metodo įrodymas (aprašytas Cezario) yra žmonių deginimas didžiuliame žmogiškame chuckle, archeologai dar nerado. Antra, Druidai, nors jie patys nedalyvavo karo veiksmuose, ir galėjo sustabdyti mūšį vienai išvaizdai mūšio lauke, jie paruošė jaunų aristokratų (ir paprastų piliečių) ne taikaus ir ramaus gyvenimo. Pagrindinis jaunosios kartos tikslas buvo įsisavinti kovos įgūdžius ir įgyti pasirengimą mirti kovoje. Galiausiai, keltų charakteristikos (godumas, lengvumas, dūmai), kurie minėjo antikvariniai istorikai, nėra susijęs su harmoningu ir subalansuotu idealios visuomenės nariais.

Informacija apie slaptus žinias apie Druidus galima rasti rašytiniuose senovės keltų ir romėnų šaltiniuose. Klaidinga nuomonė. Faktas yra tas, kad mokymas buvo atliekamas tik žodžiu, be to - netgi Cezario metu, antikvariniai autoriai (pavyzdžiui, graikų rašytojas-istorikas lukian) paminėjo, kad keltų kunigai draudžia užrašyti ką nors nuo žinių sistemos, savininkų ir laikytojų Jie buvo. Tai buvo dėl to, pirma, Druidų nenoras susidurti su žiniomis, ir, antra, noras pagerinti studentų atmintį (tai nebus tokia patentuota tuo atveju, kai asmuo remiasi įrašu).

Druidai buvo uždaryti kastos, jie davė įžadą apie celibatą ir gyveno miškuose, toli nuo visuomenės. Ne, Druidų gretas buvo papildyti ne savo tiesioginių įpėdinių sąskaita, bet pagal Keltų magų ir kunigų gaisrų nurodymus. Taip, ir visuomenės, jie ne visada ritė, nors jie praleido apeigas šventas ąžuolo giraitės. Druidai, skirtingai nuo likusių keltų, išlaisvino nuo mokesčių ir karinių paslaugų, nepriklauso nuo valstybės institucijų (patys patys išrinko Aukščiausiąją Druidą ir remia organizacijoje aiškią drausmę ir hierarchiją). Tačiau su visuomene puikiai prilyginama: šeimomis pradėjo, priklauso nuosavybei, laisvai persikėlė į šalį, okupavo reikšmingas pozicijas (teisėjai, diplomatai ir kt.).

Moterys pasirodė tarp druidų gana vėlai - iš pradžių šiame turtuose dalyvavo tik vyrai. Šiuo požiūriu yra pagrįstas tuo, kad rašytiniai šaltiniai minėta Druidas priklauso III amžiaus AD. (Kai druidai tikrai patyrė nuosmukio laikotarpį). Tačiau yra tiesioginė priešinga nuomonė - iš pradžių kunigų, kunigų ir filialų kastas buvo suformuota daugiausia iš moterų. Minėta hipotezė yra suformuluota remiantis tuo, kad, pirma, drugiewses (bandrui) ir moterys fili (begile yra paminėta senovės valų ir airių legendų. Be to, senovės keltų visuomenėje moterys tapo labiau pagarbesnės, be to, jie dalyvavo kovose (iki VII a. AD, bet koks nuostabus sekso atstovas, kuris buvo naudingas, galėtų būti pritraukta į karinę tarnybą).

Druidai, apsirengę baltais drabužiais. Druidovo drabužių spalva nurodė, kokiu mokymosi etapu yra šio turto atstovas. Pirmieji 7 metų studentai (Ovats), kurie pritvirtino šventus tekstus, dėvėjo žalias drabužius. Jei jie tęsė mokymąsi ir persikėlė į filidų kategoriją - drabužių spalva pakeista į dangaus mėlyną (harmonijos simbolį, tiesą). Baltų drabužių laikas po sėkmingo trečio mokymosi etapo praėjimo įvyko druidų kunigams, audimo vainiką ant ąžuolo lapų galvos ar aukštos kūginės formos, pagamintos iš aukso.

Druidovo idėjos pažymėjo Pitagoreans filosofijos pradžią. Minėtas požiūris buvo laikomasi antikvarinių autorių. Be to, kai kurie iš jų (pavyzdžiui, hipolito Romos, ankstyvojo krikščionių autorius ir kankinys) manė, kad Pitagoro filosofija buvo perduota Druidam Pythagore vergui, pavadintam Zalolkisiui. Kiti (pavyzdžiui, Clement Aleksandrijos, krikščionių pamokslininkas, teologijos mokyklos įkūrėjas Aleksandrijoje) laikėsi priešingo požiūrio, teigdamas, kad Pythagoras studijavo iš Druidų (taip pat Persų magai, Egipto dainos ir kt.) Ir vėliau nurodyti savo idėjomis jo mokyme. Tačiau šiuolaikiniai mokslininkai mano, kad šių dviejų filosofijos bendruomenė vyksta tik iš pirmo žvilgsnio. Pavyzdžiui, su gilesniu tyrimu, idėjos apie sielos nemirtingumą, tai pastebima, kad, skirtingai nuo Pitagorų, druidai netikėjo reinkarnacija (tai yra mirusiųjų sielų perkėlimas į žmonių kūną , gyvūnai ar augalai) ir atgimimų ratą su nuodėmių išpirkimo tikslu. Senovės keltai pripažino laimingiausio mirusio sielos sielos idėją (ir išvaizdos išvaizda, susipažinę su žmonėmis aplink žmogaus gyvenimą) kitame, daugiau laimingame pasaulyje. Todėl, mūsų dienomis, mokslininkai teigia, kad pirmiau minėtos filosofinės sistemos nesukūrė vienos kitos, tačiau greičiausiai buvo tam tikra senovės koncepcija, kuriomis jie buvo suformuoti.

Druidai jaučiasi smarkiai su krikščionimis. Kai kuriose legendose tikrai galite rasti "Druid" kovos su pirmaisiais krikščionybės atstovais paminėti (pavyzdžiui, su Šv. Patrick). Tačiau didelė suma buvo prilyginta naujomis religijomis, nes Airijos vienuolynai buvo ilgai buvo švietimo centrai ir ankstesnių kartų kultūros paveldo išsaugojimas (ypač daug dainų, himnų ir legendų). Taip, jie buvo pastatyti dažniausiai šalia gumbų arba beveik stovinčio ąžuolo (šventa augalų keltams).

Be to, kaip ir daugelyje kitų pasaulio tautų, kurie pakeitė politeimą į krikščionybę, keltuose, šventosios šventės, skirtos pagoniškiems dievams, buvo prilyginti krikščioniu. Pavyzdžiui, Samine (lapkričio 1 d.) Žymi naujųjų metų pradžia (buvo manoma, kad tai buvo ši diena, kad žmonės yra gyventojai po gyvenimo) yra švenčiama kaip visų šventųjų, ir jack-lantern, pagamintas Haloween (Spalio 31 d.) Yra senovės keltų simbolis, skirtas paniekinti blogio dvasias, atsirandančias žemėje mirusiųjų (ar mirties dienos) dieną. Pavasario festivalis Imbel, skirta vaisingumo deivė, Brigitte (vasario 1 d.), Buvo pervadintas Šv. Brigittos šventės. Belteino (gegužės 1 d.), Skirta Dievui Belo, pavertė Šv. Jonas ir kt

Net kai kurios pagoniškos dievybės buvo krikščioniškos. Pavyzdžiui, regionuose, kuriuose buvo perskaityti trejų metų senovės keltų Dievas (dažniausiai man buvo pavaizduotas pievos ("šviečia"), identifikuojant su saule), krikščionių dailininkai pavaizdavo Šventąją Trejybę ne formoje Dievo tėvo, sūnaus Dievo ir Šventosios Dvasios (balandžių) kanoninių figūrų ir asmens su trimis veidais pavaisiais.