Andrejus Ivanovičius Stoltsas. Stolzo personažas

Įvadas

Gončarovo kūrinys „Oblomovas“ yra socialinis-psichologinis romanas, paremtas literatūrinis metodas antitezės. Opozicijos principą galima atsekti tiek lyginant pagrindinių veikėjų personažus, tiek jų pagrindines vertybes ir gyvenimo kelias... Oblomovo ir Stolzo gyvenimo būdo palyginimas romane „Oblomovas“ leidžia geriau suprasti ideologinis planas kūrinius, suprasti abiejų herojų likimo tragedijos priežastis.

Herojų gyvenimo būdo ypatumai

Pagrindinis romano veikėjas yra Oblomovas. Ilja Iljičius bijo gyvenimo sunkumai, nieko nenori daryti ar spręsti. Bet kokie sunkumai ir poreikis veikti sukelia herojaus liūdesį ir dar labiau panardina jį į apatišką būseną. Štai kodėl Oblomovas po pirmosios nesėkmės tarnyboje nebenorėjo išbandyti savo jėgų karjeroje ir slėpėsi nuo jį supančio pasaulio ant savo mėgstamos sofos, stengdamasis ne tik neišeiti iš namų, bet ir net nepasitraukti. iš lovos, nebent tai būtina. Iljos Iljičiaus gyvenimo būdas panašus į lėtą mirtį – tiek dvasinį, tiek fizinį. Herojaus asmenybė pamažu degraduoja, o jis pats visiškai paniręs į iliuzijas ir svajones, kurioms nelemta išsipildyti.

Kita vertus, Stolzo sunkumai jį skatina, bet kokia klaida jam yra tik dingstis judėti toliau, pasiekti daugiau. Andrejus Ivanovičius nuolat juda - verslo kelionėse, susitikimuose su draugais ir pasaulietiniai vakarai yra neatsiejama jo gyvenimo dalis. Stolzas į pasaulį žvelgia blaiviai ir racionaliai, jo gyvenime nėra netikėtumų, iliuzijų ir stiprių sukrėtimų, nes jis viską apskaičiavo iš anksto ir supranta, ko tikėtis kiekvienoje konkrečioje situacijoje.

Herojų gyvenimo būdas ir jų vaikystė

Oblomovo ir Stolzo įvaizdžių raidą ir formavimąsi autorius parodo iš pat pradžių Ankstyvieji metai herojai. Jų vaikystė, jaunystė ir brandūs metai vyksta įvairiais būdais, jiems įskiepijamos skirtingos vertybės ir gyvenimo gairės, o tai tik pabrėžia veikėjų nepanašumą.

Oblomovas augo kaip šiltnamio augalas, aptvertas nuo galimos supančio pasaulio įtakos. Tėvai visaip lepino mažąjį Ilją, tenkino jo troškimus, buvo pasiruošę padaryti viską, kad sūnus būtų laimingas ir patenkintas. Pati Oblomovkos, herojaus gimtojo dvaro, atmosfera reikalauja ypatingo dėmesio. Lėti, tingūs ir menkai išsilavinę kaimo žmonės darbą vertino kaip savotišką bausmę. Todėl visaip stengdavosi jo vengti, o jei reikėdavo dirbti, dirbdavo nenoriai, be jokio įkvėpimo ir noro. Natūralu, kad tai negalėjo paveikti Oblomovo, kuris nuo pat mažens įsisavino meilę tuščiam gyvenimui, absoliučiam dykinėjimui, kai Zacharas visada gali padaryti viską už tave - tingus ir lėtas kaip jo šeimininkas. Net kai Ilja Iljičius įstoja į naują, miesto aplinka, jis nenori keisti gyvenimo būdo ir pradėti intensyviai dirbti. Oblomovas tiesiog užsidaro nuo aplinkinio pasaulio ir savo vaizduotėje sukuria tam tikrą idealizuotą Oblomovkos prototipą, kuriame ir toliau „gyvena“.

Stolzo vaikystė tęsiasi kitaip, o tai visų pirma lemia herojaus šaknys – griežtas vokietis tėvas stengėsi iš sūnaus išauginti vertą buržujų, kuris viską gyvenime galėtų pasiekti pats, nebijodamas jokio darbo. Rafinuota Andrejaus Ivanovičiaus motina, priešingai, norėjo, kad jos sūnus pasiektų puikią pasaulietinę reputaciją visuomenėje, todėl nuo mažens įskiepijo jam meilę knygoms ir menui. Visa tai, taip pat reguliariai Stolcevo dvare rengiami vakarai ir priėmimai, paveikė mažąjį Andrejų, suformavęs ekstravertišką, išsilavinusią ir kryptingą asmenybę. Herojus domėjosi viskuo, kas nauja, mokėjo užtikrintai judėti pirmyn, todėl baigęs universitetą nesunkiai užėmė vietą visuomenėje, daugeliui tapdamas nepakeičiamu žmogumi. Skirtingai nuo Oblomovo, kuris bet kokią veiklą suvokė kaip sunkinančią būtinybę (net studijas universitete ar ilgos knygos skaitymą), Stolzui jo veikla buvo postūmis tolesnei asmeninei, socialinei ir karjeros raidai.

Herojų gyvenimo būdo panašumai ir skirtumai

Jei Iljos Oblomovo ir Andrejaus Stolzo gyvenimo būdo skirtumai yra pastebimi ir akivaizdūs beveik iš karto, atitinkamai koreliuojantys kaip pasyvus, lemiantis degradaciją, ir aktyvus, kurio tikslas. visapusis vystymasis, tada jų panašumas matomas tik po to išsamią analizę personažai. Abu herojai yra „pertekliniai“ savo erai žmonės, abu negyvena dabartiniu laiku, todėl nuolat ieško savęs ir savo tikrosios laimės. Intravertas, lėtas Oblomovas iš visų jėgų kabinasi į savo praeitį, į „rojų“, idealizuota Oblomovka – vieta, kur jis visada jausis gerai ir ramiai.

Kita vertus, Stolzas siekia išskirtinai ateities. Savo praeitį jis suvokia kaip vertingą patirtį ir nesistengia prie jos prisirišti. Net jų draugystė su Oblomovu kupina neįgyvendinamų ateities planų – apie tai, kaip pakeisti Iljos Iljičiaus gyvenimą, padaryti jį šviesesnį ir tikresnį. Stolzas visada yra vienu žingsniu priekyje, todėl Olgai būti sunku idealus vyras(tačiau Oblomovo „papildoma“ prigimtis romane taip pat tampa kliūtimi plėtoti santykius su Olga).

Tokia izoliacija nuo kitų ir vidinė vienatvė, kurią Oblomovas pripildo iliuzijomis, o Stolzas – mintimis apie darbą ir savęs tobulinimą, tampa jų draugystės pagrindu. Veikėjai nesąmoningai mato vienas kitame savo egzistavimo idealą, visiškai neigia savo draugo gyvenimo būdą, laikydami jį per aktyviu ir prisotintu (Oblomovas net nusiminė, kad jam teko ilgai vaikščioti su batais, o ne jo įprastos minkštos šlepetės), arba pernelyg tingus ir neaktyvus (romano pabaigoje Stolzas sako, kad būtent „oblomovizmas“ nužudė Ilją Iljičių).

Išvada

Remdamasis Oblomovo ir Stolzo gyvenimo būdo pavyzdžiu, Gončarovas parodė, kaip gali skirtis žmonių, kilusių iš to paties socialinio sluoksnio, tačiau gavusių skirtingą auklėjimą, likimai. Vaizduodamas abiejų veikėjų tragediją, autorius parodo, kad žmogus negali gyventi, slepiasi nuo viso pasaulio iliuzijoje ar perdėtai atsiduodamas kitiems, iki psichinio išsekimo – norint būti laimingam, svarbu tarp jų atrasti harmoniją. dvi kryptys.

Produkto testas

Ivanas Aleksandrovičius Gončarovas yra puikus rusų rašytojas realistas. Jo darbas tvirtai įsitvirtino klasikinė literatūra mūsų šalis. Jo originalumas meninis pasaulis yra, pasak N.A. Dobrolyubovas, ką jis sugebėjo aprėpti savo kūryboje pilnas vaizdas tema, lipdyti, nukaldinti.

Pagrindinė Gončarovo idėja romane „Oblomovas“

Savo romane Ivanas Aleksandrovičius smerkia kilnų neveiklumą. Oblomovo charakteristika romane „Oblomovas“ tai įrodo ir netrukus tuo įsitikinsite. Autorius sveikina tuo metu besiformuojančią dalykišką verslininkų klasę. Gončarovui Oblomovo charakteris yra būtinas jo valdiškam lepinimui, taip pat iš jo kylantis neveiklumas, valios ir proto bejėgiškumas. Šio herojaus atvaizdas po tokio iškilaus meistro ranka susidarė platus paveikslas, kuriame skaitytojui pristatomas gyvenimas prieš reformą. vietos bajoraiŠalis. Kūrinys parašytas daugiau nei prieš 100 metų, tačiau dėmesį jis patraukia iki šiol. Ši romantika tikrai yra klasikinis gabalas sukurta gražia rusų kalba.

Ilja Iljičius Oblomovas

Kas būdinga Oblomovui romane „Olomovas“? Jį perskaitęs turbūt kiekvienas nori suprasti, kas jam artimesnis dvasia: Stolzas ar Ilja Iljičius. Iš pirmo žvilgsnio Oblomovo charakteristika nėra patraukli. Romane šis herojus pasirodo kaip ne pirmos jaunystės žmogus. Jis bandė tarnauti praeityje, bet paliko bet kokią veiklą ir nebegalėjo prie jos grįžti. Jis nenori ne tik ką nors veikti, bet net būti visuomenėje, eiti pasivaikščioti, rengtis, tiesiog pakilti nuo sofos. Ramią šio herojaus būseną trikdo tik lankytojai, kurie į Oblomovą ateina tik su savanaudiškais galais. Pavyzdžiui, Tarantjevas tiesiog vagia iš jo, skolindamasis pinigų ir jų negrąžindamas. Oblomovas kūrinyje pasirodo esąs savo lankytojų auka, nes negali suprasti tikrojo jų apsilankymų tikslo. Vienintelė išimtis – jaunystės draugas Stolzas, atvykstantis jo aplankyti Oblomovkoje.

Tačiau Oblomovo charakteristika nėra tokia vienareikšmiškai neigiama. Prie jo grįšime vėliau.

Andrejus Ivanovičius Stoltsas

Stolzas yra šio romano veikėjo priešingybė. Gončarovas jį pavaizdavo kaip „naują žmogų“. Nuo vaikystės Stolzas buvo auginamas atšiauriomis sąlygomis, palaipsniui priprato prie gyvenimo sunkumų ir sunkumų. Tai verslininkas, kuriam svetimas ir oficialus karjerizmas, ir aukštuomenės tinginystė, išsiskiriantis tokiu kultūros lygiu ir tokiu aktyvumu, kokie tuo metu nebuvo būdingi Rusijos pirkliams. Matyt, nežinodamas, kur tokį žmogų rasti tarp Rusijos verslo žmonių, Gončarovas nusprendė savo herojumi paversti pusiau vokiškos šeimos atžala. Vis dėlto Stolzą užaugino rusė motina, bajoraitė, taip pat studijavo sostinės universitete. Šis herojus tiki, kad tiesiant greitkelius, muges, prieplaukas, mokyklas patriarchaliniai „laužai“ pavirs į pajamas generuojančius patogius dvarus.

Pažiūros į Oblomovo gyvenimą

Oblomovo bruožas yra ne tik apatija. Šis herojus bando „filosofuoti“. Ilja Iljičius priešinasi patriarchalinio gyvenimo nuoširdumui ir gerumui sostinės biurokratinės ir kilnios visuomenės atstovų moraliniam sugedimui. Jis smerkia jį už karjerizmo siekį, rimtų interesų stoką, slepiamą demonstratyvaus abipusio priešiškumo mandagumo. Šiuo atžvilgiu romano autorius sutinka su Ilja Iljičiumi. Oblomovo charakteristikas papildo tai, kad jis yra romantikas. Šis herojus daugiausia svajoja apie ramią šeimos laimę.

Stolzo požiūris į gyvenimą

Priešingai, Stolzas yra „svajonės“, visko, kas paslaptinga ir mįslinga, priešas. Tačiau „svajone“ jis supranta ne tik rožinę romantiką, bet ir visokį idealizmą. Autorius, aiškindamas šio herojaus įsitikinimus, rašo, kad jo akimis tai, kas nepaklūsta praktinės tiesos, patirties analizei, yra Optinė iliuzija arba faktas, kurio patirties eilė dar nepasiekė.

Meilės konflikto prasmė atskleidžiant pagrindinių veikėjų charakterius

Lyginamasis Oblomovo ir Stolzo aprašymas būtų neišsamus, jei neatskleisime temos apie šių herojų santykius su Olga Iljinskaja. Gončarovas supažindina su savo personažais meilės konfliktas tam, kad patirtum juos su pačiu gyvenimu, kuris parodys, ko kiekvienas iš jų vertas. Taigi išskirtinė asmenybė turėjo pasirodyti „Oblomovo“ herojė. Olgoje Iljinskajoje nerasime jokios pasaulietinės koketijos, jokių lordiškų keistenybių, nieko manieringo, su ketinimu būti sukurta sėkmei gyvenime. Ši mergina išsiskiria savo grožiu, taip pat natūralia veiksmų, kalbos ir išvaizdos laisve.

Abu pagrindiniai veikėjai, kuriuos sukūrė Gončarovas m meilės santykiai su šia moterimi jie yra nugalėti, kiekvienas savaip. Ir tai atskleidžia autoriaus iliuzijų nenuoseklumą vertinant abu. Oblomovo „sąžininga ir ištikima“, „auksinė“ širdis staiga virsta abejone kartu su jo padorumu. Pastebėkime, kad šis herojus, turintis „širdį giliai kaip šulinys“, yra gėdingai nesąžiningas merginos akivaizdoje, turėdamas omenyje tai, kad „perspėjo ją“ apie savo charakterį. Olga supranta, kad Ilja Iljičius „seniai mirė“.

Nuoseklus Oblomovo ir Stolzo charakteristikos atskleidžia visa tai nauja įdomių detalių... Andrejus Ivanovičius vėl pasirodo romane. Jis vėl pasirodo darbe, kad užimtų vietą, kurią anksčiau užėmė Oblomovas. Herojaus Stolzo charakteristika santykiuose su Olga atskleidžia keletą svarbių jo įvaizdžio bruožų. Gončarovas jam rodo Paryžiaus gyvenimas su Iljinskaja, nori parodyti skaitytojui savo herojaus pažiūrų platumą. Tiesą sakant, jis jį nuleidžia, nes domėtis viskuo nieko nereiškia sistemingai, nuodugniai, rimtai, kad nepasiduotų. Tai reiškia viską išmokti iš svetimų žodžių, paimti iš svetimų rankų. Stolzas sunkiai spėjo neatsilikti nuo Olgos jos alpstančiam valios ir minčių skubėjimui. Priešingai autoriaus valiai, istorija apie gyvenimas kartu iš šių dviejų herojų, kurie turėjo būti duoklė Stolzui, galiausiai pasirodė kaip priemonė jį atskleisti. Stolzas romano pabaigoje atrodo tik savimi pasitikintis samprotavimas. Skaitytojas nebetiki šiuo herojumi, kuris negalėjo išgelbėti savo draugo, suteikti savo mylimajai laimės. Visišką Stolzo žlugimą gelbsti tik autoriaus tendencingumas. Juk Gončarovas („Oblomovas“) buvo jo pusėje. Apie tai leidžia spręsti rašytojo sukurta Oblomovo charakteristika, taip pat autoriaus balsas romane.

Tiek herojų, tiek jų atstovaujamų klasių silpnybė

Be to savo norą, Gončarovas sugebėjo parodyti, kad išsigimsta ne tik Rusijos aukštuomenė. Ne tik Oblomovas yra silpnas. Stolzo herojaus charakteristika taip pat neapima šio bruožo. Garbingi verslininkai negali istoriškai tapti bajorijos įpėdiniais, nes yra silpni, riboti ir negali prisiimti atsakomybės už esminių šalies gyvenimo klausimų sprendimą.

Olgos Iljinskajos įvaizdžio vertė rusų literatūroje

Taigi, Lyginamosios charakteristikos Oblomovas ir Stolzas parodo, kad nei vienas, nei kitas negali savaip sukelti užuojautos. Tačiau kūrinio herojė Olga Iljinskaja taps apsišvietusios rusės prototipu. Šį prototipą vėliau bus galima rasti daugelio XIX amžiaus klasikų kūriniuose.

Dažnai Iljos Iljičiaus ir Andrejaus Ivanovičiaus palyginimas pateikiamas kaip lentelė. Vizualiai pateikta Oblomovo ir Stolzo charakteristika padeda geriau įsiminti informaciją. Taigi palyginimo lentelė literatūros pamokose, kaip darbo rūšis, dažnai naudojama mokykloje. Kai reikalinga gili analizė, geriau jos atsisakyti. Būtent tai buvo užduotis kuriant šį straipsnį.

Kas yra Stolzas? Gončarovas neverčia skaitytojo galvos dėl šio klausimo. Pirmuosiuose dviejuose antrosios dalies skyriuose detali istorija apie Stolzo gyvenimą, apie sąlygas, kuriomis formavosi jo aktyvus charakteris. „Stolzas savo tėvo buvo tik pusiau vokietis; jo motina buvo rusė; jis išpažino ortodoksų tikėjimą, jo gimtoji kalba buvo rusų ... “. Gončarovas pirmiausia bando parodyti, kad Stolzas labiau rusas nei vokietis: juk svarbiausia, kad jo tikėjimas ir kalba būtų tokie pat kaip rusų. Tačiau kuo toliau, tuo labiau jame ima ryškėti vokiečio savybės: savarankiškumas, atkaklumas siekiant užsibrėžtų tikslų, taupumas.
Unikalus Stolzo charakteris susiformavo veikiamas dviejų jėgų – minkštos ir kietos, dviejų kultūrų – rusų ir vokiečių – sandūroje. Iš tėvo jis gavo „darbo, praktinį išsilavinimą“, o mama supažindino jį su gražuole, stengėsi mažojo Andrejaus sieloje įdėti meilę menui, grožiui. Jo motina „sūnuje... svajojo apie džentelmeno idealą“, o tėvas išmokė jį sunkaus, o ne viešpatiško darbo.
Praktiškas protas, meilė gyvenimui, drąsa padėjo Stolzui pasiekti sėkmės po to, kai tėvo reikalavimu išvyko studijuoti į Sankt Peterburgą ...
Pagal Gončarovo planą Stolzas - naujo tipo Rusijos progresyvi figūra. Tačiau konkrečioje veikloje herojaus nevaizduoja. Autorius tik informuoja skaitytoją apie tai, kuo Stolzas buvo ir ko pasiekė. Jis „tarnavo, išėjo į pensiją... ėjo savo reikalais,... susikūrė namą ir pinigus,... išmoko Europą kaip savo dvarą,... matė Rusiją toli,... keliavo į pasaulį“.
Kalbėti apie ideologinė pozicija Stolzas, jis „ieškojo pusiausvyros praktiniai aspektai su subtiliais dvasios poreikiais“. Stolzas galėjo valdyti savo jausmus ir „bijojo kiekvienos svajonės“. Laimė jam buvo nuoseklumas. Pasak Gončarovo, jis „žinojo retų ir brangių savybių vertę ir jas švaistė taip taupiai, kad buvo vadinamas egoistu, nejautriu...“. Žodžiu, puodžiai sukūrė tokį herojų, kurio Rusijai jau seniai trūko. Stolzas autoriui yra ta jėga, kuri gali atgaivinti oblomovus ir sunaikinti oblomovizmą. Mano nuomone, Gončarovas kiek idealizuoja Stolzo įvaizdį, rodydamas jį kaip pavyzdį skaitytojui kaip nepriekaištingą žmogų. Tačiau romano pabaigoje paaiškėja, kad išgelbėjimas į Rusiją neatėjo atsiradus Stolzui. Dobroliubovas tai aiškina tuo, kad „dabar jiems nėra dirvos“. Rusijos visuomenė... Kad stoltų veikla būtų produktyvesnė, būtina pasiekti tam tikrą kompromisą su nutrūkstančiaisiais. Štai kodėl Andrejus Stoltsas imasi savo sūnaus Iljos Iljičiaus išsilavinimo.
Stolzas neabejotinai yra Oblomovo priešingybė. Kiekvienas pirmojo charakterio bruožas yra aštrus protestas prieš antrojo savybes. Stolzas myli gyvenimą - Oblomovas dažnai patenka į apatiją; Stolzas trokšta veiklos, o Oblomovui geriausia veikla yra atsipalaiduoti ant sofos. Šios priešpriešos ištakos glūdi herojų auklėjime. Skaitydami mažojo Andrejaus gyvenimo aprašymą, jūs nevalingai lyginate jį su Iljos gyvenimu. Taigi jau pačioje romano pradžioje dvi absoliučiai skirtinga prigimtis, du gyvenimo keliai...

Andrejaus Stolzo įvaizdis Gončarovo Oblomovo romane

Gončarovo romane Pagrindinis veikėjas Ilja Iljičius Oblomovas nuolat priešinasi asmeniniais ir viešasis gyvenimas savo draugui-antipodui Andrejui Stolzui: jie skiriasi charakterio stiprybėmis, verslo savybėmis, kilme, auklėjimu, išsilavinimu, įsitikinimais ir visa kita, iš tikrųjų jie neturi nieko bendro. Savo straipsnyje "Kas yra oblomovizmas?" (" Buitiniai užrašai“, 1859) kritikas N. A. Dobrolyubovas netgi vadina Stolzą „priešnuodžiu Oblomovui“.

Apibūdindamas Stolzo personažą antrosios romano dalies pirmajame skyriuje, Gončarovas atrodė sąmoningai siekęs padidinti personažų kontrastą ir pabrėžti jų nepanašumą. Pavyzdžiui, Oblomovas labai gerai suvokia Peterburgo gyvenimo nenatūralumą. Jis bandė tarnauti, bet negalėjo sau paaiškinti, kodėl to reikia, visais įmanomais būdais stengėsi vengti darbo ir galiausiai atsistatydino. Stolzas buržuazinio verslo Peterburgo gyvenimą laiko norma, jam jis lygiai taip pat nekritiškas, kaip Oblomovas nekritiškas gyvenimui Oblomovkoje. Stolzas – verslininkas, toli gražu ne ir kilnus tinginystė, nei oficialus karjerizmas. Gončarovas savo herojuje ypač vertino tai, kad jis verslo sumanumą derina su kultūra.

Stolzo planai savo laikui buvo labai pažangūs: jis siūlė panaikinti baudžiavą, buvusio dvaro vietoje organizuoti naujo tipo ūkį, organizuoti mokyklas, prieplaukas, greitkelius, muges. Tada Oblomovka pavirs patogiu, kultūringu turtu, praturtinsiančiu ne tik savininką, bet ir darbuotoją, o galiausiai ir visą valstybę.

Stolzas nekalba apie aukštus visuomenės interesus, apie kuriuos patriotai taip mėgsta diskutuoti, tačiau sėkmingai sprendžia savo kasdienes komercines problemas. Jis įkūnija aktyvaus žmogaus, kurio taip reikia Rusijai, įvaizdį, kuris yra ant naujų istorinių sąlygų slenksčio. Šiame herojuje rašytojas mato gerai atrastą pusiausvyrą. Gončarovas rašė: „Kaip kūne jis neturi nieko perteklinio, taip ir savo gyvenimo moralinėse funkcijose jis ieškojo praktinių pusių pusiausvyros su subtiliais dvasios poreikiais“.

Stolzas nori patekti į aukštesnį socialinį sluoksnį, tačiau jis taip pat nori dirbti. Gončarovas pabrėžė, kad Stolzas turi dvi ištakas – vokiečių ir rusų, kuriose autorius parodė idealų rusės motinos dvasinio subtilumo ir progresyvių, racionalių vokiečio tėvo savybių derinį. Gyvenimo prasmės klausimas jam nekyla, nes darbą visuomenės labui Stolzas organiškai sujungia su gėrio sau troškimu. Gončarovui svarbu ne tai, ką daro Stolzas, o svarbu tai, kad jis meilę darbui derina su meile asmeninei naudai, tai yra, išpažįsta darbo filosofiją.

Būtent Stolzas IV skyriuje ištarė žodį „oblomovizmas“, kuris, pasak N.A. Dobrolyubovo, „tarnauja kaip raktas daugeliui išnarplioti. visuomeninė vertė nei turi visos mūsų kaltinančios istorijos “(straipsnis „Kas yra oblomovizmas?“).

Pasirodo, Stolzas - visiška priešingybė Oblomovas. Jei Oblomovas įkūnija išeinančią Rusiją, kuri negali prisitaikyti prie naujų istorinių aplinkybių, tai Stolzas yra nauja Rusija, kaip ją norėjo matyti Gončarovas. Kuriame gyvenimo principus Stolzas, anot Dobrolyubovo ir kitų rašytojo amžininkų, rusams nebūdingas. Verslo žmonės XIX amžiaus 50-ieji. Gončarovas tai puikiai suprato ir todėl padarė Stolzą pusiau vokiečiu, užaugintu miestiečių šeimoje, bet užaugusiu ir asmenybe susiformavusiu Rusijoje. Dobroliubovas su tuo nesiginčijo, tačiau pažymėjo, kad „stoltų, žmonių, turinčių vientisą, aktyvų charakterį, kurių kiekviena mintis iš karto tampa siekiamybe ir eina į veiksmą, mūsų visuomenės gyvenime dar nėra“.

Dobroliubovas pastebi Stolzo sunkų darbą ir veiklos troškulį, tačiau nesupranta, „kaip jam pavyksta padaryti kažką padoraus ten, kur kiti nieko negali“. Taip pat kritikas stebėjosi, kaip Stolzas gali „pailsėti ant savo vienišos, atskirtos, išskirtinės laimės“.

Gončarovo romano Oblomovas pagrindinių veikėjų personažus autorė pavaizdavo išskirtinai teisingai ir talentingai. Jei menininko užduotis yra išplėšti ir užfiksuoti pasauliečiui neprieinamą gyvenimo esmę, tai puikus rusų rašytojas su tuo susidorojo puikiai. Pavyzdžiui, jos veikėjas personifikuoja visumą socialinis reiškinys, pavadintas jo garbei „Oblomovizmu“. Ne mažiau verta dėmesio fenomenali draugystė tarp Oblomovo ir Stolzo, dviejų antipodų, kurie, atrodytų, turėjo nesutaikomai ginčytis ar net niekinti vienas kitą, kaip dažnai būna bendraujant visiškai. skirtingi žmonės... Tačiau Gončarovas prieštarauja stereotipams, siedamas priešininkus stipria draugyste. Viso romano metu stebėti Oblomovo ir Stolzo santykius skaitytojui ne tik būtina, bet ir įdomu. Dviejų susidūrimas gyvenimo pozicijų, dvi pasaulėžiūros – štai pagrindinis konfliktas Gončarovo romane Oblomovas.

Nesunku rasti skirtumus tarp Oblomovo ir Stolzo. Pirma, tai patraukia akį išvaizda: Ilja Iljičius yra apkūnus džentelmenas su švelniais bruožais, putliomis rankomis ir lėtais gestais. Mėgstamiausia jo apranga – erdvus chalatas, kuris nevaržo judesių, tarsi saugo ir šildo žmogų. Stolzas yra lieknas ir lieknas. Nuolatinis aktyvumas ir dalykiškumas apibūdina jo praktiškumą, todėl jo gestai drąsūs, o reakcija greita. Jis visada tinkamai apsirengęs, kad suktųsi šviesoje ir padarytų tinkamą įspūdį.

Antra, jie turi skirtingą auklėjimą. Jei tėvai, auklės ir kiti Oblomovkos gyventojai rūpinosi ir brangino mažąjį Iljušą (jis užaugo išlepintas berniukas), tai Andrejus buvo auklėjamas griežtai, tėvas išmokė jį tvarkyti verslą, palikdamas eiti savo kelią. Galų gale Stolzui nepakako tėvų meilės, kurios jis ieškojo savo draugo namuose. Oblomovas, priešingai, buvo per geras, tėvai jį lepino: jis netinka nei tarnybai, nei žemės savininko darbui (rūpintis dvaru ir jo pelningumu).

Trečia, skiriasi jų požiūris į gyvenimą. Ilja Iljičius nemėgsta tuštybės, nesistengia įtikti visuomenei ar bent jau į ją įsprausti. Daugelis jį smerkia už tingėjimą, bet ar tai tinginystė? Manau, kad ne: jis yra nonkonformistas, sąžiningas sau ir aplinkiniams. Nonkonformistas yra asmuo, kuris gina savo teisę elgtis kitaip, nei įprasta jo šiuolaikinėje visuomenėje. Oblomovas turėjo drąsos ir atsparumo tyliai, ramiai laikytis savo pozicijos ir eiti savo keliu, nekeisdamas į smulkmenas. Jo saviveiklos elgesyje spėjamas turtingas dvasinis gyvenimas, kurio jis neeksponuoja socialinėje vitrinoje. Stolzas gyvena šiame lange, nes šurmulys geroje visuomenėje visada naudingas verslininkui. Galime sakyti, kad Andrejus neturėjo kito pasirinkimo, nes jis nėra šeimininkas, jo tėvas uždirbo kapitalą, bet kaimų jam niekas nepaliks paveldėjimo būdu. Nuo vaikystės buvo mokomas, kad turi užsidirbti pats, todėl Stolzas prisitaikė prie aplinkybių, ugdydamas paveldimas savybes: užsispyrimą, darbštumą, socialinį aktyvumą. Bet jei jam taip sekasi pagal šiuolaikinius standartus, kam Stolzui reikalingas Oblomovas? Iš tėvo jis paveldėjo reikalų maniją, praktiško žmogaus ribotumą, kurį jautė, todėl pasąmoningai siekė dvasiškai turtingo Oblomovo.

Juos traukė priešingai, jautė tam tikrų gamtos savybių trūkumą, bet negalėjo pasimokyti vieni iš kitų gerų savybių... Nė vienas iš jų negalėjo pradžiuginti Olgos Iljinskajos: ji jautė nepasitenkinimą ir vienu, ir kitu. Deja, tokia gyvenimo tiesa: žmonės retai keičiasi vardan meilės. Oblomovas bandė, bet vis tiek liko ištikimas savo principams. Stolzui irgi užteko tik piršlybų, o po to prasidėjo bendro gyvenimo rutina. Taip meilėje išryškėjo Oblomovo ir Stolzo panašumai: jiems abiem nepavyko sukurti laimės.

Šiuose dviejuose vaizduose Gončarovas atspindėjo prieštaringas to meto visuomenės tendencijas. Bajorija yra valstybės ramstis, tačiau pavieniai jos atstovai negali aktyviai dalyvauti jos likime jau vien dėl to, kad tai jiems buvo menka ir menka. Juos pamažu keičia atšiaurią gyvenimo mokyklą išėję žmonės, sumanesnis ir godesnis Stolzas. Jie neturi dvasinio komponento, kurio kam nors reikia naudingo darbo Rusijoje. Tačiau neišgelbės ir apatiški žemvaldžiai. Matyt, autorius manė, kad šių kraštutinumų susijungimas yra tam tikras aukso viduriukas – vienintelis kelias siekiant Rusijos gerovės. Jei pažvelgsime į romaną šiuo kampu, paaiškėtų, kad Oblomovo ir Stolzo draugystė yra skirtingų socialinių jėgų susijungimo bendram tikslui simbolis.

Įdomus? Laikykite jį ant savo sienos!