Pamokos tipas: naujos medžiagos tyrimas ir pirminis žinių konsolidavimas. Jaunosios technikos literatūros ir istorinės pastabos Nm

1. Literatūros veiklos formavimas.
2. Rusijos sentimentally romantiškos prozos ir poezijos pradžia.
3. Karamzino naujovė ir jos vertė rusų literatūrai.

N. M. Karamzinas gimė Symbirsko bajorų šeimoje ir praleido savo vaikystę kaime, esančiame Volgos bankuose. Ateities literatūros figūra gavo nepaprastą išsilavinimą Shaden, Maskvos universiteto profesoriaus svečių namuose. Nors vis dar studentas, jaunuolis parodo susidomėjimą rusų literatūroje, be to, išbandydamas prozą ir poeziją. Tačiau Karamzinas negali ilgai įdėti tikslo, nustatyti savo paskirties vietą šiame gyvenime. Jis padeda jam tai I. S. Turgenev, susirinkimas, su kuriuo jis pasuko visą jaunuolio gyvenimą. Nikolajus Mikhailovičius persikelia į Maskvą ir tampa puodeliu I. A. Novikova.

Netrukus jaunuolis atkreipia dėmesį. Novikovo sargybiniai Karamzin ir A. A. Petrov redaguokite žurnalo "Vaikų skaitymą širdies ir proto". Ši literatūros veikla neabejotinai suteikia didžiulę naudą jaunam rašytojui. Palaipsniui, jų darbuose, Karamzinas atsisako sudėtingų, perkrautų sintaktinių konstrukcijų ir nuo didelių leksinių priemonių. Jo WorldView turi didelę įtaką dviejų dalykų: Apšvietos ir Freebie. Be to, pastaruoju atveju, mūro noras savęs žinių buvo žaidžiamas ne nedideliu vaidmeniu, susidomėjimą vidiniu gyvenimu asmens. Tai žmogiškoji charakteris, asmeninė patirtis, siela ir širdis nurodo rašytoją prie jo darbų galvos. Jis domisi viskas, kas yra susijęs su vidiniu žmonių pasauliu. Kita vertus, visuose Nikolajus Mikhailovičiaus darbas nustato įspūdį ir savotišką požiūrį į Rusijos įsakymą: "Aš esu respublikonų sieloje. Ir taip mirti ... Nereikalauju, kad Konstitucija ar atstovai, bet jausmai išliks respublikonai ir ištikimi rusų karaliaus tiriamieji: tai yra prieštaravimas, ne tik įsivaizduojamas! " Tuo pačiu metu Karamzinas gali būti vadinamas Rusijos sentimentally romantiškos literatūros įkūrėju. Nepaisant to, kad šio talentingo asmens literatūros paveldas yra palyginti mažas, iki galo jis nebuvo surinktas. Yra daug dienoraščių įrašų ir privačių laiškų, kuriuose yra naujų rusų literatūros plėtros idėjos, kurios dar nepaskelbtos.

Pirmieji Karamzino literatūriniai žingsniai jau atkreipė dėmesį į visą literatūrinę visuomenę. Tam tikru mastu prognozavo jo ateitį, Didysis Rusijos vadas A. M. Kutuzovas: "Tai įvyko Prancūzijos revoliucija ... bet metai ir patirtis atvėsins vieną kartą iš jo vaizduotės, ir jis pažvelgs į viską su kitomis akimis." Buvo patvirtinta vado prielaida. Viename iš savo eilėraščių, Nikolai Mikhailovich rašo:

Bet laikas, patirtis sunaikinama
Jaunerių metų oro pilis;
Magijos grožis išnyksta ...
Dabar matau šviesą, -

Karamzino poetiniai darbai nuolat veikia, atskleidžia, atskleidžia asmens, jo sielos ir širdies esmę. Savo straipsnyje "Kas yra autorius?" Poetas tiesiogiai pareiškia, kad bet kuris rašytojas "rašo savo sielos ir jo širdies portretą". Iš studentų metų talentingas jaunuolis parodo susidomėjimą sentimentalių ir išankstinių krypčių poetų. Jis entuziastingai reaguoja apie Šekspyras dėl selektyvumo stokos jo darbui. Didysis praeities dramaturgas, pasak Karamzino, prieštaravo klasikalistams ir kreipėsi romantika. Jo gebėjimas įsiskverbti į "žmogišką prigimtį" žavėjosi poeto: "... už kiekvieną mintį jis suranda vaizdą kiekvienam išraiškos jausmui, už kiekvieną sielos judėjimą geriausiu posūkiu."

Karamzinas buvo naujos estetikos pamokslininkas, kuris nepriėmė jokių dogminių taisyklių ir klišės ir visiškai nesikišo laisvai vaizduotės genijus. Ji atliko supratimą poetą kaip "skonio mokslą". Rusijos literatūroje sąlygos, reikalaujančios naujų realybės įvaizdžio būdų, būdų, pagrįstų jautrumu. Štai kodėl nei "mažos idėjos" ir baisių scenų aprašymas nebuvo rodomas meniniame darbe. Pirmasis rašytojo darbas, senėjęs sentimental stiliaus, pasirodė "Vaikų skaitymo" puslapiuose ir buvo vadinama "Rusijos tikra pasaka: Eugene ir Julia". Buvo pasakyta apie ponia L. L. L. L. L. L. L. L. Julijos mokinių gyvenimą, kuris "pabudimas kartu su gamta" naudojo "ryto malonumus" ir skaito "tikrojo filosofų kūrinius". Tačiau sentimentali istorija baigiasi tragiškai - abipusė Julijos ir L. Eugenio sūnaus meilė nesugebės išgelbėti jaunuolio nuo mirties. Šis darbas nėra visiškai būdingas Karamzinui, nors jame yra tam tikrų sentimentinių idėjų. Dėl Nikolai Mikhailovičiaus kūrybiškumo, romantiška vizija aplinkinio pasaulio yra dažniau, taip pat žanro rūšys. Tai yra apie tai, kad daugelis talentingo rašytojo eilėraščių, sukurtų el. Pašto tone:

Mano draugas! Reikšmė yra prasta:
Žaiskite savo svajonių sielą,
Priešingu atveju gyvenimas yra nuobodu.

Kitas žinomas karamzino "Rusijos keliautojo laiškai" yra kelionės tradicijos tęsinys, populiarus tomis dienomis Rusijoje dėka F. Delormos darbo, K. F. Moritzo. Rašytojas kreipėsi į šį žanrą ne atsitiktinai. Jis buvo žinomas dėl atsipalaidavusios pasakojimo formos apie viską, kas galėtų susitikti autoriaus keliu. Be to, keliaujant procese neįmanoma būti geresnis už pats keliautojo pobūdį. Didžiulis dėmesys savo darbe Karamzin moka vyriausiasis herojus ir pasakotojas, tai yra jo jausmai ir patirtis, kurios yra visiškai pasireiškiančios čia. Keliautojo psichinė būsena yra aprašyta sentimental būdu, tačiau tikrovės įvaizdis turi įtakos skaitytojui su savo teisingumu ir realizmu. Dažnai autorius naudoja išgalvotą sklypą, kurį išrado keliautojas, bet nedelsiant pataiso save, teigdamas, kad menininkas turėtų rašyti viską, kaip buvo: "Aš parašiau romane. Tuomet vakare buvo lietaus; Kad lietus nepaliko sausų siūlų man ... ir praktiškai vakare buvo ramioje ir aiški. " Taigi, romantika yra prastesnė už realizmą. Savo darbe autorius veikia kaip ne stebėtojas, bet aktyvus visų įvykių dalyvis. Ji nurodo faktus ir suteikia priimtiną paaiškinimą apie tai, kas įvyko. Darbo dėmesys kyla Rusijos ir meno socialinis-politinis gyvenimas. Tai reiškia, kad vėl romantika yra glaudžiai susieta su tikrove. Rašytojo sentimentalus stilius pasireiškia laikydamasi, nesant šiurkščių, neatskiriamų žodžių žodžių, išreiškiančių įvairių jausmų, dominuojant.

Karamzino poetiniai darbai taip pat pripildomi iš anksto vartai motyvais, dažnai būdingos liūdesio, vienatvės ir ilgesio nuotaikos. Rašytojas pirmą kartą už rusų literatūrą savo poezijoje kreipiasi į kitąworlllldly, vežant laimę ir ramybę. Ši tema yra ypač aiški eilėraštyje "kapinės", pastatyta dialogo tarp dviejų balsų forma. Pirmasis pasakoja apie siaubą, kurį įkvėpė žmogaus mintys apie mirtį, ir kitas mato tik džiaugsmą mirtimi. Jo žodžiai Karamzin pasiekia nuostabų stiliaus paprastumą, atsisakydama ryškių metaforų ir neįprastų epitetų.

Apskritai, "Nikolai Mikhailovich" literatūros kūrybiškumas atliko didelį vaidmenį plėtojant Rusijos literatūrą. V. G. Belińsky į dešinę, priskirtą poetas naujos literatūrinės eros atidarymas, manydamas, kad šis talentingas asmuo "sukūrė išsilavinę literatūrinę kalbą Rusijoje", kuri buvo didelė dalis padėjo "auginti Rusijos visuomenę skaityti Rusijos knygas." Karamzino veikla atliko didžiulį vaidmenį tokių puikių rusų rašytojų formavime kaip K. N. Batyushkov ir V. A. Zhukovsky. Nuo pat pirmojo jų literatūros eksperimentų, Nikolajus Mikhailovičius rodo novatoriškas savybes, bando rasti savo kelią literatūroje, atskleidžiant simbolius nauju būdu, naudojant stilistinius agentus, ypač kalbant apie prosacinius žanrus.

Kaip tai neįmanoma, pats Karamzinas apibūdina savo kūrybiškumą, kalbėdamas apie W. Shakespeare veiklą, tačiau po to paties principų: "Aš nenorėjau stebėti vadinamųjų vienybių, kad mūsų dabartiniai dramaturginiai autoriai laikosi tokio sandariai. Nenorėjau prisiimti artimų vaizduotės ribų. Jo kvepalai paril yako erelis ir negalėjo suvokti savo priemonės priemonės, kad žvirblio priemonė. "

1766 m. Gruodžio 12 d. (Znamenskio Symbirsky rajono (pagal kitus duomenis) - Mikhaylovka kaimas (dabar Preobrazhenka), Buzuluko apskritis, Kazano provincija) - 1826 m. Birželio 3 d. (Sankt Peterburgas, Rusijos imperija) \\ t

Gruodžio 12 d. (Gruodžio 1 d. Stilius) 1766 Gimė Nikolai Mikhailovičius Karamzinas - Rusijos rašytojas, poetas, Maskvos žurnalo redaktorius (1791-1792) ir Europos žurnalo žurnalas (1802-1803), Imperialo akademijos garbės narys Mokslai (1818), galiojantis Imperijos Rusijos akademijos narys, istorikas, pirmasis ir vienintelis rastas, vienas iš pirmųjų Rusijos literatūros kalbos reformatų, vidaus istoriografijos ir rusų sentimentalizmo steigėjo.

Įnašas N.m. Karamzin į rusų kultūrą sunku pervertinti. Prisimindamas viską, ką šis asmuo sugebėjo padaryti šį žmogų trumpą 59 metų savo žemišką egzistenciją, neįmanoma perduoti tuo, kad jis buvo Karamzinas, kuris iš esmės nustatė Rusijos XIX a. Poezija, literatūra, istoriografija, šaltiniai ir kitos humanitarinės mokyklos žinios. Dėl lingvistinės paieškos, nukreiptos į poezijos ir prozos literatūrinės kalbos literatūrinę kalbą, Karamzin pristatė rusų literatūrą savo amžininkams. Ir jei Puškinas yra "mūsų visi", tada karamzinas gali būti saugiai vadinamas "mūsų" su didžiausiu laišku. Be to, Vyazemsky, Puškin, Baratinsky, Batyushkov ir kiti poetai apie vadinamąjį "Puškino pleiadai" vargu ar būtų įmanoma.

"Į ką nors, nei susisiekite su mūsų literatūra - viskas pažymėta Karamzin: Žurnalistika, kritika, istorijas, romanas, istorijos, publicizmo, istorijos tyrimas", - teisingai pastebėjo V.G. Belińsky.

"Rusijos valstybės istorija N.M. Karamzinas tapo ne tik pirmuoju Rusijos kalbomis apie Rusijos istoriją prieinamą skaitytojui. Karamzinas pristatė tėvynę į rusų žmones visame žodžio prasme. Jie sako, kad uždarant aštuntąjį, paskutinį Tomas, Count Fedor Tolstoy ant slapyvardio Amerikoje sušuko: "Pasirodo, kad turiu tėvynę!" Ir jis nebuvo vienas. Visi jo amžininkai staiga sužinojo, kad jie gyvena šalyje su tūkstantį metų istoriją ir jie turi kažką didžiuotis. Prieš tai buvo manoma, kad į Peter I, kuris vairavo "langą į Europą", nebuvo nieko bent jau bet kokio vertingo dėmesio: tamsūs šimtmečiai atgalinės ir barbarizmo, berniukų savimi, originalus rusų tinginystė ir lokiai gatvėse ...

Kelių tūrio darbas Karamzino nebuvo baigtas, bet vyksta į pasaulį pirmąjį ketvirtį XIX amžiuje, jis visiškai nustatė istorinį savimonę tautos daugelį metų. Visa vėlesnė istoriografija negalėjo gimdyti nieko daugiau, atsakingos pagal Karamzino "Imperial" savimonės įtaką. Karamzino nuomonės paliko gilų, neištrinamą taką visose Rusijos kultūros srityse XIX-XX šimtmečius, formuojant nacionalinės mentaliteto pamatus, kurie, galiausiai, nustatė Rusijos visuomenės vystymosi būdus ir visumą.

Tai yra reikšminga, kad XX amžiuje, Rusijos didybės iš revoliucinių tarptautinių, Rusijos didybės pastatas buvo atgimęs iki 1930 m., Pagal kitus šūkius, su kitais lyderiais kitoje ideologinėje pakuotėje. Bet ... požiūris į pati vidaus istoriją, tiek iki 1917 m, o po to, daugeliu atvejų jis liko Karamzinskyje, patriotiniu ir sentimentalu.

N.M. Karamzinas - ankstyvieji metai

N.M. Karamzinas gimė gruodžio 12 d. (1 str.) 1766 m. Kazanės provincijos Mikhaylovka Buzuluk rajono kaime (pagal kitus šaltinius - Kazano provincijos Znamenskio Symbirsko bendro turto. Yra mažai apie jo ankstyvuosius metus: nėra jokių raidžių, nei dienoraščių, nėra prisiminimų karamzino pats apie savo vaikystę. Jis net net nežinojo savo gimimo metų ir laikė beveik visą savo gyvenimą, kad jis gimė 1765 m. Tik senatvėje, rasti dokumentus, "šlifavimas" vienerius metus.

Ateities istorijograma užaugo Tėvo dvaro - į pensiją kapitonas Michailas Egorovičius Karamzin (1724-1783), vidutinio tarifo Symbirsk bajbleman. Gavo gerą namų švietimą. 1778 m. Jis buvo išsiųstas į Maskvą į profesoriaus Maskvos universiteto I.Mo namus. Shaden. Tuo pačiu metu lankėsi 1781-1782 paskaitos universitete.

Baigęs įlaipinimo kambarį, 1783 m. Karamzin atvyko į Paslaugą Sankt Peterburge, kur jis susitiko su jaunu poetą ir būsimu savo "Maskvos žurnalo" Dmitrirjevo darbuotoju. Tuo pačiu metu paskelbė savo pirmąjį "Idyliliya S. Geesner" vertimą "Medinės Noga".

1784 m. Karamzin atsistatydino garantuoja ir niekada nebuvo įteiktas, kuris buvo suvokiamas tuometinėje visuomenėje kaip iššūkis. Po trumpo buvimo Simbirske, kur jis prisijungė prie aukso karūnos masoninio gyvenimo, Karamzinas persikėlė į Maskvą ir buvo įvesta į N. I. Novikovos ratą. Jis apsigyveno Novikovskio "draugiško mokslininko", tapo autoriu ir vienu iš pirmųjų vaikų žurnalo "Vaikų skaitymo širdies ir proto leidėjų" (1787-1789), įkūrė Novikovas. Tuo pačiu metu Karamzinas tapo arti Sephejevo šeimos. Su N. Plescheyeva, jo ilgametę metų susijęs švelnus Platoniškas draugystė. Maskvoje Karamzinas skelbia savo pirmuosius vertimus, kuriuose susidomėjimas Europos ir Rusijos istorija yra aiškiai matoma: "Sezonai" Thomson, "Rustic vakaras" Zhanlis, W. Shakespeare tragedija "Julius Caesar", "Emilia Galentti" tragedija .

1789 m. Žurnale "Vaikų skaitymo ..." pasirodė pirmoji originali istorija apie Karamzine "Eugene ir Julia". Skaitytojas praktiškai nepastebėjo.

Keliauti į Europą

Pasak daugelio biografų, Karamzinas nebuvo įsikūrusi iki mistinės pusės freemasonry, likusio jo veiklos apšvietimų krypties rėmėjas. Jei tiksliau sakote, iki 1780-ųjų pabaigos, masinis mistikas savo Rusijos versijoje Karamzin jau buvo "tylus". Galbūt aušinimas į mūro buvo viena iš jo išvykimo į Europą priežasčių, kurioje jis praleido daugiau nei metus (1789-90), apsilankę Vokietijoje, Šveicarijoje, Prancūzijoje ir Anglijoje. Europoje jis susitiko ir kalbėjo (išskyrus įtakingus mūrinius) su Europos Umovo "valdovais": I. Kant, I. G. G. Gerder, S. Bona, I. K. Lafater, J. F. Marmontel, lankėsi muziejai, teatrai, pasaulietinės salonai. Paryžiuje Karamzinas klausėsi Nacionalinės Asamblėjos O. Mirabo, M. Robespierre ir kitų revoliucionarių, matė daug puikių politinių figūrų ir buvo susipažinę su daugeliu. Matyt, 1789 m. Revoliucinė Paryžius parodė Karamziną, kiek žodis gali paveikti asmenį: atspausdintas, kai Paryžiaus su gyvenamuoju palūkanomis skaitykite brošiūras ir lankstinukus; Žodinis, kai revoliuciniai garsiakalbiai buvo prieštaringi ir prieštaringa (patirtis, kurios negalima įsigyti Rusijos metu).

Apie anglų parlamentarizmo Karamzin nebuvo pernelyg entuziastinga nuomonė (galbūt, eina į Rousseau pėdomis), tačiau labai labai įdėjo civilizacijos lygį, kuriuo anglų kalba buvo apskritai.

Karamzinas - žurnalistas, leidėjas

1790 m. Rudenį Karamzinas grįžo į Maskvą ir netrukus surengė mėnesio "Maskvos žurnalo" (1790-1792) paskelbimą, kuriame buvo išspausdinta dauguma "Rusijos keliautojo raidžių", pasakojanti apie revoliucinius įvykius Prancūzijoje Istorija "Liodor", "Prasta Liza", "Natalia, Boyarskaya dukra", "grindų siliai", esė, istorijas, kritinius straipsnius ir eilėraščius. Bendradarbiauti žurnale Karamzin pritraukė visą literatūros elitą apie tą laiką: jo draugai Dmitrirjevo ir Petrovos, Herkovos ir Derzūzos, Lvovo, Nelozziną ir kt.

Maskvos žurnalas turi tik 210 nuolatinių abonentų, tačiau XVIII a. Pabaigoje yra kaip šimtas tūkstančių apyvartos XIX a. Pabaigoje. Be to, žurnalas skaito tiems, kurie "buvo oras" literatūros gyvenime šalies: studentai, pareigūnai, jauni pareigūnai, nedideli darbuotojai įvairių valstybės institucijų ("archyvo jauni vyrai").

Po Novikovo arešto valdžios institucijos rimtai domina Maskvos leidinio leidėjui. Užtikrinant slaptą ekspediciją, jie klausia: ne "specialus skonis" su "specialiąja užduotį", "Rusijos keliautojas" užsienyje? Novikovs buvo didelės padorumo žmonės ir, žinoma, sudegino Karamzin, tačiau dėl šių įtarimų žurnalas turėjo sustoti.

1790 m. Karamzin paskelbė pirmuosius Rusijos almanacies - "Aglaya" (1794 -1795) ir "Aonids" (1796 -1799). 1793 m., Kai Jacobino diktatūra buvo įdiegta trečiame Prancūzijos revoliucijos etape, kuris sukrėtė Karamzin jo žiaurumą, Nikolajus Mikhailovičius atsisakė kai kurios jo buvusios išvaizdos. Diktatas atidarytas jam rimtų abejonių dėl žmonijos galimybės pasiekti gerovę. Jis smarkiai pasmerkė revoliuciją ir visus smurtinius būdus, kaip transformuoti visuomenę. Nusivylimo ir fatalizmo filosofija persmelkia savo naujus darbus: pasakos "Borngolm Island" (1793); Sierra-Morane (1795); Poem "melancholija", žinutė A. A. Plescheyev "ir tt

Per šį laikotarpį tikras literatūros šlovė ateina į Karamziną.

Fedor Glinka: "Iš 1200 kariūnų, retai pakartokite puslapio iš" Borgonolm Island "puslapio..

Elast, prieš tai yra visiškai nepopuliarus, vis labiau paplitęs kilminguose sąrašuose. Gandai apie sėkmingus ir nesėkmingus savižudybes prastos Lizos dvasia. Nuodingas memoirastas Vigelis primena, kad svarbu Maskvos Venelyje pradėjo daryti "Beveik kaip lygus Trisdešimt metų į pensiją garantui".

1794 m. Liepos mėn. Karamzino gyvenimas buvo vos nutrauktas: kelyje į turtą, stepės dykumoje, plėšikai jį užpuolė. Karamzinas buvo stebuklas, gavęs dvi šviesos žaizdas.

1801 m. Jis susituokė su Elizabeth Protasovoy, kaimynu, kurį jis žinojo nuo vaikystės - vestuvių metu jie buvo pažįstami beveik 13 metų.

Rusijos literatūros kalbos reformatorius

Jau 1790-ųjų pradžioje Karamzinas rimtai galvoja apie dabartinę ir ateities rusų literatūrą. Jis rašo draugui: "Aš esu atimta malonumo skaityti daug savo gimtąja kalba. Mes vis dar esame prasti rašytojai. Mes turime keletą poetų, kurie nusipelno būti valikliais. " Žinoma, Rusijos rašytojai buvo ir yra: Lomonosovas, Sumarokov, Fonvizin, Derzhavin, tačiau yra ne daugiau kaip dešimtis reikšmingų pavadinimų. Karamzinas yra vienas iš pirmųjų supranta, kad byla nebuvo už talentų - talentų Rusijoje ne mažiau kaip bet kurioje kitoje šalyje. Tiesiog rusų literatūra negali pereiti nuo ilgalaikių klasicizmo tradicijų, skirtų XVIII a. Viduryje, vienintelis teoretikas M.V. LOMONOSOV.

Lomonosovo literatūros kalbos reforma, taip pat "trijų ramus" teorija, kurią jis sukūrė, atsakė į pereinamojo laikotarpio nuo senovės iki naujos literatūros užduočių. Pilnas atsisakymas valgyti įprastą bažnyčios išgelbėjimus kalba buvo per anksti ir netinkama. Tačiau kalbos, kuri prasidėjo Ekaterina II, raida, aktyviai tęsiama. "Trys kanalai", kuriuos pasiūlė Lomonosovo, rėmėsi ne gyva kalba, bet ant išradingos minties apie teorist rašytojo. Ir ši teorija dažnai įdėjo autorius į sudėtingą padėtį: turėjau naudoti sunkias, pasenusiems slavų išraiškas, kur kalbama, kad jie jau seniai pakeistų kitais, švelnesniais ir elegantiškais. Kartais skaitytojas negalėjo "spręsti" per pasenusių palydovų, naudojamų bažnyčios knygose ir įrašuose, norint suprasti pasaulietinio produkto esmę.

Karamzinas nusprendė pareikšti literatūrinę kalbą į pokalbio kalbą. Todėl vienas iš jo pagrindinių tikslų buvo tolesnis literatūros išlaisvinimas iš bažnyčios išgelbėjimų. Į antrąją knygą Almanach "Aonids", jis rašė: "Vienas griaustinis žodžių tiesiog stunnas ir niekada ateina į širdį."

Karamzino antrasis bruožas buvo supaprastinti sintaksines struktūras. Rašytojas atsisakė didelių laikotarpių. "Panteone rusų rašytojų" jis stipriai nurodė: "Proza Lomonosovas negali tarnauti kaip modelis mums: Ilgalaikiai laikotarpiai yra varginantis, žodžių vieta ne visada atsiranda su dabartinėmis mintis."

Skirtingai nuo Lomonosov, Karamzinas siekė parašyti trumpus, lengvai žinomus pasiūlymus. Ši diena yra geros skiemens pavyzdys ir pavyzdys literatūroje imituodami.

Trečiasis Karamzino nuopelnas turėjo praturtinti rusų kalbą šalia sėkmingų neologizmų, kurie yra tvirtai įrašyti į pagrindinį žodyną. Karamzino siūloma naujovė apima tokius plačiai paplitusius žodžius kaip "pramonė", "plėtra", "tobulinimas", "fokusavimas", "liesti", "integrand", "žmonija", "visuomenės", "paprastai", "įtaka", ". ir kitų kitų.

Neologizmų kūrimas, Karamzinas daugiausia naudojo prancūzų kalbos žodžių skaičiavimo metodą: "Įdomus" nuo "interessant", "rafinuoto" iš "rafinu", "plėtra" iš "plėtiksmo", "liečia" nuo "jutiklio".

Mes žinome, kad Petrovsko eroje atsirado daug užsienio žodžių, tačiau jie dažniausiai pakeitė žodžius, kurie jau egzistavo slavų kalba ir nebuvo būtini. Be to, šie žodžiai buvo dažnai buvo imtasi neapdorotos formos, todėl jie buvo labai sunkūs ir gremėzdiški ("Fortation" vietoj "tvirtovės", "Viktorija" vietoj "pergalės" ir tt). Karamzinas, priešingai, bandė suteikti užsienio žodžius į rusų kalbą, pritaikydami juos į rusų kalbos gramatikos reikalavimus: "rimtas", "moralinis", "estetinis", "auditorija", "harmonija", "entuziazmas", ir tt ..

Savo reformos veikloje Karamzinas įdiegė diegimą apie išsilavinusių žmonių kalbą. Ir tai buvo raktas į jo kūrybiškumo sėkmės - jis rašo ne mokslininkų traktuoja, bet kelionės Pastabos ("Rusijos keliautojų laiškai"), sentimentaliųjų istorijų ("Borngolm Island", "prasta Lisa"), eilėraščiai, straipsniai, verčia Iš prancūzų, anglų ir vokiečių.

"Arzamas" ir "pokalbis"

Nenuostabu, kad dauguma jaunų rašytojų, šiuolaikinio Karamzino, priėmė savo konversiją "su sprogimu" ir noriai sekė jį. Bet, kaip ir kiekvienas reformatorius, Karamzinas buvo įsitikinęs priešininkus ir padoraus oponentų.

Karamzino ideologinių oponentų gale stovėjo A.S. Šimkovas (1774-1841 m.) - Admirolas, Patriotas, gerai žinomas valstybės darbuotojas. Strover, Lomonosovo ventiliatorius, Shishkovas iš pirmo žvilgsnio buvo klasicistas. Tačiau šiuo požiūriu reikia esminių rezervacijų. Priešingai nei Europa, Karamzin Shishkovas pateikė literatūros pilietybės idėją - svarbiausias tolimos atstumas nuo romantiškos pasaulėžiūros klasiciškumo. Pasirodo, kad Šimkovas taip pat yra prijungtas prie romantiškas. \\ T, bet ne tik progresuojanti, bet konservatyvi kryptis. Jo žvilgsniai gali būti atpažįstami kaip savotiškas vėlesniam slavidžio ir tylos pirmtakas.

1803 m. Šimkovas kalbėjo su "argumentais apie seną ir naują rusų kalbos skiemenį". Jis paniekino "Karamzinisists" tuo, kad jie pasidavė Europos revoliucinių falsekratijų pagundai ir kalbėjo dėl literatūros grąžinimo į burnos liaudies kūrybiškumą, liaudies erdvumui, į stačiatikių bažnyčios slavų knygą.

Šimkovas nebuvo filologas. Jis buvo užsiėmęs literatūros ir rusų kalbos problemomis, o ne mėgėjas, todėl atakuoja admirolas Shishkova apie Karamziną ir jo rėmėjai rašytojų kartais atrodė ne tiek daug moksliškai pateisinama kaip prastai ideologinis. Kalbų reforma Karamzin atrodė Shishkov, karys ir gynėjas iš tėvynės, newalaikio ir antireligio: "Kalba yra žmonių siela, moralės veidrodis, apšvietimo teisingumas, nemalonus liudytojas. Kur yra ne tikėjimo širdyse, kalba nėra gaila. Ten, kur nėra meilės tėvynei, kalba, kalba ne išreiškia vidaus jausmus ".

"Shishkov" paniekino Karamzinui nesinaudojant varvarisov ("epocha", "harmonija", "katastrofos"), jis buvo neologizmas ("perversmas", kaip - žodis "revoliucija"), supjaustyti ausies dirbtinius žodžius: "ateitis "," pasirengimas "ir kt

Ir mes turime pripažinti, kad kartais jo kritika buvo etiketė ir tikslūs.

Kalbos "Karamzinistų" išraiška ir estetinė sveikina labai greitai pasenusią ir literatūros naudojimą. Tai yra tai, ką ateityje prognozuojama jiems Shiskov, manydami, kad vietoj išraiškos "Kai kelionę buvo padaryta mano sielos poreikis", - galite pasakyti paprasta: "Kai aš mėgstu keliauti"; Exquisite ir įdaryti su periftrazių kalbos "Kaimo opų mundai paima tamsiai ropliai roplių" gali būti pakeistas aiškia išraiška "kaimiškų mergaičių gipsijomis" ir kt.

Šimkovas ir jo rėmėjai padarė pirmuosius žingsnius senovės rusų rašymo paminklų tyrime, entuziastingai tiriau "žodį apie Igoro pulką", jie buvo užsiimantys folkloro, pasisakė už Rusijos suvokimą su slavų pasauliu ir pripažino poreikį Slovėnijos skiemens areiga.

Ginčui su Karamzino Shishkov vertėju pateikė tvirtą argumentą apie kiekvienos kalbos "idiomatikos" apie unikalų savo frazių sistemų tapatybę, dėl kurios neįmanoma pažeistos minties ar tikros semantinės vertės vertimo iš vienos kalbos į kitą. Pavyzdžiui, su pažodiniu vertimu į prancūzų išraišką "Senoji ranka" praranda vaizdinę reikšmę ir "reiškia Tokmo dalyką ir metafizinės prasme neturi jokio draudimo rato."

Karamzinskio shiskovo smailėje pasiūlė rusų kalbos reformą. Trūksta sąvokų ir jausmų mūsų kasdieniame gyvenime, žyminčiais naujais žodžiais, sudarytais iš ne prancūzų, bet Rusijos ir Starrodlavlyansky. Vietoj Karamzinskio "įtaka", jis pasiūlė "giminiškumą", o ne "vystymosi" - "stagnacija", o ne "aktorius" - "LYEDIE", o ne "individualumas" - "kiaušiniai", o ne "Kalosh" ir "ar" vietoj "labirinto". Dauguma jo naujovių Rusijos nesiėmė šaknų.

Neįmanoma nepripažinti karšto meilės Šimkovo į rusų kalbą; Neįmanoma nepripažinti, kad aistra visiems užsienio, ypač prancūzų, pateko į Rusiją per toli. Galų gale, tai lėmė tai, kad kalba yra paplitusi, valstiečių pradėjo skirtis daug iš kultūros klasių kalbos. Tačiau neįmanoma atleisti ir iš to, kad natūralus kalbos raidos procesas buvo neįmanomas. Tai buvo neįmanoma padidinti išraišką jau pasenusi tuo išraiškos metu, kuris pasiūlė Shishkov: "Zane", "Ubo", "Izh", "Yako" ir kiti.

Karamzinas net neatsakė į Šimkovo ir jo rėmėjų kaltinimus, žinodami, kad jie valdomi tik pamaldūs ir patriotiniai jausmai. Vėliau, pats Karamzinas ir talentingiausi rėmėjai (Vyazemsky, Putyushkov) sekė labai vertinga nuoroda "Shishkovtsy" dėl "grįžimo į savo šaknis" ir pavyzdžių savo istoriją. Bet tada jie negalėjo suprasti vieni kitų.

Paphos ir karšto patriotizmo straipsnių A.S. Šimkovas sukėlė daugelio rašytojų simpatinį požiūrį. Ir kai Shiskov kartu su G. R. Derzhavin įkūrė literatūrinę visuomenę "geriausius rusų žodžių mėgėjams" (1811) su Chartija ir jų žurnalu, P. A. Katrenin, I. A. Krylov, buvo nedelsiant prisijungė prie šios visuomenės, o vėliau V. K. Kyhehelbecker ir Kaip Gribedovas. Vienas iš aktyviausių "pokalbio ..." dalyvių "Proficial Dramaturgas Aa Shakhovskaya" komedijoje "Naujasis laivagalio" užburtai naikino Karamziną ir komediją "pamoka į Coquets arba Lipecko vandenis" į "Baldowiką "Phialkin sukūrė parodiją. Zhukovsky.

Tai sukėlė draugišką atbaidą nuo jaunimo, kuris palaikė karamzino literatūrinę valdžią. D. V. Dashkov, P. A. Vyazemsky, D. N. Bludovas sudarė keletą išmintingų brošiūrų Šakhovskiui ir kitiems "pokalbių ..." nariams. Be Bludovo "Vizija", "Bludov" "Vizija" Bludov "davė jaunųjų gynėjų Karamzino ir Zhukovskio vardo" Pasenusių arzamačių rašytojų draugija "arba tiesiog" Arzamas ".

Šioje visuomenėje organizacinėje struktūroje įkurta 1815 m. Rudenį, karaliavo rimto "pokalbio ..." parodijos dvasią. Priešingai nei oficiali kepta, paprastumas, natūralumas, atvirumas čia buvo dominuotas puiki vieta buvo suteikta pokštui ir žaidimui.

Prisijungus oficialius ritualius "pokalbius ...", kai prisijungiate Arzamas, kiekvienas turėjo perskaityti "kapą" į savo "vėlyvą" pirmtaką iš dabar sveikų narių "pokalbių ..." arba Rusijos mokslų akademija (skaičiuoti D. I. Uodega, Sa Shirinsky-Shichmatov, Samoye kaip Shishkov ir tt). "Anbstones" buvo literatūros kovos forma: jie parodė didelius žanrus, naikino stilistinę "args" poetinių darbų archaic. Susitikimuose visuomenės, humoro žanrai rusų poezijos buvo pagerbtas, drąsus ir lemiamą kovą nuo visų pareigūnų rūšių, nepriklausomo tipo, be jokių ideologinių konvencijų Rusijos rašytojo spaudimą. Ir nors PA Vyazemsky yra vienas iš organizatorių ir aktyvių bendrovės dalyvių - brandžiais metais, jūs pasmerkėte jaunatvišką nelaimę ir mūsų panašaus mąstančių žmonių (ypač - gyvųjų literatūros oponentų "laidotuvių" apeigų apeigos), \\ t Jis teisingai vadino Arzamas Literatūros partnerystės mokyklą "Arzamas" ir abipusio kūrybinio mokymosi. Arzamas ir "pokalbis" visuomenė netrukus tapo literatūros gyvenimo ir viešosios kovos centrais nuo XIX a. Arzamas buvo tokie gerai žinomi žmonės, kaip Zhukovsky (Pseudonimas - Svetlana), Vyazemsky (asmodener), Puškino (kriketo), Batyushkov (Achilas) ir kt.

"Pokalbis" prasidėjo po Derzhavin mirties 1816 m.; "Aramas", prarandantis pagrindinį priešininką, sustabdė savo egzistavimą iki 1818 m.

Taigi, iki 1790-ųjų viduryje Karamzinas tapo pripažinta Rusijos sentimentalizmo vadovu, kuris atidarė ne tik naują rusų literatūros puslapį ir apskritai Rusijos fikciją. Rusijos skaitytojai, kurie įsisavino tik prancūzų romanus ir Rusijos keliautojo ir "prastos Lisa" rašytojus ir Rusijos rašytojų ir poetų, su malonumu, ir Rusijos rašytojų ir poetų (tiek "Arzhasies" ir "ArzamasSty") kad tai buvo įmanoma rašyti savo gimtąja kalba.

Karamzinas ir Aleksandras I: simfonija su galia?

1802-1803 m. Karamzinas paskelbė žurnalo "Europos biuletenį", kurioje vyravo literatūra ir politika. Daugeliu atvejų, dėka konfrontacijos su Shishkov, kritiniuose straipsniuose Karamzin ten buvo nauja estetinė programa, skirta Rusijos literatūros formavimui kaip nacionalinį skiriamąjį požymį. Rusijos kultūros Karamzino tapatybės raktas, skirtingai nuo Shishkovo, tapo ne tiek ritualinės senovės ir religingumo įsipareigojimo, bet Rusijos istorijos renginiuose. Labiausiai energingas jo požiūrio iliustracija buvo "Novarogo" užkariavimo "MARFA POSTALOGOD" istorija.

Politiniuose straipsniuose 1802-1803, Karamzin, kaip taisyklė, kreipėsi rekomendacijas Vyriausybei, kurių pagrindinis buvo tautos apšvietimas į autokratinės valstybės klestėjimo vardu.

Šios idėjos apskritai buvo arti imperatoriaus Aleksandro I - senelio Catherine puikiai, kas vienu metu taip pat svajojo apie "apšviestos monarchiją" ir visą simfoniją tarp valdžios institucijų ir Europos išsilavinusios visuomenės. Karamzino jungtis 1801 m. Kovo 11 d. Ir Aleksandro sosto priėmimas buvo "istorinis pagirtinas žodis" Catherine Antra "(1802), kur Karamzinas išreiškė savo nuomonę apie monarchijos buvimą Rusijoje, taip pat pareigas monarchas ir jo subjektai. "Artėjantis žodis" patvirtino suvereniu, kaip pavyzdžių kolekcija jaunam monarchui ir palankiai priimami jų. Alexander Aš, žinoma, domisi istoriniais moksliniais tyrimais Karamzin, ir imperatorius teisingai nusprendė, kad Didžioji šalis tiesiog turi būti prisiminta už jo ne mažiau didelę praeitį. Ir jei neprisimenate, todėl bent jau sukurtumėte re -...

1803 m. Per Karališkąjį pedagogą M. N. Muravyov - poetas, istorikas, mokytojas, vienas iš labiausiai išsilavinusių žmonių žmonių - N.M. Karamzinas gavo oficialų teismo pavadinimą istoriškai su pensija 2000 rublių. (Pensija 2000 m. Rubles per metus buvo paskirtas pareigūnams, kurie nebuvo mažesni už bendrųjų pareigūnų. Vėliau, I. V. Kireevsky, kalbant apie pats Karamziną, parašė apie Ant: "Kas žino, gal, be jo sujungtos ir šiltos pagalbos, Karamzinas neturėtų lėšų padaryti savo didelį verslą."

1804 m. Karamzin praktiškai pereina nuo literatūros ir leidybos ir eina į "Rusijos valstybės istorijos" kūrimą, per kurį jis dirbo iki jo dienų pabaigos. Su savo įtaka m.n. Muravyov buvo prieinamas istorijai daugelis anksčiau nežinomų ir net "slaptų" medžiagų, atidarytos bibliotekos ir archyvų jam. Apie tokias palankias sąlygas darbui Šiuolaikiniai istorikai gali tik svajoti. Todėl, mūsų nuomone, kalbant apie "istoriją apie Rusijos valstybės", kaip "mokslo feat" N.M. Karamzinas, ne visiškai teisingas. Audito Rūmų istoriografė buvo eksploatuojama, sąžiningai atliko darbą, už kurį jis sumokėjo už pinigus. Todėl jis turėjo parašyti tokią istoriją, kuri šiuo metu buvo reikalinga klientui, būtent suvereni Alexander I, parodydamas pirmame etape užuojautos Europos liberalizmui.

Tačiau, atsižvelgiant į Rusijos istorijos veiklą, iki 1810, Karamzinas tapo serijos konservatyviu. Per šį laikotarpį jos politinių požiūrių sistema pagaliau buvo sukurta. Karamžo pareiškimai, kuriuos jis "respublikonų duše" gali būti tinkamai aiškinama tik tuo atveju, jei ji atsižvelgia į tai, kad kalbame apie "išmintingų žmonių", idealią socialinę struktūrą, pagrįstą valstybės dorybe, griežtu reguliavimu ir atsisakymu asmeniniam skaičiavimui laisvė. 1810 m. Pradžioje Karamzinas per savo giminaitį susitiko su F. Rostopchina susitiko su "konservatyvios partijos" lyderiu kieme "Catherine Pavlovna" (Aleksandras I sesuo) ir pradėjo nuolat aplankyti savo gyvenamąją vietą Tver. Didžiosios kunigaikščio saloną atstovavo konservatyvios opozicijos Centras Liberalų-Vakarų Vokietijos greitis, įkūrė M. M. Speransky figūrą. Šiame salone Karamzinas skaito ištraukas iš savo "istorijos ...", tuo pačiu metu susitiko su plačiajais Empress Maria Fedorovna, kuris tapo vienu iš jo globėjų.

1811 m. Didžiosios princesės prašymu Catherine Pavlovna Karamzin parašė pastabą "Dėl senovės ir naujos Rusijos savo politiniuose ir civiliniuose santykiuose", kuriame jis apibūdino savo idėjas apie idealų Rusijos valstybės prietaisą ir aštrus Aleksandro I ir jos artimiausių pirmtakų kritika: Paul I, Catherine II ir Peter I. XIX a. Pastaba niekada nebuvo visiškai paskelbta ir skyrėsi tik rankiniu sąrašuose. Sovietiniais laikais, karalzino minties mintis buvo suvokiama kaip labai konservatyvios bajorų reformų M. M. Speransky reformos. Pats autorius buvo antspauduotas "reakcingam", kuris yra priešininko ir kitų Aleksandro vyriausybės liberalų žingsnių priešininko priešininką.

Tačiau pirmojo visiško pranešimo 1988 m., YU. M. Lotman atskleidė savo gilesnį turinį. Šiame dokumente Karamzinas buvo pagrįstas kritika dėl nepasirengtų biurokratinio pobūdžio reformų, atliktų iš viršaus. Gydydamas Aleksandro I, tuo pačiu metu pranešimo autorius pateko į savo patarėjus, žinoma, Speransky, konstitucinių transformacijų. Karamzinas išsamiai perima drąsos, atsižvelgiant į istorinius pavyzdžius, įrodyti karaliui, kuris nėra pasirengęs panaikinti autokratinę monarchiją (pagal Europos įgaliojimų pavyzdį), Rusija nėra istoriškai arba politiškai. Kai kurie jo argumentai (pavyzdžiui, valstiečių išlaisvinimo be žemės išlaisvinimo, neįmanoma Rusijos konstitucinės demokratijos) ir šiandien atrodo gana įtikinami ir istoriškai ištikimi.

Kartu su Rusijos istorijos apžvalgą ir politinio imperatoriaus Aleksandro I, visos, originalios ir labai sudėtingos, originalios ir labai sudėtingos, originalios rusų tipo, glaudžiai susijęs su stačiatikiu, buvo laikoma užrašu.

Tuo pačiu metu Karamzinas atsisakė nustatyti "tikrą autokratiją" su despotizmu, tironija ar savavališkumu. Jis tikėjo, kad tokie nukrypimai nuo normų buvo dėl bylos valios (Ivan IV Grozny, Paul I) ir greitai pašalino "išmintingo" ir "doro" monarchinės taisyklės tradicijos inercija. Tais atvejais, kai susilpnėję ir netgi visiško aukščiausiosios valstybės ir bažnyčios galios nebuvimas (pvz., Universiteto metu), ši galinga tradicija paskatino autokratišką per trumpą istorinį terminą. Autokratija buvo "Rusijos paladis", pagrindinė jos galios ir klestėjimo priežastis. Todėl pagrindiniai principai Monarchistų taisyklė Rusijoje, pagal Karamzino, turėtų ir toliau būti išlaikytas. Jie turėtų būti papildomi tik su tinkamu politika teisės aktų ir apšvietimo srityje, kuri negalėtų pakenkti autokratiškai, bet iki jo didžiausio stiprinimo. Su šiuo supratimu apie autokratiją, bet koks bandymas suvaržyti būtų nusikaltimas prieš Rusijos istoriją ir Rusijos žmones.

Iš pradžių Karamzino pastaba sukėlė tik jaunojo imperatoriaus dirginimą, kuris nepadarė savo veiksmų kritikos. Šioje pastaboje istorist patyrė "Royaliste Que Le Roi" (didelį karališkumą nei pats karalius). Tačiau, vėliau "Rusijos autokratijos" "Anthem", neabejotinai turėjo savo ieškinį. Po 1812 m. Napoleono Aleksandro nugalėtojas Aš pasuko daugelį savo liberalų dalių: "Speransky" reformos nebuvo parengtos iki galo, Konstitucija ir labai mąstymas apie autokratišką apribojimą išliko tik ateities dekembrikų protuose. Jau 1830-aisiais Karamzino koncepcija iš tikrųjų nuėjo remiantis Rusijos imperijos ideologija, kurią nurodo "oficialios pilietybės" teorija "S. Uvarova (stačiatikių-autokrato tauta).

Prieš paskelbiant pirmuosius 8 "Istorijos ..." apimtis, Karamzinas gyveno Maskvoje, iš kur aš išėjau tik Tver į Grand Prince Ekaterina Pavlovna ir Nizhny Novgorod, Maskvos klasių metu prancūzų kalbomis. Vasara, jis paprastai praleido Ostafyev, Prince Andrejus Ivanovich Vyazemky, kurio ekstramarato dukra, Catherine Andreevna, Karamzinas susituokė 1804 m. (1802 m. Mirė pirmoji Karamzino žmona Elizabeth Ivanovna Protasova.

Per pastaruosius 10 metų gyvenimo metus, kurį Karamzinas praleido Sankt Peterburge, jis tapo labai arti karališkosios šeimos. Nors imperatorius Aleksandras I nuo pateikimo "Pastabos", nurodyti Karamzin suvaržymui, Karamzinas dažnai praleido vasarą karališkame kaime. Imperatoriaus prašymu (Marija Fedorovna ir Elizabeth Alekseevna), jis buvo pakartotinai su imperatoriumi Aleksandras, Frank politinius pokalbius, kuriame jis atliko kaip aštrių liberalų transformacijų oponentų išraiška. 1819-1825 m. Karamzinui su šiluma atskleidė suverenios prieš Lenkiją ketinimus (pateikė pastabą "Rusijos piliečio nuomone"), pasmerkė vyriausybės mokesčių padidėjimą taikos metu, kalbėjo apie juokingą provincijos finansų sistemą, \\ t Kritikavo karinių gyvenviečių sistemą, Švietimo ministerijos veiklą, nurodė keistą pasirinkimą kai kurių svarbiausių orkesų (pavyzdžiui, Arakcheev), kalbėjo apie būtinybę sumažinti vidaus karius, apie įsivaizduojamą korekciją keliai, taip skausmingi žmonėms ir nuolat nurodė, kad reikia turėti tvirtus įstatymus, pilietines ir valstybes.

Žinoma, turintys tokius tarpmiestinius, kaip ir imperatorius, tiek "Grand Princess Ekaterina Pavlovna", taip pat galėtų būti šlapintis ir teigti, ir parodyti civilinę drąsą ir pabandyti nurodyti monarchą "dešiniuoju keliu". Tik nenuostabu Imperatorius Aleksandras I ir amžininkai, o vėlesni istorikai jo karaliui buvo vadinami "paslaptinga sfinx". Žodžiais, suverenus sutiko su kritinėmis Karamzino pastabomis dėl karinių atsiskaitymų, pripažino būtinybę "suteikti pagrindinius Rusijos įstatymus", ir taip pat persvarsto kai kuriuos vidaus politikos aspektus, tačiau tai buvo būtina mūsų šalyje, kuri iš tikrųjų buvo būtina Visi išmintingi valstybės žmonių patarimai išlieka "nevaisingais draugiškais tėvais" ...

Karamzinas kaip istorikas

Karamzinas yra mūsų pirmasis istorikas ir paskutinis lėtinis.
Jis yra kritikuojamas pagal istoriją,
Paprasta ir apophegem - kronika.

A.S. Puškin

Net ir nuo Atsižvelgiant į šiuolaikinio kararamzino istorinio mokslo, nurodyti 12 apimtis jo "istorijos Rusijos valstybės", iš tiesų, niekas nenusprendžia pagal mokslinius sunkumus. Jau buvo aišku, kad garbės pavadinimas teismas istoriškai negali padaryti rašytojo istorikas, suteikti jam atitinkamas žinias ir tinkamą mokymą.

Tačiau, kita vertus, iš pradžių Karamzinas nebuvo uždavę tyrėjo vaidmens uždavinių. Naujasis istoriografas nesiruošė rašyti mokslinio gydymo ir priskirti garsiausių pirmtakų laurius - Schlezer, Miller, Tatischev, Shcherbatova, Bottlin ir kt.

Preliminarus kritinis darbas karamzino šaltiniuose yra tik "kapo duoklė, pateikiant patikimumą". Jis buvo, visų pirma, rašytojas, todėl norėjo padaryti savo literatūros talentą į paruoštą medžiagą: "pasirinkti, animuoti, dažyti" taip, taigi, nuo rusų istorijos "kažkas patrauklus, stiprus, tinkamas dėmesys ne tik Rusai, bet ir užsieniečiai. " Ir jis atliko šią užduotį puikiai.

Šiandien neįmanoma nesutikti su tuo, kad XIX a. Pradžioje, šaltinių studijos, paleografija ir kitos pagalbinės istorinės disciplinos buvo priverstinės būklės. Todėl reikalauti profesinės kritikos iš Karamzino rašytojo, taip pat aiškų išlaikymo darbo su istoriniais šaltiniais technika - tiesiog juokinga.

Dažnai galite išgirsti nuomonę, kad Karamzinas tiesiog gražiai perrašė parašyti ilgą laiką pasenusią, sunku skaityti skiemuo "Rusijos istoriją nuo seniausių laikų" Prince Mmsheterbatova, padarė kai kurias savo mintis ir taip sukūrė knygą įspūdingų gerbėjų skaitymas šeimos rate. Tai netiesa.

Natūralu, rašydamas savo "istoriją ...", Karamzinas aktyviai naudojo savo pirmtakų patirtį ir darbus - Schlezer ir Shcherbatov. Scherbatovas padėjo Karamzinui orientuota į Rusijos istorijos šaltinius, gerokai paveikiant medžiagos pasirinkimą ir jo vietą tekste. Atsitiktinai ar ne, bet "Rusijos valstybės istorija" karalzin buvo tiksliai prieš vietą kaip "Istorija" Shcherbatov. Tačiau, be savo pirmtakų, schemos, Karamzinas veda į savo esė, daug nuorodų į plačią užsienio istoriografiją, beveik nepažįstamą Rusijos skaitytojui. Darbas su savo "istorija ...", jis pirmą kartą pristatė nežinomų ir anksčiau neišnagrinėtų šaltinių masę į mokslinę apyvartą. Tai yra Bizantijos ir Livonijos kronikos, užsieniečiai apie senovės Rusijos gyventojus, taip pat daug Rusijos kronikos, kurie dar nėra susirūpinę istoriko ranka. Palyginimui: M.M. Scherbatovas naudojo rašydami savo darbą tik 21 Rusijos kronika, Karamzinas aktyviai cituoja daugiau nei 40. Be kronikos, Karamzinas pritraukia senovės Rusijos teisės ir senosios rusų fikcijos paminklų tyrimą. Specialusis skyrius "Istorija ..." yra skirtas "Rusijos tiesai", ir puslapių skaičius - tik atviras "žodis apie Igoro pulką".

Dėka N. Bantysh-Kamenskio ir A. F. Malinovskio užsienio reikalų ministerijos ir A. F. Malinovskio užsienio reikalų ministerijos pagalbos pagalba galėjo naudoti tuos dokumentus ir medžiagas, kurios nebuvo prieinamos jo pirmtakams. Daugelis vertingų rankraščių davė sinodalią saugyklą, vienuolynų bibliotekų (Trejybės Lavra, Volokolamskio vienuolynas ir kt.), Taip pat privačios rankraščių rinkiniai Musina Puškinas ir N.P. Rumyantsev. Ypač daug dokumentų Karamzinas gavo iš kanclerio Rumyantsev, kuris surinko istorines medžiagas Rusijoje ir užsienyje per savo daugelį agentų, taip pat nuo A. I. Turgenev, kuris padarė dokumentų kolekciją popiežiaus archyvo kolekciją.

Daugelis Karamzino naudojamų šaltinių mirė 1812 m. Maskvos ugnies metu ir buvo išsaugoti tik jo "istorijoje ..." ir plačiai "Pastabos" į savo tekstą. Taigi, karalzino darbas tam tikru mastu, jis pats įgijo istorinio šaltinio statusą, kuris turi pilną teisę kreiptis į istorikų ir specialistų statusą.

Tarp pagrindinių "Rusijos valstybės istorijos" trūkumų tradiciškai pažymėjo ypatingą savo autoriaus nuomonę apie istoriko užduotis. Pasak Karamzino, "Žinios" ir "mokymasis" istorike "nepakeičia talento pavaizduoti veiksmus." Priešais meninę istorijos užduotį, net moraliniai žmonės pasitraukia į foną, kuris globėjas Karamzin, M.N. Muravyov. Istorinių simbolių charakteristikas pateikia "Karamzin" tik literatūros ir romantiškos venos, būdingos jo sukurtos Rusijos sentimentalizmo krypčiai. Pirmieji Rusijos kunigaikščiai iš Karamzino išsiskiria "fervent romantiška aistra" užkariauti, jų komandą - bajorų ir lojaliosios dvasios, "Cherniy" kartais rodo nepasitenkinimą, didinti meters, bet galiausiai sutinka su kilnių valdovų išmintį ir tt, ir t. p.

Tuo tarpu praėjusi istorikų karta pagal Slacera įtaką jau seniai sukūrė kritinės istorijos idėją, ir tarp karatingo, kritikos reikalavimus istorinių šaltinių, nepaisant aiškios metodikos trūkumo, buvo visiškai priimtas. Ir naujos kartos jau padarė filosofinės istorijos reikalavimą - nustatant valstybės ir visuomenės vystymosi įstatymus, pripažindamas pagrindines varomosios jėgos ir istorinio proceso įstatymus. Todėl nereikalingas "literatūros" kūrimas Karamzino buvo nedelsiant patiria gana pagrįstą kritiką.

Remiantis pateikimu, kuris yra tvirtai įsišaknijęs XVII - XVIII rusų ir užsienio istoriografijoje, istorinio proceso kūrimas priklauso nuo monarchinės galios kūrimo. Karamzinas nesikeis nuo šio pristatymo į IOTA: monarchinė galia išaukštino Rusiją Kijevo laikotarpiu; Iš kunigaikščių valdžios institucijų skyrius buvo politinė klaida, kurią nustatė valstybės išmintis Maskvos kunigaikščių - Rusijos rinkėjų. Tuo pačiu metu buvo ištaisyti kunigaikščiai ir jo pasekmės - Rusijos ir totorio jungo susiskaidymas.

Bet prieš paniekindami karamzin yra tai, kad jis neturi nieko naujo iki vidaus istoriografijos plėtrai, reikėtų nepamiršti, kad "Rusijos valstybės istorijos autorius visai nenorėjo pats filosofinio supratimo apie istorinį procesą ar aklą užduotis Vakarų Europos romantikos idėjų imitacija (F. Gizo, F.Miny, J. Messhable), jau kalbėjo apie "klasės kovą" ir "žmonių dvasia" kaip pagrindinė istorijos varomoji jėga. Karamzinas nebuvo suinteresuotas istorine kritika, ir "filosofinė" kryptis istorijoje sąmoningai neleidžiama. Atrodo, kad mokslininko iš istorinės medžiagos išvados, taip pat subjektyvūs fabrikacijos, atrodo, "metafizika" Karamzine, kuri netinka veiksmų ir charakterio įvaizdžiui. "

Taigi, su jo ypatinga nuomonė apie istoriko KaraMzin uždavinius ir didelių, išliko iš dominuojančių srovių Rusijos ir Europos istoriografijos XIX ir XX a. Žinoma, jis dalyvavo nuoseklioje vystymosi, bet tik objekto dėl nuolatinės kritikos ir ryškiausio pavyzdys, kaip istorija nėra reikalinga.

Reakcijos amžininkų

Amžininkai Karamzin - skaitytojai ir gerbėjai - su malonumu priėmė savo naują "istorinę" esė. Pirmieji aštuoni "Rusijos valstybės istorijos" apimtys buvo išspausdintos 1816-1817 m. Ir išvyko 1818 m. Vasario mėn. Tris tūkstančius tuo metu buvo didžiulis per 25 dienas. (Ir tai nepaisant kietos kainos - 50 rublių). Nedelsiant buvo reikalingas antrasis leidimas, kuris buvo atliktas 1818-1819 m. I. V. SLYONIN. 1821 m. Paskelbta nauja, devintoji apimtis ir 1824 m. Autorius neturėjo laiko baigti dvyliktą savo darbo apimtį, kurį jis pamatė 1829 m. Šviesą, beveik praėjus trejiems metams nuo mirties.

"Istorija ..." Literatūros draugai Karamzin žavisi ir platus viešųjų skaitytojų ne specialistai, kurie staiga atrado, kaip Tolstojus-Amerikos skaičius, kad jų tėvynė turi istoriją. Pasak A. Puškino, "viskas, net pasaulietinės moterys, skubėjo skaityti savo tėvynės istoriją, nežinomą dotolą. Ji buvo už jiems naują atradimą. Atrodo, kad senovės Rusija rado Karamziną kaip America-Columbus. "

Liberalų protingų 1820s puodeliai rado "istoriją ..." Karamzin atgal už bendrą nuomonę ir pernelyg tendencingą:

Ekspertai mokslininkai, kaip jau minėta, reagavo į Karamzino sudėtį tiksliai kaip esė, kartais netgi suteikiant jo istorinę svarbą. Daugelis žmonių atrodė pernelyg rizikinga pati karamzin įmonė - pradėti rašyti tokį platų darbą tuo tuometinėje Rusijos istorinio mokslo būsenoje.

Karamzino gyvenime atsirado kritinė jo "istorijos ..." analizė, ir netrukus po to, kai autoriaus mirties buvo bandoma nustatyti bendrą šio darbo prasmę istoriografijoje. Lellelis atkreipė dėmesį į priverstinį tiesos iškraipymą dėl patriotinių, religinių ir politinių pomėgių Karamzino. Arzybashevas parodė, kad istoriko nefesionalų literatūriniai metodai yra žalingi "istorijos" rašymui. Pogodinas apibendrino visus "istorijos" trūkumus, N.A. Laukas matė bendrą šių trūkumų priežastį yra tai, kad "Karamzinas yra rašytojas nėra mūsų laikas." Visi jo požiūriai, tiek literatūroje, tiek filosofijoje, politikoje ir istorijoje, yra pasenusios naujų Europos romantizmo įtakos Rusijoje atsiradimą. Priešingai, "Karamzin", "Fieldy" netrukus parašė savo šešias rusų žmonių istoriją ", kur jis buvo visiškai suteiktas Gizo ir kitų Vakarų Europos romantikos idėjų galiai. Šiuolaikiniai įvertino šį darbą kaip "netinkama parodija" Karamzinui, veikiami autoriaus, o ne visada nusipelno išpuolių.

1830-aisiais "Istorija ..." Karamzinas tampa oficialios "Rusijos" krypties reklama. Su tuo pačiu siekiu, jos mokslinė reabilitacija yra gaminama, gana atitinkama dvasia "Oficialios pilietybės" Uvarova ".

XIX a. Antroje pusėje "Istorija ..." buvo parašyta mokslinių tyrimų ir populiarių straipsnių masė ir kiti tekstai, pagrįsti gerai žinomais švietimo ir mokymo ir metodine nauda. Daugelis darbų buvo sukurta pagal istorinių istorijų Karamzin, buvo sukurta daug darbų vaikams ir jaunimui buvo sukurta, kurių tikslas daugelį metų buvo patriotizmo, lojalumo civilinės skolos atsakomybė, jaunosios kartos už likimą atsakomybė savo tėvynę. Ši knyga, mūsų nuomone, vaidina lemiamą vaidmenį ne vienos kartos Rusijos žmonių, turinčių didelę įtaką patriotinio ugdymo jaunų žmonių pagrindai XIX - XX amžių pagrindai formavimo.

Gruodžio 14 d. Galutinis karamzinas.

Imperatoriaus aleksandro I ir gruodžio mėn. 1925 m. Renginiai giliai sukrėtė N.M. Karamzinas ir neigiamai paveikė savo sveikatą.

1825 m. Gruodžio 14 d. Gavusi naujienas apie sukilimą, istorikas eina į gatvę: "Aš pamačiau baisius asmenis, girdėjau baisius žodžius, penkis šešis akmenys nukrito į mano kojas."

Karamzinas, žinoma, laikė bajorų kalbą prieš savo suverenią kaip sukilimą ir sunkų nusikaltimą. Bet tarp sukilėlių ten buvo tiek daug pažįstamų: broliai Muravyov, Nikolajus Turgenev, Bestuzhev, Ryleev, Kuhelbecker (jis išvertė "istoriją" Karamzino į vokiečių kalbą).

Po kelių dienų Karamzinas pasakys apie dekembrikus: "Šių jaunų žmonių klaidos ir nusikaltimai yra mūsų amžiaus rinkimai ir nusikaltimas".

Gruodžio 14 d. Per savo judesius Sankt Peterburge, Karamzinas buvo labai šaltas ir susirgo plaučių uždegimu. Šiuolaikininkų akyse jis buvo dar viena šios dienos auka: jo idėja pasaulis žlugo, tikėjimas buvo prarastas ateityje, o naujas karalius pakilo į sostą, labai toli nuo idealaus apšvietimo monarcho įvaizdžio . Pushall, Karamzinas buvo kiekvieną dieną rūmuose, kur jis kalbėjo su Empress Maria Fedorovna, nuo vėlyvojo suvereningo Aleksandro prisiminimų, einančių į argumentus apie būsimo karaliavimo užduotis.

Karamzinas nebegali rašyti. XII TOM "Istorija ..." Matavimas tarptautinėje apklausoje 1611 - 1612. Paskutiniai paskutinio tūrio žodžiai - apie mažą rusų tvirtovę: "Riešutai nepadarė." Paskutinis dalykas, kurį aš tikrai sugebėjau padaryti karamziną 1826 m. Pavasarį - kartu su Zhukovsky įtikinamu Nicholas grįžau iš nuorodos Puškino. Po kelerių metų imperatorius bandė perkelti poetą į pirmąjį istorinis Rusijos istoriją, tačiau "Rusijos poezijos saulė" į valstybės ideologo ir teoretinio vaidmenį kažkaip netelpa ...

1826 m. Pavasarį N.M. Karamzinas, pagal gydytojų patarimus, nusprendė kreiptis į gydymą Pietų Prancūzijoje ar Italijoje. Nicholas Aš sutikau remti savo kelionę ir maloniai davė imperinio laivyno frigą į istoriografiją. Bet Karamzinas jau buvo per silpnas kelionei. Jis mirė gegužės 22 d. (1826 m. Birželio 3 d. Sankt Peterburge. Jis buvo palaidotas Aleksandro Nevsky Lavros "Tikhvin kapinėse.

Nikolai Mikhailovičius Karamzin į Rusijos kultūros istoriją.

Anotacija: Medžiaga yra skirta klasės valandai 7-9 klasių ar užklasinėje veikloje, skirtoje N.M. Karamzino gimimo 250-mečiui.

Renginio tikslas yra: Susipažinkite su biografija ir kūrybiškumu N. M. Karamzin, parodo savo vaidmenį plėtojant Rusijos kultūrą.

Užduotys:
- Švietimo: supažindinti su N. Karamzino kūrybiniu palikimu.
- Plėtoti: plėtoti loginį mąstymą, dėmesį, kalbą.
- Švietimas: padidinti susidomėjimo jausmą mokytis į rusų literatūrą ir istoriją.

Įranga: slideshow pristatymas, rašytojo portretas, knygos N. M. Karamzin.

Įvykio eigą.

KAS NĖRA JŪSŲ LITERATŪROS -

viskas prasidėjo Karamzin:

Žurnalistika, kritika, pasakojimas, romanas,

istorijos istorinis, Publicimas,

studijavimo istorija.

VG Belinka.

Mokytojo žodis:

"Rusų literatūra žinojo rašytojus didesnius nei Karamzin,

aš žinojau galingesnius talentus ir daugiau degančių puslapių. Bet poveikis

ant savo eros skaitytuvo Karamzin stovi pirmoje eilutėje, įtakojant

laiko, kai jis veikė, kultūra atlaiks palyginimą su

bet kokie puikūs vardai. "

A.S. Puškinas vadinamas Karamzin "Didysis rašytojas visais prasme

šio žodžio. " Karamzino vaidmuo rusų kultūros istorijoje yra puikus:

literatūra, kurią jis parodė kaip reformatorius, sukūrė psichologinio žanrą

pastaba; Žurnalistikos metu nustatė fundamentalizacijos fondus

rašymo darbas, sukurti pagrindinių periodinių tipų pavyzdžiai

leidiniai; Kaip apšvietimas, jis grojo didžiulį kompetentingų formavimąsi

skaitytojui, mokant moteris skaityti rusų kalbą, įvedė knygą

namų ugdymo vaikai.

Šiandien mes susipažinsime su N.M. Karamzino gyvenimu ir kūrybiškumu, kurio 250-metis Rusija švenčia 2016 m.

Karamzin Nikolay Mikhailovich (1766-1826), Rusijos istorikas, rašytojas, kritikas, žurnalistas, garbės narys Sankt Peterburgo mokslų akademijos (1818). "Rusijos valstybės istorijos" kūrėjas (1-12, 1816-29 d.), Vienas iš svarbių kūrinių Rusijos istoriografijoje. Rusijos sentimentalizmo įkūrėjas ("Rusijos keliautojo laiškai", "prasta Lisa" ir kt.). Maskvos žurnalo redaktorius (1791-92) ir "Europos biuletenis" (1802-1803).

Pažintis su n.m.m.karamzin biografija.

1 studentas: Nikolai Mikhailovičius gimė 1766 m. Gruodžio 12 d. Nikolajus Mikhailovičius Karamzin gimė s. Znensky (Karamzinka) Symbir apskrities, į pensininko kapitono Michailas Egorovičius, Krymo-Tatar Murza Kara-Murza palikuonis. Nuo rudens iki pavasario, Karamzinai dažniausiai gyveno Simbirske, gyvename ant senojo karūnos, o vasarą - Znamenskio kaime. (Dabar negyvenamasis gyvenvietė yra 35 km. Yuz. Uljanovskas).
Tėvas Michailas Egorovičius Karamzinas buvo vidutinio dydžio bajoras. Mažai Nikolajus užaugo Tėvo turto, gavo namų išsilavinimą. 1778 m. Nikolajus Mikhailovičius nuvyko į Maskvos rūmus Maskvos universiteto I. M. Shaden.
Pagal tą laiką 8 amžiuje jis buvo užregistruotas už pulką ir mokėsi Maskvos įlaipinimo namuose. Nuo 1781 m. Jis tarnavo Sankt Peterburge į preobrazhenskio pulką. Čia pradėjo savo literatūros veiklą. Nuo vasario 1783 jis buvo atostogauti Simbirske, kur, galiausiai, atsistatydino su leitenanto rangą. Simbirskas buvo arti vietinių mūrininkų, bet ne dalyvavo savo idėjomis. Nuo 1785 m. N.M. Karamzinas gyvena sostinėse, reguliariai, kol 1795 atvyksta į Simbirską.

2 studentas 1789 m. Karamzin paskelbė pirmąją istoriją "Eugene ir

Yulia ". Tais pačiais metais jis eina į užsienį. Europoje Karamzinas buvo

prancūzijos revoliucijos išvakarėse. Vokietijoje jis susitiko su dėže,

Prancūzija jis klausėsi Mirabo ir Robostos. Ši kelionė turėjo tam tikrą

poveikis jo pasauliui ir tolesniam kūrybiškumui. Po. \\ T

grįžti iš užsieniotuo Tėvo reikalavimas 1783 m. Nikolajus atvyko į Sankt Peterburgo preobrazhenskio apsaugų pulką, tačiau netrukus atsistatydino. Po kurio sudarė Maskva "draugiškoje mokslininko draugijoje". Jie taip pat susipažino su rašytojais - N. I. Novikov, A. M. Kutuzov, A. A. Petrov.
Karamzinas yra arčiau nuo G.R. Derzhavin, A.M.

Kutuzovas. Pagal A.M. Kutuzova jis atitinka literatūrą

anglų išankstinis, gerai orientuotas literatūroje

prancūzų apšvietimas (Voltaire, J.Z.Russo).

1791-1792 m Po keliaujančių metų, jie buvo imtasi paskelbus Maskvos žurnalą, kuris davė rusų žurnalistiką pagal Y..m. LOTMAN, Rusijos literatūros ir kritinio žurnalo standartas. Reikšminga jo leidinių dalis padarė pats Karamzino darbai, ypač jo kelionės vaisius Europoje - "Rusijos keliautojo laiškai", kurie nustatė pagrindinį žurnalo toną - švietimo, bet be pertekliaus pareigūnas. Tačiau 1792 m. Maskvos žurnalas buvo nutrauktas po to, kai buvo paskelbtas Oda Karamzin "malonės", dėl kurios sukūrimo priežastis buvo arešto Rusijos rašytojo "N.I" arešto kararamzino areštas. Novikova.

Šio žurnalo puslapiuose jis skelbia savo "Rusijos keliautojo laiškų" kūrinius "(1791-1792 m.), Istorija" Prasta Lisa "(1792)," Natalija, Boyarskaya dukra "(1792)ir esė "Flor Silin". Šiuose darbuose pagrindiniai sentimentalų Karamzino ir jo mokyklos bruožai buvo išreikšti didžiausia jėga.

Pasakos "prasta Lisa". Sentimentališkumas.

Mokytojo žodis: "Karaamzin pirmiausia Rusijoje pradėjo parašyti istoriją ... kurioje žmonės veikė, pavaizduotaŠirdies gyvenimas ir aistras įprasto gyvenimo viduryje "rašė V.G. Belińsky.

3 studentas: Tai yra "valstiečių merginos" Lisa "meilės istorija ir istorija

bajoras. Karamzino istorija tapo pirmuoju Rusijos darbu,

herojai, kurių skaitytojas galėtų įsisavinti tą patį kaip Rousseau herojai, Goethe ir

kiti Europos romanistai. Literatūros kritikai tai pažymėjo

nesudėtingas Karamzino sklypas pateikė psichologiškai giliai ir

prasiskverbti. Karamzinas tapo pripažintu naujos literatūros vadovu

mokyklos ir istorija "Prasta Lisa" yra Rusijos sentimentalizmo modelis.

"Lizin tvenkinys" šalia Simono vienuolyno tapo ypač lankoma

vieta rašytojo kūrybiškumo gerbėjams.

4 studentas:Sentimentališkumas(Fr. sentimentalisme, nuo fr. Nuotaikos jausmas) - Mindset Vakarų Europos ir Rusijos kultūrai ir atitinkama literatūros kryptis. XVIII amžiuje "jautraus" suprantamo jautrumo apibrėžimas, gebėjimas paminėti psichinį atsaką į visus gyvenimo apraiškas. Pirmą kartą šis žodis su moraliniu ir estetiniu atspalviu atsirado anglų rašytojo Lorenz Stern "sentimentaliosios kelionės" romano pavadinime.

Šioje meninės krypties parašytos darbai daugiausia dėmesio skiria skaitytojų suvokimui, tai yra jausmingumas, atsirandantis dėl jų skaitymo. Europoje sentimentališkumas egzistavo nuo 20-ųjų iki XVIII a. 80-ųjų, Rusijoje - nuo XVIII pabaigos iki XIX a. Pradžios.

Literatūros sentimentalizmo herojus yra individualumas, jis yra šiek tiek į "gyvenimą sielos", turi psichologinės taikos ir perdėto gebėjimų įvairovė jausmų srityje įvairovė. Jis yra sutelktas į emocinę sferą, o tai reiškia, kad socialinės ir civilinės problemos pereina į savo sąmonę į foną.

Pagal kilmę (arba apkaltinamuosius nuosprendžius), sentimentalistų herojus - demokratas; Turtingas dvasinis pasaulis yra vienas iš pagrindinių atradimų ir užkariavimo sentimentalizmo.

Iš apšvietimo filosofijos, sentimentalistai priėmė nuosavybės vertės idėją žmogaus idėją; Vidinio pasaulio turtai ir gebėjimas jaustis prisiimant kiekvieno asmens nepriklausomai nuo jo socialinio statuso. Asmuo, kuris yra neišsakytas pagal socialinę konvenciją ir visuomenės savininkus, "natūralus", vadovaujasi tik savo natūralaus gero jausmo raginimu, yra sentimentalių idealas. Toks asmuo galėtų būti viduramžių ir žemesnių socialinių sluoksnių lave - prasta didika, prekybininkas, valstietis. Asmuo yra sudėtingas pasaulietiniu gyvenimu, kuris suvokė visuomenės vertybių sistemą, kur socialinė gale

nelygybė yra neigiamas pobūdis, jis turi savybių verti pasipiktinimą ir atnaujinančius skaitytuvus.

Sentimentalistų rašytojai savo darbuose atkreipia dėmesį į gamtą kaip grožio ir harmonijos šaltinį, tai buvo prigimties, kad "natūralus" žmogus galėtų suformuoti. Sentimentalistas kraštovaizdis turi atspindėti apie aukštą, į šviesos ir kilnių jausmų žmogų.

Pagrindiniai žanrai, kuriuose buvo rodomas sentimentalumas elegy, pranešimas, dienoraštis, užrašai, "Epistolar Roman". Tai buvo šie žanrai, kuriuos rašytojui buvo suteikta galimybė kreiptis į vidinį žmogaus pasaulį, atskleisti sielą, imituoti savo jausmų išraiškos nuoširdumą.

Garsiausi sentimentalizmo atstovai - James Thomson, Eduard Jung, Thomas Gray, Laurence Stern (Anglija), Jean Jacques Russo (Prancūzija), Nikolai Karamzin (Rusija).

Sentimentališkumas įsiskverbė į Rusiją 1780-aisiais - 1790-ųjų pradžioje dėl romanų "Werker" I.V vertimo. Goethe, "Pamela", "Clarissa" ir "Grandison" S. Richardson, "New Eloise" J.-ZH. Rousseau, "Paul ir Mergelė" J.-A. Bernarden de Saint Pjeras. Rusijos sentimentalizmo era atidarė Nikolai Mikhailovičius Karamzin "Rusijos keliautojo laiškai" (1791-1792).

Jo istorija "Prasta Lisa" (1792) yra Rusijos sentimental prozos šedevras.

Suvokimas N.M. Karamzinas sukėlė didelį gyvenimo imitacijos skaičių; XIX a. Pradžioje pasirodė "prasta Masha". Izmailova (1801), "Kelionė į Hollunny Rusiją" (1802), "Henrietta arba apgaulės triumfacija per silpnumą ar apgaulę" I. Svoschinsky (1802), daugybė laikų g.p. Kamenev ("neturtingos Marya istorija"; "Gaila Margarita"; "Gražus Tatjana") ir kiti

N.M. Karamzin - istorikas, "Rusijos valstybės istorijos" kūrėjas "

Mokytojo žodis: Karamzino, kuris vadovavo Rusijoje, veikla

literatūros kryptis - sentimentališkumas ir pirmą kartą subūrė

istoriografija su meno kūrybiškumu, skirtingomis šalimis

nuolat pritraukė dėmesį į N.V. Gogol, M.YU. Lermontova, I.S.

Turgenev, F.M. Dostojevsky, L.N. Tolstoy. Su pavadinimu Karamzin prijungta

ypatingas rusų kultūros kūrimo etapas.

5 studentas: Palūkanos istorija atsirado iš Karamzino nuo 1790-ųjų viduryje. Jis parašė istoriją apie istorinę temą - "Marfa-Posalman" arba "Novgorod" užkariavimą "(paskelbtas 1803 m.). Tais pačiais metais Aleksandras buvau paskirtas į istoriaus poziciją, o iki jo gyvenimo pabaigos buvo įtraukta raštu "Rusijos valstybės istorija".

Karamzinas atidarė Rusijos istoriją plačiai išsilavinusiems visuomenei. Pasak Puškino, "viskas, net pasaulietinės moterys, skubėjo skaityti savo tėvynės istoriją, nežinomą dotolą. Ji buvo už jiems naują atradimą. Atrodo, kad senovės Rusija atrodė Karamzin kaip Amerika - "Columbus".

Savo darbe Karamzinas daugiau atliko kaip rašytojas nei istorikas - apibūdinantys istorinius faktus, jis rūpinosi liežuvio grožiu, mažesnis nei visi bando padaryti bet kokias išvadas iš jo aprašytų įvykių. Nepaisant to, didelė mokslinė vertė yra jos komentarai, kuriuose yra daugybę rankraščių, daugiausia paskelbtų Karamzin.

A. S. Puškinas taip įvertino Karamzino darbus Rusijos istorijoje:

"Savo" istorijoje "elegancija, paprastumas įrodo mums, be jokių whiff, savęs poreikis ir plakti."

6 studentas: 1803 m. N. Karamzin yra tinkamas

teisingumo Teismo pozicija istoriškai pradeda dirbti su "Rusijos valstybės istorija" ir dirba su jo gyvenimo pabaigoje.

"Rusijos valstybės istorija" buvo išspausdinta ant Tomo, sukėlė didelį

palūkanos tarp visuomenės. Vyazemsky pažymėjo, kad Karamzin jo "istorija ..."

"Išsaugota Rusija nuo užmaršties invazijos, kreipėsi į ją į gyvenimą, parodė mums tai

mes turime tėvynę. "

N.M. Karamzin už šį darbą buvo apdovanotas statiniu patarėju

ir Šv. Anna pirmasis laipsnis.

su atsidavimu Aleksandrui I.

Šis darbas sukėlė didžiulį amžininkų susidomėjimą. Nedelsiant

"Storiai ..." Karamzinas atsispindėjo platų prieštaringai, atsispindi

spausdinti, taip pat konservuoti rankiniu literatūroje. Subtimi

kritikai Istorinė Karamzino koncepcija, jo kalba (spektakliai M. T.

Kachenovsky, I. Lelevly, N.S. Arzybasheva ir kt.), Jo politinis

peržiūros (pareiškimai m.f. Orlova, N.M. Muravyeva, N.I. Turgenev).

Tačiau daugelis susitiko su "istorija ..." entuziastingai: K.n. Batyushkov, i.I.

Dmitriev, Vyazemsky, Zhukovsky ir kt.

iškilmingas Imperijos Rusijos akademijos susitikimas "

rinkimai į savo narius. Ypatingas dėmesys buvo skiriamas čia.

nacionalinė rusų literatūros originalumas sakė: "Žmonės

rusų nuosavybė. " 1819 m. Kararamzinas vėl atliko susitikime

Rusijos akademija su skaitymo ištraukomis iš t. 9 "Istorija ...",

skirta Ivano karaliui. 1821 m. Jis buvo paskelbtas nuo T. 9

jo darbas, 1824 m. - 10 ir 11; t. 12, pastaroji su aprašymu

įvykiai iki XVII a. pradžios. Karamzinas neturėjo laiko užbaigti (po to, kai buvo išleista

1829).

Naujų apimčių atsiradimas, rodantis Ivano despotizmą baisi ir

kas pasakojo Boriso Godunov nusikaltimą, sukėlė atgimimą

grėsmė aplink Karamzino darbą. A.S santykis. \\ T Puškinas K.

Karamzinas ir jo veikla. Susipažinęs su istorijomis atgal 1816 m

karališkame kaime Puškinas grįžo į jį ir jo šeimos pagarbą ir

meilė, kad jis netrukdė jam nuo bėgimo su Karamzinu

lėtai ginčai. Dalyvavimas ginčuose aplink "Istorija ...", Puškinas

karštai atliekamas Karamzino gynyboje, pabrėžiant socialinę svarbą

jo darbas ir paskambinti jam "sąžiningo asmens feat". Jo tragedija

"Borisas Godunov" Puškinas skiriamas "brangus atminties rusams" N.M.

Karamzinas.

N.M. Karamzin - rusų kalbos reformatorius.

Mokytojo žodis: Jo nuopelnai n.m.karamzin reformuojant rusų kalbą srityje. "Kaip nesikeitė Karamzino nuomonės per visą savo gyvenimą, pažangos idėja išliko savo tvirtą pagrindą. Ji išreiškė žmogaus ir žmonijos tobulinimo tęstinumą. "Pasak Karamzino, žmonijos laimėjimas gerina atskirą asmenybę. "Pagrindinis variklis čia nėra moralinis (kaip laikomi mūrininkai), bet menas (...). Ir mokyti amžininkus gyvenimo meno Karamzin laikė savo pirminę užduotį. Jis norėjo įvykdyti antrąjį Petrovsko reformą: ne valstybinio gyvenimo, o ne išorinių socialinės egzistencijos sąlygų, bet į "meną būti savimi" - tikslas, kuris gali būti pasiektas ne vyriausybės pastangomis, o kultūros žmonių veiksmai, pirmiausia rašytojai.

7 studentas: Svarbiausia šios programos dalis buvo literatūros kalbos reforma, kuri buvo grindžiama noru pareikšti rašytinę kalbą su mokomo visuomenės kalbomis. "

1802 m. Žurnale "Europos žurnalas" N.M. Karamzinas paskelbė straipsnį "Kodėl Rusijoje yra mažai autorių teisių talentų."

Kūrybiškumas Karamzinas turėjo didelę įtaką Rusijos literatūros kalbos plėtrai. Jis siekė naudoti bažnyčios slavų žodyną ir gramatiką, bet nurodyti savo eros kalbą, "paprastų" žmonių kalbą, naudokite prancūzų kalbos gramatiką ir sintaksę. Vienas iš pirmųjų Karamzino pradėjo naudoti raidę, įvedė naujus žodžius (neologizmus) (labdaros, meilės, įspūdį, tobulinimą, žmogišką ir kt.), Varvarizmą (šaligatvį, Kucher ir kt.).

Po sentimentalizmo idėjų. Karamzinas pabrėžia autoriaus asmenybės vaidmenį darbe ir jo požiūrio į pasaulį poveikį. Autoriaus buvimas smarkiai išsiskyrė savo darbą iš klasicizmo rašytojų agento ir romanų. Pažymėtina, kad meno technikos buvimas, kuris dažniausiai naudoja Karamziną, išreikšti savo asmeninį požiūrį į temą, reiškinį, įvykį, faktą. Savo darbuose yra daug perifrazių, palyginimų, mėgsta, epitetų. Mokslininkai Kūrybiškumas Karamzinas švenčia savo prozos laikymąsi ritminės organizacijos ir muzikalumo sąskaita (pakartoja, inversija, šūksniai ir kt.)

Galutinis mokytojo žodis: Vienoje iš paskutinių laiškų, Rusijos užsienio reikalų ministras rusų rašė "artėja prie jo veiklos pabaigos, dėkoju jums

Dievas už savo likimą. Gal aš klystu, bet mano sąžinė vėluoja.

Tėvynės natūra negali kaltinti manęs. Aš visada buvau pasiruošęs

tarnauti jam be žeminančio jo asmenybės, dėl kurio esu atsakingas prieš tą patį

Rusija. Taip, leiskite tik tai padaryti, kad apibūdinau barbariškų metų istoriją,

leiskite man pamatyti mūšio lauke, nei valstybės vyrų taryboje. Bet

kadangi aš nesu bailys, o ne sloth, sakau: "Taigi buvo

Dangus "ir, be juokingo pasididžiavimo mano amatų rašytojo, aš matau save be gėdos tarp mūsų generolų ir ministrų."

Nmkaramzinas - žurnalistas, rašytojas, istorikas "Maskvos žurnalas" "Maskvos žurnalas" "Rusijos keliautojo laiškai" Rusijos keliautojo laiškai "Natalija, dukra Boyarskaya" "Natalija, dukra Boyarskaya" "Prasta Lisa" "Prasta Lisa" "Rusijos valstybės istorija" Rusijos valstybės istorija "N.M. Karamzin. Hood. A.G.Vetsianov. 1828 m.

Sentimentalizmas meninė kryptis (srovė) XVIII pabaigos meno ir literatūros - XIX amžiaus pradžioje. Meno kryptis (dabartinis) XVIII pabaigos meno ir literatūros - XIX šimtmečio pradžioje. Kryptis nuo anglų. Sentimentinis - jautrus. Iš anglų kalbos. Sentimentinis - jautrus. "Elegantiškas įvaizdis pagrindinio ir kasdien" (P.A. Ivyzemsky.) "Elegantiškas įvaizdis pagrindinio ir kasdien" (P.A. Ivyzemsky.)

"Prasta Lisa" Kas tai yra šis darbas? Kas yra šis darbas? Koks asmuo yra pasakojimas? Koks asmuo yra pasakojimas? Ką matėte pagrindinius simbolius? Kaip autorius priklauso jiems? Ką matėte pagrindinius simbolius? Kaip autorius priklauso jiems? Ar Karamzino istorija atrodo kaip klasicizmo darbai? Ar Karamzino istorija atrodo kaip klasicizmo darbai? O. Kiprensky. Prasta Lisa.

Klasikizmas Classicizmo palyginimo linija Sentimentaliszmo sentimentenzmo švietimo iš lojalumo dvasia dvasia, proto kultas Pagrindinė idėja yra noras pateikti žmogaus asmenybę sielos civilinės, viešųjų pagrindinių temų judėjimu mėgsta griežtą pasiskirstymą dėl teigiamų ir neigiami, vieno pagrindinio herojai ir matavimo charakteristikos vertinant simbolius, dėmesys paprastiems žmonėms, priklausančiam tragedijos, ODA, EPIC herojų kraštovaizdžio vaidmeniui; Komedija, Basnya, Satyra Pagrindinis žanrų pasakojimas, kelionės, romanas laiškuose, dienoraštyje, elegy, pranešimas, Idyll

Namų darbas 1. Pamoka, puslapis Rašykite atsakymus į klausimus: Kodėl karamzino istorija tapo jo amžininkų atradimu? Kodėl karamzino istorija tapo jo amžininkų atradimu? Pradžia, kurios rusų literatūros tradicija yra karamzin? Pradžia, kurios rusų literatūros tradicija yra karamzin?

: Žurnalistika, kritika, istorija, romanas, istorijos istorinės, publicizmo, istorijos tyrimas. V.G. Belińsky.

Nikolai Mikhailovičius Karamzinas yra puikus rusų kalbos reformatorius. Jis paliko pastebimą pėdsaką mokslo, meno, žurnalistikos, bet svarbus rezultatas Karamzino iš 1790-ųjų kūrybiškumo buvo kalbos reforma, kuri buvo pagrįsta norą pareikšti rašytinę kalbą su gyvenimo kalbomis kalbomis visuomenės sluoksnis. Dėl Karamzino dėka Rusijos skaitytojas pradėjo šiek tiek šiek tiek mąstyti, jaučiasi ir aiškiai.

Mes naudojame mūsų kalboje daug žodžių, įvestų į tiksliai Karamzino šnekamąją apyvartą. Tačiau kalba visada svarsto ir intelekto, kultūros ir žmogaus dvasinio brandos. Po Petrovsky transformacijų Rusijoje buvo atotrūkis tarp dvasinių užšaldytos visuomenės ir semantinių pastatų rusų kalbos. Visi išsilavinę žmonės buvo priversti kalbėti prancūzų kalba, nes rusų kalba neegzistavo žodžių ir sąvokų išreikšti daugybę minčių ir jausmų. Siekiant išreikšti rusų, žmogaus sielos koncepcijų ir apraiškų įvairovę, buvo būtina plėtoti rusų, sukurti naują kalbos kultūrą, įveikti atotrūkį tarp literatūros ir gyvenimo. Beje, tuo metu prancūzų tikrai turėjo visos Europos platinimą; Ne tik rusų, bet, pavyzdžiui, ir Vokietijos inteligentija pageidavo savo gimtąją kalbą.

1802 straipsnyje "Dėl meilės tėvų ir žmonių pasididžiavimui", Karamzinas rašė: "Mūsų bėdoje yra tai, kad mes visi norime kalbėti prancūzų kalba ir nemanau dirbti su mūsų pačių kalbos tvarkymu; Nesvarbu, ar jie yra nuostabūs, kad jie nežino, kaip juos išreikšti kai kurie subtilybės pokalbyje ", ir ragino suteikti savo gimtąją kalbą visus prancūzų kalbos subtilybes. XVIII a. Pabaigoje Karamzinas padarė išvadą, kad rusų kalba yra pasenusi ir reikalinga reforma. Karamzinas nebuvo karalius, jis nebuvo ministras. Todėl Karamzino reforma nebuvo išreikšta, kad jis išdavė kai dekretus ir pakeitė kalbos normas, ir į tai, kad jis pats pradėjo parašyti savo darbus nauju būdu ir įdėti vertimo darbus parašyta nauja literatūros kalba jo almanachas.

Skaitytojai susipažino su šiomis knygomis ir išmoko naujus literatūros kalbos principus, kurie buvo sutelkti į prancūzų kalbos normas (šie principai buvo vadinami "nauju šūkiu"). Pradinė Karamzino užduotis buvo tai, kad rusai pradėjo rašyti, kaip sakoma, ir kad kilnioje visuomenėje pradėjo kalbėti, kaip jie rašo. Tai yra šios dvi užduotys, kurios nustatė rašytojo stilistinės reformos esmę. Norėdami priartinti literatūrinę kalbą, pirmiausia reikia išlaisvinti literatūrą iš bažnyčios išgelbėjimų (sunkios, pasenusios slavų kalbos išraiškos, kurios šnekėjoje jau buvo pakeistos kitos, minkštesnės, elegantiškos).

Pasenę seni keliautojai tapo nepageidaujami, pavyzdžiui: Abiye, Bonahu, Coliko, toliau, Tsey ir kt, Karamzino pareiškimai yra žinomi: "Mokyti, o ne daryti, tai yra neįmanoma pasakyti pokalbyje, ypač jauna mergina . " Tačiau nebuvo įmanoma visiškai atsisakyti senų vietų, karamzinas negalėjo: tai sukeltų didelę žalą Rusijos literatūros kalba. Todėl senų juostų, kurios yra: a) rusų naudojimas, išlaikytas aukštas, poetinis simbolis ("sėdi pagal medžių šešėlius", mano, kad stebuklai atvaizduoja šventyklos vartus ", -" Ši atmintis Shook jos siela ", jo ranka paėmė tik vieną saulę ant dangaus kodo"); b) gali būti naudojama meniniais tikslais ("Vilkite vilties šviesa, paguodos spinduliai apšvietė savo sielvarto tamsą", niekas nesukels akmens į medį, jei nėra jokių vaisių "); c) būti išsiblaškijančiais daiktavardžiais, galintys pakeisti savo reikšmę naujuose jų kontekstuose ("didieji dainininkai buvo Rusijoje, kurios kūriniai palaidoti šimtmečius"); d) jie gali veikti kaip istorinio stilizacijos priemonė ("Aš žiūriu į kurčiųjų dulkių laiką", "Nikon iškilo nuo Aukščiausiojo San ir ... pasiskolino savo, Dievo ir sutrikimų, skirtų").). Antrasis žingsnis reformuojant kalbą buvo sintaksinių struktūrų supaprastinimas. Karamzinas ryžtingai atsisakė sunkios ir netinkamos rusų kalbų dvasios vokiečių-lotynų sintaksinio dizaino, kurį pateikė Lomonosovas. Vietoj ilgų ir nepatogių laikotarpių Karamzinas pradėjo rašyti aiškias ir trumpas frazes, naudojant mėginio šviesą, elegantišką ir logišką prancūzų prozą.

"Panteone rusų rašytojų" jis stipriai nurodė: "Proza Lomonosovas negali tarnauti kaip modelis mums: Ilgalaikiai laikotarpiai yra varginantis, žodžių vieta ne visada atsiranda su dabartinėmis mintis." Skirtingai nuo Lomonosov, Karamzinas siekė parašyti trumpus, lengvai žinomus pasiūlymus. Be to, Karamzinas pakeičia seną slavų apie Jaco sąjungos, Paki, Zane, Coliko, klaidingų ir kitų kilmę. Rusijos sąjungos ir sąjungininkės žodžiai, kad, kada, kaip, kur, nes ("Lisa papasakojo dažnai lankėsi savo motina ", Liza sakė:" Kur ji gyvena, sakė ji sakė ir nuėjo. ") pavaldinių sąjungų eilės yra prastesnės už ne sąjungos ir rašymo struktūras su aljansų A, ir, taip, arba, ar kiti:" Lisa skubėjo savo akis ir maniau. "," Lisa lydėjo savo akis ir motina sėdėjo minties ", - ji jau norėjo paleisti už lūžio, bet maniau:" Turiu motiną! " sustabdė ją. "

Karamzinas naudoja tiesioginį žodžių tvarką, kuris atrodė labiau natūralus ir atitinkamas mintims judėjimas ir žmogaus jausmų judėjimas: "Vieną dieną Lisa turėjo eiti į Maskvą," "Kitą dieną" ", kuris yra geriausias" Lisa " Lonsters ir vėl nuėjo su jais į miestą "," Erast šoktelėjo kaip krantas, kreipėsi į Lisa. " Trečiasis Karamzino kalbos programos etapas buvo rusų kalbos praturtinimas keliais neologizmais, kurie tvirtai pateko į pagrindinį žodyną. Remiantis rašytojo siūloma naujiena, žodžiai yra žinomi mūsų laikais: pramonė, plėtra, tobulinimas, fokusavimas, kilimas, imontumas, žmonija, visuomenė, apibendrinta, įtaka, ateitis, meilė, poreikis ir tt, kai kurie iš jų padarė Netinka rusų mes žinome kalbą (piešinį, kūdikį ir kt.), Kad Petrovsko eroje pasirodė daug užsienio žodžių rusų kalba, tačiau jie dažniausiai pakeitė žodžius, kurie jau egzistavo slavų kalba ir nebuvo būtinybė; Be to, šie žodžiai buvo imtasi neapdorotos formos, todėl buvo labai sudėtinga ir neveiksminga ("įtvirtinimas" vietoj "tvirtovės", "Viktorija" vietoj "pergalės").

Karamzinas, priešingai, bandė suteikti užsienio žodžius į Rusijos galą, pritaikydami juos į rusų kalbos gramatikos reikalavimus, pavyzdžiui, "rimtą", "moralinį", "estetinę", "auditoriją", "harmonija", "entuziazmu" ". Karamzinas ir jo rėmėjai pageidauja žodžių, išreiškiančių jausmus ir patirtį "Nicos", tai buvo dažnai buvo naudojama mažėjanti priesagai (ragai, ganytojas, strypai, matushka, kaimai, kelias, berazhok ir kt.). Taip pat įdiegta į žodžių, kurie sukuria "gražus" (gėlės, valdymas, bučinys, lelijos, eteriai, garbanos ir kt.). Savo vardai, vadinantys senovinius dievus, Europos menininkus, senovės ir Vakarų Europos literatūros herojus, taip pat buvo naudojami Karamzinistai, siekiant suteikti pasakojimui padidėjusi tonalumą.

Graži kalba buvo sukurta naudojant sintaksines struktūras, esančias netoli frazių derinių (dienos diena - saulė, dainavimo lenkai - poetas; mūsų gyvenimo mėnuo - viltis; Vedęs meilės cipautai - šeimos statyba, santuoka, santuoka pereiti prie raguotas gyventojų - mirti ir tt). Nuo kitų "Karamzin" pristatymo galima pažymėti laiško E. Laiško kūrimą yra jauniausias šiuolaikinės rusų abėcėlės laiškas. Jį pristatė Karamzin 1797 m. Tai galima pasakyti dar daugiau, o: laišką įvedamas Nikolai Mikhailovičius Karamzin 1797, Almana "Aonids", žodžio "ašaros". Prieš tai, vietoj to, vietoj laiško Ö Rusijoje, Io rašė Rusijoje (jis buvo įvestas netoli XVIII a. Vidurio), ir net anksčiau jį parašė įprasta raidė E. per pirmąjį XIX a. Dešimtmetį XIX a. Karamzino reforma literatūrinės kalbos buvo susidurta su entuziazmu ir pagimdė gyvą visuomenės interesą literatūros normos problemas. Dauguma jaunų rašytojų, šiuolaikinio Karamzino, priėmė savo transformacijas ir nuėjo po jo.

Tačiau ne visi amžininkai su juo sutinka, daugelis nenorėjo priimti savo naujovių ir sukilo į Karamziną, kaip ant pavojingo ir kenksmingo reformatoriaus. Tokių karamzino oponentų galva stovėjo Šimkovas, žinomas to laiko valstybininkas. Šimkovas buvo karšta Patriotas, bet nebuvo filologas, todėl atakuoja jį į Karamzin nebuvo filologiškai pagrįsti ir nešiojo moralinį, patriotinį ir kartais net politinį pobūdį. Šimkovas kaltino karamziną gimtosios kalbos žalą, kovos su nacionaline kryptimi, pavojingu laisvai formuojant ir netgi moralės gedimu. Šimkovas sakė, kad tik grynai slavų žodžiai gali būti išreikštas pamaldus, jausmus meilės tėvui jausmus. Užsienio žodžiai, jo nuomone, yra iškraipytos ir nepamirškite kalbos: "senovės slavų kalba, daugelio adverbų tėvas, yra rusų kalbos, kuri buvo piktnaudžiaujama savimi ir turtingu, jis daro nereikia praturtinti prancūzų kalbos žodžius. "

Shiskov pasiūlė pakeisti jau nustatytas užsienio išraiškas su senu slavų; Pavyzdžiui, pakeiskite "aktorių" ant "gido", "heroizmo" - "dobial", "auditorija" - "klausytis", "apžvalga" - "apsvarstyti knygas". Neįmanoma nepripažinti karšto meilės Šimkovo į rusų kalbą; Neįmanoma nepripažinti, kad aistra visoms užsienio, ypač prancūzų, pateko į Rusiją pernelyg toli ir lėmė tai, kad paplitusi, valstiečių kalba pradėjo daug skirtingų kultūros klasių kalbos; Tačiau taip pat neįmanoma nepripažinti, kad neįmanoma sustabdyti natūraliai pradžios kalbos evoliucija; Tai buvo neįmanoma priversti patekti į jau pasenusios išraiškos, kurios pasiūlė Shishkov ("Zane", "Ubo", "Izh", "Yako" ir kt). Šioje kalbų ginče istorija parodė įtikinamą Nikolajus Mikhailovičiaus Karamzino ir jo pasekėjų pergalę. Ir jo pamokų asimiliacija padėjo Puškinui užbaigti naujos rusų literatūros kalbos formavimąsi.

Literatūra

1. Vinogradov V.V. Rusijos rašytojų kalba ir stilius: nuo Karamzino iki gogolio. -M., 2007, 390s.

2. Warovova K.A., Ledneva V.V. Rusijos literatūros kalbos istorija: universitetų vadovėlis. M.: Lašas, 2009. - 495 p. 3. LOTMAN YU.M. Karamzino kūrimas. - M., 1998, 382c. 4. Elektroniniai ištekliai // SBIBRIO.COM: Rusijos humanitarinio interneto universitetas. - 2002 m.

N.V. Smirnova