Avviso di nazionalità: storia, origine, dogana. Oh, questi strani anvariani ...

Avarza è coraggioso e indipendente popolo di montagnaDurante la sua storia, rimase indipendenza: non poteva conquistarlo. Nell'antichità, i loro animali totem erano lupi, orsi e aquile - un forte spirito e un corpo, gratis, ma dedicato alla loro terra natia.

Nome

L'origine esatta del nome della gente è sconosciuta. Secondo una versione, è associato all'antico popolo nomade di Avara proveniente dall'Asia centrale, che nel VI secolo migrato all'Europa centrale e poi nel Caucaso. Questa versione è supportata reperti archeologici Sul territorio del moderno DAGESTAN: ricche tombe di persone di tipo asiatico.

Un'altra versione è associata al righello dello stato casuale-medievale Sarir chiamato Avar. Parte dei ricercatori convergono nel parere che gli antenati dei re di Sarira erano quelle le tribù più vane. Durante il reinsediamento in Europa, passarono al Caucaso, dove Sarir fondava o almeno avevano un impatto significativo sulla sua formazione.

Secondo la terza versione, il nome della nazionalità è stato dato dalle tribù turche, che ha trasmesso ai russi. In Turkic, le parole "Avar" e "Avarala" significano "irrequieto", "allarmante", "militante", "audace". Le definizioni corrispondono al carattere Avarian, ma in lingue turche queste parole sono state nominate e potrebbero relazionarie a qualsiasi persone, materie o gruppi.
La prima menzione affidabile del nome si riferisce solo al 1404. Diplomatico, scrittore e viaggiatore John de Galonifibus nei suoi appunti classificati Avar ai popoli di Nagorno Daghestan, insieme a Alans, Circassians e Lezgins.
Gli stessi Avariani si chiamavano da MaaAulalala (nella lingua Avar Magichallal). L'origine della parola è sconosciuta e la maggior parte dei ricercatori lo considera un entesimo enologico. Tuttavia, c'è una versione che la parola è tradotta come "highlander" o "supremo".
È interessante notare che gli stessi Avariani non si chiamano mai. Opportuno la parola "Magiculal" comune a tutti i popoli caucasici, o apparve sul nome del terreno o della comunità in cui vivono.

Dove vivi

La stragrande maggioranza dei residenti di Avars vivono nella Repubblica di Daghestan, che è soggetto Federazione Russa E fa parte del distretto federale del Caucaso del Nord. Occupano la maggior parte della montagna Daghestan, dove hanno vissuto storicamente. Parte dei residenti Avar vive nelle pianure di Kizilyurtovsky, BUINAK e distretti Khasaverurtovsky. Il 28% della nazionalità vive nelle città, ma i bacini degli Avar Kois, Kara Cois e Andy Koisu possono essere considerati la principale zona di insediamento.
Una parte significativa dei residenti di Avars vivono in altre regioni della Russia e dei paesi stranieri. Tra loro:

• Kalmykia.
• Cecenia
• Azerbaijan.
• Georgia
• Kazakistan.

I discendenti degli Avars, che sono stati significativamente attribuiti, ma conservavano la loro identificazione nazionale, vivono nel territorio della Giordania, della Turchia e della Siria.

Sebbene Avars si considerasse un singolo popolo, hanno assegnato più piccoli gruppi etnici all'interno della Comunità, riferito al nome del luogo di residenza. Dal conservato fino a quando non sono assegnati i giorni di oggi:

• bagrala, Hwadshina e Cahmalins - vivono nei villaggi del distretto di Tsumadinsky;
• botlihs e Andiyza - vivono nel distretto botlikh;
• awakhatsy - vivi nel distretto di Awak;
• plagets e Gunzibans sono il villaggio della trama iniziale.

Numero

Ci sono più di 1 milione di rappresentanti della nazione Avar nel mondo. La maggior parte della nazione si trova nella Federazione Russa: 912.000 persone. 850.000 di loro vivono nella loro patria storica - a Daghestan.
Circa 50.000 persone vivono in Azerbaijan - questa è una delle più grandi diasporas straniere. L'Arvartse Diaspora in Turchia ha circa 50.000 persone in Turchia, ma è documentata per confermarlo, poiché le leggi del paese non obbligano a indicare l'affiliazione nazionale.

linguaggio

Il linguaggio dei residenti Avar si riferisce al superstoto caucasico settentrionale assegnato in esso la famiglia Nakh-Daghestan. In diverse aree ci sono differenze dialetti vivacemente pronunciate, ma tutti gli Avariani si capiscono facilmente. La lingua nazionale possiede il 98% della nazionalità.
La scrittura Avar ha iniziato a essere rilasciato durante l'islamizzazione della regione. Fu fondato nel grafico arabo, che i ministri istruiti della Chiesa furono insegnati ai figli di avari prosperi. Dal 1927, le lettere sono cambiate in latino, allo stesso tempo cominciarono ad aumentare il livello di istruzione. Infine, l'alfabeto è stato formato solo nel 1938: è stato creato sulla base del cirillico.
Oggi, il linguaggio Avarian è insegnato nelle scuole primarie delle regioni di Nagorno di Daghestan. Dal quinto grado, l'insegnamento è condotto in russo e Avar è studiato come soggetto aggiuntivo. Insieme ad altre lingue nazionali, è tra le lingue statali della Repubblica di Daghestan.

Storia

Le prime persone sono apparse sul territorio del moderno Daghestan altri 8 mila anni aC. Nell'era dell'Alta Mesolitico Paleolitico. Nell'epoca neolitica, avevano già abitazioni di pietra, allevamento di bestiame, allevamento di animali e agricoltura sono stati sviluppati attivamente. Si ritiene che gli antenati degli Avariani fossero le tribù di Albannov, Leggs e Gels, che facevano parte di uno stato antico nel Caucaso orientale - Caucasico Albania.

La prima fase, che ha posato la fondazione dell'affiliazione nazionale delle avarre, appartiene al VI secolo di una nuova era. Durante questo periodo, lo stato di Sarire (anche sery), che esisteva fino a quando il XIII secolo fu considerato il più grande e più potente del rannessee Daghestan. Artigianato, l'agricoltura è stata piegata attivamente qui, sono stati tenuti percorsi commerciali. Gli stati limitrofi pagati ai governanti di Sarira tributo all'oro, argento, tessuti, pellicce, cibo, armi. Aviation Avarov I residenti durante questo periodo hanno avuto luogo su base religiosa: in cambio della mitologia pagana è venuta ortodossia.
Partendo dal XII-XIII secolo, i predicatori islamici stanno iniziando a essere sempre più influenzati dal Sarire, che presto aggiungono nuova fede Quasi tutta la popolazione. Allo stesso tempo, Sarir è schiacciato in piccoli insediamenti feudali, vivendo indipendentemente e unendo solo in caso di guerra.
Avar Lands ha ripetutamente tentato di catturare i mongoli, ma hanno incontrato gravi reversibili e cambiato tattiche. Nel 1242, durante la campagna dell'orda Golden, l'Unione fu conclusa supportata da matrimoni dinastici. Di conseguenza, Avars ha mantenuto la propria indipendenza, tuttavia, sotto l'influenza degli alleati, è stato formato un nuovo khanato Avar, che esisteva per più di cinque secoli.

Periodo di guerre

NEL XVIII secolo. Awards Over Avarzov ha definito una nuova minaccia: l'invasione di Nadir Shaha, il sovrano del più potente impero persiano, che occupava il territorio dall'Iraq in India. L'esercito persiano ha rapidamente catturato l'intero Daghestan, ma la resistenza dei residenti di Avars non poteva rompersi per diversi anni. Il risultato del confronto è stata la battaglia nella caduta del 1741, che è durata 5 giorni e la fine della vittoria delle avarre. Le perdite di Nadir-Shaha erano enormi: solo 27 mila soldati rimasero sopravvissuti da 52 migliaia. La battaglia è stata ampiamente descritta in epic folk.. Il fatto che l'esercito dei persiani abbia usato l'intero arsenale degli armi di quegli anni, gli Avariani sono solo moschette e Sabli.

Nel 1803, l'Avar Khanate ha cessato di esistere, e parte dei territori Avariani è diventato parte di Stato russo. Tuttavia, i russi non tenevano conto della mentalità amorevole della libertà del popolo: bruscamente posticipato le tasse, cominciarono a ridurre le foreste e padroneggiare le terre. Di conseguenza, si è verificata la rivoluzione della liberazione nazionale, a causa della quale le persone hanno nuovamente ottenuto l'indipendenza. Avars e altre nazioni del Caucaso sono state radunate sotto i banner della Sharia, e il ruolo dei leader ha rilevato gli imam supremi. Uno degli eroi folk, che ha iniziato una sacra guerra contro i russi, divenne Shamil, che ha guidato il movimento di 25 anni.
Nel tempo, la sua popolarità cominciò a cadere, e gli Avariani sono nuovamente entrati in Russia. Pregare l'esperienza infruttuosa passata, i governanti russi incoraggiavano fortemente la gente, le tasse ammorbidenti per lui. Un'unità Avar speciale era anche parte della Guardia Elite, custodendo la pace della famiglia.
Dopo la rivoluzione, parte dei popoli caucasici è stato fuso nel DAGESTAN ASSR. I rappresentanti della Repubblica dei Bravi si sono manifestati nei campi delle battaglie della Seconda Guerra Mondiale, ha contribuito significativo allo sviluppo dell'industria e della cultura della Repubblica.

Aspetto

I residenti Avar appartengono al tipo antropologico caucasico che si riferisce alla razza balcanica-caucasica. I principali segni esterni di questo gruppo includono:

• pelle bianca;
• occhi di verde, karego o blu, oltre a sfumature di transizione, ad esempio, verde-kargo;
• "Orline" o persino naso alto;
• capelli rossi, marrone scuro, bionda scura o capelli neri;
• mascella stretta e sporgente;
• testa grande, ampia fronte e parte centrale;
• crescita elevata;
• fisico grande o atletico.

Molti Avariani hanno conservato l'aspetto che non è stato simile alla comparsa di altre nazionalità caucasiche. Tuttavia, l'influenza degli alaniani vicini, ceceni, lezgins non potevano ma influenzare l'aspetto degli avari. GAPLOGROPS I, J1 e J2 includono gli antenati degli Avars ai popoli semitici e ai "Varvarari settentrionali", che in seguito avevano un impatto significativo sulla formazione di nazioni di croati e Chernogorstsev.

capi di abbigliamento

I vestiti dei residenti degli uomini-Avar sono simili ai costumi di altre nazioni dagate. L'abbigliamento casual consisteva in una semplice camicia piatta con un colletto e pantaloni spaziosi. L'appello ha necessariamente completato Beshmet - il semi-confido nazionale trapuntato. Circusca è ampiamente utilizzata - un caftano più lungo dotato di una scollatura. Burki, le pellicce di pecora sono state eseguite come vestiti invernali, fissò il rivestimento a Beshmet. Completato l'aspetto del papà - un'alta copricapo dalla pelliccia.

Abbigliamento Donna Significativamente differiva a seconda della regione: potrebbe contenere non solo il luogo di residenza, ma anche lo stato sociale e familiare. Più spesso, il vestito consisteva in una lunga navetta spaziosa, su misura da pezzi dritti di materia, con manicotti gonfiati e una scollatura arrotondata.
In alcune aree, è stato sottoposto a un kushak luminoso, il cui lunghezza ha raggiunto 3 m. Avarka ricca ha usato una cintura in pelle con fermagli in argento per questo, messo in cima alle tappi di seta color camicia. Le ragazze preferivano i tessuti di verde, blu, rosso ombra e donne invecchiate e sposate hanno scelto colori neri e marroni. Copricapo tradizionale - Chukhta: EPES con borse per Kos, in cima a cui hanno detto al fazzoletto.

Uomini

L'uomo ha tenuto una situazione dominante, ha risolto tutte le questioni pubbliche e finanziarie. Ha fornito completamente una famiglia e risposte ai bambini, compresa la loro educazione, la scelta della sposa e professione futura. Solo gli uomini erano sbagliati per votare, la maggior parte è arrivata in 15 anni.

Donne

Nonostante la struttura patriarcale, i residenti Avar non avevano la tirannia delle donne, sono stati letti e non li hanno nemmeno rispettati. Anche toccare il deposito era considerato un peccato per lei, e lo stupro significava la vendetta del sangue, quindi quasi mai trovato.
Il regno di una donna è una casa, qui era la cosa principale e ha risolto tutte le questioni economiche, senza chiedere le opinioni di suo marito. Nelle donne Avar hanno apprezzato il duro lavoro duro, carattere umile, decenza, onestà, pulizia, temperamento allegro. L'Avarka si distingueva da una figura sottile e un aspetto attraente, che aveva ripetutamente notato i loro stranieri.

Maniera di famiglia

La vita degli Avariani era basata sull'adorazione e il rispetto per la vecchia generazione. Quindi, la nuora, entrando in casa di suo marito, non ha avuto il diritto di prima disclaimonre con la suocera. Di solito, la suocera ha iniziato la conversazione già il giorno dopo, e il silenzio della suocera potrebbe durare per anni. Tuttavia, più spesso giovane vissuto da solo: per tradizione, i genitori di suo marito furono costruiti per un figlio nuova casa E dopo che il matrimonio lo ha mandato a vivere lì.
Nelle famiglie Avarian esisteva sempre una chiara separazione sessuale. I giovani uomini e ragazze non erano autorizzati a rimanere da soli, lottarsi l'un l'altro, comunicare strettamente. La casa è sempre stata una metà femminile e maschile, e anche dopo il matrimonio, una donna dormiva e viveva in una stanza con bambini, e non con suo marito. Quando i ragazzi sono stati completati per 15 anni, hanno attraversato per vivere nella camera da letto del Padre. I bambini amato, ma fin dall'infanzia sono stati insegnati a lavorare e moralità, ha insegnato il caso militare, perché gli sé gli stessi si consideravano un guerriero.

Alloggio

Avariani vivevano in case dalla pietra trattata, che erano noiose, che fu causata da una mancanza di spazio nelle montagne e da obiettivi difensivi. Le case erano quadrangolari, singole, due o tre piani con una galleria di terrazza attrezzata per la ricreazione.

In alcuni villaggi, la casa consisteva in una stanza con un'area di 80-100 m2, nel centro di cui il focus era rimasto e decorato con un filo di un pilastro attorno a cui ha mangiato e ha preso gli ospiti. Nelle case a più camere, è stato necessariamente dotato di una camera con camino, tappeti e divano intagliato: gli ospiti riposavano e ricevuti.
Avars si è stabilita dalle relative comunità - Tukhumi. Loro, a loro volta, uniti in grandi insediamenti - da 30 a 60 metri in Highlands a 120-400 ai piedi e nelle montagne. Alla testa di ogni villaggio c'era un anziano, le decisioni si sono svolte sul Consiglio. Tutti gli uomini hanno partecipato, le voci decisive erano alle teste dei tumori.
La maggior parte dei villaggi sono stati recintati con pareti e rafforzati da torri difensive. Nel centro del villaggio, c'era una piazza centrale in cui erano tenuti incontri generali e una passeggiata.

Una vita

A partire dall'era del Neolitico, gli antenati di Avars sono stati attivamente impegnati in agricoltura e alle zootecnia. La maggior parte delle mandrie erano pecore, circa il 20% - bestiame di grande vita. Perché l'utilità ha bisogno di cavalli, capre, uccelli.
L'agricoltura era a terrazzata, arabile. Negli altopiani, era molto più difficile coltivare la terra che sulle pianure, e a causa del territorio limitato, è stato apprezzato sopra. Grano, orzo, segale, miglio, zucca furono coltivati \u200b\u200bdalle colture principali. Nei giardini e nei giardini, nelle prugne, aych, pesche, albicocche, mais, fagioli, lenticchie, fagioli sono stati messi nei giardini e nei giardini.

Gli artigiani fiorì, tra cui il fabbro, i gioielli, le armi, la ceramica, la tessitura si distingueva. Particolarmente famoso per gioielli aggraziati in argento e ricamo di maestri Avarian:

• calzini di lana calda
• scialle e scialli
• borse ferrose del feltro
• riempire
• ricamo con fili d'oro
• tappeti di vimini.

La preparazione militare ha occupato un ruolo speciale nella vita di avari. Ragazzi s. prima infanzia Ha studiato Battaglia su bastoncini e sciabole, vicino alla battaglia, alle tattiche. Più tardi, tutti i tipi di allenamento si sono trasferiti in direzione di Freestyle Wrestling, popolare in tutto il Daghestan.

Cultura

Avar folklore è rappresentato da leggende, fiabe, proverbi e detti, così come canzoni:

• amore
• militare
• pianto
• eroico
• storico
• lauroepico
• ninnananna

Tutte le canzoni, tranne che l'amore e le ninne nanne, sono state eseguite da uomini in una voce, cantando e penetrando. Per accompagnamento, cantanti e ballerini sono stati utilizzati un gran numero di strumenti musicali tradizionali. Tra loro:

1. Strumenti stringa: Chagur e Komuz.
2. Lingua: Zurena e Yaster-Balaban.
3. Impatto: tamburello e tamburo.
4. Arco: chagana.
5. Tipo di spear: Lalu.

L'arte di inseguire decorazioni di argento, modelli di tessitura è stato ampiamente sviluppato. Ornamenti tradizionali E i simboli hanno considerato immagini di lupi e aquile, swastika a spirale, labirinti, croci maltesi, segnali solari.

Religione

Prima dell'adozione del cristianesimo, avari credevano negli spiriti bianchi e neri. Nel primo, hanno chiesto misericordia, recupero, buona fortuna, e dal secondo indossato charms. Totem Animali di diversi gruppi etnici erano lupi, orsi e aquile. Il lupo era chiamato "Watchman di Dio", rispettato per il suo coraggio, l'indipendenza e il desiderio di vivere secondo le loro regole. Orlov è stato onorato per la loro forza e libertà, e dissero che le aquile non volano ai bordi invernali, e avari non avrebbero mai lasciato la loro patria.
Durante il dominio del cristianesimo, la gente ha aderito fede ortodossa. Le rovine di templi e tombe ortodosse hanno raggiunto questo giorno: uno dei villaggio ben conservato è al villaggio di Datong e appartiene al X secolo. Oggi, la maggior parte degli Avariani confessa l'Islam Sunni e Schvitsky.

Tradizioni

Il matrimonio da Avars ha sempre avuto luogo con un campo di applicazione e durato da tre a cinque giorni. C'erano le seguenti opzioni per scegliere la sposa:

1. Per accordo dei genitori. Praticato "lullenti", ma più spesso tessuto per cugini e sorelle, preferendo sposarsi all'interno di Tuhume.
2. Scegliendo un giovane. Per fare questo, è venuto alla casa di rivelazione e ha lasciato la sua cosa in essa: un coltello, papà, cintura. Se la ragazza ha risposto accordo, è iniziato il muro.
3. Contro la volontà dei genitori. Se i giovani si sono innamorati l'uno dell'altro, ma i loro genitori non approvano la scelta, la sposa e la sposa sono scappate e sono stati incoronati. Ho dovuto pregare per il genitore Benedizione Postfactum: Sebbene un tale matrimonio fosse considerato un peccato, perdono una nuova famiglia ricevuta.
4. All'insistenza della società. Sono morti nelle ragazze e nelle vedove sono state esposte sulla piazza centrale e hanno chiesto di chiamare il nome dell'uomo libero che le piace. Il selezionato doveva sposarsi se non fosse in collusione con nessun altro.

Il primo giorno del matrimonio, la festa rumorosa è stata organizzata da un amico dello sposo, e solo al secondo - nella casa dei colpevoli della celebrazione. La sposa è stata data la sera, chiusa nel tappeto, e prese in un'altra stanza, dove trascorse la serata con i suoi amici. Il terzo giorno, i parenti di suo marito hanno onorato i sposi e hanno dato loro i regali.

Un rito speciale di entrare nuova famiglia C'era una sposa e si chiamava il "primo rito dell'acqua". Al mattino, 3-5 giorni della sorella e dei letti dello sposo sono stati forniti in la nuora del lanciatore e con le canzoni andarono con la sua acqua. Dopodiché, è stata obbligata a impegnarsi negli affari economici quotidiani.

Anvartsev ha avuto un atteggiamento speciale nei confronti degli ospiti: sono stati presi con onore, anche se non conoscevano lo scopo della visita. Qualsiasi estraneo che è venuto ad Avar Selo, il più anziano determinato sul posto. Nella casa, è stato messo nella camera migliore, i piatti festivi si stavano preparando, non si attaccarono alle abrasioni. L'ospite, a sua volta, non dovrebbe essere stato negativo per il cibo o l'host, alzarsi a causa del tavolo senza richiesta e passare metà femminile a casa.

Cibo

Si sbaglia per supporre che la dieta di base degli Avariani occupasse la carne: ha eseguito solo un'aggiunta ad altri piatti. Il principale è Khinkal, niente come Georgiano Hinky. Il piatto consisteva in grandi pezzi di pasta cotta in brodo di carne con verdure e verdure. In molti villaggi, invece di Hindal, le zuppe sono state cotte, la cui principale era un disco su Acetosa, fagioli o lenticchie.
In ogni casa c'erano pellet da un sottile pasta - stivali. Come rifornimento di carne usata, ricotta con verdure, formaggio con condimenti. Avars residenti e analogico di gnocchi: Kurza. Si distinguono per una forma a forma di goccia, una treccia di grandi dimensioni e una treccia obbligatoria, che consente il riempimento di non fluire.

Famoso Avrte.

Il ben noto Avatary - Poeta e Prosisisais, Rasul Gamzatov, scrivendo una specie di Anthem Avar: canzone "Avarians". Le sue opere sono tradotte in dozzine di lingue, per un contributo speciale alla cultura nel 1999, ha ricevuto l'ordine "per merito alla patria" del laurea in III.

Avarmen è sempre famoso eccellente allenamento fisico e proprietà delle arti marziali. Questi titoli confermano il combattente di Habib Nurmagomedov - il campione corrente in peso leggero sulle battaglie senza regole UFC.

video

Avari - la maggior parte numerose persone Daghestan moderno. Abitato la maggior parte del territorio montano di Daghestan, e in parte e pianure (buynakian, Khasavyurt, Kizilyurtovsky, ecc. Distretti). Oltre al Daghestan, vivono in Cecenia, Kalmykia e in altri soggetti della Federazione Russa (814,5 migliaia di persone), la principale area dell'estuario dei residenti Avar in Daghestan - Avar-o (Avarian Koisu), ANDI-OR (ANDIY KOISU) e Caer-OP (Kara-Koisu). Il 28% dei residenti di Avars vivono nelle città (2001).

Avars vivono anche in Azerbaigian, principalmente nei distretti Belokan e Zabolsky, dove secondo il censimento del 1999, il loro numero era di 50.9 mila persone. "Oggi molto complesso e controverso," Scienziato di Daghestan B. M. Ataev è stato costretto a dichiarare nel 2005, è la questione del numero di Avar Diaspora fuori dalla Russia. Ciò è principalmente dovuto al fatto che nei loro paesi di residenza per motivi politici e di altro tipo, i censimenti della popolazione non sono condotti che indicano l'affiliazione nazionale. Pertanto, i dati sul numero di discendenti delle valutazioni in varie fonti sono molto approssimativi, in particolare, nella Repubblica turca.

Così, la più numerosa diaspora Avar fuori dai confini dell'ex URSS e probabilmente oltre i limiti della Federazione Russa in generale, presentati in Turchia. Allo stesso tempo, va notato che le piccole isole dei discendenti dell'Andarian "Muhadzhirov" dell'ex impero ottomano furono registrati anche in Siria e in Giordania, dove, in vista della loro minaccia, hanno sperimentato un forte culturale e linguistico Effetto sia della popolazione araba locale che degli altri caucasici nord, per lo più adygs. e ceceni.

Avar croci e una Spiral Swastika. Scultura in pietra.

Aree di sistemazione storica

Ahvakh, Botlikh, Gunibsky, Gumbetovsky, Hongzakh, Bezhtinsky, Tsuntinsky, Tsumadinsky, Charodinsky, Shaminist, Gergebilsky, Unzuculsky, Tlyratinsky.

Antropologia

Secondo A. G. Gadzhiev, per la maggior parte di Avaro-Ando-Cezov, una versione occidentale del tipo antropologico caucusiano della razza Balkano-Caucasica è caratteristica. Caratteristiche distintive La forma di realizzazione occidentale Caucusque è: una lunghezza del corpo grande, la faccia è ampia, alta e media, l'altezza del naso è grande con bassa larghezza, le forme convesse del profilo dello schienale del naso sono dominate, la punta del naso e La base è prevalentemente abbassata dall'opzione. Capelli principalmente castagne scuri, c'è una piccola miscela di capelli biondi e capelli rossi scuri. Nel colore dell'iride, l'occhio è dominato sfumature miste. C'è una percentuale significativa degli occhi chiari. La pelle rispetto ad altre popolazioni caucasiche è molto luminosa. I dati della antropologia dell'età registrano la presenza di una percentuale più elevata di capelli rurali, rossi e biondi come figlio di una percentuale più alta della presenza di castagni, capelli rossi e leggeri rispetto ai giovani.

Il tipo caucusto Alcuni scienziati considerano il risultato finale della trasformazione del tipo Caspian nelle condizioni di isolamento ad alta quota. Secondo loro, la formazione del tipo caucusco di Dagestan si riferisce al XIV secolo aC. e. Va sottolineato che a Daghestan, a partire dal periodo sovietico, la pianta ideologica ufficiale (simile alla versione dagatana di "Jugoslavismo"), che riduce la propaganda attiva di "prossimità eccezionale" (in una forma deliberatamente esagerata) di tutti i daghestani l'uno all'altro, che è spesso una straordinaria scusa per sopprimere l'identità nazionale e le aspirazioni associate per la rinascita dell'etnobassazione perduta. Lo stesso Alekseev VP, ad esempio, nel 1974 ha testimoniato: "La combinazione Caspian di segni di uno qualsiasi dei popoli Dagatani non è espressa nella sua forma pura, possiamo parlare solo della sua impurità più o meno evidente, principalmente nei popoli del Gruppo Lezgin e Kumykov " A suo parere, il territorio di Daghestan non è stato incluso nella zona di formazione del gruppo Caspio di popolazione; Ovviamente, si è diffusa dal Sud lungo la costa del Caspio sulle piantiche e le aree collinette del Daghestan e solo dalle valli di Samura e dal Chirah-Tè, i rappresentanti di questo gruppo erano penetrati in alto in montagna.

G. F. Dettagli assistito alla somiglianza del tipo antropologico caucusiano con una popolazione antica della pianura dell'Est Europa e poi fino alla Scandinavia, esprimendo l'idea della penetrazione degli antenati del tipo caucusco nel campo del loro moderno insediamento da nord.

Nonostante tutta la sua peculiarità, fuori dal Caucaso, i caucasici più vicini al tipo antropologico del dinaro della razza balcalica-caucasica, caratteristici principalmente per croati, Chernogorstsev e nel piano genetico, strettamente associato a HAPLogroup I - T. N. N. "Il genoma dei barbari del nord."

Tipo antropologico, più vicino al "classico" Creemone è solitamente collegato alla diffusione della cultura della ceramica del cavo. Quest'ultimo è spesso visto come l'originale indoeuropeo. Nell'era del tardo neolitico e il bronzo della cultura delle ceramiche del cavo sono localizzati lungo gli ampi spazi del nord-ovest della costa europea e degli Stati baltici, nel Festo e Azovye, così come in alcune aree Europa centraledove viene a contatto con la cultura delle ceramiche del nastro. Nel II Millennium BC. e. Il ramo di questa cultura si applica alla Volga superiore (cultura fayan). In questa occasione, Kuzmin AG scrive quanto segue: "È il principale tipo antropologico della popolazione associata alle culture delle ceramiche del cavo, antropologi perplessi con geografia estremamente ampia della sua distribuzione, specialmente dal caucaso (la popolazione di Kavkaya) e dai Balcani necessari da aggiungere alle regioni sopra menzionate (tipo Dinar nell'area dell'Albania e del Montenegro). La letteratura ha diverse opzioni per la spiegazione della marcata somiglianza. Uno dei pilastri dell'archeologia nazionalista tedesca di Kososin ha scritto sull'espansione "tedesca" da nord al Caucaso. Oltre agli archeologi tedeschi, questo punto di vista è stato sostenuto dallo scienziato svedese N. Oberg e Finlandese A.M. Talgren.

linguaggio

La lingua - Avarian appartiene al gruppo Nakh-Daghestan della Famiglia Caucasica del Nord, ha dialetti suddivisi in gruppi settentrionali e sud (avverbi), che riflettono in parte la precedente divisione dell'incidente a Hunzakh Khanate e "Volny Societies". Il primo include Satlatavsky, Hongzakh e Oriente, nel secondo - Gedatlinsky, Anzuhsky, Zakaltalsky, Karakha, Andalal, Kakhibsky e Koryursky; La posizione intermedia occupa un dialetto di Batluki. In generale, le differenze fonetiche, morfologiche e lessicali sono generalmente annotate tra i singoli dialetti e gruppi dialetti. Il linguaggio Avar è correlato alle lingue d'ando-cesso. Nella linguistica domestica, c'è un punto di vista ben consolidato, condiviso da entrambi gli scienziati stranieri, secondo i quali la famiglia caucasica settentrionale è correlata alle lingue Yenisei e Sino-Tibetane. Avar (insieme ad altre lingue del gruppo Nakho-Daghestan) su DyaConov IM, è una continuazione vivente dell'antico mondo di lingua alarodiana, che include tale, ora le lingue morte come caucasiche-albanese (Agva), Hurritsky, Urarttsky, Khui.

All'interno della Russia, la lingua russa è ampiamente distribuita tra gli Avars (all'inizio del XXI secolo, oltre il 60% di DAGESTAN AVARTSEV ha posseduto la lingua russa). Gli Avariani dei distretti Khasavyurt e Buainakian di Daghestan, di regola, stanno esprimendo liberamente a Kumyk. La capacità di parlare e comprendere il Türkski tra avari tracciati, in parte, e al di fuori di queste aree, come lingua turca nella pianura Dagestan ha agito il maggior numero di secoli come una lingua macropropatica. Avars etniche, che risiedono in Turchia e Azerbaigian, rispettivamente, sono turchi e Azerbaijani a livello del nativo.

Scrivendo fino al 1927 sulla base della grafica araba, nel 1927 al 1938 - latino, dal 1938 - cirillico. Sul territorio di Daghestan, la formazione scolastica tra i residenti Avar al terzo grado è condotta nella loro lingua madre, quindi in russo. Ma questo riguarda solo le scuole rurali con una popolazione monofaratoria, nelle città, l'insegnamento delle lingue native de facto è proibito. Il linguaggio Avar nel 2007 ha trovato lo stato del "funzionario", nel frattempo, il russo è stato annunciato in Daghestan solo "di proprietà di stato" anche al territorio Avar originale con esclusivamente dalla popolazione Avar.

Negli anni '50 e '50 del XX secolo, le scuole nazionali avevano nelle città del Daghestan. Dal 1938 al 1955, la formazione nelle scuole del DAGESTAN occidentale fino al 5 ° grado è stata condotta nella lingua Avar, e nelle scuole superiori in russo. Dal 6 ° grado Avar ("nativo") la lingua e la letteratura sono stati studiati come soggetti separati. Nell'anno scolastico 1955-56, l'insegnamento nelle scuole di un incidente dal grado 1 è stato tradotto in russo. Dal 1964-65. anno scolastico Tutte le scuole nazionali urbane della Repubblica erano chiuse.

Religione

Pietra scolpita da s. Rilassante. (Gedat)

La stragrande maggioranza dei credenti di Avartsev - musulmano-sunniti sunniti Schvitsky. Tuttavia, come è noto da numerose fonti, lo stato Avar di Sarir (il 6 ° - XIII secolo) è stato prevalentemente cristiano (ortodosso). Nelle montagne dell'incidente, le rovine dei templi cristiani e delle cappelle sono ancora conservate. Il più famoso punto di riferimento cristiano è il tempio del villaggio di Data (Shamilsky District), eretto nel X secolo. Vicino al villaggio di Urada, Tydib, Hunsach, Halla, Tindy, Kvanada, Ruhdja, ecc. Gli archeologi hanno trovato tipici grani cristiani dei secoli VIII-X. A partire dal centro del VII secolo. I primi passi sul territorio di Daghestan, nella zona di Derbente, religione islamica lentamente, ma ha sistematicamente espanso la gamma della sua influenza, coprendo un possesso dopo l'altro finché non penetrò al XV secolo. Nelle aree più remote del Daghestan.

Secondo le leggende storiche, alcune parti insignificanti degli Avariani professavano il giudaismo ad attrarre l'Islam. Cita anche un po 'di Žuhut-khan (cioè "ebreo Khan"), le regole di presunta in Andei. Gli scienziati dagatani riguardano queste informazioni vaghe e frammentarie come ricordi eco di contatti a lungo termine con Khazars. Tra i campioni di un filo di pietra nell'incidente, è possibile incontrare occasionalmente le "stelle di David", che, tuttavia, non possono servire come prova che gli ebraisti hanno menzionato le immagini.

Origine e storia

Hunz - Caucasian Hunga "Terra del trono"

Lupo con un ruscello - il simbolo dell'Avarian Khan

Alcuni degli antenati di Avariani erano nell'era antica del territorio del moderno Daghestan (incluso dove in periodo medievale C'era un incidente) tribù di sylves e AndAkov. Almeno questi ethnonimi sono più correttamente trasmessi ai nomi dei maggiori gruppi tribali avarianti e associazioni politiche. La letteratura incontra anche l'opinione che Avars si è verificato dai LEGG, GEL e Caspis, ma queste affermazioni sono speculative. Né nell'avar, né nella Toponimik Avar, non ci sono lexemes che potrebbero essere collegati con le gambe, Gelami o Caspians, e gli stessi Avariani non si sono mai identificati con le tribù elencate. Inoltre, le facilità hanno discendenti dritti - Lezgins. Secondo fonti antiche, i Caspani vivevano sulla pianura e non in montagna. Nel VI secolo, Avars ("Warhuna") sono stati invasi attraverso il Caucaso del Nord) - persone nomade Dall'Asia centrale, probabilmente proton parte dell'origine-orientale-iraniana, che è entrato in se stessa in una fase iniziale e una specie di cosiddetti "caucasici sino", (e dopo l'Ugra, Juli), anche se non c'è un'istituzione completa la questione della loro etnogenesi. Secondo l'enciclopedia britannica, avari eurasiatici - il popolo di origine poco chiara. Apparentemente, parte di loro, l'asse a Daghestan, ha dato l'inizio dello stato Sarir o ha contribuito al suo rafforzamento. Per i sostenitori di questa "infiltrazione" punto di vista sull'etnogenesi Avar e la piegatura dello stato appartengono a: J. Markvart, O. Prince, V. F. Minorsky, V. M. Baleis, M. G. Magomedov, A. K. Alikbers, T. M. Aitberov ,. Quest'ultimo ritiene che il giusto elemento etnico abbia contribuito alla riorganizzazione e al consolidamento avar Narod. Non solo dal potere delle armi: "C'è motivo di credere che i governanti dell'Assocoriano" Avara ", situati nelle montagne del Daghestan, affidandosi, a quanto pare, nella loro conoscenza, provenienti dall'Asia, comprendono il significato di una singola lingua L'educazione statale che richiede un'esistenza secolare, e, inoltre, il linguaggio di uno specifico, sufficientemente separato dal discorso dei vicini. Spendendo certi e considerevoli fondi, i governanti hanno contribuito alla sua formazione e sviluppo - al minimo all'interno del bacino Sulak. Non è interessante in questo contesto, che, propaganda cristiana medievale precoce nel territorio specificato, con successo con successo dal dispositivo di Katalikos Georgia, ha anche camminato su una singola lingua per tutti. Più tardi, nel XII secolo, l'Arab-Muslim Intelligence Officer, Al-Gardisi ha osservato che nel South Dagestan e nella zona tradizionale del Dargin, la cultura moderna si sviluppa in diverse lingue strettamente correlate, e nelle montagne Avaro-Ando-Cesse, dove gli avverbi locali erano e ci sono solo Anvar. In questa circostanza, vediamo il risultato diretto della politica linguistica mirata del Vladyk Avarian. "

Non vede ragioni gravi per il dubbio sulla giustizia dei sostenitori di un punto di vista dell'infiltrazione e del linguista Haraldhann, collegando anche il "Avar" etnonimo Dagestano con il patrimonio di Avari Eurasian ~ Warchoniti. Archeologo ungherese e storico Ishthan Erdene, sebbene si avvicina a questo argomento estremamente attentamente, ma ancora non nega la possibilità di avere una connessione tra avari eurasiatici e avari caucasici: "... secondo gli antichi autori, tra i governanti di Avars Serriore ( Il nome antico Dagestan) era un nome Avar. Forse i nomadi di Avara, trasferirsi verso ovest, sono rimasti temporaneamente nelle steppe del Daghestan settentrionale e politicamente subordinato o ha fatto il loro alleato Serien, la capitale di cui il IX secolo. era in p. Tanyasi (non lontano dal moderno p. Hunzakh). " Una posizione simile è occupata dallo storico del daghestano Mamaihan Aglarov. L'eccezionale ricercatore tedesco Karl Menning considerava Avarov Protonongola, "le cui tracce", presumibilmente ", trovata a Daghestan".

Forse la situazione con l'esistenza di diversi "Avar" è in qualche modo chiarire la dichiarazione di alloggi GV, che credeva che le tribù "guerra" e "Huni" debbano essere considerate veri avarre, come si applica al nome "Avar" tra le altre nazioni, Allora in questo caso ci occupiamo, apparentemente, con qualcosa come un soprannome formidabile: "La parola" Avara "non era principalmente il nome di una certa popolo, ma era la designazione esseri mitici con abilità superhuman. Designazione slava dei Giants "Obra" - Avars consente inoltre di assumere questo vecchio valore. I più pieni di appartenenti ai miti Avaras sono presentati a Herodota. Quindi, c'è parlare di un Avar (la forma greca di Arodoto sembra come abaris) che si precipitò nei paesi del mondo con una freccia in mano ...

Avariani non sono studiati dai genetisti sufficientemente a giudicare come possono essere associati a avari eurasiani nel piano genetico. Eventuali studi archeologici speciali che hanno scritto l'obiettivo di cercare un patrimonio di Avarian (Warrchunsky) a Daghestan mentre non sono stati detenuti da nessuno, anche se le ricche sepolture militari dei rappresentanti del mondo nomade di lingua iraniana nel distretto Avar alpino erano ancora trovati dagli archeologi. Il rifugiato datato ai secoli VIII-X. E condizionatamente attribuito a Sarmatam. Tuttavia, la situazione è complicata dal fatto che tutti i manufatti degli scavi dei motivi di sepoltura lasciati da nomadi di lingua iraniana sul territorio dell'incidente solo la vaga definizione di "skifo-sarmatian" si ottiene. Le caratteristiche scivolate simili sono prive di specifiche e non contribuiscono all'assegnazione della propellente Avariation of Avarian (Warrchunsky) in etnogenesi e la cultura degli avari, se tali, naturalmente, erano. I dati dell'analisi molecolare genetica della linea di origine genitore (MTDNA) dimostrano che la distanza genetica tra Avars e Tehran Iraniani, iraniani di Isfahan sono molto meno significativi che tra il primo e quasi tutti hanno studiato sia le popolazioni di dagatane che caucasiche (il Solo eccezione - rutuls). I risultati delle analisi dei residenti di MtDNA Avarz confermano che il russo, i poli (e persino gli slavi) sono geneticamente più vicini agli Anvariani di Karachai, Balcariani, Azerbaijanis, Ingush, Adygei, Kabadiani, CheChens, Circassians, Abkhaz, Georgiani, Armeni, Lezgia Daghestan. Allo stesso tempo, gli indicatori di osseti, curdi, dargintsv, spagnoli, abazin dimostrano parenti relativamente stretti. I russi nel grado di parentela sono inferiori solo ai Trondati, gli Iraniani Teheran, iraniani di Isfahan e Lezgia Dagestan si rivelano meno correlati alla popolazione di valutazione rispetto ai britannici territorialmente lontani. Seguendo i russi (con una leggera differenza in lontananza), ci sono ancora popolazioni di lingua caucasica, ma polacchi e osseti-ardoni.

Educazione allo stato

I resti del castello a p. Hotroid (Gedat)

Il territorio abitato da Avars era chiamato Sarir (Serie). Le prime menzioni su questo possesso si riferiscono a VI. Nel nord ea nord-ovest, Sarir confinò da Alans e Khazari. La presenza di un confine comune tra Sirry e Alania sottolinea Al-Masidi. Sarir ha raggiunto il più alto periodo di massimo splendore nei secoli X-XI, essendo una grande formazione politica del Caucaso nord-orientale. I suoi governanti e la maggior parte della popolazione in questo periodo sono stati confessati dal cristianesimo. Geografo arabo e viaggiatore Ibn Ruste (X secolo) riferisce che il re Sarira si chiama Avar (Auhar). Con il X secolo I contatti attuali di Sarira con Alania, che si sono sviluppati, probabilmente sul terreno anthazar sono tracciati. Si è concluso un contratto tra i governanti dei due paesi, e si sono reciprocamente donati sorelle. Dal punto di vista della geografia musulmana, Sarir come uno stato cristiano era nell'orbita dell'impero bizantino. Rapporti al-Istahri: "... per il rum dello stato include i limiti ... Rus, Sarir, Alan, ARMAN e tutti gli altri che professano il cristianesimo." La relazione di Sarira con Needing Islamic Emirates Derbent e Shirvan erano tese e da entrambe le parti, furono abusati da frequenti conflitti. Tuttavia, in definitiva, Sarira è riuscita a neutralizzare il pericolo da lì e persino interferire negli affari interni del Derbente, fornendo supporto, a sua discrezione, una o un'altra opposizione. PER inizio del XII. Un secolo Sarir a causa di conflitti interni, oltre a piegare un ampio fronte antianetico a Daghestan, che ha causato il blocco economico, crollato e il cristianesimo si è rivelato gradualmente sfollato dall'Islam. Ricevuto a noi i nomi dei re di Sarira, di regola, - origine siriana-iraniana.

Il territorio dell'incidente, in contrasto con il resto del Daghestan, non è stato influenzato dall'invasione mongola del XIII secolo. Durante la prima campagna dei distacchi mongoli, guidati da Jebe e Subuda, Daghestan (1222), i Sarirs hanno preso una parte attiva nella lotta contro il nemico dei Mongoli Khorezmshaha Jalal Ad-Dina e i suoi alleati - Kypchakov. Gli eventi associati alla seconda campagna hanno avuto luogo come segue: nella primavera del 1239 dalla capitale Alaniana della rivista ai piedi del Caucaso centrale ai piedi del Caucaso centrale, un forte distaccamento è stato separato sotto il comando di partenza. Avendo passato il Daghestan nord e Primorsky, girò intorno alla zona Derbente verso le montagne e raggiunse l'autunno fino all'Agul Slah Rica. È stato preso e distrutto, che è anche evidenziato dai monumenti epigrafici di questo villaggio. Poi i mongoli passarono alla terra laccata e nella primavera del 1240 sono stati scambiati dal loro principale punto di riferimento - Selo Kumuh. Nota di Mohammed Rafi, "che gli abitanti di Kumuchi combatterono con un grande coraggio, e gli ultimi difensori della fortezza - 70 ragazzi - uccisi nel quartiere di Kikuli. Saratan e Cautort devastato Kumuh ... e tutti i principi di Kumukhsky, provenienti da Hamza, dissipati in diverse parti del mondo. " Inoltre, secondo Rashid-Ad-Dina, è noto che i mongoli raggiunsero la "regione di Avir" - questa è una terra aviaria. Tuttavia, non ci sono alcuna informazione sulle azioni ostili dei mongoli in relazione a Avarz. Muhammed Rafi scrive sull'alleanza prigioniera tra i mongoli e le avari - "tale unione è stata fondata sull'amicizia, l'armonia e la fraternità", supportata agli stessi matrimoni dinastici. Secondo il moderno ricercatore, Murad Magomedov, i governanti dell'orde dorata hanno contribuito all'espansione dei confini degli incidenti, mettendo avanti il \u200b\u200bruolo di un collezionista di Dani con numerosi popoli conquistati nel Caucaso: "Inizialmente stabiliti relazioni pacifiche tra il I mongoli e l'incidente possono essere associati a memoria storica Mongoli. Ovviamente hanno avuto informazioni sul militante Avar Kaganate, che prevalgono nel IV secolo. Sul antico territorio della Mongolia ... forse la coscienza dell'unità della pranodina dei due popoli e ha determinato l'atteggiamento fedele dei mongoli agli Anvariani, che potevano percepire come antiche tribù che erano nel caucaso molto davanti a loro ... Con il patrocinio dei Mongoli, dovrebbe essere ovviamente legato e segnato nelle fonti una forte espansione dei confini degli stati e lo sviluppo di attività economiche nell'incidente ... questo può essere giudicato dal Hamdulull Kazvini Reports, che osserva sul Dimensioni abbastanza estese dell'incidente all'inizio del XIV secolo. (la lunghezza del presumibilmente in un mese della strada), che unitano le aree semplici e montuose. "

Nel 1404, la prima menzione affidabile della popolazione di Nagorno Daghestan ha chiamato "Avara", appartiene a John de Galoniforibus, che ha scritto che "Circassians, Leki, Yassa, Alani, Avars, Kazikumuhi" vivono nel Caucaso. Nel Testamento di Nuzalhana (cioè il "governante") dell'Avarsky - Andduik, del 1485, quest'ultimo usa anche questo termine, se "Emir Vilayat Avar".

Nel periodo successivo, gli antenati delle avari moderne sono stati registrati come parte del Khunni Avarian e Mehtulin; Alcune comunità rurali combinate (le cosiddette "società libere") hanno conservato un sistema democratico di governo (come le antiche politiche greche) e l'indipendenza. Come le "società libere" più influenti sono conosciute Andalal ('ẅandalal) e Gedat (HID). Allo stesso tempo, gli Anvarians possedevano un unico sistema giuridico. Spirito marziale e risposta militare dei rappresentanti delle "società cinematografiche" dell'incidente sono state tradizionalmente molto alte. Ad esempio, nel settembre del 1741, sul territorio del Andalal, nonostante la significativa superiorità numerica e tecnica del nemico, è riuscito ad applicare una sconfitta schiacciante del conquistatore iraniano di Nadirshah Afsha, che non sapeva prima della collisione con Avar "Jamaatami" (cioè, "società") un fallimento militare e nello zenit del suo potere. Dopo le battaglie nella gola di Aimakinsky, così come sotto i villaggi, il rivestito, la Chole e Oh, più di 100 millesimi esercito di Nadir - l'alleato della Russia sulla coalizione antitirque - è stato rivelato a 25-27 migliaia, con il quale il Persiano autocratico è stato prima trattenuto a Derbente, e nel febbraio 1743 G. E in generale ha lasciato i limiti del Daghestan. Secondo il contemporaneo - residente russo presso il cortile persiano I. Kalushkina: "Ma dieci persiani contro una lezgints (cioè, dagestanz) non è in grado di stare in piedi."

Espansione dei secoli XVI-XVII.

XVI-XVII secoli. Caratterizzato dai processi di rafforzamento delle relazioni feudali in Arar nucelly. In un territorio, era abbastanza esteso: il confine meridionale si è tenuto lungo il fiume Avar Koisu, e il Nord raggiunse il fiume Artun. Usando un momento favorevole di indebolimento, e poi il crollo di Shamhamn, gli Avarian Khan subordinavano al loro potere le vicine comunità rurali di Bagvalinesev, Chamaliani, Tindintsev e altri, a causa del quale ampliano significativamente il loro territorio. Umma-Khan Avar (soprannominato "Great") è stato raggiunto nel più grande successo (nel soprannome "" Great "), governato nel 1774-1801. Con esso, il nutsalismo ha ampliato i suoi confini sia a spese della subordinazione delle "società libere" di Avarian e grazie al vicino territorio ceceno (principalmente la società di Cheberela). Al consiglio di amministrazione di Umma-Khan, l'Avar Khantystn, Dan, è stato pagato dal re georgiano Irakli II, Derbent, Cuban, Shekinsky, Baku, Shirvan Khan, e il Vassal of Turkey - Pasha Akhaltsikh. Durante le ostilità, la società alleata con Hongzakh Khan era obbligata a fornire all'esercito e garantire tutto il necessario. Parlando di Umma-Khan, Kovalevsky S. S. rileva che è un uomo di grandi imprese, appoggiandosi e coraggio. Il suo stesso possesso era piccolo, ma l'influenza sui popoli circostanti è "molto forte, quindi rappresenta qualcosa come il Signore del Daghestan". Secondo Ya. Kostenetsky, "l'incidente non solo possedeva molti, ora da esso già dipendenti da società, ma anche la signora in questa parte delle montagne, e tutti i vicini tremano dai Khans.

Entrata in Russia

Nel 1803, Avar Khanate entrò volontariamente nell'impero russo. Tuttavia, inizialmente, la Royal Administration ha effettuato una serie di errori e malcoltazioni principali. Sconfitte e sovvenzioni pesanti, espropriazione della terra, deforestazione della terra forestale, costruzione di fortezze, tensioni onnipresenti hanno causato dispiacere a dispiaceri di dispiacere, prima di tutto, la sua parte più amante della libertà e guerra, - "working" (cioè, "Comunità libere") , mai prima di coloro che non vivevano sotto il tipo dal tabellone. Tutti i sostenitori della Russia sono stati dichiarati "Bootiers" e "Traditore", e l'amministrazione reale "i conduttori del sistema slacciato, -nualizzare e offensivo ai veri musulmani". Su questa base sociale e religiosa all'inizio dei 20 anni del XIX secolo. Inizia il movimento anti-sacresiano delle scorte sotto gli slogan di Sharia e Muridismo. Il leader è diventato un incidente d'auto - Mullah Gazi-Mohammed dal villaggio di Gimra. Lui, con un piccolo distaccamento dei suoi aderenti, ha introdotto una Sharia in Avar Aulah, spesso dal potere delle armi. Avendo organizzato il campo fortificato di Chumgesgen, Gazi-Muhammed ospitato contro i russi all'inizio del 1831. Nel 1832, fece un raid di successo verso la Cecenia, a causa della quale la maggior parte della regione passò dalla sua parte. Presto, durante la battaglia nel suo villaggio natale, è morto Gazi-Muhammed.

Il secondo imam è stato eletto Gamzat Beck dal villaggio di Gotsatl, che per due anni ha continuato il caso di Gazi-Mohammed - "Gazavat" ("Guerra Sacra"). Nel 1834 furono sterminati dalla Dynasty Khansky, che ha causato rabbia tra Hongzakh. Dopo l'omicidio di loro Gamzat-Bek, Imam è stato eletto Shamil - lo studente e il compagno di Gazi-Mohammed, che ha diretto il movimento della liberazione nazionale dei cavalli per 25 anni. Tutti questi anni, Shamil rimase l'unico leader politico, militare e spirituale non solo un incidente, ma anche la Cecenia. Ho indossato il titolo ufficiale per Imam. Nel 1842-1845. Sul territorio dell'intero incidente e Cecenia Shamil è stato creato uno stato militare-teocratico - imamat, con la sua gerarchia, la politica interna ed estera. L'intero territorio di Imamata è stato diviso in 50 termini - unità amministrative militari, al capo dei quali erano la shamil più arredata. Sulla base dell'esperienza della guerra, Shamil ha tenuto una riforma militare. Mobilitazione Tra la popolazione degli uomini di età compresa tra 15 e 50 anni, l'esercito è diviso in "migliaia", "centinaia", "dozzine". Il nucleo delle forze armate era una cavalleria, che comprendeva la guardia "Murtazeks". La fabbricazione di pistole artiglieria, proiettili, è stata fondata in polvere. Aveva il titolo di Marshal Ottom Impero, e nel luglio 1854 ha ufficialmente ricevuto il titolo di Generalissimo. La lunga guerra ha distrutto la fattoria, ha portato enormi perdite umane e materiali, molti villaggi furono distrutti e bruciati. Nessun aiuto reale dell'impero ottomano Shamil ha avuto. Ha colpito il fatto che in una cospirazione segreta con la Russia, coloro che erano pronti ad andare al Caucaso a Shamil mentre i volontari furono arrestati in Turchia. A questo proposito, Shamil ha ripetutamente risposto negativamente sul Sultano dell'impero ottomano e dei suoi soggetti. Lui, in vista del piccolo numero relativo dei popoli Avar e Checen, ha cercato di trovare tra i musulmani di un giorno il maggior numero possibile di alleati, ma non a tutto il desiderio di unirsi a Turchia. Ma non solo gli anvariani e i ceceni, così come Tabasarans, Kumyki, Laksi, Lezgins, Dargins e altre nazioni di Daghestan hanno partecipato alla guerra.

Fine della sacra guerra

Imam shamil.

Il Tsarismo non ha mancato di imparare le lezioni dai suoi errori e dei suoi errori e delle tattiche radicalmente modificate, abbandonando temporaneamente la politica di un rigido negle coloniale. In tali condizioni, gli slogan muridici sulla necessità di mantenere una "sacra guerra" con la Russia all'ultimo adolescente che può tenere le armi nelle loro mani, non credendo con nessuna vittima, né con quali perdite, cominciarono a essere percepiti dai cavalli come Ormiard e disastroso. L'autorità di Shamil e dei suoi NAB ha cominciato a sciogliersi. Shamil ha spesso dovuto combattere non solo con i russi, ma anche con i suoi "frondler". Quindi, parte degli avari (prima di tutto, Hongzhans e Chohets) combatté sul lato della Russia nelle divisioni della polizia della città e della mensola del cavallo dagatan. Dopo la capitolazione di Shamil, tutte le terre avariane sono state incluse nella regione del Daghestan. Nel 1864, Avar Khanate è stato eliminato, un distretto aviano è stato formato sul suo territorio. Nell'equità, va notato che nonostante i metodi crudeli e disumani del Comando reale, che è stato usato da loro nel corso del cittadino del movimento di liberazione nazionale di Daghestan e Cecenia royal Russia.Tuttavia, per quanto fosse possibile, in generale, non ha toccato le tradizioni religiose nazionali di questi popoli. In relazione agli Avarz, ci sono numerosi fatti a Daghestan, testimoniano per potenziarli con tali benefici e i privilegi che anche la stragrande maggioranza dei russi stessi sono stati privati. In particolare, questo vale per la rapida fornitura di alti premi militari, ranghi nobili, ufficiali. Shamil catturò dal re è stato reso massimo gli onori. L'amministrazione reale e la guerra dei futuri russi parlavano molto della shamile come una persona coraggiosa e decente, lo enfatizzò talento non comune Commissario e politica. Avars all'imperatore Alexandra II faceva parte delle unità di Guardie della vita del Conv Tsarist, incluso il servizio di guardia nel resto del palazzo della famiglia della monarchia.

Con l'inizio della guerra caucasica di Dagestan, vivevano circa 200 mila avari, e più di 150 mila cechens vivevano sul territorio della Cecenia. Le guerre con l'impero russo hanno portato al fatto che Avartssev e ceceni entro la fine della guerra caucasica lasciarono meno della metà. Nel 1897, - dopo la scadenza di 18 anni dopo la fine della guerra, il numero di avari ha raggiunto solo 158 anni, 6 mila persone. Nel 1926, i residenti di Avars avevano 184,7 mila persone a Daghestan. Una delle conseguenze della guerra caucasica era anche l'emigrazione di Dagatanis all'impero ottomano. L'amministrazione reale inizialmente ha persino incoraggiato questo fenomeno, ma dopo che l'emigrazione cominciò ad acquisire la natura della massa e persino, - l'esito a tempo pieno del popolo Avarian in Turchia, poi ha iniziato a sbrigarsi a sbrigarsi. Tsarismo da un lato non poteva sistemare le montagne Avar con i cosacchi, e d'altra parte, è stato testimone dell'uso dell'impero ottomano dell'elemento etnico caucasico settentrionale come composti a forche d'urto contro i suoi nemici interni ed esterni.

Come parte dell'URSS

Nel 1921 fu formata il DAGESTAN ASSR. Alla fine degli anni '20, la collettivizzazione e l'industrializzazione sono iniziate sulla terra abitata da avari.

Nel 1928, l'alfabeto Avar è stato creato su base latino (nel 1938 tradotto in cirillico). Sono state aperte numerose scuole di Avarian, la lingua cominciò a insegnare in università, apparve l'intellighentenia laica nazionale.

Negli anni '40, molti Avariani si sono trasferiti dalla zona montuosa alla pianura.

Cultura e dogana

Stile di vita tradizionale

L'organizzazione sociale della gente era basata su una comunità rurale, che consisteva in associazioni di studio di sangue - Tukhumov; I membri della comunità erano proprietari privati, ma allo stesso tempo e i comproprietari della proprietà della Comunità (pascoli, foreste, ecc.). La comunità media ha incluso 110-120 metri. Il capo della comunità era un anziano (dalla fine del XIX secolo - un caporeparto), che stava mangiando su un approccio rurale (Jamaat) con tutta la popolazione maschile di età superiore ai 15 anni. Alla fine del XIX secolo, il ruolo delle comunità rurali nella vita di Anvars è stato notevolmente diminuito; Gli anziani erano sotto forte pressione delle autorità russe.

L'insediamento tradizionale dei residenti Avarz è una fortezza, composta da case adiacenti l'una all'altra (pietra, con un tetto piano, solitamente due o tre piani) e torri da combattimento. Tutti gli insediamenti sono orientati a sud. Nel centro degli insediamenti, la zona era solitamente organizzata, che era un luogo di raccolta pubblica; Qui, di regola, c'era una moschea. La vita della famiglia Avarian ha quasi sempre proceduto nella stessa stanza, che era essenziale grandi dimensioni Rispetto ad altri locali. L'elemento più importante della stanza era un focolare che era nel suo centro. Una decorazione della stanza era anche un pilastro con un ornamento. Attualmente, l'interno dell'alloggiamento delle avarre è vicino agli appartamenti della città.

Avar complesso a forma di Swastika a forma di spirale. Scultura in pietra

Il simbolismo avariante più popolare e tipico di Daghestan è considerato Swastiki, prima di tutto - forma a spirale e con bordi arrotondati arrotondati, oltre a croci maltesi, labirinti in grandi quantità Incontro su pietre scolpite, tappeti vintage e decorazioni da donna. Merita menzione che Hongzakh Khans spesso usato come emblema dello stato (comprese le bistecche) l'immagine del "lupo con lo standard" e Andiyza, - "Aquila con una sciabola".

Gli Avariani sono impegnati in zootecnia (su pianure - allevamento di bestiame, in montagna - fioritura di pecore), piscina (in montagna, è sviluppata l'agricoltura a terrazze; segale, grano, orzo, avena, miglio, zucca, ecc.), Giardinaggio (albicocche, pesche, prugna, aycha e dott.) e viticoltura; Frequentemente sviluppato la lavorazione dei tappeti, Suknellem, trattamento in pelle, inseguimento di rame, intaglio in pietra e legno. Alla fine del XX secolo, la specializzazione zonale dell'agricoltura è aumentata; Quindi, l'importanza dell'agricoltura cadde in montagna. Avariani sono anche impegnati nell'industria e nei servizi.

Figure prominenti

Sei davanti a noi, il tempo, non essere orgoglioso,

Considerando tutte le persone la loro ombra.

Un sacco di persone che sono tali, la cui vita -

La fonte stessa è il tuo candelabro.

Se con gratitudine ci illuminò -

Pensando, eroi e poeti.

Hai brillato e brillando ora

Non possiedono, e la loro grande luce.

Rasul Gamzatov.