Breve analisi delle fiabe. Analisi letteraria e artistica della fiaba folk russa "Gus-swans

Breve analisi delle fiabe. Analisi letteraria e artistica della fiaba folk russa
Breve analisi delle fiabe. Analisi letteraria e artistica della fiaba folk russa "Gus-swans

Trova una persona che non sta ascoltando (almeno il bordo dell'orecchio), che racconta la "fiaba del pescatore", sarà molto difficile. Dopo tutto, quasi tutti gli incontrano nell'infanzia. Quando i genitori, i nonni leggono questo lavoro di Alexander Sergeevich Pushkin con il suo amato Ciad per la notte, così che si addormentava.

Ma capisci correttamente la trama di questa fiaba, confondisci correttamente la sua moralità? Per affrontare questo aiuterà l'analisi della "fiaba del pescatore e del pesce".

L'autore del lavoro

Naturalmente, l'analisi di "fiabe sui pescatori e dei pesci" è impossibile iniziare senza menzionare l'autore di questo lavoro, che è Alexander Sergeevich Pushkin - uno scrittore russo e poeta molto popolare. La sua creatività è ugualmente amata da adulti e bambini. Ha molte fiabe e storie per bambini, ma anche serio (progettato per un pubblico adulto) di opere non sono meno.

Solo "Eugene Onegin" - il suo leggendario romanzo nel verso cosa vale! Dopo tutto, questa storia è tradotta in molte lingue del mondo. E due lettere d'amore Da Tatiana a OneGin e la sua risposta, la ragazza è considerata tra il riconoscimento più romantico e tragico del mondo.

Pushkin è nato nel 1789 in giugno, 6 numeri. E morì nel 1837, 10 febbraio. Morte genio letterario È successo a causa di un duello infruttuoso, dove Alexander Sergeevich è stato ferito - mortalmente per quel tempo.

Per un breve (secondo gli standard moderni), la vita di Pushkin è stata scritta numero corrente Poesie, storie, articoli, riflessioni, oltre a molte grandi opere che trovano ancora una risposta nel cuore delle persone.

Storia della creazione

Genio letterario Dalla infanzia ha mostrato l'amore per l'arte popolare russa. Questo è stato particolarmente facilitato dalla famosa bambinaia Pushkin - Arina Rodionovna. Le disse a reparto una fiaba, e lui, come qualsiasi altro figlio, ascoltò loro con uno speciale tremante nei suoi occhi, che forse solo nei bambini puliti.

Quando Alexander Sergeevich è cresciuto, ha iniziato a studiare il folklore russo in modo indipendente. Molti ricercatori, i Pushkinists ritengono che fosse durante questo periodo che lo scrittore aveva i primi schizzi di future fiabe. E dopo un po 'di tempo, circa gli anni '30 del XIX secolo, Pushkin iniziò a scrivere una fiaba ora nota a noi.

Il primo di loro c'erano le opere di "racconto di pescatore e pesce" (l'analisi dei quali è presentata di fronte a te), così come le fiabe "sul pop e il suo lavoratore calvo" e "sul cockerel dorato" , eccetera.

Trama fiaba

Quando scrivi una fiaba sui pesci dorati, Pushkin ha messo davanti a lui il compito: mostrare i popoli della letteratura russa. Pertanto, questo lavoro non è solo una fica leggera per bambini con morale alla fine. Questo è un esempio di vita, tradizioni great Russia. Quei tempi, una dimostrazione di ciò, cosa abbiamo poi creduto dei contadini semplici e cosa hanno vissuto.

Tuttavia, l'analisi della "fiaba sui pescatori e del pesce" ti aiuterà a capire e capire che in effetti la trama di questo lavoro non è basata sul folklore russo. Dopotutto, i fratelli tedeschi Grimm hanno una "storia di pescatore e sua moglie", che nel suo contenuto assomiglia molto alla creazione russa di Pushkin.

Ma il lavoro di Alexander Sergeevich ha visto la luce nel 1833, e la storia dei fratelli Grimm è stata presentata alla corte dei lettori nel 1812.

Perché il racconto di Pushkin è più adatto per il pubblico dei bambini

Non è un segreto che le opere originali dei Brothers Grimm siano progettate di più per un pubblico adulto. Questo dimostra perfettamente l'originale, ancora inodappato per i bambini il contenuto di una fiaba di un cappello rosso. Dopotutto, è un carattere erotico ovvio! Tale storia è completamente irragionevole leggere il bambino per la notte o in qualsiasi altro momento, e quindi molte storie dei fratelli Grimm erano rifatti per abbinare categoria di età lettori.

Pertanto, "la fiaba sul pescatore e sua moglie non saranno interessanti per i bambini come il grazioso appezzamento delle" fiabe dei pescatori e dei pesci "(analisi psicologica del quale sono presentate nell'articolo).

Simile alla favola di Pushkin e Brothers Grimm

La favola dei fratelli Grimm inizia quasi anche, questo è solo catturare il pescatore non è un pesce d'oro, ma Magic Cambalu. Ed è lei le chiede casa splendida, un meraviglioso castello, dopo di che la moglie di illuminazione (dallo scenario familiare) inizia a chiedere che il pesce rende la sua regina, e poi l'imperatrice (nella fiaba di Pushkin - "navy").

Fino a questo punto, tutto sembra essere familiare e sembra essere ulteriori eventi (e le richieste della moglie irrequieta del pescatore continuano, a differenza dell'interpretazione di Pushkin) sviluppa un po 'inaspettato.

Differenza fondamentale di due fiabe

L'imperatrice appena fatta nella fiaba dei fratelli Grimm dopo un po 'cessa di organizzare nuovo ruolo. E lei chiede che il pesce fa il suo papà romano. Pesci d'oro concordare su questo.

Questo è solo questo stato piace anche a lungo la moglie insaziabile del pescatore. Alla fine, ha annunciato il suo ultimo requisito, rivelando il desiderio di diventare Dio.

Terminazione totale e moralità

La pazienza dei pesci arriva al limite, e restituisce tutto ai circoli. E stiamo ancora familiari con l'immagine: il pescatore del mendicante con la sua moglie insaziabile è seduto in una capanna rotta e rimpianti il \u200b\u200bpassato.

Anche questo lavoro è, così come il "racconto di un pescatore e pesce" (l'analisi del lavoro di Pushkin è dato in questo articolo) finisce la moralità. l'idea principale Entrambe le fiabe sono allegate in quanto sia importante imparare a contentare ciò che hai, e non richiede troppo.

personaggi principali

Ulteriore analisi delle "fiabe letterarie su pescatori e pesci" è impossibile senza uno studio dei partecipanti diretti della narrativa. In questa favola, i loro tre:

  • vecchio uomo;
  • anziana;
  • Pesce d'oro

I personaggi principali sembrano essere un po '. Tuttavia, questo non interferisce affatto, ma anche, al contrario, contribuisce alla migliore divulgazione e alla successiva memorizzazione della trama e del suo pensiero istruttivo.

Molti ricercatori ritengono che le immagini opposte del vecchio e delle vecchie donne incarnino una sola persona. Solo il vecchio è il suo spirito, e la vecchia è il corpo.

Ragazze delle fiabe del sottotatto religioso

Ricorda quanto vecchio Gesù Cristo ha vissuto sulla Terra? Quanto tempo ha vissuto "Vecchio con la sua anziana vicino al mare blu"?

"ESATTORE TRETTI ANNI E TRE ANNI". Qual è il segmento magico del tempo? E perché esattamente una tale figura ha scelto Pushkin per la sua storia su un pesce rosso?

Il Signore è passato così percorso di vitachi lo preparò a un risultato speciale. Questa analisi artistica delle "fiabe sui pescatori e dei pesci" mostra che il vecchio era il motivo per cui viveva così tanti anni prima della prima volta che incontrò pesce. Dopotutto, questo incontro è una specie di verifica che determina l'ulteriore sviluppo della vita del vecchio.

Immagine vecchio

Sulla base del nome della fiaba, il suo attore principale è un vecchio. Inoltre, la narrativa di questo lavoro inizia anche con questo personaggio. Pertanto, l'analisi delle "fiabe sui pescatori e dei pesci" dovrebbe indagare il primo di tutto recitazione.

Gli insegnamenti religiosi spesso dicono della celebrazione dello Spirito sulla carne. Forse è per questo che il vecchio che ha catturato il pesce d'oro è data una scelta: mangiarlo o lasciarlo andare. Quindi, scegliere tra le esigenze del corpo e la celebrazione dello Spirito (sviluppo spirituale). E il vecchio fa la scelta giusta.

Inoltre, ha lasciato andare il pesce proprio come quello, non chiedendo nulla in cambio. Dimostra anche che lo spirito del vecchio diventa più forte.

L'immagine della vecchia donna

L'ulteriore figura dovrebbe essere toccata sull'analisi psicologica delle "fiabe dei pescatori e dei pesci", è la vecchia.

Come ti ricordi, dopo che il vecchio catturato e richiama il pesce, torna a casa. Dove lo spirito (vecchio) incontra con il suo corpo (anziana). Significa figurativamente che la mente si sta muovendo sullo sfondo, lasciando il posto alle emozioni, per il quale i problemi di pressatura sono maggiore importanza. E poi il processo di ripensamento è avvenuto, sulla base della quale ei desideri e dei requisiti sorgono.

Celebrazione della carne sopra il corpo

Ulteriore analisi letteraria "Le fiabe sui pescatori e dei pesci" mostrano che la vecchia (emozioni, corpo) soppresse completamente il vecchio (mente, spirito). Ecco perché corre al pesce, chiedendo tutti i desideri e le richieste della sua moglie irrequieta. E il pesce, che in questa favola enfatizza potenza superiorePronto a venire in aiuto o paga merita, esegue tutto ciò che nemmeno chiederà alla vecchia.

Molti ricercatori credono che in questo modo continui a controllare il vecchio. Dà l'opportunità di disegnare e sovrascrivere i desideri del corpo. Ma il vecchio non pensa nemmeno alla Parola di discutere contro le richieste della vecchia.

Quindi dura fino a quando i desideri del corpo (donne anziane) riguardano esclusivamente benefici materiali. Quando vanno alla sfera spirituale della vita - la vecchia vuole che il pesce d'oro rendesse la "navy" (a Pushkin) o Dio (ai fratelli Grimm), la prova dello Spirito (vecchio) si ferma. E ritorna all'inizio della sua strada.

Una breve analisi di "fiabe su pescatori e pesci"

La cosa più importante che dovrebbe essere presa fuori dal risultato di qualsiasi attività umana (non è così importante che questo sia: lavoro, film, musica, pittura, studio, educazione dei bambini, ecc.) È il suo significato.

E perché breve analisi La fiaba che abbiamo smontato in questo articolo dovrebbe riguardare direttamente i significati di questo lavoro, l'influenza che ha avuto sulle persone.

Quindi, l'articolo ha già menzionato prima che Pushkin abbia scritto le sue opere principalmente per un pubblico adulto. Tuttavia, i bambini hanno immediatamente adorato le fiabe, che uscì da sotto la piuma Alexander Sergeevich. Anche se li capiscono a modo loro, per il modo dei bambini.

L'analisi della "fiaba su pescatori e pesci" mostra che la moralità che vede junior Generation. I lettori, bugie nel fatto che ogni persona:

    Non essere avido.

    È importante rallegrarsi che ci sia.

    Grazie, Fate per i suoi regali.

    È possibile prendere tutto te stesso, perché il regalo ricevuto può in qualsiasi momento take away.

E adulti, se pensi al contenuto dei racconti analizzati in questo articolo, vedrà che lei vero significato Molto è molto più grande:

    Un esempio di un uomo anziano, che personifica lo spirito dell'uomo, e le donne anziane - il corpo, costituisce un'idea importante che la gente dovrebbe vivere non solo da sentimenti, emozioni e desideri, ma anche una mente.

    Indulgenza indiscussa (il comportamento dell'uomo anziano - spirito, mente) proprio egoismo (anziana - corpo, emozioni), che è dimostrato luminoso in questa favola, ha un impatto devastante su una persona.

    I preferenziali nel significato di una persona dovrebbero essere il suo spirito, perché solo le ricchezze spirituali significano davvero qualcosa nel mondo. I materiali sono secondari, sono nella maggior parte dei casi che non sono in grado di rendere felici le persone. E la loro perdita può in senso letterale di lasciare una persona da un trogolo rotto.

Un'analisi condotta nell'articolo dimostra chiaramente quanto sia importante leggere le fiabe russe. Dopotutto, sono un vero bowet di saggezza!

Riferimento biografico

Ershov Peter Pavlovich - scrittore famoso (1815 - 1869), un nativo della Siberia; Istruzione ricevuta presso la St. Petersburg University; Era il direttore del Tobolsk Gymnasium. Stampato il poema nella "Biblioteca per leggere" Senkovsky e nel "contemporaneo" del Pletnev. La fama ha consegnato Eroshu una fiaba "Konk-Gorbok", scritta da lui su una panca studentesca e stampata per la prima volta da un passaggio in 3 tonnellate. "Biblioteche per la lettura" 1834 G con una revisione encomiabile di Senkovsky; I primi quattro versetti della fiaba abbozzarono a Pushkin, che lo leggeva nel manoscritto. "Ora questo tipo di saggi può essere lasciato," disse Pushkin allora. A Great Poet è piaciuta la facilità del verso, con la quale ha detto - Yershov "disegnato come con la sua fortezza uomo". Poi uscì con un libro separato e nella vita di Ershov, le 7 edizioni erano resistenti; A partire dalla 4a edizione, nel 1856 usciva con il restauro di quei luoghi che sono stati sostituiti dai punti nelle prime edizioni. "Konk-Gorbok" - un'opera di persone, quasi una parola per la parola, secondo l'autore stesso, prelevato dalla bocca del narratore, da cui lo sentì; Ershov lo ha portato solo a uno sguardo più snello ed è entrato nei luoghi.

Semplice, sonoro e forte versetto, umorismo puramente popolare, abbondanza di successo e dipinti d'arte (mercato equestriano, la corte di Zemsky di pesci, pan di zenzero) ha consegnato questa vasta distribuzione della favola; Ha causato diverse imitazioni (ad esempio, Hunch-Hunch Hill with Gold Bristle).

La prima edizione del "Horse-Humpback" non è apparso per la piena scrittura, parte del lavoro è stata ritagliata dalla censura, ma dopo il rilascio della seconda edizione, il lavoro era già prodotto senza censura.

Dopo il rilascio della quarta edizione, Ershov ha scritto: "Il mio cavallo ha dondolato di nuovo in tutto il regno russo, felice la sua strada". "Konon-Gorbok" è stato pubblicato non solo nella sua patria, ma anche all'estero.

Analisi fiabe letterarie "Konon-Gorboon" Pavel Petrovich Yershova.

1) Storia della creazione di un lavoro:

Dal momento della Pushkin, la letteratura russa acquisita personaggio delle persone. L'impresa di Pushkin è stata immediatamente prelevata. La fiaba "Konon - Gorboon" è diventata una delle risposte alla chiamata del grande poeta per trasformare la letteratura russa alla nazionalità.

Durante tutta la vita, Yershov non ha lasciato l'idea di descrivere la Siberia. Ha sognato di creare un romanzo sulla sua patria come i romanzi di Phoenimor Cooper.

Duma sulla gente ha causato la nascita di una favola "Konon - Gorboon". La vicinanza alle persone, la conoscenza della sua vita, delle abitudini, della sua dogana, dei gusti, gli occhiali offerti hanno fornito una fiaba al successo senza precedenti che era ancora nel manoscritto.

Per la prima volta, la fiaba è stata stampata nella "Biblioteca per la lettura" nel 1834, in seguito pubblicata pubblicazioni individuali. Il Censore reale ha fatto i propri aggiustamenti - la fiaba è uscita con le bollette. Pushkin iniettato Yershov in cerchi poetici. Ci sono prove che lui stesso ha modificato una fiaba e ha scritto l'adesione ad esso.

La storia di Yershova si sedette accanto alle fiabe di Pushkin. Quindi è stato considerato i contemporanei. La critica ufficiale ha reagito con lo stesso disprezzo delle fiabe di Pushkin: questo è un affetto leggero per le persone inattive, non prive, tuttavia, infuriato.

2) Caratteristiche del temporizzatore:

Diversi generi di fiabe. Considera due punti di vista: V.P. Anikin considera la creatività di P.P. Ershova come realistico e ritiene che la fiaba "Konok - Gorboon" - la risposta del poeta sul processo di formazione in letteratura realistic Fairy Tales.. Guardare non esperto al genere negli studi su P.P. Professore ershov V.n. Yevseeva: "Konon - Gorboon" - il lavoro del poeta - romanticismo, "parodia - folklore fiaba", in cui "fissa il tono della romantica ironia dell'autore"; Un poeta principiante ha espresso idee di "libertà come un grande valore della coscienza romantica". Nella favola puoi trovare poema romantico (forma poetica, struttura in tre parti, epigrafi alle parti, carattere lirole-epico della narrazione, ictus della trama, la straordinaria degli eventi e i personaggi principali, l'espressità dello stile.

Nel "skate - Gorbunke" ci sono segni del romanzo: una durata significativa della storia della vita di Ivanushka Petrovich, l'evoluzione del suo carattere, il cambiamento delle funzioni degli attori, ampliato i ritratti, i paesaggi, le descrizioni, Dialoghi, l'interlaccamento dei "rituali fiabeschi" con un'abbondanza di scene e dettagli realistici, come se fosse grato dalla vita, la latitudine dello sfondo sociale.

Nella prima metà del XIX secolo, tra le fate folk di trame come "skate - Gorbunka" non è stata trovata. Solo dopo aver partecipato alla luce delle fiabe, i folcloristi hanno iniziato a trovare trame che sorgono sotto l'influenza di questa favola.

Tuttavia, in un certo numero di fiabe delle persone, ci sono motivi, immagini e mosse di trama, presenti nel "skate - Gorbunke": fiabe del consumato - uccello, magico Kon Sivka - Bourca, sulla misteriosa caduta sul giardino del paradiso , di quanti anni ha il vecchio pazzo - il re consegnava la giovane sposa, ecc.

Ershov ha collegato talento le trame di queste fiabe creando un lavoro magnifico e luminoso con eventi entusiasmanti, avventure meravigliose del personaggio principale, della sua intraprendenza e della sua vita.

3) Temi, problemi, idea. Caratteristiche della loro espressione.

Il significato della fiaba è in ironia, in uno scherzo, in una satira diritta: coloro che vogliono diventare ricchi, la ricchezza non va. E Ivan-Back appena raggiunto, perché visse onestamente, era generoso e è sempre rimasto fedele al suo debito e alla Parola.

4) La trama e la composizione:

Già il "humpback a cavallo" più ispirato testimonia il profondo interesse di Yershov a Genuine folk aled.. Invece degli idilliaci "pastovlays" esistenti in letteratura, Ershov mostra le persone che vivono con gli interessi del lavoro. La favolosa trama viene schierata sullo sfondo quotidiano e prosaico della vera vita contadina. Ershov mostra l'espansione prosaica quotidiana di una "vita rurale idealizzata ripetutamente idealizzata".

Fiaba opera letteraria Ha una forma classica in tre parti, una sequenza logica nello sviluppo di eventi, le singole parti sono tessute biologicamente in un unico numero intero. Tutte le azioni svolte dagli eroi sono giustificate da leggi classiche. magic Fairy Tales..

Compositionly Fairy Tale P.P. Shershova è composto da tre parti, ciascuna delle cose da rye è preceduta da un'epigrafia:

1. La favola colpisce.

2. Il racconto è interessato. Non presto il caso è finito.

3. Seleziona Makar Garoda Kopal. E ora Makar nel governatore è caduto.

In queste epigrafi, il ritmo e la densità del modello, e il cambiamento del ruolo del carattere principale, determinato dalla precisione del proverbio popolare, sono indovinati.

Ciascuna delle parti ha il suo conflitto dominante:

1. Hevan e Konk-Gorbok - e i fratelli Smebbaziali. (Spazio familiare - stato.)

2. Hevan e Konk-Gorboon - e il re con un servo. (Lo spazio del regno, tali limiti russi raddrizzati che assomiglia alla sua larghezza).

3. Hevan e Konk-Gorboon - e Tsar-Maiden. (Spazio dell'universo).

La trama di ciascuno è tre pezzi Rappresenta il numero intero completo, composto da eventi rapidi. Il tempo in loro è sigillato al limite, e lo spazio è illimitato; In ogni parte c'è un evento centrale, le caratteristiche più completamente rilevanti degli eroi e predetermina ulteriori eventi.

Nella prima parte, questo è il prigioniero della cavalla. Dà a Ivan i puledri, Ivan insieme a loro arriva al servizio nella Royal Stable. La prima parte è completata breve storia Sugli eventi futuri, fino all'episodio finale, come il personaggio principale, divenne il re, preparando così il lettore a ulteriori eventi, intrigolli.

Nella seconda parte del Central ci sono due eventi: Ivan con l'aiuto di un cavallo-humpback cattura la febbre e consegna Tsar-fanciulla al palazzo.

Come in molte fiabe folk, Ivan esegue il terzo, il compito più difficile, quasi impossibile - minatori l'anello della re fanciulla e si trova con la balena; Allo stesso tempo visitò il cielo, dove parlava con il mese del mese, la Madre Tsar-Maiden, ha liberato la Cina dal tormento, per il quale ha aiutato Ivan a prendere l'anello. La terza parte è quindi più saturata di eventi. Utilizza famose motivazioni conosciute nella folk favola: l'eroe. Aiuta gli in arrivo, che, a loro volta, attraverso la catena degli attori, taglia l'eroe stesso, facilitando l'adempimento del compito più difficile.

La terza parte è più saturata di eventi. Viene anche utilizzato dai motivi noti nella fiaba folk: l'eroe aiuta l'in arrivo, che, a sua volta, attraverso la catena delle persone che recita, aiuta l'eroe stesso, aiutando l'adempimento del compito più difficile.

Tutte e tre le parti della fiaba sono strettamente interconnesse da Ivan e del suo vero amico Skate-Gorbunk.

La caratteristica delle fiabe del folklore è completata: la vittoria del personaggio principale e della birra in tutto il mondo, su cui è stata presente la storia.

Il motore di trama è principalmente il carattere del personaggio principale, sempre situato nel centro degli eventi. Il suo coraggio, coraggio, indipendenza, intraprendenza, onestà, la capacità di apprezzare l'amicizia, l'autostima aiuta a superare "tutti gli ostacoli e la sconfitta.

Uno dei tradizionali tecniche d'arte.Utilizzato da una fiaba, è un raddoppio che riceve un carattere completo: i motivi completi e i frammenti sono raddoppiati, i personaggi hanno i loro gemelli e "gemelli", nella struttura narrativa ci sono molti progetti sintattici paralleli con ripetizioni lessicali. C'è un raddoppio del genere - una fiaba in una fiaba, raddoppia le "sfere dell'universo" (regno terreno e sottomarino, terreno e paradisiaco). Funzione di raddoppiamento - la creazione e la distruzione della favolosa realtà; Descritto satyrically "Double-Brothers" "Danilo da Gavrilo".

Spazio in una favola:

Domestico e fantastico intrecciato in una fiaba. L'universo favoloso è composto da tre regni separati - terreni, celesti e sott'acqua. Quello principale, che ha molte caratteristiche e prenderà la più dettagliata:

Oltre le montagne, dietro le foreste, oltre campi ampi ...

I fratelli hanno seminato il grano, ma hanno guidato nel capitale duro: sapere, la capitale non era spiacevole dal villaggio.

Oltre alla "topografia", il regno della Terra ha il suo tempo, i segni della vita reale e contadina. Questo regno e il più popoloso: qui e i contadini, e il sagittario, le bestie e gli uccelli, il re e i suoi servitori, i mercanti e il misterioso "Tsar Saltan". "Sono venuto dalla terra dai terrestri, a causa del paese di Cristo."

Il regno celeste sembra il terreno terrestre, solo "terra - è blu", gli stessi metri con il russo croci ortodosse., recinto con obiettivo, giardino.

Il regno sottomarino è contraddittorio: è enorme, ma meno terrestre; I suoi abitanti sono insoliti, ma subordinati l'uno all'altro secondo le leggi del regno terreno.

Tutti e tre i regni, a soli, sembra, non sono intesi infatti, obbedire alle stesse leggi sociali - le leggi dei funzionari reali della Russia, e in relazione alla geografia, all'ordine mondiale - secondo le leggi della percezione del mondo di Il russo - a steppinak, per il quale non c'è e non può essere più e immenso della terra con i suoi campi, foreste e montagne.

Caratteri del lettore a sorpresa che abitano il regno sottomarino e celeste.

L'immagine del "MIRACLE-YUDA Fish Whale" - Myths Otzvuk sull'origine della Terra (Tver su tre balene):

Tutti i lati sono esitati, le frequenze nel convertitore della costola, sul formaggio della coda - il boro è rumore, il villaggio si trova sul retro ...

Villaggio, menzitskaya contadino rus. Keith "Podneval", "Soffering", come Ivan, l'ultima sulla scala sociale, nella trama della fiaba sta vivendo la trasformazione in un tiranno non appressivamente.

Ershov, raccontando di insolito famiglia celeste - King - Maiden, la sua madre mese al mese e il sole "fratello", si concentra sulle rappresentazioni mitologiche delle nazionalità siberiane, simili alla tradizione mitologica cinese, dove il sole è compreso come "yang" - inizio maschioe la luna - "yin" - femmina.

5) Sistema di immagini e caratteristiche:

Un lato, sistema di carattereesso consiste in immagini tradizionali fiao folcloristica. Questo è Ivan-pazzo, i fratelli Ivan, un vecchio re, King Maiden, un meraviglioso cavallo - un assistente magico, un incendio-uccello.

D'altro canto, favoloso mondo Yershova è un multisercy. Presenta molta gradazione di livello del principale e eroi secondari, integrata da "doppio" - nel riflesso "specchio" del regno terrestre sott'acqua (re - Keith, Ivan - Ersh).

Eroe positivo Sono stati eletti il \u200b\u200bfavoloso tipo di pazzi di Ivan Fools. L'Ivanushki Petrovich di Petrovich è il "pazzo ironico". Come un pazzo ironico, è estremamente attivo nel discorso: l'autore raffigurato in questa immagine una specie critica e ironica, l'atteggiamento rimosso della mente della gente e il cuore a qualsiasi potere, a qualsiasi tentazione umana (l'unica tentazione di Ivanushki - deliziata la sua piuma degli uccelli della piuma).

Già al primo test, Ivan era il più onesto e coraggioso. Se suo fratello Danilo ha immediatamente strestito e "scambiato sotto il Sennik", e il secondo - Gavrilo, invece di proteggere il grano, "camminava intorno al vicino sotto la recinzione tutta la notte," Poi Ivan era in buona fede e senza paura in piedi sul guardia e catturato il ladro. Si applica sobriamente ai dintorni, qualsiasi miracolo percepisce come un fenomeno naturale, e, se necessario - viene con lui per combattere. Ivan è correttamente valutato dal comportamento degli altri e racconta direttamente loro nonostante i volti, sia che si tratti dei fratelli nativi o del re stesso.

Allo stesso tempo, partendo, è in grado di perdonare i trasgressori di altre persone. Quindi, perdonava i suoi fratelli che rubano i suoi cavalli quando lo hanno convinto ciò che è stato fatto dalla povertà.

In tutti i casi, Ivan mostra l'indipendenza, non è timida esprimere la sua opinione, non perde la sua autostima. Vedendo la Tsar-Maiden, dice direttamente che non è affatto bella. "

Se i "fratelli" sono incarnati per Ershov, Korestolyvy e altre caratteristiche non attraenti, poi Ivan è nei suoi occhi una personificazione genuina delle migliori qualità morali del popolo.

Un'idea naturale e ragionevole della necessità di relazioni umane di una persona a una persona alla base dell'immagine di Ivan. Da qui l'originalità del suo rapporto con il re; "Pazzo" non assegna la necessità di rispettare il tono rispettoso; Parla con il re, come con uguale, lo tiene - e non dimostrativamente, ma semplicemente perché non capisce il "indecente" del suo tono.

Un'immagine insolita dell'Assistente di un Ivan - il pattino è una crescita "giocattolo" in tre cime, le orecchie di arrali, che sono comode per "applaudire con gioia" e due gobbe.

Perché il fruscio del Dugorbo? Forse questa immagine è venuta dall'infanzia - Ershov viveva a Petropavlovsk e Omsk - Città che sono cancelli per la Terra Holly - India, Persia, Bukhara; Lì, si incontrò nei bazar. Era senza precedenti per gli animali della Siberia - Cammelli Dugorby e lunghi asini. Ma forse, questa è analogia troppo semplificata. L'immagine di Ivanushki Ershov ha scritto da un prezzemolo femminile - l'animale domestico del popolo russo. Petrushka era un nonCain: nudo, gobba. Non "muoversi" se i cavalli dal retro del prezzemolo sul pattino?

C'è anche un'ipotesi: Konon è un lontano "relativo" di un antico cavallo freddo, capace di tenere premuto al sole. Le ali in miniatura Ershovsky Skate "sono scomparse", ma i "cavalli" sono rimasti, e con loro la potente forza, capace di consegnare Ivanoska al cielo. L'uomo voleva sempre volare, quindi l'immagine dello skate è attraente per il lettore.

Ivan e Konk:

Un paio di eroi come un protagonista è piuttosto originale (in confronto con il folklore favolosa tradizione) Mostra in questa fiaba.

Questi eroi sono contrari e sono mappati: eroe e il suo "cavallo". Curioso, spericolato, anche l'arrogante - eroe - e ragionevole, saggio, compassionevole il suo compagno sul merito dei due lati della stessa "ampia natura russa".

Con tutto questo, sono sorprendentemente simili l'uno con l'altro: Ivan qualcosa di pazzo, il più giovane, "eroe con un difetto" con un punto di vista generalmente accettato; Konk-Gorboon - "Freak" nel suo mondo, anche lui, il terzo, più giovane, quindi sono eroi dialetticamente complementari e reciprocamente esclusivi.

L'inizio antigrumanistico, le persone ostili, incarna il re nella fiaba Ershovsky, presentata da feroce e stupido nominor, è un'immagine, un accusativo e non ultimo di Pushkin Tsar Dadon. È tutt'altro che un re buona e sincero re. "Povero", "ti metterò sbagliato", "vinto, piano cottura". Il lessicista stesso, tipico della frustrazione quotidiana, testimonia che di fronte a Tsar Ershov ha dato un'immagine collettiva della Russia serfacetica.

Ti darò il tormento, ti ho guidato, nelle parti poco profonde per rompere ...

Continuando le tradizioni di Pushkin, Ershov tutte le frecce del sarcasmo invia alla figura del re - una pietosa, stupida, pigramente così tanto dalla noia di un auto-regista.

Tutta la comparsa del re è accompagnata da repliche come: "Il re gli disse, sbadigliando", "il re, scosse la barba, lo gridò per lui".

L'atteggiamento nei confronti del re e del suo cortese apparire molto bene quando P.P. Sershov descrive ordini e relazioni nel regno marittimo che è una riflessione speculare del mondo. Richiede anche un sacco di "pesci" anche per l'esecuzione. Ivan a P.P. Shershova non rispetta il re, come re croprizen, un codardo e pazzo, ricorda il bambino viziato, e non un adulto saggio.

Il re è raffigurato ridicolo e sgradevole, non solo Ivan ride su di lui, ma anche un mese di Montìvich, è così che un mese rispose ad apprendere che il re vuole sposare il re Maiden:

Colpisci quel vecchio cazzo iniziato: vuole premere dove non ha seminato! ...

Alla fine della fiaba, un atteggiamento sprezzante nei confronti del re è abbastanza chiaro. La sua morte nella caldaia ("Buk nella caldaia - / e lì") si riserva l'immagine di un governante trascurabile.

Corteful:

Ma il re è solo la principale oppressione del popolo. Il problema è che con lui ospitato e il suo intero cielò. Ershov disegna immagine luminosa Raccogliere persone. È oppresso non solo i contadini, ma anche le persone del cantiere. Non importa quanto la gente funzioni, rimane ancora un mendicante.

L'aspetto del "distacco gradiano" diretto dalla città testimonia il regime di polizia. Con le persone che si trasformano e il bestiame: il guardiano grida, batte le persone sulla spiaggia. Le persone, non protestando, silenziosamente.

Gingerbread, Supervader, distacchi equestri, "mescolando persone" - Queste sono immagini di Serfs, attraente attraverso il versetto di Game Ershovsky. Il divertimento che è scoppiato tra la folla non è stato spostato sorpreso dalle autorità, era insolito per le persone che esprimono emozioni.

6) Caratteristiche dell'organizzazione vocale del lavoro:

A) il discorso del narratore:

Ma ora li lasceremo, di nuovo una fiaba da cristiani ortodossi posabili, che hanno reso il nostro Ivan ...

"Eh, ascolta, persone oneste! Vissuto - c'erano un marito con sua moglie ... "

Così come la storia inizia su qualsiasi evento da una particella "Bene":

Bene, così! Una volta Dano (in vacanza, ricordo, era) ...

Bene, s, quindi cavalca il nostro Ivan dietro l'anello sull'oceano ...

E come un narratore folk interrompe la presentazione, spiegando qualcosa o incomprensibile all'ascoltatore:

Qui, il selay nella bara, gridò (da impudente) ...

B) Sintassi e vocabolario:

Ogni verso è un'unità semantica indipendente, le proposte sono brevi, semplici.

Lingua delle fiabe, contando L.a. Ostrovsky, ci sono 700 verbi, che è il 28 percento del testo. I verbi sono l'azione favolosa teatrilizzante, crei dinamismo, i movimenti degli eroi sono dichiarati con enfasi, comici: "Ben fatto con un maglione ...", "Dalle orologi ...", "Disattivando una barba", ondeggiando velocemente un pugno. " A volte c'è un'intera cascata di verbi.

Il discorso dei personaggi dovrebbe essere "Boolan", colloquialmente spazioso, ruvido-familiare. La forma Versa si avvicina ai folk, in parte con un versetto rapido (parlante) - con la sua rima del vapore, con un piccolo numero di sillabe in questa unità ritmica delle poesie di persone. Il "multi-grafico" lessicale, la sintassi "viziato" non è solo appropriata, ma necessaria come segni degli elementi liberi dell'area teatrale che gioca e con la parola. La scenicità "Skate-Gorbanka" spiega perché molti teatri per secoli hanno sollevato volentieri prestazioni su questo lavoro.

C) mezzi di espressività (linguaggio racconto):

La fiaba è permeata da umore leggero, Slyness, Icestari inerenti al popolo russo e si riflette nel suo lavoro artistico orale.

Come Pushkin, Ershov non abusi di metafore, gli epiteti adorano le parole. Le eccezioni sono espressioni favolose rituali: "Gli occhi dello Yakhonte bruciarono", "la coda scorreva in oro", "Cavallo rastrello", "Koni Bura, Siva". Ma convesso, puramente immagine folk lui sa come dare grande carico semantico. Come eroe, Ivan è rappresentato in due piani, e ogni parola, la frase è ambigua. Nelle sue descrizioni, suona spesso i ironia.

Divertente in una fiaba crea proverbi, detti, promesse, booms:

TA-RA-RA-LEE, TA-RA! Piani di cottura del cortile; Qui, i contadini li hanno catturati sì, era legata ...

Siede il corvo sulla quercia, suona una pipa ...

Canzoni da mosca canta: "Cosa mi darà per le notizie? Beats suocera sua nuora sua nuora ... "

Confrontare: La cavalla era tutta come neve invernale; Serpente la testa della spazzatrice e allestire come una freccia; Ryzh è come un gatto, e gli occhi sono che questi giocano; Verdi qui come un smeraldo di pietra; Come se l'albero sull'oceano, la montagna sale; Gorboon vola come un vento.

EPITTS: Notte piovosa, criniera dorata, zoccoli diamantati, luce meravigliosa, raggi estivi, discorso dolce.

Metonimia: Andrai all'oro.

Domande retoriche, ricorsi, esclamazioni: Che tipo di prove?

Parole obsolete : Sennik (materasso con sen), malahai (increspature), rozhija (tessuto), razhiy (forte, sano), premi (treccia, nastro), swabbobolk (mezzi per schiacciare per qualcosa), cabina (filo di capelli, vihor), Buceurman (errato, non cristiano), Bas (Fun Rosskazni).

Fraselogo.: Non ha colpito la faccia sporca, andare a luce, non conduce ai baffi, anche se la sua fronte, come se fosse nell'olio, il petrolio del formaggio, né morto, i diavoli avrebbero colpa!

7) Sistema ritmico-intonazione:

In generale, la fiaba è scritta da Choree a quattro tempi, si distingue per la musicalità del verso. A volte c'è una violazione del ritmo.

Camminando verso tratti verbali: "Heat - Birds", "Un miglio, un amico", "Mondy Miry con risate", "Canneski distinguerà tra" e altri. Tutto questo è una conseguenza di un atteggiamento non critico nei confronti della creatività popolare, disattenzione alla rigorosa selezione delle unità linguistiche, per finire verso il verso.

Ci sono molte rime verfiche nel testo, stanno quasi sempre suonando. Le parole di rima portano il più grande carico semantico. Aiuta il più forte a memorizzare il contenuto.

Racconto di "Konk-Gorbok" e dei suoi vantaggi ideologici e artistici

Il vantaggio principale della fiaba è una nazione pronunciata. Come se non una persona, e l'intero popolo lo compose collettivamente e passò da generazione in generazione oralmente: è inseparabile da creatività popolare. Nel frattempo, questo è un lavoro completamente originale di un poeta di talento che è uscito dal sottosuolo del popolo, non solo i segreti della sua creatività orale-poetica, ma è anche riuscito a trasferire il suo spirito.

Tra l'innumerevole serie di fiabe folk di tale "skate-gorbunka" non è stata trovata, e se con il secondo metà xix. I secoli dei folcloristi e hanno registrato gli stessi trame, sono sorti sotto l'influenza della fiaba Ershov. Allo stesso tempo, in un certo numero di fiabe folk russe, ci sono motivi simili, immagini e tratti di trame che fanno nel "skate-gorbunke": ci sono fiabe sull'uccello del fuoco, un straordinario cavallo di Sivka-Bourke , A proposito dei misteriosi piatti al giardino, su come ha dato il reciolto re una giovane moglie e gli altri.

Ershov non ha semplicemente combinato pezzi di fiabe individuali e ha creato un lavoro completamente nuovo, solido e finito. Attrae i lettori con eventi luminosi, meravigliose avventure del personaggio principale, il suo ottimismo e intraprendenza. Tutto qui è luminoso, da solo e divertente. La fiaba si distingue per una gravità incredibile, una sequenza logica nello sviluppo di eventi, la disponibilità delle singole parti in una. Tutto ciò che gli eroi si esibiscono è abbastanza giustificato dalle leggi della fiaba.


Informazioni simili


Tale folk russo "Kolobok" - una storia di animali.

Una fiaba su come Baba su richiesta del nonno cotti un botto e "messo sulla finestra per confondere". E la palla saltava dalla finestra e rotolata lungo il sentiero. Mentre rotolò ha incontrato vari animali (orso, lepre, lupo). Tutti gli animali volevano mangiare un panino, ma cantava una canzone e i suoi animali sono stati rilasciati. Quando incontrò una volpe, uno swarp ha cantato la sua canzone, ma fece finta di essere sordo e chiese a Kolobka di sedersi "su un calzino, ma per toccare un'altra volta". Kolobok si sedette sulla volpe sul naso, lo ha mangiato.

I personaggi principali della fiaba - un panino e una volpe. Kolobok - tipo, semplice, coraggioso. Lisa è un ingannevole, affettuoso.

Le fiabe morali: "Parla di meno, pensa di più", "indovinando non è peggio della mente", "senza incluso, sì è pazzo", "facilmente lodi, facilmente e cadono".

Nella fiaba ci sono ripetizioni di frasi, come "Kolobok, Kolobok ti mangio", "Non mangiarmi, dormirò una canzone". Ripeti anche la canzone Kolobka.

I bambini dovrebbero spiegare parole come Sousse, fienile, a venire insieme.

La fiaba è conforme ai requisiti per il contenuto delle opere per i bambini, cioè disponibili per la comprensione dei bambini, interessante per i bambini, piccola di volume, la lingua è semplice, la trama si sviluppa rapidamente, una piccola quantità di Parole incomprensibili.

Questa favola è progettata per leggere i bambini dell'età della scuola materna junior e medio.

Bibliografia

1 Anikin V.P. Fiaba folk russa / v.p.anikyn - m.: Illuminazione, 1977 - 430.

2 AFANASYEV A.N. La fiaba russa della gente / A.n. Afanasyev - m.: Illuminazione, 1980 - 111c.

3 Belinsky V.G. Collezione completa Lavori, T.4 / V.G. Belinsky - m.: Illuminazione, 1970 - 107c.

4 letteratura per bambini. Tutorial Per le scuole pedagogiche. Ed. E.E. ZUBAREVA - m.: Educazione, 1989 -398C.

5 Nartov - Bachaver S. K. fiaba folk come mezzo di psicoterapia spontanea. - M., 1996.-S. 3-14.

6 Nikiforov A.I. Racconto, sua esistenza e vettori / A.i.nikiforov - m.: Illuminazione, 1930 - 105c.

7 Ozhegov S.I., Swedov n.yu. Dizionario Lingua russa / S.I. Ozhegov, n.yu. Swedov - m.: Azbukovnik, 1997 - 944c.

8 Pasternak N. Tales ha bisogno di un figlio come istruzione pre-scolastica Air //. - No. 8-2008. -23-35С.

9 Popov L.K., Popov D.K., Cavelin J. Viaggio nel paese delle virtù. Beneficio per i genitori per l'istruzione. / L.K. Popov, D.K Popov, J. Cavelin - S.-P.: Neva, 1997 - 108C.

10 propP v.ya. Fiaba russa / v.ya.propp - Lenzdat, 1984 -263c.

11 Propp v.ya. Radici storiche della magica fiaba / v.ya.propp - Lenzdat, 1986 - 415c.

12 Sukhomlinsky v.a. Dò il cuore ai bambini / v.a.sumlylinsky - mn: folk Asveta, 1981 - 287c.

13 Statsenko R. Metodologia di familiarizzazione dei bambini con parola artistica // Istruzione pre-scolastica - No. 7 -1980-6-11c.

14 Weavsky I.l. Sbrigati a creare benefici // Pioneer - 1990 - №5 - 55С.

15 ushshinsky k.d. Lavori raccolti. Mondo del bambino e lettore / K.D. Shushinsky - m.: illuminazione, 1986 - 350c.

16 franz von m.-l. Psychology Fairy Tales. Interpretazione delle fiabe magiche. - San Pietroburgo, 1998.

17 yudin y. pazzo, jester, ladro e dannazione ( radici storiche delle fiabe della birra). Ed.: Labyrinth-k, 2006-336c

Test

Argomento: "Analisi artistica del lavoro di P.P. Hershova" Cracker-Gorbok "

1. Storia della vita P.P. Hershova

2. Analisi delle fiabe artistiche.

3. Riferimenti.

introduzione

La fiaba è un concetto generalizzato. La presenza di certi segni di genere Ti permette di attribuire uno o l'altro prose Art. Alle fiabe. La vita è una fiaba è un processo creativo continuo. In ogni epoca, si verifica un aggiornamento parziale o completo della trama favolosa. E nell'esempio della fiaba P.P. Shershov, puoi rintracciare la manifestazione delle tradizioni folk nella fiaba letteraria.

Peter Pavlovich Ershov è nato nel 1815 il 22 febbraio, nel villaggio siberiano di Bezruek, provincia di Topolo. Suo padre si muoveva spesso sul servizio del debito. P.P. Ershov ricordato per tutta la vita notti invernali Nelle stazioni di Yaman e alle fiabe che le persone gli hanno detto. Nel 1824, Yershov, insieme a suo fratello, Nikolai fu dato al ginnasio. Ha studiato Ershov buono, davanti a suo fratello. Qualcosa che canta e inventando diversi non residenti in modo che le lezioni noiose siano più interessanti, si è laureato al Gymnasium. Dopo la palestra, se ne andò per San Pietroburgo ed entrò nella facoltà di diritto filosozionale dell'Università di San Pietroburgo.

Una volta, Peter Alekseevich Pletnev è arrivato al corso, che ha insegnato la letteratura russa e ha letto una fiaba invece di una conferenza. La prima fiaba P.P. Hershova "Konon-Gorbok". Nello stesso anno, la fiaba è stata pubblicata nella rivista "Biblioteca per la lettura". Non era l'unico lavoro di Ershov. Nel 1834, la prima parte del "Cossack siberiano" è stata approvata alla stampa, e poi la seconda parte del "vecchio era". Anche nel 1834, Ershov si è laureato all'Università. A quel tempo, rimase da solo con sua mamma, fratello e padre morì. Insieme a mamma, Ershov tornò al suo nativo di Tobolsk, dove ha iniziato a insegnare. Ma la mia attività letterarie Non ha lanciato. Nel 1835, Ershov ha creato un gioco "Suvorov e stazionario". Ershov ha lasciato l'attività letteraria, ha scritto molto, storie, poesie, ma tutte queste opere non hanno avuto un tale successo come amato amato e nativo "humpback" di tutti. La vita rimanente, dopo San Pietroburgo, Ershov viveva a Tobolsk dove era prima L'insegnante, quindi ispettore, e poi direttore, nel 1857, nello stesso ginnasio in cui si è studiato.

La prima edizione del "Horse-Humpback" non è apparso per la piena scrittura, parte del lavoro è stata ritagliata dalla censura, ma dopo il rilascio della seconda edizione, il lavoro era già prodotto senza censura.

Dopo il rilascio della quarta edizione, Ershov ha scritto: "Il mio cavallo ha dondolato di nuovo in tutto il regno russo, felice la sua strada". "Konon-Gorbok" è stato pubblicato non solo nella sua patria, ma anche all'estero.

Ma ora li lasceremo,

Di nuovo la fiaba è posabile

Cristiani ortodossi

Cosa ha reso il nostro Ivan, ...

"Eh, ascolta, persone oneste!

Vissuto - c'erano marito e moglie

Il marito poi fa male per scherzi

E mia moglie per additivi, ....... "

Così come la storia inizia su qualsiasi evento da una particella "Bene":

Bene, così! Danilo Times.

(In vacanza, ricorda, era),

Teso verde ubriaco

Ha trascinato in Balagan ....

Bene, quindi cavalca il nostro Ivan

Dietro l'anello sull'oceano.

Gorboon vola come il vento, ...

E come un narratore folk interrompe la presentazione, spiegando qualcosa o incomprensibile all'ascoltatore:

Qui, il grofeficio di lui nella bara,

Gridò (da impressionante),

Confermando la tua estensione

Fish Swasham Fist:

"Gay! Chiamami un pazzo! "... ..

Nella fiaba, il Yershova utilizza molte promozioni, additivi, proverbi, detti:

TA-RA-RA-LEE, TA-RA!

Piani di cottura del cortile;

Qui i contadini li hanno catturati

Sì, stava toccando.

Siede il corvo sulla quercia

Gioca una pipa; ......

Questa acquisizione è condotta,

La favola dopo inizierà ....

Come il nostro cancello

Canta della canzone della mosca:

"Cosa mi darà per le notizie?

Beats suocero suocera sua nuora:

Ho piantato per il sesto, ......... "

Epigrafi che giocano un grande ruolo nella fiaba. Che rivelare linea di scena lettore. "Inizia una fiaba per raccontare". La prima epigrafia è una specie di preludio a ulteriori eventi favolosi. L'autore dice che il lettore si intriga. "Presto la fiaba colpisce, e non presto il caso è finito." La seconda epigraff, l'autore dice al lettore che il capo eroe ha ancora molto da superare. Lui, come lo era, predetermina le difficoltà che dovranno superare l'eroe. Poco prima di questo epigraph P.P. Ershov elenca tutto ciò che accade al personaggio principale:

... Come nel chassiano ha ottenuto,

Come la penna ha dormito

Come astuzia ha preso un pollame

Come rapita King Maiden

Come ha viaggiato dietro l'anello

Come è stato l'ambasciatore verso il cielo

Come è il villaggio solnese

Balena ha urlato il perdono;

Come, al numero di altre clausole,

Salvargli trenta navi;

Come nelle caldaie non cucinò

Come un bell'uomo è stato appreso;

In breve: il nostro discorso su

Come ha avuto un re.

"Delieleva Makor Naroda Kopal, e ora Makar nel governatore è caduto." Questa epigrafica US P.P. Ershov dice che il protagonista come fiaba folk sarà il vincitore. Sulla vittoria del bene sul male. Anche attraverso il rapporto di Ivan ai fratelli e al re, possiamo giudicarli. P.P. Ershov li raffigura con ironia, con umorismo, ma se Ivan raffigura con un buon umore, poi i fratelli Ivan e il re con i cortigiani raffigurano con sarcasmo:

La notte piovosa è arrivata,

Sulla sua paura attaccata

E con le paure del nostro uomo

Saltato sotto il decenteto. ...

(A proposito di Danile)

Rabbrividire su piccoli attaccati

Ha colpito correndo

E tutta la notte ha camminato un reparto

Al vicino sotto la recinzione.

(About Gavrile)

Ma come P.P. Sershov raffigura i fratelli quando sono venuti a guardare i cavalli:

Inciampato tre volte

Raggiungendo entrambi gli occhi

Sfregarsi qua e là

Considera i fratelli per due cavalli.

I fratelli non sono appena inclusi come Ivan:

Qui è il campo raggiunto

Mani in Boka Supports

E con uno spuntino come una padella

I bocames sono inclusi in Balagan.

I fratelli cadono, inciampare. P.P. Sershov la raffigura golosa, maniche, codardi e per il confronto, Ivan, che non mente, e compose, è onesto.

"Vernuiato, fratelli, rubare!

Sebbene Ivan sei più intelligente,

Sì, Ivan è più onesto:

Non ha cavalli con i tuoi cavalli "...

Con lo stesso Iratiya P.P. Sershov raffigura il re e i cortigiani:

E messenger nobles.

Corse attraverso Ivan.

Ma, di fronte a tutto nell'angolo,

Streaming sul pavimento.

Re lo stesso ammirato

E alla colpita rideva.

E nobili, vedere

Cosa è divertente per il re

Vero elaborato

E nella testa allungata.

Il re di quelli così soddisfatti, ...

L'atteggiamento nei confronti del re e del suo cortese apparire molto bene quando P.P. Sershov descrive ordini e relazioni nel regno marittimo che è una riflessione speculare del mondo. Richiede anche un sacco di "pesci" anche per l'esecuzione. Ivan a P.P. Shershova non rispetta il re, come re croprizen, un codardo e pazzo, ricorda il bambino viziato, e non un adulto saggio.

Ivan, anche se chiamano il pazzo, ma fin dall'inizio la fiaba è un business affollato, è l'unico a non dormire nel dosor e cattura il ladro. Pulisce, lava e si prende cura dei cavalli. Non sta inseguendo denaro, gloria o potere. Dà la gioia degli ordinari degli affari quotidiani.

Il re al contrario è raffigurato ridicolo e non piacevole su di lui ride non solo Ivan, ma anche un mese Methovich, è così che un mese ha risposto all'apprendimento che il re vuole sposare il re-fanciulla:

Vuoi che il vecchio diavolo iniziò:

Vuole premere dove non ha seminato! ...

Ershov utilizza i motivi folcloristici nella sua fiaba, viene raccolta da diverse fiabe qui c'è un amico del personaggio principale. Il cavallo aiuta Ivan in tutto e non lo getta nei guai. Come nei racconti popolari russi i protagonisti Preoccupa la forma di realizzazione e diventa marito bellissima principessa E lui stesso diventa re. I principali "cattivi" sono sconfitti e puniti.

Sebbene latrita questa fiaba per il lettore moderno provoca certe difficoltà (molte parole sono già uscite dalla considerazione e dal significato di queste parole, molte persone non conoscono), ma il significato generale della fiaba e del suo umorismo rimane ancora comprensibile .

Questo è un grande lavoro su quale Pushkin A.S. Ha detto dopo aver letto: "Ora questo tipo di saggi può essere lasciato." Questo grande lavoro ha reso P.P. Shersova famoso quando era uno studente e dimenticato alla fine della vita. Quando, nel 1869, il PP Ershov è morto. Molti giornali scrissero che l'autore della famosa fiaba "Konk-Gorbok" è morto. Alcune persone di quel tempo erano molto sorpresi nel vedere ingenuamente creduto che la fiaba "Konk-Gorboon" a Tale folk. Altri pensavano che l'autore di questa fiaba fosse morta a lungo. Ma nonostante questo, soddisfa ancora il lettore e stupisce il suo umorismo.

Bibliografia:

1. Editore "Konk-Gorboon" Ministero della stampa e delle informazioni "Raduga" della Federazione Russa 1993.

2. Wikipedia htt: //ru.wikipedia.org/wiki/

Analisi approssimativa delle fiabe folk

"Fox, Hare and Grooster"

(Fiaba folk russa per bambini 3 - 4 anni)

In una forma semplice e affascinante, la favola coni al bambino l'idea della celebrazione della giustizia.

Bunny, spruzza la volpe, lasciala andare alla capanna, si guardò intorno e calciò il coniglio da casa sua. Va nella foresta e piange amaramente. Simpatia dei bambini sul lato di un coniglio offeso. Le bestie, che incontra sulla strada, simpatizza con lui e cerca di aiutare - fare un tentativo di espellere la volpe.

Gli animali degli appassionati invasero-volpe, mancano di coraggio per resistere alle sue minacce: i cani scappano, orso. Solo il Gallo non soccombere a intimidazione fraudolenta. Lui stesso minaccia di demolire la testa della volpe. Lisa era spaventata e corse via, e il coniglio cominciò a vivere di nuovo nella sua capanna.

Per l'idea di una fiaba è diventata bambini chiari, il narratore deve creare un fedelico schema sonoro di tutti gli eventi, azioni di ciascun personaggio. Coniglietto reattivo lanciato volpe per riscaldarsi. Quando una volpe lo ha cacciato, "c'è un coniglio e piangere amaramente." La fiaba disegna un animale debole e indifeso. Le intonazioni appropriate del narratore dovrebbero mostrare il carattere del coniglio e il suo dolore. Gorky suona un reclamo coniglietto di un incontro di animali-: "Come non piangere? .."

Quando il coniglio vede che né il cane né l'orso ha dato il via la volpe, dice il cazzo: "No, non sarai espulso. I cani guidati - non sono scesi, l'orso è stato guidato - non ha guidato, e non sarai espellere! " Nelle sue parole, i suoni di disperazione.

Neisa è negativa: è un'invasore, una lucertola insidiosa e crudele. All'inizio, la fiaba disegna il suo comportamento. Nelle parole del narratore: "Stavo ondeggiando, ed è stato cacciato dalla collina", doveva sembrare la convinzione del suo atto. Quindi, il trucco della volpe dovrebbe essere convogliato e il trucco degli animali: "Ka-AK salta fuori, Ka-AK enfatizza le scarpe su Zakolem!" Lei audacemente e tristemente spaventa bestie. Mostra questa intonazione vocale è necessaria. È molto diverso che le sue parole alla fine "Tales:" Dress Up! .. Indosso un cappotto di pelliccia! " Qui lei stessa è spaventata da un gallo e dopo il terzo requisito persistente si apre rapidamente dalla capanna.

Cani, orso, cockerel simpatizza con un coniglio. Ognuno di loro sparse chiede: "Che coniglio, piangendo?" Di aspetto E la natura degli animali è diversa. Per la corretta trasmissione delle loro immagini, il narratore utilizza un timbro e un ritmo vocale diverso: un ripple, veloce, voce rallentata, lenta, a basse note. Discorso orso, sonoro, singel voice cockerel. Per una maggiore persuasività, è bene usare la resistenza del suono: i cani devono essere indossati, raccogliere il gallo.

L'inclinazione complessiva di tutta la fiaba, nonostante il coniglio di montagna, allegro, allegro. Prevale un buon principio, il desiderio di aiutare il compagno. A questo background allegro, il narratore disegna l'implementazione di eventi.

Al centro della composizione della favolosa accoglienza preferita preferita - ripetizione dell'azione: tre riunioni del coniglietto con animali. Ognuno di loro è un episodio completo e deve essere separato dall'altra pausa significativa.

È necessario resistere alla pausa e alla fine delle fiabe per dare l'opportunità di provare una fine ben sicura.

"Vergine delle Nevi"

(Fiaba folk russa per bambini 5 - 6 anni)

Fata Tale "Snow Maiden" Magic: C'è una meravigliosa trasformazione di una ragazza innevata in vivo. Come in qualsiasi fiaba magica, l'elemento meraviglioso è intrecciato con la base realistica delle famiglie: la fiaba tocca la vita di persone anziane senza figli, le immagini della loro natura nativa in vari momenti dell'anno, bambini divertenti.

Questa storia è un po 'diversa da altre fiabe folk russe dalla natura del contenuto. Mentre la maggior parte delle nostre fiabe sono allegre, allegre, questa fiaba è lirica, con una tonalità di tristezza causata dalla morte della nevicata.

Leggere attentamente una fiaba nel processo di allenamento, il narratore osserva che differisce dagli altri lungo la composizione. Non ha una tipica fiaba dinamica, non vi è alcuna ricezione convenzionale - tre volte ripetizione di azione. Tutta l'attenzione è focalizzata sull'immagine della nefina della neve, del suo comportamento, delle esperienze.

L'immagine della snow masiden ha creato con grande amore. Laborioso, intelligente, amichevole. La fanciulla della neve è buona ed esternamente: "No Giorno, poi tutto diventa più dipinto. Bianco stesso, esattamente la neve, Brabe bionda alla cintura, solo non c'è rumyanta. "

L'immagine creata con tale amore richiede sia il narratore delle corrispondenti intonazioni liriche che causano una simpatia per la nefina della neve. Alla voce del narratore dovrebbe essere riscaldato caldo, amore amo, ma senza Sysyukanya, senza eccessiva sentimentalità.

Il contrasto del risveglio della primavera gioioso della natura e della crescente tristezza e tristezza della nevicata è notevolmente mostrata in una fiaba. "Inverno è passato. Cominciando a raccogliere il sole della primavera. Separato a base di erbe su Protatalinka, Zaviki Zava. Alla voce del narratore, allegro, intoniazioni disgraziati, e poi, dopo una piccola pausa, continua con un'ombra: "e la fanciulla della neve improvvisamente sigillava".

La fine della fiaba è espressiva - la morte della nevicata. Un miracolo avviene - la nevicata si è sciolta, "trasformata in una nuvola bianca". Il narratore deve disegnare e sorprendere, e fidanzate ansiose, quando la chiamano: "Ayu, Ay, Snow Maiden!"