Vacanze autunnali a novembre. Vacanze popolari russe del ciclo autunnale. Calendario russo e vacanze rituali del ciclo autunnale e dei loro elementi artistici
Ministero della Pubblica Istruzione della Federazione Russa Stato Pedagogica University
Facoltà di fisica specialità di fisica "Tecnologia e imprenditorialità"
TESI
SOGGETTO:
Russi vacanze folk
ciclo autunnale.
Perm 2003.
Soddisfare.
1. Introduzione.
2. "calendario autunnale".
2.1 sette giorni.
2.2read della Vergine.
2.3 Esaltazione.
2.4 Copertura della Santissima Vergine2.5 Kuzma Demyan Winter
3. Conclusione.
4. Riferimenti.
introduzione
Molti filosofi e storici hanno dimostrato che l'ignoranza del passato porta inevitabilmente alla mancanza di comprensione del presente. Ma credevano anche che i tentativi di capire il passato fossero semplicemente invano, senza avere sufficiente conoscenza del presente.La creatività popolare non è solo una fonte inesauribile di saggezza e bellezza, ma anche un mezzi d'educazione inestimabile, l'introduzione di persone moderne a tesori della cultura popolare artistica orale, applicata.
La vita del popolo russo nel lontano passato consisteva in una serie di vita quotidiana e festività. I giorni della settimana sono i tempi pieni di opere e preoccupazioni. Loro caratteristica distintiva Vi è stata un'integrità dell'esistenza domestica, la moderazione nei prodotti alimentari, nei vestiti semplici e confortevoli, nelle relazioni calme e benevoli, il grado di conversazioni, la chiusura del tempo libero nel loro piccolo mondo familiare.
L'erbacce si oppose alla vacanza - il tempo di riposo, il divertimento, la gioia, i sentimenti della completezza della vita, il tempo in cui le persone si sono rese conto della comunità unite. L'alternanza della vita quotidiana e delle festività è stata considerata la componente necessaria del normale flusso della vita, e i fallimenti potrebbero portare alle idee delle persone, al caos e alla morte del mondo.
Giorni festivi in \u200b\u200bRussia dei secoli XVIII-XIX. C'era molto: 140-150 all'anno. Sono sorti in diverse epoche storiche. Le più antiche erano festività associate al calendario agricolo degli slavi. Erano chiamati calendari o festività annuali, da quando, a partire da dicembre, quando "il sole si voltò per l'estate", continuavano tutto l'anno, e si è concluso nel tardo autunno con il completamento della raccolta. I principali tra loro erano: Stinchi, carnevale, sette recinti, festival Ivanovo-Kupali, così come le vacanze dei raccolti delle vacanze, cioè quelli che hanno notato i più importanti fenomeni naturali-astronomici: solstizio invernale e estivo, equinozio primaverile e autunnale. Nel cuore di questi festeggiamenti, che apparve in profondo antichità giacevano le idee pagane sul dispositivo del mondo del mondo, il rapporto di persone con spazio, con natura e divinità. Queste vacanze avevano, per lo più carattere magico e miravano a garantire il benessere e la salute delle persone, un buon raccolto, una buona selezione di bovini.
Insieme alle antiche vacanze pagane nella vita russa del XIX secolo c'erano molte vacanze della Chiesa ortodossa. Cominciarono ad essere installati alla fine della H., dopo l'adozione del cristianesimo in Russia, ma hanno ricevuto riconoscimento universale nel mezzo folk solo dalla fine del XVI - primo XVII secolo. La Chiesa, come non era eccezionale, il suo desiderio di porre fine ai lavoratori pagani, fu costretto a "collegare" le vacanze a chiesa al calendario tradizionale e sopportare la conservazione dei rituali pagani, che intendevano intrecciarsi con religiosi.
Tutte le vacanze russe sono state esposte a una certa scalinata gerarchica. La vacanza principale per tutta ortodossa era Pasqua, che è stata chiamata vacanza a tutte le vacanze, la celebrazione di tutte le celebrazioni. Le grandi vacanze della Chiesa ortodossa erano considerate i due mesi, cioè 12 festività dell'anno, glorificando Gesù Cristo, la Vergine, così come 5, dedicata agli eventi evangelici.
Anche la vacanza in Russia è stata considerata domenica, arrivando ogni 6 giorni. È stato accettato come un giorno di riposo con antiche slave insieme al calendario, che anno ha chieso per 12 mesi e un mese per quattro settimane. Nell'antichità, questo giorno è stato chiamato "settimana" cioè, il tempo in cui è impossibile fare qualsiasi cosa, ma con fine di XVIII. – primo xix. esplosivo È entrato in memoria della risurrezione di Gesù Cristo il suo nome moderno.
Le vacanze sono di solito notate da tutta la comunità. Tutti gli adulti dei villaggi, dei villaggi, del distretto cittadino o della strada hanno partecipato a loro.
Ogni vacanza ha avuto il suo distintivo programma di lunga data. L'originalità del rituale festivo dipendeva dall'evento stesso sottostante la vacanza, la sua origine e significato per la società. Allo stesso tempo, le vacanze hanno avuto molto in comune. La componente necessaria di molti di loro era la preghiera e Processione, Camminare in strada e equitazione, pasti lunghi con un'abbondanza di bevande alimentari e luppoli, danza, giochi, compresi gli sport, le fiere in visita con i loro stivali, vassoi, caroselli, si divertono. Il programma dei giorni festivi ha incluso l'esecuzione dei riti, principalmente i riti del ciclo annuale associato a attività economiche Agricoltore russo, oltre a componenti rituali separati ciclo vitalenotato le fasi principali destino umano: Nascita, matrimonio, morte. In profonda antichità, rappresentarono complessi spesso azioni decorate drammaticamente commesse in scopi magici. Dal XIX secolo. La base religiosa e myflologica di questi rituali è stata persa e l'azione effettiva si è rivelata inclusa in vacanza come gioco interessante, antenati piegati.
2. "calendario autunnale"
Le canzoni si sono incontrate nei vecchi tempi autunno - lavoro, ore generose e allegre. Lavoro - Perché ci sono ancora molte preoccupazioni autunnali davanti, ma generose e allegre - perché il pane riempì la crosta, in ogni casa contadina includeva ricchezza, e qui non ha fatto senza ballare e canzoni. Conto alla rovescia giorni autunnali Iniziato ad agosto, perché la cura principale del contadino - pulire i pane. In modo che il raccolto fosse ambulanza e lavoro - senza affaticamento, Zsotin fu commissionato la donna più rispettata nel villaggio, un buon lavoratore.I nostri antenati hanno celebrato l'autunno tre volte. Il primo giorno di settembre - la prima vacanza della riunione dell'autunno è il primo autunno. Sull'ottavo giorno - i secondi outsacini, e il terzo - sul monte, quando il pane con i campi si muoveva, e l'uccello andò al delicato (spostato).
Autunno-time dei siti della gioventù, dei matrimoni, del gioco folk, idee teatrali, questo è il momento dell'estate alla scorsa riunione estiva e invernale.
2.1 Seeds Day (Syram Day, Simeon Student, Semyon - Lettering)
Il nome nazionale del giorno della memoria del St. Simeone del STOTTY, celebrato il 14 settembre. Secondo le leggende e le vite dei santi, il Rev. Simeon, Rod, Kilikiets, era un pastore e passare le pecore di suo padre in Cappadocia. Poi è andato al monastero più vicino, dove sette giorni hanno chiesto di accettarlo. Dopo aver ricevuto il permesso, è diventato un novizio, e in diciotto anni - inkom. Ripiega lo stile di vita ascetico per servire Dio: così Simeon ha fatto una cintura dai rami di legno, che, essiccata, scavata nel suo corpo, si sistemò sul fondo del pozzo essiccato (lago), poi in una capanna abbandonata con una suola di montagna, in seguito Una grotta di pietra, in modo che nessuno interferisca con le sue preghiere e comunicando con Dio 1.Rev. Simeone era l'autore della mobilità, chiamato il pilastro. Ha piegato il pilastro di quattro metri di pietra, a cui ha messo la Celle, e poi l'ha preso con una Stena. Da questo pilastro, legge la predicazione dei pellegrini in arrivo e divenne noto come un mentore spirituale saggio. Sapeva di lui in tutto l'impero romano e oltre. Gli imperatori gli scrissero dei loro affari e hanno chiesto consiglio. San Simeon è morto all'età di 103 anni (nel 459), più di 40 anni, da cui spese sul pilastro.
In Russia, la fine della vecchia estate (anno) e l'inizio di una nuova, motivo per cui il Rev. Simeone ha ricevuto il nome dello scrittore, è stato coinciso. In questo giorno, c'è stato uno speciale "mento del viaggio dell'estate", la celebrazione della Chiesa nuovo e "Inizio del Indict".
Sulla 1a cattedrale di Nikitsky ecumenica nel 325, è stato deciso di posticipare l'inizio della nuova estate (Capodanno) dal 1 ° marzo al 1 ° settembre. A questo proposito, in Russia per quattro secoli Fino al 1700, al noto decreto di Pietro 1, che ha subito la celebrazione del nuovo anno il 1 ° gennaio, il giorno di San SI SIMEON è stato il primo giorno del nuovo anno 2.
Questo giorno è stato celebrato in Russia. La più grande solennità del festival raggiunse a Mosca. Le persone si visitavano l'un l'altro e non si diverteranno fino al mattino. Queste serate indossavano un personaggio familiare: incontrare una nuova estate (anno) è stata presa dal vecchio in natura. Dalle riunioni di famiglia andarono in chiesa verso il Sauren. L'azione del Novolhezia è iniziata a mezzanotte con un colpo di una pistola ovest nel Cremlino. In Russia, Simeon's Day - il proiettile ha liberato grande importanza E come "giorno del giudizio". A Mosca, un'espressione giudiziaria "messo" la presenza del sovrano e dei boyars è andato a Mosca: "Copia da parte della lettura lamentele" al "Giorno del Giudico" a Mosca - è conosciuta dal momento del Grand Prince John Vasilyevich. Le stesse "navi" per persone monastiche e contadini, come si vede dal loro Mikhail Fedorovich e Alexei Mikhailovich e Alexey Mikhailovich, erano considerati il \u200b\u200bgiorno di Natale e Tricky, l'Ordine del Big Palace è stato nominato per il Giudizio. Il sovrano ha permesso a tutte le questioni controverse che non potevano essere risolte a terra.
Come la fine di un anno e l'inizio dell'altro giorno di Simeone del ancora sulla conserfatta consolidata. Era considerato "giorno urgente" ed è stato un termine per il pagamento di filtri e doveri 3. Inoltre, il rito dei "tester" e "seduto sul cavallo" è stato programmato per il giorno di Simeon. ("Symeon è un bambino, vero dire e mi allungo nel cavallo"). È stato fatto sopra i fittili, "quando si passa dall'infanzia", \u200b\u200bdi solito quando li soddisfa tre anni, il quarto anno di vita. Il rito è stato commesso non solo sui bambini contadini, ma anche sui grandi figli minati. Kuma e Kum prese il bambino al cortile, dove stava aspettando che suo padre con un cavallo scalato e tenesse la mano. E Kum guidò un cavallo sotto l'intimità. Al portico, il padre si tolse il bambino e ha passato il Kuma, che ha consegnato la Kuma Kuma - "dal pavimento nel pavimento" con i legami. Kuma gli ha assegnato alla madre, pronunciando i saluti al più tardi. A cena, Kum con Coumoy è stato pulito con una torta con i desideri di ricchezza e felicità 4. Un posto speciale è stato tenuto da Semyon's Day ai contadini: "I semi estivi sono accompagnati". Il rito dell'autunno, il primo incontro dell'autunno. È iniziata la presente o "vecchia" estate indigente. ("Semyon of Indian Estate dà"), che ha continuato fino al 21 settembre - il giorno del presepe della Vergine. Questa settimana è stata chiamata in Russia "Semenovsky". Circa questo tempo sono stati pronunciati "come nessuno fossero versati, Baba, Babi in estate, ma ancora guardando Ovnana - madre: nel cortile settembre - a settembre Berry, e quella sorba amara!" cinque. L'estate indiana era considerata una vacanza e un tempo di Babi. Quando è iniziata l'autunno lavoro delle donne: Miglia e canapa trepidata, canapa essiccata, lavata in acqua e diffondere Lyuham Lyuly. A Semyon, il giorno ha iniziato a girare e tracciare il Curros, cioè ha preparato la base per le macchine per tessere per tessere la tela.
Alla giornata di Simeon Stalnnik ha concluso la pulizia delle colture di primavera ("Semen Giorno - Giorno di Semen's, cioè, i semi stessi cadono fuori dai collie"), seminando Rya ("a Semyon, cena di Pasha, e dopo cena Pahar Valkom perseguita "), Solited i cetrioli, da Semenov del giorno cominciarono ad essere spaventato i campi per proteggerli dalla forza non acana 6.
A Semyon, il giorno ha fatto una casalinga. Se il giorno di Simeone non si è verificato domenica, poi al mattino la donna in ogni casa è stata presa per una pulizia accurata. Hanno cercato di sbarazzarsi di mosche e scarafaggi, che erano inevitabili satelliti della vita umana. Anche i proverbi speciali e i detti si sono formati: "Izbu Surubi e gli scarafaggi guideranno la propria Arte", "lampeggiante lampeggiante, mordace - al maltempo" "Ilinskaya_muha", cercarono di sbarazzarsi di entrambi dal mare e dalla cospirazione loro. Chiamato i più grandi scarafaggi, metti nel vecchio giro e si trascinò lontano da casa, sperando che tutti gli altri sarebbero andati dietro di loro.
Particolarmente divertente e cattivo celebrato il giorno della gioventù rurale. Interessante il rito di "mosche funebri". Credevano nel popolo che se "il male vola a bruciare in autunno nella terra - l'altro bang non sarà mordere". Insieme con le "mosche funebri" e l'estate a sinistra. Ma gli effetti comici nascono uno scopo molto serio di questa vacanza. Ragazze rustiche, inghiottiti nei migliori abiti, riuniti insieme, i ruoli distribuiti nella performance delle "mosche funebri" solo le ragazze ne hanno preso parte, e i ragazzi furono invitati come il pubblico. Le ragazze furono catturate mosche e zanzare e le mise nel "Muskiki" - un approfondimento di carote, replica, giuro.
I funerali parziali sono stati fatti a tutti i canoni di questo rito. Durante questo gioco, le ragazze hanno cercato di mostrare tutti i loro vantaggi: carattere divertente, intraprendenza, umorismo. Giocare una cerimonia divertente, le ragazze hanno effettivamente organizzato un bottino. Dopotutto, è stato avvicinato il tempo dei matrimoni. Non c'è da stupirsi che si credesse che dai sette del giorno a Guri (11 dicembre) - settimane di matrimoni.
2.2reatudine della Vergine Maria (Giorno Vergine, La Seconda Macchina Macchina, Asposy Day, Psikov Day, OutNaire, Bows Day, Giorno d'estate)
Il nome nazionale della grande vacanza originale di due madre della Chiesa ortodossa - Natale Beata Vergine Maria E Savorodel Mary, che si celebra il 21 settembre. Installato in memoria della nascita della Beata Vergine Maria. Le informazioni del festival di Natale stanno aumentando a 4-5 secoli. Nei 6-9 secoli, questo evento è descritto dal Santo Stephen Svyatograd.Il Santo Vergine è nato a Nazareth, è stata data il nome Maria, il che significa "alto", "Superiore", "Signora", "Speranza" 7.
Il giorno della natività della Vergine Maria è celebrato dalla solenne preghiera, il canto della grandezza dell'utero: "Maggiore, la Santissima Vergine, e onora i santi dei tuoi genitori e il Natale Allwalian del tuo bambino". Church Chants: poesie, sentieri e canoni in onore della Vergine Maria sono chiamati "Vergine".
Il popolo della Vergine Maria adorava. L'immagine della Vergine era più chiara più accessibile e più vicina alla coscienza popolare rispetto all'immagine di Gesù Cristo 8. Da un lato, il divino "ascese nel mondo", dall'altro - è rimasto correlato a persone normaliPreoccupato materno e in piedi per loro. Secondo le osservazioni, V.V. Rosanova, "il popolo russo ha gettato il cristianesimo a adorare la madre di Dio".
Il culto popolare della madre di Dio è stato espresso in numerosi epitheats: "santo", "la maggior parte", "maestro", "regina di cielo e terra". Dal momento che nelle idee popolari della Vergine, vedendo confortante, misericordioso, reattivo a qualsiasi disgrazia e dolore a facilitare il dolore, è stato spesso trattato in cospirazie, preghiere e incantesimi in diversi casi di vita.
In russo tradizione popolare L'immagine della madre di Dio è diventata vicina alla via della Madre Terra, che ha portato alla divulgazione del culto della Madre di Dio. La Madre di Dio è stata equiparata, e talvolta è stata identificata con la nascita e la frantumazione della terra 9. L'inizio di Seva in alcune aree è associato al culto della Vergine.
La madre di Dio era l'intercessione dei bambini su questo e quella luce. Spesso, la Madre della Madre della Madre di Dio è stata chiamata in dichiarazioni e preghiere durante la guarigione da malattie.
In un onore speciale, c'era vergine e ragazze all'emissione. Hanno fatto appello a chiedere sposi (vedi la Pokrov Virgin Mary). Per Natale, il giorno della Vergine o Aspostov, il giorno è stato programmato per l'autunno - il secondo incontro della caduta (il primo ha avuto luogo a Semyon). Le donne andarono al mattino e uscì sulle rive dei fiumi per incontrare la Madre Ovnaina (vedi per questo incontro l'applicazione).
Pane di avena appositamente al forno, che ha tenuto il maggiore delle donne, e le giovani canzoni cantavano, in piedi intorno a lei, poi il pane è stato bloccato in pezzi in termini di numero di coloro che si sono riuniti e hanno alimentato le loro vite.
Gli autonffi hanno affrontato un'intera settimana. Il Natale della Vergine cadde nel numero di giorni, che segnò la fine del raccolto del festival del raccolto. Per il quale è caratteristico di visitare, ospitalità con una divertente passeggiata, accompagnata da speciali brani di gioco (applicazione). Il yammer era l'estate, più a lungo la vacanza. Era una birra fresca cotta, un agnello era preparato, una gelatina, coppie al forno con pesce, dalla farina di grano con l'aggiunta di reticolo.
Oltre uno o due giorni prima dell'inizio della vacanza, i genitori hanno inviato figli a parenti con inviti a visitare, suocera e il suocero avrebbe potuto essere invitato a un giovane genero con uno sciame e suocero per stabilire buoni rapporti tra le famiglie Schat, i genitori di suo marito e la sposa. Una custom speciale visitava i parenti e le conoscenze di sposi. Su questo "Pier" una persona appositamente selezionata - "chiamato" invitato gli ospiti con le seguenti parole: "Vieni a visitare i giovani, guarda le loro vite - per essere, per insegnare loro la mente," i parenti trattavano il pranzo festivo. Dopo di ciò, la giovane hostess mostrò la sua fattoria, e il proprietario ha portato gli ospiti al cortile, ha dimostrato un imbracatura di cavalli in un fienile e vivace nel fienile. Accompagnato mostrando la lode degli ospiti e portandoli la birra (da qui il nome di questo giorno "sommeryev" 10.
Il Giorno della Natività della Vergine ha coinciso con il giorno dell'autunno Equinozio, e, come nel giorno dell'Equinozio di primavera, il fuoco è stato aggiornato nel Bogoroditsyn nello scoppio - il fuoco è stato esausto - i vecchi e lit nuovi.
In Aspos, la giornata si è conclusa con l'estate dell'India. In questo giorno, le api vengono pulite, raccolgono cipolle, da qui il nome di cipolle), cavolo tritato per il pezzo per il pezzo per l'inverno. Il tempo di "riunioni" 11, "sera" 12 ha iniziato.
2.3 Estento (movimento, salute, giorno corrente, Giorno Stavrov, Layout di Capo)
Il nome nazionale della grande vacanza in scatola, celebrata il 27 settembre. Installato nella prima metà del IV secolo in onore della cerimonia della Santa equivalente Elena onesta croce di Cristo.L'esaltazione delle vacanze è stata fondata nella commemorazione degli eventi dell'esaltazione della Santa Croce di Gesù Cristo sul Calvario.
Nella storia della gente dedicata al Giorno di valutazione, il significato della vacanza è rivelato a modo suo. C'è una battaglia tra "onore" e "disonore", sorgono ("eretta") ad altre due forze: la verità e il criminino, "santo" e "non santo". La vittoria ha vinto la verità, con l'aiuto del Signore della Santa Croce della Santa Croce del Signore.
Questo è basato sui detti e i cartelli dedicati a questo giorno, (Appendice) ha parlato della fine della raccolta: "L'ultimo shock dal campo si muove, l'ultimo che ha fretta in fretta", l'esaltazione - pane dal campo spostato. "
Babe L'estate è stata completata per l'attaccamento, il terzo incontro dell'autunno è stato completato: "L'attaccamento dell'estate chiude le chiavi, un segno di spunta con me decolla per il mare". L'approccio invernale è stato notato: "Arrotonda l'autunno inverno si muove all'incontro". All'offensiva dei raffreddori invernali, sono stati preparati in anticipo, quindi hanno detto: "L'attaccamento del caftano con le spalle si muoverà, Tuulup si arrenderanno", "zipypun spingerà l'attacco, spingere la pelliccia."
Per favore, anche le vite degli animali e degli uccelli non rimangono non attenti dal contadino: "C'era un uccello nell'eccitazione dell'uccello", "Berlogue si trova nella giornata natale. L'attaccamento è stato considerato un giorno pericoloso per un'escursione alla foresta non solo a causa del serpente, ma anche a causa del decoro, dell'isola e degli altri impuri. Il debito riunì gli animali sospesi in un unico luogo e organizzò una recensione prima del prossimo inverno.
La raccolta di verdure, lino, la cannabis è stata completata per l'attaccamento, la lavorazione del lino è avvenuta ("ondeggiante"). Cominciò a tagliare il cappista e raccoglierlo per l'inverno, quindi l'attaccamento chiamato la vacanza del cavolo. Tagli cavoli accompagnati da canzoni e dolcetti della sera. Da un allegato, un certo numero di feste autunnali stava cominciando a essere chiamate "Cabbagers", "Capusteni", "Capulanti". I cabinatori hanno avuto luogo non solo nei villaggi, ma anche nelle città e sono durate due settimane.
Le ragazze, messe in vestiti eleganti, sono andati da casa a una casa con canzoni uccidono il cavolo. Preparato un tavolo speciale con snack. I ragazzi dello sposo sono venuti dagli hotel e guardarono le spose - "Capulanti". C'erano round e canzoni cantate.
In Siberia, un vicino è stato invitato a feste Catesthenian ("e una donna cattiva sul pendio - cavolo"). Cabwoons, entrando nella casa, si sono congratulati con i proprietari con il raccolto di cavolo, come con la vacanza. Per gli ospiti, la birra è stata bollita e un piacere con il piatto principale si stava preparando - "torta di miscelazione". La serata ha concluso danza e giochi (vedi Appendice).
2.4 PCOS della Beata Vergine Maria (copertina)
Il nome nazionale della vacanza della Chiesa ortodossa - l'intercessione del Santissimo Theotokos, che è celebrato il 14 ottobre. Installato nella memoria del fenomeno della Vergine nel Tempio Varrhraniano a Costantinopoli. Questo evento si è verificato a metà del X secolo al regno dell'imperatore bizantino Lion 6 saggio.In Russia, la vacanza era al principe Andrei Bogolyubsky intorno al 1164. Si basa su una leggenda del fenomentone della Vergine nella Chiesa nel Velvernakh - la residenza imperiale a Costantinopoli, dove è stata conservata la Riza della Madonna, la copertura della testa e la parte della cintura. A quel tempo, la guerra fu seguita con sarcins, e gli abitanti di Costantinopoli si voltarono con una preghiera per la Vergine, chiedendo alla difesa della città. Saint Andrey e il suo studente hanno visto un fenomeno La madre di Dio In aria con il sonno dei santi e degli angeli. Si diffuse sulla sua copertura che prega (sede) e camminava verso la preghiera del Signore per la salvezza della pace e consegnando una persona dai problemi e dalla sofferenza 15.
Nella comprensione popolare, la festa della chiesa della Vergine Pokrov appare lontano dalla leggenda cristiana. Le persone creano la loro legenda della sofferenza della Vergine, che in uno dei villaggi furono abbandonati durante la notte, per il quale gli abitanti fossero puniti dal profeta iyoy. Le persone sfacciate della Vergine Maria li salvarono, che spiega coprire il villaggio, dopo di che divennero gentili e ospitali.
Per un giorno contadino Pokrov - una delle festività autunnali più importanti, vincolando alla tradizione popolare con il completamento del lavoro agricolo e l'inizio dell'inverno.
La posizione di frontiera della vacanza dell'intercessione tra la caduta e in inverno lo segnò come un giorno, che è stato determinato dal tempo per il prossimo inverno, perché perché i contadini hanno sempre immaginato l'importanza del Surga Whee sarà l'inverno che si avvicinava . Di conseguenza, note: cosa il tempo sulla copertina è il seguente e l'inverno (applicazione)
Vicino al coperchio cadde la prima neve, quindi nella coscienza popolare di Pokrov collegata con la copertura della neve della Terra nel verificarsi dell'inverno: "Sulla copertina della terra, la neve è coperta, il gelo è vestito."
Pokrov (tavole) della Beata Vergine Maria si lega al copriletto, FAO, foulard, che era coperto dalla sposa durante il rito del matrimonio. Il giorno della Vergine Pokrov era considerato il "santo patrono dei matrimoni", una vacanza da ragazza. E così per i matrimoni e gli sposi, le ragazze sono più interpretate, poi la vacanza è prima di tutta la ragazza. In questo giorno, le ragazze non hanno funzionato, si sono riunite nella stessa casa, ognuna aveva una corona di foglie d'autunno. Di solito è stato celebrato per tre giorni: camminarono sulle riunioni, cantò, ha ballato 16 anni.
Alla vigilia della vacanza stessa, le ragazze sono morte in un abbigliamento ben vestito - costumi di anziani e anziane, e la vacanza stessa vestita "in buona", è andato a visitare gli ospiti. Le ragazze hanno premiato le uova di pollo. Da questo giorno, di regola, iniziò i matrimoni: "Bel Snow Earth Covers, non ci sono io, la Ram, sposata." Le ragazze avevano creduto: chi prima metterà una candela in questo giorno, verrà a sposarsi prima, così si alzarono presto e fuggeranno in chiesa per mettere una candela in vacanza. Stavo andando ai giovani alle riunioni in quelle case dove c'erano giovani ragazzi e ragazze, alternativamente o assunto uno sciolto costantemente. Le ragazze erano sedute a mezzanotte durante il fango al lavoro e alle canzoni. I ragazzi hanno divertenti ragazze, cestini e percenti, lasciarono e sposa le spose. Le canzoni sui riunioni hanno cantato un sacco di tristi e divertenti, è riuscito a gestire 17 con il lavoro.
Da Pokrov, i contadini cominciarono a preparare il loro allevamento dell'inverno: riscaldarli e Cavalo - come dissero "essere preoccupati", "cattura il calore alla copertura", cioè riparare la capanna. In questo giorno, la prima volta è stata trattata in stufe residenziali. La pulizia del pane è stata completata - il pane è stato raccolto - gli ultimi scacchi sono stati presi e piegati a Riga o in ovino. La pulizia delle verdure dei giardini è stata completata: "Sulla copertina dell'ultima collezione fertile" 18. In molti luoghi, le fiere Pokrovsky sono iniziate 19.
2.5 Kuzma Demyan Winter (artigiani, fabbri della signora, fabbri di nozze, kaliniki, chickenser, pollo, kochyatniki, kuzminki)
Il nome nazionale dei giorni del ricordo delle santi sfere e del Damiano, celebrato dalla Chiesa ortodossa, in conformità con la vita dei santi tre volte all'anno:- 14 luglio - il giorno della memoria del Brag e Damian, nato in Antica Roma E chi divenne dottori.
30 ottobre - Martiri di Kospla e Damian Arabian, famosi aderenti del cristianesimo.
14 novembre - The Wonderwors dell'Asia, nato in Asia Malaya e cristiano istruito.
Tali idee sono state trasferite a Santi Musto e Damian (che hanno venduto nella coscienza popolare in una sola persona e chiamò spesso Kuzma Demyan) in connessione con il nome di Kuzma con le parole "Forge", "Kuznitsy", "Kuznets", così come Con "Cousl", titolo folk, denotando forgiare, martello o corno del fabbro. Allo stesso tempo, le persone rappresentavano Kosma e Damian alle forze di Dio e la terra, la terra e l'acqua nelle baracche di ghiaccio, creando gelo e stroncini invernali. Quindi la maggior parte dei proverbi e dei detti, relativi con questo giorno (applicazione).
Attraverso la bollasmithezza di Mosov e Damian, furono associati agli elementi infuocati, che li hanno corretti con un culto di perun, che sembrava il popolo sotto forma di un fabbro che aveva un attributo di un gallo, uccello dedicato a lui, e in parte e il sole. Mosnim e Damian erano associati a fabbro artigianato e leggende popolari e fiabe, che raccontano come sono imbiancati e ara gli aralle e li distribuiscono alle persone, e alcune leggende insegnano persino ad insegnare alle persone lavori agricoli.
I santi fabbri di Moak e Damian furono dotati delle idee del popolo in un attributo permanente - un martello, e, oltre alla fabbricazione di catene di ghiaccio per la terra, i matrimoni sono stati abbattuti (da qui - "Kuzma Demyan - Wedding Blacksmith" ), corone di nozze e cravatte del matrimonio (catene), diventando così, i clienti del matrimonio, della famiglia, della casa del focolare e del Skak e del Damiano percepiti qui come una faccia femminile 21.
Kosima e Damian erano considerati patroni non solo di artigiani maschili, ma anche di vari lavori femminili, non c'è da meravigliarsi che questi santi erano particolarmente veniti da donne e ragazze che hanno fatto appello a loro con richieste di aiuto: in estateQuando hanno iniziato il raccolto, in autunno - stavano per posizionare il filato invernale (dal giorno di novembre di Mosov e Damian, iniziò il lavoro delle donne - girando, tessuto).
Ma non solo con il lavoro è collegato per le donne e le ragazze il giorno della memoria di Moskov e Damian, in tutta la Russia il 14 novembre si applica al numero di vacanze da nubile (Kuzminki).
I piatti rituali su Kuzminki, cucinati dal pollo, sono correlati con la vista popolare di Kosme e Damiana come "Dio di pollo", custodrato i polli. Pertanto, questo giorno è stato spesso chiamato "Chicken Name Day", "Chicken Holiday", "Kochyatnik". Il "giorno del nome del pollo" personalizzato ha affrontato a lungo la Russia. In questo giorno, le donne si sono riunite con Garars vicino alla Chiesa, dopo cena, le donne anziane hanno servito preghiere 22.
Inoltre, in questo giorno tagliono i polli, sacrificati ai clienti dei polli coraggiosi e dannosi, che contribuiscono al fatto che un uccello sarà tenuto durante l'intero anno nella fattoria contadina.
eccetera.................
Il conto alla rovescia dei giorni autunnali è iniziato ad agosto, perché la principale preoccupazione del contadino - pulizia dei pane. In modo che il raccolto fosse ambulanza e lavoro - senza affaticamento, Zsotin fu commissionato la donna più rispettata nel villaggio, un buon lavoratore. Alla vigilia del raccolto, a tarda sera, soffre in modo che nessuno vidi e non ha mosso il sonnolento, si diresse verso la sua striscia, legato tre snapping e li posò con una croce. E al mattino tutte le tavole stavano andando al campo. Avendo finito la sua difesa, camminarono per aiutare le famiglie solitarie, debolmente, grandi.
Praticare Diada, anime vaganti hanno anche permesso di nuotare e riscaldare. A tale scopo, sono state preparate saune speciali, così come le riprese in tombe e crocevia di percorsi antincendio. Il licenziamento del fuoco è stato anche una caratteristica aggiuntiva - ha aiutato l'anima errante a raggiungere i propri cari, perché senza di lei poteva perdere la strada nel buio. Gli stessi incendi hanno anche indicato il suo ritorno in Nadia. Il fuoco era anche una funzione protettiva - questo ha impedito ai demoni di entrare nel mondo, che in credenze slave apparve dalle anime perse, persone appartenenti alle personechi è morto improvvisamente.
Nei villaggi hanno raccolto il bratchin. Era un festival di raccolta comune. Cuocere la birra "Mirskoe", cioè. Tutto "Mir" (Selo). Tutto quello che era nei campi, ora sui tavoli e il compleanno più importante era il pane.
I nostri antenati hanno celebrato l'autunno tre volte. Il primo giorno di settembre - la prima vacanza della riunione dell'autunno è il primo autunno. All'ottavo giorno - il secondo autunno, e il terzo - all'esaltazione quando il pane con i campi si muoveva, e l'uccello andò alla partenza (spostato).
L'era di Dzogchen, come già menzionata, è un periodo di comunicazione più stretta con il mondo dei morti, in modo che il mondo in questo momento stia perseguendo non solo le anime amichevoli degli antenati, ma anche i demoni dannosi, come quelli che possono desiderare spiegare le persone che hanno contribuito a condannarle.
Attualmente, le tombe posta sulle tombe dovrebbero incarnare la memoria dei morti, che è associata al simbolismo della vita come una candela accesa. Mentre la candela brucia, la memoria dei morti esiste ancora. Tuttavia, è difficile vedere un'analogia esplicita con vecchie abitudini dei pompieri di doccia errante. Un'altra tradizione della tradizione Dzogchen è l'abitudine di fruttare simbolicamente il cibo nelle tombe dei cari. È conservato in alcune parti della Bielorussia, dell'Ucraina e della Russia, e persino nella Polonia orientale. Il cristianesimo ha cercato di combattere con le usanze pagane - sono stati espulsi alla loro pratica o cercavano di adattare i loro elementi ai cristiani.
Il primo giorno di settembre, Semenov ha celebrato il giorno, lo chiamava nel popolo di "Semena - Lettering". Questa vacanza è apparsa dai primi anni del cristianesimo in Russia e è stato dedicato al ricordo di Simeon Studnik (cristiano Santo, è famoso per speso per un pilastro di 37 anni in post e preghiera). Sotto i semi, il giorno in tutte le matacarie furono estratti le lampade e dal forno ha ottenuto un nuovo fuoco, da cui la sera per la prima volta da quando l'estate, lampade accese le lampade, le candele, raysin e ha iniziato il business della serata " con il fuoco ". A Semenov, il giorno ha fatto una casalinga. Se il giorno di Simeone non si è verificato domenica, poi al mattino la donna in ogni casa è stata presa per una pulizia accurata.
La Chiesa cattolica di tutti i santi non è senza motivo allo stesso tempo dei festival autunnali. 
Non meno influenza sulle celebrazioni associate alla celebrazione dei santi antenati stavano correndo mendicanti che furono accidentalmente chiamati i nonni. Queste persone patetiche a volte avevano un mezzo con il quale era possibile entrare in contatto con questo mondo. A volte è stato creduto che gli antenati stessi visitino le loro case. Per questo motivo, i generali erano generosi in passato presso festival donati da donazioni dal cibo o da altri beni materiali.
Particolarmente divertente e maliziosamente celebrato la gioventù rurale. Interessante il rito di "mosche funebri". Credevano nel popolo che se "il male vola a bruciare in autunno nella terra - l'altro bang non sarà mordere". Insieme alle mosche funebri e all'estate a sinistra. Ragazze rustiche, inghiottiti nei migliori abiti, riunirsi insieme, ruoli distribuiti nel gioco "Furi Furi". Solo le ragazze ne hanno preso parte e i ragazzi sono stati invitati come pubblico. Le ragazze furono catturate mosche e zanzare e collocate nel "Muskiki" - approfondendo in carote, repex, barbabietole. I funerali parziali sono stati realizzati attraverso tutti i canoni di questo rito: combattuto, organizzato processione funebrePortò il "cimitero", erano tenuti "tombe", sepolti, ha versato agrifoglio e metti gli incroci. Durante questa performance, le ragazze hanno cercato di mostrare tutti i loro vantaggi: carattere allegro, fiction, intraprendenza, umorismo.
Questa usanza è durata per un lungo periodo nell'area di tutti gli Slavonia. Alimentare il mendicante era solitamente considerato come l'adorazione dei suoi antenati. Per questo motivo, qui e ora, i poveri ricevono il dono della famiglia dei cibi morti. Ricorda anche che gli slavi sono ancora, e le loro zucche. Alla fine di ottobre e novembre, c'era un momento in cui gli antichi celti hanno notato i morti con la loro sé-sé. Le famose maschere per Halloween furono prese dalle loro tradizioni, prima da barbabietole vuote, rape, rape o patate. Indipendentemente dalle materie prime utilizzate per creare una maschera, era destinato a indicare un'anima errante.
Giocare una cerimonia divertente, le ragazze hanno effettivamente organizzato un bottino. Dopotutto, la copertina si stava avvicinando - il tempo dei matrimoni, muratura.
Poi è stata organizzata la divertente "commemorazione", a cui i ragazzi furono uniti. Durante la cerimonia, i giochi, la danza, le coppie, che si sono visitati a vicenda potrebbero avvicinarsi. E poiché dopo che il seme del giorno ha iniziato i riunioni, hanno avuto l'opportunità di consolidare le loro simpatie.
Equivalenti culturali delle zucche di Halloween delle ex slavi erano granchi - maschere di legno che sono state installate intorno al luogo di celebrazione dei nonni. Il loro lavoro è probabilmente un po 'più difficile di una zucca scavata, ma tecnicamente talentuosi ti invitiamo a rendere i tuoi granchi nella gloria della tradizione slava.
La celebrazione dei morti della vacanza è uno specifico miscuglio cristiano-commerciale, in cui molti degli antenati sono spesso dimenticati. Le prime spedizioni del cimitero nel cimitero sono una moltitudine di obblighi bendensomi che sono spesso associati a strade affollate o uno spettacolo alla moda del cimitero. Halloween stesso era molto isolato dalla sua origine pagana, così la gente che festeggia di solito viene consegnata fino ad oggi verso la parata in vari costumi e dolci. A proposito di Dziad Non ricordiamo molto oggi.
Settembre - un mese di billette di vari settori della foresta: funghi, frutti di bosco, noci, radici di guarigione. Rowan è una delle più recenti bacche. 23 settembre - il giorno di Perth Ryannik, a quel punto le bacche che si attaccano con il gelo, perdendo la loro torta. In questo giorno, la ragazza, prendendo cestini, entrava nella foresta. La raccolta di bacche autunnali si trasformò in una vera vacanza. Le ragazze hanno guidato la danza a Ryabina, fidato i suoi segreti. Raccogliendo la bacca, assicurati di lasciare alcuni dei frutti sull'albero, non dimenticando gli uccelli, perché l'inverno è lungo.
Forse è meglio che il ricordo di questa tradizione rimane una nicchia? Non c'è dubbio che generazioni moderne Sarà anche in grado di confessare questa tradizione. Chi può aiutare in questo particolare momento per passeggiare per la doccia. I polacchi, come trattamenti e slavi, è una nazione gioiosa. Si prega di notare che nelle nostre abitudini non ci sono vacanze tristi! Parla ora e la festa dei morti? Bene, la festa dei morti non è una vacanza triste! Inoltre, proviene da Natale, giorni slavi Adorano gli antenati morti.
Danza, personalizzato folk. Slavi e Baltov, originari degli antichi riti slavi pagani. L'obiettivo del rito era di adorare gli antenati, e non solo, come scrive abituali, contattare le anime del defunto e ottenere il loro favore. In questa vacanza, ha mostrato gratitudine, tenendoli vivi e grati per il regalo generico, dato agli antenati statunitensi situati tra vivi e vivi percorsi di vita per terra.
Erano a settembre e in altre vacanze: il giorno di Ivan Lena (11 settembre), il Camouflage è stato alzato, ha funzionato divertimento, con battute e canzoni. Il giorno di St. Luke - Bows Day (20 settembre) - ha organizzato la fiera della cipolla.
Tutte le vacanze camminavano a settembre nella gloria di un nuovo raccolto, assemblato nel campo, nella foresta, nel giardino.
A ottobre, c'erano anche alcune vacanze, ma la vacanza Pokrov era più significativa (14 ottobre). La storia di questa vacanza va in profondità in secoli. Nel 910, una visione stava accadendo a Costantinopoli: durante la veglia era la Vergine, con una copertura nelle sue mani, e ha annunciato che era una copertura di risparmio. Ha coperto il suo bianco coperto su persone e ha sollevato una preghiera per la salvezza del mondo dalle avversità e dalla sofferenza. Questo che copre la Vergine Maria protegge i credenti e sopporta l'amore e la gioia.
La peculiarità degli slavi è un profondo rispetto per i morti, come quelli da cui siamo venuti. Quindi c'erano primavera, estate, autunno e inverno. In estate e in inverno chiamavano anche Baba. La devozione al defunto probabilmente esiste fino a persona. Il culto slavo è sempre stato dato ai loro antenati in luoghi in cui sono stati sepolti cadaveri ordinari o ceneri - su falene o ambitarie o nelle loro fattorie. Anche il ricordo di governanti ed eroi è stato evidenziato in un modo speciale - con i loro magnifici argini e tumuli. Nelle sepolture dei governanti e celebrato il giorno del nonno.
Il giorno della vacanza dell'intercessione è nella presentazione del popolo da parte di me stesso tra l'autunno e l'inverno. A questo punto, la sorsata sofferenza è finita, e le persone potrebbero passare, andare al bazar per allungare, comprare aggiornamenti. Dal Pokrov iniziò a giocare intorno ai villaggi di nozze. Al rapporto - il giorno della ragazza tkut "ordinaria relea". Avendo riunito insieme, hanno trattato Len con canzoni speciali, tessuti dritti e lindosi, cercando di finire tutto il lavoro in un giorno. Quindi questo velo portato all'icona dell'intercessione della Santissima Vergine e ha chiesto allo sposo.
Cracovia Kurgan. Anche le cerimonie in occasione dei nonnesi si sono svolte anche sulle colline, sulle colline, sotto alberi sacri, luoghi che sono considerati sacri. Indipendentemente da come abbiamo cercato di pulire il nostro passato, che faceva parte della nostra vita e delle nostre abitudini, questa non è la fine. Sono sopravvissuti ai loro nomi canzoni folk, passaggi o persino scritti da coloro che li hanno immersi, o nel loro subconscio, che si manifesta nel comportamento e su festival moderni, Se è una chiesa o uno stato.
Le celebrazioni erano le vacanze di gioia, orgoglio, la fama dei morti, che ci ha creati come loro vita importante. Pertanto, in questo giorno li cantò, abete, bevuto, ridendo, ballato, ballato sulle tombe. Il luogo di sepoltura di Diada era una capanna postuma per slavi. Pertanto, Diada è stata chiamata insieme per cibo e festività come proprietari di questo posto.
L'inizio di novembre dà "Winter Kuzma e Demyan" (14 novembre). Questo giorno è installato Chiesa ortodossa In onore del ricordo dei santi di Cosmas e Damian. Kuzma - Demyan considerava il santo patrono degli artigiani.
Kuzminki (così chiamato questo giorno nella gente) Le ragazze hanno iniziato una serie di vacanze da fanciulle. Hanno festeggiato diversi giorni. Per questi giorni, le ragazze si guardarono fuori dalla casa più spaziosa del villaggio, ha portato un piacere, coperto il tavolo. I ragazzi sono venuti alla festa, poi c'era un'azione allegra. Della paglia e dell'orecchio dell'erba hanno fatto lo spaventapasseri, corse fuori abbigliamento da uomo, ignorato Kuzma. Kuzma era un partecipante a giochi e danze, la sposa è stata scelta da sforzi comuni. Ha organizzato un matrimonio divertente, dove le ragazze hanno cantato, come dovrebbe rito di nozzeLe grandi canzoni sono state realizzate. Inaspettatamente per ragioni sconosciute "Kuzma" malato e morì. Tutto anche soddisfatto dei divertenti funerali in tutte le regole del reale. Lo spaventapasseri è stato impilato in un trogolo di legno e portato attraverso l'intero villaggio per l'occido, bruciarono lì (a volte trattati nel fiume). Allo stesso tempo gridarono ad alta voce, fischiarono, battono in tailandese. Queste azioni, secondo il riferimento antico, annegano potenza impura, spiriti maligni da tutto il villaggio in modo che non interferiscano di lasciare il lungo inverno freddo. Poi tutti tornarono al villaggio e continuarono a divertirsi fino al mattino.
Va aggiunto che l'attività della stregoneria, la sfida dei morti, di dire qualcosa di vivere, la conoscenza del trasferimento - non ha nulla a che fare con la festa degli antenati, come spiegato. Inoltre, il "mondo sotterraneo per gli slavi" non era posto terribile. Non c'era una creatura sul campo, perché i morti sono andati a Navi. Gli dei hanno accettato tutti Mondo sotterraneo - colui che aveva ragione non doveva aver paura di tutto ciò che era irragionevole, di norma, è in grado di far rivivere.
Il fuoco è stato illuminato come un segno di gloria, onore - per i morti e per gli dei, fumo dal fuoco causato preghiere celesti, promesse, cibo bruciato, fiori, erbe, ghirlande e richieste di aiuto. Il fuoco ha guidato i pirati dal mondo. I flash sono stati licenziati in modo che le anime vagabondassero avrebbero trovato la loro strada e trascorrere del tempo con i loro cari. Vacanze autunnali slavi occidentali. era anche spirituale. Non erano adorati morti, ma i loro spiriti furono chiamati per nome, e furono tenuti sulla strada. Di notte, la festa del nonno, che è stata anche chiamata il festival della capra.
L'autunno è il momento dei siti della gioventù, dei matrimoni, del gioco folk, idee teatrali, questo è il momento dell'adveyell con l'estate scorsa e incontrando il prossimo inverno.