Una pila della Santissima Theotokos. Pochaev - Casa della Santissima Theotokos
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Uno dei santuari più antichi del monastero di Pochaev è Piede della Santissima Theotokos- la fonte di molti miracoli e guarigioni. Le prime notizie storiche su questo santuario risalgono al 1240.
Kiev principesca sconfitto e rovinato dalle truppe tartare-mongole. La terra russa è in fiamme sotto l'oppressione del nemico. Alla ricerca di nuovi luoghi per le imprese monastiche, i monaci di Kiev vengono nelle terre di Volyn e si stabiliscono ai piedi della montagna. Dopo essersi stabiliti nelle grotte, trascorrono il tempo in un'intensa preghiera solitaria, chiedendo alla Santissima Theotokos la sua intercessione e la sua protezione celeste, confidando nella grazia del Santo Monte Athos e delle colline di Kiev sul monte Pochaev.
Una notte, la Santissima Theotokos ha testimoniato ai monaci delle grotte di Pochaev ascoltando le loro richieste di preghiera, apparendo in una colonna di fuoco. Questo grande miracolo fu testimoniato dai pastori che pascolavano greggi di pecore e dai monaci che pregavano sulla cima della montagna.
Come il roveto ardente del Sinai, la Santissima Theotokos è stata avvolta dalle fiamme. Nelle sue mani c'era uno scettro e sul suo capo una corona. La Madre di Dio ha lasciato l'impronta del suo piede destro sulla pietra. Questo fenomeno durò un attimo, ma il piede della Santissima Theotokos rimase per sempre sulla montagna. In questo luogo è stata martellata una sorgente santa, dalla quale fino ad oggi tutti coloro che affluiscono a questo santuario ricevono guarigione dalle malattie e rafforzamento nella fede.
Questo miracolo è stato percepito e interpretato come prova dell'avvicinarsi di nuove prove e problemi, da cui la Volinia e la Russia soffriranno, per così dire, dolore in una fiamma, ma attraverso le preghiere e l'intercessione della Madre di Dio sopravviveranno e saranno rinato.
Più di 400 anni dalla data dell'apparizione miracolosa della Madre di Dio sul monte Pochaev, il Piede era sotto il cielo aperto. Nel 1649 su questo sito fu costruita la Cattedrale della Trinità. Tuttavia, dopo 150 anni è stato smantellato. Al suo posto fu eretta una maestosa cattedrale in pietra dell'Assunta. Durante il processo di costruzione, i costruttori hanno dovuto girare la cattedrale a nord e rompere la tradizione di costruire una chiesa ortodossa con un altare a est. La ragione di ciò era la necessità di collocare il Piede della Madre di Dio sotto le volte della cattedrale. 
Dal momento in cui è apparso sul monte Pochaevskaya, il piede celbano è stato una fonte di miracoli. Molti di loro sono stati registrati nella Cronaca e sono sopravvissuti fino ad oggi, ma molti, specialmente i più antichi, sono rimasti sconosciuti al mondo.
Le più antiche guarigioni registrate avvennero nel 1664. Quindi il servitore del proprietario terriero Khoinatskaya era gravemente malato, ha quasi perso la vista. Tuttavia, attraverso le preghiere dell'abate del monastero di Pochaev, dopo aver unto i suoi occhi con l'acqua del piede del Santissimo Theotokos, il paziente fu guarito.
È noto anche il caso della guarigione miracolosa del sacerdote Grigory Beletsky nel 1763. Soffriva di un ascesso toracico, che scomparve poco dopo l'unzione di lui con l'Acqua Santa. Tuttavia, la malattia è tornata in una forma più complessa: ha sviluppato un nuovo ascesso, uno interno. A metà del monastero, si sentì meglio e poté entrare nel tempio da solo. Il paziente beveva l'acqua del piede ea casa si lavava tutto il corpo con essa. I dolori diminuirono, il gonfiore si placò e presto fu completamente guarito dalla malattia.
Nel 1780, non lontano da Pochaev, stava morendo un bambino di tre anni. Dopo una fervente preghiera al Santissimo Theotokos, sua madre fece un sogno in visione di un anziano che le disse: "Perché piangi e gridi? La medicina è a casa tua". La donna diede a suo figlio da bere l'acqua santa dai piedi e si addormentò di nuovo. In un sogno, le apparve lo stesso vecchio, che le annunciò la guarigione di suo figlio. Quando si svegliò, vide il ragazzo seduto sul letto. La malattia si ritirò, il bambino fu miracolosamente guarito.
Nel corso degli anni, molte malattie e dolori sono stati superati grazie alle preghiere della Santissima Theotokos al suo piede di Celbon. In segno di gratitudine per l'aiuto e l'ascolto delle preghiere, è stato compilato un acatista, che per più di un secolo è stato servito ogni settimana la domenica dai fratelli del monastero di Pochaev ai piedi della Santissima Theotokos.
Oggi puoi bere l'acqua santa dal piede nella cattedrale della Dormizione della Pochaev Lavra. Il santuario è ricoperto da una speciale arca in bronzo dorato sulla colonna destra della cattedrale, che è coronata da una grande cassa di icone e da un'immagine in bassorilievo dell'apparizione della Madre di Dio. Consacrato da un miracolo, il monte Pochaev è oggi luogo di impresa per i monaci e luogo di pellegrinaggio per molti pellegrini che vengono sotto la grazia invisibile della stessa Regina del Cielo.
Il monte Pochaev, su cui si trova la Lavra, è il luogo della venuta speciale della Beata Vergine. La sua presenza invisibile è incarnata in diversi santuari, uno dei quali, il più antico di Pochaev, è il piede della Madre di Dio che porta celbon.
L'attenzione di chi entra nella Cattedrale dell'Assunta è attirata da una piccola arca dorata posta alla colonna di destra. Posto dietro un basso recinto, è come un antico altare, come se servisse per il sacramento continuamente eseguito - la presenza piena di grazia della Madre di Dio.
L'arca si trova sotto una grande teca di icone con un'immagine in bassorilievo dell'apparizione miracolosa della Santissima Theotokos in una colonna di fuoco che ebbe luogo qui da tempo immemorabile. Accadde nel 1240, all'inizio dell'invasione della Russia da parte di Batu, quando la capitale Kiev cadde ed era già devastata, e con essa molte altre città e villaggi. La tradizione ci ha portato che molti, e tra gli altri - due monaci sconosciuti delle grotte di Pochaev, hanno poi offerto preghiere in lacrime alla Madre di Dio, chiedendo la sua intercessione celeste.
E poi una notte, lasciando la grotta dopo il banco di preghiera, i monaci, e con loro i pastori del villaggio vicino, videro il Santissimo Theotokos sulla montagna, avvolto dalle fiamme come il roveto ardente, che ardeva, ma non bruciava fuori durante la rivelazione di Dio a Mosè sul monte Sinai (devo dire che per i cristiani l'immagine del Roveto ardente è sempre servita come segno della Madre di Dio). Il capo del Purissimo era coronato da una corona, nella sua mano teneva uno scettro. Stupiti, i testimoni del miracoloso fenomeno guardavano, e la Madre di Dio, intanto, saliva lentamente dalla terra al cielo, lasciando sulla roccia una traccia del Suo Piede destro. Solo per un attimo si fermò sulla pietra, e questa traccia, impressa nel firmamento come in morbida cera, rimase per sempre.
Le persone che hanno visto questo, il nome di uno dei quali, Ivan il Bosy, ha preservato la tradizione, hanno capito che il fenomeno miracoloso che hanno visto significa l'avvicinarsi di nuovi problemi alla Russia, ma allo stesso tempo l'intercessione della Madre di Dio, attraverso le cui preghiere la Russia sarà rianimata. Ringraziarono subito il Signore e lodarono la Vergine stessa. Da allora, l'impronta del Suo Piede cominciò a riempirsi d'acqua, come l'impronta del Piede di nostro Signore Gesù Cristo, da Lui lasciato sul Monte degli Ulivi durante la Sua Ascensione. avvenuta la Madre di Dio, i monaci costruirono un piccolo tempio consacrato nel nome della Dormizione della Santissima Theotokos... La stessa roccia con la traccia del Piede celbone rimase a cielo aperto per altri quattrocento anni, finché nel 1649 la Chiesa della Trinità, eretta su questo luogo, ricevette la sorgente con la Fermata. Un secolo e mezzo dopo, la Chiesa della Trinità fu smantellata e al suo posto fu costruita la Cattedrale dell'Assunta.
È interessante notare che, per la necessità di racchiudere una fonte con piede celbone nel tempio in costruzione e in accordo con le condizioni della zona, i costruttori hanno dovuto rompere un po' la tradizione e al posto dell'est, girare la Cattedrale dell'Assunta piuttosto a nord.
Dalla sua stessa apparizione sul monte Pochaev e fino ad oggi, il Piede della Madre di Dio è stato fonte di molti miracoli. C'è una leggenda che nel 1607 i tartari (a quel tempo l'Orda era già crollata in molti piccoli principati, che, secondo l'antica memoria, inviavano periodicamente le loro truppe in Russia) si avvicinarono alle mura del monastero, incontrarono un vecchio monaco che era andando al monastero, e gli tagliò la testa. Il monaco assassinato si prese la testa tra le mani, la portò all'icona miracolosa della Santissima Theotokos e solo allora morì. C'era un'altra leggenda, secondo la quale nel 1674 uno dei monaci Pochaev, che languiva in prigionia turca, pregò così fervidamente la Santissima Theotokos che il giorno della sua Assunzione fu trasferito al suo monastero natale in catene.
Indubbiamente, ci furono molti miracoli, ma la maggior parte di essi (soprattutto i più antichi) rimasero sconosciuti al mondo. Le descrizioni fatte da testimoni diretti sono sopravvissute solo da tempi relativamente recenti, già lontani dal fenomeno più miracoloso. Le più antiche guarigioni registrate avvennero nel 1664. Allora il servo del proprietario terriero Khoinatskaya David, soprannominato Gaiduk, era gravemente malato. Per molti dolori i suoi occhi strisciarono fuori dalle orbite e perse quasi la vista. Khoinatskaya chiese all'allora abate del monastero di pregare per il malato davanti all'icona di Pochaev della Santissima Theotokos e di inviare acqua dal piede. Dopo che gli occhi del servo furono unti con quest'acqua, la malattia si ritirò.
Anche coloro che non cercavano una guarigione speciale dal Piede Celbound a volte la ricevevano. Una ragazza malata di nome Zagurskaya, già morente, chiese al sacerdote che l'aveva confessata di darle l'acqua santa. Il prete aveva con sé l'acqua dell'orma del Piede, che offrì alla ragazza. Dopo averlo bevuto, fu subito guarita. Dopo la sua guarigione, desiderando ringraziare la Beata Vergine, Zagurskaya andò a Pochaev, dove non era mai stata prima. È successo nel 1770.
La Madre di Dio ha guarito più di una malattia e più di un dolore. L'acqua che riempie il piede celbifero non si secca. Tuttavia, l'Arca ha già coperto il Piede dagli occhi e solo la sua immagine può essere vista sul piatto di seta che giace su quell'arca. Ma ancora, l'acqua santa viene raccolta goccia a goccia e distribuita ai pellegrini.
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"... il giorno era come il giorno, chiaro, solo all'improvviso il vento è volato dentro - ho guardato la montagna, e sopra di essa, una luce meravigliosa si riversa su tutto il cielo. Le mie pecore si sono ammucchiate insieme, gli uccelli si sono zittiti e era come se fossi stato attratto lì. La luce chiama - vado, vado da lui, e lui diventa sempre più luminoso e improvvisamente vedo la stessa Madre di Dio in questa luce celeste. Sono caduto in ginocchio, tirando le mani a lei e pregava e piangeva. E nel cielo sembrava sciogliersi. Guardo la pietra, e su di essa è rimasta una traccia e l'acqua della sorgente è passata attraversoCosì ha detto Ivan Barefoot - un pastore di Volyn. La Madre di Dio rimase su una solida pietra per un solo momento e la sua traccia rimase per sempre. Ai piedi di quella roccia, i monaci costruirono un tempio, ma la roccia stessa e il sentiero del cielo rimasero a cielo aperto per altri 400 anni, in seguito fu costruita una chiesa e ora al suo posto c'è una magnifica cattedrale dell'Assunta . Cattura lo spirito quando vedi questa bellezza. In memoria del miracolo delle gesta d'oro, il maestro ha creato una grande custodia per icone in bronzo con un bassorilievo della Madre di Dio Pochaev.
L'esistenza stessa della Pochaev Lavra è già un miracolo: mai in tutta la sua lunga storia il conquistatore ha calpestato il monte Pochaev.
Protezione della Vergine
I miracoli non si sono mai esauriti a Pochaev. Quando i Basiliani erano nella Lavra, la gente si accalcava ancora al Piede portante Celbon e all'icona miracolosa di Pochaev. E nel periodo sovietico fu trovato anche un nuovo santo, attraverso le cui preghiere il Signore concede la guarigione ai malati. La presenza invisibile della Madre di Dio sulla Pochaev Lavra diventa evidente se ricordiamo le principali pietre miliari della storia monastica. Uno dei miracoli visibili avvenne nel 1675, quando il monastero fu salvato dal saccheggio del nemico. Allora Pochaev fu assediato dai Turchi, e i fratelli del monastero, insieme agli abitanti circostanti che vi si erano rifugiati, pregarono fuori le mura del monastero, costruito poco prima sotto il monaco Giobbe, davanti al miracoloso Pochaev icona della Santissima Theotokos. E il Purissimo apparve radioso sopra il monastero assediato, accompagnato dal monaco Giobbe e da molti angeli. Anche i turchi li videro, rimasero stupiti e cominciarono a sparare contro di loro, ma le frecce tornarono indietro, colpendo i messaggeri. I gentili scioccati furono costretti a togliere l'assedio. Da allora, questo evento è stato venerato nella Lavra insieme all'apparizione della Madre di Dio in una colonna di fuoco e all'acquisizione dell'immagine miracolosa di Pochaev. A lui è dedicata la cappella della Chiesa della Commendazione. Certo, un miracolo "militare" che colpisce molte persone è molto più evidente di quello che accade a una persona. Ma le testimonianze di miracoli avvenuti attraverso le preghiere della Purissima davanti all'immagine di Sua Pochaevskaya o al Piede celbone sono state registrate nel monastero dalla metà del XVII secolo. Le guarigioni prima dell'icona di Pochaev non si sono fermate nemmeno sotto gli uniati, non è un caso che Pototsky abbia ottenuto l'incoronazione dell'icona.
Apparentemente, sotto i Basiliani, continuò anche la venerazione di San Giobbe, nonostante fosse un avversario dell'unione, che fece molto per mantenere la Lavra nell'Ortodossia il più a lungo possibile. In ogni caso, nel 1777 Pototsky presentò addirittura al Vaticano una petizione per la canonizzazione del monaco Job di Pochaev e donò l'importo necessario per lo svolgimento di questo caso. A Roma, il processo iniziato è stato impedito dall'opera del santo ortodosso nella lotta contro il cattolicesimo greco: nessuno ha messo in dubbio la creazione miracolosa attraverso le sue preghiere.
Più di una pagina sarà occupata dalle descrizioni dei miracoli avvenuti in soli tre santuari principali: il piede di Celbon, l'icona Pochaev della Santissima Theotokos e le reliquie di San Giobbe, abate di Pochaev. E il XX secolo ha presentato un nuovo santo Pochaev, il monaco Amphilochius, e ora sono ancora vive le persone che sono state guarite attraverso le sue preghiere durante la sua vita. La Lavra raccoglie queste testimonianze per pubblicarle come libro a parte. Tra questi c'è, ad esempio, la storia di un arciprete a cui è stato diagnosticato un cancro alla gola negli anni '60. Non riusciva più a cantare e nemmeno a parlare. Sei mesi dopo aver visitato il monaco, con il quale avevano servito insieme la benedizione dell'acqua, padre Joseph gli apparve in sogno e gli tolse qualcosa di oscuro dalla gola. Il medico, che ha seguito lo sviluppo della malattia, non poteva credere a lungo che il sacerdote avesse fatto a meno dell'operazione: c'erano tracce visibili di rimozione del tumore nella sua gola.
Era diverso nel 20 ° secolo. I residenti ricordano ancora la triste storia del leader del partito locale. Quando nel 1959 fu chiuso lo skit Svyato-Dukhovsky, assegnato alla Lavra, si distinse il segretario del comitato distrettuale di Pochaevsky del Partito Comunista dell'Unione Sovietica, Ichansky. Strappò le icone, le gettò a terra e le calpestò. Quando gli sbalorditi chiesero al pazzo se avesse paura di Dio, lui rispose che se Dio esiste, allora lascia che gli prenda la cosa più preziosa. Tornato a casa, il capo del partito ha scoperto che proprio nel momento in cui ha schernito le icone, nel laboratorio chimico dello stabilimento automobilistico di Lviv nelle mani di sua figlia, che stava appena iniziando la sua carriera e la sua vita dopo la laurea, una boccetta di l'acido è esploso. La ragazza è morta per ustioni. Ichansky era così impantanato nell'incredulità che l'ammonizione non gli giovò, e in seguito si suicidò.
Riguardo ai tentativi di chiudere la Lavra, che seguirono subito dopo la rovina dello skit, si dice che sulla Cattedrale della Trinità ci fosse una manifestazione della stessa Madre di Dio o del monaco Giobbe. E nello skit chiuso per tutti e tre i decenni, fino a quando non è stato riaperto, i testimoni oculari a volte hanno sentito cantare angelici di notte.
Πάπυρος – sorgenti sante (greco)
L'immagine dell'acqua nelle Sacre Scritture simboleggiava quelle donate da Dio misericordia, prosperità e benessere.
Nel luogo di un fenomeno miracoloso Madre di Dio sorgenti e sorgenti sante apparvero sulla terra in modo soprannaturale.
Con la preghiera sincera, l'acqua delle sorgenti sante aiuta a guarire i sofferenti e gli ammalati.
Nel distretto di Kingisepp (ex distretto di Yamburg) c'è un vecchio villaggio Caldaie, dove siamo arrivati - pellegrini da Chiesa del Santo Profeta Elia guidato da Sacerdote Vitaly Kuznetsov.
Nelle vicinanze di questo villaggio c'erano ricchi giacimenti di "minerale di palude" (minerale di ferro bruno) e la maggior parte dei residenti locali, a partire dal XV secolo, era impegnata nell'estrazione del minerale di ferro e nella distillazione del catrame. Allo stesso tempo, Kotly divenne il centro del volost di Kotelsky. Dal 1730 c'era un maniero a Kotly Albrekhtov, che fu più volte ricostruito. L'era della famiglia Albrecht iniziò quando Kotly e parte dei villaggi vicini furono assegnati al maggiore generale Ludwig von Albrecht (noto nell'esercito come Ivan Ivanovich) Anna Ioannovna per la sua assistenza nell'adesione al trono.
Secondo il censimento del 1500 nella Vodskaya pyatina del principato di Novgorod ("vod" è il popolo del gruppo ugro-finnico), è menzionato il cimitero di Nikolo-Toldozhsky e si dice: "Il villaggio di Kotel è ricco, con il chiesa Nikolskaya di nuova costruzione finanziata da contadini locali e proprietari della tenuta degli Albrecht." La chiesa in pietra a una cupola con campanile è stata costruita in stile russo-bizantino. Al termine della costruzione, il tempio fu consacrato Padre Giovanni Kronstadt.
Nel 1937 il tempio fu chiuso. Dal 1941 al 1942, i tedeschi organizzarono un campo di concentramento sul territorio del villaggio di Kotly e i prigionieri di guerra sovietici furono tenuti nei locali della chiesa e negli edifici vicini.
Nell'autunno del 1942, durante l'occupazione tedesca, il tempio fu donato ai fedeli, ma a causa dell'assenza di un sacerdote, una suora arrivata con i prigionieri di guerra svolse il servizio laicale. Dal 1945 al 1959, vari sacerdoti hanno svolto servizi, l'ultimo dei quali - O. Grigory Potemkin, fece molto per restaurare il tempio. Nel dicembre 1959 il tempio fu chiuso e dal 1960 al 1991 ospitò un club del villaggio. Nel maggio 1991 la Chiesa di San Nicola Taumaturgo è stata donata ai fedeli e restaurata.
Ci siamo incontrati nel tempio Il sacerdote Nikolai Vakhrushev. Padre Nicholas ha parlato delle reliquie nella chiesa e ha invitato il nostro sacerdote p. Vitale. Nel tempio c'è un reliquiario con una particella delle reliquie di S. Nicola Taumaturgo.
Nelle vicinanze - nel villaggio Pillovo situato primavera santa "Pochaevsky".
Secondo la leggenda, la fonte sarebbe stata citata nel 1700 e nel 1742.
Sopra la fonte stessa c'è un legno cappella in nome dell'icona Pochaev della Santissima Theotokos. Vicino alla fonte si trova una pietra con impresse tre impronte della Madre di Dio. Dalla fonte santa nella cappella, l'acqua viene deviata nel fonte battesimale, nel quale si sono immersi i nostri pellegrini. La temperatura dell'acqua nella fonte in estate è di circa + 4 + 6 C. In inverno +2 + 3 C.
Secondo la leggenda, più di 300 anni fa, nel villaggio di Pillovo viveva una donna pia e timorata di Dio, Anastasia, con due bambini. Quando, a causa di una malattia, la madre non poteva più alzarsi dal letto, i bambini iniziarono ad andare in chiesa da soli. E in uno dei giorni festivi estivi, incontrarono un vagabondo che diede ai bambini una bottiglia di acqua santa dai piedi della Santissima Theotokos, situata sul monte Pochaev nella Piccola Russia. Dando acqua, il viandante promise che la loro madre si sarebbe sicuramente ripresa attraverso le preghiere della Santissima Theotokos, prendendo quest'acqua curativa. Raggiunto un piccolo fiume che scorre non lontano dal loro villaggio natale, discutevano su chi di loro avrebbe portato l'acqua a casa. E all'improvviso, la fiala scivolò via dalle loro mani e andò in frantumi. I bambini temevano che la loro madre non sarebbe stata in grado di guarire e piangevano amaramente. Improvvisamente le acque del ruscello si illuminarono di una luce soprannaturale. In una splendente colonna di fuoco apparve loro la stessa Santissima Vergine, in piedi su un masso. Ha detto ai bambini che attraverso le loro preghiere il Signore avrebbe dato la guarigione alla loro madre e nel luogo in cui l'acqua è stata versata, avrebbe riempito una sorgente di acqua curativa. E quest'acqua sarà sufficiente non solo per la loro madre per liberarsi dei loro disturbi, ma anche per molte generazioni di persone. E come segno dell'apparizione miracolosa della Madre di Dio, la traccia del suo piede rimarrà sulla pietra. E dal luogo dove i bambini avevano versato l'acqua data dal viandante, sgorgò una sorgente. Dopo che il sacerdote della chiesa di San Nicola Taumaturgo diede alla malata Anastasia i Santi Misteri di Cristo, e lei bevve l'acqua della sorgente, si sentì meglio. Presto lei stessa fu in grado di venire alla fonte e, dopo essersi bagnata più volte, fu completamente guarita. Quando gli abitanti del villaggio lo seppero, costruirono alla fonte una cappella dedicata alla Santissima Theotokos. Vicino alla cappella, a valle del torrente guaritore, fu realizzato un fonte battesimale affinché tutti gli ammalati potessero bagnarvisi.
Nel villaggio Zarochie Il distretto di Slantsevsky della regione di Leningrado è il Pogost di Dolozhsky (Mikhailovsky).
Al sagrato è in restauro Chiesa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria , in cui un tempo era custodita l'icona miracolosa, rivelata in Grotte di Dolozhsky. All'interno di questo tempio in ricostruzione, furono apparecchiate delle tavole per farci mangiare. Dopo il pasto, il nostro gruppo è stato fotografato sullo sfondo della Chiesa dell'Assunzione della Madre di Dio. Un luminoso sole estivo faceva capolino da dietro le nuvole, il che ci ha reso felici, visto che il viaggio è iniziato sotto la pioggia e la prima parte del percorso ha camminato ininterrottamente. Poi siamo andati alla grotta Dolozhskaya.
A pochi chilometri dal paese di Zaruchie su lungo fiume ci sono rovine Skete della Santa Dormizione nel luogo dell'apparizione della Vergine. Lo skit è stato costruito sopra la grotta Dolozhskaya (cripta) in cui sgorga una sorgente sacra curativa, formando un piccolo lago sotterraneo. Vicino allo skit, nel letto del fiume, c'è una pietra con l'impronta della Madre di Dio. Secondo la leggenda, nella prima metà del XVIII secolo visse nella grotta un eremita, che vi morì. Sfortunatamente, il nome dell'eremita e l'ora della sua morte sono stati dimenticati, le tracce della tomba sono scomparse.
A metà del XVIII secolo, a Dolozhsk ebbe luogo l'apparizione miracolosa della Regina del cielo. Secondo un'antica leggenda, nel luogo in cui è passata la Madre di Dio, si è formata una grotta e si sono fatte strada due sorgenti. Sopra uno in passato vi era un fonte battesimale ricavato dal legno, e sopra l'altro fu eretto un tempio all'inizio del XX secolo. Questo tempio fu distrutto durante la guerra. Una croce commemorativa fu eretta sul sito dell'altare del tempio. Attraversando il fiume Dolgaya, la Madre di Dio ha calpestato una pietra, che ha lasciato la sua impronta impressa su di essa. In ricordo di questo evento, nel 1761, fu consacrata una chiesa in onore della Dormizione della Santissima Madre di Dio. Madre di Dio.
Non lontano dalla grotta Dolozhskaya, è in costruzione una nuova chiesa intitolata a Ns. Giusto. Giovanni di Kronstadt. Padre Adriano (Agile) ci ha incontrato lì e ha raccontato la storia della costruzione di questo tempio. oh ... Vitaly Kuznetsov e Il diacono Evgeny Fomin servito in esso una preghiera a S. Giovanni di Kronstadt.
Poi il nostro cammino è proseguito fino alla sorgente nel villaggio Turovo .
Storia di origine San Pechersk fonte a Turovo inizia a cavallo tra il XVI e il XVII secolo. In estate, una pastorella fu salvata dalle invasioni di un contadino dall'apparizione del Santissimo Theotokos. In questo luogo è stata scoperta una sorgente sacra. Presto nella grotta fu trovata un'icona miracolosa della Dormizione della Madre di Dio con i volti del Salvatore, di Giovanni Battista e degli Apostoli. Nel luogo in cui è stata trovata l'icona nella città di Malaya Pechorka, è stata eretta una cappella di legno in onore dell'icona della Madre di Dio di Pechersk. Nel 1789, l'icona fu trasferita dalla cappella a Luga, nella nuova cattedrale della santa grande martire Caterina, dove l'icona fu adornata con una veste d'argento dorato ...
La tenuta della prima moglie del famoso fotografo S.M. Prokudin-Gorsky, che per la prima volta scattò fotografie a colori della Russia all'inizio del XX secolo. La sua collezione di fotografie è nella Biblioteca del Congresso.
Ogni anno, il primo venerdì della Quaresima di San Pietro, alla sorgente si svolge una processione della croce con preghiera per l'acqua.
Tutte le informazioni storiche e interessanti durante l'intero viaggio di pellegrinaggio sui luoghi dell'apparizione della Madre di Dio nella regione di Leningrado ci sono state raccontate da Padre Vitaly. Gran parte di ciò che abbiamo sentito sulla storia della nostra regione è stata una rivelazione per la maggior parte di noi.
Grazie a tutti i partecipanti e organizzatori di questo viaggio di pellegrinaggio.
Sulle orme della Madre di Dio. Sorgenti sante e l'apparizione della Madre di Dio.
I parrocchiani della chiesa di S. Profeta Elia:Vera Kulikova, Tatiana Rudakova
Sulle orme della Vergine 17.06.2016 16:45
Il popolo russo ha sempre sentito che la Russia è il destino della Madre di Dio, la Casa della Santissima Theotokos. Le sue icone miracolose custodiscono invisibilmente i confini della nostra Patria. Per molti secoli, il pericolo spirituale per l'Ortodossia è venuto principalmente dall'Occidente, che ha portato nella nostra Patria una visione del mondo aliena e distruttiva per una persona ortodossa. Lungo i confini occidentali della Russia, sorsero roccaforti dello spirito come i monasteri Pochaevsky, Zhirovitsky, Pskov-Pechersky, che custodiscono tra le loro mura le icone miracolose della Regina del Cielo. Possiamo dire che la Madre di Dio ha fatto il giro di tutto il confine occidentale, come testimoniano le impronte dei Suoi piedi purissimi che ci hanno lasciato, la più famosa delle quali è l'impronta di Pochaev. Ma il fatto che sul confine nord-occidentale della Russia ci sia un certo numero di venerati Stopochki, poche persone lo sanno. I pellegrini della nostra parrocchia guidati dall'arciprete Vladimir Sergienko sono partiti per questi santuari, dopo aver fatto un viaggio di due giorni lungo il Prichud e la Gdovshchina.
La mattina del 16 maggio, abbiamo lasciato la soleggiata Pietroburgo verso Yamburg (dal 1922 - Kingisepp). Il viaggio, organizzato dal servizio di pellegrinaggio Sretenie, è stato accompagnato da una meravigliosa guida ortodossa, Irina Vasilievna Lebedinskaya. La prima tappa del nostro viaggio è stata una sorgente vicino al villaggio di Pillovo (la svolta per la sorgente si trova pochi chilometri prima di Yamburg).
Guida turistica Irina Vasilievna Lebedinskaya
La prima pila. Primavera vicino al villaggio di Pillovo
Secondo la leggenda, l'antica fonte sacra fu aperta più di trecento anni fa a due bambini, di cinque e sei anni, per volontà della Santissima Theotokos durante. Questi bambini ricevettero dal vagabondo una bottiglia di acqua curativa da Pochaev per guarire la loro madre, che soffriva di perdita della vista ed era costretta a letto con una grave malattia alle gambe. Non lontano dal villaggio, hanno rotto questa bolla. I bambini iniziarono a pregare spaventati e apparve loro la Santissima Theotokos.
Veduta della cappella alla fonte a Pillovo
Benedicendoli, disse che nel punto in cui la nave si era rotta, avrebbe intasato la fonte di acqua curativa, che sarebbe stata sufficiente non solo per la loro madre, ma anche per molte generazioni di persone. Presso la sorgente, a muta testimone della Potenza di Dio e della Gloria della Madre di Dio, vi è una pietra sulla quale è conservata fino ad oggi la traccia del piede destro della Santissima Signora.
I residenti locali hanno costruito una cappella in legno con un bagno. Poiché i malati gravi venivano portati alla cappella su carri, vi conduceva una discesa trainata da cavalli. Poi, intorno al 1742, la cappella fu ricostruita in pietra calcarea locale. Apparentemente, dallo stesso tempo, fu istituita una processione religiosa annuale alla fonte dal villaggio di Kotly attraverso Pumolitsy, Rappolovo, Pillovo.
Nonostante il tempo si sia notevolmente deteriorato e la pioggia primaverile si sia congelata, la maggior parte del gruppo si è bagnata nelle acque sante e gelide della sorgente in un bagno appositamente attrezzato. Coloro che hanno deciso una tale impresa non se ne sono affatto pentiti: hanno sentito la grazia purificatrice dall'acqua e il potere che il Signore concede attraverso la preghiera in questo incredibile luogo santo. Abbiamo preso l'acqua dalla sorgente e siamo andati avanti. La nostra strada era a Zaruchye.
Secondo mucchio. Zarochie e grotta Dolozhskaya
Lungo la strada, la guida ci ha raccontato la storia di questa meravigliosa terra - la Svizzera settentrionale, come la chiamavano una volta i viaggiatori. Zaruchye (distretto di Slantsevsky) è un antico villaggio sul lago Dolgoye, dove si trovano la Chiesa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria e la grotta Dolozhskaya. Nel periodo prebellico, la parrocchia in questi luoghi contava seimila persone, un solo villaggio di Zaruchye era composto da più di cento case. E le processioni della croce raccolsero fino a quindicimila persone. La scuola ha diplomato gli studenti con un'istruzione secondaria completa.
Vicino alla chiesa dell'Assunta a Zaruchye
Nella Chiesa della Dormizione della Madre di Dio, la cui apparizione parla molto ed eloquentemente del XX secolo appena vissuto, siamo stati accolti dall'abate Adrian. Insieme a padre Vladimir, ha svolto un servizio di preghiera. Qui, in un piccolo cortile parrocchiale, i nostri pellegrini sono stati nutriti con un delizioso pranzo.
L'igumeno Adriano e l'arciprete Vladimir
Ora il nostro percorso ha portato alla stessa grotta Dolozhskaya. È incluso nell'elenco delle sacre grotte della Russia ed è il principale santuario di questi luoghi: la Madre di Dio è apparsa qui più volte. Sulla strada forestale, la Beata Vergine incontrò due pastori nella festa dell'Assunta. Da allora, lungo questa strada forestale si svolgono processioni religiose.
Croce alla grotta Dolozhskaya
“Nel 1955, il tempio sopra la grotta fu fatto saltare in aria per ottenere mattoni per il porcile. Ma non è ancora stato costruito, un mucchio di mattoni è rimasto a lungo lì vicino. E la grotta, in cui si trova la sorgente santa, mostra ancora alla gente i suoi miracoli. I pellegrini hanno detto che dopo aver visitato la grotta, il bambino ha attraversato l'oncologia e lo zoppo si è sentito molto meglio: è entrato nella grotta con uno e se n'è andato con un altro ", raccontano di questo posto.
Sfortunatamente, del tempio sono rimaste solo le fondamenta, progettate dal famoso architetto Nikonov. Dietro c'è la Grotta stessa con una fonte sacra. Qui scorre anche un fiume trasparente con acqua di sorgente. Nel fiume, su una grande pietra tonda, fu miracolosamente impresso il Piede della Madre di Dio.
Terzo mucchio. Il villaggio di Trutnevo.
Dopo aver visitato Gdov presso il tempio dell'Icona Sovrana della Madre di Dio, oggi completamente distrutto e restaurato, ci siamo spinti oltre lungo la riva del Lago Peipsi lungo il percorso previsto.
Vicino alla chiesa dell'icona regnante della Madre di Dio a Gdov
Abbiamo dovuto attraversare il villaggio di Trutnevo fino a un'altra fermata. Per arrivare al torrente, che contiene la pietra con l'impronta della Madre di Dio e del Bambino, bisogna scendere nel burrone lungo una ripida scalinata metallica. Il torrente è circondato da arenaria rossa di straordinaria bellezza.
La storia del santuario è la seguente. Nel Settecento un proprietario terriero decise di costruire qui un mulino, ma nonostante i ripetuti tentativi di intraprendere la costruzione, tutto quanto eretto fu distrutto. I contadini che assistettero alla distruzione notarono che una donna vestita di bianco camminava lungo la valle del fiume e conduceva per mano un bambino, anche lui vestito di bianco. Dopo essere scesi dal letto del fiume fino all'ansa del fiume, la donna e il bambino entrarono nel muro della gola. Successivamente, i presenti hanno notato impronte su una delle pietre che giacevano nell'acqua. Un'impronta è grande, come dalle scarpe di un adulto, e diverse piccole, infantili, dai piedi nudi, e una di queste è così chiara che sono visibili anche le dita dei piedi.
Volendo ricevere un buon consiglio, il proprietario terriero si rivolse ai vecchi residenti, e gli dissero che, ovviamente, in una visione la stessa Santissima Theotokos li aveva visitati con il bambino Gesù e che era impossibile costruire su questo luogo, perché il luogo era sacro.
Il proprietario terriero decise di obbedire e scelse un nuovo posto per la diga, 200 metri a monte. Lì la diga fu costruita senza problemi e il luogo originale iniziò ad essere venerato come il luogo dell'apparizione della Madre di Dio.
Arenaria
Gli eventi descritti si sono verificati il sesto venerdì dopo Pasqua, e da allora fino agli anni '50, ogni sesto venerdì, un numero enorme di persone e di clero si è riversato sul luogo del fenomeno.
Dopo la rivoluzione, le autorità hanno cercato di rimuovere questa pietra in vari modi: girarla, arrotolarla indietro, ecc. Tuttavia, non ne è venuto fuori nulla e le persone che hanno cercato di liberarsene si sono ammalate.
A Stoochka a Trutnevo
Sono noti miracoli di guarigione da una pietra con un'impronta sacra della Madre di Dio e ogni sesto venerdì dopo Pasqua viene nuovamente eseguita una processione della croce in onore della Madre di Dio. Ora, accanto a questo luogo, è stata eretta una chiesa di legno in onore dell'icona della Madre di Dio "Guaritrice".
Quarta pila. Monastero Spaso-Eleazarovsky.
La sera dello stesso giorno, abbiamo finalmente raggiunto il Monastero Spaso-Eleazarovsky, noto per i padri portatori di spirito che vi lavoravano e per il fatto che fu qui che l'anziano Filoteo formulò un pensiero d'oro che è così attuale oggi: “ Mosca è la terza Roma, e la quarta a non esserlo". Nel monastero siamo stati accolti con grande ospitalità dalla nostra parrocchiana, la pittrice di icone Angelina, che attualmente sta subendo la sua obbedienza in questo antico monastero. Ci hanno preparato un pasto e un pernottamento.
Monastero Spaso-Eliazarovsky
Al mattino abbiamo partecipato a un servizio in monastero. Cominciò alle sei e mezzo con l'Acatisto della Madre di Dio, che fu letto dalla stessa badessa Euphrosinia.
Colazione al monastero
Dopo le vedute dei villaggi distrutti di Pskov, il monastero dà l'impressione di un paradiso terrestre. Tutto è pulito, ordinato, il lavoro è applicato ovunque, l'ordine e lo splendore in ogni cosa. Capisci che se la fede e la pietà fossero rianimate in tutti i villaggi di Pskov, ovunque sarebbe bello e comodo come in questo monastero.
Sulla tomba della nostra parrocchiana, la suora Schema Klavdia (Petrunenkova), l'arciprete Vladimir ha eseguito un requiem. Ha detto ai pellegrini che era una persona eccezionale che aveva fatto molto per la Chiesa in un momento difficile e senza Dio e aveva mantenuto una fede forte.
Alla tomba di Schema Nun Claudia, nostra parrocchiana
Procedemmo verso un altro Piede, custodito in una cappella in riva al lago, non lontano dal monastero. Questa pietra è stata portata dalle Grandi Cipolle, dalla casa di Eldress Catherine, che è stata visitata dalla stessa Santissima Theotokos in malattia. L'impronta del piede sulla pietra è ben visibile, l'abbiamo venerata con riverenza.
L'anziano Nicholas
Essendo vicino al lago Pskov, non abbiamo potuto fare a meno di visitare il luogo della vita e del riposo dell'asceta della pietà del XX secolo, l'arciprete Nikolai Guryanov. Alcuni lo visitarono durante la sua vita e ricordarono per sempre la semplicità e la magnifica immagine del vecchio. Abbiamo navigato su una piccola barca da pesca per le isole Talab, c'era vento, ma il nostro timoniere ha abilmente guidato la barca verso un'isola con un tempio e un imponente campanile.
Tempio sull'isola di Zalit
Abbiamo pregato sulla tomba dell'anziano, siamo andati nella sua cella angusta, dove tutta la Russia si è radunata, venerato le icone ... Sfortunatamente, in questo luogo santo, si diffonde ancora letteratura di dubbio contenuto, glorificando l'anziano nel grado di vescovo, che ha mai ricevuto, e altre calunnie...
Alla tomba dell'anziano Nikolai Guryanov
Viaggio di ritorno
La via del ritorno è stata lunga. Abbiamo avuto il tempo di guardare film sull'anziano Paisius e di condividere le nostre impressioni sui luoghi in cui il Signore ci ha graziato di visitare in questi giorni post-pasquali di maggio. I giardini fioriti lungo le strade ci ricordavano che un tempo in questi luoghi c'erano grandi villaggi, qui sono nate e cresciute persone, comprese persone eccezionali della Russia ... Una terra meravigliosa, le cui chiese sante furono costruite da i migliori architetti russi, è ormai quasi abbandonato dalla gente, ma non abbandonato dalla Madre di Dio, è ancora sotto la Sua Protezione, conserva le tracce dei Suoi Purissimi Piedi. Santa Madre di Dio, salva la Russia!
Basato su materiali del giornale Vozdvizhenie n. 4 (126).
Il monte Pochaev, su cui si trova la Lavra, è il luogo della venuta speciale della Beata Vergine. La sua presenza invisibile è incarnata in diversi santuari, uno dei quali, il più antico di Pochaev, è il piede della Madre di Dio che porta celbon.
L'attenzione di chi entra nella Cattedrale dell'Assunta è attirata da una piccola arca dorata posta alla colonna di destra. Posto dietro un basso recinto, è come un antico altare, come se servisse per il sacramento continuamente eseguito - la presenza piena di grazia della Madre di Dio.
L'arca si trova sotto una grande teca di icone con un'immagine in bassorilievo dell'apparizione miracolosa della Santissima Theotokos in una colonna di fuoco che ebbe luogo qui da tempo immemorabile. Accadde nel 1240, all'inizio dell'invasione della Russia da parte di Batu, quando la capitale Kiev cadde ed era già devastata, e con essa molte altre città e villaggi. La tradizione ci ha portato che molti, e tra gli altri - due monaci sconosciuti delle grotte di Pochaev, hanno poi offerto preghiere in lacrime alla Madre di Dio, chiedendo la sua intercessione celeste.
E poi una notte, lasciando la grotta dopo il banco di preghiera, i monaci, e con loro i pastori del villaggio vicino, videro il Santissimo Theotokos sulla montagna, avvolto dalle fiamme come il roveto ardente, che ardeva, ma non bruciava fuori durante la rivelazione di Dio a Mosè sul monte Sinai (devo dire che per i cristiani l'immagine del Roveto ardente è sempre servita come segno della Madre di Dio). Il capo del Purissimo era coronato da una corona, nella sua mano teneva uno scettro. Stupiti, i testimoni del miracoloso fenomeno guardavano, e la Madre di Dio, intanto, saliva lentamente dalla terra al cielo, lasciando sulla roccia una traccia del Suo Piede destro. Solo per un attimo si fermò sulla pietra, e questa traccia, impressa nel firmamento come in morbida cera, rimase per sempre.
Le persone che hanno visto questo, il nome di uno dei quali, Ivan il Bosy, ha preservato la tradizione, hanno capito che il fenomeno miracoloso che hanno visto significa l'avvicinarsi di nuovi problemi alla Russia, ma allo stesso tempo l'intercessione della Madre di Dio, attraverso le cui preghiere la Russia sarà rianimata. Ringraziarono subito il Signore e lodarono la Vergine stessa. Da allora, l'impronta del Suo Piede cominciò a riempirsi d'acqua, come l'impronta del Piede di nostro Signore Gesù Cristo, da Lui lasciato sul Monte degli Ulivi durante la Sua Ascensione. avvenuta la Madre di Dio, i monaci costruirono un piccolo tempio consacrato nel nome della Dormizione della Santissima Theotokos... La stessa roccia con la traccia del Piede celbone rimase a cielo aperto per altri quattrocento anni, finché nel 1649 la Chiesa della Trinità, eretta su questo luogo, ricevette la sorgente con la Fermata. Un secolo e mezzo dopo, la Chiesa della Trinità fu smantellata e al suo posto fu costruita la Cattedrale dell'Assunta.
È interessante notare che, per la necessità di racchiudere una fonte con piede celbone nel tempio in costruzione e in accordo con le condizioni della zona, i costruttori hanno dovuto rompere un po' la tradizione e al posto dell'est, girare la Cattedrale dell'Assunta piuttosto a nord.
Dalla sua stessa apparizione sul monte Pochaev e fino ad oggi, il Piede della Madre di Dio è stato fonte di molti miracoli. C'è una leggenda che nel 1607 i tartari (a quel tempo l'Orda era già crollata in molti piccoli principati, che, secondo l'antica memoria, inviavano periodicamente le loro truppe in Russia) si avvicinarono alle mura del monastero, incontrarono un vecchio monaco che era andando al monastero, e gli tagliò la testa. Il monaco assassinato si prese la testa tra le mani, la portò all'icona miracolosa della Santissima Theotokos e solo allora morì. C'era un'altra leggenda, secondo la quale nel 1674 uno dei monaci Pochaev, che languiva in prigionia turca, pregò così fervidamente la Santissima Theotokos che il giorno della sua Assunzione fu trasferito al suo monastero natale in catene.
Indubbiamente, ci furono molti miracoli, ma la maggior parte di essi (soprattutto i più antichi) rimasero sconosciuti al mondo. Le descrizioni fatte da testimoni diretti sono sopravvissute solo da tempi relativamente recenti, già lontani dal fenomeno più miracoloso. Le più antiche guarigioni registrate avvennero nel 1664. Allora il servo del proprietario terriero Khoinatskaya David, soprannominato Gaiduk, era gravemente malato. Per molti dolori i suoi occhi strisciarono fuori dalle orbite e perse quasi la vista. Khoinatskaya chiese all'allora abate del monastero di pregare per il malato davanti all'icona di Pochaev della Santissima Theotokos e di inviare acqua dal piede. Dopo che gli occhi del servo furono unti con quest'acqua, la malattia si ritirò.
Anche coloro che non cercavano una guarigione speciale dal Piede Celbound a volte la ricevevano. Una ragazza malata di nome Zagurskaya, già morente, chiese al sacerdote che l'aveva confessata di darle l'acqua santa. Il prete aveva con sé l'acqua dell'orma del Piede, che offrì alla ragazza. Dopo averlo bevuto, fu subito guarita. Dopo la sua guarigione, desiderando ringraziare la Beata Vergine, Zagurskaya andò a Pochaev, dove non era mai stata prima. È successo nel 1770.
La Madre di Dio ha guarito più di una malattia e più di un dolore. L'acqua che riempie il piede celbifero non si secca. Tuttavia, l'Arca ha già coperto il Piede dagli occhi e solo la sua immagine può essere vista sul piatto di seta che giace su quell'arca. Ma ancora, l'acqua santa viene raccolta goccia a goccia e distribuita ai pellegrini.
Arresto video
"... il giorno era come il giorno, chiaro, solo all'improvviso il vento è volato dentro - ho guardato la montagna, e sopra di essa, una luce meravigliosa si riversa su tutto il cielo. Le mie pecore si sono ammucchiate insieme, gli uccelli si sono zittiti e era come se fossi stato attratto lì. La luce chiama - vado, vado da lui, e lui diventa sempre più luminoso e improvvisamente vedo la stessa Madre di Dio in questa luce celeste. Sono caduto in ginocchio, tirando le mani a lei e pregava e piangeva. E nel cielo sembrava sciogliersi. Guardo la pietra, e su di essa è rimasta una traccia e l'acqua della sorgente è passata attraversoCosì ha detto Ivan Barefoot - un pastore di Volyn. La Madre di Dio rimase su una solida pietra per un solo momento e la sua traccia rimase per sempre. Ai piedi di quella roccia, i monaci costruirono un tempio, ma la roccia stessa e il sentiero del cielo rimasero a cielo aperto per altri 400 anni, in seguito fu costruita una chiesa e ora al suo posto c'è una magnifica cattedrale dell'Assunta . Cattura lo spirito quando vedi questa bellezza. In memoria del miracolo delle gesta d'oro, il maestro ha creato una grande custodia per icone in bronzo con un bassorilievo della Madre di Dio Pochaev.
L'esistenza stessa della Pochaev Lavra è già un miracolo: mai in tutta la sua lunga storia il conquistatore ha calpestato il monte Pochaev.
Protezione della Vergine
I miracoli non si sono mai esauriti a Pochaev. Quando i Basiliani erano nella Lavra, la gente si accalcava ancora al Piede portante Celbon e all'icona miracolosa di Pochaev. E nel periodo sovietico fu trovato anche un nuovo santo, attraverso le cui preghiere il Signore concede la guarigione ai malati. La presenza invisibile della Madre di Dio sulla Pochaev Lavra diventa evidente se ricordiamo le principali pietre miliari della storia monastica. Uno dei miracoli visibili avvenne nel 1675, quando il monastero fu salvato dal saccheggio del nemico. Allora Pochaev fu assediato dai Turchi, e i fratelli del monastero, insieme agli abitanti circostanti che vi si erano rifugiati, pregarono fuori le mura del monastero, costruito poco prima sotto il monaco Giobbe, davanti al miracoloso Pochaev icona della Santissima Theotokos. E il Purissimo apparve radioso sopra il monastero assediato, accompagnato dal monaco Giobbe e da molti angeli. Anche i turchi li videro, rimasero stupiti e cominciarono a sparare contro di loro, ma le frecce tornarono indietro, colpendo i messaggeri. I gentili scioccati furono costretti a togliere l'assedio. Da allora, questo evento è stato venerato nella Lavra insieme all'apparizione della Madre di Dio in una colonna di fuoco e all'acquisizione dell'immagine miracolosa di Pochaev. A lui è dedicata la cappella della Chiesa della Commendazione. Certo, un miracolo "militare" che colpisce molte persone è molto più evidente di quello che accade a una persona. Ma le testimonianze di miracoli avvenuti attraverso le preghiere della Purissima davanti all'immagine di Sua Pochaevskaya o al Piede celbone sono state registrate nel monastero dalla metà del XVII secolo. Le guarigioni prima dell'icona di Pochaev non si sono fermate nemmeno sotto gli uniati, non è un caso che Pototsky abbia ottenuto l'incoronazione dell'icona.
Apparentemente, sotto i Basiliani, continuò anche la venerazione di San Giobbe, nonostante fosse un avversario dell'unione, che fece molto per mantenere la Lavra nell'Ortodossia il più a lungo possibile. In ogni caso, nel 1777 Pototsky presentò addirittura al Vaticano una petizione per la canonizzazione del monaco Job di Pochaev e donò l'importo necessario per lo svolgimento di questo caso. A Roma, il processo iniziato è stato impedito dall'opera del santo ortodosso nella lotta contro il cattolicesimo greco: nessuno ha messo in dubbio la creazione miracolosa attraverso le sue preghiere.
Più di una pagina sarà occupata dalle descrizioni dei miracoli avvenuti in soli tre santuari principali: il piede di Celbon, l'icona Pochaev della Santissima Theotokos e le reliquie di San Giobbe, abate di Pochaev. E il XX secolo ha presentato un nuovo santo Pochaev, il monaco Amphilochius, e ora sono ancora vive le persone che sono state guarite attraverso le sue preghiere durante la sua vita. La Lavra raccoglie queste testimonianze per pubblicarle come libro a parte. Tra questi c'è, ad esempio, la storia di un arciprete a cui è stato diagnosticato un cancro alla gola negli anni '60. Non riusciva più a cantare e nemmeno a parlare. Sei mesi dopo aver visitato il monaco, con il quale avevano servito insieme la benedizione dell'acqua, padre Joseph gli apparve in sogno e gli tolse qualcosa di oscuro dalla gola. Il medico, che ha seguito lo sviluppo della malattia, non poteva credere a lungo che il sacerdote avesse fatto a meno dell'operazione: c'erano tracce visibili di rimozione del tumore nella sua gola.
Era diverso nel 20 ° secolo. I residenti ricordano ancora la triste storia del leader del partito locale. Quando nel 1959 fu chiuso lo skit Svyato-Dukhovsky, assegnato alla Lavra, si distinse il segretario del comitato distrettuale di Pochaevsky del Partito Comunista dell'Unione Sovietica, Ichansky. Strappò le icone, le gettò a terra e le calpestò. Quando gli sbalorditi chiesero al pazzo se avesse paura di Dio, lui rispose che se Dio esiste, allora lascia che gli prenda la cosa più preziosa. Tornato a casa, il capo del partito ha scoperto che proprio nel momento in cui ha schernito le icone, nel laboratorio chimico dello stabilimento automobilistico di Lviv nelle mani di sua figlia, che stava appena iniziando la sua carriera e la sua vita dopo la laurea, una boccetta di l'acido è esploso. La ragazza è morta per ustioni. Ichansky era così impantanato nell'incredulità che l'ammonizione non gli giovò, e in seguito si suicidò.
Riguardo ai tentativi di chiudere la Lavra, che seguirono subito dopo la rovina dello skit, si dice che sulla Cattedrale della Trinità ci fosse una manifestazione della stessa Madre di Dio o del monaco Giobbe. E nello skit chiuso per tutti e tre i decenni, fino a quando non è stato riaperto, i testimoni oculari a volte hanno sentito cantare angelici di notte.