घर लौटकर, एसआईएफ पाया गया एडम मर गया था और उसके मुंह में एक सूखी शाखा रखी थी (अन्य संस्करणों के मुताबिक, एडम सिफ के प्रमुख ने इस शाखा से बुने हुए पुष्पांजलि को रखा, या खुद को आदम किया, जो अभी भी जिंदा था, जो अभी भी जीवित था एसआईएफ की वापसी)। फिर, तीन आस-पास के ट्रंक का पेड़ उसके बाहर निकल गया, जो तार सुलैमान की घटना से पहले सहस्राब्दी में वृद्धि जारी रहा।

इस राजा ने एक पेड़ को गोली मारकर, यरूशलेम मंदिर के निर्माण में इसका उपयोग करने की कोशिश की, लेकिन यह आकार के कारण बाहर नहीं आया। पुल का उपयोग पुल के निर्माण में किया गया था। जब करीना Savskaya, अपने ज्ञान के लिए जाना जाता है, तो सुलैमान की यात्रा के कारण, उसने पेड़ के सामने उसके घुटनों को बांध दिया। जीत, उसने भविष्यवाणी की कि दुनिया के उद्धारकर्ता को इस पेड़ पर फांसी दी जाएगी, और यहूदियों के राज्य के कारण बर्बाद हो जाएगा और अंत होगा। फिर, एक पेड़ पर स्टेजिंग के बजाय, उसने मुश्किल से धारा को पार किया। डरावनी सुलैमान ने लकड़ी को दफनाने का आदेश दिया।

बलिदान जानवरों की उत्तेजना के लिए एक पूल के निर्माण में लकड़ी मिली थी। हालांकि, इसमें पानी उपचार के लिए प्रसिद्ध हो गया, और यह एक हीलिंग बाथ (सिलोमोवस्काया फाइक) में बदल गया। मसीह की गिरफ्तारी के बाद, पेड़ स्नान के पानी से बाहर हो गया। यीशु मसीह के क्रूस पर चढ़ने के लिए एक क्रॉस बनाने का निर्णय लिया गया, अर्थात् लंबवत वाहक स्तंभ। क्रॉस लकड़ी, हथेली के पेड़, साइप्रस, देवदार और जैतून।

रूसी एपोक्रामाल

रूसी अपोक्राफ में " महिमा पेड़ के बारे में शब्द"(-Xvi शताब्दी) संक्रामक पेड़ का इतिहास यूरोपीय के समान दिया जाता है गोल्ड लीजेंड, मूसा और लूत के बारे में किंवदंतियों को जोड़ने के साथ। हालांकि, सोलोमन में आने वाली रानी को शिविला कहा जाता है। वह, सुलैमान द्वारा फेंकने वाले पेड़ को देखने के लिए, उस पर बैठ गई और आग लगा दी गई। उसके बाद, उसे एहसास हुआ: " फुटबॉल के बारे में", और आसपास के लोगों के सामने खड़े लोग:" टी-अवरुद्ध किनारे के बारे में, भगवान के प्रभुओं पर!" " महिमा पेड़ के बारे में शब्द"रिपोर्ट करता है कि मूसा के बारे में किंवदंती से पेड़ (नीचे देखें) पागल डाकू के क्रूस पर चढ़ाई के लिए एक क्रॉस के निर्माण के लिए चला गया।

रूसी अपोक्रिफ़ में, क्वीन सावन को अक्सर सिविला कहा जाता है और कई स्रोतों में इसे पेड़ के भाग्य के बारे में भविष्यवाणी के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, जो मंदिर बनाते समय सुलैमान द्वारा खारिज कर दिया जाता है:

अन्य किंवदंतियों

• मूसा से जुड़े:

किंवदंती में वर्णित है पुराना वसीयतनामा मेरेरा के गोरकी नमकीन स्रोत (पूर्व। 15: 23-25) में लोकप्रिय रोपोट का इतिहास। Apokrifs में इस साजिश के दो संस्करण हैं। पहला - मूसा स्रोत पेड़ के तट पर लगाए गए स्वर्ग से लाया गया विश्व बाढ़ (पेड़ ईवा की बोगोमिलिक किंवदंती देखें)। दूसरा - परी ने मूसा को दिया ट्रेज शाखाएं पेड़: मुसब्बर, देवदार और किपरिस और आदेश दिया, उन्हें पवित्र ट्रिनिटी के प्रतीक के रूप में एक साथ पहने हुए, किनारे पर डाल दिया। लीजेंड के दोनों संस्करणों में आगे भाग्य उगाया हुआ पेड़ "के अनुरूप है" गोल्ड लीजेंड»राजा सुलैमान के साथ कहानियां।

• बहुत संबद्ध:

यह किंवदंती पवित्र डाकू के क्रॉस के लिए पेड़ की समृद्धि का वर्णन करती है, हालांकि, कई विकल्पों में, मूल इसे बाध्यकारी कर रही है जीवन देना। पौराणिक कथा के अनुसार, एसआईएफ को परी से प्राप्त नहीं हुआ, न केवल अच्छी और बुराई के ज्ञान के पेड़ से शाखा, बल्कि एक और भी, जो सीआईएफ बाद में नाइल के किनारे पर जला दी गई और वह एक बेचैन के साथ आग से जल रही थी। जब उसकी बेटियों के साथ बहुत पाप किया गया था, तो भगवान ने उन्हें उस कैम्प फायर से तीन सिर लगाने के लिए मोचन के लिए आदेश दिया और उन्हें एक बड़ा पेड़ बड़ा होने तक पानी दिया। इस पेड़ से पवित्र डाकू को पार किया गया था या, जिसमें वर्णित पथ पारित किया गया था " गोल्ड लीजेंड "यह एक जीवन देने वाले क्रॉस के लिए एक सामग्री बन गया है।

स्पॉट पर यरूशलेम में पवित्र क्रॉस का मठ, जहां पेड़ लीजेंड द्वारा बढ़ी

बहुत से जुड़े क्रॉस के लिए पेड़ की उत्पत्ति के बारे में दूसरी किंवदंती भी है। जब ममव्रे में इब्राहीम अंदर दिखाई दिया ट्रे फॉर्म सोडा छोड़ने से पहले, स्वर्गदूतों ने उन्हें अपने तीन कर्मचारियों को छोड़ दिया। बेटियों, वेले के साथ गिरने के बाद उन्होंने उन्हें अब्राहम को बहुत कुछ दिया, उन्हें जॉर्डन से पानी के साथ यरूशलेम और पानी के आसपास में डाल दिया। बहुत, मेरे पाप को फिर से खोलने की मांग, अब्राहम के आयोग को पूरा किया - घाटी में सूत्रों को लगाया, मैंने खुद जॉर्डन से पानी पहना, शैतान के साथ लड़ा, उन्हें विचारों के माध्यम से परिष्कृत किया। सूत्रों ने अंकुरित किया और पीने के साथ ट्राई पेड़ में गुलाब -साइपरिस -सेडआर। इसके बाद, पेड़ का भाग्य में वर्णित कहानी को दोहराता है " गोल्ड लीजेंड».

पवित्र क्रॉस की रूढ़िवादी मठ, यरूशलेम में सबसे पुराना है, किंवदंती के अनुसार, जहां बहुत अधिक क्रॉस के पेड़ लगाए गए थे। मठ चर्च की मुख्य वेदी के पीछे चैपल में रजत सर्कल इस जगह को नोट करता है, जिसे पवित्र के रूप में सम्मानित किया जाता है।

क्रॉस का अवलोकन करना

चर्च इतिहासकारों के साक्ष्य

चतुर्थ के इतिहासकार IV-V सदियों

किंवदंतियों का अगला चक्र, जो पहले से ही एक ऐतिहासिक चर्च अवशेष के अधिग्रहण के बारे में बात कर रहा है - एक क्रॉस, जिसे आम तौर पर विश्वासियों द्वारा सच माना जाता है, 326 वर्ष से शुरू होता है, जब इसे पवित्र रानी ऐलेना (मां (मां) द्वारा पाया जाता है। सम्राट कॉन्स्टेंटिन ग्रेट) यरूशलेम में अपनी यात्रा के दौरान, तीर्थयात्रा के उद्देश्य और ईसाई अवशेषों की खोज के लिए किया गया:

... दिव्य कॉन्स्टैंटिन ने भगवान के जीवन देने वाले क्रॉस को खोजने के लिए धन्य ऐलेना के खजाने को भेजा। यरूशलेम कुलपति, मैक्रियस ने रानी को एक आकर्षक सम्मान के साथ मुलाकात की और उसके साथ, मुझे वांछित जीवन देने वाला पेड़ मिला, चुप्पी और मेहनती प्रार्थनाओं और फोस्टर में रहना।

इस कहानी का वर्णन उस समय के कई लेखकों द्वारा किया गया है: एम्ब्रोस मीडियालान्स्की (ओके। - जीजी।), रूफिन (- जीजी।), सोकोलास्टिक (लगभग। - जीजी।), पोमगोरिथाइट किस्क (- जीजी।), सल्पिसिया उत्तर (ठीक है - जीजी।), सहयोग (ठीक है। - जीजी।)।

Eusevei केसिया का सबसे पुराना चर्च इतिहासकार (ठीक है - जीजी।) अपने काम में " जीवन Konstantin»उद्घाटन के बारे में विस्तार से रिपोर्ट" दिव्य कब्रिस्तान"हालांकि, वह जीवन देने वाले क्रॉस के अधिग्रहण का उल्लेख नहीं करता है, या तारेसा एलेना की इस घटना में भागीदारी के बारे में उल्लेख नहीं करता है। उनकी कहानी के अनुसार, गुफा, जहां मसीह को दफनाया गया था, मूर्तिकार मंदिरों के खिलाफ लड़ाई के दौरान पाया गया। जब, कॉन्स्टैंटिन के आदेश से, मंदिर का टीला टूट गया था " प्यार के निधन का सारांश", फिर" अचानक, पृथ्वी की गहराई में, सभी आकांक्षाओं पर, एक खाली जगह लगती थी, और फिर पुनरुत्थान की बचत के ईमानदार और सारा-सारांश संकेत। फिर पवित्र गुफा हमारे लिए उद्धारकर्ता के विवादास्पद बनाई गई थी।"Eusevia यह स्पष्ट नहीं करता कि क्या संकेत था। Esessy के अनुसार, Tsarina Elena ने एक और गुफा के पास बेथलहम में चर्च को संशोधित किया, जहां मसीह मांस में पैदा हुआ था।

संरक्षित ग्रंथों में पहली बार, क्रॉस का इतिहास 3 9 5 में मेडिओजनियन के एम्ब्रोस की तैनाती में प्रकट होता है। "फीडोसिया की मौत पर शब्द" में वह इस बारे में बात करता है कि कैसे धन्य एलेना ने कैल्वरी पर खुदाई करने का आदेश दिया और वहां 3 पार पाया। शिलालेख " यीशु नोराज़ई, किंग यहूदी"उसने सच्चे क्रॉस को पाया और उसे झुकाया। उसे एक नाखून भी मिला जिसके साथ भगवान को क्रूस पर चढ़ाया गया था, और उनमें से एक ने परम में डाला, और दूसरा डायता में।

इसी तरह का इतिहास रूफिन के "चर्च इतिहास" के 10 वें अध्याय में सेट होता है, जो लैटिन खंड हस्तांतरण होता है एक ही नाम का दायित्व Caesararian की Gelacy। खोया मूल ग्रीक पाठ जेलिया 3 9 0 साल की तारीख है और हिमे पेलेन पेलेन के इतिहास का पहला ज्ञात वक्तव्य माना जा सकता है। यह कहानी आम तौर पर अम्वोसिया की संरचना के करीब होती है, लेकिन इसमें एक सम्मिलित होता है अद्भुत उपचार मरने वाली महिला - " दिव्य गवाही", क्रॉस पर शिलालेख की पुष्टि की। रूफिना के अनुसार, क्रॉस मसीह के निष्पादन की साइट पर पाया गया था, वीनस की मूर्ति को छिपा हुआ। ऐलेना इस स्थान पर मंदिर बनाती है, और नाखून पाए गए अपने बेटे को भेजते हैं।

क्रॉस के अवलोकन की एक किंवदंती के सबसे विकसित रूप में, समाज विद्वानवाद प्रकट होता है और बनाया गया था। सॉक्रेटीस स्वयं क्रॉस के इतिहास पर स्रोत की रिपोर्ट करता है: " मैंने इसे लिखा हालांकि, हालांकि, कॉन्स्टेंटिनोपल के लगभग सभी निवासी इस घटना की प्रामाणिकता के बारे में बात करते हैं।। " इन इतिहासकारों के कार्यों ने फोफान (-818) के बीजान्टिन इतिहासकार के "क्रोनोग्रफ़" में जीवन देने वाले क्रॉस (विशेष रूप से, विशेष रूप से, "क्रोनोग्राफ" के अधिग्रहण के निम्नलिखित विवरणों का आधार बनाया।

अपोक्राफिक स्रोतों के अतिरिक्त इन ऐतिहासिक साक्ष्य के आधार पर, जीवन देने वाली क्रॉस के अधिग्रहण की कहानी याकोव वूरगिंस्की द्वारा उनके "" गोल्ड लीजेंड", पश्चिम में व्यापक प्रसिद्धि प्राप्त की।

चिमिंग तिथि

के बारे में सवाल सटीक तिथिजब ऐलेना को एक क्रॉस प्राप्त किया गया था, तो विवादास्पद है। सबसे आम है सॉक्रेटीस Scholasty द्वारा दी गई तारीख - 326 साल। सॉक्रेटीस उस वर्ष को कॉल नहीं करता है जिसमें क्रॉस हुआ है, लेकिन अपने "चर्च हिस्ट्री" में घटना के बारे में कहानी कॉन्स्टैंटिन बोर्ड की 20 वीं वर्षगांठ (25 जुलाई, 326) की 20 वीं वर्षगांठ के उत्सव का उल्लेख करने के तुरंत बाद जाती है। XVIII शताब्दी में ओरिएंटलिस्ट जोसेफ असेंशियानी (वेटिकन लाइब्रेरी के निदेशक), उनका मानना \u200b\u200bथा कि क्रॉस 3 मई, 326 को ऐलेना द्वारा पाया गया था (जूलियन कैलेंडर के अनुसार)।

रूसी धर्मविज्ञानी, प्रोफेसर एम। एन। Skaballanovich, वीआई शताब्दी के अलेक्जेंड्रिया क्रॉनिकल के आधार पर, 320 तक क्रॉस के अधिग्रहण को संदर्भित करता है। साथ ही, यह इस घटना 326 के डेटिंग के साथ स्पष्ट रूप से असहमत है, क्योंकि कई डेटा के लिए, पवित्र ऐलेना की मृत्यु 325 में हुई थी, और नहीं, जैसा कि वे पहले विश्वास करते थे।

खुदाई का स्थान

खोज के लिए खोज के निकट इतिहासकारों के सभी कुछ निर्देश, क्रॉस भगवान के ताबूत से दूर नहीं पाया गया था, लेकिन ताबूत में ही नहीं। और यद्यपि यह एक यहूदी अनुष्ठान नुस्खे मौजूद था जिसने मांग की कि जिस पेड़ पर किसी को क्रूस पर चढ़ाया गया था, उसे निष्पादित किया गया था, यह मसीह के आदरणीय छात्रों द्वारा पूरा नहीं किया जा सकता था, वे इसे ताबूत में निष्पादन के साधन को नहीं रख पाएंगे एक अपराधी।

एक मौका था कि उस दिन निष्पादन के लिए उपयोग किए जाने वाले तीनों क्रॉस को क्रूस पर चढ़ाई के पास दफनाया जा सकता था। खेप उनके काम में है, जो यीशु के शरीर को हटाने के बाद क्रॉस के संभावित भाग्य के बारे में निम्नलिखित सुझाव देता है: " योद्धाओं, जैसा कि कहानी बताती है, पहले यीशु मसीह के क्रॉस पर मृत पाए गए और उसे हटा दिया, दफन के लिए दिया; फिर, लुटेरों के दोनों किनारों पर क्रूस पर चढ़ाए जाने की मौत में तेजी लाने का इरादा रखते हुए, उसके पैरों को मार डाला, और अधिकांश क्रॉस ने एक-एक करके फेंक दिया».

Eustian Caesararian, " जीवन Konstantin" तृतीय, 36।

सम्राट एंटोनिना एफआईआई का सिक्का, कैसरिया फिलिस्तीनी में पीछा किया, जो उसके जेरूसलम मंदिर में शुक्र की मूर्ति को दर्शाता है

क्रॉस के अवलोकन के हमले में सेंट हेलेना की मूर्ति, उस स्थान के बाईं ओर जहां यह पाया गया था

भगवान के भगवान के एफ़्रोडाइट (वीनस), एफ़्रोडाइट (वीनस) के अभयारण्य के भगवान अपने काम और सोकोलास्टिक सॉक्रेटीस में उल्लेख करते हैं, जो रिपोर्ट करते हैं कि सभी यरूशलेम लॉन्च आए थे: " मसीह के बारे में बुद्धिमान जुनून के बाद से इस मकबरे को सम्मानित किया; और मसीह से दूर भागने की जगह को दफनाया गया और, उस पर इमारत का निर्माण, इस जगह की सबसे स्मृति को नष्ट करने के लिए एक मूर्ति डालें».

यरूशलेम में वीनस का मंदिर वास्तव में अस्तित्व में था। यह सम्राट एड्रियन द्वारा 130 के दशक में बनाया गया था, जिसने स्थानीय आबादी के बीच मेथर्स को जन्म दिया। ऐसा माना जाता है कि कैसरिया फिलिस्तीनी में सम्राट एंटोनिन पाई के तहत खनन करने वाले सिक्के पर जेरूसलम में अपने मंदिर में खड़े वीनस विजेता की मूर्ति दर्शाते हैं। होली सेपुलचर की साइट पर मंदिर एफ़्रोडाइट के निर्माण का तथ्य Feofan उल्लेख करता है: " उसके बाद, जल्द ही भगवान से मासारिया स्थान द्वारा इंगित किया गया है जिस पर अशुद्ध एफ़्रोडाइट्स का मंदिर बनाया गया था और इसकी मूर्ति को रखा गया था। शाही शक्ति में ईश्वर-राशे हुए ऐलेना ने तुरंत जमीन पर शुरू करने के लिए स्वामी के महान सेट को आज्ञा दी और एले एड्रियन द्वारा प्राचीन काल में निर्मित बड़े पैसे के लिए एफ़्रोडाइट्स मंदिर की जगह को स्पष्ट किया».

क्रॉस खोजने की जगह पूर्व खदान में यरूशलेम में मसीह के पुनरुत्थान के चर्च को खोजने के हमले में है। यह छवि के साथ एक लाल संगमरमर स्लैब के तल में चिह्नित है। रूथोडॉक्स क्रॉस, तीन तरफ से स्टोव धातु की बाड़ के साथ मनाया जाता है, क्रॉस भी यहां रखा गया था। पवित्र एनेना भूमिगत आर्मेनियाई चर्च के हमले में, 22 धातु कदम हैं, ये पवित्र सेपुलचर के मंदिर के सबसे कम और पूर्वी बिंदु हैं, मुख्य स्तर से दो मंजिलें नीचे हैं। वंश के पास छत के नीचे क्रॉस के अधिग्रहण के हमले में एक खिड़की है जो उस स्थान को चिह्नित करती है जिसमें से ऐलेना ने खुदाई के कदम को देखा और पैसे कमाने वालों को प्रोत्साहित करने के लिए चुनौती दी। यह खिड़की पवित्र हेलेन चर्च वेदी के साथ चेहरे को जोड़ती है।

उन्होंने स्वामी के ताबूत के उत्खनन के बारे में विस्तार से यूसेविया कैसेरियन लिखा, लेकिन वह केवल केवल एक गुफा-मकबरे की रिपोर्ट करता है। वास्तव में, खुदाई के दौरान, उन्हें कम से कम दो मिले। दूसरी गुफा एक मोनोलिथिक चट्टान में दूसरी मंदिर की अवधि के दो अंतिम संस्कार निचोड़ों के साथ कटा हुआ है। यह क्रिप्ट निर्माण के दौरान पवित्र सेपुलचर के मंदिर में शामिल किया गया था और आज इसे सीरियाई चैपल में देखा जा सकता है, 17 मीटर सीधे भगवान के ग्लोब के पश्चिम में। पौराणिक कथा के अनुसार, सार्वभौमिक छात्रों, पवित्र जोसेफ आचरण और निकोडेमिस को यहां दफनाया गया था। शोधकर्ताओं के मुताबिक, एक छोटी यहूदी कब्रिस्तान पाया जा सकता है, और जब यूसेविियस यरूशलेम पहुंचे, तो शायद उसने केवल एक मकबरा दिखाई, जिसे भगवान के ताबूत के रूप में पहचाना गया, और उसके साथ पड़ोसी पहले से ही गायब हो गया था या हाइलाइट करने के लिए नष्ट हो गया था वांछित।

यहूदा किरियाका की मदद करें

के अनुसार " गोल्ड लीजेंड"यहूदा यहूदी बुद्धिमान पुरुषों में से एक था, जिसका पूर्वज पहले फैलोशिप स्टीफन था। अपने पिता से क्रॉस के स्थान के बारे में अपने पिता से सीखने के बाद, बुजुर्गों की परिषद में यरूशलेम में ऐलेना के आगमन के बाद कहा गया कि क्रॉस का पता लगाने से उनके धर्म को नष्ट कर दिया जाएगा और यहूदियों को ईसाइयों पर श्रेष्ठता से वंचित कर दिया जाएगा। तब यहूदियों को अवशेषों के स्थान के बारे में महारानी को सूचित करने के लिए मना किया गया था, लेकिन एलेना ने उन्हें जिंदा जलाने की धमकी दी, उन्होंने यहूदा दिया। ऐलेना ने उन्हें एक सूखे कुएं में फेंक दिया, वहां सात दिन तक चले गए, जिसके बाद " वह, एक ही स्थान पर आया, अपनी आवाज उठाई और प्रार्थना की कि संकेत उसे भेजा गया था। तत्काल, पृथ्वी उस जगह में चली गई, और वह धुएं के पास गया अद्भुत मिठास, जो उसे महसूस कर रहा था, यहूदा ने अपने हाथों को खुशी से मारा और कहा: "सचमुच, यीशु मसीह, आप दुनिया के उद्धारक हैं!"».

यहूदा का इतिहास इस बात पर आधारित था कि पूर्व में रहने वाले जानकार जुडिया के बारे में बनाया गया था, वह केवल क्रॉस के अवलोकन की आधिकारिक किंवदंती का हिस्सा बन गई, केवल याकोव वूरिंस्की द्वारा बनाए गए नए परिप्रेक्ष्य में। आकर्षण पर स्थानीय निवासी रूफिन, पॉविनल नोला और सल्पिसिया उत्तर, बाद में, बाद में, आठवीं शताब्दी में, जॉन नितकीस्की ने बताया कि एक व्यक्ति जो ऐलेना के लिए पाता है वह एक निश्चित एब्लावियस था, " ईर्ष्यापूर्ण ईसाई, सबसे प्रसिद्ध लोगों में से एक [साम्राज्य]».

क्रॉस प्रमाणीकरण

उत्खनन के दौरान, सुगंध की उपस्थिति के बाद, तीन क्रॉस पाए गए - " एक - पहले का नाटक किया गया जिस पर मसीह ने लटका दिया, और दूसरा, जिस पर दो डाकू को क्रूस पर चढ़ाया गया और उनकी मृत्यु हो गई" ट्रू क्रॉस की परिभाषा में, ऐलेना ने मैकरियम I के जेरूसलम बिशप को प्रदान किया:

एक ही कहानी रूफिन, फरवरी, और निकिफोरा द्वारा दी गई है। एक वास्तविक क्रॉस की परिभाषा का यह संस्करण पूर्व में सबसे आम हो गया है, यह बीजान्टिन क्रोनिस्ट फॉफन (-818 साल) की ओर जाता है: " एक महिला के महान दयालु, बेहद बीमार और आधे, मैक्रियस ने सभी क्रॉस बनाए, और भगवान के क्रॉस को मान्यता दी। मुश्किल से उसे बीमार छूते हुए, एक निर्जीव और निश्चित दिव्य शक्ति की तरह तुरंत उठ गया और एक जोरदार आवाज भगवान की महिमा».

पश्चिम में, जीवन देने वाली क्रॉस की प्रामाणिकता में होने वाले चमत्कार का एक और आम संस्करण यह कहानी है " गोल्ड लीजेंड", डीहर, निष्क्रिय निष्क्रिय विशेष के प्रबंधन के माध्यम से समृद्ध होने के बारे में। जैसा कि आर्मेनियाई किंवदंती कहती है, दूसरे दो से सच्चे क्रॉस के बीच का अंतर इस तथ्य से युक्त था कि उन्होंने वादा किया - फूल उस पर दिखाई दिए, इसलिए प्रसिद्ध आर्मेनियाई खचकारों में एक सब्जी पैटर्न है।

चर्च इतिहासकारों की गवाही के अनुसार, क्रॉस का अधिग्रहण न केवल ईसाईयों के लिए, बल्कि यहूदियों पर भी एक प्रभाव डालता है, इसलिए उनमें से कुछ जुदास की तरह " गोल्डन लीजेंड", बपतिस्मा।

क्रॉस के पहले अवलोकन के बारे में Apocryphah कहानी

जीवन देने वाले क्रॉस के पहले अधिग्रहण का अपोक्राफिक इतिहास सीरियाई में निहित है " शिक्षण एडिया प्रेषित», पूर्ण पाठ जो वीआई शताब्दी की पांडुलिपि में संरक्षित है (वी शताब्दी द्वारा उद्धृत अंश) ज्ञात हैं)। यह apocrifrie सम्राट तिबरिया के शासन के लिए क्रॉस के अधिग्रहण को संदर्भित करता है, जो सम्राट क्लाउडिया के भविष्य के अपोक्राइफा द्वारा रिपोर्ट किए गए " राज्य में एक दूसरा व्यक्ति बनाया" क्लाउडिया के जीवनसाथी ने एक अपोक्रिफ़ी में एक प्रोपोनिका कहा (शायद नाम ग्रीक अभिव्यक्ति से जुड़ा हुआ है " पहली जीत"(डॉ ग्रीक। ἡ πρώτη νίκη ), जो एप्रिफ के लेखक के अनुसार, क्रॉस, महारानी ऐलेना के इतिहास के संबंध में इस किंवदंती की प्राथमिकता पर जोर देना चाहिए, प्रेषित पीटर द्वारा ईसाई धर्म में रोम में ईसाई धर्म का सामना करना चाहिए " यरूशलेम और उन स्थानों को देखें जहां हमारे प्रभु ने काम किया».

प्रोटोनिका ने अपने दो बेटों और एकमात्र बेटी की यात्रा की। यरूशलेम में आगमन पर, उन्हें शाही सम्मानों से मुलाकात की गई, लेकिन उसके कैल्वरी और अपोस्टोल याकूब के ताबूत को दिखाने के अनुरोध पर, उन्होंने कहा कि वे यहूदियों की देखरेख में थे, " हमें वहां जाने और कैल्वेरी और मकबरे से पहले प्रार्थना करने की अनुमति न दें" ऐसा करने के बाद, प्रोटोनिक ने यहूदी बुजुर्गों से मुलाकात की और उन्हें कैलवरी और भगवान ईसाईयों के ताबूत को स्थानांतरित करने का आदेश दिया, और वहां जाने के बाद और मकबरे में तीन क्रॉस मिले। जब वह बच्चों के साथ मकबरे में प्रवेश करती थी, " उसकी युवा बेटी गिर गई और दर्द के बिना, बिना किसी कारण के, बिना किसी कारण के" उनकी बेटी की मौत का उपयोग यहोवा के वास्तविक क्रॉस को निर्धारित करने के लिए किया गया था - प्रार्थना के साथ प्रोटोनिका ने अपनी बेटी को पार किया और उसकी बेटी की सच्ची क्रॉस को लगाए जाने के बाद उसकी बेटी जीवन में आई और " पक्का भगवान जिसने अपने जीवन को क्रॉस के माध्यम से वापस कर दिया».

जीवन देने वाला क्रॉस प्रोटोनिका जैकब, यरूशलेम के पहले बिशप द्वारा प्रसारित किया गया था, और बाद में सिमोन में त्रिकोण (नियम 98-117) में, यरूशलेम के दूसरे बिशप को दफनाया गया था। हालिया क्रॉस ने Tsarina Elena पाया।

क्रॉस के पहले अधिग्रहण के बारे में किंवदंती केवल सीरियाई में और आर्मेनियाई साहित्य के प्रभाव में मौजूद है। प्रोटॉनिस्ट की छवि पूरी तरह से एम्प्रेस ऐलेना से उधार ली गई है, और अपोक्रिफ़ का उपयोग किया गया था (यहूदी बुजुर्गों के साथ प्रोटॉन टायर के हिस्से में) याकोव वूरगिंस्की उन्हें लिखते समय गोल्डन लीजेंड" शोधकर्ता इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि क्रॉस प्रोटोनिक के पहले अधिग्रहण के बारे में किंवदंती एक बाद का संस्करण है जो एलेना और किरियाक के ग्रीक लीजेंड के प्रभाव में बीजान्टिन सीरिया में दिखाई दिया।

अधिकांश आधुनिक धर्मनिरपेक्ष इतिहासकार, युसेविया के साक्ष्य पर निर्भर करते हुए, क्रॉस एलेना पौराणिक रूप से देखने के बारे में संस्करण पर विचार करें। इस संस्करण की पौराणिकता के समर्थकों ने ध्यान दिया कि क्रॉस ऐलेना खोजने का पहला उल्लेख केवल IV शताब्दी के अंत के पाठ में दिखाई देता है: से एक टुकड़ा " चर्च इतिहास"कैसेरियन की जेली (लगभग 3 9 0), जो में बने रहे लैटिन अनुवाद रूफिना, और " फीडोसिया की मौत पर शब्द»मेडियोलान्स्की अम्वोसिया (3 9 5)।

कई शोधकर्ता प्रतिष्ठित मानते हैं कि सम्राट कॉन्स्टैंटिन के शासनकाल के दौरान किए गए खुदाई के दौरान एक क्रॉस खोजने के तथ्य। युसेविया के सबूत के अलावा, इस तथ्य की पौराणिकता जीवन देने वाले क्रॉस के संदर्भों की अनुपस्थिति का संकेत दे सकती है " बोर्डेक्स यात्री» ( Itinerarium burdigalense।), पवित्र भूमि में संरक्षित गाइडबुक का सबसे पुराना, जो बोर्डेक्स से एक अज्ञात तीर्थयात्रियों से बना था, जिसने जीजी में पवित्र स्थानों का दौरा किया। तीर्थयात्री कैलवरी और मसीह की कब्र के स्थान की रिपोर्ट करता है, जिस पर " सम्राट कॉन्स्टैंटिन की कमांड बेसिलिका का निर्माण किया गया है", लेकिन क्रॉस की श्रद्धा के बारे में कुछ भी बात नहीं करता है।

कई लेखकों के मुताबिक, 333 के बीच जीवन देने वाले क्रॉस की पंथ ने 333 के बीच की अवधि में उभरा, जब यरूशलेम ने बोर्डेक्स से तीर्थयात्रियों का दौरा किया, और आईवी शताब्दी के मध्य में, जब " प्रकाशन शब्द"यरूशलेम के किरिल (एक्स, 1 9; XIII, 4) इस पंथ, और थोड़ी देर बाद, सम्राट, कॉन्स्टेंस, और समय में क्रॉस के अधिग्रहण के पहले उल्लेख के बारे में पहले साक्ष्य दिखाई देते हैं कॉन्स्टेंटाइन भी पाया जाता है। क्रॉस ऐलेना को खोजने के बारे में किंवदंती के रूप में, लंबे समय तक ऐसा माना जाता था कि वह पश्चिम में उत्पन्न हुई थी, लेकिन हाल के अध्ययनों से पता चला है कि इसकी उत्पत्ति को यरूशलेम में मध्य में या छवी शताब्दी के दूसरे छमाही में मांगा जाना चाहिए।

उसी समय, कई प्रकाशित में हाल के दशक इस काम को कॉन्स्टैंटिन बोर्ड के दौरान एक क्रॉस खोजने के बारे में संस्करण की ऐतिहासिक विश्वसनीयता का एक नया प्रमाणन प्रस्तावित किया गया था, हालांकि, शोधकर्ताओं का एक महत्वपूर्ण हिस्सा नहीं था।

क्रॉस का उत्थान

क्रॉस की नींव के सम्मान में, छुट्टी भगवान के क्रॉस के साक्ष्य द्वारा स्थापित किया गया था, जिसने अपना नाम इस तथ्य से प्राप्त किया कि मैकरियम I के बिशप, सभी विश्वासियों के उद्देश्य से क्रॉस देखने के उद्देश्य से ( वह है, उसने पूरी दुनिया में सभी पार्टियों को उठाया। सम्राट हेरास्लिया के तहत यरूशलेम के पीछे 14 वर्षीय कैद के बाद फारस से 629 में 629 में अपनी वापसी के बाद भी बनाया गया था।

भगवान के ईमानदार और जीवन देने वाले क्रॉस के उत्थान की छुट्टी 14 सितंबर को रूढ़िवादी और कैथोलिक चर्चों द्वारा मनाया जाता है (कुछ रूढ़िवादी चर्चों में जूलियन कैलेंडर के अनुसार, और कैथोलिक धर्म में ग्रेगोरियन कैलेंडर में)।

स्थान

क्रश की अवधि

सोचाओलास्टिका के अनुसार, ऐलेना के महारानी ने जीवित क्रॉस को दो भागों में विभाजित कर दिया है: एक को रजत भंडार में रखा गया है और यरूशलेम में छोड़ दिया गया है " बाद के इतिहासकारों के लिए एक स्मारक के रूप में"और दूसरे ने अपने बेटे कॉन्स्टेंटिन को भेजा, जिसने उसे कॉन्स्टेंटिनोवा स्क्वायर के केंद्र में एक कॉलम पर घुड़सवार अपनी मूर्ति में रखा। इसके बारे में जानकारी, सुकरात के अनुसार, उन्हें लिखा गया। सुनकर"कॉन्स्टेंटिनोपल के निवासियों की बातचीत के संदर्भ में।

अपने "क्रोनोग्रफ़" में बीजान्टिन क्रोनिस्ट फॉफ़न क्रॉस के विभाजन का वर्णन करता है:

डर के साथ आशीर्वाद और एक महान खुशी के साथ आशीर्वाद और एक महान खुशी, उसके बेटे के लिए भाग्यशाली नाखून के साथ, दूसरा, चांदी के सन्दूक में डालकर, भविष्य की पीढ़ियों की याद में, मैकरिया के बिशप को सौंप दिया। साथ ही, उसने पवित्र ताबूत, ललाट स्थान, और अपने बेटे के नाम पर चर्चों को खड़ा करने का आदेश दिया, जहां जीवन देने वाला पेड़ हासिल किया गया; बेथलहम में और माउंट एलोन पर, और फिर प्रेसेंजर कॉन्स्टैंटिन लौट आए। वह उसे एक महान खुशी के साथ मिला, जीवन-देने वाले पेड़ का हिस्सा सुनहरा सन्दूक में डाल दिया और इसे बिशप के संरक्षण के लिए दिया, नाखून अपने हेलमेट में अकेले थे, जबकि अन्य अपने घोड़े के दुल्हन में डालते थे। - फोफान की "क्रोनोग्राफी", वर्ष 5817 (324/325)

क्रॉस का हिस्सा यरूशलेम में रहा बहुत देर तक और लोगों की पूजा करने के लिए प्रदर्शन किया। किरिल यरूशलेम का संदेश, साथ ही चतुर्थ सिनविया (या एटेरिया) की एक उल्लेखनीय तीर्थ यात्रा की कहानी है। वह ग्रेट फ्राइडे में भगवान के क्रूस के पेड़ की पूजा के अनुष्ठान के बारे में बताती है, साथ ही साथ ट्रेश तीर्थयात्रियों की पार्टियों की शानदारता के खिलाफ किए गए उपायों के बारे में भी।

क्रॉस के पीछे कैल्वेरी में, सुबह के छठे घंटे से पहले, विभाग के बिशप की आपूर्ति की जाती है। बिशप इस विभाग पर बैठता है, इसके सामने ढकी हुई मेज, एक रूमाल के साथ कवर, तालिका का चक्र डेकॉन और चांदी के गिल्डेड सन्दूक को लाया जाता है, जिसमें क्रॉस का पवित्र पेड़ स्थित होता है; खुलता है और हटा दिया; एक क्रॉस के पेड़ और एक तख़्त (टाइटुलस) के रूप में मेज पर रखो। तो, जब इसे टेबल पर रखा जाता है, तो बिशप बैठे पवित्र पेड़ के सिरों को अपने हाथों से रखता है; चारों ओर खड़े होने वाले deonacions संरक्षित हैं। यह संरक्षित है क्योंकि वहां एक कस्टम है जिस पर सभी लोग, वफादार और घोषित, मेज पर झुकते हैं, पवित्र पेड़ और पास करते हैं। और जब से, वे बताते हैं, मुझे नहीं पता कि कोई भी ओटीजीबीवाई और एक पवित्र पेड़ का एक कण चुरा लिया, इसलिए, डेकन चारों ओर खड़े हो गए और संरक्षित किए ताकि कोई भी ऐसा करने की हिम्मत न करे। और इसलिए पूरे लोगों, एक तरफ, सभी को शाप और छूने से पहले छूना, फिर क्रॉस और स्किडिंग की आंखें और क्रॉस को घुमाए जाने के बाद, पास; कोई भी स्पर्श करने के लिए हाथ नहीं रखता है।

हालांकि, इन सावधानियों ने क्रॉस की लकड़ी को अलग करने से नहीं रोका। चर्च किंवदंती का मानना \u200b\u200bहै कि कणों को अलग करने का अभ्यास पहले से ही महारानी एलेना के तहत शुरू हुआ - कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए सड़क पर, उसने अपने कणों को मठों में छोड़ दिया। तो, 327 में किंवदंती के अनुसार, साइप्रस में आधार पर, Stavrovni मठ (" माउंटेन क्रॉस") वह एंजेला के आदेश पर, जो एक सपने में किंवदंती में दिखाई दी, उसमें एक जीवन देने वाले क्रॉस का एक कण छोड़ दिया। किरिल यरूशलेम (IV शताब्दी) के अनुसार, पहले से ही अपने समय में, जीवन देने वाले क्रॉस के छोटे हिस्सों को ईसाइयों के बीच वितरित किया गया था। जॉन ज़्लाटॉस्ट ने यह भी कहा कि जीवन देने वाले क्रॉस के कण कई विश्वासियों में से थे: " कई, पुरुषों और पत्नियों दोनों, इस पेड़ के एक छोटे से कण प्राप्त हुए और इसे सोने के साथ डाल दिया, खुद को गर्दन पर लटका दिया" 403 में पॉविंग नोलंस्की ने उत्तर के अपने दोस्त सुल्तान के लिए पवित्र क्रॉस का एक कण भेजा, जिसमें उनके अधिग्रहण की कहानी पत्र में कहा गया। पॉविंग भी रिपोर्ट करता है कि हालांकि कई कणों को क्रॉस से अलग किया जाता है, लेकिन इसकी प्रारंभिक के सबसे आश्चर्यजनक रूप से बनी रहती है।

शाही खजाने में कॉन्स्टेंटिनोपल में, इंपीरियल ट्रेजरी में एक विशेष स्टिप्पिन बनाया गया था, एक विशेष स्टीपिन बनाया गया था (लिमुर्जस्काया के रूप में जाना जाता है), जहां मसीह के जीवन देने वाले क्रॉस के कई कणों को रिश्तेदार में परिसर के लिए रखा गया था, जिसे दिया गया था सम्राट की ओर से।

पेड़ का "गायब होना"

क्रॉस के यरूशलेम हिस्से को पुनरुत्थान के मंदिर में रखा जाना जारी रखा, जैसा कि 9 वीं शताब्दी में उपस्थिति से प्रमाणित है, उनके समाशोधन दो प्रेस्बिटर - यहोवा के क्रॉस की रक्षा करने वाले गार्ड। लघु कथा यरूशलेम में जीवन देने वाला पेड़ मर्नेल कॉफ़िन के कंटोर के 110 9 से पत्र में एक एसाइल सेट करता है:

"लीव्ड [क्रॉस] ने कोटोस [होसरार के फारसी राजा] का अपहरण कर लिया, जब यरूशलेम को तोड़ दिया, और पर्सिडा को खारिज कर दिया। कौन सा aklii [बीजान्टिन सम्राट इराकली] कोज़देय की हत्या पर यरूशलेम लौट आया और ईसाई के लोगों की पूजा करने के लिए सामने की जगह पर लौट आया। हालांकि, akliya की मौत से, अमान्य के लोग इतने सजाए गए ईसाई थे कि मसीह का नाम क्रॉस और ताबूत की स्मृति को खत्म करने और नष्ट करने का इरादा रखता है। तो, दफन का एक गुच्छा डालना, ताबूत का एक हिस्सा जला दिया, और इसी तरह से वे जला और पार करना चाहते थे, लेकिन ईसाईयों ने उसे छुपाया, जिसके कारण उनमें से कई मारे गए थे। आखिरकार, ईसाई, भरे हुए, कट, कई हिस्सों में विभाजित और वफादार चर्चों को वितरित किया गया था ... इसलिए, कॉन्स्टेंटिनोपल में, छोड़कर इंपीरियल क्रॉस, साइप्रस में तीन क्रॉस हैं - दो, क्रेते में - एक, एंटीऑच में - तीन, अलेक्जा में, अलेक्जेंड्रिया में, इस्कलॉन में, दमिश्क में, यरूशलेम में - चार; सीरियंस में एक है, सेंट सावा के यूनानी - एक, आईओएसएएफएटी की घाटी से भिक्षु - एक; हम, लैटिना, पवित्र ताबूत के साथ हमारे पास एक है, जिसमें लंबाई की लंबाई और एक उंगली चौड़ाई और मोटाई जितना अधिक है। इसके अलावा, जॉर्जियाई के कुलपति में एक है; राजा अभी भी जॉर्जियाई है [ जॉर्जियाई राजा डेविड] एक था जो अब भगवान की कृपा पर था [कैथेड्रल भगवान की पेरिस की माँ].»

इस प्रकार, जेरूसलम क्रॉस 628 से फारसी कैद में था, जब तक उन्हें योरम के फारसी वारलोर्ड को बाजान्टिन के वादे के बदले में आंतरिक भ्रम में सैनिकों के साथ मदद करने के लिए वापस नहीं दिया गया। हालांकि, 638 में 10 वर्षों के बाद, यरूशलेम ने अरब सेना को आत्मसमर्पण कर दिया, जिसने पूर्व में मुस्लिम विश्वास के विजयी फैलाव की शुरुआत की। क्रॉस को भागों में विभाजित किया गया था और कॉन्स्टेंटिनोपल और अन्य स्थानों पर जहाजों को बाहर निकाला गया था। कुछ समय बाद कुछ हिस्सों में यरूशलेम लौट आया, जहां उसे क्रुसेड्स के युग में रखा गया था।

क्रॉस का यरूशलेम हिस्सा खटिन की लड़ाई में 1187 में खो गया था, जब नाइट के सैनिकों की हार के बाद, श्राइन ने स्पष्ट रूप से मुसलमानों पर कब्जा कर लिया, जैसा कि स्पष्ट रूप से उस युद्ध के प्रतिभागी ने बताया। वह एक निश्चित टेम्प्लियर के बारे में कहानी भी बताते हैं, जो बाद में युद्ध के कुछ साल बाद, रिपोर्ट करते थे कि उन्होंने क्रॉस को दफन कर दिया था और जगह को इंगित कर सकता था। हालांकि, खोजों को सफलता के साथ ताज पहनाया नहीं गया था।

बीजान्टिया क्रूसेडर द्वारा पूंजी की लूट के बाद 1204 में क्रॉस का कॉन्स्टेंटिनोपल हिस्सा का अपहरण कर लिया गया था। वह पश्चिमी यूरोप की कुछ आजीविका के लिए एक स्रोत बन गई। उनके काम में अकादमिक एफ। I. Upensky " क्रुसेड्स का इतिहास", कॉन्स्टेंटिनोपल मंदिरों से अवशेषों की विसंगति का वर्णन, क्रॉस के अपहरण किए गए कणों का उल्लेख करता है।

रिश्तेदार

रूढ़िवादी चर्च में

एक जीवन देने वाले पेड़ के एक कण के साथ क्रॉस क्रम का आंतरिक भाग

एक जीवन देने वाले क्रॉस के एक कण के साथ क्रॉस-लॉक लंबे समय तक जाना जाता है। उनके पास कई बीजान्टिन सम्राट और शाही परिवार के अन्य सदस्य थे। रूस में, यह अवशेष शायद काफी समय से ज्ञात हो गया - प्राचीन रूसी साहित्य के शुरुआती स्मारकों (1 आधा सदी का 1 आधा) में से एक में, " कानून और अनुग्रह के बारे में शब्द"हादरियन के मेट्रोपॉलिटन, जीवन देने वाले क्रॉस का उल्लेख है:" वह [सम्राट कॉन्स्टेंटिन] अपनी मां के साथ, यरूशलेम से उनके ऐलेना क्रॉस, [और], दुनिया भर में अपने निलंबन, विश्वास को मंजूरी दे दी».

रूस में जीवन देने वाले पेड़ के पहले अवशेषों में से एक एवलोसनिया पोलोटस्क के क्रॉस में एक कण बन गया, जो कि अन्य अवशेषों के बीच यरूशलेम से बारहवीं शताब्दी में लाया गया। क्रॉस का अंश "डियोनीसियस के सन्दूक" में रखा गया था, जो एक्सवी शताब्दी के मॉस्को के महान राजकुमारों की इच्छा में विरासत द्वारा प्रसारित मंदिरों की सूची का नेतृत्व किया गया, और XVII में - प्रारंभिक XX सदियों में से एक था घोषणा कैथेड्रल की घोषणा के सबसे महत्वपूर्ण मंदिर।

XIX शताब्दी के पहले भाग से पवित्र भूमि में रूसी तीर्थयात्री, विशेष रूप से प्रसिद्ध व्यक्तियों के बीच से, एक आशीर्वाद के रूप में भगवान के क्रॉस के कण के साथ यरूशलेम कुलपति से पार हो गया, और बाद में पुरस्कार। एक जीवंत पेड़ के एक कण के साथ क्रॉस का आदेश और वर्तमान में यरूशलेम चर्च का उच्चतम पुरस्कार है।

सैंटो टोरिबियो डी लेबाना के मठ में संग्रहीत जीवन देने वाले पेड़ के एक हिस्से के साथ पार करें

कैथोलिक चर्च में

अवशेष बनाने के लिए स्रोत, revered में पश्चिमी यूरोप, जीवन देने वाले क्रॉस के जेरूसलम और कॉन्स्टेंटिनोपल के हिस्सों हैं।

यरूशलेम में पवित्र भूमि पर पवित्र क्रॉस का एक मठ है। यह दीवारों के पीछे यरूशलेम के पश्चिमी हिस्से में एक सुंदर घाटी में स्थित है प्राचीन शहर। मठ उस स्थान पर बनाया गया है, जहां, पौराणिक कथा के अनुसार, पेड़ बढ़ गया, जिससे प्रभु के क्रॉस को बाद में बनाया गया। परंपराएं बताती हैं कि यह मौका से नहीं बढ़ी है।

क्रॉस ट्री का इतिहास अब्राहम के कुलपति के दौरान शुरू होता है और तीन स्वर्गदूतों के रूप में पवित्र ट्रिनिटी की घटना से जुड़ा हुआ है। पौराणिक कथा के अनुसार, स्वर्गदूत सदोम में गए, लेकिन इब्राहीम को उनके तीन उत्तेजक छोड़ दिया।

पुराने नियम के अनुसार, सदोम और होमोरा के विनाश के बाद, धर्मी लॉट गुफा में अपनी दो बेटियों के साथ छिपा रहा था। बेटियों ने फैसला किया कि सभी मानवता को खत्म कर दिया गया था और कोई और पुरुष जो उन्हें अपनी पत्नी में ले जाएंगे। इसलिए, उन्होंने अपने पिता की शराब चली और उसके साथ पाप किया। बाद में दो लोग अपने बच्चों से गए - मोविता और अमोनिशियन। जब मैंने अपनी बेटियों के कार्य के बारे में सीखा तो बहुत कुछ बेताब था। आगे की कहानी पवित्र पवित्रशास्त्र में प्रवेश नहीं किया, लेकिन चर्च के किनारे में संरक्षित किया।

लूत ने अपने चाचा इब्राहीम को अपने पाप में प्रभु से क्षमा करने में मदद करने के लिए कहा। इब्राहीम ने एन्जिल्स द्वारा छोड़े गए बहुत सारे खट्टे दिए, जिससे उन्हें जमीन में डाल दिया और पानी मिलाया। यदि सूखा पेड़ जड़ों को छोड़ देता है और अंकुरित होता है, तो इसका मतलब है कि पाप बहुत क्षमा किया जाता है। लगभग 33 साल की पुरानी परियोजनाओं को ले जाया गया: गधे पर जॉर्डन से पानी चला गया और इन कानों को पानी मिला। शैतान ने उसे लुभाया, उस तरह के आदमी को लेकर, पीने और पीने या सभी पानी डाला जाने के लिए कहा। और यहां तीन फसलों ने तीन सदाबहार पेड़ों को अंकुरित किया; केड्रोम, साइप्रस और गायक (पाइन) - और तीन शीर्ष के साथ एक बैरल में उगाया गया है, जो पवित्र ट्रिनिटी की छवि है। बहुत एहसास हुआ कि उसके पाप को क्षमा किया गया था।

भविष्यवाणियां जो मसीह एक तीन मंजिला पेड़ पर क्रूस पर चढ़ती हैं, और निर्देश जो इन तीन प्रजातियों को पवित्र होते हैं, हम पुराने नियम की किताबों में पाते हैं। पैगंबर यशायाह कहते हैं: "महिमा लेबनान आपके पास आएगी, साइप्रस और गाया और मेरे अभयारण्य की जगह को सजाने के लिए देवदार और एक साथ सीडर, और मैं अपने पैरों के पैर की महिमा करूंगा" (है। 60. 13)। रूढ़िवादी पूजा में, यह भविष्यवाणी मसीह के क्रॉस के ईमानदार पेड़ (अपस्ट्रीम पर तीसरा पेरेमिया) को संदर्भित करती है। मसीह के क्रॉस को साइप्रस, गायक और देवदार कहा जाता है: "याको साइप्रस दया, याको देवदार वही विश्वास धूप, याको पेवग सच्चा प्यार लाना प्रभार चलो, गोपनीयता की प्रसन्नता के दासों पर झुकाएं "(चौथे सप्ताह के बुधवार, बुधवार, सुबह, कैनन सीखने और एक क्रॉस, एक गीत 7)। यहेजकेल (31; 8) की पुस्तक में स्वर्ग के पेड़ों के बीच देवदार और साइप्रस का उल्लेख किया गया है। भगवान के भवन के निर्माण की तैयारी। सुलैमान ने हिराम से पूछा, ज़ार टीपीआर: "मैं देवदार पेड़ आए, और लेबनान से साइप्रस और गायक पेड़" (2 जोड़े 2. 8)।

लेकिन वापस हमारे कथन के लिए। एक पेड़ जो पश्चाताप में बहुत सी सीखा, बहुत असामान्य और सुंदर उगाया। ज़ार सुलैमान मंदिर के निर्माण के लिए इसका इस्तेमाल करना चाहता था, उसे इमारत की छत पर रखने के लिए एक बड़े पेड़ की जरूरत थी, और यह उपयुक्त था कि यह पेड़ बिल्कुल सही था। यह कटौती की गई थी, लेकिन इसका उपयोग नहीं कर सका, क्योंकि यह लगातार आकार में बदल रहा था - यह कम हो गया, यह बढ़ गया।

एक किंवदंती भी है जिसे पश्चिमी ईसाई धर्म में संरक्षित किया गया है कि उसके बाद इस पेड़ से बने बीम को मंदिर यार्ड में बेंच के रूप में छोड़ दिया गया था (नदी के ऊपर एक पुल के निर्माण के लिए इस्तेमाल किया गया एक और संस्करण के अनुसार)। रानी सावा के अपने ज्ञान से प्रसिद्ध, सुलैमान से मिलने के लिए, इस बीम पर आराम करने के लिए बैठ गया। लेकिन यह पेड़ से निकलने वाली आग से जला दिया गया था। उसके बाद, पेड़ के लिए झुकाव, भविष्यवाणी की कि दुनिया के उद्धारकर्ता को इस पर फांसी दी जाएगी, और इसलिए यहूदियों का राज्य बर्बाद हो जाएगा और अंत में आ जाएगा। चल रहा है, सुलैमान ने लकड़ी को दफनाने का आदेश दिया।

इसके बाद, बलिदान जानवरों की उत्तेजित के लिए इस जगह में स्नान किया गया था। यहां पानी उपचार के लिए प्रसिद्ध था, और कई बीमारियों ने उससे जाना शुरू कर दिया (विभिन्न किंवदंतियों, यह या सिलोम, या एक कतरनी फ़ॉन्ट के अनुसार)। भगवान के पीड़ितों के कुछ ही समय पहले, पेड़ ने स्नान के पानी को बाहर कर दिया। जब उसने यीशु मसीह के लिए एक क्रॉस लिया, तो इस लॉग को आखिरकार अंतिम आवेदन मिला।

एक और किंवदंती इसके बारे में कहती है। महायाजक कैइफ को पता था कि यह बहुत बहुत बहुत है, और फैसला किया कि यह पाप का पेड़ था, फिर इससे और आपको एक अपराधी के लिए एक क्रॉस बनाने की जरूरत है जिन्हें उन्होंने खलनायकों पर रैंक किया था। हालांकि, सवाल अस्पष्ट रहता है: क्रॉस का कौन सा हिस्सा इस पेड़, लंबवत या क्षैतिज से बना था, - हालांकि एक राय है कि लंबवत। स्पॉट पर यरूशलेम के आसपास के बीजान्टिन युग में, जहां, पौराणिक कथा के अनुसार, क्रॉस के पेड़ में वृद्धि हुई, मठ का गठन, मौजूदा और समझा गया। वह पवित्र भूमि में किसी भी तीर्थयात्रियों का दौरा कर सकता है।

हालांकि, अन्य किंवदंतियों और किंवदंतियों भी हैं, हालांकि, यरूशलेम के प्राचीन मठ में संग्रहीत किंवदंतियों के अधिकार पर भरोसा करते हैं, हम इसे मुख्य रूप से प्रस्तुत करते हैं, खासकर जब से इस किंवदंती ने लिटर्जिकल ग्रंथों में प्रवेश किया था, और इसलिए, इसे चर्च के रूप में पहचाना गया था सच्चाई।

सवाल:

हैलो पिताजी। मुझे लंबे समय से प्रश्न में दिलचस्पी है, जिससे सभी भागों को बनाया गया था ईमानदार क्रॉसजिस पर भगवान को क्रूस पर चढ़ाया गया? विकिपीडिया से मुझे पता है कि खंभे, क्रॉस, पैर और साइनबोर्ड कई से बने थे, अलग नस्लों पेड़। आरओसी की आधिकारिक राय क्या है? इसके बारे में क्या सूत्र कहते हैं? धन्यवाद!

सर्गी।

जवाब: महापुर्वियाई अलेक्जेंडर Butrin

हैलो, सर्जियस। यह अगली शुक्रवार है, 28 मार्च को, अख़बार "तथ्य" में और (मुझे उम्मीद है, जल्द ही, क्योंकि यह मेरे ऊपर निर्भर नहीं करता है) हमारी साइट पर "कमस्टी रीडिंग" अनुभाग में क्रॉस को समर्पित एक सामग्री होगी मसीह का। मेरा सुझाव है कि आप इसके साथ खुद को परिचित कर सकें। और इस जवाब में आप लेख का यह हिस्सा डालते हैं, जो पहले पूछे गए प्रश्न का प्रत्यक्ष उत्तर है। इस भाग में मुख्य सामग्री में प्रवेश नहीं हुआ, क्योंकि यह स्टाइलिस्टिक रूप से इसमें घुड़सवार नहीं था।

तो, सवाल: क्रॉस क्या था, जिस पर यहोवा हमारे यीशु मसीह के लिए महत्वपूर्ण था। में पवित्र पवित्रशास्त्रसुसमाचार इसके बारे में नहीं कहता है। दो हजार साल पहले, क्रॉस पर क्रूस पर चढ़ाई लोगों को निष्पादित करने का एक तरीका था। क्रॉस थे अलग अलग आकार। सबसे सरल दो प्रभावशाली क्रॉसबार - क्षैतिज और ऊर्ध्वाधर है, जो बाद के केंद्र के ऊपर जुड़ा हुआ है। ऊर्ध्वाधर भाग में काफी हद तक था। आदमी पृथ्वी पर निष्पादन की तैयारी कर रहा था। क्रूस पर चढ़ाए गए हाथ क्षैतिज घटक से बंधे, और उसके पैरों को एक छोटे से मंच पर रखा गया। एक आदमी क्रूस पर रखा गया, उससे बंधा हुआ, उसके पैरों को पैर में आराम किया। इसे निष्पादन के साधन से जोड़ने पर, क्रॉस को पूर्व-तैयार अवकाश में अपना आधार रखकर उठाया गया था। हथेली और पैर केवल इस तरह के बड़े भौतिक पीड़ाओं को लाने के लिए नाखूनों के साथ छेदा भयानक निष्पादन: आदमी अपनी दर्दनाक मौत तक क्रॉस पर था। यदि किसी कारण से इसे तेज करना आवश्यक था, तो सैनिकों को टखने के क्षेत्र में पैरों की हड्डी के विशेष हथौड़ों द्वारा निष्पादित करने वाले सैनिकों को बाधित किया गया था। और दर्दनाक सदमे से, मनुष्य ने आत्मा को उत्सर्जित किया। अक्सर क्रॉस पर मृतकों का शरीर इस क्षेत्र में रहने वाले अन्य सभी के संपादन में लंबे समय तक नहीं हटाया गया था।

क्रॉस कई रूप थे। यहां तक \u200b\u200bकि टी-आकार के रूप का क्रॉस भी इस्तेमाल किया गया था। क्रूस पर चढ़ाई के सिर के ऊपर, एक लकड़ी की प्लेट अक्सर इस तथ्य को लिखने के साथ रखा गया था कि उन्हें निष्पादन के अधीन किया गया था। जिस क्रॉस पर क्राइस्ट क्रूस पर चढ़ाया गया पारंपरिक चार-पॉइंट फॉर्म था। शिलालेख के साथ पैर और संकेतों को ध्यान में रखते हुए हम आठ-नुकीले क्रॉस के बारे में बात कर रहे हैं।

आश्चर्य की बात है कि, लकड़ी के पार का उपयोग उन लोगों को मारने के एक उपकरण के रूप में है जिन्होंने कानून निगल लिया है - आखिरकार, पवित्र पृथ्वी वनस्पति से भरा नहीं है। यह ज्ञात है कि यरूशलेम मंदिर के निर्माण के लिए देवदार पेड़ लेबनान से दूसरे देश से आपूर्ति की गई थीं। सबसे अधिक संभावना है, कुछ अपवादों के लिए एक ही क्रॉस, कई बार निष्पादन के साधन के रूप में उपयोग किया गया था - क्रॉस ढह गया था। एक विशाल लकड़ी का हिस्सा जल्दी और आसानी से दूसरे पर जुड़ा हुआ है।

यह संभव है कि क्रॉस के विभिन्न हिस्सों को विभिन्न प्रकार के पेड़ों से बनाया गया था। मसीह का क्रॉस क्या था? इसके बारे में दस्तावेजी सबूत मौजूद नहीं हैं। चर्च परंपरा मसीह के क्रॉस को अनैच्छिक पाप के इतिहास और धार्मिक पूर्वजों के पश्चाताप के इतिहास से जोड़ती है। आइए इस विवरण पर रुकें नहीं। भविष्यवाणियों जो मसीह तीन-भाग के पेड़ पर क्रूस पर चढ़ाएगा, जो बाइबल में संभव है और बाइबल में संदर्भित है, जहां धर्मी लॉट का वर्णन किया गया है, और निर्देश जो इन तीन प्रजातियों को पवित्र हैं, हम किताबों में पाते हैं पुराना नियम। पैगंबर यशायाह कहते हैं: "महिमा लेबनान आपके पास आएगी, साइप्रस और गायक (पाइन) और एक साथ देवदार को मेरे अभयारण्य की जगह सजाने के लिए, और मैं अपने पैरों के पैर की महिमा करूंगा" (60. 13)। रूढ़िवादी पूजा में, यह भविष्यवाणी विशेष रूप से, मसीह के क्रॉस के ईमानदार पेड़ (क्रॉस के निर्माण पर तीसरा पैरामिया) लागू होती है। मसीह के क्रॉस को साइप्रस, गायक और देवदार कहा जाता है: "याको साइप्रस दया, याको देवदार, विश्वास धूप, याको ने सच्चा प्यार लाया है, भगवान पार धनुष, गोपनीयता की प्रसन्नता के स्लाव" (अंतिम त्रिकोण) , चौथे सप्ताह के बुधवार, सुबह, कैनन डिजाइन और क्रॉस, गीत 7)। यहेजकेल (31; 8) के पैगंबर की पुस्तक में स्वर्ग के पेड़ों के बीच सीडर और साइप्रस का उल्लेख किया गया है। पेड़ों की इन प्रजातियों का उपयोग यरूशलेम मंदिर के निर्माण में किया गया था। भगवान के भवन के निर्माण के लिए तैयारी, सुलैमान ने हिरम, किंग टिरस्की से पूछा: "मैं देवदार पेड़ों और साइप्रस और लेबनान के गायक आए" (2 जोड़े 2. 8)।

कुछ धर्मविज्ञानी, उनमें से पवित्र धार्मिक जॉन क्रोनस्टेड, ने सवाल किया कि मसीह के क्रॉस को विशेष रूप से उद्धारकर्ता के निष्पादन के लिए अविश्वसनीय रूप से प्राचीन तीन भाग, यानी बनाया गया था। लकड़ी के साथ तीन अलग-अलग चट्टानें बढ़ी हैं। सबसे अधिक संभावना है कि चर्च के बारे में तीन चट्टानों के पेड़ - पाइन, देवदार और साइप्रस, जिनमें से यीशु मसीह को मारने का साधन बनाया गया था, यह है कि संप्रभु के लिए, एक पायलट शिलालेख और पैर के साथ डीलरों से बनाया गया था विभिन्न प्रकार के पेड़।

लगभग हमेशा सजा सुनाई गई, खुद को निष्पादन के इस उपकरण को अपनी प्रतिबद्धता के स्थान पर ले जाने के लिए मजबूर किया। जिस क्रॉस ने भगवान को ले लिया वह बहुत मुश्किल था: उद्धारकर्ता अपने वजन के नीचे गिर गया। क्रूसिफाइड अनुभवी अविश्वसनीय पीड़ा। वे चेतना से और भी भयानक थे कि इन पीड़ाओं से केवल मौत को जारी किया जा सकता था, जो लंबे समय तक नहीं आया था। निष्पादकों ने प्यास को पीड़ित किया, लेकिन उनके योद्धाओं की ऊर्जा ने पानी नहीं दिया, और एक स्पंज पर एक स्पंज डाल दिया, एक सिरका के साथ बैठे, कड़वी ब्रा के साथ हास्यास्पद, और इसे पीड़ितों के मुंह में लाया ...

गॉडफादर मुक्त के बाद, क्रॉस पर यहोवा ने आत्मा को खाली कर दिया - मर गया। योद्धा अपनी त्वरित मौत से आश्चर्यचकित थे। इसे जांचने के लिए, उन्होंने उस स्थान पर एक लंबे भाले की तेज नोक को हिट किया जहां देवचुर का दिल। स्पीयर ने मसीह के शरीर और घाव रक्तस्राव और लिम्फ से मारा। महत्वपूर्ण परिस्थितियों के कारण, यीशु के साथ क्रूस पर चढ़ाया गया दो अन्य लोग मारे गए; निकायों को क्रॉस से हटा दिया गया था, और क्रॉस खुद को जमीन पर पराजित कर दिया गया था, राइडोस में पहाड़ से रीसेट किया गया था। यहूदियों के अन्यजातियों और क्रोध ने पवित्र घटनाओं और व्यक्ति में पवित्र स्थानों की यादों को पूरी तरह से नष्ट करने की कोशिश की, जहां वे पीड़ित थे लोगों के लिए और हमारे यीशु मसीह गुलाब। भगवान और कैल्वेरी का ताबूत पृथ्वी से और एक कृत्रिम पहाड़ी की साइट पर, एक मूर्तिपूज राजधानी थी। बाद में और उन्हें पृथ्वी की मोटी परत के नीचे दफनाया गया। भगवान के क्रॉस का अधिग्रहण मूर्तिपूजक सम्राट से ईसाई धर्म के उत्पीड़न के उत्पीड़न के समाप्त होने के बाद बनाया गया था, जो उद्धारकर्ता के क्रूस पर चढ़ाई के तीन सौ छत्तीस के बाद ही था।

जीवन देने वाला क्रॉस, सच्चा क्रॉस, भगवान का क्रॉस, जीवन देने वाला वृक्ष_ क्रॉस, जिस पर यीशु मसीह को क्रूस पर चढ़ाया गया था। मसीह के जुनून की बंदूकें में से एक है और मुख्य को संदर्भित करता है ईसाई मंदिर.
जीवन देने वाले पेड़ की उत्पत्ति हमें पुराने नियम के दूर के बाइबिल के समय में स्थानांतरित करती है। जीवन देने वाले क्रॉस के लिए सामग्री की उत्पत्ति पर इतिहास का आधार बहुत पतन से जुड़ा हुआ है। लूत कुलपति अब्राहम (अरन के पुत्र) का भतीजा है।

	धर्मी अब्राहम

अब्राहम की वंशावली सिम (जनरल 11. 10-26) तक बढ़ती है, उनके पिता फररा थे, जिनके पुत्र थे: अब्राम, नाखोर, अरन (जनरल 11)। अब्राहम से शुरू होता है नया मंच पोस्ट-कॉटेज समय के "पवित्र इतिहास": भगवान के घर के निर्माण के बाद अब्राहम (बुध पुरस्कार 11. 4 और भूत 12. 2) से इतिहास की एक नई शुरुआत का विरोध किया गया है।
अब्राहम चलेडियन देश में रहते थे, जो बाबुल से बहुत दूर नहीं थे। वह अपने सभी परिवार के साथ, बरकरार रखा पूरा भरोसा भगवान में। अमीर था, बहुत सारे पशुधन, चांदी और सोने, और बहुत से नौकर थे; लेकिन बच्चे नहीं थे और इसके बारे में शिकायत नहीं थी।
भगवान ने सभी मानव जाति के लिए, अपने संतान के माध्यम से सच्चे विश्वास को संरक्षित करने के लिए धर्मी इब्राहीम को चुना। और उसे और उसकी संतानों को मूर्तिपूजकों के अपने रिश्तेदारों से बचाने के लिए (क्योंकि उनके मूल लोगों के बीच - मूर्तिपूजक मूर्तिपूजा सीख सकते थे), भगवान अब्राहम गए और कहा: "अपनी धरती से और अपने घर से बाहर निकलो अपने पिता को जमीन पर जो मैं आपको बताऊंगा। मैं आपको बनाऊंगा महान आदमी और आपको आशीर्वाद दें और अपना निर्माण करें तुम्हारा नाम। और उन्हें धरती के सभी गोत्रों में आशीर्वाद मिलेगा ", यानी, लोगों में - अपने संतानों में, समय के साथ, दुनिया के उद्धारकर्ता ने पहले ऐसे लोगों को वादा करने का वादा किया जो पृथ्वी के सभी लोगों को आशीर्वाद देता है ।
इब्राहीम उस समय सत्तर पांच साल था। उसने यहोवा का पालन किया, अपनी पत्नी को अपनी सारा, लूत के भतीजे और सारी संपत्ति के लिए ले गया कि उन्होंने अपने कर्मचारियों को हासिल किया, और उस देश में चले गए, जिसे यहोवा ने उन्हें बताया। इस भूमि को कनान कहा जाता था और बहुत उपजाऊ था। तब हननेयान थे। यह सबसे दुष्ट लोगों में से एक था। खानानेयान कनान, बेटे खमोव के वंशज थे। यहां यहोवा अब्राहम को फिर से दिखाई दिया और कहा: "आप जो भी भूमि देखते हैं, मैं आपको और आपकी संतान दूंगा।" इब्राहीम ने एक उपग्रह की व्यवस्था की और भगवान के प्रति कृतज्ञता लाया।
उसके बाद, कनान की भूमि को वादा किया जाना शुरू किया, यही वादा किया, जैसा कि भगवान ने इब्राहीम और उसकी संतान को देने का वादा किया था, अब इसे फिलीस्तीनी कहा जाता है। क्या यह भूमि पूर्वी तट पर है भूमध्य - सागरऔर जॉर्डन नदी मध्य में आगे बढ़ती है।
जब अब्राहम की झुंड और बहुत गुणा हो गए हैं कि वे एक साथ भीड़ हो गए और लगातार विवाद उनके चरवाहों के बीच शुरू हुआ, तो उन्होंने अलग-अलग फैलाने का फैसला किया।
अब्राहम ने कहा: "हाँ, हमारे बीच कोई विवाद नहीं होगा, क्योंकि हम रिश्तेदार हैं। क्या आपकी भूमि आपके सामने नहीं है? मुझसे अलग; यदि आप सही हैं, तो मैं छोड़ दिया हूं। "
बहुत सारे जॉर्डन की घाटी चुना और सदोम में बस गए। और इब्राहीम कनान देश में रहने के लिए बने रहे और ममरा के डब्रावाय के पास हेब्रोन के पास बस गए।

	मामी दुबा में

वहां, मामी के ओक के पास, उन्होंने अपने तम्बू फैलाया और उपग्रह को भगवान को व्यवस्थित किया। यह ओक मैमरी और अभी भी हेब्रोन शहर के पास फिलिस्तीन में बढ़ता है।
सोडोम में बसने के बाद थोड़े समय के बाद, पड़ोसी राजा एलाम्स्की ने सदोम पर हमला किया, शहर को हराया और लोगों और संपत्ति पर कब्जा कर लिया। कैप्टिव्स में बहुत कुछ था।
इब्राहीम ने इसके बारे में सीखा, तुरंत अपने कर्मचारियों (318 लोगों) को इकट्ठा किया, पड़ोसियों को मदद करने के लिए आमंत्रित किया, दुश्मन के साथ पकड़ा, उस पर हमला किया और सभी शिकार को हराया।
जब इब्राहीम लौट आया, तो उसे उत्सव के साथ मिला। Melchizedek, जो सबसे ऊंचे और राजा सलीम के भगवान के पुजारी थे, वह अब्राहम को रोटी और शराब के उपहार के लिए लाया और उसे आशीर्वाद दिया।
Melchizedek के बारे में - उसकी उत्पत्ति और मृत्यु अज्ञात है। Melchizedek का नाम राजा सच: शब्द सलीम का मतलब दुनिया है। Melchizedek यीशु मसीह से बदल दिया: दोनों melchizedek एक पुजारी और राजा एक साथ था, और यीशु मसीह महायाजक और राजा है। जैसा कि मलकीसदेक के बारे में नहीं कहा जाता है, न ही अपने जीवन का अंत - वह, जैसा कि यह था, पलकें में जीवित है, और मसीह शाश्वत भगवान, राजा और महायाजक है; और हम यीशु मसीह को बुलाते हैं - मलकीसदेक की शुरुआती राय में महायाजक। और भगवान के रूप में, हमारे यीशु मसीह ने हमें रोटी और शराब के शरीर और उसके खून की नींव के तहत दिया, यानी, सेंट कम्युनियन और मलकीसदेक, जो उद्धारकर्ता को परिवर्तित कर दिया, अब्राहम को रोटी और शराब लाया, और एक वरिष्ठ आशीर्वाद इब्राहीम के रूप में।
इब्राहीम ने मलकीसदेक से आशीर्वाद स्वीकार कर लिया और उसे अपने शिकार के दसवें हिस्से के साथ प्रस्तुत किया।
(बाइबल देखें, सीएन। होने के नाते: अध्याय 12, 14, 15, 16, 17)। लेकिन बहुत कुछ वापस, यह उपरोक्त सोडोम में बस गए। इब्राहीम सदोम के समय एक फूल और समृद्ध शहर था, लेकिन चूंकि निवासियों "बुरे और बहुत पापी थे" (उत्पत्ति.. 13: 13), "सदोम और गोमोररा वर्षा सल्फर में भगवान को छोड़ दिया और भगवान से आग लगा दी आकाश, और सिया शहर, और इस के पूरे पड़ोस, और इस वर्ष के शहरों के सभी निवासियों, और [सभी] पृथ्वी के बढ़ते हैं "(Gen.9: 24-25)।
बहुत सारे सदोम का एकमात्र निवासी था, जिसे भगवान ने अपनी धार्मिकता के लिए माफ़ कर दिया और उसे शहर से दमन से मृत्यु के लिए परिवार लाने के लिए कहा।

स्वर्ग, आग और सल्फर से शहर से परिवार के साथ बहुत कुछ पाने के तुरंत बाद, और सबकुछ जला दिया गया। भगवान ने उनसे कहा कि शहरों के साथ जो भी हो रहा था उसके लिए चारों ओर देखने के लिए नहीं, लेकिन लूत की पत्नी ने प्रतिबंध को खारिज कर दिया था, वह आग की धाराओं में मरने वाले शहर को देखने के लिए चारों ओर देख रही थी, और तुरंत नमक खंभे में बदल गई।
लेकिन सोडोम की मृत्यु के बाद पाप अभी भी बहुत कुछ करता है। अज्ञानता से, उन्होंने अपनी बेटियों के साथ पाप किया, जो इतनी क्रूरता से पिता की कीमत है ताकि बेघर न रहें। जागने और अपने पाप को महसूस करते हुए, वह अब्राहम में पश्चाताप करने के लिए गए।
इस पाप, पवित्र अब्राहम के मोचन के लिए और उन्हें तीन अद्भुत उत्तेजक सौंप दिया। कुलपति ने उन्हें सदोम और गोमोररा की मौत की पूर्व संध्या पर प्राप्त किया। यहोवा ने उन्हें छोड़ दिया, जो हेव्रन्स्काया दुब्रावा ममरे में तीन स्वर्गदूतों के रूप में उनके और सारा में दिखाई दिए। इब्राहीम ने इन उत्पीड़नों को लगाने और उन्हें पानी के साथ पानी देने के लिए बहुत कमांड किया, और जब पर्चे दिखाई देते हैं, तो पेड़ पुनर्जीवित होगा - यह उसकी क्षमा का संकेत होगा। रक्तस्राव के पाप के लिए सजा में 40 वर्षों में बहुत बड़े काम किए हैं। हर सुबह वह पानी के पीछे अपने गधे के साथ चला गया और केवल शाम को वह घाटी लौट आया। शैतान ने उन्हें हर तरह से रोका, आने वाले भटकनों की उपस्थिति जो पीने के लिए कहती हैं। लेकिन, फिर भी, हर बार कम से कम एक छोटी कीमती नमी आया। तो यह तब तक जारी रहा जब तक कि एक असामान्य पेड़ तीन कर्मचारियों में से उगाया गया था: न तो साइप्रस, न ही देवदार और न तो गाया, और सामान्य रूप से पेड़ - जीवन का वृक्ष। यह तीन अलगाव के साथ एक बैरल था - एक त्रिभुज पेड़ - ट्रिनिटी की छवि। बहुत एहसास हुआ कि उसके पाप को क्षमा किया गया था। और पेड़ बहुत सुंदर हो गया।

965 ईसा पूर्व में, इज़राइल सुलैमान के लोगों का तीसरा राजा सिंहासन पर चढ़ गया। साम्राज्य लेते हुए, सोलोमन, जैसा कि बाइबिल कहता है, किसी भी लंबे जीवन, कोई धन नहीं, न ही जीत, लेकिन केवल "हृदय उचित है" भगवान के लोगों का न्याय करने और अच्छी तरह से और बुराई को अलग करने के लिए। और भगवान ने उसे इतना ज्ञान दिया क्योंकि उसके पास कोई नहीं था, और कोई भी नहीं होगा। इतिहास में यह एकमात्र ऐसा था जो इस्राएल के राज्य के उदय था।
बोर्ड के चौथे वर्ष के लिए, सुलैमान ने यरूशलेम मंदिर का निर्माण शुरू किया। इसका पता लगाने के लिए, लेबनानी देवदार का मुख्य रूप से उपयोग किया गया था, जो समुद्र द्वारा जाफ में ले जाया गया था, और फिर हेलटर को यरूशलेम भेजा गया था। हालांकि, अगर वह काम के लिए उपयुक्त थे तो बिल्डरों ने स्वेच्छा से स्थानीय जंगल का उपयोग किया था। फिर, पौराणिक कथा के अनुसार, और बहुत सारे रहस्यमय पेड़ को काट दिया गया था, लेकिन संलग्न नहीं हो सका, क्योंकि पेड़ लगातार आकार में बदल रहा था - यह कम हो गया, यह बढ़ गया। और, इस पाप को बहुत कुछ बताकर, उन्होंने फैसला किया कि इसे ईश्वर द्वारा खारिज कर दिया गया था, और उसे सिलोम फ़ॉन्ट में फेंक दिया, जिसमें भगवान का परी प्रवेश कर रहा था, पानी के पानी को अपमानित कर रहा था, छंटनी को ठीक कर रहा था .. एक बार एक साल, यहोवा का दूत फ़ॉन्ट में गया और पवित्र ट्रंक के विसंगति के लिए पानी से बाहर निकला। पहले जो पानी में पानी में गिर गया था। मसीह की गिरफ्तारी के बाद, पेड़ स्नान के पानी से बाहर हो गया। यीशु मसीह के क्रूस पर चढ़ने के लिए एक क्रॉस बनाने का निर्णय लिया गया, अर्थात् लंबवत वाहक स्तंभ। यहूदियों ने गलती से मसीह को क्रूस करने के लिए इस पेड़ को नहीं लिया। सबसे पहले, संपर्क किया महान शनिवारऔर कुक ब्रिकन में पहले से ही कोई और नहीं था। लेकिन यह भी मुख्य बात नहीं है। मुख्य बात यह है कि पानी में रहने वाले नौ शताब्दियों के लिए यह एक कठिन पत्थर बन गया है। इस पेड़ को उद्धारकर्ता को और भी परेशान करने के लिए चुना गया था।

क्रॉस खोजने की जगह पूर्व खदान में यरूशलेम में मसीह के पुनरुत्थान के चर्च को खोजने के हमले में है। यह रूढ़िवादी क्रॉस की छवि के साथ फर्श पर एक लाल संगमरमर स्लैब के फर्श पर नोट किया गया था, तीन तरफ से स्टोव धातु की बाड़ द्वारा अधिग्रहित किया गया था, क्रॉस को पहले यहां रखा गया था। भूमिगत से क्रॉस के अवलोकन के हमले में अर्मेनियाई चर्च 22 धातु के चरणों के नीचे सेंट हेलेना चल रहे हैं, यह भगवान के चिल मंदिर का सबसे कम और पूर्वी बिंदु है, मुख्य स्तर से दो मंजिल नीचे। वंश के पास छत के नीचे क्रॉस के अधिग्रहण के हमले में एक खिड़की है जो उस स्थान को चिह्नित करती है जिसमें से ऐलेना ने खुदाई के कदम को देखा और पैसे कमाने वालों को प्रोत्साहित करने के लिए चुनौती दी। यह खिड़की पवित्र हेलेन चर्च वेदी के साथ चेहरे को जोड़ती है। अब भगवान के जीवन देने वाले क्रॉस को खोजने के स्थान पर एक संगमरमर की प्लेट है, जिस स्थान पर क्रॉस पहले रखा गया था। एक छोटी प्लेट पूजा की जगह और "कैंडलस्टिक" की तरह एक प्रकार की सेवा करती है: उस पर, तीर्थयात्रियों ने यरूशलेम सफेद मोमबत्तियां रखीं। भगवान के अधिकांश स्थापित क्रॉस, किंवदंतियों में से एक, पवित्र ऐलेना यरूशलेम में छोड़ दिया, और बाकी - शीर्षक के साथ, गले के मुकुट से नाखून और स्पाइक्स, साथ ही साथ कैलवरी के साथ पृथ्वी - उसने उसके साथ लिया सिसोरियन पैलेस में इन महान मंदिरों को रखने के लिए रोम में, जिसने अपने निवास स्थान की सेवा की। यदि सभी पेलेस्टीन, अपने उद्धारकर्ता में जीवन द्वारा पवित्र होते हैं, तो इस पवित्र भूमि का सबसे बड़ा मंदिर कैल्वेरी के सभी रूढ़िवादी ईसाईयों के लिए है - क्रूस पर चढ़ाई की जगह और क्रॉस मौत लोगों के उद्धार के लिए मसीह। उनका जीवन कैल्वेरी के लिए चढ़ा था, स्वर्गीय पिता की इच्छा और मानव जाति के मोचन के मामले में आज्ञाकारिता की महान उपलब्धि के लिए। और फिर जब स्वर्गदूत, उद्धारकर्ता के जन्म पर, उन्होंने "भगवान की दुनिया में और दुनिया की भूमि पर प्रसिद्धि" की, उन्होंने कैल्वेज की महिमा की - मसीह की पीड़ा और मृत्यु। हां, बेथलहम नर्सरी से अपनी आखिरी सांस तक मसीह का पूरा जीवन, महान "पूरा" के लिए, अपने क्रॉस के अपने क्रॉस के क्रॉस का नुकसान है और अंत में, कैलवरी पर एक क्रॉस को अपनाने का नुकसान है। यहां, जब खलनायक के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, एक अद्भुत mrak, दिव्य सूर्य के साथ चिह्नित, जिसने अपनी बचत और जीवन देने वाली किरणों को मानवता के सभी लोगों को फेंक दिया; यहां, पुराने नियम की रात खत्म हो गई थी और नए नियम के चमकदार दिन, एक शब्द में, यहां, कैल्वेरी पर, उद्धारकर्ता की मृत्यु दरवाजे के लिए खुली है नया जीवन और शाश्वत के जीवन के विवादों में। ईसाई दिल और दिमाग के लिए यह सब कैलवरी के पवित्र नाम के कारण है, जिसके साथ पवित्र ध्रुव हमारे उद्धारकर्ता के क्रूसिफ़िक्स। और बुरा ईसाई है, जिस का दिल कैल्वारी की यादों के साथ कैलवरी के नाम से सम्मानजनक खुशी नहीं है! अब कैल्वेरी में 18 चरणों में दो खड़ी सीढ़ियों से उगता है, क्योंकि कैल्वेरी मंदिर के स्तर के ऊपर स्थित है। यह ऊंचाई (कैलवरी) 21.5 एआरएस के एक मंच का प्रतिनिधित्व करती है। लंबाई और चौड़ाई और दो स्तंभों से अलग दो हिस्सों में, दो चैपल (चैपल) बनाने: दुर्घटनाग्रस्त (भगवान के क्रॉस के पानी), ग्रीक से संबंधित, और लैटिनियों से संबंधित क्रॉस के आगमन के चैपल।
दुर्घटनाग्रस्त (उत्तर में) कीमती पेंटिंग्स और मोज़ेक के साथ समृद्ध रूप से सजाया गया। एक उत्कृष्ट भाग पर इस चैपल की गहराई में प्राचीन रॉक किंवदंती के अनुसार तीन अवसाद, उद्धारकर्ता और दो लुटेरों के पार के स्थानों को दर्शाते हैं। ये जमा एक त्रिभुज के रूप में स्थित हैं, जिनके दो निचले कोनों के साथ रॉबर्स के क्रॉस के स्थान हैं, और उद्धारकर्ता के क्रॉस के शीर्ष स्थान पर, जो कुछ हद तक कम (सतह पर) है पहले दो के संबंध में। रॉबर का दृश्य, द्वारा क्रूस पर चढ़ाया गया दायाँ हाथ उद्धारकर्ता (अरबों से गुड लुटेरा, सही डाकू नामक), त्रिभुज के उत्तरी कोने पर, बाएं हाथ के क्रॉस की जगह - दक्षिणी और उद्धारकर्ता के क्रॉस-ऑन वेस्ट पर। मसीह के क्रॉस के उद्घाटन में 0.5 एआरएस है। गहराई और 0.25 Arsh। दायरे में; यह चांदी से विवश है। लुटेरों के पारों के छेद रखे गए हैं, और उनके स्थानों को संगमरमर पर काले मंडलियों द्वारा इंगित किया जाता है। पूर्वी गहराई में, गहरे के ऊपर चार पैरों पर संगमरमर आउटडोर सिंहासन, भगवान के क्रूस की जगह को दर्शाता है। सिंहासन के पीछे डिलीवर किया गया क्रूस पर चढ़ाया गया, और पक्षों की छवि के साथ क्रॉस - हमारी लेडी और जॉन द कोलोगोवो की छवियां। यह हमेशा दीपक और मोमबत्तियों द्वारा जलाया जाता है। लगभग दो एआरएस की दूरी पर। बाएं डाकू क्रॉस के छेद के दक्षिण में एक चांदी के बोर्ड और चट्टानों के प्रसिद्ध ऐतिहासिक समझौता, किंवदंती के लिए, उद्धारकर्ता की मृत्यु के समय बनाया गया था। यह राफ्ट पहले से ही IV शताब्दी में है। सिरिल जेरूसलम्स्की ने यहां किए गए महान घटनाओं के प्रमाण को इंगित किया। क्रूस पर चढ़ाई के हमले के तहत आदम का एक चैपल है, जहां वह पौराणिक कथाओं से था, पहले व्यक्ति को मसीह के खून से दफन किया गया था और पुनरुत्थान किया गया था, जो चट्टानों के चट्टानों के माध्यम से अपनी खोपड़ी पर मारे गए थे।

आपका पूजा पूजा, Vladyko, और पवित्र रविवार आपका स्लाव!

गान

मसीह के क्रॉस को देखें
और याद रखें कि मसीह को कैसे भुगतना पड़ा।
वह एक दास की तरह भगवान और राजा है,
हमारे लिए, पीड़ा का सामना करना पड़ा।
हम एक भयानक तस्वीर हैं,
स्वर्ग के डर से चलना:
फिलिस्तीन का गुस्सा, -
चमत्कार के भगवान को भूल गए।
यह एक प्रेटेंडर है। रेविंग पर
डरावना अदालत बना रही है
और डेरिवेटिव में उसके सामने
पीड़ित धार्मिक खड़े!
टर्न के ताज में, बगजर में,
रक्त अल्सर से माथे पर फिट बैठता है।
डेस्क में सत्तारूढ़ का गन्ना,
लेकिन वह सब खुशी है, सभी प्यार
अदालत कानूनहीन और गलत है
पाप बीमार हो रहे हैं।
आत्मा की आत्मा की आत्मा
दिलों को ढंक दिया जाता है।
सड़ा हुआ दुःखद आवाज:
"के बारे में! मेरी रोशनी! ओह मेरे बेटे! " और वह एक अनुचित में प्यार में है
भीड़ जमीन में
चिल्लाता है: "इसे काटने, कटौती!"
पिलातुस ने भ्रम का उत्तर दिया:
"मुझे इस खून में यकीन नहीं है।"
और इसलिए, पेड़ की डिग्री है,
दो लुटेरों का औसत लटक रहा है
खुद कोडी, लेकिन दोषी,
मानव के पाप के लिए, वह सभी सहन करता है।
उस समय, सभी डर चोदो
पृथ्वी पर सूरज में फर,
पर्दा बहुत रात थी
और सब कुछ एक भयानक मोल में गिर गया।
हम अभी भी एक भयानक तस्वीर हैं:
देव शूज़ - मसीह की माँ
और उसके साथ - मारिया Magdalene,
क्रॉस के पैर में डालना।
सबसे पवित्र के थकावट में
एक पारित सिर झुकना
स्वर्ग के पिता को
और नम्रता - सभी लंबे पीड़ित,
क्षमा करें zlodeev भीख मांगी।

सामग्री के आधार पर पीएस के प्रमुख द्वारा तैयार की जाती है तीर्थयात्रा यात्रा एन.एस. मालिनोव्स्काया

धर्मी अब्राहम

हेब्रोन में पवित्र ट्रिनिटी इब्राहीम की घटना

इस किंवदंती के अनुसार, भगवान, स्वर्ग के पेड़ों में से एक लगाए जाने पर, सैटनल कहते हैं: "मेरा शरीर यहां होगा, और पेड़ आपके निर्वासन के लिए काम करेगा।" जब शैतानल को भगवान को खारिज कर दिया जाता है, तो, अच्छे और बुरे के ज्ञान के पेड़ को देखने के लिए आते हैं, उन्हें स्वर्ग से अपने रहस्यमय बल द्वारा निष्कासित कर दिया गया था, और शैतान पहले काला हो गया। पेड़ तीन ट्रंक में चला गया, जिसे एडम के ट्रंक, ईव और सज्जनों (केंद्र में) कहा जाता है। स्वर्ग के पहले लोगों के निष्कासन के बाद, पेड़ टूट गया, और भगवान का केवल एक हिस्सा ही स्थान पर रहा। एडम का हिस्सा एक बाघ में गिर गया और मरीम की भूमि में पानी से लाया गया, और दुनिया के दौरान ईव का हिस्सा बाढ़ में गिर गया। बोगोमिलियन किंवदंती के इन दो हिस्सों में से, और यीशु मसीह को क्रूसी करने के लिए एक क्रॉस बनाया गया था।

"गोल्डन लीजेंड"

जीवन देने वाली क्रॉस की किंवदंती का यह पाठ पश्चिम में "गोल्डन लीजेंड" के हिस्से के रूप में पूर्व में संरक्षित किया गया था, पूर्व में केवल कई ग्रीक पांडुलिपियों में जाना जाता है।

जीवन-देने वाले क्रॉस के लिए सामग्री की उत्पत्ति के बारे में कहानी का आधार अपोक्राफाल "निकोडेमिक के सुसमाचार" से लिया जाता है। यह उसे बताता है कि जब आदम मौत में था, तो उसका बेटा सिफ तेल माफी पाने और अपने पिता के शरीर को चिंतित करने के लिए स्वर्ग के द्वार पर गया। हालांकि, दिखाई देने वाले महादूत मिखाइल ने कहा कि पूरी दुनिया के लिए तेल माफी 5500 साल (मसीह के आने की भविष्यवाणी) में दी जाएगी और अच्छे और बुरे के ज्ञान के पेड़ से सिफू को दिया जाएगा, जिस फल से एडम स्वाद दिया गया है गिरावट के दौरान। शाखा को सौंपना, महादूत ने कहा: "यदि आप इस सूखे फल को पुनर्जीवित कर सकते हैं, तो ठीक हो जाए।"

घर लौटकर, एसआईएफ पाया गया एडम मर गया था और उसके मुंह में एक सूखी शाखा रखी थी (अन्य संस्करणों के मुताबिक, एडम सिफ के प्रमुख ने इस शाखा से बुने हुए पुष्पांजलि को रखा, या खुद को आदम किया, जो अभी भी जिंदा था, जो अभी भी जीवित था एसआईएफ की वापसी)। फिर, तीन आस-पास के ट्रंक का पेड़ उसके बाहर निकल गया, जो तार सुलैमान की घटना से पहले सहस्राब्दी में वृद्धि जारी रहा।

इस राजा ने एक पेड़ को गोली मारकर, यरूशलेम मंदिर के निर्माण में इसका उपयोग करने की कोशिश की, लेकिन यह आकार के कारण बाहर नहीं आया। पुल का उपयोग पुल के निर्माण में किया गया था। जब करीना Savskaya, अपने ज्ञान के लिए जाना जाता है, तो सुलैमान की यात्रा के कारण, उसने पेड़ के सामने उसके घुटनों को बांध दिया। जीत, उसने भविष्यवाणी की कि दुनिया के उद्धारकर्ता को इस पेड़ पर फांसी दी जाएगी, और यहूदियों के राज्य के कारण बर्बाद हो जाएगा और अंत होगा। फिर, पेड़ पर गिरने के बजाय, उसने वास्तव में व्यूह की धाराओं को पार कर लिया। डरावनी सुलैमान ने लकड़ी को दफनाने का आदेश दिया।

बलिदान जानवरों की उत्तेजना के लिए एक पूल के निर्माण में लकड़ी मिली थी। हालांकि, इसमें पानी उपचार के लिए प्रसिद्ध हो गया, और यह एक हीलिंग बाथ (सिलोमोवस्काया फाइक) में बदल गया। मसीह की गिरफ्तारी के बाद, पेड़ स्नान के पानी से बाहर हो गया। यीशु मसीह के क्रूस पर चढ़ने के लिए एक क्रॉस बनाने का निर्णय लिया गया, अर्थात् लंबवत वाहक स्तंभ। ट्रांसवर्स टिम्बर, साइनबोर्ड और पैर अन्य पेड़ नस्लों से बने थे। पौराणिक कथा के अनुसार, क्रॉस ताड़ के पेड़ों, साइप्रस, देवदार और जैतून के पेड़ से एकत्र किया गया था।

रूसी एपोक्रामाल

रूसी अपोक्राफ "द वर्ड ऑफ द क्रॉस ट्री" (-xvi शताब्दी) ने क्रॉस ट्रेव का इतिहास प्रदान किया, जो यूरोपीय "गोल्डन लीजेंड" के समान, मूसा और लूत के बारे में किंवदंतियों को जोड़ने के साथ। हालांकि, सोलोमन में आने वाली रानी को शिविला कहा जाता है। वह, सुलैमान द्वारा फेंकने वाले पेड़ को देखने के लिए, उस पर बैठ गई और आग लगा दी गई। उसके बाद, उसे एहसास हुआ: "फ़ोल्डर ड्रिवो पर"और आसपास के लोगों के सामने खड़े लोग: "उच्च स्तरीय किनारे पर, भगवान छोटे पर भाग जाएगा!"। इसके अलावा, "क्रॉस ट्री के बारे में शब्द" रिपोर्ट करता है कि मूसा की किंवदंती (नीचे देखें) से पेड़ पागल डाकू के क्रूस पर चढ़ाई के लिए एक क्रॉस के निर्माण के लिए चला गया।

रूसी अपोक्रिफ़ में, क्वीन सावन को अक्सर सिविला कहा जाता है और कई स्रोतों में इसे पेड़ के भाग्य के बारे में भविष्यवाणी के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, जो मंदिर बनाते समय सुलैमान द्वारा खारिज कर दिया जाता है:

अन्य किंवदंतियों

• मूसा से जुड़े:

किंवदंती मेरा () के गोरकी स्रोत के पुराने नियम में लोक रोपोट के इतिहास पर आधारित है। Apokrifs में इस साजिश के दो संस्करण हैं। पहले - मूसा ने स्रोत पेड़ के किनारे पर लगाया, जो विश्व बाढ़ के दौरान स्वर्ग से लाया (पेड़ ईवा के बारे में बोगोमिल किंवदंती देखें)। दूसरा - द एंजेल ने मूसा को तीन पेड़ की शाखाएं दी: मुसब्बर, देवदार और किपरिस और आदेश दिया, उन्हें पवित्र ट्रिनिटी के प्रतीक के रूप में एक साथ रखकर, किनारे पर डाल दिया। दोनों विकल्पों में, पौराणिक कथाएं उगाई के पेड़ का आगे भाग्य राजा सुलैमान के साथ गोल्डन लीजेंड में वर्णित कहानी से मेल खाती है।

• बहुत संबद्ध:

यह किंवदंती पवित्र डाकू के क्रॉस के लिए पेड़ की उत्पत्ति का वर्णन करती है, लेकिन कई विकल्पों में वे जीवन देने वाले क्रॉस की उत्पत्ति को भी जोड़ती हैं। पौराणिक कथा के अनुसार, एसआईएफ को स्वर्गदूत से न कि न केवल अच्छे और बुरे के ज्ञान के पेड़ से शाखा, बल्कि एक और भी, जो सीआईएफ बाद में नाइल के तट पर जला दिया, और उसने आग को बेचैन के साथ जला दिया। जब उसकी बेटियों के साथ बहुत पाप किया, भगवान ने उसे उस आग से तीन सिर लगाने और उन्हें पानी देने के लिए मोचन के लिए आदेश दिया और जब तक एक बड़ा पेड़ बड़ा हो जाएगा। इस पेड़ से पवित्र डाकू को पार किया गया था, या, गोल्डन लीजेंड में वर्णित पथ को पारित करने के बाद, यह जीवन देने वाले क्रॉस के लिए सामग्री बन गया।

जगह में यरूशलेम में पवित्र क्रॉस का मठ, जहां, पौराणिक कथा के अनुसार, पेड़ बढ़ गया

बहुत से जुड़े क्रॉस के लिए पेड़ की उत्पत्ति के बारे में दूसरी किंवदंती भी है। जब भगवान ने तीन स्वर्गदूतों के रूप में मैमरे में अब्राहम में दिखाई दिया, तो उन्होंने सोडा छोड़ने से पहले उन्हें अपने तीन कर्मचारियों को छोड़ दिया। बेटियों, वेले के साथ गिरने के बाद उन्होंने उन्हें अब्राहम को बहुत कुछ दिया, उन्हें जॉर्डन से पानी के साथ यरूशलेम और पानी के आसपास में डाल दिया। बहुत, मेरे पाप को फिर से खोलने की मांग, अब्राहम के आयोग को पूरा किया - घाटी में सूत्रों को लगाया, मैंने खुद जॉर्डन से पानी पहना, शैतान के साथ लड़ा, उन्हें विचारों के माध्यम से परिष्कृत किया। सूत्रों ने अंकुरित किया और पीने के साथ ट्राई पेड़ में गुलाब -साइपरिस -सेडआर। इसके अलावा, पेड़ का भाग्य "गोल्डन लीजेंड" में वर्णित कहानी को दोहराता है।

पवित्र क्रॉस की रूढ़िवादी मठ, जेरूसलम में सबसे पुराना है, किंवदंती के अनुसार, वहां बनाया गया, जहां बहुत अधिक क्रॉस के पेड़ लगाए। मठ चर्च की मुख्य वेदी के पीछे चैपल में रजत सर्कल इस जगह को नोट करता है, जिसे पवित्र के रूप में सम्मानित किया जाता है।

क्रॉस का अवलोकन करना

क्रॉस का प्रावधान (मसीह के क्रूस पर चढ़ाई से पहले)। लगभग 14 9 7 (?), रोस्तोव स्कूल (?) किरिलो-बेलोजरस्की मठ के अनुमान कैथेड्रल से।

चर्च इतिहासकारों के साक्ष्य

चतुर्थ के इतिहासकार IV-V सदियों

किंवदंतियों का अगला चक्र, जो पहले से ही एक ऐतिहासिक चर्च अवशेष के अधिग्रहण के बारे में बात कर रहा है - एक क्रॉस, जिसे आम तौर पर विश्वासियों द्वारा सच माना जाता है, 326 से इसकी शुरुआत की ओर जाता है, जब उन्हें पवित्र रानी ऐलेना (मां सम्राट (मां सम्राट) द्वारा पाया जाता था, जब उन्हें पाया गया था Konstantin महान) यरूशलेम में अपनी यात्रा के दौरान, तीर्थयात्रा के उद्देश्य और ईसाई अवशेषों की खोज के लिए किया गया:

... दिव्य कॉन्स्टैंटिन ने भगवान के जीवन देने वाले क्रॉस को खोजने के लिए धन्य ऐलेना के खजाने को भेजा। यरूशलेम कुलपति, मैक्रियस ने रानी को एक आकर्षक सम्मान के साथ मुलाकात की और उसके साथ, मुझे वांछित जीवन देने वाला पेड़ मिला, चुप्पी और मेहनती प्रार्थनाओं और फोस्टर में रहना।

इस कहानी का वर्णन उस समय के कई लेखकों द्वारा किया गया है: Amvrosyi Mediogenian (लगभग 340-397), रुफिन (345-410), सोकोलोस्टिककोट (लगभग 380-440), पोमगोरिथस किस्क (386-457), सल्पिसिया उत्तर (लगभग) । 363-410), सह-प्रणाली (लगभग 400-450)।

"दिव्य कब्र" के उद्घाटन के बारे में विस्तार से "लाइफ कॉन्स्टैंटिन" रिपोर्ट में यूसेविया कैसरेस्की (लगभग 263-340) का सबसे पुराना चर्च इतिहासकार, लेकिन जीवन देने वाले क्रॉस के अधिग्रहण का उल्लेख नहीं करता है, या तो इसके बारे में रानी ऐलेना की इस घटना में भागीदारी। उनकी कहानी के अनुसार, गुफा, जहां मसीह को दफनाया गया था, मूर्तिकार मंदिरों के खिलाफ लड़ाई के दौरान पाया गया। जब, कोन्स्टेंटिन के आदेशों पर, मंदिर का टीला "सारांश की रक्षा" (यही वह है, वीनस की देवी), "अचानक, पृथ्वी की गहराई में, सभी आकांक्षाओं से परे, यह खाली जगह लग रहा था, और फिर पुनरुत्थान की बचत का ईमानदार और ईमानदार संकेत। तब पवित्र गुफा हमारे लिए उद्धारकर्ता के विवादास्पद बनाई गई थी। " Eusevia निर्दिष्ट नहीं करता कि क्या संकेत था। Esessy के अनुसार, Tsarina Elena ने एक और गुफा के पास बेथलहम में चर्च को संशोधित किया, जहां मसीह मांस में पैदा हुआ था।

संरक्षित ग्रंथों में पहली बार, क्रॉस का इतिहास 3 9 5 में मेडिओजनियन के एम्ब्रोस की तैनाती में प्रकट होता है। "फीडोसिया की मौत पर शब्द" में वह इस बारे में बात करता है कि कैसे धन्य एलेना ने कैल्वरी पर खुदाई करने का आदेश दिया और वहां 3 पार पाया। शिलालेख "यीशु नाज़ोरी, यहूदी के ज़ार" के अनुसार उसने सच्चे क्रॉस को पाया और उसे झुकाया। उसे एक नाखून भी मिला जिसके साथ भगवान को क्रूस पर चढ़ाया गया था, और उनमें से एक ने परम में डाला, और दूसरा डायता में।

इसी तरह का इतिहास रूफिन के "चर्च इतिहास" के 10 वें अध्याय में पोस्ट किया गया है, जो सीज़ेरियन की जेबियोसी की बाधा संरचना के टुकड़े का लैटिन अनुवाद है। खोया मूल ग्रीक पाठ जेलिया 3 9 0 साल की तारीख है और हिमे पेलेन पेलेन के इतिहास का पहला ज्ञात वक्तव्य माना जा सकता है। यह कहानी आम तौर पर अम्वोसिया की कहानी के करीब होती है, लेकिन इसमें एक मरने वाली महिला - "दिव्य गवाही" के एक अद्भुत उपचार के साथ एक सम्मिलित होता है, ने क्रॉस पर शिलालेख की पुष्टि की। रूफिना के अनुसार, क्रॉस मसीह के निष्पादन की साइट पर पाया गया था, वीनस की मूर्ति को छिपा हुआ। ऐलेना इस स्थान पर मंदिर बनाती है, और नाखून पाए गए अपने बेटे को भेजते हैं।

क्रॉस के अवलोकन की एक किंवदंती के सबसे विकसित रूप में, समाज विद्वानवाद प्रकट होता है और बनाया गया था। सॉक्रेटीस खुद को क्रॉस के इतिहास पर स्रोत पर रिपोर्ट करता है: "मैंने इसे लिखा, हालांकि कान में, हालांकि, कॉन्स्टेंटिनोपल के लगभग सभी निवासी इस घटना की प्रामाणिकता के बारे में बात करते हैं।" इन इतिहासकारों के कार्यों ने बायूफ़ान इतिहासकार (760-818) के "क्रोनोग्रफ़" में जीवन देने वाले क्रॉस (विशेष रूप से "के अधिग्रहण के निम्नलिखित विवरणों का आधार बनाया।

अपोक्राफिक स्रोतों के अतिरिक्त इन ऐतिहासिक साक्ष्य के आधार पर, जीवन देने वाली क्रॉस के अधिग्रहण की कहानी याकोव वूरगिनस्की ने अपने "गोल्डन लीजेंड" में किया था, जो पश्चिम में व्यापक प्रसिद्धि प्राप्त कर रहा था।

चिमिंग तिथि

एलेना को एक क्रॉस प्राप्त करने पर सटीक तिथि का सवाल विवादास्पद है। सबसे आम है सॉक्रेटीस Scholasty द्वारा दी गई तारीख - 326 साल। सॉक्रेटीस उस वर्ष को कॉल नहीं करता है जिसमें क्रॉस हुआ है, लेकिन अपने "चर्च हिस्ट्री" में घटना के बारे में कहानी कॉन्स्टैंटिन बोर्ड की 20 वीं वर्षगांठ (25 जुलाई, 326) की 20 वीं वर्षगांठ के उत्सव का उल्लेख करने के तुरंत बाद जाती है। XVIII शताब्दी में ओरिएंटलिस्ट जोसेफ असेंशियानी (वेटिकन लाइब्रेरी के निदेशक), उनका मानना \u200b\u200bथा कि क्रॉस 3 मई, 326 को ऐलेना द्वारा पाया गया था (जूलियन कैलेंडर के अनुसार)।

रूसी धर्मविज्ञानी, प्रोफेसर एम। एन। Skaballanovich, वीआई शताब्दी के अलेक्जेंड्रिया क्रॉनिकल के आधार पर, 320 तक क्रॉस के अधिग्रहण को संदर्भित करता है। साथ ही, यह इस घटना 326 के डेटिंग के साथ स्पष्ट रूप से असहमत है, क्योंकि कई डेटा के लिए, पवित्र ऐलेना की मृत्यु 325 में हुई थी, और नहीं, जैसा कि वे पहले विश्वास करते थे।

खुदाई का स्थान

सेंट ऐलेना के क्रॉस का अवलोकन करना, 1516-1533

खोज के लिए खोज के निकट इतिहासकारों के सभी कुछ निर्देश, क्रॉस भगवान के ताबूत से दूर नहीं पाया गया था, लेकिन ताबूत में ही नहीं। और यद्यपि एक यहूदी अनुष्ठान आदेश था जिसने मांग की कि जिस पर किसी को क्रूस पर चढ़ाया गया था उसे निष्पादित किया गया था, इसे मसीह के आदरणीय छात्रों द्वारा पूरा नहीं किया जा सकता था, वे उसे ताबूत में निष्पादन के साधन को नहीं रख पाएंगे। एक अपराधी के रूप में।

एक मौका था कि उस दिन निष्पादन के लिए उपयोग किए जाने वाले तीनों क्रॉस को क्रूस पर चढ़ाई के पास दफनाया जा सकता था। उनके अधिकांश कार्य ने यीशु के शरीर को हटाने के बाद क्रॉस के संभावित भाग्य के बारे में निम्नलिखित धारणा को आगे बढ़ाया: "जैसा कि कहानी बताती है, पहले, पहले यीशु मसीह के क्रॉस पर मृत पाए गए और उसे हटा दिया, दफन के लिए दिया; फिर, लुटेरों के दोनों किनारों पर क्रूस पर चढ़ाई की मौत को तेज करने का इरादा रखते हुए, अपने पैरों को मार डाला, और अधिकांश क्रॉस ने एक-एक करके फेंक दिया, जैसा कि वे गिर गए। "

Eustian Caesarian, "कॉन्स्टैंटिन का जीवन"। तृतीय, 36।

सम्राट एंटोनिना फुमा का सिक्का, कैसरिया फिलिस्तीनी में पीछा किया, जो उसके जेरूसलम मंदिर में शुक्र की मूर्ति को दर्शाता है

उस जगह के बाईं ओर, जहां वह पाया गया था, उस स्थान के बाईं ओर के हमले में सेंट हेलेना की प्रतिमा

एफ़्रोडाइट (वीनस) ने एफ़्रोडाइट (वीनस) के अभयारण्य के भगवान के ताबूत की ताबूत की साइट पर उल्लेख किया है और अपने काम और सोकोलास्टिक सोकोलास्टिक में उल्लेख किया गया है, जो रिपोर्ट करता है कि सभी यरूशलेम लॉन्च हो गए थे: "मसीह के बारे में ठंड ने इस मकबरे को चुरा लिया समय से जुनून तक; और जो लोग मसीह से दूर भागते हैं वे जगह को जला दिया और उसमें एफ़्रोडाइट का निर्माण, एक मूर्ति को जगह की सबसे स्मृति को नष्ट करने के लिए डाल दिया। "

यरूशलेम में वीनस का मंदिर वास्तव में अस्तित्व में था। यह सम्राट एड्रियन द्वारा 130 के दशक में बनाया गया था, जिसने स्थानीय आबादी के बीच मेथर्स को जन्म दिया। ऐसा माना जाता है कि कैसरिया फिलिस्तीनी में सम्राट एंटोनिन पाई के तहत खनन करने वाले सिक्के पर जेरूसलम में अपने मंदिर में खड़े वीनस विजेता की मूर्ति दर्शाते हैं। भगवान के ताबूत की स्थिति में एफ़्रोडाइट के मंदिर के निर्माण का तथ्य फोगन का उल्लेख करता है: "उसके बाद, जल्द ही भगवान से एक मैकरिया जगह बनाने के लिए है जिस पर अशुद्ध एफ़्रोडाइट का मंदिर बनाया गया था और उसकी मूर्ति थी डाल दिया। शाही शक्ति में ईश्वर ने ऐलेना को तुरंत जमीन पर फैलाने के लिए स्वामी के महान सेट को आज्ञा दी और एले एड्रियन द्वारा प्राचीन काल में बनाए गए बड़े पैसे के लिए एफ़्रोडाइट्स मंदिर की जगह को स्पष्ट किया। "

क्रॉस खोजने की जगह पूर्व खदान में यरूशलेम में मसीह के पुनरुत्थान के चर्च को खोजने के हमले में है। यह रूढ़िवादी क्रॉस की छवि के साथ फर्श पर एक लाल संगमरमर स्लैब के फर्श पर नोट किया गया था, तीन तरफ से स्टोव धातु की बाड़ द्वारा अधिग्रहित किया गया था, क्रॉस को पहले यहां रखा गया था। पवित्र एनेना भूमिगत आर्मेनियाई चर्च के हमले में, 22 धातु कदम हैं, ये पवित्र सेपुलचर के मंदिर के सबसे कम और पूर्वी बिंदु हैं, मुख्य स्तर से दो मंजिलें नीचे हैं। वंश के पास छत के नीचे क्रॉस के अधिग्रहण के हमले में एक खिड़की है जो उस स्थान को चिह्नित करती है जिसमें से ऐलेना ने खुदाई के कदम को देखा और पैसे कमाने वालों को प्रोत्साहित करने के लिए चुनौती दी। यह खिड़की पवित्र हेलेन चर्च वेदी के साथ चेहरे को जोड़ती है।

उन्होंने स्वामी के ताबूत के उत्खनन के बारे में विस्तार से यूसेविया कैसेरियन लिखा, लेकिन वह केवल केवल एक गुफा-मकबरे की रिपोर्ट करता है। वास्तव में, खुदाई के दौरान, उन्हें कम से कम दो मिले। दूसरी गुफा एक मोनोलिथिक चट्टान में दूसरी मंदिर की अवधि के दो अंतिम संस्कार निचोड़ों के साथ कटा हुआ है। यह क्रिप्ट निर्माण के दौरान पवित्र सेपुलचर के मंदिर में शामिल किया गया था और आज इसे सीरियाई चैपल में देखा जा सकता है, 17 मीटर सीधे भगवान के ग्लोब के पश्चिम में। पौराणिक कथा के अनुसार, गुप्त छात्रों, सैनी जोसेफ आग्रह और निकोडेमिस को यहां दफनाया गया था। शोधकर्ताओं के मुताबिक, खुदाई के दौरान एक छोटा यहूदी कब्रिस्तान पाया जा सकता है, और जब यूसेविियस यरूशलेम पहुंचे, तो शायद उसने केवल एक मकबरा दिखाया, जिसे भगवान के ताबूत के रूप में पहचाना गया, और उसके साथ पड़ोसी पहले से ही गायब हो गया था या नष्ट हो गया था वांछित हाइलाइट करें।

यहूदा किरियाका की मदद करें

"गोल्डन लीजेंड" के मुताबिक, जुदास यहूदी बुद्धिमान पुरुषों में से एक थे, जिसका पूर्वज पहले फैलोशिप स्टीफन था। अपने पिता से क्रॉस के स्थान के बारे में अपने पिता से सीखने के बाद, बुजुर्गों की परिषद में यरूशलेम में ऐलेना के आगमन के बाद कहा गया कि क्रॉस का पता लगाने से उनके धर्म को नष्ट कर दिया जाएगा और यहूदियों को ईसाइयों पर श्रेष्ठता से वंचित कर दिया जाएगा। तब यहूदियों को अवशेषों के स्थान के बारे में महारानी को सूचित करने के लिए मना किया गया था, लेकिन एलेना ने उन्हें जिंदा जलाने की धमकी दी, उन्होंने यहूदा दिया। ऐलेना ने उन्हें एक सूखे कुआं में फेंक दिया, वह वहां सात दिन चली, जिसके बाद वह एक ही स्थान पर आए, अपनी आवाज को अपने आप को बढ़ा दिया और प्रार्थना की कि संकेत उसे भेजा गया था। तत्काल, पृथ्वी उस स्थान पर चली गई, और धुआं बहुत अद्भुत मिठास था, जो उसे महसूस कर रही थी, यहूदा ने अपने हाथों को खुशी से मारा और कहा: "वास्तव में, यीशु मसीह, आप दुनिया के उद्धारक हैं!"। "

यहूदा का इतिहास इस बात पर आधारित था कि पूर्व में रहने वाले जानकार जुडिया के बारे में बनाया गया था, वह केवल क्रॉस के अवलोकन की आधिकारिक किंवदंती का हिस्सा बन गई, केवल याकोव वूरिंस्की द्वारा बनाए गए नए परिप्रेक्ष्य में। रूफिन, पॉवलील नोला और सल्पिसिया उत्तर, बाद में बाद में VII शताब्दी में, जॉन नितकीस्की ने यह भी बताया कि एक आदमी जो एलेना के लिए पाया गया था, "एक उत्साही ईसाई, सबसे प्रसिद्ध लोगों में से एक [साम्राज्य, में से एक सबसे प्रसिद्ध लोग [साम्राज्य]।

क्रॉस प्रमाणीकरण

उत्खनन के दौरान, सुगंध की उपस्थिति के बाद, तीन क्रॉस पाए गए - "एक - पहले दिखाए गए, जिस पर मसीह ने लटका दिया, और दूसरा, जिस पर दो डाकू को क्रूस पर चढ़ाया गया।" ट्रू क्रॉस की परिभाषा में, ऐलेना ने मैकरियम I के जेरूसलम बिशप को प्रदान किया:

एक ही कहानी रूफिन, फरवरी और निकिफोरा में दी गई है। एक वास्तविक क्रॉस की परिभाषा का यह संस्करण सबसे आम के पूर्व में बन गया है, यह बीजान्टिन क्रोनिस्ट Faofan (760-818 वर्ष) की ओर जाता है: "एक महिला के लिए एक महान दयालु, बेहद बीमार और आधा दरवाजा, मैक्रियस ने सभी क्रॉस लाया। और मैंने यहोवा को पार किया। जैसे ही छाया ने उसे बीमार के साथ छुआ, एक निराशाजनक और निश्चित दिव्य शक्ति की तरह तुरंत उठकर जोरदार आवाज के साथ भगवान की महिमा हो गई। "

पश्चिम में, जीवन देने वाले क्रॉस के प्रमाणीकरण में हुए चमत्कार का एक और आम संस्करण गोल्डन लीजेंड में निहित कहानी है, जो खुदाई के स्थान से लेकर एक मृत व्यक्ति के प्रभाव के माध्यम से पुनरुत्थान के बारे में है। जैसा कि आर्मेनियाई किंवदंती कहती है, दूसरे दो से सच्चे क्रॉस के बीच का अंतर इसमें संपन्न हो गया था - फूल उस पर दिखाई दिए थे, इसलिए प्रसिद्ध आर्मेनियाई खचकारों में एक सब्जी पैटर्न होता है।

चर्च इतिहासकारों की गवाही के अनुसार क्रॉस के अधिग्रहण ने न केवल ईसाईयों के लिए, बल्कि यहूदियों के लिए भी एक इंप्रेशन किया, इसलिए उनमें से कुछ, "गोल्डन लीजेंड" से जुदास की तरह बपतिस्मा लिया गया।

क्रॉस के पहले अवलोकन के बारे में Apocryphah कहानी

जीवन देने वाले क्रॉस के पहले अधिग्रहण का अपोक्रफिकल इतिहास सीरियाई "प्रेषित की सहायता के शिक्षण" में निहित है, जिसका पूरा पाठ VI शताब्दी की पांडुलिपि में संरक्षित किया गया था (वी शताब्दी द्वारा उद्धृत अंश) जाने जाते हैं)। यह apocrifrie सम्राट तिबरियस के शासन के लिए एक क्रॉस खोजने के लिए संदर्भित करता है, जैसा कि अपोक्राइफा द्वारा रिपोर्ट किया गया, सम्राट क्लाउडिया के भविष्य ने राज्य में दूसरा व्यक्ति बनाया। " क्लाउडिया के पति, जिसे अरेटेक प्रोटोनिका में बुलाया जाता है (शायद नाम ग्रीक अभिव्यक्ति "पहली जीत" (डॉ ग्रीक) से जुड़ा हुआ है। ἡ πρώτη νίκη ), जो अपक्राइफ के लेखक के अनुसार, पवित्र क्रॉस, ऐलेना के इतिहास के संबंध में इस किंवदंती की प्राथमिकता पर जोर देना था, प्रेषित पीटर की ईसाई धर्म का सामना करना चाहता था "यरूशलेम और उन स्थानों को देखना चाहता था जहां हमारा भगवान ने अपनी कामयाब की। "

प्रोटोनिका ने अपने दो बेटों और एकमात्र बेटी की यात्रा की। यरूशलेम में आगमन पर, उन्हें शाही सम्मानों से मुलाकात की गई, लेकिन उसके कैल्वरी और अपोस्टोल याकूब के ताबूत को दिखाने के अनुरोध पर, उन्होंने कहा कि वे यहूदियों की देखरेख में थे, जो हमें वहां जाने की अनुमति नहीं देते हैं और कैल्वेरी और मकबरे से पहले प्रार्थना करें। " ऐसा करने के बाद, प्रोटोनिक ने यहूदी बुजुर्गों से मुलाकात की और उन्हें कैलवरी और भगवान ईसाईयों के ताबूत को स्थानांतरित करने का आदेश दिया, और वहां जाने के बाद और मकबरे में तीन क्रॉस मिले। जब वह बच्चों के साथ मकबरे में प्रवेश करती थी, "उसकी जवान बेटी गिर गई और बिना किसी कारण के बिना दर्द के बिना दर्द के मर गया।" उनकी बेटी की मौत का इस्तेमाल यहोवा के वास्तविक क्रॉस को निर्धारित करने के लिए किया गया था - एक प्रार्थना के साथ प्रोटोनिका ने अपनी बेटी को पार किया और सच्ची क्रॉस के असाइनमेंट के बाद उसकी बेटी जीवन में आई और "वह भगवान जिसने अपने जीवन को क्रॉस के माध्यम से वापस कर दिया उसकी "।

जीवन देने वाला क्रॉस प्रोटोनिका जैकब, यरूशलेम के पहले बिशप द्वारा प्रसारित किया गया था, और बाद में सिमोन में त्रिकोण (नियम 98-117) में, यरूशलेम के दूसरे बिशप को दफनाया गया था। हालिया क्रॉस ने Tsarina Elena पाया।

क्रॉस के पहले अधिग्रहण के बारे में किंवदंती केवल सीरियाई में और आर्मेनियाई साहित्य के प्रभाव में मौजूद है। प्रोटॉनिस्ट की छवि पूरी तरह से एलेना के महारानी से उधार ली गई है, और अपोक्रर्म का उपयोग किया गया था (यहूदी बुजुर्गों के साथ प्रोटॉन टैंक के हिस्से में) याकोव वूरिंस्की उन्हें गोल्डन लीजेंड के साथ लिखते समय। शोधकर्ता इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि क्रॉस प्रोटोनिक के पहले अधिग्रहण के बारे में किंवदंती एक बाद का संस्करण है जो एलेना और किरियाक के ग्रीक लीजेंड के प्रभाव में बीजान्टिन सीरिया में दिखाई दिया।

अधिकांश आधुनिक धर्मनिरपेक्ष इतिहासकार, युसेविया के साक्ष्य पर निर्भर करते हुए, क्रॉस एलेना पौराणिक रूप से देखने के बारे में संस्करण पर विचार करें। इस संस्करण की पौराणिकता के समर्थकों ने ध्यान दिया कि क्रॉस ऐलेना के संप्रभु के पहले संदर्भ केवल iv शताब्दी के अंत के ग्रंथों में दिखाई देते हैं: "चर्च इतिहास" से एक टुकड़ा कैसेरियन (लगभग 3 9 0 साल) की जेबियोसी से एक टुकड़ा, जो रूफिन के लैटिन अनुवाद में बने रहे, और "एमवेलियन राजदूत (3 9 5 वर्ष) के" फीडोसिया की मृत्यु पर शब्द "।

कई शोधकर्ता प्रतिष्ठित मानते हैं कि सम्राट कॉन्स्टैंटिन के शासनकाल के दौरान किए गए खुदाई के दौरान एक क्रॉस खोजने के तथ्य। युसेविया के सबूत के अलावा, इस तथ्य की पौराणिकता बोर्डेक्स यात्री में जीवन देने वाले क्रॉस के संदर्भों की कमी का संकेत दे सकती है ( Itinerarium burdigalense।), पवित्र भूमि में संरक्षित गाइडबुक का सबसे पुराना, जो बोर्डेक्स से एक अज्ञात तीर्थयात्रियों से बना था, जिसने जीजी में पवित्र स्थानों का दौरा किया। तीर्थयात्रा कैलवरी और मसीह की कब्र के स्थान के बारे में रिपोर्ट करती है, जिस पर बेसिलिका सम्राट कॉन्स्टैंटिन के आदेश द्वारा बनाई गई है, "लेकिन क्रॉस की प्रतिज्ञा के बारे में कुछ भी नहीं बोलता है।

कई लेखकों के मुताबिक, जीवन देने वाली क्रॉस की पंथ 333 की अवधि के दौरान उठी, जब यरूशलेम ने बोर्डेक्स से तीर्थयात्रियों का दौरा किया, और चतुर्थ शताब्दी के मध्य में, जब सिरिल यरूशलेम (एक्स, 1 9; xiii, 4) इस पंथ, और थोड़ी देर बाद, सम्राट, कॉन्स्टेंटेंस के लिए अपने पत्र में, और कॉन्स्टैंटिन के समय में क्रॉस के अधिग्रहण का पहला उल्लेख भी पाया जाता है। क्रॉस ऐलेना को खोजने के बारे में किंवदंती के रूप में, लंबे समय तक ऐसा माना जाता था कि वह पश्चिम में उत्पन्न हुई थी, लेकिन हाल के अध्ययनों से पता चला है कि इसकी उत्पत्ति को यरूशलेम में मध्य में या छवी शताब्दी के दूसरे छमाही में मांगा जाना चाहिए।

साथ ही, हाल के दशकों में प्रकाशित कई कार्यों में, कॉन्स्टैंटिन के शासनकाल के दौरान क्रॉस के संस्करण की ऐतिहासिक विश्वसनीयता का एक नया प्रमाणन, हालांकि, नहीं किया गया, हालांकि, शोधकर्ताओं का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।

उत्सव

प्रभु के क्रूस का उत्थान

क्रॉस की नींव के सम्मान में, छुट्टी भगवान के क्रॉस के साक्ष्य द्वारा स्थापित किया गया था, जिसने अपना नाम इस तथ्य से प्राप्त किया कि मैकरियम I के बिशप, सभी विश्वासियों के उद्देश्य से क्रॉस देखने के उद्देश्य से ( वह है, उसने पूरी दुनिया में सभी पार्टियों को उठाया। सम्राट हेरास्लिया के तहत यरूशलेम के पीछे 14 वर्षीय कैद के बाद फारस से 629 में 629 में अपनी वापसी के बाद भी बनाया गया था।

भगवान के ईमानदार और जीवन देने वाले क्रॉस के उत्थान की छुट्टी 14 सितंबर को रूढ़िवादी और कैथोलिक चर्चों द्वारा मनाया जाता है (कुछ रूढ़िवादी चर्चों में जूलियन कैलेंडर के अनुसार, और कैथोलिक धर्म में ग्रेगोरियन कैलेंडर में)।

भगवान और नाखूनों के पवित्र त्सारित्सा ऐलेना क्रॉस की याद में अलग से एक उत्सव मिला। रूढ़िवादी चर्च में, यह 6 मार्च (जूलियन कैलेंडर के अनुसार) पर प्रतिबद्ध है कैथोलिक चर्च - 3 मई।

जीवन देने वाले क्रॉस के ईमानदार पेड़ों की उत्पत्ति

छुट्टियों को न केवल रूसी चर्च द्वारा देखा जाता है, बल्कि सर्बियाई समेत कई अन्य स्वीकृत स्थानीय रूढ़िवादी चर्चों में भी कहा जाता है। रूस में, दिन 12 (25) पर वर्तमान टाइपिकॉन के अनुसार, मुझे सभी एसवी से पहले याद है। जॉन अग्रदूत; विशेष लिटर्जिकल सबमिशन में यह अवकाश नहीं है।

स्थान

क्रश की अवधि

सोकोलास्टिक्स के मुताबिक, ऐलेना के महारानी ने दो हिस्सों में जीवित क्रॉस को विभाजित कर दिया है: एक चांदी के भंडारण में रखा गया है और यरूशलेम में "बाद के इतिहासकारों के लिए एक स्मारक के रूप में" और दूसरा अपने बेटे कोनस्टेंटिन को भेजा गया, जिसने उसे अपने मूर्ति सेट में रखा Konstantinov वर्ग के केंद्र में एक स्तंभ पर। इस बारे में जानकारी, सॉक्रेटीस के अनुसार, कॉन्स्टेंटिनोपल के निवासियों की वार्तालापों के संदर्भ में उनके द्वारा "सुनवाई" द्वारा लिखी गई है।

अपने "क्रोनोग्रफ़" में बीजान्टिन क्रोनिस्ट फॉफ़न क्रॉस के विभाजन का वर्णन करता है:

क्रॉस का हिस्सा यरूशलेम में रहा और लंबे समय तक वहां था और लोगों की पूजा करने के लिए प्रदर्शन किया गया। यह किरिल यरूशलेम के संदेश के साथ-साथ चतुर्थ सिनविया (या एटेरिया) के उल्लेखनीय तीर्थयात्रा की कहानी से प्रमाणित है। वह ग्रेट फ्राइडे में भगवान के क्रूस के पेड़ की पूजा के अनुष्ठान के बारे में बताती है, साथ ही साथ ट्रेश तीर्थयात्रियों की पार्टियों की शानदारता के खिलाफ किए गए उपायों के बारे में भी।

क्रॉस के पीछे कैल्वेरी में, सुबह के छठे घंटे से पहले, विभाग के बिशप की आपूर्ति की जाती है। बिशप इस विभाग पर बैठता है, इसके सामने ढकी हुई मेज, एक रूमाल के साथ कवर, तालिका का चक्र डेकॉन और चांदी के गिल्डेड सन्दूक को लाया जाता है, जिसमें क्रॉस का पवित्र पेड़ स्थित होता है; खुलता है और हटा दिया; एक क्रॉस के पेड़ और एक तख़्त (टाइटुलस) के रूप में मेज पर रखो। तो, जब इसे टेबल पर रखा जाता है, तो बिशप बैठे पवित्र पेड़ के सिरों को अपने हाथों से रखता है; चारों ओर खड़े होने वाले deonacions संरक्षित हैं। यह संरक्षित है क्योंकि वहां एक कस्टम है जिस पर सभी लोग, वफादार और घोषित, मेज पर झुकते हैं, पवित्र पेड़ और पास करते हैं। और जब से, वे बताते हैं, मुझे नहीं पता कि कोई भी ओटीजीबीवाई और एक पवित्र पेड़ का एक कण चुरा लिया, इसलिए, डेकन चारों ओर खड़े हो गए और संरक्षित किए ताकि कोई भी ऐसा करने की हिम्मत न करे। और इसलिए पूरे लोगों, एक तरफ, सभी को शाप और छूने से पहले छूना, फिर क्रॉस और स्किडिंग की आंखें और क्रॉस को घुमाए जाने के बाद, पास; कोई भी स्पर्श करने के लिए हाथ नहीं रखता है।

हालांकि, इन सावधानियों ने क्रॉस की लकड़ी को अलग करने से नहीं रोका। चर्च किंवदंती का मानना \u200b\u200bहै कि कणों को अलग करने का अभ्यास पहले से ही महारानी एलेना के तहत शुरू हुआ - कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए सड़क पर, उसने अपने कणों को मठों में छोड़ दिया। तो, 327 में, साइप्रस, स्टावरोवनी मठ ("माउंटेन क्रॉस") के आधार पर, वह, एंजेल के आदेश पर, जो एक सपने में किंवदंती के नेतृत्व में थी, ने एक जीवन देने वाले क्रॉस का एक कण छोड़ दिया था उसमें। किरिल यरूशलेम (IV शताब्दी) के अनुसार, पहले से ही अपने समय में, जीवन देने वाले क्रॉस के छोटे हिस्सों को ईसाइयों के बीच वितरित किया गया था। जॉन ज़्लाटौस्ट ने यह भी कहा कि जीवन देने वाले क्रॉस के कण कई विश्वासियों में से थे: "कई, पुरुषों और उनकी पत्नी दोनों, इस पेड़ का एक छोटा सा हिस्सा प्राप्त हुए और इसे सोने के साथ डालकर, खुद को गर्दन पर लटका दिया।" 403 में पॉविंग नोलंस्की ने उत्तर के अपने दोस्त सुल्तान के लिए पवित्र क्रॉस का एक कण भेजा, जिसमें उनके अधिग्रहण की कहानी पत्र में कहा गया। पॉवलिंग भी रिपोर्ट करता है कि हालांकि कई कणों को क्रॉस से अलग किया जाता है, लेकिन इसका प्रारंभिक बहुमत आश्चर्यजनक रूप से संरक्षित है।

शाही खजाने में कॉन्स्टेंटिनोपल में, इंपीरियल ट्रेजरी में एक विशेष स्टिप्पिन बनाया गया था, एक विशेष स्टीपिन बनाया गया था (लिमुर्जस्काया के रूप में जाना जाता है), जहां मसीह के जीवन देने वाले क्रॉस के कई कणों को रिश्तेदार में परिसर के लिए रखा गया था, जिसे दिया गया था सम्राट की ओर से।

पेड़ का "गायब होना"

क्रॉस के यरूशलेम हिस्से को पुनरुत्थान के मंदिर में रखा जाना जारी रखा, जैसा कि 9 वीं शताब्दी में उपस्थिति से प्रमाणित है, उनके समाशोधन दो प्रेस्बिटर - यहोवा के क्रॉस की रक्षा करने वाले गार्ड। यरूशलेम में जीवन देने वाले पेड़ का संक्षिप्त इतिहास एक एसाइल, 110 9 से एक पत्र में प्रभु के मर्नेल के कैंटर को सेट करता है

वामपंथी [क्रॉस] ने यरूशलेम के खंडहर के साथ कोज़दॉय [होसरार के फारसी राजा] का अपहरण कर लिया, और पर्सिडा में खारिज कर दिया। कौन सा aklii [बीजान्टिन सम्राट इराकली] कोज़देय की हत्या पर यरूशलेम लौट आया और ईसाई के लोगों की पूजा करने के लिए सामने की जगह पर लौट आया। हालांकि, akliya की मौत से, अमान्य के लोग इतने सजाए गए ईसाई थे कि मसीह का नाम क्रॉस और ताबूत की स्मृति को खत्म करने और नष्ट करने का इरादा रखता है। तो, दफन का एक गुच्छा डालना, ताबूत का एक हिस्सा जला दिया, और इसी तरह से वे जला और पार करना चाहते थे, लेकिन ईसाईयों ने उसे छुपाया, जिसके कारण उनमें से कई मारे गए थे। अंत में, ईसाईयों को रोक दिया गया, काटने, कई हिस्सों में विभाजित किया गया था और वफादार चर्चों को वितरित किया गया था ... इसलिए, इंपोनियल क्रॉस को छोड़कर, कॉन्स्टेंटिनोपल में, साइप्रस में तीन क्रॉस हैं - दो, क्रेते में - एक, एंटीऑच में - तीन, एडेसा में, अलेक्जेंड्रिया में, एक, एक में, एक में, दमिश्क में, यरूशलेम में - चार; सीरियंस में एक है, सेंट सावा के यूनानी - एक, आईओएसएएफएटी की घाटी से भिक्षु - एक; हम, लैटिना, पवित्र ताबूत के साथ हमारे पास एक है, जिसमें लंबाई की लंबाई और एक उंगली चौड़ाई और मोटाई जितना अधिक है। इसके अलावा, जॉर्जियाई के कुलपति में एक है; राजा अभी भी जॉर्जियाई है [जॉर्जियाई राजा डेविड] में वह था जो अब भगवान की कृपा है [पेरिस के कैथेड्रल हमारी लेडी]।

इस प्रकार, जेरूसलम क्रॉस 628 से फारसी कैद में था, जब तक उन्हें योरम के फारसी वारलोर्ड को बाजान्टिन के वादे के बदले में आंतरिक भ्रम में सैनिकों के साथ मदद करने के लिए वापस नहीं दिया गया। हालांकि, 638 में 10 वर्षों के बाद, यरूशलेम ने अरब सेना को आत्मसमर्पण कर दिया, जिसने पूर्व में मुस्लिम विश्वास के विजयी फैलाव की शुरुआत की। क्रॉस को भागों में विभाजित किया गया था और कॉन्स्टेंटिनोपल और अन्य स्थानों पर जहाजों को बाहर निकाला गया था। कुछ समय बाद कुछ हिस्सों में यरूशलेम लौट आया, जहां उसे क्रुसेड्स के युग में रखा गया था।

क्रॉस का यरूशलेम हिस्सा खटिन की लड़ाई में 1187 में खो गया था, जब नाइट के सैनिकों की हार के बाद, श्राइन ने स्पष्ट रूप से मुसलमानों पर कब्जा कर लिया, जैसा कि स्पष्ट रूप से उस युद्ध के प्रतिभागी ने बताया। वह एक निश्चित टेम्प्लियर के बारे में कहानी भी बताते हैं, जो बाद में युद्ध के कुछ साल बाद, रिपोर्ट करते थे कि उन्होंने क्रॉस को दफन कर दिया था और जगह को इंगित कर सकता था। हालांकि, खोजों को सफलता के साथ ताज पहनाया नहीं गया था।

बीजान्टिया क्रूसेडर द्वारा पूंजी की लूट के बाद 1204 में क्रॉस का कॉन्स्टेंटिनोपल हिस्सा का अपहरण कर लिया गया था। वह पश्चिमी यूरोप की कुछ आजीविका के लिए एक स्रोत बन गई। अकादमिक एफ। I. अपने काम में "क्रुसेड्स का इतिहास", कॉन्स्टेंटिनोपल मंदिरों से अवशेषों की लूटने का वर्णन करता है, जो क्रॉस के अपहरण किए गए कणों का उल्लेख करता है।

रिश्तेदार

रूढ़िवादी चर्च में

एक जीवन देने वाले पेड़ के एक कण के साथ क्रॉस क्रम का आंतरिक भाग

एक जीवन देने वाले क्रॉस के एक कण के साथ क्रॉस-लॉक लंबे समय तक जाना जाता है। उनके पास कई बीजान्टिन सम्राट और शाही परिवार के अन्य सदस्य थे। रूस में, इस अवशेष को कुछ समय के लिए जाना जाने की संभावना थी - शुरुआती स्मारकों में से एक (शीशी शताब्दी का पहला आधा) प्राचीन रूसी साहित्य, "कानून और अनुग्रह के बारे में शब्द" हायररियन के मेट्रोपॉलिटन के ", एक है जीवन देने वाले क्रॉस का उल्लेख: "वह [सम्राट कॉन्स्टैंटिन] यरूशलेम से अपने ऐलेना क्रॉस की मां के साथ [और], दुनिया भर में, उनके डिजाइनर, विश्वास को मंजूरी दे दी गई।"

रूस में जीवन देने वाले पेड़ के पहले अवशेषों में से एक एवलोसनिया पोलोटस्क के क्रॉस में एक कण बन गया, जो कि अन्य अवशेषों के बीच यरूशलेम से बारहवीं शताब्दी में लाया गया। क्रॉस डीआरईवी का अंश "डियोनीसियस के सन्दूक" में रखा गया था, जो एक्सवी शताब्दी के मॉस्को के महान राजकुमारों की इच्छा में प्रेषित मंदिरों की सूची की जाती है, और XVII में - प्रारंभिक शताब्दी सबसे महत्वपूर्ण मंदिरों में से एक थी घोषणा कैथेड्रल का।

XIX शताब्दी के पहले भाग से पवित्र भूमि में रूसी तीर्थयात्री, विशेष रूप से प्रसिद्ध व्यक्तियों के बीच से, एक आशीर्वाद के रूप में भगवान के क्रॉस के कण के साथ यरूशलेम कुलपति से पार हो गया, और बाद में पुरस्कार। एक जीवंत पेड़ के एक कण के साथ क्रॉस का आदेश और वर्तमान में यरूशलेम चर्च का उच्चतम पुरस्कार है।

सैंटो टोरिबियो डी लेबाना के मठ में संग्रहीत जीवन देने वाले पेड़ के एक हिस्से के साथ पार करें

कैथोलिक चर्च में

पश्चिमी यूरोप में सम्मानित अवशेष बनाने का स्रोत, जीवन देने वाले क्रॉस का जेरूसलम और कॉन्स्टेंटिनोपल हिस्सा बन गया।

एक नियम के रूप में, आत्माओं को एक क्रॉस के रूप में बनाया गया था, कभी-कभी समृद्ध रूप से सजाया गया था। जीवन देने वाले क्रॉस के कणों ने अवशेष का एक टुकड़ा बनाया, या अंदर चढ़ गया।

बीजान्टियम से क्रूसेडर्स द्वारा निर्यात किए गए जीवन देने वाले क्रॉस के टुकड़े से चार ऐसे अवशेषों की उत्पत्ति दस्तावेज की गई थी। वे रोम में सांता क्रॉस-इन-जेरिलरसमेम, पेरिस के कैथेड्रल की हमारी महिला के बेसिलिका में संग्रहीत हैं और cathedrals पिसा और फ्लोरेंस। इन अवशेषों के अध्ययन में, यह पुष्टि की जाती है कि जीवन देने वाले क्रॉस के सभी कणों में जैतून की लकड़ी होती है।

ऑस्ट्रियाई सिस्टरियन मठ हेलिग्नक्रोइट्ज़ के रिश्तेदार में संग्रहीत क्रॉस का टुकड़ा, कुछ में से एक, सीधे पेड़ के यरूशलेम भाग से उत्पन्न होता है। यह खंड ऑस्ट्रिया लियोपोल्ड वी के बाल्डविन चतुर्थ ड्यूक के यरूशलेम राजा द्वारा दान किया गया था।

क्रॉस के हिस्सों वाले सबसे प्रसिद्ध अवशेषों को ब्रुसेल्स और वेनिस में वियना होफबर्ग में कंटब्रिया में सैंटो टोरिबियो डी लेबन के स्पेनिश फ्रांसिसन मठ में भी संग्रहीत किया जाता है।

अब जीवन देने वाले कण

अपने इतिहास के लिए, जीवन देने वाले क्रॉस के पेड़ों को कणों में विभाजित किया गया था विभिन्न आकारजो अब दुनिया में कई मंदिरों और मठों में पाया जा सकता है। उनमें से यह संभव है कि नकली हैं, लेकिन उनके नंबर को निर्धारित करना मुश्किल है। चर्च सुधारक जीन कैल्विन ने पीला शताब्दी में घोषित किया, जिसे क्रॉस के कई हिस्सों से बनाया जा सकता है। हालांकि, देर से XIX शताब्दी के अध्ययन से पता चला कि क्रॉस के सभी दस्तावेज टुकड़ों का कुल वजन केवल 1.7 किलोग्राम है।

देशों में भंडारण स्थान

इसमें संक्षिप्त सूची ईसाई दुनिया में जीवन देने वाले क्रॉस के कणों के भंडारण में सबसे प्रसिद्ध स्थान प्रस्तुत किए।

देश	मंदिर (मठ)
ऑस्ट्रिया	Khailiegenskroitz
आर्मीनिया	येरेवान
बेल्जियम	चर्च Onthaalkerer में