Παραμύθι σοφό minnow. Mikhail Saltykov-Shchedrin

σοφός ψιθυριστής, σοφός τσιριχτής περίληψη
παραμύθι / παραμύθι

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin

Δεκέμβριος 1882 - πρώτο μισό Ιανουαρίου 1883

Εφημερίδα Common Cause (Γενεύη)

(σε μερικές σύγχρονες παιδικές εκδόσεις - "The Wise Gudgeon") - σατιρικό παραμύθιαπό τον κύκλο «Παραμύθια για παιδιά δίκαιη ηλικία«M. E. Saltykova-Shchedrin, που δημοσιεύτηκε το 1883.

• 1 Ιστορικό δημιουργίας και δημοσίευσης
• 2 Κριτική
• 3 Οικόπεδο
• 4 Χρήση μιας έκφρασης
• 5 Προσαρμογές οθόνης
• 6 Εικονογραφήσεις
• 7 Σημειώσεις

Ιστορία δημιουργίας και δημοσίευσης

Γράφτηκε τον Δεκέμβριο του 1882 - το πρώτο μισό του Ιανουαρίου 1883. Δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά τον Σεπτέμβριο του 1883 στο Νο. 55 της εφημερίδας μετανάστες Common Cause (Γενεύη), σελ. 2-4, μαζί με παραμύθια » Ανιδιοτελής λαγός«Και ο« Φτωχός Λύκος », υπό τον τίτλο σύνταξης« Παραμύθια για παιδιά εύσωμης ηλικίας », χωρίς υπογραφή. Ρωσία για πρώτη φορά - στο περιοδικό "Otechestvennye zapiski" Νο 1, 1884, σελ. 275-280 (16 Ιανουαρίου). Ως έκδοση βιβλίου - στην έκδοση δωρεάν εκτατογράφησης "Κοινωφελές", με τον γενικό τίτλο "Παραμύθια" και με την υπογραφή του Ν. Στσεντρίν. Η έκδοση της Γενεύης το 1883 (πριν από τη δημοσίευση παραμυθιών στις Σημειώσεις της Πατρίδας) σε διαφορετικές μορφές εκδόθηκε οκτώ φορές (έξι φορές με την ημερομηνία έκδοσης και δύο φορές χωρίς αυτήν). Η δημοσίευση διανεμήθηκε από τους συμμετέχοντες " Με τη θέληση του λαού", Όπως αποδεικνύεται από τη σφραγίδα σε πολλά αντίγραφα που σώθηκαν (" Γραφείο Βιβλίου της Narodnaya Volya "). Μία από τις εκδόσεις της συλλογής με τον καθορισμό της ημερομηνίας κυκλοφορίας, σε αντίθεση με όλες τις άλλες, περιέχει μόνο ένα παραμύθι - "The Wise Piskar".

Κριτική

Σύμφωνα με σχολιαστές και κριτικούς, η ιστορία είναι αφιερωμένη σε μια σατιρική κριτική για δειλία και δειλία, η οποία κατέλαβε το δημόσιο αίσθημα ενός μέρους της διανόησης μετά την ήττα της Narodnaya Volya.

Ο συγγραφέας και κριτικός Konstantin Arsenyev παρατήρησε ότι το παραμύθι "The Wise Piskar" αντηχεί "Το τέταρτο βράδυ" από το "Poshekhonskiye Tales", το οποίο εμφανίστηκε στο Νο. 10 " Πατριωτικές σημειώσεις«Για το 1883, όπου ο δημοσιογράφος Κραμόλνικοφ καταγγέλλει τους φιλελεύθερους που κρύβονται από τη σκληρή πραγματικότητα σε« τρύπες », δηλώνοντας ότι δεν θα μπορέσουν να ξεφύγουν με αυτόν τον τρόπο.

Στη συνέχεια, με βάση αυτήν την ομοιότητα και λαμβάνοντας υπόψη την εμφάνισή του στη Ρωσία τον Ιανουάριο του 1884 ως την πρώτη δημοσίευση της ιστορίας, ο συγγραφέας Ιβάνοφ-Ραζούνμικ κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η ιδέα του "Piskar" εκφράστηκε αρχικά στο τρίτο "βράδυ" του Poshekhonsk. Το Στην πραγματικότητα, η ομιλία του Κραμόλνικοφ στο "Poshekhonskiye Tales" δεν προειδοποιεί, αλλά επαναλαμβάνει την ιδέα του παραμυθιού "The Wise Piskar", που έχει ήδη γραφτεί και δημοσιευτεί στο ξένο "General Business".

Οικόπεδο

Ο τσαμπουκάς ζει στο ποτάμι. Οι γονείς του έχουν ζήσει τους αιώνες και πεθαίνουν με φυσικό θάνατο. Πριν από το θάνατό του, ο πατέρας του γκουτζού του λέει να είναι πάντα προσεκτικός (άλλωστε, υπάρχει κίνδυνος παντού) και σχεδόν μπήκε ο ίδιος στο αυτί. Ο λάτρης αποφασίζει να σκάψει μια μικρή τρύπα για τον εαυτό του, ώστε κανείς εκτός από αυτόν να μην μπορεί να χωρέσει εκεί, και δεν αφήνει ποτέ την τρύπα τη μέρα, και τη νύχτα σέρνεται έξω από αυτήν για μικρό χρονικό διάστημα για να κάνει μια νυχτερινή άσκηση.

Πολλά χρόνια περνούν έτσι. Ο τσαμπουκάς φοβάται τα πάντα και δεν σέρνεται από την τρύπα. Μια μέρα βλέπει σε ένα όνειρο πώς κερδίζει διακόσιες χιλιάδες ρούβλια στο λαχείο. Ο Γκούντζον ζει εκατό χρόνια, άρρωστος και μεγάλος, αλλά χαρούμενος που πεθαίνει σαν πατέρας και μητέρα. Πέφτοντας για ύπνο, βλέπει παλιά φιλόδοξα όνειρα, σαν να κέρδισε διακόσιες χιλιάδες και τα χελιδόνια έκαναν τον εαυτό του. Πέφτοντας για ύπνο, το γκουτζούρι ξεχνιέται, το ρύγχος του σέρνεται έξω από την τρύπα και μετά από αυτό, το τσιγγάνι εξαφανίζεται με ακατανόητο τρόπο. Το παραμύθι τελειώνει με την υπόθεση:

Πιθανότατα - ο ίδιος πέθανε, γιατί τι γλυκύτητα είναι για έναν λούτσο να καταπιεί ένα άρρωστο, πεθαμένο μίνι, και επιπλέον, έναν σοφό;

Χρήση έκφρασης

Η έκφραση "σοφός τσαμπουκάς" χρησιμοποιήθηκε ως κοινό ουσιαστικό, συγκεκριμένα, από τον VI Λένιν στον αγώνα του ενάντια στους Ρώσους φιλελεύθερους, πρώην "αριστερούς Οκτωβρίστες" που μεταπήδησαν στην υποστήριξη του δεξιού-φιλελεύθερου μοντέλου της συνταγματικής δημοκρατίας μετά τη διάλυση της Δούμας της πρώτης σύγκλησης από τον Νικόλαο Β ':

Ω, σοφοί minnows της περιβόητης προοδευτικής «διανόησης»! Η προστασία των ειρηνικών ανακαινιστών από τους διανοούμενους ριζοσπάστες, η σειρά του κεντρικού οργάνου του Συνταγματικού-Δημοκρατικού Κόμματος. για ειρηνική ανανέωση αμέσως μετά τις οδηγίες σχετικά με τα έντυπα, όλα αυτά είναι τυπικά παραδείγματα φιλελεύθερων τακτικών. Η κυβέρνηση είναι ένα βήμα προς τα δεξιά - και εμείς είμαστε δύο βήματα προς τα δεξιά! Κοιτάτε - είμαστε και πάλι νόμιμοι και ειρηνικοί, τακτικοί και πιστοί, θα προσαρμοζόμαστε χωρίς μορφές, θα προσαρμοζόμαστε πάντα σε σχέση με την κακία! Αυτό φαίνεται να είναι πραγματική πολιτική για τη φιλελεύθερη αστική τάξη.

V.I.Lenin, Πλαστογραφία από την κυβέρνηση της Δούμας και τα καθήκοντα της σοσιαλδημοκρατίας, 1906, Συλλεγμένα έργα του V.I. Lenin, τ. 14, σελ. 199. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 21 Νοεμβρίου 2012.

Σύμφωνα με το «Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό φτερωτές λέξειςκαι εκφράσεις », ο Στσεντρίν, με το πρόσχημα ενός χαζογκόν, απεικόνισε τη ρωσική φιλελεύθερη διανόηση, που ασχολείται μόνο με την επιβίωση. με ειρωνική και αλληγορική έννοια, η έκφραση χρησιμοποιείται με την έννοια: ένα κομφορμιστικό άτομο, ένα κοινωνικά ή πολιτικά παθητικό δειλό άτομο που ανεβάζει τον κομφορμισμό του στον βαθμό της φιλοσοφίας.

Προσαρμογές οθόνης

Το 1979, ο σκηνοθέτης V. Karavaev κυκλοφόρησε ένα ομώνυμο καρτούν βασισμένο σε παραμύθι (στούντιο "Soyuzmultfilm", διάρκεια 9 λεπτά 23 δευτερόλεπτα).

Εικονογραφήσεις

Το παραμύθι έχει απεικονιστεί πολλές φορές, συμπεριλαμβανομένου. καλλιτέχνες όπως ο Kukryniksy (1939), ο Yu. Severin (1978), ο M. Skobelev και ο A. Eliseev (1973)

Σημειώσεις (επεξεργασία)

1. 1 2 Σύμφωνα με τα ορθογραφικά πρότυπα του 19ου αιώνα, η λέξη "gudgeon" σε αυτό το παραμύθι παραδοσιακάγραμμένο με "και" - "σελ και skar », συμπεριλαμβανομένων των σύγχρονων ακαδημαϊκών εκδόσεων (με σχολιασμό) του Saltykov-Shchedrin. Ορισμένες παιδικές εικονογραφημένες μη ακαδημαϊκές εκδόσεις ονομάζουν τον πρωταγωνιστή σύμφωνα με τα σύγχρονα πρότυπα - "n μισκαρ ».
2. 1 2 3 Σχόλια των V. N. Baskakov, A. S. Bushmin στη δημοσίευση: M. E. Saltykov-Shchedrin. Παραμύθια. Πολύχρωμα γράμματα // Συλλεγμένα έργα σε είκοσι τόμους. - Τόμος 16. - Βιβλίο 1. - Σ. 425-435.
3. Κ. Κ. Αρσένιεφ. Saltykov-Shchedrin. SPb., 1906, σελ. 218-219.
4. M.E.Saltykov (Shchedrin). Vol. V. M. - L., GIZ, 1927, p. 496-497.
5. Cit. βασισμένο στο σχόλιο της T. Sumarokova στο: Saltykov-Shchedrin, M. Ye. Ιστορία μιας πόλης. Παραμύθια / Πρόλογος Yu. Kozlovsky; Σχόλιο. T. Sumarokova; Il A. Samokhvalova. - Μ .: Pravda, 1984.- 400 σελ., Ill. - S. 395.
6. Οι οδηγίες της τσαρικής κυβέρνησης που απαγορεύουν την έκδοση ψηφοδελτίων σε παράνομα κόμματα εισήχθησαν μετά τη διάλυση της πρώτης Δούμας από τον Νικόλαο Β '.
7. Σοφό μίνι // εγκυκλοπαιδικό λεξικόφτερωτές λέξεις και εκφράσεις / σύνθ. Βαντίμ Σέροφ. - Μ.: "Lokid-Press", 2003 ..
8. Kukryniksy, εικονογράφηση για το παραμύθι The Wise Piskar. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 21 Νοεμβρίου 2012.
9. Wise Minnow, 1978
10. M.E.Saltykov-Shchedrin. «Ο σοφός τσαχπινός». Σχέδια των M. Skobelev και A. Eliseev. Ed. "Παιδική λογοτεχνία", Μ. - 1973

σοφός χυμός

Wise Squeaker Information About

Το παραμύθι The Wise Gudgeon (στο πρωτότυπο - "Squeaker") αποκαλύπτει τη φιλοσοφία της ζωής ενός ανθρώπου στο δρόμο και ενός δειλού που θεωρούνταν σοφός, αλλά ολόκληρη η ζωή του αποδείχθηκε χωρίς αξία. Το παραμύθι απευθύνεται σε ενήλικες αναγνώστες. Οι μεγαλύτεροι μαθητές θα ενδιαφέρονται για αυτό με ένα πνευματώδες όνομα και μια ασυνήθιστη πλοκή.

Παραμύθι σοφό minnow διαβάσει

Έξυπνοι και προσεκτικοί γονείς ήταν με το τσαμπουκά, κατάφεραν να αποφύγουν όλους τους κινδύνους και ήταν περήφανοι που έζησαν μέχρι τα βαθιά τους γεράματα. Και ο γιος, θυμάται όλες τις προειδοποιήσεις του πατέρα του και σκέφτεται καλά, αποφάσισε να οργανώσει τη ζωή του με τέτοιο τρόπο ώστε να αποφύγει όλους τους κινδύνους. Έζησε με τέτοιο τρόπο που κανείς δεν τον παρατήρησε, δεν έκανε παρέα με κανέναν, δεν κάλεσε κανέναν να επισκεφθεί. Ο τσαμπουκάς έτρεμε όλη την ημέρα. Και έπρεπε να πεινάσει, γιατί φοβόταν τη μέρα να κολλήσει έξω από την τρύπα. Μόνο το βράδυ κολυμπούσα έξω για άσκηση. Έκανε μια τρύπα για τον εαυτό του, έτσι ώστε μόνο εκείνος μόνος του να χωρέσει σε αυτό. Δεν παντρεύτηκε και δεν έκανε παιδιά, φοβούμενος περιττά προβλήματα... Ο λάτρης θεωρούσε τον εαυτό του έξυπνο, επειδή κατάφερε να ζήσει για περισσότερα από εκατό χρόνια και πέθανε με φυσικό θάνατο. Έζησε μόνο - έτρεμε και πέθανε - έτρεμε. Κανείς δεν αποκάλεσε το παλιό, άχρηστο και ξεχασμένο γκουτζούνα ως σοφό. Πολλοί, αντίθετα, τον θεωρούσαν ανόητο. Όταν έφτασε η ώρα να πεθάνει, συνειδητοποίησε όλη την αναξιότητα και τη χρησιμότητα της ζωής του. Και ο τσιγγάνος πέθανε με φυσικό θάνατο. Ποιος αρπακτικός θα ονειρευόταν να καταπιεί ένα άρρωστο παλιό μίνι; Μπορείτε να διαβάσετε το παραμύθι online στην ιστοσελίδα μας.

Ανάλυση του παραμυθιού The Wise Gudgeon

Σε μια ειρωνική ιστορία, ο συγγραφέας αποκαλύπτει ένα πολύ επίκαιρο θέμα για κάθε κοινωνία - το θέμα της θέσης ζωής ενός ατόμου. Ο κύριος χαρακτήρας- ένας δειλός, πάντα τρέμοντας, έζησε μια άθλια και ασήμαντη ζωή. Δεν γνώριζε χαρές, γιατί ο φόβος του θανάτου τον εμπόδισε να ζήσει πλήρως. Η σοφία ενός δειλού συνίστατο σε μια δειλή φυγή από τη ζωή. Τι διδάσκει το παραμύθι του Wise Gudgeon; Δραστηριοποιήσου θέση ζωής, ζήστε μια γεμάτη ζωή χωρίς να φοβάστε να κάνετε λάθη ή να σκοντάψετε. Και να θυμάστε ότι ζουν μόνο μία φορά: όχι αργότερα, αλλά τώρα.

Ηθικό του παραμυθιού Wise gudgeon

Κάθε άτομο πρέπει να ζήσει τη ζωή του με αξιοπρέπεια, αφήνοντας πίσω του καλές πράξεις ή καλές αναμνήσεις. Στην εφηβεία, είναι πολύ σημαντικό να επιλέξετε το σωστό. μονοπάτι ζωήςκαι θέστε τις σωστές προτεραιότητες για να ζήσετε ένα ουσιαστικό και όμορφη ζωή- έτσι είναι η κύρια ιδέαπαραμύθια.

Παροιμίες, ρήσεις και εκφράσεις παραμυθιού

• Η ζωή της ζωής είναι διαφορετική.
• Έχει νοσοκομείο.
• Η ζωή δίνεται για καλές πράξεις.

Μια φορά κι έναν καιρό υπήρχε ένας «φωτισμένος, μέτρια φιλελεύθερος» τσαμπουκάς. Έξυπνοι γονείς, πεθαίνοντας, του κληροδότησαν να ζήσει, κοιτώντας και προς τα δύο. Ο λάτρης συνειδητοποίησε ότι κινδύνευε από παντού: από μεγάλα ψάρια, από γείτονες-μίνους, από έναν άντρα (ο πατέρας του κάποτε ήταν σχεδόν μαγειρεμένος στο αυτί). Ο λάτρης έφτιαξε μια τρύπα για τον εαυτό του, όπου κανείς άλλος εκτός από αυτόν δεν μπορούσε να χωρέσει, τη νύχτα κολυμπούσε για φαγητό και τη μέρα "έτρεμε" στην τρύπα, δεν κοιμόταν αρκετά, δεν έτρωγε αρκετά, αλλά φρόντιζε τη ζωή του με όλη του τη δύναμη. Ο Πεσκάρι έχει ένα όνειρο για ένα εισιτήριο νίκης 200 χιλιάδων. Καραβίδες, αγκώνες τον περιμένουν, αλλά αποφεύγει τον θάνατο.

Ο λάτρης δεν έχει οικογένεια: «θα έπρεπε να ζήσει μόνος του». «Και ο σοφός τσαμπουκάς έζησε έτσι για περισσότερα από εκατό χρόνια. Όλα έτρεμαν, όλα έτρεμαν. Δεν έχει φίλους ή συγγενείς. ούτε αυτός σε κανέναν, ούτε ποιος σε αυτόν. Δεν παίζει χαρτιά, δεν πίνει κρασί, δεν καπνίζει, δεν κυνηγά κόκκινα κορίτσια - τρέμει μόνο και σκέφτεται: «Δόξα τω Θεώ! φαίνεται να είναι ζωντανός! » Ακόμα και οι πίικες επαινούν το μίνι για την ήρεμη συμπεριφορά τους, ελπίζοντας ότι θα χαλαρώσει και θα τον φάνε. Ο Gudgeon δεν υποκύπτει σε καμία πρόκληση.

Ο λάτρης έζησε εκατό χρόνια. Αναλογιζόμενος τις λέξεις του λούτσου, καταλαβαίνει ότι αν όλοι ζούσαν σαν αυτόν, τα minnows θα είχαν εξαφανιστεί (δεν μπορείτε να ζήσετε σε μια τρύπα και όχι στο πατρικό σας στοιχείο. Πρέπει να τρώτε κανονικά, να έχετε οικογένεια, να επικοινωνείτε με τους γείτονες). Η ζωή που κάνει είναι ευνοϊκή για τον εκφυλισμό. Ανήκει στα «άχρηστα minnows». «Κανείς δεν είναι ζεστός ή κρύος από αυτούς, καμία τιμή, καμία ατιμία, καμία δόξα, καμία ατιμία ... ζουν, καταλαμβάνουν μια θέση για το τίποτα και τρώνε φαγητό». Ο λάτρης αποφασίζει μια φορά στη ζωή του να βγει από την τρύπα και να κολυμπήσει κανονικά κατά μήκος του ποταμού, αλλά φοβάται. Ακόμα και όταν πεθαίνει, το τσακωτό τρέμει. Κανείς δεν νοιάζεται γι 'αυτόν, κανείς δεν ζητά τη συμβουλή του για το πώς να ζήσει εκατό χρόνια, κανείς δεν τον αποκαλεί σοφό, αλλά μάλλον "κορόιδο" και "μίσος". Στο τέλος, το τσαμπουκά εξαφανίζεται σε κανέναν που δεν ξέρει πού: άλλωστε, δεν τον χρειάζονται ούτε οι πίκες, ο άρρωστος, ο θάνατος, ακόμη και ο σοφός.

Μια φορά κι έναν καιρό υπήρχε ένα τσαμπουκά. Και ο πατέρας και η μητέρα του ήταν έξυπνοι. σιγά σιγά, αλλά σιγά -σιγά άνυδρα βλέφαρα ( μακρά χρόνια... - Επιμ.) Έζησε στο ποτάμι και δεν μπήκε στο χαλάζι ούτε στο αυτί ούτε στον λούτσο. Και παρήγγειλαν το ίδιο για τον γιο μου. «Κοίτα, αγόρι μου», είπε ο γηραιός γηραιός, πεθαίνοντας, «αν θέλεις να μασήσεις τη ζωή, τότε κράτησε τα μάτια σου ανοιχτά!»

Και ο νεαρός μίνι είχε θάλαμο. Άρχισε να διασκορπίζεται με αυτό το μυαλό και είδε: όπου κι αν γύριζε, παντού ήταν σύντροφος. Ολόγυρα, στο νερό, όλα τα μεγάλα ψάρια κολυμπούν, και αυτός είναι ο μικρότερος. οποιοδήποτε ψάρι μπορεί να τον καταπιεί, αλλά δεν μπορεί να καταπιεί κανέναν. Και δεν καταλαβαίνει: γιατί να καταπιεί; Ένας καρκίνος μπορεί να τον κόψει στη μέση με το νύχι του, ένας ψύλλος νερού μπορεί να σκάψει στην κορυφογραμμή του και να τον βασανίσει μέχρι θανάτου. Ακόμα και ο αδερφός του είναι τσαμπουκάς - και εκείνος, καθώς βλέπει ότι έχει πιάσει κουνούπι, θα σπεύσει να αφαιρέσει ένα ολόκληρο κοπάδι. Θα το πάρουν μακριά και θα αρχίσουν να τσακώνονται μεταξύ τους, αλλά θα τσαλακώνουν το κουνούπι μόνο δωρεάν.

Και ο άντρας; - τι κακόβουλο πλάσμα είναι αυτό! τι κόλπα είχε επινοήσει, έτσι ώστε αυτός, ο τσαμπουκάς, σπατάλησε τον θάνατο μάταια! Και γήπεδο, και δίχτυα, και παγίδες, και νορέθ, και τέλος ... ε! Φαίνεται ότι θα μπορούσε να υπάρχει πιο ηλίθιο από ένα ούδα; - Ένα νήμα, ένα άγκιστρο σε ένα νήμα, ένα σκουλήκι ή μια μύγα στο γάντζο ... Και πώς είναι; ... στην πιο, θα έλεγε κανείς, αφύσικη κατάσταση! Και εν τω μεταξύ, το gudgeon πιάνεται περισσότερο στο oudu!

Ο γέρος πατέρας τον προειδοποίησε πολλές φορές για το uda. «Πάνω απ 'όλα, προσέξτε τα ούτι! - είπε, - γιατί αν και αυτό είναι το πιο ηλίθιο κέλυφος, αλλά με εμάς, minnows, αυτό που είναι πιο ηλίθιο είναι πιο σωστό. Θα μας ρίξουν μια μύγα, σαν να θέλουν να μας τσιμπήσουν. προσκολλάσαι σε αυτό - αλλά ο θάνατος είναι σε μάζα! »

Ο γέρος είπε επίσης πώς κάποτε του έλειψε λίγο το αυτί. Εκείνη την εποχή, πιάστηκαν από μια ολόκληρη αρτέλ, τέντωσαν ένα δίχτυ σε όλο το πλάτος του ποταμού και έτσι τους έσυραν περίπου δύο μίλια κατά μήκος του βυθού και τους έσυραν. Πάθος, πόσα ψάρια έπιασαν τότε! Και πίκες, και κουρνιάδες, και μεγάλα κεφάλια, και καλαμπόκι, και loaches - σήκωσαν ακόμη και την τσιπούρα από τη λάσπη από τον πυθμένα! Και τα minnows έχασαν το μέτρημα. Και τι φοβάται ότι υπέμεινε αυτός, ένας παλιός τσαχπινός, ενώ τον έσυραν κατά μήκος του ποταμού - δεν είναι ούτε σε παραμύθι να πει ούτε να περιγράψει με στυλό. Νιώθει ότι τον οδηγούν, αλλά δεν ξέρει πού. Βλέπει ότι έχει μια λούτσα από τη μία πλευρά, μια πέρκα από την άλλη. σκέφτεται: περίπου, τώρα, είτε ο ένας είτε ο άλλος θα τον φάνε, αλλά αυτοί - μην αγγίζετε ... "Εκείνη την εποχή δεν ήταν ώρα για φαγητό, αδερφέ, ήταν!" Ο καθένας έχει ένα πράγμα στο μυαλό του: ήρθε ο θάνατος! και πώς και γιατί ήρθε - κανείς δεν καταλαβαίνει. ... Τέλος, άρχισαν να κατεβάζουν τα φτερά του γρίπου, το έσυραν στην ακτή και άρχισαν να κόβουν τα ψάρια από το δίχτυ στο γρασίδι. Τότε έμαθε τι είναι αυτί. Κάτι κόκκινο φτερουγίζει στην άμμο. γκρίζα σύννεφα τρέχουν προς τα πάνω από αυτόν. και η ζέστη είναι τέτοια που έσπασε αμέσως. Και χωρίς αυτό είναι αρρωστημένο χωρίς νερό, αλλά εδώ εξακολουθούν να υποχωρούν ... Ακούει - "φωτιά", λένε. Και στη "φωτιά" σε αυτό το μαύρο κάτι είναι στρωμένο και υπάρχει νερό σε αυτό, σαν σε μια λίμνη, κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας, που τρέμει. Αυτό είναι το «καζάνι», λένε. Και στο τέλος άρχισαν να λένε: βάλτε τα ψάρια στο "δοχείο" - θα υπάρχει "αυτί"! Και άρχισαν να κατηγορούν τον αδελφό μας εκεί. Ο ψαράς θα σπάσει το ψάρι - πρώτα θα βουτήξει, μετά, σαν τρελός, θα πηδήξει έξω, μετά θα βυθιστεί ξανά - και θα ηρεμήσει. Τα «αυτιά», λοιπόν, γεύτηκαν. Έπεσαν και έπεσαν στην αρχή αδιακρίτως, και στη συνέχεια ένας ηλικιωμένος τον κοίταξε και του είπε: «Τι χρησιμοποίηση από αυτόν, από μωρό, στη ψαρόσουπα! αφήστε το να μεγαλώσει στο ποτάμι! » Τον πήρε κάτω από τα βράγχια και τον άφησε ελεύθερο νερό. Και αυτός, μην είσαι ηλίθιος, σε πλήρη λεπίδα - σπίτι! Cameρθε τρέχοντας και το τσαμπουκά του χτυπάει έξω από την τρύπα του ούτε ζωντανό ούτε νεκρό ...

Και τι! Ανεξάρτητα από το πόσο ερμηνεύει ο γέρος εκείνη την εποχή τι είναι ένα αυτί και από τι αποτελείται, ωστόσο, ακόμη και αν ανέβει στο ποτάμι, σπάνια κάποιος έχει καλή γνώμη για ένα αυτί!

Αλλά εκείνος, ο γιος-γιος, θυμήθηκε τέλεια τις διδασκαλίες του πατέρα-γκουτζούνα, και αυτοτραυματίστηκε στο μουστάκι. Wasταν ένας πεφωτισμένος τσαμπουκάς, μέτρια φιλελεύθερος, και πολύ σταθερά κατανοητός ότι η ζωή δεν είναι σαν να γλείφεις έναν στρόβιλο. «Πρέπει να ζεις με τέτοιο τρόπο ώστε κανείς να μην το προσέξει», είπε στον εαυτό του, «αλλιώς απλά θα εξαφανιστείς!» - και άρχισε να τακτοποιείται. Πρώτα απ 'όλα, κατέληξα σε μια τέτοια τρύπα για τον εαυτό μου, έτσι ώστε να μπορέσει να μπει σε αυτό και κανένας άλλος να μην μπορέσει να μπει! Χτύπησε αυτή τη τρύπα με τη μύτη του ολόκληρο το έτος, και πόσο πολύ φοβόταν αυτή τη στιγμή, κοιμόταν στη λάσπη, τώρα κάτω από ένα κολλιτσάκι νερού, τώρα με σάκο. Τελικά, όμως, κούφωσε υπέροχα. Καθαρό, τακτοποιημένο - μόνο ένα ταιριάζει ακριβώς. Δεύτερον, για τη ζωή του, αποφάσισε αυτό: τη νύχτα, όταν άνθρωποι, ζώα, πουλιά και ψάρια κοιμούνται, θα ασκείται και κατά τη διάρκεια της ημέρας, θα κάθεται σε μια τρύπα και θα τρέμει. Αλλά επειδή πρέπει ακόμα να πιείτε και να φάτε, και αυτός δεν λαμβάνει μισθό και δεν κρατά έναν υπηρέτη, θα τελειώσει από την τρύπα περίπου το μεσημέρι, όταν όλα τα ψάρια είναι ήδη γεμάτα, και, θεού Θεού, ίσως μπουγέρο ή δύο και θα κυνηγήσει. Και αν δεν παρέχει, τότε ο πεινασμένος θα ξαπλώσει στην τρύπα και θα τρέμει ξανά. Γιατί είναι καλύτερα να μην τρως ή να πίνεις παρά να χάνεις τη ζωή με γεμάτο στομάχι.

Και έτσι έκανε. Έκανα άσκηση το βράδυ, μέσα σεληνόφωτοκολύμπησε και το απόγευμα ανέβηκε σε μια τρύπα και έτρεμε. Μόνο το μεσημέρι θα τελειώσει να πιάσει κάτι - αλλά τι μπορείς να κάνεις το μεσημέρι! Αυτή τη στιγμή, το κουνούπι κρύβεται κάτω από το φύλλο από τη θερμότητα και το έντομο είναι θαμμένο κάτω από το φλοιό. Καταπίνει νερό - και το Σάββατο!

Ξαπλώνει μέρα με τη μέρα σε μια τρύπα, δεν κοιμάται αρκετά τη νύχτα, δεν τρώει ένα κομμάτι και εξακολουθεί να σκέφτεται: «Φαίνεται ότι είμαι ζωντανός; αχ, θα υπάρξει κάτι αύριο; »

Ντους, μια αμαρτωλή πράξη, και σε ένα όνειρο ονειρεύεται ότι έχει εισιτήριο νίκηςκαι κέρδισε διακόσιες χιλιάδες σε αυτό. Δεν θυμόταν τον εαυτό του με ευχαρίστηση, γύριζε από την άλλη πλευρά - ιδού, είχε μισό ρύγχος να προεξέχει από την τρύπα ... Τι κι αν εκείνη την ώρα το κουτάβι ήταν κοντά! άλλωστε, θα τον είχε βγάλει από την τρύπα!

Μια μέρα ξύπνησε και είδε: υπήρχε καρκίνος ακριβώς μπροστά από την τρύπα του. Στέκεται ακίνητος, σαν μαγεμένος, γεμάτος κοκάλινα μάτια προς το μέρος του. Μόνο τα μουστάκια κινούνται με τη ροή του νερού. Τότε ήταν που φοβήθηκε! Και για μισή μέρα, μέχρι να σκοτεινιάσει εντελώς, αυτός ο καρκίνος τον περίμενε, και εν τω μεταξύ έτρεμε όλη την ώρα, τρέμοντας όλο.

Μια άλλη φορά, λίγο πριν προλάβει να επιστρέψει στην τρύπα πριν ξημερώσει, χασμουρήθηκε γλυκά, εν αναμονή του ύπνου, - κοιτάζει, από το πουθενά, την ίδια την τρύπα που στέκεται και χτυπάει τα δόντια της. Και επίσης τον φρουρούσε όλη μέρα, σαν να είχε βαρεθεί τη θέα του. Και φούσκωσε τη λούτσα: δεν βγήκε από την τρύπα, ούτε καν το Σάββατο.

Και περισσότερες από μία φορές, και όχι δύο φορές του συνέβη, αλλά η τιμή που κάθε μέρα. Και κάθε μέρα, τρέμοντας, κέρδιζε νίκες και νίκες, κάθε μέρα αναφωνούσε: «Δόξα σοι, Κύριε! ζωντανός! "

Αλλά αυτό δεν είναι αρκετό: δεν παντρεύτηκε και δεν έκανε παιδιά, αν και ο πατέρας του είχε μεγάλη οικογένεια... Αιτιολόγησε ως εξής:

«Ο πατέρας θα μπορούσε να ζήσει με πλάκα! Εκείνη την εποχή, η λούτσα ήταν πιο ευγενική και οι κούρνιες πάνω μας, μικρά τηγανιά, δεν ξυρίζονταν. Και παρόλο που μια μέρα ήταν στο αυτί, και τότε υπήρχε ένας γέρος που τον έσωσε! Και τώρα, σαν ένα ψάρι, κάτι στα ποτάμια έχει ανέβει και τα minnows πήραν την τιμή τους. Δεν εξαρτάται λοιπόν από την οικογένεια εδώ, αλλά πώς να το ζήσετε μόνοι σας! »

Και ο σοφός τσαμπουκάς έζησε με αυτόν τον τρόπο για περισσότερα από εκατό χρόνια. Όλα έτρεμαν, όλα έτρεμαν. Δεν έχει φίλους ή συγγενείς. ούτε αυτός σε κανέναν, ούτε ποιος σε αυτόν. Δεν παίζει χαρτιά, δεν πίνει κρασί, δεν καπνίζει, δεν κυνηγά κόκκινα κορίτσια - τρέμει μόνο και σκέφτεται: «Δόξα τω Θεώ! φαίνεται να είναι ζωντανός! »

Ακόμα και οι πίικες, στο τέλος, και άρχισαν να τον επαινούν: "Λοιπόν, αν όλοι ζούσαν έτσι, θα ήταν ήσυχα στο ποτάμι!" Το είπαν μόνο επίτηδες. σκέφτηκαν ότι θα τον πρότεινε για έπαινο - εδώ, λένε, είμαι εδώ και τον χτυπάω! Αλλά ούτε αυτός υπέκυψε σε αυτό το πράγμα, και για άλλη μια φορά, με τη σοφία του, νίκησε τις ίντριγκες των εχθρών του.

Πόσα χρόνια έχουν περάσει μετά από εκατό χρόνια είναι άγνωστο, μόνο ο σοφός μίνι άρχισε να πεθαίνει. Ξαπλώνει σε μια τρύπα και σκέφτεται: «Δόξα τω Θεώ, πεθαίνω με τον θάνατό μου, όπως πέθαναν η μητέρα και ο πατέρας μου». Και τότε θυμήθηκε τις λέξεις του λούτσου: "Λοιπόν, αν όλοι ζούσαν έτσι, πώς ζει αυτός ο σοφός γκαρντ ..." Λοιπόν, αλήθεια, τι θα είχε συμβεί τότε;

Άρχισε να διασκορπίζει το μυαλό, το οποίο είχε πτέρυγα, και ξαφνικά ήταν σαν να του ψιθύρισε κάποιος: «Άλλωστε, έτσι, ίσως, ολόκληρη η οικογένεια τσιγγάνων θα είχε πεθάνει προ πολλού!»

Επειδή για τη συνέχιση της οικογένειας gudgeon, πρώτα απ 'όλα, χρειάζεται μια οικογένεια και δεν έχει. Αλλά αυτό δεν είναι αρκετό: για να δυναμώσει και να ευημερήσει η οικογένεια του γκουτζού, ώστε τα μέλη της να είναι υγιή και δυναμικά, είναι απαραίτητο να μεγαλώσουν στο εγγενές τους στοιχείο και όχι σε μια τρύπα, όπου είναι σχεδόν τυφλός από το αιώνιο λυκόφως. Είναι απαραίτητο τα minnows να λαμβάνουν επαρκή τροφή, έτσι ώστε να μην αποφεύγουν το κοινό, να οδηγούν ψωμί και αλάτι μεταξύ τους και να δανείζονται ο ένας τον άλλον με αρετές και άλλες εξαιρετικές ιδιότητες. Μόνο μια τέτοια ζωή μπορεί να βελτιώσει τη φυλή gudgeon και δεν θα της επιτρέψει να αλέσει και να εκφυλιστεί σε μυρωδιά.

Πιστεύουν λανθασμένα όσοι πιστεύουν ότι μόνο εκείνοι οι μικροί μπορούν να θεωρηθούν άξιοι πολίτες, οι οποίοι, τρελοί από το φόβο, κάθονται στις τρύπες και τρέμουν. Όχι, αυτοί δεν είναι πολίτες, αλλά τουλάχιστον άχρηστοι minnows. Κανείς δεν είναι ζεστός ή κρύος από αυτούς, καμία τιμή, καμία ατιμία, καμία δόξα, καμία ατιμία ... ζουν, παίρνουν μια θέση για το τίποτα και τρώνε φαγητό.

Όλα αυτά παρουσιάστηκαν τόσο καθαρά και ξεκάθαρα που ξαφνικά του ήρθε ένα παθιασμένο κυνήγι: "Θα βγω από την τρύπα και θα κολυμπήσω σε όλο το ποτάμι με ένα γυαλί!" Αλλά μόλις το σκέφτηκε, φοβήθηκε ξανά. Και άρχισε τρέμοντας να πεθάνει. Έζησε - έτρεμε, και πέθανε - έτρεμε.

Όλη η ζωή έλαμψε αμέσως μπροστά του. Ποιες ήταν οι χαρές του; ποιον παρηγορισε? σε ποιον έδωσες καλές συμβουλές; σε ποιον καλή λέξηείπε? ποιος προστατεύτηκε, θερμάνθηκε, προστατεύτηκε; ποιος τον ακουσε? ποιος θα θυμηθει την υπαρξη του?

Και σε όλες αυτές τις ερωτήσεις έπρεπε να απαντήσει: «Κανείς, κανένας».

Έζησε και έτρεμε - αυτό είναι όλο. Ακόμα και τώρα: ο θάνατος είναι στη μύτη του και εξακολουθεί να τρέμει, δεν ξέρει γιατί. Η τρύπα του είναι σκοτεινή, στενή, δεν υπάρχει πουθενά να γυρίσει. ούτε ηλιαχτίδα θα κοιτάξει εκεί, ούτε μυρίζει ζεστασιά. Και ξαπλώνει μέσα σε αυτό το υγρό σκοτάδι, τυφλός, αγέρωχος, άχρηστος για κανέναν, λέει ψέματα και περιμένει: πότε η πείνα θα τον απαλλάξει τελικά από την άχρηστη ύπαρξή του;

Ακούει άλλα ψάρια που βολτάρουν από την τρύπα του - ίσως, όπως κι εκείνος, - και κανένα από αυτά δεν θα ενδιαφερθεί για αυτόν. Ούτε ένας δεν θα καταλήξει σε μια ιδέα: επιτρέψτε μου να ρωτήσω τον σοφό τσαμπουκά, με ποιον τρόπο κατάφερε να ζήσει για περισσότερα από εκατό χρόνια και ούτε η λούτσα τον κατάπιε, ούτε ο καρκίνος με τα τσιμπιδάκια του, ούτε ο ψαράς πιάσει το γάντζο; Πετούν πέρα ​​από τον εαυτό τους, ή ίσως δεν γνωρίζουν ότι σε αυτή την τρύπα ο σοφός τσαχπινός ολοκληρώνει τη διαδικασία της ζωής του!

Και αυτό που είναι το πιο προσβλητικό: ούτε καν να ακούσω ότι κάποιος τον αποκάλεσε σοφό. Λένε απλώς: "Έχετε ακούσει για τον κουτάλι που δεν τρώει, δεν πίνει, δεν βλέπει κανέναν, δεν οδηγεί ψωμί και αλάτι με κανέναν, αλλά προστατεύει τα πάντα απλώνοντας τη ζωή του;" Και πολλοί τον αποκαλούν απλά ανόητο και ντροπή και αναρωτιούνται πώς ανέχεται το νερό τέτοια είδωλα.

Έριξε το μυαλό του με αυτόν τον τρόπο και κοιμήθηκε. Δηλαδή, όχι μόνο να κοιμάται, αλλά άρχισε ήδη να ξεχνά. Deathίθυροι θανάτου χτύπησαν στα αυτιά του, η ατονία απλώθηκε σε όλο του το σώμα. Και εδώ ονειρεύτηκε το παλιό σαγηνευτικό όνειρο. Σαν να κέρδισε διακόσιες χιλιάδες, αυξήθηκε κατά μισό αρσίν και τα χελιδόνια έκαναν τον ίδιο τον λούκα.

Και ενώ το ονειρευόταν αυτό, το ρύγχος του, σιγά σιγά, σιγά σιγά, τελείως έξω από την τρύπα και κόλλησε έξω.

Και ξαφνικά εξαφανίστηκε. Τι συνέβη εδώ - είτε ο λούτσας τον κατάπιε, είτε ο καρκίνος έσπασε με ένα νύχι, είτε ο ίδιος πέθανε από τον ίδιο του τον θάνατο και επιπλέει στην επιφάνεια - δεν υπήρχαν μάρτυρες σε αυτή την υπόθεση. Πιθανότατα - ο ίδιος πέθανε, γιατί τι γλυκύτητα είναι για έναν λούτσο να καταπιεί ένα άρρωστο, πεθαμένο μίνι, και επιπλέον, έναν σοφό;

Μενού σελίδας (Επιλέξτε αυτό που θέλετε παρακάτω)

Περίληψη: Κύριος χαρακτήρας παραμύθιΟ σοφός μικρός προσπαθεί να σώσει την ύπαρξή του και τη ζωή του με κάθε δυνατό κόστος. Φοβάται τα πάντα στον κόσμο, κρύβεται από όλους, από μεγάλα και μικρά ψάρια, πολύχρωμες καραβίδες, μικροσκοπικούς ψύλλους νερού και φυσικά από ανθρώπους. Από πολύ μικρός άκουγε συχνά ιστορίες από τον πατέρα του για τη σκληρότητα και την απάτη του ανθρώπου. Μπορούν να βάλουν ένα σκουλήκι, μύγα ή άλλο δόλωμα στο καλάμι ψαρέματος τους, ή μπορούν να τεντώσουν ένα μεγάλο και μακρύ γρίπο κατά μήκος ολόκληρου του ποταμού, κατακλύζοντας έτσι όλα τα έμβια όντα που πέφτουν σε αυτά τα δίχτυα.
Σκέφτηκα για πολύ καιρό και έφτιαξα και έγραψα για τον εαυτό μου ένα gudgeon, πώς είναι δυνατόν να αποφύγω αυτό ή εκείνο το τέχνασμα και τον κίνδυνο. Έφτιαξα για μένα ένα τόσο στενό λαγούμι που κανένας εκτός από τον εαυτό του δεν μπορούσε να φτάσει εκεί. Αποφάσισα να αφήσω την τρύπα και να ψάξω για φαγητό μόνο τη νύχτα ή τη μέρα, όταν η ζωή προς το ποτάμι παγώνει και ηρεμεί λίγο. Συχνά ονειρευόταν ότι είχε κερδίσει πολλά χρήματα και ότι είχε μεγαλώσει πολύ, ότι ακόμη και μια ύπουλη και μεγάλη οδοντωτή λούτσα δεν ήταν τρομερή και επικίνδυνη για αυτόν. Και έτσι χρειάστηκαν εκατό χρόνια ολόκληρα. Στα γεράματά του, δεν έκανε οικογένεια, δεν είχε φίλους, ούτε παιδιά. Ο συγγραφέας κατακρίνει αυτόν τον κύριο χαρακτήρα, καθώς όλη του η ζωή ήταν άχρηστη και δεν μπορούσε να αποφέρει κανένα όφελος σε κανέναν και δεν μπορούσε να κάνει τα minnows στο είδος του λίγο πιο τέλεια. Μπορείτε να διαβάσετε το παραμύθι The Wise Gudgeon online δωρεάν στον ιστότοπό μας εδώ. Μπορείτε να το ακούσετε σε ηχογράφηση. Αφήστε τα σχόλιά σας και τα σχόλιά σας.

Κείμενο του παραμυθιού Wise gudgeon

Μια φορά κι έναν καιρό υπήρχε ένα τσαμπουκά. Και ο πατέρας και η μητέρα του ήταν έξυπνοι. Σιγά σιγά, σιγά σιγά, τα αριδιακά βλέφαρα ζούσαν στο ποτάμι και δεν χτυπούσαν το χαλάζι ούτε στο αυτί ούτε στο λούτσο. Και παρήγγειλαν το ίδιο για τον γιο μου. «Κοίτα, αγόρι μου», είπε ο γηραιός γηραιός, πεθαίνοντας, «αν θέλεις να μασήσεις τη ζωή, τότε κράτησε τα μάτια σου ανοιχτά!»

Και ο νεαρός τσιγκούνης είχε θάλαμο. Άρχισε να σκορπίζεται με αυτό το μυαλό και βλέπει: όπου κι αν γυρίσει, παντού είναι σύντροφος. Ολόγυρα, στο νερό, όλα τα μεγάλα ψάρια κολυμπούν, και αυτός είναι ο μικρότερος. οποιοδήποτε ψάρι μπορεί να τον καταπιεί, αλλά δεν μπορεί να καταπιεί κανέναν. Και δεν καταλαβαίνει: γιατί να καταπιεί; Ένας καρκίνος μπορεί να τον κόψει στη μέση με το νύχι του, ένας ψύλλος νερού μπορεί να σκάψει στην κορυφογραμμή του και να τον βασανίσει μέχρι θανάτου. Ακόμα και ο αδερφός του είναι τσαμπουκάς - και εκείνος, καθώς βλέπει ότι έχει πιάσει κουνούπι, θα σπεύσει να αφαιρέσει ένα ολόκληρο κοπάδι. Θα το πάρουν μακριά και θα αρχίσουν να τσακώνονται μεταξύ τους, αλλά θα τσαλακώνουν το κουνούπι μόνο δωρεάν.

Και ο άντρας; - τι κακόβουλο πλάσμα είναι αυτό! Τι κόλπα έχει επινοήσει, έτσι ώστε αυτός, ο τσιγκούνης, να καταστραφεί από τον θάνατο μάταια! Και γήπεδο, και δίχτυα, και παγίδες, και νορέθ, και τέλος ... ε! Φαίνεται ότι θα μπορούσε να υπάρχει πιο ηλίθιο από ένα ούδα; Ένα νήμα, ένα γάντζο σε ένα νήμα, ένα σκουλήκι ή μια μύγα σε ένα γάντζο ... Και πώς φοριούνται; Στις περισσότερες, θα έλεγε κανείς, αφύσικη κατάσταση! Και εν τω μεταξύ, το gudgeon πιάνεται περισσότερο στο oudu!

Ο γέρος πατέρας τον προειδοποίησε πολλές φορές για το uda. «Πάνω απ 'όλα, προσέξτε τα ούτι! - είπε, - γιατί αν και είναι το πιο ηλίθιο κέλυφος, αλλά με εμάς, τους τσιγκούνηδες, αυτό που είναι πιο ηλίθιο είναι πιο σωστό. Θα μας ρίξουν μια μύγα, σαν να θέλουν να μας τσιμπήσουν. προσκολλάσαι σε αυτό - αλλά ο θάνατος είναι σε μάζα! »

Ο γέρος είπε επίσης πώς κάποτε του έλειψε λίγο το αυτί. Εκείνη την εποχή, πιάστηκαν από μια ολόκληρη αρτέλ, τέντωσαν ένα δίχτυ σε όλο το πλάτος του ποταμού και έτσι τους έσυραν περίπου δύο μίλια κατά μήκος του βυθού και τους έσυραν. Πάθος, πόσα ψάρια έπιασαν τότε! Και πίκες, και κουρνιά, και μεγάλα κεφάλια, και καλαμπόκι, και σήκοι - σήκωσαν ακόμη και την τσιπούρα από τη λάσπη από τον πυθμένα! Και έχασαν το μέτρημά τους στα πίσκαρα. Και τι φοβάται ότι υπέμεινε αυτός, ο γηραιός γκάτζος, ενώ τον έσυραν κατά μήκος του ποταμού - δεν είναι ούτε σε παραμύθι να το πει, ούτε να το περιγράψει με στυλό. Νιώθει ότι τον οδηγούν, αλλά δεν ξέρει πού. Βλέπει ότι έχει μια λούτσα από τη μία πλευρά, μια πέρκα από την άλλη. σκέφτεται: περίπου, τώρα, είτε ο ένας είτε ο άλλος θα τον φάνε, αλλά αυτοί - μην αγγίζετε ... "Εκείνη την εποχή δεν ήταν ώρα για φαγητό, αδερφέ, ήταν!" Ο καθένας έχει ένα πράγμα στο μυαλό του: ήρθε ο θάνατος! Και πώς και γιατί ήρθε - κανείς δεν καταλαβαίνει.

Τέλος, άρχισαν να κατεβάζουν τα φτερά του γρίπου, το έσυραν στην ακτή και άρχισαν να κόβουν τα ψάρια από το δίχτυ στο γρασίδι. Τότε έμαθε τι είναι αυτί. Κάτι κόκκινο φτερουγίζει στην άμμο. γκρίζα σύννεφα τρέχουν προς τα πάνω από αυτόν. και η ζέστη είναι τέτοια που έσπασε αμέσως. Και χωρίς αυτό είναι αρρωστημένο χωρίς νερό, αλλά εδώ εξακολουθούν να υποχωρούν ... Ακούει - "φωτιά", λένε. Και στη "φωτιά" σε αυτό το μαύρο κάτι είναι στρωμένο και υπάρχει νερό σε αυτό, σαν σε μια λίμνη, κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας, που τρέμει. Αυτό είναι το «καζάνι», λένε. Και στο τέλος άρχισαν να λένε: βάλτε τα ψάρια στο "δοχείο" - θα υπάρχει "αυτί"! Και άρχισαν να κατηγορούν τον αδελφό μας εκεί. Ο ψαράς θα σπάσει το ψάρι - πρώτα θα βουτήξει, μετά, σαν τρελός, θα πηδήξει έξω, μετά θα βυθιστεί ξανά - και θα ηρεμήσει. Τα «αυτιά», λοιπόν, γεύτηκαν. Έπεσαν και έπεσαν στην αρχή αδιακρίτως, και στη συνέχεια ένας ηλικιωμένος τον κοίταξε και του είπε: «Τι χρησιμοποίηση από αυτόν, από μωρό, στη ψαρόσουπα! Αφήστε το να μεγαλώσει στο ποτάμι! » Τον πήρε κάτω από τα βράγχια και τον άφησε ελεύθερο νερό. Και αυτός, μην είσαι ηλίθιος, σε πλήρη λεπίδα - σπίτι! Cameρθε τρέχοντας και ο πισκάριχα του χτυπάει έξω από την τρύπα του ούτε ζωντανός ούτε νεκρός ...

Και τι! Ανεξάρτητα από το πόσο ερμηνεύει ο γέρος εκείνη την εποχή τι είναι ένα αυτί και από τι αποτελείται, ωστόσο, ακόμη και αν ανέβει στο ποτάμι, σπάνια κάποιος έχει καλή γνώμη για ένα αυτί!

Αλλά εκείνος, ο γιος-γιος, θυμήθηκε τέλεια τις διδασκαλίες του πατέρα-γκουτζούνα, και το τύλιξε γύρω του. Wasταν ένας πεφωτισμένος τσαμπουκάς, μέτρια φιλελεύθερος, και πολύ σταθερά κατανοητός ότι η ζωή δεν είναι σαν να γλείφεις έναν στρόβιλο. «Πρέπει να ζεις με τέτοιο τρόπο ώστε κανείς να μην το προσέξει», είπε στον εαυτό του, «αλλιώς απλά θα εξαφανιστείς!» - και άρχισε να τακτοποιείται. Πρώτα απ 'όλα, κατέληξα σε μια τέτοια τρύπα για τον εαυτό μου, έτσι ώστε να μπορέσει να μπει σε αυτό και κανένας άλλος να μην μπορέσει να μπει! Χτύπησε αυτή τη τρύπα με τη μύτη του για έναν ολόκληρο χρόνο, και πόσο φόβο πήρε εκείνη την ώρα, κοιμόταν στη λάσπη, τώρα κάτω από ένα κολλιτσίδα νερού, τώρα με σάκο. Τελικά, όμως, κούφωσε υπέροχα. Καθαρό, τακτοποιημένο - μόνο ένα ταιριάζει ακριβώς. Δεύτερον, για τη ζωή του, αποφάσισε αυτό: τη νύχτα, όταν άνθρωποι, ζώα, πουλιά και ψάρια κοιμούνται, θα ασκείται και κατά τη διάρκεια της ημέρας, θα κάθεται σε μια τρύπα και θα τρέμει. Αλλά επειδή πρέπει ακόμα να πιείτε και να φάτε, και αυτός δεν λαμβάνει μισθό και δεν κρατά έναν υπηρέτη, θα τελειώσει από την τρύπα περίπου το μεσημέρι, όταν όλα τα ψάρια είναι ήδη γεμάτα, και, θεού Θεού, ίσως μπουγέρο ή δύο και θα κυνηγήσει. Και αν δεν παρέχει, τότε ο πεινασμένος θα ξαπλώσει στην τρύπα και θα τρέμει ξανά. Γιατί είναι καλύτερα να μην τρως ή να πίνεις παρά να χάνεις τη ζωή με γεμάτο στομάχι.

Και έτσι έκανε. Τη νύχτα έκανε άσκηση, έκανε μπάνιο στο φως του φεγγαριού και τη μέρα ανέβηκε σε μια τρύπα και έτρεμε. Μόνο το μεσημέρι θα τελειώσει να πιάσει κάτι - αλλά τι μπορείς να κάνεις το μεσημέρι! Αυτή τη στιγμή, το κουνούπι κρύβεται κάτω από το φύλλο από τη θερμότητα και το έντομο είναι θαμμένο κάτω από το φλοιό. Καταπίνει νερό - και το Σάββατο!

Ξαπλώνει μέρα με τη μέρα σε μια τρύπα, δεν κοιμάται αρκετά τη νύχτα, δεν τρώει ένα κομμάτι και εξακολουθεί να σκέφτεται: «Φαίνεται ότι είμαι ζωντανός; Ω, θα υπάρξει κάτι αύριο; »

Doze off, μια αμαρτωλή πράξη, και σε ένα όνειρο ονειρεύεται ότι έχει ένα εισιτήριο νίκης και κέρδισε διακόσιες χιλιάδες γι 'αυτό. Δεν θυμόταν τον εαυτό του με ευχαρίστηση, γύριζε από την άλλη πλευρά - ιδού, είχε ένα ολόκληρο μισό φτερό να προεξέχει από την τρύπα ... Τι κι αν εκείνη την ώρα το κουτάβι ήταν κοντά! άλλωστε, θα τον είχε βγάλει από την τρύπα!

Μια μέρα ξύπνησε και είδε: υπήρχε καρκίνος ακριβώς μπροστά από την τρύπα του. Στέκεται ακίνητος, σαν μαγεμένος, γεμάτος κοκάλινα μάτια προς το μέρος του. Μόνο τα μουστάκια κινούνται με τη ροή του νερού. Τότε ήταν που φοβήθηκε! Και για μισή μέρα, μέχρι να σκοτεινιάσει εντελώς, αυτός ο καρκίνος τον περίμενε, και εν τω μεταξύ έτρεμε όλη την ώρα, τρέμοντας όλο.

Μια άλλη φορά, λίγο πριν προλάβει να επιστρέψει στην τρύπα πριν ξημερώσει, χασμουρήθηκε γλυκά, εν αναμονή του ύπνου, - κοιτάζει, από το πουθενά, την ίδια την τρύπα που στέκεται και χτυπάει τα δόντια της. Και επίσης τον φρουρούσε όλη μέρα, σαν να είχε βαρεθεί τη θέα του. Και φούσκωσε τη λούτσα: δεν βγήκε από το φλοιό, και το Σάββατο.

Και περισσότερες από μία φορές, και όχι δύο φορές του συνέβη, αλλά η τιμή που κάθε μέρα. Και κάθε μέρα, τρέμοντας, κέρδιζε νίκες και νίκες, κάθε μέρα αναφωνούσε: «Δόξα σοι, Κύριε! Ζωντανό! "

Αλλά αυτό δεν είναι αρκετό: δεν παντρεύτηκε και δεν έκανε παιδιά, αν και ο πατέρας του είχε μεγάλη οικογένεια. Αιτιολογούσε έτσι: «Ο πατέρας θα μπορούσε να ζούσε με πλάκα! Εκείνη την εποχή, η λούτσα ήταν πιο ευγενική και οι κούρνιες πάνω μας, μικρά τηγανιά, δεν ξυρίζονταν. Και παρόλο που μια μέρα ήταν στο αυτί, και τότε υπήρχε ένας γέρος που τον έσωσε! Και τώρα, σαν ψάρι, κάτι στα ποτάμια έχει ανέβει και τα πίσκαρι έχουν τιμηθεί. Δεν εξαρτάται λοιπόν από την οικογένεια εδώ, αλλά πώς να το ζήσετε μόνοι σας! »

Και ο σοφός τσαμπουκάς έζησε με αυτόν τον τρόπο για περισσότερα από εκατό χρόνια. Όλα έτρεμαν, όλα έτρεμαν. Δεν έχει φίλους ή συγγενείς. ούτε αυτός σε κανέναν, ούτε ποιος σε αυτόν. Δεν παίζει χαρτιά, δεν πίνει κρασί, δεν καπνίζει, δεν κυνηγά κόκκινα κορίτσια - τρέμει μόνο και σκέφτεται: «Δόξα τω Θεώ! Φαίνεται να είναι ζωντανό! »

Ακόμα και οι πίικες, στο τέλος, και άρχισαν να τον επαινούν: "Λοιπόν, αν όλοι ζούσαν έτσι, θα ήταν ήσυχα στο ποτάμι!" Το είπαν μόνο επίτηδες. σκέφτηκαν ότι θα τον συνιστούσε για έπαινο - εδώ, λένε, είμαι! Εδώ είναι και χτύπημα! Αλλά ούτε αυτός υπέκυψε σε αυτό το πράγμα, και για άλλη μια φορά, με τη σοφία του, νίκησε τις ίντριγκες των εχθρών του.

Πόσα χρόνια έχουν περάσει μετά από εκατό χρόνια είναι άγνωστο, μόνο ο σοφός μίνι άρχισε να πεθαίνει. Ξαπλώνει σε μια τρύπα και σκέφτεται: «Δόξα τω Θεώ, πεθαίνω με τον θάνατό μου, όπως πέθαναν η μητέρα και ο πατέρας μου». Και τότε θυμήθηκε τις λέξεις του λούτσου: "Λοιπόν, αν όλοι ζούσαν έτσι, πώς ζει αυτός ο σοφός γκαρντ ..." Λοιπόν, αλήθεια, τι θα είχε συμβεί τότε;

Άρχισε να σκορπίζει το μυαλό, το οποίο είχε πτέρυγα, και ξαφνικά ήταν σαν να του ψιθύρισε κάποιος: «Άλλωστε, έτσι, ίσως, ολόκληρη η οικογένεια των πίσκαρι θα είχε πεθάνει προ πολλού!»

Επειδή, για να συνεχίσει η οικογένεια gudgeon, πρώτα απ 'όλα χρειάζεται μια οικογένεια, αλλά δεν έχει. Αλλά αυτό δεν είναι αρκετό: για να δυναμώσει και να ευημερήσει η οικογένεια του γκουτζού, ώστε τα μέλη της να είναι υγιή και δυναμικά, είναι απαραίτητο να μεγαλώσουν στο εγγενές τους στοιχείο και όχι σε μια τρύπα, όπου είναι σχεδόν τυφλός από το αιώνιο λυκόφως. Είναι απαραίτητο οι πίσκαρι να λαμβάνουν επαρκή τροφή, έτσι ώστε να μην αποφεύγουν το κοινό, να παίρνουν ψωμί και αλάτι μεταξύ τους και να δανείζονται ο ένας τον άλλον με αρετές και άλλες εξαιρετικές ιδιότητες. Μόνο μια τέτοια ζωή μπορεί να βελτιώσει τη φυλή gudgeon και δεν θα της επιτρέψει να αλέσει και να εκφυλιστεί σε μυρωδιά.

Πιστεύουν λανθασμένα όσοι πιστεύουν ότι μόνο εκείνοι οι πίσκαροι μπορούν να θεωρηθούν άξιοι πολίτες, οι οποίοι, τρελοί από το φόβο, κάθονται στις τρύπες και τρέμουν. Όχι, αυτοί δεν είναι πολίτες, αλλά τουλάχιστον άχρηστοι piscari. Κανείς δεν είναι ζεστός ή κρύος από αυτούς, καμία τιμή, καμία ατιμία, καμία δόξα, καμία ατιμία ... ζουν, παίρνουν μια θέση για το τίποτα και τρώνε φαγητό.

Όλα αυτά παρουσιάστηκαν τόσο καθαρά και ξεκάθαρα που ξαφνικά του ήρθε ένα παθιασμένο κυνήγι: "Θα βγω από την τρύπα και θα κολυμπήσω σε όλο το ποτάμι με ένα γυαλί!" Αλλά μόλις το σκέφτηκε, φοβήθηκε ξανά. Και άρχισε τρέμοντας να πεθάνει. Έζησε - έτρεμε, και πέθανε - έτρεμε.

Όλη η ζωή έλαμψε αμέσως μπροστά του. Ποιες ήταν οι χαρές του; Ποιον παρηγόρησε; Σε ποιον έδωσες καλές συμβουλές; Σε ποιον είπες μια ευγενική λέξη; Ποιους προφύλαξε, ζεστός, προστάτευσε; Ποιος τον έχει ακούσει; Ποιος θα θυμηθεί την ύπαρξή του;

Και σε όλες αυτές τις ερωτήσεις έπρεπε να απαντήσει: «Κανείς, κανένας».

Έζησε και έτρεμε - αυτό είναι όλο. Ακόμα και τώρα: ο θάνατος είναι στη μύτη του και εξακολουθεί να τρέμει, δεν ξέρει γιατί. Στην τρύπα του είναι σκοτεινό, στενό, δεν υπάρχει πουθενά να γυρίσει, ούτε μια ηλιαχτίδα θα κοιτάξει εκεί, ούτε μυρίζει ζεστασιά. Και ξαπλώνει μέσα σε αυτό το υγρό σκοτάδι, τυφλός, αγέρωχος, άχρηστος για κανέναν, λέει ψέματα και περιμένει: πότε η πείνα θα τον απαλλάξει τελικά από την άχρηστη ύπαρξή του;

Ακούει άλλα ψάρια που βολτάρουν από την τρύπα του - ίσως, όπως κι εκείνος, το piscari - και κανένα από αυτά δεν θα ενδιαφερθεί για αυτόν. Κανένας δεν θα σκεφτεί: «Έλα, θα ρωτήσω σοφός τσιριχτής, με ποιον τρόπο κατάφερε να ζήσει για περισσότερα από εκατό χρόνια, και ούτε η λούτσα τον κατάπιε, ούτε ο καρκίνος με τα νύχια του, ούτε ο ψαράς τον έπιασε; » Πετούν πέρα ​​από τον εαυτό τους, ή ίσως δεν γνωρίζουν ότι σε αυτή την τρύπα ο σοφός τσαχπινός ολοκληρώνει τη διαδικασία της ζωής του!

Και αυτό που είναι το πιο προσβλητικό: ούτε καν να ακούσω ότι κάποιος τον αποκάλεσε σοφό. Λένε απλώς: "Έχετε ακούσει για τον κουτάλι που δεν τρώει, δεν πίνει, δεν βλέπει κανέναν, δεν οδηγεί ψωμί και αλάτι με κανέναν, αλλά προστατεύει τα πάντα απλώνοντας τη ζωή του;" Και πολλοί τον αποκαλούν απλά ανόητο και ντροπή και αναρωτιούνται πώς ανέχεται το νερό τέτοια είδωλα.

Έριξε το μυαλό του με αυτόν τον τρόπο και κοιμήθηκε. Δηλαδή, όχι μόνο να κοιμάται, αλλά ήδη άρχισε να ξεχνιέται. Deathίθυροι θανάτου χτύπησαν στα αυτιά του, η ατονία απλώθηκε σε όλο του το σώμα. Και εδώ ονειρεύτηκε το παλιό σαγηνευτικό όνειρο. Σαν να κέρδισε διακόσιες χιλιάδες, αυξήθηκε κατά μισό αρσίν και τα χελιδόνια έκαναν τον ίδιο τον λούκα.

Και ενώ το ονειρευόταν αυτό, το ρύγχος του, σιγά σιγά, σιγά σιγά, τελείως έξω από την τρύπα και κόλλησε έξω.

Και ξαφνικά εξαφανίστηκε. Τι συνέβη εδώ - είτε ο λούτσος τον κατάπιε, έσπασε τον καρκίνο με ένα νύχι, είτε ο ίδιος πέθανε από τον ίδιο του τον θάνατο και πέταξε στην επιφάνεια - δεν υπήρχαν μάρτυρες σε αυτή την υπόθεση. Πιθανότατα - πέθανε ο ίδιος, γιατί τι γλυκύτητα είναι για έναν λούτσο να καταπιεί ένα άρρωστο, ετοιμοθάνατο τρίξιμο, και επιπλέον, επίσης ένα «σοφό»;

Ακούστε το παραμύθι Wise Gudgeon διαδικτυακά

Παρακολουθήστε την ιστορία του Wise Gudgeon διαδικτυακά