Η ιστορία της δημιουργίας και της δημοσίευσης της ιστορίας της καρδιάς του σκύλου Bulgakov ". Ιστορία "καρδιά σκυλιών": ιστορία της δημιουργίας και μοίρα ο συγγραφέας της ιστορίας της καρδιάς του σκύλου

Η ιστορία της δημιουργίας και της δημοσίευσης της ιστορίας του Bulgakov
Η ιστορία της δημιουργίας και της δημοσίευσης της ιστορίας της καρδιάς του σκύλου Bulgakov ". Ιστορία "καρδιά σκυλιών": ιστορία της δημιουργίας και μοίρα ο συγγραφέας της ιστορίας της καρδιάς του σκύλου

Ινστιτούτο Ανοιχτής Εκπαίδευσης της Μόσχας

Τμήμα Φιλολογικών Επιστημών

Ανάλυση της ιστορίας ma Bulgakov "καρδιά σκυλιών"

Προετοιμασμένος δάσκαλος

Ρωσική γλώσσα και λογοτεχνία

Butrimova n.s.

Μόσχα, 2014.

Ο Mikhail Afanasyevich Bulgakov δημιούργησε την ιστορία του "καρδιά του σκύλου" κατά την περίοδο επαναστατικών αλλαγών στη Ρωσία. Μάσκα Ο Bulgakov ανήκε σε αυτούς τους συγγραφείς που επικρίνουν τη σοσιαλιστική κατασκευή, γελοιοποίησαν τις μεθόδους οικοδόμησης μιας σοσιαλιστικής κοινωνίας. Το είδος της αντι-νηπιανοειδούς γίνεται ένα είδος μορφής ελέγχου κατά της παράλογης κρατικής συσκευής.

Το Satyric Tale της καρδιάς του σκύλου γράφτηκε το 1925 και δημοσιεύθηκε μόνο μετά από 62 χρόνια το 1987. Αυτή είναι μια πολύπλοκη και πολυπολική ιστορία. Ο καθηγητής Preobrazhensky από το Morest Psa Ball με πείραμα δημιουργεί ένα "σπάνιο φάσμα" του Sharicikov. Αυτό το πείραμα εκθέτει παράλογο στην κοινωνία τη δεκαετία του 1920Xx αιώνας. Η επανάσταση που συνέβη οδηγεί στην πλήρη κατάρρευση της χώρας. Η Ρωσία έχει σχεδόν καταστραφεί. Ο Bulgakov έπειτα κατάλαβε ήδη τι συνέβη. Αυτός, όχι αμηχανία, γελοιοποίηση τη σοβιετική δύναμη, "Pevunov", μιλάει για την ανάγκη να κάνει όλουςΤα δικά Επιχείρηση. "... αν και, αν κάποια μέρα, αν υπάρχει ελεύθερος χρόνος, θα μελετήσω τον εγκέφαλο και θα αποδείξω ότι όλοι αυτοί οι κοινωνικοί συλλέκτης είναι απλές, είναι απλώς μια άρρωστη ανοησία ..." στο τέλος, στις 7 Μαΐου 1926, Το χειρόγραφο της ιστορίας "Η καρδιά του σκύλου" κατασχέθηκε.

Πολλές διαφορές προκύπτουν γύρω από το όνομα της ιστορίας. Ο ίδιος ο συγγραφέας κάνει τους ήρωες του να σκεφτούν εκείνους που εμφανίστηκαν ως αποτέλεσμα του πειράματος. Ένας άνδρας με μια καρδιά σκύλου; Αλλά το χειρότερο είναι ότι το σκυλί δεν είναι εντελώς τίποτα σε αυτό, Sharikov "... είναι η ανθρώπινη καρδιά. Και το πιο άσχημο όλων που υπάρχει στη φύση. " Ο καθηγητής Preobrazhensky δίνει πλήρως μια αναφορά ότι έκανε: "... Το σκυλί της Miley μετατρέπεται σε μια τέτοια αποκόλληση ότι τα μαλλιά σηκώνονται!." Ίσως η καρδιά της μπάλας του σκύλου και ήταν το πιο ανθρώπινο και είδος, γενικά, Το σκυλί είναι ένα αφοσιωμένο και αγαπητό πλάσμα.

Ένα τέτοιο χαρακτήρα όπωςSH Η πορεία είναι επίσης ένας άνθρωπος με μια καρδιά σκυλιών, χωρίς τον πνευματικό κόσμο του, έναν slacker, ζαμπόν. Μπορεί να ειπωθεί ότι δημιουργείται τεχνητά. Ο σπαθί δεν έχει δική της γνώμη. Όλες οι απόψεις τους επιβλήθηκαν. Schwonder - Ο μαθητής του προλεταριάτου - ομάδες ανθρώπων, σύμφωνα με το Bulgakov, τραγουδώντας το λαμπρό μέλλον, αλλά τίποτα δεν κάνει τίποτα άλλο. Ο Bulgakov προτείνει ότι υπάρχουν πολλοί άνθρωποι με καρδιές σκύλου μεταξύ μας και δείχνουν τους εαυτούς τους σε ορισμένες στιγμές, για παράδειγμα, μια μητέρα που αρνείται το παιδί τους.

Ο Bulgakov γράφει ότι η ουσία του σκύλου στην μπάλα είναι μόνο στο κυνήγι για γάτες, αλλά σύντομα θα περάσει και το χειρότερο - Klim Chugunkin, ο οποίος έλαβε τη δεύτερη ζωή.

Η σύνθεση της ιστορίας "Η καρδιά του σκύλου" είναι πιθανότατα δαχτυλίδι. Το έργο αρχίζει με έναν μονόφωνο της μπάλας και τελειώνει με αντανακλάσεις της μπάλας. Ο πολυγραφικός των μπάλων εξαφανίστηκε, σαν να δεν υπήρχε καθόλου. Ο σκύλος της μπάλας δεν θυμήθηκε το "ανθρώπινο" του παρελθόν, γνώριζε μόνο ένα πράγμα: "Μου έφερε έτσι, αποδείχθηκε τόσο πολύ ... απλά το γύρισα απερίγραπτο. Ήμουν ιδρύθηκε σε αυτό το διαμέρισμα ... "

Υπάρχουν αρκετές επαναλαμβανόμενες φράσεις της μπάλας Miley PSA: "Το πήρα ...". Ο σκύλος είδε τον μυστηριώδη κ. Σωτηρία, είναι έτοιμη να φιλήσει τα χέρια, μόνο για ένα κομμάτι "σάπιο άλογο".

Η ανάπτυξη της ιστορίας της ιστορίας δίνει στον αναγνώστη την ευκαιρία να δει πώς οι χαρακτήρες της Bulgakov αλλάξουν. Ο σκύλος της μπάλας γυρίζει πρώτα στον "νέο οργανισμό", στη συνέχεια στην μπάλα του πολυγραφικού πολυγραφικού, και πάλι στη σιωπηρή μπάλα PSA. Ο καθηγητής Preobrazhensky εμφανίζεται μπροστά στον αναγνώστη κ., Όχι έναν σύντροφο, όχι έναν πολίτη, όχι έναν πολίτη, δηλαδή ένα πολύ συναισθηματικό αυτοπεποίθηση πρόσωπο, για τα οποία τα θλιβερή θαυμαστικά, μια ακανθώδης φωνή ":" ... Philipp Philippovich εισήλθε στον ενθουσιασμό, τον ενθουσιασμό, τα ρουθούνια τον πρησμένα. Έχοντας αγγίξει τη δύναμη μετά το ικανοποιητικό γεύμα, βυθίστηκε, όπως ένας αρχαίος προφήτης, και το κεφάλι του λαμπυρό με ασήμι ... "Τι συμβαίνει με τον" αρχαίο προφήτη "μετά τη χειρουργική επέμβαση; Η μπάλα γίνεται ένας άνθρωπος που μοιάζει με ανθρώπινο, συνεχώς εφίδρωση, σε αυτό αναστήθηκε από την Klim Chugubin. Όλα αυτά παράγει στον Φίλιππο Φιλιππόιχο "μια εκπληκτικά οδυνηρή εντύπωση", χάνει την ψυχραιμία του, γίνεται νευρικό. Ο Δρ. Bormental στην "Ιστορία της Νόσου" γράφει ότι μετά από μια συνάντηση με τον Φίλιπιλ Φιλιππόιχο "για πρώτη φορά ... Είδα αυτό το αυτοπεποίθηση και εκπληκτικά έξυπνο πρόσωπο μπερδεμένο". Εδώ ο γέρος εμφανίζεται για πρώτη φορά. Ο φοιτητής του καθηγητή σέβεται βαθιά τον δάσκαλό του, αλλά ο επαναλαμβανόμενος "γέρος" δεν αφήνει αμφιβολίες ότι η εμπειρία του καθηγητή Preobrazhensky έσπασε αυτόν τον ισχυρό άνθρωπο που γίνεται ο ίδιος καθηγητής μετά την παρατήρηση της σιωπηλής PSA Ball: "Πρώην αυταρχικός Και ο Energetic Philip Philippovich, γεμάτος αξιοπρέπεια, εμφανίστηκε πριν από τους βραχίονες νύχτας και ζήτησε συγγνώμη ότι ήταν σε ένα μπουρνούζι. " Ο καθηγητής Preobrazhensky είναι ένας εκπληκτικός χαρακτήρας, ειλικρινά χλευάζει τη διαχείριση του σπιτιού, επαναλαμβάνει συνεχώς την ίδια φράση: "Το σπίτι του Kalabuhov εξαφανίστηκε!", Θέματα για την αγανάκτηση των συντρόφων.

Ο Bulgakov δίνει στους ήρωες της περισσότερο από τα ονόματα που μιλούν ονόματα: η μπάλα είναι παιδικό παιχνίδι, που φέρει χαρά, σε αυτή τη λέξη υπάρχει ένα ελάχιστο-lascate επίθιο, ένας τέτοιος σκύλος θέλει να αγωνιστεί. Philipp Philippovich - κυριολεκτικά "αγαπώντας τα άλογα", υπάρχει ένα ιδιαίτερο νόημα σε αυτό, το άλογο δεν θα υποβάλει ένα κακό πρόσωπο με μια "καρδιά σκυλιών".

Ο καθηγητής Preobrazhensky είναι ένα δείγμα της ρωσικής νοημοσύνης, είναι ιδιοκτήτης του διαμερίσματος 8 δωματίων στο οποίο δεν ζει μόνο, αλλά λειτουργεί επίσης. Μετά την επανάσταση, παρέμεινε να ζήσει και να εργαστεί στη Μόσχα, δεν είναι σε θέση να ρίξει έναν φίλο σε μια δύσκολη κατάσταση: «Είμαι φοιτητής της Μόσχας, και όχι οι μπάλες!», Το διαμέρισμά του γεμίζει με ειδικά πράγματα που δημιουργούν ένα Κοινή άνεση: "Το φως χύθηκε μια ολόκληρη άβυσσος αντικειμένων, από τα οποία η πιο προχωρημένη ήταν η τεράστια κουκουβάγια, κάθεται στον τοίχο στη σκύλα". Και η ομιλία είναι ένα δείγμα προ-επαναστατικού σχολείου: "Bluebind", αντλεί σε όλους, ακόμη και στην μπάλα στο "You", ωστόσο, στην ομιλία του μπορείτε να δείτε τις σπασμωδικές λέξεις που είναι εντελώς φυσικά να ταιριάζουν φυσικά στην εικόνα του.

Klim Chugulkin - Από τη μία πλευρά, το Klim μεταφράζεται ως ευγενικό, αλλά ο Bulgakov του δίνει ένα "υπέροχο" επώνυμο του Chu Grükkin. Το χυτοσίδηρο είναι ένα βαρύ μέταλλο, αλλά παρ 'όλα αυτά, είναι πολύ εύθραυστο. Ακριβώς σε τέτοιους ανθρώπους και η επανάσταση χρειάζεται: Από τη μία πλευρά, ηρεμία, μαλακή, ευγενική και από την άλλη, είναι πολύ εύθραυστη, είναι εύκολο να σπάσει, να πάτε κάτω από τον εαυτό του, και αν συνέβη, τότε το κάστρο οφείλει όλα τη σοβαρότητα τους στους ανθρώπους, καταστρέφοντας όλο τον άνθρωπο στο δρόμο του. Στην ιστορία του, ο Bulgakov συνδέει το Klima Chugulkin με μια νέα δημιουργία από πολυγραφικό Polygraph. Έτσι, θέλει να δείξει όλο τον παραλογισμό της νέας κυβέρνησης, όλη την εξαπάτηση, την επιθυμία για καταστροφή. Ο Mikhail Bulgakov γελάει στο "New Eroy" και εμφανίζεται ένα polygraph - ένας ανιχνευτής ψεύδους που χρειάζεται να δημιουργηθεί αλήθεια. Ο Polygraph Poligrafovich Sharikov στερεί τους ανθρώπους της ελπίδας για ένα λαμπρό μέλλον. Sharikov - "ζαμπόν και γουρουνάκι", ένας αλκοολικός, φέρνοντας στη μεθυστήρα του από τους κατοίκους του διαμερίσματος σε τρέλα, ψεύτικο ("τραυματίες στα μέτωπα Kolchakov", παίρνει χρήματα από το Schwander στα βιβλία και τους επιβιώνει). Ταυτόχρονα, ο δειλός, φοβάται τον Δρ. Bormental και οπλισμένο με ένα περίστροφο, γράφει τις ονομαστικές αξίες στον καθηγητή. Ο Bulgakov παύει να σκέφτεται τον Sharicikov: "Ο ίδιος έσπευσε στην αγκαλιά του αναπόφευκτη καιΧόμπουλ Βόβλα και δυσμενή ... "," ... sang ... ".

Τέτοιοι χαρακτήρες όπως ο Schwonder, ο Vyazemsky και ο Pwruchin δεν αξίζουν καθόλου ονόματα, είναι σύντροφοι χωρίς σεξ, εντελώς πανομοιότυπα, άνθρωποι με καρδιές σκυλιών.

Η ιδιαιτερότητα της ιστορίας είναι ότι ο Bulgakov σκόπιμα δεν δίνει μια ιστορία σε ένα άτομο. Στο πρώτο κεφάλαιο, η ομιλία του σκύλου είναι ο σκύλος, αλλά παρ 'όλα αυτά οδηγεί την ιστορία του εξ ονόματος του συγγραφέα, ο συγγραφέας γνωρίζει τα πάντα, ξέρει το όνομα του μυστηριώδους κ., Και την ιστορία των νεαρών κυριών. Το "Ιστορικό της νόσου" περιγράφεται εξ ονόματος του Δρ. Bormental, η αρχή των αρχείων του είναι ένα ξηρό περίγραμμα γεγονότων που αλλάζουν σταδιακά, φαίνεται ότι είναι νευρικός, εμφανίζονται κηλίδες, γράφει ανομοιογενή χειρόγραφη, εμφανίζονται τα εξειδικευμένα θαύματα. Στο τελευταίο κεφάλαιο, ο αφηγητής είναι και πάλι ο σκύλος της μπάλας, έτσι, στην ιστορία, η αξιολόγηση του συγγραφέα διασκορπίζεται μεταξύ πολλών χαρακτήρων: Preobrazhensky, Bornet και Ball.

Η ιστορία της Bulgakova είναι μια φανταστική εργασία, λειτουργία, μετατροπή του PSA στον άνθρωπο και ξανά στο σκυλί. Το Bulgakov χρησιμοποιεί την αγαπημένη της υποδοχή: το παιχνίδι του φωτός και το σκοτάδι. "Το λυκόφως ανέβηκε, απολύτως επιφυλακτικός, με μια λέξη - σκοτάδι" και "Master και Margarita": "Σκοτάδι, ο οποίος προέρχεται από τη θάλασσα, κάλυψε την πόλη που μισούσε ο αγοραστής".

Στην ιστορία "Η καρδιά του σκύλου" εμφανίζεται πολύ φωτεινά από ανθρώπους διαφορετικών τάξεων, συνθήκες διαβίωσης, ομιλία. Οι μπάλες είναι ένα χαμηλότερο πλάσμα, η ομιλία του είναι γεμάτη με άσεμνη αφθονία, συμπεριφορά Hamsky σε σχέση με τον καθηγητή και τον γιατρό. Bulgakov θέρετρα σε μια ιστορία σε μεταφορές, συγκρίσεις και επιθέματα: "... η ατμόσφαιρα στο Obukhovsky Rooms ήταν ένα βουλωμένο", ... ως γκρίζο Faust ... ",", ... ένας γκρίζος-μαλλιά μάγος .. . ".

Το Bulgakov χρησιμοποιεί στυλ μίξης: Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, ο Swedder χρησιμοποιεί λεξιλόγιο επίσημου επιχειρηματικού στυλ. Σύμφωνα με τον καθηγητή Preobrazhensky, αυτή η αδικαιολόγητη χρήση "Υπήρξε μια ερώτηση σχετικά με την συμπίεση." Ως εκ τούτου, η ερώτηση: "Ποιος στάθηκε στο Com;"

Το "Η καρδιά του σκύλου" είναι ένα φιλοσοφικό έργο που συνδυάζει και ο σαρκασμός και η μυθοπλασία.Ο καθηγητής Philipp Philippovich φαντάστηκε τον εαυτό του να είναι παρόμοιος με τον Θεό, μετατρέπει το γήινο πλάσμα ένα στο άλλο, από ένα χαριτωμένο και στοργικό PSA, δημιούργησε ένα "δεσμευτικό τέρας" χωρίς καμία ιδέα τιμής, συνείδησης, εκτίμησης. Χάρη στο πολυγραφικό του Polygraphfovich Sharikov, ολόκληρη η ζωή του καθηγητή του Preobrazhensky αυξήθηκε στο κεφάλι του. Οι μπάλες, που φαντάζουν τον εαυτό τους, συμβάλλουν στο μέγεθος και την ήσυχη ζωή της δυσφορίας του καθηγητή.Ο καθηγητής διορθώνει το λάθος του, "Reporting" Sharicikov στην μπάλα. Εξηγεί τον Schwonder και την εταιρεία του: "Η επιστήμη εξακολουθεί να μην ξέρει πώς να πληρώσει τα ζώα στους ανθρώπους. Έτσι προσπάθησα, αλλά μόνο ανεπιτυχώς, όπως μπορείτε να δείτε. Μίλησε και άρχισε να έρχεται σε επαφή με την πρωτόγονη κατάσταση. Αταβισμός!"Ναι, είναι ένας οξεία σάτιρα σε μια σοσιαλιστική κοινωνία, η οποία υποστήριξε το δικαίωμα "κάθε κράτος μαγειρικής". Μάσκα Το Bulgakov Rose προσπαθεί να δημιουργήσει τα μπολσεβίκια για να δημιουργήσει ένα νέο άτομο.

Για πολλά χρόνια, το όνομα M. A. Bulgakov και τα έργα του παρέμειναν υπό την απαγόρευση. Αλλά τώρα έχουμε την ευκαιρία να ξανασκεφτούμε τα πάντα που συνέβησαν και προσπαθούν να στερήσουν τον κόσμο ενός τέτοιου τέρας ως μπάλες.

Ο μεγάλος ρωσικός συγγραφέας είναι ευρέως γνωστός για τους έξυπνους και, ταυτόχρονα, γεμάτο χιούμορ. Τα βιβλία του έχουν μακρά αποσυναρμολογημένα αποσπάσματα, πνευματώδη και εργάστηκαν. Και ακόμα κι αν δεν γνωρίζουν όλοι που έγραψαν την "καρδιά σκυλιών", τότε πολλοί έχουν δει μια υπέροχη ταινία με βάση αυτή την ιστορία.

Σε επαφή με

Περίληψη του οικόπεδο

Πόσα κεφάλαια στην καρδιά "Καρδιά σκυλιών" - μαζί με έναν επίλογο 10. Το έργο του έργου συμβαίνει στη Μόσχα στις αρχές του χειμώνα του 1924.

  1. Πρώτα περιγράφει έναν μονόφωνο ενός σκύλου στο οποίο το σκυλί εμφανίζεται έξυπνο, παρατηρητικό, μοναχικό και ευγνώμονες σε όσους τροφοδοτούνται.
  2. Ο σκύλος αισθάνεται σαν το κλιμακωτό σώμα της πονάει, θυμάται το πώς το χτύπησαν και θα ποτίσουν τα ζέοντα υαλοκαθαριστήρα. Το σκυλί συγνώμη για όλους αυτούς τους φτωχούς ανθρώπους, αλλά μόνοι σας περισσότερο. Πόσο αμηχανίες που τροφοδοτούνται οι γυναίκες και οι περαστικοί.
  3. Ο προηγούμενος κ. (Καθηγητής Preobrazhensky) αντιμετωπίζει την Κρακοβία της - καλό βρασμένο λουκάνικο και καλεί τον εαυτό του. Ο σκύλος κατεβαίνει.
  4. Στη συνέχεια, λέγεται για το πώς ο σκύλος της μπάλας απέκτησε τις ικανότητές του. Και ο σκύλος γνωρίζει πολλά - χρώμα, μερικά γράμματα. Στο διαμέρισμα, ο Preobrazhensky προκαλεί βοηθό Dr. Bormental και ο σκύλος αισθάνεται ότι έπεσε σε μια παγίδα.
  5. Όλες οι προσπάθειες για την καταπολέμηση δεν δίνουν το αποτέλεσμα και έρχεται ένα κύμα. Παρ 'όλα αυτά, το ζώο ξύπνησε, αν και το επίδεσμο. Η μπάλα ακούει, καθώς ένας καθηγητής διδάσκει να την αντιμετωπίσει με αγάπη και προσεκτικά, να τροφοδοτήσει καλά.

Το σκυλί ξύπνησε

Το στερεωμένο και το PSA του Retrozhensky παίρνει τη ρεσεψιόν. Στη συνέχεια, η μπάλα βλέπει ασθενείς: ένας γέρος με πράσινα μαλλιά, αισθάνεται και πάλι ένας νεαρός άνδρας, μια γριά, ερωτευμένη με το shuler και ζητώντας μια ωοθήκες πιθήκων και πολλά από τα οποία. Ξαφνικά, τέσσερις επισκέπτες προήλθαν από τη διοίκηση του σπιτιού, όλα στο λεοπάρδαλη, μπότες και δυσαρεστημένες με πόσα δωμάτια ήταν στο διαμέρισμα του καθηγητή. Μετά την κλήση και τη συνομιλία με ένα άγνωστο, είναι αμηχανία.

Περαιτέρω εκδηλώσεις:

  1. Περιγράφει το γεύμα του καθηγητή του Preobrazhensky και του γιατρού. Για το γεύμα, ο επιστήμονας υποστηρίζει ότι έφερε μόνο καταστροφή και στέρηση. Calosh κλέβουν, δεν θα κατευθυνθούν σε διαμερίσματα, τα δωμάτια είναι επιλεγμένα. Το τραγούδι είναι ευτυχισμένο, επειδή τροφοδοτείται, ζεστό, δεν βλάπτει τίποτα. Ξαφνικά το πρωί μετά την κλήση, το PSA οδήγησε και πάλι στην προβολή και το κτυπημένο.
  2. Η λειτουργία μεταμόσχευσης περιγράφεται από τον ιδιαίτερο αδένα και τον υπόφυσης από τον εγκληματία και την κρέμα που σκοτώνεται κατά τη διάρκεια της κράτησης.
  3. Αποσπάσματα από το ημερολόγιο, το οποίο οδηγεί τον Ιβάν Αρσενολόγο. Ο γιατρός περιγράφει πώς ο σκύλος σταδιακά γίνεται ένα άτομο: στέκεται στα πίσω πόδια, τότε τα πόδια, αρχίζουν να διαβάζουν και να μιλούν.
  4. Η διακόσμηση στο διαμέρισμα αλλάζει. Οι άνθρωποι περπατούν καταπιεσμένοι, παντού ίχνη του χάος. Παίζει Balayaka. Η πρώην μπάλα εγκαταστάθηκε στο διαμέρισμα - χαμηλός, τραχύς, επιθετικός μικρός άνθρωπος, ο οποίος απαιτεί ένα διαβατήριο και έρχεται με ένα όνομα - πολυγραφικό πολυγραφούν Sharikov. Δεν ασκεί καθόλου το παρελθόν και το σούβλα. Το μεγαλύτερο μέρος ολόκληρου του πολυγραφικού μισεί τις γάτες.
  5. Το δείπνο περιγράφεται ξανά. Ο Sharikov άλλαξε τα πάντα - ο καθηγητής ορκίζεται και αρνείται να πάρει τους ασθενείς. Το πολυγραφικό πήρε γρήγορα τους κομμουνιστές στην κυκλοφορία και διδάσκονταν τα ιδανικά τους που ήταν κοντά του.
  6. Ο Sharikov ζήτησε να το παραδεχτεί στον κληρονόμο του, να διαθέσει ένα ρόλο στο διαμέρισμα του καθηγητή Preobrazhensky και να κανονίσει άδεια διαμονής. Στη συνέχεια, προσπαθώντας να βιάσει τον μάγειρα του καθηγητή.
  7. Οι μετοχές είναι διατεταγμένες για να εργαστούν για την αλίευση αδέσποτων ζώων. Σύμφωνα με τον ίδιο, οι γάτες θα κάνουν "Polita". Ένας εκβιασμός αναγκάζει τον δακτυλογράφο να ζήσει μαζί του, αλλά ο γιατρός το σώζει. Ο καθηγητής θέλει να βγάλει τον Sharicikov, αλλά που απειλεί το όπλο. Είναι στριμμένο και η σιωπή έρχεται.
  8. Η Επιτροπή, ο οποίος ήρθε να αμφισβητήσει τον Sharicov, διαπιστώνει μισά-δημοσιευμένα. Σύντομα η μπάλα κοιμάται ξανά στο τραπέζι του καθηγητή και χαίρεται με την τύχη του.

κύριοι χαρακτήρες

Το σύμβολο της επιστήμης σε αυτή την ιστορία γίνεται το πλαστικοποιημένο φάρμακο - καθηγητής, το όνομα του Preobrazhensky από την ιστορία της καρδιάς του σκύλου "του Φιλίππου Φιλίππουγκόβιτς. Ο επιστήμονας ψάχνει τρόπους αναζωογόνησης του σώματος και το βρίσκει να μεταμοσχεύσει τους σπερματικούς αδένες των ζώων. Οι ηλικιωμένοι άνδρες γίνονται άνδρες, οι γυναίκες ελπίζουν να ρίξουν μια δωδεκάδα χρόνια. Η μεταφύτευση της υπόφυσης και της ημεβονίας και η καρδιά που μεταμοσχεύουν το σκυλί στην "καρδιά σκυλιών" από τον νεκρό εγκληματία - μόνο ένα άλλο πείραμα του διάσημου επιστήμονα.

Ο βοηθός του είναι ο Δρ. Bormental, ο νέος εκπρόσωπος του θαύματος των διατηρημένων ευγενείς κανόνες και η ευπρέπεια ήταν ο καλύτερος φοιτητής και παρέμεινε πιστός οπαδός.

Πρώην σκύλος - Πολύγωνο Πολυνγραφικό Σαρίαφ - Θυσία του πειράματος. Εκείνοι που μόλις παρακολούθησαν την ταινία, ειδικά θυμήθηκε αυτό που έπαιξε τον ήρωα από την "καρδιά σκυλιών". Ορθοδάρχια ζευγάρια και άλματα σε ένα σκαμνί έγιναν το εύρημα του συγγραφέα των σεναρίων. Στην ιστορία των μπάλες απλά επώνυμα, χωρίς σπασίματα παρά τρομερά βαρετά έναν καθηγητή από τον Preobrazhensky, εκτιμάται κλασική μουσική.

Έτσι, για χάρη αυτής της εικόνας ενός σκλάβου, ηλίθιου, χοντριού και αχούτου ανθρώπου και γράφτηκε μια ιστορία. ΣΑΤΕΚΟΒ Θέλει μόνο να ζήσει όμορφα και νόστιμα εκεί, δεν καταλαβαίνει την ομορφιά, τους κανόνες των σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων, Ζει ένστικτα. Αλλά ο καθηγητής Preobrazhensky πιστεύει ότι γι 'αυτόν ένα πρώην σκυλί δεν είναι επικίνδυνο, οι μπάλες θα φέρουν πολύ μεγαλύτερη βλάβη των μπάλων και άλλων κομμουνιστών που διδάσκονται και διδάσκουν. Εξάλλου, ο δημιουργήθηκε αυτός ο άνθρωπος φέρει όλα τα χαμηλότερα και χειρότερα, τα οποία είναι εγγενή σε ένα άτομο, δεν έχει ηθικά και ηθικά ορόσημα.

Ο εγκληματίας και ο δωρητής των οργάνων Klug Chugulkin στην "καρδιά σκυλιών" φαίνεται να αναφέρεται μόνο, αλλά είναι οι αρνητικές του ιδιότητες που μετατράπηκαν σε ένα καλό και έξυπνο σκυλί.

Θεωρία προέλευσης των εικόνων

Ήδη τα τελευταία χρόνια, η ύπαρξη της ΕΣΣΔ άρχισε να λέει ότι το πρωτότυπο του καθηγητή Preobrazhensky - Λένιν και Sharikov - Στάλιν. Η ιστορική σχέση τους είναι παρόμοια με την ιστορία με το σκυλί.

Ο Λένιν έφερε τον άγριο εγκληματικό Jugashvili, πιστεύοντας στην ιδεολογική του γέμιση. Αυτός ο άνθρωπος ήταν ένας χρήσιμος και απελπισμένος κομμουνιστής, προσευχόμενος στα ιδανικά τους και δεν λυπάται τη ζωή και την υγεία.

Αληθινά, τα τελευταία χρόνια, ως κάποιες κατά προσέγγιση, ο ηγέτης του προλεταριάτου συνειδητοποίησε την αληθινή ουσία του Ιωσήφ Τζουγκασβίλι και ακόμη και ήθελε να απομακρυνθεί από το περιβάλλον του. Αλλά η πονηριά και η οργή βοήθησε τον Στάλιν όχι μόνο να αντισταθεί, αλλά και να πάρει μια ηγετική θέση. Και έμμεσα αυτό επιβεβαιώνεται από το γεγονός ότι, παρά το έτος σύνταξης μιας "καρδιά σκυλιών" - 1925, η ιστορία τυπώθηκε στη δεκαετία του '80.

Σπουδαίος! Αυτή η ιδέα επιβεβαιώνεται από ορισμένες κατανομές. Για παράδειγμα, ο Preobrazhensky αγαπά την όπερα "AIDA" και η εραστής του Lenin Armand Armand. Machinist Vasnetsova, επανειλημμένα αναβοσβήνει σε στενή επικοινωνία με τους ήρωες, έχει επίσης ένα πρωτότυπο - ο οδηγός του Bashanskaya, που σχετίζεται επίσης με δύο ιστορικές προσωπικότητες. Ο Bashanskaya έγινε φίλος του Bulgakov.

Το πρόβλημα που θέτει ο συγγραφέας

Ο Bulgakov, επιβεβαιώνοντας την κατάσταση του μεγάλου ρωσικού συγγραφέα, σε μια σχετικά μικρή ιστορία ήταν σε θέση να θέσει μια σειρά εξαιρετικά οξείων προβλημάτων που σχετίζονται σήμερα.

Πρώτα

Το πρόβλημα των συνεπειών των επιστημονικών πειραμάτων και το ηθικό δικαίωμα των επιστημόνων να παρεμβαίνει στη φυσική πορεία ανάπτυξης. Ο Preobrazhensky πρώτα θέλει να επιβραδύνει την πορεία του χρόνου, αναζωογόνηση των ηλικιωμένων για τα χρήματα και ονειρεύεται να βρει έναν τρόπο να επιστρέψουν τη νεολαία σε όλους.

Ο επιστήμονας δεν φοβάται να εφαρμόζει επικίνδυνες τρόπους, μεταμοσχεύοντας τις ωοθήκες των ζώων. Αλλά όταν το αποτέλεσμα είναι ένα άτομο, ο καθηγητής πρώτα προσπαθεί να τον αυξήσει και στη συνέχεια να του επιστρέψει γενικά το είδος του σκύλου. Και από τη στιγμή της συνειδητοποίησης της ίδιας της μπάλας, αρχίζει το πιο επιστημονικό δίλημμα: ποιον να εξετάσει τον άνθρωπο και αν ένας επιστήμονας θα θεωρηθεί δολοφονία.

Δεύτερος

Το πρόβλημα των σχέσεων, με μεγαλύτερη ακρίβεια, η αντιπολίτευση του προλεταριάτου Rebel και η επιζήμια ευγένειας ήταν οδυνηρή και αιματηρή. Η αλαζονεία και η επιθετικότητα του Schwonder και εκείνους που ήρθαν μαζί τους δεν είναι υπερβολή, αλλά μάλλον τρομάζοντας την πραγματικότητα των ετών.

Οι ναυτικοί, οι στρατιώτες, οι εργαζόμενοι και οι άνθρωποι του πυθμένα πυροδότησαν την πόλη και τα κτήματα γρήγορα και σκληρά. Η χώρα αγοράστηκε από το αίμα, οι πρώην πλούσιοι άνθρωποι λιμοκτονούσαν, έδωσαν στους τελευταίους για μια δέσμη ψωμιού και να φύγουν βιαστικά στο εξωτερικό. Οι μονάδες ήταν σε θέση όχι μόνο να επιβιώσουν, αλλά και να σώσουν το βιοτικό τους επίπεδο. Αυτά εξακολουθούν να μισούν, αν και φοβούνται.

Τρίτος

Το πρόβλημα της καθολικής καταστροφής και η λανθασμένητητα του επιλεγμένου μονοπατιού αυξήθηκε περισσότερο από μία φορά στα έργα του Bulgakov. Ο συγγραφέας θρηνούσε την πρώην τάξη, τον πολιτισμό και τους πιο έξυπνους ανθρώπους που πεθαίνουν κάτω από την επίθεση του πλήθους.

Bulgakov - Προφήτης

Ακόμα, ο συγγραφέας στην "καρδιά σκυλιών" ήθελε να πει. Πολλοί αναγνώστες και οι οπαδοί της δουλειάς του αισθάνονται ένα τέτοιο προφητικό κίνητρο. Ο Bulgakov φαινόταν να δείχνει τους κομμουνιστές, το πρόσωπο του μέλλοντος, την ομολογία που αναπτύσσονται στους κόκκινους δοκιμαστικούς σωλήνες τους.

Γεννημένος ως αποτέλεσμα ενός πειράματος ενός επιστήμονα που εργάζεται για τις ανάγκες του λαού και προστατεύεται από την ανώτατη προβολή, οι μπάλες απειλούν όχι μόνο τη γήρανση της μεταμόρφωσης, αυτό το πλάσμα μισεί απολύτως όλους.

Η αναμενόμενη ανακάλυψη, η επανάσταση στην επιστήμη, η νέα λέξη στη δημόσια συσκευή ανάβει μόνο ένα ηλίθιο, σκληρό, εγκληματικό, καταρράκτη σε μια μπαλαϊκή, ο οποίος βρίσκεται τα ατυχή ζώα, εκείνοι από τους οποίους ο ίδιος βγήκε. Ο στόχος της Sharicikova είναι να πάρει το δωμάτιο και να κλέψει τα χρήματα από τον "μπαμπά".

"Καρδιά σκυλιών" Μ. Α. Bulgakov - Περίληψη

Καρδιά του σκύλου. Michael Bulgakov

Παραγωγή

Η μόνη διέξοδος για τον καθηγητή Preobrazhensky από την "καρδιά σκυλιών" είναι να πάρει τον εαυτό σας στο χέρι και να αναγνωρίσετε την αποτυχία του πειράματος. Ο επιστήμονας βρίσκει τη δύναμη να αναγνωρίσει το δικό του λάθος και να το διορθώσει. Και αν θα είναι δυνατόν να κάνετε τα υπόλοιπα ...

Η δημιουργικότητα Mikhail Afanasyevich Bulgakov είναι μια ενδιαφέρουσα, φωτεινή και πρωτότυπη ματιά στη ζωή και το ηθικό της ΕΣΣΔ. Ο συγγραφέας, ο οποίος προκαλώντας τους χρόνους της αυτοκρατορίας, δεν δέχτηκε τη σοβιετική εξουσία, που ζούσε σε μια κοινωνία που τον έκανε μόνο φόβο και παρεξήγηση. Η δυσαρέσκεια με τη σοβιετική πραγματικότητα αντανακλάται σε αυτόν στη διάσημη ιστορία του "την καρδιά του σκύλου", στην οποία απεικόνισε τον αγώνα δύο κόσμων σε όλες τις αντιφάσεις τους. Το πολυ-φωτισμένο Litrecon σας προσφέρει την ανάλυση της ιστορίας "Καρδιά του σκύλου".

Η ιστορία της γραφής της ιστορίας "Η καρδιά του σκύλου" είναι ενδιαφέροντα γεγονότα, διατηρημένα θαυματουργά στο αναπτήρα της μετα-επαναστατικής ιστορίας της Ρωσίας:

  1. Η ιστορία γράφτηκε από τον Bulgakov το 1925 με εντολή για το περιοδικό "Nedra", όπου δημοσιεύθηκαν τα έργα του "Deviliad" και "θανατηφόρα αυγά".
  2. Αρχικά, το βιβλίο ονομάστηκε "την καρδιά του σκύλου. Η τερατώδης ιστορία ", αλλά τότε ο συγγραφέας αποφάσισε να κάνει τον τίτλο πιο συνοπτική.
  3. Πρωτότυπο Καθηγητής Preobrazhensky - ο διάσημος χειρουργός και ο θείος συγγραφέας n.m. Pokrovsky.
  4. Ποτέ δεν δημοσιεύθηκε κατά τη διάρκεια της ζωής του συγγραφέα, οπότε δεν είναι γνωστό ότι εμπνέεται ειδικά από τον συγγραφέα στη δημιουργία του. Ωστόσο, πολλοί λογοτεχνικοί κριτικοί ελκυστικοί ότι το οικόπεδο του Bulgakov αντηχεί το ρομαντισμό στην πόλη Wels Wels "Dr. Moro Island", όπου ο επιστήμονας άνοιξε έναν τρόπο να μετατρέψει τα ζώα στους ανθρώπους. Το leitmotif της ιστορίας αντανακλά πολλά λογοτεχνικά έργα των δεκαετιών, όταν, μετά από επαναστατικές καταιγίδες και η μετάβαση σε μια ειρηνική ζωή στην κοινωνία, κάποια σύγχυση και απογοήτευση βασίστηκε σε σχέση με το γεγονός ότι η επανάσταση δεν λύνει τα αιώνια προβλήματα της ανθρωπότητας.
  5. Όταν ο Bulgakov διαβάσει για πρώτη φορά το βιβλίο του στο Nikitsky το Σάββατο, ανέφερε αμέσως στην CC: "Το όλο θέμα είναι γραμμένο σε εχθρική, αναπνοή ατελείωτη περιφρόνηση για τους τόνους του παχέος εντέρου και αρνείται όλα τα επιτεύγματά της".

Η ιστορία "Η καρδιά του σκύλου" απαγορεύτηκε στην ΕΣΣΔ, επειδή το Lion Kamenev, ένα υψηλόβαθμο μέλος του Bolshevik Party, είδε στο κείμενο "Οξεία φυλλάδια για τη νεωτερικότητα", η οποία "να εκτυπώσει σε καμία περίπτωση". Μετά από μια τέτοια ετυμηγορία, το περιοδικό "Subraser" και το θέατρο MCAT τερμάτισε τη συμφωνία με τον συγγραφέα σχετικά με τη δημοσίευση και τη θεατρική δήλωση του βιβλίου. Το 1926, ο Mikhail Bulgakov είχε μια αναζήτηση, και είχε καταλάβει ακόμη και το χειρόγραφο της σκανδαλώδους δημιουργίας. Η ιστορία της δημοσίευσης της ιστορίας "Η καρδιά του σκύλου" έληξε μόνο το 1987, όταν έρχεται η εποχή της δημοσιότητας.

Είδος και κατεύθυνση

"Η καρδιά του σκύλου" αναφέρεται στη λογοτεχνία. Παρά ένα μικρό φανταστικό στοιχείο, το οποίο εξηγείται επίσης από την άποψη της επιστήμης, ο συγγραφέας επιδιώκει να απεικονίσει αντικειμενικά τη γύρω πραγματικότητα. Οι χαρακτήρες που δημιουργήθηκαν από αυτούς, οι ενέργειες και οι λέξεις τους φαίνονται αξιόπιστα και φυσιολογικά. Ο συγγραφέας αναδημιουργήθηκε με επιτυχία τη γεύση της εποχής στις μικρότερες λεπτομέρειες: από το τραγούδι ιδεολογικά σωστά τραγούδια, σε "καταστροφές σε μπάλες". Ο αναγνώστης μπορεί να πιστέψει ότι τα που περιγράφονται τα γεγονότα θα μπορούσαν να συμβούν στην πραγματική ζωή.

Το είδος του έργου της καρδιάς "σκύλου" Bulgakov "μπορεί να καθοριστεί ως ιστορία. Η αφήγηση καλύπτει ένα μάλλον σύντομο χρονικό διάστημα, περιλαμβάνει ένα μικρό αριθμό χαρακτήρων και γραμμών οικόπεδο. Αλλά ταυτόχρονα, το προϊόν χαρακτηρίζεται από τεράστιο αριθμό λεπτομερειών και πραγματικών θέσεων που δίνουν μια πιο πλήρη εικόνα των γεγονότων που συμβαίνουν από τη δράση στην ιστορία.

Σύνθεση και σύγκρουση

Σύνθεση του έργου της καρδιάς του "σκύλου" - δαχτυλίδι:

  • Η ιστορία ανοίγει το εσωτερικό μονολόγιο της άστεγης μπάλας PSA, το οποίο λειτουργεί ως έκθεση, που έχει σχεδιαστεί για να αποκαλύψει το φόντο και να δείξει τον αναγνώστη των κύριων ηθοποιών.
  • Λειτουργία στην μπάλα και μετασχηματισμός του σε ένα άτομο - η ισοπαλία, που σημαίνει την αρχή της σύγκρουσης.
  • Το αποκορύφωμα της σύγκρουσης εμπίπτει στην προσπάθεια μπάλας να προσαρμοστεί στη νέα ζωή και τη σύγκρουσή του με τον καθηγητή.
  • Τα τελικά άκρα με τον επόμενο εσωτερικό μονόλογο του PSA Sharikov, ο οποίος σηματοδοτεί την επίλυση της σύγκρουσης και επιστρέφει τα πάντα στους κύκλους - την ανταλλαγή.

Στην ιστορία του Bulgakov υπάρχουν πολλές συγκρούσεις:

  1. Η πρώτη σύγκρουση είναι να αντιταχθεί στον πνευματικό του καθηγητή επεξεργαστή με τη διαχείριση του σπιτιού που αποτελείται από εργαζόμενους και πολιτικούς ακτιβιστές. Αυτή η σύγκρουση έχει σχεδιαστεί για να δείξει τη σύγκρουση δύο γενεών και τύπων ανθρώπων που σκέφτονται εντελώς διαφορετικές κατηγορίες. Bulgakov από την πλευρά του καθηγητή, επειδή τα προνόμια που υπερασπίζεται αξίζει τον πεισματά του. Ο σπαθί μοιάζει με έναν υποδοχή καρικατούρας, το οποίο έγινε κάποιος σημαντικός μόνο χάρη στο πραξικόπημα.
  2. Η δεύτερη σύγκρουση λαμβάνει χώρα μεταξύ του ανθρώπου που μετατράπηκε σε έναν άνδρα και τους γύρω ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένου του καθηγητή. Η ιδέα αυτής της σύγκρουσης έγκειται στον κίνδυνο που απειλεί την ανθρωπότητα εάν δεν συγκρατεί τον εαυτό του στην πορεία της προόδου. Polycarp Οι μπάλες δεν μπορούσαν να γίνουν ένα πλήρες πρόσωπο, επειδή χάθηκαν από τα απαραίτητα στάδια ανάπτυξης, αλλά ταυτόχρονα ζήτησε να μην αξίζει. Οι συγκρούσεις αλληλοσυνδέονται, και στην κορύφωση σε όλα όσα είμαστε τρελοί σε ένα.

Essence: Ποια είναι η ιστορία;

Ο παλιός καθηγητής Φίλιππος Preobrazhensky βρίσκει ένα πεθαίνει στο σοκάκι του ανάχωμα. Αμέσως δίνοντας ένα σκυλί το όνομα της μπάλας, ο Φίλιππος Φιλίππουτς με άγνωστο γκολ οδηγεί στο πολυτελές πολυογπρόνευτο διαμέρισμά της.

Ο καθηγητής αποδεικνύεται ότι είναι ένα σημαντικό πρόσωπο που εξυπηρετεί πολλούς πλούσιους και επιρροές ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων των μελών του Κομμουνιστικού Κόμματος. Με τη βοήθεια μόνο μιας κλήσης, ο Preobrazhensky οδηγεί σε φρίκη και σύγχυση του επικεφαλής της τοπικής διαχείρισης κατοικιών - ο Schwonder, ο οποίος ήθελε να μεταφέρει ένα από τα επτά δωμάτια στο διαμέρισμα του καθηγητή στους φτωχούς.

Τέλος, μαθαίνουμε ότι ο Φίλιππος Φιλίππουφης σχεδιάστηκε και γιατί χρειάστηκε μια μπάλα. Με τη μεταμόσκυση των απαραίτητων οργάνων, ο καθηγητής σχεδιάστηκε να μετατρέψει το σκυλί στον άνθρωπο. Η λειτουργία τελειώνει με λαμπρή επιτυχία, η μπάλα μετατρέπεται σε ένα άτομο και παίρνει τον εαυτό του το επώνυμο των μπάλες.

Δεδομένου ότι ο χρόνος λόγω της κακής γενετικής του δότη των οργάνων και η αδυναμία του καθηγητή να ενσωματώσει την πειραματική του στην ανθρώπινη κοινωνία, ο χαρακτήρας του Sharicikov αρχίζει να επιδεινώνεται.

Η ευθύνη για την απασχόληση Sharikov αναλαμβάνει το Schwonder, καθιστώντας τα έγγραφα και τακτοποιημένα στην υπηρεσία Catering Catering. Υπό την επίδραση του επικεφαλής της διαχείρισης των σπιτιών των μπάλες, αρχίζει να βλέπει στο Preobrazhensky του άμεσου εχθρού του, αρχίζει να εκβιάζει καθηγητή, απειλώντας να γράψει μια καταγγελία. Εκείνη τη στιγμή, ο Βοηθός Φιλίππουφ Φιλίππουφ - ο Ιβανός βυθίζεται από τον εαυτό του και σκοτώνει τον Sharicikov.

Στο τέλος της ιστορίας, ο αναγνώστης διαπιστώνει ότι ο Preobrazhensky χαλάει τη ζωή του Sharikov, γυρίζοντας την πίσω στην μπάλα της μπάλας και αφήνοντας να ζήσει στον εαυτό του.

Κύριοι χαρακτήρες και τα χαρακτηριστικά τους

Το σύστημα εικόνων στην ιστορία της "καρδιά του σκύλου" είναι διακοσμημένο με ένα πολλαπλών μοναχικών λογοτεχνίας με τη μορφή ενός πίνακα:

Ηρώων ιστορία "Καρδιά του σκύλου" χαρακτηριστικό γνώρισμα
polygraph Poligrafovich Sharikov Πρώην μπάλα σκύλου αυλή. Ο καρπός ενός τολμηρού πειράματος του Preobrazhensky. Εμφανίζεται μπροστά στους αναγνώστες δύο Amplua: σαν σκύλος και ως άτομο.

1) Στην εικόνα του σκύλου, εμφανίζεται ένα μάλλον έξυπνο και χαριτωμένο mongrel, επιρρεπής σε φιλοσοφία.

2) Μετά το μετασχηματισμό, φαίνεται ότι το εξαιρετικά δυσάρεστο θέμα: εγωιστικό, τραχύ και άγνοια. Είναι διατεθειμένο να ο αλκοολισμός και το κάπνισμα, συμπεριφέρεται ανήθικο και άγνωστο, κολλάει σε γυναίκες και διευθετώντας το χάος στο διαμέρισμα. Περιοδικά διαμαρτύρεται για τη νέα σας ζωή, αλλά δεν θέλει να χωρίσει με αυτό. Αγαπά τα σκάνδαλα, τις διαμάχες και πρόθυμα να τους προωθήσει. Πάντα τραβάει την κουβέρτα για τον εαυτό σας, θέλω να ορίσετε τον εαυτό σας τον μέγιστο αριθμό υλικών τιμών το συντομότερο δυνατόν: επιμένει στον τελικό των διαμερισμάτων Preobrazhensky. Τα συναισθήματα της ευγνωμοσύνης, της ανταπόκρισης και της τακτικής του δεν είναι γνωστή. Μόνο ο φόβος είναι σε θέση να κόψει τον Sharicikov. Βρίσκεται μόνο στο αλιευμάτων των αδέσποτων γατών, όπου επιδιώκει μεγάλη επιτυχία, καθιστώντας το κεφάλι της υπηρεσίας. Μια νέα προλεταριακή κοινωνία γίνεται ένας ιδανικός βιότοπος γι 'αυτόν, όπου μπορεί να κατεβάσει το νόμο χωρίς να εκπληρώνει καθήκοντα. Εύκολα διευθύνει το νέο επαναστατικό λεξικό και τους αγωνίζεται, αναζητώντας τους μισθοφόρους του.

philipp Philippovich Preobrazhensky Παλιά Καθηγητής Μόσχας, πνευματική. Πρόκειται για ένα ευγενικό, πολιτιστικό, αλλά ναρκισσιστικό και αλαζονικό πρόσωπο που θέτει υπερεκτιμημένες απαιτήσεις, αλλά σε αντάλλαγμα απαιτεί σεβασμό και αναγνώριση από άλλους. Υπεύθυνος γιατρός και επιστήμονας, εργατικός και σκόπιμος ηγέτης. Κοιτάζει τον κόσμο μέσα από το πρίσμα της απαισιοδοξίας, περιμένοντας συνεχώς το χειρότερο, συχνά γκρινιάζουν και παραπονιέται για την έλλειψη τάξης και νομιμότητας. Μετά την εποχή της τελευταίας εποχής, συγκρίνει συνεχώς μαζί της μια νέα στιγμή και όχι υπέρ της σοβιετικής εξουσίας, διότι ενοχλείται η καθολική εξισορρόπηση των ανθρώπων, αφύσικη από τη φύση του. Συνειδητοποιώντας την αφοσιωπία του πειράματός του, αναγνωρίζει ένα λάθος και την εξαλείφει. Συμπεριλαμβάνει αρκετά εγωιστικά, ελάχιστα ενδιαφέρονται για τα προβλήματα των άλλων, αγωνίζοντας να εξορίζω από την κοινωνική ζωή με όλα τα μέσα. Έχει εκτεταμένες συνδέσεις στην ηγεσία της χώρας και δεν είναι ντροπαλός για να τις χρησιμοποιήσει. Στη συμπεριφορά του, ο Philip Philippovich καθοδηγείται από τις αρχές του ατομικισμού, η οποία αντιτίθεται στον σοσιαλισμό ως ιδεολογία.
Σχηματίζω Πρόεδρος του Κομμουνιστικού Κόμματος των νοικοκυριών και ακτιβιστών. Ο Λειτουργός, παρατηρώντας αυστηρά τη συνταγή και τη διατύπωση και προσπαθεί να δημιουργήσει τις ίδιες συνθήκες για όλους τους κατοίκους. Αντιμετωπίζοντας έναν καθηγητή ο οποίος, που ζει στο σύστημα, καταφέρνει να αγνοήσει όλους τους νόμους της, αρχίζει να βιώνει την προσωπική εχθρότητα προς αυτόν. Σε ευσυνείδητα συμμετέχει στην τύχη του Sharikov, καθιστώντας τον ένα διαβατήριο και διατεταγμένο να εργαστεί, παράλληλα, ωστόσο, να επιδεινώσει τη σύγκρουσή του με τον Preobrazhensky. Σύμφωνα με τον χαρακτήρα του Schwonder - ένας τυπικός προλεταριακός Polevanist, ο οποίος καλύπτει τη δραστηριότητα και τον φορμαλισμό, την έλλειψη πραγματικών επιτευγμάτων και ταλέντα. Η υψηλή νοημοσύνη και η επιτυχία το ενοχλεί, επειδή ζει μια ουτοπία για την καθολική ισότητα, αλλά δεν καταλαβαίνει ότι από τη φύση όλοι οι άνθρωποι δεν είναι ίσοι, αλλά ατομικοί. Μόλις μάθει μια θεωρία, το Swordner κινείται ζωή στο πλαίσιο του και δεν σκέφτεται καμία αποκλίσεις.
ivan Arnoldovich Bormental Νέος γιατρός, βοηθός καθηγητής. Ένα πολιτιστικό και μορφωμένο άτομο είναι αφιερωμένο στον καθηγητή και την εργασία στην εργασία. Είναι λογικό και ήρεμο, αλλά στο τέλος, δεν είναι σε θέση να αντέξει τη συμπεριφορά του Sharicov, σπάει και τον σκοτώνει.

Θέματα

Τα θέματα της ιστορίας της καρδιάς του "σκύλου" προέβλεπαν τη μοίρα της: ο συγγραφέας πήγε κατά μήκος της άκρης και τα επηρέασε θέματα που αντιπροσωπεύουν δημοφιλέστερα:

  1. Επιστημονική πρόοδος - Στο παράδειγμα του καθηγητή, αποδείχθηκε σαφώς ότι συχνά, πηγαίνοντας κατά μήκος της πορείας της ακράτειας προόδου, ο ίδιος η ανθρωπότητα δεν έχει πλήρη επίγνωση των πράξεών του και δεν καταλαβαίνει τι μπορούν να οδηγήσουν. Σε οποιοδήποτε άνοιγμα, είναι σημαντικό να μην παραβιάσουμε τη φυσική πορεία των πραγμάτων, ώστε να αποκλείσουμε τη φύση από τη ζωή ενός ατόμου και να αγνοήσει τους νόμους της.
  2. Νέα δύναμη - Το έργο εμποτίζεται με εχθρότητα στη σοβιετική εξουσία, στην οποία το Bulgakov είδε κάτι άλλο και επικίνδυνο. Το Universal Passion για την ισότητα και την αδελφότητα σκοτώθηκε την ατομικότητα στους ανθρώπους και τους στερούσε την ευκαιρία να σκεφτούν ελεύθερα.
  3. Δημιουργία ενός τύπου σοβιετικού ανθρώπου- Η ιδεολογία του κομμουνισμού συνεπάγεται μια αλλαγή στη συνείδηση \u200b\u200bενός ατόμου αλλάζοντας την ύπαρξη. Η ιδεολογία ήταν να σηκώσει τους ανθρώπους από τους οποίους θα ήταν δυνατό να κάνουμε καρφιά, όπως έγραψε το Mayakovsky. Ο Bulgakov, συνηθισμένος να σκεφτόμαστε τον εαυτό της, ως ελίτ, δεν πίστευε ότι οι απλές εργαζόμενοι και οι αγρότες θα μπορούσαν ποτέ να συγκρίνουν μαζί του. Δεν ήταν μόνο στην προέλευση, αλλά ότι οι άνθρωποι έχουν διαφορετικές δυνατότητες και δεν μπορούν να εξισωθούν, να μην παραμορφώσουν.
  4. Καλοσύνη - Ο κόσμος που απεικονίζεται στην ιστορία "Η καρδιά του σκύλου" στερείται εντελώς καλοσύνης. Η σκληρή εγκυρότητα είναι θυμωμένος με ανθρώπους που δεν αισθάνονται κρίμα ακόμα και στο σκυλί, για να μην αναφέρουμε ο ένας τον άλλον. Ο ίδιος ο Preobrazhensky σώζει το σκυλί μόνο για να εξάγει το υλικό για το πείραμα.
  5. Πολιτισμός - Ο καθηγητής διαμερισμάτων Preobrazhensky εκπροσωπείται από ένα μοναχικό νησί πολιτισμού και πολυπλοκότητας στη μέση του ωκεανού της αγνότητας και της άγνοιας. Μόνο εκεί μπορείτε να ακούτε ακόμα μια εκλεπτυσμένη ομιλία και τη σωστή ρωσική γλώσσα χωρίς να ενοχλεί και χυδαιότητα. Κάθε λέξη του καθηγητή ενημερώνεται συνειδητά και σωστά, αλλά η ομιλία του Schuvdeder και σε αυτόν σαν δάκρυα σύκα από επαναστατικές εφημερίδες, αναμειγνύονται με κάποιο τρόπο.
  6. Εκπαίδευση - Το Bulgakov έδειξε ποιο σημαντικό ρόλο παίζει στο σχηματισμό ενός ατόμου. Ο Preobrazhensky και ο Bornetal δεν μπόρεσαν να μεταφέρουν τις μπάλες τους τις αξίες τους, να ενσταλάσω τον πολιτισμό, ως αποτέλεσμα άρχισε να μαθαίνει από τον Schwonder, αντιτιζόταν τον εαυτό του με τους δικούς του δημιουργούς. Είναι αδύνατο να δημιουργηθεί ένα πραγματικό πρόσωπο χωρίς εκπαίδευση και μια μακρά πορεία να γίνει, που ρέει στην εφηβεία.
  7. Υπερηφάνεια και ταπεινότητα - Στην αρχή της ιστορίας, ο Philipp Philipovich εμφανίζεται σε προτεραιότητα σε έναν περήφανο πρόσωπο, ο οποίος θεωρεί τον εαυτό του σε θέση να ξεπεράσει τη φύση, αλλά τελικά τα όπλα με την αποτυχία του πειράματός του, συνειδητοποιώντας ότι ήταν καλύτερο να επιστρέψουμε τα πάντα ήταν.

Προβλήματα

Προβλήματα της ιστορίας "Η καρδιά του σκύλου" έγινε θανατηφόρο για το Bulgakov. Έχοντας αυξήσει οξεία κοινωνικά και πολιτικά προβλήματα, έπεσε στο Opal και έχασε πολλές πηγές του εισοδήματός του:

  1. Καταστρέψτε μετά τον εμφύλιο πόλεμο- Η χώρα στην ιστορία του Bulgakov είναι μια φωνητική ομιλία. Σκούρο δρόμους που καλύπτονται με χιόνι, ζοφερές κουρασμένοι άνθρωποι και ερειπωμένα σπίτια περιβάλλουν τους ήρωες. Αλλά σε παρακμή όχι μόνο τη ζωή, αλλά οι ίδιοι οι άνθρωποι που έχουν χάσει τη ζωή τους και δεν καταλαβαίνουν πώς να εξοπλίσουν τη ζωή. Πρόκειται για αυτό το στόμα του καθηγητή του Preobrazhensky και λέει συγγραφέας.
  2. Γραφειοκρατία - Στο πρόσωπο του Schwonder, ο συγγραφέας έδειξε το αναδυόμενο σοβιετικό γραφειοκρατικό - ένα εκτελεστικό πρόσωπο, εμμονή με φορμαλισμό και ενδιαφέρεται μόνο στην εκπλήρωση της βούλησης του κράτους. Ένα τέτοιο πρόσωπο προκαλεί μια προφανή εχθρότητα από το Bulgakov, βλέπει τον ευθεία εχθρό του σε αυτό.
  3. Ταξιδεύοντας διαφωνία - μεταξύ του καθηγητή και της διαχείρισης του σπιτιού, κατά την πρώτη συνεδρίαση, δημιουργούνται εξαιρετικά εχθρικές σχέσεις. Οι πεπεισμένοι κομμουνιστές καταλαβαίνουν ότι ο Preobrazhensky έχει μια κοσμοθεωρία, η οποία αντιφάσκει άμεσα στις απόψεις τους. Μόνο αυτό ενθουσιάζει την αντιπάθεια σε αυτά και την επιθυμία να βλάψει τον Φίλιπ Φιλίππουφ, ο οποίος σώζει μόνο τις συνδέσεις του. Ο συγγραφέας με καταδίκη εξετάζει την προσπάθεια των κομμουνιστών να εισβάλει την προσωπική ζωή ενός ατόμου και μια προσπάθεια να αλλάξει βίαια κάποιες πεποιθήσεις.
  4. Clip στο Intelligentsia - Η ιστορία δείχνει μια άτυπη κατάσταση όταν ο αντι-σοβιετικός ευφυής όχι μόνο αποφεύγει την κατασταλτική κατάσταση του κράτους, αλλά το χρησιμοποιεί για δικούς του σκοπούς. Ωστόσο, πρέπει να είναι συνεχώς στη λατρεία, περιμένοντας κάθε ισχυρισμό από τους haters. Για το Bulgakov, όπως και για την πνευματική, αυτή η κατάσταση φαίνεται απαράδεκτη και παράλογη.
  5. Την αδυναμία της νέας εξουσίας να οργανώσει τη ζωή - Τα στόματα του Preobrazhensky Bulgakov εκφράζουν τις απαιτήσεις μιας νέας κυβέρνησης για το Bardak και την ανομία, βασιζόμενη στη χώρα. Κατά τη γνώμη του, η χώρα και οι άνθρωποι χρειάζονται ένα ισχυρό χέρι, το οποίο τελικά θα αναγκάσει τους ανθρώπους να εργάζονται και να εκπληρώσουν τα καθήκοντα και όχι μόνο να ζητήσουν το δικαίωμα.
  6. Αρνητικές συνέπειες των επιστημονικών ανακαλύψεων - Κατά το πρώτο εξάμηνο του εικοστού αιώνα σε όλο τον κόσμο, οι πεποιθήσεις που έχουν προηγουμένως δηλώσει ότι η ανεξέλεγκτη τεχνική πρόοδος είναι επικίνδυνη για την ανθρωπότητα. Αυτά τα εμφάνιση είναι η απάντησή μας στο έργο του Bulgakov και της εικόνας του Preobrazhensky, ο οποίος ο ίδιος δημιούργησε το γεγονός ότι μόλις δεν τον καταστρέφει.
  7. Σκληρότητα σε σχέση με τα ζώα - Το Bulgakov υπογραμμίζει ξεχωριστά ότι το κακό που οι άνθρωποι προκαλούν ένα αδέσποτο σκυλί, ξεκινώντας από ένα μάγειρα, ρίχνοντας το με βραστό νερό, που τελειώνουν με έναν καθηγητή που χρησιμοποιεί το σκυλί για το πείραμά του. Σύμφωνα με τον συγγραφέα, αν οι άνθρωποι είναι σκληροί προς ένα αβλαβές σκυλί, τότε είναι αδίστακτοι ο ένας στον άλλο.

Εννοια

Η εργασία αντανακλά την ταραγμένη και ανησυχητική ατμόσφαιρα των αρχών του εικοστού αιώνα. Ο συγγραφέας κοιτάζει αγωνία στο μέλλον, προειδοποιώντας την ανθρωπότητα από το μονοπάτι μέσω του οποίου πηγαίνει. Η κύρια ιδέα της ιστορίας της "Καρδιά σκυλιών" είναι κρυμμένη στη συμβολική έννοια του ίδιου του πειράματος. Στο μετα-επαναστατικό χρόνο, οι ιδεολόγοι του Μπολσεβίκους εγκαταλείφθηκαν από τη διαδικασία δημιουργίας ενός νέου τύπου ανθρώπου - Σοβιετική. Οι κινητικές αφίσες κρεμασμένες παντού, στις εφημερίδες και τα περιοδικά, περιγράφηκαν εξαιρετικά χρήσιμοι και σωστοί λόγοι για τους λόγους, τα συνθήματα ακουγόταν σε συναντήσεις και συγκεντρώσεις και η εκπαίδευση ήταν εντελώς υποταγή στις ανάγκες και τις απαιτήσεις του κόμματος. Από τους ανθρώπους αποφασίστηκε να καταστήσει έναν συντονισμένο μηχανισμό που θα μαστίζει την εκβιομηχάνιση που απαιτείται για την οπίσθια αγροτική χώρα. Ο Preobrazhensky έκανε το ίδιο πράγμα: δημιούργησε ένα νέο είδος ατόμου. Αλλά η ιδέα του, όπως και η πρωτοβουλία του κόμματος, απέτυχε, επειδή είναι αδύνατο να προχωρήσουμε στη φύση και να απλοποιήσουμε ένα άτομο στον μηχανισμό. Η σοβιετική κυβέρνηση αγνόησε το ίδιο πράγμα που δεν γνώριζε το Preobrazhensky - η διαδικασία ανατροφής, μακρά και πολύπλοκη, καθώς και η διαδικασία ιστορικής σχηματισμού του λαού, η οποία δεν μπορεί να αναγκαστεί. Αυτή είναι η κύρια ιδέα της ιστορίας της καρδιάς του σκύλου: πρέπει να αναγνωρίσετε την αποτυχία του σοβιετικού πειράματος και να επιστρέψετε τη φυσική σειρά στην οποία κάθε άτομο είχε "θέση σε ικανότητες". Η καθολική ισότητα είναι επίσης αδύνατη με τη δημιουργία ενός πλήρους προσώπου από το σκυλί.

Οι συντηρητικές πεποιθήσεις του Bulgakov είναι έντονα ξύπνια στο έργο. Η μπάλα συμβολίζει τον ρωσικό λαό, τον καθηγητή - τη ρωσική νοημοσύνη, η οποία, σύμφωνα με τον Bulgakov, απελευθέρωσε τον λαό και ο Schwonder υποδηλώνει τη σοβιετική εξουσία, η οποία λόγω της αδυναμίας της Intelligentia ανέλαβε τον ρόλο του δάσκαλου του λαού και τον οδήγησε τον ρόλο του δασκάλου του λαού και τον οδήγησε ενάντια στη νοημοσύνη. Ο συγγραφέας είδε τη σωτηρία της χώρας σε ένα παραγγελθέν και εξελικτικό αναπτυσσόμενο σύστημα, το οποίο θα επιστρέψει τους αγρότες και τους εργαζόμενους στον τόπο τους, και δεν θα τα αυξήσει εκεί όπου δεν θα αντιμετωπίσουν τα καθήκοντά τους, καθώς οι μπάλες δεν αντιμετώπισαν με το ρόλο του ανθρώπου.

Τι χρειάζεται?

Στο πρόσωπο της Sharicikova, ο συγγραφέας μας δείχνει τι είναι το Bedakultu και η άγνοια. Ο ήρωας Bulgakov δείχνει πώς ένας αξιοπρεπής άνθρωπος δεν πρέπει να συμπεριφέρεται. Ο συγγραφέας μας κάνει να σκεφτούμε το γεγονός ότι η παρωχημένη αστική ηθική είναι σημαντικά υψηλότερη από τον προλεταριακό, διότι βασίζεται στις αιώνιες αξίες και την αιώνες παλιά εμπειρία που αρνούνται οι νέοι άνθρωποι. Μπορούμε να εξαγάγουμε το ιστορικό συμπέρασμα από την ιστορία "Καρδιά σκυλιών": Το παγκόσμιο σοβιετικό πείραμα ήταν αρχικά καταδικασμένο σε αποτυχία, επειδή είναι αδύνατο να εξισωθούν τεχνητά άτομα με διαφορετικές δυνατότητες και κλίσεις.

Επίσης, η ιστορία μας διδάσκει σύνεση και συγκράτηση των ΗΠΑ στις επιθυμίες τους. Μιλά για το πόσο σημαντικό να σέβεται τους άλλους και να υπερασπιστεί την ελευθερία της προσωπικότητας.

Κριτική

Εάν είμαστε χαλαροί (για όλη αυτή την "ευθυγράμμιση" - έμφαση μόνο, αξιοσημείωτες, ξεβιδώθηκαν στην αγορά βιβλίων της ΕΣΣΔ, τότε η Λευκή Φρουρά στο εξωτερικό ... παραμένει μόνο για να ζήσει τις εξαιρετικές συνθήκες για τους αντεπαναστατικούς συγγραφείς μαζί μας .

Ωστόσο, η Intelligesia ενέκρινε το έργο του Bulgakov, και οι ανασκοπήσεις των κριτικών τον υποστήριζαν πάρα πολύ σε δύσκολες στιγμές:

"Αυτό είναι το πρώτο λογοτεχνικό έργο που τολμά να είναι ο εαυτός σου. Ήταν καιρός να συνειδητοποιήσουμε τη σχέση με το συμβάν ... [Αυτό αναφέρεται στο Oktyabrsky Coup 1917] "(Μ. Ya. Schneider, 1925)

"Ήμουν πολύ ευχαριστημένος που διαβάζω τα σχόλιά σας σχετικά με τον M. Bulgakov ... τα χιουμοριστικά του πράγματα - τα μαργαριτάρια που υπόσχονται τον καλλιτέχνη της πρώτης κατάταξης. Αλλά η λογοκρισία τον κόβει ανελέητα. Πρόσφατα μαχαίρωσε το υπέροχο πράγμα "καρδιά του σκύλου", και πέφτει εντελώς στο πνεύμα. " (V. Veresov (Smidovich) - Μ. Voloshin (Kiriyenko-Voloshin), επιστολή 8ης Απριλίου 1925)

Περισσότεροι σύγχρονοι κριτικοί σημείωσαν επίσης την ικανότητα του Bulgakov, ο οποίος ήταν σε θέση να περάσει τη φύση της εποχής, το μάρτυρα του οποίου έγινε:

Ένα από τα προβλήματα καύσης εκείνης της εποχής είναι το πρόβλημα της αξίας του ανθρώπινου προσώπου. Τις περισσότερες φορές, οι κοινωνικοί δημαγωγοί έχουν μειώσει την ερώτηση στους εξωτερικούς "δείκτες": αν ο εργαζόμενος, τότε "μας". Εάν από τους ευγενείς ή τους αστικούς, τότε ο εχθρός, το "αλλοδαπό στοιχείο", το οποίο δεν έχει δικαίωμα επαναστατικών κατακραστών, κατ 'ουσίαν, δεν έχει καν δικαιώματα, "Lisheman". Ο ανταγωνισμός των πολλαπλών κομμάτων, είναι απολύτως φυσικός στα χρόνια της επανάστασης και ο εμφύλιος πόλεμος, η απλωτική φουσκάλωση H θερμαίνεται και μετά από επαναστατικά γεγονότα, όταν ο V. I. Lenin κάλεσε όλα τα τμήματα του ρωσικού πληθυσμού να συνεργαστεί με τον Σοβιετικό Βαστό. Ο Bulgakov έδειξε ένα τέτοιο ανταγωνισμό μεταξύ του Preobrazhensky και του Bornethal, από τη μία πλευρά, και του σπαθί και των μελών του Τζακ, από την άλλη. Ενώ η νίκη κέρδισε το Preobrazhensky, το ταλέντο του, η ιδιοφυΐα του. Και το Bulgakov, μαζί με τους ήρωες τους, προσπαθεί αυτή τη νίκη. " (Viktor Perezin, άρθρο "Happy Time" // Bulgakov Μ. Α. Συλλογή έργων σε 10 τόμους. Τ. 3. Καρδιά σκυλιών. - Μ.: Voice, 1995.- 464 σελ.)

Οι κριτικοί παρατήρησαν ότι η καρδιά του σκύλου είναι ένα καθαρό νερό σάτιρα, και ακόμη και ο ίδιος ο αναγνώστης είναι γελοίο:

Συνήθως, μπορεί να θεωρηθεί ως έργο αφιερωμένο στο νέο στάδιο της γιορτής της επιστήμης: ο ήρωας, ο καθηγητής Preobrazhensky, είναι σε θέση να ... να αντιμετωπίσει τη δημιουργία των δικών του χεριών με τον υπολογισμό εναντίον του. Αλλά δεν πρέπει να βιαστείτε με συμπεράσματα βασισμένα σε επίσημα σημεία. Μετά από όλα, ταυτόχρονα, και πάλι, τυπικά, η "καρδιά σκυλιών" είναι ο Σαράρα, ο μάρτυρας είναι ο καθένας που το διαβάζουν. Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να το καταλάβουμε, είτε οι επιστήμες θριαμβεύουν στην περίπτωση αυτή είτε υποβληθούν σε γελοία. Και αν όχι η επιστήμη είναι γελοιοποιημένη εδώ, τι;<…> Ναι, ο αναγνώστης της "καρδιά σκυλιών" γελάει τον εαυτό της ... ... αναγνώστης ... και χρησιμεύει ως το κύριο αντικείμενο της γελοειδούς στην "καρδιά σκυλιών".<…> (Ε. Γ. ΒΕΠΑΝΑΝΑΝ, "Στο Mikhail Bulgakov και" Καρδιά "σκύλου", εκδοτικός οίκος "Oklik", 2011)

Το θρυλικό έργο του Bulgakov "καρδιά σκύλου" μελετάται σε μαθήματα λογοτεχνίας στο βαθμό 9. Το φανταστικό του περιεχόμενο αντικατοπτρίζει αρκετά πραγματικά ιστορικά γεγονότα. Στην ανάλυση της καρδιάς "σκύλου" σύμφωνα με το σχέδιο συνεπάγεται μια λεπτομερή ανάλυση όλων των καλλιτεχνικών πτυχών του έργου. Αυτές οι πληροφορίες που αντιπροσωπεύονται στο άρθρο μας, συμπεριλαμβανομένης της ανάλυσης του έργου, της κριτικής, του προβλήματος, της σύνθεσης δομής και της ιστορίας της δημιουργίας.

Σύντομη ανάλυση

Έτος γραφής - Η ιστορία γράφτηκε το 1925.

Ιστορία της δημιουργίας - Η εργασία δημιουργείται γρήγορα - σε τρεις μήνες, χωρίζεται στο Samizdat, αλλά δημοσιεύθηκε στην πατρίδα μόνο το 1986 κατά τη διάρκεια της περιόδου αναδιάρθρωσης.

Θέμα - Απόρριψη της βίαιης παρέμβασης στην ιστορία, τις πολιτικές αλλαγές στην κοινωνία, το θέμα της ανθρώπινης φύσης, τη φύση της.

Σύνθεση - Σύνθεση δακτυλίου, με βάση την εικόνα του κύριου χαρακτήρα.

Είδος - Κοινωνικο-φιλοσοφική σατιρική ιστορία.

Κατεύθυνση - σάτιρα, φαντασία (ως τρόπος υποβολής καλλιτεχνικού κειμένου).

Ιστορία της δημιουργίας

Το έργο του Bulgakov γράφτηκε το 1925. Σε μόλις τρεις μήνες, γεννήθηκε μια λαμπρή δουλειά, η οποία βρήκε το θρυλικό μέλλον και η εθνική φήμη στη συνέχεια.

Προετοιμάζεται για τη δημοσίευση στο περιοδικό "Nedra". Μετά την ανάγνωση του κειμένου, ο επικεφαλής επεξεργαστής, φυσικά, αρνήθηκε να εκτυπώσει τέτοια, ειλικρινά εχθρική στο υφιστάμενο πολιτικό σύστημα, ένα βιβλίο. Το 1926, έγινε ένα Searcus στο διαμέρισμα με το διαμέρισμα του συγγραφέα και το χειρόγραφο της "καρδιά σκυλιών" αποσύρθηκε. Στην αρχική έκδοση, το βιβλίο ονομάστηκε "Ευτυχία σκύλου. Η τερατώδης ιστορία ", αργότερα έλαβε ένα σύγχρονο όνομα, το οποίο συνδέεται με τις σειρές από το βιβλίο του Α. V. Laifer.

Η ιδέα της Fabuy, σύμφωνα με τους ερευνητές της δημιουργικότητας Mikhail Bulgakov, δανείστηκε από τον συγγραφέα του Welts Science Writer. Το οικόπεδο Bulgakovsky καθίσταται δύσκολο με παρωδία κυβερνητικών κύκλων και την πολιτική τους. Ο συγγραφέας δύο φορές εκτελέστηκε με την ανάγνωση της ιστορίας του, για πρώτη φορά - στη λογοτεχνική συνέλευση "Νικήτα Σάββατα".

Μετά την επόμενη ομιλία, η αίθουσα ήταν ευχάριστη, με εξαίρεση πολλούς κομμουνιστές συγγραφείς. Κατά τη διάρκεια της ζωής του συγγραφέα, το έργο του δεν δημοσιεύθηκε, κυρίως λόγω της οπτικοαντικότητας, αλλά υπήρξε ένας άλλος λόγος. "Η καρδιά του σκύλου" δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά στο εξωτερικό, αυτόματα "καταδικάστηκε" κείμενο σε δίωξη στην πατρίδα. Επομένως, μόνο το 1986, 60 χρόνια αργότερα, εμφανίστηκε στις σελίδες του περιοδικού "Star". Παρά την απλήρωση, ο Bulgakov ελπίζει να δημοσιεύσει το κείμενο κατά τη διάρκεια της ζωής του, ξαναγράφηκε, αντιγράφηκε, πέρασε φίλους και γνωστούς συγγραφείς, θαυμάζοντας το θάρρος και την πρωτοτυπία των εικόνων.

Θέμα

Ο συγγραφέας αυξάνει ΠρόβλημαΗ ιδεολογία και οι πολιτικοί του Bolshevism, η ανικανοποίηση εκείνων που έφθασαν στις αρχές, η αδυναμία γρήγορης αλλαγής στην ιστορία. Τα αποτελέσματα της επανάστασης κλαίνε, καθώς και η λειτουργία του καθηγητή Preobrazhensky, οδήγησε σε πολύ απροσδόκητες συνέπειες, αποκάλυψαν τις χειρότερες ασθένειες της κοινωνίας.

Θέμα Ανθρώπινη φύση, φύση, χαρακτήρες που επηρεάζονται επίσης από τον συγγραφέα. Δίνει μια ημιδιαφανή υπαινιγμό ότι ένα άτομο αισθάνεται πάρα πολύ παντοδύναμο, αλλά δεν είναι σε θέση να ελέγξει τους καρπούς των δραστηριοτήτων του.

Σύντομα O. προβληματισμόςΈργα: Η βίαιη αλλαγή του κοινωνικού συστήματος και το κείμενο θα οδηγήσει αναπόφευκτα στα λυπηρά αποτελέσματα, το "πείραμα" θα είναι ανεπιτυχής.

ΙδέαΗ ιστορία του Bulgakov είναι αρκετά διαφανής: οποιαδήποτε τεχνητή παρέμβαση στη φύση, την κοινωνία, την ιστορία, την πολιτική και άλλες σφαίρες - δεν θα οδηγήσει σε θετικές αλλαγές. Ο συγγραφέας προσκολλάται στον υγιή συντηρητισμό.

Η βασική ιδέα Η ιστορία λέει τα εξής: Ανώτατοι, ανώριμοι "άνθρωποι" όπως "μπάλα" δεν μπορούν να δοθούν δύναμη, είναι ηθικά ανώριμοι, ένα τέτοιο πείραμα θα μετατρέψει την καταστροφή για την κοινωνία και την ιστορία. Το πολύ στενό θα είναι το συμπέρασμα σχετικά με τους καλλιτεχνικούς στόχους του συγγραφέα από τη θέση του κρατικού συστήματος και της πολιτικής των 20-30 ετών, οπότε και οι δύο ιδέες έχουν το δικαίωμα στη ζωή.

Έννοια του ονόματος Τα έργα δεν είναι όλοι όλοι οι άνθρωποι, από τη γέννηση φυσιολογικές, πνευματικά "υγιείς" καρδιές. Υπάρχουν άνθρωποι στη Γη που ζουν τη ζωή του Sharicikov, έχουν σκυλάκι (κακές, κακές) καρδιές από τη γέννηση.

Σύνθεση

Η ιστορία έχει μια δακτυλιοειδή σύνθεση που μπορεί να εντοπιστεί, ακολουθώντας το περιεχόμενο της εργασίας.

Η ιστορία αρχίζει με την περιγραφή του σκύλου, η οποία σύντομα γίνεται ένας άνθρωπος. Τελειώνει σε αυτό που ξεκίνησε: οι μπάλες λειτουργούν και πάλι αποκτά την εμφάνιση ενός ικανοποιημένου ζώου.

Ένα χαρακτηριστικό της σύνθεσης είναι τα αρχεία ημερολογίου των συνόρων στα αποτελέσματα του πειράματος, σχετικά με τον εκφυλισμό του ασθενούς, σχετικά με τα επιτεύγματά του και την αποικοδόμησή τους. Έτσι, η ιστορία της "Life" Sharicikova τεκμηριώθηκε από τον Επίκουρο Καθηγητή. Το φωτεινό σημείο του βασικού σημείου της σύνθεσης είναι η γνωριμία του Sharicikov με έναν σπαθί, το οποίο έχει αποφασιστική επιρροή στο σχηματισμό της ταυτότητας του νεοσυσταθείσα πολίτη.

Στο κέντρο της ιστορίας, δύο κύριοι χαρακτήρες: Καθηγητής Preobrazhensky και Polygraph of the Balls, είναι αυτοί που έχουν ρόλο που σχηματίζουν οικόπεδα. Στη σειρά της εργασίας, το έργο είναι ενδιαφέρον όταν η ζωή εμφανίζεται από τα μάτια της μπάλας PSA, του "σκυλάκι" του για τον καιρό, για τους ανθρώπους και τη ζωή τους - η αντανάκλαση αυτού του μικρού, που είναι απαραίτητη για χαλαρωτική ύπαρξη. Το αποκορύφωμα της αφήγησης είναι η αναγέννηση του πολυγράφου, της ηθικής και πνευματικής αποσύνθεσης, η υψηλότερη εκδήλωση της οποίας ήταν η δολοφονία του καθηγητή. Στη διασταύρωση - Bordell και Philipp Philippovich επιστρέφουν την πειραματική στην αρχική του εμφάνιση από το διορθωμένο λάθος. Αυτή η στιγμή είναι πολύ συμβολική, καθώς καθορίζει τι διδάσκει η ιστορία: μερικά πράγματα μπορούν να διορθωθούν αν αναγνωρίζετε το σφάλμα σας.

Έτσι, ως σημάδι ειρηνικού μολύβδου
Αφαιρέσω το καπέλο, bew άνθρωπος,
Με την εκμάθηση του πηλού φιλόσοφου
Κάτω από το προσεκτικό καπάκι.
Α. S. Pushkin

Σύμφωνα με το είδος της "καρδιά του σκύλου" (1925) είναι μια ιστορία, αλλά, υποστηρίζοντας το είδος της πρωτοτυπίας, θα πρέπει να αναγνωριστεί ότι πρόκειται για μια κοινωνικο-φιλοσοφική σατυρική ιστορία με στοιχεία μυθοπλασίας.

Η ιστορία περιγράφει το Nepov Μόσχα στα μέσα του 20ου αιώνα. Η ζωή των απλών ανθρώπων, για τους οποίους η επανάσταση έγινε για την ευτυχία, πολύ σκληρά. Αρκεί να θυμόμαστε τον τύπο κοριτσιού, έναν πολίτη Vasnetsov. Για το έργο του, παίρνει πένες, για τις οποίες είναι αδύνατο να ταΐζετε ακόμη και στην τραπεζαρία "Κανονική διατροφή των υπαλλήλων του Κεντρικού Συμβουλίου της Εθνικής Οικονομίας", οπότε αναγκάζεται να γίνει μια ερωμένη του κεφαλιού του, μια αγενής και αυτοπεποίθηση "αφήνοντας από τον λαό" (i). Αυτός ο ηγέτης ("πρόεδρος του κάτι") πιστεύει: "Ήρθε η ώρα μου. Εγώ τώρα (...) Πόσο είναι η αγκαλιά σας - όλα είναι στο γυναικείο σώμα, σε αυχένα καρκίνου, στο Abrau-Durso. Επειδή χαίρομαι στη νεολαία μου αρκετά, θα είναι μαζί μου, και δεν υπάρχει μετά τη ζωή. "(Ι). Ένας νεαρός οδηγός θα είναι η νύφη Sharicikov και, φυσικά, θα συμφωνήσει να παντρευτεί αυτό το θαύμα της φύσης όχι από μια καλή ζωή.

Απλός σοβιετικός λαός Ο συγγραφέας περιγράφει τη συμπάθεια, αλλά υπάρχουν και άλλοι χαρακτήρες που είναι σατιρικά γελοιοποιημένοι. Πρόκειται για ένα παχύ μάγειρας της αναφερόμενης τραπεζαρίας "Κανονική διατροφή ...": Κλέβει προϊόντα υψηλής ποιότητας και οι επισκέπτες τροφοδοτούν με τους Rotches, εξαιτίας αυτών των επισκεπτών την κοιλιά. Πρόκειται για μια νέα ελίτ - ασθενείς του καθηγητή Preobrazhensky, πλήρης και ικανοποιημένη, αλλά ανησυχεί για διάφορα σεξουαλικά προβλήματα. Ο ίδιος ο καθηγητής, παρόμοιος με τον μεσαιωνικό γαλλικό ιππότη, είναι η γελοιοποίηση, και ο πιστός φοιτητής του-σκίουρος του Dr. Bormental, ο οποίος ήθελε να διορθώσει τους νόμους της φύσης.

Το κοινωνικό περιεχόμενο της ιστορίας εκφράζεται μέσω της περιγραφής της καθημερινής ζωής της Μόσχας: στην πρωτεύουσα, όπως και πριν, περιβάλλει τους εγκληματίες (Klim Chugunkin), υπάρχει ένα πρόβλημα της προσφοράς τροφίμων, το δράμα των κοινόχρηστων διαμερισμάτων, πικρή μεθυστήρα. Με άλλα λόγια, ο Bulgakov δείχνει την ασυνέπεια της επίσημης σοβιετικής προπαγάνδας και της πραγματικής ζωής. Η κοινωνική ιδέα της ιστορίας είναι να δείξει μια βαριά, ανεπίλυτη ζωή ενός απλού ατόμου στη σοβιετική χώρα, όπου, όπως και στις παλιές μέρες, η τούρτα των απατεώνων και οι κακοποιοί διαφορετικών κειμένων είναι σωστός - από το κεφάλι της τραπεζαρίας σε υψηλόβαθμο ασθενείς του καθηγητή Preobrazhensky. Αυτοί οι ήρωες απεικονίζονται σατυρικά και η λογική της ιστορίας οδηγεί τον αναγνώστη στο συμπέρασμα ότι η πλήρης και βολική ζωή αυτών καταβάλλεται από το πόνο όλων των ανθρώπων κατά τη διάρκεια της επανάστασης και του εμφυλίου πολέμου.

Στην ιστορία, το κοινωνικό περιεχόμενο είναι στενά αλληλοσύνδεση με φιλοσοφικές σκέψεις σχετικά με το νέο, μετα-επαναστατικό χρόνο και το "νέο" πρόσωπο που δημιουργείται από αυτή τη φορά. Στο έργο, πρέπει να διατεθούν τουλάχιστον δύο σοβαρά φιλοσοφικά προβλήματα.

Το πρώτο αφορά την ευθύνη του επιστήμονα για την ανακάλυψή του. Ο καθηγητής Preobrazhensky αποφάσισε να πραγματοποιήσει μια μοναδική λειτουργία - να μεταμοσχεύσει την ανθρώπινη υπόφυση στον εγκέφαλο του πειραματικού σκύλου. Δεδομένου ότι ο Philipp Philippovich είναι ένας ταλαντούχος χειρουργός, κατάφερε να φανταστεί την υπόφυση της υπόφυσης της Corma Klima Corma στον εγκέφαλο της μπάλας Polarie. Αυτή η λειτουργία έχει συλλάβει αυτή τη λειτουργία προκειμένου να δοκιμάσει τις εικασίες του για την τεχνητή αναζωογόνηση του ανθρώπινου σώματος. Έχοντας λάβει το εκχύλισμα ορμονών από την υπόφλεξη, ο καθηγητής δεν μπορούσε καν να γνωρίζει ότι υπάρχουν πολλές διαφορετικές ορμόνες στην υπόφυση. Το αποτέλεσμα ήταν απροσδόκητο: ο εσφαλμένος υπολογισμός του πειραματιστή οδήγησε στην εμφάνιση ενός αηδιαστικού Jammer, ενός αλκοολούχου, δημαγωγού - πολυγραφικού πολυγραφούν Sharicikov. Ο Preobrazhensky αμφισβήτησε την εξέλιξη, τη φυσική κατάσταση των πραγμάτων στη φύση.

Αλλά, σύμφωνα με τον Bulgakov, παραβιάζουν τους νόμους της φύσης είναι πολύ επικίνδυνο: ένα τέρας μπορεί να εμφανιστεί στον κόσμο, ο οποίος θα καταστρέψει τον ίδιο τον πειραματιστή, και ταυτόχρονα μαζί του και όλη την ανθρωπότητα. Στην καλλιτεχνική λογοτεχνία, αυτή η ιδέα αναπτύχθηκε στη μέση του 19ου αιώνα (Roman M. Shelli "Frankenstein, ή ένας νέος Προμηθέας"), και πολλές φορές τον 20ό αιώνα (Ρωμαίος ένα tolstoy "Hyperboloid Engineer Garina", Piez B .Brcht "Galilee", η ιστορία των αδελφών Strugatsky "Δευτέρα αρχίζει το Σάββατο", κλπ.). Ο Preobrazhensky κατανοούσε όλο τον κίνδυνο της επιστημονικής του εμπειρίας όταν οι μπάλες τον έβλαψαν, προσπάθησαν να επιβιώσουν από το διαμέρισμα, έγραψαν μια καταγγελία σχετικά με τις αντεπαναστατικές δηλώσεις και τις δράσεις του καθηγητή. Ο Philipp Philippovich σε μια συνομιλία με ένα βιοτεχνικό αναγνώρισε την εμπειρία του σχεδόν άχρηστη, αν και λαμπρή, από επιστημονική άποψη: "Παρακαλώ εξηγήστε σε μένα, γιατί χρειάζεται να προσθέσετε τεχνητά την spinosis αν οποιαδήποτε γυναίκα μπορεί να γεννήσει την ιδιοφυΐα πάντα. (...) Η ίδια η ανθρωπότητα φροντίζει για αυτό και με εξελικτικό τρόπο κάθε χρόνο σκληρά, που κατανέμεται από τη μάζα κάθε σφαίρας, δημιουργεί δεκάδες εξαιρετικές μεγαλοφυίες που προσελκύουν τον πλανήτη "(VIII).

Το δεύτερο φιλοσοφικό πρόβλημα της ιστορίας αφορά την παρατήρηση των ανθρώπων των νόμων περί κοινωνικής ανάπτυξης. Ο επαναστατικός τρόπος, σύμφωνα με τον συγγραφέα, δεν μπορεί να θεραπευθεί κοινωνικές ασθένειες: ο συγγραφέας βιώνει βαθιά σκεπτικισμό σχετικά με την επαναστατική διαδικασία στην καθυστέρηση της χώρας του και τον αντιτίθεται "αγαπημένη και μεγάλη εξέλιξη" (επιστολή MA Bulgakov κυβέρνηση της ΕΣΣΔ στις 28 Μαρτίου, 1930). Στην ιστορία της καρδιάς του σκύλου αντανακλούσε μια απότομη αλλαγή στους δημόσιους αδένες του Bulgakov σε σύγκριση με τις προηγούμενες πεποιθήσεις που παρουσιάστηκαν στο μυθιστόρημα "Λευκή φρουρά" (1921-1924). Τώρα ο συγγραφέας κατανοεί ότι δεν είναι μια επανάσταση με τις απρόβλεπτες εκρήξεις και zigzags, και το μεγάλο, μια τεκμηριωμένη έκλυση πράξεις ανάλογα με τη φύση, φυσικό και άνθρωπο. Μόνο ως αποτέλεσμα της επανάστασης, τέτοια άτομα, όπως ο Schwonder και οι μπάλες μπορούν να έρθουν στην εξουσία, - μη μειωμένους, χαμηλού πολιτισμικού, αλλά αυτοπεποίθητους και αποφασιστικούς.

Ο Schwonder και ο Sharic φαίνεται να έχει ευκολότερη μια δίκαιη κοινωνία εύκολα: πρέπει να πάρετε τα πάντα και να διαιρέσετε. Ως εκ τούτου, η SWORDERA έσβησε ότι ο καθηγητής Preobrazhensky ζει σε ένα ημι-ονομαστικό διαμέρισμα και έχει ακόμη και έναν υπάλληλο (Khukov Daria Petrovna και η κοπέλα εννέα). Ένας παλαιστής για "καθολική δικαιοσύνη" και ταυτόχρονα ο πρόεδρος του σπιτιού του σπιτιού δεν μπορεί να καταλάβει ότι ο επιστήμονας για κανονική λειτουργία και επιτυχημένα πειράματα απαιτεί τις εγκαταστάσεις και την απαλλαγή από τις οικονομικές ανησυχίες. Ένας επιστήμονας φέρνει ένα τόσο τεράστιο όφελος στις επιστημονικές του ανακαλύψεις ότι η ίδια η εταιρεία είναι επωφελής να δημιουργήσει καλές εγχώριες συνθήκες γι 'αυτόν. Μετά από όλα, ένας εξαιρετικός επιστήμονας, ο οποίος παρουσιάζεται στην ιστορία του Preobrazhensky, είναι μια σπανιότητα και μεγάλη αξία για το έθνος. Ωστόσο, μια τέτοια συλλογιστική είναι η κατανόηση του Schwander, και η αναζήτηση επίσημης κοινωνικής ισότητας, καθώς το καταλαβαίνει, ρυθμίζει συνεχώς τον Sharicikov εναντίον του Φιλίππου Φιλίππουφ. Καθηγητής, αναλύοντας την κατάσταση, είμαι βέβαιος ότι μόλις τελειώσουν οι μπάλες με τον "δημιουργό" τους, οπότε φροντίστε να "πάρετε τον" ιδεολογικό ηγέτη "(VIII). Στη συνέχεια, ο Schwonder δεν θα διαρκέσει, γιατί οι μπάλες είναι σκοτεινές, κακές και ζηλούι για τη δύναμη που δεν μπορούν να δημιουργήσουν τίποτα, αλλά θέλει να χωρίσει τα πάντα, και τον εαυτό της να καταλάβουν περισσότερα. Ο Sharicovsky άποψη του κόσμου φαίνεται να είναι προ-μετατρέψιμος (και ο ίδιος Bulgakov) πρωτόγονος, αν και το πολυγραφικό πολυγραφούν πολυγραφικό στους ανεπτυγμένους εγκέφαλους δεν μπορούσε να γεννηθεί. Σκεπτικώς ανήκοντας στην ιδέα της "καθολικής καθυστέρησης", ο συγγραφέας, επαναλαμβάνει ουσιαστικά τη γνώμη του ρωσικού φιλόσοφου Na Berdyaeva, ο οποίος έγραψε ότι «η ισότητα είναι μια κενή ιδέα και ότι η κοινωνική δικαιοσύνη πρέπει να βασίζεται στην αξιοπρέπεια κάθε ατόμου, και όχι στην ισότητα ".

Υπάρχουν στοιχεία μυθοπλασίας, τα οποία δίνουν την πλοκή της άσκησης και ταυτόχρονα βοηθούν στην αποκαλύψουν την ιδέα της εργασίας. Φυσικά, η λειτουργία της μεταμόσχευσης της υπόφυσης είναι φανταστική και ο μετασχηματισμός του σκύλου σε ένα ανθρωποειδές είναι, αλλά φανταστικό (ακόμη και από την άποψη των φυσιολόγων της έναρξης του XXI αιώνα), οι ιδέες της τεχνητής αναζωογόνησης του ανθρώπινου σώματος φάνηκαν τα μέσα της δεκαετίας του 20ού αιώνα από μερικούς εγχώριους επιστήμονες αρκετά πραγματικές. Αυτό αποδεικνύεται από άρθρα εφημερίδων - εκθέσεις, ζωγραφίζοντας με ενθουσιασμό τις υποσχόμενες εμπειρίες των ιατρών (L.S. Aizerman "αφοσίωση στην ιδέα και την πίστη των ιδεών" // λογοτεχνία στο σχολείο, №6).

Έτσι, στην ιστορία σας, το Bulgakov, που ήταν γιατρός, εξέφρασε μια σκεπτική στάση απέναντι στο πρόβλημα της αναζωογόνησης και ήταν ένας συγγραφέας, σαγυτικά απεικόνισε την "επιτυχία" των γεροντολόγων και φιλοσοφικά κατανόησε τις συνέπειες της επαναστατικής παρέμβασης ενός ατόμου στο Η ζωή της φύσης και της κοινωνίας.

Η ιστορία "Η καρδιά του σκύλου" μπορεί να θεωρηθεί το πιο ενδιαφέρον έργο της πρώιμης δημιουργικότητας του Bulgakov, καθώς οι κύριες καλλιτεχνικές αρχές του συγγραφέα εκδηλώθηκαν εντελώς. Σε ένα μικρό έργο, ο Bulgakov κατάφερε πολύ: με λεπτομέρειες και σάτιρα απεικόνισε τη σύγχρονη ζωή της χώρας των Σοβιετικών, να θέσει το σημαντικότερο ηθικό πρόβλημα στην ευθύνη του επιστήμονα για την ανακάλυψή τους και ακόμη και να δηλώσει την κατανόησή τους για την ανθρώπινη κοινωνία Διαδρομές ανάπτυξης. Οι νέες κοινωνικές συνθήκες δημιουργούν "νέους" ανθρώπους και η ιστορία υποστηρίζει τη συντριβή της ιδέας, σαν να μπορεί να δημιουργηθεί γρήγορα το "νέο" πρόσωπο, για παράδειγμα, μερικές θαυμάσιες παιδαγωγικές ή χειρουργικές μεθόδους. Το θάρρος του καθηγητή Preobrazhensky, ο οποίος αποφάσισε να βελτιώσει τη φύση, ήταν σκληρά τιμωρήθηκε.

Η πολλαπλότητα του περιεχομένου "Doggy Heart" μοιάζει με το κύριο έργο του Bulgakov - το μυθιστόρημα "Master and Margarita", για ανάλογα με τα χαρακτηριστικά του είδους και το μυθιστόρημα, και η ιστορία συμπίπτει - μια κοινωνικο-φιλοσοφική σατιρική εργασία με στοιχεία μυθοπλασίας.