الصراع الاجتماعي في عاصفة رعدية الدراما. الصراع الرئيسي في المسرحية "عاصفة رعدية

الصراع الاجتماعي في عاصفة رعدية الدراما. الصراع الرئيسي في المسرحية "عاصفة رعدية

(327 كلمة) كان ألكساندر أوستروفسكي مؤسس اللغة الروسية مسرح دراماتيكي.وبعد هو، كأي شخص آخر، تمكن من تصوير النزاع، تمزيقه الحياه الحقيقيه على جوانب مختلفة من الحواجز، لذلك يلعبه دائما مع العيش. الدراما "عاصفة رعدية" هي واحدة ومثل هذه الأعمال المدهشة حيث تنعكس التناقضات ذات الصلة بالمجتمع بأكمله اليوم.

عارض شركة Ostrovsky عدم الاتصال في تطلعاته، وهو بطلة جريئة للممثل الأحفوري المائل للجيل القديم. في نطاق أسرة واحدة تحولت إلى الأساس نساء مختلفات: تخصيص كاترينا التطوير والتفوق الشعور الطبيعيكابانيها هو ولاء التقاليد والعقلانية التي تواجه جميعها. لا يتم اختراع دراما تصادم اثنين من هذه العالمين من قبل المؤلف. اعتاد مواد الحياة ويصور مصير السكان الحقيقي في Zamoskvorechye. ليس من قبيل الصدفة أن المعادين الرئيسيون هم نساء، فإنه يعطي حدة إضافية للمؤامرة وتغمر مرة أخرى القارئ في الواقع. تجد شاحلة وتسميات ابنة الأم والحمى استجابة في روح كل شخص عائلي. ومع ذلك، في مسرحية البطلة - فقط اللحم ودم تفجيرين لموظفيين، والذي لا يزال يكمن وراء تعارض الآباء والأطفال.

إذا كانت العصر والتناقضات العائلية للهيروين واضحة وطبيعية، فإن مواجهتها الاجتماعية أعمق بكثير. كابانيها - ممثل تاجر بطريركي قديم مع تحيزاته واتفاقياته الجاهلة والشاشات. يعتمد عالمها على التقاليد القديمة والحيلة والحساب. أخلاقتها هي منافق. تاكوف صورة جماعية تقف المفاتيح الإقليمية هو ممثل فئة دفعت تدريجيا من النبلاء الأقل متماسكة وأكثر مهدرة. في حين أن الأرستقالية سعت إلى رحلة الطيور (أمضت الثروة الوراثية، ولم أكن أعرف كيفية الحصول على تلك الجديدة)، فقد تم نسخ رواد الأعمال وتم تثبيتهم، ليصبحوا نخبة مالية جديدة، والتي لم تكن كافية من سلطة واحدة. حصل عليه ميساليون: اشترى مرتبة الشرف النبيلة، ودخول الزيجات. دخلت تيخون أيضا. ومع ذلك، لم تتمكن KATERINA دمج الواقع الاجتماعي في كالينوف، وهذا من المتوقع تماما: لقد تمرد أصلها. رأت العالم، يميل على المثل العليا، حقيقية حياة عائلية في البيئة الخشنة والجهلة بخيبة أمل النبلاء المتطور، اعتادوا على التنقيح والنعمة في كل ما كان محاطا به. في صورتها ضد التجار، تمرد من المعرفة، الذي لا يريد أن يأخذ مناصب مع جوانتس غنية، ولكن محدودة ومرجع، الذين يسحبون البلاد.

وبالتالي، فإن الصراع المتنوع في دراما أوف أستروفسكي "عاصفة رعدية" يؤثر على مجموعة واسعة مشاكل اجتماعيةلم يتم حلها حتى يومنا هذا.

مثير للإعجاب؟ حفظ على الحائط الخاص بك!

الصراع - الرئيسية القوة الدافعة العمل الدراميوبعد يتكشف الصراع بفضل المؤامرة ويمكن تنفيذها على عدة مراحل مختلفةوبعد سواء كنت تواجه المصالح أو الشخصيات أو الأفكار، فإن الصراع مسموح به في النهائي للعمل. يمكن أيضا تحديد جوهر الصراع و enderary Epoch. (بالنسبة للواقعية وما بعد الحداثة، على سبيل المثال، تتميز أنواع مختلفة من النزاعات). في الواقعية، سيتم إخفاء الصراع في صورة الاضطرابات الاجتماعية ورئيس رذائل المجتمع. على سبيل المثال، ستنظر المقال في الصراع الرئيسي في مسرحية جزيرة "عاصفة رعدية".

تمت كتابة العمل في عام 1859، قبل بضع سنوات من إلغاء Serfdom. أراد Ostrovsky إظهار مدى تآكل المجتمع نفسه من الداخل لمجرد أن طريقة الحياة لا تزال هي نفسها. تمنع الأوامر الأبوية التقدم، والفساد والشلل الصيني تدمير الإنسان البداية في الرجل. في وصف مثل هذا الجو، فإن الصراع الرئيسي "العواصف الرعدية" تكمن.

لذلك، كقاعدة عامة، يتم تنفيذ الصراع على مستوى الشخصيات.
لهذا، يجب الكشف عن أزواج أو مجموعات من الشخصيات. ابدأ يتبع من ألمع المواجهة: زوجين كاباني. كان على هؤلاء النساء العيش معا إرادة الظروف. عائلة كابانوف غنية جدا، أرملة Marfa Ignatievna نفسها. أحضرت ابنه وابنته. كابانيها يتلاعب باستمرار ابنه ويداتيح الدعاوى والسفريات. تعتقد المرأة أن رأيها فقط لديه الحق في الوجود، لذلك يجب أن يفي كل شيء بأفكارها. هي المهينة، تسيء بقية الأسرة. الأقل يذهب إلى البربرية، لأن الابنة تكذب والدته.

تصدر كاتيا في وقت مبكر متزوج تيخون كابانوف، ابن القبانيه. كاتيا تعتقد ساذجة أن حياتها قبل الزواج لن تكون مختلفة تماما عن حياتها الجديدة، لكن الفتاة كانت مخطئة. كاتيا النقي ليس قادرا على فهم كيفية تكمن الأم، وكيف يجعلها البربرية، وكيفية إخفاء أفكارك ومشاعرك من شخص ما، كما لا يمكنك حماية الحق في رأيك. إنها غريبة ترتيب هذه الأسرة، لكن بسبب الأوبياء البطريركية مسجلة في ذلك الوقت، لم تكن الفتاة أي خيار.

هنا يتم تنفيذ الصراع على المستوى الداخلي. هذه الشخصيات مختلفة جدا، ولكن في نفس الوقت النساء على قدم المساواة شخصية قويةوبعد يقاوم كاترينا التأثير المتكامل للقبة. يفهم Marfa Ignatievna أنه واجه منافسا قويا، والذي يمكن "إعداد" تيخون ضد الأم، وهذا ليس جزءا من خططها.

Parabe Boris - يتم تطبيق كاترينا حب الصراعوبعد فتاة تقع في الحب مع المدينة شابوبعد يبدو بوريس كيت، كما هي نفسها، على عكس البقية. بوريس، مثل كاترينا، مزعج جو المدينة. وكلاهما لا يحب أن كل شيء مبني هنا في الخوف والمال. مشاعر الشباب تذبذب بسرعة كبيرة: كان لديهم ما يكفي من الاجتماع للهبوط أمام بعضهم البعض.
المغادرة Tikhon يسمح لك بالتقابل سرا وقضاء بعض الوقت معا. تقول كاتيا أن من أجل بوريس يجعل الخطيئة، ولكن، لأنها لم تخف من الخطيئة، فإن إدانة الناس ليس مخيفا لها. الفتاة لا تفهم لماذا تخفي اجتماعاتها. أرادت أن تعترف بزوجها في كل شيء، إلى بصدق مع بوريس، لكن الشاب ينظمن من هذا القانون. بوريس أكثر ملاءمة للقاء سرا ولا تتحمل المسؤولية. بالطبع، لا يمكن أن يكونوا معا. حبهم مأساوي وأسطول. يأخذ الوضع منعطفا غير متوقع عندما تفهم كاتيا أن بوريس هو في الواقع نفس جميع السكان الآخرين: يرثى لها وثروة. وبوريس لا يحاول أن ينكره. بعد كل شيء، جاء إلى المدينة فقط ثم إقامة علاقات مع العم (فقط في هذه الحالة يمكنه الحصول على الميراث).

لتحديد الصراع الرئيسي في دراما "عاصفة رعدية" هو زوج من كوليجين - البرية. المخترع ذي الذات والتاجر. كل القوة في المدينة تبدو تركز في أيدي البرية. إنه غني، لكنه يفكر فقط في زيادة رأس المال. إنه لا يخاف من التهديد من الحكم، يخدع السكان العاديين، يسرقون من التجار الآخرين، والمشروبات كثيرا. البرية تقسم باستمرار. في كل نسخة طبق الأصل كان هناك إهانات مكان. وهو يعتقد أن الأشخاص الذين تقل أعمارهم عن درجه الاجتماعي لا يستحقون التحدث معه، فهم يستحقون وجودهم Nishchensky. يسعى كوليجين إلى مساعدة الناس، حيث يتعين على جميع اختراعاتها أن يستفيد المجتمع. لكنه ضعيف، ولا توجد فرصة لكسب العمل الصادق. Kuligin يعرف كل شيء يحدث في المدينة. " الأخلاق الوحشية في مدينتنا". لمقاومة هذا أو التعامل مع هذا، لا يمكن كوليجين.

الصراع الرئيسي في الدراما "عاصفة رعدية" تتكشف الداخل البطلة الرئيسيةوبعد كاتيا تفهم مدى قوة الفجوة بين الأفكار والواقع. كاترينا تريد أن تكون خاصة به، فضفاضة وسهلة ونظيفة. ولكن في كالينوف، من المستحيل أن تعيش هكذا. في هذا الصراع، يخاطر بفقدان أنفسهم، واستسلامهم، لا يتحملون هجوم الظروف. تختار كاتيا بين الأسود والأبيض، رمادي انها غير موجودة لذلك. تفهم الفتاة أنه يمكن أن يعيش إما كما تريد، أو عدم العيش على الإطلاق. ينتهي الصراع وفاة البطلة. لم تستطع ارتكاب العنف، وقتل نفسه لصالح الأوامر العامة.

في "العاصفة الرعدية" تلعب العديد من النزاعات. المواجهة الرئيسية بين الرجل والمجتمع. تضارب الأجيال، يضاف الصراع القديم والجديد إلى هذا الصراع. ويقترح أن الاستنتاج الذي رجل منصف لا يمكن البقاء على قيد الحياة في مجتمع Lgunov و هانجي.


يمكن استخدام تعريف النزاع الرئيسي في المسرحية ووصف المشاركين من قبل طلاب 10 فصول في كتابات حول موضوع "الصراع الرئيسي في مسرحية" العاصفة الرعدية "."

الصراع الرئيسي في المسرحية "عاصفة رعدية" مقال Ostrovsky حول الموضوع |

الصراع هو تصادم من جانبين أو أكثر، والتي لا تتزامن في الآراء والمسليينات. في مسرحية Ostrovsky "عاصفة رعدية" عدة صراعات، ولكن كيف تقرر أي واحد هو واحد الرئيسي؟ في عصر عالم الاجتماع في الأدب، كان يعتقد ذلك الصراع الاجتماعي الأكثر أهمية في المسرحية. بالطبع، إذا رأيت في صورة كاترينا، انعكاس الاحتجاج الطبيعي للجماهير ضد الظروف المتقاطعة من "المملكة المظلمة" وتصور وفاة كاترينا نتيجة تصادم مع حماتها ، ينبغي للمرء أن يحدد هذا النوع من المسرحية كدراما اجتماعية محلية. الدراما هي عمل تطلعات عامة وشخصية للناس، وأحيانا تكون حياتهم نفسها تحت تهديد الوفاة من جانب القوى الخارجية المستقل منها.

المسرحية لديها أيضا تعارض جيل بين كاترينا وكابانشي: الجديد دائما يأتي على الكعب إلى القديم، لا يريد القديم التخلي عن واحدة جديدة. لكن المسرحية أعمق بكثير مما قد يبدو في النظرة الأولى. بعد كل شيء، تقاتل كاترينا في المقام الأول مع نفسه، وليس مع Boa، فإن الصراع لا يطور حوله، لكنه في حد ذاته. لذلك، يمكن تعريف المسرحية "عاصفة رعدية" على أنها مأساة. المأساة هي العمل الذي يوجد فيه صراع دائم بين الطموحات الشخصية للبطل والقوانين الحية الدائمة الفائقة، والتي تحدث في ذهن الشخصية الرئيسية. بشكل عام، فإن المسرحية مشابهة جدا للمأساة القديمة: يستبدل الجوقة بعض الأبطال الخارجيين، ينتهي التقاطع بموت الشخصية الرئيسية، كما هو الحال في المأساة العتيقةوبعد وفاة كاترينا هي نتيجة تصادم اثنين eFOOCHS التاريخيةوبعد يبدو أن بعض أبطال المسرحية مختلفة وهم يعيشون فيها. على سبيل المثال: Kuligin رجل من القرن السابع عشر، ويريد أن يخترع ساعة الشمس، والتي ما زالت معروفة في العصور القديمة، أو دائم دائري، وهو سمة مميزة العصور الوسطى، أو الدرس. هو نفسه يأتي إلى العقل قبل أن يتم اختراعها منذ فترة طويلة، ولم يحلم به فقط.

يقتبس Lomonosov و derzhavin - وهذا هو أيضا رجل من القرن السابع عشر. بوريس هو بالفعل تنوير من القرن التاسع عشر، المثقفوبعد كاترينا هي بطلة تايمز دوبيروفسكي. قصة طفولتها هي قصة عن النسخة المثالية من علاقات دوموسترويفسكي البطريركية. في هذا العالم، الملوك فقط جميع الحب المتبادل، الشخص لا يفصل نفسه عن المجتمع. تم طرح كاترينا حتى لا يستطيع رفض القوانين الأخلاقية والأخلاقية، انتهاكها موت وشيك. كاترينا كما لو كان الأكبر سنا من الجميع في المدينة من حيث النظرة العالمية، حتى كبار السن، الذين ظلوا كبار آخر لمدعي دوموسترويفسكي في كالينوف. بعد كل شيء، يدعي كابانيقة فقط أنه في أسرتها، كل شيء كما هو متوقع: ابنتها وابنها يخشون واحترامها، تخشى كاترينا من زوجها، وهي لا تهتم بكيفية كل شيء يحدث حقا، والوضوح فقط ها. تحتل الشخصية الرئيسية في العالم، والتي تخيلت نفسها بشكل مختلف تماما، والهيكل البطريركي داخل كاترينا ينهار مباشرة أمام عينيها. من نواح كثيرة، تقرر باربرا مصير كاترينا، بعد أن سقطت آخر الذهاب في موعد.

بدون باربار، من غير المرجح أن تقرر ذلك. تشير فارفارا إلى شباب مدينة كالينوف، والتي تم تشكيلها على كسر العلاقات الأبوية. كاترينا، الوقوع في يوم أربعاء جديد لها، لا يمكن أن تصمت مع المجتمع، إنها أجنبي لها. لها زوج مثالي - هذا هو الدعم والدعم والرب. لكن تيخون لا يؤكد توقعات كاترينا، وهي تشعر بخيبة أمل في ذلك، وفي هذه اللحظة ولادة شعور جديد يحدث - الشعور بالشخصية التي تتخذ شكل شعور بالحب. هذا الشعور ل KATERINA - خطيئة مخيفةوبعد إذا استمرت في العيش في العالم الأبويهذا الشعور لن يكون. حتى إذا أظهر تيخون ذكره وسوف يأخذها معه، فستنسى بوريس إلى الأبد. مأساة كاترينا هي أنها لا تعرف كيفية المنافق وتظاهر كابانيها. البطلة الرئيسية للعب، الأخلاقية، مع المتطلبات الأخلاقية العالية، لا يعرف كيفية التكيف مع الحياة. لم تتمكن من العيش أكثر من خلال انتهاك القوانين "Domostroja" مرة واحدة. هذا الشعور الذي نشأ في كاترينا لا يمكن تحقيقه في النهاية، وهي، دون إذلال في عمله، تجعل الخطيئة أكبر - الانتحار. قطعة "عاصفة رعدية" هي مأساة الشخصية الرئيسية التي لعبت فيها عصر العلاقات الأبوية العلاقات البطرية دورا مهما.

إذا نظرنا في "عاصفة رعدية" كدراما اجتماعية محلية، فإن الصراع الناتج يبدو بسيطا جدا: إنه مثل خارجي، اجتماعي؛ يتم توزيع انتباه الجمهور على قدم المساواة بين الأبطال، فهي جميعا مثل لعبة الداما على اللوحة، فإنها تلعب تقريبا نفس الأدوار اللازمة لإنشاء قماش قصة، يتم الخلط بينها ثم، ومثبت وإعادة البناء، كما هو الحال في الحيل حل مؤامرة متشابكة. إذا تم وصف نظام الأحرف بطريقة تنشأ النزاع ويسمح به كما لو كان بمساعدة الجميع التمثيل الأشخاصوبعد نحن هنا نتعامل مع مورد محلي، صراعها بسيط وسهولة تخمينه. ماذا يحدث في "عاصفة رعدية"؟ امرأة متزوجة، خشية الله جميلة، أحب شخص آخر، يلتقي سرا معه، يغير زوجها. الشيء الوحيد الذي يقلقها هو علاقتها مع الأم في القانون، وهو ممثل "ماضي القرن" وحمايت خطاب القانون، وليس للمحتوى نفسه، قائلا بالجدل. كاترينا مع مثل هذا التخطيط من النزاع ومثل هذا الفهم في ضوء تعريف النوع من "العواصف الرعدية" كدراما مستهلك اجتماعي هو تجسيد الوقت الجديد، "قرن الحالي"، مع تيخون، البربري ، معارك كوبراش ضد بقايا الماضي، ضد الجو، ضد الغلاف الجوي نفسه عشاق القواعد الميتة والطلبات التي يجسدها القاطعات القابلة للتوريد. يتم الكشف عن المضادات الرئيسية - كاترينا وكابانيها بسهولة.

وبهذه الروح، فهموا "العاصفة الرعدية" العديد من النقاد، وخاصة، N. A. Dobrolyubov. هناك شخصية قوية، واثنين من الخصم، واحد منهم يجب أن يغادر، وفجأة ... بدا أنه شخص محكوم عليه، اتضح أن القباني القديم مع وجهات نظره القديمة حول الحياة، ولكن شاب وقوات كاملة من كاترينا، محاط بأشخاص متشابهين في التفكير. ما المشكلة؟ ماذا حدث؟ تعارض الصراع القديم والجديد، "قرن من الماضي والقرن الماضي"، يبدو سمح، ولكن بغرابة إلى حد ما. كل هذا يقودنا إلى فكرة أن الصراع في المسرحية أعمق بكثير وأصعب وأرق من النظرة الأولى يبدو. بالتأكيد، بنيت بمهارة قصة، مواجهة اثنين شخصيات قوية - KATERINA و Kabani لديهم مكان ويعطينا الفرصة لمراقبة صراع اجتماعي محلي، يشبه أي سلسلة تلفزيونية حالية. ولكن يتم الكشف عن الصراع المخفي العميق هنا مع العديد من القراءات الأخرى وتعريف النوع الآخر، مع تفسير مختلف لمؤامرة "العواصف الرعدية". تعريف النوع من "العواصف الرعدية" وفهم الصراع كمنزل اجتماعي، بالنظر إلى A. N. Ostrovsky، ليس فقط تحية للتقليد، ولكن ربما، فقط ممكن الخيار في حين. أ. أنا. zhuravleva يشرح هذه الظاهرة: "... القصة كاملة من جزيرة دراما الروسية السابقة لم تعط عينات من هذه المأساة، والتي سيكون فيها الأبطال الأفراد، وليس أرقام تاريخية، على الأقل أسطورية" أ. Zhuravleva. وبالتالي، نوع تعريف "العواصف الرعدية" مع تفسير آخر - مأساة، والمأساة، على التوالي، تشير إلى مستوى أعلى من الصراع من الدراما. يتم تنقيح التناقض ليس على مستوى نظام الأحرف، ولكن على مستوى أكثر تعقيدا. النزاع ينشأ، قبل كل شيء، في وعي البطل، الذي يحارب مع نفسه.

تاريخ المأساة يذهب بعيدا في أعماق القرون، ولكن عادة من خلال التمثيل، كان يتراوح من المأساة القديمة، الأشخاص التاريخيوبعد يكفي أن تتذكر أنتيجونوس من Sofokla، والتي لا تعرف كيفية القيام بذلك دون إزعاج مبادئها الأخلاقية الأخلاقية والداخلية (وليس "خارجية"، قوانين الدولة توليفها).

مثل الصراع من A. N. N. Ostrovsky، وهو داخلي، أخلاقي، فقط يعاني منه الابنة الملكية أو سيدة ملحوظةوزوجة تاجر بسيطة. تلميذ على الأخلاق المسيحية ومبادئ دوموسترويف، ترى انهيارها مع الرعب ليس فقط حولها، ولكن أيضا داخل نفسه، في روحه. يقول Feklusha's Street: "أصبح الوقت المحرز لها،" الوقت قد أصبح في الدفاع عن القادمة ". وعي "خطته الشريطية وفي الوقت نفسه فهم أنها ليست إلقاء اللوم على أي شيء وليس في قوتها لمقاومة العاطفة، تجلبها إلى تناقض غير قابل للذوبان داخل نفسه.

لا يمكن أن لا تحب كاترينا تيخون - بعد كل شيء، إنها تخون الله في روحه، ولكن مع ذلك فهناك فظيع، ولا يمكن أن تغير كاترينا أي شيء. يتكون الصراع ليس في عداوى القباني وكاترينا، الذي تحقق للوهلة الأولى يحقق الحق في حرية اختيار المشاعر، والصراع وضع في كاترينا، الذي رأى في مثل هذا الكفاح ضد الله وفشل في المجيء إلى ذلك. وليست القباني أطلال كاترينا، كه تيخون هزم في النهائي، وإدراك كل ما يحدث من وجهة نظر رجل جديد، "كاترينا تدمير تناقضه القمعي الخاص بمشاعرها. لكن فهم التجارب الداخلية في كاترينا غير متاح ل Tikhon، وكذلك جميع الشخصيات الأخرى التي تلعبها. يبدو أنهم ينقلون إلى الخلفية، ويعملون إلا من خلال الخلفية، مشهد مظهر من مظاهر كاترينا، مثل البرية أو السيدة.

وفي جوهرها، تتميز إحدى الشخصيات الرئيسية، بوريس، عموما بأنها "تنتمي إلى أكثر من الوضع". جميع الأبطال، كما كانوا، يشكلون كله واحد - فرزهم، مع نظرة عالمية تدريجية كوليجينا، يعمل كنوع من الإيمان المتعصبين من كاترينا. في الوقت نفسه، يؤدي الإيمان الطائفي تقريبا من كاترينا إلى تناقض غير قابل للذوبان في روحها، في حين أن كل شخص آخر قد تم التوفيق بين ضميرهم. لا يمكن حل هذا التناقض سلميا، ولا تستطيع كاترينا عن التسهيلات مع نفسه.

تختلف كاترينا بشكل حاد من جميع الأبطال الآخرين، ومع ذلك، فهي تشبه إلى حد كبير Boa. كل من الاعتقاد بالعناية، كلاهما يدرك رعب سوء سلوك كاثرين، لكن إذا كان كابانيها يحرس القديم، فمن قال، فإن كاترينا تؤمن أيضا بكل الروح، ولكل هذه الاختبارات أكثر صعوبة من كاباني. دون مع حالة عدم اليقين، ترى كاترينا الخروج في التوبة، لكنها لا تجلب تخفيفها. لم تعد التوبة تلعب دورا خاصا، الانتقام أمر لا مفر منه، كاترينا، مثل كل المؤمنين الحقيقيين، وفازي ولا يعتقد أنه يمكنك تغيير أي شيء. س. الصراع المأساوي في الروح، يمكنك فقط بطريقة واحدة - أن تفقدها، وحرمها الخلود، وتنفيذ كاترينا أعظم خطيئة - الانتحار.

لذلك، فإننا نرى أن التوصيل وفصاصة هذه المأساة تمليها النوع نفسه، ولم يعد هذه الدراما اجتماعيا معها صراع خارجيوبعد تستند المسرحية إلى قوانين المأساة؛ النوع، التركيب، المؤامرة - كل شيء يؤثر على الصراع، مما يجعلها رقيقة ومتعددة الأوجه، عميقة وذات مغزى.

يمكنك القول بثقة: "عاصفة رعدية" هي كما لو كانت بداية ظهور تقليد جديد وفي الوقت نفسه لا يزال في أصالة النزاع "ظاهرة فريدة من نوعها باللغة الروسية الأدب XVIII. مئة عام.

كتب Ostrovsky لعبه "عاصفة رعدية" في عام 1859، حتى قبل إلغاء Serfdom. في عمله، يوضح المؤلف كيف يأكل المجتمع نفسه من الداخل، والعيش في طريقة الحياة القائمة ويؤثر على العديد من النزاعات.

دراما عاصفة رعدية الصراع ومحاذاة الجهات الفاعلة

في الدراما "عاصفة رعدية"، حيث تؤثر النزاعات ذات الطبيعة المختلفة، جعلت السيارة محاذاة للأشخاص القائمين، تقسيمهم على أولئك الذين يعيشون بسرور في بطريركية كالينوف وأولئك الذين يختلفون مع آثاره وقوانينه. إلى الأول، نشير إلى بوا والبرية، والتي من الطبيعة هي ضباط، اتجاهات ذاتية، ممثلون عن "المملكة المظلمة". تشمل المجموعة الثانية الجيل الأصغر سنا، حيث تغادر باربرا المنزل، يصبح تيخون كراملا، وعلى خلاف كاترينا، على الرغم من الاستبداد، لحل الانتحار، فقط لا تعيش وفقا للقواعد التي سوف توبيخها كشخصيات. البطلة مع وجهات نظر جديدة حول الحياة لا يريد أن يأخذ أخلاق دوموديدوفسكي. لذلك استخدام عدد قليل الكاتب الأبطال الذين يعيشون في كالينوف على ضفاف الفولغا، يكشف المؤلف عن العديد من النزاعات الغريبة على دراما "عاصفة رعدية"، من بينها صراع عائلي، الذي يتجلى صراع كاترينا مع والدته.

الصراع الاجتماعي في الدراما الرعدية

كما أثر المؤلف على الصراع الاجتماعي في دراما "عاصفة رعدية"، وهو ما يمثله صدام من موظفي موظفي مختلف، حيث يكافح القديم مع واحدة جديدة، حيث يتم تصور التاجر وكوكبها صورا من الطغيان والجهل، والتي ازدهرت في تلك مرات. إنهم معارضون من التقدم، كل جديد ينظر إليهم في الحراب. إنهم يريدون الحفاظ على الجميع على مقود قصير بحيث لم ينهار "مملكة الظلام". ومع ذلك، فإن نظرة عالمية جديدة متوفرة في كاترينا هي بديل للقديمة. يختلف عن وجهات النظر والعقبات والتقاليد التي تلتزم بها مملكة مظلمةوبعد تعد Katerina شخصية معممة لمستودع مختلف للعقل، مع شخصية مختلفة، والتي بدأت بالفعل في مواليد المجتمع المتعفن وتصبح شعاعا من الضوء في هذا العالم المظلم.

ما هو الصراع الرئيسي في عاصفة رعدية للدراما

من بين الاجتماعية نزاع الأسرة يمكنك تخصيص الصراع الرئيسي. ما هو الصراع الرئيسي في دراما "عاصفة رعدية"؟ أعتقد أن الشيء الرئيسي هنا هو الصراع الذي تتكشف داخل البطلة نفسه. هذا هو مواجهة الشخصية والمجتمع. نرى هنا أن كاترينا تريد أن تكون حرة، فمن غير المقبول أن حياتها بين العنف، ولكن فقط في كالينوف تختلف بطريقة مختلفة. هنا إما كذلك، أو بأي حال من الأحوال. ولكن، فإن البطلة لا يطرح مثل هذا التخطيط، وإذا كان من المستحيل العيش، كما أريد، فمن الأفضل أن تموت. لم تستطع قتل الشخص المحب للحرية لصالح الطلبات المعمول بها.

لماذا اختار هذا الاسم المؤلف لعمله؟ ربما لأن الحياة المصور في كالينوف في حالة التعامل مع الدولة، في الدولة عندما تأتي الكارثة. هذه عاصفة رعدية، باعتبارها فورنر من التغييرات المستقبلية، عاصفة رعدية، مثل شعور عفوي نشأ بين كاترينا وبوريس، فإن العاصفة الرعدية هي خلاف مع الغرباء. والتأكيد على الحياة الميتة ل Kalinovsev، يستخدم المؤلف صورة ووصف الطبيعة الجميلة.

عشية إصلاح عام 1861، أصبحت الفطائر "عاصفة رعدية" أكبر حدث عام. أهم شيء في عمل افتتاح Ostrovsky - الشعبية شخصية بطوليةوبعد ترتدي الأفكار الرئيسية الثانية على أساس المسرحية: إنكار الركود القوي وقمع "مملكة مغلقة" ثابتة ومظهر بداية إيجابية، بداية الضوء، بطلة حقيقية من المتوسع الشعبية. كل هذا كان جديدا مقارنة ب " مدرسة حقيقية" في كل دراما مكتوبة موهوبة، هناك صراع كبير - بعد ذلك التناقض الرئيسي، الذي يتصرف، يظهر نفسه وكذلك جميع الأحداث، في تصادم وجهات النظر والمشاعر والشخصيات والشخصيات. في صراعات بين الناس، في تصادم وجهات نظر مختلفة، والمعتقدات والأداء الأخلاقي وفي النزاعات "الداخلية"، عند القتال والأفكار والمشاعر المتضاربة في وعي الشخص والشخص والمجتمع الذي يكشف فيه أن يعيش فيه بالكامل وبعد ما هو الصراع الرئيسي في "عاصفة رعدية"؟ ربما هذا هو تناقض بين السمرام والأكهة؟ لا. تلاحظ المسرحية تماما أن العنف مدعوم بالتواضع: تخفيضات تيخون، عدم مسؤولية بوريس، ويبدو أن حسابات المريض في كوليجينا تعطي الروح إلى الفقاعة والبرية، والسماح لهم بالعلاج بمجرد أن يريد. تنظيما حادا وغير قابل للإلغاء في "العاصفة الرعدية" عندما تعرضت للهجوم من قبل تافهة، من بين النكهات، الفراشة، الرجل، وهب الفخر، والشعور باحترام الذات، وهو غير قادر على قبول الحياة في العبودية حتى في الوجه حتى في الوجه من الموت. البداية المشرقة البداية في كاترينا طبيعية مثل التنفس. هذه هي طبيعتها، والتي لا تعبر عنها كثيرا في التفكير، كما هو الحال في الدقة الروحية، في قوة الخبرات، فيما يتعلق بالناس، في كل سلوكها. الصراع "عاصفة رعدية" هو غريب. يمكن اعتبارها BICON. حدد Ostrovsky نفسه عمله كدراما، لكن هذا يشيد بالتقاليد. في الواقع، من ناحية، "العاصفة الرعدية" هي دراما منزلية اجتماعيا، ولكن من ناحية أخرى - المأساة. بالنسبة للدراما، يتميز هذا العمل باهتمام خاص للحياة اليومية، والرغبة في نقلها "كثافة". الكاتب يحدد مدينة كالينوف بالتفصيل. هذه صورة جماعية لمدن فولغا في روسيا. تقع المدينة على ضفاف Volga، دائما ترمز إلى روسيا. ولهذا السبب يلعب المناظر الطبيعية ليس فقط في التصريحات دورا مهما في العمل، ولكن أيضا في حوارات الجهات الفاعلة. بعض الأبطال يرون الجمال المحيط. على سبيل المثال، الكوليجين يصرخ: "نوع غير عادي! جمال! الروح تفرح! ". نظر أبطال آخرون إليها وغير مبال للغاية. الطبيعة الجميلة، صورة للحديث الليلي للشباب، أغاني، قصص كاترينا حول الطفولة - كل هذا هو شعر عالم كالينوفسكي. ولكن مواجهة Ostrovsky لوحات قاتمة الحياة اليومية والحياة، مع موقف قاس من الناس لبعضهم البعض. في هذه المدينة، حظر الوقاحة والفقر، هنا "العمل الصادق لا تكسب" تحية الخبز"هنا يتم تقويض تجار التجار من قبل بعضهم البعض، وليس الكثير من الوقاحة، وكم من الحسد"، هنا فقدت الطلبات هنا المظهر الإنساني، بعد أن تعلم كيفية تدخين الشقوق. السكان لا يرون أن جديد، لا أعرف عنه، ولا تريد أن تعرف. جميع المعلومات هنا تتلقى من الغرباء الجاهلين الذين يقنعون الناس بالضبط Kalinov - الأرض الموعودة. يعيش الناس "العواصف الرعدية" في حالة خاصة في العالم - الأزمة، كارثية. إن الدعم الذي تم كبح النظام القديم قد اهتزت، وذهبت الحياة العزيزة في فرصة. الإجراء الأول يقدمنا \u200b\u200bإلى الجو المسبق للحياة. خارجيا، كل شيء آمن، لكن قوات التقييد هشة للغاية: احتفالهم المؤقت يعزز التوترات فقط. إنها سميكة بنهاية الإجراء الأول: حتى الطبيعة، كما في العلكة الشعبية، تستجيب لها وشيكة على عواصف قصم الكالينف. في التجار Kalinov Ostrovsky يرى العالم الذي يندفع مع التقاليد الأخلاقية حياة الناسوبعد تقدم فقط كاترينا في "العاصفة الرعدية" للحفاظ على كل اكتمال القابلة للحياة بدأت في ثقافة الناس والحفاظ على شعور المسؤولية الأخلاقية في مواجهة تلك الاختبارات التي تعرضت لها هذه الثقافة في كالينوف. في وسط هذه المغلقة "المملكة المظلمة" هناك كوبتشا وقحا وججلا - كابانيها. إنها حامية من الأساسيات القديمة للحياة والطقوس والعادات في مدينة كالينوف. وهي تملي القوانين الأخلاقية في جميع أنحاء المدينة، تفرض إرادتها للجميع الآخرين وتتطلب طاعة غير موجودة. إنها تكره كل شيء جديد، لذلك لا يمكن التوفيق مع حقيقة أن الناس "من أجل السرعة" اخترع الناس "الثعبان الناري" - قاطرة بخار. Kabanikha لذيذ لعائلة قوية صلبة، للطلب في المنزل، والذي، وفقا لأفكارها، ممكن فقط إذا كان الأساس العلاقات الأسرية سيكون هناك خوف وليس الحب المتبادل والاحترام. الحرية، وفقا للبطلة، يقود الشخص إلى انخفاض أخلاقي. حتى الأجور في بيت كابانوف آخرين، من بين تلك الموجودة "لم يذهبوا إلى لمحة منهم، لكنهم سمعوا الكثير من السمع". وهم يجادلون " مرات حديثة"، حول الطرف القارب من العالم. هنا يسود التدين المتعصب، الذي هو على يد أقميات المجتمع، وتذمر الشر عيش الحياةوبعد رآني دوبروليبوف في النزاع "عاصفة رعدية" معنى مشبغل، وفي شخصية كاترينا - " مرحلة جديدة حياتنا الشعبية لدينا ". ولكن، مثالية في روح شعبية أفكار تحرير المرأة الحب الحريجرؤ على العمق الأخلاقي لشخصية كاترينا. التقلبات البطل التي أحبت رايس بو رايس، وجدي دقيق دوبروليبوف "جهل امرأة فقيرة لم تتلق التعليم النظري. تم إعلان الديون والولاء والضمير مع الديمقراطية الثورية المميزة مع أقصى الحدود "التحيزات" و "مجموعات اصطناعية"، "التعليمات الشرطية من الأخلاق القديمة *،" الخرقة القديمة ". اتضح أن dobrolyubov نظرت إلى حب كاترينا كما باللغة الروسية بسهولة، مثل بوريس. ينشأ السؤال، كيف تختلف كاترينا عن البطلات الأخرى من Ostrovsky، مثل، على سبيل المثال، لزجا من "أهلهم ...": "أحتاج إلى زوج! ... أجدني، أجدني العريس، على الفور ! .. إلى الأمام تقول، أنت تقول معك، ثم بالنسبة لك، سيكون الأمر أسوأ بالنسبة لك: عن قصد، اتصلت، سرا، وسيتم فقد مكبر الصوت، وسأفقد الوزن مع جوزار، وسنتزوج ببطء ". هذه هي الطريقة التي لا تملكها "الهجوم الشرطي للأخلاق" حقا أي سلطة أخلاقية. هذه العواصف الرعدية هذه ليست خائفة، غينيا نفسها النارية في مثل هذه "البروتستانت" هي نازيح! في حديثه كيف "الشخصية الروسية القوية في" العاصفة الرعدية "، Dobrolyubs في مقال" ضوء النور في المملكة المظلمة "، أبلغت إلى حد ما" التصميم المركزي "من كاترينا. ومع ذلك، في تحديد أصوله، غادر الروح تماما ورسالة مأساة الجزيرة. هل من الممكن أن توافق على أن "التربنج والحياة الشابة لم تعطها أي شيء"؟ ليس من الصعب رؤية المواجهة المأساوية في "العواصف الرعدية" الثقافة الدينية Katerina Domostroevskaya Kabani الثقافة. تم تنقيح التباين بينهما في جزيرة حساسة مع تسلسل رائع وعمق. تمتص الصراع "العواصف الرعدية" تاريخ روسيا المؤلف العام، في قرارها المأساوي، لا يوجد بالكاد التشعف النبوي للكاتب الوطني. عندما تم إنجاز سقوط كاترينا، يصبح جريئا على الجرأة. "أنا لا أخاف من الخطيئة بالنسبة لك، هل سأحارب محكمة بشرية؟" - تقول. هذه العبارة محددة سلفا مزيد من التطوير مأساة، وفاة كاترينا. عدم الأمل في المغفرة ويدفعها إلى الانتحار، الخطيئة هي أكثر من وجهة نظر الأخلاق المسيحية. ولكن بالنسبة إلى كاترينا لم يعد هناك فرق، ما زلت دمر الروح. دون الشعور بالنضارة البكر العالم الداخلي كاترينا، من المستحيل فهم حيوية وآثار شخصيتها. يتبعها خطاياه، كاترينا تترك الحياة لإنقاذ روحه. بطلة Ostrovsky - شعاع الضوء الحقيقي في "المملكة المظلمة". يتم تثبيتها من خلال المثل العليا والطفولة الروحية والتفوق الأخلاقي على المحيط. في صورة كاترينا، يجسد الكاتب أفضل الميزات - حرة، الاستقلال، المواهب، الرفاق، الصفات الأخلاقية والأخلاقية العالية. في صورة كاترينا، رأى دوبروليبوف تجسيدا ل "الطبيعة الحيوية الروسية". تفضل كاترينا للموت من العيش في الأسر. "... يبدو أن نهاية هذا لنا مع أوترادنايا،" يكتب الناقد "، من السهل فهم السبب: هناك تحد فظيع لقوة Samogovny، يخبرها أنه من المستحيل الذهاب إلى أبعد من ذلك، من المستحيل أن تعيش معها لها بداياتها العنيفة والقوات ". في كاترينا، نرى الاحتجاج على مفاهيم كابانوفسكي حول الأخلاق، والاحتجاج، "جلبت إلى النهاية، المعلنة وتحت التعذيب المنزلي، وعلى الهاوية، هرعت فيه امرأة فقيرة. إنها لا ترغب في وضعها، ولا ترغب في استخدام ركود بائس تعطى في مقابلها الروح الحية... "في صورة كاترينا، وفقا ل Dobrolyubov، تم تجسيد" فكرة الشعب العظيم "- فكرة التحرير. نظر الناقد في صورة كاترينا وثيق "إلى الموقف وإلى قلب كل شخص كريم في مجتمعنا". لفترة طويلة الحياة الإبداعية كتب Ostrovsky أكثر من خمسين مسرحيات أصلية وخلقت الروسية المسرح الوطني.وبعد وفقا ل Goncharov، كتب Ostrovsky صورة ضخمة طوال الحياة. "هذه الصورة نصب أصابع عمره ألف عام." نهاية واحدة تقع على مرحلة ما قبل التاريخ ("سنو البكر")، والبعض الآخر - يتوقف عند المحطة الأولى من السكك الحديدية ... ".