شعب الفرنسية. الشخصية الفرنسية والميزات والاختلافات من الشعوب الأخرى

شعب الفرنسية. الشخصية الفرنسية والميزات والاختلافات من الشعوب الأخرى
شعب الفرنسية. الشخصية الفرنسية والميزات والاختلافات من الشعوب الأخرى

فرنسا ... إنها مثل هذه الغامضة والجذابة والأرستقراطية والمبردة ... ربما يعترف الجميع بأن هذا البلد هو تشريعات الأزياء العالمية، وباريس مرادف بالتطور. وحول نعمة وسحر سكانها تذهب الأساطير. ونحن على ثقة من أن الفرنسية يجب أن تكون بالتأكيد متطورة، يرتدي ملابس أنيقة، نحيلة ماديموزيل على الكعب العالي وفي قبعة فليرتي.

أوه نعم، ودون فشل، حقيبة يد من الأزياء الراقية. الفرنسي رجل ساحر بشكل لا يصدق، مزاجي ومحبة والصالانت. إنه مستعد لكتابة سيدة قصائد القلب وإعطاء الحياة، وحماية كرامتها.

فرنسا هي كوكو شانيل وجان بول غوتيه، ألكسندر دوما وفيكتور هوجو، إديث بياف وباتريشيا كااس ... الوطن الأم العظيم شعب عظيم.

ماذا كان الفرنسيون يختلفون عنا يا سلاف؟ لماذا، حتى في النكات، فإن المرأة الفرنسية رقيقة ورنين، في بيجنوير الدانتيل القصير، وتناول بلوحة من أوراق الخلاصة، والروسية هي نوع من الرعد بابا في المئزر ومع دبوس المتداول، مما يتوقف الحصان، وفي حصان حرق الدخول بسهولة؟ لماذا، حماية شرفه، الفرنسي من روايات الكتب، تتحرك بأمان، يحملون على السيوف، والروس الروسي يدوم الأكمام، ويزيل الأقسام ويبدأ معركة قبضة؟ ما الفرق بين العقلية الفرنسية ولدينا؟ دعونا نحاول مقارنة ومعرفة.

كبرياء وتحامل

الفرنسيون، وخاصة الباريسيين، يحبون أنفسهم. إنهم فخورون بأنهم فرنسيون، ونظروا في أمة أجمل في العالم. ترتيب كل الباقي أفضل بكثير. يبدو أن الشعور بالاحترام الذاتي واحترام أنفسهم، يمتصون مع حليب الأم. يعرف الفرنسي ما يستحق كل التوفيق إلا لأنه ولد الفرنسية. خذ على الأقل حفل وجبات. يجب تقديم الجدول بشكل جميل، جزء، وإن كان صغيرا، ولكنه مصمم بشكل رائع، واصطف جميع المكونات مع الذوق، كل منها في مكانها. الحلويات الفرنسية هي تحفة - في طاهي كعكة صغيرة، دون أن نأسف لنفسك، تستثمر عدة ساعات من العمل، على الرغم من أنه يعرف أن معجزة الحلويات الصغيرة في وقت لاحق ستؤكل في غضون دقائق.

هنا شخص في وسط كل شيء، ويتم كل شيء له وله. إذا كانت في المدرسة هي حديقة للأطفال، فستكون متأكدا من الحديقة بالضبط، وليس مكانا للمشي للكلاب وشرب البيرة والتدخين الأعشاب. الزهور اللذيذة والمقاعد المتسول الطازجة، ونوافير جميلة مع المياه مناسبة للشرب المسارات المعدلة. وحتى جندارم خاص، تجاوز. بالإضافة إلى ذلك، هناك بوابة إغلاق خلال الليل على الهدف. باختصار، كل شيء للبيزريات الصغيرة. يمكن الحصول على حافلات المدينة بوضوح في الجدول الزمني، والتي، بالمناسبة، يمكن الحصول عليها في أي كشك، وقطارات مترو الأنفاق في الساعة تذهب كل دقيقة. الدولة تعمل للأشخاص، في أي حال من الأحوال العكس.

القدرة على العيش والاستمتاع بالحياة

سمة الثانية للفرنسية - القدرة على أخذ كل شيء من الحياة. ما يسمى "Savoir Vivre". هذا مفهوم متعدد الأوجه ومتعدد متعدد الأوجه، لعنة التي هي تماما تحت السلطة، وربما فقط الابن الحقيقي لفرنسا. هذه القدرة على العيش نوعيا للاستمتاع بكل دقيقة. الأخلاق الجيدة، المداراة والأناقة في كل شيء. الملابس الرائعة - أوه، الباريسي الحقيقي لن تحصل أبدا على ملابس جديدة وصلت من الصين! هذه هي القواعد نغمة جيدة - لن يكون الباريسي الحقيقي أبدا تصحيح الماكياج علنا.

الامتثال للآداب - رجل أثناء الاجتماع لن يسمح لنفسه أبدا بإزالة سترة أو تضعف التعادل. هذا إحساس دقيق من الفكاهة - كل فرنسي ملزم بأن يكون قادرا على أداء الوضع المتوتر في مزحة ذكية. وبالطبع، هذا هو مجاملة فرنسية مفرطة. في أي حال، حتى الموتى في حالة سكر، حتى أثناء الوفاة، لا يمكنك أن تنسى أسس المداراة - صحية، هز يدك لكل رجل؛ شكرا بحرارة على الخدمة المقدمة؛ التعبير عن الطلب، لا تنسى أن تقول "من فضلك"؛ والترك، حتى في عجلة من امرنا، تحتاج إلى أن تقول وداعا للجميع وقبل أيدي السيدات. خلاف ذلك، يمكنك التوقف عن تناول المجتمع بسهولة. ببساطة، سافور فيفير هو القدرة على العيش مع الذوق. إنه يمنح فرنسا جذابة قوية جدا، مغناطيسية حقيقية.

الحرية والميل إلى تلاشي

تعتبر Parisman الحقيقية بنفسه - بمعنى أنه يضع مصالحه قبل كل شيء. يمكن أن تحرك الطريق إلى اللون الأحمر أو الذهاب إلى الخروج دون قائمة انتظار. إنه مع إحساس طفيف من تفوقه يشير إلى ممثلي الجنسيات الأخرى. البريطانيين له مملون للغاية، والسلافين - نشأوا بشدة، الأمريكيون بخيل والنفاق. كيف، لأنه باريس، فهو دم أزرق! إنه يعرف كيفية التفاوض والدفاع عن رأيه.

ومع ذلك، في نفس الوقت الحرية الفرنسية إنه يعني المسؤولية عن تصرفاتهم، على عكس حرية الروسية، التي تعادل دائما تقريبا الفوضى والفوضى. ولسوء الحظ، تربح عدد قليل من الروسية بروح الحب واحترام لنفسه - فهو السخط المستمر إلى حد ما مع نفسه وكفر قوتهم وخيبة أملهم وشعور عدم الرضا.

نحن نحترم الأوروبيين مع الخشوع، بينما ينظر الفرنسيون إلى كل شيء، باستثناء أنفسهم، وهم يتنازلون قليلا. ربما تعاني المهندسين المعماريين باريس من Giantomania؟ ومع ذلك، حتى أنه يحتوي على ميزات فرنسية حقيقية - مبان جديدة تناسب ذلك جيدا في المناظر الطبيعية وتبدو جماليا، في بعض الأحيان لن تفهمها، مائتي عام أو بضع عشرات. وعدم وجود مشهد رائع للغاية، إفساد المناظر الطبيعية، هو فقط الصقل والأناقة.

تصحيح سياسي

الفرنسيون دقيقون للغاية في كل شيء يتعلق بالصحة السياسية. إذا كانت عصابة تطير في باريس، فهناك أفارقة أو عرب، فلن يركزون الاهتمام أبدا! يركز بدلا من البيض، حتى لو كانت هناك أقلية هناك. تدريجيا، أدى هذا السلوك إلى حقيقة أن المهاجرين يصيبون بشكل متزايد، لقد سرقوا على الفور تقريبا والقتل، وهددوا الصحافة الفرنسية بإصبعها ويوضح كل هذا من خلال رذائل جمعية البرجوازية.

ما هو - صورة باريسي حقيقي؟

وفقا للأصوات النمطية الرومانسية، فإن الفرنسيين هم سيداتيات كبيرة عشاق دؤوبة، فهي مهذبة مغرية ومباشرة وواعية وذمة وجريئة وطموحة. ومع ذلك، بالنسبة للجزء الأكبر، فإن هذه الصور مستوحاة من الأفلام حول فرنسا وأبطال روايات ألكساندر دوما. في الواقع، ليس كل شيء وردي جدا. متوسط \u200b\u200bالفرنسي في عصرنا عصبي للغاية وسرد. أولئك الذين لديهم راتب يبدو منخفضا، واستعادة باستمرار أنهم لا يزيدونها. أولئك الذين لديهم أرباح جديرة يشكون من أنه قد تم تخفيضه.

الفلاحون ينموون بسبب حقيقة أن البلاد سوف تؤخذ كمية كبيرة طعام أجنبي أرخص. محلات السوبر ماركت متاجر صغيرة، لأن أعمالهم لا تحمل المنافسة وتجلب الخسائر. لدى موظفي الدولة راتب غير سيء باستمرار، لكنهم ليسوا راضين تماما - فهي غير راضية عن عدد الامتيازات التي وضعتها. يخشى الشباب البقاء دون عمل - مكان جيد لا يضمن حتى الدبلوم الأحمر.

يدخن تلاميذ المدارس والانغماس في الكحول. هل هي حقا صورة مألوفة؟ ومع ذلك، فإن فرنسا أيضا على مفترق الطرق، ومع ذلك، فإن الناس لا يستسلمون ويطلبون النواتج. يتم المعدل على تطوير وتعزيز التقنيات العالية في الصناعة. لذلك، اليوم صورة فرنسية ناجحة تتحقق ذاتيا هي: ذلك أخصائي مؤهل، موظف لشركة دولية كبيرة، أنيقة ومكلفة يرتدون ملابس، وليس فراق مع كمبيوتر محمول وهاتف. بالإضافة إلى ذلك، يعكس جميع الأفكار حول الفرنسية - رجل عائلي مثالي وأب رعاية. الآن في فرنسا تعتبر نغمة جيدة.

ها هم، الفرنسيون. شيء ربما يجب أن يتعلموا ما - لتأخذ مثال معهم، وليس نسيان أن كل دولة جميلة وفريدة من نوعها!

ماذا يعرف الشعب الروسي العادي عن الفرنسيين؟ في الواقع، ليس كثيرا. أولئك الذين لم يذهبوا أبدا إلى وطن هوغو، في كثير من الأحيان في أفكارهم حول استخدام الصور النمطية الشائعة الفرنسية. لوحة الفرنسية النموذجية"في معظم الحالات، يبدو غريبا طفيفا: فادير متطور من الضفادع وبوردو، مع وشاح لا غنى عنه على الرقبة ورغيفويتي تحت قيادة الذراع في الصباح مع كرواسون، وفي المساء - الشمبانيا في غرفة الفندق ... لكن هل

حول الاستقرار

إذا تحدثنا عن عادات مستقرة، فإن الفرنسيين هم خصوم التجارب غير المشروطة. يتم تقدير الاستقرار والثبات من قبل معظمهم. يمكن أن يأتي حولها إلى مضحك: يتم شراء الخبز دائما في نفس المخبز، وجيزة العشاء يوم الجمعة في المطعم المفضل، والعطلات - على المنتجع الذي أعجبك. هل يستحق الحديث عن المودة الفرنسي لعمله؟ وكذلك لبلدهم. يمكن أن يعرف باريسي نموذجي العديد من اللغات، خاصة إذا سمح له على ديون الخدمة، ولكن في أي حال يبقى متأكدا: لا يوجد بلد أفضل من فرنسا، وليس هناك معنى معين للركوب في الخارج. وفقا للفرنسي، فإن الأرض تدور حول باريس فقط. وممثلي الجنسيات الأخرى، لن يأسف الفرنسيون بصراحة، لأنهم، للأسف، لن يصبحوا أصحاب هذا الذوق الدقيق ومثل هذا الأفق العريض كمقيمين في فرنسا.

كل فرنسي يعتبر بإخلاص نفسه "الحائز" - في السياسة والأزياء والفن والثقافة أو فن الطهو ... وغير المدرجة. حسنا، إذا لم يشعر الفرنسي في بعض المجالات بأنه متهور، فهذا هو، بالطبع، فقط لأن هذه المنطقة من المعرفة ليست مثيرة للاهتمام على الإطلاق بالنسبة له وفي الحياة ليست ضرورية.

حول القبلات والأناقة

الصورة النمطية الأخرى هي القبلات الفرنسية الفريدة. يمثل الرجل الفرنسي عموما غالبية الأجانب مع حبيب بطل معين. ولكن في الواقع، فإن معظم "الضفادع" هي الرجال العاديين، في كثير من الأحيان، بالمناسبة، أمام السيدات. السبب في ذلك في التجميد المعروف للترميم والاستقلال الساخرة.

بالمناسبة، حول الفرنسيين. ليس دائما أنيقة وأنيقة جدا، حيث تحاول إظهار وسائل الإعلام. byfemines byfemined مارس الجنس، والفرنك الفرنسي غالبا ما تنسى مظهرها. لكن الرجال في فرنسا اتبعهم حقا - في بعض الأحيان أكثر بعناية، بدلا من النساء.

يعتقد أن الفرنسيين لا ينطقون صوت "P"، ولكن هذا صحيح جزئيا فقط. كل هذا يتوقف على ما ولدت منطقة البلاد وأزرعها من قبل شخص - كورسيسيون، على سبيل المثال، التركيز الذي لا يوجد خصوصيته الفرنسية "P".

الفرنسيون كسول جدا، وهذا صحيح. يستخدم متوسط \u200b\u200bالفرنسي جميع حالات الترفيه الممكنة: استراحة الغداء، استراحة القهوة، يوم عطلة، يوم تقصير، المرض، الإضراب ... هذا ينطبق بشكل خاص العاملين في المكتبوبعد ومع ذلك، فإن التجار في العديد من المتاجر هم أيضا مثل هذا لا يحدث.

عن الطعام

بالمناسبة، حول المتاجر. المضيفات الفرنسية هي واحدة من الأكثر دقة في العالم. في أوروبا، لا يتم قبوله مسبقا لحصاد المنتجات مقدما، وفي فرنسا هو مثل الموت. ربة منزل باريسية نموذجية هي تسوق يوميا، يختار كل قطعة من الجبن. يجب أن تكون جميع المشتراة جديدة تماما. تعطي عملية صنع الطعام متعة الفرنسية لا تصدق - أكثر متعة، ربما تحدث فقط عن طعام الطهي.

فيما يتعلق بالطعام، فإن الفرنسيين أكثر تحفظا من من حيث العمل أو تفضيلات ماركات السيارات. يجب أن يكون كل شيء هو نفسه الصيانة هو: FUA-GRA - فقط مع العرق، والقهوة - فقط بعد الحلوى، ويشعر الله بإضافة حليب إلى ذلك! نعم، فإن إعداد الجدول وحتى ترتيب تشتت الضيوف في العشاء يخضع أيضا لشرائع صارمة.

عن السياح

الموقف تجاه السياح من الحذر الفرنسي، إن لم يكن يقول عددا. بالنظر بصدق في بلاده في العالم، يعتقد الفرنسيون أن أي زوار افتراضيون ليس ذكيا ومتطورا. وإذا ركز السياح أيضا بنشاط على السلوك - على سبيل المثال، يكشف الخريطة عن الخريطة، في منتصف الرصيف، - ثم هذا سبب للتعبير عن ازدراءه المفتوح له.

الفرنسيون ليسوا ودودين للغاية. ومع ذلك، هذا ليس سببا لرفض زيارة باريس: إذا كان السياح يتصرف "صحيح"، فسيكون دائما سعيدا في كل مكان. وإذا كان بإمكانك أن تشرح مع اللغة المحلية باللغة الفرنسية، فإن الموقف تجاهك سيكون دافئا بشكل خاص.

تعد فرنسا دولة مميزة مع عدد كبير من السكان الذين يزيد عددهم عن 64 مليون شخص، 75.5٪ منها الفرنسية الناجحة الذين يعيشون في المناطق الحضرية، ويقومون فقط 74٪ منهم يتحدثون حصريا بلغتهم الأم. النمو السكاني السنوي لأكثر من 230 ألف شخص.
سنقرب من الحياة الريفية للشعب الفرنسي، وخصائص شخصيته والعلامات الرئيسية لجوهر الرجال والنساء سيساعدون هذا الدليل الغريب.

كل ما يتعلق بالفرنسية

على مر السنين، تتميز الصورة العرقية المنشأة لأي فرنسي بزيادة الحساسية إلى الطموح الوطني والمطور للغاية. وفقا للعلامات العرقية، تتميز ثلاثة أنواع من الشخصية.
أول واحد يشير إلى أحفاد غالوف، والتي هي مميزة نمو مرتفع الفرنسية، الشعر الأشقر، الجلد الخفيف والعيون الزرقاء. والثاني هو أحفاد الكلت، نوع مميز Dark-Haired Brunet (Ki) من النمو المتوسط \u200b\u200bأو المنخفض. النسل الثالث الواضح في البقوليات عبارة عن بشرة قصيرة الرأس ومنخفضة حماسة.
من بين أمور أخرى، يكون الأنف المستقيم سمة من سمات جميع الأنواع، وجه ممدود قليلا وفي معظم الحالات يميل نحو Khusobhe. بالنظر إلى الفرنسي، يمكنك فهم فورا أن هذه طبيعة متطورة، مع إمكانات داخلية غنية، مليئة بالرومانسية والنبلاء.
جنبا إلى جنب مع كل السحر، ومع جميع الأسماء الفرنسية، لديهم أصالة فريدة خاصة بهم. لا عجب، مقارنة العديد منهم بغناء Nightingale - لويز، إلسا، بول، ميشيل، الذي ينتمي مرة واحدة في كثير من الأحيان إلى الأجداد أو الجاد. لكن العائلات الحديثة في كثير من الأحيان إعطاء أسماء أطفالهم المقترضة من بلدان أخرى.
مع مسار التاريخ الذي يبلغ من العمر قرون، فإن السمات المميزة للفرنسية، والتي تثير نفسها في شخصيتها وصورتها. المستودع التحليلي للعقل، ثروة الخيال، تواميسا مستمرا وشجاعا في معرفة الجديد - هنا هي صورة فرنسي حديث.
إنهم يقومون باستمرار بقيادة مزاجه مضطربا، لذلك يتميزون بعملية اتخاذ قرار سريع في بعض الأحيان، على عكس الحس السليم، ولكن في أي حال يؤدي ذلك إلى نتيجة طال انتظارها بسبب حدسهم غير العادي.
تتميز أيضا بمكافحة سريعة وسرعة الشخصية، والتي غالبا ما تكون مصحوبة بزيادة العاطفة. ومع ذلك، في الحياة اليومية - إنها قرحة، مبهجة، مخلصة، العلامة التجارية الصغيرة، ولكن في نفس الوقت أفراد شامل مذهل. وفقا للإحصاءات، تعتبر فرنسا أكثر البلدان تافهة في العالم. كثير من السكان مغرم باللعبة في اليانصيب المختلفة، يقضون أموالا ضخمة لإنفاقها وبالتالي تعرف باسم الناس المهدرين قليلا.

وهوية كل ممثل الجنس القوي للشعب الفرنسي، على الرغم من الأصالة المميزة للسلوك، والشخصية تتمتع بميزات مشتركة، والتي يتم فيها شحنها في المجموع إلى صورة نمطية معينة.
الأول هو فرحة حياة غير قابلة للتغلب عليها، حتى على الرغم من المشاكل التي نشأت، فإن الفرنسي الحقيقي لا يسقط أبدا في اليأس ولا يضخ الفضيحة في مكان مسطح، غالبا ما يتم ترجمة كل شيء إلى مزحة عادية وتبقى خارج جدران المنزل. لأنهم يعتبرون نغمة سيئة للإعلان.
والثاني زيادة الاهتمام لشخصك، رأي الآخرين مهم للغاية. بالنسبة لهم، اختيار شامل من خزانة الملابس والصيانة عرض خارجيوبعد أنيقة وفي الوقت نفسه سهولة العقلية، متشابكة مع الفكاهة الفرنسية الحقيقية - ما يؤثر بشكل خاص على تشكيل كل فرد.
ثالث الرومانسية من الطبيعة والصالانت من الأجداد البعيدين، بالنسبة لهم الأسرة هي الاستقرار والسلام والمعقل الموثوق والدعم في وضع صعب. إنهم ليسوا من الصعب على الإطلاق الدخول في الشقة أو الجلوس مع الطفل، والذي يتطلب إعدام سن الأغلبية شيئا واحدا فقط - لتتمكن من التصرف على الطاولة وعدم التخلف في دراساتهم.
تشمل الهوايات إدمان الطبخ، والتسوق، وسيارة جيدة، والعشاء المنزلية المنزلية العشاء، والتي تبذل الأمر كذلك في العائلات الفرنسية.


من الطفولة المبكرة ممثلو الضعفاء الجنسين يعلمون الرعاية الدقيقة لأنفسهم، اختيار الملابس، ولا تنسوا عن الأخلاق الجيدة، بحيث تكون الفرنسية شكلت امرأة كافية ذاتيا، ساطع جاذبية ووصفت بسحر خاص. بالأناقة، ليس لديهم متساوين، فإنها تمكنوا من مراقبة أنفسهم عن كثب في أي مواقف حياة - فهي دائما على القمة وتبدو ساحرة. يعد اختيار وشراء المجوهرات أحد الوظائف الرئيسية للنساء الفرنسيين الذين لا يشعرون بالأسف بأي أموال.
العائلة والعمل بالنسبة لهم ليس أقل أهمية في الحياة حيث يتم إيلاء اهتمام خاص لرفع الأطفال. في الحياة اليومية، أو في مطعم - فهي متأصلة في سحر جذاب خاص والجمال الداخلي.

الثقافة الفرنسية

ما هو الفرق بين الفرنسيين، لذلك هم حماسةهم إلى تقديس خاص لقيمهم الثقافية، التي يحتاجون إليها من الجميع، على الأقل في وجودهم. الاعتراف بسلطات الآخرين لهم وحدهم وهذا له ما يبرره. من الجدير بالذكر فقط حول الكاتدرالات والكنائس المهيبة التي أصبحت ثروة وطنية ليس فقط من هذا البلد، ولكن أيضا الإنسانية.
يعطى مكان خاص في الوعي الثقافي للشعب الفرنسي للأزياء حيث تركز جميع أنواع أساليبها وتوجيهاتها. علاوة على ذلك، يبدو أن انطباع الشعور الخلقي بأسلوب خاص لكل سكان في هذا البلد.
علاوة على ذلك، عند اختيار جهاز، يتم تقديم الأفضلية فقط للمنتجين المحليين - هذه قاعدة صارمة لسكان أكبر.

الفرنسية الشهيرة

ليس سرا أن فرنسا هي "الضارب" للعقل العظيمة للإنسانية والأعمال والاختراعات التي أصبحت هذه الملكية الحالية لكل البشرية. هذا هو الكتاب العالمي المشهورين جول فيرن، Adexandr Duma، Victor Hugo، الملحنون Charles Lekki، Jacques Offenbach، Couturier Pierre Cardin و Coco Chanel، Singer Patricia Kaas و Mari Mam، وبالطبع إرسالها إلى I.
من المستحيل عدم تذكر الرسامين المشهورين في ألفريد سيسلي، هنري ماتيس، إدغار دجاس.

تتظاهرت الآثار العديدة التي أقدم الثقافات من خلال التسوية المبكرة لفرنسا، ولا سيما العينات الجميلة من الفن البدائي (التماثيل، النافعات الحجرية، لوحة الكهف). تلقى فترات منفصلة من العصر الحجريات (شل، أشهيل، الموسمية، أورجيناك، سولوير، مادلين) أسمائهم في العلوم على وجه التحديد من قبل تلك المناطق الفرنسية التي تم العثور عليها، حيث تم العثور على بقايا حقيقية لهذه الثقافات. في فرنسا، العديد من المعالم الأثرية للثقافة المغليثية العصرية العصرية - منغيرا، كرومليخ، أفضل دروس دولمن.

تعيش Ligures في الحقبة العتيقة في الجزء الجنوبي الشرقي من فرنسا؛ تلقت هذه المنطقة اسم الساحل الأقوياء. في القرن الرابع قبل الميلاد ه. تم دفع جزء من Ligurov من قبل Celts إلى الشرق، إلى الخليج بالقرب من جنوة، والجزء كان الملفات. هنا، في ساحل البحر المتوسط، في قرون VII-VI. قبل الميلاد ه. تأسست المستعمرات الفنية والمستعمرات اليونانية. كانت المستعمرة اليونانية الرئيسية هائلة (ماسلي، مرسيليا الحديثة)، بناء على قرن السادس. قبل الميلاد ه. التراكب (آسيا الصغيرة). تأسست المستعمرات اليونانية الأخرى في وقت لاحق، مما أدى إلى المدن، إلى هذه الأيام، الاحتفاظ بالأسماء القديمة المعدلة: نيكي. (لطيف)، antipolis. (أنتيب)، أ. يتصل. (arles). جلبت اليونانيون مع كرمة العنب، الأشجار الزيتون والتين والرمان، السرو.

في الجنوب والجنوب الغربي من فرنسا، عاشت مختلف القبائل الإيبيرية. عاش الأذكيون بين البرانس والغاروني، والتي أطلقت اسمهم جميعا جنوب البلاد منذ فترة طويلة آكيتين. في القرن السادس ن. ه. جاء الأوعية فيجل من إسبانيا في آكيتين. خلط مع Aquitans، أصبحوا يعرفون باسم جاسكونيين ومنطقة التسوية الخاصة بهم - Gasconus. تم تأجيل Ethnonym "Wascons" الاسم الحديث الباسك (لأصلها، انظر ص. 498-499).

إن معظم مجموعة القبائل العديدة التي كانت تستند إلى تشكيل الشعب الفرنسي، أو كلتا، أو جلة، التي قدمت اسم البلد، - الغاليوم.

في منتصف أول إلى ن. ه. عاشت القبائل العال المنتشرة على الفضاء الضخم في أوروبا الوسطى وفي جزء صغير من مالايا آسيا. تمتد منطقة توزيع ثقافة Latena، التي تعتبر جيلا، في قطاع واسع عبر إقليم وسط فرنسا الحديثة عبر سويسرا وجنوب ألمانيا وتشيكوسلوفاكيا والنمسا والمجر وبولندا ويوغوسلافيا ورومانيا.

في "الملاحظات حول الحرب العدارية"، يتم إعطاء جوليا قيصر لظالم حول إعادة توطين القبائل سلتيك في الغال، وكذلك دليل على ثقافتهم المادية والعلاقات الاجتماعية والحياة الأسرية. بحلول وقت الفتح الروماني، تم تقسيم غاليوم إلى ثلاثة أجزاء: الأذكيون المحتلون في الجنوب، المتوسط \u200b\u200b- غالا الفعلي، شمال القش، عاشت قبائل سلتيك بلجي، إلى درجة معروفة مع الألمان.

في GAUL بالنسبة للبطولة حارب EDU و Seklans. في الغرب كانت هناك قبيلة من المجلس. في وسط GAUL كان لديه أراضي كراديو، والموارد، والتصوير، والبورونز، والبورونز. يتم الحفاظ على أسماء القبائل المصرفية بأسماء العديد من المدن ومواقع فرنسا. أعطى الباريسي اسم باريس (في العصور العصبية)، Sentons، Pictons، أعطى Turons اسم مقاطعات Sentonzh، Puatu، Yulen.

كان أساس المزرعة غالوف الزراعة، استولوا على ثقافة العنب من الإغريق. تم تطوير تربية الماشية. الزراعية الرئيسية "البنادق هذه المرة: محراث مع الكرني الحديدي والحديد والضفائر. كان غالوف العديد من الألغام الحديد والنحاس. صنع السيراميك الكامن على دائرة الفخار. الأوعية الطينية معزولة بشكل غني. أسلوب الشهادات المجوهرات هوية الفن العالي، على الرغم من وجود التأثيرات اليونانية والشرقية.

خلق جلة هياكل التحصين المعقدة، كانوا ماهرين في بناء السفن.

انتشر جالوف إنتاج المينا المقترض من الجنوب. خلق جلة مينا أحمر داكن غامق، والتي غطت الأشياء البرونزية والحديدية.

كان لدى مستوطنات غالوف منظر للقرى. كانت هناك أيضا مستوطنات قوية قوية كانت بمثابة ملجأ في Wartime. تدريجيا، تحولت النقاط المحصنة إلى المدن التي أصبحت محور الحرف والتجارة. هذه المدن كانت فيجاكتي، المدينة الرئيسية القبائل Eduev، الواقعة على سفوح جبل بوتري في وسط فرنسا، وعاصمة مانسوبي أزيا (أليس الحديثة). كانت هناك الكثير من ورش العمل في Kuznetsov ومؤسسي النحاس والمينا.

وقفت القبائل سلتيك على مراحل مختلفة من التنمية الاجتماعية: لا يزال البعض عاشت الأجنبية الجماعية، ويعزز آخرون مرحلة التحلل النظام العام وشاهدوا ولادة معرفتهم، والتي أجرت أراضي واسعة وأقطار كبيرة. كانت كتلة السكان المجانيين الذين يعتمدون على الأرستقراطية. كانت هناك عدة فئات من الاعتماد: العبيد، المدينون، العملاء. تم دمج القبائل في النقابات، والتي قاتلت في كثير من الأحيان مع بعضها البعض بسبب الأراضي والمراعي المناسبة للمعالجة.

في 58-52. قبل الميلاد ه. غزا الغاليوم من قبل الرومان، تم تقديم الجحافل الرومانية هنا. بعد الفتح، بدأت الرواية المسلحة. من الناحية الاجتماعية والاقتصادية، تجلى في إنشاء ملكية الرقيق المتقدمة. في نهاية القرن الثاني ن. ه. كانت هناك اللطيفة الكبيرة من النبلاء العداري والروماني. في LatiTians and Fives (عقارات الأباطرة)، عمل العديد من العبيد على عمال المناجم والأشغال العامة. تلقت Coluntia تنمية واسعة في GAUL.

ومع ذلك، ذهب بالحروف اللاتينية بشكل غير متساو في أجزاء مختلفة من GAUL. غوستو مأمور من قبل الرومان في المنطقة الجنوبية من البلاد مع هذه المدن الغنية مثل ناربون ومقاليد نيموزدا وفينا وجراوسيانوبوليس وجارون وتضاريس بوديجالا وبردية وكبرديغالا كما لو كان الاستمرار الطبيعي في إيطاليا. حتى الآن، في هذه المدن، يتم الحفاظ على العديد من المعالم الأثرية للعصر الروماني: أمراض الفطائر في Arles والبرتقال، والتي تستخدم الآن للأداء تحت سماء مفتوحة، الساحة، المعابد، الأقواس النصرية، القنوات، الجسور، المقابر.

كانت موحدة أقل وضوحا وأقل موحدة من محافظة Lugdun، وحدودها التي عقدت في لوار ونيران، وهي مناطق شمال وشمال شرق السين وأكيتين، والتي تضمنت جميع الأراضي الجنوبية الشرقية.

في مقاطعة Lugdong، كانت المناطق الجنوبية الأكثر روعة، خاصة Lugdunum بنفسه (الآن ليون). التجارة والحرف تركزت هناك. في بقية المقاطعة، كان السكان العداري أضعف من خلط الرومان. هنا، احتفظت العديد من المدن بأسماء سلتيك القديمة. في Aquitaine، لم يكن هناك أيضا أي مسلات صلبة من المستوطنات الرومانية. في المناطق الجبلية شواطئ مهجورة خليج الخليج، في المناطق المستندة، تم الحفاظ على مراكز سلتيك القديمة تقريبا. بقيت المنطقة شمال بيرينيه (Gascon) بالكامل عن طريق الإيبيرية.

في البلجيك، التي احتلت تقريبا كل شمال شرق فرنسا الحديثة والأرض على شيلدارد ومتوسط \u200b\u200bماس وموسيل، كانت Nomanization سطحية. كانت هناك القليل من المستعمرات الرومانية، فقط المدن كانت الحمار الروماني والتجار الرومانيين. وكان الاحتلال الرئيسي للسكان تربية الخيول والأغنام وإنتاج الأقمشة الصوف والصوف. فقط في وادي الموصين، تم تربيت العنب والفواكه. هنا نشأت الفيلات الرومانية الغنية.

سكان معظم أجزاء رواية من GAUL يسيطرون على مزارع الحبوب والكريمات والزراعة والنبيذ والنفط والنفط.

تم تكليف التبادل بين إيطاليا والمناطق الجولية على نطاق واسع. من GAUL في روما، تم تصدير الحبوب الرخيصة، زيت الزيتون.

كلها معروفة في المدن ازدهرت العالم القديم صناعة الحرفية، شركات التجارة والحرفية موجودة. المدن المرتبطة طرق جيدةوبعد في الخامس ج. هناك بالفعل أكثر من 100 مدينة في عاصفة. كان العديد من المواطنين يعرفون القراءة والكتابة، ازدهرت دراسة الأدب اليوناني اللاتيني في أعلى طبقات من المجتمع. تشتهر Massulia، Burdigala (Bordeaux) و Augustunum (Oden) بعلماءهم وأروماتهم. بالفعل في القرن الرابع. أبعد من الشوط كان معروفا المدرسة الثانوية في بوردو.

أدت الهيمنة الطويلة الأجل للرومان في غول، المجتمع الثقافي للسكان الروماني والليفا إلى تكوين أمة جالو رومانية. ساهمت المدارس الرومانية، الثقافة الرومانية، الإدارة الرومانية في حقيقة أن السكان مدنيون في المقام الأول - أصبح استيعاب اللاتينية. هنا، في المقاطعات المفرزة، انتشار لغة الشعب، ما يسمى بانتشار اللاتينية المبتذلة. وهم يدخلون المدن في القرية، تم تغيير اللاتينية المبتذلة نفسها. تم هضمها بطرق مختلفة في أجزاء مختلفة من البلاد. لغات مختلفة من السكان الأصليين، درجة مختلفة تسببت نامنش الشمال والجنوب في السمات الجدولية للكلام اللاتيني المبتذلة في GAUL. مفردات اللغة اللاتينية المخصبة على حساب اللغة العال. تم الحفاظ على عناصر Gallic من الكلام في المقام الأول بأسماء الأنهار والأسالح والمستوطنات. فضلا عن ذلك، القاموس الفرنسية الحفاظ على ما يصل إلى ثلاثمائة كلية سلتيك تتعلق أساسا إلى الزراعة و حياة الفلاح: تشارو. (محراث)، soc. (كولتر)، mouton. (باران)، لويس (عنزة)، روش. (خلية نحل)، tonneau. (برميل)، وما إلى ذلك، لذلك كان هناك مجتمع عرقي جديد، تحدث إلى لغة تحول إلى حد ما من الرومان والثقافة المشتركة لشعبين. تحتفظ Gallai بالثقافة الرومانية وفي نفس الوقت واحتفظت ونقلها إلى الفائزين ببعض عناصر ثقافتهم، مثل الملابس: السراويل، مقنعين معطف ومعطف، أحذية خاصة - أحذية خشبية.

تم الانتهاء من عملية غول بالحروف اللاتينية من قبل V. ن. ه.، بحلول وقت انهيار الإمبراطورية الرومانية.

كان معلم مهم في التاريخ العرقي لفرنسا غزو جاليا من القبائل الألمانية. بدأت في القرن الثالث. في بداية الخامس ج. تم القبض على مناطق الجول الجنوبية من قبل Westges التي أخذت جميع التعزز تقريبا من Loire إلى Garonna وأسس مملكة تولوز؛ في وقت لاحق، استولت Westges Gasconus، بروفانس وجميع إسبانيا تقريبا، وفي نهاية الخامس ج. استولت على المناطق المركزية (بيري الحاضر، Limuzen وتوفرن). في المناطق الشرقية في البلاد، في وادي الأغاني ورونز، تأسست بورغوندي من قبل مملكة بورجوندي.

شبه الجزيرة البندوية (بريتاني الحديثة) استقر تدريجيا البريطانيين الذين فروا من بريطانيا من غزوات أنجلو سكسون.

ظلت المناطق الشمالية من Loire إلى Somma و Maas أكثر من جانها، لكن تم قطعها من التواصل المباشر مع إيطاليا. في نهاية الخامس ج. تم القبض على هذه المناطق من قبل قوية ومتشدد القبلية سويوز فرانكس تحت قيادة كلوديون. بحلول منتصف السادس في. بدأ فرانك، المرؤوس إلى قوته في Visigas و Burgundy، في السيطرة على كل جالييا. طاقة فرانكك ميروفينغ، التي جاء فيها غاليوم وأراضي الأراضي الأصلية من فرانكس. تلقى الأرستقراطية الفرنجية بقيادة كلود ويج المسيحية من روما، وهو ما هو الخامس ج. أصبح الدين الرسمي للدولة.

تم توسيع حدود ولاية فرانكسي في خلفاء كلديديف. مع كارل، العظمى (حوالي 800)، تحولت ولاية فرانس إلى إمبراطورية ضخمة اجتاحت الجزء الغربي من ألمانيا وجميع فرنسا والجزء الشمالي من إيطاليا. ومع ذلك، فإن دخول الدولة للفرنات، احتفظ جاليوم، ميزاتها الثقافية.

أحضرت الشعوب الألمانية أوامرها في غاليوم: كانت هناك دولة عبودية مكسورة وتغير النظام العام في البلاد. مجتمع مجاور مجاني (العلامة التجارية) - الأساس العلاقة الزراعية كان لدى السكان الألمان تأثير كبير على الزراعة التي شنتها الرومان؛ غال ستروي. وكان أكثر أشكال العلاقات المجتمعية الأكثر شهرة في المناطق الشمالية بين لوريا وسوم. إن تأثير ملكية الرقيق في GAUL، ووجود كولون جالو الروماني والعبيد تسارعوا التمايز في الفئة بين الألمان. في القرن السادس في غول بدأت أضعاف ملكية الأراضي الإقطاعية.

في نهاية السادس وبداية القرن السابع. في المحيطات المعقدة للحروب الداخلية، اتخذت أربعة أجزاء من دولة فرانكسكي بوضوح الشكل: الجزء الشمالي الغربي من غول مع باريس، وذلك أساسا مع سكان جولو الرومانسية؛ بورجوندي - المملكة المستقلة السابقة التي كانت هناك لهجات خاصة باللغة الرومانية؛ آليات آلية - أراضي الجنوب الشرقية، وكذلك أستراليا - الجزء الشمالي الشرقي يسكنها الفرنك الشرقية والقبائل تخضع لهم؛ دخل هذا الجزء ألمانيا. في Neastrics، ملكية الأراضي الكبيرة، العلمانية والكنيسة. في بورجوندي وأكويتانيا، ظلت حيازة صغيرة ومتوسطة الأراضي، كانت هناك العديد من المدن المتبقية من العصر الروماني الذي الحرف والتجارة.

في ظروف أن تصبح تشكيل إقطاعي جديد، كانت عملية تغيير اللغة، وعملية تشكيل شمال نورثوس ودول بروفنسال. بحلول بداية القرن التاسع. تحت تأثير ثقافة جالو الرومانية أعلى، تم استيعاب فرانك، فقد لسانه، تعلم خطاب جالوروماني. جالو لغة رومانية حاول بعض تأثير اللغة الفرنجية، وهناك العديد من الكلمات الألمانية في تكوينها المتعلقة أساسا إلى المجال العسكري والإداري والقانوني والأسري ( ويرا. - الحرب، الاب. guerre. ; سبخل. - تحفيز، الاب shegop. treuwa. - هدنة، الفن فرانز. trive. إلخ.). Gallo-Romanesque Latin للنصف الأول من القرن التاسع. خضعت تغييرات كبيرة. لم تعد لاتينية، لكن اللغة "الرومانية"، اللغة الرسمية لمملكة فرانيش.

أصبح الفرق بين لغة الأدب اللاتيني والروماني، الذي تحدث من قبل السكان، حساسا بشكل خاص في فترة إحياء كارولينج. في عهد كارل العظيم، تم وضع أسس العصور الوسطى من العصور الوسطى. في أكاديمية القصر الشهيرة، دراسة الشعراء الكلاسيكية، أفراد الأكاديمية، أفراد الأكاديمية أنشأوا التركيبات الشعرية والعلماء يعالجون على اللاتينية اليمنى، مما عمق الفجوة بين اللغة المكتوبة والخطاب العامية. في Reichensky Glossary (نهاية القرن الثامن)، تم ترجمة عدة مئات من الكلمات والتعبير عن اللاتينية الكلاسيكية إلى خطاب شعبي. تم تحديد قرار الكاتدرائية التركية البالغ عددها 813 على الكهنة النطق في الخطب في اللغة الأملأن اللاتين أصبح غير مفهوم للجماهير. النص الفرنسي الأول المعروف بالنسبة لنا هو "السروالات" الشهيرة ("اليمين") ^ والتي في 842 تبادلت في ستراسبورغ كورول كارولج بالد ولويس الألمانية. لفهم قواتهم، جلب لويس اليمين في اللغة الرومانية، كارل - باللغة الألمانية. بالإضافة إلى هذه الوثيقة، تتعلق معظم الآثار القديمة للكتابة الفرنسية بأدب الوعظ الديني، على سبيل المثال، Cantilene Evlalia (حوالي 900).

كانت مرحلة مهمة في التاريخ العرقي للفرنسيين هي التفريغ في 843 من إمبراطورية كارولينج المكسورة في مملكة ويستفرانك التي أصبحت تعرف باسم فرنسا. حدود فرنسا أكثر أو أقل تتوافق مع الحدود اللغوية، لكنها لا تزال لا تتزامن معها. "لذلك، خارجها، أراضي بورجوندي والجزء الغربي من لورين، حيث تهيمن الرومانسية. إعادة توحيد هذه المناطق مع فرنسا لديها تابع قرون عديدة.

كما ساهمت مجموعة متنوعة من القاعدة العرقية، ودرجة مختلفة من الروائي وتطوير العلاقات الإقطاعية في شمال وجنوب البلاد في الحفاظ على الاختلافات على المدى الطويل في الشمال والجنوب. لهجات الجزء الشمالي من البلد متحد للمجموعة لانغو د. ! oui. . لهجات الجنوب التي شهدت تأثير لغة القراءة الصدرية لانغو د. oc. - لغة Okolitan. هذه الأسماء تنشأ من نطق مختلف من كلمة "نعم" كما « oui. » في الشمال و "OS" في الجنوب. عقدت الحدود اللغوية على طول الحافة الشمالية للمجموعة المركزية، والتي انفصلت عن القرن التاسع الحالي. سيفرانزوز ذات الصلة ودول بروفنسال.

في منتصف القرن التاسع. غزت النورمان الذين استولوا على شمال البلاد حدود فرنسا. في 911، أنشأ أحد قادة نورمان - الأسطوانة قوته عند فم السين. هنا تم تشكيل دوق نورماندي. سرعان ما يتم استيعاب الفاتحين النورمان من قبل العديد من السكان المحليين، لكنهم فرضوا بعض بصمة على لسانه وثقافته.

في س في. تم تقسيم فرنسا إلى مقاطعة ودوقية، التي تتوافق في معظمها من مجالات نشر الجماعات القبلية القديمة وتزاملا تقريبا مع التقسيم الإداري للغول في أوقات السيادة الرومانية. من القرن الحادي عشر بدأت الفرنسية الملوك

الأراضي الفرنسية. كما انضم إلى النطاق الملكي لدوقي والمقاطعات أصبحت محافظات.

في شروط التفتت الإقطاعي والانفصال في المقاطعات كانت هناك لهجات مستقلة. تضمنت لغة Normarantsuz نورمان و Picardian وال Walloon و Larring و Poitatvin ولهجات Phrencourstse المركزية (IL-De-De-Francian). وشملت اللغة الجنوبية فرانسيسيسكي (Okolitansky، Provencal) من أجل ليونة ليون ولهجات دوشين وسافوي وكانت الكانتونات السويسرية، والتي، جنبا إلى جنب مع اللهجات، ومقوى فرانش، في مجموعة من اللهجات الجنوبية الشرقية.

في قرنين X-XII. كانت العزلة العرقية واللغة من الجنوب من الشمال ملحوظا للغاية. كانت مدن الجنوب (NAM، Montpellier، Narbonne، إلخ)، والتي وصلت إلى Heyday خلال هذه الفترة، أكثر ترابط اقتصاديا مع البحر الأبيض المتوسط \u200b\u200bأكثر من داخل البلاد.

في الجنوب بالفعل في القرن الثاني عشر. تم إنشاء أول لغة أدبية رومانية في أوروبا الغربية وإبداع شعراء بودبادوروف (انظر قسم الفولكلور، ص 397).

في شمال البلاد في القرن الثاني عشر. تم عقد موقف خاص لهجة إيل دو فرانس. تدريجيا، مع نمو باريس و Ile De France كمركز شمال فرنسا، تم تطوير هذه الهلام في لغة مشتركة بين كل شمال فرنسا. بحلول نهاية القرن الثالث عشر. بقيت فقط بيكبارديا ولهجات نورماندي معناها.

في قرون XI-XII. تم تسجيل ملحمة بطولية وسجلت، والتي جاءت إلينا في شكل قصائد، ما يسمى الأغاني حول الأفعال ( تشسانسون دي. geste. ).

في تشكيل ثقافة وطنية فيما يتعلق بنمو مجتمعات يورودسك المجانية - المجتمعات - كان الدور البارز هو لعب ثقافة حضرية ديمقراطية، ولا سيما الأدب.

في هذه الفترة كان هناك مسرح في العصور الوسطى. في باريس، ظهر تولوز، مونبلييه أول جامعات. التقاليد الشعبية والذوق المعبر عنها في أعمال الهندسة المعمارية. مدن severofranzes هي وطن الطراز القوطي (الكاتدرائيات في باريس، شارتر، أميينز وغيرها الكثير).

قبل بداية القرن الثالث عشر. مستوى الاقتصاد الاقتصادي الحياة الثقافية كانت جنوب فرنسا، خاصة بروفانس، أعلى مما كانت عليه في المناطق الشمالية، ولكن في Peaceliith العسكرية، كانت المناطق الشمالية أقوى. تعرض الملوك والفرسان في شمال فرنسا، والاستفادة من الانتشار في جنوب ألبيجو YIRESEE، إلى المناطق الجنوبية للهزيمة الرهيبة وانضم إلى مقاطعة تولوز إلى مجال الملك (1208-1229).

الحرب المئوية (1357-1453) مع إبطال إنجلترا للأراضي الفرنسية تباطأوا تنمية الثقافة، واحتجزوا توحيد شعوب فرنسا. وكان الاحتلال الطويل الأجل للمناطق الفرنسية مصحوبا بالخراب وتفريغها. تفاقم الاضطهاد الضريبي والإفغاء المدنيين النضال في الفصل. في عام 1358، بدأت الانتفاضة الأكبر في تاريخ فرنسا في تاريخ فرنسا وأحد أكبر في تاريخ أوروبا - جاكسريا (من لقب السخرية "Jacques-Prostak"، والتي أعطت النبلاء الفلاحون). في باريس، اندلع تمرد المواطنين تحت قيادة التجار الألماني إيتيان مرسيليا.

إن الإحساس بالوعي الذاتي الوطني، أثار في الشعب في فترة قرن الحرب، تجلى نفسه في النضال الشامل للشعب الفرنسي مع الغزاة الأجانب. وقف رئيس القوات، الذي فاز البريطانيون بالقرب من أورليانز (1429)، فتاة فلسفة بسيطة، باتريوت، بطلة فرنسا زان زارك.

إن إحياء اقتصاد فرنسا بعد نهاية قرن الحرب عزز السلطة الملكية. بدوره، ساهم السياسة الاقتصادية ل Louis XI (1461 -1483) في إحياء الحرف اليدوية والتجارة، وتعزيز العلاقات الاقتصادية. مع لويس شي، القتال قرنين من النضال من أجل المناطق الحدودية الشرقية، والتي تضمنت ملكية الدوقات البورجونية.

العلاقات الاقتصادية والمجتمع الثقافي في الشمال والجنوب في القرن الخامس عشر. وحتى في منتصف القرن السادس عشر. كانت لا تزال ضعيفة. ربط التقاليد الثقافية للمناطق الجنوبية بأقرب مع كاتالونيا وإيطاليا من شمال فرنسا. في شمال فرنسا بحلول نهاية القرن الخامس عشر. كانت هناك لغة على مستوى البلاد، على الرغم من معه في مناطق معينة، خاصة في الشمال الغربي والشمال الشرقي، ظلت اللهجات المحلية. خلال هذه الفترة، بدأ اختراق لغة نورثرانزوس إلى الجنوب. ومع ذلك، استمرت لغة بروفنسال في البقاء لغة منطوقة.

قام أصل الدفاع الرأسمالي بتغييرات مهمة في جميع اتجاهات الحياة المجتمع الفرنسيوبعد تسارع وتيرة التنمية الاقتصادية. ولدت فصول جديدة - بورجوازية وروليتاريا. النضال الطبقي يتفاقم، أصبحت الحياة السياسية معقدة. لقد كان عصر ذروة الثقافة. أنشئت اللغة الوطنية في جميع مجالات الحياة العامة والثقافية، حيث تتجاوز اللاتينية من قبل. أهمية عظيمة لتطوير اللغة الوطنية، نشر القانون في عام 1539، القانون المقرر الاستهلاك في الإجراءات والإدارة الفرنسية بدلا من اللهجات اللاتينية والمناطق المحلية.

من بداية القرن السادس عشر. غطت فرنسا مثل دول أوروبية أخرى من قبل حركة النهضة أو إحياء. لقد كان صراعا ضد الكنيسة الإقطاعية العالمية، لإنشاء ثقافة علمانية جديدة تستند إلى مبادئ الإنسانية. في نطاق وعمق هذه الحركة، كانت فرنسا أدنى فقط في إيطاليا. وضعت النهضة تشكيل ثقافة فرنسا على مستوى البلاد.

تميز الإنسان الفرنسي بالتقاليد الشعبية. أكبر شخصية للإنسانية الفرنسية هي فرانسوا RABL (1494-1553)، أحد المبدعين الأدبين على مستوى البلاد والفرنسية الأدبية.

في سياسيا، قرون XVI-XVIII. كانت هناك فترة من الهيمنة على الاستبداد، والتي استغرقت أكثر النموذج الكلاسيكي الأكثر الانتهاء في فرنسا. صحيح، في القرن السادس عشر. والوحدة السياسية والاقتصادية والثقافية في فرنسا تعرضت للخطر من قبل الحروب الدينية. في الجنوب وفي بعض المحافظات الأخرى، انتشرت البروتستانتية؛ تجلى نفسها على الانفصال عن الاستياء الإقطاعي والفاشيات المحلية للفلاحين. أدت الحروب الدينية (1562-1592) إلى مزيج أكبر من السكان، لمسح الاختلافات الإقليمية. اضطر العديد من البروتستانت (Huguenotes) إلى الانتقال إلى بلدان أخرى. بقي الدين الكاثوليكي في فرنسا المهيمنة. إن الملك هاينريش الرابع (1589-1610)، استعادت وحدة البلاد، أعلنت مطالبة لجميع الأراضي، "حيث يتحدثون الفرنسية".

كانت الملكية المطلقة في فرنسا، ازدهارها هو وقت عهد لويس الرابع عشر (1661-1715)، كانت تدريجية تاريخيا، أجرتها "كمركز حضاري، كمؤسفي الوحدة الوطنية" خلال هذه الفترة، الاقتصادية و تكثفت العلاقات الوطنية في البلاد، وضعت المصانع المركزيين، تم إنشاء التخصص الاقتصادي في المناطق، زاد السوق المحلية الوطنية. وكان وضع العلاقات الاقتصادية مصحوبة بتعزيز المركزية السياسية.

كما تم تعزيز الهيمنة السياسية لفرنسا في أوروبا، التي تحققت من خلال ثمن العديد من الحروب والاضطهاد القاسي واستغلال الجماهير. في القرية وفي المدن، اندلعت الانتفاضات الشعبية بشكل مستمر في مناطق مختلفة من البلاد. كان هناك تباين حاد للفقر الشعبي هو ترف المحكمة الملكية وأريسراكراورية المحكمة. في المحكمة الملكية، تجمعت الشعراء الفرنسيون البارزون والكتاب والموسيقيين والفنانين. طلبت الفناء الفرنسي من لهجة المحكمة والحياة الأرستقراطية لجميع بلدان أوروبا الغربية. أدت التوسع الواسع في ثقافة المحكمة الفرنسية إلى ما بعد فرنسا إلى الهيمنة الفرنسية، والتي أصبحت في قرنين السابع عشر من العمر. لغة الدبلوماسية واللغة الدولية " المجتمع العلماني»جميع الدول الأوروبية.

فرنسا في القرن الخامس عشر. أصبحت مسقط رأس العقلانية، الاتجاه الفلسفي الجديد، كان الخالق الذي كان رينيه ديكارت.

الموافقة على النمط في الأدب والفن في القرن الخامس عشر. وحصل جزء كبير من القرن السادس عشر، اسم الكلاسيكية. الكلاسيكية القيمة المطلقة المرفقة "قوانين العقل". مبدعيات الكلاسيكية في جميع مجالات الثقافة سعت إلى مراقبة الوضوح والقياس والضلامة. مبدأ التماثل والانسجام بشكل خاص أداء بشكل واضح في أعمال الفن البصري والطبيعي - تخطيط المدن، في حدائق ومتنزهات الوقت ذاب هندسية. مبريج الكلاسيكية في الرسم القرن الخامس عشر. كان نيغا poussin (1594-1665)، معظم فنانين مشهوره هذا الاتجاه هو كلود رين (1600-1682)، لويس لينين (1593-1648) و Jacques Callo (حوالي 1592-1635).

تم إحياء المسرح قواعد صارمة المأساة القديمةوبعد في الأدب، وصلت الكلاسيكية الفرنسية إلى قمة في مآسي بيير كورنيل (1606-1684) ("LED"، "هوراس") وجان راسين ("أندرومما"، "Berenika"، "فديرا"). جين باتيست Moliere (1622-1673) أصبح خالق كوميديا \u200b\u200bكلاسيكي - متعة واقعية ورش وحفية صحية. بالقرب من التقاليد الإبداع الشعبية كان للكوميديا \u200b\u200bمن Moliere تأثير كبير على تطوير القرن الثامن عشر من الكوميديا \u200b\u200bالفرنسية. من Renyar و Lesja إلى Boualers وكوميديا \u200b\u200bمن الجميع الدول الأوروبيةوبعد حتى الآن، فإنهم لا ينتقلون من مسرح المسارح الأوروبية والمهنية والهواة، والكوميديا \u200b\u200bمن موليو دون خوان، تارتوف، "Moorishmanship" وغيرها. المسرح الفرنسي المثالي كوميدي. frangaise. يشار إليها باسم "المنزل ^ moliere". أكبر ما بعد كاتب موليير، المعدل إلى تدفق المياه الحرة داخل الكلاسيكية، كان أساسيا لافونتان، المعروف على نطاق واسع وخارج فرنسا. لسانه قريب من المعيشة خطاب الكلاموبعد وكانت نخاس الكلاسيكية نيكولا بووي، والمعاهية الشعرية التي كان لدى "الفن الشعري" أهمية عموم أوروبية للقانون الكلاسيكي.

التعبير أفكار متقدمة كان هذا العصر البورجوازي وأفضل ممثلين ليبراليين يطلون على النبلاء. المحتوى الرئيسي للحياة الإيديولوجية لفرنسا في ذلك الوقت كان الصراع الشديد مع السياسية و النظام الثقافي الإقطاع الإيذاء، إعداد أيديولوجي للبلاد إلى الثورة البرجوازية. يشار إلى الفترة الواردة في تطوير الثقافة الفرنسية والحياة العامة، التي بدأت من العقد الثاني من القرن السابع عشر، باسم عصر التنوير.

كان التنوير الفرنسي يرتبط ارتباطا وثيقا بالحركة التعليمية في الدول الأوروبية الأخرى، لكن المشاركة الفعالة للجماهير في إعداد الثورة البرجوازية الفرنسية الرائعة أعطت التنوير الفرنسي إلى ديمقراطية كبيرة. أعرب التنوير الفرنسيون ليسوا ليس فقط مصالح فصلهم، ولكن أيضا الأشخاص المضطهدون بأكمله. لم يكن الكتاب الفرنسيون الرائدون من هذا العصر فنانين فحسبين فقط، بل يفكرون أيضا، والمفكرين - الديموسيون، والتعريب، والأخلاقيون، والفلاسفة. فلسفة التنوير الفرنسية لم تكن متجانسة. انتقد تشارلز لويس مونتسكيو (1689-1755) وفرانسوا ماري فولتير (1694-1778) الأشكال الاستبدادية للمجلس، تعرض الكنيسة انتقدت الدين المسيحيوبعد جوليان لاميس (1709-1751)، كلود أدريان جيلفيتيا (1715-1771)، دينيس ديدرو (1713-1784)،

بلغ بول هانري جولباخ (1725-1789) جوهر الفلاسفة المادي لمحة من نوير التنوير. المادية الفرنسية القرن الثامن عشر. بمثابة واحدة من أهم المعالم نحو تطوير المادية الجدلية.

أعطى النقد الشعاعي للأشكال الإقطاعية للملكية والتشغيل * من الدولة الإقطاعية الوصفية جان جاك روسو (1712-178)، وأفكارها التي ورثتها قادة ثورة البرجوازية الفرنسية العظمى من قبل Maximilian Robespierre، Jean- بول مارات وغيره من قادة ياكوبين.

في 14 يوليو 1789، أخذ الأشخاص الذين يرتفعون في باريس الهجوم ودمروا حصن السجن باستيليا، والتي كانت بمثابة بداية الثورة في البلد بأكمله. انتفاضات الفلاحين وعروضها احتضنت جميع فرنسا.

الثورة 1789-1794. وأمر تحت إشراف البرجوازية، لكنها شاركت في الجماهير الأوسع من الفلاحين والحرفيين والعاملين في التجار الصغار. بعد العروض المضطربة والمتطلبات المباشرة للأشخاص العاملة في عام 1792، تم إطاحة الملكية وتم تقديم نظام انتخابي ديمقراطي. تحت ضغط حركة الفلاحين، التحويل في صيف عام 1793 أكمل تدمير العلاقات الإقطاعية. كانت الثورة الفرنسية العظيمة هي الأولى في تاريخ الثورة البرجوازية، التي قدم فيها الكفاح ضد الإقطاع إلى النصر الكامل للبرجوازية على الفئة المهيمنة من المجتمع الإقطاعي. تم تدمير أوامر إقطاعية في القرية، واجبات جمركية محلية ونظام ورشة العمل، تم إلغاء امتيازات النبلاء ورجال الدين، تم بيع الكنيسة والأراضي المهاجرة، تم إنشاء جمهورية ديمقراطية، تم إنشاء جيش ثوري جديد.

V.I. Lenin، طرح أهمية الثورة الفرنسية الكبرى، كتب: "القرن التاسع عشر بأسره، القرن، الذي أعطى الحضارة والثقافة لجميع البشرية، مرت تحت علامة الثورة الفرنسية. في جميع طرفي العالم، فعل ذلك فقط أنه قضى، نفذ في أجزاء، انتهى ما تم إنشاؤه من قبل الثوريين الفرنسيين العظماء في البرجوازية "1.

كان غزو الثورة حاسما بالنسبة للتماسك الوطني لشعب فرنسا. منذ عام 1790، تم إلغاء القسم على المحافظات. وفقا لقسم إداري جديد، تم تقسيم البلاد إلى أقسام تلقت أسماء الأنهار والجبال والبحيرات. التغلب تدريجيا هشاشة جدالية، بدأ الفرنسيون يسودون في الجنوب.

ساهم نمو الصناعة، التي تسببت في صب الفلاحين من القرى في المدن والانتقال منهم إلى وضع العمال، في استيعاب اللغة الفرنسية إلى البروليتاريا الناشئة التي تدفقت إلى المدن من المناطق الجبلية المختلفة وبعد عامل مهم كانت الموافقة على لغة وطنية موحدة هي إنشاء جيش وطني موحد. مع إلغاء الأقسام الإقطاعية والعقبات الجمركية المنقسمة فرنسا بشأن المناطق المعزولة، تم إنشاء الشروط لتطوير سوق وطني واحد. في المعارك مع جيوش الائتلافات الأجنبية (سقطت جميع أوروبا الإقطاعية تقريبا ضد الشابة البرجوازية فرنسا)، حاولت التغلب على الثورة، وتم تعزيز الوعي الذاتي الوطني للشعب الفرنسي.

كان للثورة الفرنسية العظيمة تأثيرا كبيرا على تطوير الثقافة الفرنسية والعالمية. قام علماء فرنسيون تحت قيادة السلطات الثورية بتطوير نظام متري، اعتمد لاحقا في معظم بلدان العالم. قدم الكثير من العلماء الفرنسيين الجديدين خلال الإنتاج المعدني في العلوم الكيميائية والبيولوجيا وغيرها من صناعات العلوم والتكنولوجيا. أكبر رياضيات من هذه المرة - خالق نظرية الوظائف التحليلية ل Joseph-Louis Lagrange (1736-1813)، مؤلف عدد من الأعمال على ميكانيكا السماوية، خالق فرضية الكوزموجونية بيير سيمون لابلاس (1749-1827)، الخالق الهندسة المصممة Gaspar Monzh (1746 -1818)، علماء الأحياء جان باجست لامارك (1744-1829) و Etienne-Joffroa Saint-ilher (1805-1861)، وهو مالي حجاب أنطوان لوران Lavauzier (1743-1794)، الذي أنشأ كانت قانون المواد الحفظية أكبر علماء في وقتهم.

تحولت الثورة فن وأدب فرنسا، وأحضرها إلى الشعب، مليئة بالمحتوى الثوري. عكست أكبر رسام جاك لويس ديفيد (1748-1825) باثوس الثورة في حوادثه، خلق صورا من الناس من الناس. كانت الرسوم السياسية منتشرة على نطاق واسع، ومطبقة مبتهجة. فازت الحياة الفنية الفرنسية على المفتاح؛ الانتهاء من المهرجانات الجماعية، المعارض، الكثير من الاهتمام تم دفعه إلى التعليم الجمالي للجماهير.

وضعت المسارح مسرحيات المحتوى الثوري. ماري جوزيف شهني - معظم المؤلف الشهير مآسي الكلاسيكية الثورية. تم إنشاء الأغاني الثورية، والكثير منهم عمل الفن الشعبي. إن إبداع الملحنين في مدرسة الدولة وكيروبيني، والتي خلقت الأناشيد الثورية مشرقة بأفكار ثورية.

واحدة من الأغاني الأكثر شعبية في ذلك الوقت هي "Marselyza"، التي كتبها Ruju de Lill، أصبحت النشيد الدولة لفرنسا.

تم تدمير العديد من الفتوحات الديمقراطية للثورة الفرنسية الكبرى في فترات رد فعل ثيريدوريان الذي أعقب الثورة والدليل، خلال القنصلية والإمبراطورية في نابليون. جاء البورجوازية الرئيسية الجديدة إلى السلطة، غني سنوات ثورية. السياسة الداخلية كانت الدول تهدف إلى الحفاظ على نظام البرجوازي وتعزيزه الذي أنشأته الثورة.

كان الهدف الرئيسي للحروب النابلولوجية هو النضال من أجل الأسواق، والانتشار الاقتصادي والسياسي لفرنسا في أوروبا. أدى حطام إمبراطورية نابليون إلى الاحتفال بتفاعل ملكي نوبل في أوروبا، لاستعادة بوربون في فرنسا.

خلال فترة الترميم، ينتمي الهيمنة السياسية إلى النبلاء ورجال الدين. لكن اقتصاد فرنسا استمر في التطور على الطريق الرأسمالي. تم إجبار وضع الترميم على التوفيق مع التغييرات الأصلية في طبيعة وتوزيع الممتلكات التي حدثت في فرنسا خلال الثورة وتحت نابليون.

تسبب التشغيل الرأسمالي للعاملين والإفقار وتدمير الحرفيين والمصاريع الصغيرة في خطب العمال الطبيعية أماكن مختلفة الدول. المفكرين المتقدمة في فرنسا وضع سؤال حول التغيير مبنى عامتم إنشاء تعاليم Saint-Simon و Fourier و Fourier و Fourier.

جماهير الناس، غير راضين عن سياسات استعادة الحكومة، في 28 يوليو، 1830 رفعوا الانتفاضة. 1830 كانت نقطة تحول في تاريخ الأمة. انتقلت السلطة أخيرا من أيدي النبلاء في أيدي البرجوازية، في المقام الأول الأرستقراطية المالية. في فرنسا، كان هناك ملكية بورجوازية. جنبا إلى جنب مع الزيادة العددية في البروليتاريا الفرنسية، زادت تضامنها الفضل وقدرتها على المقاومة الثورية. بالفعل في السنوات الأولى من ملكية يوليو يوليو، كان هناك عمال في الانتفاضات في ليون (1831-1834). أصبح الصراع الطبقي بين البرجوازية والبروليتاريا العامل الحاسم في حياة البلاد.

أحداث الحياة السياسية الثلاثينيات الأربعينيات (بادئ ذي بدء، ثورة 1848) لها تأثير كبير على نمو وعي الشعب. خلال هذه الفترة كانت هناك شروط مواتية لتطوير الثقافة الديمقراطية. إن الميل المناهض للبرجوازية في بيئة الشخصيات الثقافية الديمقراطية الصغيرة البرجوازية كان محدودا وغالبا ما يتعارض، لكن حقيقة أن العديد من الكتاب المتقدمة وضعوا أنفسهم مهمة تعريض الممارسة العامة والأيديولوجية للرأسمالية، وشهدوا بدوره عميق في الحياة العامة لفرنسا.

تتضمن هذه الفترة عمل أكبر روائي فيكتور هوغو (1802-1885). واحدة من الأماكن الأولى في الأدب الأوروبي كتاب كتابي مكتوب وواقعي (هنري بايلين، 1783-1842) و Onor de Balzac (1799-1850)، والذي يسمى إلى حد ما مؤرخ أخلاق قرنه. خلال هذه الفترة، تم إنشاء فنان رائع من قبل Prospere Merim (1803-1870)، معارضة الدولة وجمال شخصيات الناس من الشعب، معارضة من النوعية والنفاق في جمعية البرجوازية. الموضع المضطهظ من امرأة في جمعية البرجوازية، وحياة الفلاحين تعكس الزاهية في رواياته كاتبة رائعة جورج رمال (أورورا دودويفان، 1804-1876).

في القرن التاسع عشر عاش وعملت الرسامين المعروفون الرومانسية (Eugene Delacroix، إلخ) »قادة المدرسة الرومانسية. لقد استجابوا على قيد الحياة للموضوعية المواضيع السياسية, الحياه الحقيقيه ينعكس في لوحاتهم. rodonamel. الواقعية النقدية بالفرنسية الفن xix. في. كان هناك منزل نيار (1808-1879)، الذي كشف في رسائل كاريكاتيه من نكهات البرجوازية الفرنسية، الذين لديهم صور صادقة للعمال والحرفيين والجهات الفاعلة الضالة والتسول في باريس. في حوانات أكبر ممثلين من الواقعية الحاسمة ل HUSTY KOURBA (1819-1877) ومطاحن جان فرانسيس (1814-1875) أثرت على واقع غير لاكيروث حياة الفلاححياة أمة العمل.

إبداع الانطباعيين الفرنسيين القرن التاسع عشر. كلود مونيه (1840-1926)، كاميل بيسارو (1830-1903)، إدوار ماني (1832-1833)، أغسطير رينوارا (1841-1919)، إدغار ديجاس (1834-1917) معلم مهم مهم في تاريخ الفن العالمي.

إبداع الكتاب الواقعيين العظيمين من النصف الثاني من القرن التاسع عشر. غوستافا فلوبيرت (1821-1880)، ألفونس دوديه (1840-1897)، جي دي موباسانت (1840-1902)، وفي أحدث وقت - أناتولي فرنسا (1844-1924) وغيرها الكثير - لا تقدر بثمن مساهمة الشعب الفرنسي الخزانة العالمية للثقافة.

في القرن التاسع عشر الخصوصية المتجلة بوضوح، والمواقد الداخلي التنمية الثقافية الأمة الفرنسية. وضعت الثقافة الديمقراطية والأيديولوجية التدريجية وتعزيزها في مكافحة أيديولوجية التفاعل الملكي الملكي للملكية مع حمايتها لمشقر "النظام"، الخوف من التغييرات التدريجية في الحياة العامة.

وقد وضعت الطبقات المهيمنة الفرنسية مرارا وتكرارا مصالح وطنية، وذهب إلى الخيانة الوطنية خوفا من النشاط الثوري للجماهير. كان كل منهما في بلاد باريس (1871)، وفي عصرنا - في عام 1940 (VITHITS). في جميع أنحاء تاريخ البلاد، كانت شركات النقل الأصلية للفكرة الوطنية، الجماهير الشعبية ومفرغها المتقدمة الجماهير الشعبية وتمديدها المتقدمة.

لا تقدر بثمن مساهمة الشعب الفرنسي في تطوير العالم حركة ثورية والفكر الثوري العالمي. كانت الطبقة العاملة من فرنسا هي فرقة البروليتاريا الأوروبية الأكثر نشاطا والمتماسكة في البروليتاريا الأوروبية. في ثورة فبراير 1848. كانت مشاركة الطبقة العاملة حاسمة. في يونيو 1848، رشح عمال باريس أولا شعار "الجمهورية الاجتماعية"، وفي 18 مارس 1871. لأول مرة في تاريخ البشرية، أخذوا السلطة إلى أيديهم، بعد أن نفذت تجربة دكتاتورية البروليتاريا. كان لدى باريس بلدية تأثير كبير على التطور اللاحق لحركة العمل الدولية. تجربة البلدية إثراء النظرية الثورية في ماركس وإنجلز.

في بداية القرن XX. دخلت الرأسمالية الفرنسية في المرحلة الإمبريالية. كانت ميزة محددة للرأسمالية الفرنسية لهذا العصر طابعها في الولايات المتحدة. أصبحت فرنسا واحدة من أغنى دول العالم، على الرغم من أن المصطلحات الصناعية كانت أضعف بكثير من القوى الإمبريالية الأخرى. من الثلث إلى الأرض، تحولت Ovin من جميع مدخرات البلاد إلى قروض، والتي قدمت فرنسا دول أخرى. كان هذا مقيدا بتطوير القوات الإنتاجية، والسوق المحلية.

أصبح معلم مهم في تاريخ فرنسا الأول الحرب العالميةالتي تصرفت فرنسا كعضو نشط في الكومنولث الثلاثي. في 1914-1918. في فرنسا، تم تشكيل مراكز صناعية جديدة، ظهرت صناعات جديدة. فيما يتعلق بتطوير الصناعة وعملية الإنتاج وتركيزات رأس المال وتسريعها، ظهرت الاحتكارات الصناعية العملاقة، زادت قوة أكبر البنوك. أصبح أصحاب فرنسا الحقيقيون، الذين يحددون سياساتها، أولغاركات المالية: دي فانديل، شافير، روتشيلدس.

تميزت الفترة بين الحروبين العالميين بمحاولات المحكرين الفرنسيين لإقامة هيمنتها في أوروبا الغربية. إن نمو التناقضات الإمبريالية ومعارضة إنجلترا والولايات المتحدة قد كسر هذه الجهود. عزز الاستيلاء على الفاشيين في السلطة في ألمانيا تهديد العالم في أوروبا. بدلا من جنبا إلى جنب مع الاتحاد السوفياتي والبلدان الأخرى، على طول الطريق لخلق الأمن الجماعي، احتلت الدوائر الحاكمة الفرنسية موقف "السلام" للمعتدي. كانت النتيجة مؤسفة - في عام 1940، وكسرت ألمانيا الجيش الفرنسي وتمليف فرنسا الظروف المهينة للعالم.

ضد احتلال هتلر، ارتفعت جميع القوى الصحية للأمة. وقف الشيوعيون في فرنسا على رأس حركة المقاومة في فرنسا. استفصال المقاومة ("ماكي") ساهم كثيرا في تحرير البلاد، حيث قدمت المساعدة لقوات الاتحاد، هبطت في نورماندي في عام 1944

أدت الحرب العالمية الثانية إلى إضعاف الإمبريالية الفرنسية. فقدت فرنسا ربع استثمارات رأس المال الأجنبي؛ نتيجة حروب التحرير الوطنية في المستعمرات، بدأ تفكك الإمبراطورية الاستعمارية الفرنسية.

في مجال ثقافة القرن العشرين، لوحظ زيادة الدور المتزايد من المخابرات الفرنسية التقدمية. من بين الكتاب والرسامين والأرقام العلمية التي تلقت الاعتراف العالمي والكثير من الشيوعيين. وتستمر التقاليد الواقعية والإنسانية في أعمال الأدب الفرنسي في أعمال روجر مارتنو غارا، هنري باربوس، حقول فان كوتورييه، أنطوان دي سان إكسوبري، لويس أراغون، إلزا تايل، وغيرها. في مجال اللوحة، الأفكار التدريجية انعكست الحداثة في عمل بابلو بيكاسو، فرنانا، جورج إفيل وغيرها. من العلماء الحديثين الاعتراف العالمي افتتحت الأنشطة العلمية والاجتماعية لفردريكا جوليو كوري (1900-1958) وأيرين Zoliologyuri (1897-1956)، ظاهرة النشاط الإشعاعي الاصطناعي.

في فرنسا ما بعد الحرب، ارتفع صراع من الدرجة. لقد عززنا مواقفهم بشكل ملحوظ. زاد تأثير الحزب الشيوعي. دفعات البرجوازية قبل الحرب، والملطخة في الغالب إما غير تباين الفاشية أو التعاون المفتوح، فقدت تأثيرها الخاص. ولكن على استبدالها، خلقت البرجوازية الكبيرة حفلات جديدة. 1945-1958. تتميز فرنسا النضال السياسي الأكثر حدة.

تعزيز الصعوبات السياسية والاقتصادية الداخلية التي تتفاقم من نمو حركة التحرير الوطنية في المستعمرات الفرنسية (الحرب في الوندوشيت في 1946-1954 وخاصة الحرب في الجزائر في 1954-1961) - كل هذا دفع "200 عائلة" للعثور على "قوي شخص "قادر على ضمان حرمة دخلهم. مع وصول ديغول في عام 1958، بدأت عصر "الجمهورية الخامسة" في فرنسا، والعلامة المميزة التي كانت تعزيز قوة الرئيس من خلال تقليل صلاحيات البرلمان.

في السياسة الخارجية، تسعى الدبلوماسية الفرنسية إلى قيادةها، لا تم الاتفاق دائما مع الولايات المتحدة وغيرها من شركاء الناتو، خط.

إن وقف الحروب الاستعمارية، وبعض التدابير المالية والاقتصادية للحكومة تفضل تطوير الاقتصاد. ومع ذلك، فإن الهجوم على الحقوق الديمقراطية للمواطنين، والزراعة في ليتيك (تقليل عدد المزارع الصغيرة تحت علم "تكثيف الإنتاج")، فإن إنشاء تأثيره الذري يسبب استياء العمال.

من ناحية، يمكن أن يستند مفهوم الانتماء إلى البلاد (الجنسية، الجنسية) إلى علاقات الدم. هذا المفهوم يشير عضويا إلى تعريف "بلد الأمة"، الذي حدد الانقسام السياسي لأوروبا في القرن التاسع عشر. لأول مرة، تم صياغة القاعدة في فرنسا، في عام 1803، في القانون المدني في نابليون الأول. بعد ذلك، اعتمدت هذه القاعدة بأغلبية الدول الأوروبية، بما في ذلك روسيا (1964).

من ناحية أخرى، يمكن أن يستند الانتماء إلى البلاد إلى مكان الميلاد. بسبب عدد من الأسباب، في عام 1889، تأخذ فرنسا قانونا، وفقا لأي شخص ولد في الإقليم الفرنسيقد يدعي الجنسية الفرنسية لتحقيق الأغلبية. وفي الوقت نفسه، تم الحفاظ على القاعدة القديمة: أصبح الطفل من مواطنين فرنسيين تلقائيا الفرنسية، بغض النظر عن مكان الميلاد.

ظهرت الاحتمال الثالث للحصول على الجنسية - قبولها بعد بعض الوقت في البلاد - في فرنسا عام 1927، بسبب دفق المهاجرين الكبير، بما في ذلك الموجة الأولى من الهجرة الروسية.

وبالتالي، فإن مبادئ الحصول على الجنسية الفرنسية تختلف اختلافا كبيرا عن اعتمادها في روسيا.

الإثنوجين والتنمية

الأساطير الحديثة حول الأجداد القدامى

يبدأ الأسطورة الوطنية الفرنسية مع Celts (Gallov) - المجموعة الأكثر غربيا ودون أوروبية، في وقت مبكر من Pyranceevroytsev وخلق ثقافة أصلية لعدة قرون قبل غزو قيصر. كانت أقوى القبائل الأكثر قوة (في التضاريس الجبلية الحديثة بين عشية وضحاها) وإدو (بين سونا ولاوار). دفعت Celts الهندية الأوروبية جنوبا أكثر السكان القديم (على سبيل المثال، الحضانة العصرية العصرية)، تم الحفاظ على واحد فقط من فروع Iberov - Aquitans بمبلغ صغير في الجزء الغربي من البرانس. يتذكر اسم الموقع التاريخي للبنكون منطقة الباسك القديمة، والتي، على عكس إسبانيا على عكسها لم تنقذ وضع وطني خاص هنا.

خلط عصر إعادة التوطين الكبير للشعوب

خلال إعادة التوطين الكبرى للشعوب، تم طرد سكان جالكورانيين مسيحتهم في الجنوب الشرقي من قبل بورجوندي، في الجنوب الغربي من التبصات، وفي نهاية المطاف تم تخطيطها من قبل سالم فرانكس. تم تقديم انتصار فرنك على ألبان في المعركة مع تولبياك لاحقا [بواسطة من؟] كما بداية التاريخ الفرنسي. حكمت عدة مئات الآلاف من الفرنك الوثني، الذين شكلوا أعلى طبقة من المجتمع، على الأغلبية الكاثوليكية من جالانيوميين، الذين كان لديهم 6-10 ملايين شخص. بعد معمودية ملك فرانغ كلودفيل الأول، تم خلط رجال قبائله تدريجيا مع المحليين. تمت إضافة Normans إلى الشعوب الألمانية في عصر إعادة التوطين الكبرى في القرن العشوئي. إن قدرة الأغلبية الثقافية المجانية على استيعاب الأجانب في هذه القضية، كان أكثر إشراقا من كل شيء: خلال عدة أجيال، أصبحت النورمان مليئة بالفرنكوفونات، والفوز إنجلترا في وقت لاحق وجنوب إيطاليا. على عكسهم، احتفظت بريتونز سلتيك من الجزر البريطانية في قرن الخامس بالهواتف الثقافية إلى هذا اليوم.

في سياق تكوين دولة فرانك قوية أثناء عهد كارل، تلقت ثقافة المولورومان العظيمة صبغة عالمية. بعد فصل الدولة في عام 843، تجلى وحدة الأمة العالمية في ظهور لغة جديدة. بينما في المملكة العربية السعودية (مستقبل ألمانيا)، تهيمن اللغة الألمانية في المملكة العربية المتحدة في المملكة العربية السعودية (France France) على Galloromansky. حتى القرن العاشر، سواء من قبل Westernfrank Carroling ومن حكام الفرنك الشرقي، على الأقل حافظ نظريا على فكرة وحدة الإمبراطورية الفرنجية. لذلك، ظهور الأول الفرنسية تواريخ معظم المؤرخين يعودون إلى 987، بدءا من تتويج هوجو كابين.

الناس والدولة في العصور الوسطى

الوعي الوطني للوقت الجديد

الدين والثقافة والفن

مجموعات ثقافية ولغة من أصل فرنسي

لغة

فرانكوفون (مكبرات الصوت الفرنسية) أقلية البلدان الأخرى (على سبيل المثال، والونونا في بلجيكا أو سويسرية) ليست فرنسية.

من الدرفال، الذي، وفقا لأوامر دنيسوف، أعطا الفودكا، فقدان دينيسوف والمنيسوف ارتداء إلى قفطان روسي، بحيث لا يشير إلى السجناء، لم يتركوه خلال الدفعة، انتباه اهتمام بيتيت عن طريق وصوله من dolologov. سمعت بيتيا في الجيش العديد من القصص عن الشجاعة الاستثنائية وقسوة دولوكهوف مع الفرنسية، ولأنها دخلت شيلوكهوف هت، بيويا، لم تنظر إليه إطلاق النار، وأصبحت أكثر مضغوطة، ملتوية رأسه برئاسة الرأس، بالترتيب لا ينبغي أن تكون لا تستحق مثل هذا المجتمع كشركة حصة.
من الغريب بسيارة ديتولولوجا بسباقته.
ارتداء دينيسوف يرتدي Chekken، وأريت لحية وعلى الصدر، صورة نيكولاس العجائب وبطريقة القول، في جميع عمليات الاستقبال أظهرت ميزة موقفه. ، على العكس من ذلك، من قبل، في موسكو، الذي يرتديه زي فارسيا، كان لديه الآن مظهر ضابط الحراس الأكثر شهرة. كان وجهه يشيسن بحت، ولم يكن يرتديه حراس فواتوشي سلطمري مع جورج في بيتوي وفي غطاء بسيط بسيط. أخرج في زاوية البرقع الرطب، ويقترب من دينيسوف، وليس بصحة جيدة مع أي شخص بدأ على الفور في طرح القضية. أخبره دينيسوف عن النوايا التي كانت لها مفرزة كبيرة في مجال نقلها، وعن إرسال الالتماسات، وكيف أجاب على كلا الجنرالات. ثم أخبر دينيسوف كل ما يعرفه عن موقف الفريق الفرنسي.
وقال سولوكهوف "إنه كذلك، لكنك بحاجة إلى معرفة عدد القوات". عدم معرفة الصحيح، كم منهم، من المستحيل الدخول في الأعمال التجارية. أحب أن أفعل بعناية. هنا، إذا أراد بعض اللوردات الذهاب إلى معسكرهم معي. لدي زي باللون الخاص بك.
- أنا، أنا ... سأذهب معك! - صرخ بطرس.
وقال دينيسوف إنك لا تحتاج إلى الركوب "على الإطلاق، فأنت لا تحتاج إلى ركوب".
- هذا جيد! - بكيت في بيتيا، "لماذا لا أذهب؟ ..
- نعم، لأنه لا توجد حاجة.
- حسنا، أنت آسف لي، لأن ... لأن ... سأذهب، هذا كل شيء. سوف يأخذني؟ - التفت إلى دولووف.
"لماذا ..." - مبعثر من شاهوف، بقيادة مواجهة الطبال الفرنسيين.
- منذ متى وأنت كان لديك هذا واحد؟ سأل دينيسوف.
- الآن أخذوا، ولكن لا شيء يعرف. تركته pg "وأنا نفسي.
- حسنا، وأين أنت الباقي؟ - قال دوولوكه.
- كيف عندما؟ أرسلت بموجب G "ASPI)!" خجولة فجأة، بكى دنيسوف. "وتقول بجرأة أنه لا يوجد شخص واحد في ضميري. هل لديك TG" استخراج TG "Lequiy Lee، TG" ISTA LEE، A شخص تحت القافلة في جوخ "، من السحر" في، أنا PG "Jamo سأقول، شرف جندي.
وقال سولوكهوف من ابتسامة باردة "هذه هي مقاطعة شابة في ستة عشر عاما ليقول هذه المجاملة لائقا" ولديك الوقت لتركه ".
"حسنا، أنا لا أقول أي شيء، أقول فقط أنني سوف أذهب بالتأكيد معك"، قال بيتيا.
"ونحن معك الوقت، أخي، ورمي هذه المجاملة،" استمر في المشاركة، كما لو أنه وجد سعيا خاصا للحديث عن هذا الموضوع، مزعج دينيسوف. - حسنا، ماذا اتبعت لنفسك؟ قال، يهز رأسه. - إذن، ماذا تشعر بالأسف له؟ بعد كل شيء، نحن نعرف هذه الإيصالات الخاصة بك. سوف ترسل لهم مائة شخص، وسوف يأتي ثلاثين. قشر مع الجوع أو لدغة. لذلك أليس كذلك بالنسبة لهم وعدم أخذهم؟
إيمان، عيون نقية، أومأ رأسه بالموافقة عليها.
"هذا كل شيء G" AVNO، لا يوجد شيء للتحدث هنا. لا أريد أن آخذ روحي. أنت تتحدث "Icher - Poms" ذلك. حسنا، خنزير "أوشو. فقط ليس مني.
ضحك شيلاهوف.
- من لم يخبرني عشرين مرة للقبض؟ لكنهم اشتعلت - أنا وأنت، مع فارسك، على أي حال على Osinka. - انه متوقف. - ومع ذلك، فمن الضروري القيام بالقضية. أرسل القوزاق مع أعمى! لدي اثنين من الزي الفرنسي. ماذا نذهب معي؟ سأل بيتيت.
- أنا؟ نعم، نعم، بالتأكيد، فإنه يطمس تقريبا إلى الدموع، صرخ بطرس، النظر في دينيسوف.
مرة أخرى، طالما علق دولووف مع دينيسوف حول ما يجب القيام به مع السجناء، شعر بيتيا بالإحراج وعجل؛ ولكن مرة أخرى، لم يكن لدي وقت لفهم ما كانوا يتحدثون عنه. "إذا فكروا كثيرا، مشهورين، فقد أصبح من الضروري، ضروريا، أصبح جيدا"، فكر. والأهم من ذلك، من الضروري أن Denisov لا يهتم بالتفكر في أنني سوف أستمع إليه أنه يمكن أن يقودني. سأذهب بالتأكيد مع Doolov إلى المخيم الفرنسي. يستطيع، ويمكنني ".
لم يذهب دينيسوف إلى جميع قناعات دينيسوف أجاب أنه اعتاد أيضا على فعل كل شيء بدقة، وليس اسم ولازاروس، وأنه لا يفكر في نفسه.
- لأنه، - أنت توافق على نفسك، إذا كنت لا تعرف الحق، فإن مقدار الحياة تعتمد على ذلك، ربما مئات، وهنا نحن وحدنا، ثم أريد ذلك حقا، وبالتأكيد، سأذهب بالتأكيد، يمكنك " قال: "قال:" أسوأ سيكون أسوأ ...

يرتدي ملابس السينسل الفرنسية و CIIVEL، بباتيا مع دولوكهوف إلى تلك التي تسعى، والتي نظر فيها دينيسوف إلى المخيم،، بعد أن غادرت الغابة في الظلام المثالي، تنحدر إلى جوفاء. بعد أن انخفض، أمر سولوكهوف القيود القضائية المصاحبة للانتظار هنا وقاد هرما كبيرا على الطريق إلى الجسر. بيتيا، التي صامت من الإثارة، ركب معه بعد ذلك.
"إذا حصلت، فلن أعطي حيا، لدي مسدس"، همس بيتر.
- قال Doolokhov همس سريع، وفي الوقت نفسه سمعت قليلا في الظلام: "Qui Vive؟" [من يذهب؟] ورنين بندقية.
هرع الدم في وجه بيتيت، وأمسك بندقية.
- Lanciers du Sixieme، [الرفوف السادسة "Ulans.] - قال شاتوخوف، وليس تقصير وعدم إضافة السكتة الدماغية للحصان. وقفت الرقم الأسود من الساعة على الجسر.
- MOT D "النظام؟ [ردود الفعل؟] - ساعد Shelokhov الحصان وقاد خطوة.
- DITS DONC، LE Colonel Gerard Est ICI؟ [أخبرني، هل هناك العقيد جيرارد؟] - قال.
- MOT D "Ordre! - لا تستجيب، قالت الساعة، حظر الطريق.
- Quend Unfullier Fact SA Ronde، Les Sentinelles NE HETET PAS LE MOT D "Ordre ... - Slokhov صاح، وميض فجأة، وتضرب الحصان على مراقبة. - ESE DELLEE COUNTES SI LE COLOREL EST ICI؟ [عندما يتداول الضابط سلسلة، لا توجد ساعات لا يتم طرحها مراجعة ... أسأل إذا كان هناك عقيد؟]
وبدون انتظار إجابة من الساعة الساعة، قادت إلى الجبل.
لاحظ ظل أسود لرجل يتحرك عبر الطريق، أوقفت هذا الرجل وسأل أين سئل القائد والضباط؟ توقف هذا الرجل، مع كيس على كتفه، جندي، عن طريقه، من جانب الحصان Dolokhova، الذي كان يضع يده لها، وأخبره ببساطة أن القائد والضباط كانوا أعلى على الجبل، على الجانب الأيمن، على الجانب الأيمن، على الجانب الأيمن، على الجانب الأيمن، على الجانب الأيمن، على الجانب الأيمن، على الجانب الأيمن، على الجانب الأيمن، على الجانب الأيمن، على الجانب الأيمن، على الجانب الأيمن، على الجانب الأيمن، على الجانب الأيمن، على الجانب الأيمن فناء مزرعة (حتى اتصل بالرب العقارية).
القيادة على الطريق، على جانبيها تعويذة الفرنسية بدا من الحرائق، تحولت إلى ساحة الرب. بعد أن أدى إلى البوابة، فإن الدموع من الحصان ومشى إلى أزيت المتدفقة العظيم، الذي يتحدث بصوت عال، كان يجلس عدة أشخاص. في الرامي مع الحافة، كان هناك شيء ما، والجنود في الغطاء الأزرق عملة عملة، ويقف على ركبتيه، مضاءة بشكل مشرق بالنار، تتداخل مع Shomepol.
- OH، C "Est UN Dur Cuire، [مع هذه الميزة، لم تكن أليمن.] - قال أحد الضباط الذين كانوا يجلسون في الظل من الجانب الآخر من النار.
- Il les fera marcher les lapins ... [beaids لهم ...] - قال آخر بالضحك. كان كلاهما صامتا، والتعبير عن الظلام على صوت خطوات Dolologov و Petit، الذي اقترب من النار بخيولهم.
- بونجور، المسيح! [مرحبا يا سادتي!] - بصوت عال.
أثار الضباط في ظل النار، وواحد، ضابط مرتفع مع الرقبة الطويلة، يشن النار، اقترب من Rolokhov.
- C "EST VOUUS، CLEMELT؟ - قال. - د" Ou، Diable ... [هل أنت، كليمنت؟ من أين، اللعنة ...] - لكنه لم ينتهي، بعد أن تعلمت خطأه، والطريحة قليلا، كما هو الحال مع غير مألوف، في استقبال مع دولوكهوف، يسأله أكثر مما قد يخدمه. وقال شلوف إنه اشتعلت فوجه مع رفرفته، وطلب من ذلك، والتحول إلى الجميع على الإطلاق، فعل ضباط أي شيء عن الرف السادس. لا أحد يعرف أي شيء؛ ويبدو أن تمهيد أن الضباط كانوا معاديين وتفقده بشكل مشكوك ودولوكهوف. عدة ثوان كانت صامتة.