صفات الشخص الروسي هي عمل شاق. الملامح الرئيسية للشخصية الوطنية الروسية

بادئ ذي بدء ، أود أن أقول إنه لا يمكن الحديث عن الصفات السلبية دون التطرق إلى الصفات الإيجابية. العالم متنوع وقطبي ، نحن جميعًا لسنا متشابهين ، وبالتالي فإن روح كل واحد منا مليئة بالتناقضات. لدينا الخير والشر على حد سواء ، ولكن من أجل الانسجام في قلوبنا ، فإن غلبة الصفات الإيجابية أمر ضروري ببساطة. ما هو الخير الموجود في الشخص الروسي؟ ربما العمق واللطف والشجاعة والتضحية بالنفس….

الآن دعنا ننتقل إلى السلبية. لماذا نعاني نحن الشعب الروسي كثيرا؟ هل مقدر لنا أن نعاني؟ يجب أن نجد جذور هذه المشاكل في الماضي. صور العديد من الكتاب الكلاسيكيين في القرن التاسع عشر فلاحًا روسيًا جالسًا في حانة ، يحاول التخلص من كل حزن ومعاناة بالكحول. السكر - هذا ما دمر شعبنا بعد ذلك! دعونا نتذكر صورة مارميلادوف من رواية ف.م. "الجريمة والعقاب" لدوستويفسكي. كم كان حزينًا ، فقد أنفق كل أمواله الأخيرة على الشراب ، في محاولة لخنق آلامه الداخلية. نعم ، كان ذلك قبل قرنين من الزمان ، ولكن لم يتغير شيء الآن. كم عدد الروس الذين يدمرون أنفسهم ، بدأوا في الشرب منذ المراهقة. هؤلاء الشباب لا يفهمون بعد الآثار الكاملة لإدمانهم. لكن ما الذي يجعل بعض الناس ينجذبون إلى الكحول؟ اليأس هو سمة شخصية الشعب الروسي التي دمرت ولا تزال تدمر الشعب الروسي.

على الأرجح ، نحن الشعب الروسي ممتلئون بنوع ما القوة الداخليةالذي يعيش فينا. ولكن لماذا لا يتمتع الكثيرون بالاكتفاء الذاتي! الحسد يدمر الجميع ، ونحن لسنا استثناء. هذا ما قاله المؤرخون اليونانيون عن السلافالخامس - السادس قرون بعد الميلاد: "السلاف لا يتسامحون مع أي نوع من السلطة ويضمرون الكراهية لبعضهم البعض". هذا هو أصل العديد من المشاكل في حياتنا! إنه لأمر مثير للاشمئزاز أن تحسد زملاءك وتكرههم لمجرد أن هناك شخصًا أكثر موهبة وأفضل منك. هذا الحسد الداخلي يولد عدم الأمان لدى الناس ، وفي بعض الحالات يدفع إلى اتخاذ إجراءات متطرفة وخسة. إن الشعور بعدم الجدوى أو عدم أهميتها يحول الشعب الروسي إلى ، لست خائفًا من هذه الكلمة ، الماشية ، التي تصبح سلاحًا في أيدي الأشرار.

يبقى الآن بالنسبة لي أن أجد سمة أخرى مثيرة للاشمئزاز في شخصيتنا الوطنية. بعد التفكير في الأمر ، أدركت أن هذا هو الخوف الذي يعيش فينا منذ الطفولة. في أي ظروف ننمو؟ نخرج إلى الشارع ، نسمع كلمات بذيئة ، في رياض الأطفال و مدرسة ابتدائيةنحن ، الأطفال العزل ، نتعرض للإذلال والإهانة باستمرار. يصرخ علينا بعض المدرسين باستمرار قائلين إننا سيئون وسئو الأدب. أتذكر نفسي في هذا العمر ، وأتذكر أنه قيل لي - "إنها لا تستطيع أبدًا الدراسة بشكل مثالي." لا ، أنا لا أحقد على هؤلاء المعلمين ، أنا سعيد لأن مثل هؤلاء الناس التقوا في طريقي ، لقد حاولت بسببهم ، لقد أثبتت ، قاتلت. الآن لست خائفًا من التجارب ، لكن في روحي وفي قلبي ، لا يزال الخوف الذي غُرس في داخلي لسنوات عديدة لا يزال حياً.

لقد علمت مؤخرًا عن عبادة الأسرة في اليابان. ممنوع حتى الصراخ على ولد لم يبلغ السابعة من عمره ، وإلا فلن يصبح رجلاً حقيقياً ، فسيكون جباناً ، والخوف من أن الناس الذين أحاطوا به في طفولتهم سيحيا إلى الأبد.

نعم ، على الأرجح ، ليس من المثير للاهتمام قراءة هذه السطور ، لأن الجميع يعرف ذلك ، لكن الخوف في حد ذاته لن يذهب إلى أي مكان ، يجب القضاء عليه. لهذا السبب قررت أن أكتب هذه الرسائل إليكم. آمل حقًا أن تسمح لي بالمشاركة في مشروعك ، وأن أكون قادرًا على التغلب على كل مخاوفي وأن آتي إليك.

بإيجاز ، أود أن أكرر هذه الثلاثة الصفات السلبيةالشخصية الروسية: اليأس والحسد والخوف. إذا تمكن كل واحد منا من التغلب على هذه الصفات في أنفسنا ، فسيكون من الممكن تغيير شيء ما في حياتنا.

N.A Berdyaev و N.O. Lossky.
كلا المفكرين ، لكونهما من ذوي التوجه الديني ، وضعوا في المقام الأول تدين الشخص الروسي ، الذي اعتبروه متأصلًا فيه بشكل جوهري والذي تنبع منه جميع الخصائص الأخلاقية الخاصة للروح الروسية ، أولاً وقبل كل شيء دائم - ثابت و مستمر - البحث عن الخير المطلق.

لاحظ الفيلسوف الروسي البارز نيكولاي ألكساندروفيتش بيردييف (1874-1948) تناقضه (الازدواجية ، التناقض) و أعلن اللامبالاة السياسية ، وعدم وجود دولة للشعب الروسي... إنها أولى هذه العلامات التي تجعل من الصعب فهم خصائص الروح الروسية ، وهي كذلك فهم هذا التناقض هو حل لغز الروح الروسية.
يقول بيردييف بشكل لا لبس فيه: "يمكنك الاقتراب من حل السر الخفي في روح روسيا ، والاعتراف على الفور بتناقض روسيا ، وتناقضها الرهيب". التضارب - وهذا هو الشيء الرئيسي - يؤدي إلى حقيقة أن روسيا تعيش "حياة غير عضوية" تفتقر إلى النزاهة والوحدة.
في نفس السياق ، يلاحظ بيردييف: "الإمبريالية بالمعنى الغربي والبرجوازي للكلمة غريبة عن الشعب الروسي ، لكنه كرس طاقاته بإخلاص لخلق الإمبريالية التي لم يكن قلبه مهتمًا بها. سر التاريخ الروسي والروح الروسية مخفي هنا. لم تكتشف أي فلسفة للتاريخ ، أو السلافوفيل أو التغريب ، سبب قيام معظم الأشخاص عديمي الجنسية بإنشاء مثل هذه الدولة الضخمة والقوية ، ولماذا يكون أكثر الناس فوضويًا خاضعين للبيروقراطية ، ولماذا يبدو أن الروح الحرة لا يريدها الناس حياة حرة؟ يرتبط هذا السر بنسبة خاصة من المبادئ الأنثوية والمذكر في اللغة الروسية شخصية شعبية... نفس التناقض يمر عبر الحياة الروسية بأكملها "

عن السمة الرئيسية الثانية للشخصية الروسيةيقول بيردييف: "روسيا هي أكثر الدول عديمة الجنسية وأكثرها فوضوية في العالم. والشعب الروسي هو أكثر الناس سياسيًا الذين لم يتمكنوا من ترتيب أرضهم ... "
... وفي الوقت نفسه ، حسب بيردييف: "روسيا هي الدولة الأكثر مملوكة للدولة والأكثر بيروقراطية في العالم. كل شيء في روسيا يتحول إلى أداة سياسية.أنشأ الشعب الروسي أقوى دولة في العالم ، أعظم إمبراطورية... مع إيفان كاليتا ، كانت روسيا تتجمع باستمرار وبعناد ووصلت إلى أبعاد تثير مخيلة جميع شعوب العالم. لقد تم منح قوى الناس ، التي يعتقدون أنهم يسعون وراء حياة روحية داخلية ، ليس من دون سبب. إلى عملاق الدولة ، الذي يحول كل شيء إلى أداة لها "ومع ذلك ، في المقتبس لا يوجد تناقض في الجوهر ، لأنه في الحالة الأولى لدينا في أذهاننا آليات الحكومة (وفي هذا الصدد ، كل شيء صحيح: لدينا لم يسعوا أبدًا إلى حكومة عالية الجودة للبلاد ، ودعوة أنواع مختلفة من الأجانب لهذه المسألة ، في الفترة الأولى لتشكيل الدولة الروسية - الفارانجيون ، في حقبة البترين وما بعد بترين - جميع أنواع "الألمان" ) ، والثاني - الممارسة الحقيقية لإنشاء دولة ، والتي تميزت بالتوسع الناجح إلى أجزاء مختلفة من العالم ، في المقام الأول إلى الشرق.

أهم ما يميز طبيعة الشعب الروسي هو التسامح مع الأجانبيلاحظ بيردياييف في الكلمات التالية: "روسيا هي الدولة الأكثر عدم شوفينية في العالم. تعطي القومية في بلدنا دائمًا انطباعًا عن شيء غير روسي ، سطحي ، نوع ما غير ملحوظ. الألمان والبريطانيون والفرنسيون شوفينيون وقوميون بشكل جماعي مليئة بالثقة الوطنية والعدل الذاتي.
يكاد الروس يخجلون من كونهم روس. الكبرياء الوطني غريب عليهم وفي كثير من الأحيان - للأسف! - الكرامة الوطنية غريبة.
لا يتميز الشعب الروسي على الإطلاق بالقومية العدوانية ، والميل إلى الترويس العنيف.
الروسية لا تتقدم ولا تستعرض ولا تحتقر الآخرين.
في العنصر الروسي ، هناك نوع من عدم المبالاة القومية والتضحية غير المعروفة لدى الشعوب الغربية.
لطالما تعامل المثقفون الروس مع القومية باشمئزاز وكرهوها على أنها أرواح شريرة ... إنها بالتحديد نزعتها فوق الوطنية وتحررها من القومية التي هي قومية في روسيا ؛ بهذا تكون روسيا مميزة ولا تشبه أي دولة أخرى في العالم. روسيا مدعوة لتكون محرر الشعوب. هذه الرسالة متأصلة في روحها الخاصة "

إن الشعب الروسي لا يصلح للتنظيم السياسي.
ويرجع ذلك إلى حقيقة أن "روسيا هي بلد حرية الروح التي لا حدود لها ، بلد التائه والسعي وراء حقيقة الله. روسيا هي الدولة الأقل برجوازية في العالم. ليس لديها تلك النزعة التافهة القوية التي تصد الروس وتبتعد عنهم في الغرب ".
وفي الوقت نفسه: "يكاد يكون من المستحيل أن تتزحزح روسيا ، لذلك أصبحت ثقيلة وخاملة جدًا وكسولة جدًا ومنغمسة جدًا في المادة ، لذلك يتسامح بتواضع مع حياته.
كل ممتلكاتنا ، طبقات ترابنا: النبلاء ، التجار ، الفلاحون ، رجال الدين ، البيروقراطية - كلهم ​​لا يريدون ولا يحبون الصعود ؛ يفضل الجميع البقاء في الأراضي المنخفضة ، في السهل ، ليكونوا "مثل أي شخص آخر"
... هذا النوع من الملكية للشخص الروسي يؤدي إلى حقيقة أنه لا توجد حتى الآن في بلدنا مؤسسات سياسية متطورة من شأنها أن تخلق مجتمعًا مدنيًا يعمل بكفاءة. ومع ذلك ، بدأت بعض عناصر المجتمع المدني ، وإن كان ذلك بصعوبة كبيرة ، ببطء شديد ، لكنها بدأت في الظهور في روسيا السنوات الاخيرةالحكم القيصري ، أي في عصر الملكية الدستورية ، لكن كل هذا دمره الانقلاب البلشفي بالكامل ، ونتيجة لذلك تولت النخبة السياسية مقاليد الحكم في البلاد ، بينما ظل الجزء الأكبر من السكان غير مبالين بحت من حيث مظهر من مظاهر المبادرة الاجتماعية (التي تنعكس القاعدة المعروفة رجل سوفياتيوهي: "لا تبرز").

يلاحظ Berdyaev كميزة سلبية للشخصية الروسية الغرور المفرط، فيما يتعلق بما يقول إن روسيا هي "دولة تعتبر نفسها الدولة الوحيدة التي تسمى وترفض كل أوروبا ، مثل عفن الشيطان وشريره ، محكوم عليها بالهلاك. الوجه الآخر للتواضع الروسي هو الغرور الروسي غير العادي. الأكثر تواضعًا هو الأعظم ، الأقوى ، الوحيد الذي يُدعى. "الروسي" صالح ، جيد ، حقيقي ، إلهي. روسيا هي "روسيا المقدسة". روسيا خاطئة ، لكنها تظل بلدًا مقدسًا حتى في خطيئتها - بلد قديسين يعيشون مع مُثُل القداسة ... تعتبر روسيا نفسها ليست الدولة المسيحية فحسب ، بل أيضًا الدولة المسيحية الوحيدة في العالم ... الكنيسة القومية مميزة ظاهرة روسية... إن مؤمنينا القدامى غارقون فيها بالكامل ". ومع ذلك ، يجب التعامل مع رأي الفيلسوف المتميز هذا بحذر ، والاسم في الاعتبار أنه في هذه الحالة يوجد خط رفيع بين الغرور الذاتي المفرط حقًا ، وهو أمر غير جيد ، وبين احتمال التقليل من تقدير المرء لنفسه. الدور الوطنيفي تشكيل النظام العالمي للعلاقات الأخلاقية ، والذي يتوافق تمامًا مع الإمكانات الروحية للشعب الروسي الأرثوذكسي.

يقول بيردياييف إن "روسيا بلد رائع للتسمم الروحي ، بلد خليستي ، محارق ذاتية ، دوخوبورز ، بلد كوندراتي سيليفانوف القرن الثامن عشرفي مقاطعة أوريول - V.N.) وغريغوري راسبوتين ، بلد المحتالين و Pugachevism. الروح الروسية لا تقف مكتوفة الأيدي ، إنها ليست روحًا صغيرة ، وليست روحًا محلية. في روسيا ، هناك نوع من البحث اللامتناهي ، البحث في روح الناس حائل غير مرئي Kitezh ، منزل غير مرئي. تفتح المسافات أمام الروح الروسية ، ولا يوجد أفق محدد أمام أعينها الروحية. تحترق الروح الروسية في بحث ناري عن الحقيقة والحقيقة الإلهية المطلقة والخلاص للعالم كله والقيامة العامة لحياة جديدة. إنها تحزن إلى الأبد على حزن ومعاناة الناس والعالم أجمع ، وعذابها لا يرضي. هذه الروح منغمسة في حل الأسئلة الملعونة الأخيرة حول معنى الحياة. هناك تمرد ، وتمرد في الروح الروسية ، ونهم وعدم رضا عن أي شيء مؤقت ، نسبي ومشروط. يجب أن يذهب أبعد من ذلك ، حتى النهاية ، إلى الحد ، للخروج من هذا "العالم" ، من هذه الأرض ، من كل شيء محلي ، برجوازي ، مرتبط ... الأفكار. هذا التناقض الغريب سوف يُفهم إذا رأى المرء أنها ، تحت ستار مادي ، تسعى جاهدة من أجل المطلق. التمرد السلافي هو عنصر ناري وناري غير معروف للأجناس الأخرى "[المرجع نفسه ، ص. 9-10]. أعتقد أن خصائص الشخصية الروسية التي لاحظها الفيلسوف اللامع لا يمكن إلا أن تؤدي إلى فكرة الكونية الروسية ، كما أن الروس ، الذين ولدوا في فرنسا ذات التفكير الحر ، التقطوا أيضًا نفس "الإسراف" - يصعب فهمها - فكرة التضامن.

طور نيكولاي أونوفريفيتش لوسكي (1870-1965) الموضوع الأكثر بحثًا في كتابه شخصية الشعب الروسي ، الذي نُشر لأول مرة في فرانكفورت أم ماين من قبل دار نشر NTS Posev في عام 1957 ، وأعيد نشره في موسكو من قبل دار Klyuch للنشر في عام 1990. ، ثم كمقالة بنفس العنوان - في مجلة "Voprosy filosofii" عام 1996 (رقم 4) ، حيث تم الاستشهاد بها. يؤكد هذا الفيلسوف أن الفكرة الروسية هي فكرة مسيحية ، وبالتالي فإن شخصية الشخص الروسي كمسيحي تتشكل تحت تأثير الأخلاق الأرثوذكسية ، التي تركز على البحث عن الخير والحب والحقيقة وجلبهما ، حب المعاناة والشفقة والاهتمام بشخصية الفرد ... "[انظر. مصدر مسمى ، ص. 41]. في هذا الصدد ، يشير N.O. Lossky إلى الدور الاستثنائي للزهد الديني - "شيوخ" الدير ، الذين ذهب إليهم الناس للتوجيه والعزاء والبركة ، بحثًا عن إجابات للكثيرين. أسئلة الحياة، الأبسط - المادية ، والأسرية ، والسامية - الأخلاقية والروحية ، بما في ذلك حول معنى وجودهم ، حول مملكة السماء ، حول المعنى أعياد الكنيسةوحكمة أخرى.

من بين الخصائص القيمة بشكل خاص للشخص الروسي ، يلاحظ الفيلسوف الإدراك الحساس للغرباء حالات العقل، والتي من خلالها يتبع التواصل المباشر للأشخاص غير المألوفين مع بعضهم البعض. في هذا الصدد ، كتب: "يتمتع الشعب الروسي بتواصل شخصي وعائلي متطور للغاية. لا يوجد بديل مفرط في روسيا العلاقات الفرديةاجتماعيًا ، لا توجد انعزال شخصي وعائلي. لذلك ، حتى الأجنبي ، الذي وصل إلى روسيا ، يشعر: "أنا لست وحدي هنا" (بالطبع ، أنا أتحدث عن روسيا العادية ، وليس عن الحياة في ظل النظام البلشفي). ربما تكون هذه الممتلكات هي المصدر الرئيسي للاعتراف بسحر الشعب الروسي ، الذي غالبًا ما يعبر عنه الأجانب أيضًا تعرف روسيا"[المرجع نفسه ، ص. 42].

ترتبط ظاهرة انفتاح الروح الروسية ، والتي بدورها تحدد صدق الشخص الروسي ، ارتباطًا وثيقًا بالممتلكات المذكورة. في هذا الصدد ، يكتب لوسكي: "العيش وفقًا لقلب المرء" يخلق انفتاحًا لروح الشخص الروسي وسهولة في التواصل مع الناس ، وبساطة في التواصل ، بدون تقاليد ، وبدون أدب خارجي ، ولكن مع فضائل الأدب. التي تأتي من حساسية طبيعية حساسة "[المرجع نفسه]. كما يتضح مما سبق ، فإن الشخص الروسي غريب تمامًا على الحياة اليومية - إذا جاز التعبير ، كل يوم - النفاق ، ووجود قناع الأدب (مثل هؤلاء الأمريكيين الذين لديهم دائمًا "فم لأذن" ، ولكن في نفس الوقت غالبًا - "حجر في حضنهم" ، أو ، إن لم يكن حجرًا ، فإن البرودة الأولية ، اللامبالاة المطلقة). بالنسبة لشخص روسي ، كل شيء مكتوب "في الوجه". هذا هو المكان الذي نشأ فيه الكآبة السوفييتية - وكذلك الشخص ما بعد الاتحاد السوفيتي - ، كما لاحظ الجميع تقريبًا - كل من المراقبين المحليين والأجانب - من: لماذا ابتهج الجزء الأكبر من الشعب السوفيتي ، واليوم غالبية الروس؟

وفقًا لوزكي ، فإن إحدى الخصائص الأساسية الأساسية للشعب الروسي هي قوة الإرادة القوية ، ومشتقها هو العاطفة كمزيج من المشاعر القوية وقوة الإرادة الموجهة إلى قيمة محبوبة أو مكروهة. بطبيعة الحال ، كلما ارتفعت القيمة ، زادت المشاعر القوية والنشاط النشط الذي تثيره لدى الأشخاص ذوي الإرادة القوية. ومن هنا تجلى شغف الشعب الروسي في الحياة السياسيةبل وأكثر شغفًا بالحياة الدينية. التطرف والتطرف والتعصب المتعصب هي نتاج هذا الشغف. كمثال ، يؤكد وجود الملكية الأخيرة بين الشعب الروسي ، يستذكر الأستاذ حقيقة التضحية بالنفس لآلاف من المؤمنين القدامى أثناء إصلاح البطريرك نيكون ، وأشهرهم الأسقف أففاكوم.

كان الأمر نفسه ، في رأي لوسكي ، الحركة الثورية الروسية ، المليئة أيضًا بأمثلة من العاطفة السياسية وقوة الإرادة القوية. بدءًا من نارودنايا فوليا ، الذين كانوا مهووسين بفكرتهم عن الحاجة إلى إقامة العدالة الاجتماعية في المجتمع - إنشاء مملكة الله على الأرض ، ولكن بدون الله (!؟) ، وانتهاءً بالبلاشفة اللينينيين. وعن الثاني يقول: الإرادة التي لا تنحنيوالتعصب الشديد للينين ، جنبًا إلى جنب مع البلاشفة بقيادة هو الذي خلق دولة شموليةبمثل هذا الشكل المفرط ، الذي لم يكن ، وإن شاء الله ، لن يكون هناك ما بعد على الأرض ”[المرجع نفسه].

في الوقت نفسه ، يشير لوسكي أيضًا إلى أنه يوجد لدى الشعب الروسي أيضًا خاصية معاكسة للإرادة القوية والهدف ، أي "Oblomovism" المألوف ، ذلك الكسل والسلبية ، التي صورها غونشاروف بشكل ممتاز في رواية "Oblomov". حول هذه المسألة ، يتفق مع رأي N.Dobrolyubov ، الذي يشرح طبيعة Oblomovism بالطريقة التالية: "... أوجه القصور في أنشطتهم الخاصة وأنشطة الآخرين. ومن هنا تهدأ العمل الذي بدأ ونفور من استمراره. غالبًا ما يكون مفهومها ورسمها العام ذا قيمة كبيرة ، لكن عدم اكتمالها وبالتالي عيوبها الحتمية تنفر الشخص الروسي ، وهو كسول لمواصلة الانتهاء من تفاهات. وهكذا ، توجد Oblomovism في كثير من الحالات. الجانب الآخر خصائص عاليةللشخص الروسي - السعي لتحقيق الكمال الكامل والحساسية لأوجه القصور في واقعنا ... "[المرجع نفسه].

من بين الخصائص الأساسية للشعب الروسي ، إلى جانب التدين والبحث عن الخير المطلق وقوة الإرادة ، ينسب لوسكي الحب إلى الحرية وأسمى تعبير لها - حرية الروح. والشخص الذي يمتلك حرية الروح يميل إلى إظهار الشك في كل حقيقة واختبار كل قيمة ، علاوة على ذلك ، ليس فقط بالفكر ، ولكن حتى بالتجربة. نتيجة للبحث المجاني عن الحقيقة ، يجد الروس صعوبة في التصالح مع بعضهم البعض. لذلك ، في الحياة العامةيتم التعبير عن حب الحرية للروس في ميل نحو الفوضى ، في نفور من الدولة. أحد الأسباب ، وفقًا لوزكي ، لماذا تطورت الملكية المطلقة في روسيا ، التي تقترب أحيانًا من الاستبداد ، هو أنه من الصعب حكم شعب بميول فوضوية ، لأن مثل هؤلاء الناس يطالبون الدولة بمطالب مفرطة [المرجع نفسه]. .

يلاحظ جميع الباحثين في القضية قيد النظر كملكية لا غنى عنها لروح الشخص الروسي - لطفه ، فيما يتعلق بما يقولون إن الروح الروسية لها طبيعة أنثوية ، على حد تعبير بيردييف ، امرأة أبدية. ومع ذلك ، لا يوافق لوسكي على هذا ، فهو يتحدث عن مزيج في الشخصية الروسية من اللطف والشجاعة ، والذي يبدو صحيحًا تمامًا. في هذا الصدد ، كتب أن "الشعب الروسي ، وخاصة فرعه الروسي العظيم ، الأشخاص الذين أنشأوا دولة عظيمة في ظل ظروف تاريخية قاسية ، شجعان للغاية. لكن فيه الجمع بين الطبيعة الذكورية والوداعة الأنثوية ملحوظ بشكل خاص ”[المرجع نفسه].

مع خاصية اللطف ، يربط هذا الفيلسوف المتميز بين وجود شخصية روسية ذات صفة إنسانية أخرى رائعة - غياب الحقد ، الذي يحدث في جميع طبقات المجتمع. يلاحظ لوسكي أنه "غالبًا ما يشعر الشخص الروسي ، كونه شغوفًا ويميل إلى التطرف ، بشعور قوي بالنفور من شخص آخر ، ولكن عند مقابلته ، إذا كانت هناك حاجة للتواصل الملموس ، فإن قلبه يلين ، وبطريقة ما يبدأ بشكل لا إرادي ليُظهر له لطفه الروحي ، بل ويدين نفسه أحيانًا على هذا ، إذا كان يعتقد أن الشخص لا يستحق موقفًا لطيفًا تجاهه ”[المرجع نفسه].

بالتوافق التام مع التناقض المتأصل في الشخص الروسي ، فإن خاصية اللطف في شخصيته مصحوبة بوجود خاصية سلبية - الحاجة إلى الكذب باسم الخير. يشرح لوسكي هذا على النحو التالي: "إن لطف الشخص الروسي يشجعه على الكذب أحيانًا بسبب عدم رغبته في الإساءة إلى محاوره ، بسبب الرغبة في السلام وعلاقات جيدة مع الناس بأي ثمن" [المرجع نفسه].

إلى جانب اللطف ، لدى الشخص الروسي العديد من مظاهر الملكية المعاكسة تمامًا - القسوة. في الوقت نفسه ، يلاحظ لوسكي أن هناك أنواعًا عديدة من القسوة ويمكن أن يحدث بعضها ، بشكل متناقض ، حتى في سلوك الأشخاص الذين ليسوا أشرارًا بطبيعتهم. عديدة السلبيةيشرح لوسكي سلوك الفلاحين من خلال فقرهم المدقع ، من خلال العديد من الاستياء والقمع الذي يتعرضون له ويؤدي بهم إلى الغضب الشديد. لقد وجد أنه أمر شائن بشكل خاص أن في حياة الفلاحينيضرب الأزواج زوجاتهم في بعض الأحيان بقسوة ، وغالبا ما يكونون في حالة سكر.

من أعمال بوريس بتروفيتش فيشيسلافتسيف (1877-1954 ؛ بالمناسبة ، عضو في المجلس العلمي والتقني) ، قام بطابع موضوعي في عام 1923 في أحد المؤتمرات الفلسفية في روما ، وهو تقرير بعنوان "الروسية طابع وطني"، حيث أشار الأستاذ إلى" أننا (الروس) مثيرون للاهتمام ، لكن الغرب غير مفهوم ، وبالتالي ، ربما ، نحن مثيرون للاهتمام بشكل خاص ، أننا غير مفهومين ؛ نحن لا نفهم أنفسنا تمامًا ، وربما حتى عدم الفهم وعدم عقلانية الأفعال والقرارات تشكل سمة معينة من سمات شخصيتنا ”[انظر. بي بي فيشيسلافتسيف. الشخصية الوطنية الروسية // أسئلة الفلسفة. 1995. رقم 6 ، ص. 113]. في العمل المسمى ، يشير الفيلسوف إلى أن شخصية الناس تتجلى على مستوى اللاوعي ، في العقل الباطن للأشخاص الذين يشكلون هذه الأمة أو تلك (خاصة الروس ، الذين تحتل منطقة العقل الباطن في روحهم مكان حصري "[المرجع نفسه]) ، يلفت الانتباه إلى إمكانية اختراقه هو العقل الباطن ، إذا جاز التعبير ، للتجسس على ما هو حقيقي ، دون إخفاء الزخرفة السلبية والمفرطة للإيجابي ، يعتقد جمهور الناس . يمكن القيام بذلك ، وفقًا لفيشيسلافتسيف ، من خلال تحليل المحتوى ملحمة شعبية، من خلال القصص الخيالية والملاحم التي اخترعها الناس (بما في ذلك تلك التي يستخدمونها من أجل تثقيف جيل الشباب ، وهو أمر مهم بشكل خاص اجتماعيًا وسياسيًا) ، والتي ، كما هو الحال في حلم الشخص ، يعبرون عن غير قصد الأفكار الداخلية، تطلعات وأحلام داخلية مخفية بعمق للناس. علاوة على ذلك ، كلاهما إيجابي أخلاقيا وغير ذلك.

من خلال الاستشهاد بأمثلة من القصص الخيالية الروسية ، يحدد Vysheslavtsev السمات الأكثر تميزًا للشعب الروسي ، والتي تظهر في شكل مخاوفهم وأحلامهم العزيزة. لذلك ، وفقًا لملاحظة الفيلسوف ، فإن الشعب الروسي يخاف من الفقر ، وحتى أكثر - من العمل ، ولكن الأهم من ذلك كله نوع من "الحزن" ، والذي يُفهم على أنه "ليس المصير الخارجي لليونانيين ، يستريح" عن الجهل ، والخطأ "، بالنسبة للروس" إنها إرادتهم ، أو بالأحرى بعض الافتقار إلى الإرادة ". لكن هناك خوف آخر في حكايات الشعب الروسي الخيالية ، خوف أسمى من الخوف من المشقة والجهد وحتى "الحزن" - هذا هو الخوف من كسر الحلم ، الخوف من السقوط من السماء [المرجع نفسه .].

تحليل تكوين الأحلام اللاواعية للشعب الروسي المقدمة في حكايات وطنيةيلاحظ فيشيسلافتسيف وجود سلسلة كاملة من الرغبات فيهم ، من الأعلى إلى الأدنى ، من أبسط رغبات الحياة ، التي تبررها "المادية الاقتصادية" سيئة السمعة ، إلى الأفكار حول مستقبلهم المنشود ، والتي تستند إلى الأحلام العزيزة. المثالية الروسية [المرجع نفسه]. لذا ، فإن العاطفة إميليا الأحمق ، التي تحلم بلا أنانية ، جالسة على الموقد ، حول ثور مخبوز وأنهار حليب مع ضفاف الهلام ، ليست بأي حال من الأحوال شاب سيءحكاياتنا الخرافية الشهيرة. في الواقع ، هناك عدد غير قليل من الشخصيات الواقعية في روسيا. كان هؤلاء الحالمون العاطلون عن العمل هم من "اندفعوا" مع كل الحشد إلى الدعوة البلشفية في عام 1917. هم ، غارقة حلم عزيز، المستوحاة من العديد من الحكايات الخرافية الشريرة أخلاقياً وسياسياً ، التي تحلم بأنهم سيحصلون على كل شيء ليس نتيجة العمل الجاد ، ولكن "بناءً على إرادتي" ، استسلمت للإغراء الذي نظمه البلاشفة لاتخاذ كل شيء بعيدًا عن الآخرين - حسب فهمهم ، لأغنياء العالم - تحت الشعار الماركسي حول خير "مصادرة الملكية". الخامس الحالة الأخيرة، كما ترون بسهولة ، لدينا مثال على ميل الشعب الروسي إلى التطرف الحبيب: الوعي بشراسة التوزيع غير العادل للثروة المادية في كثير من الحالات مع الأساليب العملية لضمان العدالة الاجتماعية باستخدام أسهل طريقة - "يسلب ويفصل" ، وليس من خلال التحسين المستمر للعلاقات الاجتماعية.

مثال آخر على خاصية سلبية ، يعتبره فيشيسلافتسيف ، دلالة للغاية. يتعلق هذا المثال ، للأسف ، بأهم واجب أخلاقي شخص أرثوذكسي- تدينه ، أو بشكل أكثر دقة ، موقفه من الأضرحة الدينية ، والتي مرة واحدة ، في خضم الاستياء غير المقيد من شخص روسي ضد شيء ما أو شخص ما ، لم يصبح هكذا فجأة (مرة أخرى ، هذه هي نفس الحالة من مظاهر نفسية متطرفة في طبيعة الروس). نحن نتحدث عن الشجاع إيليا موروميتس ، الذي شعر "بالإهانة" لحقيقة أن الأمير فلاديمير لم يدعوه إلى "مأدبة" ، بدأ في إطلاق القباب و "الصلبان المعجزة" على كنائس كييف بالسهام. كما يلاحظ الفيلسوف ، "هذه هي الصورة الكاملة للثورة الروسية ، والتي رأيتها في حلم نبوي ملحمة قديمة... إيليا موروميتس - تجسيد للفلاحين في روسيا ، تم تنظيمه مع أكثر الرعاع إثارة للاشمئزاز ، مع السكارى والعاطلين ، هزيمة حقيقية للكنيسة والدولة ، بدأ فجأة في تدمير كل ما اعترف به على أنه ضريح وأنه دافع عن الجميع حياته "[المرجع نفسه ، ص. 116]. ويتبع ذلك استنتاج مفاده أن الشخصية الروسية بأكملها مرئية بوضوح في هذه الملحمة: كان هناك ظلم ، لكن رد الفعل عليها كان غير متوقع تمامًا وعفويًا. هذه ليست ثورة في أوروبا الغربية ، مع اكتسابها للحقوق والنضال من أجلها نظام جديدالحياة؛ هي عدمية عفوية تدمر كل شيء على الفور روح الناسيعبد ، وعلاوة على ذلك ، مدركًا لجريمته. هذا ليس استعادة للعدالة المحطمة في العالم ، إنه رفض للعالم الذي يوجد فيه مثل هذا الظلم. هذا التحذير النبوي ، الذي تم التعبير عنه بوضوح في الملحمة الروسية ، لم يفهمه النظام الملكي الروسي ، وبالتالي حُكم على نفسه بانهيار حتمي.

كما أنه يدل على أنه يعكس إحدى سمات شخصية الشعب الروسي ، التي لاحظها فيشيسلافتسيف ، رغبته في الانتقال في حكاياته الخيالية "عبر ثلاثة بحار ، إلى مملكة أخرى ، إلى دولة أخرى". كما يلاحظ الفيلسوف المحلل ، ربما يكون هذا هو "الحلم الرئيسي والأجمل للشعب الروسي". وعلى الرغم من أن هذا الحلم غالبًا ما يكون مبتذلًا في القصص الخيالية: في معظم الحالات ، تكون الرغبة في الحصول على Vasilisa the Wise ، التي ، مرة أخرى ، ستوفر لإيفان تساريفيتش شخصية سعيدة وخالية من المشاكل الاجتماعية ، وإيفانوشكا الأحمق - وهو في كثير من الأحيان في القصص الخيالية الروسية - حياة مريحة وخاملة. ومع ذلك، في رحلات رائعةيحتوي "ما وراء البحار الثلاثة" أيضًا على شيء أكثر روعة ، ألا وهو السعي وراء المجهول الجديد. من بين أكثر ممثلي الشعب الروسي تفكيرًا ، تم التعبير عن هذا ذات مرة في حلم الفضاء ، الذي لا يقتصر فقط على "ما وراء البحار الثلاثة" ، ولكنه أبعد من ذلك بكثير ولا يمكن الوصول إليه ، وبالتالي أكثر إغراءً.

قال الفيلسوف وعالم الدولة الروسي العظيم إيفان ألكساندروفيتش إيليين (1883-1954) جيدًا عن شخصية الشعب الروسي: "الوطن الأم ليس المكان الذي ولدت فيه على الأرض ، أو أتيت إلى العالم من أبي وأمي ، أو أين كنت "معتادة على العيش". لكن ذلك المكان الروحي الذي ولدت فيه بالروح ومن أين أتيت في بلدي إبداع الحياة... وإذا كنت أعتبر روسيا موطني ، فهذا يعني أنني أحب الروسية وأفكر فيها وأفكر فيها ، وأغني وأتحدث باللغة الروسية ؛ أنني أؤمن بالقوة الروحية للشعب الروسي وأقبل مصيره التاريخي بغريزتي وإرادتي. روحه روحي. مصيره قدري. معاناته هي حزني. ازدهارها هو فرحتي.

هذا ما يعتقده ويشعر به وطني حقيقييتحدثون عن وطنهم: "شعبي! ولدت من حضنك في الجسد والروح. الروح التي احترقت في أجدادي تحترق في داخلي. غريزة الحفاظ على الذات الوطنية ، التي قادتك عبر الغابة وعذاب تاريخك ، تعيش وتدفعني في داخلي "..." تنهد شعبي هو تنهيدي ؛ وانين شعبي هو انيني. أنا قوي بقوته وأعطي هذه القوة له وله. أنا متصل به في واحد نحن. أنا أؤمن بقوته الروحية وفي قوته طرق إبداعية... أنا نفسي أخلق كما يفعل ؛ أصلي وأعمل معه ، أفكر وأفكر معه ؛ أحلم بكل كرامته وأنا سئمت من ضعفه وعيوبه. مصلحته الوطنية هي مصلحتي الشخصية. ألتحق بمجده بفرح ، وأنا أتألم في أيام سقوطه وخزيه. أصدقائه هم أصدقائي. أعداؤه هم أعدائي. هو يملك حياتي. لسانه لساني. أرضه الأرضية هي أرضي ، والجيش الموالي له هو جيشي. لم أختره ، لأنه هو نفسه من ولدني من حضنه. لكنني ولدت من قبله اخترته وقبلته في أعماق قلبي. لذلك انا امين له. وهو مخلص له - في جميع المواقف والصعوبات وأخطار الحياة. لا أستطيع أن أشعر بهذا الشعور تجاه شعبين في وقت واحد. لا يمكن لأي شخص أن يكون لديه أمتان أو يعتنق ديانتين مختلفتين. وإذا كان شعبي عظيمًا ومتنوعًا وأخذوا في أنفسهم تيارات كثيرة من الدماء ، فإن كل واحد من هذه الدماء يمكن ويجب أن يجد معمودية في روحه ؛ وكل واحد منهم مدعو لربط مصيرهم بمصيره ، والتفكير والشعور بهوية روحية معه "..." (I. Ilyin. روسيا الوطنية... بيان الحركة الروسية البند 15 - حب الوطن).

مع هذه الأمتعة - مجموعة من السمات الكلاسيكية الإيجابية والسلبية للروح المتأصلة في الشعب الروسي منذ زمن بعيد ، التقينا في القرن العشرين. كان وجود هذه الممتلكات هو الذي حدد أصل تلك الأحداث والأفعال التي رافقت الشعب الروسي والتي فعلها الشعب الروسي على مدار القرن التالي. لقد قرروا مصيرنا الإضافي حتى اليومدفعنا إلى تجربة اجتماعية رهيبة - بناء مجتمع اشتراكي قبيح ، وقيادتنا إلى أكثر مرتفعات الفكر والفعل البشري يأسًا - كنا ، نحن الروس ، أول أبناء الأرض الذين خرجوا إلى الفضاء ، وأدركنا الخاصة ، الروسية في الأصل ، فكرة إتقان الكون (في الحالة الثانية ، أصبحنا حقًا Gagarin في كل شيء - من الناحية النظرية والعملية ، بعد أن قطعنا الطريق من الحلم المجرد لنيكولاي فيدوروفيتش فيدوروف جاجارين ، الذي نشأ في الوسط القرن ال 19، قبل الرحلة الحقيقية للفضاء الأول - يوري ألكسيفيتش غاغارين ، بعد قرن من الزمان ، في 12 أبريل 1961). من أجل المضي قدمًا ، من الضروري النظر في عوامل تكوين شخصية الشخص الروسي وما فعله به الواقع السوفيتي.

قال المخلص ذات مرة عن المسيحيين: "لو كنت من هذا العالم ، لكان العالم يحبك كأنه ملكه. ولكن بما أنك لست من هذا العالم ، لأني أخرجتك من العالم ، فإن العالم يكرهك ". يمكن تطبيق نفس الكلمات على الشعب الروسي ، الذي استوعبت المسيحية في لحمه ودمه أكثر من أي شيء آخر.

غالبًا ما نواجه اليوم الخوف من روسيا وكراهية الدول الأخرى. لكن هذا ليس سببًا للذعر ، فهو لم يبدأ اليوم ولن ينتهي غدًا - سيكون دائمًا على هذا النحو.

العالم يكرهنا ، لكنه لا يعرف حتى كم الثمنهو نفسه يحتاج إلى الشعب الروسي. إذا اختفى الشعب الروسي ، فعندئذ من العالم اخرج الروحوسوف يفقد معنى وجوده!

لهذا الرب يحمينا والروس موجودون رغم كل المآسي والمحن: نابليون وباتو وهتلر ، الثورة ، البيريسترويكا وزمن الاضطرابات والمخدرات وتدهور الأخلاق وأزمة المسؤولية ...

سوف نعيش ونتطور ما دمنا نحن أنفسنا على صلة بالموضوع ، طالما أن الشخص الروسي يحتفظ بسمات الشخصية المتأصلة في شعبنا.

غالبًا ما تذكرنا رعاية "الأصدقاء" بتلك الخصائص المتأصلة التي يمكن أن تُنسب إلى السيئ ، وتحاول أن تجعلنا نكره أنفسنا وندمر أنفسنا ... السمات الإيجابيةالروح الروسية ، لكي نتذكر الهدايا التي منحنا إياها الرب بسخاء وما يجب أن نظل عليه دائمًا.

وبالتالي، أعلى 10 أفضل الصفاتشخص روسي:

1. إيمان قوي

الشعب الروسي على مستوى عميقيؤمن بالله ، لديه إحساس داخلي قوي بالضمير ، مفهوم الخير والشر ، مستحق ولا يستحق ، يجب ولا يجب. حتى الشيوعيين يؤمنون بـ "قانونهم الأخلاقي".

إنه شخص روسي يعتبر حياته كلها من موقع ابن الله — ما إذا كان الأب سيحبه ، أم أنه سينزعج... العمل وفقًا للقانون أو وفقًا للضمير (وفقًا لوصايا الله) هو مشكلة روسية بحتة.

يؤمن الشخص الروسي أيضًا بالناس ، ويقوم بعمل الخير لهم باستمرار وحتى أبعد من ذلك ، التضحيةالشخصية لصالح الآخرين. الشخص الروسي يرى في شخص آخر قبل كل شيء صورة اللهيرى مساويعترف بكرامة شخص آخر. هذا هو سر القوة المنتصرة للحضارة الروسية ، فضاءاتنا العملاقة ووحدتنا المتعددة الجنسيات.

يؤمن الشخص الروسي بنفسه على أنه حامل الحقيقة. ومن هنا تأتي قوة أفعالنا والبقاء الروسي الأسطوري. لا يوجد منتصر واحد في العالم يمكن أن يدمرنا. نحن فقط نستطيع أن نقتل الشعب الروسي ، إذا كنا نؤمن بذلك صورة سلبيةروسي مفروض علينا.

2. ارتفاع الشعور بالعدالة

لا يمكننا أن نعيش في راحة بينما يحتدم الباطل في العالم. "سنصنع نعشا قويا مع حثالة البشرية!" من أغنية "الحرب المقدسة" - إنها عنا.

قاتلنا مع الأتراك لفترة طويلة من أجل حرية الإخوة السلافيين ، وأنقذنا الفقراء من البكوات وابتزازاتهم آسيا الوسطى، أوقف الإبادة الجماعية للصينيين من قبل الجيش الياباني وأنقذ اليهود من الهولوكوست.

بمجرد أن يعتقد شخص روسي أن تهديدًا للبشرية جمعاء قادم من مكان ما ، يختفي على الفور نابليون أو هتلر أو ماماي أو أي شخص آخر من اللوحة التاريخية.

نفس القاعدة تنطبق على الحياة الداخلية- إن أعمال الشغب والثورات لدينا هي مجرد محاولات لبناء مجتمع عادل ، ومعاقبة أولئك الذين ذهبوا بعيدًا والتخفيف من مصير الفقراء (بطبيعة الحال ، إذا أخذنا في الاعتبار دوافع العمال والفلاحين العاديين ، وليس القادة المتشائمين الثورة).

يمكنك الاعتماد علينا - فنحن نفي بوعدنا ولا نخون حلفاءنا. إن مفهوم الشرف ، على عكس الأنجلو ساكسون ، ليس مألوفًا لدى الشعب الروسي فحسب ، ولكنه متأصل أيضًا بعمق.

3. حب الوطن

كل الشعوب تحب وطنهم. حتى الأمريكان ، المهاجرون ، يخشونهم رموز وطنيةوالتقاليد.

لكن الشخص الروسي يحب الوطن الأم بقوة أكبر من غيره! فر المهاجرون البيض من البلاد تحت تهديد الموت. يبدو أنه كان ينبغي عليهم أن يكرهوا روسيا وأن يندمجوا بسرعة في المكان الذي وصلوا إليه. لكن ما الذي حدث بالفعل؟

لقد سئموا من الحنين إلى الماضي لدرجة أنهم علموا أبنائهم وأحفادهم اللغة الروسية ، وكانوا يتوقون إلى وطنهم لدرجة أنهم خلقوا الآلاف من الروس الصغار من حولهم - أسسوا المعاهد والمعاهد الدينية الروسية ، وبنوا الكنائس الأرثوذكسيةدرست الثقافة واللغة الروسية لآلاف البرازيليين والمغاربة والأمريكيين والفرنسيين والألمان والصينيين ...

لم يمتوا بسبب الشيخوخة ، ولكن من الشوق إلى وطنهم وبكوا عندما سمحت لهم سلطات الاتحاد السوفياتي بالعودة. لقد نقلوا حبهم للآخرين ، واليوم يذهب الإسبان والدنماركيون والسوريون واليونانيون والفيتناميون والفلبينيون والأفارقة إلى روسيا ليعيشوا.

4. كرم فريد

الشخص الروسي كريم وكريم في كل شيء: من أجل الهدايا المادية والأفكار الرائعة ولإظهار المشاعر.

كلمة "كرم" في العصور القديمة تعني الرحمة والرحمة. هذه الخاصية متجذرة بعمق في الشخصية الروسية.

من غير الطبيعي تمامًا أن ينفق الروسي 5٪ أو 2٪ من راتبه على الأعمال الخيرية. إذا كان أحد الأصدقاء في مأزق ، فلن يساوم الروسي ويكسب شيئًا ما لنفسه ، وسيمنح الصديق كل النقود ، وإذا لم يكن ذلك كافيًا ، فسوف يضع قبعته في دائرة أو يخلع ويبيع الأخير قميص له.

نصف الاختراعات في العالم من صنع "kulibins" الروسية وحصلت على براءة اختراع من قبل الأجانب الماكرين. لكن الروس لا ينزعجون من هذا ، لأن أفكارهم هي أيضًا كرم ، وهدية من شعبنا للإنسانية.

الروح الروسية لا تقبل أنصاف الإجراءات ، ولا تعرف الأحكام المسبقة. إذا تم استدعاء شخص ما في روسيا مرة واحدة صديقًا ، فسوف يموتون من أجله ، إذا كان عدوًا ، فسيتم تدميره بالتأكيد. في الوقت نفسه ، لا يهم على الإطلاق من هو نظيرنا أو العرق أو الأمة أو الدين أو العمر أو الجنس - فالموقف تجاهه سيعتمد فقط على صفاته الشخصية.

5. عمل شاق لا يصدق

"الشعب الروسي شعب كسول" - كان دعاة جوبلز يبثون ويواصل أتباعهم التكرار اليوم. ولكن هذا ليس هو الحال.

غالبًا ما نقارن بالدببة وهذه المقارنة دقيقة جدًا - لدينا إيقاعات بيولوجية متشابهة: الصيف في روسيا قصير وعليك أن تعمل بجد للحصول على الحصاد ، والشتاء طويل وخامل نسبيًا - قم بتقطيع الخشب وتسخينه موقد وإزالة الثلج وجمع الحرف ... في الواقع ، نحن نعمل كثيرًا ، ولكن بشكل غير متساوٍ.

لقد عمل الشعب الروسي دائمًا بجد وضمير. في حكاياتنا وأمثالنا الخيالية ، ترتبط الصورة الإيجابية للبطل ارتباطًا وثيقًا بالمهارة والاجتهاد والبراعة: "الشمس ترسم الأرض ، ولكن عمل الإنسان".

منذ العصور القديمة ، كان العمل مجيدًا ومبجلًا بين الفلاحين والحرفيين والكتبة والتجار والجنود والرهبان ، وكان دائمًا مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بقضية الدفاع عن الوطن وزيادة مجدها.

6. القدرة على رؤية وتقدير الجمال

يعيش الشعب الروسي في أماكن خلابة للغاية. في بلدنا ، يمكنك العثور على الأنهار والسهوب الكبيرة والجبال والبحار والغابات الاستوائية والتندرا والتايغا والصحاري. لذلك ، يزداد الشعور بالجمال في الروح الروسية.

تتشكل الثقافة الروسية منذ أكثر من ألف عام ، بعد أن استوعبت جزيئات ثقافات العديد من القبائل السلافية والفنلندية الأوغرية ، بالإضافة إلى استيعاب تراث بيزنطة والقبيلة الذهبية ومئات الشعوب الصغيرة. لذلك ، من حيث ثراء المحتوى ، لا يمكن مقارنته لا توجد ثقافة أخرى في العالم.

إن الوعي بالثروات التي لا تعد ولا تحصى ، المادية والروحية ، جعل الشخص الروسي خيرًا ومتفهمًا فيما يتعلق بشعوب الأرض الأخرى.

شخص روسي ، مثله مثل أي شخص آخر ، قادر على إبراز الجمال في ثقافة شعب آخر ، والإعجاب به والتعرف على عظمة الإنجازات. بالنسبة له ، لا توجد شعوب متخلفة أو متخلفة ، ولا يحتاج إلى معاملة أي شخص بازدراء من وعي دونيته. حتى من سكان بابوا والهنود ، سيجد الروس دائمًا شيئًا يتعلمونه.

7. الضيافة

هذه السمة الوطنيةالشخصية المرتبطة بنا مساحات شاسعة، حيث نادراً ما كان من الممكن مقابلة شخص ما. ومن هنا الفرح من مثل هذه اللقاءات - عاصفة وصادقة.

إذا جاء ضيف إلى روسي ، فإن طاولة مائدة ، وأفضل الأطباق وطعام احتفالي وإقامة ليلية دافئة في انتظاره دائمًا. ويتم كل هذا مجانًا ، لأنه ليس من المعتاد بالنسبة لنا أن نرى في الشخص "محفظة ذات أذنين" فقط ونعاملها كمستهلك.

يعرف رجلنا أن الضيف في المنزل يجب ألا يشعر بالملل. لذلك ، يمكن للأجنبي الذي جاء إلينا ، وغادر بصعوبة ، أن يراكم ذكرياته عن كيفية غنائه ورقصه وتدحرجه وإطعامه حتى العظم وسقيته للدهشة ...

8. الصبر

من المدهش أن الشعب الروسي صبور. لكن هذا الصبر لا يقتصر على السلبية المبتذلة أو "العبودية" ، بل يتشابك مع الضحية. الشعب الروسي ليس بأي حال من الأحوال غبيًا ودائمًا ما يتحمله باسم شيء ما، باسم هدف ذي معنى.

إذا أدرك أنه يتم خداعه ، يبدأ التمرد - نفس التمرد الذي لا يرحم ، في شعلة هلاك جميع المرابين والوكلاء المهملين.

ولكن عندما يعرف الشخص الروسي لأي غرض يتحمل الصعوبات ويعمل من أجل البلى ، فإن الصبر الوطني يعطي نتائج إيجابية لا تصدق. بالنسبة لنا لخفض أسطول كامل في خمس سنوات ، لتحقيق الفوز الحرب العالميةأو التصنيع هو أمر اليوم.

الصبر الروسي هو أيضًا نوع من الإستراتيجية للتفاعل غير العدواني مع العالم ، الحلول مشاكل الحياةليس بسبب العنف ضد الطبيعة واستهلاك مواردها ، ولكن بشكل رئيسي بسبب الجهود الروحية الداخلية. نحن لا ننهب ممتلكاتنا التي وهبناها من الله ، ولكننا نخفف شهيتنا قليلاً.

9. الإخلاص

من السمات الرئيسية الأخرى للشخصية الروسية الإخلاص في التعبير عن المشاعر.

الشخص الروسي سيء في إجبار الابتسامة ، فهو لا يحب التظاهر والأدب الطقسي ، وينزعج من عدم الصدق "شكرًا على الشراء ، تعال مرة أخرى" ولا يصافح الشخص الذي يعتبره وغدًا ، حتى لو كان يمكن أن تجلب الفوائد.

إذا كان الشخص لا يثير المشاعر بداخلك ، فلا داعي للتعبير عن أي شيء - ادخل دون توقف. لا يحظى التمثيل في روسيا بتقدير كبير (إذا لم يكن مهنة) والأهم من ذلك كله أنه يحظى باحترام أولئك الذين يتحدثون ويتصرفون كما يفكرون ويشعرون ، وضع الله على روحي.

10. الجماعية ، الزمالة

الشخص الروسي ليس وحيدًا. إنه يحب ويعرف كيف يعيش في المجتمع ، وهو ما ينعكس في أقوال: "الموت أحمر بسلام" ، "ليس المرء محاربًا في الميدان".

منذ العصور القديمة ، شجعت الطبيعة نفسها ، بشدتها ، الروس على الاتحاد في مجموعات - مجتمعات ، ومرتل ، ورفاق ، وفرق وأخوات.

ومن ثم - "إمبريالية" الروس ، أي عدم اكتراثهم بمصير قريب ، وجار ، وصديق ، وفي النهاية ، الوطن كله. وبسبب التصالح على وجه التحديد ، لم يكن هناك أطفال بلا مأوى في روسيا لفترة طويلة - فقد تم تصنيف الأيتام دائمًا في عائلات وتربيتهم القرية بأكملها.

الزمالة الروسيةوفقًا لتعريف السلافيل كومياكوف ، هو "مزيج متكامل من الحرية والوحدة لكثير من الناس على أساس حبهم المشترك لنفس القيم المطلقة" ، القيم المسيحية.

لقد فشل الغرب في إنشاء دولة قوية مثل روسيا ، متحدة على أساس روحي ، لأنها لم تحقق التوفيق ، ومن أجل توحيد الشعوب ، اضطر لاستخدام العنف قبل كل شيء.

لقد توحدت روسيا دائمًا على أساس الاحترام المتبادل والمراعاة المتبادلة للمصالح. لطالما كانت وحدة الشعب في سلام ومحبة ومساعدة متبادلة إحدى القيم الأساسية للشعب الروسي.

أندريه سيجيدا

في تواصل مع

تشكلت شخصية الشعب الروسي بشكل أساسي تحت تأثير الزمان والمكان. كما أجرى تاريخ وطننا وموقعه الجغرافي تعديلاتهما الخاصة. لقد أدى الخطر المستمر من الغارات والحروب المحتملة إلى توحيد الناس ، وولد روح وطنية خاصة ، ورغبة في قوة مركزية قوية. الظروف المناخيةيجب أن أقول ، وليس الأكثر ملاءمة ، أجبر الناس على الاتحاد ، وخففوا من شخصية قوية بشكل خاص. لقد أعطت المساحات الشاسعة لبلدنا مجالًا خاصًا لأفعال ومشاعر الشعب الروسي. على الرغم من أن هذه التعميمات مشروطة ، إلا أنه لا يزال من الممكن التمييز السمات المشتركةوأنماط.

منذ نشأتها ، أظهرت روسيا نفسها على أنها دولة غير عادية ، على عكس غيرها ، مما أثار الفضول وزاد الغموض. روسيا لا تتوافق مع القوالب ، ولا تندرج تحت أي معايير ، فكل شيء فيها ليس مثل الأغلبية. وبسبب هذا ، فإن شخصيتها وشخصية شعبها معقدة للغاية ومتناقضة ويصعب على الأجانب فهمها.

في الوقت الحاضر ، بدأ العلماء والباحثون في العثور على دور متزايد للشخصية الوطنية في تنمية المجتمع ككل. إنه نظام واحد وشامل له تسلسل هرمي للسمات والصفات التي تؤثر على طريقة تفكير وتصرف أمة معينة. يتم نقلها إلى الناس من جيل إلى جيل ، ومن الصعب تغييرها من خلال اتخاذ تدابير إدارية ، ولكن لا يزال من الممكن ، مع ذلك ، بالنسبة للتغييرات واسعة النطاق التي تحتاجها عدد كبير منالوقت والجهد.

لا يظهر الاهتمام بالشخصية الوطنية الروسية في الخارج فحسب ، بل نحاول نحن أنفسنا فهمها ، على الرغم من أن هذا لم يكن ناجحًا تمامًا. لا يمكننا فهم أفعالنا ، وشرح بعض المواقف التاريخية ، على الرغم من أننا نلاحظ بعض الأصالة وعدم المنطقية في أفعالنا وأفكارنا.

اليوم ، هناك نقطة تحول في بلدنا ، التي نمر بها بصعوبة ، وفي رأيي ، ليست صحيحة تمامًا. في القرن العشرين ، كان هناك فقدان للعديد من القيم ، وكان هناك انخفاض في الهوية الوطنية. ومن أجل الخروج من هذه الدولة ، يجب على الشعب الروسي ، أولاً وقبل كل شيء ، أن يفهم نفسه ، ويعيد ميزاته السابقة ويغرس القيم ، ويقضي على أوجه القصور.

يتم استخدام مفهوم الشخصية الوطنية على نطاق واسع اليوم من قبل السياسيين والعلماء ووسائل الإعلام والكتاب. غالبًا ما يكون لهذا المفهوم معنى مختلف تمامًا. ناقش العلماء ما إذا كانت الشخصية الوطنية موجودة بالفعل. وفي أيامنا هذه ، يتم التعرف على وجود سمات معينة مميزة لشخص واحد فقط. تتجلى هذه السمات في طريقة حياة وفكر وسلوك وأنشطة شعب أمة معينة. بناءً على ذلك ، يمكننا القول أن الشخصية الوطنية هي مجموعة معينة من الصفات الجسدية والروحية ، وقواعد النشاط والسلوك المميزة لأمة واحدة فقط.

إن شخصية كل أمة معقدة للغاية ومتناقضة بسبب حقيقة أن تاريخ كل أمة معقد ومتناقض. كما أن العوامل المهمة هي الظروف المناخية والجغرافية والاجتماعية والسياسية وغيرها من الظروف التي تؤثر على تكوين الشخصية الوطنية وتطورها. يعتقد الباحثون أن جميع العوامل والظروف يمكن تقسيمها إلى مجموعتين: طبيعية - بيولوجية واجتماعية - ثقافية.

الأول يوضح أن الناس من أعراق مختلفة سيظهرون شخصيتهم ومزاجهم بطرق مختلفة. يجب أن يقال على الفور أن نوع المجتمع الذي يتكون من شعب معين سيكون له أيضًا تأثير قوي على شخصيته. لذلك ، يحدث فهم الشخصية الوطنية لأي شعب من خلال فهم المجتمع والظروف والعوامل التي يعيش فيها هذا الشعب.

من المهم أيضًا أن يتم تحديد نوع المجتمع نفسه من خلال نظام القيم المعتمد فيه. وبالتالي ، فإن القيم الاجتماعية هي أساس الشخصية الوطنية. الشخصية الوطنية هي مجموعة من الأساليب الهامة لتنظيم الأنشطة والتواصل ، تم إنشاؤها وفقًا للقيم الاجتماعية المتأصلة في هؤلاء الناس... لذلك ، من أجل فهم الشخصية الوطنية الروسية ، من الضروري إبراز القيم المميزة للشعب الروسي.

في الطابع الروسي ، تتميز هذه الصفات بأنها التوفيق والجنسية والتطلع إلى شيء لا حصر له. أمتنا لديها التسامح الديني والعرقي. يشعر الشخص الروسي باستمرار بعدم الرضا عما يحدث هذه اللحظةيريد دائمًا شيئًا مختلفًا. يتم تفسير خصوصية الروح الروسية ، من ناحية ، من خلال "التحليق في السحاب" ، ومن ناحية أخرى ، من خلال عدم القدرة على التعامل مع مشاعر المرء. إما أن نكبح جماحهم قدر الإمكان ، أو نسمح لهم بالخروج مرة واحدة. ربما لهذا السبب هناك الكثير من الروحانية في ثقافتنا.

تنعكس خصوصيات الشخصية الوطنية الروسية بدقة أكبر في أعمال الفن الشعبي. هنا يجدر تسليط الضوء على القصص الخيالية والملاحم. يريد الرجل الروسي مستقبلاً أفضل ، لكنه كسول جدًا ولا يمكنه فعل أي شيء من أجل ذلك. يفضل أن يلجأ إلى مساعدة سمكة ذهبية أو رمح ناطق. على الأرجح شخصية شعبيةمن حكاياتنا الخيالية - هذا هو إيفان الأحمق. وهذا ليس من قبيل الصدفة. بعد كل شيء ، وراء الفوضى الخارجية ، الكسول ، نجل فلاح روسي عادي لا يعرف كيف يفعل أي شيء ، هناك روح نقية. إيفان طيب ، متعاطف ، ذكي ، ساذج ، عطوف. في نهاية الحكاية ، كان دائمًا يفوز على ابن الملك الحكيم والعملي. لذلك يعتبره الناس بطلهم.

يبدو لي أن الشعور بالوطنية بين الشعب الروسي لا شك فيه. لفترة طويلة ، قاتل كبار السن والأطفال ضد الغزاة والمحتلين. يكفي أن نتذكر الحرب العالمية الثانية 1812 ، عندما طلب الشعب كله ، الجيش كله من الفرنسيين خوض المعركة.

شخصية المرأة الروسية تستحق اهتماما خاصا. القوة الهائلة للإرادة والروح تجعلك تضحي بكل شيء من أجل شخص قريب منها. بالنسبة إلى حبيبها ، يمكنها أن تذهب حتى إلى أقاصي العالم ، وهذا لن يكون أعمى وموسوسًا ، كما هو معتاد في الدول الشرقيةوهذا عمل متعمد ومستقل. يمكنك أن تأخذ على سبيل المثال زوجات الديسمبريين وبعض الكتاب والشعراء الذين أرسلوا إلى المنفى في سيبيريا. لقد حرمت هؤلاء النساء أنفسهن بوعي شديد من كل شيء من أجل أزواجهن.

لا يسع المرء إلا أن يذكر التصرف المبتهج والمرح حول روح الدعابة لدى الروس. بغض النظر عن مدى صعوبة ذلك ، سيجد الشخص الروسي دائمًا مكانًا للمرح والمتعة ، وإذا لم يكن الأمر صعبًا وكان كل شيء على ما يرام ، فإن نطاق المتعة مضمون. تحدثوا عن اتساع الروح الروسية ، وتحدثوا وسيتحدثون أكثر. يحتاج الشخص الروسي فقط إلى المشي على أكمل وجه ، والقيام برشاقة ، والتباهي ، حتى لو كان عليه ، من أجل ذلك ، تقديم القميص الأخير.

منذ العصور القديمة ، لم يكن هناك مكان للمصلحة الذاتية في الشخصية الروسية ، ولم تظهر القيم المادية في المقدمة. يمكن لأي شخص روسي دائمًا بذل جهود كبيرة باسم المثل العليا ، سواء كان ذلك في الدفاع عن الوطن الأم أو الدفاع عن القيم المقدسة.

لقد علمت الحياة القاسية والصعبة الروس أن يكتفوا بما لديهم وأن يقاطعه. لقد ترك ضبط النفس المستمر بصماته. لهذا السبب لم تكن الرغبة في تكديس الأموال والثروة بأي ثمن منتشرة في شعبنا. كان هذا امتياز أوروبا.

بالنسبة للروس ، الشفهي مهم جدًا فن شعبي... بمعرفة الأمثال والأقوال والحكايات الخرافية والوحدات اللغوية التي تعكس واقع حياتنا ، كان الشخص يعتبر مثقفًا وحكيمًا وامتلاكًا للروحانية الشعبية. الروحانية هي أيضًا إحدى السمات المميزة للشخص الروسي.

بسبب زيادة الانفعال ، يتميز شعبنا بالانفتاح والصدق. هذا واضح بشكل خاص في التواصل. إذا كنت تأخذ أوروبا كمثال ، فإن الفردانية متطورة للغاية هناك ، وهي محمية بكل طريقة ممكنة ، ولكن في بلدنا ، على العكس من ذلك ، يهتم الناس بما يحدث في حياة من حولهم ، والروسي لن يرفض الشخص أبدًا التحدث عن حياته. يتضمن هذا أيضًا على الأرجح التعاطف - سمة شخصية روسية أخرى.

إلى جانب صفات إيجابية، مثل الكرم ، اتساع الروح ، الانفتاح ، الشجاعة ، هناك واحد ، بالطبع ، سلبي. أنا أتحدث عن الشرب. لكنه ليس شيئًا يسير جنبًا إلى جنب معنا طوال تاريخ البلاد. لا ، هذا هو المرض الذي اكتشفناه مؤخرًا نسبيًا ولا يمكننا التخلص منه بأي شكل من الأشكال. بعد كل شيء ، لم نخترع الفودكا ، لقد تم إحضارها إلينا فقط في القرن الخامس عشر ، ولم تصبح شائعة في تلك الساعة. لذلك أقول أن السكر هو سمة مميزةوخصوصية شخصيتنا الوطنية مستحيلة.

تجدر الإشارة أيضًا إلى هذه الميزة التي تتساءل عنها وتعجب بها في نفس الوقت - هذه هي استجابة الشعب الروسي. إنه متأصل فينا منذ الطفولة. نساعد شخصًا ما ، غالبًا ما يسترشد شخصنا بالمثل: "عندما يأتي الأمر ، فإنه يستجيب". وهو ، بشكل عام ، صحيح.

الشخصية الوطنية ليست ثابتة ، فهي تتغير باستمرار مع تغير المجتمع ، وبالتالي يمارس تأثيره عليه. الشخصية الوطنية الروسية التي تطورت في أيامنا هذه تشبه الشخصية التي كانت من قبل. تبقى بعض الميزات ، وبعضها مفقود. ولكن تم الحفاظ على الأساس والجوهر.

لقرون عديدة ، كان الضيوف الأجانب والتجار الذين زاروا روسيا أولاً ثم - الإمبراطورية الروسية... في جميع أنحاء العالم كلاسيكيات مشهورةلم يبتعد الأدب الروسي أيضًا عن حل لغز العقلية الروسية - فقد حاولوا في أعمالهم وصف الرجال والنساء الروس وكشفوا بشكل كامل قدر الإمكان عن جوانب شخصيتهم وخصائص نظرتهم للعالم. لكن حتى الآن ، بالنسبة لمعظم الأجانب ، يبدو الروس غامضين وغير مفهومين إلى حد كبير ، ويمكن للروس أنفسهم أن يميزوا بدقة بين مواطنيهم بين حشد الأجانب في بلد آخر. ولكن ما هي خصوصية عقلية ونفسية الروس التي تجعلهم مختلفين تمامًا عن ممثلي الشعوب الأخرى؟

الخصائص الوطنية للروس

تشكلت الخصائص الوطنية للشخصية الروسية على مر القرون ، وبدأ أساس العقلية الفريدة للأمة في التراجع في العصور الوسطى ، عندما كان معظم الروس يعيشون في القرى ويديرون اقتصادًا جماعيًا. منذ تلك القرون ، بدأ رأي المجتمع ومكانتهم في الفريق تعني الكثير بالنسبة للروس. في ذلك الوقت أيضًا ، بدأت تتشكل مثل هذه السمة الوطنية للروس والالتزام بالتقاليد الأبوية - اعتمد بقاء ورفاهية القرية بأكملها ، والفولوست ، وما إلى ذلك إلى حد كبير على تماسك الفريق وعلى وجود قائد قوي.

هذه الميزات متأصلة في نفسية الروس حتى الآن - معظم ممثلي الأمة مقتنعون بأن البلاد بحاجة إلى زعيم قوي ، ولا يعتبرون أنفسهم مؤهلين لانتقاد قرارات رؤسائهم بشكل علني وتحديهم ، وهم على استعداد لدعم الحكومة على كل حال. فيما يتعلق بدور كل فرد في المجتمع ، فإن العقلية الروسية ، مثل الموقع الجغرافي لروسيا ، تقع بين "الغرب" و "الشرق": من الصعب على ممثلي هذه الأمة قبول نموذج المجتمع الأوروبي الغربي ، حيث لا تتمتع فردية كل فرد روسي بالدور المميز للجماعة على الفرد ، كما هو الحال بالنسبة للصينيين. يمكننا القول إن الروس تمكنوا من العثور " الوسط الذهبي"بين الجماعية والفردية - يعطون أهمية عظيمةالرأي العام ودورهم في الفريق ، لكنهم في نفس الوقت يعرفون كيف يقدرون الفردية والتفرد في شخصية كل شخص.

مرة اخرى الهوية الوطنيةتعتبر شخصية الروس ، التي تميزه عن عقلية الدول الأخرى ، بمثابة "اتساع" روح الشخص الروسي. بالطبع ، لا يمكن أن تكون الروح واسعة بالمعنى الحرفي للكلمة ، وهذا التعبير يعني أن الشعب الروسي يتمتع بسمات الشخصية التالية:

علم نفس الروس في الحياة الشخصية وفي الحياة اليومية

يعتقد غالبية الشعب الروسي أن الروحانية أكثر أهمية من المادة ، وبالتالي فهم لا يحددون هدف حياتهم لكسب الملايين ، ولكنهم يختارون أولويات أخرى - الأسرة ، والتنمية الذاتية ، وما إلى ذلك. يتميز ممثلو هذا الشعب بموقف "خفيف" تجاه المال - لن يشعر الشخص الروسي بالإحباط خلال ذلك الوقت ، وسيفضل أيضًا في كثير من الأحيان إنفاق الأموال على شيء ممتع لنفسه ، بدلاً من توفير الأموال للمستقبل.

ومع ذلك ، على الرغم من هذا الموقف من التمويل ، فإن الروس يحبون الفخامة والادعاء ، لذا فهم لا يدخرون المال لإصلاحات المساكن باهظة الثمن والأدوات العصرية وعناصر المكانة. في المنازل الروسية ، بالإضافة إلى الأثاث والأجهزة المنزلية ، هناك العديد من الزخارف الداخلية - مجموعة متنوعة من الهدايا التذكارية والتماثيل وغيرها من الحلي اللطيفة. كما أنه ليس من غير المألوف أن تكمن أي أشياء غير ضرورية في خزانة شقة أو منزل لسنوات - منذ وجود الاتحاد السوفيتي ، لم يتخلص الروس تمامًا بعد من عادة ترك كل ما يمكن نظريًا أن يكون مفيدًا في الاحتياطي. فى المستقبل.

الخامس علاقه حبالرجال الروس شجعان ورومانسيون وكريمون ومهذبون ويسعون دائمًا لإحاطة سيدتهم بأقصى قدر من الرعاية. المرأة الروسية قادرة على الذوبان تمامًا في أحد أفراد أسرته ، وعلى استعداد لتقديم التضحيات من أجل الحب ، وهي واثقة من ذلك "بوجود جنة حبيبة وفي كوخ". في معظم العائلات الروسية ، توجد علاقة متساوية بين الزوج والزوجة ، ولكن مع ذلك ، فإن رعاية الأطفال والأعمال المنزلية تعتبر في الغالب أعمال نسائية، وكسب المال لجميع أفراد الأسرة هو للرجال.