Usmonli imperiyasida ular qanday himoyalangan. Qanday ishlagan

Usmonli imperiyasida ular qanday himoyalangan.  Qanday ishlagan
Usmonli imperiyasida ular qanday himoyalangan. Qanday ishlagan

"Ajoyib asr" seriali bir necha yillar davomida rus tomoshabinlarini o'ziga jalb qildi sharq ertaklari... Romantika va kirish

Kanizaklar qanday tayyorlandi: Sulton haramining sirlari

2016 yil 29 -dekabr, 17:30

"Ajoyib asr" seriali rus tomoshabinlarini bir necha yillar davomida sharq ertaklariga singdirdi. Romantika va fitna! O'nlab chiroyli ayollar va, eng muhimi, erkaklar. Ko'p qismli asardan katta taassurot olgan yosh moskvalik Turkiyaga jo'nab ketdi, mahalliy maxoga uylandi va Istanbul universitetiga o'qishga kirdi. Aynan shu erda u noyob vazn yo'qotish kompleksini ishlab chiqishga yordam beradigan sensatsion hujjatlarni kashf etdi. Yana Bay-Lilik tafsilotlar bilan bo'lishdi.

Minus 10 kg

«Universitet eski saroy o'rnida qurilgan, u erda sultonlarning kanizaklari o'rta asrlarda o'qitilgan. Shu jumladan, serialda ko'rsatilgan Sulaymon Birinchi. Men o'sha davrdan hozirgi kungacha saqlanib qolgan barcha hujjatlarni o'rganmoqchi edim.

Haramning uy kitoblarini o'qiganimda, men tushunib etdim: "Ajoyib asr" da qancha ixtirolar bor. Ya'ni, yozuvchilar, rassomlar va hozir kino ijodkorlari hamma narsani bezatadi. Chiroyli syujet uchun.

Kanizaklarning haqiqiy hayoti uch yuz baravar zerikarli edi. Ammo ular chiroyli va nozik bo'lib qolish uchun o'zlari bilan qanchalik foydali ish qilishdi! Ular o'sha paytda butun komplekslarni ishlab chiqishgan. to'g'ri ovqatlanish(etti taom qoidasi haramda amalda edi) va oqilona jismoniy faollik... Shunday qilib, go'zallar matbuotni pompalamaydilar, balki ayollarga xos bo'lib qoladilar.

Men bu dietada 10 kg yo'qotdim ortiqcha vazn... Umid qilamanki, o‘rta asr go‘zallarining bebaho tajribasi zamonaviy ayollar uchun ham foydali bo‘ladi ”.


Foto: "Ajoyib asr" turkumidan kadr

Brunettalar trendda

Aslida, "haram" so'zi qo'riqlanadigan hudud deb tarjima qilingan. Ya'ni, Sultondan boshqa hamma erkaklarning kirishi taqiqlangan joy. Xo'sh, va amaldorlar (garchi ular hisoblanmasa ham). Bu nafaqat yotoqxona. Bitta shishada fitness markazi, go'zallik saloni va olijanob qizlar uchun institut bor edi.

Kitoblarda yozilishicha, tanlov haramlarda diqqat bilan kuzatilgan. Ular biron sababga ko'ra imperiyaning turli burchaklaridan go'zalliklarni olib kelishdi. Yoki u erda asirlar qo'shni davlatlarga qilingan reydlarda qo'lga olingan. Aniq reja bor edi: yiliga qancha yangi qiz kerak. Soch qanday rangda bo'lishi kerak. Statistik ma'lumotlarga ko'ra, 85-90 foiz brunettalarga berilgan. Sariqlarning soni ancha kam edi. Ammo qizil sochli go'zallar tabu deb hisoblanar edi: O'rta asrlarda hukmdorlar ularda jinlar kuchlarining timsoli bo'lganini ko'rishgan. Aytgancha, qarang, masalan, "Dunyo go'zali" tanlovining barcha g'oliblari qanday ko'rinishga ega. Xuddi shu tendentsiyani ko'ring!


Foto: "Ajoyib asr" turkumidan kadr

Biz belni qayerda qilamiz

Siz hayron qolasiz, lekin qizlarning bo'yi unchalik muhim emas edi. Asosiysi, ular nozik. Ko'plab rossiyalik sayyohlar, ehtimol, turk mehmonxonalarida qorin raqsini ijro etuvchi semiz animatorlarni ko'rgan. Shunday qilib, ular haramda yashagan go'zal kanizaklarga hech qanday aloqasi yo'q.

Sultonlar bel va belni qadrlashdi. Va g'alati, ular deyarli ko'kragiga e'tibor bermadilar. Bel va kestirib, ideal farq 2/3 deb ta'riflangan. Bu zamonaviy 60/90 go'zallik idealiga juda mos keladi.


Foto: "Ajoyib asr" turkumidan kadr

Yurish yoki yaxshiroq yugurish

Sulton haramida 500 ga yaqin xona bor edi. Va shuningdek, ulkan park. Kanizaklarga aravaga chiqish taqiqlangan edi (hukmdorning sevimli xotini bundan mustasno). Men hamma joyda yurishim kerak edi. Va bu o'rta asrlardagi fitnes mashg'ulotlarining faqat birinchisi edi.

Har kuni bog'da musobaqalar o'tkazilardi - bir qiz qo'lida sharf yoki ro'molini ushlab, qochib ketdi. Qolganlari qo'lga olindi. Haydovchidan ro'molchani mahorat bilan tortib olishga muvaffaq bo'lgan kishi kun malikasiga aylandi. Unga hamam, massaj va boshqa kiyim -kechaklarga ruxsat berilgan. Mukofot juda zo'r, chunki faqat poyga g'olibi va Sulton bilan kechaga tayyorgarlik ko'rgan kanizak bunday tartiblarga ruxsat berilgandi. Tushunarli, ko'p odamlar (bir vaqtning o'zida haramda mingga yaqin ayol yashagan), hamma ham bug 'xonasiga kirmaydi.


Foto: "Ajoyib asr" turkumidan kadr

Yoshligingizda raqsga tushing

Va keyin raqslar bor edi. Orkestr charchaganidan qulab tushguncha ular ko'p raqsga tushishdi. Ommabop e'tiqoddan farqli o'laroq, kanizaklar balansdan boshqa narsani qilishni bilishmagan. Ammo kitoblarda yozilishicha, ular sinfda 20 tagacha turli raqslarni o'rgandilar, hammasi yuk.

Mashg'ulotlarda ham, Sulton oldida ham qizlar bilagiga va to'pig'iga og'ir bilaguzuklar, ba'zan esa marjon taqishardi. Yoki ular qo'lida apelsin, anor mevalarini ushlab turishi mumkin edi ... Bu rejimda haftasiga kamida 2-3 marta raqsga tushishga harakat qiling - bu ajoyib effekt.


Foto: "Ajoyib asr" turkumidan kadr

Quvurlar orqasida suzmang

Jismoniy faoliyatning yana bir turi - suzish. Kanizaklar haram hududidagi uchta katta hovuzga sochilib ketishdi. XV asrda suv aerobikasining ba'zi elementlari allaqachon mavjud edi, deb ishoniladi: qizlar bir -biri bilan birga cho'zish bilan shug'ullanishgan. Aytgancha, aynan basseynda Sulton uning go'zalliklarini kuzatib, abituriyentlar ro'yxatini tuzgan. Chorshanba - payshanba - juma, masalan.

Ammo eng muhimi, bu mashqlarning hammasi - yurish, yugurish, suzish va raqs - g'ayritabiiy harakatlarni talab qilmadi. Hamma narsa xuddi o'z -o'zidan sodir bo'ladi va ta'sir ajoyib. Zamonaviy qizlar zavq olishi va ayni paytda ingichka bo'lib qolishi mumkin.


Foto: "Ajoyib asr" turkumidan kadr

Etti taom qoidasi

1. Ertalab och qoringa qizlar ayran ichdilar. Turkiyada sho'rni afzal ko'rishadi, lekin uni odatdagidek almashtirish mumkin.

2. Nonushta: qaynatilgan tuxum, tovuq, sabzavot, mevalar. Va yana ayran, lekin unga o'tlar bilan maydalangan.

3. Qahva tanaffusi. O'sha yillarda qahva faqat elita uchun ichimlik hisoblangan. Va ayollarga odatda ichish taqiqlangan edi. Faqat Sultonning kanizaklari uchun istisno qilingan. Xurmo va mayizni odatda qahva bilan berishardi.


Foto: "Ajoyib asr" turkumidan kadr

4. Tushlik. Majburiy sho'rva bor edi - sabzavot (Minestrone kabi) yoki yasmiq sho'rva. Shuningdek, go'sht, zaytun va ingichka pita rulonlari, pishloq va ko'kat bilan to'ldirilgan. Aytgancha, to'ldirilgan zaytun hozir juda mashhur (losos, limon va boshqa shirinliklar bilan), shuning uchun bu g'oya Sulton Sulaymonning haramida ixtiro qilingan. Tarixiy fakt.

5. Yana bir tushlik. Ammo allaqachon baliq. Ahtapot va boshqa dengiz mahsulotlari bilan bir qatorda. Va yana, sabzavotlar, pishloq (ko'pincha - pishloq) va zaytun.

Muhim! Haram kitoblarida porsiya iste'moli ko'rsatilgan. Qizlarga bitta taomda 250 grammdan ortiq eyishga ruxsat berilmagan. Va vasvasaga olib kelmaslik uchun plitalar kichik edi.


Foto: "Ajoyib asr" turkumidan kadr

6. Kechki ovqat. Ko'pincha faqat meva. Ammo sultonning yotoqxonasiga borganlarga (va bir nechta zaxira kanizaklarga) qahva ichishga ruxsat berilgan.

7. Kechasi yana o'tlar bilan bir qadah ayran.

Kanizaklar faqat shirin non mahsulotlari bilan cheklanishdi. Bunga faqat ertalab, kechadan keyin Sulton xonalarida ruxsat berildi. Peshindan oldin! Vladikaning yotoqxonasida kamdan -kam uchraydigan kanizaklarni hisobga olsak, ularning ko'pchiligi yillar davomida xamir ovqatlar yemagan.

Milliy oshxonaning o'ziga xos xususiyatlari

Turk taomlari dietaga kirmoqchi bo'lganlar uchun ideal.

Birinchidan, hamma narsa zaytun moyida pishiriladi, bu nafaqat mazali, balki juda sog'lom.

Ikkinchidan, ular eng parhezli go'shtdan - qo'zichoq, dana va tovuqdan foydalanadilar.

Ko'p miqdorda sabzavotlar ham ortiqcha. Ayniqsa, pishirilgan baqlajon (axir, babaganush ham sultonning haramida ixtiro qilingan).

Bundan tashqari, turk oshpazlarining qatiqga bo'lgan qaramligini ham ta'kidlash mumkin, ular bilan ular hamma narsaga xushbo'y hid beradi. Hatto go'sht ham qatiqda pishiriladi.

Taxtga vorislik qonunlari marhum sultondan hokimiyat uning o'g'liga emas, balki tirik oila a'zolaridan katta odamga o'tishini aniqladi. Saroy intrigasini yaxshi bilgan G'olib Mehmed Usmonli imperiyasi asrlar davomida yashab kelgan qoidalarni shakllantirdi. Bu qoidalar, xususan, sultonga o'z avlodlari uchun taxtni saqlash uchun qarindoshlarining erkak yarmini o'ldirishga ruxsat berdi. 1595 yildagi natija dahshatli qon to'kish bo'ldi, Mehmed III onasining tashabbusi bilan o'n to'qqizta akasini, shu jumladan chaqaloqlarni qatl etdi va otasining homilador bo'lgan etti kanizasini qoplarga bog'lab, dengizga cho'ktirishni buyurdi. Marmara.


"Shahzodalarning dafn marosimidan so'ng, o'ldirilgan knyazlarning onalari va keksa sultonning xotinlari o'z uylaridan chiqib ketayotganini ko'rish uchun saroy yaqinida ko'p odamlar to'planishdi. Saroyda mavjud bo'lgan barcha aravalar, aravalar, otlar va xachirlar ularni eksport qilish uchun ishlatilgan. Keksa sultonning xotinlaridan tashqari, amaldorlar himoyasida uning yigirma etti qizi va ikki yuzdan ortiq odaliski Eski saroyga yuborilgan ... U erda ular o'ldirilgan o'g'illarini xohlagancha yig'lashlari mumkin edi, "Deb yozadi elchi GD Rosedale qirolicha Yelizaveta va Levantin kompaniyasida (1604).
1666 yilda Selim II o'z farmoni bilan Fatihning qattiq qonunlarini yumshatdi. Yangi farmonga ko'ra, imperator knyazlariga hayot berildi, lekin o'limigacha hukmron sulton ularga davlat ishlarida qatnashish taqiqlangan edi.
Shu paytdan boshlab knyazlar kafeda (oltin qafas), haramga tutash xonada saqlanar, lekin undan xavfsiz tarzda ajratilgan edi.

Knyazlarning butun hayoti, tuxumdonlari yoki bachadoni olib tashlangan bir necha kanizaklardan tashqari, boshqa odamlar bilan aloqasiz o'tdi. Agar biron -bir nazorat orqali ayol mahbus shahzodadan homilador bo'lsa, u darhol dengizga cho'kib ketgan. Shahzodalarni quloqlari teshilgan va tillari kesilgan soqchilar qo'riqlashgan. Bu kar-soqov qo'riqchi, agar kerak bo'lsa, qamoqdagi knyazlarning qotiliga aylanishi mumkin edi.
Oltin qafasdagi hayot qo'rquv va iztirobning qiynoqlaridir. Baxtsiz odamlar Oltin qafas devorlari tashqarisida nima bo'layotgani haqida hech narsa bilishmagan. Har qanday vaqtda sulton yoki saroy fitnachilari hammani o'ldirishlari mumkin edi. Agar shahzoda shunday sharoitda omon qolsa va taxt vorisiga aylansa, u ko'pincha ulkan imperiyani boshqarishga tayyor emas edi. 1640 yilda Murod IV vafot etgach, uning ukasi va vorisi Ibrohim I. sulton. Sulaymon II o'ttiz to'qqiz yilini kafeda o'tkazib, haqiqiy zohidga aylandi va xattotlikka qiziqib qoldi. U allaqachon sulton bo'lgani uchun, bu tinch mashg'ulotga yolg'izlik bilan qaytish istagini bir necha bor bildirgan. Boshqa shahzodalar, xuddi yuqorida aytilgan Ibrohim I singari, ozodlikka qochib, vayron bo'lgan yillar uchun taqdirdan qasos olganday, yovvoyi o'yin -kulgini boshladilar. Oltin qafas yaratuvchilarini yutib yubordi va ularni qullarga aylantirdi.

Mur. Harem.

Haramda ko'plab ayollar yoshligida vafot etishdi. Shafqatsiz qotillik va zaharlanish haqida ko'plab hikoyalar mavjud. Britaniya elchisi 1600 yilda Istanbulda xabar berilgan.
haramda bunday holatlar son -sanoqsiz ekanligi. Ko'p ayollar cho'kib ketishdi. Bosh qora tanbehchi omadsizlarni ushlab, qopga itarib, bo'ynidan tortdi. Bunday sumkalar qayiqqa yuklangan, qirg'oqqa yaqin joyga tashilgan va suvga tashlangan.
1665 yilda Mehmed IV saroyining bir nechta ayollari qirol o'g'lining beshigidan olmos o'g'irlashda gumon qilinishdi va o'g'rilikni yashirish uchun olov yoqishdi, bu esa haram va saroyning boshqa qismlariga katta zarar etkazdi. Sulton bu ayollarni zudlik bilan bo'g'ib o'ldirishni buyurdi.
Mehmed Fathchi xotini Irinani skimitar bilan o'ldirdi. Keyinchalik u shahid deb e'lon qilindi va barcha shahidlar singari avliyo deb e'lon qilindi, bu unga jannatdan joy berdi.
"Xo'jayinini rozi qilgan kishi baxtlidir, u jannatda uning oldida paydo bo'lishi mumkin", deyiladi islomiy matnlardan birida. "U yosh oy kabi yoshligini va go'zalligini saqlab qoladi, eri esa har doim katta emas va o'ttiz bir yoshdan kam bo'lmaydi". Balki Mehmed unga skimitarni ko'targanida bu so'zlarni eslagan.
Buyuk Seraglio, Oltin qafas va Haram - ehtiroslar va murakkab azoblar olami edi, bu erda ayollarni qo'rqitib, so'zning to'liq ma'nosida erkaklar deb hisoblash qiyin bo'lgan, mutlaq monarxga qiziqish uyg'otdi. ularning hammasi bolalari bilan hashamatli qamoqda. Bu cheksiz to'qnashuvlar va fojialarning chalkashligi edi, bu erda haq ham, aybdor ham azob chekishdi. Sulton, Shohlar Podshohi, hamma narsaning oliy hakami, ikki qit'a va ikki dengizning Egasi, Sharq va G'arb hukmdori, o'z navbatida, monarx va qulning ittifoqining mevasi edi. Uning o'g'illari va butun Usmonli sulolasi bir xil taqdirni bo'lishdi - ular qul bo'lib tug'ilgan va o'z avlodlarini yangi qullar bilan ko'paytirgan podshohlar edi.
Taqdirning keskin burilishlari, Sharqda inson hayotidagi g'alati yaxshilik va yomonlik o'yini kismet (taqdir, taqdir) ning namoyon bo'lishi sifatida qaraladi. Ularning fikricha, har bir insonning taqdiri Providence tomonidan oldindan belgilab qo'yilgan. Inson hayotda baxtga loyiqmi yoki uni fojiali oxirat kutmoqda - bu kismet. Qullarning ham, hukmdorlarning ham kismetiga ishonish haramning ahliga har kuni tushadigan qiyinchiliklar, qiynoqlar, baxtsizliklar va kutilmagan muammolar oldida ularning kamtarinligini tushuntiradi.
Umumiy qayg'ular, ba'zida bu notinch uy aholisining kuchi va chuqurligi bilan ajablantiradigan rahm -shafqat tuyg'usini keltirib chiqardi. Haramda hasad va hasad bilan bir -birlarini ehtirosli va sadoqatli sevgan ayollarning chuqur mehr -muhabbati uyg'ondi. Kuchli va mustahkam do'stlik ularga har kungi bo'ron va intrigalarda omon qolishga yordam berdi. Uning misollari haramning eng ta'sirli siridir.

Xarid qilish uchun Harem, Giulio Rosati

1346 yilda Sulton Orxanning to'y marosimining misli ko'rilmagan ulug'vorligi bo'lib o'tdi va Vizantiya malikasi Teodora. Konstantinopol hali turklarga tegishli emas edi va Orxanning qarorgohi Bosforning Osiyo sohilida edi. Per
Sulton o'ttiz kema va katta otliq qo'shinni qirollik kelini bilan jihozladi. "Signal bilan, parda qulab tushdi", deb yozadi antik davr ingliz tarixchisi Edvard Gibbon "Rim imperiyasining qulashi va qulashi" asarida, "va fitna qurboni bo'lgan kelin uning ko'z oldida paydo bo'ldi; u to'y mash'alalari bilan tiz cho'kkan amaldorlar bilan o'ralgan edi; bayram boshlanishini e'lon qilib, nay va baraban tovushlari eshitildi; uning taxmin qilingan baxti nikoh qo'shiqlarida kuylangan eng yaxshi shoirlar asr. Hech qanday cherkov marosimisiz Teodora barbar xo'jayinga berildi; lekin Bursa haramida unga o'z e'tiqodini saqlashga ruxsat berildi ».
Usmonli imperiyasining birinchi hukmdorlari Vizantiya imperatorlari va Bolqon podshohlarining qizlariga, shuningdek, Anadolu malikalariga uylanishdi. Bu nikohlar faqat diplomatik voqealar edi. Konstantinopol zabt etilgandan so'ng, sultonning haramiga asosan uzoq mamlakatlardan kelgan qizlar joylasha boshladilar. Bu an'ana imperiyaning oxirgi kunigacha davom etdi. Haramning qizlari, Islom qonunlariga ko'ra, Sultonning mulki, uning qullari hisoblanganligi sababli, u ularga turmushga chiqishga majbur emas edi. Vaqti -vaqti bilan suveren qizning jozibasi shunchalik tushib ketdiki, u to'yda o'ynadi, xuddi Sulaymon Sulaymon.
Sultonning kanizaklari, odaliskadan farqli o'laroq, uning xotinlari hisoblanar edilar, to'rtdan sakkizgacha bo'lishi mumkin edi. Birinchi xotin bosh kadin (asosiy ayol), undan keyin - ikinchi kadin (ikkinchi), undan keyin - uhunchu kadin (uchinchi) va boshqalar deb atalgan. Agar xotinlardan biri vafot etsa, navbatdagi martaba ko'tarilib, uning o'rnini egallashi mumkin edi, lekin katta to'ncha sultonga ruxsat berar edi.
Sulton haqiqatan ham haramida yuzlab ayollar bilan yashagan degan fikr bor, lekin bu har doim ham shunday emas edi. Masalan, Murod III vafot etganda, haramda yuzga yaqin beshik tebrandi. Ammo ba'zi sultonlar, masalan, Selim I, Mehmed III, Murod IV, Ahmad II, faqat bitta xotin bilan cheklanib qolishdi va hozir hukm qilish mumkinki, unga sodiq qolishdi.

Morelli La sultana e le schiave

Sultonlarning ko'pchiligi o'z navbatida sevimli kanizaklari bilan uxlardilar va ular o'rtasida to'qnashuvlar oldini olish uchun buning uchun ma'lum jadval tuzilgan edi. Qirol avlodining tug'ilishining qonuniyligini ochib berish uchun bosh xazinachi maxsus kundalikka har bir "to'shakka ko'tarilish" ga kirdi. Bu ajoyib xronika, to'shakning eng nozik tafsilotlaridan tashqari, Sulaymonning xotinlaridan birining o'z navbatini boshqa ayolga sotgani uchun qatl qilinishi kabi ma'lumotlarni saqlagan. Sultonlar evropaliklarning hafsalasini pir qilgani uchun, haramlari bilan orgiyalar uyushtirmadilar. Ibrohim singari, haddan ziyod hukmdorlardan birining shahvoniy lazzatlari haddan tashqari xarakterga ega bo'lishi mumkin, deb taxmin qilish mumkin.
Jerar de Nerval bir marta shayxning harami haqida shayxning o'zi bilan gaplashgan:
Haram o'rnatilgan, odatdagidek ... katta zallar atrofida bir nechta kichik xonalar. Hamma joyda divanlar bor va faqat mebel - toshbaqa qoplamali past stollar. Panelli devorlardagi kichik joylar chekish uchun idishlar, gulli vazalar va qahva idishlari bilan o'ralgan. Haramda, hatto eng boy odamlarda ham, etishmayotgan yagona narsa - to'shak.
- Va bu ayollar va ularning qullari qaerda uxlaydilar?
- Divanlarda.
- Lekin adyol yo'q.
~ Ular kiyingan holda uxlaydilar. Va qish uchun ham jun va ipakdan qilingan choyshablar bor.
- Yaxshi, lekin erining joyi qayerda?
- Oh, er o'z xonasida, ayollar uning xonasida va odalisklar katta xonalardagi divanlarda uxlaydi. Agar yostiqli divanda uxlash noqulay bo'lsa, ular matraslarni xonaning o'rtasiga qo'yib, ustiga yotishadi.
- Kiyimlaring to'g'rimi?
- Har doim kiyimda, eng yengil bo'lsa ham: haram shim, yelek va xalat. Qonunga ko'ra, erkaklar ham, ayollar ham bo'ynidan pastroq narsalarni bir -biriga ochib qo'yishlari taqiqlangan.
"Men tushuna olaman," dedim, "er kechasi kiyingan ayollar yotadigan xonada tunashni xohlamasligi mumkin va u boshqa xonada uxlashga tayyor. Ammo agar u bu xonimlardan bir nechtasini yotqizib olsa ...
- Bir nechta uchta! - shayx g'azablandi. - Bunga faqat chorva mollari qodir! Adolatli Xudo! Haqiqatan ham butun dunyoda hech bo'lmaganda bitta ayol, hatto xiyonat qilmagan ayol ham borki, u o'z to'shagini kimdir bilan bo'lishishga rozi bo'ladimi? Bu haqiqatan ham ular Evropada qiladigan ishmi?
- Yo'q, buni Evropada ko'rmaysiz; Lekin nasroniylarning bitta xotini bor va u erda ishoniladi, turklar bir nechta xotinli bo'lib, ular bilan bir xotinli yashaydi.
- Agar musulmonlar xristianlar tasavvur qilgandek buzuq bo'lsa, xotinlar darhol ajrashishni talab qilar edilar, hatto qullar ham ularni tark etishga haqli bo'lardilar.

Sultonning ayollariga bo'lgan mehri bir xil bo'lmaganida, bu ehtiroslar bo'ronini, yomon irodani va nafratni keltirib chiqardi. Masalan, Ma-xidervan ismli sulton Roxalenaning yuzini o'zgartirib yubordi, Gulnush odaliski Gulbeyazni jarlikdan dengizga itarib yubordi, Aleksandra Anastasiya Lisovskani bo'g'ib o'ldirishdi va Bezmyalem sirli ravishda g'oyib bo'ldi. Har bir stakan sorbet zaharlanishi mumkin edi. Haramda ittifoq tuzildi, fitna to'qildi va jim urushlar olib borildi. Undagi muhit nafaqat saroyning axloqiy iqlimiga, balki davlat siyosatiga ham ta'sir ko'rsatdi. "Haramga aylangan qattiq tartib haqiqiy qamoqxona, ayollarning zo'ravon xatti -harakatlari bilan tushuntirildi, bu ularni aqldan ozishga olib kelishi mumkin, bu Xudo saqlasin ", deb yozadi tarixchi Alen Grosrihard" Haramning tuzilishi "kitobida (1979).
Agar odaliska shahzodaning to'shagiga tushib qolsa, knyaz sulton taxtini egallaganida, u uning xotini bo'lishi mumkin edi. Sultonning xotinlari uning huzurida ruxsatisiz o'tira olmasdilar va maxsus marosimlarni kuzatib, gapirishlari va harakatlanishi, odobli bo'lishgan. Sultonaning onasi o'g'lini doim tik turgan holda uchratgan va unga "sherim" deb murojaat qilgan. Xotinlar o'rtasidagi munosabatlar ma'lum bir odob -axloq qoidalariga bo'ysunardi. Agar kimdir boshqasi bilan gaplashmoqchi bo'lsa, bu istak haram kotibi orqali uzatilgan. Haram qoidalari oqsoqollarga hurmat va xushmuomalalik bilan munosabatda bo'lishni talab qilgan. Haramdagi barcha ayollar hurmat belgisi sifatida Sulton xotinining etagidan o'pishdi va u muloyimlik bilan bunday qilmaslikni so'radi. Shahzodalar otasining xotinining qo'lini o'pishdi.
Noma'lum bir ayol dam olayotgan Mehmedning qabriga yaqin qabrni chuqur sir o'rab oladi. Musulmon ilohiyotshunoslarining ta'kidlashicha, bu sulton aqldan oshiq bo'lgan va o'zi o'ldirgan Irinaning qabridir. Uilyam Poynter o'zining "Quvonchlar saroyi" allegoriyasida yozganidek, "Sulton u bilan kun -tun tunashdi, lekin rashk uni yutib yubordi".
U unga hamma narsani va'da qildi, lekin Irina rad etishni xohlamadi Xristian e'tiqodi... Mollalar sultonni kofirga kelishgani uchun tanbeh berishdi. Fojiali tanaffus Richard Devi tomonidan "Sulton va uning sub'ektlari" (1897) asarida tasvirlangan. Bir kuni Mehmed hamma mullani o'z saroyining bog'iga yig'di. O'rtada Irina yaltiroq pardaning ostida turardi. Sulton pardasini asta ko'tarib, ajoyib go'zallik yuzini ochdi. "Mana, siz hech qachon bunday go'zal ayolni ko'rmagansiz, - dedi u. - U sizning orzularingiz soatlaridan ham chiroyliroq. Men uni hayotimdan ko'ra ko'proq sevaman. Lekin mening hayotim Islomga bo'lgan muhabbatim oldida hech narsaga arzimaydi ". Bu so'zlar bilan u Irinani uzun sariq sochlaridan ushlab oldi va skimitarning bir zarbasi bilan boshini kesib tashladi. Charlz Goringning "Irina" she'rida biz o'qiymiz:
Imperiya va behuda shon -shuhratga hasad,
Men taxtga bo'lgan muhabbatni qilich bilan o'ldirganman
... Lekin go'zallik sevgisining oloviga javob bering
Men shohlikni uning oyoqlariga tashlagan bo'lardim.
Sulaymon Sulaymon o'zining Gulfemasini bir kecha unga kelmaganida qatl qildi. Sulton Ibrohim, xayolparastlik paytida, barcha ayollarini tunda tutib, qoplarga bog'lab, Bosforga cho'ktirishni buyurdi. Bu haqda frantsuz dengizchilari qutqarib, Parijga olib kelgan baxtsizlardan biri aytdi.
Seralda yashagan, sevgan va hukmronlik qilgan eng mashhur va qudratli sultonlar orasida uchtasi alohida e'tiborga loyiqdir. Ularning har biri o'zi yashagan asrning o'ziga xos xususiyatlarini o'z ichiga oladi. Roksolana (1526 - 1558) - Sultonning rasmiy xotini bo'lgan birinchi ayol, u o'z saroyi bilan seraglioga kirib, buyuk sulton Sulaymonga ajralmas ta'sir ko'rsatgan. Sultana Kyosem eng uzoq hukmronlik qilgan. Afsonaviy hayot Sultana Nakshedil, frantsuz ayol Ame de Riveri yashagan.
Panjara qilingan derazalar, o'ralgan yo'laklar, marmar vannalar va changli divanlar - bu haram aholisidan qolgan narsalar. Ammo "Ming bir kecha" ning ehtiros va baxtining aks -sadosi, boshini yopib olgan ayollarning hikoyalari hali ham maftun va o'ziga jalb etishda davom etmoqda.

Birinchisi qanday yashadi Usmonli sultonlari ko'p narsa ma'lum emas. Turk olimlari hozirgi kunga qadar asta -sekin hukmdorlarning o'zlari, eng yaqin qarindoshlari, xotinlari va boshqalar haqida ma'lumot to'playdilar.

Vaqt o'tishi bilan, birinchi Usmonlilar haqida to'g'ri ma'lumotni topish shunchalik qiyin bo'ladi.

Birinchi hukmdorlar - Usmon va uning o'g'li Orxanning qancha xotinlari va bolalari borligi hozircha noma'lum. Biroq, kashf etilgan tarixiy ma'lumotlarga ko'ra, birinchi Usmonli beylikligida nikoh qanday sodir bo'lganligini taxmin qilish mumkin.

Ma'lumki, Usmon qabilasi unchalik kuchli emas edi, buning natijasida qo'shni davlatlar o'zlarining olijanob qizlarini Sulton o'g'illariga berishni xohlamadilar. Erkaklar qo'shni qabilalar, shuningdek, urush olib borgan ba'zi nasroniy xalqlari orasidan tanlashlari kerak edi, yoki aksincha - yaxshi qo'shnichilik munosabatlari bo'lgan.

Biz bilganimizdek, musulmon to'rt xotinli bo'lishga haqli, lekin ba'zida nikoh tinch ittifoq tuzishning yagona yo'li bo'lgan sharoitda, bunday cheklash juda muammoli.

Shunga ko'ra, ayollarga ham xuddi shunday huquqlarni berib, chet elliklarni o'z haramiga olib kirishga qaror qilindi rasmiy xotinlar, taxallus kim bilan tuzilgan.

Usmonli imperiyasi tarixi bilan qiziqqan evropalik olimlardan biri - A.D. Aldersonning ta'kidlashicha, Usmonning o'g'li Orxanning haramida 6 ayol bor edi. Ularning barchasi olijanob tug'ilgan ayollar edi: ularning ba'zilari Vizantiyaliklar, shu jumladan Vizantiya imperatori Jon VI, biri Serbiya qiroli Stivenning qizi va ikkita mahalliy ayol, shu jumladan amakivachchasi amakim tomonidan.

Shunday qilib, haramlar keyinchalik an'anaga aylangan zarurat edi. Imperiya o'sishi bilan hamma narsa haramga aylandi ko'proq ayollar va ularning ko'pchiligi, Orxan oilasida bo'lgani kabi, o'z xohish -irodasi bilan kelmagan, lekin harbiy yurishlardan olib kelingan va asir bo'lgan.
Ammo, biz bilganimizdek, har bir bunday qul xo'jayin bo'lish imkoniyatiga ega edi.

Sulton faqat bokira qizlarni xohlardi?

Butun dunyodan qizlar Topkapi saroyiga kelishdi. Usmonli armiyasi qaerga borsa, jangchilar kelib chiqishi va yoshi turlicha bo'lgan ayollarni Turkiyaga olib kelishgan. Ular orasida boy savdogarlar, kambag'al dehqonlar va olijanob xonimlar va ildizsiz qizlar.

Biroq, hamma ham sulton haramiga kirmagan. Hukmdor uchun qizlar go'zallikdan tashqari birdaniga bir nechta mezonlarga ko'ra tanlangan. Bu va sog'lom tana, sog'lom tishlar, chiroyli sochlar va mixlar. Och jigarrang sochli va terisi yonmagan sariq qizlar juda qadrlanishardi.

Raqam ham muhim edi - qul juda nozik yoki ortiqcha vaznga ega bo'lmasligi kerak. Taqdirlangan ingichka bel va keng kestirib, kichik qorin, lekin ko'kragining kattaligi hech kimni bezovta qilmadi.

Qullar bozoridagi qizlarni yaxshilab o'rganib chiqib, eng yaxshilari tanlab olindi. Ular vrachga tekshiruvga yuborildi, u erda ularning salomatligi va bokiraligi yana tekshirildi. Oxirgi parametr ayniqsa muhim edi, chunki qullarning har biri keyinchalik Sultonning kanizagi bo'lishi mumkin edi.

Ha, Sulton uchun ayolning pokligi muhim edi. Qul qonuniy xotinidan uzoq bo'lishiga qaramay, uning asosiy maqsadi merosxo'r tug'ish edi. Har qanday kabi sharq odami issiq fe'l -atvori bilan sulton ilgari ishlatilgan qiz bilan muloqot qilish imkoniyatini tan olmadi.

Bundan tashqari, qizlar hatto o'z vatanida yashab, unashtirilgan yoki oshiq bo'lganliklarini ham sir saqlashlari kerak edi. Sulton ko'rinishini saqlab qolish kerak edi - yagona odam uning kanizaklari bilan qiziqdi.

Biroq, haramga bokira qizlardan tashqari, oilaviy hayot kechirgan keksa ayollar yoki yosh ayollar olib ketilardi. Ular uy ishlari, tozalash, ovqat tayyorlash uchun kerak edi.

Sultonning haramida bokira qizlar bo'lmaganmidi?

Sultonning haramiga qizlar ehtiyotkorlik bilan tanlangan. Nafaqat go'zallik, balki aql va o'zini ko'rsatish qobiliyati ham muhim edi. Albatta, kanizak javob beradigan ma'lum standartlar bor edi. Bu me'yorlar umumiy ma'lumot edi, shuning uchun agar qullarga munosib qiz kelsa, ular uni kimga taklif qilishni allaqachon bilishgan.

Qoida tariqasida, qizlar 14 yoshdan katta bo'lmagan tanlangan. Aleksandra Anastasiya Lisovska 15 yoshida haramga kirgan - va bu juda kech, shuning uchun Sulaymondan oldin uning hayoti haqida ko'plab mish -mishlar tarqalgan. Ammo u haramga kirdi, u hamma narsani o'rgatdi, shuning uchun u yosh sultonning bosh kiyimida tez topildi.

Ammo yana kanizaklarga. Ko'pincha ular to'liq edi yosh qizlar, bundan ular Sultonga nima yoqishini "haykaltaroshlik" qilishdi. Ammo ma'lumki, keksa ayollar, hatto turmush qurgan va farzandli bo'lganlar ham bor edi.

Albatta, ular Sulton xonalari uchun mos emas edi, lekin shunga qaramay ular saroyda kir yuvish, xizmatkor va oshpaz bo'lib qolishdi.

Biroq, ba'zi dalillar bor, shunga qaramay, Sultonning bir qancha kanizaklari saroyga kirib, endi bokira emas edilar.

Masalan, Safiye Sulton aslida zodagon poshodan, keyin Murod II ga topshirilgan deb taxmin qilinadi, chunki bu Sultonga juda yoqdi.

Ma'lumki, Selim I Sefivid shahri Ismoildan o'z xotinlaridan biri - Tajluni o'g'irlagan. Usmonli haram bir necha yil, lekin keyinchalik u siyosatchilardan biriga berildi.

Haramlar nafaqat musulmonlar, balki pravoslav knyazlari orasida ham bor edi

Xalq orasida haram - qadimgi sharqona urf -odatlar, degan fikr bor. Ko'pxotinlilik faqat musulmonlarga xos deb taxmin qilinadi va nasroniylar buni hech qachon qilmaganlar.

Biroq, bu bayonot tubdan noto'g'ri. Hatto Injilda ham biz Sulaymon shoh haqidagi satrlarni topamiz: "... va uning 700 xotini va 300 kanizagi bor edi ...". Umuman olganda, shoh Sulaymon hisoblanadi eng boy odam Erning butun tarixida, u bunday narsalarning mazmunini yaxshi ta'minlay olishi uchun katta miqdor ayollar.
Rossiyaga kelsak, bu erda monogamiya faqat suvga cho'mgandan keyin ildiz ota boshladi va bu bir asrdan ko'proq davom etdi.
Ma'lumki, knyaz Vladimir shahvoniyligi bilan o'zini har qanday Usmonli sultoni bilan o'lchashi mumkin edi.

Vladimirning bir nechta rasmiy xotinlari bor edi: Rogneda, unga to'rt o'g'il va ikki qiz tug'di; turmush o'rtog'i ham bor edi - millati bo'yicha yunon, o'g'il tug'di; Chexiya va Bolgariyadan xotinlar bor edi. Bundan tashqari, Belgorod va Brestovda har biri 300-500 kanizak bor edi. Ma'lumki, Vladimir shu bilan to'xtamadi. U o'zi yoqtirgan har qanday qizni ko'rsatishi mumkin edi va u darhol uni xonasiga olib ketishdi.

Rossiya suvga cho'mgandan so'ng, Vladimir tinchlandi. U haramini tarqatib yubordi va hatto xotinlari bilan ajrashdi, ulardan bittasi qoldi. Qolganlarini u eng yaqin sheriklariga uylantirdi.

Rossiyaning o'zi "shahvoniy" o'tmishiga nuqta qo'yish uchun ancha vaqt kerak bo'ldi. Hatto bir necha asrlar o'tgach, ko'plab dehqonlar ko'pxotinli nikohni davom ettirdilar, garchi ular cherkov tomonidan toj kiymagan bo'lsa.

Haramdagi qullarning huquqlari

Jamiyatda sharqda ayol kuchsiz mavjudot degan stereotip paydo bo'lganiga qaramay, aslida bu holatdan uzoqdir. Albatta, biz Afg'oniston kabi dinni faqat nomi qolgan mamlakatlar haqida gapirmayapmiz.

Agar siz rivojlangan musulmon davlatlari tarixini o'rgansangiz, u erda ayollarga bo'lgan munosabat juda dabdabali ekanligi ayon bo'ladi. Ha, evropaliklarga g'ayrioddiylik yoki axloqsizlik kabi ko'rinadigan o'ziga xos xususiyatlar bor, lekin shuni tushunish kerakki, bu hayotning mutlaqo boshqacha qonunlari.

Masalan, hech bo'lmaganda haramlarni oling. Sultonning harami - bir tom ostida yig'ilgan yuzlab ayollar, hukmron bilan tunash uchun o'z navbatini kutadigan joy. Ba'zilar ko'p yillar kutishdi va hech narsasiz qolishdi.

Biroq, hamma narsa unchalik yomon emas. Sultonga yetmagan qizlar zodagon pashalarga uylanishgan, ularni badavlat fidoyilar ta'minlagan. Bundan tashqari, agar xohlasalar, ular ajrashishlari va hatto xizmatkor yoki kalfa sifatida haramga qaytarilishini so'rashlari mumkin edi.

Har bir qiz ta'lim oldi. Haramdagi hayoti davomida u boylik yig'di, chunki hammaga maosh to'langan.

Gap shundaki, musulmon ayol, qanday lavozimdan qat'i nazar, ayolni o'z qo'liga olgan bo'lsa, uni boqish majburiyatini ham o'z zimmasiga olgan. U uni kiyintirib, mazali ovqatlantirishi, unga yaxshi muomala qilishi kerak edi.

Va bu orada, musulmon haramini hech bir ayolga olib bora olmasdi. Yoki u qonuniy turmush o'rtog'i yoki urushda asirga olingan bo'lishi kerak edi. Xristian ayol, yahudiy, erkin ayol bo'lgani uchun haramga kira olmadi.

Aytgancha, haramning qullari o'z qarindoshlari bilan ham muloqot qilishlari mumkin edi. Bu taqiqlanmagan, aksincha, rag'batlantirildi. Islom ajralishni yoqtirmaydi oilaviy rishtalar, shuning uchun qizlar qarindoshlari bilan yaxshi yozishishlari mumkin edi.

Sultondan homilador bo'lgan qulning ahvoli

Sulton haramida yashovchi har bir qizning eng asosiy orzusi hukmdorga farzand tug'ilishi edi. Homiladorlik qullar uchun mutlaqo yangi imkoniyatlar ochdi, ularning mavqei va yashash sharoitlarini oshirdi, garchi qizlarga haram g'amxo'rlik qilingan bo'lsa ham.

Shunga qaramay, qullar dubulg'aga chiqishni orzu qilishardi. Buning uchun har qanday hiyla -nayranglarga va hatto amaldorlarga pora berishga ruxsat berildi. Shuni ta'kidlash kerakki, ikkinchisi haramlik qizlardan juda yaxshi daromad olgan.

Biroq, kanizaklar tartibsiz tarzda haramga kirmadilar, lekin ularning qaysi biriga muvofiq bolani homilador qila olishdi. Har bir qiz taqvimga rioya qilishi kerak edi, u erda menstrüel tsiklini va uning xususiyatlarini qayd etdi. Agar sulton qizni qasddan emas, balki, masalan, amaldor yoki Validning xohishiga ko'ra, chaqirgan bo'lsa, hisob -kitoblarga ko'ra, ovulyatsiya qilingan odam o'z xonalariga yuborilgan.

Biroz vaqt o'tgach, agar kanizak oylik kechikish haqida xabar bergan bo'lsa, u shifokorga olib borilgan, u tekshiruv natijalariga ko'ra, homiladorlik bor yoki yo'qligini ma'lum qilgan.

Agar qul homilador bo'lgan bo'lsa, u alohida xonalarga joylashtirilgan. U Sulton va Validdan sovg'alar va taqinchoqlar oldi va unga yordam berish uchun xizmatkor berildi.

Tug'ilishlar ko'pincha bir nechta akusherlar huzurida sodir bo'lgan, erkak shifokor tug'ish paytida bo'lgan ayol bilan gaplashishi va ko'rsatmalarini faqat ekran orqali berishi mumkin edi.

Homilador sevgiliga g'amxo'rlik qilindi eng yaxshi usul... Qizning o'zi Sultonga, ya'ni Shahzodaga o'g'il tug'ilishi uchun ibodat qilgan. Qizlar ichkariga hukmron oila sevgan, lekin o'g'il tug'ilishi qulni boshqa darajaga olib chiqqan. Bola taxt uchun kurashda qatnashishi mumkin edi. To'g'ri, agar bu kurash mag'lubiyatga uchragan bo'lsa, unda Shahzoda, qoida tariqasida, o'limga duch kelgan. Ammo ular bu haqda o'ylamaslikka harakat qilishdi.

Nega qullar bir xonada uxlashdi

Topkapi - ulkan saroy majmuasi, uning maydoni kichik shaharcha bilan solishtirish mumkin. Topkapining asosiy saroyi juda funktsional edi. Bu erda hukmron sulton qarorgohi, oshxona va haram joylashgan edi. Ikkinchisi ham turklarning o'zlari, ham poytaxt mehmonlari orasida katta qiziqish uyg'otdi.

V boshqa vaqt haramda bir necha yuzgacha qul bor edi. Va ulardan faqat bir nechtasi imtiyozli mavqega ega edi, qolganlari esa kamroq bilan kifoyalanishi kerak edi.

Shunday qilib, o'z xonalarida faqat Sultonning sevimlilar yashagan. Qolganlari bittasida uxlashdi katta zal... Bu erda ular ovqatlanishdi, bo'sh vaqtlarini o'tkazdilar va hatto bayramlarni nishonladilar.

"Ajoyib asr" teleserialida kanizaklarning hayoti sodir bo'lgan o'sha katta xona ko'rsatildi. Biroq, savol tug'iladi, nima sababdan hamma qizlar birga yashagan?

Buning bir qancha sabablari bor edi. Birinchidan, obodonlashtirish va isitish nuqtai nazaridan arzonroq edi.

Lekin bundan ham muhimi, qullarning hisobini yuritishni osonlashtirdi. Kalflar va amaldorlar kanizaklarning hamma ishlarini nazorat qilishlari kerak edi. Haramda o'zini tutish qoidalari juda qattiq edi, shuning uchun doimiy nazorat zarur edi. Xudo saqlasin, kanizak qandaydir odobsiz ish qilgan bo'lardi. Hatto haramdagi navbatchi ham buning uchun o'z hayoti bilan to'lay olardi.

Agar qizlarning alohida xonalari bo'lsa, ularni kuzatib borish ancha qiyin bo'lardi. O'g'rilik va janjallashish tez -tez sodir bo'lardi, kanizaklar, o'zlarini erkin his qilar, knyazlar va xizmatkorlar bilan muloqot qilishdan qo'rqmas edi.
Hech kim bunday muammolarni xohlamagan. Shunday qilib, qullarning hayoti iloji boricha soddalashtirilgan edi.

Sultonlar qora qullar bilan uxladimi?

Haramning asl vazifasi hukmron sulton chizig'ini uzaytirish edi. O'zini merosxo'rlar bilan ta'minlash uchun har bir hukmdorning kamida o'nga yaqin o'g'li bo'lishi kerak edi.

Afsuski, ko'p miqdorda Shahzoda oxir -oqibat ular o'rtasida kurashga va hatto birodarliklarga olib keldi. Ammo, aftidan, aka -ukalar bir -birini o'ldirishdan juda xafa bo'lmasliklari uchun, "bitta kanizak - bitta o'g'il" qoidasi joriy qilingan.

Sultonning kanizagi har qanday millatdan bo'lishi mumkin. Uzoq vaqt davomida slavyan va evropalik ayollardan tug'ilgan, oq sochli hukmdorlar Usmonli taxtida o'tirishgan. Ammo vaqt o'tishi bilan cherkes ayollari modaga kirdi va sultonlar "qorong'ilashdi".

Shunga qaramay, haramda hech qachon qora kanizaklar bo'lmagan. Ya'ni, ular xizmatkor sifatida juda muvaffaqiyatli ishlatilgan, chunki ular bardoshli va oddiy edilar, lekin ular Sulton xonalariga kirishni mo'ljallamaganlar.

Albatta, bu taxtning vorisligi edi. Qora sulton Usmonli taxtiga o'tira olmadi.

Va umuman olganda, qora tanli ayollar qabul qilindi Turk erkaklar ekzotik, lekin umuman befarq narsa sifatida. Qadim zamonlardan beri turklar oqsoqol va sochli ayollarga havas qilib, ularga qiziqish bildirgan.

Lekin, albatta, sultonlar vaqti -vaqti bilan qora tanli ayollar bilan uxlashlarini ham istisno qilib bo'lmaydi.
Aytgancha, sultonlar hukmronligi haqidagi turk seriallariga kelsak, biz ulug'vor asrda qora tanli ayollarni ko'rmadik, lekin Kösem imperiyasida hali ham ular haram ierarxiyasida qanday o'rinni egallaganligi bizga ko'rsatildi.

Nega erkaklar haramli qizga uylanishni orzu qilishdi

Ma'lumki, sultonning haramida bir necha o'ndan bir necha yuzgacha yosh va chiroyli qizlar bo'lishi mumkin edi. Bu erga butun dunyodan qullar olib kelingan, ularning har biri nafaqat go'zalligi, balki aql -idroki va ko'plab iste'dodlari bilan ajralib turardi.
Ko'rinishidan, agar sulton sarmoya qilsa, qullari eng ko'p bo'ladi eng yaxshi ayollar mamlakat, keyin ular faqat unga tegishli bo'lishi mumkin. Ammo bu masalada hamma narsa oddiy emas.

Darhaqiqat, kanizaklarni tarbiyalash uchun ko'p kuch sarflandi va parvarishlash uchun mablag 'sarflandi. Ammo, shu bilan birga, har bir qul ayolga sulton xonasiga dubulg'a kirgizish nasib qilmagan va hatto merosxo'r tug'ish ham baxtdir.

Shunday qilib, o'nlab yosh sog'lom ayollar bor edi, ular aytganidek, unchalik emas. Bir nechtasi sevimlilarga aylangan, qolganlari o'qish, tikuvchilik va musiqa darslarini o'tkazgan.

Bunday behuda hayot abadiy davom eta olmasdi. 19-20 yoshida qiz endi yosh deb hisoblanmaganda ostonaga yaqinlashdi. Ha, ha, o'sha paytda qizlar 13-15 yoshda voyaga etgan. Bu yoshda ular bolalarni yaxshi homilador qila olishdi va tug'ilishni yaxshi engishdi.

Natijada, ma'lum bo'lishicha, o'nlab "keksa" qizlar shunchaki saroyda yashaydilar, hech qanday foyda va foyda ko'rmaydilar. Shu bilan birga, ularning har biri aqlli, bilimli, qanday o'ynashni bilar edi musiqiy asboblar, chiroyli raqsga tushdi, pishirildi - yaxshi, umuman, ayol emas, mo''jiza.

Bunday mo''jiza bilan nima qilish kerak? Chiqishning yagona yo'li - turmush qurish. G'alati, kuyovlar shunday go'zallik uchun saf tortgan. Shu bilan birga, ular qizning bokira ekanligiga ham qaramadilar. Agar u bir paytlar Sulton bilan bo'lganida, lekin tarafdor bo'lmasa ham, unga kuyov bor edi.

Bundan tashqari, hatto Sultondan bola tug'gan kanizaklarni ham turmushga berish mumkin edi, lekin aytaylik, bu taqdir emas edi uzoq umr... Bu qizlar ham oilaviy baxtlarini saroy devorlaridan tashqarida topdilar.

Nega haramdagi hayot sizga do'zaxdek tuyuladi

Odamlar orasida haramda yashash ayol uchun haqiqiy zavq edi, degan noto'g'ri fikr bor. Xavotir olmang, atrofingizda g'amxo'r beklar - va siz o'zingiz bilasiz, shirin lazzatlaning va Sultonni qondiring, agar u hatto sizni eslasa, chunki sizga o'xshagan yuzlab odamlar bor.

Biroq, bu oxirgi fakt, ko'pincha haramdagi qonli voqealarga olib keldi. Qanday g'alati tuyulishi mumkin, lekin Sultonning qullari uchun asosiy maqsad hayot hukmdorga dubulg'a kiyish edi. Aftidan, haramda jimgina o'tirish va 9 yildan so'ng, boy posho bilan muvaffaqiyatli turmush qurish uchun hamma imkoniyat bordek tuyuladi, lekin yo'q, kanizaklar bu imkoniyatdan mamnun emas edilar.

Qizlar hukmdorning diqqatini tortish uchun qattiq kurash olib borishdi. Ularning har biri o'z sevimlisiga aylanib, voris yoki eng yomoni qiz tug'ishni xohlardi.

Sultonalik bo'lishga bo'lgan cheksiz istakning sababi nimada? Axir, har bir hukmdor chiroyli bo'lmagan va umuman ko'pchilik - nafaqat go'zalligi bilan farq qilardi, balki ko'plab giyohvandliklarga ham ega edi - ichkilikbozlik, opiyga qaramlik, ba'zilari umuman aqli zaif edi.

Shubhasiz, ayollarning ko'pchiligi mumkin bo'lgan istiqbollarga jalb qilingan. Haqiqat negadir, kam odam g'amxo'rlik qildi keyingi taqdir ularning bolalari. Darhaqiqat, saroyda Fotih qonuni kuchga kirgan, bu mamlakatni mumkin bo'lgan tartibsizliklardan qutqarish uchun Sultonga barcha erkak merosxo'rlarni o'ldirishga ruxsat bergan.

Qanday bo'lmasin, lekin ayollar o'zlariga e'tiborni jalb qilish uchun barcha imkoniyatlardan foydalanishgan. Raqiblar eng shafqatsiz yo'llar bilan yo'q qilindi - ular zaharlanishdi, bo'g'ilishdi, shikastlanishdi va hokazo.

Qabul qiling, bunday sharoitda hayotingizni chetga surib qo'yish - shubhali zavq. Lekin hali ham xohlaganlar bor edi.

Qanday hollarda kanizak ozod bo'lishi mumkin

"Buyuk asr" tomoshabinlari, Sulaymon Aleksandra Anastasiya Lisovskaga erkinlik berganini, keyin unga uylanganini, uni qonuniy xotin qilib olganini eslashadi. Aslida, Sulaymongacha bo'lgan bunday amaliyot juda kamdan -kam uchragan, bunday holatlar haqida faqat afsonalar bor. Sulaymon avlodlari birin -ketin uylana boshladilar va ajdodlar bunga katta shubha bilan qarashgan.

Shunga qaramay, kanizak hali ham uzoq kutilgan erkinlikka ega bo'lib, mustaqil ayolga aylanishi mumkin edi.

Siz, ehtimol, buning uchun nima kerakligini taxmin qilgansiz. Ha, Sultonga o'g'il tug'ib bering. Biroq, bu yolg'iz o'zi etarli emas edi. Keyin sulton bu dunyodan ketguncha kutish kerak edi. U o'z jonini Xudoga beradi, boshqacha aytganda.

Faqat xo'jayini vafotidan keyin kanizak ozod bo'ldi. Ammo agar uning bolaligi go'dakligida vafot etgan bo'lsa va sulton tirik, sog'lom va tijorati gullab -yashnagan bo'lsa, u baribir qul bo'lib qolgan.

Bunday holatlarga yaqqol misol - Mahidevran va Gulfem. Bizga ma'lumki, Sulton hayotida ikkalasi ham o'z farzandlaridan ayrilgan, hech qachon ozodlikka erishmagan.

Biroq, bularning barchasi faqat nazariy jihatdan juda oddiy ko'rinadi. Ma'lum bo'lishicha, Sulton vafotidan keyin uning o'g'il tug'gan kanizaklari nafaqat ozodlikka ega bo'lishgan, balki bolalarini ko'rmay, Eski Saroyga yuborilgan. kafelarda - oltin qafaslarda yashagan.
Faqat bir nechta qullar o'g'illari sulton bo'lgan paytgacha yashashga muvaffaq bo'lishdi. Keyin ular sharaf bilan poytaxt saroyiga qaytarildi, u erda ular bundan buyon ozod edilar va haramni boshqarardilar.

Sulton haramidagi kanizaklarning haqiqiy holati

Sulton saroylari ko'p sirlar bilan qoplangan, ularning aksariyati odatda turk jamiyatida eslanmaydi. O'rta asr Usmonli davlati xalqining hayoti haqida ko'p narsa, ular aytganidek, etti muhr bilan saqlanadi. Va faqat sultonlarning avlodlari, ularning saroy amaldorlari va xizmatkorlari o'sha davr odamlari aslida qanday yashaganini bilishadi.

Bu hikoyalar avloddan -avlodga o'tadi. Ularni tarqatish va ommalashtirish odat emas. Shunga qaramay, biz har kuni ko'proq faktlarni o'rganamiz.

Shunday qilib, bizning davrimiz odamlarini tashvishga solayotgan eng muhim savollardan biri - kanizaklar aslida haramda qanday yashagan? Butun dunyoda haram - bu sultonlar nafsini qondiradigan buzg'unchilik va qo'pollik joyi degan fikr bor.

Ammo, aslida, haramni qandaydir fohishaxona bilan solishtirish umuman to'g'ri emas. Darhaqiqat, haramda bir vaqtning o'zida bir necha yuzga yaqin ayol yashashi mumkin edi. Bular, qoida tariqasida, 13-15 yoshlarida kelgan yosh qizlar edi. Va agar siz hozir bolalarni zo'rlash haqida o'ylayotgan bo'lsangiz, adashasiz.

O'rta asrlarda, bilganingizdek, ayollar erta o'sgan. 15 yoshida qiz oila qurishga va ona bo'lishga tayyor edi. Va haramda, bu yoshga kelib, qizlarga nafaqat erkakni xushnud etish, balki jamiyatning to'laqonli a'zosi bo'lish uchun ham hamma narsa o'rgatilgan.

Qizlarga til, savod va turli ko'nikmalar o'rgatilgan. Mashg'ulotlar tugashi bilan qullar o'z pozitsiyalariga shunchalik ko'nikishganki, ko'pchilik o'zlari uchun boshqa hayot haqida o'ylamagan.

Haramlik qizlarga ruhiy va jismoniy holatiga e'tibor berib, ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishdi. Ular to'yib ovqatlangan, eng zo'r liboslar kiyib, zargarlik buyumlarini sovg'a qilishgan. Axir, ularning har biri Sultonning shahzodani tug'ishga qodir bo'lgan sevimli odami edi.

Ammo bu o'yinda kamchiliklar ham bor edi. Birinchisi - katta raqobat. Va natijada - doimiy intrigalar, nizolar, repressiyalar.

Shu bilan birga, qizlarning xulq -atvoriga qat'iy rioya qilingan. Har qanday nazorat og'ir oqibatlarga olib kelishi mumkin.

Nafaqachilar va kalfalar rolini o'ynagan nazoratchilarning g'azabiga nima sabab bo'lishi mumkin edi? Har qanday janjal, Xudo saqlasin - janjal, hurmatsizlik bilan qarash, baland kulgi. Ha, saroyda kulish va baland ovozda dam olish qat'iyan man etilgan edi. Va nafaqat qizlar va xizmatkorlar, balki Sulton oilasining a'zolari ham.

Sultonga farzandli bo'lish baxtiga muyassar bo'lgan qizlarga kelsak, ularning hayoti biroz qiziqroq edi. Biroq, hamma ham omadli emas edi. Bundan tashqari, o'g'il tug'ilgandan keyin, qul ayol endi hukmdorning xonasiga kira olmaydigan qoida bor edi. Faqat bir nechtasi olishga muvaffaq bo'ldi muhim joy Sultonning qalbida va shahzodani ko'tarish uchun "inkubator" dan boshqa narsa bo'lish.

Bir so'z bilan aytganda, haramdagi qizlarning taqdiri unchalik havas qilmagan. Hashamatda yashab, ularning har biri o'z xohish -irodasi bilan cheklangan edi. Qushlar bitta katta oltin qafasda.

Evropaliklarning sulton harami haqidagi qarashlari hanuzgacha afsona va afsonalarga asoslangan. Va bu ajablanarli emas: Usmonli imperiyasida begonaning beg'araz qarashlari uchun haramdan ko'ra yopiq joy yo'q edi - sultonning xotinlari va kanizaklari turar joyi. Delacroix, Ingres rasmlari va romantik yozuvchilarning kitoblari faqat bu afsonalar va bo'rttirishlarning kuchayishiga hissa qo'shdi, lekin shuning uchun ular haqiqatni bezash uchun romantiklar.

Aslida, imperiyaning asosiy haramida (arabchada "haram" - taqiqlangan ayol yarmi bir musulmonning uyida) romantika kam edi. Oltin qafas (nima deyish mumkin, lekin qafas!) Xotinlar va kanizaklar uchun qamoqxona bo'lib, unda hayot qat'iy haram rejimi va qattiq ichki ierarxiya bilan tartibga solinadi. Va bu ayollar qamoqxonasi ko'p jihatdan namunali edi - Usmonli sulolasi mavjud bo'lgan olti asr mobaynida, ajoyib qamoqxonachilar "Baxt uyi" aholisi uchun "ichki tartib" qoidalarini yaxshilab o'qishga ulgurishdi. Sultonning haramini chaqirishdi.

Yana bir narsa shundaki, ba'zi "omadli ayollar" o'z-o'zidan taniqli ayollarning fokuslarini o'zlashtirib olishgan, bu ularga qullardan bekaga aylanishiga imkon bergan. Imperiya tarixida sultonning kanizaklari xo'jayinning o'zini ta'siriga bo'ysundiribgina qolmay, balki davlat ishlariga faol aralashgan bir nechta holatlar ma'lum. Biroq, faqat bir nechtasi buni uddalay olishdi - baribir qandaydir tarzda, yuzlab raqobatchilar ishtirokida, jiddiy qiyinchiliklarga duch kelgan, suverenning tanasiga, yuragiga va qulog'iga kirish kerak edi.

Ajablanarlisi shundaki, ko'plab kanizaklar o'z xo'jayinlarini o'z ko'zlari bilan ko'rmasdan, butun umrlarini haramda o'tkazdilar. Xonimlarning ko'pchiligi tinchlik, nisbiy bekorchilik va atrofdagi hashamatdan mamnun edilar. XVI asr boshlariga qadar marmar favvoralar, hovuzlar, tovuslar, oltin idishlardagi sharqona shirinliklar, musiqa va "kamerali juftlar" bilan suhbatdan boshqa baxt yo'q edi - va kamdan -kam hollarda xo'jayinning karavoti! - haram aholisi uchun va berilmagan. Haramda faqat qullar saqlangan. Kanizaklarni haramda saqlash, lekin ularga emas, qo'shnilarining taniqli qizlariga uylanishning azaliy an'anasi faqat Sulton Bayezid II davrida uzilgan - uning vorislari qullarga uylana boshlagan.

Haramdagi xotinlarning paydo bo'lishi haramning tinchligini va bo'sh vaqtini buzdi, bu esa haram hayotiga ko'plab muammolarni qo'shdi. Hamma biladi, hatto qaynonasi ham bir xonadonda kelini bilan kelisha olmaydi, lekin bu erda haramda o'nlab va yuzlab uy bekalari bor: qullar, xotinlar, ularning malika qizlari! Bu butun oila muqarrar intrigalari, janjallari va rashklari bilan portlovchi "kommunal kvartiraga" aylanmasligi uchun, bezovtalanadigan "ayol shohligi" ni boshqarishning qattiq mexanizmini yaratish kerak edi.

Haramda bu ko'p darajali ierarxiyadan tashqari, o'qituvchilarning butun tarkibi (raqslar, qo'shiqlar, kosmetika, fiziologiya asoslari - fanlarning ro'yxati juda katta ...), yosh qizlar, bolalar uchun bolalar bog'chasi bor edi. "qarigan kanizaklar" muomalaga chiqarilgan bo'lsa ", xizmatkorlar ...
Bu iqtisodiyotning hammasi xo'jayinning doimiy hushyor ko'zini, to'ng'ichlar va buvilar qo'shinini, amaldorlarni boshqarishga chaqirdi. Yashil rangda gullab -yashnayotgan ehtiroslar va fitnalar o'sha paytdagi hukmdorlarga haramni zavq bog'lari jannati deb o'ylashlariga yo'l qo'ymadi.

Qizig'i shundaki, hatto sultonlar ham shaxsiy hayotidagi cheklovlardan xoli emas edilar. Masalan, ular juma kunidan shanbagacha tunni faqat xotinlaridan biri bilan o'tkazishga majbur edilar. Va ketma -ket uch juma erining yotoqxonasiga taklifni kutmagan xotini buzilgan huquqlarini himoya qilish uchun sudyaga murojaat qilishga haqli edi. Usmonli imperiyasi hukmdorlarining qonuniy ravishda to'rtdan sakkizgacha xotini bor edi va bir -biriga zid kelmaslik uchun qullardan biri "ro'yxatga olish kitobi" ni yuritgan, u erda Sultonning turmush o'rtog'i bilan bo'lgan barcha uchrashuvlarini sinchkovlik bilan yozib olgan.

Asrlar mobaynida Usmoniylar G'ayriyahudiylarning xotinlariga g'alati qiziqish uyg'otdilar. Boshqalarning tepasida Kavkazning mag'rur qora sochli qizlari va to'la sariq slavyanlar bor edi. Ko'pchilikni asir olishning hojati yo'q edi: ma'lumki, Kavkaz knyazlarining o'zlari ko'pincha Sultonni rozi qilib, oxir -oqibat uning xotini bo'lish umidida qizlarini sultonning haramiga yuborishgan.

Tarix ba'zi Evropa sultonlarining nomlarini saqlab qolgan. Buyuk Sulaymonning sevimli xotini, uning hukmronligi davrida imperiya gullab -yashnagan, Aleksandra Anastasiya Lisovska edi, u ukrainalik qizi tomonidan garamga sotilgan. Pravoslav ruhoniy Anastasiya Lisovskaya, Roksolana nomi bilan mashhur. U Sultonni nafaqat go'zalligi bilan, balki ta'limi bilan ham mag'lub etdi, eriga arab tilida she'rlar yozdi - bu XVI asr uchun ajoyib yutuq!

Bir yarim asr o'tgach, ruhoniyning qizining yo'lini Napoleonning xotini Jozefinaning amakivachchasi frantsuz ayol Emmi de Rivery takrorladi. U ham qaroqchilar tomonidan o'g'irlab ketilgan va Jazoir gubernatoriga sotilgan, u bu go'zallikni o'z hukmdori Sulton Abdulhamid Iga Nakshidil ("Yurak zavqi") nomi bilan sovg'a qilgan. Islomni qabul qilgan Emmi uning to'rtinchi xotini bo'ldi va o'g'lining o'zi Istanbul saroyida taxtga o'tirganda, Nakshidil -Emmi Valide - malika ona unvonini oldi.

U olti asr davomida shunday yashagan - sultonlar va ularning ko'p sonli oilalari. Birinchisi hammasiga nuqta qo'ydi Jahon urushi... Turkiya unga Germaniya tarafidan kirdi va mag'lubiyatdan keyin Antanta davlatlari tomonidan bosib olindi. Mustafo Kamol Otaturk boshchiligida mamlakatda inqilob boshlandi. G'olib bo'lgan inqilobchilar Istanbulga kirganda, ularni bo'sh Sulton saroyi kutib turardi. Usmonlilarning oxirgisi ingliz harbiy kemasida qochdi va uning barcha xotinlari, qizlari, sevimlilari, qullari va beklari xo'jayinidan ayrilib, har tomonga tarqab ketishdi. Xuddi shu joyda, Sulton saroyida, 1924 yil mart oyida Turkiya Respublikasi e'lon qilindi, uning birinchi qonunlaridan biri haram institutini bekor qilish to'g'risidagi qonun edi.

Usmonli imperiyasi sultonlari haramidagi kanizaklarning yashash sharoitlari qanday edi, deydi san'atshunoslik fanlari nomzodi, "Roksolana: afsona va haqiqatlar", "Roksolananing maktublari: sevgi va diplomatiya" tadqiqotlari muallifi Aleksandra Shutko. "Xaticha Turxon" romani.

MIF BIR Haram va guruh jinsiy aloqasining cheksizligi haqida

Uyga qaytgach, Evropa elchilari butun dunyodan go'zallar to'lib toshgan Sultonning harami haqida gapirishdi. Ularning ma'lumotlariga ko'ra, Sulaymon Kanuni 300 dan ortiq kanizaklari bo'lgan. Ayollarning aytishicha, o'g'li Selim II va nabirasi Murod III bo'lgan - uning 100 farzandi bor edi.

Biroq, Topkapi saroyining omborxona kitoblarida haramni saqlash xarajatlari haqida aniq ma'lumotlar mavjud. Ular guvohlik berishlaricha, 1552 y. Sulaymon Sulaymonda 167 ta ayol, Selim II da - 73 ta, Murod III da - 150 ga yaqin ayol bo'lgan. : sevimli va bolalar onalari.

Shunday qilib, 1530 -yillardan buyon Buyuk Sulaymon monogam nikohda yashadi. Bu pretsedent edi, chunki islom qonunlariga ko'ra, Usmoniylarning to'rtta rasmiy xotini va cheksiz ko'p kanizaklari (bekalari) bo'lishi mumkin edi. Roksolanadan keyin sultonlar deyarli bir asr davomida kanizaklarga uylanishdi. Selim II eng hayot uning xotini - yunon ayol Nurbanuga sodiq edi. Alban Safiye Murod III ning sevimlisi va uning besh farzandining onasi edi.

XV asrga qadar sultonlar faqat olijanob ayollardan: nasroniy malikalari va turkiy qabilalar rahbarlarining qizlari bilan nikoh tuzishgan.

"Tanlanganlar hovlisi" - Istanbuldagi Topkapi saroyidagi sultonning harami. Foto: Brayan Jefferi Beggerly / Flickr Tanlanganlar hovlisi, Istanbulning Topkapi saroyidagi sultonning harami. Foto: Brayan Jefferi Beggerly / Flickr Topkapi saroyi haramidagi Imperator zali. Surat: Dan / Flickr

Kanizaklarning maqsadsiz va buzuq hayoti haqidagi ikkinchi afsona

Haram buzuqlik uyi emas, balki Sulton oilasining birga yashashining murakkab mexanizmi edi. Eng past darajani yangi qullar egallagan - ajema... Men ularni oldim yaroqli- an'anaviy ravishda haramni boshqargan Sultonning onasi. Ajem joylashtirildi umumiy xonalar tajribali xizmatkorlar nazorati ostida.

Asirlikdan Qrim tatarlari va Usmonli qaroqchilari 14 yoshgacha bo'lgan qizlarni olib ketishdi. Keyin ularga haram maktabida uzoq vaqt dars berishdi: arab tilida Qur'on o'qish, usmonli tilida yozish, musiqa asboblarini chalish, raqs, qo'shiq aytish, tikish va kashta tikish. Kasting uchun asosiy shartlar: yoshlik, go'zallik, sog'lik va poklik shart.

Topkapi xonalari va yo'laklari devorlarini bezab turgan arab yozuvi haramdagi tartib -intizomdan dalolat beradi. Gidlar bu sevgi she'rlari satrlari deb adashishadi. Aslida, bu Qur'on suralari. Shunday qilib, o'yilgan marmar darvozaning tepasida shunday yozilgan: "Oh, iymon keltirganlar! Ruxsat so'ramaguningizcha va boshqa odamlarning uyiga dunyo bilan salom bermaguningizcha, boshqalarning uyiga kirmang. Siz uchun eng yaxshisi ".... (Nur surasi, 27-oyat).

Bu eshiklar orqali ayollar xonasiga Sulton va amaldor xizmatkorlaridan boshqa hech kim kirishga haqli emas edi. Bular asosan afrikaliklar edi, ular Misr nasroniylari tomonidan karvonlar qullar bilan o'tayotganda kastratsiya qilingan. Qonun musulmonlarga buni taqiqlagan. Muhammad payg'ambar aytdilar: "Islomda kastratsiya faqat ro'za shaklida mumkin".

Topkapi saroyining haramidagi vitrayda arab xattotligi. Foto: Brayan Jefferi Beggerly / Flickr arab xattoti Topkapi saroyi haramidagi devorlarda. Foto: Brayan Jefferi Beggerly / Flickr Arab xattoti Topkapi saroyi haramidagi eshikda. Surat: Brayan Jefferi Beggerly / Flickr

Sultonning haramidagi chidab bo'lmas qullik haqidagi uchinchi afsona

Kanizaklarning hayoti plantatsiyadagi qul mehnatidan tubdan farq qilardi. "Hamma qullarning ajablanarli darajada ko'p bo'sh vaqtlari bor edi, ular o'z xohishiga ko'ra, haramda so'z va harakat erkinligi bilan shug'ullanishi mumkin edi.", - qayd qiladi turkiy amerikalik tadqiqotchi Asli Sanjar.

Usmonli zodagonlari Sultonning kanizagiga uylanishni orzu qilar edilar. Birinchidan, bular eng ko'p edi chiroyli ayollar imperiyada Evropa va Osiyoning ko'plab qul xalqlari orasida hukmdor uchun tanlangan. Ikkinchidan, ular yaxshi tarbiya olgan, odob -axloq qoidalariga va erlariga hurmat bilan munosabatda bo'lishgan. Uchinchidan, bu Sultonning oliy inoyati va boshlanishi bo'ladi martaba o'sishi davlat lavozimlarida.

Bunday nikoh Sulton bilan yaqin munosabatda bo'lmagan kanizaklar uchun mumkin edi. 9 yildan so'ng, bunday odamlar qullikdan ozod qilindi va ularga katta mahr berildi: uy, oltin taqinchoqlar va pensiya, ya'ni saroy xazinasidan muntazam to'lovlar.

Sulton haramining xizmatkorlari ro'yxati. Fotosurat Aleksandra Shutkodan

Kichik jinoyatlar uchun o'lim jazosi haqidagi to'rtinchi afsona

G'arbda ular itoatsiz kanizaklarning charm qoplarga tikilgani va haram derazalaridan Bosforga tashlangani haqidagi qo'rqinchli hikoyalarni yaxshi ko'rishardi. Mish -mishlarga qaraganda, bo'g'oz tubida qizlarning suyaklari bor. Lekin Istanbulga kelganlar biladiki, Topkapi saroyi suvdan etarlicha masofada qurilgan. Bizning davrimizda Bosforga er osti tunnelining mavjudligi haqidagi faraz ham tasdiqlanmagan.

Qonunbuzarliklar uchun kanizaklarga engil jazo tayinlangan - podvalda ushlab turish yoki poshnali bilan tayoq bilan urish. Eng yomoni, haramdan olib tashlash. Bu chidab bo'lmas xarakterga ega bo'lgan va boshqa qizlar bilan janjallashgan Selim I Dahshatli kanizakda ham shunday bo'lgan. Sultondan homilador ( noyob holat!), u yaqin poshoga uylangan edi.

Kizlyar Og'a, Sulton Abdulhamid II ning katta amaldori, 1912. Manba: Vikipediya

Beshinchi afsona: Sultonning bolalari qul onalaridan qanday tortib olingan

Sultonning qullardan bolalari Sulton sulolasining to'liq a'zolari edi. O'g'illar taxt vorislariga aylanishdi. Otasi vafotidan so'ng, ularning eng kattasi yoki epchilligi hokimiyatga ega bo'ldi, onasi esa Usmonli imperiyasidagi ayollar uchun eng yuqori unvonga ega bo'ldi. Valide Sulton... Yangi hukmdor davlat uchun taxt uchun vayronkor kurashning oldini olish uchun aka -ukalarni qatl qilishning qonuniy huquqiga ega edi. Bu qoida 17 -asrgacha so'zsiz bajarilgan.

Sultonning kanizaklardan chiqqan qizlari unvonga ega edilar sultonlar... Ular bilan nikoh faqat monogam bo'lishi mumkin. Imperatorning kuyovlari boshqa xotinlar va kanizaklardan voz kechishga majbur bo'lishdi: sulton uydagi yagona hukmdor edi. Samimiy hayot butunlay olijanob xotin tomonidan nazorat qilinadi. Er yotoqxonaga faqat xotinining ruxsati bilan kirishi mumkin edi, shundan keyin u yotmadi, balki karavotga "sudralib kirdi".

Sultonning qizlari ajrashish va boshqa turmush qurish huquqiga ega edilar. Rekordni Ahmad I ning qizi Fatma qo'ydi, u erkaklarni 12 marta almashtirdi. Ba'zilarini otasi qatl qildi, boshqalari urushda vafot etdi yoki kasallikdan vafot etdi. Keyin ular Fotima Sultonga uylanish, o'zingizni muammo quchog'iga tashlayotganingizni aytishdi.

"Odalisk". Rassom Mariano Fortuny 1861 yil.