Archduke Maksimilian, bo'lajak imperator Maksimilian I va Burgundiya Meri.

Archduke Maksimilian, bo'lajak imperator Maksimilian I va Burgundiya Meri.

“Xalq teatri” kitobida chop etilgan “Xalq teatri”da Anna Nekrilovaning “Tsar Maksimilian” maqolasidan parcha:

<...>"Aleksey Remizov 20-asr boshlarida nashr etilgan "Tsar Maksimilian" matnlari to'plami asosida rus folklorining tasvirlari va mavzulari bilan ajralib turadigan Aleksey Remizov mualliflik asari - dramani yaratdi, unda an'anaviy qahramonlar bilan bir qatorda. tomonidan o'ylab topilgan belgilar zamonaviy davr, bu erda Remizovning sevimli shaytonlar boshliqlari bo'lib chiqdi.

Shu bilan birga, "Tsar Maksimilian" bilan birga ketmadi xalq sahnasi va 20-asrda. Tula viloyatidagi Polenovo mulkidagi xalq teatrining tashkilotchisi rassom V.D.ning oilasi edi. Polenov. Rassomning qizi E.V. Saxarov 1918 yilda bo'lib o'tgan "Tsar Maksimilian" spektakllaridan biri haqida juda jonli va biroz istehzoli tarzda yozilgan xotiralarni qoldirdi. 1920—30-yillarda Zaonejye va Kargopol, Tver va Yaroslavl viloyatlarida, Sibirning baʼzi joylarida klub sahnalarida xalq teatri spektakllari qoʻyildi. 1967 yilda Moskva universitetining filolog talabalari gavjum auditoriyada daryoga ekspeditsiyalar natijasida qayta tiklangan "Tsar Maksimilian" asarini namoyish etishdi. Onega. 1980-yillarning boshlarida "Tsar Maksimilian" Dmitriy Pokrovskiyning mashhur jamoasi tomonidan qayta tiklandi. Arxivda topilgan va Novgorod kuchlari tomonidan ekspeditsiyalar paytida qayd etilgan parchalarga ko'ra folklor ansambli"Kudesy" ushbu dramaning mahalliy versiyasiga qayta tiklandi, "Kudesy" repertuariga mustahkam kiritilgan va Novgorod Kreml devorlari ostida muvaffaqiyatli ijro etilgan.

Sankt-Peterburg teatr jurnalida Anna Kasumovaning "Rojdestvo sovg'alari" maqolasidan parcha (2002):

<...>"Galibinning Rojdestvo festivalida namoyish etilgan "O'yinchilar" kabi spektakli Sankt-Peterburgda o'zining salafiga ega: Galibin "Tsar Pyotr ertagi" da Rossiya tarixi mavzusiga murojaat qildi. Novosibirskda u bu mavzuni davom ettirdi, kelib chiqishiga - "Tsar Maksimilian" folklor dramasiga (Eduard Kochergin tomonidan ishlab chiqilgan), ammo dramaturg E. Greminaning talqinida Aleksey Tolstoyning she'ri bilan bezatilgan. "Bizning zaminimiz boy, unda tartib yo'q" - leytmotiv butun spektakl davomida yangraydi. Xalq orasidan tanlangan Tsar Maksimilian mulozimga ega bo'ladi. O'yinning birinchi bosqichi boshlanadi, hukmdorning o'limigacha davom etadi. Keyin - yana: ular shohni, mulozimlarni tanlaydilar va har safar qirol o'zgarishsiz qoladi, faqat u kursga qarab boshqacha chaqiriladi. Rossiya tarixi. Aleksandr Galibin Aleksey Tolstoyning mavjud ismlariga o'z ismlarini qo'shadi: Maksimilian bizga Stalin qiyofasida ko'rinadi, keyin to'satdan Xrushchevga o'xshab, minbarda tuflisini urishni boshlaydi. Bu erda Yeltsin, Gorbachev va Lenin parodiya qilinadi va bularning barchasi eslatib turadi final o'yini Quvnoqlar va topqirlar klubi. Musiqiy elementlar faqat taassurotni kuchaytiradi. Mikrofonlarni olib, odamlar to'satdan rus qichqirig'ini emas, balki eng mashhur "Ular qora tanli odamni o'ldirishdi, o'ldirishdi" qo'shig'ini kuylashadi ... Va keyin - "Xudo qirolni saqlasin" ... Yoki Galibin haqdir, Balki u aynan shundaydir, yaqin tarix Rossiya, - E. Greminaning "Tsar Maksimilian" pyesasi mavzusidagi cheksiz o'zgarishlar?<...>

"Tsar Maksimilian" dramasi (ba'zan Maksimyan, Maksimyan) Rossiya (Peterburg, Moskva, Tver, Yaroslavl, Kostroma viloyatlari, Shimoliy Rossiya, Don, Terek, Ural, Sibir), Belarusiya (Minsk, Mogilev, Vitebsk viloyatlari), Ukraina (Kiev, Chernigov, Podolsk , Xarkov, Xerson) bo'ylab keng tarqalgan. viloyatlar.), Moldaviya. U askar, dengizchi, shahar, ishchi, dehqon muhitida 3 o'ynalgan.

Bu dramaning kelib chiqishi haqida bir qancha fikrlar bildirilgan. Uning paydo bo'lishiga siyosiy vaziyat sabab bo'lgan deb hisoblagan tadqiqotchilar, ehtimol, to'g'ri bo'lgan. XVIII boshi asr: Pyotr I va uning o'g'li Aleksey o'rtasidagi mojaro va ikkinchisining qatl etilishi. Uning o'g'lining Ivan Dahliz tomonidan o'ldirilishi odamlarning xotirasida qoldi. Sonitsid xalqning suverenlarga bo'lgan munosabatiga ta'sir qilmasligi mumkin edi. Bu dramaning keng tarqalishiga yordam berdi. Shuni ham hisobga olish kerakki, "Kirik va Ulita" ruhiy misrasi xalq orasida mashhur bo'lib, unda dramada bo'lgani kabi, shafqatsiz podshoh Maksimilian chaqaloq Kirikdan xristian Xudosiga bo'lgan e'tiqodidan voz kechishni talab qiladi. Kirik, xuddi Adolf dramasining qahramoni singari, Xudoga sodiq qoladi.

Dramaning to'g'ridan-to'g'ri manbasini topish uchun doimiy izlanishlar olib borildi, ammo topilmadi. Ehtimol, bitta manba yo'q edi. Shu bilan birga, spektaklning XVII-XVIII asrlardagi rus shahar teatri repertuari bilan bog'liqligi, shuningdek, tarjima qilingan hikoyalar (ritsarlar romanlari) va ularning o'sha davr dramatizatsiyalarining uning matniga ta'siri shubhasizdir. bir qancha tadqiqotchilar tomonidan isbotlangan. Biroq, qanchalik xilma-xil bo'lmasin adabiy manbalar"Tsar Maksimilian" mohiyatan boshqacha - spektaklning rus haqiqati bilan aloqasi.

Drama zolim podshoh Maksimilian va uning o'g'li Adolf o'rtasidagi ziddiyatga asoslangan. Butparast ota o'g'lidan voz kechishni talab qiladi Xristian e'tiqodi, lekin u qat'iy rad etadi:

- Men sizning but xudolaringizman

O'zimni oyog'im ostiga qo'ydim

Men tuproqda oyoq osti qilaman, ishonishni xohlamayman.

Men Rabbimiz Iso Masihga ishonaman,

Va men uning lablaridan o'paman

Va men Uning qonuniga rioya qilaman.

Tsar Maksimyan buyruqlar qamoqxona qo'riqchisi.

- Borib o‘g‘lim Adolfni zindonga olib bor

uni ochlikdan o'ldir.

Unga bir kilogramm non va bir kilogramm suv bering 1 .

Adolf zindonda. Tsar Maksimilian o'z talabi bilan Adolfga uch marta murojaat qiladi, lekin u har doim rad etadi. Keyin shoh chaqiradi jallod Brambeus va Adolfni qatl qilishni buyuradi.

Dramada podshoh Maksimilianning nafaqat o'g'liga nisbatan shafqatsizligi tasvirlangan. Bir versiyada, u shoh Hirod singari jangchiga buyruq beradi (bu erda: Anika-jangchi) chaqaloqlarni o'ldirish:

- Jangchi, mening jangchim.

Baytlahmning barcha mamlakatlariga tushing,

BILANurish, o'n to'rt ming chaqaloqni kesib tashlash.

Agar hech kimni o'ldirmasangiz.

Meni tiriklayin.

Bobo (Rohila) paydo bo'lib, shohdan so'raydi:

- Nega bolam

Aybsiz g'oyib bo'ladimi?

Podshoh shafqatsiz

- Qanday uyatli

Men jangchi yuborganimda

Qurolli jangchi?

Jangchi, mening jangchim

Bu chaqaloqni o'ldir

VAbu buvimdan qutuling!

Jangchi bolani o'ldiradi. Rohila yig'layapti 1 . .

Tsar Maksimilianga uning o'g'li Adolf qarshi. U buni dadillik bilan otasiga aytadi Volga bo'ylab onasi pastga tushdi Va bilanozod to'da, qaroqchilar bilan, bilar edi 2 , u ularning atamani ekanligini 3 ; mahkumni ozod qilishni buyuradi (restanta), otasining buyrug'i bilan ekilgan 4 . Dramada Adolf o'z e'tiqodini qat'iy himoya qildi, azob-uqubatlarga chidadi, o'limga bordi, lekin hamdardlik va hamdardlikni uyg'otgan ideallariga xiyonat qilmadi. Jallod qirolning buyrug'ini bajarib, Adolfni o'ldirib, o'zini pichoqlab o'ldirdi:

Per sevgan

Buning uchun u boshini kesib tashladi.

Men shohning qarzini tuzataman

VA Men o'zim o'lyapman 5 .

Qirolning o'g'lini o'ldirish haqidagi buyrug'i, Adolfning qatl etilishi tasviri, jallodning o'z joniga qasd qilishi - fojiali rasmlar. Ammo spektakl tomoshabinlarni hayratda qoldirishi kerak edi, detente kerak edi. Fars, satirik va yumoristik epizodlarni sahnalashtirish an'anasi o'rnatilgan. Qabr qazuvchilarning, tikuvchining, tabibning suhbatlari, hatto Patriarx tomonidan Adolfning jasadini dafn etish marosimi ham shunday. Tsar Maksimilianning ma'buda bilan to'yini tasvirlashda ruhoniylar haqida keskin satira paydo bo'ldi (tavernadagi ruhoniy va diakon ichgan). to'y kitobi, va yana zaupokoynuyu osilib qolgan) 1.

Xalq dramaturgiyasi tadqiqotchisi N.N.Vinogradov “Tsar Maksimilian” haqida shunday yozadi: “XVIII asr o‘rtalarida paydo bo‘lib, og‘izdan og‘izga, avloddan-avlodga o‘tib kelayotgan bu pyesa muqarrar ravishda eng xilma-xil o‘zgarishlarga uchrab, o‘z xohishiga ko‘ra qisqartirilib, cho‘zilgan. Odamlarga manzur bo'lib, u asta-sekin o'ziga bir qator alohida sahnalar va bir xil turdagi kichik asarlarni jalb qildi. eng xilma-xil pozitsiyalarning kaleydoskopi; umumiy ma'noda o'yin, syujet birligi yo'q, faqat sarlavhaning birligi qoladi. Bu erda, masalan, juda keng tarqalgan bo'lmagan (hajm bo'yicha) variantlarning ko'pchiligida qanday syujetlar seriyasi qo'llaniladi: 1) Maksemyan va Adolf (asosiy); 2) ma'buda va Mars;

3) Mamay; 4) Anika va o'lim; 5) qayiq. Ko'pincha ular umuman bog'lanmaydi, ba'zida ulanish faqat mexanikdir. Ushbu syujetlarga biz hali ham barqaror, doimiy (shifokor, tikuvchi, lo'li, qabr qazuvchi ...) yoki tasodifiy, tasodifiy (n-son) individual komiks sahnalari ko'rinishidagi butun qator qo'shimchalarni qo'shishimiz kerak; ba'zan o'yin verte pom 2 bilan boshlanadi.

Asta-sekin diniy e'tiqodlar uchun kurash mavzusi ahamiyatsiz bo'lib qoldi - bu ruhoniylarning satirik tasvirini, shuningdek, cherkov dafn va nikoh marosimlarini amalga oshirishga imkon berdi. V 1959 v. Arxangelsk viloyatida dramaning ota va o'g'ilning diniy e'tiqodlari hatto tilga olinmagan versiyasi yozib olingan 3 . Shu bilan birga, zulm muammosi, zo‘ravonlikka qarshi kurash tomoshabinlarni hayajonlantirishda davom etdi. "Tsar Maksimilian" dramasida almashtirish amalga oshirildi: qirol o'g'lidan diniy e'tiqodlarga xiyonat qilishni emas, balki keliniga uylanishni talab qildi. uzoq shohlikdan, u topgan. Adolf o'z e'tiqodini o'zgartirishni rad etganidek, turmush qurishdan ham qat'iyat bilan bosh tortdi. Va u qatl qilindi.

Ba'zida drama podshoh Maksimilianning o'limi bilan yakunlandi, bu shafqatsizlik va jinoyat uchun jazo sifatida qabul qilinishi mumkin edi.

O'lim va Tsar Maksimilian o'rtasidagi suhbat ruhiy oyat bilan deyarli so'zma-so'z mos keldi - jangchi Anika va O'lim o'rtasidagi suhbat.

O'lim (taxtga chiqib, podshoh Maksimilianga murojaat qiladi):

- Orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling!

Tsar Maksimilian:

- To'lqin, azizim o'lim,

Menga kamida uch yil umr bering,

Men foyda olishim uchun Va shohligingizni boshqaring. O'lim:

- Siz uchun bir yil ham hayot yo'q.

- Sizga uch soat bo'lsa ham vaqtingiz bo'lmaydi,

Mana mening sharqiy o‘roqim.

(O‘roq bilan bo‘yniga uradi. Podshoh yiqiladi) 1 .

"Tsar Maksimilian" dramasi katta hajmga ega. Ko'pincha u daftarlarga ko'chirilgan va spektakldan oldin mashq qilingan. Shu bilan birga, unda stereotipli vaziyatlar, shuningdek, dramani yodlash va ko'paytirishga hissa qo'shgan formulalar ham ishlab chiqilgan. Bu, masalan, janjal sahnalari, formulalar-Adolfning otasiga javoblari ( "Men sizning but xudolaringiz TermanMen oyog'im ostidaman..." va hokazo.). Tsar Maksimilian Skoroxod (yoki boshqa aktyor) va qo'ng'iroq qiluvchining kelganligi to'g'risidagi hisobot.

Tsar Maksimilian:

- Skoroxod dala marshali,

MENtaxt oldida os

GgPushti podshoh Maksimilian!

Skoroxod:

- Men o'ngdan chapga qaytaman

Dahshatli podshoh Maksimilian taxti oldida men paydo bo'laman:

Ey buyuk usta.

Dahshatli Tsar Maksimilian,

Nega Skoroxod-Feldmarshalini chaqirayapsiz?

Yoki amallar, farmonlarni buyurasizmi?

Yoki qilichim zerikdimi?

Yoki men, Skoroxod-Feldmarshal, sizning oldingizda nima bor

aybdormi? 1

Dramaning keltirilgan variantida ushbu hisobot formulasi 26 marta takrorlangan (Skoroxod uni 18 marta talaffuz qiladi, Markushka 3). marta, Adolf va Anika-jangchi 2 marta, jallod 1 marta).

Aytganlarga shuni qo'shish kerakki, "Tsar Maksimilian"da ham xuddi "Qayiq" dramasidagi kabi holatlar va umumiy joylar mavjud. Masalan: Adolf - qaroqchilarning shlyapasi bilan ma'lum edi; o'ldirilganlarning dafn etilishi haqida ular shunday deyishadi: “Bu jasadni olib tashla, shunday qilmasinyonayotgan..."- va hokazo.

Shunday qilib, "Tsar Maksimilian" dramasi boshqa xalq dramalari, ritsarlik romanlari, mashhur nashrlar, xalq qo'shiqlari folklorlari, ma'naviy she'rlar 2 ta'sirida paydo bo'ldi va rivojlandi.

Matn V. V. Bakrilov tomonidan nashr etilgan o'n to'qqiz variantni qiyosiy o'rganish orqali ishlab chiqilgan. boshqa vaqt turli nashrlarda. O'zimdan bir so'z qo'shilmadi.

Matnni tuzishda ham, Boltiq floti binosi yaqinida dengizchilar bilan spektakl qo'yishda ham ko'p ishlar qilindi.

Maksimilian - Pyotr, Aleksandr I.

Adolf - xalq (Tsarevich Aleksey, cho'lga intilish, bo'linish, Pugachevizm va inqilobiy ruh).

Ishlab chiqarish rejasi (kvadrat, 2 soat, tanaffuslarsiz). Manzara.

Biz rangli rasmlar bilan kitob chiqarishimiz kerak. Unda barcha variantlar joylashtirilgan, shu paytgacha bir yoqlama yondashgan asarning o‘rganilishi, uning suyuq elementlari (qatlamlar, ta’sirlar va boshqalar) nuqtai nazaridan, uning abadiy asosini umuman sezmagan.

[Rossiya podshosi shoh bo'lib, taxtga o'tiradi va ma'buda Venera bilan unashtiriladi. Uning isyonkor o'g'li Adolf unga qarshi isyon boshlaydi. Avvaliga u o'zgarishni xohlamaydi Pravoslav e'tiqodi butparastlikda (ajralish aks-sadolari); keyin - qaroqchilarga boradi (Volga, Pugachev viloyati); keyin - nasroniy e'tiqodidan voz kechishga rozi bo'ladi va buffonlarni chaqirishni buyuradi]

Qiyinchiliklar va e'tirozlar.

Men bu ish haqida bir yildan beri bilaman, lekin bir tomondan, bu juda qiziqarli va ahamiyatli bo'lishini (spektaklning o'zi), boshqa tomondan, bunday dahshatli to'siqlarga duch kelishini kutmagan edim. yo'l.

19 ta bosma va 10 ta qoʻlda yozilgan matn. Ish usuli tasvirlangan. Maksimilian qayerda ekanligini ko'rsatadigan xarita. Dramaning Hirod bilan aloqasi (tug'ilish sahnasi va qo'g'irchoq teatri) va boshqa tomondan qayiq va o'g'rilar to'dasi bilan, ya'ni teatr sohasida odamlar tomonidan yaratilgan hamma narsa.

2

2 sentyabr kuni men Maksimilian haqida ma'ruza qildim. Ko'pchilik buni faqat odamlarning o'zlari tomonidan yaratilgan alohida rasmlar turkumiga kiritish mumkinligiga ishonishadi. Gorkiy bunday holatda boshqa xalqlar tomonidan yaratilgan bir qancha rasmlarni ham qo‘shish kerak, deb hisoblaydi (Gumilyov axloqning qisqacha mazmunini taqdim etadi). Mening nuqtai nazarimga ko'ra, bitta Zamyatin.

Nashrga kelsak, Gorkiy, agar kitobga munosib maqola berilsa, darhol nashriyot topiladi (Grjebin).

Mariya Fedorovna buni Kronverkskiy yoki Horse Guards arenasiga qo'yish mumkin deb hisoblaydi (siz bir xil dengizchilardan foydalanishingiz mumkin) ... Men ayvon haqida aytdim, lekin hech kim javob bermadi; aftidan, bu ishning mumkin emasligi hammaga ayon.

Chizmalar hech kimga yoqmadi. Remizov menga Bakrilovning qo'rquvi mutlaqo asossiz ekanligini aytdi, chunki u matnni o'zgartirmaydi va o'zidan hech narsa qo'shmaydi; u xulosa qiladi, undan butun o'yin yaxlitlikda foyda keltiradi (uzunliklarni, takrorlashni va hokazolarni yo'q qilish).

O'yin biz qo'ygan ikkita asosiy shartni (romantizm va shaxsiyat) qondiradi. 1) Romantik element ajoyib. 2) Adolf - bir tomondan - ommaviy ongning tashuvchisi; boshqa tomondan, u shaxsiy xususiyatlarga ega (Tsarevich Aleksey, Pyotrning o'g'li; shaxsiy isyon - shizmatik, talonchilik, inqilobchi).

Va nihoyat, spektakl ikki asr davomidagi rus tarixining ruhini aks ettiradi.

Kostyumlar, manzaralar va individual buyumlarning rasmlari ...

"Tsar Maksimilian" dramasi (ba'zan Maksimyan, Maksimyan) Rossiya (Peterburg, Moskva, Tver, Yaroslavl, Kostroma viloyatlari, Shimoliy Rossiya, Don, Terek, Ural, Sibir), Belarusiya (Minsk, Mogilev, Vitebsk viloyatlari), Ukraina (Kiev, Chernigov, Podolsk , Xarkov, Xerson) bo'ylab keng tarqalgan. viloyatlar.), Moldaviya. U askar, dengizchi, shahar, ishchi, dehqon muhitida 3 o'ynalgan.

Bu dramaning kelib chiqishi haqida bir qancha fikrlar bildirilgan. Uning paydo bo'lishiga 18-asr boshidagi siyosiy vaziyat sabab bo'lgan deb hisoblagan tadqiqotchilar, ehtimol, to'g'ri edi: Pyotr I va uning o'g'li Aleksey o'rtasidagi ziddiyat va ikkinchisining qatl etilishi. Uning o'g'lining Ivan Dahliz tomonidan o'ldirilishi odamlarning xotirasida qoldi. Sonitsid xalqning suverenlarga bo'lgan munosabatiga ta'sir qilmasligi mumkin edi. Bu dramaning keng tarqalishiga yordam berdi. Shuni ham hisobga olish kerakki, "Kirik va Ulita" ruhiy misrasi xalq orasida mashhur bo'lib, unda dramada bo'lgani kabi, shafqatsiz podshoh Maksimilian chaqaloq Kirikdan xristian Xudosiga bo'lgan e'tiqodidan voz kechishni talab qiladi. Kirik, xuddi Adolf dramasining qahramoni singari, Xudoga sodiq qoladi.

Dramaning to'g'ridan-to'g'ri manbasini topish uchun doimiy izlanishlar olib borildi, ammo topilmadi. Ehtimol, bitta manba yo'q edi. Shu bilan birga, spektaklning XVII-XVIII asrlardagi rus shahar teatri repertuari bilan bog'liqligi, shuningdek, tarjima qilingan hikoyalar (ritsarlar romanlari) va ularning o'sha davr dramatizatsiyalarining uning matniga ta'siri shubhasizdir. bir qancha tadqiqotchilar tomonidan isbotlangan. Biroq, "Tsar Maksimilian" ning adabiy manbalari qanchalik xilma-xil bo'lmasin, mohiyatan farq qiladigan narsa - bu o'yin va rus haqiqati o'rtasidagi bog'liqlik.

Drama zolim podshoh Maksimilian va uning o'g'li Adolf o'rtasidagi ziddiyatga asoslangan. Butparast ota o'g'lidan xristian dinidan voz kechishni talab qiladi, lekin u qat'iy rad etadi:

- Men sizning but xudolaringizman

O'zimni oyog'im ostiga qo'ydim

Men tuproqda oyoq osti qilaman, ishonishni xohlamayman.

Men Rabbimiz Iso Masihga ishonaman,

Va men uning lablaridan o'paman

Va men Uning qonuniga rioya qilaman.

Tsar Maksimyan buyruqlar qamoqxona qo'riqchisi.

- Borib o‘g‘lim Adolfni zindonga olib bor

uni ochlikdan o'ldir.

Unga bir kilogramm non va bir kilogramm suv bering 1 .

Adolf zindonda. Tsar Maksimilian o'z talabi bilan Adolfga uch marta murojaat qiladi, lekin u har doim rad etadi. Keyin shoh chaqiradi jallod Brambeus va Adolfni qatl qilishni buyuradi.

Dramada podshoh Maksimilianning nafaqat o'g'liga nisbatan shafqatsizligi tasvirlangan. Bir versiyada, u shoh Hirod singari jangchiga buyruq beradi (bu erda: Anika-jangchi) chaqaloqlarni o'ldirish:

- Jangchi, mening jangchim.

Baytlahmning barcha mamlakatlariga tushing,

BILANurish, o'n to'rt ming chaqaloqni kesib tashlash.

Agar hech kimni o'ldirmasangiz.

Meni tiriklayin.

Bobo (Rohila) paydo bo'lib, shohdan so'raydi:

- Nega bolam

Aybsiz g'oyib bo'ladimi?

Podshoh shafqatsiz

- Qanday uyatli

Men jangchi yuborganimda

Qurolli jangchi?

Jangchi, mening jangchim

Bu chaqaloqni o'ldir

VAbu buvimdan qutuling!

Jangchi bolani o'ldiradi. Rohila yig'layapti 1 . .

Tsar Maksimilianga uning o'g'li Adolf qarshi. U buni dadillik bilan otasiga aytadi Volga bo'ylab onasi pastga tushdi Va bilanozod to'da, qaroqchilar bilan, bilar edi 2 , u ularning atamani ekanligini 3 ; mahkumni ozod qilishni buyuradi (restanta), otasining buyrug'i bilan ekilgan 4 . Dramada Adolf o'z e'tiqodini qat'iy himoya qildi, azob-uqubatlarga chidadi, o'limga bordi, lekin hamdardlik va hamdardlikni uyg'otgan ideallariga xiyonat qilmadi. Jallod qirolning buyrug'ini bajarib, Adolfni o'ldirib, o'zini pichoqlab o'ldirdi:

Per sevgan

Buning uchun u boshini kesib tashladi.

Men shohning qarzini tuzataman

VA Men o'zim o'lyapman 5 .

Qirolning o'g'lini o'ldirish haqidagi buyrug'i, Adolfning qatl etilishi tasviri, jallodning o'z joniga qasd qilishi - fojiali suratlar. Ammo spektakl tomoshabinlarni hayratda qoldirishi kerak edi, detente kerak edi. Fars, satirik va yumoristik epizodlarni sahnalashtirish an'anasi o'rnatilgan. Qabr qazuvchilarning, tikuvchining, tabibning suhbatlari, hatto Patriarx tomonidan Adolfning jasadini dafn etish marosimi ham shunday. Tsar Maksimilianning ma'buda bilan to'yini tasvirlashda ruhoniylar haqida keskin satira paydo bo'ldi (tavernadagi ruhoniy va diakon ichgan). to'y kitobi, va yana zaupokoynuyu osilib qolgan) 1.

Xalq dramaturgiyasi tadqiqotchisi N.N.Vinogradov “Tsar Maksimilian” haqida shunday yozadi: “XVIII asr o‘rtalarida paydo bo‘lib, og‘izdan og‘izga, avloddan-avlodga o‘tib kelayotgan bu pyesa muqarrar ravishda eng xilma-xil o‘zgarishlarga uchrab, o‘z xohishiga ko‘ra qisqartirilib, cho‘zilgan. Odamlarga manzur bo'lib, u asta-sekin o'ziga bir xil turdagi alohida sahnalar va kichik asarlarni jalb qildi. eng xilma-xil pozitsiyalarning rang-barang kaleydoskopi; umumiy o'yinning ma'nosi, syujetning birligi yo'q, faqat ismning birligi qoladi. Bu erda, masalan, juda keng tarqalgan bo'lmagan (hajm bo'yicha) variantlarning ko'pchiligida qanday syujetlar seriyasi qo'llaniladi: 1) Maksemyan va Adolf (asosiy); 2) ma'buda va Mars;

3) Mamay; 4) Anika va o'lim; 5) qayiq. Ko'pincha ular umuman bog'lanmaydi, ba'zida ulanish faqat mexanikdir. Ushbu syujetlarga biz hali ham barqaror, doimiy (shifokor, tikuvchi, lo'li, qabr qazuvchi ...) yoki tasodifiy, tasodifiy (n-son) individual komiks sahnalari ko'rinishidagi butun qator qo'shimchalarni qo'shishimiz kerak; ba'zan o'yin verte pom 2 bilan boshlanadi.

Asta-sekin diniy e'tiqodlar uchun kurash mavzusi ahamiyatsiz bo'lib qoldi - bu ruhoniylarning satirik tasvirini, shuningdek, cherkov dafn va nikoh marosimlarini amalga oshirishga imkon berdi. V 1959 v. Arxangelsk viloyatida dramaning ota va o'g'ilning diniy e'tiqodlari hatto tilga olinmagan versiyasi yozib olingan 3 . Shu bilan birga, zulm muammosi, zo‘ravonlikka qarshi kurash tomoshabinlarni hayajonlantirishda davom etdi. "Tsar Maksimilian" dramasida almashtirish amalga oshirildi: qirol o'g'lidan diniy e'tiqodlarga xiyonat qilishni emas, balki keliniga uylanishni talab qildi. uzoq shohlikdan, u topgan. Adolf o'z e'tiqodini o'zgartirishni rad etganidek, turmush qurishdan ham qat'iyat bilan bosh tortdi. Va u qatl qilindi.

Ba'zida drama podshoh Maksimilianning o'limi bilan yakunlandi, bu shafqatsizlik va jinoyat uchun jazo sifatida qabul qilinishi mumkin edi.

O'lim va Tsar Maksimilian o'rtasidagi suhbat ruhiy oyat bilan deyarli so'zma-so'z mos keldi - jangchi Anika va O'lim o'rtasidagi suhbat.

O'lim (taxtga chiqib, podshoh Maksimilianga murojaat qiladi):

- Orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling!

Tsar Maksimilian:

- To'lqin, azizim o'lim,

Menga kamida uch yil umr bering,

Men foyda olishim uchun Va shohligingizni boshqaring. O'lim:

- Siz uchun bir yil ham hayot yo'q.

- Sizga uch soat bo'lsa ham vaqtingiz bo'lmaydi,

Mana mening sharqiy o‘roqim.

(O‘roq bilan bo‘yniga uradi. Podshoh yiqiladi) 1 .

"Tsar Maksimilian" dramasi katta hajmga ega. Ko'pincha u daftarlarga ko'chirilgan va spektakldan oldin mashq qilingan. Shu bilan birga, unda stereotipli vaziyatlar, shuningdek, dramani yodlash va ko'paytirishga hissa qo'shgan formulalar ham ishlab chiqilgan. Bu, masalan, janjal sahnalari, formulalar-Adolfning otasiga javoblari ( "Men sizning but xudolaringiz TermanMen oyog'im ostidaman..." va hokazo.). Tsar Maksimilian Skoroxodning (yoki boshqa aktyorning) qo'ng'irog'i va chaqirilganlarning kelishi haqidagi xabari barqaror shaklga ega bo'ldi.

Tsar Maksimilian:

- Skoroxod dala marshali,

MENtaxt oldida os

GgPushti podshoh Maksimilian!

Skoroxod:

- Men o'ngdan chapga qaytaman

Dahshatli podshoh Maksimilian taxti oldida men paydo bo'laman:

Ey buyuk usta.

Dahshatli Tsar Maksimilian,

Nega Skoroxod-Feldmarshalini chaqirayapsiz?

Yoki amallar, farmonlarni buyurasizmi?

Yoki qilichim zerikdimi?

Yoki men, Skoroxod-Feldmarshal, sizning oldingizda nima bor

aybdormi? 1

Dramaning keltirilgan variantida ushbu hisobot formulasi 26 marta takrorlangan (Skoroxod uni 18 marta talaffuz qiladi, Markushka 3). marta, Adolf va Anika-jangchi 2 marta, jallod 1 marta).

Aytganlarga shuni qo'shish kerakki, "Tsar Maksimilian"da ham xuddi "Qayiq" dramasidagi kabi holatlar va umumiy joylar mavjud. Masalan: Adolf - qaroqchilarning shlyapasi bilan ma'lum edi; o'ldirilganlarning dafn etilishi haqida ular shunday deyishadi: “Bu jasadni olib tashla, shunday qilmasinyonayotgan..."- va hokazo.

Shunday qilib, "Tsar Maksimilian" dramasi boshqa xalq dramalari, ritsarlik romanlari, mashhur nashrlar, xalq qo'shiqlari folklorlari, ma'naviy she'rlar 2 ta'sirida paydo bo'ldi va rivojlandi.

Yaratilish tarixi

Spektakl Bakrilov kodidagi “Tsar Maksimilian” xalq dramasi tasviri asosida yaratilgan bo‘lib, unda muallif keng folklor materialini to‘plagan. Muallif bir nechta ajoyib namunalarni to'plagan xalq dramasi rus madaniyatida va "Tsar Maksimilian" spektaklining o'z versiyasini yaratdi. Aleksey Remizov Bakrilovning ushbu asarini ko'rib chiqib, pyesa qo'pol va qo'pol tarzda yozilganligi, uning qismlari bir-biriga mexanik ravishda bog'langanligi haqida fikr bildirdi. Bakrilov kodeksi muhokama qilingan tahririy komissiya yig‘ilishidan so‘ng Remizov spektaklning o‘ziga xos variantini yaratishga qaror qildi.

Remizov drama ustida nafaqat yozuvchi, balki olim sifatida ham ishlagan, asosan tarixiy va filologik asarlarga tayangan:

“... Men, ehtimol, kelajakni yaratish uchun yagona toshni qo'yaman ajoyib ish bu butun shohlikni beradi xalq afsonasi, Adabiyotimiz an’analariga amal qilmay, notalarni kiritib, ularga ijodimning borishini aytib berishni o‘z burchim deb bilaman.

Remizov o‘z asarida ideal haqidagi g‘oyalarini mujassamlashtirishga harakat qilgan xalq teatri- "kvadratlar va eman o'rmonlari teatri" va "devorlar teatri" dan farqli ravishda mistik harakat. Amalda bunday istak Remizovning spektaklni sahnalashtirishni imkon qadar soddalashtirgani va Bakrilov pyesasiga nisbatan personajlar sonini sezilarli darajada qisqartirganida namoyon bo‘ldi. Ta'riflovchi mulohazalarni qisqartirib, u "naturistik teatrdan bir qadam uzoqlashdi".

Syujet

Ko'p jihatdan, xalq dramasi syujeti Pyotr I va Tsarevich Alekseyning hikoyasiga asoslangan. Tsar Maksimilian - chet el podshosiga uylanishga va pravoslav dinidan voz kechishga qaror qilgan podshoh. Qirolning o‘g‘li Adolf otasining turmush qurishiga qarshi chiqadi. O'g'lining qarorini bekor qilishga urinib, Tsar Maksimilian Adolfni qamoqqa oladi va oxir-oqibat uni qatl qiladi.

Qahramonlar

  • Tsar Maksimilian (Maksimian, Maksimian) - chet ellik malikaga uylanishga qaror qilgan va pravoslav dinidan voz kechib, "but xudolarga" sig'inishga qaror qilgan "kuchli va kuchli qirol". Tojda va buyruq bilan yuradi, tayoq yoki qilich ko'taradi.
  • Adolf podshoh Maksimilianning o'g'li bo'lib, u "but xudolarga" ibodat qilishni rad etadi, buning uchun podshoh Maksimilian uni qatl qiladi. Kirish harbiy forma, lekin shohnikidan oddiyroq. Qamoqdan keyin - zaif va nishonsiz.
  • Ritsar Brambeus - qirolni fikrini o'zgartirishga va begunoh Adolfni qatl qilmaslikka chaqiradi, lekin podshoh Maksimilian unga quloq solmaydi. Katta va kulrang.
  • Skoroxod - Tsar Maksimilianning irodasi haqida hammaga xabar beradi.
  • Keksa qabr qazuvchi Adolfga qabr tayyorlaydi (A.M.Remizovning o‘zi uni Shekspirning “Gamlet” tragediyasidagi qabr qazuvchilar bilan qiyoslagan).
  • Kampir - o'lim - qirol Makismilian uchun keladi.

Eslatmalar

Havolalar

  • "Tsar Maksimilian" spektakli A.F. Nekrylova va N.I. Savushkina

Wikimedia fondi. 2010 yil.

Boshqa lug'atlarda "Tsar Maksimilian" nima ekanligini ko'ring:

    "Qirol Maksimilian"- "Qirol MAKSIMILIAN" - eng mashhur folklor spektakli. Harakat shartli mamlakatda sodir bo'ladi (men rus imperatori emasman, frantsuz qiroli emasman ...). Spektaklning asosi qirolning bizning butimizdan (ya'ni butparast) o'g'li Adolf bilan to'qnashuvidir ... ... Rus gumanitar ensiklopedik lug'at

    Ushbu maqola uchun shablon kartasi ((Ism)) to'ldirilmagan. Siz uni qo'shish orqali loyihaga yordam berishingiz mumkin. Maksimil lat. ... Vikipediya

    - (1558 yil 12 oktyabr, Wiener Neustadt 1618 yil 2 noyabr, Vena) Gabsburglar sulolasidan Avstriya archduke ... Vikipediya

    Pyotr I Alekseevich Pyotr I. Pol Delaroxning portreti (1838) ... Vikipediya

    Tsardom Rus Tsardom Rus Tsardom ← ... Vikipediya

    "Jon IV" bu erda yo'naltiradi, qarang Jon IV (aniqlash). Yilnomalarda Dahshatli taxallusi ham nisbatan qo'llaniladi Ivan III. Ivan IV Dahshatli Ivan IV Vasilyevich ... Vikipediya

    - (haqiqiy ism Kiriyenko Voloshin). (1877 1932), shoir, san'atshunos, rassom. She'riyatda tabiatning koinot butunligidagi farzandlik tuyg'usi, Rossiyaning tarixiy taqdirining fojiali tajribasi: "Iverniy" (1918), "Kar-soqov jinlar" to'plamlari ... ensiklopedik lug'at

    Nikolay I Pavlovich ... Vikipediya

    Bu atamaning boshqa maʼnolari ham bor, qarang: Ferdinand I. Ferdinand I Ferdinand I ... Vikipediya

Kitoblar

  • A. M. Remizov. Yig'ilgan asarlar. 12-jild. Rusaliya, A. M. Remizov. "Rusaliya" kitobi (A. M. Remizov to'plamining o'n ikkinchi jildi) o'z ichiga oladi. dramatik asarlar: "Jinlarning harakati", "Iuda shahzoda Ishkariotning fojiasi", "Jorj haqidagi harakat ...
  • B. M. va Yu. M. Sokolovlar ekspeditsiyasining nashr etilmagan materiallari. 1926-1928 yillar. Ribnikov va Xilferding izidan. 2 jildda. 2-jild. Xalq dramasi. To'y she'r. Tasodifiy lirika. Chastushki. Ertaklar va ertak bo'lmagan nasr. Dehqonlar ijodi, . To‘plam 20-yillarda to‘plangan noyob folklor matnlaridan iborat. XX asr Rossiya shimolidagi qo'riqlanadigan madaniy zonada. Unga xalq dramasi matnlari ("Tsar Maksimilian" va "Qayiq") kiradi.