Rossiyada kimga yashash yaxshi ekanini o'qing. USTIDA
Shuningdek o'qing
Buyuk rus shoirining asari ettita dehqon qanday qilib izlashga qaror qilgani haqida hikoya qiladi baxtli odam... Muallifning fikriga ko'ra, dehqonlar Peterburgga etib borishlari kerak edi, ammo og'ir kasallik va Nikolay Aleksandrovichning to'satdan vafoti tufayli she'r shu qadar tugallanmagan edi.
Shunday qilib, chorrahada Terpigorevo tumanidan etti kishi bor, lekin ularning har biri kambag'al va kambag'allarning turli qishloqlaridan kelgan. Ularning barchasi bir-biri bilan kim eng yaxshi yashaydiganligi bilan bahslashadi. Biri o'zini yer egasi, ikkinchisi ruhoniyman, deb da'vo qiladi.
Hamma muhim masala bo'yicha uydan chiqib ketishdi, lekin uchrashgandan so'ng, ular bu mavzuda shu qadar suhbat qurishdiki, ular nafaqat dunyodagi hamma narsani unutib qo'yishdi, balki janjal paytida ham janjallashishni boshladilar.
O'rmonga etib borib, ular to'qnashuvlarini davom ettirdilar va barcha hayvonlar va qushlarni qo'rqitishdi. Bunday shovqindan qo'rqib ketgan jo'ja uyadan tushadi va dehqonlar uni ko'tarib, qushning Rossiyada qaerda yaxshi yashashini bilish osonroq deb o'ylashadi. Qo'rqib ketgan jo'ja, jo'janing onasi ularga uchib kelib, jo'jani unga berishni so'raydi. Mukofot sifatida u xazina qaerga ko'milganligini ko'rsatadi va har doim ularga ichimlik va ovqat beradigan sehrli dasturxon bor, lekin siz ko'p spirtli ichimliklar so'ramaysiz. Yo‘lda sog‘-salomat bo‘lishi uchun kiyimlarini sehrlab, jo‘jasi bilan uchib ketdi. Yeb-ichganidan ko‘ngli to‘q dehqonlar, kimning ahvoli yaxshi ekanini bilmaguncha, uyga qaytmaslikka qaror qildi.
Yo'lda yurib, ular turli odamlarni uchratishadi. Bular ham askarlar, ham shogirdlar, lekin tashqi ko'rinishidan ularning hayoti shirin emasligi darhol ma'lum bo'ladi. Kechqurun ular popga duch kelishadi va ular uning taqdiri haqida bilishadi. Ruhoniyning o'zi o'ylaganidek, uning baxti tinchlik, boylik va unga bo'lgan hurmatda bo'lishi kerak. Lekin, aslida, bunday emas. O'layotgan odamlarning nolasi uzoq xizmat yig'lash unga tinchlik bermaydi. Ruhoniy qichqirayotgan qayg'uli voqeani tugatgandan so'ng, u jo'nab ketadi va erkaklar Lukaga hujum qilishadi, u ruhoniyning boy yashaydi, deb bahslashdi, lekin aslida bunday emas edi.
Mojarodan so'ng dehqonlar Kuzminskoye qishlog'idagi yarmarkaga boradilar, u bilan mashhur. katta miqdor tavernalar va mast odamlar. Bu yerda kitoblar ham sotiladi, lekin oddiy suratlar bilan ko'proq. Ular rus klassiklari adabiyotini qachon sotib olib, o‘qishni boshlashlarini esa hech kim bilmaydi. Erkaklar yarmarkada bo'lib, yo'llarini davom ettirmoqdalar, ammo tunda edi. Qorong‘ida esa turli odamlarning o‘z muammolari va muammolari haqida gapirayotganini eshitadilar. Ziyoratchilardan biri bu turmush tarzi uchun dehqonlarni qoralaydi. Shu qishloqda yashovchi Yakim Goliy esa qishloqdoshlarini oqlaydi. Axir ular yaxshi hayotdan ichishmaydi.
Sayohatchilar bir chelak aroq terib, bu hayotda aholidan qaysi biri ekanligini aniqlashga qaror qilishadi.
Paqir tezda bo'shab ketdi, lekin baxtlisi topilmadi.
Yo‘lda davom etayotgan dehqonlar yer egasi Gavrila Afanasyevich Obolta-Obolduevga duch kelishadi, u ularga o‘z voqeasini aytib berdi. U mehribon janob edi, xizmatkorlar uni yaxshi ko'rishardi, lekin ular uning yerlarini tortib olishdi, uy-ro'zg'orini isrof qilishdi va unga ishlashni buyurdilar, lekin unga buni o'rgatilmadi.
Keyin ular bir dehqon ayol Korchagina Matryona Timofeevnaga duch kelishadi, u ayol sifatidagi og'ir ahvoli haqida gapirib berdi. U butun umri davomida erining qarindoshlari uchun ishlagan, to'ng'ich o'g'li Demushkani yo'qotgan, uni hali ham unutolmaydi. Va ayol aytganidek, ayolning baxti qaerda ekanligi noma'lum.
Qahramonlarimiz uchun eng ulug‘vor maskan bu bayram tantanalari o‘tadigan Vaxlachina qishlog‘i bo‘lsa kerak. Erkaklar ham ziyofat qilishmoqda, ularga ikkita seminarchi qo'shilib, quvnoq qo'shiqlar kuylashadi va aytib berishadi qiziqarli hikoyalar... Ulardan biri Grisha 15 yoshidanoq o‘z taqdirini xalq baxtiga bag‘ishlamoqchi ekanligiga qat’iy ishonadi. Kelajakda u xalq himoyachisi bo'ladi. Ammo dehqonlar uni eshitmaydilar, aks holda uning oldida baxtli odam turganini tushunishgan bo‘lardi.
Zero, aynan Grigoriyga o‘xshagan odamlarning ko‘rinishi Rossiya qul tizzasidan ko‘tarilib, milliy baxt keladi.
"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" hikoyasining asosiy g'oyasi Nekrasov
Asar bizni haqiqiy baxtning qadri nima ekanligini tushunishga o'rgatadi. Buning uchun sizga ko'p narsa kerak emas - bu do'stona va mustahkam oila, o'zingiz uchun quvonch va foyda keltiradigan ish va boshqalar sizni hurmat qilishlari uchun o'zingizni bu hayotda shunday inson sifatida ko'rsatish.
Juda qisqa (eng qisqa kontent)
Ushbu matnni o'qish kundaligingiz uchun ishlatishingiz mumkin
Nekrasov N. A. Barcha ishlar
- bobo
- Rossiyada kim yaxshi yashaydi
- Maktab o'quvchisi
Rossiyada kim yaxshi yashaydi. Hikoya uchun rasm
Hozir o'qilmoqda
- Xulosa Notre Dame Gyugo sobori
Roman Parijda bo'lib o'tadi. Hammasi o'n olti yil oldin sevimli qizi bo'lgan yosh qiz lo'li ayolga ishonib, qisqa muddatga ketganidan boshlandi.
- Dostoevskiy Timsohining qisqacha mazmuni
Voqea Sankt-Peterburgda bo'lib o'tadi. Timsohni Dovonga, do'konlardan biriga olib kelishadi. Har yerdan odamlar g'alati hayvonni ko'rish uchun yig'ilishadi.
- Xulosa Gerzen Kim aybdor?
Moskva universitetini tugatgan yosh o'qituvchi Dmitriy Krutsiferskiy keksa er egasi Aleksey Negrovning oilasida xizmat qiladi. General-mayor unvoniga erishgan Negrov iste'foga chiqdi
- Aleksin beshinchi qatorda uchinchisining qisqacha mazmuni
O‘ttiz besh yillik ish stajiga ega keksa o‘qituvchi Vera Matveyevna endi maktabda ishlamadi. U nabirasi Elizabetga qaradi. Ekspeditsiyada uning o'g'li va kelini arxeologlar edi.
Rossiyada kim yaxshi yashaydi
Nikolay Alekseevich Nekrasov
"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" - Nekrasovning yakuniy ishi, xalq eposi, unda shoir yigirma yil davomida “so‘z bilan” to‘plagan, dehqon hayotining ko‘p asrlik tajribasi, xalq haqidagi barcha ma’lumotlar kiritilgan.
Nikolay Alekseevich Nekrasov
Rossiyada kim yaxshi yashaydi
BIRINCHI QISM
Qaysi yilda - hisob
Qaysi mamlakatda - taxmin qiling
Qutbli yo'lda
Etti kishi yig'ildi:
Etti vaqtinchalik javobgar
Qattiqlashtirilgan viloyat,
Terpigorev tumani,
Bo'sh cherkov,
Qo'shni qishloqlardan:
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
Yomon hosil ham,
Rozi bo'ldi - va bahslashdi:
Kim dam oladi
Rossiyada qulaymi?
Romanda shunday deyilgan: er egasiga,
Demyan dedi: rasmiyga,
Luqo dedi: eshak.
Semiz qorinli savdogarga! -
Birodarlar Gubins dedilar:
Ivan va Metrodor.
Paxom chol zo'r berib
Va u yerga qarab dedi:
Olijanob boyarga,
Suveren vazirga.
Va Prov dedi: shohga ...
Buqa bo'lgan odam: puflab ketadi
Boshdagi injiqlik -
Uni o'sha erdan kuting
Siz uni yiqita olmaysiz: ular dam olishadi,
Har kim o'z joyida!
Shunday mojaro boshlandimi,
O'tkinchilar nima deb o'ylashadi -
Bilish uchun, yigitlar xazinani topdilar
Va o'zaro taqsimlang ...
Ish bo'yicha, har kim o'z yo'lida
Tushdan oldin uydan chiqdim:
Men o'sha yo'lni temirchilikka olib bordim,
U Ivankovo qishlog'iga bordi
Prokofni chaqiring
Bolani suvga cho'mdirish uchun.
Anal chuqurcha
Velikoye bozoriga olib borildi,
Va Gubinning ikkita ukalari
Halter bilan juda oson
O'jar otni ushlash uchun
Ular o'zlarining podalariga ketishdi.
Bu hamma uchun vaqt bo'lar edi
O'z yo'lingizga qayting -
Ular yonma-yon borishadi!
Ular xuddi quvayotgandek yurishadi
Ularning orqasida kulrang bo'rilar,
Uzoqda bo'lgan narsa tezroq.
Ular ketishadi - ular haqorat qilishadi!
Ular baqirishadi - ular o'zlariga kelishmaydi!
Va vaqt kutmaydi.
Ular bahsni sezmadilar,
Quyosh qizg'ish botganda
Kech kirganidek.
Ehtimol, butun tun
Shunday qilib ular yurishdi - ular bilmagan joyda,
Qachonki ular ayol bilan uchrashsa,
Gnarli Durandixa,
U baqirmadi: “Hurmatlilar!
Kechasi qayerga qaraysan
Ketishni o'ylab ko'rdingizmi? .."
U so'radi, kuldi,
Qamchilangan, jodugar, kelin
Va yugurdi ...
"Qaerda? .." - almashishdi
Mana bizning erkaklarimiz
Ular turishadi, jim, pastga qarashadi ...
Tun uzoq o'tdi
Tez-tez yulduzlar yonib turardi
Baland osmonda
Bir oy yuz berdi, soyalar qora
Yo'l kesildi
G'ayratli yuruvchilar.
Voy, soyalar! soyalar qora!
Kimga yetib olmaysiz?
Kimni bosib o'tmaysiz?
Faqat sen, qora soyalar,
Siz ushlay olmaysiz - quchoqlang!
O'rmonga, yo'lga
Paxom qaradi, jim qoldi,
U qaradi - aqli bilan tarqalib ketdi
Va nihoyat dedi:
"Xo'sh! shayton yaxshi hazil
U bizni masxara qildi!
Axir, biz deyarli
Biz o'ttiz verstni bosib o'tdik!
Endi uyga tashlang va aylantiring -
Charchadik - biz u erga bormaymiz
Keling, o'tiraylik - qiladigan hech narsa yo'q.
Quyosh chiqquncha dam olamiz! .."
Muammoni shaytonga tashlab,
Yo'l bo'ylab o'rmon ostida
Erkaklar o'tirishdi.
Biz olov yoqdik, yig'ildik,
Ikkisi aroq uchun yugurdi,
Qolganlari esa pokudova
Shisha yasaldi,
Qayin po‘stlog‘i buklangan.
Tez orada aroq keldi.
Keldi va gazak qildi -
Dehqonlar bayram qilishyapti!
Kosushki bir vaqtning o'zida uchta ichdi,
Ovqatlandim - va bahslashdi
Yana: kimga yashash qiziqarli,
Rossiyada qulaymi?
Roman qichqiradi: er egasiga,
Demian qichqiradi: rasmiyga,
Luka qichqiradi: eshak;
Semiz qorinli savdogarga -
Birodarlar Gubins deb baqirishadi,
Ivan va Metrodor;
Kasık qichqiradi: eng yorqinga
Olijanob boyarga,
Podshoh vaziriga,
Va Prov qichqiradi: shohga!
Visor har doimgidan ham ko'proq
O'ynoqi erkaklar
Qasam ichish
Ular qo'lga olishlari ajablanarli emas
Bir-birining sochlarida ...
Qarang - biz allaqachon unga yopishib oldik!
Roman Paxomushka bilan o'ynaydi,
Demian Luka bilan o'ynaydi.
Va Gubinning ikkita ukalari
Temir Prova og'ir, -
Va har kim o'zinikini qichqiradi!
Shovqinli aks-sado uyg'ondi,
Men sayrga chiqdim, sayr qildim,
Men baqirishga, baqirishga bordim,
Go'yo provokatsiya qilish uchun
O'jar erkaklar.
Shohga! - o'ngda eshitiladi,
Chapga javob beradi:
Pop! eshak! eshak!
Butun o'rmon xavotirga tushdi,
Uchuvchi qushlar bilan
Tezkor hayvonlar tomonidan
Va sudraluvchi sudraluvchilar, -
Va nola, bo'kirish va g'o'ng'irlash!
Hammadan oldin kulrang quyon
Yaqin atrofdagi butadan
To'satdan tashqariga sakrab tushdi, xuddi parishon bo'lib,
Va u qochib ketdi!
Uning orqasida kichkintoylar nolishadi
Ko'tarilgan qayinlarning tepasida
Jirkanch, o'tkir chiyillash.
Va keyin chiffchaff bor
Qo'rquv bilan, kichkina jo'ja
men uyadan yiqildim;
Chinqiradi, yig'laydi,
Jo'ja qayerda? - topolmaydi!
Keyin eski kukuk
Uyg'onib, bir qarorga keldim
Birov uchun kuku;
O'n marta olingan,
Ha, har gal sarosimaga tushdim
Va u yana boshladi ...
Kukuk, kakuk, kukuk!
Non tiqiladi
Siz quloqqa bo'g'ilib qolasiz -
Siz kukuk qilmaysiz!
Etti boyqush birga uchdi,
Qotillikka qoyil qoling
Yetti katta daraxtdan
Kuling, tungi boyqushlar!
Va ularning ko'zlari sariq
Ular qizg'in mum kabi yonadi
O'n to'rtta sham!
Va qarg'a, aqlli qush,
Bir chimdim, daraxtda o'tiradi
Olovning o'zi bilan.
O'tirib, shaytonga ibodat qiladi
O'limga urish uchun
Kimdir!
Qo'ng'iroqli sigir
Kechqurun kurashdi
Men olov oldiga keldim, o'rnatdim
Ko'zlar erkaklarda
Men aqldan ozgan nutqlarni tingladim
Va boshlanishi, yurak,
Moo, moo, moo!
Ahmoq sigir g'ichirlaydi,
Kichkintoylar chiyillashmoqda.
Zo'ravon yigitlar baqirishadi,
Va aks-sado hammaga yangraydi.
Uning bitta tashvishi bor -
Halol odamlarni mazax qilish
Yigitlar va ayollarni qo'rqit!
Uni hech kim ko'rmadi
Va hamma eshitgan
Tanasiz - lekin u yashaydi,
Tilsiz - qichqiradi!
Boyqush - zamoskvoretskaya
Malika shu yerda qichqirmoqda,
Dehqonlar ustidan uchadi
Yerda chayqalish,
Bu qanotli butalar haqida ...
Tulkining o'zi ayyor,
Ayolning qiziquvchanligi bilan,
Erkaklar oldiga yashirincha yugurdi
Tingladim, tingladim
Va u o'ylanib ketdi:
— Va shayton ularni tushunmaydi!
Haqiqatan ham: bahschilarning o'zlari
Biz bilmasdik, esladik -
Ular nima haqida shovqin-suron qilmoqdalar ...
Yon tomonlarini munosib tarzda egish
Bir-biringiz o'zlariga kelinglar
Nihoyat dehqonlar
Ko'lmakdan ichdi
Biz yuvindik, yangilandik,
Tush ularni aylana boshladi ...
O'sha paytda kichkina jo'ja,
Asta-sekin, yarim o'simlik,
Past uchish,
Men olovga yaqinlashdim.
Paxomushka uni ushlab oldi,
Uni olovga olib keldi, qaradi
Va u dedi: "Kichik qush,
Va marigold ajoyib!
Men nafas olaman - siz kaftingizdan dumalay olasiz,
Men aksiraman - siz olovga aylanasiz,
Men bosaman - siz o'lib ketasiz,
Va baribir, siz, kichkina qush,
Erkakdan kuchliroq!
Tez orada qanotlar kuchayadi,
huh! xohlagan joyda
Siz u erga uchasiz!
Oh, kichkina qush!
Bizga qanotlaringizni bering
Biz butun qirollik bo'ylab uchamiz,
Keling, tatib ko'raylik,
Biz so'raymiz - va biz bilib olamiz:
Kim baxtli yashaydi
Rossiyada qulaymi? ”
"Hatto qanotlar kerak emas edi,
Bizda non bo‘lsa edi
Yarim kun, -
Shunday qilib, biz ona Rossiya bo'lardik
Biz buni oyoqlarimiz bilan o'lchadik! ” -
- dedi g'amgin Prov.
"Ha, bir chelak aroq", -
Istakni oshirdi
Aroqdan oldin birodarlar Gubin,
Ivan va Metrodor.
“Ha, ertalab bodring bo'lardi
O'nta sho'r bor ", -
Erkaklar hazil qilishardi.
“Tushda esa ko‘za olardim
Sovuq kvas ".
"Va kechqurun choynak uchun
Issiq chayqa ... "
Ular xirillagancha
Urgʻovchi aylanib ketdi, aylanib ketdi
Ularning tepasida: hamma narsani tingladi
Va u olov yoniga o'tirdi.
Chiviknula, sakrab tushdi
Pahomu deydi:
“Jo'jani ozod qiling!
Kichkina uchun jo'ja uchun
Men katta to'lov beraman ».
- Nima berasiz? -
— Men senga non beraman
Kuniga yarim kun
Men senga bir chelak aroq beraman,
Ertalab men bodring beraman,
Va tushda nordon kvas,
Kechqurun esa chayqa!"
- Qayerda,
2/11 sahifa
kichik qush, -
Aka-uka Gubin so'radi, -
Siz sharob va non topasiz
Siz yetti erkakmisiz? -
“Toping - o'zingizni topasiz.
Va men, kichkina qush,
Men sizga uni qanday topishni aytaman."
- Ayting! -
"O'rmondan o'ting,
O'ttizinchi ustunga qarshi
Bir mil uzoqlikda:
Siz tozalashga kelasiz
O'sha o'tloqda turishadi
Ikki eski qarag'ay
Bular ostida qarag'aylar ostida
Quti ko'milgan.
Uni oling, -
Quti - bu sehr:
Unda o'zi yig'ilgan dasturxon bor,
Siz hohlagan vaqtda
Oziqlantiring, suv bering!
Jimgina ayting:
“Hoy! o'z-o'zidan yig'ilgan dasturxon!
Dehqonlarga muomala qiling! ”
Sizning xohishingizga ko'ra,
Mening xohishim bilan
Hamma narsa darhol paydo bo'ladi.
Endi jo'jani qo'yib yuboring! ”
- Kutmoq! biz kambag'al odamlarmiz
Biz uzoq yo'lda ketyapmiz, -
Paxom unga javob berdi. -
Ko'raman, sen dono qushsan
Hurmat - eski kiyim
Bizni sehrla!
- Demak, armanlar dehqonlar
Kiygan, kiyilmagan! -
— talab qildi Roman.
- Shunday qilib, jo'ka lapotts
Ular xizmat qilishdi, sinmadilar, -
— talab qildi Demian.
- Shunday qilib, bit, iflos burga
Ko'ylaklarda ko'paymadi, -
— talab qildi Luqo.
- Qizlarga aldanib qolmasmidi... -
Gubina talab qildi ...
Va qush ularga javob berdi:
“Barcha dasturxon o‘z-o‘zidan yig‘iladi
Ta'mirlash, yuvish, quritish
Siz ... Xo'sh, qo'yib yuboring! .. "
Keng kaftni ochib,
Men jo'jani kasıktadan o'tkazib yubordim.
Qo'yib yuboring - va kichkina jo'ja,
Asta-sekin, yarim o'simlik,
Past uchish,
U chuqurga bordi.
Uning orqasidan bir chivin uchib ketdi
Va tezda u qo'shib qo'ydi:
“Mana, bir o'ylab ko'ring!
Qanchalik qutulish mumkin bo'ladi
Bachadon - keyin so'rang
Va siz aroqni talab qilishingiz mumkin
Kuniga bir chelak.
Agar ko'proq so'rasangiz,
Va bitta va ikkita - bu amalga oshadi
Sizning xohishingizga ko'ra,
Uchinchisida esa muammo bo'ladi! ”
Va o'roqchi uchib ketdi
Mening aziz jo'jam bilan,
Va erkaklar bitta faylda
Yo'lga cho'zilgan
O'ttizinchi ustunni qidiring.
Topildi! - Jim yuring
To'g'ridan-to'g'ri, to'g'ri
Zich o'rmon orqali,
Har bir qadam hisobga olinadi.
Va mil qanday o'lchandi,
Biz tozalashni ko'rdik -
O'sha o'tloqda turishadi
Ikki eski qarag'ay ...
Dehqonlar qazishdi
Biz bu qutini oldik
Ochilgan - va topilgan
O'zi yig'ilgan dasturxon!
Ular buni topib, birdan baqirdilar:
“Hoy, o'zi yig'ilgan dasturxon!
Dehqonlarga muomala qiling! ”
Mana, dasturxon ochildi,
Qayerdan kelgan
Ikki katta qo'l
Bir chelak sharob qo'yishdi,
Tog'li non qo'yildi
Va ular yana yashirinishdi.
"Nega bodring yo'q?"
— Qaysi chayqa emas?
"Sovuq kvask yo'qmi?"
Hamma narsa birdan paydo bo'ldi ...
Dehqonlar kamarsiz,
Biz dasturxon yoniga o‘tirdik.
Tog‘dek ziyofatga boraylik!
Ular quvonchdan o'pishadi
Do'stga do'st va'da qilingan
Oldinga behuda kurashmang,
Ammo bu masala haqiqatan ham bahsli
Aqlga ko'ra, ilohiy tarzda,
Hikoyaning sharafiga -
Uylarni tashlamang va burmang,
Hech qanday xotinni ko'rmadim,
Kichkina bolalar bilan emas
Keksa odamlar bilan emas,
Mavzu munozarali ekan
Hech qanday yechim topilmaydi
Ular olib kelguncha
Bu aniq bo'lishi mumkin:
Kim baxtli yashaydi
Rossiyada qulaymi?
Bunday zarokni o'rnatib,
Ertalab o'liklar kabi
Erkaklar uxlab qolishdi ...
I bob. POP
Keng yo'l
Qayinlar bilan qoplangan
Uzoqqa cho'zilgan
Qumli va kar.
Yo'lning yon tomonlarida
Yumshoq tog'lar bor
Dalalar bilan, pichanzorlar bilan,
Va ko'pincha noqulaylik bilan
Tashlab ketilgan er;
Qishloqlar eski,
Yangi qishloqlar qurilmoqda
Daryolar, hovuzlar bo'yida ...
O'rmonlar, o'tloqlar,
Rossiya daryolari va daryolari
Bahorda ular yaxshi.
Lekin siz, bahor dalalari!
Yomon ko'chatlar
Ko'rish qiziq emas!
“Uzoq qishda bu bejiz emas
(Ziyoratchilarimiz talqin qilishadi)
Har kuni qor yog'di.
Bahor keldi - qor ta'sir qildi!
U hozircha kamtar:
Chivinlar - jim, yolg'on - jim,
Qachonki u o'lsa, u baqiradi.
Suv - qayerga qaramang!
Dalalarni butunlay suv bosgan
Go'ngni tashish - yo'l yo'q,
Va vaqt juda erta emas -
May oyi keladi! ”
Eskilarni yoqtirmaslik,
Yangisidan ko'ra ko'proq kasal
Ularga qarash uchun qishloqlar.
Oh, kulbalar, yangi kulbalar!
Siz aqllisiz, ha u sizni quradi
Ortiqcha tiyin emas,
Va qon muammosi! ..
Ertalab biz sargardonlarni uchratdik
Hamma narsa ko'proq odamlar kichik:
Uning akasi dehqon-lapotnik,
Hunarmandlar, tilanchilar,
Askarlar, murabbiylar.
Tilanchilar, askarlar
Sayohatchilar so'rashmadi
Ularga qanday oson, qiyinmi
Rossiyada yashaysizmi?
Askarlar qirrasi bilan soqol olishadi,
Askarlar tutun bilan isinmoqda -
Qanday baxt bor? ..
Allaqachon kun kechga egilib qoldi,
Ular yo'l, yo'l,
Pop tomon otlanadi.
Dehqonlar bosh kiyimlarini yechdilar.
Past egilib,
Bir qatorga tizilgan
Va Savrasomga ot
Ular yo'lni to'sib qo'yishdi.
Ruhoniy boshini ko'tardi
U qaradi, ko'zlari bilan so'radi:
Ular nimani xohlashadi?
"Nazarimda! biz qaroqchi emasmiz!" -
— dedi Luqo ruhoniyga.
(Luka - katta odam,
Keng soqol bilan.
O'jar, gapiradigan va ahmoq.
Luka tegirmonga o'xshaydi:
Biri qush tegirmoni emas,
Bu qanotlarini qanday qoqmasin,
Ehtimol, uchmoqchi emas.)
“Biz tinchlantiruvchi odamlarmiz,
Vaqtinchalik javobgar bo'lganlardan,
Qattiqlashtirilgan viloyat,
Terpigorev tumani,
Bo'sh cherkov,
Aylanma qishloqlar:
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
Yomon hosil ham.
Biz muhim masala bilan shug'ullanamiz:
Bizda tashvish bor
Nahotki shunday g'amxo'rlik
Uylardan omon qolganlar,
Bizni ish bilan do'stlashtirdi,
U uni ovqatdan chiqarib yubordi.
Bizga to'g'ri so'z bering
Bizning dehqon nutqimizga
Kulgisiz va ayyorliksiz,
Vijdon bilan, aql bilan,
To'g'ri javob berish uchun,
Sizning qo'riqchingiz bilan bunday emas
Biz boshqasiga boramiz ... "
- Men sizga to'g'ri so'z aytaman:
Agar savol bersangiz,
Kulgisiz va ayyorliksiz,
Haqiqat va aql bilan,
Qanday javob berishim kerak.
"Rahmat. Eshiting!
Yo'lda yurish, yo'l
Biz tasodifan kelishib oldik
rozi bo'ldi va bahslashdi:
Kim dam oladi
Rossiyada qulaymi?
Romanda shunday deyilgan: er egasiga,
Demyan dedi: rasmiyga,
Men aytdim: ruhoniy.
Semiz qorinli savdogarga -
Birodarlar Gubins dedilar:
Ivan va Metrodor.
Paxom dedi: eng nurliga
Olijanob boyarga,
Suveren vazirga.
Va Prov dedi: shohga ...
Buqa bo'lgan odam: puflab ketadi
Boshdagi injiqlik -
Uni o'sha erdan kuting
Siz uni nokaut qilmaysiz: qanday bahslashsangiz ham,
Biz rozi bo'lmadik!
Bahslashib - janjallashdi,
Urushib - janjallashdi,
Urushib, ular o'ylashdi:
Ayrilmang
Uylarni tashlamang va burmang,
Hech qanday xotinni ko'rmadim,
Kichkina bolalar bilan emas
Keksa odamlar bilan emas,
Biz bahslashar ekanmiz
Biz yechim topa olmaymiz
Biz olib kelgunimizcha
Qanday bo'lmasin - aniq:
Kim yashashni yaxshi ko'radi, bu qiziqarli
Rossiyada qulaymi?
Bizga ilohiy tarzda ayting:
Ruhoniyning hayoti shirinmi?
Qandaysiz - xotirjam, baxtli
Siz tirikmisiz, halol ota? .. "
Tushkun, o'yladi
Aravada o'tirib, pop
Va u dedi: - Pravoslav!
Xudoga nolimoq gunoh,
Men xochimni sabr bilan olib yuraman
Men yashayman ... lekin qanday qilib? Eshiting!
Men senga haqiqatni, haqiqatni aytaman,
Siz esa dehqon aqlisiz
Jasorat! -
"Boshla!"
- Sizningcha, baxt nima?
Tinchlik, boylik, sharaf -
Shunday emasmi, aziz do'stlar?
Ular: "Shunday" dedilar ...
- Endi ko'ramiz, birodarlar,
Eshakning qolgani nima?
Boshlash uchun, tan olish kerak edi
Deyarli tug'ilishdan boshlab,
Diplom qanday olinadi
ruhoniyning o'g'li,
Ruhoniyning narxi qancha
Ruhoniylik sotib olinadi
Yaxshisi jim bo'l!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . .3/11 sahifa
. . . . . . . . . .
Yo'llarimiz qiyin.
Bizda katta cherkov bor.
Kasal, o'lim
Dunyoda tug'ilgan
Vaqtni tanlamang:
O‘rim-yig‘im va pichan o‘rimida,
O'lik kuz kechasida,
Qishda, qattiq sovuqlarda,
Va bahorgi toshqinlarda -
Nomi bo'lgan joyga boring!
Siz shartsiz ketasiz.
Va hatto suyaklar bo'lsa ham
Yolg'iz singan, -
Yo'q! har safar qiladi
Ruh mag'lub bo'ladi.
Ishonmang, pravoslav,
Odatning chegarasi bor:
Chidashga yurak yo'q
Muayyan hayajonsiz
Deattrattle
Dafn yig'isi
Yetim qayg'u!
Omin!.. Endi o'ylab ko'ring.
Eshakning qolgani nima? ..
Dehqonlar ozgina o'ylashdi
Ruhoniyga dam berish
Ular ta’zim bilan dedilar:
— Bizga yana nima deya olasiz?
- Endi ko'ramiz, birodarlar,
Ruhoniyning sharafi nima?
Bu nozik vazifa
Sizni g'azablantirmaydi ...
Ayting-chi, pravoslav xristianlar,
Kimga qo'ng'iroq qilasiz
Quyon zotimi?
Chur! talabga javob bering!
Dehqonlar o'zlarini unutdilar.
Ular jim - va ruhoniy jim ...
- Kim bilan uchrashishdan qo'rqasiz,
Yo'lda yurish, yo'l?
Chur! talabga javob bering!
Qichqirish, siljish,
- Kim haqida yozasiz
Siz ertaklarni hazil qilasiz,
Qo'shiqlar esa odobsiz
Va har qanday kufrmi? ..
Men tinch onam olaman,
Popovning begunoh qizi,
Hammaning seminarchisi -
Qanday hurmat qilasiz?
Kim ta'qib qilmoqda, otquloq kabi,
Baqir: ho-ho? ..
Yigitlar pastga qarashdi,
Ular jim - va ruhoniy jim ...
Dehqonlar o'ylashdi
Va keng shlyapa bilan pop
U yuziga qo'l silkitdi
Ha, u osmonga qaradi.
Bahorda, nevaralar kichik, deb,
Qizil quyosh bobosi bilan
Bulutlar o'ynaydi:
Mana o'ng tomoni
Bitta doimiy bulut
Qoplangan - bulutli
Qorong'i tushdi va yig'ladi:
Kulrang iplar qatorlari
Ular yerga osilib qolishdi.
Va yaqinroq, dehqonlar ustida,
Kichkina, yirtilgan,
Quvnoq bulutlar
Quyosh qizil kuladi
Bo'yinbog'li qiz kabi.
Ammo bulut harakatga keldi
Pop shlyapa bilan qoplangan -
Kuchli yomg'irda bo'ling.
Va o'ng tomonda
Allaqachon yorqin va quvnoq
U erda yomg'ir to'xtaydi.
Yomg'ir emas, Xudoning mo''jizasi bor:
U erda oltin iplar bilan
Hanks osilgan ...
"O'zing emas ... ota-onang tomonidan
Biz shundaymiz ... "- aka-uka Gubinlar
Nihoyat ular aytishdi.
Va boshqalar rozi bo'lishdi:
— O‘zingdan emas, ota-onang uchun!
Va ruhoniy dedi: - Omin!
Kechirasiz, pravoslav!
Qo'shnining hukmida emas,
Va sizning iltimosingiz bo'yicha
Men senga haqiqatni aytdim.
Ruhoniyning sharafi shunday
Dehqonchilikda. Va er egalari ...
“Siz ulardan o'tib ketdingiz, er egalari!
Biz ularni bilamiz!"
- Endi ko'ramiz, birodarlar,
Qayerda boylik
Popovskoe kelyaptimi? ..
Yaqin vaqt ichida
Rossiya imperiyasi
Nonob mulklar
To'la edi.
U erda er egalari yashagan,
Taniqli egalari,
Ular endi yo'q!
Urug'li va ko'payadi
Va bizga yashashga ruxsat berildi.
U erda to'ylar bo'lganini,
Bu bolalar tug'ilgan
Bepul nonda!
Garchi ular ko'pincha salqin bo'lsalar ham,
Biroq, ko'ngillilar
Ular janoblar edi
Jamoat uyalmadi:
Ular biz bilan turmush qurishdi,
Biz bolalarni suvga cho'mdirdik
Odamlar bizga tavba qilish uchun kelishdi
Biz ularni kuyladik
Va agar bu sodir bo'lsa,
Shaharda er egasi yashagan,
Shunday qilib, ehtimol o'ladi
Men qishloqqa keldim.
Agar u tasodifan vafot etsa,
Va keyin u qattiq jazolaydi
Jamoatda dafn qiling.
Siz qishloq ibodatxonasiga qaraysiz
Dafn aravasida
Oltita otning merosxo'rlari
Marhum olib ketilmoqda -
Eshakka yaxshi tuzatish,
Dindorlar uchun bayram...
Va endi bu emas!
Yahudiy qabilasi kabi,
Yer egalari tarqab ketishdi
Uzoq begona yurtda
Va vatani Rossiya.
Endi mag'rurlik uchun vaqt yo'q
O'z mulkida yolg'on gapirish
Otalar, bobolar yonida,
Va ko'p mulk
Keling, savdogarlarga boraylik.
Oh silliq suyaklar
Ruslar, olijanoblar!
Siz qayerda dafn etilmagansiz?
Siz qaysi yurtda emassiz?
Keyin, bir maqola ... schimatics ...
Men gunohkor emasman, yashamaganman
Sshimatiklar bilan hech narsa.
Yaxshiyamki, bunga ehtiyoj yo'q edi:
Mening cherkovim o'z ichiga oladi
Pravoslavlikda yashash
Parishionlarning uchdan ikki qismi.
Va shunday volostlar bor,
Qaerda deyarli barcha shismatiklar
Xo'sh, eshak haqida nima deyish mumkin?
Dunyoda hamma narsa o'zgaruvchan
Dunyoning o'zi o'tib ketadi ...
Ilgari qat'iy qonunlar
Shizmatiklarga, yumshatilgan,
Va ular va ruhoniy bilan
Mato daromadga keldi.
Yer egalari ko'chirildi,
Ular uy-joylarda yashamaydilar
Va keksalikda o'ling
Ular endi bizga kelishmaydi.
Boy er egalari
Namoz o'qiyotgan kampirlar,
Kim vafot etdi
Kim joylashdi
Monastirlar yaqinida
Endi hech kim kassa emas
U buni ruhoniyga bermaydi!
Hech kim havoga kashta tikmaydi ...
Dehqonlar bilan yolg'iz yashang
Dunyoviy Grivnalarni yig'ing
Ha, bayram uchun piroglar
Ha, avliyo haqida tuxum.
Dehqonning o'zi kerak
Va men berishdan xursand bo'lardim, lekin hech narsa yo'q ...
Va keyin hamma emas
Va dehqon pennisi yaxshi.
Bizning arzimas zavqlarimiz
Qumlar, botqoqlar, moxlar,
Mollar qo‘ldan-og‘izgacha yuradi
Nonning o'zi - do'st tug'iladi,
Va agar siz noqulay bo'lsangiz
Pishloq - bu yer hamshirasi,
Shunday qilib, yangi muammo:
Non bilan boradigan joy yo'q!
Qo'llab-quvvatlash kerak, uni soting
Oddiy arzimas narsalar uchun,
Va u erda - hosil yetishmasligi!
Keyin haddan tashqari narxni to'lang
Mollarni soting.
Ibodat qiling, pravoslav!
Katta muammo tahdid soladi
Va bu yil:
Qish qattiq edi
Bahor yomg'irli
Ekish uchun uzoq vaqt kerak edi,
Va dalalarda suv bor!
Rahm qiling, Rabbiy!
Keling, salqin kamalak
Bizning osmonimizga!
(Shlyapasini echib, cho'pon suvga cho'mdi,
Va tinglovchilar ham.)
Qishloqlarimiz qashshoq
Va ularda dehqonlar kasal
Ha, g'amgin ayollar
Hamshiralar, ichuvchilar,
Qullar, ibodat qiluvchilar
Va abadiy ishchilar
Rabbim ularga kuch ber!
Bunday mehnatlar bilan bir tiyin
Yashash qiyin!
Bu kasallar bilan sodir bo'ladi
Siz kelasiz: o'lmaysiz,
Dehqon oilasi dahshatli
Unga kerak bo'lgan soat
Boquvchisini yo'qotish uchun!
Marhum bilan xayrlashish
Va qolganlarini qo'llab-quvvatlang
Qo'lingizdan kelgancha harakat qilish
Ruh quvnoq! Va bu erda sizga
Marhumning onasi, kampir,
Mana, suyak bilan cho'zilgan,
Shiqillagan qo'l.
Ruh aylanadi
Ular bu kichkina qo'lda qanday jiringlaydilar
Ikki mis tiyin!
Albatta, masala toza -
Qasos talab qilgani uchun,
Qabul qilmaslik - yashash uchun hech narsa yo'q.
Ha tasalli so'zi
Til ustida muzlash
Va xuddi xafa bo'lgandek
Uyga ket... Omin...
Tugallangan nutq - va kelin
Pop engil qamchiladi.
Dehqonlar ajralishdi,
Ular pastga ta'zim qilishdi.
Ot sekin yurdi.
Va olti o'rtoq,
Go'yo ular til biriktirgandek
Ular tanbeh bilan hujum qilishdi
Tanlangan katta qasam bilan
Bechora Luka haqida:
- Nima, oldimi? qaysar bosh!
Qishloq klubi!
U erda u janjalga tushadi! -
"Qo'ng'iroq zodagonlari -
Ruhoniylar shahzoda kabi yashaydilar.
Eng ko'p osmon ostiga boring
Popov xonalari,
Ruhoniyning merosi shovqin qilmoqda -
Qo'ng'iroqlar baland -
Xudoning butun dunyosi uchun.
Uch yil davomida men, kichik robotlar,
U ruhoniy bilan ishchilarda yashadi,
Malina hayot emas!
Popova pyuresi - sariyog 'bilan.
Popov pirogi - to'ldirilgan
Popov karam sho'rva - hid bilan!
Popovning xotini semiz
Popova oq qiz,
Popovning oti semiz,
Ruhoniyning ari to'la,
Qo'ng'iroq qanday jiringlaydi! ”
4/11 sahifa
Mana sizning maqtovingiz
Popovning hayoti!
Nega u qichqirdi, dovdirab qoldi?
Jangga chiqish, la'nat?
Men olishni o'ylamagandimmi?
Qanday belkurak soqol?
Shunday qilib, soqolli echki bilan
Ilgari dunyo bo'ylab sayohat qilgan
Ota Odam Atodan ham,
Ahmoq deb hisoblanadi
Va endi echki! ..
Luka jim turdi,
Men qo'rqitmasliklaridan qo'rqardim
Yonlarda o'rtoqlar.
Shunday bo'ldi,
Ha, dehqon baxtiga
Yo'l pastga tushirildi -
Ruhoniyning yuzi qattiq
U tepada paydo bo'ldi ...
II-BOB. Qishloq yarmarkasi
Bizning sarson-sargardonlarimiz ajablanarli emas
Ular ho'lni ta'na qilishdi
Sovuq bahor.
Dehqonga bahor kerak
Va erta va do'stona,
Va bu erda - hatto bo'ri kabi!
Quyosh yerni isitmaydi,
Va bulutlar yomg'irli
Sog'uvchi sigirlar kabi
Ular osmon bo'ylab yurishadi.
Qorni va ko'katlarni haydab chiqardi
O‘t yo‘q, barg yo‘q!
Suv olib tashlanmaydi
Yer kiyinmaydi
Yashil yorqin baxmal
Va xuddi kafansiz o'lik odam kabi,
Bulutli osmon ostida yotadi
G'amgin va yalang'och.
Kambag'al dehqon uchun uzr
Va kichkina hayvon uchun ko'proq afsusdaman;
Kam zahiralarni boqib,
Shoxlarning ustasi
Men uni o'tloqlarga haydadim,
Va u erda nimani olib borish kerak? Qora!
Faqat Nikolay Veshniyda
Ob-havo tinchlandi
Yashil yangi o't
Mollar yedi.
Kun issiq. Qayinlar ostida
Dehqonlar o'z yo'llarini bosadilar
Ular bir-birlari bilan gaplashadilar:
“Biz bir qishloqqa boramiz,
Keling, boshqasiga boraylik - bo'sh!
Va bugun bayram kuni,
Odamlar qayerga g'oyib bo'ldi? .. "
Ular qishloq bo'ylab - ko'chada ketishadi
Ba'zi yigitlar kichkina
Uylarda - keksa ayollar,
Yoki butunlay qulflangan
Eshiklarni qulflash.
Qulf sodiq itdir:
Xurlamaydi, tishlamaydi,
Lekin u sizni uyga kiritmaydi!
Qishloqdan o‘tib, ko‘rdik
Yashil ramkadagi oyna:
Kenarlari bilan to'la hovuz.
Qaldirg'ochlar hovuz ustida uchib ketishadi;
Bir turdagi chivin
Chaqqon va oriq
Quruq kabi sakrash
Suv ustida yurish.
Banklar bo'ylab, supurgida,
Kreyk shitirlaydi.
Uzun, tebranuvchi salda
Tolstoy rulon bilan
U uzilgan pichandek turibdi,
Etagini tiqish.
Xuddi shu raftda
O'rdak o'rdak bolalari bilan uxlayapti ...
Chu! ot horlama!
Dehqonlar birdaniga qarashdi
Va ular suv ustida ko'rishdi
Ikki bosh: dehqon.
Jingalak va qoramtir,
Sirg'a bilan (quyosh miltillayotgan edi
O'sha oq sirg'ada)
Boshqasi - ot
Besh metrli arqon bilan.
Bir kishi og'ziga arqon oladi
Erkak suzadi - ot esa suzadi,
Dehqon kishnadi - ot esa kishnadi.
Ular suzmoqda, baqirishmoqda! Ayol ostida,
Kichkina o'rdakchalar ostida
Sal atrofida aylanib yuribdi.
Men otga yetib oldim - qurg'oqlarni tut!
O‘rnimdan sakrab ot otlab o‘tloqqa chiqdim
Bola: tanasi oq,
Va bo'yin qatronga o'xshaydi;
Suv oqimlar bo'ylab oqmoqda
Ot va chavandozdan.
"Qishloqda nima bor
Eski ham, kichik ham emas
Qanday qilib hamma odamlar halok bo'ldi? ”
- Biz Kuzminskoe qishlog'iga bordik,
Bugun yarmarka bor
Va ma'bad bayrami. -
— Kuzminskoye qancha masofada?
- Uch verst bo'lsin.
"Keling, Kuzminskoe qishlog'iga boraylik,
Keling, bayram yarmarkasini ko'ramiz! ” -
Erkaklar qaror qildilar
Va ular o'zlaricha o'ylashdi:
“U yerda yashirinmayaptimi?
Kim baxtli yashaydi? .."
Kuzminskoye boy,
Va yana nima - iflos
Savdo qishlog'i.
Nishab bo'ylab cho'ziladi,
Keyin jarlikka tushadi.
Va yana tepada -
Qanday qilib bu erda axloqsizlik bo'lmaydi?
Undagi ikkita cherkov eski,
Bitta eski imonli,
Yana bir pravoslav,
Yozuvli uy: maktab,
Bo'sh, mahkam o'ralgan
Bir oynada kulba,
Feldsherning surati bilan,
Qon ketishi.
Kirli mehmonxona bor
Belgi bilan bezatilgan
(Katta burunli choynak bilan
Tovoq tashuvchining qo'lida
Va kichik stakanlarda
Gosslings bilan g'oz kabi
Bu choynak o'ralgan)
Doimiy do'konlar mavjud
Viloyat kabi
Gostiny Dvor ...
Sayohatchilar maydonga kelishdi:
Ko'p tovarlar
Va ko'rinmas ko'rinadi
Xalqqa! Qiziqarli emasmi?
Cho'qintirgan otaning harakati yo'qga o'xshaydi,
Va xuddi piktogramma oldida,
Shlyapasiz erkaklar.
Bunday tomon!
Qaerga borishayotganiga qarang
Dehqon shilimshiqlari:
Vino omboridan tashqari,
Tavernalar, restoranlar,
O'nlab damask do'konlari,
Uchta mehmonxona,
Ha "Renskoy yerto'lasi",
Ha, bir-ikki taverna.
O'n bitta taverna
Bayram uchun ular qo'yishdi
Qishloqda chodirlar.
Har birida beshta tovoq bor;
Tashuvchilar bezorilar
Yaxshi rejalashtirilgan, yaxshi kesilgan,
Va ular hamma narsaga dosh berolmaydilar,
Siz o'zgarishlarga dosh berolmaysiz!
Qarang, nima? cho'zilgan
Shlyapali dehqon qo'llari,
Sharflar bilan, qo'lqoplar bilan.
Oh, pravoslav chanqog'i,
Qayerdasiz ajoyib!
Faqat azizimni yuvish uchun
Va u erda ular shlyapa olishadi,
Bozor qanday ketadi.
Mast boshlar tomonidan
Bahor quyoshi o'ynayapti ...
Mast qiluvchi, baland ovozda, bayramona,
Motley, hamma yoq qizil!
Yigitlar plisovy shim kiygan,
Chiziqli yeleklar,
Barcha rangdagi ko'ylaklar;
Ayollar qizil ko'ylak kiygan,
Qizlarda lentalar bilan bog'langan sochlar bor,
Ular vinçlar bilan suzib yurishadi!
Ko'ngilochar ham bor,
Poytaxt kabi kiyingan -
Va kengayadi va xiralashadi
Halqa etak!
Kiring - kiyin!
Bemalol, yangi tug'ilgan ayollar,
Siz uchun baliq ovlash vositalari
Uni etak ostiga kiying!
Aqlli ayollar,
Qadimgi imonli shijoatli
Tovarke deydi:
“Och qoling! och qolish!
Ko'chatlar qanday namlanganiga hayron bo'ling
To'fon ko'proq bahor ekanligini
Petrovga arziydi!
Ayollar boshlangandan beri
Qizil kalikada kiyin, -
O'rmonlar ko'tarilmaydi
Va hech bo'lmaganda bu non emas! ”
- Qizil kalikalar nima?
Bu yerda aybdor bo‘ldingizmi, ona?
Men tasavvur qila olmayman! -
"Va o'sha frantsuz kalikolari -
Itning qoni bilan bo'yalgan!
Xo'sh ... endi tushundingizmi? .. "
Ular otni taqillatdilar,
Ular to'plangan tepaliklar bo'ylab
Elik, tırmık, tirma,
Baghry, trolleybus mashinalari,
Jantlar, boltalar.
Shovqinli savdo bor edi,
Xudo bilan, hazil bilan,
Sog'lom, baland tabassum bilan.
Va qanday qilib kulmaslik kerak?
Qandaydir kichkina yigit
Men yurdim, jantlarni sinab ko'rdim:
Men bittasini egdim - bu menga yoqmaydi
U ikkinchisini egdi, qattiq harakat qildi.
Va jant tekislanadi -
Erkakning peshonasiga bosing!
Erkak jant ustida baqiradi
"Elm klubi bilan"
Janjalchini tanbeh qiladi.
Boshqasi boshqacha keldi
Yog'ochdan yasalgan hunarmandchilik -
Va butun aravani tashladi!
Mast! O'q buzilgan
Va u uni kaltaklay boshladi -
Boltani sindirdi! O'ychan
Bolta ustidagi odam
Uni so'kadi, so'radi,
Go'yo narsa shunday qiladi:
“Ey harom, bolta emas!
Bo'sh xizmat, tupurish
Va bu xizmat qilmadi.
Butun umring davomida ta'zim qilding
Va men hech qachon mehribon bo'lmaganman! ”
Sayohatchilar do'konlarga borishdi:
Ro'molchalarga qoyil qoling
Ivanovo kalikasi,
Shleys, yangi poyabzal bilan,
Biz kimryaklarni qilamiz.
O'sha poyabzal do'konida
Sayohatchilar yana kulib:
Gantry poyabzallari bor
Bobosi nabirasi bilan savdo qilgan,
Narx haqida besh marta
5/11 sahifa
so'radi
Qo'llarida burishib, atrofga qaradi:
Mahsulot birinchi navli!
“Xo'sh, amaki! ikkita ikki burchakli
To'lang yoki yo'qoling!" -
Savdogar unga aytdi.
- Bir daqiqa kuting! - Qoyil
Kichkina etikli chol,
Nutq shunday:
- Kuyovim parvo qilmaydi, qizim esa indamaydi,
Men nabiram uchun afsusdaman! O'zini osgan
Bo'yin ustida qimirlatib:
“Sovg'a sotib ol, bobo.
Sotib oling! ” - Ipak bosh
Yuz qitiqlaydi, qaltiraydi,
Cholni o'padi.
Kutib turing, yalangoyoq sudraluvchilar!
Kutib turing, aylanma! Gantry
Botinka sotib oling ...
Vavilushka maqtandi,
Ham eski, ham kichik
U sovg'alar va'da qildi
Va u o'zini bir tiyingacha ichdi!
Ko'zlarim uyatsiz ekan
Sizga uyni ko'rsatamanmi? ..
Kuyovim parvo qilmaydi, qizim indamaydi,
Xotin - tupur, u norozi bo'lsin!
Nevaramga esa afsusdaman!.. — Yana ketdi
Nevara haqida! O'ldiradi! ..
Odamlar yig'ildi, tinglang,
Kulmang, achinmang;
Bo'ldi, ish, non
Ular unga yordam berishardi
Va ikkita ikki sentni oling -
Shunday qilib, siz o'zingiz hech narsasiz qolasiz.
Ha, bu yerda bir odam bor edi
Pavlusha Veretennikov
(Qanday turdagi, unvon,
Dehqonlar bilmas edilar
Biroq, ular uni "ustoz" deb atashdi.
U kallatishda juda yaxshi edi,
Men qizil ko'ylak kiydim,
Matoli ichki kiyim,
Etiklarni moylash;
Rus qo'shiqlarini ravon kuyladi
Va u ularni tinglashni yaxshi ko'rardi.
Uni ko'pchilik ko'rdi
Mehmonxonalarda
Tavernalarda, tavernalarda.)
Shunday qilib, u Vavilaga yordam berdi -
Men unga poyabzal sotib oldim.
Vavilo ularni ushlab oldi
Va u shunday edi! - Xursandchilik uchun
Hatto ustaga ham rahmat
Cholga aytishni unutibman
Ammo boshqa dehqonlar
Shunday qilib, ular taskin topdilar,
Juda baxtli, go'yo hamma
U rublda berdi!
Bu yerda do‘kon ham bor edi
Rasmlar va kitoblar bilan
Ofeni zahiralarni yig'di
Tovaringiz bilan.
— Generallar kerakmi? -
– deb so‘radi kuydiruvchi savdogar.
"Va menga generallarni bering!
Ha, faqat siz vijdonlisiz
Ular haqiqiy bo'lishlari uchun -
Qalinroq, qo'rqinchli ".
“Ajoyib! qanday ko'rinasiz! -
Savdogar kulib dedi:
Bu qurilish haqida emas ... "
- Va nimada? hazil do'stim!
Axlat, yoki nima, sotish maqsadga muvofiqmi?
Biz u bilan qayerga boramiz?
Siz yaramassiz! Dehqon oldida
Barcha generallar tengdir
Archadagi konuslar kabi:
Nopokni sotish uchun
Dockga kirishingiz kerak,
Va yog 'va dahshatli
Men hammaga ergashaman...
Keling, katta, hurmatli,
Ko'krak qafasi ko'tarilib, ko'zlari bo'rtib,
Ha, ko'proq yulduzlarga!
"Siz tinch aholini xohlaysizmi?"
- Xo'sh, tinch aholi bilan ko'proq! -
(Biroq, ular buni olishdi - arzon! -
Ba'zi obro'lilardan
Bir barrel sharob bilan qorin uchun
Va o'n etti yulduz.)
Savdogar - hurmat bilan,
U o'ziga yoqqan narsa bilan muomala qiladi
(Lubyankadan - birinchi o'g'ri!) -
Yuz Blyucher tushirdi,
Arximandrit Fotiy,
Rogue Sipko,
Sotilgan kitoblar: "Jester Balakirev"
Va "ingliz mening lord" ...
Biz kichkina kitoblarni qutiga joylashtirdik,
Keling, portretlar bilan sayr qilaylik
Butun Rossiya qirolligi uchun,
Ular joylashguncha
Dehqon yozgi uyida,
Pastki devorda ...
Xudo biladi nima uchun!
Eh! eh! vaqt keladimi
Qachon (keling, orzu qilingan! ..)
Buni dehqonga tushuntirib berishadi
Qanday portret portreti,
Atirgullar kitobining kitobi nima?
Erkak Blucher bo'lmaganda
Va mening ahmoq xo'jayinim emas -
Belinskiy va Gogol
Bozordan olib ketishadimi?
Ey odamlar, rus xalqi!
Pravoslav dehqonlar!
Hech eshitganmisiz
Siz bu ismlarmisiz?
Bu ajoyib ismlar
Ularni kiygan, ulug'lagan
Xalq himoyachilari!
Mana sizda ularning portretlari bor
Xonalaringizda osilib turing,
“Va men jannatdan xursand bo'lardim, lekin eshik
Bunday nutq buziladi
Do'konga kutilmaganda.
- Qaysi eshikni xohlaysiz? -
“Ha, stendga. Chu! musiqa!.."
- Qani, men ko'rsataman! -
Stend haqida eshitib,
Hojilarimizni ham yuboring
Eshiting, qarang.
Petrushka bilan komediya,
Barabanchi bilan echki bilan
Va oddiy organ bilan emas,
Va haqiqiy musiqa bilan
Ular bu yerga qarashdi.
Komediya aqlli emas
Biroq, ahmoq ham emas,
Yo'qotilgan, har chorakda
Qoshda emas, to'g'ri ko'zda!
Kulba to‘la, yarim ko‘ngil.
Odamlar yong'oqni yormoqda
Keyin ikki-uch dehqon
Ular bir so'zni tarqatadilar -
Qarang, aroq paydo bo'ldi:
Ular ko'rishadi va ichishadi!
Ular kulishadi, tasalli olishadi
Va ko'pincha Petrushkinga nutqida
Yaxshi maqsadli so'zni kiriting,
Siz tasavvur qila olmaydigan narsa
Hech bo'lmaganda patni yutib yuboring!
Bunday sevuvchilar bor -
Komediya qanday tugaydi
Ular ekran orqasiga o'tadilar,
Ular o'pishadi, birodarlashadilar,
Guttin musiqachilar bilan:
— Qaerda, yaxshimi?
- Va biz usta edik,
Ular uy egasi rolini o'ynashdi.
Endi biz ozod odamlarmiz
Kim ko'taradi, terlaydi,
Bu bizning xo'jayinimiz!
"Va biznes, aziz do'stlar,
Sizni juda qiziqtirgan bar,
Erkaklarni xursand qiling!
Hey! kichik! shirin aroq!
Likyorlar! choy! yarim pivo!
Tsimlyanskiy - tirik! .. "
Va dengiz quyiladi
Ketadi, xo'jayindan ko'ra saxiyroq
Bolalar davolanadi.
Shamollar shiddatli esmaydi
Ona zamin tebranmaydi -
Shovqinlar, qo'shiq aytadilar, qasam ichadilar,
Tebranish, yotish
Urushlar va o'pishlar
Odamlar dam olishdi!
U dehqonlarga ko'rsatdi
Qanday qilib biz tepalikka chiqdik,
Butun qishloq ovora
Hatto cherkov ham eski
Baland qo'ng'iroq minorasidan
Bir yoki ikki marta chayqalgan! -
Mana hushyor, yalang'och,
Noqulay ... Bizning hojilarimiz
Maydon bo'ylab yurdi
Va kechqurun ular ketishdi
Tinch qishloq ...
III-BOB. MAST KECHASI
Ombor emas, ombor emas,
Taverna emas, tegirmon emas,
Rossiyada qanchalik tez-tez,
Qishloq pastga tushdi
Jurnal tuzilishi
Temir panjaralar bilan
Kichik derazalar.
Bu diqqatga sazovor bino ortida
Keng yo'l
Qayinlar bilan qoplangan
U o'sha erda ochildi.
Ish kunlarida gavjum,
G'amgin va tinch
U endi bir xil emas!
Hammasi shu yo'lda
Va aylanma yo'llar bo'ylab,
Ko'z ko'rganicha,
Emaklash, yolg'on gapirish, haydash.
Mast
Va nola qichqirdi!
Og'ir aravalar yashirinadi,
Va buzoq boshlari kabi
Belanchak, belanchak
G'alaba boshlari
Uyquchi erkaklar!
Odamlar yuradi va yiqiladi
Go'yo roliklar tufayli
Grapeshot bilan dushmanlar
Ular erkaklarga qarata otishyapti!
Jim tun tushadi
Allaqachon qorong'u osmonga kirgan
Oy, allaqachon
6/11 sahifa
xat yozadi
Qizil oltin xo'jayini
Ko'k rangda baxmalda
O'sha qiyin xat,
Bu aqlli emas,
G'uvillab! Dengiz moviy ekanligini
Jim bo'ladi, ko'tariladi
Ommabop mish-mish.
“Va biz xizmatchiga ellik dollarimiz bor:
Pirsing amalga oshirildi
Viloyat rahbariga...”
“Hoy! qop aravadan tushdi! ”
“Qaerga ketyapsan, Olenushka?
Kutmoq! Men ham sizga zanjabilli non beraman
Siz, xuddi burga kabi, chaqqonsiz
Men yetarlicha ovqatlanib, sakrab tushdim.
Men uni silay olmadim! ”
"Yaxshi sen, qirollik maktubi,
Ha, siz biz haqimizda yozmayapsiz ... "
— Chetga keting, odamlar!
(aksiz solig'i bo'yicha amaldorlar
Qo'ng'iroqlar bilan, nishonlar bilan
Ular bozordan supurib ketishdi.)
"Va men hozir aytmoqchiman:
Va supurgi axlat, Ivan Ilich,
Va polda yuradi
Qaerga püskürtülür! ”
"Xudo saqlasin, Parashenka,
Sankt-Peterburgga bormang!
Bunday amaldorlar bor
Siz ularning oshpaz kunisiz,
Va ularning kechasi g'azablantiradi -
Demak, bunga ahamiyat bermaydi! ”
— Qayoqqa ketyapsan, Savvushka?
(Ruhoniy Sotskiyga qichqiradi
Otda, hukumat plastinkasi bilan.)
- Kuzminskoe yugurish uchun
Stanov orqasida. Imkoniyat:
U erda dehqonning oldida
Ular o'ldirishdi ... - "Eh! .. gunohlar! .."
— Qanchalar ozib ketding, Daryushka!
- Shpindel emas, do'stim!
Bu ko'proq aylanadi,
U shishgan bo'ladi
Va men kundan-kunga o'xshayman ...
“Hey yigit, ahmoq yigit,
Yirtqich, yomon,
Hey, meni sev!
Men, oddiy sochli,
Mast ayol, keksa,
Zaaa-paaaa-chinky! .. "
Bizning dehqonlarimiz hushyor,
Ko'rish, tinglash
Ular o'z yo'llariga borishadi.
To'g'ri yo'lning o'rtasida
Bir yigit jim
Men katta teshik qazdim.
"Bu yerda nima qilyapsiz?"
- Va men onamni dafn qilaman! -
“Ahmoq! qanday ona!
Qarang: yangi palto
Siz uni erga ko'mib qo'ydingiz!
Tezroq boring, ha, xo'rsin
Ariqga yoting, suv iching!
Balki bema'ni gaplar o'tib ketar!"
— Qani, cho‘zamiz!
Ikki dehqon o'tiradi,
Oyoqlarida dam olish
Va ular yashaydilar va itaradilar,
Nola qilish - dumalab cho'zilish,
Bo'g'inlar yorilib ketmoqda!
Menga rolikdagi bu yoqmadi:
“Keling, hozir harakat qilaylik
Soqolingni uzat!”
Soqol toza bo'lganda
Ular bir-birlarini kamaytirdilar,
Ular yonoq suyaklariga yopishib olishdi!
Ular puflaydi, qizarib ketadi, burishadi,
Ular qichqiradi, qichqiradi va cho'ziladi!
“Bu sizga la’nati bo‘lsin!
Siz uni suv bilan to'kib tashlamaysiz! ”
Ayollar ariqda janjal qilishadi
Biri qichqiradi: “Uyga bor
Og'ir mehnatdan ko'ra og'irroq!"
Boshqasi: - Siz yolg'on gapiryapsiz, mening uyimda
Siznikidan ham battar!
Katta kuyovim qovurg'amni sindirdi,
O'rtancha kuyov to'pni o'g'irladi,
Bir to'p tupuradi, lekin gap shundaki -
Unga ellik tiyinlik parcha o'ralgan edi,
Kichik kuyov esa barcha pichoqni oladi,
Mana, u o'ldiradi, o'ldiradi! ..
“Xo'sh, to'la, to'la, azizim!
Xo'sh, g'azablanmang! - rolikning orqasida
Yaqin atrofda eshitishingiz mumkin. -
Men hech narsa emasman... ketaylik! ”
Bunday dahshatli kecha!
Xoh o'ngga, xoh chapga
Siz yo'ldan ko'rasiz:
Er-xotinlar birga yurishadi
Ular o'sha bog'ga borishyaptimi?
Bulbullar kuylaydi...
Yo‘l gavjum
Keyinchalik nima xunukroq:
Ko'proq va tez-tez uchrab turadi
Kaltaklangan, sudralib yurgan
Bir qatlamda yotish.
Qasam ichmasdan, odatdagidek,
Bir so'z aytilmaydi,
Aqldan ozgan, odobsiz,
U eng eshitiladigan!
Tavernalar g‘ala-g‘ovur
Aravalar chalkashib ketgan
Qo'rqqan otlar
Ular chavandozlarsiz yugurishadi;
Kichkina bolalar bu erda yig'laydilar.
Xotinlar, onalar qayg'uradilar:
Ichishdan osonmi
Erkaklarni chaqiring? ..
Ziyoratchilarimiz kelishmoqda
Va ular ko'rishadi: Veretennikov
(Gantry poyabzallari nima?
Men uni Vavilaga berdim)
Dehqonlar bilan suhbatlar.
Dehqonlar ochiladi
Milyaga yoqadi:
Pavel qo'shiqni maqtaydi -
Ular besh marta qo'shiq aytadilar, yozing!
Maqol kabi -
Maqolni yozing!
Yetarlicha yozgan
Veretennikov ularga shunday dedi:
"Rossiya dehqonlari aqlli,
Bir narsa yaxshi emas
Ular bema'nilik darajasiga qadar nima ichishadi
Ular ariqlarga, ariqlarga tushishadi -
Qarash uyat! ”
Dehqonlar bu nutqni tinglashdi,
Ular ustani olqishladilar.
Pavlusha kichkina kitobda nimadir
Men allaqachon yozmoqchi edim.
Ha, mast chiqdi
Inson - u xo'jayinga qarshi
Men qornimga yotdim
Men uning ko'zlariga qaradim,
Men jim qoldim - lekin birdan
Qanday sakrash kerak! To'g'ridan-to'g'ri ustaga -
Qo'lingizdan qalamni oling!
- Kutib turing, bo'sh bosh!
Aqldan ozgan xabar, uyatsiz
Biz haqimizda gapirmang!
Nimaga hasad qilyapsan!
Kambag'allar zavqlanayotganini
Dehqon ruhi?
Biz o'z vaqtida ko'p ichamiz
Va biz qanchalik ko'p ishlaymiz.
Ko‘pchiligimizni mast holda ko‘rasiz
Va ko'pchiligimiz hushyormiz.
Qishloqlarga sayohat qilganmisiz?
Keling, bir chelak aroq olaylik
Keling, kulbalarga boraylik:
Birida, ikkinchisida ular to'planadi,
Uchinchisida esa ular tegmaydilar -
Bizning oilamiz ichadi
Ichmaydigan oila!
Ular ichmaydilar, shuningdek, mehnat qilishadi,
Ichsa yaxshi bo'lardi, ahmoqlar,
Ha, vijdon...
Uning qanday tushishini tomosha qilish ajoyib
Bunday hushyor kulbada
Dehqon muammosi, -
Men esa qaramasdim!.. Ko'rdim
Rus qishloqlari og'riyaptimi?
Ichimlik uyida, a, odamlar?
Bizda keng maydonlar bor,
Va unchalik saxiy emas
Ayting-chi, kimning qo'li bilan
Bahordan boshlab ular kiyinadilar
Kuzda yechinishadimi?
Erkak bilan uchrashganmisiz
Kechqurun ishdan keyin?
Yaxshi tog'ni o'rib oling
Men uni qo'ydim, no'xatdan yedim:
“Hoy! qahramon! somon
Seni yiqitaman, chetga ket!”
Dehqon taomlari shirin,
Temir butun asrni ko'rdi
Chaynadi, lekin yemaydi!
Ha, qorin oyna emas,
Biz ovqat uchun yig'lamaymiz ...
Siz yolg'iz ishlaysiz
Va ish tugashi bilanoq,
Qarang, uchta aktsiyador bor:
Xudo, shoh va xo'jayin!
Va buzg'unchi o'g'ri ham bor
To'rtinchidan, tatarlardan ko'ra g'azablangan,
Shunday qilib, u baham ko'rmaydi,
Hammasini bittasi yutib yuboradi!
Biz uchinchi kuni tiqilib qoldik
Xuddi shu bechora janob,
Siz kabi, Moskva tashqarisidan.
Qo'shiqlar yozadi
Unga maqolni ayting
Zagani topishmoq.
Va yana biri bor edi - qiziquvchan,
Kuniga qancha ishlaysiz
Asta-sekin, asta-sekin
Siz bo'laklarni og'zingizga tiqasizmi?
Boshqa erni o'lchaydi,
Aholi qishlog'ida har xil
Uni barmoqlar bilan qayta o'qing
Ammo ular hisoblamadilar,
Har yozdan beri
Olov shamolni uradi
Dehqon mehnati? ..
Rus hoplari uchun hech qanday o'lchov yo'q.
Va ular bizning qayg'ularimizni o'lchadilarmi?
Ishning o'lchovi bormi?
Sharob dehqonni pastga tushiradi
Qayg'u uni pastga tushirmaydimi?
Ish tushkunlikka olib kelmaydimi?
Odam muammoni o'lchamaydi,
U hamma narsaga dosh beradi,
Qaysi biri kelsa.
Ishlayotgan odam o'ylamaydi
Bu kuchni yo'qotadi.
Charka ustidan shunday beparvolik bilan
Buni haddan tashqari o'ylash
Ariqga tushasizmi?
Nega qarashdan uyalasiz,
Atrofda yotgan mastlar kabi
Shunday qilib, qarang, boring
Botqoqdan tortib sudrab tushgandek
Dehqonlarda nam pichan bor,
O'rib olib, sudrab ketishadi:
Otlar o'ta olmaydigan joyda
Qaerda va piyoda yuksiz
Ketish xavfli
Dehqonlar to'dasi bor
Koch tomonidan, zagorin tomonidan
Qamchi bilan emaklash -
Dehqonning kindigi yorilib ketyapti!
Shlyapalarsiz quyosh ostida
Terda, boshimgacha loyda,
Qalam bilan kesib oling,
Botqoq mitti
Qonga kiritilgan
Biz bu yerda chiroyliroqmizmi?
Afsus - mohirona achinish,
Ustaning o'lchoviga
Dehqonni o'lchamang!
Oq qo'li yumshoq emas
Va biz buyuk odamlarmiz
Ishda va dam olishda! ..
Har bir dehqon
Qora bulutning ruhi -
G'azablangan, dahshatli - va shunday bo'lishi kerak
U yerdan momaqaldiroq gumburlaydi,
Qonli yomg'ir yog'dirish uchun
Va hamma narsa sharob bilan tugaydi.
Bir stakan tomirlardan o'tdi -
Va u mehribon kuldi
Dehqon ruhi!
Bu erda xafa bo'lmaslik kerak,
Atrofga qarang - xursand bo'ling!
Bolalar, ha
7/11 sahifa
yosh xonimlar,
Ular sayr qilishni bilishadi!
Ular suyaklarni tashladilar
Ular mening sevgilimni quritdilar
Va jasur jasorat
Biz ishni saqlab qoldik! ..
Rolik ustida bir kishi turardi
Noodle bilan bo'g'ildi
Va bir oz sukutdan so'ng,
Quvnoqlarga qoyil,
Shovqinli olomon:
- Hey! siz dehqonlar shohligisiz,
Qopqoqsiz, mast
Shovqin qiling - shovqinni erkinroq qiling! .. -
— Ismingiz nima, kampir?
- Nima edi? buni kichik kitobga yozasizmi?
Ehtimol, kerak emas!
Yozing: "Basov qishlog'ida
Yakim Nagoy yashaydi
U o'limgacha ishlaydi
Yarim o'limgacha ichadi! .. "
Dehqonlar kulib yuborishdi
Va ular ustaga aytishdi
Yakim nima odam.
Yoqim, bechora chol,
Bir paytlar Sankt-Peterburgda yashagan.
Ha, men qamoqqa tushdim:
Savdogar bilan raqobat qilish uchun uni boshiga oldi!
Yopishqoq bo'lakdek tozalangan,
U vataniga qaytdi
Va u omochni oldi.
O'shandan beri o'ttiz yil qovurilgan
Quyoshdagi chiziqda
Harakat ostida qochib ketadi
Tez-tez yomg'irdan
Hayot - omoch bilan skripkalar,
Va Yakimushkaga o'lim keladi -
Qanday qilib er bo'lagi qulab tushadi
Shudgor quruq ekanligi ...
U bilan bir voqea bor edi: rasm
O'g'lini sotib oldi
Men ularni devorlarga osib qo'ydim
Uning o'zi esa o'g'il boladan kam emas
U ularga qarashni yaxshi ko'rardi.
Xudoning g'azabi keldi,
Qishloq yonmoqda -
Va Yakimushka bor edi
Butun bir asr davomida to'plangan
O'ttiz besh rubl.
Rubl olishga shoshiling,
Va u birinchi rasmlar
Devordan yirtila boshladi;
Ayni paytda uning xotini
Men piktogramma bilan o'ynadim,
Va keyin kulba qulab tushdi -
Shunday qilib, Yakim qo'pol xato qildi!
Kauchuklar bir bo'lakka birlashdi,
Bu bo'lak uchun ular unga berishadi
O'n bir rubl ...
“Ey Yaqim uka! arzon emas
Rasmlar yaxshi!
Ammo yangi kulbada
Menimcha, siz ularni o'chirdingizmi? ”
- Go'shakni qo'ying - yangilari bor, -
- dedi Yoqim va jim qoldi.
Usta shudgorchiga qaradi:
Ko'krak botib ketgan; qanchalik tushkunlikka tushdi
Oshqozon; ko'zda, og'izda
Yoriqlar kabi egiladilar
Quruq tuproqda;
Men esa ona yerga
Bu shunday ko'rinadi: bo'yin jigarrang,
Shudgor bilan kesilgan qatlam kabi,
G'isht yuzi
Qo'l - daraxt po'stlog'i,
Sochlar esa qum.
Dehqonlar, ular payqaganidek,
Ular xo'jayindan xafa bo'lmasligi uchun
Yakimning so'zlari
Va ular o'zlari rozi bo'lishdi
Yaqim bilan: — Gap rost:
Ichish bizga yarashadi!
Biz ichamiz - bu biz kuchni his qilayotganimizni anglatadi!
Katta qayg'u keladi
Qanday qilib ichishni to'xtatamiz! ..
Ish muvaffaqiyatsiz bo'lmasdi
Qiyinchilik g'alaba qozonmasdi
Hops bizni mag'lub etmaydi!
Shunday emasmi?
— Ha, Alloh mehribondir!
- Xo'sh, biz bilan bir stakan iching!
Biz aroq olib, ichdik.
Yakima Veretennikov
Men ikkita tarozi ko'tardim.
- Voy janob! g'azablangan emas
Aqlli kichkina bosh!
(Yoqim unga aytdi.)
Aqlli kichkina bosh
Qanday qilib dehqonni tushunmaslik kerak?
Cho'chqalar aylanib yuradimi? zemi -
Ular asrlar davomida osmonni ko'rmaydilar! ..
To'satdan qo'shiq bir ovozda yangradi
Undosh tovushni olib tashlash:
O'nlab uchlik,
Xmelnky, va yiqilmang,
Ular ketma-ket yurishadi, qo'shiq aytishadi,
Ular Volga ona haqida kuylashadi,
Jasorat haqida,
Qizcha go'zallik haqida.
Butun yo'l tinchlandi,
Bu qo'shiqlardan biri katlanadigan
Keng, erkin aylanadi,
Shamolda yoyilgan javdar kabi,
Dehqonning qalbiga ko'ra
Sog'inch olovi bilan ketadi!..
Bu jasur qo'shiq uchun
O‘yga adashib, yig‘lab yubordi
Yosh:
“Mening asrim quyoshsiz kunga o'xshaydi,
Mening asrim oysiz kechaga o'xshaydi
Va men, mlada-yosh,
O'sha bog'langan tazu ot
Qanday qanotsiz qaldirg'och!
Mening eski erim, rashkchi erim,
Mast mast, horlama, horlama,
Men, yosh, yosh,
Va uyqusirab qo'riqchilar! ”
Shunday qilib, yosh ayol yig'lab yubordi
Ha, birdan va aravadan sakrab tushdi!
"Qaerda?" - qichqiradi rashkchi er,
Men o'rnimdan turdim - va o'roq yonida bir ayol,
Qamchi uchun turp kabi!
Voy! tun, mast tun!
Yorqin emas, balki yulduzli,
Issiq emas, lekin yumshoq
Bahor shabadasi!
Va bizning yaxshi hamkasblarimizga
Siz behuda ketmadingiz!
Ular kichkina xotinlari uchun xafa bo'lishdi,
Bu haqiqat: kichkina xotini bilan
Endi bu yanada qiziqarli bo'lardi!
Ivan qichqiradi: "Men uxlashni xohlayman",
Va Maryushka: - Va men siz bilanman! -
Ivan qichqiradi: "To'shak tor",
Va Maryushka: - Keling, joylashaylik! -
Ivan qichqiradi: "Oh, sovuq",
Va Maryushka: - Keling, xira bo'laylik! -
Ular bu qo'shiqni qanday eslab qolishdi
Bir so'zsiz - rozi bo'ldim
Kassangizni sinab ko'ring.
Nima uchun Xudo biladi
Dala va yo'l o'rtasida
Qalin jo'ka daraxti o'sib chiqdi.
Sayohatchilar uning ostiga o'tirishdi
Va ular diqqat bilan dedilar:
“Hoy! o'z-o'zidan yig'ilgan dasturxon,
Dehqonlarga muomala qiling! ”
Va dasturxon ochildi
Qayerdan kelgan
Ikki katta qo'l:
Bir chelak sharob qo'yishdi,
Tog'li non qo'yildi
Va ular yana yashirinishdi.
Dehqonlar o'zlarini mustahkamladilar.
Qorovul uchun Rim
Paqir yonida qoldi
Va boshqalar aralashdi
Olomon ichida - baxtlini qidiring:
Ular xohlashdi
Uyga borishga shoshiling...
IV BOB. BAXTLI
Shovqinli, bayramona olomon ichida
Sayohatchilar yurishdi
Ular qichqiriqni chaqirishdi:
“Hoy! qayerda baxtli odam yo'q?
Ko'rsating! Agar bu chiqsa
Baxtli yashashingiz uchun
Bizda chelak tayyor:
Istaganingizcha bepul iching -
Biz sizni ulug'laymiz! .."
Bunday eshitilmagan nutqlarga
Hushyor odamlar kulishdi,
Va mast va aqlli
Soqolga deyarli tupurdi
G'ayratli qichqiriqlar.
Biroq, ovchilar
Bepul sharobdan bir qultum oling
Yetarlicha topildi.
Notanishlar qaytib kelganlarida
Jo'ka ostida yig'lab,
Odamlar ularni o'rab olishdi.
Ishdan bo'shatilgan deakon keldi
Oltingugurt gugurtday oriq,
Va u chekkalarni olib tashladi,
Bu baxt yaylovlarda emas,
Sabzalarda emas, oltinda emas,
Qimmatbaho toshlarda emas.
"Va u nima?"
- Yaxshi hazilda!
Mulkning chegaralari bor
Lordlar, zodagonlar, yer shohlari,
Va dono egalik -
Masihning butun vertolyot maydoni!
Kohl quyoshni isitadi
Ha, men kosushchechkani sog'inaman,
Shunday qilib, men baxtliman! -
— Kosushechkani qayerdan olasan?
- Ha, siz berishga va'da bergan edingiz ...
"Yo'qol! sen yaramassan! .."
Bir kampir keldi,
Belgilangan, bir ko'zli,
Va e'lon qildi, ta'zim qildi,
Uning baxtli ekanligi:
Uning qulashi nima
Minggacha rap tug'ildi
Kichik tog'da.
- Bunday sholg'om katta,
Bunday sholg'om mazali bo'ladi
Va butun tizma uch kulcha,
Va oldida - arshin! -
Ular ayol ustidan kulishdi,
Lekin bir tomchi aroq berishmadi:
"Uyda iching, keksa,
O'sha sholg'om bilan gazak qiling!"
Bir askar medallar bilan keldi,
Bir oz tirik, lekin men ichmoqchiman:
- Men baxtliman! - gapiryapti.
- Xo'sh, oching, kampir,
Askarning baxti nima?
Yashirmang, qarang! ”
- Va bu, birinchi navbatda, baxt,
Bu yigirmata jangda
Men o'ldirilgan emasman!
Va ikkinchidan, eng muhimi,
Men va tinch vaqtda
To‘yib ham, och ham yurmadim,
Ammo o'lim berilmadi!
Uchinchidan - huquqbuzarliklar uchun,
Katta va kichik
Men shafqatsizlarcha kaltaklar bilan urdim,
Va hech bo'lmaganda his eting - bu tirik!
"Ustida! iching, xizmatkor!
Siz bilan bahslashadigan hech narsa yo'q:
Siz baxtlisiz - so'z yo'q! ”
Og'ir bolg'a bilan keldi
Olonchan tosh ustasi,
Yelkali, yosh:
- Va men yashayman - shikoyat qilmayman, -
U aytdi: - xotini bilan, onasi bilan
Biz ehtiyojni bilmaymiz!
— Lekin sizning baxtingiz nimada?
- Ammo qarang (va bolg'a bilan,
U pat kabi silkitdi):
Agar quyoshda uyg'onsam
Ha, yarim tunda tezlikni oshiraman
Shunday qilib, men tog'ni maydalayman!
Bo'ldi, maqtanmayman,
Ezilgan toshlarni urish uchun
Kuniga beshta kumush!
Kassa "baxt"ni ko'tardi
Va munosib ravishda xirillab,
Ishchiga keltirildi:
“Xo'sh, og'ir! bo'lmaydi
Bu baxt bilan davom eting
Keksalikda qiyinmi? .."
- Qarang, kuch bilan maqtanmang, -
Nafas qisilgan odam dedi:
Bo'shashgan, nozik
(Burun o'lik odamnikidek o'tkir,
Oriq qo'l tırmık kabi,
Oyog'ining paychalari uzun bo'lgani kabi
Odam emas - chivin). -
Men g'isht teruvchidan yomon emas edim
Ha, u ham kuch bilan maqtandi,
Demak, Xudo jazoladi!
Orzu qilgan
8/11 sahifa
pudratchi, hayvon,
Bu bola oddiy
Menga maqtashni o'rgatdi
Va men ahmoqona xursandman
Men to'rtta ishlayman!
Bir marta men bir turdagi kiyaman
Men unga g'isht qo'ydim.
Va mana, la'nati,
Va qiyinni qo'llang:
"Nima bu? - gapiryapti. -
Men Trifonni tanimayman!
Bunday yuk bilan boring
Siz o'rtoqdan uyalmaysizmi? ”
- Va agar bu ozgina tuyulsa,
Xo'jayiningizning qo'li bilan qo'shing! -
- dedim jahl bilan.
Xo'sh, yarim soat, menimcha
Men kutdim va u qo'shib qo'ydi:
Va uni ekib qo'ydi, ey yaramas!
Men buni o'zim eshitaman - ishtiyoq dahshatli,
Ha, men orqaga chekinishni xohlamadim.
Va bu la'nati yukni olib keldi
Men ikkinchi qavatdaman!
Pudratchi qaraydi, hayratda,
Qichqiradi, harom, u yerdan:
“Yaxshi, Trofim!
Siz nima qilganingizni bilmaysiz:
Siz bittasini haddan tashqari tushirdingiz
O'n to'rt pud!"
Oh, bilaman! yurak bolg'asi
Ko'krak qafasiga urish, qonli
Ko'zlarimda doiralar bor
Orqa qismi yorilib ketganga o'xshardi ...
Titroq, oyoqlari bo'sh.
Nega men o'shandan beri! ..
Yarim stakan quying, uka!
“To'kib tashlang? Ammo bu erda baxt qayerda?
Biz baxtli odamni davolaymiz
Va nima dedingiz! ”
- Eshiting! baxt bo'ladi!
— Ha, nima deysan, gapir!
- Va mana nima. Mening vatanimda
Har qanday dehqon kabi,
Men o'lishni xohlardim.
Pyotrdan, xotirjam,
Aqldan ozgan, deyarli xotirasiz,
Men mashinaga o'tirdim.
Xo'sh, boramiz.
Vagonda - isitma
Issiq ishchilar
Bizda juda ko'p,
Men bir narsani tilagandim
Qanday qilib men: vatanimga boraman,
Uyda o'lish.
Biroq, sizga baxt kerak
Va keyin: biz yozda haydadik,
Issiqda, havoda
Ko'pchilik sarosimaga tushdi
To'liq kasal boshlar
Vagonda jahannam ketdi:
U yig'laydi, dumalaydi,
Katechuver kabi, pol bo'ylab,
U xotini, onasi haqida maqtaydi.
Xo'sh, eng yaqin stantsiyada
Va bu bilan!
Men o'rtoqlarimga qaradim,
Uning o'zi yonayotgan edi, u o'yladi -
Men uchun ham yaxshi emas.
Doira ko'zlarida qip-qizil,
Va menga hamma narsa tuyuladi, uka,
Men so'zlarni kesib tashladim!
(Biz ham ovchimiz,
Bir yil ichida semirib ketdi
Mingtagacha bo'qoq.)
Qayerda eslading, la'nati!
Men allaqachon ibodat qilishga harakat qildim,
Yo'q! hamma aqldan ozmaydi!
Bunga ishonasizmi? butun partiya
Oldimda titrayapti!
Halqum tirqishi
Qon oqadi va ular kuylashadi!
Men esa pichoq bilan: "Ha, siz to'lgansiz!"
Rabbiy qanday rahm qildi,
Men qichqirmaganim uchunmi?
Men o'tiraman, men kuchliman ... baxtimga,
Kun tugadi, kechqurungacha
Sovuqroq bo'ldi, - rahmi keldi
Xudo yetimlarning ustidandir!
Xo'sh, biz u erga shunday keldik,
Va men uyga keldim,
Mana, Xudoning inoyati bilan,
Va bu men uchun osonroq bo'ldi ...
- Nima bilan maqtanayapsiz?
Mujik baxtingiz bilanmi? -
Qichqiriqlar oyoqlarigacha sindi
Hovli odam. -
Va siz menga muomala qilasiz:
Men baxtliman, Xudo biladi!
Birinchi boyarda,
Knyaz Peremetyevda,
Men suyukli banda edim.
Xotin suyukli banda,
Va qizi yosh xonim bilan birga
U frantsuz tilini ham o‘rgangan
Va har xil tillar
Unga o'tirishga ruxsat berildi
Malika huzurida ...
Voy! qanday chaqdi! .. ruhoniylar! .. -
(Va o'ng oyog'ini boshladi
Kaftlaringizni ishqalang.)
Dehqonlar kulib yuborishdi.
- Nega kulyapsan, ahmoq, -
Kutilmaganda jahli chiqdi
— deb qichqirdi hovli. -
Men kasalman, lekin sizga aytishim kerak
Rabbimga nima iltijo qilaman,
Turish va yotishmi?
Men ibodat qilaman: "Meni tark et, Rabbiy,
Mening hurmatli kasalligim
Uning so'zlariga ko'ra, men zodagonman! ”
Sening mehring bilan emas,
Hirqiroq emas, churra emas -
Nozik kasallik
Faqat nima bor
Imperiyadagi eng yuqori amaldorlarda,
Men kasalman, odam!
Ha, chaqiriladi!
Uni olish uchun -
shampan, bordo,
Tokay, venger
O'ttiz yil mast bo'lishi kerak ...
Eng engil stul orqasida
Knyaz Peremetyevda
Men qirq yil turdim
Eng yaxshi frantsuz trufflesi bilan
Men plastinkalarni yaladim
Xorijiy ichimliklar
Men ko'zoynakdan ichdim ...
Xo'sh, quying! -
"Yo'qol!
Bizda dehqon vinosi bor,
Oddiy, chet elda emas -
Sizning lablaringizda emas! ”
Sariq sochli, egilgan,
Uyalib notanishlarning oldiga bordi
belaruslik dehqon,
Shuningdek, aroqqa ham etib boradi:
- Menga ham manenich quying,
Men baxtliman! - gapiryapti.
"Qo'llaringiz bilan bezovta qilmang!
Hisobot, isbotlash
Birinchidan, nimadan mamnunsiz? ”
- Va bizning baxtimiz nonda:
Men Belarusiyada uydaman
Somon bilan, olov bilan
Chaynalgan arpa noni;
Tug'ilgan ayol kabi burish
Qorinlarni qanday tutish kerak.
Va endi, Xudoning marhamati! -
Gubonindan mamnun
Ular javdar nonini berishadi
Men chaynayman - men boyib ketmayman! -
Qandaydir bulutli keldi
Yonoq suyagi burilgan yigit,
Hammasi o'ngga qaraydi:
- Men ayiqlarning orqasidan boraman.
Va men uchun katta baxt:
Mening uchta o'rtoqlarim
Ayiqlarni sindirdi
Va men yashayman, Xudo rahmdil!
— Xo'sh, chap tomonga qara?
Qancha urinmayin qaramadim,
Qanday qo'rqinchli yuzlar
Kichik dehqon ham burilmadi:
- Ayiq meni dumaladi
Manenichko yonoq suyagi! -
"Va siz o'zingizni boshqa bilan o'lchaysiz,
Unga o'ng yonog'ingizni bering -
To'g'ri ... "- kuldi,
Biroq, ular buni ko'tarishdi.
Yirtqich tilanchilar
Ko'pikning hidini eshitish
Va ular isbotlash uchun kelishdi
Ular qanchalik xursand:
- Biz do'kondorning eshigi oldida turibmiz
Sadaqa bilan uchrashadi,
Va biz uyga kiramiz, shuning uchun uydan
Darvozagacha kuzatib borishdi ...
Biz bir oz qo'shiq kuylaymiz
Styuardessa deraza oldiga yuguradi
Bir parcha bilan, pichoq bilan,
Va biz to'ldiramiz:
“Kelinglar, butun non,
Burishmaydi va parchalanmaydi
Siz shoshiling, lekin biznikiga shoshiling ... "
Ziyoratchilarimiz angladilar,
Ular aroqni bekorga sarflaganliklari,
Aytgancha, va bir oz chelak
Oxiri. "Xo'sh, bu siz bilan bo'ladi!
Hoy, mujik baxt!
Yamalar bilan oqadigan,
Qo‘ng‘irchoqlar bilan o‘ralgan
Uydan ket!”
- Va siz, aziz do'stlar,
Ermila Girindan so'rang, -
U notanishlar bilan birga o‘tirib:
Dymoglotova qishloqlari
Dehqon Fedosey. -
Agar Yermil yordam bermasa,
Unga omad kulib boqmaydi
Shunday qilib, hayratlanarli narsa yo'q ...
“Yermil kim?
Bu shahzodami, ajoyib grafmi? ”
- Shahzoda emas, ajoyib graf emas,
Ammo u shunchaki erkak!
“Siz aqlliroq gapirasiz,
O'tiring va biz tinglaymiz
Yermil nima?"
- Mana nima: etim
Saqlangan Yermilo tegirmoni
Unjada. Sud tomonidan
Tegirmonni sotishga qaror qildi:
Yermilo boshqalar bilan keldi
Kim oshdi savdosi uchun palataga.
Bo'sh xaridorlar
Ular tezda tushib ketishdi.
Bitta savdogar Altynnikov
Men Yermil bilan jangga kirdim,
Orqada qolmaslik, savdolashish,
Ajoyib tiyin sotiladi.
Yermilo qanchalik g'azablanadi -
Bir vaqtning o'zida besh rubl oling!
Savdogar yana go'zal tiyin,
Ular jang qilishdi;
Savdogar uning tiyinidir,
Va bu uning rubli bilan!
Oltinnikov qarshilik ko'rsata olmadi!
Ha, bu erda imkoniyat bor edi:
Ular darhol talab qila boshladilar
Ishlab chiqarishning uchinchi qismi,
Uchinchi qism esa mingtagacha.
Yermil bilan pul yo'q edi,
O'zi qilganmi,
Kotibni aldab qo'ying,
Ammo bu axlat bo'lib chiqdi!
Oltinnikov quvonib:
— Mening, ma'lum bo'ldiki, tegirmon!
"Yo'q! - deydi Yermil,
Raisning oldiga boradi. -
Sizning inoyatingiz mumkin emasmi?
Yarim soat kuting? ”
- Yarim soatdan keyin nima qilasiz?
— Pulni olib kelaman!
- Qayerdan topasiz? Xayolingizdami?
Tegirmonga o'ttiz besh verst,
Va bir soatdan keyin mavjudligi
Oxiri, azizim!
- Xo'sh, yarim soat, kechirasizmi?
- Balki bir soat ikkilanarmiz! -
Yermil ketdi; xizmatchi
Biz savdogar bilan ko'z tashladik,
Kulinglar, haromlar!
Maydonga savdoga
Yermilo keldi (shaharda
O'sha kun bozor edi),
Men aravada turdim, biz ko'ramiz: u suvga cho'mgan,
To'rt tomondan
Qichqiradi: “Hey, yaxshi odamlar!
Jim bo'l, tingla
Men sizga bir so'z aytaman! ”
Olomon maydon tinchlandi,
Va keyin tegirmon haqida Yermil
U odamlarga aytdi:
"Uzoq vaqt savdogar Oltinnikov
Tegirmonga bog'langan
Ha, men ham qilmadim,
Shaharda besh marta,
Aytdi: bilan
9/11 sahifa
haddan tashqari taklif qilish
Takliflar rejalashtirilgan.
Bilasizmi, bekorchi
Xazinani dehqonga olib boring
Qishloq yo'li qo'l emas:
Men bir tiyinsiz yetib keldim
Mana, ular gapirdilar
Qayta savdolashish yo'q!
Nopok qalblar aldadilar,
Ha, va kofirlar kuladi:
“Bir soatdan keyin nima qilasiz?
Pulni qayerdan topasiz? ”
Balki toparman, Alloh rahmlidir!
Ayyor, kuchli kotib,
Va dunyo ularnikidan kuchliroq,
Savdogar Oltinnikov boy,
Va hamma unga qarshilik qilmaydi
Dunyo xazinasiga qarshi -
U dengizdan kelgan baliq kabi,
Bir asrni qo'lga olish - qo'lga olish emas.
Xo'sh, birodarlar! Xudo ko'radi
O'sha juma kunini olib tashlang!
Tegirmon men uchun aziz emas,
Huquqbuzarlik katta!
Agar siz Yermilani bilsangiz,
Agar siz Yermilaga ishonsangiz,
Shunday ekan, yordam bering, ha! .."
Va mo''jiza sodir bo'ldi:
Hamma bozorda
Har bir dehqon
Shamol kabi, yarmi qolgan
To'satdan aylana boshladi!
Dehqonlar chiqib ketishdi
Ular Yermilaga pul olib ketishadi,
Ular kimga nima boy bo'lsa berishadi.
Ermilo savodli yigit,
To'liq shlyapa kiying
Tselkovikov, lobanchikov,
Kuygan, kaltaklangan, kaltaklangan
Dehqon banknotalari.
Yermilo oldi - mensimadi
Va mis nikel.
Shunga qaramay, u mensimagan bo'lardi
Qachon duch keldim
Boshqa mis Grivnası
Yuz rubldan qimmatroq!
To'liq miqdor allaqachon bajarilgan,
Va odamlarning saxiyligi
U o'sdi: - Oling, Ermil Ilich,
Uni qaytarib bering, u yo'qolmaydi! -
Yermil odamlarga ta'zim qildi
To'rt tomondan
Men palataga shlyapa bilan kirdim,
Undagi xazinani changallab.
Kotib hayron bo'ldi,
Oltinnikov yashil rangga aylandi,
Qanday qilib u to'liq butun ming
Men ularni stolga qo'ydim! ..
Bo'rining tishi emas, tulkining dumi, -
Keling, xizmatkorni o'ynaymiz,
Xaridingiz bilan tabriklaymiz!
Ha, Yermil Ilich bunday emas,
Men ko'p gapirmadim.
Men ularga bir tiyin ham bermadim!
Butun shahar tomosha qilish uchun keldi,
Bozor kuni kabi, juma,
Bir haftalik vaqtdan keyin
Yermil xuddi shu maydonda
Odamlar umid qilishardi.
Hammani eslab qolish kerakmi?
O'sha paytda ish tugadi
Isitmada, shoshqaloqlikda!
Biroq, hech qanday tortishuv bo'lmadi,
Va qo'shimcha tiyin bering
Yermil kerak emas edi.
Shuningdek, - uning o'zi aytdi -
Qo'shimcha rubl, kimni Xudo biladi!
U bilan qoldi.
Kun bo'yi ochiq
Yermil aylanib yurib, so'radi:
Kimning rubli? ha topolmadim.
Quyosh allaqachon botgan
Bozordan qachon
Yermil oxirgi bo'ldi,
O'sha rublni ko'rlarga berib ...
Demak, Yermil Ilich shunday. -
“Ajoyib! – deyishdi ziyoratchilar. -
Biroq, bilish tavsiya etiladi -
Qanday jodugarlik
Butun tuman bo'ylab bir odam
Siz bunday kuchni oldingizmi? ”
- Sehrgarlik bilan emas, haqiqat bilan.
Hellschina haqida eshitganmisiz?
Yurlov shahzodasi fiefligi?
— Eshitgansiz, xo'p, nima bo'ladi?
- Uning bosh menejeri bor
Jandarm korpusi bor edi
Yulduzli polkovnik
Uning besh-oltita yordamchisi bor,
Bizning Yermilo esa xizmatchi
Men ofisda edim.
Taxminan yigirma yoshda,
Yozuvchi nimaga ega bo'ladi?
Biroq, dehqon uchun
Kotib esa erkak.
Siz avval unga yaqinlashasiz,
Va u maslahat beradi
Va u yordam olib keladi;
Qaerda kuch etarli bo'lsa - bu yordam beradi,
Minnatdorchilik so'ramaydi
Agar sen bersang, olmaydi!
Nozik vijdon kerak -
Dehqondan dehqonga
Bir tiyin undirish uchun.
Shu tarzda, butun fiefdom
Besh yoshida Yermilu Girin
Men yaxshi o'rgandim
Va keyin uni haydab chiqarishdi ...
Ular Giringa juda achinishdi,
Yangi uchun qiyin edi
Tutib ol, ko'nik,
Biroq, qiladigan hech narsa yo'q
Vaqt sozlangan
Va yangi yozuvchiga.
U qiruvchisiz qator emas,
Etti to'psiz so'z emas,
Kutyurerlardan yonib ketgan -
Xudo unga ham aytdi!
Biroq, Xudoning irodasi bilan,
U uzoq vaqt hukmronlik qilmadi, -
Keksa shahzoda vafot etdi,
Shahzoda yosh keldi,
Men o‘sha polkovnikni haydab yubordim.
Yordamchisini quvib,
Men butun ofisni haydab chiqdim,
Va u bizga mulkni buyurdi
Styuardni olish uchun.
Xo'sh, biz uzoq o'ylamadik
Olti ming jon, butun mulk bilan
Biz baqiramiz: - Ermila Girin! -
Erkak bitta ekan!
Ular ustani ko'rish uchun Yermilaga qo'ng'iroq qilishadi.
Dehqon bilan gaplashgandan so'ng,
Balkondan shahzoda qichqiradi:
“Xo'sh, birodarlar! yo'lingiz bo'lsin.
Mening knyazlik muhrim bilan
Sizning tanlovingiz tasdiqlangan:
Erkak chaqqon, qobiliyatli,
Men bir narsani aytaman: yosh emasmisiz? .. "
Biz esa: - Kerak emas, ota,
Va yosh va aqlli! -
Ermilo shohlikka ketdi
Shahzodaning butun merosi ustidan,
Va u hukmronlik qildi!
Etti yoshda dunyoviy tiyin
Men uni tirnog'im ostiga qisib qo'ymadim,
Etti yoshida u to'g'risiga tegmadi,
U aybdorni qo'yib yubormadi.
Men jonimni buzmadim ...
"STOP! - tanbeh bilan baqirdi
Qandaydir kulrang ruhoniy
Hikoyachi. - Sen gunoh qil!
Tırmık to'g'ri ketdi,
Ha, u birdan yon tomonga silkitdi -
Toshga tish tegdi!
Agar u aytishga majbur bo'lsa
Shuning uchun so'zlarni tashlamang
Qo'shiqdan: yoki sargardonlarga
Siz ertak aytyapsizmi? ..
Men Yermila Girinni bilardim ... "
- Bilmadim shekilli?
Biz mulklardan biri edik,
Xuddi shu volost,
Ha, biz ko'chirildik ...
“Agar siz Girinni bilsangiz,
Mitri ukasini shunday bilar edi,
O'ylab ko'ring, do'stim."
Hikoyachi o‘ylanib qoldi
Va bir oz pauzadan so'ng dedi:
- Yolg'on aytdim: so'z ortiqcha
Tez orada muvaffaqiyatsizlikka uchradi!
Bir ish bor edi va Ermil odam
Crazy: ishga qabul qilishdan
Kichik ukasi Mitriy
U o'zini tutdi.
Biz jimmiz: bahslashadigan hech narsa yo'q,
Oqsoqolning akasining xo‘jayini o‘zi
Men senga zabrit demayman,
Bir Nenila Vlasyeva
O'g'li uchun achchiq yig'lab,
Qichqiriqlar: bizning navbatimiz emas!
Qichqirgani ma'lum
Ha, shu bilan va haydab ketdi.
Xo'sh, bu nima? Yermilning o'zi,
Ishga qabul qilishni tugatgandan so'ng,
Men intilishni, qayg'ulashni boshladim,
Ichmaydi, yemaydi: bu oxiri,
Arqon bilan do'konda nima bor
Otasi uni topdi.
Mana o'g'il otasiga tavba qildi:
"Vlasyevnaning o'g'lidan beri
Men uni chegaradan chiqardim
Oq nur meni yomon ko'radi! ”
Va uning o'zi arqonga cho'ziladi.
Ko'ndirishga harakat qildi
Uning otasi va ukasi,
Uning hammasi bitta: “Men jinoyatchiman!
Yomon odam! qo'llarimni bog'la
Meni sudga olib boring! ”
Bundan yomoni bo'lmasligi uchun,
Ota yurakni bog'ladi
U qo'riqchi qo'ydi.
Dunyo birlashdi, shovqin qiladi, shovqin qiladi,
Bunday ajoyib narsa
Hech qachon kelmagan
Na ko'ring, na qaror qiling.
Ermilovlar oilasi
Ular bu haqda harakat qilmadilar,
Biz ularga tinchlik beraylik,
Va qat'iyroq hukm qiling -
Bolani Vlasyevnaga qaytaring,
Aks holda Yermil o'zini osadi,
Siz uni ko'ra olmaysiz!
Yermil Ilichning o'zi keldi,
Yalang oyoq, ozg'in, prokladkali,
Qo‘limda arqon bilan
Kelib dedi: “Vaqt keldi
Men seni vijdon bilan hukm qildim,
Endi men o'zim sizdan ko'ra gunohkorroqman:
Siz meni hukm qilasiz! ”
Va bizning oyoqlarimizga ta'zim qildi.
Muqaddas ahmoqni bermang va olmang,
Turadi, xo'rsinadi, o'zini kesib o'tadi,
Ko'rish biz uchun achinarli edi
U kampirning oldida bo'lgani kabi,
Nenila Vlasyevadan oldin,
To'satdan men tiz cho'kdim!
Xo'sh, ish tugadi,
Kuchlilarning xo'jayini
Qo'l hamma joyda; Vlasyevnaning o'g'li
Qaytib, taslim bo'lgan Mitriya,
Ha, deyishadi, va Mitriya
Xizmat qilish qiyin emas
Shahzodaning o'zi unga g'amxo'rlik qiladi.
Va Girin tomonidan qilingan jinoyat uchun
Biz jarima solamiz:
Ishga qabul qilingan uchun jarima puli,
Vlasyevnaning kichik bir qismi,
Sharob uchun dunyoning bir qismi ...
Biroq, bundan keyin
Yermil tezda uddasidan chiqmadi,
Bir yil davomida men aqldan ozganman.
Qanday qilib meros so'ramasin,
Men ishimni tashladim
Men o'sha tegirmonni ijaraga oldim
Va u avvalgidan ham yomonroq bo'ldi
Hamma odamlar sevadi:
Men vijdonimga ko'ra silliqlash uchun oldim.
Odamlarni hibsga olmadi,
Kotib, menejer,
Boy uy egalari
Va erkaklar eng kambag'aldir -
Barcha navbatlar bo'ysundi
Buyurtma qat'iy edi!
Men o'zim allaqachon o'sha viloyatdaman
Anchadan beri bormabman
Va men Yermila haqida eshitdim,
Xalq ular bilan maqtanmaydi,
Siz uning oldiga boring.
- Bekorga o'tib ketasiz, -
Allaqachon bir marta bahslashdi dedi
Kulrang sochli pop. -
Men Ermila, Girinni bilardim.
Men o‘sha viloyatga yetib keldim
Besh yil oldin
(Men hayotimda ko'p sayohat qildim,
Bizning haq ustozimiz
Ruhoniylarni tarjima qiling
U sevardi) ... Ermila Girin bilan
Biz qo‘shni edik.
Ha! yagona odam edi!
Unga kerak bo'lgan hamma narsa bor edi
Baxt uchun: va xotirjamlik,
Va pul va sharaf,
Qiziq sharaf, haqiqat,
Sotib ham olmadi
10/11 sahifa
pul,
Qo'rquv bilan ham: qat'iy haqiqat bilan,
Aql va mehribonlik bilan!
Ha, faqat, sizga takrorlayman,
Bekorga o'tib ketasan,
U qamoqda o'tiradi ...
"Qanaqasiga?"
- Va Xudoning irodasi!
Eshitganingiz bormi
Fiefdom qanday isyon ko'tardi
Er egasi Obrubkov,
Qo'rqinchli viloyat
Uyezd Nedyxaniyev,
Qishloq qoqsholmi? ..
Yong'in haqida qanday yozish kerak
Gazetalarda (men ularni o'qiyman):
"Noma'lum bo'lib qoldi
Sabab "- va bu erda:
Hozirgacha noma'lum
Zemstvo politsiya boshlig'i emas,
Oliy hukumatga emas
Tetanozning o'zi emas,
Imkoniyat qayerdan keldi?
Lekin bu axlat bo'lib chiqdi.
Bu armiyani talab qildi.
Imperatorning o'zi yuborilgan
Xalq bilan gaplashdim,
Keyin u qasam ichishga harakat qiladi
Va epauletli elkalari
Yuqori ko'tariladi
Keyin erkalash bilan sinab ko'radi
Va qirol xochlari bilan ko'krak qafasi
Barcha to'rt yo'nalishda
Aylana boshlaydi.
Ha, bu erda so'kinish ortiqcha edi,
Va kelin tushunarsiz:
“Pravoslav dehqonlari!
Ona Rossiya! podshoh ota!"
Va boshqa hech narsa!
Yetarlicha kaltaklangan
Ular askarlarni xohlashdi
Buyruq: Yiqildi!
Ha, volost kotibiga
Bu yerga baxtli fikr keldi,
Bu Yermila Girin haqida
U boshliqqa dedi:
- Xalq Giringa ishonadi,
Xalq uni tinglaydi ... -
"Uni jonli ravishda chaqiring!"
…………………………….
To'satdan qichqiriq: “Hay! rahm qil!"
Kutilmaganda jaranglaydi
Ruhoniyning nutqini buzdi
Hamma qarashga shoshildi:
Yo'l rulosida
Mast piyodaning qamchisi -
O'g'irlikda qo'lga tushdi!
Qaerda ushlangan bo'lsa, uning hukmi mana:
O'nga yaqin hakamlar bor edi,
Biz uzumzorga berishga qaror qildik,
Va hamma bir tok berdi!
Piyoda sakrab turdi-da, kaltakladi
Yupqa etiklar
U bir og'iz so'z aytmasdan, ishtiyoqni berdi.
“Mana, men parishondek yugurdim! -
Ziyoratchilarimiz hazil qilishdi,
Uni baluster sifatida tan olib,
U ba'zilar bilan maqtanganini
Toʻliq qonuniy versiyasini (http://www.litres.ru/nikolay-nekrasov/komu-na-rusi-zhit-horosho/?lfrom=279785000) litrda sotib olib, ushbu kitobni toʻliq oʻqing.
Eslatmalar (tahrirlash)
O'rim-yig'im mashinasi - eski o'lchov suyuqlik, taxminan 0,31 litr.
Non bolg'alanganda kuku kulishni to'xtatadi (“quloqqa bo'g'ilib”, deyishadi xalq).
Yastik yaylovlar - daryoning pasttekisligida joylashgan. Toshqin paytida ularni suv bosgan daryo tushganda, tuproqda tabiiy o'g'itlar qatlami qolgan va shuning uchun bu erda baland o'tlar ko'tarilgan. Bunday o'tloqlar ayniqsa qadrlangan.
Bu shuni anglatadiki, 1869 yilgacha seminariya bitiruvchisi cherkovni tark etgan ruhoniyning qiziga uylangan taqdirdagina cherkovga kirishi mumkin edi. Shu tarzda "mulkning pokligi" saqlanib qolgan deb ishonilgan.
Jamoat - bu imonlilar ittifoqidir.
Sshimatiklar Patriarx Nikon (17-asr) islohotlarining muxoliflari.
Jamoatchilar cherkovga doimiy tashrif buyuruvchilardir.
Mat - zd .: oxiri. Checkmate shaxmat o'yinining yakunidir.
Havolar - cherkov marosimlarida ishlatiladigan baxmal, brokar yoki ipakdan tikilgan naqshli choyshablar.
O'zi - tartib yoki miqdoriy sonli o'zgarmas murakkab sifatlarning birinchi qismi, "ko'p marta ko'proq" ma'nosi bilan. Nonning o'zi do'st - ekilgan don miqdoridan ikki baravar ko'p hosil.
Tik kamalak - chelakka; sekin egilib - yomg'irga.
Pyatak - 5 tiyinlik mis tanga.
Treba - "muqaddas marosim yoki muqaddas marosimni o'tkazish" (VI Dal).
Smelt - arzon kichik baliq, ko'l hidi.
Anathema - bu cherkov la'nati.
Yarmarka - ya'ni. adolatli.
Nikola Veshniy - 9-may kuni eski uslubga ko'ra nishonlanadigan diniy bayram (yangi uslub bo'yicha 22-may).
Diniy yurish - imonlilarning xochlar, piktogrammalar, bannerlar bilan tantanali yurishi.
Shlyk - "shlyapa, shapka, qalpoq, qalpoq" (VI Dal).
Taverna "ichimlik uyi, aroq, ba'zan pivo va asal sotiladigan joy" (VI Dal).
Chodir - bu savdo uchun vaqtinchalik joy, odatda tuval bilan qoplangan engil ramka, keyinchalik brezent bilan qoplangan.
Frantsuz chintzi - bu qip-qizil kaliko, odatda o't o'simliklarining ildizlaridan bo'yoq yordamida bo'yalgan.
Ot - otlar savdosi bilan shug'ullanadigan yarmarkaning bir qismi.
Elik — ogʻir shudgor yoki yengil shudgorning bir turi boʻlib, u yerdan faqat bir tomonga dumalab tushadi. Rossiyada bug'u odatda shimoli-sharqiy hududlarda ishlatilgan.
Bogiya mashinasi to'rt g'ildirakli transport vositasining asosiy qismi, aravadir. U korpusni, g'ildiraklarni va o'qlarni ushlab turadi.
Jabduq - otning yon tomonlariga va krupiga mos keladigan jabduqning bir qismi, odatda teri.
Kimryaklar - Kimri shahri aholisi. Nekrasov davrida bu katta qishloq edi, aholisining 55% poyabzal tikuvchilar edi.
Ofenya - sotuvchi, "kichik shaharlarda, qishloqlarda, qishloqlarda kitoblar, qog'oz, ipak, igna, pishloq va kolbasa, sirg'a va uzuklar bilan yetkazib berish va etkazib berishda mayda xovli" (VI Dal).
Doka - "o'z ishining ustasi" (VI Dal).
Bular. ko'proq buyurtmalar.
Bular. harbiy emas, balki tinch aholi (keyin - tinch aholi).
Oliy martabali mansabdor shaxs.
Lubyanka - Moskvadagi ko'cha va maydon, 19-asr. Markaz ulgurji savdo mashhur nashrlar va kitoblar.
Blucher Gebhard Leberecht - Prussiya generali, Prussiya-Sakson armiyasining bosh qo'mondoni, Vaterloo jangi natijalarini hal qilgan va Napoleonni mag'lub etgan. Harbiy muvaffaqiyatlar Blyucher nomini Rossiyada juda mashhur qildi.
Arximandrit Photius - dunyoda Pyotr Nikitich Spasskiy, 1920-yillarda rus cherkovining rahbari. XIX asr, A.S. epigrammalarida bir necha bor masxara qilingan. Pushkin, masalan, “Fotiyning gr bilan suhbati. Orlova "," Photius haqida ".
Rogue Sipko - o'zini turli odamlar, jumladan, sarguzashtchi. iste'fodagi kapitan uchun I.A. Sipko. 1860 yilda uning sud jarayoni jamoatchilik e'tiborini tortdi.
"Jester Balakirev" - mashhur hazillar to'plami: "Balakireva to'liq to'plam Buyuk Pyotr saroyida bo'lgan hazilning latifalari."
"Ingliz Milordi" 18-asr yozuvchisi Matvey Komarovning "Ingliz Milord Jorj va uning Brandenburglik Mark grafinyasi Frederik Luizaning sarguzashtlari hikoyasi" eng mashhur asari edi.
Echki - boshiga xaltadan tikilgan echki boshi o'rnatilgan aktyorni xalq teatri stendida shunday chaqirishgan.
Barabanchi - chiqishlar uchun barabanchi tomoshabinlarni o'ziga jalb qildi.
Riga - taroqlarni quritish va xirmonlarni quritish uchun shiypon (tom bilan, lekin deyarli devorsiz).
Ellik tiyinlik tanga 50 tiyinlik tangadir.
Chor maktubi podshoning maktubi.
Aktsiz - iste'mol tovarlariga solinadigan soliq turi.
Sudarka - bekasi.
Sotskiy - politsiya funktsiyalarini bajargan dehqonlardan saylangan.
Shpindel ip uchun qo'l asbobidir.
Tat - "o'g'ri, yirtqich, o'g'irlovchi" (VI Dal).
Kocha - Yaroslavl-Kostroma dialektidagi "hummock" so'zining shakli.
Zazhorina - yo'lda teshikda qorli suv.
Pletyuxa - shimoliy lahjalarda - katta baland savat.
Pajiti - Tambov-Ryazan shevalarida - yaylovlar, yaylovlar; Arxangelskda - buyumlar,
11/11 sahifa
mulk.
Yaxshilik - ruhiy holat, rahm-shafqatga, ezgulikka, ezgulikka.
Masihning vertogradi jannatning sinonimidir.
Arshin - qadimgi ruscha uzunlik o'lchovi, 0,71 m ga teng.
Olon fuqarosi Olonets viloyatida yashovchi.
Peun - xo'roz.
Peunyatnik - sotiladigan xo'rozlarni boqadigan odam.
Truffle - er ostida o'sadigan yumaloq shakldagi qo'ziqorin. Fransuz qora truffle ayniqsa yuqori baholandi.
Kostrika - zig'ir, kanop va boshqalarning poyalarining lignlangan qismlari.
Kirish qismining oxiri.
Liters MChJ tomonidan taqdim etilgan matn.
Litr uchun to'liq qonuniy versiyasini sotib olib, ushbu kitobni to'liq o'qing.
Siz kitob uchun Visa, MasterCard, Maestro bank kartalari bilan hisobdan xavfsiz to'lashingiz mumkin Uyali telefon, to'lov terminalidan, MTS yoki Svyaznoy salonida, PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Wallet orqali, bonusli kartalar orqali yoki siz uchun qulay bo'lgan boshqa usulda.
Mana kitobning kirish qismi.
Uchun bepul o'qish matnning faqat bir qismi ochiq (mualliflik huquqi egasining cheklanishi). Agar sizga kitob yoqqan bo'lsa, to'liq matnni hamkorimiz veb-saytidan olishingiz mumkin.
1863 yildan 1877 yilgacha Nekrasov "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" asarini yaratdi. G'oya, personajlar, syujet ish jarayonida bir necha bor o'zgargan. Ehtimol, reja to'liq oshkor etilmagan: muallif 1877 yilda vafot etgan. Shunga qaramay, "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" kabi xalq she'ri tugallangan ish hisoblanadi. 8 qismdan iborat bo'lishi taxmin qilingan, ammo faqat 4 tasi yakunlangan.
"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'ri qahramonlar taqdimoti bilan boshlanadi. Bu qahramonlar qishloqlardan yetti kishi: Dyryavino, Zaplatovo, Gorelovo, Neurozhayka, Znobishino, Razutovo, Neelovo. Ular uchrashib, Rossiyada kim baxtli va yaxshi yashashi haqida suhbat boshlashadi. Erkaklarning har biri o'z fikriga ega. Biri yer egasi xursand, ikkinchisi amaldor deb o‘ylaydi. Savdogarlar, ruhoniy, vazir, zodagon boyar, podshoh ham "Rossiyada yaxshi yashaydi" she'ridan baxtli odamlar deb ataladi. Qahramonlar bahslasha boshladilar, olov yoqdilar. Bu hatto janjalga ham keldi. Biroq, ular haligacha kelishuvga erisha olishmadi.
O'z-o'zidan yig'ilgan dasturxon
To'satdan Paxom butunlay kutilmaganda jo'jani ushlab oldi. Kichkina chavandoz, onasi, dehqondan jo'jani bo'shatishini so'radi. Buning uchun u o'z-o'zidan yig'iladigan dasturxonni qaerdan topishingiz mumkinligini taklif qildi - bu juda foydali narsa, albatta, uzoq safarda yordam beradi. Unga rahmat, sayohat paytida erkaklar oziq-ovqat tanqisligini boshdan kechirishmadi.
Ruhoniyning hikoyasi
Keyingi tadbirlar "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" ishini davom ettiradi. Qahramonlar har qanday holatda ham Rossiyada kim baxtli va quvnoq yashayotganini aniqlashga qaror qilishdi. Ular yo'lga tushishdi. Birinchidan, ular yo'lda bir ruhoniyni uchratishdi. Erkaklar u baxtli yashayaptimi, degan savol bilan unga murojaat qilishdi. Keyin pop o'z hayoti haqida gapirdi. U (erkaklar u bilan kelisha olmagan) tinchlik, sharaf, boyliksiz baxtning mumkin emasligiga ishonadi. Pop, agar u hamma narsaga ega bo'lsa, u butunlay baxtli bo'lardi, deb hisoblaydi. Biroq, u kechayu kunduz, har qanday ob-havoda unga aytilgan joyga - o'layotganlarga, kasallarga borishga majburdir. Har safar ruhoniy insonning qayg'u va azobini ko'rishi kerak. Ba'zida u xizmat uchun qasos olishga kuchga ega emas, chunki odamlar ikkinchisini o'zlaridan tortib olishadi. Bir vaqtlar hamma narsa butunlay boshqacha edi. Popning aytishicha, boy er egalari uni dafn marosimlari, suvga cho'mish va to'ylar uchun saxiylik bilan mukofotlashgan. Vaholanki, hozir boylar uzoqda, kambag'allarda esa pul yo'q. Ruhoniyning ham hurmati yo'q: erkaklar uni hurmat qilmaydi, buni ko'plab xalq qo'shiqlari tasdiqlaydi.
Sayohatchilar yarmarkaga boradilar
Sayohatchilar bu odamni baxtli deb atash mumkin emasligini tushunishadi, buni "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" asari muallifi ta'kidlaydi. Qahramonlar yana yo'lga tushib, Kuzminskoye qishlog'idagi yo'lda, yarmarkada topadilar. Bu qishloq boy bo'lsa ham iflos. Aholi mastlik bilan shug'ullanadigan ko'plab muassasalar mavjud. Ular oxirgi pullarini ichishga sarflashadi. Masalan, cholning nabirasi uchun poyabzalga puli qolmagan, chunki u hamma narsani ichgan. Bularning barchasini "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" (Nekrasov) asaridagi sayohatchilar kuzatadilar.
Yakim Nagoy
Ular, shuningdek, yarmarkadagi o'yin-kulgilarni va janjallarni ko'rishadi va odam ichishga majbur bo'lganligi haqida gapirishadi: bu og'ir mehnat va abadiy qiyinchiliklarga dosh berishga yordam beradi. Bunga Bosovo qishlog‘ida yashovchi Yakim Nagoyni misol qilib keltirish mumkin. U o'limgacha ishlaydi, "o'limgacha yarmini ichadi". Yakim, agar mastlik bo'lmasa, katta qayg'u bo'lar edi, deb hisoblaydi.
Sayohatchilar sayohatlarini davom ettiradilar. Nekrasov "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" asarida ular baxtli va quvnoq odamlarni topishni xohlashlarini aytadilar, ular bu baxtli odamlarga bepul ichishga va'da berishadi. Shu bois, har xil odamlar o'zlarini shunday ko'rsatishga harakat qilmoqdalar - uzoq yillar usta ortidan likopchalarni yalagan shol bo'lib qolgan sobiq hovli, charchagan ishchilar, tilanchilar. Biroq, sayohatchilarning o'zlari bu odamlarni baxtli deb atash mumkin emasligini tushunishadi.
Ermil Girin
Bir marta erkaklar Yermil Girin ismli odam haqida eshitdilar. Uning hikoyasini Nekrasov so'zlab beradi, albatta, u barcha tafsilotlarni etkazmaydi. Yermil Girin juda hurmatga sazovor bo'lgan burgomaster, adolatli va halol inson edi. Bir kuni u tegirmonni sotib olmoqchi bo'ldi. Dehqonlar unga tilxatsiz qarz berishgan, unga shunchalik ishonishgan. Biroq, dehqonlar qo'zg'oloni bo'ldi. Hozir Yermil qamoqda.
Obolt-Obolduev hikoyasi
Yer egalaridan biri Gavrila Obolt-Obolduev zodagonlarning taqdiri haqida so‘zlab berdi: avvallari ko‘p bo‘lgan: serflar, qishloqlar, o‘rmonlar. Bayramlarda zodagonlar xizmatkorlarni uylariga ibodat qilish uchun taklif qilishlari mumkin edi. Ammo shundan keyin xo'jayin endi dehqonlarning qonuniy egasi emas edi. Ziyoratchilar buni qanday qilishni juda yaxshi bilishardi qiyin hayot krepostnoylik davrida edi. Lekin ular uchun krepostnoylik huquqi bekor qilingandan keyin zodagonlar uchun ancha qiyin bo'lib qolganini tushunish ham qiyin emas. Va endi dehqonlar uchun bu oson emas. Ziyoratchilar erkaklar orasidan baxtli odam topa olmasligini tushunishdi. Shuning uchun ular ayollarga borishga qaror qilishdi.
Matryona Korchagina hayoti
Dehqonlarga bir qishloqda Matryona Timofeevna Korchagina ismli dehqon ayol yashashi, uni hamma omadli ayol deb ataganini aytishdi. Ular uni topdilar va Matryona dehqonlarga uning hayoti haqida gapirib berdi. Ushbu hikoya bilan Nekrasov "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" ni davom ettiradi.
Xulosa bu ayolning hayotiy hikoyalari quyidagicha. Uning bolaligi bulutsiz va baxtli edi. Uning mehnatkash, ichmaydigan oilasi bor edi. Onasi qiziga g'amxo'rlik qildi va uni asrab-avayladi. Matryona ulg'aygach, u go'zallikka aylandi. Bir kuni boshqa qishloqdagi pechkachi Filipp Korchagin unga yaqinlashdi. Matryona uni turmushga chiqishga qanday ko'ndirganini aytdi. Bu umr bo'yi umidsiz va g'amgin bo'lgan bu ayolning yagona yorqin xotirasi edi, garchi eri unga dehqon me'yorlari bilan yaxshi munosabatda bo'lsa: u deyarli hech qachon uni urmagan. Biroq, u shaharga ishlash uchun ketgan. Matryona qaynotasining uyida yashar edi. Bu erda hamma unga yomon munosabatda bo'ldi. Dehqon ayolga mehribon bo'lgan yagona odam Saveliy bobo edi. U unga menejerni o'ldirgani uchun og'ir mehnatga mahkum bo'lganini aytdi.
Tez orada Matryona Demushkani tug'di - shirin va go'zal bola... U bir daqiqa ham u bilan ajralib turolmadi. Biroq, ayol qaynonasi bolani olishga ruxsat bermagan dalada ishlashga majbur bo'lgan. Saveli bobo chaqaloqqa qaradi. Bir marta u Demushkaga qaramadi va bolani cho'chqalar yeydi. Biz shahardan tergovga keldik, onaning ko'z o'ngida chaqaloqni ochishdi. Bu Matryona uchun og'ir zarba bo'ldi.
Keyin unga besh farzand tug'ildi, hammasi o'g'il. Matryona mehribon va g'amxo'r ona edi. Bir kuni bolalardan biri Fedot qo‘y boqib yurardi. Ulardan birini bo‘ri olib ketdi. Bu cho'ponning aybi edi, qamchi bilan jazolanishi kerak edi. Keyin Matryona o'g'lining o'rniga uni urishlarini iltimos qildi.
Shuningdek, u bir kuni erini askarga olmoqchi bo‘lganliklarini, garchi bu qonun buzilishi bo‘lsa-da, dedi. Keyin Matryona homilador bo'lib, shaharga ketdi. Bu erda ayol unga yordam bergan mehribon gubernator Elena Aleksandrovna bilan uchrashdi va Matryonaning eri ozod qilindi.
Dehqonlar Matryonani baxtli ayol deb bilishardi. Biroq, uning hikoyasini tinglagandan so'ng, erkaklar uni baxtli deb atash mumkin emasligini tushunishdi. Uning hayotida juda ko'p azob-uqubatlar va baxtsizliklar bor edi. Matryona Timofeevnaning o'zi ham Rossiyada ayol, ayniqsa, dehqon ayol baxtli bo'lolmasligini aytadi. Uning taqdiri juda qiyin.
Aqldan omon qolgan yer egasi
Volgaga boradigan yo'l sayyohlar tomonidan ushlab turiladi. Mana o'rim. Odamlar og'ir mehnat bilan band. To'satdan hayratlanarli manzara paydo bo'ldi: o'roqchilar kamsitiladi, ular keksa ustani mamnun qiladilar. Ma'lum bo'lishicha, er egasi U allaqachon bekor qilingan narsani tushunolmagan, shuning uchun uning qarindoshlari dehqonlarni o'zlarini xuddi amalda bo'lgandek tutishga ko'ndirishgan. Ularga buning uchun va'da berildi. Erkaklar rozi bo'lishdi, lekin yana bir bor aldanishdi. Keksa xo'jayin vafot etganida, merosxo'rlar ularga hech narsa bermadilar.
Yoqubning hikoyasi
Yo'lda ziyoratchilar qayta-qayta xalq qo'shiqlarini - och, askar va boshqalarni, shuningdek, tinglaydilar. turli hikoyalar... Ular, masalan, sodiq xizmatkor Yoqub haqidagi hikoyani esladilar. Qulni xo‘rlagan, kaltaklagan xo‘jayinni doim rozi qilishga, rozi qilishga intilardi. Biroq, bu Yoqubning uni yanada ko'proq sevishiga olib keldi. Ustaning oyoqlari qariganda qolibdi. Yoqub unga o‘z farzandidek qarashda davom etdi. Ammo buning uchun u hech qanday rahmat olmagan. Grisha, yosh yigit, Yoqubning jiyani bitta go'zalga - serf qizga uylanmoqchi edi. Keksa usta rashkdan Grishani askarga yubordi. Yakov bu qayg'udan mast bo'lib qoldi, lekin keyin xo'jayinga qaytib keldi va qasos oldi. Uni o‘rmonga olib borib, xo‘jayinning oldida o‘zini osdi. Oyoqlari falaj bo'lgani uchun hech qaerga bora olmadi. Usta tun bo'yi Yakovning jasadi ostida o'tirdi.
Grigoriy Dobosklonov - xalq himoyachisi
Bu va boshqa hikoyalar erkaklarni baxtli odamni topa olmasligini o'ylaydi. Biroq, ular seminarchi Grigoriy Dobrosklonov haqida bilib olishadi. Bu bolalikdan xalqning iztiroblarini, umidsiz hayotini ko‘rgan sextonning o‘g‘li. U yoshligidayoq tanlov qildi, o‘z kuchini xalqi baxti uchun kurashga berishga qaror qildi. Gregori o'qimishli va aqlli. U Rossiya kuchli ekanligini va barcha qiyinchiliklarni engishini tushunadi. Kelajakda Gregori shonli yo'lga ega bo'ladi, xalq himoyachisining mashhur nomi "iste'mol va Sibir".
Dehqonlar bu shafoatchi haqida eshitishadi, lekin ular hali bunday odamlar boshqalarni xursand qilishlari mumkinligini tushunishmaydi. Bu tez orada sodir bo'lmaydi.
She'r qahramonlari
Nekrasov aholining turli qatlamlarini tasvirlagan. Oddiy dehqonlar asar qahramoniga aylanadi. 1861 yilgi islohot tufayli ular ozod qilindi. Ammo krepostnoylik bekor qilingandan keyin ularning hayoti unchalik o'zgarmadi. Xuddi shunday mashaqqatli mehnat, umidsiz hayot. Boz ustiga, islohotdan keyin o‘z yerlariga ega bo‘lgan dehqonlar yanada og‘ir ahvolga tushib qoldi.
"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" asari qahramonlarining xarakterini muallifning hayratlanarli darajada ishonchli dehqon obrazlarini yaratganligi bilan to'ldirish mumkin. Ularning xarakterlari qarama-qarshi bo'lsa-da, juda aniq. Rus xalqi nafaqat mehribonlik, kuch va xarakterning yaxlitligiga ega. Ular irsiy darajada uyatchanlik, xizmatkorlik, despot va zolimga bo'ysunishga tayyorlikni saqlab qolishgan. Yangi odam Grigoriy Dobrosklonovning kelishi halol, olijanob, aqlli odamlar ezilgan dehqonlar orasida paydo bo'ladi. Ularning taqdiri chidab bo'lmas va qiyin bo'lsin. Ularning sharofati bilan dehqonlar ommasida o'z-o'zini anglash paydo bo'ladi va odamlar nihoyat baxt uchun kurasha oladilar. Qahramonlar va she'r muallifi buni orzu qiladi. USTIDA. N. A. Nekrasovning "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" asari odamlarga shunchalik hamdardlik bilan yozilganki, bugungi kunda bizni o'sha og'ir davrda ularning taqdiriga hamdard bo'lishga majbur qiladi.
Asrlar o'zgaradi va shoir N. Nekrasov nomi - bu ruh ritsarining nomi unutilmas bo'lib qoladi. Nekrasov o'z asarida rus hayotining ko'p qirralarini ochib berdi, dehqonlarning qayg'usi haqida gapirdi, unga muhtojlik va zulmat bo'yinturug'i ostida hali ham rivojlanmagan qahramon kuchlar yashiringanligini his qildi.
"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'ri N.A. Nekrasovning asosiy asaridir. Bu dehqon haqiqati, “eski” va “yangi”, “qullar” va “ozod”, “isyon” va “sabr” haqida.
"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rining yaratilish tarixi qanday? XIX asrning 60-yillari siyosiy reaktsiyaning kuchayishi bilan tavsiflanadi. Nekrasov "Sovremennik" jurnalini va nashrdan keyingi kursni himoya qilishi kerak edi. Tanlangan yo'nalishning pokligi uchun kurash Nekrasov muzeyini faollashtirishni talab qildi. Nekrasov amal qilgan va o'sha davrning vazifalariga javob beradigan asosiy yo'nalishlardan biri xalq, dehqonchilik edi. "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" asari ustida ishlash dehqon mavzusiga asosiy hurmatdir.
Nekrasovning "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rini yaratishda duch kelgan ijodiy vazifalari adabiy va adabiyotning diqqat markazida bo'lishi kerak. jamoat hayoti 60-70-lar XIX asr. Axir, she'r bir yildan ko'proq vaqt davomida yaratilgan, ammo o'n yildan ko'proq vaqt davomida yaratilgan va 60-yillarning boshlarida Nekrasovning kayfiyati hayotning o'zi o'zgargani kabi o'zgargan. She'rning yozilishi 1863 yilga to'g'ri keladi. Bu vaqtga kelib, imperator Aleksandr II allaqachon krepostnoylikni bekor qilish to'g'risidagi manifestni imzolagan edi.
She'r ustida ishlashdan oldin bir necha yillar davomida zarracha ijodiy materiallar to'plangan. Muallif shunchaki badiiy asar yozishni emas, balki qulay va tushunarli asar yozishga qaror qildi oddiy odamlar, o'ziga xos "xalq kitobi" bo'lib, u xalq hayotidagi butun bir davrni eng to'liqligi bilan ko'rsatadi.
Nima bu janrning o'ziga xosligi"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'ri? Adabiyot mutaxassislari Nekrasovning bu asarini "epik she'r" deb bilishadi. Bu ta'rif Nekrasov zamondoshlarining fikriga borib taqaladi. Doston epik xarakterdagi yirik badiiy asardir. “Rossiyada kim yaxshi yashaydi” janriga ko‘ra, asar lirik-epikdir. U epik asoslarni lirik va dramatik asar bilan birlashtiradi. Umuman olganda, dramatik element Nekrasovning ko'plab asarlariga singib ketgan, shoirning dramatik ishtiyoqi uning she'riyatida o'z ifodasini topgan.
"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" asarining kompozitsion shakli juda o'ziga xosdir. Kompozitsiya - bu badiiy asarning barcha elementlarini qurish, tartibga solish. Tarkibiy jihatdan she’r klassik doston qonuniyatlari asosida qurilgan: u nisbatan avtonom qismlar va boblar to‘plamidir. Birlashtiruvchi motiv - bu yo'lning motivi: etti kishi (etti - eng sirli va sehrli raqam), mohiyatan falsafiy savolga javob topishga harakat qilmoqda: Rossiyada kim yaxshi yashaydi? Nekrasov bizni she'rda ma'lum bir avjiga olib bormaydi, bizni yakuniy voqeaga undamaydi va harakatni faollashtirmaydi. Uning asosiy epik rassom sifatidagi vazifasi rus hayotining qirralarini aks ettirish, xalq qiyofasini chizish, xalq yo'llari, yo'nalishlari, yo'llarining xilma-xilligini ko'rsatishdir. Nekrasovning bu ijodiy asari yirik lirik-epik shakldir. U juda ko'p qahramonlarni o'z ichiga oladi, ko'plab hikoyalar liniyalari joylashtirilgan.
"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rining asosiy g'oyasi shundaki, odamlar baxtga loyiqdir va baxt uchun kurashish mantiqan. Shoir bunga amin edi va butun ijodi bilan bunga dalil keltirdi. Bir kishining baxti, alohida olingan shaxsning o'zi etarli emas, bu muammoning echimi emas. She'r butun xalq uchun baxt timsoli, "Butun dunyo uchun bayram" haqidagi fikrlarga murojaat qiladi.
She’r “Muqaddima” bilan boshlanadi, unda muallif turli qishloqlardan yetti kishi katta yo‘lda uchrashganini hikoya qiladi. Ular o‘rtasida kimligi haqida nizo kelib chiqqan hayot yaxshiroq Rossiyada. Munozarachilarning har biri o'z fikrini bildirdi va hech kim taslim bo'lishni xohlamadi. Natijada, bahslashuvchilar Rossiyada kim va qanday hayot kechirayotganini birinchi qo'l bilan bilish va bu bahsda ularning qaysi biri haq ekanini bilish uchun sayohatga chiqishga qaror qilishdi. Sayohatchilar o'z-o'zidan yig'iladigan sehrli dasturxon qayerda joylashganligini, ularni ovqatlantiradigan va sug'oradigan qushlarning o'tidan bilib oldilar. uzoq safar... O'z-o'zidan yig'ilgan dasturxonni topib, uning sehrli qobiliyatiga ishonch hosil qilgan etti kishi uzoq safarga otlanishdi.
She'rning birinchi qismidagi boblarda yetti nafar hoji yo'lda turli tabaqadagi odamlarni uchratib qoldi: ruhoniy, qishloq yarmarkasidagi dehqonlar, yer egasi va ularga savol berishdi - ular qanchalik baxtli? Na ruhoniy, na er egasi ularning hayoti baxtga to'la ekanligiga ishonishmadi. Ular krepostnoylik huquqi bekor qilingandan keyin hayotlari yomonlashganidan nolidilar. Qishloq yarmarkasida o'yin-kulgi hukmron edi, lekin sargardonlar yarmarkadan keyin tarqalib ketgan odamlardan ularning har biri qanchalik baxtli ekanligini so'rashni boshlaganlarida, ulardan faqat bir nechtasini chinakam baxtli deb atash mumkin edi.
Ikkinchi qismning "Oxirgisi" nomi bilan birlashtirilgan boblarida sayohatchilar Bolshie Vaxlaki qishlog'ining juda g'alati vaziyatda yashayotgan dehqonlari bilan uchrashadilar. Krepostnoylik huquqi bekor qilinganiga qaramay, ular xuddi eski kunlardagidek yer egasi huzurida krepostnoylarni tasvirlaganlar. Keksa er egasi 1861 yilgi islohotga og'riqli munosabatda bo'ldi va uning o'g'illari merossiz qolishdan qo'rqib, chol vafot etgunga qadar dehqonlarni serflarni tasvirlashga ko'ndirishdi. She’rning bu qismi oxirida keksa shahzoda vafotidan so‘ng uning merosxo‘rlari qimmatbaho o‘tloqlardan voz kechishni istamay, dehqonlarni aldab, ular bilan sudga kirishgani aytiladi.
Vaxlaklik erkaklar bilan suhbatdan so'ng sayohatchilar ayollar orasidan baxtli odamlarni izlashga qaror qilishdi. ostidagi she'rning uchinchi qismidan boblarda umumiy ism"Dehqon" ular Klin qishlog'ida yashovchi, xalq orasida "gubernatorning xotini" laqabini olgan Matryona Timofeevna Korchagina bilan uchrashishdi. Matryona Timofeevna ularga o'zining butun sabr-toqatini yashirmasdan aytib berdi. Matryona o‘z hikoyasining so‘nggida ziyoratchilarga rus ayollari orasidan baxtli insonlarni izlamaslikni maslahat berib, ularga ayollar baxtining kalitlari yo‘qolgan, ularni hech kim topa olmagani haqidagi masalni aytib berdi.
Butun Rossiya bo'ylab baxt izlayotgan yetti dehqonning sarson-sargardonligi davom etmoqda va ular Valaxchina qishlog'i aholisi tomonidan uyushtirilgan ziyofatda bo'lishadi. She'rning bu qismi "Butun dunyo uchun bayram" deb nomlangan. Ushbu bayramda etti nafar ziyoratchilar Rossiya bo'ylab yurish uchun mo'ljallangan savol nafaqat ularni, balki butun rus xalqini qiziqtirayotganini tushunishadi.
She’rning so‘nggi bobida muallif so‘z beradi yosh avlod... Xalq ziyofatining ishtirokchilaridan biri, cherkov deakonining o'g'li Grigoriy Dobrosklonov bo'ronli tortishuvlardan so'ng uxlay olmay, o'z ona yurtini aylanib chiqishga ketadi va uning boshida "Rus" qo'shig'i tug'iladi, bu mafkuraviy ahamiyatga ega bo'ldi. she'rning yakuni:
"Siz bechorasiz,
Siz ko'psiz
Siz va ezilgan
Sen hamma narsaga qodirsan
Ona Rossiya!"
Uyga qaytib, bu qo'shiqni akasiga o'qib bo'lgach, Gregori uxlab qolmoqchi bo'ladi, lekin uning tasavvuri ishlashda davom etadi va yangi qo'shiq tug'iladi. Agar yetti ziyoratchi bu yangi qo‘shiq nima haqida ekanligini bilib olsalar, ular yengil yurak bilan uylariga qaytishlari mumkin edi, chunki sayohat maqsadiga erishgan bo‘lardi, chunki Grishaning yangi qo‘shig‘i xalq baxti timsoli haqida edi.
"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rining muammoliligiga kelsak, biz quyidagilarni aytishimiz mumkin: she'rda ikki darajadagi muammoli (konflikt) paydo bo'ladi - ijtimoiy-tarixiy (dehqon islohoti natijalari) - birinchi bosqichda ziddiyat kuchayadi. qism va ikkinchisida davom etadi va chuqur falsafiy (tuz milliy xarakter), ikkinchisida paydo bo'lgan va uchinchi qismda hukmronlik qiladi. She'rda Nekrasov ko'targan muammolar
(qullik zanjirlari uzildimi, lekin dehqonlar qismati yumshadimi, dehqonlar zulmi to‘xtadimi, jamiyatdagi qarama-qarshiliklarga barham berildimi, xalq baxtiyormi) — uzoqqa hal bo‘lmaydi. davri.
N.Nekrasovning “Rossiyada kim yaxshi yashaydi” she’rini tahlil qilar ekanmiz, shuni aytish kerakki, bu asarning asosiy she’riy jihati uch oyoqli, qofiyalanmagan iambikdir. Bundan tashqari, satr oxirida urg'uli bo'g'indan keyin ikkita urg'usiz (daktil gap) mavjud. Asarning ayrim qismlarida Nekrasov iambik tetrametrdan ham foydalanadi. She'riy o'lchamning bunday tanlanishi matnni xalq uslubida taqdim etish zarurati bilan, lekin o'sha davrning klassik adabiy qonunlarini saqlab qolish bilan bog'liq edi. She'rga kiritilgan xalq qo'shiqlari, shuningdek, Grigoriy Dobrosklonov qo'shiqlari uch bo'g'inli o'lchamlardan foydalangan holda yozilgan.
Nekrasov she'r tili oddiy rus odamiga tushunarli bo'lishini ta'minlashga harakat qildi. Shuning uchun u oʻsha davr mumtoz sheʼriyat lugʻatidan voz kechib, asarni umumiy nutq soʻzlari: “qishloq”, “breveshko”, “boʻsh raqs”, “yarmonka” va boshqa koʻplab soʻzlar bilan toʻyintirdi. Bu she'rni har qanday dehqonga tushunarli qilish imkonini berdi.
"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rida Nekrasov ko'plab vositalardan foydalanadi badiiy ifoda... Bularga "quyosh qizil", "soyalar qora", "odamlar kambag'al", "ozod yurak", "sokin vijdon", "yengilmas kuch" kabi epitetlar kiradi. She’rda qiyoslashlar ham bor: “Davlatsizdek sakrab chiqdim”, “sariq ko‘zlar yonadi... o‘n to‘rt shamdek!”.
She’rda uchraydigan metaforalar: “yer yotibdi”, “bahor... do‘stona”, “qo‘ng‘ir yig‘laydi”, “to‘polon qishloq”, “boyarlar – sarv”.
Metonimlar - "butun yo'l jim bo'ldi", "olomon maydon tinchlandi", "Odam qachon ... Belinskiy va Gogolni bozordan olib ketishadi".
She’rda kinoya kabi badiiy ifoda vositalariga o‘rin berilgan: “...muqaddas ahmoq yer egasi haqidagi ertak: hiqillab ketyapti shekilli!”. va kinoya: "To'ng'iz mag'rur: u ey ustozning ayvonini tirnadi!".
She'rda va stilistik figuralar... Bularga quyidagi manzillar kiradi: "Xo'sh, amaki!", "Bir daqiqa kuting!", "Keling, orzu qilingan! ..", "Oh, odamlar, rus xalqi!" va undovlar: “Chu! ot horlama! "," Va hech bo'lmaganda bu non emas! "," Eh! Eh! "," Hech bo'lmaganda qalamni yutib yuboring!"
Folklor iboralari - "yarmarkada", aftidan ko'rinmas.
She'rning tili o'ziga xos bo'lib, so'zlar, so'zlar, shevalar, "umumiy" so'zlar bilan bezatilgan: "mlada-yosh", "bokira", "pogudka".
Men "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rini eslayman, u yaratilgan va tasvirlangan qiyin davrlarga qaramay, ijobiy, hayotni tasdiqlovchi boshlanishni ko'rsatadi. Odamlar baxtga loyiqdir - bu Nekrasov tomonidan isbotlangan asosiy teorema. She’r odamlarni tushunishga, yaxshilanishga, o‘z baxti uchun kurashishga yordam beradi. Nekrasov mutafakkir, o‘ziga xos ijtimoiy instinktga ega shaxs. U chuqurliklarga tegdi xalq hayoti, uning ichaklaridan asl ruscha belgilarning tarqoqligini tortib oldi. Nekrasov insoniy tajribalarning to'liqligini ko'rsata oldi. U inson borlig'ining to'liq chuqurligini tushunishga intildi.
Nekrasov o'zining ijodiy vazifalarini maydondan tashqarida hal qildi. Uning ijodi insonparvarlik g‘oyalari bilan sug‘orilgan.
© Lebedev Yu.V., kirish maqolasi, sharhlar, 1999 yil
© Godin I.M., merosxo'rlar, rasmlar, 1960
© Seriya dizayni. "Bolalar adabiyoti" nashriyoti, 2003 yil
* * *
Yu Lebedev
Rus odyssey
1877 yilgi "Yozuvchining kundaligi" da F. M. Dostoevskiy ta'kidlagan. xarakterli xususiyat Islohotdan keyingi davrda rus xalqida paydo bo'lgan - "bu ko'pchilik, yangi odamlarning g'ayrioddiy zamonaviy ko'pligi, haqiqatga muhtoj bo'lgan rus xalqining yangi ildizi, odatiy yolg'onsiz yagona haqiqat va unga erishish uchun kim. bu haqiqat hamma narsani qat'iy beradi." Dostoevskiy ularda "ilg'ayib borayotgan Rossiyani" ko'rdi.
20-asrning boshida yana bir yozuvchi V. G. Korolenko Uralga yozgi sayohatidan uni Shimoliy qutb sifatida hayratda qoldirgan kashfiyotni olib ketdi - uzoq Ural qishloqlarida Belovodsk shohligi va o'zlarining shohligi haqida mish-mishlar tarqaldi. diniy va ilmiy ekspeditsiya tayyorlanayotgan edi. Oddiy kazaklar orasida "bir joyda," uzoq ob-havodan tashqarida "," vodiylar ortida, tog'larning narigi tomonida, keng dengizlarning narigi tomonida "muborak mamlakat" bor degan ishonch tarqaldi va kuchaydi. Xudoning va tarixning imkoniyatlari, saqlanib qolgan va daxlsizlik davomida gullab-yashnagan inoyatning to'liq va to'liq formulasi. Bu haqiqiy Orzular mamlakati barcha yoshdagilar va xalqlar, faqat Eski imonlilarning kayfiyati bilan ranglanadi. Unda havoriy Tomas tomonidan ekilgan, gullaydi haqiqiy imon, cherkovlar, episkoplar, patriarxlar va taqvodor shohlar bilan ... Shohlik na o'g'rini, na qotillikni va na shaxsiy manfaatni bilmaydi, chunki u erda haqiqiy imon haqiqiy taqvodorlikni keltirib chiqaradi ".
Ma'lum bo'lishicha, 1860-yillarning oxirlarida Don kazaklari Ural bilan hisobdan chiqarildi, juda katta miqdorda yig'ildi va kazak Varsonofi Barishnikovni ushbu va'da qilingan erni qidirish uchun ikkita o'rtoq bilan jihozladi. Barishnikov Konstantinopol orqali Kichik Osiyoga, keyin Malabar sohiliga va nihoyat Sharqiy Hindistonga yo'l oldi ... Ekspeditsiya umidsizlikka uchragan xabar bilan qaytdi: u Belovodyeni topa olmadi. 30 yil o'tgach, 1898 yilda Belovodsk shohligining orzusi yangi kuch bilan yondi, mablag'lar topildi, yangi ziyorat jihozlandi. 1898 yil 30 mayda kazaklarning "deputati" Odessadan Konstantinopolga suzib ketayotgan paroxodda o'tiradi.
"O'sha kundan boshlab, haqiqatan ham, Ural deputatlarining chet eldagi Belovodsk qirolligiga sayohati boshlandi va xalqaro savdogarlar, harbiylar, olimlar, sayyohlar, diplomatlar orasida qiziqish yoki izlanish uchun dunyo bo'ylab sayohat qilishdi. pul, shon-shuhrat va zavq, uchta muhojir aralashib ketdi, xuddi boshqa dunyodan bo'lganidek, Belovodskning ajoyib shohligiga yo'l izlashdi. Korolenko ushbu g'ayrioddiy sayohatning barcha o'zgarishlarini batafsil tasvirlab berdi, unda rejalashtirilgan korxonaning barcha qiziquvchanligi va g'alatiligiga qaramay, Dostoevskiy ta'kidlagan o'sha Rossiya paydo bo'ldi. halol odamlar, "Kimga faqat haqiqat kerak", kimning "halollik va haqiqatga intilishi buzilmas va buzilmas, haqiqat so'zi uchun ularning har biri o'z jonini va barcha afzalliklarini beradi".
19-asrning oxirlarida nafaqat rus jamiyatining yuqori qismi buyuk ma'naviy ziyoratga jalb qilindi, butun Rossiya, butun xalq unga shoshildi.
"Bu rus sarson-sargardonlari, - deb ta'kidlagan edi Dostoevskiy Pushkin haqidagi nutqida, - shu kungacha sargardonliklarini davom ettirmoqdalar va uzoq vaqt yo'qolib ketmaydilar". Uzoq vaqt davomida "rus sayyohiga tinchlanish uchun aniq universal baxt kerak - u arzonroq yarashmaydi".
“Taxminan shunday holat bo‘lgan: men bir solih yurtga ishongan bir odamni bilardim”, deydi adabiyotimizdagi yana bir sarson-sargardon Luka M.Gorkiyning “Pastda” pyesasidan. - Solih mamlakat bo'lishi kerak, dedi u ... unda, deyishadi, er - maxsus odamlar yashaydi ... yaxshi odamlar! Ular bir-birlarini hurmat qilishadi, bir-birlariga yordam berishadi - juda oson - yordam berishadi ... va ular bilan hamma narsa juda yaxshi! Shunday qilib, odam hali ham bu solih yurtni izlash uchun ketmoqchi edi. U kambag'al edi, kambag'al yashadi ... va unga yotish va o'lish juda qiyin bo'lganida, u ruhini yo'qotmadi va hamma narsa sodir bo'ldi, faqat jilmayib: "Hech narsa! Men chidab qolaman! Yana bir nechta - men kutaman ... va keyin men butun hayotimni tark etaman va - men solih yurtga boraman ... "Uning bir quvonchi bor edi - bu yer ... Va bu erga - Sibirga bir narsa bo'ldi - ular surgun qilingan olimni yubordilar ... kitoblar bilan, u o'zi, olim va har xil narsalar bilan ... Odam olimga: "Menga ko'rsat, rahm qil, qaerda? solih yer va u erda yo'l qanday?" Endi olim kitoblarni ochdi, rejalar tuzdi ... qaradi va qaradi - hech qayerda solih yer yo'q! "Hammasi to'g'ri, hamma yerlar ko'rsatilgan, lekin solih emas!"
Erkak ishonmaydi ... Bu bo'lishi kerak, deydi u, ... yaxshiroq ko'ring! Bo‘lmasa, solih yurt bo‘lmasa, kitoblaringiz, rejalaringiz befoyda, deydi... Olim ranjiydi. Mening rejalarim, deydi u, eng to'g'ri, ammo solih yer umuman yo'q. Xo'sh, keyin odamning jahli chiqdi - qanday qilib? U yashadi va yashadi, chidadi, chidadi va hamma narsaga ishondi - bor! lekin rejalarga ko'ra, bu chiqadi - yo'q! Qaroqchilik! .. Va u olimga aytadi: “Oh, sen ... harom! Siz olim emas, qabih odamsiz... “Ha, uning qulog'ida - bir marta! Bundan tashqari! .. ( Biroz pauzadan keyin.) Va shundan keyin men uyga bordim va o'zimni osib qo'ydim! ”
1860-yillar Rossiya taqdirida keskin tarixiy burilish davri bo'ldi, u bundan buyon bo'ysunuvchi, "uy" borligi va butun dunyoni buzdi, butun xalq ko'tarilish va pasayish bilan ajralib turadigan uzoq ma'naviy izlanish yo'liga chiqdi. , halokatli vasvasalar va og'ishlar, lekin to'g'ri yo'l aniq ehtirosda , haqiqatni topishga bo'lgan muqarrar istagining samimiyligida. Va, ehtimol, Nekrasov she'riyati birinchi marta jamiyatning nafaqat "yuqori" ni, balki "pastki" qismini ham qamrab olgan bu chuqur jarayonga javob berdi.
1
Shoir ulkan reja ustida ish boshladi " xalq kitoblari"1863 yilda va 1877 yilda o'lik kasal bo'lib, o'z rejalarining to'liq emasligi, to'liq emasligi haqida achchiq ong bilan:" Men bir narsadan juda afsusdaman, "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rimni tugatmaganimdir. U "Nikolay Alekseevichga odamlarni o'rganish orqali berilgan barcha tajribani, yigirma yil davomida" so'zma-so'z "to'plangan barcha ma'lumotlarni o'z ichiga olishi kerak edi", deb eslaydi G.I.Uspenskiy Nekrasov bilan suhbatlari haqida.
Biroq, "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" ning "to'liqsizligi" haqidagi savol juda ziddiyatli va muammoli. Birinchidan, shoirning o‘z e’tiroflari subyektiv jihatdan bo‘rttirilgan. Ma’lumki, yozuvchida doimo norozilik tuyg‘usi bo‘ladi, g‘oya qanchalik katta bo‘lsa, shunchalik keskin bo‘ladi. Dostoevskiy "Aka-uka Karamazovlar" haqida shunday yozgan edi: "Menimcha, hatto o'ndan bir qismi ham men xohlagan narsani ifoda eta olmadi". Ammo biz shu asosda Dostoevskiy romanini amalga oshirilmagan rejaning bir parchasi deb qarashga jur'at eta olamizmi? Xuddi shu narsa "Rossiyada kim yaxshi yashaydi".
Ikkinchidan, "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'ri doston, ya'ni xalq hayotidagi butun bir davrni maksimal darajada to'liqlik va xolislik bilan tasvirlaydigan badiiy asar sifatida yaratilgan. Xalq hayoti o‘zining son-sanoqsiz ko‘rinishlarida cheksiz va bitmas-tuganmas bo‘lgani uchun doston o‘zining har qanday turida (doston, roman doston) to‘liqlik, to‘liqlik bilan ajralib turadi. Bu uning she'riy san'atning boshqa turlaridan o'ziga xos farqidir.
"Bu qiyin qo'shiq
U so'z bilan kuylaydi,
Butun er yuzi kim, suvga cho'mgan Rus,
U boshidan oxirigacha o'tadi ».
Uning o'zi Masihning avliyosi
Tugatmadi - uxlaydi abadiy uyqu -
Nekrasov “Savdogarlar” she’rida epik niyat haqidagi tushunchasini shunday ifodalagan. Dostonni cheksiz davom ettirish mumkin, lekin uning yo‘lining istalgan yuksak segmentiga nuqta qo‘yish ham mumkin.
Hozirgacha Nekrasov ishining tadqiqotchilari "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" qismlarini tartibga solish ketma-ketligi haqida bahslashmoqda, chunki o'layotgan shoir bu masala bo'yicha yakuniy buyruq berishga ulgurmagan.
Shunisi e'tiborga loyiqki, ushbu bahsning o'zi "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" epik xarakterini beixtiyor tasdiqlaydi. Bu asar kompozitsiyasi mumtoz doston qonuniyatlari asosida qurilgan: u alohida, nisbatan avtonom qismlar va boblardan iborat. Tashqi tomondan, bu qismlar yo'l mavzusi bilan bog'langan: etti haqiqat izlovchi Rossiya bo'ylab kezib, ularni tashvishga solayotgan savolni hal qilishga harakat qilmoqda: Rossiyada kim yaxshi yashaydi? "Prolog"da sayohatning aniq sxemasi - er egasi, amaldor, savdogar, vazir va podshoh bilan uchrashuvlar tasvirlangan. Biroq dostonda aniq va aniq maqsad yo‘q. Nekrasov harakatni majburlamaydi, uni hal qiluvchi natijaga olib kelishga shoshilmayapti. U epik ijodkor sifatida hayotni to‘liq qayta yaratishga, barcha rang-baranglikni ochib berishga intiladi xalq qahramonlari, barcha bilvosita, xalq yo'llari, yo'llari va yo'llarining barcha o'rashlari.
Epik rivoyatda dunyo qanday bo'lsa, shunday ko'rinadi - tartibsiz va kutilmagan, to'g'ridan-to'g'ri harakatdan mahrum. Doston muallifi “chekinishlar, o‘tmishga sayohat qilish, qayoqqadir yonga, yonga otishni” tan oladi. Zamonaviy adabiyot nazariyotchisi G.D.Gachev ta’rifiga ko‘ra, “doston koinotning qiziqishlar kabineti ichidan o‘tayotgan bolaga o‘xshaydi. Bu yerda uning e’tiborini bitta qahramon, yo imorat yoki fikr o‘ziga tortdi – muallif esa hamma narsani unutib, uning ichiga sho‘ng‘iydi; keyin uni boshqasi chalg'itdi - va u xuddi unga to'liq taslim bo'ldi. Lekin bu shunchaki kompozitsion tamoyil emas, dostondagi syujetning o‘ziga xosligi ham emas... Kimki hikoya qilish chog‘ida “chiqishlar” qilsa, u yoki bu mavzuda kutilmaganda uzoq vaqt cho‘ziladi; uni ham, bunisini ham tasvirlash vasvasasiga berilib, ochko'zlikdan bo'g'ilib, hikoya tezligiga qarshi gunohkor bo'lgan kishi - bu bilan isrofgarchilikdan, borliqning ko'pligidan, uning (borliqning) shoshiladigan joyi yo'qligini aytadi. Aks holda: u borliq vaqt tamoyili ustidan hukmronlik qiladi, degan fikrni ifodalaydi (dramatik shakl esa, aksincha, vaqtning kuchini ta'kidlaydi - bu bejiz emas, shekilli, faqat birlik uchun "rasmiy" talab. vaqt u erda tug'ilgan).
"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" dostoniga kiritilgan ajoyib motivlar Nekrasovga vaqt va makonni erkin va tabiiy ravishda boshqarishga, harakatni Rossiyaning bir chetidan boshqasiga osongina o'tkazishga, ajoyib qonunlarga muvofiq vaqtni sekinlashtirishga yoki tezlashtirishga imkon beradi. Dostonni birlashtirgan narsa tashqi syujet emas, aniq natija sari harakat emas, balki ichki syujetdir: asta-sekin, bosqichma-bosqich, qarama-qarshilikli, lekin ortga qaytmaydigan, hali bir xulosaga kelmagan xalq o‘z-o‘zini anglash, o‘z-o‘zini anglash, o‘z-o‘zini anglash, o‘z-o‘zini anglashning sekin-asta o‘sishi. hali ham izlanishning mashaqqatli yo'llarida, unda aniq bo'ladi. Shu ma’noda she’rning syujet-kompozitsion bo‘shashmasligi bejiz emas: u o‘zining to‘liqsizligi bilan o‘zini turlicha fikrlaydigan, uning dunyoda tutgan o‘rnini, maqsadini turlicha baholaydigan xalq hayotining rang-barangligini, rang-barangligini ifodalaydi.
Nekrasov xalq hayotining harakatlanuvchi panoramasini to'liq qayta tiklashga intilib, og'zaki ijodning barcha boyliklaridan foydalanadi. xalq ijodiyoti... Ammo dostondagi folklor elementi milliy o‘zlikni anglashning bosqichma-bosqich o‘sib borishini ifodalaydi: “Prolog”ning ertak motivlari o‘rnini epik doston, so‘ngra “Dehqon ayoli”dagi lirik xalq qo‘shiqlari va nihoyat, Grisha qo‘shiqlari egallaydi. Dobrosklonov "Butun dunyo uchun bayram" da, xalq bo'lishga intilib, qisman odamlar tomonidan qabul qilingan va tushunilgan. Dehqonlar uning qo'shiqlarini tinglashadi, ba'zan rozi bo'lib bosh irg'adi, lekin ular oxirgi "Rus" qo'shig'ini hali eshitmaganlar: u hali ularga qo'shiq aytmagan. Va shuning uchun she'rning oxiri kelajak uchun ochiq, ruxsat etilmaydi.
Ziyoratchilarimiz bir tom ostida bo'lishlari kerak,
Qaniydi, Grisha bilan nima bo'lganini bilishsa.
Ammo ziyoratchilar "Rus" qo'shig'ini eshitmadilar, ya'ni ular hali ham "xalq baxtining timsoli" nima ekanligini tushunmadilar. Ma'lum bo'lishicha, Nekrasov qo'shig'ini tugatmagan, faqat o'lim unga to'sqinlik qilgani uchun emas. O‘sha yillarda xalq hayotining o‘zi uning qo‘shiqlarini tugatmagan. O'shandan beri yuz yildan ko'proq vaqt o'tdi va rus dehqonlari haqida buyuk shoir boshlagan qo'shiq hali ham aytilmoqda. “Bayram”da shoir orzu qilgan, uning haqiqiy mujassamlanishidan oldin qancha yo‘llar turganini anglagan holda, kelayotgan baxtning bir lahzasigina tasvirlangan. "Rossiyada kim yaxshi yashaydi"ning to'liq emasligi xalq eposining belgisi sifatida printsipial va badiiy ahamiyatga ega.
"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" va umuman olganda va uning har bir qismida demokratik xalq o'zini o'zi boshqarishning eng to'liq ifodasi bo'lgan dehqonlarning dunyoviy yig'ilishiga o'xshaydi. Bunday yig'ilishda "dunyo" tarkibiga kiruvchi bir qishloq yoki bir nechta qishloq aholisi umumiy dunyo hayotining barcha masalalarini hal qildilar. Uchrashuvning zamonaviy uchrashuvga aloqasi yo'q edi. Munozarani olib boruvchi raislik qilmadi. Jamiyatning har bir a'zosi o'z xohishiga ko'ra o'z nuqtai nazarini himoya qilib, suhbat yoki to'qnashuvga kirishdi. Ovoz berish o'rniga umumiy kelishuv tamoyilidan foydalanildi. Norozilar ko‘ndirildi yoki orqaga chekindi, munozaralar davomida “dunyoviy jumla” pishib borardi. Agar umumiy kelishuv bo'lmasa, yig'ilish keyingi kunga qoldirildi. Bora-bora qizg'in bahs-munozaralar jarayonida yakdil fikr pishib, kelishuv izlandi va topildi.
Nekrasovning "Otechestvennye zapiski" xodimi, xalqchi yozuvchi N. N. Zlatovratskiy asl nusxasini tasvirlab bergan. dehqon hayoti: "Yig'ilganimizdan keyin yig'ilganimizga ikkinchi kun bo'ldi. Derazadan tashqariga qaraysiz, hozir qishloqning u yoki bu chekkasida uy egalari, qariyalar, bolalar gavjum: kimdir o‘tirishibdi, boshqalari ro‘parasida turib, qo‘llarini orqasiga surib, diqqat bilan kimnidir tinglashmoqda. Bu kimdir qo'llarini silkitadi, butun vujudini egadi, juda ishonchli tarzda baqiradi, bir necha daqiqa to'xtab qoladi va keyin yana ishontira boshlaydi. Ammo birdaniga ular unga e'tiroz bildiradilar, qandaydir tarzda bir vaqtning o'zida e'tiroz bildiradilar, ovozlar tobora balandroq ko'tariladi, tomoqqa to'lib baqiradi, bu atrofdagi o'tloqlar va dalalar kabi keng zalga mos keladi, deydi hamma, hech kimdan uyalmasdan yoki har qanday narsa, xuddi bir to'da teng odamlarga yarashganidek. Yo'q eng kichik belgi rasmiyatchilik. Serjant mayor Maksim Maksimichning o'zi bir joyda, jamiyatimizning eng ko'zga ko'rinmas a'zosi sifatida turadi ... Bu erda hamma narsa toza bo'ladi, hamma narsa chekkaga aylanadi; Agar kimdir qo'rqoqlik yoki hisob-kitob tufayli sukut saqlashga qaror qilsa, uni shafqatsizlarcha olib ketishadi. toza suv... Ha, va bu zaif, ayniqsa muhim yig'ilishlarda juda kam. Men eng muloyim, eng javobsiz erkaklarni ko'rdim<…>yig'ilishlarda, umumiy hayajonli daqiqalarda, ular butunlay o'zgartirildi va<…>shunday jasoratga ega bo'ldilarki, ular ochiq-oydin jasur odamlardan o'zib ketishga muvaffaq bo'lishdi. O'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqqan paytlarda yig'ilish shunchaki ochiq o'zaro e'tirof va o'zaro ta'sir qilish orqali amalga oshiriladi, bu keng jamoatchilikning namoyon bo'lishidir.
Nekrasovning butun epik she'ri asta-sekin kuchayib borayotgan dunyoviy yig'indir. U butun dunyo uchun so'nggi bayramda o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqadi. Biroq, umumiy "dunyo hukmi" hali ham qabul qilinmagan. Faqat unga boradigan yo'l belgilab qo'yildi, ko'plab dastlabki to'siqlar bartaraf etildi va ko'p nuqtalarda umumiy kelishuv sari harakat bo'ldi. Lekin natija yo‘q, hayot to‘xtamadi, yig‘inlar to‘xtamadi, doston kelajakka ochiq. Nekrasov uchun bu erda jarayonning o'zi muhim, dehqonlar nafaqat hayotning ma'nosi haqida o'ylashlari, balki haqiqatni izlashning qiyin, uzoq yo'liga kirishlari muhimdir. Keling, "Prolog" dan o'tib, uni batafsil ko'rib chiqishga harakat qilaylik. Birinchi qism "Dehqon ayolga", "Oxirgi qism" va "Butun dunyo uchun bayram".
2
Prologda etti kishining uchrashuvi buyuk epik voqea sifatida aytiladi.
Qaysi yilda - hisob
Qaysi mamlakatda - taxmin qiling
Qutbli yo'lda
Etti kishi birlashdi ...
Shunday qilib, epik va ertak qahramonlari jang yoki sharaf bayrami uchun birlashdilar. She'rda vaqt va makon epik miqyosga ega bo'ladi: harakat butun Rossiya bo'ylab amalga oshiriladi. Qattiqlashtirilgan viloyat, Terpigorev uyezdi, Bo'sh volost, Zaplatovo, Dyryavino, Razutovo, Znobishino, Gorelovo, Neelovo, Neyrojayna qishloqlari Rossiyaning har qanday viloyatlari, okruglari, volostlari va qishloqlariga tegishli bo'lishi mumkin. Islohotdan keyingi halokatning umumiy belgisi qo'lga olindi. Dehqonlarni qo'zg'atgan savolning o'zi butun Rossiyaga - dehqon, zodagon, savdogarga tegishli. Shuning uchun ular o'rtasida yuzaga kelgan janjal oddiy hodisa emas, balki katta bahs... Har bir dehqonning qalbida o‘z shaxsiy taqdiri, kundalik manfaati bilan barchani, butun xalq olamini o‘ylantirayotgan savol uyg‘ondi.
Ish bo'yicha, har kim o'z yo'lida
Tushdan oldin uydan chiqdim:
Men o'sha yo'lni temirchilikka olib bordim,
U Ivankovo qishlog'iga bordi
Prokofni chaqiring
Bolani suvga cho'mdirish uchun.
Anal chuqurcha
Velikoye bozoriga olib borildi,
Va Gubinning ikkita ukalari
Halter bilan juda oson
O'jar otni ushlash uchun
Ular o'zlarining podalariga ketishdi.
Bu hamma uchun vaqt bo'lar edi
O'z yo'lingizga qayting -
Ular yonma-yon borishadi!
Har bir dehqonning o'z yo'li bor edi va ular birdan umumiy yo'lni topdilar: baxt masalasi odamlarni birlashtirdi. Va shuning uchun biz endi o'z shaxsiy taqdiri va shaxsiy manfaatlariga ega oddiy dehqonlar emas, balki butun dehqon dunyosining himoyachisi, haqiqat izlovchilarmiz. Xalq og‘zaki ijodidagi “etti” soni sehrli. Yetti sayohatchi- katta epik miqyosdagi tasvir. "Prolog" ning ajoyib ranglanishi hikoyani kundalik hayotdan, dehqon hayotidan yuqoriga ko'taradi va harakatga epik universallikni beradi.
“Prolog”dagi ajoyib muhit noaniq. Voqealarga umummilliy tus berib, shoir uchun xalqning o‘z-o‘zini anglash xususiyatini tavsiflashda ham qulay uslubga aylanadi. E'tibor bering, Nekrasov ertak bilan o'ynaydi. Umuman olganda, uning xalq og‘zaki ijodiga munosabati “Savdogarlar”, “Moroz, qizil burun” she’rlariga nisbatan ancha erkin va bo‘shashgan. Va u odamlarga boshqacha munosabatda bo'ladi, ko'pincha dehqonlarni masxara qiladi, o'quvchilarni g'azablantiradi, odamlarning narsalarga bo'lgan nuqtai nazarini paradoksal ravishda keskinlashtiradi, dehqonlarning dunyoqarashining cheklanganligi ustidan kuladi. "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" hikoyasining intonatsion tuzilishi juda moslashuvchan va boy: bu erda xushmuomalalik bilan muallifning tabassumi va kamsitish, bir oz istehzo, achchiq hazil, lirik pushaymon va qayg'u bor. va meditatsiya va murojaat. Rivoyatning intonatsion va stilistik polifonik tabiati o‘ziga xos tarzda xalq hayotining yangi bosqichini aks ettiradi. Bizning oldimizda islohotdan keyingi dehqonlar ko'chmas patriarxal mavjudotdan, asriy kundalik va ma'naviy o'troq hayotdan ajralib chiqdi. Bu allaqachon o'z-o'zini anglash, shovqinli, kelishmovchilik, keskin va murosasiz, janjal va janjallarga moyil bo'lgan sarguzashtli Rossiya. Va muallif undan chetda turmaydi, balki uning hayotining teng huquqli ishtirokchisiga aylanadi. Keyin u bahslashuvchilardan yuqoriga ko'tariladi, so'ngra bahslashayotgan tomonlardan biriga hamdard bo'ladi, keyin tegadi, keyin g'azablanadi. Rossiya munozaralarda, haqiqatni izlashda yashaganidek, muallif ham u bilan qizg'in muloqotda.
"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" haqidagi adabiyotda she'rni ochgan etti hojining bahsi shoir keyinchalik chekinib ketgan asl kompozitsion rejaga to'g'ri keladi, degan fikrni topish mumkin. Birinchi bo'limda allaqachon mo'ljallangan syujetdan og'ish paydo bo'ldi va haqiqat izlovchilar boy va olijanoblar bilan uchrashish o'rniga olomonni so'roq qila boshladilar.
Ammo bu og'ish darhol "yuqori" darajada sodir bo'ladi. Ba'zi sabablarga ko'ra, erkaklar so'rov o'tkazishni rejalashtirgan er egasi va amaldorning o'rniga ruhoniy bilan uchrashuv bo'lib o'tadi. Bu tasodifmi?
Avvalo shuni ta'kidlaymizki, dehqonlar tomonidan e'lon qilingan bahsning "formulasi" bu bahsda namoyon bo'ladigan milliy o'z-o'zini anglash darajasini emas, balki dastlabki niyatni bildiradi. Va Nekrasov o'quvchiga o'zining cheklovlarini ko'rsata olmaydi: erkaklar baxtni ibtidoiy tushunadilar va uni to'yingan hayotga, moddiy xavfsizlikka qisqartiradilar. Misol uchun, "savdogar" kabi omadli odam roli uchun bunday nomzod e'lon qilinadi va hatto "yog'li qorin" ham arziydi! Va dehqonlar o'rtasidagi tortishuv ortida - kim Rossiyada baxtli, erkin yashaydi? – Darhol, lekin baribir asta-sekin, bo‘g‘iq, dostonning ruhini tashkil etuvchi yana bir muhim va muhim savol tug‘iladi – inson baxtini qanday tushunish, uni qayerdan izlash va u nimadan iborat?
Grisha Dobrosklonovning og'zidan "Butun dunyo uchun bayram" yakuniy bobida quyidagi baho berilgan. hozirgi holat mashhur hayot: "Rus xalqi kuch to'playdi va fuqaro bo'lishni o'rganadi."
Aslida bu formulada she’rning asosiy pafosi bor. Nekrasov uchun uni birlashtirgan kuchlar odamlarda qanday pishib borayotganini va ular qanday fuqarolik yo'nalishini egallashini ko'rsatish muhimdir. She'r g'oyasi hech qanday holatda ziyoratchilarni o'zlari belgilab bergan dastur bo'yicha ketma-ket uchrashuvlar o'tkazish bilan bog'liq emas. Bu erda mutlaqo boshqa savol muhimroq: uning abadiy, pravoslav nasroniy tushunchasida baxt nima va rus xalqi dehqon "siyosatini" nasroniy axloqi bilan birlashtirishga qodirmi?
Shuning uchun Prologdagi folklor motivlari ikki tomonlama rol o'ynaydi. Bir tomondan shoir ulardan asar boshlanishiga yuksak epik ohang berish uchun foydalansa, ikkinchi tomondan, o‘z baxt-saodat g‘oyalarida to‘g‘ri yo‘ldan og‘ishgan bahschilarning chegaralangan ongini ta’kidlaydi. . Nekrasov bu haqda uzoq vaqt davomida bir necha bor gapirganini eslaylik, masalan, 1859 yilda yaratilgan "Eremushka qo'shig'i" ning versiyalaridan birida.
Xursandchiliklarni o'zgartiring
Yashash yeb-ichishni anglatmaydi.
Yaxshi dunyo intilishlarga ega
Bundan ezgu ne'matlar bor.
Yomon yo'llardan nafratlanish:
Buzg'unchilik va bema'nilik bor.
Ahdlarni abadiy hurmat qiling
Va ularni Masihdan o'rganing.
“Butun dunyo uchun bayram” asarida Rossiya ustidan mehribonlik farishtasi tomonidan kuylangan xuddi shu ikki yo'l endi istehkomlarda nishonlayotgan va tanlov oldida turgan rus xalqi uchun ochilmoqda.
Dunyoning o'rtasida
Erkin yurak uchun
Ikkita yo'l bor.
Mag'rur kuchni torting
Qattiq irodani to'xtatib turish:
Qaysi yo'ldan borish kerak?
Bu qo'shiq Rossiyada Yaratganning elchisining og'zidan jonlanadi va xalqning taqdiri ziyoratchilarning uzoq vaqt sarson-sargardon bo'lib, Rossiya yo'llarida aylanib yurganlaridan keyin qaysi yo'lni bosib o'tishlariga bevosita bog'liq bo'ladi.