Griboedovning ongidan qayg'uning birinchi harakatini tahlil qilish. Wit Analysisdan voy

Griboedovning ongidan qayg'uning birinchi harakatini tahlil qilish.  Wit Analysisdan voy
Griboedovning ongidan qayg'uning birinchi harakatini tahlil qilish. Wit Analysisdan voy

"Aqldan voy" asarining asosiy g'oyasi - yangi g'oyalar, chinakam madaniyat, erkinlik va aql-idrok bilan qarshilik ko'rsatgan saflar va an'analar oldidagi nopoklik, nodonlik va xizmatkorlik. Asarda bosh qahramon Chatskiy konservatorlar va krepostnoy egalariga ochiq qarshilik ko'rsatgan juda demokratik yoshlar jamiyatining vakili sifatida paydo bo'ldi. Ijtimoiy-siyosiy hayotda g'azablangan bu barcha nozikliklarni Griboedov klassik komediya misolida aks ettirishga muvaffaq bo'ldi. sevgi uchburchagi... Shunisi e'tiborga loyiqki, ijodkor tasvirlagan asarning asosiy qismi atigi bir kun ichida sodir bo'ladi va Griboedov qahramonlarining o'zi juda yorqin aks ettirilgan.

Yozuvchining ko‘plab zamondoshlari uning qo‘lyozmasini chin dildan olqishlab, komediyani chop etishga ruxsat so‘rab podshoga qarshi chiqishdi.

"Aqldan voy" komediyasining yozilish tarixi

"Aqldan voy" komediyasini yozish g'oyasi Griboedovga Sankt-Peterburgda bo'lganida paydo bo'lgan. 1816 yilda u chet eldan shaharga qaytib keldi va dunyoviy qabullardan birida o'zini ko'rdi. U shahar zodagonlari chet ellik mehmonlardan birining oldida ta'zim qilishini payqaganidan so'ng, rus xalqining chet elliklar tomonidan jalb qilinganidan qattiq g'azablandi. Yozuvchi o‘zini tuta olmadi, salbiy munosabatini ko‘rsatdi. Ayni paytda o‘z fikriga qo‘shilmagan taklif etilganlardan biri Griboedovning aqldan ozganini aytdi.

O'sha oqshom voqealari komediyaning asosini tashkil etdi va Griboedovning o'zi bosh qahramon Chatskiyning prototipiga aylandi. Yozuvchi asar ustida ishlashni 1821 yilda boshlagan. Tiflisda general Ermolov va Moskvada komediya ustida ishlagan.

1823 yilda spektakl ustida ish yakunlandi va yozuvchi uni Moskvada o'qiy boshladi adabiy doiralar hayratlanarli sharhlarni olayotganda. Komediya o'qiydigan aholi orasida ro'yxatlar shaklida muvaffaqiyatli sotildi, lekin u birinchi marta 1833 yilda vazir Uvarovning podshohga iltimosnomasidan so'ng nashr etilgan. O'sha paytda yozuvchining o'zi tirik emas edi.

Ishni tahlil qilish

Komediyaning asosiy syujeti

Komediyada tasvirlangan voqealar shu yili sodir bo'ladi XIX boshi asr, poytaxt rasmiysi Famusovning uyida. Uning kichkina qizi Sofiya Famusovning kotibi Molchalinni sevib qoladi. U hisobchi odam, boy emas, kichik martabani egallaydi.

Sofiyaning ehtiroslarini bilib, u bilan qulaylik bilan uchrashadi. Bir kuni Famusovlar uyiga uch yildan beri Rossiyada bo'lmagan oila do'sti, yosh zodagon Chatskiy keladi. Uning qaytishidan maqsad, his-tuyg'ulari bor Sofiyaga uylanishdir. Sofiyaning o'zi Molchalinga bo'lgan sevgisini komediyaning bosh qahramonidan yashiradi.

Sofiyaning otasi eski uslub va qarashlarga ega odam. U saflarga bo'ysunadi va yoshlar hamma narsada hokimiyatni rozi qilishlari, o'z fikrlarini bildirmasliklari va o'z boshliqlariga fidokorona xizmat qilishlari kerak, deb hisoblaydi. Chatskiy, undan farqli o'laroq, g'urur va g'urur tuyg'usiga ega aqlli yigit yaxshi ta'lim... U bunday qarashlarni qoralaydi, ularni ahmoqlik, ikkiyuzlamachilik va quruq deb biladi. Famusov va Chatskiy o'rtasida qizg'in bahslar kelib chiqadi.

Chatskiy kelgan kuni taklif etilgan mehmonlar Famusovning uyiga yig'ilishadi. Kechqurun Sofiya Chatskiy aqldan ozgan degan mish-mishni tarqatadi. Uning nuqtai nazariga qo'shilmagan mehmonlar ham bu fikrni faol qabul qilishadi va bir ovozdan qahramonni aqldan ozgan deb bilishadi.

Kechqurun o'zini qora qo'y deb topib, Chatskiy Famusovlar uyini tark etmoqchi. Vagonni kutayotib, u Famusov kotibining xo'jayinlarning xizmatkoriga o'z his-tuyg'ularini tan olganini eshitadi. Sofiya buni eshitadi va darhol Molchalinni uydan haydab chiqaradi.

Oʻzaro almashish sevgi sahnasi Chatskiyning Sofiya va dunyoviy jamiyatdagi umidsizliklari bilan tugaydi. Qahramon Moskvani abadiy tark etadi.

"Aqldan voy" komediyasi qahramonlari

Bu Bosh qahramon komediya Griboedov. U 300 - 400 jonga ega bo'lgan merosxo'r zodagondir. Chatskiy erta etim qoldi va otasi Famusovning yaqin do'sti bo'lganligi sababli u bolaligidan Famusovlar uyida Sofiya bilan birga tarbiyalangan. Keyinchalik ular bilan zerikib, avvaliga alohida joylashdi, keyin esa butun dunyo bo'ylab sarson-sargardon bo'lishga jo'nab ketdi.

Bolaligidan Chatskiy va Sofiya do'st edilar, lekin u nafaqat unga nisbatan do'stona his-tuyg'ularga ega edi.

Griboedov komediyasining bosh qahramoni ahmoq, hazilkash, notiq emas. Ahmoqlarni masxara qilishni yaxshi ko'radigan Chatskiy hokimiyat oldida ta'zim qilishni va yuqori martabalarga xizmat qilishni istamagan liberal edi. Shuning uchun u armiyada xizmat qilmagan va amaldor bo'lmagan, bu o'sha davr va uning nasabnomasi uchun kamdan-kam uchraydi.

Famusov - ibodatxonalarda sochlari oqargan keksa odam, zodagon. Yoshi uchun u juda quvnoq va yangi. Pavel Afanasyevich beva qolgan, farzandlari orasida yagona Sofiya bor, 17 yoshda.

Rasmiy davlat xizmati, u boy, lekin shamolli. Famusov o'z xizmatkorlariga yopishib olishdan tortinmaydi. Uning xarakteri portlovchi, notinch. Pavel Afanasevich g'amgin, lekin u bilan to'g'ri odamlar, u qanday xushmuomalalik ko'rsatishni biladi. Bunga Famusov qizini turmushga bermoqchi bo'lgan polkovnik bilan aloqasi misol bo'la oladi. Maqsad yo'lida u hamma narsaga tayyor. Bo'ysunish, mansabga bo'ysunish va xizmatkorlik unga xosdir. U jamiyatning o'zi va oilasi haqidagi fikrini ham qadrlaydi. Amaldor kitob o'qishni yoqtirmaydi va ta'limni juda muhim narsa deb hisoblamaydi.

Sofiya - badavlat amaldorning qizi. Chiroyli va o'qimishli yaxshiroq qoidalar Moskva zodagonlari. Ertalab onasiz qoldi, lekin Rozier xonimning qaramog'ida bo'lib, u o'qiydi. frantsuzcha kitoblar raqsga tushish va pianino chalish. Sofiya o'zgaruvchan qiz, shamolli va yigitlar tomonidan osongina olib ketiladi. Shu bilan birga, u ishonuvchan va juda sodda.

O'yin davomida u Molchalinning uni sevmasligini va o'z manfaati tufayli u bilan birga ekanligini sezmasligi aniq. Uning otasi uni uyatsiz ayol deb ataydi, Sofiyaning o'zi esa o'zini qo'rqoq yosh xonim emas, balki aqlli deb biladi.

Ularning uyida yashovchi Famusovning kotibasi bir yoshdan kelgan yolg'iz yigit kambag'al oila... meniki zodagonlik unvoni Molchalin faqat xizmat paytida qabul qilingan, bu o'sha paytda maqbul deb hisoblangan. Buning uchun Famusov vaqti-vaqti bilan uni ildizsiz deb ataydi.

Qahramonning familiyasi, iloji boricha, uning xarakteri va temperamentiga mos keladi. U gapirishni yoqtirmaydi. Molchalin tor fikrli va juda ahmoq odam. U o'zini kamtar va jim tutadi, martabalarni hurmat qiladi va atrofidagilarning barchasini xursand qilishga harakat qiladi. Buni faqat foyda uchun qiladi.

Aleksey Stepanovich hech qachon o'z fikrini bildirmaydi, shuning uchun uning atrofidagilar uni juda chiroyli yigit deb bilishadi. Aslida, u ayyor, prinsipsiz va qo'rqoq. Komediya oxirida Molchalin xizmatkor Lizani sevib qolgani ma'lum bo'ladi. Buni unga tan olib, u Sofiyadan solih g'azabning bir qismini oladi, lekin uning xarakterli xiyonati unga otasining xizmatida qolishga imkon beradi.

Skalozub - kichik qahramon komediya, u general bo'lishni xohlaydigan, boshi yo'q polkovnik.

Pavel Afanasevich Skalozubni havas qiladigan Moskva da'vogarlari toifasiga kiritadi. Famusovning fikricha, jamiyatda salmog‘i va mavqeiga ega bo‘lgan boy ofitser qizi uchun yaxshi o‘yin. Sofiyaning o'zi uni yoqtirmasdi. Asarda Skalozub obrazi alohida iboralarda jamlangan. Sergey Sergeevich Chatskiyning nutqiga absurd mulohazalar bilan qo'shiladi. Uning nodonligi va jaholatiga xiyonat qiladilar.

Xizmatkor Liza

Lizanka Famus uyida oddiy xizmatkor, lekin shu bilan birga u boshqalar orasida ancha yuqori o'rinni egallaydi. adabiy qahramonlar, va unga juda ko'p turli xil epizodlar va tavsiflar tayinlangan. Muallif Liza nima bilan shug'ullanayotgani va nima va qanday gapirayotganini batafsil tasvirlab beradi. U asarning boshqa qahramonlarini o‘z his-tuyg‘ularini tan olishga majbur qiladi, ularni muayyan harakatlarga undaydi, hayoti uchun muhim bo‘lgan turli qarorlar qabul qilishga undaydi.

Janob Repetilov asarning to'rtinchi aktida paydo bo'ladi. Bu ikkinchi darajali, ammo yorqin xarakter qizi Sofiyaning tug'ilgan kuni munosabati bilan Famusov bilan balga taklif qilingan komediya. Uning tasviri - tanlagan odamni tavsiflaydi oson yo'l hayotda.

Zagoretskiy

Anton Antonovich Zagoretskiy - unvonlar va unvonlarsiz dunyoviy shov-shuvli, ammo kim biladi va barcha ziyofatlarga taklif qilishni yaxshi ko'radi. Uning sovg'asi hisobiga - sudga ma'qul bo'lish.

Voqealar markaziga tashrif buyurishga shoshilib, tashqaridan "go'yo" ikkinchi darajali qahramon A.S. Griboedov, Anton Antonovich, uning shaxsi, Faustuvlar uyidagi oqshomga taklif qilinadi. Harakatning dastlabki soniyalaridanoq uning shaxsiyati aniq bo'ladi - Zagoretskiy hali ham "otishma".

Madam Xlestova ham komediyadagi kichik qahramonlardan biri, ammo uning roli hali ham juda rang-barang. Bu juda katta yoshdagi ayol. U 65 yoshda, uning pomeraniyalik iti va qora tanli xizmatkori - arap bor. Xestova biladi eng so'nggi g'iybat hovli va bajonidil baham ko'radi o'z hikoyalari hayotdan, unda u asardagi boshqa personajlar haqida osongina gapiradi.

"Aqldan voy" komediyasining kompozitsiyasi va hikoyalari

"Aqldan voy" komediyasini yozishda Griboedov xarakteristikasidan foydalangan bu janr qabul qilish. Bu erda ikkita erkak bir vaqtning o'zida bir qizning qo'li uchun kurashadigan klassik hikoyani ko'rishimiz mumkin. Ularning tasvirlari ham klassik: biri kamtarin va hurmatli, ikkinchisi o'qimishli, mag'rur va o'z ustunligiga ishongan. To‘g‘ri, asarda Griboedov qahramonlar xarakteridagi urg‘ularni biroz boshqacharoq qilib, uni Chatskiy emas, balki o‘sha jamiyat, ya’ni Molchalin uchun jozibador qilib qo‘ygan.

Asarning bir necha boblari uchun Famusovlar uyidagi hayotning fon tasviri berilgan va faqat ettinchi hodisada sevgi hikoyasi syujeti boshlanadi. O'yin davomida juda batafsil uzoq tavsif faqat bir kun haqida gapiradi. Bu erda voqealarning uzoq muddatli rivojlanishi tasvirlanmagan. Mavzu satrlari komediyada ikkitasi bor. Bu mojarolar: sevgi va ijtimoiy.

Griboedov tasvirlagan tasvirlarning har biri ko'p qirrali. Hatto Molchalin ham qiziq, unga o'quvchi allaqachon yoqimsiz munosabatda bo'ladi, lekin u aniq jirkanchlikni keltirib chiqarmaydi. Uni turli epizodlarda tomosha qilish qiziq.

Asarda fundamental tuzilmalarni olishiga qaramay, syujetni qurishda ma’lum og‘ishlar mavjud bo‘lib, komediya uchlik chorrahasida yozilgani yaqqol ko‘rinib turibdi. adabiy davrlar: gullab-yashnagan romantizm, yangi paydo bo'lgan realizm va o'layotgan klassitsizm.

Griboedovning "Aqldan voy" komediyasi nafaqat ular uchun nostandart doirada klassik syujet usullarini qo'llash bilan mashhur bo'ldi, u jamiyatdagi o'sha paytda paydo bo'lgan va o'sib borayotgan aniq o'zgarishlarni aks ettirdi.

Asar Griboedov yozgan boshqa barcha asarlardan hayratlanarli darajada farq qilishi bilan ham qiziq.

Maqola menyusi:

Qalam qalamiga mansub qalamkashlar yer yuzidagi betakror insonlardan biri bo‘lib, ular qisqa vaziyatdan kelib chiqib serqirra asar yaratishni yaxshi biladilar. Griboedovning “Voydan voy” komediyasi ham deyarli xuddi shunday taqdirga duch keldi.

"Aqldan voy" asarining yaratilish tarixi

Bir kuni Griboedov aristokratik davralardagi kechki ovqatlardan biriga tashrif buyurdi. U erda u guvoh edi g'ayrioddiy rasm: mehmonlardan biri edi chet el fuqarosi... Aristokratlar chet elda hamma narsani yuqori baholadilar, ular iloji boricha ularga o'xshashni xohlashdi, shuning uchun chet ellik mehmonlar, ayniqsa zodagonlar bilan har qanday aloqa yuqori jamiyat vakillari uchun xushomadgo'y edi. Shu sababli, kechki ovqatning butun vaqti chet ellik mehmonga - Griboedovga hurmat bilan munosabatda bo'lishga bag'ishlandi, u rus aristokratiyasining barcha begona narsalarni, shu jumladan xulq-atvori, tili va kundalik hayotini olishga bo'lgan urinishlarini dushmanlik deb bildi va bu lahzani qo'ldan boy bermadi. bu masalada gapiring.

Biz sizga "A. Griboedov "Aqldan voy".

Tabiiyki, uning nutqi eshitilmadi - aristokratlar Griboedovni aqldan ozdirishdi va darhol uning ruhiy kasalligi haqida quvonch bilan mish-mish tarqatdilar. Keyin g'azablangan Aleksandr Sergeevich aristokratik jamiyatning barcha illatlarini qoralaydigan komediya yozishga qaror qildi. Bu 1816 yilda sodir bo'lgan.

Komediya nashri tarixi

Biroq, Griboedov bir muncha vaqt o'tgach, asar yaratishga kirishdi. 1823 yilda komediyaning birinchi qismlari tayyor edi. Griboedov vaqti-vaqti bilan ularni dastlab Moskvada, keyin Tiflisda jamiyatga taqdim etdi.

Uzoq vaqt davomida nashr etishda ham qiyinchiliklar mavjud edi - matn qayta-qayta tsenzuradan o'tkazildi va natijada qayta ko'rib chiqildi va qayta ishlandi. Faqat 1825 yilda asarning parchalari nashr etilgan.

Griboedovning hayoti davomida uning asari hech qachon to'liq nashr etilmagan - bunda do'sti Bulgarin yordam beradi degan umidda Aleksandr Sergeevich unga o'z komediyasining qo'lyozmasini berdi, u o'sha paytda "Aql voy" deb nomlangan, ammo hech qanday nashr etilmagan.

Griboedov vafotidan to'rt yil o'tgach (1833 yilda) "Gor" hali ham kun yorug'ligini ko'rdi. Biroq, komediya matni tahririyat va senzura qo'mitasi tomonidan buzilgan - matnda nashr etish uchun qabul qilinishi mumkin bo'lmagan lahzalar juda ko'p edi. Faqat 1875 yilda asar tsenzurasiz nashr etilgan.

Komediya qahramonlari

Asardagi barcha qahramonlarni uch toifaga bo'lish mumkin - katta, kichik va uchinchi.

Komediyaning asosiy qahramonlari: Famusov, Chatskiy, Molchalin va Sofya Pavlovna

  • Pavel Afanasevich Famusov- tug'ilishi bo'yicha aristokrat, davlat muassasasi boshqaruvchisi. U insofsiz va poraxo'r amaldor, jamiyat vakili sifatida u ham idealdan yiroq.
  • Sofiya Pavlovna Famusova- Famusovaning yosh qizi, yosh bo'lishiga qaramay, u allaqachon aristokratik doiralarda qabul qilingan hiyla-nayranglardan faol foydalanadi - qiz boshqa odamlarning his-tuyg'ulari bilan o'ynashni yaxshi ko'radi. U diqqat markazida bo'lishni yaxshi ko'radi.
  • Aleksandr Chatskiy- irsiy aristokrat, etim. Ota-onasi vafotidan keyin uni Famusov qabul qilib oldi. Bir muncha vaqt Aleksandr harbiy xizmatda edi, lekin bu faoliyat turidan hafsalasi pir bo'ldi.
  • Aleksey Stepanovich Molchalin- Famusovning kotibi, nopok tug'ilgan odam, Famusovning harakatlari tufayli zodagonlik darajasiga erishadi. Molchalin - har qanday holatda ham aristokratik doiralarga kirish istagi bilan boshqariladigan qabih va ikkiyuzlamachi odam.

TO kichik belgilar Skalozub, Liza va Repetilovning tasvirlarini o'z ichiga oladi.

  • Sergey Sergeyevich Skalozub- bir zodagon, yosh ofitser, faqat ko'tarilishdan manfaatdor.
  • Repetilov- Pavel Afanasyevichning eski do'sti, merosxo'r zodagon.
  • Liza- Molchalin sevib qolgan Famusovlar uyidagi xizmatkor.

TO aktyorlar Anton Antonovich Zagoretskiy, Anfisa Nilovna Xlestova, Platon Mixaylovich Gorich, Natalya Dmitrievna Gorich, knyaz Pyotr Ilyich Tugouxovskiy, grafinya Xryuminlar va Petrushka obrazlari uchinchi darajali ahamiyatga ega - ularning barchasi spektaklda qisqacha harakat qilishadi, ammo ijtimoiy mavqei tufayli. ular aniq va noaniq rasmni tasvirlashga yordam beradi.

Yosh er egasi Chatskiy Rossiyada uch yil bo'lmaganidan so'ng vataniga qaytadi. U uzoq vaqtdan beri sevib yurgan qizi Sofiyaga uylanish uchun ustozi Famusovning uyiga boradi.

Famusovning uyida Chatskiy u yo'qligida aristokratiyaning illatlari faqat yomonlashganini payqadi. Yosh yigit yuqori jamiyat vakillarining shaxsiy manfaati va hisob-kitobi hayratlanarli. Aristokratlar insonparvarlik va halollik namunasini ko'rsatish o'rniga, poraxo'rlik va ommaviy o'yin namunasini ko'rsatishadi - bu Chatskiyni tushkunlikka soladi. Yuqori doiralarda xulq-atvor ideali xizmatkorlikka aylandi - aristokratlar uchun xizmat qilish ahamiyatsiz bo'lib qoldi - endi u xizmat qilish modaga aylandi. Chatskiyning Famusovskiy jamiyatiga nisbatan qarama-qarshi pozitsiyasini fosh qilish uning Sonyaning qo'lini talab qila olmasligining asosiy sababi bo'ladi.

A. Griboedovning "Aqldan voy" komediyasidagi "Famusovning o'ziga xos xususiyati" bilan tanishishingizni tavsiya qilamiz.

Aleksandr hali ham umidini yo'qotmaydi. U qizning iltifoti vaziyatni o'zgartirishi mumkin deb o'ylaydi, lekin bu erda ham Chatskiyning hafsalasi pir bo'ladi - Sonya aslida uni emas, balki otasining kotibini yaxshi ko'radi.

Biroq, Sonya Chatskiydan voz kechishga shoshilmayapti - u haqiqiy vaziyatni Chatskiydan yashiradi va Aleksandrning hamdardligi unga yoqimli ekanligini ko'rsatadi. Bundan tashqari, qiz mish-mishlarni tarqatadi

Chatskiyning ruhiy salomatligi bilan bog'liq muammolar mavjud. Iskandar haqiqatni bilib, bunday qiz uning xotini bo'lolmasligini tushunadi. Iskandarga faqat Moskvani tark etish qoldi.

Asarning she’riy metri va misraviy xususiyatlari

Griboedovning "Aqldan voy" pyesasi iambik tilida yozilgan. She'riyatdagi oyoqlarning soni bir xil emas (an'anaviy Aleksandriya oyatidan farqli o'laroq, olti futlik iambikdan foydalanishni nazarda tutadi) - vaqti-vaqti bilan Aleksandr Sergeevich oyoq sonini o'zgartiradi. Ularning soni birdan oltigacha o'zgaradi.

Qofiya tizimi ham barqaror emas. O'yinda siz deyarli barcha variantlarni ko'rishingiz mumkin - bug 'xonasi, xoch, belbog'li. Bundan tashqari, Griboedov ichki qofiyadan foydalanadi.

O'yin mavzulari va muammolari

Asarning asosiy ziddiyatini "hozirgi asr" va "o'tgan asr" o'rtasidagi qarama-qarshilik doirasi belgilaydi. Bunday tushuncha nafaqat xizmatga va insonning farovonligiga bo'lgan munosabat bilan cheklanmaydi - bu iboralar ostida juda ko'p muammolar yashiringan.

Avvalo, inson faoliyatining turi va ularni olijanob kasblarga taqsimlash muammosi (davlat xizmati). davlat muassasalari va harbiy xizmat) va uyatli (yozish, ilmiy faoliyat).

Spektaklning ikkinchi muammosi podlizni ulug'lash edi - jamiyatda obro' va hurmat mardonavor xizmat yoki qo'pol bajarilgan mehnat bilan emas, balki yuqori rahbariyatni xursand qilish qobiliyati bilan erishiladi.

Keyingi muammo poraxo'rlik va o'zaro kafolat... Jamiyatdagi barcha muammolarni pul yoki aloqa bilan hal qilish mumkin.

Samimiylik va halollik muammosini Griboedov ham ko'taradi - odamlar nima foydali ekanligini aytadilar. Ular qandaydir foyda olish uchun parchalanishga va aldashga tayyor. Ko'pchilikning fikriga to'g'ri kelmasa, kam odam o'zining haqiqiy fikrini aytishga tayyor.


Aksariyat odamlar boshqalarning fikriga qaram bo'lib qoladilar, ular o'z hayotlarini qulayliklarga emas, balki an'analarga ko'ra qurishga tayyor, hatto bu ularning hayotini juda qiyinlashtirsa ham.

Xudbinlik muammosi ikki tomonlamalikning paydo bo'lishiga sabab bo'ldi sevgi old- monogam bo'lish moda emas edi.

"Aqldan voy" asarining janri

Asar mavzulari va muammolarining o'ziga xos xususiyatlari adabiy doiralarda "Aqldan voy" janri haqida bahs-munozaralarning paydo bo'lishiga sabab bo'ldi. Bu masala bo'yicha tadqiqotchilar ikkiga bo'lingan.

Ba'zilar asarga komediya janrini belgilashni to'g'ri deb hisoblasa, boshqalari bunday muammo dramatik asarlarga xos ekanligiga ishonch hosil qiladi.


Asarni dramatik asar sifatida belgilashga imkon beruvchi asosiy sabab ko‘tarilgan muammoning global mohiyatidir. Asar konflikti komediyaga xos bo‘lmagan chuqur umidsizlik tuyg‘usi ustiga qurilgan. Qahramonlar xarakterini tasvirlashda mavjud bo'lgan hajviy elementlar minimal bo'lib, tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, matndagi dramatik funktsiyani kuchaytirish uchun ishlatiladi.

Ushbu pozitsiyadan kelib chiqib, janrni komediya yoki drama deb belgilash takliflari bilan bir qatorda, muhokamalar jarayonida janrlarni aralashtirish bo'yicha takliflar paydo bo'la boshladi. Masalan, N.I.Nadejdin uni satirik rasm sifatida belgilagan.

N.K. Piskanov spektaklning xususiyatlarini tahlil qilib, uning janrini aniq aniqlash mumkin emas degan xulosaga keldi - adabiyotshunoslar uni janr sifatida belgilashga barcha asoslarga ega. ijtimoiy drama, realistik kundalik o'yin, psixologik drama va hatto musiqali drama (spektakl misrasining xususiyatlariga asoslangan).

Barcha munozaralarga qaramay, Griboedovning "Aqldan voy" spektakli hali ham komediya deb ataladi. Bu, birinchi navbatda, Aleksandr Sergeevichning o'zi o'z ishining janrini shu tarzda belgilaganligi bilan bog'liq. Asarda hajviy elementlar keng qo‘llanilmagan bo‘lsa-da, uning tuzilishi va syujet xususiyatlari an’anaviy hajviylardan yiroq bo‘lsa-da, asarda satira va yumor ta’siri hamon sezilarli o‘rin tutgan.

Shunday qilib, A.S. Griboedovning “Aqldan voy” asari serqirra va keng qamrovli asardir.

Asarning mavzu va muammolarining rang-barangligi, konflikt mohiyatini tasvirlash yo‘llari spektakl janrida muhokamaga sabab bo‘ldi.

Griboedov tomonidan ko'tarilgan muammolar va mavzularni hech qachon o'z ahamiyatini yo'qotmaydigan "abadiy" mavzular deb tasniflash mumkin.

Griboedovning "Aqldan voy" komediyasi: asar tahlili, kompozitsiya uchun materiallar


1.Kirish. O'lmas komediya A. S. Griboedov "" rus adabiyotining oltin fondiga kiritilgan.

Asarning eng yaxshi tan olinishi komediyadagi ko'plab iboralar rus tilining bir qismiga aylanganligi edi.

2. Yaratilish tarixi... 1818 yilda u Fors missiyasining kotibi etib tayinlandi va o'zining yangi navbatchilik joyiga ketdi. Yo'lda u olti yildan beri bo'lmagan Moskvaga tashrif buyurdi.

Aynan o'sha paytda yozuvchi "Aqldan voy" g'oyasini o'ylab topdi, deb ishonish uchun etarli asoslar mavjud. Ammo Forsdagi xizmat va sharq taassurotlari rejani amalga oshirishni kechiktirdi. Griboedov komediya ustida ishlashni faqat 1821 yilda Tiflisda boshlagan va uch yildan so'ng ta'til olib, uni tugatgan.

3. Ismning ma’nosi... Sarlavha qahramonning markaziy ziddiyatini aks ettiradi. Uning bilimi va yuksak aql-zakovati, xorijiy sayohatlar tajribasi o'zining munosib qo'llanilishini topa olmadi. Bundan tashqari, Chatskiyning ongi yuqori jamiyat tomonidan jiddiy xavf tug'diradigan shubhasiz yovuzlik sifatida qabul qilinadi. Paradoksal vaziyat yuzaga keladi: eng ko'p aqlli odam aqldan ozgan deb e'lon qildi.

4. Janr... Komediya spektakli

5. Mavzu... Asarning asosiy mavzusi - halol, aqlli va olijanob insonning qarshisida turgan yuksak jamiyatni qattiq qoralash.

6. Muammolar... Bo'ysunish va martabaga hurmat rus jamiyatida chuqur ildiz otgan, umume'tirof etilgan "hokimiyat" ning shubhasiz kuchi. Yoshlarning jamiyat qonunlari va qoidalariga muqarrar bo'ysunishi. O'rnatilgan an'analar bilan shug'ullanishning aql bovar qilmaydigan qiyinligi.

7. Qahramonlar. A. A. Chatskiy, P. A. Famusov, A. S. Molchalin, Sofiya, Skalozub.

8. Syujet va kompozitsiya. Aksiya davlat boshqaruvchisi P.A.Famusovning uyida bo'lib o'tadi. U bilan qizi Sofiya va shaxsiy kotibi A.S.Molchalin yashaydi. Famusov asosiylaridan biridir salbiy belgilar komediyada. U insondagi asosiy qadr-qimmat - bu o'z boshliqlariga va umuman, yuqori odamlarga hurmat, kamsitilishgacha bo'lgan munosabat ekanligiga qat'iy ishonadi.

Famusov ilm-fan uchun xizmatga beparvo qaraydiganlarga salbiy munosabatda. Molchalin Famusov nuqtai nazaridan ideal yigit. U hech qachon o'z fikrini aytishga jur'at eta olmaydi, hamma narsada xo'jayinining kundalik tajribasiga tayanadi. Molchalin oddiy odamga o'xshaydi, lekin bu uning niqobi, uning orqasida ayyor va topqir aql yashiringan.

Famusovning kotibi otasi tomonidan itoatkorlik va kamtarlik ruhida tarbiyalangan. Shunday qilib, u asta-sekin o'z boshliqlarining mehrini qozonishni va o'zini ko'tarishni kutadi. bolaligida u halol va izlanuvchan qiz edi haqiqiy hayot... Famusovning uyidagi muhit uni asta-sekin buzdi. Qiz yuqori jamiyatda munosib mavqega ega bo'lishning barcha afzalliklarini tushundi. U uning qonunlari va ko'rsatmalarini osongina qabul qiladi.

Uning ko'zlarida qo'rqoq munosib kuyovga aylanadi. Sofiya o'zining eski ideallarini unutdi. Unga ko'ra, xo'rlashga tayyorlik yuqori lavozimni egallashi kerak bo'lgan odamda zaruriy fazilatdir. Famus uyidagi uyquchan, o'lchovli hayot Chatskiyning to'satdan paydo bo'lishi bilan buziladi. Bu yigit bir paytlar uyga tez-tez mehmon bo‘lib turardi. Ular Sofiya bilan haqiqiy bolalik do'stligi bilan bog'langan. Ilgari ular ko'pincha yolg'on va yolg'onsiz baxtli kelajakni birgalikda orzu qilishardi.

Chatskiy uzoq vaqt chet elda bo'lgan. U o'zining bilim bazasini sezilarli darajada oshirdi va rus oliy jamiyati hayotiga butunlay boshqacha ko'zlar bilan qaraydi. Chatskiy uning bolalikdagi do'sti o'zgarmasligiga amin va ular yana soatlab insoniyatning eng yuksak g'oyalari haqida gaplashadilar. Chatskiy shafqatsiz xato qiladi, lekin u o'z xatosini tushunolmaydi. Bundan tashqari, u darhol etuk va chiroyli Sofiyaga oshiq bo'ladi. U uning sovuq ohangini ayolning oshiq erkak ustidan o'ynashi sifatida qabul qiladi. Chatskiy, shubhasiz, uning uzoq vaqt yo'qligi uchun qizning qo'li deb da'vo qiladigan raqiblar paydo bo'lishi mumkinligini tushunadi.

Molchalin bilan gaplashib, Skalozubning mulohazalarini tinglagandan so'ng, u o'zining shubhalarini kulib rad etadi. Chatskiyning chuqur ishonchiga ko'ra, Sofiya na ahmoq va qo'rqoq kotibni, na aqlsiz harbiy odamni sevib qolishi mumkin emas edi. Chatskiy va Famusov o'rtasidagi suhbatlarda bu aniq bo'ladi markaziy muammo komediya. Eski bilan yangisi to'qnashadi. Murosaga kelish shunchaki mumkin emas. Famusovning e'tiqodlari Chatskiyning ideallari bilan keskin ziddiyatli. Uning qizg‘in va olovli nutqida ilm va adolatning muqarrar g‘alabasi haqidagi muallifning o‘z fikrlari yangraydi.

Chatskiy o‘z hayotida faqat o‘z boshliqlariga o‘z vaqtida xizmat qilishni bilganliklaridan g‘ururlanib, aqldan ozgan keksalar haqida g‘azab bilan gapiradi. Famusovni dunyoqarashining asosiga putur yetkazuvchi bunday qarashlar hayratga soladi va hayratga soladi. Chatskiyning har qanday xizmatdan mag'rur voz kechishi unda haqiqiy dahshatga sabab bo'ladi. Famusov yigitni isyonchi va inqilobchi deb e'lon qiladi. Eng yuqori nuqta voqeaning rivojlanishi Famusovning uyidagi balda erishiladi. Uning oldiga Moskva oliy jamiyatining butun rangini ifodalovchi mehmonlar kelishadi.

"Elita" suhbatlaridan ularning hayoti bo'sh va ma'nosiz ekanligi ayon bo'ladi. Bir-biriga hurmat va hurmat ko'rsatib, ular qalblarida eng haqiqiy g'azab va nafratni to'playdilar. Markaziy mavzu suhbat uchun - g'iybat va aql bovar qilmaydigan mish-mishlar. bu odamlarning hammasiga nafrat bilan qaraydi. U bir nechta istehzoli so'zlarni aytishdan o'zini tiya olmaydi. Asta-sekin Chatskiy barcha mehmonlarni o'ziga qarshi aylantiradi. Umumiy norozilik Sofiya tomonidan Chatskiyning aqldan ozganligi haqidagi mish-mishlarda ifodalanadi. Bu tuhmat unumdor zaminda yotadi. Yig'ilganlarning barchasi bu xabarni osongina qabul qilib, o'zlari ham shunga o'xshash narsani payqashganini da'vo qilmoqdalar.

Chatskiy o'zini aqldan ozgan deb bilganida, u faqat Sofiyaning fikri haqida qayg'uradi. Ammo uni bundan ham kuchliroq zarba kutmoqda. Ma'lum bo'lishicha, bu mish-mishni qizning o'zi boshlagan. Bundan tashqari, Chatskiyning sevgilisi undan ko'ra yolg'onchi Molchalinni afzal ko'rdi. Chatskiyning hafsalasi shunchalik kattaki, u darhol kuchini yig'ib, vaziyatni ehtiyotkorlik bilan ko'rib chiqa olmaydi. O'ziga kelib, u o'zinikini talaffuz qiladi mashhur ibora: "Menga arava, arava!" Chatskiy endi bu chirigan, yolg'on jamiyatda qola olmaydi. "Aqldan qayg'u" ni boshdan kechirib, u Moskvani tark etadi.

9. Muallif nimani o'rgatadi. Komediyaning axloqiy ma'nosi shundaki, hech qanday holatda siz yaxshilik va adolatga bo'lgan samimiy impulslaringizni bostirmasligingiz kerak. Chatskiy sevgisini yo'qotdi va tuhmat qildi, ammo bu uning noto'g'ri ekanligini anglatmaydi. Qahramon o'z e'tiqodini saqlab qoldi. Hali ham halol va olijanob insonlar bilan uchrashishi, muvaffaqiyatlarga erishishi shubhasiz.

Maqola menyusi:

Qalam qalamiga mansub qalamkashlar yer yuzidagi betakror insonlardan biri bo‘lib, ular qisqa vaziyatdan kelib chiqib serqirra asar yaratishni yaxshi biladilar. Griboedovning “Voydan voy” komediyasi ham deyarli xuddi shunday taqdirga duch keldi.

"Aqldan voy" asarining yaratilish tarixi

Bir kuni Griboedov aristokratik davralardagi kechki ovqatlardan biriga tashrif buyurdi. U yerda noodatiy suratga guvoh bo‘ldi: mehmonlardan biri xorij fuqarosi edi. Aristokratlar chet elda hamma narsani yuqori baholadilar, ular iloji boricha ularga o'xshashni xohlashdi, shuning uchun chet ellik mehmonlar, ayniqsa zodagonlar bilan har qanday aloqa yuqori jamiyat vakillari uchun xushomadgo'y edi. Shu sababli, kechki ovqatning butun vaqti chet ellik mehmonga - Griboedovga hurmat bilan munosabatda bo'lishga bag'ishlandi, u rus aristokratiyasining barcha begona narsalarni, shu jumladan xulq-atvori, tili va kundalik hayotini olishga bo'lgan urinishlarini dushmanlik deb bildi va bu lahzani qo'ldan boy bermadi. bu masalada gapiring.

Sizga “A. Griboedov "Aqldan voy".

Tabiiyki, uning nutqi eshitilmadi - aristokratlar Griboedovni aqldan ozdirishdi va darhol uning ruhiy kasalligi haqida quvonch bilan mish-mish tarqatdilar. Keyin g'azablangan Aleksandr Sergeevich aristokratik jamiyatning barcha illatlarini qoralaydigan komediya yozishga qaror qildi. Bu 1816 yilda sodir bo'lgan.

Komediya nashri tarixi

Biroq, Griboedov bir muncha vaqt o'tgach, asar yaratishga kirishdi. 1823 yilda komediyaning birinchi qismlari tayyor edi. Griboedov vaqti-vaqti bilan ularni dastlab Moskvada, keyin Tiflisda jamiyatga taqdim etdi.

Uzoq vaqt davomida nashr etishda ham qiyinchiliklar mavjud edi - matn qayta-qayta tsenzuradan o'tkazildi va natijada qayta ko'rib chiqildi va qayta ishlandi. Faqat 1825 yilda asarning parchalari nashr etilgan.

Griboedovning hayoti davomida uning asari hech qachon to'liq nashr etilmagan - bunda do'sti Bulgarin yordam beradi degan umidda Aleksandr Sergeevich unga o'z komediyasining qo'lyozmasini berdi, u o'sha paytda "Aql voy" deb nomlangan, ammo hech qanday nashr etilmagan.

Griboedov vafotidan to'rt yil o'tgach (1833 yilda) "Gor" hali ham kun yorug'ligini ko'rdi. Biroq, komediya matni tahririyat va senzura qo'mitasi tomonidan buzilgan - matnda nashr etish uchun qabul qilinishi mumkin bo'lmagan lahzalar juda ko'p edi. Faqat 1875 yilda asar tsenzurasiz nashr etilgan.

Komediya qahramonlari

Asardagi barcha qahramonlarni uch toifaga bo'lish mumkin - katta, kichik va uchinchi.

Komediyaning asosiy qahramonlari: Famusov, Chatskiy, Molchalin va Sofya Pavlovna

  • Pavel Afanasevich Famusov- tug'ilishi bo'yicha aristokrat, davlat muassasasi boshqaruvchisi. U insofsiz va poraxo'r amaldor, jamiyat vakili sifatida u ham idealdan yiroq.
  • Sofiya Pavlovna Famusova- Famusovaning yosh qizi, yosh bo'lishiga qaramay, u allaqachon aristokratik doiralarda qabul qilingan hiyla-nayranglardan faol foydalanadi - qiz boshqa odamlarning his-tuyg'ulari bilan o'ynashni yaxshi ko'radi. U diqqat markazida bo'lishni yaxshi ko'radi.
  • Aleksandr Chatskiy- irsiy aristokrat, etim. Ota-onasi vafotidan keyin uni Famusov qabul qilib oldi. Bir muncha vaqt Aleksandr harbiy xizmatda edi, lekin bu faoliyat turidan hafsalasi pir bo'ldi.
  • Aleksey Stepanovich Molchalin- Famusovning kotibi, nopok tug'ilgan odam, Famusovning harakatlari tufayli zodagonlik darajasiga erishadi. Molchalin - har qanday holatda ham aristokratik doiralarga kirish istagi bilan boshqariladigan qabih va ikkiyuzlamachi odam.

Ikkilamchi belgilarga Skalozub, Liza va Repetilov obrazlari kiradi.

  • Sergey Sergeyevich Skalozub- bir zodagon, yosh ofitser, faqat ko'tarilishdan manfaatdor.
  • Repetilov- Pavel Afanasyevichning eski do'sti, merosxo'r zodagon.
  • Liza- Molchalin sevib qolgan Famusovlar uyidagi xizmatkor.

Uchinchi darajali qahramonlarga Anton Antonovich Zagoretskiy, Anfisa Nilovna Xlestova, Platon Mixaylovich Gorich, Natalya Dmitrievna Gorich, knyaz Pyotr Ilyich Tugouxovskiy, grafinyalar Xryuminix va Petrushka obrazlari kiradi - ularning barchasi o'zlarining spektakllarida qisqacha harakat qilishadi, lekin rahmat. ijtimoiy mavqe ular voqelikning yoqimsiz manzarasini tasvirlashga yordam beradi.

Yosh er egasi Chatskiy Rossiyada uch yil bo'lmaganidan so'ng vataniga qaytadi. U uzoq vaqtdan beri sevib yurgan qizi Sofiyaga uylanish uchun ustozi Famusovning uyiga boradi.

Famusovning uyida Chatskiy u yo'qligida aristokratiyaning illatlari faqat yomonlashganini payqadi. Yigit yuqori jamiyat vakillarining shaxsiy manfaati va hisob-kitobidan hayratda. Aristokratlar insonparvarlik va halollik namunasini ko'rsatish o'rniga, poraxo'rlik va ommaviy o'yin namunasini ko'rsatishadi - bu Chatskiyni tushkunlikka soladi. Yuqori doiralarda xulq-atvor ideali xizmatkorlikka aylandi - aristokratlar uchun xizmat qilish ahamiyatsiz bo'lib qoldi - endi u xizmat qilish modaga aylandi. Chatskiyning Famusovskiy jamiyatiga nisbatan qarama-qarshi pozitsiyasini fosh qilish uning Sonyaning qo'lini talab qila olmasligining asosiy sababi bo'ladi.

A. Griboedovning “Aqldan voy” komediyasi bilan tanishishingizni tavsiya qilamiz.

Aleksandr hali ham umidini yo'qotmaydi. U qizning iltifoti vaziyatni o'zgartirishi mumkin deb o'ylaydi, lekin bu erda ham Chatskiyning hafsalasi pir bo'ladi - Sonya aslida uni emas, balki otasining kotibini yaxshi ko'radi.

Biroq, Sonya Chatskiydan voz kechishga shoshilmayapti - u haqiqiy vaziyatni Chatskiydan yashiradi va Aleksandrning hamdardligi unga yoqimli ekanligini ko'rsatadi. Bundan tashqari, qiz mish-mishlarni tarqatadi

Chatskiyning ruhiy salomatligi bilan bog'liq muammolar mavjud. Iskandar haqiqatni bilib, bunday qiz uning xotini bo'lolmasligini tushunadi. Iskandarga faqat Moskvani tark etish qoldi.

Asarning she’riy metri va misraviy xususiyatlari

Griboedovning "Aqldan voy" pyesasi iambik tilida yozilgan. She'riyatdagi oyoqlarning soni bir xil emas (an'anaviy Aleksandriya oyatidan farqli o'laroq, olti futlik iambikdan foydalanishni nazarda tutadi) - vaqti-vaqti bilan Aleksandr Sergeevich oyoq sonini o'zgartiradi. Ularning soni birdan oltigacha o'zgaradi.

Qofiya tizimi ham barqaror emas. O'yinda siz deyarli barcha variantlarni ko'rishingiz mumkin - bug 'xonasi, xoch, belbog'li. Bundan tashqari, Griboedov ichki qofiyadan foydalanadi.

O'yin mavzulari va muammolari

Asarning asosiy ziddiyatini "hozirgi asr" va "o'tgan asr" o'rtasidagi qarama-qarshilik doirasi belgilaydi. Bunday tushuncha nafaqat xizmatga va insonning farovonligiga bo'lgan munosabat bilan cheklanmaydi - bu iboralar ostida juda ko'p muammolar yashiringan.

Avvalo, inson faoliyatining turi va ularning olijanob kasblarga (davlat muassasalarida davlat xizmati va harbiy xizmat) va uyatli (yozuv, ilmiy faoliyat) taqsimlanishi muammosi yoritilgan.

Spektaklning ikkinchi muammosi podlizni ulug'lash edi - jamiyatda obro' va hurmat mardonavor xizmat yoki qo'pol bajarilgan mehnat bilan emas, balki yuqori rahbariyatni xursand qilish qobiliyati bilan erishiladi.

Keyingi muammo poraxo'rlik va o'zaro javobgarlikdir. Jamiyatdagi barcha muammolarni pul yoki aloqa bilan hal qilish mumkin.

Samimiylik va halollik muammosini Griboedov ham ko'taradi - odamlar nima foydali ekanligini aytadilar. Ular qandaydir foyda olish uchun parchalanishga va aldashga tayyor. Ko'pchilikning fikriga to'g'ri kelmasa, kam odam o'zining haqiqiy fikrini aytishga tayyor.


Aksariyat odamlar boshqalarning fikriga qaram bo'lib qoladilar, ular o'z hayotlarini qulayliklarga emas, balki an'analarga ko'ra qurishga tayyor, hatto bu ularning hayotini juda qiyinlashtirsa ham.

Xudbinlik muammosi sevgi jabhasida ikki tomonlamalikning paydo bo'lishiga sabab bo'ldi - monogam bo'lish modadan chiqdi.

"Aqldan voy" asarining janri

Asar mavzulari va muammolarining o'ziga xos xususiyatlari adabiy doiralarda "Aqldan voy" janri haqida bahs-munozaralarning paydo bo'lishiga sabab bo'ldi. Bu masala bo'yicha tadqiqotchilar ikkiga bo'lingan.

Ba'zilar asarga komediya janrini belgilashni to'g'ri deb hisoblasa, boshqalari bunday muammo dramatik asarlarga xos ekanligiga ishonch hosil qiladi.


Asarni dramatik asar sifatida belgilashga imkon beruvchi asosiy sabab ko‘tarilgan muammoning global mohiyatidir. Asar konflikti komediyaga xos bo‘lmagan chuqur umidsizlik tuyg‘usi ustiga qurilgan. Qahramonlar xarakterini tasvirlashda mavjud bo'lgan hajviy elementlar minimal bo'lib, tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, matndagi dramatik funktsiyani kuchaytirish uchun ishlatiladi.

Ushbu pozitsiyadan kelib chiqib, janrni komediya yoki drama deb belgilash takliflari bilan bir qatorda, muhokamalar jarayonida janrlarni aralashtirish bo'yicha takliflar paydo bo'la boshladi. Masalan, N.I.Nadejdin uni satirik rasm sifatida belgilagan.

N.K. Piskanov pyesaning xususiyatlarini tahlil qilib, uning janrini aniq aniqlash mumkin emas degan xulosaga keldi - adabiyotshunos olimlar uni ijtimoiy drama, realistik kundalik o'yin, psixologik drama va hatto musiqali drama deb belgilashga barcha asoslarga ega ( asar bayti xususiyatlariga asoslanib).

Barcha munozaralarga qaramay, Griboedovning "Aqldan voy" spektakli hali ham komediya deb ataladi. Bu, birinchi navbatda, Aleksandr Sergeevichning o'zi o'z ishining janrini shu tarzda belgilaganligi bilan bog'liq. Asarda hajviy elementlar keng qo‘llanilmagan bo‘lsa-da, uning tuzilishi va syujet xususiyatlari an’anaviy hajviylardan yiroq bo‘lsa-da, asarda satira va yumor ta’siri hamon sezilarli o‘rin tutgan.

Shunday qilib, A.S. Griboedovning “Aqldan voy” asari serqirra va keng qamrovli asardir.

Asarning mavzu va muammolarining rang-barangligi, konflikt mohiyatini tasvirlash yo‘llari spektakl janrida muhokamaga sabab bo‘ldi.

Griboedov tomonidan ko'tarilgan muammolar va mavzularni hech qachon o'z ahamiyatini yo'qotmaydigan "abadiy" mavzular deb tasniflash mumkin.

Griboedovning "Aqldan voy" komediyasi: asar tahlili, kompozitsiya uchun materiallar


Bir qarashda asar ruhda yozilgan klassitsizm: antagonistik qahramonlar bor, syujet bir qahramonning qo'li uchun ikki da'vogarning kurashini ochib beradi. Klassik asarni ajratib turadigan asosiy narsa uchta birlikdir: joy (hamma narsa Famusovning uyida sodir bo'ladi), vaqt (Chatskiy paydo bo'lgan paytdan boshlab u ketishigacha, bir kun o'tadi) va harakat (butun harakat Sofiya atrofida sodir bo'ladi). Ammo Griboedov jiddiy o'zgarishlar qiladi janr xususiyatlari klassitsizmning deyarli barcha qonunlarini buzgan o'yinlar.

Komediya yolg'on bilan boshlanadi. Famusovning uyida barcha munosabatlar yolg'onga asoslangan bo'lib, ular da'vo vositasi bo'lib xizmat qiladi (Molchalindagi kabi) yoki fazilat shaklini oladi (Famusovdagi kabi). Famusovning qizi Sofiya o'z sevgisini yashirishga majbur bo'ladi "Ildizsiz" kotib Molchalin, chunki otaga kuyov kerak "Yulduzlar va darajalar bilan"... Molchalin mansab sabablarga ko'ra Sofiyani yaxshi ko'rgandek bo'ladi. Xonadon boshlig'i obro'li oila boshlig'i obro'siga zid bo'lgan hamma narsani qizidan yashiradi.

Va bunday universal aldamchilik muhitida paydo bo'ladi Bosh qahramon- Aleksandr Andreevich Chatskiy. Uch yil oldin u bu haddan tashqari zerikishdan qochib yurgan edi "Aqlni qidiring". "Vatan tutuni" va Sofiyaga bo'lgan nozik tuyg'ular uni Moskvaga qaytaradi. Poytaxtda uch yil bo'lmagani uchun u o'zgarishlarni kutmoqda, lekin hamma narsa bir xil bo'lib chiqdi: hammasi bir xil sevimli mashg'ulotlar, bir xil chehralar, u qochib ketgan zerikish. Nega Chatskiy hozir qoladi? Javob oddiy: u qarshisida o‘smir qizni emas, o‘n yetti yoshli qizni ko‘radi. "Go'zal gulladi"... Va u Sofiyada o'zaro tuyg'u uyg'otish umidida qoladi.

Bundan tashqari, Chatskiyning ta'kidlashicha, Famusov o'zining tashqi ko'rinishidan xavotirda. Yigitning o'ziga jalb qilishga tayyorligini tushunib, u shart qo'yadi: u ishlarni tartibga solishi, xizmatga borishi va eng muhimi - mag'rur bo'lmaslik kerak. Bunga munosib misol sifatida Pavel Afanasyevich amaki Maksim Petrovichni keltiradi va Famusovning nutqi ko'proq hujumga o'xshaydi va Chatskiy beixtiyor o'zini himoya qilishga majbur bo'ladi: u Famusiy jamiyatining ahmoqligi haqida birinchi monologini aytadi, bu esa Sofiyaning otasini yoshlar haqida vahima qo'zg'atdi. insonning inqilobiy kayfiyati.

Chatskiy oddiygina ishonadi "O'tgan asr", asr "Kamtarlik va qo'rquv", allaqachon o'tdi, lekin polkovnik Skalozubning paydo bo'lishi bu fikrni rad etadi. Va yana vazminlik Chatskiyga xiyonat qiladi. U hayratda: Skalozubni sudga olib borishyaptimi? Uning monologi “Sudyalar kimlar? ..." unga qarshi norozilik bildirish uchun tug'ilgan. Ammo g'ayratli yoshlarga hali tushuncha kelmadi. Molchalin otdan yiqilib, Sofiya hushidan ketganidan so'ng, u bolalikdagi do'sti kimga oshiq bo'lganini taxmin qilgan bo'lardi, ammo Sofiya uchun tashvish unga nima bo'layotganini to'g'ri idrok etishga imkon bermadi.

Chatskiyda, qahramonning o'ziga ko'ra, "Aql va yurak ohangda emas"... Aql sizga barcha munosabatlarni uzishingizni aytadi Mashhur jamiyat, lekin yurak Sofiyaning sevgisini talab qiladi. Ammo Chatskiyning olijanob aqli qizning hech narsaga - Molchalinga oshiq ekanligini tan olmaydi. U Sofiyadan uni bu odamga nima jalb qilishini so'raydi. Ma'lum bo'lishicha, u "Muvofiq, kamtarin, sokin"... Chatskiy o'zini hazillashayotganiga ishontirmoqda: buning uchun odamni sevib bo'lmaydi. Va Molchalindan uning ideallari haqida o'rgangan va hayotiy intilishlar, sevib qolgan yigit o'zi uchun halokatli xulosa qiladi:

Shunday tuyg'ular bilan, shunday qalb bilan
Biz sevamiz! ...Aldovchi ustimdan kuldi!

Biroq, Sofiya o'z hayotini Moskva jamiyatida qabul qilingan axloqqa muvofiq, umume'tirof etilgan modellar bo'yicha quradi. Sotsialit uchun sizga kerak "Er-bola, er-xizmatkor", va Molchalin bu rolga mos keladi. Chatskiy aniqlab, nishonga tushdi asosiy xususiyat raqibning xarakteri: "Axir, ular endi soqovni yaxshi ko'radilar"... Ha, Sofiya buni yaxshi ko'radi, lekin Chatskiyning lablaridan bu unga haqorat kabi eshitiladi. Shuning uchun u juda osonlik bilan bema'nilik qiladi va Chatskiyning aqldan ozganligi haqidagi g'iybatni yo'q qiladi.

Siz hazil-mutoyiba sifatida o'ynashni yaxshi ko'rasiz,
O'zingizni sinab ko'rish yaxshimi?

Nega g'iybat Famusovning mehmonlari orasida tez tarqaldi va hatto hech kimda shubha tug'dirmadi? Qahramon sahnaga birinchi chiqishidanoq o‘zining to‘g‘ridan-to‘g‘ri mulohazakorligi, yolg‘onga toqat qilmasligi, qizg‘inligi bilan tomoshabinni o‘ziga tortadi. U "Aqlli, o'tkir, notiq" lekin juda sabrsiz. Va agar bu sabrsizlik tomoshabinda faqat tabassumga sabab bo'lsa, unda vakillar yuqori jamiyat Moskva xafa bo'ldi. Chatskiy ularni rad etdi hayot tamoyillari, va bu jamiyatni g'azablantiradi, bu esa Chatskiyning aqldan ozganligi haqida g'iybatning tarqalishiga olib keldi.

Mehmonlarning har biri nomlanadi o'z sababi jinnilik, lekin Famusov hammadan "original" bo'lib chiqdi. U yovuzlikning ildizini tarbiyada ko‘rdi:

O'rganish - vabo, o'rganish - sabab ...

Chatskiyning paydo bo'lishi mehmonlar orasida qo'rquvga sabab bo'ladi, lekin u ruhan juda tushkunlikka tushadi "Bo'sh, qullik, ko'r-ko'rona taqlid" Bu haqida yana bir monolog bilan portlash "Bordodan kelgan frantsuz", qanday qilib aqldan ozgan deb e'lon qilinganini sezmaydi. Ammo uning Famusovning mehmonlariga bo'lgan g'azabi tushunarsiz, ular chalkashtirib yuborishadi yuksak g'oyalar janjal va dahshatli tarqalishda. Shunday qilib, to'p mojaroning cho'qqisiga aylanadi "Hozirgi asr" va "O'tgan asr"... Ammo oldinda hali bir tanbeh bor - epifaniya kechasi.

Sofiya sevikli Molchalin qanchalik past ekanligini bilishi kerak, Chatskiy Sofiyaning xiyonatidan hayratda qoladi va uning aqldan ozganligi haqida mish-mishni tarqatganligini bilib oladi. Famusov qiziga ishonch hosil qiladi, "Marhumning onasi kabi", "Bir joyda odam bilan".

Qahramonlarning har biri o'zini boshdan kechiradi "Million azob"... Ammo agar Chatskiy uni aqldan ozgan odam deb bilgan Moskvani abadiy tark etsa, oxirgi monologi bilan xayrlashib, qoraladi. "Olomon qiynoqlar", keyin Sophia pozitsiyasi yanada fojiali ko'rinadi. U Chatskiyni rad etdi, sevgilisidan hafsalasi pir bo'ldi, surgun qilish bilan tahdid qilgan g'azablangan otaning qo'lida o'yinchoq bo'lib qoldi. "Qishloqqa, xolamga, cho'lga, Saratovga".

Chatskiy Molchalin bilan yarashishiga amin bo'lsa, haqmi? Sofiya xafagarchilikdan omon qola oladimi va erini tanlab, Moskva doirasi bilan kelisha oladimi? "Past muxlislar va biznesmen"? Bu savollar javobsiz qolmoqda. Ammo o‘tkir aqli jamiyat aqidalari bilan to‘qnashgan qizning taqdiri naqadar ayanchli ekanini o‘quvchi tushunadi. Shunday qilib, "Aqldan voy" komediyasining nomi Chatskiy va Sofiya bilan bog'liq. Tasvirlarning bunday noaniqligi ularning klassitsizm an'analariga mos kelmasligidan dalolat beradi.