Otalar va bolalardagi sevgi sahnalari. Ivan Turgenevning "Otalar va bolalari" romanidagi "psixologik juftlik" badiiy qabul qilish

"Otalar va bolalarning" nomi ko'pincha soddalashtirilgan: avlodlarning jamoat mafkurasini, aristokratlar ziddiyatlarini o'zgartirish. Ammo Rim Turgenev bitta ijtimoiy sohadan charchab, psixologik ovozga ega. Va ishning faqat mafkuraga xos bo'lgan ishning butun ma'nosini kamaytirish - bu uning "Bazarovskiy" ni tushunishni anglatadi. Axir, Bazarovning o'zi "Ota-bobolar" tomonidan yaratilgan er yuzidan uxlash uchun, ularni obro'sizlantirish uchun, knyazlar va axloqi bilan, ularda "Yorqin kelajak" nomli ravishda obro'sizlantirish uchun zarurdir. . Dam olish va kashf etishning ushbu davrida bu davr va romanning ma'nosini sezilarli darajada soddalashtirish kechirilishi kechirilmaydi. Otachilik muammosi eng muhimlaridan biridir, bu butun insoniyatning rivojlanishiga bog'liq bo'lgan muammo. Faqat ildizi bo'lgan odamning bilimi, uning o'tmishdagi chuqur ma'naviy munosabati unga kelajakni beradi. Avlodlarni o'zgartirish - jarayon har doim qiyin va bajarilmaydi. "Bolalar" "ota-bobolar" dan insoniyatning ruhiy tajribasi meros qilib olinadi. Albatta, ular "otalar" nusxa ko'chirishlari kerak emas, ammo ularning hayotiy kreditlarini qayta boshlashlari kerak - lekin ajdodlarning tamoyillariga hurmat ko'rsatish kerak. Ijtimoiy zarbalarning davrida yangi avlod bilan bunday baholash zaruriy emas, balki juda qattiq va shafqatsiz ravishda yuzaga keladi. Natijalar har doim fojiali: shoshilishda juda ko'p narsa yo'qolgan, bu bo'shliqlarni to'ldirish juda qiyin.

XIX asrda Rossiyada detementlarning ko'tarilishi kuchli ijtimoiy zarba edi. Nikolayevning reaktsiyasining davrida shakllanish davri o'tkazilgan avlod, "yo'qotgan avlod" ning yuqori kodi rus tarixida bo'ladi. "Olomonni mag'lub etishdi va tez orada" uni bu avlodning eng yaxshi o'g'illaridan biri deb ataydi. Lermontov 14 dekabr voqealari jamiyatining ruhiy hayoti uchun barcha fojiani o'rgandi. Avlodlar zanjiri bor edi, bitta havolasi bor edi: va aviakompaniyaning qattiqqo'li bilan bizning kulimiz aqlli oyatni, qattiq aldoqlangan Otadan masxara qiladi ", dedi u bashorat qilingan.

Lermontov tomonidan kiritilgan "Vaqt qahramoni" kontseptsiyasi kontseptsiyasi shuni anglatadiki, ushbu davrda hosil bo'lgan, tabiat va taqdiri, uning og'riqlari va baxtsizliklari, ko'tarilishlari va tushkunligini aks ettiradi.

Albatta, avlod ba'zi "vaqt qahramonlaridan" iborat emas. Eradagi odamlarning asosiy massasi, xuddi har qanday davrga qanday moslashishni biladilar. Va bu ajoyib - ba'zi dehqonlar yoki Bazaarovy avlodini tasavvur qiling! Bu mumkin emas: hayot to'xtaydi.

Roman Turgenev bunday tarzda qurilgan, bu "vaqt qahramonlari" va oddiy odamlar. Aka-uka Kirsanov shunchaki bunday psixologik juftlikni tashkil qiladi.

Pirel Petrovich pisariyalik "kichik pechor" ga yaqin emas. Bu haqiqatan ham xuddi shu avlodga tegishli, balki "Pechorinskiy" turi. "Shuni esda tutingki, Pavel Petrovich umuman ota emas, lekin bunday nom bilan ish uchun emas, balki shunchaki" tug'ilmang "; bu sodir bo'lmaydi; bu hammasi To'rgev Romanda uning mavjudligini tayinlash - "," Fikrlar A.Xuk.

Rim Rum Turgenev to'g'ridan-to'g'ri, izchil rivoyat va asosiy qahramonlarning tarjimai hollari bilan bog'liq. Ushbu hikoyalar romanning borishini to'xtatadi, bizni boshqa davrlarga olib boradi, hozirgi zamonda sodir bo'layotgan voqeaning kelib chiqishi. Pavel Petrovichning egasi Kirsanova rivoyatning umumiy qiyshiqligidan "tushib qolsa", hatto romaniga nisbatan begona begona. Va o'quvchi Pavel Petrovichning Arkadiyning tarixi haqida bilib olgan bo'lsa-da, Bazarovga qarshi, ushbu hikoyaning tili yoshliklari bilan aloqasi uslubiga o'xshamaydi. XVX asrning 30-140 yillari uslubi va rasm shakliga iloji boricha yaqinroq, romantik rivoyatning o'ziga xos uslubini yaratadi. Bu haqiqiy narsalardan hamma narsani oladi, kundalik hayotda qo'ndi. Biz sirli sevikli Pavel Petrovichning haqiqiy ismini bilmaymiz: u Nelli adabiy nomida yoki sirli "malika p" ostida paydo bo'ladi. Biz bu erda Evropani kesib o'tishga, ko'z yoshlaridan kulgiga va beparvolikdan tushkunlikka tushishga majburligini bilib olmaymiz. O'quvchi tomonidan ko'p narsa hal qilinmaydi. Ha, bu muhim emas. Eng asosiysi, Pol Kirsanova uning o'ziga jalb qilinganligi to'g'risida, uning ishtiyoqi nimaga asoslanganligini tushunishdir? Ammo bu juda aniq: Nellyning eng sirliligi, mazmunli bo'shligi, uning obro'si "unga eng noma'lum kuchlar", uning oldindan aytib bo'lmaydiganligi va nomuvofiqligi va Kirsanov uchun jozibasi.

Bazarning hayotidagi sevgi va do'stlik barcha odamlar har xil va hamma sevgi va do'stlikni o'z yo'lida tushunadi. Ba'zilar uchun sevganingizni toping, hayotning maqsadi va ma'nosi va do'stlik baxtli mavjudlik uchun integral tushunchadir. Bu odamlar ko'pchilikni tashkil qiladi. Boshqalar esa sevgini ixtiro qilishni, "Beliberda, kechirib bo'lmaydigan ahmoqlik" deb bilishadi. Do'stonada ular shaxsiy mavzular haqida hon kiyadigan odam emas, balki fikrli ayolni qidirmoqdalar. Bunday odamlar kam, va bunday odamlar Evgeniy Vasilevich Bazarovga tegishli.

Uning yagona do'sti - Arkadiy oddiy, unchalik ahamiyatsiz emas. U Bazarovga butun qalbini xudo qilib, har bir so'zni yaxshi ko'rar edi. Bazarov buni his qiladi va Arkadiyning o'ziga o'xshab, Rossiyadan amaliy foyda keltiradigan zamonaviy davlat tizimini inkor etadigan o'ziga o'xshatmoqchi. Bazarov bilan do'stona do'stona munosabatlarni qo'llab-quvvatlash nafaqat Arkadiy, balki "olijanob yutuqlar" deb nomlangan ba'zi narsalarni ham xohlaydi. Masalan, Sitnikov va Kukshin. Ular o'zlarini zamonaviy yoshlar bilan hisoblashadi va modadan qaytishdan qo'rqishadi. Nihilizm moda tendentsiyasi ekan, ular olishadi; Ammo ular qisman qabul qilishadi va men aytishim kerak, eng yaroqsiz tomonlar: kiyimlar va suhbat, hech qanday tasavvurga ega emasligini rad etish. Bozorov bu odamlar ahmoq va doimiy bo'lmagan deb tushunishadi - U ularning do'stligini qabul qilmaydi, degan umidda hammasi yosh arkadiyada ta'sir qiladi. Uning izdoshini Unga, mulohaza yurituvchini ko'radi. Bazarov Arkadium bilan tez-tez gapiradi, ko'p narsa muhokama qilinadi. Arkadiyning hamma narsada Bazarov bilan rozi ekanligiga ilhomlantirdi, uning barcha nuqtai nazarini uzatadi. Biroq, ular o'rtasida kelishmovchiliklar tobora ko'proq edi. Arkadiy Bazarovning barcha hukmlari qabul qila olmaydi, deb tushunadi. Xususan, u tabiat va san'atni inkor etolmaydi. Bazarovning fikricha, "tabiat ma'bad emas, balki seminar va undagi odam - bu ishchi." Arkadiyning fikricha, tabiat zavqlanishi kerak va bu zavqdan ishlash uchun kuch-quvvat olishadi. Bazarov "Eski romantik" Nikolay Pavlovichni uyali o'ynab, kuladi; Arkadiy hatto hazilini ham tabassum qilmaydi, ammo yuzaga kelgan farqlarga qaramay, ularning "ustozi" ni hurmat qilishni va hurmat qilishni davom ettirmoqda. Bazarov Arkadada xiyonat emas, shuning uchun uning turmush qurishi Evgeniyni muvozanatdan chiqaradi. Va Evgene Arkadiy bilan ajralib turishga qaror qildi. Arkadiy uning umidlarini oqlamadi va uni olib bordi. Bazarov bu haqda juda xabardor va bir-biridan voz kechish qiyin, ammo u bunga hal qilinadi. Bunday so'zlar bilan: "... Siz buni aqlli qildingiz; achchiq hayot yaratilmaydi. Sizda keksayish va g'azab yo'q va yosh g'ayrat bor, chunki yosh jasorat va yosh g'ayratingiz bor Bizning biznesimiz bunga mos emas. Siz juda yaxshisiz; lekin sizda hali ham oqarish, liberal barik bor. Arkadiy Bazarov bilan bo'lishishni xohlamaydi, u do'stni to'xtatishga harakat qilmoqda, ammo u o'zining shafqatsiz qarorida mustahkam.

Shunday qilib, birinchi yo'qotish do'stning yo'qotishidir.

Sevgi - ishqiy tuyg'u, va Nihilizm amaliy foyda keltirmaydigan hamma narsani rad etadi, keyin sevgi rad etadi.

Bazarov erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlarni faqat erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlarni oladi: "Siz ayolni yoqtirasiz - siz uni tashlab yuborishingiz mumkin emas, siz uni olib tashlamaysiz: er yuzi birga kelmang. "

A. S.Gintovaga bo'lgan sevgi birdan uning roziligini so'ramasdan, birdan uning yuragida yorilib ketadi va uni tashqi ko'rinishi bilan xursand qilmadi. "Odintova" ning yana bir to'pi Bazarovning e'tiborini tortdi: "Bu rasm nima? Boshqa hech qanday emas, unday emas." Anna Sergeevna unga juda chiroyli yosh ayol bo'lib tuyuldi. U Nikolskiy mulkidagi qiziquvchanlik bilan uning taklifini qabul qiladi. U erda u o'zi uchun hech qanday ruhoniyni ko'rmagan, juda aqlli, otasi bilan ochiladi. Oqar, o'z navbatida, odamni favqulodda uchratdi; Va chiroyli, mag'rur ayol uning jozibasidan chiqishni xohladi. Bazarov va Odintov ko'p vaqt sarflashadi: bir so'z bilan bir-biringizni bilish, suhbatlashish, bahslashish. Ikkalasi ham o'zgarish bor. Bozorov uni egallab olgan Odintovaning xayolotiga zarba berdi, u u haqida ko'p o'yladi, u o'z jamiyatiga qiziqdi. "U uni his qilishni xohlayotganday tuyuldi va o'zini o'zi"

Bazarovda nima bo'ldi! U nihoyat oshiq bo'ldi! Bu haqiqiy fojia! Uning barcha nazariyalari va dalillari buzilmoqda. Va u bu intruziv, yoqimsiz hissiyotni "itarishga harakat qiladi", "romantika o'ziga nisbatan g'azab bilan tan olingan". Va shu bilan birga, Anna Sergeyevna Bazarov oldida noz-karashma davom etmoqda: u uni bog'da yurishni taklif qiladi, frank suhbatni keltirib chiqaradi. U sevgida tan olinishini izlaydi. Bu uning maqsadi - sovuq ehtiyotkorlik bilan kvettning maqsadi. Bazarov uning sevgisiga ishonmaydi, lekin uning qalbi o'zaro javobni umid qiladi va ehtirosli zang u unga yuguradi. U dunyodagi hamma narsani unutadi, faqat sevikli va u bilan hech qachon bo'lmasin. Ammo "Odentova juda qo'rqinchli va kechirim bo'ldi." "Yo'q, Xudo bu hazillashishiga nima ishonishiga ishonishini biladi, bu dunyoda eng yaxshi ekanligi juda yaxshi ..." Demak, u rad etdi. Bu ikkinchi yo'qotish - sevgan ayolning yo'qolishi. Bazarov bu zarbani boshdan kechirish juda qiyin. U uydan chiqib, kasbni qidirmoqda va nihoyat, odatdagi ishi bilan tinchlashadi. Ammo Bazarov bilan birga uchrashish uchun mo'ljallangan edi - oxirgi marta.

To'satdan bo'shliqlar kasal bo'lib, birortasini qabul qiladi: "Ayting-chi, biz aytishimiz kerak, endi hech narsa kerak emas", ammo bu shunchaki "hech narsa kerak emas", ammo u shunchaki "Sevimli" ko'rishga umid qilmoqda Rasm, yumshoq ovozni eshitish, chiroyli ko'zlarga qarang. Bazarovning orzusi amalga oshdi: Anna Sergeyevna kelib, hatto u bilan shifokorni olib keladi. Ammo u Bazarovga bo'lgan muhabbatdan kelmaydi, u yaxshi yaxshi ayolning oxirgi qarzini berish uchun uning vazifasini bajaradi deb hisoblaydi. Uning ko'zi oldida, sevgilisi uchun ko'z yoshlari bilan shoshilmadi, "u oddiy, qandaydir sovuq va dahshatli qo'rquv edi." Xo'sh, rahmat. Bu qirollik. Gapir , shohlar ham o'lishadi. " U uni kutdi va Evgeniy Vasilyevich Bazarov o'zining eng sevimli qo'llarida vafot etdi. U hayotda umidsizlikka tushmagan va yolg'onga chiqarmagan va yolg'onga chiqargan hukmlaridan voz kechmagan.

Bunday odamning hayoti shu qadar erta buzilib ketganligi achinarli. Uning xohishiga va xohishiga ko'ra, u o'z-o'zidan erishgan bo'lar edi, balki Rossiyadan amaliy foyda keltiradi va nafaqat Rossiya.

Sevgi har bir insonning hayotidagi engil va ajoyib tuyg'u. Faqat bu narsa haqida hamma narsa farq qiladi. Kimdir mavjudligi yaxshilandi va kimdir butun kelajakni buzdi. Shunday qilib, roman qahramonlarining hayotida "Otalar va bolalar" Turgenev bu tuyg'u so'nggi rolni emas.

Evgeniy Vasilyevich Bazarov - Kirsanov ko'chmasligidagi eng yaqin do'sti bilan kelgan yosh Nihilist odam. U barcha his-tuyg'ularni, shu jumladan ba'zi bema'ni gaplarni rad etdi. Ammo uning o'zi yuragini taqillatganda hamma narsa o'zgardi. Ushbu safar davomida u nafaqat chiroyli, balki juda aqlli bo'lgan yosh ayol Anna Sergeyevna Odintov ismli bir yosh ayol bilan uchrashdi. Evgene unga oshiq bo'ldi, lekin bu narsadan faqat bu tuyg'uni yo'q qilishga harakat qildi. Shu sababli, Bozorov o'zining dunyoqarashining butun yuzini tushundi, bu unga jiddiy zarba bo'ldi.

Ammo uning eng yaqin do'sti Arkanadiy Kirsanova, sevgi hamma narsani o'z joyiga qo'yadigan juda chiroyli tuyg'uga aylandi. U ko'p yillar davomida Katya ismli qiz, u uning yaqin do'sti bo'lgan. Vaqt o'tishi bilan, bularning barchasi ikki yurakni birlashtirgan go'zal va yumshoq tuyg'uga aylandi.

Shuningdek, Arkadiyning otasi Nikolay Petrovich Kirsanov bilan dahshatli zarba va to'liq hayotga qaytishga yordam berdi. Ota-onaning o'limidan so'ng, u darhol oilaviy hayotida turmush qurishga qaror qildi. Uzoq vaqt davomida u oxirgi marta, xotini bir necha yil o'tgach vafot etdi. Ushbu voqea Rutdan Nikolayni nikohlab yiqitdi va u yopiq turmush tarzini boshqarishni boshladi. Faqat yosh va bir oz sodda qiz bilan uchrashish, u yana gullay boshladi. Kirsanov hayotdagi bo'yoqlarni ko'rishga yordam berganligi va u hali ham yashashi va zavqlanishini yodda tutganligini eslashi kerak edi. O'z navbatida, Fenechka keksa odamning chindan ham mehribon va ochiq joyini ko'rishga muvaffaq bo'ldi.

Ammo Nikolay Petrovichdan farqli o'laroq, Fenzheka akasining qayg'uli hikoyasini, Pavel Petrovich. Yoshligida u Malika R. bilan uchrashdi, unda ular xotirasiz tushib qolishdi. To'g'ri, uning jozibasi mavzusi, u Heroning butun hayotini buzganlik uchun o'zaro javobga javob bermadi. Avvaliga u unga qiziqish ko'rsatdi, lekin keyin hatto unga hech bo'lmaganda e'tibor berishni to'xtatdi. Ushbu shaxsiy fojiadan keyin xonanda o'zini yumib, hech qachon yangi sevgi uchun ocholmadi, bu uni qutqargan bo'lishi mumkin. Ammo baribir, u allaqachon uy qurilishi va xotirjam bo'lgan FenZkani jalb qilish uchun allaqachon bo'lgan.

Shunday qilib, sevgi har qanday odamning hayotini o'zgartirishi mumkin bo'lgan yorqin tuyg'u bo'lib, Roman I qahramonlarining taqdiriga juda ta'sir qildi Turgenev "otalar va bolalar". U tinch va quvonchni taqdim etgan, masalan, Nikolay Kirsanov va uning o'g'li Arkadiy. Ammo aksincha, ular Nihist Bazarov va Arkadiy, ARKADY, Pavel Petrovich, qayg'uli sevgidan keyin yomonroq narsa uchun o'zgargan.

Rim "otalari va bolalar" Turgenev o'z davrining ko'plab g'oyalar va muammolarini oshiradi, ya'ni 60-yillarga mo'ljallangan. 19-asr. Ishning eng muhim mavzularidan biri bu sevgi mavzusi.

Sevgi bu qahramonlarning sinovidir, ularning asl mohiyatini ko'rsatadi. Muallif uchun sevgi hayotning ma'nosi, sevgi his qilish qobiliyati insonning asosiy narsaidir.

Sevgi Bazarov

Asosiy sevgi liniyasi Evgeniy Vasilovich Bazarovning asosiy qahramonlari va Anna Sergeyevna Odintovaning asosiy qahramonining tasviriga ulangan. Uni dastlab bunday sevgini rad etganligi sababli boshlash kerakki, u xayol, odat, jinsiy aloqa - bu shunchaki romantik bema'nilik emas deb hisoblanadi. Bosh qahramonning hayoti sabablarga ko'ra davom etdi. Ammo uchrashuvdan keyin uning joni aylanib ketdi. U chin dildan va chuqur qizni juda yaxshi ko'rar edi, uning ishtiyoqining barcha g'azabini ushlab turolmaydi.

Gugene qarama-qarshi bo'lish. U o'zini boshdan kechirgan his-tuyg'ular uchun g'azablangan, ammo hech narsa ular bilan hech narsa qila olmaydi. Sevgi uni oxirgi nafaga qoldirmaydi, u oxirgi marta sevikli ko'rishni xohladi. Anna Sergeyevna oxirgi yig'ilishda ehtiyotkorlik bilan, yuqtirishdan qo'rqadi, o'z o'lgan yolg'onga chiqishni istamaydi. Bu kuchli tabiat eugenani yaxshi ko'rolmadi. Avvaliga u bu odam sifatida jonli qiziqish uyg'otdi, ammo Bozorovning his-tuyg'ulari ishtiyoqni kuzatganda, qo'rquvni saqlab qoldi. U bu g'alati odamning sevgisiga tinchlik va tasalli berishni xohlamadi. Va bu uning tanlovidir.

Bazarov raqiblarni sevish

Bazarov raqibi ham oshiq bo'lishmadi. Uning butun umri u bitta ayolni sevadi, uni beixtiyor sevgi yo'q qildi, undan hayot hayotiyligini uzatdi.

Yosh Kirsanov va Katya sevgining boshqa tomonini anglatadi. Ular baxtli, ular birgalikda tush ko'rishga, bir-birlarini tushunish va oilaviy qulayliklarda haqiqiy baxtni ko'rishadi.

Baxtli oila va Nikolay Petrovich - otasi Arkadiy. Baliqni, dehqon qizini sevib, unga uylanar edi, u xursand bo'ladi. Ushbu ikkita misol bilan Turgenev bunday har tomonlama hissiyot shuni ko'rsatadiki, sevgi kabi har tomonlama hissiyot, nazariyalar, nazariyalar va inkorni engish mumkin.

Sevgi mavzusi

Sevgi mavzusi - Rim Turgenevdagi asosiy narsa. Barcha qahramonlar sevgi, iloji boricha sevgi orqali sinovdan o'tkaziladi. Sevgi inson mohiyatini o'lchashning kattaligi bo'lib, bu insoniyatning mavjudligini yoki o'limini anglaydi.

Rim Turgenev shunday qurilgan, shunday yo'l bilan qurilgan: "Vaqt qahramonlari" va oddiy odamlar. Aka-uka Kirsanov bunday psixologik juftlikni tashkil qiladi. Pavel Petrovich - "Pisaran" Kichik pechor "ning tasodifisiz. Bu haqiqatan ham nafaqat bir avlodga tegishli, balki "Pechorinskiy" turini ko'rsatadi. "Shuni ta'kidlaymizki, Pavel Petrovich hamma otada emas, lekin bunday nom bilan ish uchun bu befarq emas. Pavel Petrovich - ruhni ulug'lash, undan "tug'ilish" dan hech narsa bo'lmaydi. Bu shunday

Uning barcha mavjudligini Turgenev romanida tayinlash, - deb yozilgan sharhlar.

Rim Rum Turgenev to'g'ridan-to'g'ri, izchil rivoyat va asosiy qahramonlarning tarjimai hollari bilan bog'liq. Ushbu hikoyalar romanning borishini to'xtatadi, bizni boshqa davrlarga olib boradi, hozirgi zamonda sodir bo'layotgan voqeaning kelib chiqishi. Pavel Petrovichning hayoti Kirsanov rivoyatning umumiy yo'nalishi "tushgan" ta'kidladi, hatto romani ham romanga nisbatan begona begona. Va o'quvchi Pavel Petrovichning Arkadiyning tarixi haqida bilib olgan bo'lsa-da, Bazarovga qaragan Bazarovning tili aloqa uslubiga o'xshamaydi

Yosh Nihilchilar.

Turgenev XIX asrning 30-40 yillari uslubi va rasm shakliga imkon qadar yaqin, romantik rivoyatning o'ziga xos uslubini yaratadi. Bu haqiqiy narsalardan hamma narsani oladi, kundalik hayotda qo'ndi. Biz sirli sevimli Pavel Petrovichning haqiqiy ismini bilmaymiz: u Nelli adabiy nomida yoki sirli "malika p" ostida paydo bo'ladi. Biz bu erda Evropani kesib o'tishga, ko'z yoshlaridan kulgiga va beparvolikdan tushkunlikka tushishga majburligini bilib olmaymiz. O'quvchi tomonidan ko'p narsa hal qilinmaydi.

Ha, bu muhim emas. Asosiysi, Pol Kirsanova unga jalb qilinganini tushunish, uning xastaligisi nima? Ammo bu juda aniq: Nellyning eng sirliligi, mazmunli, uning eng noma'lum kuchlariga "uning noma'lum kuchlariga" va nomuvofiqlik va uni Kirsanov uchun jozibali qilish.

Sevgi va do'stlik Bazarov hayotida mavjud.

Hamma odamlar har xil va hamma sevgi va do'stlikni o'z yo'lida tushunadi. Ba'zilar uchun sevganingizni toping, hayotning maqsadi va ma'nosi va do'stlik baxtli mavjudlik uchun integral tushunchadir. Bu odamlar ko'pchilikni tashkil qiladi. Boshqalar badiiy muhabbatni, "Belibrard, kechirib bo'lmaydigan ahmoqlik" deb hisoblashadi; Do'stonada ular shaxsiy mavzular haqida hon kiyadigan odam emas, balki fikrli ayolni qidirmoqdalar. Bunday odamlar kam, va bunday odamlar Evgeniy Vasilevich Bazarovga tegishli.

Uning yagona do'sti - Arkadiy oddiy, unchalik ahamiyatsiz emas. U butun qalb va yurak uchun Bozayalarga bog'langan, har bir so'zlarni ushlagan. Bazarov buni his qiladi va Arkadiyning o'zi kabi odamni tarbiyalamoqchi bo'lgan, u Rossiyadan amaliy foyda keltiradigan zamonaviy ijtimoiy tizimni rad etgan. Bazarov bilan do'stona munosabatlarni saqlab, nafaqat Arkadiy, balki "olijanob taraqqiyot" deb ataladigan ba'zi narsalar. Masalan, Sitnikov va Kukshin. Ular o'zlarini zamonaviy yoshlar bilan hisoblashadi va modadan qaytishdan qo'rqishadi. Va nigilizm modasi beri, uni olishadi; Ammo ular qisman qabul qilishadi va men aytishim kerak, eng yaroqsiz tomonlar: kiyimlar va suhbat, hech qanday tasavvurga ega emasligini rad etish. Bozorov bu odamlar ahmoq va doimiy bo'lmagan deb tushunishadi - U ularning do'stligini qabul qilmaydi, degan umidda hammasi yosh arkadiyada ta'sir qiladi. Uning izdoshini Unga, mulohaza yurituvchini ko'radi.

Bazarov Arkadium bilan tez-tez gapiradi, ko'p narsa muhokama qilinadi. Arkadiyning hamma narsada Bazarov bilan rozi ekanligiga ilhomlantirdi, uning barcha nuqtai nazarini uzatadi. Biroq, farqlar tez-tez yuzaga keladi. Arkadiy Bazarovning barcha hukmlari qabul qila olmaydi, deb tushunadi. Xususan, u tabiat va san'atni inkor etolmaydi. Bazarovning fikricha, "tabiat ma'bad emas, balki seminar va undagi odam - bu xodim." Arkadiyning fikricha, tabiat zavqlanishi kerak va bu zavqdan ishlash uchun kuch-quvvat olishadi. Bazarov "Eski Romantik" Nikolay Petrovichni, u sello o'ynaydigan paytda kuladi; Arkadiy o'zining hazilini ham jilmayib qo'ymaydi, io, yuzaga kelgan farqlarga qaramay, uni sevishda davom etmoqda va uni o'qitishda davom etmoqda.

Bazarov Arkadiyadagi o'zgarishlarni sezmaydi va shuning uchun uning turmush qurishi eventiy eventini muvozanatdan chiqaradi. Va Evgene Arkadiy bilan ajralib turishga qaror qildi. Arkadiy uning umidlarini oqlamadi va uni olib bordi. Bazarov bu haqda juda xabardor va bir-biridan voz kechish qiyin, ammo u bunga hal qilinadi. Bunday so'zlar bilan ketish: "... Siz buni aqlli edingiz; Bizning achchiq uchun, siz katta bo'lmagan holda yaratilmagansiz. Sizda katta qiziqish va g'azab yo'q va yosh jasorat va yosh bo'rsiq bor, chunki bizning biznesimiz mos emas ... siz juda yaxshisiz; Ammo sizda hali ham oqal, liberal barik bor. Arkadiy Bazarov bilan bo'lishishni xohlamaydi, u do'stni to'xtatishga harakat qilmoqda, ammo u o'zining shafqatsiz qarorida mustahkam.

Shunday qilib, Bazarovning birinchi mag'lubiyati do'stning yo'qolishi va shuning uchun psixologik sovg'ani yo'q qilish. Sevgi - ishqiy tuyg'u, va Nihilizm amaliy foyda keltirmaydigan hamma narsani rad etadi, keyin sevgi rad etadi. Bozorov faqat erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlarning fiziologik tomonidan: "Siz ayolni yoqtirasiz - bu aqldan ozishga harakat qiling va siz uni tashlab yuborishingiz mumkin emas, siz uni tashlay olmaysiz: erni tashlay olmaysiz yopishmaydi. " A. S.Nintovaga bo'lgan sevgi birdan uning roziligini so'ramasdan yuragida parchalanadi: va uning tashqi ko'rinishi bilan xursand emas.

Balorning e'tiboriga Balusaning yana bir odami jalb qilindi: "Bu raqam nima? Boshqa ayollarga o'xshash emas. " Anna Sergeevna unga juda chiroyli yosh ayol bo'lib tuyuldi. U Nikolskiy mulkidagi qiziquvchanlik bilan uning taklifini qabul qiladi. U erda u o'zi uchun hech qanday ruhoniyni ko'rmagan, juda aqlli, otasi bilan ochiladi. Oqar, o'z navbatida, odamni favqulodda uchratdi; Va chiroyli, mag'rur ayol uning jozibasidan chiqishni xohladi. Bazarov va Odintov ko'p vaqt sarflashadi: bir so'z bilan bir-biringizni bilish, suhbatlashish, bahslashish. Ikkalasi ham o'zgarish bor. Bozorov uni egallab olgan Odintovaning xayolotiga zarba berdi, u u haqida ko'p o'yladi, u o'z jamiyatiga qiziqdi. "U o'zini his qilmoqchi bo'lganday va u ketdi."

Bazaraovda nima bo'ldi, u nihoyat sevib qoldi! Bu haqiqiy fojia! Uning barcha nazariyalari va dalillari buzilmoqda. Va u o'zining intruziv, yoqimsiz hissiyotini "itarishga harakat qiladi", "romantika g'azab bilan tan olinadi." Bu orada Anna Sergeyevna Bozorov oldida noz-karashma davom etmoqda: u uni bog'da yurishga taklif qiladi, ochiq suhbatni keltirib chiqaradi. U sevgida tan olinishini izlaydi. Bu uning maqsadi - sovuq ehtiyotkorlik bilan kvettning maqsadi. Bazarov uning sevgisiga ishonmaydi, lekin uning qalbi o'zaro javobni umid qiladi va ehtirosli zang u unga yuguradi. U dunyodagi hamma narsani unutadi, faqat sevikli va u bilan hech qachon bo'lmasin. Ammo a'hni rad etadi. "Yo'q, Xudo qaerga hazillashishiga ishonish, tinchlik hali ham eng yaxshi ekanligini biladi." Shunday qilib, u rad etdi. Bu ikkinchi yo'qotish - sevgan ayolning yo'qolishi. Bazarov bu zarbani boshdan kechirish juda qiyin. U uydan chiqib, kasbni qidirmoqda va nihoyat, odatdagi ishi bilan tinchlashadi. Ammo Bazarov bilan birga uchrashish uchun mo'ljallangan edi - oxirgi marta.

To'satdan bozorlar kasal bo'lib, "Ayting-chi, biz qo'yishimiz kerak, boshqa hech narsa kerak emas", deb ayt. Ammo bu shunchaki "boshqa hech narsa kerak emas" deb aytadi, ammo u qo'rqinchli odam, ammo sevimli tasvirni ko'rishga, yumshoq ovozni tinglashga umid qiladi. Bazarovning orzusi amalga oshdi: Anna Sergeyevna kelib, hatto u bilan shifokorni olib keladi. Ammo u Bazarovga bo'lgan muhabbatdan kelmaydi, u oxirgi qarzni berish uchun urilgan ayolning burchini hisobga oladi. Uning ko'zi oldida, u o'z sevikli odamiga yugurib borganida, uning sevimli odamiga shoshilib, u shunchaki sovuq va tashvishli qo'rquvdan qo'rqib ketdi. " Bazarov uni tushundi: "Xo'sh, rahmat. Bu shohlik. Aytishlaricha, shohlar o'lish bilan birga tashrif buyurishadi. " U uni kutganidan keyin, Evilita o'zining eng sevimli qo'lida vafot etdi - bu hayotda umidsiz emas, balki yolg'iz va rad etilmagan hukmlaridan voz kechmadi.

Romanning asosiy psixologik juftligi - Bazarov va Pavel Petrovich Kirsanov. Nigiista Bazarov va Kirsanovning qarashlari mutlaqo aksincha edi. Birinchi yig'ilishdan ular bir-birlarini dushmanlarini his qilishdi. Pavel Petrovich, Evgeniyning bo'lishi kerakligini bilib: "Bu tukli?". Kechqurun bazalar Arkadiyni payqadim: "va sizda amakisi bor." Ular orasida har doim qarama-qarshiliklarga duch keladi. "Bizda hali ham bu lacakera bilan kurashamiz, men tushkunman", deydi Kirsanov. Va bu sodir bo'ldi. Nih va rad etilmasligi, tabiiy ravishda falsafiy madaniyati tufayli, hayot tarzi sifatida rad etish zarurligini isbotladi, bu uning falsafiy madaniyati tufayli dushmanning mantiqiy jihatdan to'g'ri xulosalari paydo bo'ldi. Bu qahramonlarning adovatining asosi edi. Yoshlar vayron bo'lishdi va fosh qilish uchun kelishdi va boshqa birov qurilish orqali quriladi. "Hammangizni yo'q qilyapsiz yoki yoki aksincha, barchangizni yo'q qilasiz. Ha, chunki bu zarur va qurish kerak, - deydi Evgeniya Kirsanov. "Bu endi bizning biznesimiz emas. Avvaliga siz aniqlashingiz kerak, - deb javob beradi Bozorov.

Ular she'riyat, san'at, falsafa haqida bahslashadi. Bazarov - Kirsanovani shaxsiy fikrlar bilan shaxsiy fikrlar, barcha ruhiy fikrlar bilan ajralib turadi. Ammo, go'yo, go'yo Pavel Petrovich to'g'ri o'ylagandek, ba'zi darajada uning taqdimoti eskirgan. Albatta, otalar idealidagi tamoyillar o'tmishga kirishadi. Ayniqsa, u "Sirsanov" va Evgeniy sahnasida ko'rsatilgan. "Delel," Turgenev yozishicha, "" Oqlangani-olijanob ritsarning bo'shlig'ining vizual dalillari uchun kulgili ta'sir ko'rsatdi ", deb yozdi. Ammo Nigilistning fikrlari bilan ham rozi bo'lolmaydi.

Pavel Petrovich va Bazarov RVanoe xalqiga bo'lgan munosabat. Pavel Petrovich, odamlarning diniyligi, bobo talabalari bo'yicha hayot xalq hayotining o'ziga xos va qimmatbaho xususiyatlariga o'xshaydi, ular o'lishadi. Bu fazilatlardan nafratlanadi: "Odamlar ishonishadi, bu jangchilar, aravada ilm-nayrangni osmonda olib boradi. Xo'sh Men unga qo'shilamanmi? ". Pavel Petrovich: "U (odamlar) imonsiz yashay olmaydilar." Basadarov: "Yaltirgan xurofot ahmoqdir". Bazarov va Pavel Petrovichning badiiyligi haqidagi kelishmovchiliklar, tabiatga oid. Bazarov nuqtai nazaridan "Pushkinni o'qing - yo'qolgan vaqt, musiqa kulgili, tabiiy tabiatdan bahramand bo'ling."

Pavel Petrovich, aksincha, tabiat, musiqani yaxshi ko'radi. Bozorov maximalism, san'at faqat bir umumlashtirish va birovning tajriba badiiy tushuncha sifatida bu, imkon va faqat o'z tajribasi va o'z his-tuyg'ulari, san'at rad olib keladi tayanib zarur ekanligini mo'mina. San'at (va adabiyot, rasm va musiqa) ruhni yumshatadi, bu ishdan chalg'itadi. Bularning barchasi "romantikizm", "Chepuha". Asosiy ko'rsatkich tuyulardi qashshoqlik bilan ezib bir rus kishi »yalpi xurofot», edi, buning uchun Bozorov, bir kufrona san'at, "behush ijod", haqida qachon "ishi non haqida ketadi." "talqin"

Noelda "Turgen" "Otalar va bolalar" ikkita kuchli, yorqin qahramon to'qnashdilar. "Bu halokatli, ozod kuch" qismi sifatida - qarashlari, Pavel Petrovichning e'tiqodlari "Scriming, quritish o'tgan kuch», va Evgeniy Bozorov bir vakili sifatida bizga oldida paydo bo'ldi.

Roman Turgenev «psixologik er-xotin" tushunchasi qiymati, mening fikrimcha, u qahramonlar va bo'lish passiv tomoshabin tomosha qilish uchun oson emas beradi, lekin, solishtirish qahramonlar solishtirish uchun yordam beradi, kerakli xulosalar o'quvchini bo'lyapti, deb. Turgenev qahramonlari bir-biri bilan munosabatlarda yashaydilar.

"Otalar va bolalar" romanda sevgi mavzusi I. S. Turgenev

Sevgi har qanday roman va xususan Turgen uchun juda muhim usuldir, chunki uning roman qahramonlari sevgi harakati ostida bo'lishadi. L. N. Tolstoy dedi:, lekin IS Turgenev roman holda, bu bayonot bayon etish mumkin "Kim huquqlari, deb, baxtli bo'ladi": ". Kim huquqlari, sevadi deb" uning romani "Yevgeniy Onegin" o'z navbatida hamdard yana bir A. S. Pushkin birinchi Tatyana, keyin Onegin, deb, muallif muhabbat qodir ekanini qahramon tomonda har doim emas. Pushkin Oneginni har jihatdan kutib oladi, chunki bu tuyg'u, qahramonning tiklanishiga ko'ra, bu tuyg'u hissa qo'shishi kerak.

Turgenev bir oz muhabbatga ega: bu faktor, va har doim ishda juda muhim o'rinni egallaydi. "Otalar va bolalarda" sevgi uchastkasi har bir qahramon uchun qurilgan va ularning har birining xarakteristikasi bilan juda mos keladi. sevgi Pol Petrovichning hikoya va umrining tarixi bu muallifning og'zidan shu individual hikoya qilib edi, deb VII bobda tasvirlangan, lekin Arkadiy Bozorov tomonidan aytib uchastkasiga ko'ra. Malika uchun sevgi Pavel Petrovichning butun hayotini belgilaydi. U hayotining bir ayoliga aylandi va u haqiqatan ham "ayol sevgi kartasiga qo'ydi", - deydi Bozorov. Shunday qilib, malika Pavel Petrovichdan qochib ketganidan keyin u qaytib keldi

Rossiya, ammo uning hayoti odatdagi rutga kira olmaydi. Pavel Petrovich keyin faqat ", noaniq, oqshom vaqtida kirib yoshlar o'tgan bo'lsa, shunga o'xshash umidlari, pushaymon umid o'xshash hasrat, vaqtini olib, eski yoshi hali kelmagan." Ma'lum bo'lishicha, nafaqat Bazarov singari yangi odamlarni almashtirish uchun. Aytish mumkinki, Pavel Petrovich o'tmishdagi erkak edi, balki kelajakda ham, "haddan tashqari odamlar" ga o'xshash odam edi. Bu Pavel Petrovichning qishloqda bo'lgan xatti-harakati haqidagi muallifning o'ziga xos xususiyati shundan dalolat beradi va u erda faqat saylovlarga bordi, u erda liberal bilan kamerali va qo'rqinchli er egalari baribir va yangi avlod vakillariga yaqinlashmaslik. "

Turgenev boshqa qahramonning sevgisining tarixini - Nikolay Petrovichni ochib beradi. U xotinini uning mulkini ("Marino sharafiga" deb nomlagan xotinini sevardi ("Marino" sharafiga ", ammo u Fenni sevadi. Bu erda muallif sevgi nafaqat hayotda bo'lishi mumkinligini va polmanlik eng muhim ruhiy tajriba ekanligini ko'rsatishga intiladi.

Agar xorlovchi nigohida Love Nikolay Petrovichning va Fuenuschi xabaridan nazar bo'lsa, u ko'rish mumkin, deb Fencake - uy qizi va u emas, balki butun Nikolay Petrovichning bir er-xotin da ko'rinadi - yillarda zodagon, Ayniqsa, fuqarolik nikohida yashashgan narsalarni hisobga olgan holda. Fenechka noaniq holatda: u Pavel Petrovich va Arkadiyga uyaldi, o'zini eng kam xilma-xil odam kabi his qiladi. Nikolay Petrovich fengetikani yaxshi ko'radi, lekin marhum xotinni eslab, uni sog'inadi, uni sog'inadi, uni yaxshi ko'radi. Bu hikoya g'alati tuyulishi mumkin, va siz jamoatchilik nuqtai nazaridan qarash bo'lsa, u faqat qo'pol, lekin aslida, bu yerda IS Turgenev, bu muhabbat, ham bir kishi atrofida olishingiz mumkin, deb ko'rsatish uchun xohlagan marhum rafiqasi muhabbat, chunki va uning uchun orzu emas, balki jonli unga kuch berishga ko'ra qabrda Nikolas Petrovich olib kelishi mumkin; Ammo xongaxce va Mitaning o'g'li, Nikolay Petrovichni o'z ehtiyojlarini va yaxlitligini his qilish uchun Nikolay Petrovichning ma'nosini anglatadi.

Pushkin singari Turgenev sevgiga qodir bo'lgan qahramonlarga hamdard yordam beradi. Boshqa qahramonlarning sevgi liniyalari va Arkadiya o'rtasidagi munosabatlar o'rtasidagi farqni yorqinroq. Bu erda Arkadiy - aqlli odam, ingichka, mehribon, saxiy - sevgiga qodir emas. U kimni sevishini uzoq vaqt aniqlay olmadi - Anna yoki singlisi Keterina. unga, Katya u uchun yaratilgan, deb tushunadi bo'lsa, otalari Lono, Bazar Madaniyat davrida o'z uning Qaytish tugaydi edi, va ularning yo'llari butunlay farq qiladigan bo'ladi. Arkadiyning an'anaviy hayot tarziga qaytish va munosib shifokorlar bilan shug'ullanish uchun mo'ljallangan - oila yaratish va iqtisodiyotni amalga oshirish uchun. Keytga uylanayotganda, u yaqinda uning so'nggi o'tmishiga xayrlashdi. Kekgüne Epilogiya, Turgenev ikkita to'yni ko'rsatadigan oxirgi bobda. Arkadiy "baland ovoz bilan taklif qilmasa", chunki bozori uchun tost, ko'p narsa o'zgarganligi aniq bo'ladi.

Turgenev zamondoshlari u barcha noaniqlik bilan, muhabbat bilan, Bozorov bilan muomala va uning mafkura to'la barbod ko'rsatdi, real hayot bilan uning nazariyasini duch keldi, deb hisoblaydi. Uchun Sergeyevny Odentova bilan tanishib, Bazaarov asta-sekin unga oshiq bo'ladi va uning sevgisi kuchli. To'satdan u Bazarovskiy beparvolik (yoki uning beparvolik uchun nima bo'lishi mumkin) tabiiy mulk emas, balki yoshligidan biridir. Changizm shundaki, ba'zi jonli ravishda rivojlanmagan ba'zi birlashib kelayapti, ammo bu bozori, odatda, yoshga to'lganidek, o'tadi. Love, qahramon, u qanday sodir tushunish mumkin emas ma'nosi va mantiq ko'rmaydi, deb ", g'oyatda, ahmoq" u sevadi deydi, sevib e'tirof etib, ancha chuqur uning barcha nazariyalar, hech ajablanarli bozor ortiq bo'lishi uchun chiqadi.

Anna Odintova, ehtimol, romanda eng sezgir xarakter. U "eri bilan g'oyib bo'ldi, hech kimga bog'liq emas", lekin u nafaqat eri yoqmaydi - u umuman sevmaydiganga o'xshaydi. U Bazarovning sevgisini qo'rqitadi, chunki u bunday kuch va bunday sevgini qondirmadi va unga javob topmaydi. Oxir-oqibat Anna "dunyoda tinchlik eng yaxshisi" degan xulosaga keladi.

Epilog romanim, ning XXVIII bobida, IS Turgenev Anna Sergeevna kelajakda Rossiya arboblaridan biri uchun, muhabbat emas turmushga, lekin ayblov tomonidan bildirmoqda "muz kabi yosh, mehribon va sovuq." IS Turgenev juda bunday muhabbat iymon emas, balki muhim bu erda emas, balki, bu fonda, bunday ayol oldin Bazarov qo'yib haqiqatdir, IS Turgenev bozorlarni sevgi mumkin, deb ko'rsatdi.

Sevgi tarixida, albatta, har bir qahramonning har biri muallifning pozitsiyasini namoyish etadi. Qahramonning tasviridan hamma narsa charchagan va foydasiz, faqat tabiiy va rostgo'y qoladi. hodisa bozorlarni sevaman mumkin qo'llaniladi, va shu sababli u o'zgartiradi hech tarzda, u qahramon Nihilism, u faqat bu o'zgarishlar xos xususiyati bor demoqchi ideal - Bu Bozorov Nigilism ekan. u statik emas, odam, u o'ziga xos o'zgarish va bu eng qimmat hisoblanadi.

Bu erda qidirildi:

• noma'lum otalar va bolalardagi sevgi mavzusi
• roman otalarida va bolalarda sevgi
• rim otalari va bolalarda sevgi hikoyalarining roli va joyi