Alligaery ilohiy komediya do'zaxi. Dante Aligiery ilohiy komediya do'zaxi

Yangi hayot

Ilohiy komediya

Italiyaning A. Eprosning tarjimasi, M. Lazinskiy.

Kirish maqolasi B. Kreyjevskiy.

Eslatmalar E. Solonovich, S. Aerintseva, A. Mixailova, M. Lazinskiy.

Gitetova Dore-ning rasmlari.

B. Kresthevskiy. Dante

Denti, Shekspir va Rafael ismlari bilan birga, bizning ongimizga yangi vaqtning qimmatbaho va qo'riqlash madaniyatining ramziy ta'rifidagi ongimizga cho'zildi. Uchta uchta sintetik tasvirlar, uning fe'l-atvoriga, mohiyatini va yo'nalishini aniqlaydi, aniqlaydi va taxmin qiladi.

Dante Aligiery 1265 yil may oyida Flentsiyada tug'ilgan. Uning o'zi Rim fuqarolariga qurilib, uning bilimlarini ta'kidlashga moyil edi, ammo u o'rta sinfga tegishli edi. Biz uning ota-onasi, bolaligi va yoshlari haqida hech narsa bilmaymiz, bizda faqat katta ma'lumot bor. U oilasidan to'qqiz yil (shuning uchun Dante "Yangi hayotda aytadi") U o'z yillarining qiziga oshiq bo'ldi va bu muhabbat xotirasi butun jonini va hayotini o'zgartirdi. Bu sevgi Dante ishida juda ajoyib bo'lgan mukammal va ulug'vor birlikni aniqladi. Shoirning tasodifiy eslatib o'tilganligi sababli, u juda katta va etarli bo'lmagan ta'limni olganligini, kengaytirilgan va balog'at yoshidagi og'ir ish tufayli mukammallikka olib keladigan ta'limni olganligini aniqlash mumkin. Ko'rinishidan, u va erta yillarda ilm-fan va she'riyatga ma'lum moyillikni ko'rsatdi. Yigirma to'rt yoshda, u qo'shni shaharlarga qarshi harbiy operatsiyalarda qatnashdi - "Kampelino" va Piza (Osada Kapron). 1296 yilda u u uylangan va 1300 yilda mas'ul diplomatik buyurtmalarni amalga oshirdi va avvalgisining vazifasini bajaradi. Dante jamoatchilik rolini o'ynaydi va ona qaerga siyosatida faol ishtirok etadi.

O'sha paytda florensiya murakkab siyosiy va iqtisodiy inqirozga duch keldi. Aslida, irsiy aristokratiyadan Burgeysiening siyosiy ahamiyatini anglab etuvchi kurash bor edi. Ushbu holat XIII asrning o'rtalari nima uchun an'anaviy siyosiy shiorlar - gebelllar (papa tarafdorlari) va dizellerlar (imperator hokimiyatining tarafdorlari) - ijobiy tarkibni tuzatmadilar. Bunday qator shaharlarda bunday tomonlar paydo bo'ladi va hamma joyda kurash darslarning siyosiy tarqalishi uchun olib borildi va urushayotgan tomonlardan birini quvg'in qilishga olib keldi. Kecha o'z ona shahridagi shaharlari chegaralaridan tashqarida, birlashgan va birgalikda o'z fikrli odamlarining so'nggi odamlariga qarshi chiqishgan. Italiya ikkita markazga qulab tushdi: bir tomoni (o'lim demokratik respublikasi, o'ziga xos feodal-demokratik respublikaga, boshqa (Gelf) uchun kurashgan edi Yangi tartib uchun va savdogarlar va hunarmandlarni tashkil etishga intildi. Turli xil muvaffaqiyatlarga va turli xil muvaffaqiyatlarga o'xshash ushbu iqtisodiy va ijtimoiy kurashda Dada va dunyoviy suveren davlatlar tomonidan Rim monarxiyasining mujassamlanishi haqida orzu qilgan. Xususiy mahalliy sharoitlar ikki asosiy partiya ichida maydalash va to'plamga olib keldi, shuning uchun Dante Gutemga ishonib, o'zlarini genital shaklga aylantirgan holda, ularning o'ziga xos qanotiga tegishli edi; Ular bilan birga Donati shahriga ketadigan "qora" bor edi. Ushbu bo'lim o'limni chiqarib yuborish va aholining ayrim qatlamlarining individual qatlamlarining turli yo'nalishlarini aks ettirdi.

Donati aristokratlarni o'rganish usullarini o'rgandi va kichik hunarmandlarning o'zlariga siyosiy ishlarni jalb qilishga muvaffaq bo'ldi. Ushbu narsalarning ushbu pozitsiyasi bilan ular dada gulchangini qo'llab-quvvatlash uchun foydaliroq va shu bilan tinchliksevar, o'rtacha tomondan - "oq". Ikkinchisi asosiy maqsadlarga tayanib, florensiya uchun aristokratiya va dadamning ta'siridan qat'i nazar, pozitsiyani yaratishga intildi.

Ichki bo'linish juda aqlli bo'lgan bonafacime viii. Papa Filippning frantsuz qiroli bo'lgan frantsuzcha, Flenensiyaga yuborilgan bahona bilan qoplangan, va uning kelishi "oq" ga qarshi "oq" signalga yuborildi.

Dante papa hovlisida (1302 yil 13 yanvar), cherkovga qarshi pora berish, poraxo'rlikda ayblanib, ikki yil quvg'in qilishda ayblanib, "Qora". Qonundan mahrum qilish jamoat postlarini qarzdan mahrum qilish. Denti bu qaror ustidan shikoyat qila olmaganligi sababli, sudyalar uni abadiy haydab chiqarishga qaror qilishdi va Florentsiyada paydo bo'lishi - olovda yoqish uchun.

Inoyatli zarba - bu Dantening mag'rur ruhini chuqur haqorat qildi. Bu juda ko'p adolatsizlik edi. Uning eng sevimli Florensiyasining foydasi uchun ishlash uchun issiq va istalmagan intilish - bu axloqsizlikda Vtoptano edi. 1302-1304 yillarda "oq", o'limni quvib chiqargan, Florensiyaga qaytib, Florensiyaga qaytishda Denti Florensiyaga qaytdi, ammo o'z lagerida va targ'ibotining surati uni itarib yubordi. U o'zining fikrli odamlaridan ajralib, "o'ziga xos kecha" tashkil qildi. Yigirma yil davomida shoir Italiyada, individual shahar hokimlari va individual shahar hukmdorlari qo'llab-quvvatlashidan foydalanib, shoir Italiyada yurdi. Bu qo'rqinchli odamlar kam edi; Biroq, Dante Verona, Pardali, chempionlik, Ravennaga tashrif buyurganini bilamiz.

1310 yilga kelib, Dantening siyosiy umidlarining so'nggi umidlari: o'sha paytda imperator Genri Vii Lyuksemburg Italiyaga etib keldi, chunki ular orasida eng katta umidlar bor edi. Ammo Heinrix 1313 yilda vafot etdi va hech kimga "Florensiya" ga kirish huquqini ochishga vaqt yo'q edi. Shoirni chiqarib yuborish 1315 yil 6-noyabrdagi Farmoni bilan tasdiqlandi va u amnestlangan fuqarolar soni (1311 va 1316 yillarda) chiqarib tashlandi.

So'nggi yillarda Denti Verona va Ravenna shahrida o'tkazdi va Ravenada vafot etdi va Gidono va polenning so'nggi do'stining diqqat va xavotirlari bilan o'ralgan. Denti tanasi Ravenada dam oladi va endi Florensiyaning barcha urinishlariga qaramay, hayot davomida u himoya qila olmagan kishining changini qaytaradi.

Qayg'uli va hayajonli hayot noaniq ravishda Inkonda Dantning joni, lekin shu bilan birga u shoir sifatida uning buyukligini tayyorladi va oldindan belgilab qo'ydi. Uning ijodi, shubhasiz, agar Dante Flentsiyada xotirjam yashasa va bo'sh vaqtini jamoat ishlariga bersa, qabul qilingan shakllarga tashlanmasligi mumkin. Jarkulyatsiya hayotga keltirilgan va asosan "Ilohiy komediya" ning patos va kayfiyatini aniqladi.

Biz uchun Denti asosan shoir, "Yangi hayot" va "Ilohiy komediya" dir. Uning she'riyatidagi muxlislar ham "pier" va hatto "she'rlar" emas. Lotin reytingi kamroq o'quvchilarga: "Odamlar notiqligi to'g'risida" va "monarxiyada".

Uning shaxsiyatini to'liq va har tomonlama talqin qilish uchun bu insholar juda zarur. Ular ajoyib shoir mutafakkir, olim va siyosatchi ekanligini ko'rsatadi. Tadbirkorlar bu stipendiyalarni kamroq qadrlashdi, ammo boshqa hollarda - uning asarlarining she'riy ustunliklaridan ko'proq.

Ammo Denti-ning she'riy shon-sharafi o'zining yosh romaniga ("yangi hayot" ("Yangi hayot") va Grand ilohiy binosida dam olishi tabiiy. Boshqa barcha asarlar yordamchi qiymatiga ega va ularni tanishtirish va sharhlashda xizmat qiladi. Ayniqsa "she'rlar" ("Rime") - "Yangi hayot" uchun tanlangan spektakllar va ohanglar tanlangan spektakllardan bir xil lirik she'rlar to'plami.

Denti faoliyatining boshlanishi "Shirin yangi uslub" (Dante) maktabi sifatida tanilgan italyan she'riyatining tarixidagi yangi yo'nalish bilan chambarchas bog'liqdir. Dantedan tashqari, u o'zining Gido Kalkanti, Lapo Yan, Chino va Pistoa va boshqalar ushbu adabiy yo'nalishni va ijodiy yo'naltirilgan natijalar, bu hali ham kuchli bog'liqdir. xorijiy, tasdiqlangan namunalar orqali.

"Ilohiy komediya" - arxaik narsa, men uslubda menga arxaik kerak va Lirinskiy aniq etarli emas. "

Evropa adabiyotining asosiy she'riy matnlaridan biri, "Ilohiy komediya" Denti, yarim asrdan ko'proq vaqt davomida Mixail Larinskiy tarjimonining nomi bilan oddiy o'quvchilar uchun uzviy bog'liqdir. Danovni ajoyib va \u200b\u200bto'g'ri deb bilamizki, go'yo marmardan, besh rangli qo'zigblarni o'ynagandek sezamiz: "Yarim-yarmiga qarab, men vodiyning zulmatida to'g'ri yo'lni yo'qotib, o'zini ma'yus o'rmonda topdim" va hokazo.

Shu bilan birga, boshqa estetik va she'riy printsiplar asosida "Ilohiy komediya" ning to'liq ruscha tarjimasi mavjud. Va u "U qanday kerakligini biladi" deb o'ylagan aqldan ozgan grafikani bajarmadi, balki Moskva davlat universiteti, adabiy tanqidchi va filologning qadrdon professori. Aleksandr Anatolyevich Ilyushin (R. 1940).

Italiyadagi tarjimalari orasida: Dante Aligulery Drante (1995 yil), "Oda Riaspu" (2002), "Gamet" jamoasi (2002). "Gamet" jamoasi (2002), Poem Adam Mitskevich "Ugolino" plitasi. "(2011), Simeon Polotskning (2014), Ukraina: Taras Shevchenko (2014) va boshqa she'r va boshqalar.

Mukofotlar orasida: Danov Jamiyatining oltin medali, Florensiya (1999), Ravensiya (1999), Dutovskiy medallari Dutovskiy medallari Ravena (1999).

Aleksandr Anatolyevich bilan uchrashdi Elena Kalashnikova, "Rus tilida sevgi bilan" kitob muallifi. Tarjimon bilan suhbatlar. "

"Ilohiy komediyani" tarjima qilish g'oyasi qachon keladi? Rejani to'liq amalga oshirish uchun etarlimi?

A. A. Ilyushin:Bu yil ba'zi uzilishlar haqida o'n beshta davom etdi. Men 60-yillarda boshlangan va 1980-yillarda vizotskiyning vafot etgan kunida tugatgan. Ikkita to'liq nashr mavjud. 1995 yilgi nashr kamtarona muomalasi bilan - 1000 nusxada, 2008 yilda "Noming" - bu erda 5000 taga keltirilgan bo'lib, u erda 1988 yildagi ilohiy komediyaning yana bir nashri mavjud. . Bu mening tarjimalarimning yarmini - "Do'zax" va "Purgiya" va "Janobe" va "jannat" ekstrakti va turli xil dasturlarda. Shuningdek, uni o'rta asrlar davomida talabalar uchun mo'ljallangan o'rta asrlarning xorijiy adabiyoti to'g'risidagi sudga o'tkazish qisqargani ham pasayadi.

Nega "ilohiy komediyani" tarjima qilishni xohladingiz? Ko'pgina tartibda, asosan haqiqat to'liq emas va Mixail Larinskiy tomonidan eng mashhur tarjima qilingan. Va avval "Komediya" ni rus skript hajmiga tarjima qilgansiz.

A. A. Ilyushin:Igor Fedorovich Belza, boshqa narsalar qatorida - "Danov O'qish" seriyasining mas'ul kotibi stenologik tadqiqotlar tasdiqlandi. Men do'zaxda Ugolino fitnasi haqida maqola yozdim va uni "Sovet Slavovyov" jurnaliga berdi (endi bu "slavyanov" deb nomlanadi). Va keyin men epizodni Ugolinoning tarjima qilishga (bu o'ttiz ikkinchi va aksar o'ttiz uchinchi qo'shiq, men qildim. To'pni namoyon qildi, u ijobiy munosabatda bo'ldi va meni Rossiya Fanlar akademiyasining jahon madaniyati tarixi to'g'risida kengash komissiyasi tuzilganida meni o'ziga jalb qildi.

Yilda bu parchani tarjima qildingiz?

A. A. Ilyushin:60-yillarning ikkinchi yarmi. Men hamma narsa tarjima qilingan deb o'ylamagan edim, bu parchani maqola uchun shunchaki tarjima qildim. Avvaliga parcha parchalarni turli qismlardan tarjima qildi - ko'proq qiziqqan. Parchalar bilan tarjima qilingan va keyin: "va hamma narsani siljitamiz!" Bu vaqtga kelib, nashr tog'i allaqachon to'plangan. Va men ishdan nima bo'lganini men deyarli aytdim: men buni qildim ... Yo'q, albatta, mening universitetimni rusistimni unutmadim. Aytgancha, men hali ham universitetda ishlayman. Nima uchun tarjima qilinadi? Axir, boshqa tarjimalar mavjud, ulardan kam emas, Lozinskiyning ajoyib tarjimai bor - bu, albatta, juda muhim vereks.

"Ilohiy komediya" ning barcha tarjimalari, shu jumladan eng yaxshi, Lirinskiy tenglashtirilmaydi. Lirinskiy butun matnni beshta torli Yamba bilan tarjima qildi va Denti enlecasilalab yozdi — bu Italiya dasturi o'n birinchi kompyuter, oyoqni buzmasdan. Sillabchilar uchun, oyatda oyoq emas, balki bo'g'inlar juda muhimdir. Biz aytamiz: Yang, Koreya, Dauntil, va agar biz talimasistlarning tiliga murojaat qilsak, o'n bitta kompyuter, o'n ikkita iltifot ... Bu rus tilini qayta-qayta sevaman va Bizda, rus she'riyati bor, Sillabik XVIII asrda XVII asrda bo'lgan.

"Komediya" yoki boshqa joyda sizning sevimli joylaringiz bormi?

A. A. Ilyushin:Umuman. "Inferno" ("do'zax") xuddi "Paradno" ("Paradiso") va "Tassurot" ("Purgiya") deb yozilgan. "Tasgaratorio" - bu ish bilan ishlaydigan so'z. Bilasizmi, dori-darmon, laksatif - "Purgen"? Shunday qilib, uning nomi lotin so'zidan "toza" so'zidan. Rus tilida tirnoqli ovoz qanday? Men tarjimada bir parcha o'qiyman. "Jannat" oxirida, Denti to'satdan uning bog'lanishidan yiroq bo'lib chiqdi, sevgilim. Avvaliga u chalkashib ketdi: u qayerda? Keyin u uning juda uzoqligini ko'rdi va unga tushunarsiz alomat beradi.

Donna haqida, siz barcha umidlarim
To'g'ri kelgan, chunki mendan yordam bergandan beri
U sizni halokatli chegaradan to'xtatdi
Mark sizning qaerdaligingiz bor! Men aytadigan hamma narsada
Tweess va sizning yaxshi
Mehribonlik va men jasadni taniyman.

Sizning fikringiz bilan, qadamni sekinlashtirmang,
Meni ozodlikka qullik bilan yuborganim uchun:
Men sizga bu jasorat beraman.
Meni saxovatimda davom etavering
Shunday qilib, mening ruhim endi sog'aytirildi
Siz tananing yukini mamnun qilyapsiz.

Men rossiyalik stolda italyancha ekanligini sinab ko'rdim. "Ilohiy komediya" - bu uslubda uslub kerak, shuning uchun uslubda uslub aniq emas: u va hatto, ehtimol unchalik ko'p emas, balki buni yanada aniqroq his qilishni xohlayman. Shuning uchun men Slavica, yuqori uslubni ishlatardim. So'nggi tekshiruvda "jannat" men buni qildim:

Ammo iroda, chanqoq, men menga yoqaman,
Abadiy tsikl doirasini jalb qildi
Quyosh va yulduzlarni boshqaradigan sevgi.

Lirinskiy: "Quyoshni qo'zg'atadigan va porlab turadigan sevgi". Aslida: "L'Amor Che ko'chishi Il sul e l'altre stella" - quyosh va boshqa yulduzlarni harakatga keltiradigan sevgi. Ya'ni, Denti shuningdek, quyosh ham yulduz ekanligini tushundi, u Oyning Oyli osmonga ega deb o'yladi, u osmondagi osmonni, oy tolasi, endi oqsoqolday tuyuldi Ammo "Prima Stella" - agar siz samoviy jannatga ko'tarilsangiz, er yuzidagi birinchi yulduz - birinchi yulduz yana bir, uchinchi ...

Aytgancha, men shahar atrofi olamning chizmalariga qo'limni qo'ydim. Albatta, professional rassom mening jadvalimni tuzatdi, lekin mohiyatini tark etdi - bu erda erning beqiyos erog'ozi, uning sirtidan markazgacha. Uning taqdimotida, Yer to'p, aslida, biz ham "dunyo" deb o'ylaymiz. Osmonda jannatda farishtalar janjallashganda, urushning tarafdorlari esa mag'lubiyatga uchraganlar, ular shaytonni osmondan tortib olishdi (u yorqin edi). Erning markazi (xunuk). Mana, jannat, jannat chizig'i ...

Sizda katta tarjimalar bormi?

A. A. Ilyushin: Bir vaqtning o'zida men "Luziada" deb umid qilishni istaganman, lekin amalga oshmadi. Men bu ish uchun chindan ham shoshilmadim, lekin hozir hech kim shoshilmadim, kimdir bu "Lusad" ni tarjima qilgan. Bu orzular va Servantlarning romantikasini olish muvaffaqiyatsiz bo'lishga aylandi. Pironovaning "OLE PRIAPA" ning ishi - mat-o'yin, porno ... bu "A." kitobida sodir bo'ldi Pushkin. Barkova soya, "Ilovada. Barbekov, albatta, sizga tanish. Men tarjima qildim, Taras Grigorevich Shevchenko va u allaqachon chiqdi. Simeon Polotsk - polono so'zlashadigan oyatlar. U polshani bilar edi, lekin unchalik yaxshi emas. Lotin tilida ushbu tsikl "Karmina varia" - "Turli qo'shiqlar" deb nomlanadi. Men uni cherkovga aylantirdim - Slavyanskiy:

Eskirgan va kichik va kichik
Va yordamchi eshakning qulayligi uchun.
Qadimgi Mlagago o'ldirish
Va uning o'zi o'lish uchun yurdi.
Oqsoqollar Okruxash:
"Malts, Sidi o'zini asabiylashing!" - Arfa.

1996 yilda Danov Florensiya jamiyatining oltin medalini "Ilohiy komediya" deb tarjima qilish uchun mukofotlarni ta'kidladi va 1999 yilda Dutov markazining medali.

A. A. Ilyushin:Bu shunday bo'ldi. Flentsiyada menga oltin nom berganimda, marosimga ko'ra, marosimga ko'ra, menga medalni keltirib chiqarganingiz uchun Datov tashkilotchisiga murojaat qilishim kerak edi. Uning soqolimning oldini oldi, ular aytishdi: "Soqolning oldini oldi va men:" Alza La Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Bar Barbar "dedim. Bu epizod, Dante Pımkal tog'ida, Beatrice bilan tozalangan tog'ning tepasida uchrashganida va uyatdan boshini tushirdi. U nimadan uyalishi kerak? U Beatrice ni aldaganiga ishondi, chunki uning o'limidan keyin u boshqa ayollar bor edi (u yosh turmush qurgan xonim bo'lgan). Va u unga: "Xo'sh, ko'tarinki soqol!" "Ko'tarilgan bosh" o'rniga - xo'rlangan Dante. Bu erda ma'nosi: "Ko'zda men ko'zlarga qarayman!" Va u go'zalligidan yig'laydi va deyarli ko'r.

Siz Italiyada bir necha bor bo'lgansiz. U sizga qanday taassurot keltirdi?

A. A. Ilyushin:Men besh shaharda edim - Ravenna, Venetsiya, Rim, Rim, Padua. Venetsiya fafsinasi, lekin ikkinchi marta qandaydir tarzda kam uchraydi va uchinchisida men u erga borishga dangasa. Men Rimga yoqmadi, men poytaxtni yoqtirmayman. Na Berlin, na Moskva ham, Paris ham. Men viloyatga, hamma ham emas, balki faqat shunday, bu erda she'riyani yana bir necha marta yozish va tarjima qilish uchun men favvoraman.

Ilohiy komediya ("Divine Comedia") - Zante boqiylikni keltirib chiqaradigan yaratish. Nega Dante komediya ishini chaqirdi, u "De Blys Bels Blyusee Suxteniya" risolasidan ko'rinadi: komediya dahshatli va jirkanch manzara bilan boshlanadi va jannat saodatlarining chiroyli suratlaridan boshlanadi. Muallifning o'limidan keyin "Ilohiy" nomi paydo bo'ldi; Birinchi nashr "Divinsiya komissiya" deb nomlangan "Venetian" ga o'xshaydi. 1516 g ..

"Ilohiy komediya" - vahiyga o'xshaydi. U hayotdan keyin uchta shohlik o'limidan keyin ruh va hayotni tasvirlaydi va shunga mos ravishda 3 qismga bo'linadi: do'zax (inferou) va paradiso. Kafedralarning har biri 33 qo'shiqdan iborat, shunda butun she'r, shu jumladan qo'shilish 100 ta qo'shiq (14.230 she'rlar). U Terkins tomonidan yozilgan - "Jahannam" 9 ta doirasidan ajralib turadi: "Jahannam" 9 ta doiraning "PurGratsiya" dan, "Exhocation" dan "Qaytish" Empirqinlarning 9-tepasida, ekzyuminatsiya qiluvchi samoviy sohalardan tozalash, ilohiy ma'noga ega.

Ilohiy komediya. Jahannam - Xulosa

Ilohiy komediyada Dante bu 3 olamga sayohat qiladi. Qadimgi shoir virgi soyasi (inson ongini va falsafasining shaxsi), u behuda ketayotgan kar o'rmondan chiqib ketishni istaganida, u behuda. Uning so'zlariga ko'ra, shoir boshqa yo'lda davom etishi va u marhum ilaffning sevikli, Beatrice tomonidan do'zax va muborak uyning uy-joylariga olib borishi kerakligini xabar qiladi.

9 Dante do'zax aylanmasi

Ularda sayohat birinchi navbatda do'zaxdan o'tadi (bizning veb-saytimizda alohida tavsifga ega), uning oxiri, oxiri erning markazida yotadi; Devorlar bo'ylab qadamlar shaklida to'qqiz konsentrik doira. Ushbu bosqichlarda, mavzular, bu mavzular allaqachon mahkum gunohkorlarning ruhlari. Jahannam arafasida, "befarq" ruhi, ya'ni er yuzida yashab, er yuzida yashab, uyatsiz yashaydilar. Birinchi turda qadimgi zamonlarda benuqson yashagan qahramonlar, ammo vafot etmasdan vafot etmagan. Quyidagi doiralarda tegishli ravishda jinoyatchilik darajasi va jazo darajasi belgilanadi: Solobyolubtsi, samoviy va kuchli, yolg'onchilar, rapistlar, yolg'onchilar, qarindoshlar, do'stlar va nafaqa qiluvchilar. Do'zax tubida, erning markazida do'zax shohligining Robbidir. Lussifer - Yomonlik printsipi.

(Ada - La Mappa Dell Inferno). Dranka ilohiy komediya uchun misol. 1480-yillar.

Ilohiy komediya. Portlash - Xulosa

Uning tanasi tomonidan ko'tarilib, yana bir yarim shar, sayohatchilar dengizning qarama-qarshi tomoniga etib boradi, bu erda silliqlash okeandan chiqib ketadi. Shorada ular ushbu shohlikning qorovulini, Caton Utsy bilan uchrashadilar. Qovurish tog 'kesilgan tepada tik turar joyning paydo bo'lishi va kesilgan zina bilan bog'liq bo'lgan 7 terasga bo'linadi; Ularga kirish farishtalar tomonidan himoya qilinadi; Bu teraslar bu teraslardagi jondir. Eng past kasb koboni mutlaqo hasad, g'azablangan, qat'iyatli, g'azabga, g'azabga, eng yomon narsalarni kuzatib boradilar. Tasdiqlash va barcha teraslarni oldindan sezib, sun'iy yo'ldoshlar er yuzidagi jannat uchun mos keladi.

Ilohiy komediya. Jannat - Xulosa

Bu erda vertil Denti va Beatrice (ilohiy vahiy va ilohiy va ilohiy va ilohiy (ilohiy vahiy va ilohiy) shoirni uchinchi shohlik va jannatni koinotda hukmronlik qiladigan jannatni boshqaradi. Shohlik bir-birining bo'sh joyida 10 mahbusdan iborat bo'lib, erni shaffof emaystral joylardan iborat - koinotning markazi. Birinchi etti osmon sayyoralarning ismidir: bu Oy, Merkuriy, Venera, Quyosh, Mars, Yupiter, Saturn. Sakkizinchi soha sobit yulduzlardir va to'qqizinchi osmon - bu qolganlarni hamma bilan aloqa qiladigan asl dvigatel. Ushbu osmonning har biri kamolotning mosligi darajasidan biri bo'lib, aslida solihlarning barcha jonlari, eng yaxshi osmonda yashaydilar. Imperiyatashqarida joylashgan joyda joylashgan. Beatrice, jannatda shoirni olib, Sent-Bernardni tark etib, shoir mistik ko'rinishdagi ilohiy ko'rinishni sharaflaydi.

Ushbu uchta olamdagi butun sayohat paytida, hayotdan keyin taniqli shaxslar bilan doimiy ravishda olib borilmoqda; Ilmiy va falsafa masalalari muhokama qilinadi va Italiyaning ijtimoiy hayoti, cherkov va davlatning defraziyasi tasvirlangan, shuning uchun she'r o'zining shaxsiy korosinsiyasini qamrab olganida, she'r har tomonlama aks ettirilgan. She'rning dastlabki ikki qismi, ayniqsa, nogironlarning xilma-xilligi va haqiqati va tarixiy istiqbolning yorqinligi tufayli juda ajoyibdir. So'nggi qism, boshqa fikrlar va hissiyotlarning boshqacha o'ylanganligi, o'quvchini chalg'itadigan tarkibi bilan terib olish ehtimoli ko'proq bo'lishi mumkin.

Butun she'r va partiyalarning allegororiy ma'nosini aniqlashtirish uchun turli xil mutafakkirlar turli xil usullarni boshlaydilar. Birinchi sharhlovchilarning etiko-ilohiy nuqtai nazaridan tanqidga erishgan yagona narsa. Shu nuqtai nazardan, Denti, gunohdan najot topib, insonning ruhining ramzi. Buning uchun u o'zini bilishlari kerak, bu faqat ong yordamida mumkin. Aql er yuzidagi baxtga qo'shilish uchun tavba va solih amallar orqali imkoniyat ruhini beradi. Vahiy va ilohiyot osmonga kirishni ochadi. Ushbu ma'naviy va ilohiy alegoriyaning yonida siyosiy allegoriya: Er yuzidagi anarxiya faqat Uversal va'z qilgan Rimga ko'ra universal monarxiyani to'xtatishi mumkin. Biroq, ba'zi tadqiqotchilar "ilohiy komediya" ning maqsadi asosan yoki hatto faqatgina siyosiy ekanligini isbotlashga harakat qilishdi.

Denti o'zining buyuk ishini yozishni boshlaganida va individual qismlar ishlab chiqilganda, aniq aniqlab bo'lmaydi. Birinchi ikki qism umr davomida "jannat" - o'limdan keyin. Ko'p o'tmay "Divine Comediya" juda ko'p sonli ro'yxatlarda yoyilib, ulardan hali ham Italiya, Germaniya, Frantsiya va Angliya kutubxonalarida saqlanmoqda. O'rta asrlardagi qo'lyozmalarning soni 500 dan oshadi.

Dante "do'zax." Güstawa fore haqida tasvir

Dantening "komediyasi" ni tasvirlash uchun birinchi urinish 1481 yillarga, "Jahannam" mavzusida Sandro Bottelli chizmalarida "do'zax" mavzusida joylashgan. Yangi vaqt haqidagi rasmlar, Gustava Dore va nemis rassomlarining 20 ta rasmlari eng katta shon-sharafdan zavqlanmoqda.

© «« Nashriye E »2017

Do'zax

Birinchi qo'shiq

Shoir qorong'ida yo'qolganini aytadi, biz o'rmonning yuqori qismigacha bo'lish uchun har xil to'siqlarni va turli xil to'siqlarga uchraganimizda, u tog 'cho'qqisidan o'tib ketayotganini aytdi. Ikkinchisi unga do'zax va pokiza gunohkorlarning unini ko'rsatdi va keyinchalik Beatrice jannatning shoirini ko'rsatishini aytdi. Shoirning orqasidan ergashdi.

1 bir marta men pishgan yil
Zich o'rmonda kelib, yo'qoldi.
Yo'qotilgan to'g'ri va sodiq izni ...

4 Men qaror qilmadim
O'rmon juda ma'yus va beparvo tasvirlaydi,
Mening miyam xiralashgan va sirning dahshati davom etdi:

7 Shunday qilib, hatto o'lim qo'rqib ketolmaydi ...
Ammo bu o'rmonda, dahshatli qorong'ulik kiyingan,
Dahshatlilarning atrof-muhiti menga inoyatni topdi.

10 Men qalin yovvoyi tabiatga tushdim; Hech qayerda
Men topmadim, bu qandaydir uyqudir,
Barcha belgilardagi tanish yo'l.

13 Mendan oldin sahro edi,
Bu erda invsiz yurak dahshati cho'kib ketdi.
Men keyinchalik o'zim oldingizda ko'rdim

16 Tog '. U ... edi
Quvonchli kunning laminatsiyasining nurlarida
Quyosh nuri yuqoridan olib kelingan,

19 Sochsiz qo'rquv mendan asirdir.
Mening qalbimda, menmearam xijolat tortdi,
Qanday qilib qorong'u olovdan qorong'i tushadi.

22 - avariyada baqirishganidek
Charchagan suzuvchi to'lqiniga qarshi kurashda
Dengiz suvi qayerda ekaniga qaraydi

25 U azob-uqubatlarni va'da qiladi.
Men uchun juda ko'p qaradim
Qo'rqinchli, charchagan qochqin sifatida,

28 Qayg'uli tarzda yana bir marta
Nafas olishni tarjima qiling, ko'rib chiqing:
Donne tirik bo'lgan hamma narsani vafot etdi

31 O'tkir yo'l tutish.
Charchoqdagi jasad kabi o'z kuchini yo'qotib qo'ydi
Men jimgina dam olishga qaror qildim,

34 Ammo yana charchab, yana
Tikuv davomida oldinga qadam yubordi,
Barchasi yuqorida har lahzada.

37 Men oldinga bordim va to'satdan men bilan uchrashaman
Motli teri bilan qoplangan leopard ko'rindi
Va egri orqada dog'lar bilan.

40 Men ajablanib, yo'lak keltirib,
Men qarayman: u ko'zni tushmaydi
Aniqlik bilan, menga yoqadigan qiyinchilik haqida,

43 Va yo'lni semiz.
Shunday qilib, men ketish haqida o'yladim.
Ertalab ertalab soat edi.

46 uyg'ongandan keyin uyg'ondi,
Quyosh osmonda ko'k rangda suzib ketdi
Tinchlik kunlarida quyosh

49 U birinchi marta yiqilib tushdi, atrofida uchrashadi
Sigan yulduzlari, o'zlarining aniq, egilish chiroqlari bilan ...
Qayg'uli quvnoq, yorqin kun,

52 Chiroq va tantanali tong,
Men panjara g'azabidan qo'rqmasdan olib tashlayman,
Ammo yangi dahshat meni bir vaqtning o'zida kutmoqda:

55 Mening oldimda men to'satdan sherni topdim.
Orqaga boshimni urib, g'ururlanadi
U menda yurdi: Men turdim, belkurak.

58 Spirtli ichimliklarni juda yaxshi ko'rar edi
Menga keyin bir varaq yoqadi;
Men qarayman: uning orqasida ko'rinadi.

61 U HUD dahshatga tushishi kerak edi:
Mos kelmaydigan ochko'z
Bo'ri har doim juda ko'p.

64 Odamlar bo'lishidan bir necha bor ko'proq
U, ularning o'limi kabi ... menda u
Dahshatli qarsaklar qazilgan

67 va yana umidsizlikni boshladi
Mening qalbim. Bu jasorat g'oyib bo'ldi,
Bu bo'lishi kerak

70 Men tog'ning tepasida. Ochko'z soda kabi
Moslamalar, kapitalni yo'qotish,
Unda baxt, yaxshilik hayotini ko'rgan

73 Shunday qilib, men yovvoyi hayvondan keyin yig'lab yubordim,
Yo'l qadamma-qadam yo'qotish orqali o'tdi,
Va yana tepada yugurdi

76 Bu oqsoqol va oraliq jarliklar
Quyoshning yorqinligi bu mumkin emas
Va tun abadiy, qora bayroq ostida qorong'i.

79 Swift-dan tez pastga siljigan holda
Men ba'zan erkak bilan uchrashdim.
Silent Rasmlar

82 U shu kabi edi, chunki taqdir taqdirga odatlangan edi
Ovoz yo'qolgan ovozni o'chirish uchun
U oldida notanish odamni ko'rish.

85 Cho'lda baland ovozda men tirildim:
"Kim - siz va siz jonli arvoh bo'ladi,
Meni qutqar!" Va arvoh javob berdi:

88 Bir marta men tirik yashayotganim bor edi.
Endi sen o'lik bilan turishingdan oldin.
Men bitta qishloqda tug'ilgan Mantua shahridaman.

91 Lombardy otam oldida yashagan.
Hayot Yuliya va Rimda boshlandi
Avgust oyining asrida uzoq umr ko'rdi, nihoyat,

94 xudolar yolg'on
Odamlar butlari deb hisoblashadi. Keyin
Men shoir edim, she'rlar va ular

97 Eneya, va o'sha yillar
Devorlar buzilganda ...
Va nega bu erga intilyapsiz

100 Qayg'u, soy va noyadir?
Nega abadiy foyda ko'radigan yo'lda
Sksikli xushbo'y porlash ostida

103 Biz qorong'ilikka intilamizmi?
Oldinga boring va bevosita harakat qilmang! "
Va qizarib, men imzo qo'ydim

106 Va men savol beryapman: "Siz allaqachon vergili bilan bo'lgansiz,
Barcha buyuklik va yorug'lik shoirlari?
Mening zavq va kuchim

109 sizlarga bo'lgan muhabbatim, muqaddas shoir,
Zaif ishimni va ijodkorlikni aytadi
Va men ko'p yillar davomida o'qiganman

112 Sizning ishlab chiqarishingiz 1.
Qarang: men titraydigan hayvonning oldida turibman,
Barcha tomirlar kuchaytirildi. Najot qidirmoqda

115 qo'shiqchi, men sizning yordamingizni qidiryapman. "
"Siz boshqa yo'lni qidirishingiz kerak,
Va men bu usulni ko'rsatmoqchiman.

118 Men shoirning so'zidan so'zni eshitdim:
"Anchadan beri juda dahshatli yirtqich hayvonni biling
Bu yo'l hamma narsa tomonidan kuydiriladi

121 Va barchaga teng keladigan azoblarni keltiring.
Yirtqich hayvon juda ochko'z va shafqatsiz
Bu abadiy bu qoniqmaydi

124 Jabrlanganlar ko'zni bir lahzaga aylantiradilar.
To'liq emas
Jamg'armaning baxtsizligini yaratish, -

127 Va uzoq vaqt shunday yomonlik qiladi.
Lovekning iti hayvon bilan jang qilmaydi,
Endi bunga zarar etkazish mumkin emas

130 yirtqich. Itni ushlash
Baxtsiz anhor emas, balki unda
Donolik va buyuklik aks ettiradi

133 va biz qo'ng'iroq qilamiz
Feltrro va Feltro 3-dan mamlakat. Kuchlar
Italiya u o'zini bag'ishlaydi; Biz kutamiz,

136 U erda yana qabrdan nima sodir bo'ldi
Italiya, qon oqguncha,
Qon bokira varaqasi, jangchi kamlama,

139 Sayohat va pastki qismida o'lim soati 4 ni topdi.
Ta'qib qilmoq
Bu bo'ri yana bir necha marta bo'ladi,

142 Bu uni do'zax krateriga ag'darib yubormaydi
U qayerdan haydab chiqarildi
Faqat hasad qiling ... Men sizni qutqarishim kerak

145 o'lim to'g'ri bo'lgan bu joylardan 145;
Mening orqamdan boring - yomon bo'lmaysiz
Men menga Dana kuchimni olib kelaman

148 Sizdan abadiylik mintaqasi orqali,
Mlgda eshitgan hudud orqali
Yorug'lik va qichqiriq, qayerda, mo''jiza kabi

Er yuzida halok bo'lganlar haqida 151
Ikkilamchi o'lim kutmoqda va 5 kutmaydi
Va iltimos, Hulaga yuguradi.

154 Siz oldingizda supurasiz
Yong'in chiqayotgan arvohlar
Umid qilishda ular oldida ochilishadi

157 Ehtimol, jannat tomonidagi eshiklar
Va gunohlari sotib olinadi.
Ammo agar siz menga murojaat qilsangiz

Jannatda bo'lish istagi bilan - istak
Mening jonimga juda ko'p narsa -
Ya'ni, ruh boshqacha: hiyla-nayranglar bilan

163 U azizim va men
U sizni jannat eshigiga beradi
Va men muvaffaqiyatga erishaman, sening azob-uqubatlarga achinaman.

166 Men boshqa va qorong'u imonda tug'ilganman,
Hech kim aqlga muhtoj emas,
Janobaviyat sohasida joy yo'q edi.

169 Men Adan bog'ida yo'l ochmayman.
Quyoshga, bu yulduzlar,
Bir asrlar davomida butun dunyo bo'ylab hukmronlik qiladi

Bu masodyoning 172i - jannat ... bu nurda
Hamma muborak, ular tuzalib ketishdi! " Paydo bo'ldi
Keyin men shoirda bo'lgan qo'llab-quvvatlashlarni qidiring:

175 "Meni qutqaring, shoir! - Men yolvoraman. -
Meni ofatlardan qutqarish dahshatli
Va o'lim sohasida, men bilardim, shunda men bilardim

178 Men xafagarchilikning qayg'ulari, baxtsiz,
Va daraklarni eshiklarga keltiring.
Butrus muqaddas insonning yashashidagi odamlar chiroyli

181 asr ko'radi. U erda tilayman. "
Mening dirijyorim yuborildi
Va men uning orqasidan ergashdim.

Lotin tilida yozgan "katta adabiyot" janrlari kabi, u o'z ishini faqat chaqirolmagan fojia. Dante, shuningdek, uni tubjoy italyanlarida yozgan. "Ilohiy komediya" - bu Dante hayotining ikkinchi yarmini va ijodining butun sonining mevasi. Bu ishda shoirning dunyoqarashi eng katta to'liqlik bilan aks ettirilgan. Dante O'rta asrlarning so'nggi shoiri sifatida feodal adabiyotining rivojlanishini davom ettirgan shoiri sifatida ishlaydi.

Nashr

Rus tiliga tarjimasi

• A.ROVA NAROVA, "Jahannamning 3-chi qo'shiqchidan parcha" ("Atanlandning o'g'li", 1823, № 30);
• F. Fan Him, do'zax, italyan tilidagi tarjimasi (Sankt-Peterburg, 1842-48; nasr);
• D. E. Min "Do'zax", skript hajmining tarjimasi (Moskva, 1856);
• D. E. E. Min, "Birinchi qo'shiqni quyish" ("Ruscha G'arb.", 1865, 9);
• V. A.Astrov, "Ilohiy komediya" (Ital bilan. Sankt-Peterburg, 1871, 3-nashr) 1872, faqat "do'zax");
• D. Minayev, "Ilohiy komediya" (LPC. Va Sankt-Peterburg. 1874, 1875, 1876, 1879, 1879 yil tarjimas emas;
• P. I. Vaynberg, "Jahannam", 3-qo'shiq, "xetn. IB. "1875, № 5);
• Golovanov N. N., "Ilohiy komediya" (1899-1902);
• M. Lrozu, "Ilohiy komediya" (, Stalin mukofoti);
• A. A. Ilyushin (1980 yillarda tashkil etilgan 1988 yilda birinchi qismli nashr, 1995 yilda to'liq nashr);
• V. S. LEMEMP, "Ilohiy komediya" (1996-1997);
• V. Maranzman, (Sankt-Peterburg, 2006).

Tuzilish

"Ilohiy komediya" juda n naqqofiyal tarzda qurilgan. U uchta qismga parchalanadi: birinchi qism ("do'zax") 34 ta qo'shiqdan iborat bo'lib, ikkinchi ("Portlash") va uchinchi ("Paradis") - 33 qo'shiq. Birinchi qism, qon bosimini tasvirlaydigan ikkita kirish qo'shiqlari va 32 dan iborat bo'lib, unda hech qanday uyg'unlik bo'lmaydi. She'r Tererins tomonidan yozilgan - uch qatordan iborat notanish odamlar. Dante ularga mistik talqinni uyg'otadi - shuning uchun 33 raqami Uchbirlik haqidagi Masihiy g'oyasi bilan bog'liq, chunki "Ilohiy komediya" ning Yerning Iso Masihining yillari va boshqalarga eslatib turilishi kerak. 100 - mukammallik ramzi).

Fitna

Dante va ularning merbal mirasida suzish boshlanishi (O'rta asrlardagi miniatyura)

Katolik urf-odatlariga ko'ra, kunduzgi dunyo o'z ichiga oladi reklamaSiz qayerda yiqilib tushasiz, gunohkorlar pokiza - gunohkorlarning gunohkorlarining joylashuvi va raya Va baxtli uydirma.

Dante tafsilotlari Ushbu qarashni aks ettiradi va uning arxitektonikachiligining barcha tafsilotlarini tuzatib, grafik ta'rif bilan. Kirish qo'shig'ida, Denti, hayot yo'lining o'rtasiga kelib, zich o'rmonda va shoir Virgildan bir marta uni to'sib qo'ygan, u uni yo'lni to'sib qo'ygan uchta yovvoyi hayvonlardan chiqib ketayotganini aytdi Oxiratdagi sayohat. Vergilion Beatrius tomonidan yuborilganini bilib, Denti vafot etgan sevikli vafot etdi, unga shoirning hayajonisiz shoirning rahbariyatiga berildi.

Do'zax

Do'zax konsentrik doiralardan tashkil topgan ulkan hunarning shakli bor, ularning tor uchi erning markaziga yotadi. Jahannamning hiyla-nayranglari yashab, ular jonli bo'lib yashaganlar, ular ochiq-oydin shogirdlar, deb atalmish jahannamning birinchi doirasiga kirib, ular jahannam (A., IV, 25-151). Haqiqiy Xudoni bilmagan, ammo bu ilmga yaqinlashish va jahannam azobidan voz kechgan. Denti qadimiy madaniyat - Aristid, Evpid, Homer va boshqa qadimiy madaniyat vakillarini ko'radi. Keyingi to'garak bir vaqtlar yirtqich ishtiyoq bilan to'lgan. Xira ayvon Dante, Franchesca va Rimini va uning sevikli Paoloni ko'rib, bir-birlariga taqiqlangan sevgilini qabul qildilar. Dante Versasi bilan birga keladigan barcha narsalarning barchasini pasaytiradi, u yomg'ir va do'lning azoblanishiga guvoh bo'lib, u botqoqlikda charchash va isrofgarchilikka olib keldi. Ular undan keyin bid'atchi va Heresyarh (II, dadam anastazasi II, qatlilar va qotillar qaynayotgan qon oqimida suzib, o'z joniga qasd qilishdi, o'simliklar, kufrlar va zo'raverlar, kuydiruvchilar, kuydiruvchilar, kuydiruvchilar, kuydiruvchilar, kuydiruvchilar, kuydiruvchilar, yonuvchi, yonuvchi, yonadigan unlar, kuydiradigan va juda xilma-xil bo'lib suzgan. . Nihoyat, Denti do'zaxning eng dahshatli jinoyatchilariga mo'ljallangan so'nggi, 9-turiga kiradi. Bu erda xiyonatkor va xoinlar, bu eng katta - Bruut va Kassiy, Yomonlik shohi bo'lgan Xudo farishtasida bir marotaba tushkunlikka tushdi. Lyutsiferning dahshatli turining tavsifi she'rning birinchi qismining so'nggi qo'shiqlarini tugatadi.

Pokiza

Pokiza

Yerning markazini ikkinchi yarim shar, Denti va Vergili bilan bog'laydigan tor yo'lakni siljitish er yuzasiga o'tadi. U erda orolning o'rtalarida okean bilan o'ralgan, konus tog 'jinsi shaklida, ular tog' cho'qqisiga yaqinlashganda, kesilgan konus tog 'paydo bo'lishi shaklida kesilgan. Pirojnomasining peshonasida etti p (Peccatum - gunoh) qilichini chizgan holda, Danteni qo'riqlashning birinchi doirasiga olib keladi, ya'ni ettita o'lim gunohining ramzi ekanligini tan oladi. Dante balandroq ko'tarilib, bitta aylanadan keyin bu harflar yo'q bo'lib ketadi, shuning uchun Dante tog 'cho'qqisiga etib borganda, oxirgi "er yuzidagi" oxirgi "er yuzini" eng so'nggi "Er paridasi" oxirgi "er yuzida" Siyosatizm. Ikkinchisining to'garaklari gunohkorlarning jonlari yashaydilar. Bu erda mag'rurlik, tortishish kuchi, hasadgo'y, g'azablanish, ochko'z, ochko'z, ochko'zlik va hokazolarga egilishga majbur bo'lib, u suvga cho'mishni bilmaslik uchun zangorning darvozalariga olib keladi. Kirish yo'q.

Jannat

Er yuzidagi jannatda Vergil Thumbnail aravasi (zafarli cherkovning shyrimul) bilan bog'langan. U Dantega tavba qilishga chorlaydi, so'ng esa, osmonga ikkilanib turdi. She'rning oxirgi qismi Dante jannatida Dante-ning kezilishiga bag'ishlangan. Ikkinchisi erning ettita sohalaridan iborat bo'lib, etti sayyoradan iborat (PToline-keng tizimga ko'ra): Oy, simob, Venera va boshqalar, so'ngrug'li yulduzlar va kristalning jadallari, - undan keyin kristalli yulduzlar va kristalli sohalar. Emperiyalar - muborak, Xudo bilan o'ylangan hududning cheksizligi, bu har bir narsa uchun hayot beradigan oxirgi sohadir. Bernardning Justinian josuslari bilan, uni Rim imperiyasining tarixi bilan bilgan, u Rim imperiyasining tarixi bilan, yolg'onchilar, porlaydigan qalblar porloq xochni hosil qiladi; Oliy va Oliy, Denti Mariy, farishtalar, farishtalar va nihoyat, «samoviy atirgul» - uning oldida vahiy qilingan joyni ko'rmoqda. Bu Dante eng yuqori inoyatni sotib oladi, Yaratgan bilan muloqot qilishga erishadi.

"Komediya" - bu Dantening so'nggi va etuk mahsulotidir.

Ishni tahlil qilish

She'r shaklida - oxir oqibat, o'rta asrlarda adabiyotlarda ko'plar bo'lgan. O'rta asr shoirlari singari, u allegorik novdada bo'ladi. Shunday qilib, zich o'rmon, unda shoir dunyoviy mavjudotning yarmida yashagan, hayot asoratlarining ramzi. U erda hujum qilingan uchta hayvonlar: Lynx, Leo va Bo'ri - uchta kuchli ehtiroslar: hissiyot, kredit, ochko'zlik. Ushbu allevodlar, shuningdek, siyosiy talqinni keltirib chiqaradi: Lynx - Florensiya, terilarda dog'lar GVF va o'limga dushmanlik bilan belgilanishi kerak. Sher - qo'pol jismoniy kuch - Frantsiya ramzi; Bo'ri, yog'li va lustal - Kuria. Ushbu hayvonlar Italiya milliy birligiga tahdid soladi, bu Dente orzu qilgan, yakdil monarxiyani (adabiyotlarning ba'zi bir qismlari butun she'rga siyosiy talqin berishadi). Hayvon Vergilining shoirini saqlaydi - shoir Beatrice (ilohiyot - imon). Vergil Dante-ni qon bosimi va jannatning ostonasida qon bosimi va jannatning ostonasida etakchilik qilmoqda. Ushbu allegoriyaning ma'nosi shundaki, odam ehtiroslardan fikri va ilohiy ilmi haqidagi bilim abadiy baxtni keltirib chiqaradi.

"Ilohiy komediya" muallifning siyosiy tendentsiyalari bilan uyg'unlashadi. Dante hech qachon ishni o'z mafkurasi bilan, hatto shaxsiy dushmanlar bilan ham sog'inmaydi; U Roshovshchikovdan nafratlanadi va qarzni "Lixva" deb qoraladi, uning asrligini sharaf va hushyor deb qoraladi. Uning fikricha, pul barcha g'azablarning manbai. Dark Haqiqatan ham u Florens Burjeois - Florensiya feodaliga axloqiy, parchchchvidning hikoyasi ("jannat", "monarxiya to'g'risida" gifordining soddaligi (CF. shartnomasi). Sodella (Ahi Sera Italia) ga hamroh bo'lgan "Portulate" vositalari o'limning ko'chmas mulkiga o'xshaydi. PASTga, DANTE printsipiga ko'ra, eng katta vahiyni anglatadi, ammo bu, ayniqsa BourGois tizimidan nafratlanadigan Italiyada birlashtirishga hissa qo'shgan bo'lsa ham; Ba'zi ma'lumotlar ma'lumotlar do'zaxda yig'iladi. Uning dini katolikitikizm, garchi odamning odamning erigi bo'lsa ham, mistik va Frantsiskan panteistik dini, garchi mistik va Frantsiskan Panteistik dini ham keskin og'riyapti bo'lsa ham klassik katoliklikdan. Uning falsafasi ilohiyot, fanati - statikizm, uning she'riyati allegoriya. Dantedagi astsetik ideallar hali vafot etmagan va u Free sevgisini (do'zax, 2-bosqich, Frantsiya va Rimini va Paolo bilan mashhur epizod). Ammo unga sof platonik impulsga sig'inish mavzusiga olib keladigan gunoh emas ("Yangi Hayot", Beatte-ni seving. Bu buyuk dunyo kuchidir, ular "quyoshni va boshqa porlaydi". Kamtarlik endi shartsiz fazilat emas. "Kim ulug'vor kuchlar bilan g'alaba yangilamaydi, kurashdagi meva konlarini tatib ko'rmaydi." INOOIK la'natilarni rag'batlantirgan "fazilatlar" (E'tibor bergan fazilat) bilan bog'liq bo'lgan dunyo bilan bilim va tanishish doirasini itarish istagi ideal tomonidan e'lon qilingan.

Dante o'z tasavvurlarini haqiqiy hayot asarlaridan qurdi. Grafik sektori bilan kaptarga joylashtirilgan Italiyaning alohida burchaklari, zamonning hayoti dizayniga bordi. Va shuning uchun juda ko'p odamlar she'rda tarqab ketishadi, juda ko'p odatiy raqamlar, shunchalik yorqin psixologik vaziyatlar, adabiyot ham u erdan qurilishda davom etmoqda. Jahannamda azob chekayotgan odamlar, shuningdek, purkabentlikda tavba qilishmoqda (va Sinusning tabiati va tabiati jazo tabiati va tabiatiga to'g'ri keladi) jannatda baxtlidir - barcha tirik odamlar. Bu yuz odamlarga raqamlar va ikki narsa bir xil emas. Ushbu ulkan rasmda shoirning aniq plastik instantsiyasi tomonidan yoritilmaydigan tarixiy galereyada bitta tasvir mavjud emas. Florensiya bunday keskin iqtisodiy va madaniy ko'tarilish chizig'ini boshdan kechirishiga hayron bo'lmadi. "Komediya" va "Komediya" da namoyish etilgan va Dunyo Dante-dagi dunyoda faqat Denti-dagi dunyoda, boshqa butun Evropadagi ijtimoiy florentsiyada bo'lish mumkin bo'lgan manzaraning keskin hissi mumkin edi. Francesca va Paolo, Ugolino va bolalar, Kaypan va Ulyss kabi she'rning alohida qismlari, kuchli shimlar mantiqiga o'xshash, uning toshiga tayyorlanmoqda, uning toshiga tayyorlanmoqda, bu kunga kuchli hosil bo'ldi taassurot.

"Ilohiy komediya" da do'zax tushunchasi

Dante va vergir do'zaxda

Kirish joyidan oldin, yaxshilik va yomonlik bilan ishlamagunga qadar, shuningdek, Xudo bilan emas, balki shayton bilan emas, balki "yomon suruvning farishtalari".

• 1-aylana (qo'zichoq). Xayrlilali chaqaloqlar va faraz bo'lmaganlar.
• 2-tur. Shirin ishlar (bulutlar va kattalar).
• 3RD doira. Ko'katlar, qovuruvchilar.
• 4-tur. Vakolatlari va patrullari (haddan tashqari xarajatlarni sevish).
• 5-chi doira (Stygian Sutpasi). G'azablangan va dangasa.
• 6-chuvat (shahar diti). Beretik va soxta ustozlar.
• 7-tur.
  • 1-kamar. Qo'shnilarga va uning mol-mulki ustidan inspektorlar (zolim va qaroqchilar).
  • 2-kamar. O'zlari (o'z joniga qasd qilish) va o'z mol-mulki ustidan saqlovchilar (futbolchilar va mootchilar, ya'ni o'z mulklarining ma'nosiz kurashchilari).
  • 3-kamar. Tabiat (SODOMITE) va San'atga qarshi xudo ustidan (kufrlik).
• 8-tur. Distillanmagan aldangan. Bir-biridan ajratilgan o'nlar (siljish) dan ajratilgan o'nta PVV (Mallazha yoki yomon qatlamlardan iborat. Markazning yo'nalishi, yovuz uyalar mintaqasi shunda, har bir keyingi milga va har bir keyingi mil ustidagi ichki, omonatdagi tashqi, konkravlar ( Do'zax , XXIV, 37-40). Birinchi mil atrofida dumaloq devor bilan yaqin joylashgan. Markaz o'yinlarida keng va quyuq quduq chuqurligining tubida, uning pastki qismida oxirgi, to'qqizinchi, do'zax doirasi joylashgan. Tosh balandliklari (16-modda), ya'ni, bu rulondan, tosh tizmalarining va ribsdan, ular egilgan tog 'tizmalaridan, ya'ni tishlashning pastki qismidan. ko'priklar yoki ark shaklida. Yovuz uylarda ishonchning maxsus obligatsiyalari bilan aldangan odamlar aldangan.
  • 1-chi zang. Summistlar va So'ruvchilar.
  • 2-chi xandaq. Lyts.
  • 3-xashak. Cherkov lavozimlarini sotadigan ustki qismlar, yuqori darajadagi ruhiy shaxslar.
  • 4-chi zashka. Qo'shiqlar, gadlar, yulduz, sehrgarlar.
  • 5-chi xandaq. MtZompi, pora.
  • 6-chi xandaq. Ikkiyuzlamachilar.
  • 7-chi zashka. O'g'rilar.
  • 8-chi zashka. Quritish bo'yicha maslahatchilar.
  • 9-chi zich. Mas'uliyat jadvallari (mangomet, ali, premakimi va boshqalar).
  • 10-chi xandaq. Alchimlar, soxta guvohlar, qalbakiliklar.
• 9-tur. Ishonchli ishonchli. Muzqaymoq kecit.
  • Kamar qinasi. Qarindoshlarning xoinlari.
  • Antenna kamarlari. Vatan vagizatsiyaning xoinlari va fikrli odamlar.
  • Toltolia kamarlari. Do'stlar va Sotraznikov.
  • Kamar drekekca. Ilohiy va insonning ulug'vorligi, foydali va insonning ulug'vorligi xoinlari.
  • O'rta o'rtada koinotning markazida er va jannat xoinlarining uchta pastida (Yahudo, Bruti va Kassia).

Do'zax modelini yaratish ( Do'zax , XI, 16-66), "Aristot" dan "Aristotel" ni "Aristotel" ni "Aristotel" ni "Aristotel" ga ergashadi (VII, Ch. I), zo'ravonlik gunohlarining 1-chi sababini ("zo'ravonlik" gunohlarining 1-chi oqqumi ("zo'ravonlikning gunohlarining 1-chi oqqumi (" zo'ravonlikning gunohlarining 1-chi oqasidir Shottle "yoki Matdasialitade, aldash gunohlari (" yovuzlik "yoki Maliziya). Denti 2-5-e doirasi, 8-9-yillar uchun 7-9-tur - aldash uchun 7-tur - aldash uchun (8-chi - har doim aldamchi, 9-chi - xoinlar uchun). Shunday qilib, gunoh materialdan ko'ra ko'proq uzr.

Beretiklar - Xudoning imoni va salbiy tomonlaridan, oltinchi davrda yuqori va pastki doiralarni to'ldiradigan gunohkorlarning sonmaidan ajratilgan. Pastki do'zaxning tubsiz tubsizlikda (A., VIII, 75), uch bosqichli, to'qqizinchi kundan boshlab uchta krup. Ushbu doiralarda g'azabni jazolash, qo'lda yoki zo'ravonlik yoki yolg'on yoki aldash orqali.

"Ilohiy komediya" dagi purgojsiya tushunchasi

Uch muqaddas fazilat - bu "diniy" imon, umid va sevgi. Qolganlari to'rtta "asosiy" yoki "tabiiy" (taxminan. Taxminan. Men, 23-27).

Dante buni ulkan tog 'shaklida, janubiy yarim sharda okeanning o'rtasida minora tasvirlaydi. U kesilgan konusga ega. Sohil chizig'i va tog 'tizmasining pastki qismi saqlanib, tog' cho'qqisining (etti doiradan tozalangan). Dante tog'ining tekis tepasiga er jannatining cho'l o'rmoni joylashtirilgan.

Vergiliya barcha yaxshilik va yomonlik manbai sifatida muhabbat haqidagi ta'limotni o'rnatadi: ii, II, III - "Alien yovuzlik", ya'ni Zechgaliya (mag'rurlik, hasad, g'azab); IV aylana haqiqiy yaxshi (tushkunlikka) sevgini etarli emasligi; V, vi, vii - soxta tovarlar uchun haddan tashqari sevgi (Conestatrolubiye, yaratilish, baquvvat). Kundlar Bibliyadagi o'lim gunohlariga mos keladi.

• Saraton
  • Tog 'jinsining videosi. Bu erda o'liklarning yangi amaliy ruhlari purukka kirishni kutmoqda. Cherkovning omochida o'lik, lekin gunohlarida o'lim oldida tavba qilish mumkin, vaqt o'tishi bilan ular o'ttiz marta "jamoatning ezilishi" bo'lgan vaqtni kutishmoqda.
  • Birinchi to'r. Tavba qilish bilan o'qiladigan va sekinroq.
  • Ikkinchi o'rin. Haqiqiy, o'lik holda o'lim.
• Erning hukmdorlarining vodiysi (o'rinbosaş emas)
• 1-tur. Mag'rurlik.
• 2-tur. Hasad.
• 3RD doira. Badjahl.
• 4-tur. Qayg'uli.
• 5-tur. Vakolatlari va patrullari.
• 6-tur. Ko'katlar.
• 7-tur. Terlashlar.
• Er jannati.

"Ilohiy komediya" da jannat tushunchasi

(Qavs ichida - Dante tomonidan berilgan shaxslarning misollari)

• 1 osmon (Oy) Qarzni kuzatish maskanining diyori (IFFAFay, Agamemnon, Norlannskaya).
• 2 osmon (Simob) islohotchilar (Justin) va beg'ubor ta'sirlangan (kifoya).
• 3 osmon (Venera) - oshiqlar (Karits, Kunits, Didona, Rodhe, Rava).
• 4 osmon (Quyosh) - donishmand va buyuk olimlarning yashash joyi. Ular ikkita doirani tashkil qiladi ("raqs").
  • 1-burama: Tomas Akvinskiy, Albert Franchesco GriZiano, Pavlus Lombard, Dionisiy akiopagit, Iysidor Sevily, Royd, Royard, Royard, Siger Brabantskiy.
  • 2-kurs: Bonaviskure, Frantsiskure, Gorantin, Butrus, Butrus, Piter Oziqerlar, Butrus Ispaniya, Jon Zlatomut, Anselm, Raban Maur, Yoaxim.
• 5 osmon (Mars) - imon uchun jangchilar (Yoshua Navin, Iuda Makkeya, Roland, Gotfrid Folevard, Robert Gviscar).
• 6 osmon (Yupiter) - adolatli hukmdorlarning maskanlari (Bibliya qirollari Devid va Eziyas, Gullielmo II, Gullielmo II, "Aneyida" Rifeyining podshohi.
• 7 osmon (Saturn) - ilohiyot va rohiblar (Nur ... Bendistiskiy, Periter Datiany) dir..
• 8 osmon (siv yulduzlar).
• 9 osmon (Birinchi motor, billur osmon). Dante samoviy rezidentlarning tuzilishini tasvirlaydi (farishtalar safiga qarang).
• 10 osmon (Empires) - bu alangali atirgul va radiundi daryosi (atirgulning yadrosi va samoviy amfiteatr) bu xudo maskanidir. Daryo bo'yida (yana 2 yarim doiraga bo'lingan amfiteatrning bosqichlari - Eski Ahd va Yangi Ahd) Baxtli qalblarni siqib chiqar. Mariya (bizning xonimiz) - Odam va Butrus, Muso, Rut, Iynovi Yuhanno boshqaruvi ostida. Yuhanno, yahudiy Jonning qarshisida - Lucia, Frensis, Benedikt, Avgustona va boshqalar.

Ilmiy lahzalar, aldash va sharhlar

• Do'zax , XI, 113-114. Baliq turkumi ufqqa ko'tarildi va (Katta ayiq turkumlari) shimoli-g'arbga ta'zim qildi (Kavr; Lat. Kaurus. - shimoli-g'arbiy shamolning ismi). Bu shuni anglatadiki, quyosh chiqishidan oldin ikki soat qoldi.
• Do'zax , XXXIX, 9. Ularning yo'li yigirma ikki tumanni tashkil etadi. (Sakkizinchi aylananing o'ninchi qismi haqida) - O'rta asrlardagi pi raqamining o'rta asrlar bilan yaqinlashishiga ko'ra, do'zaxning oxirgi davri diametri 7 mil.
• Do'zax , Xxx, 74. Suvga cho'mdiruvchi qotishni oldi - Oltin Florensiya tanga, Flornin (filimo). Shaharning homiysi old tomonda - Yahyo va aylantiruvchi Yahyo va Floryentsiyadagi - Flili (Fiorog - gul, tanganing nomidan).
• Do'zax , XXXIV, 139. "Yorqin" (Stelle-yulduzlar) so'zi uchta "Ilohiy komediya" savatining har birini tugatadi.
• Pokiza Men, 19-21. Sevgi, go'zal sayyora - Ya'ni, Venera, u joylashgan baliq turkumining yorqinligi bilan ekish.
• Pokiza , 22. Asia uchun - Bu samoviy qutb uchun, bu holda janub.
• Pokiza , Men, 30. Arava - Ufqning orqasida yashiringan katta mutaxassis.
• Pokiza , II, 1-3. Danteda, shuningdek, osti va Quddus tog'i erning diametri uchqunlarida joylashgan, shuning uchun ular umumiy ufqqa ega. Shimoliy yarim sharda, samoviy meridianning tepasi ("yarim kunlik aylana"), bu ufqni kesib o'tgan, Quddusga to'g'ri keladi. Ta'riflangan soatda, Quddusda ko'rinadigan quyosh quyosh botishi, osmonda paydo bo'lishi uchun bir oz quyosh botishi edi.
• Pokiza , II, 4-6. Va tun ... - O'rta asrlar geografiyaga ko'ra, Quddus, Shimoliy yarim yarim yarim sharda joylashgan, shimoliy yarim sharda joylashgan, ekvator va g'arbdan sharqiy uzunlikka cho'zilgan. Dunyoning qolgan to'rtdan uch qismi okean suvlari bilan qoplangan. Quddusdan teng masofada: ekstremal Sharqda - G'arbiy G'arbda Gercules-Horstralar qutblari, Ispaniya va Marokashning og'zi. Quyosh Quddusda kelganida, tun to'da yonidan keladi. Yil davomida, ya'ni bahorgi tengkunlik paytida, tunda, ya'ni arizalar turkumidagi burchakka qarshi turadi. Kuzda, kunni engib o'tadi va u undan ustun bo'la oladi, u shiddatli yulduzlar burchidan chiqadi, ya'ni ularni quvontiradi.
• Pokiza , III, 37. Quaa. - "Chunki", chunki o'rta asrlarda, shuningdek, Quoda ("Bu") ma'noni anglatadigan lotin so'zi. Aristoteldan keyin o'quv fanlari, ikki tomonlama bilimlar: scir Quia. - mavjud bo'lgan va sCIRE CHIVID BILAN. - Mavjud sabablarning sabablarini bilish. Vergilius odamlarga sabablarga muvofiq emas, birinchi bilimka ega bo'lishini maslahat beradi.
• Pokiza IV, 71-72. Baxtsiz qoidalar podon bo'lgan yo'l - Zodiak.
• Pokiza , Xxiii, 32-33. "OMO" ni qidirmoqda ... - Inson yuzining xususiyatlarida siz "Homo deki" ("Xudoning odami" ni o'qishingiz mumkin, deb ishonish mumkin, va ko'zlar ikkita "o" va burunni tasvirlaydi - M harfi.
• Pokiza , XXVIII, 97-108. ARISTOTEL FIZIKAGA, "HU juft juftlari" atmosfera yog'inlari va "quruq juftlik" - shamol. Mailda shuni aytadiki, faqat Purgcatent darvozasi darajasining pastligi, bu "issiqlikdan keyin", ya'ni quyosh issiqligi ta'sirida, ya'ni suv issiqligining ta'siri ostida, ya'ni suv issiqligining ta'siri ostida. Er yuzidagi jannatning balandligida birinchi qattiq rangning aylanishidan faqat bir tekis shamol qoladi.
• Pokiza , XXVIII, 82-83. O'n ikki oqsoqollarni ham bosib o'tdi - Eski Ahdning yigirma to'rtta kitobi.
• Pokiza , Xxxiii, 43. Besh yuz o'n besh - "O'g'ri" ni yo'q qiladigan cherkovning yaqinlashuvchi vakili va imperiyaning qisqartiradigan agentining sirli belgisi (XXXII qo'shig'ining bludnitsa) va "gigant" (frantsuz qiroli). DXV raqamlari, belgilar aniqlanganda - DVX so'zi (etakchi) va eng qadimgi sharhlovchilar juda to'xtatilgan.
• Pokiza , Xxxiii, 139. Hisobni o'chirib qo'ydi - Ilohiy komediya qurilishida Denti qat'iy simmetriya bilan mos keladi. Uch qismning har birida (Cint) - 33 qo'shiq; "Jahannam" tarkibida, boshqa she'rga kirishga xizmat qiladigan boshqa qo'shiq. Yuz birining har birining hajmi taxminan bir xil.
• Jannat , XIII, 51. Va aylanada boshqa qanot boshqa hech narsa yo'q - Doira ichiga bitta markaz mumkin bo'lganidek, ikkita fikr ham bo'lmaydi.
• Jannat , XIV, 102. Ikkala nurdan iborat, muqaddas belgilar juda hayratlanarli edi, bu kvadratlar chegarasida yashiringan - kvadrantlar (choraklar) doiralar sirtlari xochning belgisini hosil qiladi.
• Jannat , XVIII, 113. Lileya M. - Gothic m Heraldis Lili eslatadi.
• Jannat , XXV, 101-102: Saraton kasalligida ham shunga o'xshash marvarid ... - 21 dekabrdan 21 yanvargacha, quyosh botganda, yulduz turkumi