Tanrı'nın annesinin varsayımının tapınağı. Kutsanmış Meryem Ana Varsayımı Onuruna Katedral
- 06 Kasım 2017.
- 03 Kasım 2017.
Sevgili erkek ve kız kardeşler! 8 Kasım, St. Anthony Vologda'nın hafızası gününde, sonra İlahi liturji SVT namaz tutulacak. Saint'in kalıntılarının bir parçacık ile kutsaldan önce anthony
Sevgili erkek ve kız kardeşler! Kazan simgesinin tatilinde merakla tebrikler Tanrı'nın annesi Ve mutlu günler İnsanların birlikK! Tanrı'nın annesinin zihinsel ve bedensel, sevginin, barış, neşe ve şefaatin sağlığını diliyoruz. Tanrı'nın en kutsal annesi, bizi kurtarın!
Blessed Virgin Mary'nin varsayımı her zaman tüm teoloji okullarında öğretildi ve doktorlar arasında uyumsuzluk yok. Yani Maria, cennetsel zafer, annesinin kralı olarak şarkı söyledi, böylece şarkı söylüyor: "Oturma sağ el Sevgili oğlumundan, "güneş", "şan ile çevrili", Tanrı hakkında tek oğlunun zaferi olarak, oğlunu ve anneyi çevreleyen çok zafer olduğundan!
Üçüncünün kökeni çok eski. Pebbles tarafından sesli dualarını saymak için kullanılan Doğu Ankrajına dayanıyor. Tespihin sadakatine yol açtı, bu da gül taçının Tanrı'nın annesi tarafından önerildiği anlamına geliyor. Bu bağlılık, Leydlerimiz tarafından Lourdes, Fransa'da ve Fatima'da, Portekiz'de her zaman gerçekliğini koruyan bir onuruna sahiptir. Üçüncüsü ayrı ayrı veya toplu olarak dua edebilir.
Vysryzhsky kiliselerinin tarihi derin bir antika giriyor. Kiliseler Suprojazh Pose'da inşa edildi, ancak bazı düzenli olan yangınları yok ettiler. Bu nedenle, Vyshvoyzhan'ın kısa ömürlüçüleri hakkında ve Tanrı'nın annesinin varsayımı onuruna karşı bir tapınak taşı inşa etme ihtiyacı hakkında bir düşünce vardı.
Tanrı'nın annesinin varsayımının tapınağının hikayesi. Üst 1755'ten başlar. Bu yıl, Archengolodsky ve Kholmogorsk Warsconophia'nın başpiskoposunun nimetinde, taş bir tapınağın döşenmesi yapılır. İnşaat 10 yıldır devam etti ve 1765'te 24 Eylül'de, Tanrı'nın annesinin varsayımına dair yaz tapınağı kutsandı.
Üçüncüsü, bayanımızın en sevilen adanmışlarından biridir. Fatima'da bir kez, küçük çobanlar sordu: "Çocuklarım, her gün tespih hakkında kırılıyor." Özellikle sunduğumuz, özellikle, İsa'nın kutsal kalbine ve Mary'nin tertemiz kalbine, dünyadaki barış için, günahkarların temyizimi için, Papa'nın niyetleri için, Papanın ruhu için, din adamlarının artması ve aranması için, Vicar'umuz, aileleri, hastalar için, hastalar için, hastalar için, tüm en yakın ve acil niyetlerimiz ve Brezilya için dualarımızı isteyenler için.
Ancak bu kilise, kalabalık bir Suprojoy Parish için, daha sonra 1773'te Vyshvoyzhsky Posad sakinleri, iki limit ve taş çan kulesi ile sıcak bir kilisenin inşası için nimanlar için nimet. 15 Temmuz 1773'te, Kutsal Anthond Anthony'nin kararnamesi, Archengolodsky ve Kholmogorsk Piskoposunun kararnamesi elde edildi. İçeriğin ardından: "Batı tarafındaki bakirenin kutsal annesinin varsayımının taş soğuk kilisesine, beni bir soluk, zil kulesi taş panelinde ve ilahi önerinin ilahi zamanının ayrılışı için bir yemek koymak için İki limiti öğretmek için yemekte: addaki sağ tarafta ilk Vladimir simgesi Tanrı'nın annesi ve ikincisi, Mirliysky Wonderworker'ın St. Nicholas adına sol tarafta. Ve zil ayaklarında olanların ötesinde, üç azizin adına geldi. Ancak, varsayım kilisesinin gösterilmesinin yakınında, Batı tarafı ile, Mirliysky Wonderworker'ın St. Nicholas adına bir ahşap bir kilise var ve yukarıdaki yemeğin inşası bir engeldir, onu kullanmaya başlar. Kurallar komuta ediyor. "1773 Eylül'de tapınak yerleştirildi. Bina 1785'e kadar sürdü. 13 Ocak 1779'da, Veniamino, Arkhanghelogorodsky ve Kholmogorsk piskoposuyla, Tanrı'nın annesinin Vladimir simgesinin onuruna ve 6 Şubat 1781'de, aynı kutsamanın okuryazarlığına ilişkin sınırlarıyla yapıldı. Mirliysky Wonderworker'ın St. Nicholas adına yapıldı.
Ardından, üçüncü haçı Mesih'in öğrettiği tüm gerçeklere inancımızı onaylamak için tutarak dua ediyoruz. Ve İsa Mesih'te, Oğlu'nun tek başına, Kutsal Ruh'un gücü tarafından tasarlanan Rabbimiz, Pontius Pilate yetkisi altında acı çeken Meryem Ana'dan doğdu, çarmıha gerildi, öldü ve gömüldü; ölülerin konağına inen; Üçüncü güne yükseldi; Cennete yükseldi, Odessa tanrısı babası Yüce, yaşamı ve ölüleri yargılamak için geliyor. Kutsal Üçlü'e özveri.
İnançın sembolü tamamlandıktan sonra, Kutsal Üçlülerin haraçları ödenir, 1 "Babamız", 3 "Selamlar Mary", "Grace Babası". Mary'nin birinci sınıfı, Tanrı'nın yaratıcısının onuruna, babası, ikincisi - bizi kurtaran Tanrı-Oğul; Ve üçüncü - Kutsal Ruh, bizi kutsallaştırıyor. Bize bu gün acil ekmek ver. Ve bizi ihlal edenleri affederken bize günahlarımızı affet. Ve bize cazibe girmeyin, ancak bizden kötülükten kurtulun. Kutsal Maria, Tanrı'nın annesi, bizim için dua et, günahkarlar, şimdi ölümümüz bir saat içinde.
1798, Tanrı'nın annesinin varsayımının yapımının yapımının sonu yılıdır. Bu yılki Mikhailov Burtsev, dört oranda oranı ve soğuk kiliseye bölündü. Üç Aziz'in onuruna bir sınır yerine zil kulesinde, limit, 16 Eylül 1813'te işlenen Kutsal Peygamber Elijah adına yerleştirildi. Tapınağın iç dekorasyonu sürekli iyileştirildi ve iyi. Varsayım katedralinin eski ilerlemesi olan Arch Engobriest Alexei Belyaev, iç dekorasyondaki taş bir tapınağın yapımının başlangıcındaki 150. yıldönümüne adanmış makalesinde, aşağıdakileri yazdı: "Son derece sanatsal boyama, yaldız süslemeleri ile hassas boyalar ile mükemmel bir şekilde gerçekleştirilen, tüm bu yakalanır ve güçlü bir izlenim bırakır." Ve dış vidosobor, ihtişamını ve güzelliğini vurdu.
Tespihin her gizeminde babamız, on garia ve bir tane baba ve tespih sayesinde dua ediyorlar. Bizi affet ve cehennemin ateşinden kurtul. Tüm ruhları cennete götürün ve özellikle en çok ihtiyaç duyanlara yardım edin. Neşeli sırlar veya sevinç. Bu ilk sır olarak, Archangel Kutsal Gabriel'in Tanrı'nın annesiyle Anne İsa olacağı gerçeğini yansıtıyoruz. Bu ikinci sır içinde, onu ziyaret edecek Tanrı'nın annesini yansıtıyoruz. hala kızı Kutsal Elizabeth. Bu dördüncü sırayla, Tanrı'nın annesini yansıtıyoruz, Musa Hukukunu yerine getiriyoruz: Eski bir Simeon'un olduğu Tapınaktaki İsa'yı temsil ediyor. Bu beşinci sır içinde, Doktorlar Şirketinde Kilisede üç gün kalan bir başka genç olan İsa'yı düşünüyoruz; Konuşmak, dinlemek ve babanızın şeylerini sormak için.
- Üç ay boyunca onunla kal.
- Bu üçüncü sırrada, Bethlehem'in mağdurunda doğan İsa'yı yansıtıyoruz.
- Otel, otel şehrinde yer yoktu.
- İsa, en eksiksiz yoksullukta yemlikte doğdu.
Kilise zulmü başladığında sovyet otoritesi Varsayım katedralinin güzelliği ve kabul edilmemesi. Tapınağın iç dekorasyonu imha edildi, çan kulesi sarıldı ve tapınak bir eve dönüştü. sovyet Kültürü. 1991'de, cemaatin içinde yeniden yaratıldı. Pislik ve hasar görmüş ve harap tapınak ibadetine devam etti. Arşivli Georgy Osipova'nın Yeni Varışının İlk Rektörünün Endişesi ve sıcak bir tapınağın iç dekorasyonu ve dış görünüş Tapınak sırayla yerleştirilir. Ancak eski büyüklükten önce ve eski güzellik hala uzakta. Çan kulesi yok. Soğuk tapınak hala çalışıyor. Orijinal görünümünü almak için Tanrı'nın annesinin varsayımının tapınağının tapınağı için çok fazla çalışması gerekiyor.
Bu ilk sırrada, JoNdan Nehri'ndeki Baptist tarafından kapana kısılanan İsa'yı düşünüyoruz. Mesih nehrin suyuna indiğinde, bir masum gibi, bir masum gibi, bizim için bir günah gibi, gökyüzü açılır ve babanın sesi Sevgiliye oğlunu ilan eder, aynı zamanda ruhun kendisine görevde onu aramasına geldiği gibi , Bekle. Bu ikinci sır, Canova'nın işaretlerinin başlangıcını yansıtıyoruz, Mesih'in şarabın içine döndüğü, Mary'nin müdahalesi sayesinde, inançların kalbini, inançların ilk müdahalesi sayesinde inançların kalbini ortaya koyuyor. Bu üçüncü sırrada, İsa'nın Tanrı'nın krallığının gelmesini duyduğunu ve bir temyiz başvurusunda bulunduğunu ve kendisine gelenlerin günahkarlarını affettiğini, insafa bakanlığına başlamasına başlamış olanları affediyoruz. Dünyanın sonuna kadar, özellikle uzlaşma kutucuğundan, kilisesine koyarak egzersiz yapın. Bu dördüncü sırayla, Geleneğe göre, Tabor Dağı üzerinde gerçekleşen İsa'nın dönüşümünü düşünüyoruz. Tanrının zaferi, Mesih'in karşısında parlıyor, babası kendinden geçmiş havarileri ona "dinlemek ve ona" dinlemek ve onunla yaşamak için acı verici bir tutku anı, diriliş ve hayatın şöhretinin dönüştürülmesi için acı verici bir tutku anı verecek. kutsal Ruh. Beşinci sırrada, Mesih'in ekmek ve şarap belirtileri altında yiyecek ve kan yaptığı, insanlığa olan sevginin son uçlarını, kurtuluşu için fedakarlık edeceği için, ekmek ve şarabın ekmeğini ifade eden Eucharist'in enstitüsünü göz önünde bulunduruyoruz. Acı verici veya ağrılı sırlar.
Srelitzhevier köyünde imha edilen duyuru Kilisesi.
İÇİNDE son XVIII Büyük bir taş varsayım katedrali, varsayımın üstünde zaten tamamlanmıştır. Ve hemen cemaatçilerin bağışları, çoğunlukla çevredeki köylerin tüccarları ve köylüleri, yeni bir kilisenin yapımı başlar. 1813 yılında inşaat tamamlandı ve şimdi köyün üzerindeki tepedeki görkemli sütunlar ve çan kulesi kuleleri olan taş tapınağı. Birinci kat ısıtıldı, ikincisi, kutsanmış bakire mary'nin duyurularının onuruna onurunda bir taht vardı, Soğuk Zemin, Rab'bin başkalaşımının onurunda tahtlıydı.
Bu ilk sır içinde, Eleon bahçesinde İsa'nın duasını, acı çekmesini ve acı çekmesini düşünüyoruz. Bu ikinci sır olarak, Sütuna bağlı, Pilat'ın evinde, ciddi şekilde dövülmüş ve haksız yere ritmi olan İsa'yı yansıtıyoruz. Bu dördüncü sırada, ölüme mahkum eden İsa'yı yansıtıyoruz, bu da çarmıha gerileyeceği haçı taşır. Beşinci sır içinde, İsa'yı, çarmıha germek ve hepimiz için haç üzerinde ölmek düşünüyoruz.
- Bu üçüncü gizlilikte, İsa'yı, onun yürütücülerinin dikenleriyle taçlandırıldığını düşünüyoruz.
- Ve herkes sessizce acı çekmeden önce gülünç.
- Üç saatlik güçlü acı yaşıyor.
Yeni tapınağın kapları varsayım katedralinden transfer edildi ve ifadesinde listelendi. Tapınağın etrafında, çok fazla gömülü olan bir mezarlık bulundu. ünlü insanlar Mesela Sela, 1879 Mayıs'ta zaten olan Archriest Alexander Shaitanov. Gerçekten yetenekli adam: Katedralin Astarı, Parishki Okulu, Mütevelli Heyeti, Rus Memuru Temsilcisi Coğrafi toplum. 1811'deki Vologda ilinin Viel County'nin Viel County'nin rahipinin ailesinde doğdu, Vologda Manevi Seminer'de mükemmel bir eğitim aldı, 1834'te düzenlendi ve ölüme kadar görev yapan pislikte bir rahip gönderdi. ölüm. Ayrıca, mezarlık, Varsayım Katedrali'nin son rahipleri olan Üst Matvey Nikolayevich Butchers'ın bir araştırmacısı tarafından gömüldü: 1922. yılda ölen ve 1937., 1937. Köylü milletvekillerinin Konseyi'ne yazdı ve kamyonun varsayım katedralinin sadece kült bir bina değil, aynı zamanda benzersiz anıt Mimari, Vintage Kilisesi'nin en zengin koleksiyonu el yazısı kitapları, mutfak eşyaları ve herhangi bir müzeye layık simgeler. Ancak argümanları yaralanmadı ve Katedrali ve Cihazını Kinineluba binasında yok etmeye karar verildi. 1937'de her şey oldu. Çan kulesini yıkmak için aktivistler, yaklaşık on olan atların kablo demetine bağlı bir dizi halat attı. Atlar Stali Knuti takımlarına göre, ancak çan kulesinin yola düşeceği varsayımın aksine, diğer tarafa düştü - tuğlalar halatları çekti ve çan kulesi tapınağın çatısına çarptı Onu geçti. Bundan sonra, tapınak mutfak eşyalarından ve simgeler bir şenlik ateşi boşandı. Rahibenin kalbi bu tür küfürlere dayanamadı ve artık iyileşmediği ve yakında ölmediği bir kalp krizi geçirdi. Mezarlıktaki mezarlık, büyük vatanseverlik savaşının önünde sona erdi.
Bu ilk sır olarak, İsa'yı, Ölümü aşan, yükselen İsa'yı düşünüyoruz. Bu üçüncü sırrada, bakire ve havarilerdeki Kutsal Ruhun gelmesini yansıtıyoruz.
- İsa kuleleri mezarın üzerinde.
- İkinci sır olarak, lezzetli zafer ile gökyüzündeki İsa'nın yükselişini düşünüyoruz.
- Bu dördüncü sırada, bayanımızın cennete görkemli varsayımını düşünüyoruz.
Beşinci sırrada, Tanrı'nın annesini yansıtıyoruz, gökyüzünün kraliçesi ve dünyanın kraliçesi olarak taçlandırılıyoruz ve oğlu İsa'nın hepimiz için dilekçeyi. Size yazıyoruz, Havva'nın utanç verici oğulları. Bu vadi gözyaşlarında içten, inilti ve ağlıyoruz. Bu nedenle, savunucumuz, bu zarif gözler bize döndü!
Eski zamanlayıcıların anılarına göre, tapınakta özel bir dönüm noktası vardı. Mezarlığın ana demir kapıları, Rektör olduklarında "Sang" gibi güzel, hoş bir ses yayınladı.
Duyuru Kilisesi'nin sonundaki adının adı korunmuştur. Nikolai Konstantinovich Zezhnitsyn 1891'de doğdu. Ve 1937'de yıl basıldı ve artık geri dönmediği 10 yıl referans verildi.
Ve bu bağlantıdan sonra, bize İsa'yı, dolandırıcılığınızın kutsanmış meyvesini, merhamet, dindar, tatlı her zaman bakire Mary! - Bizim için dua et, Tanrı'nın en kutsal annesi! - Böylece Mesih'in vaat edilmesine layıkız! Varsayım Dogması, Maria'ya "ölmek" olanları, yani onun uykusu ve bundan sonra vücudun ve ruhta cennete nasıl götürüldüğünü ifade eder. Bu, Katolik Kilisesi'nin katekizmini belirler.
Kutsal Babaların ve İlahiyatların tüm bu delilleri ve hususları, nihai olarak kutsal yazılara dayanmaktadır. Ve "inanılmaz derecede", eğer Kutsal Yazılarda, Gökyüzü, beden ve ruhun üzerinde "yükseltilmiş" ve muhtemelen Musa'nın, Musa'nın vücudunun bir "varsayım" olan Yahuda'dan bahsettiğini düşünmektir. İsa, gücü, bedeninde ve ruhunda cennete yükseldi ve kendi annesinin Tanrı'nın annesinin yolsuzluk görmemesi gerektiği doğrudur. Tüm gerçek Hristiyanlar günahsız ve bedensel cennet için kabul edilecektir.
Tapınağın el değmemiş olduğu uzun zamandır, varsayım katedralinde olduğu gibi, içinde hiçbir kulüp yoktu. Ve XX yüzyılın altmışlarının sonunda, köyün sakinlerinin inandırıcılığının dilekçeleri tapınağı geri yüklemeye başladı ve kilise hayatı. Ve sonra Bölge İcra Kurulu'nda kilise sökmeye karar verildi. Taşları, o sırada inşa edilen bazı binaların temellerine gitti, mezar taşlarının graniti oraya gitti.
Tüm babaları öğrettiği gibi kilisenin bir modeli olan en kutsal Başak Mary, cennetteki mükemmel bir Hıristiyan örneğidir. Maria, Mesih Kilisesi'nin geri kalanından önce bu mükemmel durumu Tanrı'nın lütfuyla aldı. Genellikle kutsal teologlar ve konuşmacılar, Kutsal Babaların izlerini takip ederek, belirli gerçekler ve metinlerin özgürlüğüne sahip olduğu varsayımına olan inançlarını açıkladı. Kutsal şey. Öyleyse, sadece birkaç görevliler hakkında konuşan, bu konuda psalmopevklerin sözlerine verilenler vardı: "Stand, Lord, tatiliniz için, siz ve sizinkinin takaslarının arkası"; Ve hububeli ağaçtan yapılmış ve Tanrı'nın tapınağına yerleştirilen sözleşmenin gemisinde, mezarın genişlemesinden korunmuş ve cennette bu zaferden yükselen Meryem Ana'nın temiz gövdesinin imajını gördüler.
Mezarlıkta yetmişli yılların ortalarında, büyüklerde öldürülenler için bir anıt Vatanseverlik savaşıAma kısa bir süre için durdu. Daha sonra, tahrip edilen tapınağın sitesinde, ilk olarak kuruldu ve daha sonra demir ibadet haçı.
Deacon Evgeny Korotin,tanrı'nın annesinin varsayımının rahip Kilisesi, köy
Aynı şekilde, bu soruyla ilgilenen kraliçenin zafer girdisini cennette mahkemeye ve ilahi kurtarıcının nasıl oturduğunu açıklar; Ve Solomon'un şarkısının karısının "Çölde tırmanma, Mirra'nın bir ayağı gibi ve Fimiam" gibi taçlandırılmasını hatırla. Her ikisi de, bu cennetsel kraliçenin ve eşinin ilahi nişanlısı ile cennete yükselen görüntüleri olarak sunulmaktadır.
Scholastic Doktorlar ayrıca, Tanrı'nın annesinin varsayımını sadece çeşitli rakamlarda değil Eski Ahit, ama aynı zamanda o kadında, havari olan güneş gibi giyinmiş. John Patmos Adası'ndan tasarlandı. Bununla birlikte, yeni Ahit'in metinleri arasında, özel bakım kabul ettiler ve bu kelimeleri incelediler: "Sevinç, Grace ile dolu, Lord, sizinle birlikte, kadınlar arasında kutsandısınız", çünkü varsayımların sırrını gördüler. Kutsal Bakire tarafından verilen bu lütufun dolgunluğu ve eve lanetine karşı olan tek bir nimet.
Kutsanmış Meryem Ana'nın Kilisesi.
Togliatti'nin varsayım tapınağının tarihi 1742'de Stavropol-on-Volga kentinde başladı. Sokakta bu şehrin tüccar pozunda. Poshenial, inşaatı 2 yıl süren kilisenin ahşap duvarları inşa etmeye başladı. 1744'te, tapınak, kutsanmış bakire Mary'nin varsayımının (Başmelek Mikhail'in onuruna) varsayımının simgesinin onuruna yeniden inşa edildi ve kutsandı. Hizmetler 70 yıldan fazla sürdü.
Ancak bilim adamları bu metinleri farklı şekillerde yorumlar. Kazanan, doğuran, sütle beslenen, Mesih, Mesih'in ellerinde tuttuğunu ve göğsüne bastığını, şimdi, dünyadaki yaşamından sonra, en azından kendisinden ayrıldığında, en azından vücut. Kurtarıcılarımız da Mary'nin oğlu; Ve ilahi yasanın en başarılı gözlemcisi olarak, sonsuzdan sonra en sevdiğim annesini okuyamadı.
Ve eğer ona böyle bir onurdan dekore edebilir ve onu mezarın genişlemesinden uzak tutsaysa, o yaptığına inanılmalıdır. Maria'nın cennete duyarlı olduğunu anlayabilen ve anlayabilen birçok yazı yazısı vardır. Enoch Cennete ve Alma'ya götürüldü.
19. yüzyılın 20'sinde, tapınak yangında yandı. 1827'de, 1827'de, yaklaşık 1.500 cemaatçiyi barındıran kutsanmış Virgin Mary'nin varsayım simgesinin onuruna yeni bir taş kilise inşa edildi.
Stavropol-On-On-On-On-On-On-On-On-On-On-On-On-On-On-On-On-On-On-On-On-On-On-On-On-On-On-On-ON-Volga Varsayım Tapınağı.
Varsayım tapınağının zillerinin yüz yirmi beş yılı, ibadet için Stavropolis'i, onlarla neşeyle bölen ve üzüntüleri hayat yolu. 1953 yılında Kuibyshev hidroelektrik istasyonunun yapımında, kilise sökülmüş ve kalıntıları şehirle birlikte Volzhy suları altında gizlenmiştir.
Beluja Enoch, ölümü görmedi ve bulunamadı, çünkü Tanrı onu tercüme etti; Görme, daha önce çevirisi, Tanrı'dan memnun kaldığı bir ifade aldı. İncil'de hiçbir şey, Mary'nin cennetteki varsayımını önler. Ve Vahiy Kitabı Maria'nın Cennet John'da nasıl görüldüğünü gösteriyor.
"Ve büyük bilgiler cennette ortaya çıktı: güneşin altında giyinmiş bir kadın ve bacaklarının altındaki ay ve on iki yıldızın başındaki taç." Kadınların kilise olarak yorumlandığı gerçeğine rağmen, reddedilemez, Vahiy 12'nin kademesinin özelliklerinin, ayette 5 gösterildiği gibi Mary'ye ait olmasıdır.
40 yıldan fazla geçti. Sadece 1995'te, en kutsal bakire varsayımının yeni bir gelişi, insan yapımı denizin kıyısında kuruldu.
Bu tapınağı yeniden inşa etme fikri, ruhsal köprünün sembolü olarak, genç Togliatti şehrinin yüzyıllarıyla eski tarihi ile bağlanması, Rus kökenli Fransız Franrial olan Kati Kauta'ya aittir. Tolyatti'deki Danon'un Direktörü olan kocasıyla şehre geldi. 1994'ün başlarında, Kat Katte, Samara Piskoposluğuna fikirleriyle temyiz etti.
27 Ocak 1995'te, cemaatlerin genel toplantısı, sözleşmenin kabul edildiği ortodoks Gelişi, Archbishop Samara ve Syzransky Sergius tarafından onaylandı.
28 Ağustos 1995'te, Volga'nın kıyılarındaki Arch Engobriest Nikolai Manichin'e sahip Kutsal Stavropol ilçesi, kutsanmış Meryem Ana'nın varsayımına dayanan tapınağın inşası için bir yer kurdu ve bir yer kutladı.
Aralık 1998'de, yeni bir tapınağın yapımı başladı. Şaplığın tapınak projesinin temeli alındı Yüksek simgesi Tanrı'nın annesi Moskova şehrinin Precistenskaya dolgusu. Kirova için SREDE Kirov'da sipariş edildi, inşaat Kirovchan'a başladı ve daha sonra TOGLIATTI'ye devam etti. Tapınağın yapımı için ana fedakarlıklar V. Zykov, A. Sprinin, A. Tolstosov idi.
Kilisenin ikonostazı bir ağaçtan oyulur. Pratik olarak vintage simgeler yok, tüm resimler yeni. Sanatçı, Kiliseyi Ruhun çağrısı ve kişisel girişimi için boyadı.
Bodrum katında, yer kutsal onuruna vaftiz bir tapınakla donatılmıştır. havariler Prens'e eşit Vladimir ve Kutsal Prenses Olga.
18 Haziran 2000'de Kutsal Üçlü Günü'nde, ilk hizmet yeni inşa edilmiş kilisede yapıldı.
Blessed Virgin'in varsayımının tatili günü, 28 Ağustos 2000'de, inşaat alanının takaslarından tam olarak beş yıl sonra, yeni tapınağın tam piskoposunun tamamı gerçekleşti. Şimdi Tanrı'nın annesinin varsayımının ziyafeti, bu Ortodoks Parish'in cemaatçilerinin tahtı tatilidir.
Varsayımın topraklarında orada var: Kutsal Prens Alexander Nevsky, Refrakter, Refrany, Zlatoshwist ve Simge Boyalı Atölyeler, Kütüphane, Tapınağı pazar Okulu, Rahibin gibahı. Parish'in öncesi, Arşıcı John Yermakov'dur. Tapınak, O. Sergiy Romanov ve O.Dimitri Gizitdinov'un rahiplerine hizmet ediyor.
9 çan varışta kurulur. Şimdi, olduğu gibi bu zamanlar, zil çalıyor Cemaatçileri tapınağa tapınağa toplar.
Kutsal Prens Alexander Nevsky'nin onuruna ev tapınağı.