Tradycje i zwyczaje Yakut. Rodzinne obrzędy i tradycje

Yakuta. - to jest ludność tubylcza Yakutia (Republika Sakha). Statystyki według ostatniego spisu ludności wyglądają tak
Numer - 959689 osób.
Język - Tryskaya Group of Languages \u200b\u200b(Yakutsk)
Religia - Prawosławna i tradycyjna wiara.
Race - Mongoloid.
Powiązane narody obejmują Dolgans, Tyvints, Kirgyz, Ałtaj, Khakasi, Shorents
Etnos - Dolgans.
Stało się z ludu turecko-mongolskiego.

Historia: Pochodzenie ludu Yakuty.

Pierwsze wspomnienia dotyczące przodków tego ludzi znaleziono w XIV wieku. Kociadowe plemię Kurykanov mieszkało w Transbaikale. Naukowcy sugerują, że z XII-XIV wieku Yakuta migrowała z Baikal do Lena, Aldanu i Waindera, gdzie osiedlili się i wybitni koty i kotów. Ludzie Jakutów starożytnych byli uważani za doskonałe bydło. Krowy hodowlane, konie. Jakuci łowcy przyrody. Anulowane ryby, zdemontowane w sprawach wojskowych, słynął z kowala. Archeolodzy uważają, że ludzie Yakut pojawił się w wyniku dodawania ich osadników plemiennych z miejscowych plemion basenu Lena. W 1620 r. Dołączenie ludzi Jakut Stan rosyjski - przyspieszył rozwiniętych ludzi.

Religia

Ten naród ma swoją własną tradycję, zanim dołączy do stanu Rosji przyznali " AAR AYYY." Ta religia zakłada wiarę w fakt, że jak same są dzieci Tanar - Boga i krewni Dwunastu Biały Ayya. Nawet z poczęciem, dziecko jest otoczony duchami lub jak nazywają Yakuta - "Ichchi" i są też selers w tych, którzy są również otoczeni przez dziecko. Religia jest udokumentowana w biurze Ministerstwa Sprawiedliwości Federacji Rosyjskiej w Republice Jakucji. W XVIII wieku Yakutia została poddana powszechnym chrześcijaństwu, ale ludzie odnoszą się do tego z nadzieją pewnych religii ze stanu Rosji.
Sachalar
Sachalar nazywa się mieszanką wyścigów jakich ludzi i europejskich ludzi. Taki termin pojawił się po dołączeniu Yakutii do Rosji. Charakterystyczne cechy metotów są podobne do wyścigu słowiańskiego, czasami nie możesz nawet znać korzeni Yakut.

Tradycje ludu Yakuty

1. Bunner Tradycyjny rytuał jest błogosławieństwem Ayya z uroczystościami, świętami i natury. Błogosławieństwa to modlitwy.
2. Kompletny pogrzeb powietrza wiszą ciało martwego mężczyzny w powietrzu. Rite dawania zmarłego powietrza, ducha, światła, drewna.
3. Wakacje "Yizakh", dzień, chwalący biały Ayyy, jest najważniejszym świętem.
4. "Bayanai" - duch polowania i powodzenia. Zapytany jest, gdy polowanie lub wędkarstwo.
5. Małżeństwo przychodzi od 16 do 25 lat. Panna młoda jest wypłacana do spokoju. Jeśli rodzina zostanie zaostrzona, panna młoda może kradzież, a następnie opiekować się jej pomagającym rodzinie przyszłej żony.
6. Śpiew, który nazywa się "Olonkho" przypomina opera śpiew od 2005 r., Jest uważany za dziedzictwo UNESCO.
7. Cały ludzie Yakut honoruje drzewa jako ducha Mistrzyniaka Aan Dar-Khan Hotun mieszka tam.
8. Podczas wspinania się w górach pojawili się tradycyjnie przyniosły poświęcanie ryb i zwierząt do duchów leśnych.

Skoki narodowe Yakut

sport, który odbywa się na wakacjach narodowych "Yizakh". Gry międzynarodowe "Asia dzieci" są podzielone na:
"KLICY" - jedenaście skoków bez zatrzymywania się, początek skoku na jednej nodze, a lądowanie powinno być na obu nogach.
"Susta" - jedenaście kości skacze z stóp pieszo i lądowania potrzebne na obu nogach.
"Kobakhi" - jedenaście skoków bez zatrzymywania się, odpoczynek od razu z dwoma nogami z miejsca lub z lądowania pasa startowego na dwóch nogach.
Ważne jest, aby wiedzieć o zasadach. Ponieważ jeśli trzeci konkurs nie zostanie wykonany, wyniki są uważne.

Yakut Kitchen.

Tradycje ludu Yakuty są związane z ich kuchnią. Na przykład gotowanie Crucia. Ryby nie marnują, usuwają tylko skale, wykonaj mały wycięty z boku, odciąć część jelit, usuń żółć Galbubble. W tej formie ryba jest gotowana lub smażyć. Ludzie mają popularność zupy z ciasta. Takie gotowanie bez odpadów należy do wszystkich potraw. Czy wołowina czy konia.

Z własnego "pochodzenia mieszkańców Yakuta" zgromadzono tradycje. Te obrzędy północne są interesujące i tajemnicze zgromadzone lata ich historii. W przypadku innych narodów ich życie jest tak niedostępne i niezrozumiałe, a dla jak ptaków jest to pamięć ich przodków, mały hołd na cześć jego istnienia.

Zgodnie z danymi archeologicznymi narodowość jakaków pojawiła się w wyniku połączenia kilku lokalnych plemion, które mieszkały w pobliżu przeciętnej rzeki Lena, z tymi, którzy mieszkali na południu i byli imigrantami Turków. Następnie stworzony naród udostępnił kilka podgrup. Na przykład stada reniferów z północnego zachodu.

Czy naród jakakutów?

Wszyscy są uważane za jedną z najliczniejszych narodów syberyjskich. Ich liczba osiąga ponad 380 tysięcy osób. Niektóre informacje o ich kulturze powinny być znane przynajmniej dlatego, że zamieszkują bardzo obszerne terytoria. Jaks osiadł Irkutsk, Khabarowsk i Krasnojarski region, ale głównie mieszkają w Republice Sakha.

Religia i zwyczaje jak

Jaks mają bardzo ważne miejsce na ich przekonania, a do dziś przyjmuje kult matki natury. Ich tradycje z celnymi są bardzo związane z tym. Jaks wierzą, że otaczająca natura żyje, ponieważ wszystkie jego obiekty mają własne perfumy włączka wewnętrzna. Jeden z głównych od czasów starożytnych był "gospodarzem drogi". Wcześniej został wykonany przez bogate oferty ofiarne - pozostawione na skrzyżowaniu konnych włosów, kolbach materii i przycisków z miedziowymi monetami. Podobne działania zostały wykonane dla właściciela zbiorników wodnych, gór i tak dalej.

Grzmot z błyskawicą w poglądach Jakości zawsze realizują złe duchy. Więc od czasu zdarza się, że niektóre drzewa dzieli się podczas burzy, uważano, że została obdarzona siłą terapeutyczną. Wiatr na pomysłach Jakutów ma 4 ducha od razu, co również chroni pokój na Ziemi. Ziemia ma kobiece bóstwo, zwane AAN. Monitoruje wzrost i płodność wszystkich rzeczy, czy są to rośliny, zwierzęta czy ludzie. Na wiosnę jest zorganizowany specjalnie dla AAN. Jeśli chodzi o wodę, to jej właściciel i ona. Prezenty są doprowadzane jesienią, a także na wiosnę. Biorąc pod uwagę, że łodzie z obrazami człowieka rzeźbione na nich i z dołączonych kawałkami materii. Wszyscy wierzą, że ostry grzesznicy spada do wody. Właściciel ognia na ich tradycji jest rodzajem siwowłosego starego człowieka, który przy okazji jest bardzo skutecznie wydalenił złe duchy. Do tego elementu zawsze traktuje się bardzo bardzo z szacunkiem. Na przykład, ogień nie zgasił i wcześniejszy czas nawet przeniesiony z nimi w garnku. Uważa się, że jego element patronuje rodziny i przytulnie palenisko.

Duch lasu w Jakutów jest uważany za pewny Baai Bayanai. Może pomóc w rybołówstwie lub na polowaniu. W czasach starożytnych, ludzie wybrali święte zwierzę, nie można było zostać zabitkowanym lub jedzenia. Na przykład, gęś lub łabędź, grono lub niektóre inne. Orzeł czczony jako głowa wszystkich ptaków. A niedźwiedź zawsze był najbardziej czczony wśród wszystkich grup Yakut. Jego pazury, takie jak inne atrybuty, są używane do dziś jako ładowania.

Świąteczne zwyczaje jak

Wakacje wśród Jakości są bardzo ściśle związane z ich tradycjami i obrzędami. Najważniejszą rzeczą jest tak zwana Yychi. Zdarza się raz w roku. Można powiedzieć, że jest to odbicie światopoglądu i malowania świata. Należy zauważyć na początku lata. Według starożytnych tradycji, bicker wśród młodych brzozów jest ustawiony, który symbolizuje drzewo światowe i być tak, jakby osi wszechświata. W tym czasie stało się również personifikacją przyjaźni wszystkich narodów zamieszkujących Yakutia. To wakacje nie ponosi status rodziny. Obyah zawsze zaczął się z posypaniem ognia, a także 4 boków światła przez Kuizm. Następnie istnieje prośba do boski o łasce. Krajowa odzież przebrana na tę świętowanie, a kilka tradycyjnych potraw przygotowuje się, a Koumiss jest serwowane.

Jakby nazywają siebie Sakha (Sakhalar) - narodowością, która według badań archeologicznych i etnograficznych powstała w wyniku mieszania plemion tureckich z ludnością w regionie środkowego miasta rzeki Lena. Proces tworzenia narodowości zakończył się w około XIV - XV. Niektóre grupy, na przykład, hodowcy Yakuta-Reindeer zostały utworzone znacznie później w wyniku mieszania z równodniami w regionie północno-zachodnim.

Sakha należą do północnego rodzaju rasy mongoloidowej. Życie i kultura jakaków są ściśle splecione z ośrodkami Azji Środkowej pochodzenie tureckieJednak ze względu na szereg czynników i jest znacznie różni się od nich.

Jakości mieszkają w regionie z klimatem ostrego kontynentalnym, ale jednocześnie zostali wstrzykiwane do hodowli bydła głównego, a nawet rolnictwa. Dotknięte trudne warunki pogodowe odzież narodowa. Nawet jako odzież ślubna, panny młodego Yakut wykorzystują futra.

Kultura i życie ludzi w Yakutii

Jaks prowadzić rodowód z koczowniczych plemion. Dlatego żyj w jurtach. Jednak w przeciwieństwie do jurty mongolskiej, okrągłe mieszkanie jakaków wzniesiono z łodygi małych drzew z dachem w kształcie stożka. Wiele okien jest ułożonych w ścianach, na podstawie których leżaki znajdują się na różnych wysokościach. Między nimi ustalono partycje tworzące pozory pomieszczeń, aw centrum znajduje się fokus Mashael. Na lato można wzniesić tymczasowe brzuchy jurty - uran. A z XX wieku niektórzy pakuje się osiedlić się w wybitnych.

Ich życie wiąże się z szamanizmem. Budowa domu, narodziny dzieci i wielu innych aspektów życia nie przechodzi bez udziału szamana. Z drugiej strony, znacząca część ludności Hydrailonów Jakutów wyznaje prawosławny chrześcijaństwo lub przestrzegają przekonań agnostycznych.

Najbardziej charakterystyczna zjawisko kulturowe. - wiersze o historii Olono, które mogą z do 36 tysiącami rymowanych wierszy. EPOS jest przekazywany z pokolenia do pokolenia między Mistrzami wykonawcami, a ostatnio te narracje zostały wymienione jako niematerialne dziedzictwo kulturowe UNESCO. Dobra pamięć A wysoka średnia długość życia jest jedną z wyróżniających się cech jakakutów.

W związku z tą funkcją niestandardowy wstał, zgodnie z którym umierają starzec wzywa do kogoś młoda generacjA I mówi mu o wszystkich swoich połączeniach towarzyskich - przyjaciół, wrogów. Jaks wyróżnia się aktywnością społeczną, mimo że ich rozliczenia znajdują się kilka jurtów zlokalizowanych na imponującej odległości. Główne relacje społeczne występują podczas dużych wakacji, z których główne są wakacje Kumssa - Yizachh.

Nie mniej charakterystyczna dla hodowli Yakut Singing i wydajność muzyki national Tool. Homus, jedna z opcji skondensowanych wargan. Oddzielny materiał jest godny noży yakutów z asymetrycznym ostrzem. Jest podobny nóż w niemal każdej rodzinie.

Tradycje i zwyczaje ludu Yakutii

Customs i obrzędy Jakości są ściśle związane z przekonaniami ludowymi. Są następujące nawet przez wiele prawosławnych lub agnostyki. Struktura przekonań jest bardzo podobna do syntezy - każda manifultacja przyrody ma swój duch, ale komunikować się z nimi szamanami. Układ jurty i narodziny dziecka, zawarcie małżeństwa i pochówku nie jest bez Kamlany.

Warto zauważyć, że do niedawna rodziny Yakut były wielokołowaniami, każda żona jednego męża miała własną gospodarkę i mieszkanie. Najwyraźniej pod wpływem asymilacji z ludźmi rosyjskich nadal włączyli się na monogamiczne komórki społeczeństwa.

Ważnym miejscem w życiu każdego Yakut zajmuje się święto Kumssa Yizh. Różne obrzędy Waluty mają na celu zapewnienie bogów. Łowcy są znani baia-akordeon, kobiety - ayyatsyt. Spacer wakacyjny uniwersalny taniec słońca - Oshai. Wszyscy uczestnicy są przyjmowani przez broń i zorganizują ogromny taniec.

Ogień ma święte nieruchomości w dowolnym momencie roku. Dlatego każdy posiłek w domu Jakut rozpoczyna się od smakołyków o ogniu - rzucanie żywności do ognia i nawadniania jego mleka. Karmienie ognia jest jednym z kluczowych momentów jakichkolwiek wakacji i biznesu.

Większość naukowców uważa, że \u200b\u200bw XII wieku N. mi. Jakuci migrowali z jeziora Bajkał pod presją Kidani i Mongołów do Basenu Lena, Aldanu i Viluuya, gdzie częściowo zasymilowali, a częściowo zatłoczone ludów paleoizański, którzy mieszkali tutaj wcześniej.

Zgodnie z danymi archeologicznymi i etnograficznymi, powstały jakaki w wyniku absorpcji lokalnych plemion migracji średniej wielkości Lena. Zakłada się, że ostatnia fala południowych przodków Jakutów przeniknęła na środkową Lenę w XIV-XV. W postawie rasowym, jakuty są reprezentantami Azji Azji Azji Azji Azji Północnej. W porównaniu z innymi narodami tureckimi Syberii charakteryzują się najsilniejszą manifestacją kompleksu mongoloidalnego, którego ostateczna konstrukcja wystąpiła w środku drugiego tysiąclecia naszej epoki już na Lena.

Niektóre grupy Yakut, takie jak stada reniferów północno-zachodniej, powstały stosunkowo niedawno w wyniku mieszania poszczególnych grup Evenks z Jakutami, imigrantami z centralnych regionów Yakutii. W procesie przeniesienia do wschodniej Syberii panuts opanowały baseny północnych rzek Anabary, Olenki, Yana, Indigirki i Kolyma. Yakuts zmodyfikowali fizjinę reniferów z Tungusowa, stworzył tunguso-yakut typ hartowanego renifera.

W rosyjskim wpływach wśród Jakości, rozprzestrzenił się Onomastics Christian, prawie całkowicie dostarczane nazwy przedarzedzeniowe.

Religia, przekonania, zwyczaje, tradycje, rytuały

Podobnie jak wielu narodów syberyjskich oficjalnie skierowany w ortodoksji, jak długo pozostały zwolennikiem tradycyjnego spojrzenia na porządek świata. Ważne miejsce w ich przekonania religijne Został czczony przez naturę natury, które są duchowani.

Yakuta (Sakha) wierzyła, że \u200b\u200bnatura żyje, wszystkie obiekty i zjawiska natury mają swoje duchy. Nosili imię Ichchchi, co oznaczało "dominowane, właściciel, The Master, bramkarz, specjalny rodzaj stworzeń w niektórych przedmiotach i zjawiskach natury; treść, istota, wewnętrzna tajemnicza siła; W wyniku mitologizacji tajemniczych sił i zjawisk natury powstały animic obrazy gospodarzy powstały. Głównym charakterem mitologii drogowej był szpital szpitalny (Suol Ichchite), został poświęcony na skrzyżowaniu dróg, przełęczy górskich, zlewni: na drzewach wiązki włosów konnych, patchworki materii, rzucił monety miedziane, przyciski w pobliżu. Te same działania zostały popełnione na cześć gospodarzami gospodarzy gór, rzek, jezior i terenu, których przechodzą (były leczone zaklęciami - zaklęciami algapowymi).

Z fenomenów elementów naturalnych, grzmotów i zamek błyskawicznych są sporte. Bóg Thunder miał kilka nazwisk Supg Han, Syge Toyon, AAN Jasyn, Buuura Duhsun; Uważano, że bóg grzmotów realizował złe duchy - Abaasi jego strzałki Thunder-You-You, rozbite drzewo miało siłę leczenia, czarny kamień został szukał tego drzewa, który nazywano grzmotem grzmotu.

Gospodarze gospodarze mieli wiatr, więc główne wiatry były cztery, północne, południowe, orientalne i zachodnie. Byli zarządzani przez cztery dobre duchy, które miały ochronić pokój czterech stron Ziemi, a pośrednie wiatry poszły złych duchów, które były w stałej kłótni ze sobą i przyniósł kłopoty z ludźmi. Jakości istniali specjalne bóstwo żeńskiej AAN Alaakhnik Hotun - Duch Mistrzyni Ziemi, podążała za wzrostem roślin i drzew, dał rogaty bydło, w przypadku niepłodności, para małżeńska mogła mieć dziecko. Rzuciła się zwykle na starym brzozie. Zgodnie z przekonaniami Jakutów, dzieci tego bóstwa prał - Diereca na obrazie kwiatów i zielonej trawy przyszedł w nocy w domu kobiet w pracy i nagrany w Księdze losu, zamierzony nad losem niemowlęcia. Duchadą-bóstwo ziemi ułożonej w wiosennej ofercie specjalnej. Kobiety wykonały linę ofiarną - Salam z włosów konia i ozdobiony wielobarwnymi klapami, kiściami włosów konnych, miniaturowe muzozy łydki Berestov zdobił swoje stare drzewo. Najbardziej szanowana kobieta w wieku, stworzyła Kumpera przez KUM drzewa. Potem zadowolili rytualny posiłek. Niektóre kobiety uczestniczyły w rytuale.

Na wiosnę i jesieni, jakuty przyniosły prezenty do właściciela wody, tak rozciągnięte na dwóch brzozy brzozy, wisiały z klapą, białymi włosami włosami i klucze Turpanowa lub umarł do rzeki szczekanie małej łodzi z Wizerunek mężczyzny jeździł, związał długą linę mleczną z kolbami materii. Był ścisły zakaz opuszczenia ostrych przedmiotów do wody - przeanalizowanie właściciela wody, Master-właściciel jeziora Yakuta został powiększony przez "Babcia" i poprosił ją o zapewnienie bogatego połowu ryb.

Ogień uosobienia w formie siwowłosego starego człowieka, właściciel ognia był najbardziej czczony ze wszystkich Ichchchi, który jest wzniesiony do Bóstwa Bóstwa, miał zdolność wyrzucenia złych duchów. Obrzęd "łuku" - oczyszczanie ognia było obowiązkowe podczas kontaktu z czymś nieczystym. Wszystkie ofiary zostały przywiezione przez pożar: pod względem dorsza ognia zastanawiali się, co spodziewali się ich w przyszłości. Gdyby nie było ognia do Ducha Ognia, właściciel ognia uderzył, pokryty wrzodami, jeśli węgle były ostre, oczywiste są oczy właścicieli ogniowych rzekomo. Obracanie z jednego mieszkania do drugiego, ogień nigdy nie kradnął, ale przeniesiono go do niego w garnku. Duch - właściciel przytulnego paleniska był uważany za patrona rodziny.

Jednym z głównych właścicieli protestujących był właściciel lasu Baai Bayanai, powodzenie zależało od jego połowów. Przed polowaniem do niego poprosił o wydanie wydobycia w tym samym czasie ogłoszeniu zaklęcia i rzuciło kawałki tłuszczu w ogień. Northern Yakuts zrobiły sobie wizerunki Esequent - Amulet, przyczyniając się do udanego polowania. Kult rybołówstwa Jakutów rozwinęły się z kompleksu reprezentacji na temat świętych zwierząt i ich dusz, z obrzędami i zakazami czysto magicznego natury. W czasach starożytnych, każda rodzina Yakutsky uważała swojego świętego przodka i patrona jakiegokolwiek zwierzęcia, które członkowie tego rodzaju nie mogli zostać zabici, jedzenia i wzywając w imieniu. Takie zwierzęta traktowane łabędź, gęś, kruk, orzeł, ogier pasowy, sokół, jastrzębia, gronina, wiewiórka i błąd. Takie ptaki, takie jak łabędź, orzeł, kruk, jastrząb, na mitach Jakut, przywilliły ogień ludziom, kiedy byli na skraju śmierci. Orzeł był uważany za syna niebiańskiego boskiego homoforun Hota, głowa wszystkich ptaków. W głównie Yakut Totemy były ptaki, od zwierząt, są wśród totemów, Lynx, Burunduk, białko, ziemia.

Szczególną postawą było niedźwiedzia, łoś, jelenia, kult kultem tych zwierząt wiązało się z ideą umierającej i wskrzesznej bestii. Kult niedźwiedzia został dystrybuowany wszystkim jakimu. Jaks nazywał się niedźwiedziem "dziadkiem" (ESE). Był mit, że niedźwiedź był kiedyś kobietą, więc kobiety na spotkaniu z niedźwiedziem były nagi i zawołał "Moja syna". Wzrost na polowaniu, używali fałszywych nazw, istnienie tabu werbalnego było związane z wierzą, że niedźwiedź słyszy wszystko, co powiedziano o nim, gdziekolwiek był. Jest w stanie zobaczyć sny i wiedzieć we śnie, który źle o nim mówi. Niedźwiedzi kult jakikutów obejmuje przepraszające przemówienia po jego morderstwie, rytualne mięso narzędziowe, zachowanie wszystkich kości i ich pochówku na specjalnie skonstruowanych arangasach (na górze). Nie było niedozwolone wakacje w Jakuts, ale "beatybulty" podawane w codziennym życiu złych duchów. W pobliżu zawartości obrzędów zostały wykonane podczas wydobycia łosia i dzikiego jelenia.

Jeśli chodzi o zwierzęta domowe, zostały stworzone przez dobre bóstwa Ayya. Był mit, że Najwyższy Stwórca Yurung Ayyy Toyon (Bóstwo nieba) stworzył konia i człowieka w tym samym czasie, a w innej wersji, którą najpierw stworzył konia, miał na wpół jeden od niego, a potem mężczyzna kult biały koń Był związany z niebem, a zatem bezkrwawe ofiary na Górnym świecie zostały przywieźnię tylko bydło jeździeckie lub białe jedzenie mleczne (KUMYSH). Czaszki ulubionych koni wisiały na drzewach.

Struktura wszechświata i jego mieszkańców. Wszechświat składa się z trzech światów. Górny świat Jakutów podzielono przez dziewięć poziomów, różnych kolorów, ten świat był wyróżniony przez zimno. Tutaj mieszkali jako dobre bóstwa Ayya i górnych złych duchów - Abaasi. Najbardziej górne niebo (dziewiąty poziom) był uważany za siedlisko plemię, Yurung Ayyy Toyon, jest najwyższym białym bóstwem jakaków, twórcy świata i ludzi. Ayyy jest wspólną nazwą najwyższych istot, persifikujących początek kreatywności i dobra. Były to antropomorficzne bóstwa, ubrane w bogate futro z rodziną, żywym inwentarzem i budynkami.

Według pomysłów w ViLyui, poziomy na środku nieba, wschodzący się do dziurki w sklepie z Konovyanka Yurung Ayyy Toyon i przez tę dziurę słońce wysyła swoje ciepło i światło na ziemię. W czasach starożytnych, przygnę stada żywych koni była poświęcona na panelu tyłek, który pościł daleko na wschód, jeźdźcy ubrani w białe ubrania.

W dolnych niebiosach Ayya mieszkała, protekcjonalizując hodowlę hodowli koni i bydła, więc Jesey Ayya - patrona bydła jeździeckiego mieszkało na czwartym niebie, Yakuta reprezentowała go na obrazie ogieru. Patronka rogaty bydła Yakhyat Hotun (pani Korownitsa) mieszkała pod wschodnim niebem, gdzie niebo zbiega się od ziemi. Oddzielne uroczystości sprężynowe były poświęcone tym MFC, gdzie dokonali specjalnych działań rytualnych i zaklęć, a następnie traktowali świeżych mleka Kum i Sauine Krową, która zebrała się z tej okazji krewnych i ścisłych znajomych.

Bóstwo, protekcjonalne poród, zwany Ayysyt: Pojawił się jako moc, ważne jest, aby opóźnić pani, ubrany w ubrania drogowe. W górnym zachodnim niebie, wietą rocka i los Chovygys Han i Odun Haan mieszkali, dalej bóstwo wojny Ilbis Han i Ilbis Fuck.

Głowa złych duchów - demoniczne stworzenia (Abaas) górnego świata był antropomorficzny bóstwo Ulu Toyona (straszny bóstwo), jest twórcą duszy człowieka, który wysłał ogień, najwyższy sędzia, karanie ludzi Na grzechy i niewłaściwe postępowanie patronowe szamanów. Abaasy Górny świat różnił wysoka wysokość "Na szczyt modrzewia", ich oczy, jakby błyszczyły jak gorące kawałki żelaza. Niektóre złe duchy na Górnym świecie wydawały się Yakuty przez pół -Morficzne istoty - ludzie z Verneous Heads.

Jeśli górny świat był wieloosobowy, (krawędzie dolnego nieba zawieszają wokół obwodu i przetarły podniesione krawędzie ziemi), Środkowy Mir. Był bez poziomów i zamieszkał go, duchy-ichchi - patronów ludzi i Abaas w połowie świata. Te demoniczne stworzenia były bardzo brzydkie, nie mieli swoich pleców, a oni mieli żołądek z przodu, a z boków, a za sobą, często zmieniły swój wygląd w postaci różnych mandes lub czerwonego ognia.

Niższy świat był zamieszkany przez złe bóstwa i duchy - Abaasi: błysnęły w formie cieni wśród grubej roślinności żelaza w zmierzchu, lekko oświetlone przez Sterbat Sun and The Moon. Abaas dolnego świata przypisał najbardziej brzydki wygląd, który mogliby zmienić na ich prośbę. Krwawe poświęcenia dolnego świata zostały wykonane tylko przez bydło. Ścieżka do dolnego świata zaczął być wąskim przejściem, zwanym winem.

World Drewno. Święte drzewo niebiańskie panie Ayya zostało uznane za brzozę, użyto jako rytualny atrybut w obrzędach koło życia. Wszyscy wierzyli, że drzewa mogą dać duszę dziecka, tak bezowocne kobiety poprosiły o drzewo (brzoza, modrzew) z koroną dziecka na szczycie. Jakości miał rytuał "Dokonywanie gniazda duszy dziecka", gdzie gniazdo został zbudowany na specjalnym ośmiokrotnym drzewie przyszła dusza Dziecko. Formuła "Drewno-Bird" jest wyraźnie śledzony w kulturze mitu-rytualnej ludu. Dusza była reprezentowana na obrazie ptaka, a motyw stworzenia z jajka był najwyraźniej wyrażony w mitologii szamanistej. Sądząc przez mitów, orzeł wspiął szamanom na świętej brzozy (modrzewie), tworząc pierwszy szaman Ayyy, Toyon podniósł święte drzewo z ośmioma gałęziami, jaskrawe perfumy żyją, dzieci samego Stwórcy mieszkają między jego oddziałami - To jest drzewo świata. W epickiej tradycji nazywał się Aal Lukiem Masem: Wykradł się przez wszystkie niebiosa, a jego korzeń jego przychylonej przez ziemię, łącząc w ten sposób wszystkie trzy światy. Symbolem takiego drzewa było centrum kultu na festiwalu Oyakh-rytuał Kurpexii przez Kuizm Niebiańskich Bóstwów Ayya i duchów natury.

Reprezentacje duszy, jego odrodzenie, śmierć, choroba. Na przekonaniach ludzi, dusza (Kut) opętali rośliny, drzewa, ptaki. Osoba miała trzy dusze (Kut): 1. Bore Kut - "Dusza ziemi"; 2. Salgyn Kut - "Dusza powietrza"; 3. Iye Kut- "Matka Soul": Human Empower Dusza została przeprowadzona przez dwa główne bóstwa Ayya - Yurung Ayyy Toyon i Ayyatsyt - zatrzymanie zatrzymania. Prysznicowy schemat wyposażenia: Yurung Ayyy Toyon - tworząc duszę niewiastowego dziecka - Ayyyat - University of the Duszy w Thor Men - zaczęły się samiec i damskie połączenie - przeniesienie duszy do kobiety - przywiązanie duszy - Ciąża. Jeśli Ayysyt nie dał Kut (Duszy) dziecka, została poproszona o posiadanie psa Aiyat, Ducha - Patronu Orłowa - Hot Ayya, w boskim - łabędzie, od DZITY DZHYLGA HAN. Główne dusze były uważane za "Jue Kut" i "Boro Kut", jeśli złe duchy porwały go, to człowiek był chory i zmarł, "dusza powietrzna" (Solenna Kut) podczas jego snu może być wynagrodzeniem. Dusze mogą być prezentowane w formie małych mężczyzn lub małych owadów. Oprócz duszy, pojawili się duszy - doskonała, która może być zdefiniowana jako wewnętrzny świat psychiczny człowieka. Według niektórych raportów, na pewno daje osobie przez głowę górnego Abaas Ulu Toone. Wszyscy wierzyli, że Kut-Sur jako dar Boży określił całą ścieżkę życia człowieka; W obrzędu macierzyńskiego Jakości Jako symbole duszy wykonane dla chłopca - nóż i dla nożyczek. Przywilili bóstwo Ayyatu, który zstąpił do domu kobiety w pracy przez trzy dni. W tym czasie nie można było hałasować, kłócić się, bóstwo mogło się złościć na gospodarstwa domowe i zabrać kogoś dziecka. Wykorzystanie pegów brzozowych w obrzędu (kobieta dała narodziny, opierając się na nich), różne amulety, hareting skórki, motley liny - Salama został zaprojektowany, aby dziecko przekazało bóstwu. Zamówienie rozpoznawania, uwolnienia, otwarcia, była związana z imitacją magii, która pomogła "ścieżce otwierającej". Wielkiego znaczenia było przymocowane do "pochówku ostatniego" i "przewodów Ayysyt". Jeśli bliźniaki urodzili się, aby zadowolić specjalnego festiwalu "Unguo Arachybyt Malasyna" (dosłownie: festiwal o oddzieleniu dzieci z kości matki). Koledzy podwoiły się w oddzielne potrawy i pochowany różne miejsca; Było przekonanie, że gdyby zostali pochowani razem w tym samym dniu, wtedy bliźniaki umrą w tym samym czasie i będą musieli pochować w jednym grobie. Wszyscy wierzyli, że bliźniaki miały moc medyczną, zostali zaproszeni do leczenia pacjentów. Przyczyny chorób i śmierci, Yakuta uznano za niezgodność z "korzystnym kodem" - Tolteri (System Zakazu) w kierunku bóstw Spirytus Ayya i Ichchi. Po śmierci dusza takich osób (naruszona tabu), niebiańskie bóstwa nie zaakceptowały i stały się WW. Zwykle w WW zmienił się zło i zazdrosny ludzie, ci, którzy nie spełnili "Programu" życia podawanego nad bóstwami życia: wczesna zmarła, samobójstwo, który zmarł przez gwałtowną śmierć itp. Niedokładność spełnienia praktyki pamiątkowej doprowadziło również do transformacji zmarły w nachwie. Dusze takiego martwego - wojny były przyczyny niektórych chorób, więc były przechowywane w specjalnych miejscach magazynowych, zszyty z Beresto - Tuktuly, na zewnątrz, których obrazy były wewnątrz UW. Mieszkańcy Tuktulya Fed, wypalone dymem oleju i tłuszczu, wspólną gotowaną żywność. Często obraz zmarłego był wykonany z zgniłego drewna, a potem szaman wprowadził do niego wojnę i umieszczony w rurze w przednim rogu (na Matitsa).

Jeśli dusza została porwana przez Abaasiego, wówczas mężczyzna wkrótce zmarł, trzeciego dnia matka-dusza poszła wokół wszystkich miejsc, w których było raz, taka podróż duszy nazywała się "karierą" (RIP). W czterdziestym dniu, który odwiedził w domu (nadaje się na ucztę) Dusza opuściła Ziemię. Wierzył Yakuta, Jay Kut (Matka Soul) wróciła do swojego twórcy Yurung Ayyy Toonu do nowego przykładu wykonania. Zdarzyło się, że dusza zmarłego próbowała nosić duszę swoim bliskim i kochanym do niej, wtedy Shaman został zaproszony, który natychmiast po pogrzebu deagaru poszukiwanym Kamlanii "Department of the Gone Soul" (Kut Araray) jego krewnego i odlatujący do świata martwego depleonera.

Panteon z Ladon Yurung Aar Toyon (Inne imię Yurung Toyon Ayya) (Yakut Jest głową nieba i bogów. Mieszka na dziewiątym niebie, który jest prezentowany jako piękny kraj, w którym nie ma zima, biała trawa rośnie jak białe skrzydła łabędź. Jest zawarty w obrazach białego ogiera lub orzeł. Odone Han (Yakut. Oda Han) - Bóg mieszkający w ósmym niebie. Zyskuje się na ziemię w lutym. Inventor pomaga ludziom zbudować w domu, wymyślić nowy. Jest też twórcą losu. Tangha Han (Yakut. Taja Han) - Bóg losu, żyjący w siódmym niebie. Jest na ziemi w grudniu i zasady do połowy lutego. Zędziowy Han (Yakut. Zędziowy Han) - Bóg wiedzy. Żyje w siódmym niebie. Jesyyy Toyon (Inne imię Kureo Jesoegey Toyon, Jesomehi Ayyy, Kyun Jesoegoiy lub Wardah Jesoegoi) (Yakut. Diska Toyon, Kүрө Dqueahegei Toyon, Disma Ayyai, Kүn Dqueahegei, Wardah Dise Shangay) - Koń patron. Mieszka na trzecim niebie. Wysyła ludziom z bydłem jeździeckim, ale może odzyskać go, jeśli jest rozproszony. Pomaga ludziom zachować rolę, pracą. Przesuwa człowieka siłą, talentem, umiejętnością. Jest najstarszym z braci bogów. Isegey Iaiehcit (Yakut. Ihegi Iayhcit) - bogini, która daje ludziom rogaty bydło. Hompporun Hona Ayyy (Dr. Nazwa Xung Han, Sungken Erieli) (Yakut Jest zawarty w postaci ciemno-szarego orzeł. On jest Ojcem Eagle i okrutnie karą, który zabił tego ptaka. Jest niewielkim męskim Bogiem, daje ludziom liczne, ale fizycznie słaby stosunek, głównie dziewczęta, czasami - bydło Masse Khary Diagyl "(Yakut. Hara Djaҕyl). SUGE TOYON (Dr. Nazwa Aan Dwahasyn, Dwaa Buuy, Lie Buuura, Buuura Duhsun, Wardah Diasyubil, Song Dwahasyn, Sydaeh Caltaeh Syuge Buuura Toon) (Yakut, Sҥ Dwahayn, Soriah Caltah S -ge Buura Toyon) - Bóg Thunder and Lightning. Czasami nazywa się trzecią nazwą w triadzie Najwyższego Stwórcy. Grzmot jest pukaniem jego konia, a zamek błyskawiczny jest toporem, który podnosi nieczyste siły. Ponadto protektuje bydło, wysyła dzieci do ludzi, źrebięta i cieląt. Ayysyt (Yakut. Ayyhyt) - bogini mieszkająca na wschodnim niebie i schodzi stamtąd, otoczona halo światła, w formie bogato ubrana starsza kobieta lub klacz. Pojawia się podczas porodu, pomaga bezpiecznie postanowić się od obciążenia, błogosławi Urodzonego dziecka i pozostawia dom kobiet trzeciego dnia po dostawie. Mężczyzna Ayysyt znajduje się z boku wschodu słońca letniego słońca. Istnieje również jayat bydło jeździeckie, które znajduje się w boku wschodu słońca zimowego słońca, bydła Ayysyt - pod ziemią. Ponadto są adyysyat i inne zwierzęta. Iaiehcit (Yakut. Iatyyhsit) - Goddess-patronka kobiet. Żyje na wschodnim niebie. Zawsze otwarty na ludzi, wesoły, Zadornna. Schodzi na ziemię w maju miesiąca. Z jej powrotem zaczyna się zielone liście, zaczyna się lato. Pomaga ludziom z ich magiczną radą, chroni przed siłami złych, błogosławi ocenę zwierząt gospodarskich. Nie kocha brudu i niepewności. Dvylga Han (Yakut. Twilҕa Han) - jeden z bogów losu. Wynika tajemnicę ich losu do ludzi.

Osyakh - wakacje odzwierciedlające tradycyjny obraz świata i światopoglądu Sakha, święta, które z niecierpliwością oczekuje całego roku. Wyraźnie przejawia się przez krajowy smak i folklor ludzi: język, mitologia, taniec, muzyka, obrzędy, zwyczaje, tradycyjne ubrania, żywność, naczynia, rzemiosła i architektura.

Zgodnie ze starożytnymi tradycjami YShai, jest umieszczona wewnątrz rytualnego kręgu Schier (młoda brzoza). W centrum koła rytualnego, Konovyas-Sirge jest zainstalowany z łukową biżuterią z BErez. Według tradycyjnych koncepcji Sakha Serge jest symbolem światowego drewna i osi całego wszechświata, dziewięć gałęzi świętego drzewa AAR Kuduk Maas (Aar Bow Mas) wylodził białą łaskę. Obecnie symbolika Serge rozszerzyła się, a Serge usyciuje przyjaźń i jedność wszystkich narodów zamieszkujących terytorium Jakutii.

Święto zaczyna się od starożytnego rytualnego spristania ognia i czterech stron światła przez Kuizm, błogosławieństwo tych obecnych - Algów i prosi o górne bóstwa do wszystkich łaski. Wszystko to wykonuje algatię.

YSHAH - rodzinne wakacje. Każda rodzina jest przygotowana dla niego: szyje sukienki, przygotowują dania kuchni narodowej, Koumiss, Buzacks, Salamat. Na festiwalu jest to konieczne ze wszystkimi krewnymi, wykonuje się wspólny posiłek, gdzie odpowiedzialni członkowie rodziny otrzymują błogosławieństwo młodszego pokolenia.

Wtedy wszyscy bierze udział w tańcu Osudehai - masowego tańca ludowego, tańca jedności. W piosenkach świątecznego tańca, moc natury, jego piękno i wielkość, ofensywa kobiecego lata i obfitości.

Najbardziej szczyt i ekscytujący moment, kulminację świąt - spotkanie słońca

Niezwykle widowiska sporty: KLYANS (skakanie na jednej nodze), KOBHS (skacze na obu nogach), Ystang (skakanie z alternatywną nogi), Hapsagai (walka, gdzie gra dotknął ziemię palcem), ciągnąc kij, łucznictwo.

Tradycje, obrzędy, zwyczaje.

Dla Jakutów charakteryzują się małymi rodzinami. Do XIX wieku Był poligami, a żony często żyją oddzielnie, każdy prowadził jego farmy. Małżeństwo dołączyło do 16 do 25 lat, stwierdził ją do dopasowywania wraz z zapłatą Calym. Wśród ubogich zostało rozpowszechnione przez małżeństwa "Raughty" z uprowadzeniem panny młodej, testując żonę. Były ewolacji i udawanio.

Wszyscy próbowali chronić się ze wszystkimi środkami, lekcją domową i zwierzętami z wszelkiego rodzaju złych duchów. W tym celu służył wiele słownych spisków, modlitw i rytuałów. oprócz ich ważna rola Grał system znakowy, specjalny ornament na ubrania, naczyniach, dekoracje. Wiele ceremonii pogańskich ludów miało na celu wpływ na siły nieba, Ziemia, postrzegana jako Główne Boskie Gravers, które służyły słowie dobrych żniw ziołów i oceny zwierząt gospodarskich. Ponadto tradycyjne kalendarzowe zwyczaje i obrzędy prowadziły również nieświadome, intuicyjne pragnienie idei harmonijnej jedności.

Przyjęcia niezwykłego kształtu lodu pochodzenia niezwykłych form stały się przedmiotem szacunku. Jeśli zmieniają swoją pozycję (leżąc na boku), zapowiadał śmierć niektórych pobliskich terenów. Według idei Viliui Jakutów, taki niezwykły kamień za każdym razem, gdy prezent przywiózł prezent w postaci motleyowej liny z łatką i białymi włosami włosami (liny wisi na drzewie, pod którym leżał kamień). Ludzie mogli dotknąć takich kamieni, po prostu poświęcając wszystko (monety, materię Loskutka itp.)

Jakości wierzyli w istnienie magicznego kamienia SATA, z którym można zmienić pogodę. Uważano, że jeśli kobieta patrzy na SATA, straci siłę. Magiczny kamień został znaleziony w żołądku lub wątroby zwierząt i niektórych ptaków (konia, krowa, łoś, jelenie, deeperciar). SATA jest sześciokąt, przezroczysty, ale zdarza się jak osoba jak osoba. SATA został owinięty w czystego Beresto, a potem owinięty konia włosy i nie pokazał nieba (istnieje informacje, które były przechowywane w skórze lisa lub białek). Powołanie deszczu, śniegu i wiatru za pomocą magicznego kamienia zostało osiągnięte przez specjalne zaklęcie.

Były zwyczaje zemsty krwi (częściej zastępując okup), gościnność, udostępnianie prezentów. Podświetlona arystokracja - Toyon. Udało im się starszych, wykonali przywódców wojskowych. Toyonov posiadał duże stada (do kilkuset szefów), miały niewolnicy, oni i ich gospodarstwo domowe mieszkali w oddzielnych jurtach. Były zwyczajne bydło do wypasu, na bliskości zimą, aby przenieść zubożone rodziny i sieroty, aby polegać na bogatym iglaste (KumalanServation), handlu dziećmi, później - zatrudnić pracowników. Bydło był własnością prywatną, a polowanie, tereny pastwiskowe i haymakujące - społeczność.

Rytuały ciążowe związane z kultem bogini płodności ajyy-sowy, patronki dzieci. Według wierzy, żyje po wschodniej stronie nieba i daje noworodek.

Rzemiosło i rzemiosło

Wydłużony łoś, dzikie jelenie, niedźwiedź, knur, zwierzęta futerkowe - lis, piasek, sabel, wiewiórka, gronina, ondatru, kolaty, rosomina - i inne zwierzęta. Jednocześnie stosowano wysoce specyficzne techniki, takie jak polowanie z bykiem (gdy myśliwy wycisnął do górnictwa, ukrywając się byka, który ścigany przed nim), wyścig konny, czasami z psami. CUT z cebulą i strzałami, włócznią i z XVII wieku. - z broń palna. Wykorzystał stosunek stosunkowy, trasy, Cathobs, doły, zlewozmywaki, tacki, samostole, wypas.

Specjalna rola w gospodarstwie grała wędkarstwo. Dla Jakutów, którzy nie mieli zwierzęta gospodarczego, rybołówstwo była główną działalnością gospodarczą. W dokumentach XVII wieku. Słowo Balley - "Rybacy" był używany w znaczeniu "biednego człowieka". Na rzekach, Ostrze, Chirze, Muksun, Nelma, Sigi, Hariusie, Tugunie, jeziorach - Golian, Caoaus, szczupak i inne ryby zostały wydobywane na rzekach.

Pistolety rybołówstwa służyły wierzchołki, muzzle, sieci, orzeł z konihair; Duża ryba pokonała struś. W jesieni zadowolili rybołówstwo zbiorowe przez marynarkę wojenną, ofiara została podzielona na równo. Zimą byli zaangażowani w leczone połowów.

Rosyjscy osadnicy wygnania przyczynili się do rozprzestrzeniania się rolnictwa (zwłaszcza w dzielnicy amginalnej i elkmin). Specjalne odmiany pszenicy, żyto i jęczmień, którzy mają czas na dojrzewanie w krótkich i gorących latach. Uprawiane uprawy ogrodowe.

Do kowalstwa, biżuterii, zabiegów z drewna, szczekawek, kości, skóry, futra, tworzenia ceramiki sztukaterii zostały opracowane z rzemiosła. Wybrano z skóry, opanowane naczynia, z włosów konia, wybrano, a struny były wyciekły, które były haftowane. Żelazo zostało zapłacone w drobnych górach, ze złota, srebra i miedzi (interpretacyjne rosyjskie monety) wykonane biżuterię kobiet, przerwa na konia, przedmioty religijne.

Ogromna zasługa ludzi ludowej jest to, że życie otoczone narodami zaangażowanymi w renifer zdzidą, nie tylko zachował jego charakterystyczną kulturę hodowców bydła, ale także opracowany w warunkach hodowli koni Tabunnyh. W XVII wieku Wszyscy byli uważani za światowych hodowców koni na świecie, którzy stworzyli wyjątkową rasę koni. Jakut Horse jest nieco większy niż mongolski, z dużym głową, lekki garnitur - biały, szary, Paleee. Zimą koni Yakut kończą długą wełnę. Rok Stady konne spędzają na pastwiskach. Nawet przy 50 - 60-stopniowych przymrozkach są one zapewnione sami i produkować jedzenie, gęta śnieg z kopytami. W otwartej długopisach pozostają tylko młodzi ludzie. Charakterystyczne cechy koni Yakut to wytrzymałość, bezpretensjonalność, spokój. Duże odległości bez jedzenia mogą mieć miejsce. Nic dziwnego, że Yakut mówił: "Zapinany jeździec i głodny koń to dobra para".

Żadne bydło ludzie mają taką różnorodność Konovyaza jak Jakuty. Filary Konovyanky "Serge" są bardzo ważną częścią materialnej i duchowej kultury ludu, ściśle związane z działalnością gospodarczą, przekonaniami, tradycjami i służbami celnymi. Badacz Yakutsky. muzeum Państwowe Historia i kultura ludów północnych, V.f. Yakovlev opracował klasyfikację Konovyanki w ich przeznaczeniu i dzieli je w trzech grupach. W pierwszym, otaczająca grupa obejmuje Konovyzya, który umieścił mieszkanie i wykorzystanie ich bezpośrednich celów - związać konia. Druga grupa obejmuje filary religijne stosowane w prowadzeniu kultowych obrzędów religijnych. I trzecia grupa Konovyanki powstaje na tradycyjnym święto w Yyzah, która jest ściśle związana z kultem konia. Każda z wyżej wymienionych grup istnieją prezerwatywy różnych celów, które mają inne rozwiązanie projektowe i ich konkretny ornament. Na przykład prezerwatywy ślubne zostały zainstalowane na nieruchomości pana młodego. Wytnij je z wysokości sosny 2 - 2,5 metra. Uderzenie pana młodego wyobrażało sobie w formie głowy konia, a obwozie panny młodej jest w formie rdzenia, kubka Kupy. Najbardziej zróżnicowane kultowe bruk. Wśród nich są szaman bonovyzi z rogami, poznania serc rodzinnego paleniska, małych filarów koniwrite, które zostały umieszczone w hoteonach (gestych) i były związane z koniem. Zostały one wycięte z osiki, ozdobione rzeźbionym ornamentem w formie rolek i koronki do włosów Pestrem "komórki". Ta sama grupa obejmuje Konovyzyasi, które zostały podniesione na grobach itp. Obecnie różne Polacy Horsewrite związane ze świętami Yisaha, a także kowmeni na daty pamiątkowe i rocznicowe w Rosji oraz Republika Sakha (Jakutia) otrzymała największą dystrybucję.

Rozliczenia Yakut zazwyczaj składały się z kilku mieszkań zlokalizowanych jeden z drugiego w znacznej odległości. Drewniane jurty prawie niezmienione na środek XX wieku. "Na mnie wewnątrz Yakut Yurtu, - napisał V.L. Seroshevska w swojej książce "Yakuta" - zwłaszcza w nocy, oświetlona przez czerwony płomień ognia, wykonał trochę fantastyczne wrażenie ... jej boki, odizolowane z okrągłych dzienników stojących, wydają się być prążkowane z zacienionych rowków i całości Sufit ... z kolumnami w rogach, z masą lasów, delikatnie spadając z dachu na ziemi, wydaje się być jakiś orientalny namiot. Tylko lekka tkanina wschodnia ze względu na okoliczności zastąpione tutaj ze złotym drzewem liściastym ... ". Drzwi Yakut Yurt znajdowały się po wschodniej stronie, w kierunku rosnące słońce. . W stuleci XVII-XVIII. Kominki (kamulę OHH) nie były złamane gliny, ale byliśmy rozmazani, a cały czas zastanawiał się. Hotony zostały oddzielone tylko przez niską przegrodę. Mieszkania zostały zbudowane z małych drzew, bo uważali za grzech do wycięcia grubego drzewa. Jurta miała nieparzystą liczbę okien. Orzeń-leżaki, spacerując wzdłuż południowych i zachodniej ściany mieszkania, były szeroko i poszły spać. Mieli różne wysokości. Najniższy najemnik został umieszczony po prawej stronie, obok wejścia (U.a Oron) i wyższy - Mistrz ", aby szczęście właściciela nie było niższe niż goście gości". Oroni z zachodniej strony były oddzielone od siebie z stałymi partycjami, a koniec końca został pobrany z przodu, pozostawiając tylko dziurę do małych drzwi, zjechał od wewnątrz. Partycje nie są solidne wśród kaset strony południowej. Dzień siedział na nich i nazywał się oronem oronem ". W tym względzie pierwsza wschodnia Nara na południowej stronie jurtów została wywołana w Starin Caenul Oloch "Bezpłatny posiedzenie", drugi - orto oroj, "środkowe siedzenie", trzecia Nara na tej samej południowej ścianie - Topeti-Oloch lub Uluutuyar Oloch, "CHEANCY CHEREANCY"; Pierwszy orone po zachodniej stronie jurta o nazwie Cagul Ooh, "Sacred Seat", drugi orone - Darkhan Oroj, "Sceancy honorowe", trzeci od północnej strony zachodniej ściany-Krencheater Oloh "Siedziba dziecięce". A Nara na północnej stronie jurta została nazywana Cuerell Ookh, Lena dla służących lub "uczniów". Dla zimowej obudowy wybrano niższe niezauważalne miejsce, gdzieś na dole niestawnych (Elaini) lub w pobliżu krawędzi lasu, gdzie lepiej chroniony przed zimnymi wiatrami. Uznano je za wiatry północne i zachodnie, dlatego umieścili jurty na północnej lub zachodniej części rozliczeń. Ogólnie rzecz biorąc, należy zauważyć, że przy wyborze miejsca na mieszkania, próbowali znaleźć zaciszny szczęśliwy róg. Nie osiedlili się wśród starych potężnych drzew, ponieważ te ostatnie już wziął szczęście, moc Ziemi. Podobnie jak w chińskiej geomantii, wybór miejsca na mieszkania otrzymał wyjątkową wartość. Dlatego pragnienia bydła w tych przypadkach często odwołały się do pomocy szamana. Na przykład skierowany do szczęścia, na przykład do szczęścia z mute łyżką. W stuleci XVII-XVIII. Duże rodziny patriarchalne (Cargyn jako rzymskie "nazwisko") znajdowały się w kilku domach: Urun Dayee, "White House" zajmował właścicieli, w następnych - żonatych synów i w Hara Danye "Czarny, cienki dom" znajdowały się służący i niewolnicy . Latem tak duża bogata rodzina mieszkała w stacjonarnym (nie składanym) formie stożka brzozy. Kosztuje bardzo drogie i miała znaczące rozmiary. Z powrotem w XVIII wieku. Większość letnich mieszkań w bogatych rodzinach składała się z takiej ziewarki jurty. Nazywano ich "Muzy Mother Mogul of Urassa" (z trzema pasami dużych mongolskich Urasę). Rozprzestrzeniano się pomarańczowe i mniejsze średnice. Więc Urasa. Średni rozmiar zwane URAS DALLA, niski i szeroki w kształcie; Hanas Urasa, wysokie uraty, ale o małej średnicy. Wśród nich największa miała wysokość i 8 m średnicy.

Przeniesiono głównie jazdę, ładunki zostały przetransportowane przez brata. Zimą poszli na nartach, pijani koniem Cacil, poszli do sania z drzewem wioślarzy, którzy mieli naturalną krzywiznę; Później - na sankach typu rosyjskiego lasu, w którym byki były zwykle wykorzystywane. Northern Yakuts użył pomp prostych jeleni. Wody stopiano na tratwach, pierogi, łodzie wahadłowe, łodzie wahadłowe.

Odzież narodowa składa się z snu jednopierierskiego kaftany (zima - futro, lato - z COWIE lub konia skóry wełny w środku, bogatym - z tkaniny), które szyły z czterech klinów z klinami rozszerzającymi na pasie i szerokie, zebrane przez Ramiona, skórzane spodnie (soja), podajniki skórzane (cootor) i skarpetki futra (klimatyzacja). Później pojawiły się tarcze na tkaninie z przełożonym kołnierzem. Mężczyźni odrzucili benzyną batą - ze srebrnymi i miedziowymi płytkami. Płaszcze damskie futra ślubne (Sagiahs) - długości piąty, rozszerzając książkę, na kokiemie, z szyte rękawami i kołnierzem z futrem - ozdobionym szerokim paskami czerwonej i zielonej tkaniny, pozę, elementy srebrne,

Kostium jest tradycyjną świąteczną zdjęciem starego cięcia; Składa się z futrów, nakrycia głowy i biżuterii szyjki macicy (hrywien). Futro, przymocowany na srebrnych płaskich przyciskach, pokryty czarną ściereczką i spadł przez futro z łapów sobularnych; Kołnierz i sprężyny - z ciemniejszego futra św. Futro jest bogato ozdobiona wkładkami z szerokich pasków broszek i pasów ze srebrnych płyt. Takie eleganckie płaszcze były przechowywane w rodzinach Yakut i odziedziczono jako klejnot rodzinny. Kapelusz Diabacker, charakterystyczny kształt czesotny, zszywany z futra wzburzonego i ma wyimaginowaną tkaninę, ozdobione tradycyjny ornament. Zawsze mieliśmy ozdobione okrągłym metalowym blah - symbolem słonecznym.

Są one cenione bardzo drogie i zostały odziedziczone. Nakrycia ślubne damskie (Dvaabakka) z sobotnego lub piękna futra miała rodzaj czapki z wysoką jazdą czerwoną lub czarną ściereczką, aksamitną lub brokatem, gęsto przycięte koraliki, pozować, a na pewno z dużym kwiatem srebrnym w kształcie serca. Rocznik mórz są ozdobione sułtanem piór ptaków. Ubrania Damskie Suplementowany pas, wesoły, ładne, ozdoby szyjki macicy, srebro, często złotych kolczyków, bransoletek, wyrównania i pierścieni. Na zimę, wysokie buty wykonane z jeleni lub skórki konia fur, na lato - buty z zamszu z wierzchołkami, pokryte szmatką, u kobiet z aplikacjami.

Żywność używana mleko, dzikie zwierzęta, konia, wołowina, dziczyzna, ryby, rośliny jadalne. Najczęściej, mięso było gotowane, wątroba była smażona, przygotowana Zazazy, trzeźwy z bitów, zupy zupy, ucha z Kruciana (Mine Sobo), nadziewane Krucian, naleśniki z kawioru, Strikanin. Ryby były również zamrożone i zapieczętowane na zimę w dołach. Dania na mleko - Kumys z mleka klaczowego, pianki mlecznej, bitą śmietaną, prokobvash, masło. Krem zebrano na zimę, zamrażając w duże wrzody brzozowe z dodatkiem jagód, korzeni, kości. Z mąki przygotowano do Chowa (Salamat), pelety (Lappieskathe), naleśniki (bahyla) i inne. Zebrane grzyby, jagody, łąka i cebule przybrzeżne, dzikie czosnkowe, saran korzenie, tolokushanka, sosna i modrzewia. W dzielnicy Olekmin znany były warzywa.

Tradycyjne drewniane naczynia - miski, łyżki, stada, miotły do \u200b\u200bkremu biczowania, szczekanie Taues na jagody, olej, produkty masowe itp. Rzeźbione drewniane kubki dla Kums (Cherry) odegrały ważną rolę w obszarze na wakacjach i były dwa typy - na stożkowej palecie i trzech nogach w formie koni mechanicznej.

W Yakut Folklor, centralne miejsce zajmuje heroiczne epo. Olonkho, uważany za główną rodzinę poezji i natury wykonywanie sztuki - podstawa opery ludowej. Olonkho jest starożytną epicką sztuką Jakutów (Sakha). Termin "Olonkho" oznacza zarówno epicką tradycję, jak i nazwę poszczególnych legend. W 2005 roku UNESCO zadeklarował Olonho jednego z "arcydzieł ustnych i niematerialnych dziedzictwa ludzkości".

Wiersze, których długość wynosi 10 000 - 15 000 linii poetyckich, są wykonywane przez ludnicy Patrotorzy (Olonhosuts). Zanieczyszczenie różnych działek, Yakut Olonhozuts w przeszłości stworzyli nawet większy olonkho, ale nie pozostały nagrane. Talent nauczyciela musi się różnić w stosunku do wszechstronności. Oprócz umiejętności działających i śpiewających nauczyciele muszą mieć dar improwizacji i oratorium. Olono jest wykonywany bez akompaniamentu muzycznego. Znaki mowy przyjdą dla wszystkich w specjalnej tonacji, reszta tekstu wpływa na głośnik. Według Olonhosutova największa Olonkho śpiewała na siedem nocy. Nurygun Bootur Swift "jest najbardziej znany z Yakut Olonkho, składa się z 36 000 tysięcy linii poetyckich.

Akcja w Olono odbywa się w trzech światach - górna (Yakut. Nadejdzie), przeciętnie (jakut W środku wszechświata jest Ala Luha Mas - drzewo świata, którego korzenie idą do dolnego świata, Crohn rośnie na Środku, a gałęzie są wysokie na niebie, gdzie żyją bóstwa świata na żywo.

Głównym tematem Olonkho jest los epickiego plemienia Ayya, zatwierdzenia szczęśliwego i bogate życie Na Środku

Stabilność działek Olonkho opracowała system znaków. Bohatera jest bogatyr lub bohaterem plemiennym Aiya. Ich główną funkcją jest walka o stworzenie rodziny i ochronę interesów plemienia. Strona przeciwna w Olono jest plemieniem Abaasi. Reszta postaci jest pogrupowana wokół głównego bohatera i jego przeciwnika, reprezentujących członków rodziny i plemienia. Specjalne miejsce wśród aktorów Olonkho zajmuje mitologiczne postaci: Najwyższy Bóstwo Yurung Ayyy Toyon (Yakut

Egzekucja Olono jest związana z naprzemiennym mową i sekcjami. Jednocześnie część mowy jest pełna zdarzeń, ponieważ Rozwój działki jest przekazywany przez recytatywę i bezpośrednie mowy według znaków - śpiew. Monologi bohaterów Olonkho zawierają informacje z przeszłości, co wyjaśnia tę sytuację, magiczną radę lub przewidywanie bóstwa patronów, emocjonalny stan bohaterów, dając impuls do dalszego rozwoju działki itp. Zwykle kilka różnych melodii charakteryzuje różne grupy znaków w Olono. Głównym kontrastem jest pręty Ayya i Abaasi. Niezależny charakterystyka muzyczna Są to tak zwani chickster bohaterowie, którzy są mediatorami między światów środkowych i niższych. To zwykle. młodszy brat Bohater, Old-Cumor-Cowgirl Symtekin-Emhsin i inni. Jasne melodie są wyposażone w Zoomorfic Characters: Horse of the Hero, który jest jego wiernym przyjacielem i doradcą; Sterlety (białe żurawie), przez które nieważne bóstwa wysyłają swoją pomoc na głównym bohaterze; Ptak towarzyszący bohaterom w niemowlęcym i chroniąc go przed siłami złych.

W każdej społeczności był jego pisarz, który miał bogaty repertuar i dlatego było liczne wersje Olono. Tradycja Olonkho opracowana w warunkach rodzinnych i jednocześnie służyła jako rozrywka i uczenie się. Odzwierciedlając przekonania Yakut, Olono są dowodem stylu życia ludzi walczących o przetrwanie w zakresie niestabilności politycznej w skomplikowanych warunkach klimatycznych i geograficznych.

Głęboki i różnorodny w treści małych gatunków folklorystycznych: Przysłów, powiedzenia, zagadki, swoistych łatek (Chuckurg).

Wyróżnij piosenki ICONIC, RITUAL, Niekończące się i liryczne: Drogi, które wykonywane jazda na Byk, podróżują - jazda konnym, zabawą piosenki-chastushki; "Night", "skargi" itp. Na wszystkich święta rodzinne i hodowlane, brzmiały piosenki-hymny - wiersze na dużą skalę z baloblandów mitologicznych, legendarnych i historycznych treści.

Główny instrument muzyczny Homus - Arc Metal Vagan z dużą okrągłym pętli. Według tradycji był głównie grany przez kobiety, przegrywanie ("wymawiane") oświadczenia mowy lub słynne melodie. Ma kilka odmian:

Drewniany, wykonany z modrzewie;

Kość, której język jest wykonany z kości;

Z uchwytem na obudowie;

Z dwoma językami.

Najczęstszym tańcem w Yakut jest Osudehai, którym towarzyszy chóralna piosenka Wysyłając improwizator. Jest wykonywany przez dowolną liczbę uczestników, czasami w kręgu idzie do 200 lub więcej osób. Organizatorzy tańca najczęściej są mężczyznami. Piosenka, jakby towarzyszyła zabawa, śpiewać przebudzenie natury, spotkać się z słońcem, radością pracy, związku ludzi w społeczeństwie, rodzinie, tych lub innych istotnych wydarzeniach.

Wiadomości do ogłoszenia

W dniu 22 stycznia brytyjska edycja Daily Telegraph wydała listę dwunastu miast na świecie, w której należy odwiedzić każdy szanujący podróżnik.

Dwanaście miast - liczba nie jest przypadkowa - o liczbie miesięcy rocznie. Co miesiąc w nowym mieście - co nie jest marzeniem podróżnym? Od stycznia Perły świata, takie jak Wenecja, Londyn, Sewilla, Bruksela, Oslo oferują uwagę turystów. Ale w czerwcu, postępując zgodnie z zaleceniami, musisz udać się do Petersburga. Z całego Rosji wybór spadł na stolicę północną z białymi nocesami, rekrutacją mostów, muzeów i teatrów. Ponadto publikacja zaleca odwiedzenie miejsc fotografowania nowego badania przesiewowego nieśmiertelnej powieści Lion Tołstoja "Wojny i świata" siły powietrznej.

Po St. Petersburgu, Berlinie, Sieny, Bordeaux, Należy odwiedzić, Nowy Jork i Marakesz. Cóż, aby zakończyć, podróżując rok rocznie, możesz w Wiedniu.

W tym roku Petersburg spodziewa się turystyki boomu. Jeżeli w 2015 r. Kapitał Północny odwiedził już rekordową liczbę turystów - sześć i pół miliona osób, w 2016 r. Oczekuje się, że wzrost tej liczby jest trzeci.

Trzy rosyjski Muzeum. wszedł na pierwsze 100 na popularności. Wśród nich, stan pustelnia, który był w ogóle w dziesięciu najpopularniejszych muzeach świata. Jakie miejsce zajmował, czytaj w naszym materiale.

Z przyjemnością umieścię zdjęcia i inne materiały o obszarach chronionych w Rosji.

Dostajemy już materiały z naszych czytelników i z nimi można znaleźć tutaj:

Yakuta (Sachalar) - jeden z najbardziej liczne narody Syberia. Według spisu ludności z 1989 r. Istnieje ponad 380 tysięcy osób. Mieszkają w Evenkia, w regionie Irkucku, w Terytoriach Krasnojarskich i Chabarowskich, ale głównie w Yakutii (Republice Sakha), na terytorium, którego znajduje się biegun zimna naszej planety. Język Yakut należy do języków tureckich zawartych w Ałtaju język siedem. Tradycyjna działalność gospodarcza Jakutów to hodowla koni, hodowla bydła, polowanie i rybołówstwo. Nowoczesna Yakutia to krawędź z wysoko rozwiniętym przemysłem górniczym. Głównym bogactwem republiki jest diamenty.

Wakacje Kumysa (Yisah)

To wakacje obchodzone jest późną wiosną lub wczesnym latem. Nadaje się do otwarcia. bom. Ludzie śpiewają, tańcząc, podążają za walki myśliwców i oczywiście pij pyszny napój, gotowany z mleka klaczy, - KUMYS. Imię Jakut wakacji pochodzi z czasownika "Spray", "posypać". W przeszłości kulminacja Yisaha była rzeczywiście rytualem, podczas której szamani byli spieniani ogniem. Wykonano to na cześć "jasnych bóstw", do których jak wiele innych narodów hodowlanych bydła, stwierdzono głównie dla bóstw na płodność. Nie przypadkowo poświęcić KUMYS. Ta tradycja wiąże się z innym starożytnym kultem - kult konia. W starożytnych mitach Yakut mówi się, że pierwsza żywa istota na Ziemi była koniem, wystąpiła w pół-wiązaniu od niego, a tylko pojawili się tylko ludzie.

"Nie zapomnij karmić ognia!"

"Karmienie" ognia miały miejsce nie tylko na wakacjach Kums. Według wierzy, rosnące, we wszystkich prawdopodobieństwach, wciąż starożytnym era kamienia łupanego, Płomień rozważono w Yakut przez personifikację czystości. Niemożliwe było rzucenie brudnych przedmiotów do ognia, a przed rozpoczęciem jakiegokolwiek posiłku należy traktować. W tym celu pojawiły się jak ogień lub ostrość kawałków żywności, rozpryskały się do ognia mlekiem. Uważano również, że w ten sposób ludzie wyrażają szacowaną postawę wobec "właściciela ognia" - Wat-Ichchite.

"Kuznety i szaman - z jednego gniazda"

Wróćmy do wakacji Yizasz. Przypomnijmy, kto w dawnych czasach wykonał układ Kumssa. Byli to szamani, ale nie każdy szaman Jakut mógł przynieść ofiary bóstw na płodność. Wykonano tylko "Ayyy-Oyouuna" - "White Shaman", minister siły światła. Wraz z "białymi szamanami", jakuty były "czarnymi szamanami" - tak zwani pośrednikami między ludźmi a duchami "niższego świata". Do białych i czarnych szamanów, W byli traktowani w Yakutii z równym udziałem szacunku i strachu. Te same uczucia były testowane przez jakuty i w stosunku do kowali. W dawnych czasach powiedzieli: "Blacksmith i Szaman - z jednego gniazda". Kowalki były uważane za czarownicy z wielu narodów świata, w tym Syberii. Prawdopodobnie stoimy tutaj z pozostałymi resztkami tego samego starożytnego kultu ognia: każdy, kto jest ściśle związany z płomieniem (a kuźnia jest zawsze płonąca gór), ma wyjątkowy magiczna siła. Jeśli chodzi o Yakuts, zgodnie z ich pomysłami, kowal, blokując zawiesiny żelaza dla kostiumu szamańskiego, nabył specjalną moc nad duchami. Było w Yakutii i takim przekonaniu: Duchy boją się śmierdzą żelaza i hałasu kowali, alkoholi, boją się Kuznetowa, a ludzie muszą dowiedzieć się o nich z szacunkiem i z szacunkiem.

Zatoka Bayanai i jego dziesięciu braci

Oprócz kultów związanych z ogniem i z gospodarstwem bydła, pojawiły się powszechne kult połowowy Ducha Leśnego Bai-Bayany i jego dziesięciu braci. Od Bayanaeva, myśliwych i rybaków rozważył sukces na rybołówstwie zależy od połowów, więc konieczne było rozpoczęcie polowania lub połowów z ich połączenia i zakończenia zatoki-Bayana i jego prezenty do swoich braci, nawet tak pokornych, jak kawałek tłuszczu, porzucony w ogniu.

Bogini przychodzi odwiedzić

Na festiwalu Kums wśród jasnych bóstw, na cześć, którego ogień został zamrożony przez klacz mleko, był Ayysyat, patronka kobiet. W dawnych czasach pojawili się, że to ona, która daje dzieciom matkom. Uważano, że bogini pomaga kobiecie podczas porodu. W tym celu przyjeżdża do domu w przeddzień narodzin dziecka. Ayyyat przychodzi, zgodnie z historiami starszych Jakut, jazda konnym złotą grzywą i ogonem. Na bogini horlowany kapelusz, nozza-doha z fur Lynx, Ruxian Laps Mittens. Za prawą nogą bogini arrow jest dusza chłopca; Za lewym zielonym - nożyczkami, duszą dziewczyny. Po urodzeniu dziecka Ayyyat nadal pozostaje w domu przez trzy dni, aby chronić noworodka przed złymi duchami. Podczas gdy bogini jest odwiedzana, jest sprowadzana do jej ofiar, a gdy liście Ayysyt, zorganizować specjalny rytuał przewodów, uczestniczyć w którym tylko kobiety mogą. Wejście do domu mężczyzn w tym czasie jest zabronione.

Sun Dance.

Bez względu na to, jak długo trwał wakacje Kumen, ale dobiega końca i on, a potem wszyscy członkowie Yizaha, trzymając się za ręce, wykonują ostateczny taniec - "Osushai". Ten taniec jest poświęcony słońcu, więc wykonawcy są niepokojące, muszą tworzyć okrąg. W różne obszary Yakutia Dancing "Sunny Dance" na różne sposoby: gdzieś rąk, gdzieś trzymają się nawzajem pod ramionami, ktoś szybko biegnie w kręgu, ktoś porusza się powoli, Majestic, ale istota zawsze pozostaje sama. Tworząc taniec, symbol słońca, jak samych świeciły światło i ciepło, prezentowane ludziom.