Wróć do domu, SIF znaleziony Adam był martwy i położył suchą gałąź w ustach (według innych wersji, na głowie Adama SIF umieścić wieniec, tkane z tej gałęzi, czy sam Adam, który wciąż żył przez chwilę powrót SIF). Następnie drzewo trzech otaczających pniami wydziela się z niej, co nadal rosło tysiąclecium przed wystąpieniem Tsara Salomona.

Ten król, po skorzystaniu z drzewa, próbował użyć go w budowie świątyni w Jerozolimie, ale nie wyszedł z powodu rozmiaru. Bar był używany w budowie mostu. Kiedy Karina Savskaya, znana ze swojej mądrości, spowodowała wizytę Salomona, rzuciła kolana przed drzewem. Wykonywanie, przewidział, że Zbawiciela świata zostanie powieszony na tym drzewie, a z powodu królestwa Żydów nadejdzie ruiny i zakończyć. Następnie, zamiast inscenizować na drzewie, ledwo przekroczyła strumień. Przestraszony Salomon zamówił, by pochować drewno.

Drewno znaleziono w budowie basenu do ablucji zwierząt ofiarnych. Jednak woda w nim stała się znana z uzdrowienia, a została przekształcona w kąpiel leczniczych (drużyna Siloamovskaya). Po aresztowaniu Chrystusa drzewo pojawiło się z wód kąpieli. Postanowiono złożyć krzyż na ukrzyżowanie Jezusa Chrystusa, a mianowicie pionowego filaru przewoźnika. Drewno krzyżowe, palmy, cyprys, cedr i oliwki.

Rosyjski Apokryfal

W Rosyjskim Apokryfie " Słowo o drzewie chwały"(-Xvi Century) Historia zastoinowego drzewa jest podana, podobna do europejskiego Gold Legend., z dodaniem legendami o Mojżeszach i LOT. Jednak królowa, która przyszła do Salomona nazywa się Sivila. Ona, musi spojrzeć na drzewo rzucone przez Salomona, usiadł na nim i został ogień. Po tym zrealizowała: " O piłce nożnej"A ludzie stojący w pobliżu zawołali:" O krawędzi blokującej T, na panach Pana!" Również " Słowo o drzewie chwały"Dokładnie, że drzewo z legendy o Mojżeszu (patrz poniżej) udało się do produkcji krzyża do ukrzyżowania szalonego raburza.

W rosyjskich apokryfonów Królowa Savskaya jest często nazywana Sivila iw wielu źródłach przypisuje się proroctwem o losie drzewa, odrzucony przez Salomona podczas budowy świątyni:

Inne legendy

• Mojżesz związany z:

Legenda opiera się na opisanym Stary Testament Historia popularnego Ropotu w Gorky solone źródło Merra (np. 15: 23-25). W apokrifach znajdują się dwie wersje tej działki. Pierwszy - Mojżesz posadzony na wybrzeżu drzewa źródłowego przyniósł z raju Światowa powódź (Patrz bogomiczna legenda drzewa EVA). Drugi - anioł dał Mojżeszowi oddziały TREJ. Drzewa: Aloe, Cedar i Kiparis i zamówione, nosząc je razem jako symbol Świętej Trójcy, umieścić na brzegu. W obu wersjach legendy dalszy los Dorosły drzewo odpowiada " Gold Legend.»Historie z King Salomon.

• Dużo związane:

Ta legenda opisuje dobrobyt drzewa dla krzyża pobożnego rabusa, jednak w wielu opcjach pochodzenie jest wiążące Krzyż dający życie. Według legendy SIF otrzymał od anioła nie tylko oddziału z drzewa wiedzy o dobrym i zła, ale także jeszcze jeden, który SIF spalił się później na brzegu Nilu i płonęła ogniem z niespokojnym. Kiedy partia została zgrzeszona ze swoimi córkami, Bóg rozkazał mu przywrócenie trzech głowy z tego ogniska i podlewał ich, aż dorastałby duże drzewo. Z tego drzewa dokonano przekroczenia pobożnego rabusa lub, po minięciu ścieżki opisanej w " Złoto legenda ", Stał się materiałem dla krzyża życiowego.

Klasztor Świętego Krzyża w Jerozolimie na miejscu, gdzie drzewo rosło przez legendę

Istnieje również druga legenda o pochodzeniu drzewa na krzyż związany z partią. Kiedy pojawił się Abraham w Mamvre forma trey. Aniołowie, a następnie, przed opuszczeniem sody, zostawili mu trzy ze swoich pracowników. Dali im Abraham Lot po upadku z córkami, Velle, umieścić je w pobliżu Jerozolimy i wodę z Jordanii. Lot, starając się odpocząć mój grzech, spełnił Komisję Abrahama - zasadził źródła w dolinie, ja sam nosił wodę z Jordanii, walczył z Szatanem, wyrafinowany go przez myśli. Źródła wyrośli i wzrosły w drzewie trii z piciem -ciparis -cedr. Następnie los drzewa powtarza historię opisaną w " Gold Legend.».

Klasztor Świętego Krzyża, jeden z najstarszych w Jerozolimie, zgodnie z legendą zbudowaną, gdzie dużo zasadziło drzewo krzyża. Srebrne koło w kaplicy za głównym ołtarzem Kościoła klasztornego zauważa to miejsce, pogłosek jako święty.

Obserwowanie krzyża

Dowody historyków kościelnych

History kościelni wieków IV-V

Następny cykl legend, który już mówi o nabyciu historycznego kościelnego relikwii - krzyż, ogólnie akceptowany przez wierzących jako prawdziwe, prowadzi jego początek od 326 lat, kiedy uważa się, że zostanie znaleziony przez świętą królową Elenę (matka Cesarza Konstantin Wielkiego) podczas swojej podróży w Jerozolimie, podjęto w celu pielgrzymki i poszukiwania relikwii chrześcijańskiej:

... Boska Konstantyna wysłała skarby błogosławionej Eleny, aby znaleźć życie Krzyż Pana. Patriarcha Jerozolimy, Macarius, spotkał Królową z atrakcyjnym honorem i razem z nią, dowiedziałem się pożądane drzewo dawać życie, pozostając w ciszy i pilnych modlitwach i sprzyjach.

Ta historia jest opisana przez wielu autorów tego czasu: Ambrose MediaLANANKY (OK. - Gg.), Rufin (- GG), Socolastik (ok. - Gg), Sulpicja North (OK - GG.), COOL (OK. - GG.).

Najwcześniejszy historyk kościoła Eusevei Kesia (Ok. - Gg.) W swojej pracy " Życie konstantin.»Raporty szczegółowo o otwarciu" boskie groby"Jednak nie wspomina o nabyciu krzyża życia życia lub udziału w tym wydarzeniu Tsaritsa Eleny. Zgodnie z jego historią jaskini, gdzie został pochowany Chrystus, znalazł podczas walki z pogaństwami. Kiedy, przez kolejność Konstantyna, kopiec świątyni został złamany " podsumowanie upadku miłości", Następnie" nagle, w głębi Ziemi, nad wszystkimi aspiracjami, wydawała się pusta przestrzeń, a potem uczciwy i ogólnodostępne oznaki oszczędności. Potem stworzono dla nas świętą jaskinię kontrowersyjną Zbawiciela."Eusevia nie wyjaśnia, co był znakiem. Według ESSSY, Tsarina Elena zmieniła kościół w Betlejem w pobliżu kolejnej jaskini, gdzie Chrystus urodził się w ciele.

Po raz pierwszy w zachowanych tekstach historia krzyża pojawia się w rozmieszczeniu ambrozy mediogenności w 395. W "Słowu na śmierci Feodozji" mówi o tym, jak błogosławiona Elena nakazała kopać na Kalwarii i znalazł 3 krzyż. Na napisu " Jezus Norazhai, król Żydowski"Znalazła prawdziwy krzyż i ukłonił się go. Znalazła również paznokcie, z którym Pan został ukrzyżowany, a jeden z nich włożył w ostateczny, a drugi na diatie.

Podobna historia wyznacza w 10. rozdziale "historii kościoła" Rufina, która jest przeniesieniem fragmentu łacińskiego obowiązek tej samej nazwy Oznaczność cesarian. Zagubiony oryginalny grecki tekst Gelasia datuje się do 390 lat i można go uznać za pierwsze znane oświadczenie o historii Himo Pelena Pelena. Ta historia jest ogólnie blisko kompozycji Amvronozy, ale zawiera wkładkę cudowne uzdrowienie umierająca kobieta - " boski świadectwo"Potwierdził napis na krzyżu. Według Rufina, krzyż został znaleziony na miejscu wykonania Chrystusa, ukrył statuę Wenus. Elena buduje świątynię w tym miejscu, a paznokcie znalazły wysyła syna.

W najbardziej rozwiniętej postaci legendy obserwowania krzyża pojawia się scholastyka stabilna i została stworzona. Sokrates sam zgłasza źródło historii krzyża: " Napisałem to, choć słysząc, jednak prawie wszyscy mieszkańcy Konstantynopoli mówią o autentyczności tego wydarzenia.. " Prace tych historyków utworzyło podstawę do następujących opisów przejęcia Krzyża Życia (w szczególności w "chronografach" bizantyjskiej historyk Feofan (-818)).

W oparciu o te historyczne dowody z dodatkiem źródeł apokryficznych, historia nabycia krzyża życiowego przez Yakov Voorginsky w jego " Gold Legend."Zyskał szeroką sławę na zachodzie.

Data Chiming.

Pytanie o dokładna dataKiedy Elena zyskała krzyż, jest kontrowersyjny. Najczęściej jest data udzielona przez Sokrates Scholasta - 326 lat. Sokrates nie nazywają roku, w którym Krzyż wystąpił, ale w swojej "historii kościoła" historia o wydarzeniu idzie natychmiast po wspomnianiu o obchodach dwudziestej rocznicy Rady Konstantyna (25 lipca 326). Orientalista Józefowi Asimiani (Dyrektor Biblioteki Watykańskiej) w XVIII wieku wierzył, że krzyż został znaleziony przez Elenę w dniu 3 maja 326 r. (Według kalendarza Julijskiego).

Rosyjski teolog, profesor M. N. Skiballanovich, oparty na Kroniku Aleksandrii VI wieku, odnosi się do nabycia Krzyża o 320. Jednocześnie kategorycznie nie zgadza się z datowaniem tego zdarzenia 326, ponieważ dla wielu danych Święta Elena zmarła w 325, a nie, jak wierzyli wcześniej.

Miejsce wykopalisk

Wszystkie kilka instrukcji historyków najbliższych poszukiwań wyszukiwania, krzyże zostały znalezione niedaleko trumny Pana, ale nie w samym trumnie. I choć istniała żydowską receptę rytualną, która zażądała, aby drzewo, na którym ktoś został ukrzyżowany, został zakopany z realizowanymi studentami Chrystusa, nie umieściliby do niego instrumentu egzekucji w trumnie kryminalista.

Była szansa, że \u200b\u200bwszystkie trzy krzyże używane do wykonania tego dnia mogą zostać pochowane w pobliżu ukrzyżowania. Przesyłka jest w jego pracy przedstawiła następującą sugestię na temat możliwego losu Krzyża po usunięciu ciała Jezusa: " Wojownicy, jak mówi historia, po raz pierwszy znalazł zmarłych na krzyżu Jezusa Chrystusa i, usuwając go, dał do pochówku; Następnie, zamierzając przyspieszyć śmierć ukrzyżowanego po obu stronach rabusiów, zabił jej nogi, a najbardziej krzyże rzuciło jedną o jedną, jak upadł».

Eusian cesarian, " Życie konstantin." III, 36.

Moneta cesarza Antonina Fi, ścigana w Cezarei Palestyński przedstawiający posąg Wenus w swojej świątyni Jerozolimie

Statua św. Heleny w ataku obserwowania krzyża, po lewej stronie miejsca, w którym został znaleziony

Afrodyta (Wenus) Pana Pana, Władca Sanktuarium Afrodyty (Wenus) wspomina w swojej pracy i Socolastik Sokrates, którzy informują, że wszystkie Jerozolima przyszedł do premiery: " Mądry o Chrystusie zaszczycał ten grobowiec od pasji; i ucieka od Chrystusa pochowała miejsce i, budynek na nim Afrodyte, umieść idol, aby zniszczyć najwięcej pamięci».

Świątynia Wenus w Jerozolimie naprawdę istniała. Został zbudowany w 130s przez Cesarza Adriana, który doprowadził do metrów wśród miejscowej ludności. Uważa się, że na monetach, które wybity pod cesarzem Antonine Pie w Cezarei Palestyński przedstawia statuę Wenus Zwycięzca, stojąc w swojej świątyni w Jerozolimie. Fakt budowy Afrodytu świątyni na miejscu Sepulchera Świętego wspomina Feofan: " Potem, wkrótce od Boga jest wskazany przez Mainaria Place, na którym zbudowano świątynię nieczystego afrodytów, a jego posąg został umieszczony. God-Bednessed Elena, w mocy królewskiej, natychmiast dowodził wielkiego zestawu mistrzów, aby zacząć ziemię i oczyścić miejsce świątyni Afrody, dla dużych pieniędzy zbudowanych w starożytnych czasach przez Elay Adrian».

Miejscem znalezienia krzyża jest w ataku znalezienia krzyża kościoła Zmartwychwstania Chrystusa w Jerozolimie, w byłym kamieniołomie. Jest zaznaczony na podłodze czerwonej płyty marmurowej z obrazem. ortodoksyjny krzyż, Kuchenka z trzech boków obserwuje się z metalowym ogrodzeniem, krzyż był również tutaj. W ataku świętej Enena podziemny kościół ormiański, istnieje 22 metali kroki, są to najniższy i wschodni punkt świątyni Świętego Grobu, Dwa piętra w dół z głównego poziomu. W ataku nabycia krzyża pod pułapem w pobliżu zejścia znajduje się okno, które zaznacza miejsce, z którego Elena obserwowała ruch wykopalisk i zakwestionowali, aby zachęcić tych, którzy pracowali pieniądze. To okno łączy twarz z ołtarzem Kościoła Świętego Helen.

Szczegółowo napisał Eusevia Caesarian o wykopach trumny Pana, ale zgłasza tylko jedną jaskinię. W rzeczywistości podczas wykopalisk znaleźli co najmniej dwa. Druga jaskinia jest krypt posiekana w monolitycznej skale z dwoma niszami pogrzebowymi drugiego okresu świątyni. Ta krypta została włączona do świątyni Sepulchera Świętego podczas budowy, a dziś można go zobaczyć w kaplicy syryjskiej, 17 metrów prosto na zachód od Globa Pana. Według legendy uniwersalne studenci, święci Józefowi, a Nikodemi zostali pochowani tutaj. Według naukowców można znaleźć mały cmentarz żydowski, a gdy Euevius przybył do Jerozolimy, prawdopodobnie pokazał tylko jeden grobowiec, który został zidentyfikowany jako trumnę Pana, a sąsiednie z nią zniknęło lub zniszczył upragniony.

Pomóż Judah Kiriace.

Według " Gold Legend."Judasz był jednym z żydowskich mędrców, z którego przodk był pierwszą społecznością Stephen. Po dowiedzieniu się od ojca o lokalizacji Krzyża, po przybyciu Eleny w Jerozolimie na Radzie Starszych stwierdziło, że wykrywanie Krzyża zniszczy swoją religię i pozbawić Księżność Żydów nad chrześcijanami. Wtedy Żydzi zabranili poinformowanie cesarzowej o lokalizacji relikwii, ale po tym, jak Elena groziła spalić ich żywcem, dali Judaszowi. Elena rzuciła go do suszonego dobrze, trwała tam siedem dni, po czym " on, przybycie w jednym miejscu, podnieśli swój głos własny i modlił się, że znak został do niego wysłany. Natychmiast ziemia przeniosła się w tym miejscu, i poszedł do dymu, więc niesamowita słodycz, która, czując go, Juda uderzył ręce z radości i zawołał: "Naprawdę, Jezus Chrystus, jesteś Zbawicielem świata!"».

Historia Judasza została oparta na raporcie, została stworzona na temat wiedzy judei, która mieszkała na wschodzie, stała się częścią oficjalnej legendy na obserwowanie krzyża, tylko w nowej perspektywie stworzonej przez Yakov Voorinsky. Na atrakcję lokalni mieszkańcy Rufin, Powlin Nola i Sulpicia North, później, później w VII wieku, John Nitkyskiy poinformował, że osoba, która znalazła dla Eleny Krzyż był pewien ABLAVIUS " zazdrosny chrześcijanin, jeden z najbardziej znanych ludzi [Empire]».

Uwierzytelnianie krzyżowe

W trakcie wykopalisk, a następnie pojawienie się zapachu, znaleziono trzy krzyże - " jeden - wcześniej udawali, na którym Chrystus wisiał, a drugi, na którym dwa rabusia zostały ukrzyżowane i umarło" W definicji prawdziwego krzyża Elena zapewniła biskup Jerozolimy Macarium I:

Ta sama historia podaje Rufin, Feodoryte i Nikiforda. Ta wersja definicji prawdziwego krzyża stała się najbardziej powszechna na wschodzie, prowadzi do bizantyjskiego chroniaka FAOFAN (-818 lat): " Do szlachetnego rodzaju jednej kobiety, rozpaczliwie chory i połowa, Macarius zrobił wszystkie krzyże i rozpoznali krzyż Pana. Ledwo Shadow go dotknął chorych, jak martwy i stała boska moc natychmiast wstała i głośny głos uwielbiony Boga».

Na Zachodzie bardziej powszechna wersja cudu, która miała miejsce w autentyczności krzyża daje życiu, jest historia zawarta w " Gold Legend.", O przechodzeniu poprzez zarządzanie niespodzianką, pasywnymi promieniami pasywnymi. Jak mówi Legenda Ormenijska, różnica między prawdziwym krzyżem z pozostałych dwóch składała się z faktu, że obiecał - pojawiły się na nim kwiaty, więc słynne ormiańskie Khachkary krzycze mają wzór warzywny.

Nabycie krzyża, zgodnie z świadectwem historyków kościelnych, złożył wrażenie nie tylko dla chrześcijan, ale także na Żydów, więc niektórzy z nich, takich jak Judasa z " Golden Legend.", Ochrzczony.

Apokryfa historia o pierwszym przestrzeganiu krzyża

Apokryficzna historia pierwszego przejęcia krzyża dawania życia jest zawarta w Syryjczyków " Nauczanie Addia Apostoła», pełny tekst Który zachowany w rękopisie VI wieku (fragmenty datowane przez V Century) są znane). Ta apokrifrie odnosi się do nabycia Krzyża do zasady cesarza Tiberia, który, jak zgłoszono przez Apokryfę, przyszłość cesarza Claudia " zrobił drugą osobę w stanie" Współmałżonek Claudii, zwany proponiką w apokrifie (prawdopodobnie nazwa jest związana z greckim wyrażeniem " pierwsze zwycięstwo"(Dr Greek. ἡ πρώτη νίκη ), co według autora apcrifa powinno podkreślać prymat tego legendy w stosunku do historii krzyża, Empress Elena), zwróconym na chrześcijaństwo w Rzymie w chrześcijaństwie Apostoła Peter Chciał " zobacz Jerozolima i te miejsca, w których naszym panem popełnił».

Protonika podjęła podróż swoich dwóch synów i jedynej córki. Po przyjeździe do Jerozolimy spotkała się z cesarmionymi wyróżnieniem, ale na jej prośbę, aby pokazać jej Kalwarii i trumnę Upostol Jacob, powiedział jej, że pod nadzorem Żydów, którzy " nie pozwalaj nam tam iść i modlić się przed Kalwardałem i grobowcem" Po dowiedzieli się tego protonik spotkał się z żydowskich starszych i nakazał im przelać Kalwarię i trumnę Pana Chrystan, a po poszedł tam i znalazł trzy krzyże w grobowcu. Kiedy weszła do grobowca z dziećmi " jej młoda córka spadła i zmarła bez bólu, bez cierpienia, bez powodu na śmierć" Śmierć jego córki została wykorzystana do określenia prawdziwego krzyża Pana - protonika z modlitwą przypięła krzyże do córki i po nałożeniu prawdziwego krzyża córka przyszła do życia i " utwardzony Bóg, który zwrócił życie przez krzyż».

Krzyż życiowy był przekazywany przez Protonika Jakuba, pierwszego biskupa Jerozolimy, a później w Triana (zasady 98-117) w Simone, drugi biskup w Jerozolimie, został pochowany. Ostatni krzyż znalazł Tsarina Elena.

Legenda o pierwszym nabyciu Krzyża istnieje tylko w Syryjczyków i pod wpływem literatury ormiańskiej. Wizerunek protonistów jest w pełni pożyczony z Express Elena, a sam apokrif został użyty (w części opon protonowych z żydowskich starszych) Yakov Voorginsky podczas pisania ich Golden Legend." Naukowcy doszli do wniosku, że legenda o pierwszym nabyciu Cross Protonik jest późniejszą wersją, która pojawiła się w Bizantyjskiej Syrii pod wpływem greckiej legendy Eleny i Kiriaka.

Najnowocześniejszymi dziewiczych świeckich historyków, opierając się na dowodach Euevii, rozważ wersję o znalezieniu Legendarnego Cross Elena. Zwolennicy legendarności tej wersji zauważają, że pierwsze wspomnienia dotyczące znalezienia Cross Elena pojawiają się tylko w tekście końca IV wieku: fragment z " Historia kościoła"Gelacja Cezyjna (około 390), która pozostała tłumaczenie łacińskie. Rufina i " Słowo na śmierć Feodosii»Mediolansky Amvrosia (395).

Wielu badaczy uważa legendarną bardzo fakt znalezienia krzyża podczas wykopów prowadzonych podczas panowania cesarza Konstantyna. Oprócz dowodów na Euevię, legendarność tego faktu może wskazywać na brak odniesień do przekroczenia życia " Traveler Bordeaux.» ( Burdigalense Itinerarium.) Najstarszy z zachowanych przewodników w ziemi świętej, złożoną z anonimowego pielgrzymów z Bordeaux, który odwiedził święte miejsca w GG. Pilgrim zgłasza lokalizację Kalwarii i Grobowca Chrystusa, nad którym " polecenie cesarza Konstantyna jest zbudowana bazylika"Ale nic nie mówi o szacunku krzyża.

Według wielu autorów kult krzyża życiowego pojawił się w pewnym okresie od 333, kiedy Jerozolima odwiedził pielgrzym z Bordeaux, a środek IV wieku, kiedy w " Publikowanie słów"Kirill z Jerozolimy (X, 19; XIII, 4) pojawia się pierwsze zezna na temat tego kultu, a trochę później, we własnym liście do cesarza, Constance, a pierwszą wzmianką o nabyciu Krzyża w czasach Znaleziono również Konstantyn. Jeśli chodzi o znalezienie Cross Elena, przez długi czas uważał, że pojawiła się na Zachodzie, ale ostatnie badania wykazały, że jego pochodzenie powinny być poszukiwane w Jerozolimie w środku lub drugiej połowie IV wieku.

W tym samym czasie, w wielu opublikowanych ostatnie dekady Prace zaproponowano nowe uzasadnienie wiarygodności historycznej wersji o znalezieniu krzyża podczas Rady Konstantyna, nie przyjęto jednak znaczącej części badaczy.

Podwyższenie krzyża

Na cześć Fundacji Krzyża, święto zostało ustalone przez dowody Krzyża Pańskiego, który otrzymał swoje imię z faktu, że biskup Macarium I, w celu wszystkich wierzących, aby zobaczyć krzyż, wzniesiony ( Oto, podniósł się do wszystkich stron świata. To samo zostało wykonane z krzyża i po powrocie w 629 z Persji po 14-letniejszej niewoli z powrotem do Jerozolimy pod cesarzem Heraclia.

Wakacje wywyższenia uczciwego i życiowego krzyża Pańskiego jest obchodzony zarówno przez Kościół prawosławny, jak i Katoliccy 14 września (według kalendarza Julijskiego w niektórych kościołów prawosławnych, aw Kalendarzu Gregoriańskim w katolicyzmie).

Lokalizacja

Okres miażdży

Według Sochaolastiki, Elena's Empress podzieliła żywego Krzyża na dwie części: jeden umieszczony w srebrnym repozytorium i w lewo w Jerozolimie " jako pomnik dla kolejnych historyków"A drugi wysłany do syna Konstantina, który umieścił ją w jego posągu zamontowany na kolumnie w centrum Konstantinova Square. Informacje o tym, zgodnie z samym Sokratesem, napisanym im. przez słuch"W odniesieniu do rozmów mieszkańców Konstantynopoli.

Bizantyjski Chronist Faofan w jego "chronografu" opisuje podział krzyża:

Błogosławieństwo Elena ze strachem i wielką radością, wznosząc drzewo dające życie, część go z paznokciami Lucky do jego syna, drugiego, wprowadzenie do srebrnej arki, wręczając biskupa Macaria, w pamięci przyszłych pokoleń. Jednocześnie nakazała wzniesienie kościołów na świętej trumnie, z przodu, w imieniu jego syna, gdzie nabyta drzewo daje życie; Również w Betlejem i na Mount Eleon, a następnie wrócił do Constantine Pretcher. Spotkał ją z wielką radością, częścią dawania życiowego drzewa umieszczonego w złotym arkusie i dał ją do zachowania biskupa, paznokcie były same w jego hełmie, podczas gdy inni wkładają w uzdę swojego konia. - "Chronografia" Feofan, Year 5817 (324/325)

Część krzyża pozostała w Jerozolimie tam była przez długi czas I wystawił wielbić ludzi. Wiadomość Kirill Jerozolima, a także historia o znacznej pielgrzymce Sylwii IV wieku (lub Etteria), jest skurczeniem. Opowiada o obrzędu kultu drzewa krzyża Pana w Wielki Piątek, a także o środkach, które zostały podjęte przeciwko oszałamiającym się stronom Pielgrzymów Tresh.

W Kalwarii za krzyżem, przed szóstą godziną rano, biskup Departamentu jest dostarczany. Biskup siedzi na tym dziale, stół zakryty przed nim, pokryty chusteczką, krąg stołu jest diakon, a srebrna złocona arka jest przywilona, \u200b\u200bw którym znajduje się święte drzewo krzyża; otwiera się i usunięto; Załóż stół jako drzewo krzyża i deski (Titulus). Więc kiedy jest umieszczony na stole, biskup siedzi trzyma końce świętego drzewa własnymi rękami; Deonacions, które stoją wokół, są strzeżone. Jest strzeżony, ponieważ jest zwyczaj, na którym wszyscy ludzie, przychodzący przez jeden, jak wierny i ogłoszony, pochylają się do stołu, kłamać święte drzewo i przechodzą. A ponieważ mówią, że nie wiem, kiedy ktoś Otgby i ukradł cząstkę świętego drzewa, dlatego diakoni stojące wokół i strzeżone, aby żaden z odpowiednich odważył to samo. I tak pasuje do całego ludzi, w jedną stronę, wszystkie przekleństwo i dotykając się najpierw przez czoło, potem oczy krzyża i poślizgu i, zwiniętą krzyżem, przejść; Nikt nie rozciąga ręki do dotykania.

Jednak środki ostrożności nie zapobiegły rozdzieleniu drewna krzyża. Legenda kościelna uważa, że \u200b\u200bpraktyka oddzielenia cząstek rozpoczęła się już pod tymi, a także na drodze do Konstantynopola opuściła cząstki w klasztorach. Tak więc, według legendy, w 327, u bazy na Cyprze, klasztor Stavrovni (" Krzyż górski") Ona na dowództwie Angeli, która pojawiła się legendą we śnie, pozostawiła cząstkę życia w nim krzyża życia. Według Kirilla Jerozolima (IV wiek), już w swoim czasie, małe części krzyża dających życie były dystrybuowane wśród chrześcijan. John Zlatoust powiedział również, że cząstki krzyża życiowego były wśród wielu wierzących: " wielu, zarówno mężczyzn, jak i żon, otrzymywali małą cząstkę tego drzewa i umieszczenie go złotem, powiesić się na szyi" Zakończenie Nolansky w 403 wysłało cząstkę Świętego Krzyża do jego przyjaciela sulpilacji północy, mówiąc w liście historię jego nabycia. Zakończenie zgłasza również, że chociaż wiele cząstek jest oddzielone od krzyża, ale jego początkowe większość Cudownie się utrzymuje.

W Konstantynopolu w Skarbu Cesarskiego, specjalny stipin został stworzony w Skarbu Cesarskiego, stworzono specjalny stipin (znany jako Limurgskaya), gdzie wiele cząstek życia życiowego Cross of Chrystusa było przechowywane na pomieszczeniach w reliquariancie, który podano w imieniu cesarza.

"Zniknięcie" drzewa

Część Krzyża Jerozolimy nadal utrzymywała się w świątyni Zmartwychwstania, o czym świadczy obecność w IX wieku, wśród jego rozliczeń dwóch prezbiterów - strażników strzegących krzyża Pana. Krótka historia Drzewo życiowe w Jerozolimie wyznacza acelle w liście od lub 1109, Kantor of the Mernel Trumpin:

"Leaved [Cross] porwał Kotos [Perski król Hoswarsa], podczas płukania Jerozolimy i oddalono do Persida. Które EoStlii [Bizantyjskie Emperor Irakli] na zabijaniu Kozdeoya powrócił do Jerozolimy i na czcionym miejscu, aby uwielbiać ludźmi zainstalowanych Christiana. Jednak przez śmierć Eakliyi, ludzie nieważnych byli tak upiększonymi chrześcijanami, że imię Chrystusa miała wyeliminować i zniszczyć pamięć Krzyża i trumny. Tak więc, kładąc bukiet pochowany, spalił część trumny, aw podobny sposób chcieli spalić i krzyżować, ale chrześcijanie go ukryli, ponieważ wielu z nich zostało zabitych. Wreszcie, chrześcijanie, po wypełnieniu, cięcie, podzielone na wiele części, a wierne kościoły zostały dystrybuowane ... więc w Konstantynopolu, z wyjątkiem imperial Cross.Istnieją trzy krzyże, na Cyprze - dwa, na Krecie - jedna, w Antiochii - trzy, w Edessie, w Aleksandrii, w Askalonie, w Damaszku, w Jerozolimie - cztery; Syryjczycy mają jednego, Grecy z Saint Savva - jeden, mnichów z doliny Iosafat - jeden; My, Latina, z Trumną Świętą, którą mamy jeden, który ma półtora długości długości i jednej szerokości palców i grubości. Również patriarcha Gruzów ma jedną; Król jest wciąż gruzińskim [ gruziński król. David] miał jednego, który teraz w łasce Boga masz [Katedra Paryjska matka Boga.].»

Zatem Krzyż Jerozolimy był w niewoli Perski od 628 r., Dopóki nie został oddany przez Perski Warmem Jarem w zamian za obietnicę bizantyńskich, aby pomóc mu z wojskami w wewnętrznym zamieszaniu. Jednak po 10 latach w 638 roku Jerozolima poddała armii arabskiej, która rozpoczęła zwycięskie rozprzestrzenianie się wiary muzułmańskiej na wschodzie. Krzyż został podzielony na części i wyjmij statki do Konstantynopola i innych miejsc. Jedna z części po pewnym czasie wróciła do Jerozolimy, gdzie była przechowywana do ery crusades.

Jerozolima część krzyża zginęła w 1187 r. W bitwie pod Khattinem, kiedy po porażce wojsk rycerskiego, kapliczki najwyraźniej wychwycił muzułmanów, jak powiedział Frank, uczestnik tej bitwy. Opowiada również historię o pewnym tempie, który później, po kilku latach po bitwie, poinformował, że zakopał krzyż i może wskazywać na miejsce. Jednak wyszukiwania nie były koronowani sukcesem.

Konstantinople Część Krzyża została porwana w 1204 r. Po grabieżu stolicy przez Bizantia Krzyżowców. Stała się źródłem niektórych środków do życia Europy Zachodniej. Akademik F. I. Uspensky w swojej pracy " Historia krucjadów"Opisując rozbieżność relikwii ze świątyń Konstantynopola, wspomina uprowadzone cząstki krzyża.

Reliquarian

W Cerce Prawosławny

Wewnętrzna część rozkazu krzyżowego z cząstką drzewa dawać życie

Krzyżowane z cząstką krzyża dawania życia są znane od dawna. Mieli wielu cesarzy bizantyjskich i innych członków rodziny królewskiej. W Rosji relikt ten prawdopodobnie stał się znany od dawna - w jednym z najwcześniejszych zabytków (1 połowa XI wieku) starożytnej literatury rosyjskiej " Słowo o prawie i łasce"Metropolitan w Hilaracji, istnieje wzmianka o dającym życiem krzyżowym:" [Emperor Konstantin] z matką, jego Elena Cross z Jerozolimy, przyniósł [i], na całym świecie do jego zawieszenia, wiara zatwierdzona».

Jedną z pierwszych relikwii drzew dających życie w Rosji stała się cząstką na krzyżu Evphrosnia Polotsk, wniesiona w XII wieku od Jerozolimy między innymi relikwią. Ułamek Krzyża umieszczono w "Arku Dionizjuszu", który w Woli Moskwy Wielkich Księżniętów XV wieku kierował listą kapliczek przekazywanych przez dziedzictwo, aw XVII - wczesne XX stuleci były jednym z Najważniejsze kapliczki z moywania katedry Zwiastowania.

Rosyjscy pielgrzymi w świętej ziemi od pierwszej połowy XIX wieku, spośród szczególnie znanych osób, otrzymali krzyże z Patriarcha Jerozolimy z cząstką krzyża Pana jako błogosławieństwa, a później nagrodę. Kolejność krzyża z cząstką żywym drzewa i jest obecnie najwyższą nagrodą Kościoła Jerozolimy.

Krzyż z częścią drzewa dawać życiem przechowywanym w klasztorze Santo Toribio de Lebana

W Kościele katolickim

Źródło tworzenia relikwii, pogłosek Zachodnia Europa, Jerozolima i Constantinople części przeżycia życia są.

Na ziemi świętej w Jerozolimie znajduje się klasztor Świętego Krzyża. Znajduje się w pięknej dolinie w zachodniej części Jerozolimy, za ścianami starożytne miasto. Klasztor jest zbudowany na miejscu, gdzie, według legendy drzewo rosło, z którego poprzedni krzyż Pana został następnie wykonany. Tradycje opowiadają, że wzrosła przez przypadek.

Historia krzyżyk zaczyna się podczas patriarchy Abrahama i jest związana z zjawiskiem Świętej Trójcy w formie trzech aniołów. Według legendy, wtedy aniołowie poszli w Sodom, ale pozostawili Abrahamowi trzy prowokuje.

Według Starego Testamentu, po zniszczeniu Sodoma i Homory, sprawiedliwą partię ukrywała się z dwoma córkami w jaskini. Córki zdecydowały, że całą ludzkość była eksterminowana i nie więcej mężczyzn, którzy zabierze ich w jego żonę. Dlatego jechali wino ojca i zgrzecili z nim. Dwie osoby później poszli z ich dzieci - Moavityan i Ammonitian. Dużo była zdesperowana, kiedy dowiedziałem się o aktu moich córek. Dalsza historia Nie wejdzie do świętego Pisma Świętego, ale zachowało się na półkę Kościoła.

Lot prosił o jego wujek Abrahama, aby pomóc mu wlać przebaczenie od Pana w swoim grzechu. Abraham dał dużo kwaśny, pozostawiony przez aniołów, mówiąc, żeby umieścić je na ziemi i podlewały. Jeśli suche drzewo pozostawia korzenie i kiełkują, oznacza to, że gorąca jest wybaczona. Około 33 lat, nosił projekty lotów: jeździł wodę z Jordanii na osiołku i podlewały te uszy. Diabeł kusił go, biorąc rodzajem człowieka, poprosił o pić i pili lub wylał całą wodę. I tutaj trzy uprawy wyrośli trzy wiecznie zielone drzewa; Kedrom, cyprys i śpiewaczki (sosna) - i wzrosła w jedną beczkę z trzema bluzkami, co jest wizerunkiem Świętej Trójcy. Dużo zdał sobie sprawę, że jego grzech został wybaczony.

Prorocje, że Chrystus ukrzyżuje na trzypiętrowym drzewie, a instrukcje, że te trzy gatunki są święte, znajdujemy w księgach Starego Testamentu. Prorok Izajasz mówi: "Chwała Liban przyjdzie do ciebie, Cypress i śpiewał i razem Cedar, aby ozdobić miejsce mojego sanktuarium, a zamieszę stopę moich nóg" (wynosi 60. 13). W kulcie prawosławnym, proroctwo odnosi się do uczciwego drzewa krzyża Chrystusa (trzecia paremia w górę). Krzyż Chrystusa nazywa Cyprys, piosenkarka i Cedar: "Yako Cypress Miłosierdzie, Yako Cedar the samej kadzidła wiary, Yako PEVG prawdziwa miłość przynoszący Krzyż Pana Kłaniajmy się, na nim slavs of the Privacy "(Lean Triode, środa czwartego tygodnia, rano, kanon przez naukę i krzyż, piosenka 7). Cedr i cyprys są wymienione wśród rajskich drzew w książce Ezechiel (31; 8). Przygotowanie do budowy domu Pana. Solomon zapytał Hiram, TSAR TPR: "Przyjechałem drzewa cedrowe, i cyprys i piosenkarza z Libanu" (2 pary. 2. 8).

Ale wróć do naszej narracji. Drzewo posadzone z dowiedzą się w pokucie, hodowane bardzo niezwykłe i piękne. Tsar Salomon chciał użyć go do budowy świątyni, potrzebował dużego drzewa, aby umieścić na dachu budynku, a to było odpowiednie, to dokładnie to drzewo. Został cięty, ale nie mógł go użyć, ponieważ nieustannie zmieniała się w rozmiarze - została zmniejszona, wzrosła.

Istnieje również legenda, która została zachowana w zachodniej chrześcijaństwie, że po tym, że wiązka wykonana z tego drzewa pozostała jako ławka na stoczni świątynnej (według innej wersji, wykorzystywanej do produkcji mostu nad rzeką). Słynne przez swoją mądrość królowej Sawy, po spotkaniu z Salomonem, usiadł, aby się zrelaksować na tej belce. Ale został spalony przez ogień emanujący z drzewa. Następnie kłaniając się na drzewie, przewidział, że Zbawiciel świata zostałby powieszony na nim, a zatem Królestwo Żydów zniszczy i kończy się. Bieganie, Salomon zamówił, by pochować drewno.

Następnie w tym miejscu zbudowano kąpiel do ablucji zwierząt ofiarnych. Woda tutaj była znana z uzdrowienia, a liczne chory zaczęły ją odwiedzać (według różnych legend, to lub silo, lub czcionki ścinające). Krótko przed cierpieniami Pana drzewo pojawiło się wody kąpieli. Kiedy wziął krzyż dla Jezusa Chrystusa, ten dziennik został ostatecznie znalazł ostateczną aplikację.

Inna legenda mówi o tym. To, co wiedziała, że \u200b\u200bCaia Caiaf wiedziała, że \u200b\u200bjest to ogromna wielość dużo, i osądziła, że \u200b\u200bto było drzewo grzechu, a potem od niego, musisz zrobić krzyż na kryminalistę w rankingu na złoczyńcy, które zrobili. Jednak pytanie pozostaje niejasne: Która część krzyża została wykonana z tego drzewa, pionowa lub pozioma, - chociaż istnieje opinia, że \u200b\u200bpionowo. W epoce bizantyjskiej w pobliżu Jerozolimy na miejscu, gdzie, według legendy drzewo krzyża wzrósł, klasztor został utworzony, istniejący i zrozumiany. Może odwiedzić dowolny pielgrzym w ziemi świętej.

Istnieją jednak inne legendy i legendy, zaufanie do autorytetu legend przechowywanych w starożytnym klasztorze Jerozolimy, przedstawia go głównie, zwłaszcza, że \u200b\u200bwiększość z tej legendy weszła w teksty liturgiczne, a zatem została uznana za Kościół prawda.

Pytanie:

Cześć tato. Długo interesowałem się pytaniem, z którego wykonano drzewo wszystkie części Uczciwy krzyżNa którym ukrzyżował Pana? Z Wikipedii wiem, że filar, krzyż, stopa i szyld z kilku, różne rasy Drzewo. Jaka jest oficjalna opinia ROC? Jakie źródła o tym mówią? Dziękuję Ci!

Sergiy.

Odpowiedzi: Archapiest Alexander Butrin.

Cześć, Sergiusz. Jest to następny piątek, 28 marca, w gazecie "Fakt" i (mam nadzieję, wkrótce, ponieważ nie zależy od mnie) w sekcji "Krótkie czytanie" na naszej stronie będzie materiał poświęcony krzyżowi Chrystusa. Proponuję z tym zapoznać się z tym. W tej odpowiedzi umieściłeś tę część artykułu, która jest bezpośrednią odpowiedzią na wcześniej zadawane pytanie. Ta część nie wszedł do głównego materiału, ponieważ była stylistycznie nie zamontowana w nim.

Tak więc pytanie: Jaki był Krzyż, na którym Pan był kluczowy dla naszego Jezusa Chrystusa. W Święty Pismo ŚwięteEwangelia nie mówi o tym. Dwa tysiące lat temu ukrzyżowanie na krzyżu był jednym ze sposobów wykonania ludzi. Krzyże były różne kształty. Najprostszym jest dwoma imponującymi poprzeczkami - poziome i pionowe, podłączone nad centrum tego ostatniego. Pionowa część miała znaczący stopień. Mężczyzna przygotowuje się do egzekucji na Ziemi. Ręce ukrzyżowanego związanego z elementem poziomym, a jego nogi trzymane na małej platformie. Mężczyzna trzymany na krzyżu, będąc przywiązanym do niego, spoczywając nogi w stopie. Przywiązanie go do instrumentu wykonania, krzyż został podniesiony przez umieszczenie bazy w przygotowanej wgłębieniu. Palma i stopy przebite paznokciem tylko po to, by przynieść duże materiały fizyczne podlegające takim straszna egzekucja: Mężczyzna był na krzyżu aż do jego bolesnej śmierci. Jeśli z jakiegoś powodu konieczne było przyspieszenie, potem żołnierze produkujące wykonanie przerwane przez specjalne młoty z kościch nóg w obszarze kostki. I z bolesnego szoku, człowiek emitował ducha. Często organizm zmarłych na krzyżu nie usunął długo w ocenie wszystkich innych żyjących w tej dziedzinie.

Krzyże były kilka formularzy. Nawet używano krzyża formy w kształcie litery T. Nad głową ukrzyżowanego, drewniana płyta była często umieszczona z pisaniem faktu, że został poddany egzekucji. Krzyż, na którym Chrystus ukrzyżowany był tradycyjną czterema formą. Biorąc pod uwagę stopę i znaki z napisem, mówimy o ośmiopiewionym krzyżu.

Niespodziewanie, wykorzystanie drewnianych krzyżów jako instrument zabijania ludzi, którzy połknęli prawo - przecież, święta ziemia nie jest pełna roślinności. Wiadomo, że drzewa cedrowe do budowy świątyni w Jerozolimie zostały dostarczone z innego kraju z Libanu. Najprawdopodobniej ten sam krzyż, na kilka wyjątków, był używany jako instrument egzekucji wiele razy - krzyże były składane. Jedna masywna drewniana część szybko i łatwo połączona z drugiej.

Możliwe, że wykonano różne części krzyża z różnych typów drzew. Jaki był krzyż Chrystusa? Dokumenty dokumentalne nie istnieją. Tradycja Kościoła łączy krzyż Chrystusa z historią mimowolnego grzechu i pokuty sprawiedliwego przedniej części partii. Nie zatrzymujmy się w tym szczególe. Proroctwa, które Chrystus ukrzyżuje na drzewie trzyczęściowym, co jest możliwe i określane w Biblii, na tych stronach, w których sprawiedliwa jest opowiadana, a instrukcje, które te trzy gatunki są święte, znajdujemy w księgach stary Testament. Prorok Izajasz mówi: "Glory Lebanon przyjdzie do ciebie, Cyprys i piosenkarza (sosna) i razem Cedar, aby ozdobić miejsce mojego sanktuarium, a zamieszę stopę moich nóg" (wynosi 60. 13). W kulcie prawosławnym ten proroctwo ma zastosowanie, w szczególności do uczciwego drzewa krzyża Chrystusa (trzecia paremia na montaż Krzyża). Krzyż Chrystusa nazywa Cyprys, piosenkarka i Cedar: "Yako Cypress Miłosierdzie, Yako Cedar, Kadzenie Wiary, Yako Sang Prawdziwa miłość jest przywilona, \u200b\u200bKrzyż Pan będzie się pokłonić, na nim słowiach przysmaków prywatności" (ostatnie drobiasty , Środa czwartego tygodnia, rano, konstrukcja Canon i krzyż, piosenka 7). Cedr i Cypress są wymieniani wśród Rajskich Drzew w Księdze Proroka Ezechiela (31; 8). Gatunki te były używane w budowie świątyni Jerozolimy. Przygotowywanie do budowy domu Pana, Salomon zapytał Hiram, King Tirsky: "Przyjechałem na drzewa cedrowe, a cyprys i śpiewacy z Libanu" (2 pary. 2. 8).

Niektórzy teologowie, wśród nich święci sprawiedliwy John. Kronstadt, kwestionował, że Krzyż Chrystusa został złożony specjalnie do wykonania Zbawiciela z niesamowicie starożytnej trójkolejowej, tj. Trzy różne skały rosły razem, drewno. Najprawdopodobniej myślą o Kościołowi o trzech skałach drzew - sosny, cedr i cyprysy, z których powstał instrument zabijania Jezusa Chrystusa, jest to, że dla samego Sovereign dealers z napisem pilotażowym i stopę zostały wykonane z Różne rodzaje drzew.

Prawie zawsze skazany, zmusili się do noszenia tego instrumentu wykonania do miejsca jej zatwierdzenia. Krzyż, który nosił Pana był bardzo trudny: Zbawiciel spadł pod ciężarem. Ukrzyżowany doświadczył niesamowitego cierpienia. Byli jeszcze bardziej straszni przed świadomością, że tylko śmierć może zostać zwolniona z tych cierpienia, która nie przyszła długo. Katarzący dręczyli pragnienie, ale energie ich wojowników nie dawały wody i wkładają gąbkę nad włócznią, usiadł z octu, śmiesznie z gorzką Bryą i przyniosła go do ust ofiarami ...

Po ojcu matku, Pan na krzyżu opróżnił Ducha - zmarł. Wojownicy byli zaskoczeni jego szybką śmiercią. Aby to sprawdzić, uderzyli w ostry wierzchołek długiej włóczni do miejsca, w którym serce Godchor. Spear uderzył w Ciało Chrystusa i z krwawienia rany i limfaty. Ze względu na ważne okoliczności zabijano dwie inne osoby ukrzyżowane z Jezusem; Ciała zostały usunięte z krzyży, a same krzyże zostały pokonane na ziemi, zresetować z góry w Rideos. Gentiles i gniew Żydów próbowali całkowicie zniszczyć wspomnienia z świętych wydarzeń i świętych miejsc w tej osobie, gdzie cierpią Dla ludzi i róża naszego Jezusa Chrystusa. Trumna Pana i Kalwarii była pokryta Ziemią, a na miejscu sztucznego wzgórza, stolicy pogańskiej. Później i zostali pochowani pod grubą warstwą ziemi. Nabycie Krzyża Pańskiego zostało złożone po zaprzestaniu prześladowań chrześcijaństwa z cesarzy pogańskich, dopiero po trzysta dwadzieścia sześć lat po ukrzyżowaniu Zbawiciela.

Krzyż dający życie, prawdziwy krzyż, krzyż Pana, życiodajny tree_ Krzyż, na którym ukrzyżowano Jezus Chrystus. Jest jednym z pistoletów pasji Chrystusa i odnosi się do głównego kapliczki chrześcijańskie..
Pochodzenie drzewa dające życie przenosi nas do odległego biblijnego czasów Starego Testamentu. Podstawa historii pochodzenia materiału dla krzyża życia jest związana z upadkiem partii. Lot to bratanek patriarchy Abrahama (syn Aran).

	Sprawiedliwy Abraham

Genealogia Abrahama wznosi się do SIM (Rdz 11. 10-26), jego ojciec był Farra, który miał synowie: Abram, Nakhor, Aran (Rdz 11). Od rozpoczęcia Abrahama nowa scena "Święta historia" w domu po domku: ten ostatni z budynku domu Boga jest przeciwny nowemu początku historii z Abrahama (Wed. Life 11. 4 i Duch 12. 2).
Abraham mieszkał w kraju Chaldejskim, niedaleko Babilonu. On ze wszystkimi jego rodziną zachowałem prawdziwa wiara W Bogu. Był bogaty, miał dużo zwierząt gospodarskich, srebra i złota, a wielu służących; Ale nie miałem takich dzieci i żałosnych.
Bóg wybrał sprawiedliwy Abrahama, aby zachować prawdziwą wiarę, przez jego potomstwo, dla całej ludzkości. I w celu ochrony go i jego potomstwa od swoich krewnych ludzi pogańskich (ponieważ wśród ich rodzimej osoby - Pagany mogą raczej nauczyć się bałwochwalstwa), Bóg pojawił się Abrahamowi i powiedział: "Wyjdź z ziemi i z domu twój ojciec do ziemi, który ci powiem. Zrobię cię wspaniali ludzie I błogosławię cię i zbuduj twoje imię. I będą błogosławieni w tobie wszystkie plemiona ziemi ", to znaczy, że ludzie - w jego potomstwa, z czasem Zbawiciel świata obiecał obiecał pierwszych ludzi, którzy błogosławi wszystkie narody ziemi .
Abraham był w tym czasie siedemdziesiąt pięć lat. Przymienił Pana, wziął żonę do Sarry, siostrzeńca partii i całej nieruchomości, że nabyli swoich sług, i przeniósł się do ziemi, którą Pan wskazał mu. Ta ziemia nazywała się Canaanem i była bardzo płodna. Były wtedy Hananeyan. Była to jedna z najbardziej niegodziwskich narodów. Khananeyan byli potomkami Kanaanu, syna Khamowa. Tutaj Pan pojawił się ponownie Abraham i powiedział: "Cała ziemia, którą widzisz, dam ci i twoje potomstwo". Abraham ułożył satelitę i przyniósł wdzięczność Bogu.
Po tym kraina Kanaanu zaczęła być nazywana obiecanym, to jest, obiecana, jak Bóg obiecał dać go Abrahamowi i jego potomstwu, teraz nazywa się palestyńskim. Czy ta ziemia jest na wschodnim brzegu Morze ŚródziemneA rzeka Jordan przechodzi w środku.
Gdy stada Abrahama i wiele tak pomnożone, że stały się zatłoczone razem i nieustanne spory rozpoczęły się między ich pasterzami, a potem zdecydowali się oddzielnie rozproszeni.
Abraham powiedziała lotę: "Tak, nie będzie między nami niezgody, ponieważ jesteśmy krewnymi. Czy twoja ziemia nie jest przed tobą? Oddzielony od mnie; Jeśli masz rację, jestem w lewo.
Lot wybrał dolinę Jordanii i osiadł w Sodomie. A Abraham pozostał żyć na krainie Kanaanu i osiedlił się w pobliżu Hebronu, Dubravoy Mamry.

	W Mamrym Duba

Tam, w pobliżu dębu Mamry, rozłożył namiot i zorganizował satelita do Pana. Ten dębowy mamry i nadal rośnie w Palestynie, w pobliżu miasta Hebron.
Po chwili, po czym dużo osiedlił się w Sodom, sąsiedni król Elamsky zaatakował Sodom, pokonał miasto i zdobył ludzi i własność. Wśród jeńców było dużo.
Abraham, dowiedziałem się o tym, natychmiast zebrał swoich sług (318 osób), zaprosili sąsiedzi do pomocy, dogonił wroga, zaatakowali go całą zdobycz.
Kiedy wrócił Abraham, spotkał się z uroczystością. Melchizedek, który był kapłanem Boga najbardziej wysokiego i króla Salim, przyniósł Abrahama do daru chleba i wina i pobłogosławił go.
O Melchizedeku - jego pochodzenie i śmierć są nieznane. Nazwa Melchizedek oznacza króla Prawda: Słowo Salim oznacza świat. Melchizedek przekształcony z Jezusa Chrystusa: Oba melchizedek był razem kapłanem i królem, a Jezus Chrystus jest wysokim kapłanem i królem. Jak nie powiedziała o Melchizedeku, ani końca życia - on, tak jak było, żyje w powiekach, a Chrystus jest wiecznym Bogiem, królem i wysokim kapłanem; I nazywamy Jezusa Chrystusa - wysoki kapłan we wczesnej opinii Melchizedek. A jak Pan, nasz Jezus Chrystus dał nam pod mocą chleba i ciała wina i jej krwi, tj., St. Komunia i Melchizedek, który przekształcił Zbawiciela, przyniósł chleb i wino do Abrahama, a jako starszy błogosławiony Abrahama.
Abraham zaakceptował błogosławieństwo od Melchizedek i przedstawił mu dziesiątą zdobycz.
(Patrz Biblia, CN. Będąc: rozdziały 12, 14, 15, 16, 17). Ale z powrotem do dużo, powiedział powyżej osiadł w Sodomie. W czasie Sodomy Abrahama był kwiatem i bogatym miastem, ale ponieważ mieszkańcy "byli źli i bardzo grzesznym" (Gen..13: 13), "rzucił Pan w Sodom i Gomorra deszczu siarki i ogień od Pana z Niebo i miasto SIA oraz całą okolicę tego i wszystkich mieszkańców miast w tym roku i [wszystkie] Ziemi rosnących "(Gen.9: 24-25).
Dużo był jedynym zamieszkaniem Sodomy, którego Pan przebaczył za swoją sprawiedliwość i kazał mu przynieść rodzinę z skazanych na miasto na śmierć.

Natychmiast po uzyskaniu wielu z rodziną z miasta z nieba, ognia i siarki podlewanej, a wszystko zostało spalone. Bóg powiedział im, że nie rozejrzeli się na to, co dzieje się z miastami, ale żona Lot odwołała zakaz, rozejrzał się, by spojrzeć na miasto umierające w ogniste strumienie i natychmiast zamienił się w filar solny.
Ale grzech wciąż wyprzedził dużo po śmierci Sodomy. Przez ignorancję zgrzeszył własnymi córkami, które tak okrutnie kosztowało ojca, aby nie pozostać bezdzietni. Budząc się i uświadomienie sobie grzechu, poszedł do Abrahama do pokuty.
W przypadku wykupu tego grzechu, święty Abrahama i podał mu trzy wspaniałe prowokowane. Sam Patriarcha otrzymał je w przeddzień śmierci Sodomy i Gomorry. Pan, opuścił je, który pojawił się mu i Sary w formie trzech aniołów w Hevronskaya Dubrava Mamre. Abraham nakazał dużo, aby posadzić te prześladowania i wodę je wodą, a gdy pojawiają się ulotki, drzewo będzie ożywić - będzie to znak jego przebaczenia. 40 lat niesie wiele dużych prac w karaniu za grzech krwawienia. Każdego ranka szedł ze swoim osłem daleko za wodą i tylko wieczorem wrócił do doliny. Diabeł zapobiegał mu pod każdym względem, podejmując pojawienie się nadjeżdżających wędrowców, którzy prosi o picie. Ale jednak, za każdym razem, gdy wiele przyszedł przynajmniej trochę cennej wilgotności. Dlatego kontynuował, aż nietypowe drzewo wyrosło z trzech pracowników: ani cyprys, ani cedrowego, ani ani nie śpiewali, a na ogół drzewo - drzewo życia. Miał pojedynczą beczkę z trzema separacjami na górze - drzewo triune - obraz Trójcy. Dużo zdał sobie sprawę, że jego grzech został wybaczony. A drzewo stało się bardzo piękne.

W 965 pne, trzeci król ludu Izraela Salomona wspiął się do tronu. Biorąc królestwo, Salomon, jak mówi Biblia, nie zapytała Pana o długiego życia, żadnego bogactwa, ani zwycięstw, ale tylko "serce jest rozsądne", aby ocenić ludzi Bożych i wyróżnić dobrze i zła. A Pan dał mu taką mądrość, jak nie miał nikogo, a nikt nie będzie. To był jedyny w historii The Heyday Królestwa Izraela.
Na czwarty rok zarządu Salomon rozpoczął budowę świątyni Jerozolimy. Aby go zbadać, libański cedr był używany głównie, co przez morze zostało przeniesione do Jaffy, a potem kantar wysłano do Jerozolimy. Jednak budowniczowie chętnie wykorzystali lokalny las, jeśli nadaje się do pracy. Następnie, zgodnie z legendą, a tajemnicze drzewo partii zostało wycięte, ale nie mogło się dołączyć, ponieważ drzewo stale się zmieniają - została zmniejszona, została zmniejszona, wzrosła. I, przypisując ten grzech, zdecydowali, że został odrzucony przez Boga i rzucił go do czcionki siloamskiej, w którym wchodzi anioł Panu wchodził, oburzenie wody z wody, uzdrawiając sortowanie. Rok, anioł Panu poszedł do czcionki i oburzył wodę - za niedopasowanie świętego pnia. Pierwszy, który zanurzył się po tym do wody, otrzymał uzdrowienie. Po aresztowaniu Chrystusa drzewo pojawiło się z wód kąpieli. Postanowiono złożyć krzyż na ukrzyżowanie Jezusa Chrystusa, a mianowicie pionowego filaru przewoźnika. Żydzi nie przypadkowo zabierali tego drzewa, by ukrzyżować Chrystusa. Po pierwsze, podejście Świetna sobotaI gotuj Bricn już nie miał żadnego i raz. Ale nawet to jest najważniejsza rzecz. Najważniejsze jest to, że na dziewięć stuleci pozostaje w wodzie stać się twardszym kamieniem. To drzewo zostało wybrane, aby jeszcze bardziej denerwować Zbawiciela.

Miejscem znalezienia krzyża jest w ataku znalezienia krzyża kościoła Zmartwychwstania Chrystusa w Jerozolimie, w byłym kamieniołomie. Zwrócono na podłodze czerwonej płyty marmurowej na podłodze z wizerunkiem Krzyża Prawosławnego, piec z trzech boków został nabyty przez metalowe ogrodzenie, krzyż był tu pierwszy tutaj. W ataku obserwowania krzyża z podziemia kościół Ormeński Saint Helena w dół 22 metalowe schody są w toku, jest to najniższy i wschodni punkt górskiej świątyni Pana, dwa piętra w dół z głównego poziomu. W ataku nabycia krzyża pod pułapem w pobliżu zejścia znajduje się okno, które zaznacza miejsce, z którego Elena obserwowała ruch wykopalisk i zakwestionowali, aby zachęcić tych, którzy pracowali pieniądze. To okno łączy twarz z ołtarzem Kościoła Świętego Helen. Teraz znajduje się marmurowa płyta w miejscu znalezienia krzyża życiowego Pana, oznaczająca miejsce, w którym poprzedni był poprzedni. Mała płyta służy jednocześnie przez miejsce kultu i rodzaju "świecznika": na nim pielgrzymi leżały białe świece Jerozolimy. Większość założonego krzyża Pana, jednej z legend, święty Elena pozostawiona w Jerozolimie, a reszta - wraz z tytułem wykrytym, paznokciami i kolcami z korony gardła, a także ziemia z Kalwarią - wzięła z nim W Rzymie, aby utrzymać te wspaniałe świątyni w Sessorian Palace, które służyły miejsce jej zamieszkania. Jeśli wszystkie Palestyna, poświęcone życiem w swoim Zbawiciecie, największym sanktuarium tej świętej ziemi jest dla wszystkich prawosławnych chrześcijan z Kalwarii - miejsce ukrzyżowania i krzyż śmierć Chrystus do zbawienia ludzi. Jego życie było wejście na Kalwaria, do wielkiego wyczucia posłuszeństwa woli Ojca Niebieskiego i sprawy odkupienia rasy ludzkiej. A potem kiedy aniołowie, przy narodzinach Zbawiciela, śpiewały "Sława w świecie Bożym i na ziemiach świata", uwielbili Calvage - cierpienie i śmierć Chrystusa. Tak, całe życie Chrystusa, z przedszkola Betlejemskiego do jego ostatniego oddechu, do wielkiego "osiągniętego", jest utrata jego krzyża jego krzyża do Kalwarii i wreszcie przyjęciu Krzyżu na Kalwarii. Tutaj, kiedy złożył złoczyńcę, oznaczony wspaniałym mrakiem, boskim słońcem, który rzucił oszczędności i życiowe promienie dla całej ludzkości; Tutaj noc Starego Testamentu zakończyła się i świecił Radiant Day of New Testament, jednym słowem, tutaj, na Kalwarii śmierć Zbawiciela jest otwarta dla drzwi nowe życie I po kontrowersjach życia wiecznego. Wszystko to dla chrześcijańskiego serca i umysłu wynika ze świętej nazwy Kalwarii Święty Polak Krucyfiksy naszego Zbawiciela. A złe jest chrześcijaninem, którego serce nie ma dobrej radości z nazwą Kalwarii, z wspomnieniami Kalwarii! Teraz w Kalwarii wznosi się przez dwa strome schody w 18 krokach, ponieważ Kalwaria znajduje się powyżej poziomu świątyni. Ta wysokość (Kalwaria) reprezentuje platformę 21,5 Ars. Długość i szerokości i oddzielone dwoma filarami na dwie części, tworząc dwie kaplice (kaplice): rozbijanie (wody krzyża Pańskiego), należące do Greków i kaplicy przybycia Krzyża należącego do Latinian.
Rozbijający się (na północy) bogato ozdobiony cennymi obrazami i mozaiką. W głębi tej kaplicy na wybitnej części starożytna skała Trzy depresje, zgodnie z legendą, oznaczają lokalizacje krzyży Zbawiciela i dwóch rabusiów. Depozyty te znajdują się w postaci trójkąta, wraz z dwoma dolnymi narożnikami, które są miejscami krzyżyk rabusiów, a na najwyższym miejscu krzyża Zbawiciela, który jest nieco niższy (na powierzchni) relacja do dwóch pierwszych. Scena napadu, ukrzyżowany przez prawa ręka Zbawiciel (dobry rabusia, od Arabów zwanych prawym raburem), stoi na północnym rogu trójkąta, miejsce krzyża lewego wręcznika - na południu, a krzyż Zbawiciela - na Zachodzie. Otwarcie krzyża Chrystusa ma 0,5 ARS. Głębokości i 0,25 Arsh. w średnicy; Jest ograniczony srebrem. Układane są dziury krzyżówek rabusiów, a ich miejsca są wskazywane przez czarne kręgi na marmurze. W wschodnim pogłębianiu marmurowy na zewnątrz tron \u200b\u200bna czterech nogach nad pogłębianiem, oznaczający miejsce krzyża Pana. Za tronem został dostarczony Krzyż z wizerunkiem ukrzyżowanego, a po bokach - obrazy Matki Bożej i Jan Cologovo. Miejsce jest zawsze oświetlone lampami i świecami. W odległości około dwóch ars. Południe dziury lewego raburza krzyżuje się srebrną deską i znaną historyczną osadą skał, dla legendy, utworzonej w czasie śmierci Zbawiciela. Ta tratwa jest już w IV wieku. Cyril Jerusalemsky wskazała na dowód wielkich wydarzeń popełnianych tutaj. Pod atakiem ukrzyżowania jest kaplica Adama, gdzie był, legenda, pierwsza osoba została pochowana i zmartwychwstała przez krew Chrystusa, który został zabity na jego czaszce przez rocksus skał.

Twoje krzyże kultu, Vladyko, i Święta niedziela Twój sławim!

Hymnowy krzyż

Spójrz na krzyż Chrystusa świętego
I pamiętaj, jak ucierpiała Christ.
On jest Bogiem i królem, jak niewolnikiem,
Dla nas poniósł męka.
Jesteśmy strasznym obrazem,
Chodzenie od strachu przed nieba:
Przytulić gniew Palestyny, -
Zapomniałeś Boga Cuda.
To jest pretendent. Na Raying.
Piłat skargi się stwarza
A przed nim w pochodnych
Cierpiący prawy stały!
W koronie rybitwie, w buggeru,
Krew pasuje do czoła od wrzodów.
Laska rządzenia w biurku,
Ale wszystko, co jest radością, w całości
Trybunał jest bezprawny i źle
Szymienie się dzieje.
Dusze duszy Ducha
Serca są przyćmione.
Zgniący się smutny głos:
"O! Moje światło! O mój syn! I jest zakochany w niesprawiedliwym
Tłum najeżdżają, we spiesach
Krzyki: "Cięcie go, Cut!"
Piłat odpowiedział na zamieszanie:
"Nie jestem pewien w tej krwi".
I tak, drzewo jest stopnie,
Średnia dwóch rabusiów wiszących
Sam Suddy, ale skazany,
Dla grzechu człowieka, wszyscy toleruje.
W tej godzinie cały strach drżą
Futro w słońcu na ziemi,
Kurtyna była taka noc
I wszystko upadło w straszne mol.
Nadal jesteśmy okropnym zdjęciem:
Deva Shoes - matka Chrystusa
I z nią - Maria Magdalene,
Na stóp krzyża.
W wyczerpaniu najświętszej
Zginając skrzyżowanej głowicy
Do ojca nieba appea
I łagodność - wszystkie długie cierpienia,
Wybacz Złodev Błagał.

Materiał jest przygotowywany przez szefa PS na podstawie podróże pielgrzymkowe N.S. Malinovskaya.

Sprawiedliwy Abraham

Zjawisko świętej Trójcy Abrahama w Hebronie

Według tej legendy Bóg, przy sadzeniem jednego z rajskich drzew, mówi Satanail: "Tutaj będzie moje ciało, a drzewo będzie służyć na wygnanie". Kiedy Szatanal odrzucił Boga, więc przyjrzyj się na drzewie wiedzy o dobrym i zła, został wydalony przez jego tajemniczą siłę z Raju, a diabeł po raz pierwszy stał się czarny. Drzewo poszło na trzy pnie, zwane pni Adama, Eve i panowie (w centrum). Po wydaleniu pierwszych ludzi z raju drzewo wybuchło, a tylko część Pana pozostała na miejscu. Część Adama wpadła w tygrysa i została przywiezowana przez wodę do krainy Madiam, a część Ewy podczas światowej powodzi spadła do Merru. Tych dwóch części legendy bogomilijskiej, a krzyż został stworzony do ukrzyżowania Jezusa Chrystusa.

"Golden Legend"

Ten tekst legendy krzyża życiowego został zachowany na Zachodzie jako część "Golden Legend", we Wschodzie znanej tylko w kilku greckich rękwiriptach.

Podstawą historii o pochodzeniu materiału dla krzyżyki dające życie jest pobierane z apokryfalnego "Ewangelii nikodemii". Mówi mu, że kiedy Adam był na śmierci, jego syn Sif poszedł do bram raju, aby uzyskać przebaczenie oleju i niespokojne ciało ich ojca. Jednak pojawił się Archanioł Michaił powiedział, że przebaczenie oleju dla całego świata zostanie przyznane w 5500 lat (proroctwo przybycia Chrystusa) i dał SIFU z drzewa wiedzy o dobrym i zła, owoce, z których Adam smakuje podczas jesieni. Przekazanie gałęzi, powiedział Archanioła: "Jeśli możesz ożywić to suche owoce, a następnie zostać uzdrowione".

Wróć do domu, SIF znaleziony Adam był martwy i położył suchą gałąź w ustach (według innych wersji, na głowie Adama SIF umieścić wieniec, tkane z tej gałęzi, czy sam Adam, który wciąż żył przez chwilę powrót SIF). Następnie drzewo trzech otaczających pniami wydziela się z niej, co nadal rosło tysiąclecium przed wystąpieniem Tsara Salomona.

Ten król, po skorzystaniu z drzewa, próbował użyć go w budowie świątyni w Jerozolimie, ale nie wyszedł z powodu rozmiaru. Bar był używany w budowie mostu. Kiedy Karina Savskaya, znana ze swojej mądrości, spowodowała wizytę Salomona, rzuciła kolana przed drzewem. Wykonywanie, przewidział, że Zbawiciela świata zostanie powieszony na tym drzewie, a z powodu królestwa Żydów nadejdzie ruiny i zakończyć. Następnie, zamiast upadku na drzewo, ledwo przekroczyła strumienie Vyhodu. Przestraszony Salomon zamówił, by pochować drewno.

Drewno znaleziono w budowie basenu do ablucji zwierząt ofiarnych. Jednak woda w nim stała się znana z uzdrowienia, a została przekształcona w kąpiel leczniczych (drużyna Siloamovskaya). Po aresztowaniu Chrystusa drzewo pojawiło się z wód kąpieli. Postanowiono złożyć krzyż na ukrzyżowanie Jezusa Chrystusa, a mianowicie pionowego filaru przewoźnika. Drewno poprzeczne, szyld i stopę wykonano z innych ras drzew. Według legendy, krzyż zebrano z drzewa palm, cyprysu, cedrowego i oliwek.

Rosyjski Apokryfal

W rosyjskim apokuryfie "Słowo o krzyżu" (-xvi Century) zapewnia historię Cross Trev, podobnie jak europejskiej "Golden Legend", z dodaniem legend o Mojżeszach i LOT. Jednak królowa, która przyszła do Salomona nazywa się Sivila. Ona, musi spojrzeć na drzewo rzucone przez Salomona, usiadł na nim i został ogień. Po tym uświadomiła sobie: "On Flowder Drivo"A ludzie stojący w pobliżu zawołali: "Na tribadowanej krawędzi Pan spieszy się na małym!". Ponadto, "Słowo o krzyżu" donosi, że drzewo z legendy Mojżesza (patrz poniżej) poszedł do produkcji krzyża do ukrzyżowania szalonego raburza.

W rosyjskich apokryfonów Królowa Savskaya jest często nazywana Sivila iw wielu źródłach przypisuje się proroctwem o losie drzewa, odrzucony przez Salomona podczas budowy świątyni:

Inne legendy

• Mojżesz związany z:

Legenda opiera się na historii Ropotu ludowego w Starym Testamencie Gorky Źródło Merra (). W apokrifach znajdują się dwie wersje tej działki. Pierwszy - Mojżesz posadzony na brzegu drzewa źródłowego, przyniósł z raju podczas światowej powodzi (patrz legenda bogomylowa o drzewie EVA). Drugi - anioł dał Mojżeszowi Trzy drzewa Gałęzie: Aloe, Cedar i Kiparis i zamówił, umieszczając je razem jako symbol świętej Trójcy, umieścić na brzegu. W obu opcjach legenda dalsza losy dorosłego drzewa odpowiada historii opisanej w Złotej legendzie z królem Salomonem.

• Dużo związane:

Ta legenda opisuje pochodzenie drzewa dla krzyża pobożnego raburza, ale w wielu opcjach kojarzy się również pochodzenie Cross Dawiałożywy. Według legendy SIF otrzymał od anioła nie tylko oddziału z drzewa wiedzy dobrego i zła, ale także inny, który SIF później spalił się na brzegu Nilu, a ona spaliła ogień z niespokojną. Kiedy dużo zgrzeszył ze swoimi córkami, Bóg rozkazał mu odkupienie, by umieścić trzy głowy z tego ognia i wody je dorosnąć. Z tego drzewa dokonano przekroczenia pobożnego raburza lub, przeszedł ścieżkę opisaną w złotej legendzie, stało się materiałem dla krzyża życiowego.

Klasztor Świętego Krzyża w Jerozolimie na miejscu, gdzie, według legendy drzewo rosło

Istnieje również druga legenda o pochodzeniu drzewa na krzyż związany z partią. Kiedy Bóg pojawił się Abrahamowi w Mamre w formie trzech aniołów, zostawili go trzy personel przed opuszczeniem sody. Dali im Abraham Lot po upadku z córkami, Velle, umieścić je w pobliżu Jerozolimy i wodę z Jordanii. Lot, starając się odpocząć mój grzech, spełnił Komisję Abrahama - zasadził źródła w dolinie, ja sam nosił wodę z Jordanii, walczył z Szatanem, wyrafinowany go przez myśli. Źródła wyrośli i wzrosły w drzewie trii z piciem -ciparis -cedr. Ponadto los drzewa powtarza historię opisaną w "Golden Legend".

Klasztor prawosławny Krzyża, jeden z najstarszych w Jerozolimie, według legendy, zbudowany tam, gdzie partia zasadziła drzewo krzyża. Srebrne koło w kaplicy za głównym ołtarzem Kościoła klasztornego zauważa to miejsce, pogłosek jako święty.

Obserwowanie krzyża

Zapewnienie krzyża (przed ukrzyżowaniem Chrystusa). Około 1497 r. (?), Szkoła Rostowa (?) Z katedry Wniebowzięcia klasztoru Kirillo-Belozersky.

Dowody historyków kościelnych

History kościelni wieków IV-V

Następny cykl legend, który już mówi o nabyciu historycznego kościele relikwii - krzyż, ogólnie akceptowany przez wierzących jako prawdziwe, prowadzi swój początek od 326 r., Kiedy okazał się znaleziony przez Świętą Królową Eleną (Matka Cesarz Konstantin Great) Podczas podróży w Jerozolimie, podjął się w celu pielgrzymki i poszukiwania relikwii chrześcijańskiej:

... Boska Konstantyna wysłała skarby błogosławionej Eleny, aby znaleźć życie Krzyż Pana. Patriarcha Jerozolimy, Macarius, spotkał Królową z atrakcyjnym honorem i razem z nią, dowiedziałem się pożądane drzewo dawać życie, pozostając w ciszy i pilnych modlitwach i sprzyjach.

Ta historia jest opisana przez wielu autorów tego czasu: Amvrosyi Mediogenian (ok. 340-397), Rufin (345-410), Socolastyk Socolate (ok. 380-440), Pmegorithus Kisk (386-457), Sulpijska North (ok. . 363-410), Współrząd (ok. 400-450).

Najwcześniejszy historyk kościoła Euevia Cezaresky (ok. 263-340) w pracy "Life Constantine" opisuje szczegółowo o otwarciu "boskiego grobu", ale nie wspomina o nabyciu krzyża daje życiu, albo o Udział w tym wydarzeniu królowej Eleny. Zgodnie z jego historią jaskini, gdzie został pochowany Chrystus, znalazł podczas walki z pogaństwami. Kiedy, na zamówieniach Konstantiny Kopiec świątyni "Summountain bronić miłości" (to znaczy boginy Wenus), "nagle, w głębi ziemi, poza wszystkimi aspiracjami, wydawało się pustą przestrzeń i Potem uczciwy i uczciwy znak oszczędzania zmartwychwstania. Wtedy święta jaskinia była dla nas kontrowersyjna Zbawiciela. " Euevia nie określa tego, co był znakiem. Według ESSSY, Tsarina Elena zmieniła kościół w Betlejem w pobliżu kolejnej jaskini, gdzie Chrystus urodził się w ciele.

Po raz pierwszy w zachowanych tekstach historia krzyża pojawia się w rozmieszczeniu ambrozy mediogenności w 395. W "Słowu na śmierci Feodozji" mówi o tym, jak błogosławiona Elena nakazała kopać na Kalwarii i znalazł 3 krzyż. Według napisu "Jezus Nazori, Car Żydów" Znalazła prawdziwy krzyż i ukłonił się go. Znalazła również paznokcie, z którym Pan został ukrzyżowany, a jeden z nich włożył w ostateczny, a drugi na diatie.

Podobna historia jest publikowana w 10. rozdziale "Historii Kościoła" Rufina, która jest łacińskiego tłumaczenia fragmentu uporcznego składu Ogelera Cezearyki. Zagubiony oryginalny grecki tekst Gelasia datuje się do 390 lat i można go uznać za pierwsze znane oświadczenie o historii Himo Pelena Pelena. Ta historia jest ogólnie blisko historii Amvronii, ale zawiera wkładkę ze wspaniałym uzdrowieniem umierającej kobiety - "boskie świadectwo", potwierdziło napis na krzyżu. Według Rufina, krzyż został znaleziony na miejscu wykonania Chrystusa, ukrył statuę Wenus. Elena buduje świątynię w tym miejscu, a paznokcie znalazły wysyła syna.

W najbardziej rozwiniętej postaci legendy obserwowania krzyża pojawia się scholastyka stabilna i została stworzona. Sokrates mówi o źródle na temat historii krzyża: "Napisałem to, choć w uchu jednak prawie wszyscy mieszkańcy Konstantynopolu mówią o autentyczności tego wydarzenia". Prace tych historyków utworzyło podstawę następujących opisów przejęcia Krzyża Dającego Życia (w szczególności w "chronografach" historyk byufan (760-818)).

Opierając się na tych historycznych dowodach z dodatkiem źródeł apokryficznych, opowieść o przejęciu krzyża życia przez Yakov Vooroinsky w jego "złotej legendzie", zdobywając szeroką sławę na Zachodzie.

Data Chiming.

Kwestia dokładnej daty, w której Elena została zyskana krzyż, jest kontrowersyjny. Najczęściej jest data udzielona przez Sokrates Scholasta - 326 lat. Sokrates nie nazywają roku, w którym Krzyż wystąpił, ale w swojej "historii kościoła" historia o wydarzeniu idzie natychmiast po wspomnianiu o obchodach dwudziestej rocznicy Rady Konstantyna (25 lipca 326). Orientalista Józefowi Asimiani (Dyrektor Biblioteki Watykańskiej) w XVIII wieku wierzył, że krzyż został znaleziony przez Elenę w dniu 3 maja 326 r. (Według kalendarza Julijskiego).

Rosyjski teolog, profesor M. N. Skiballanovich, oparty na Kroniku Aleksandrii VI wieku, odnosi się do nabycia Krzyża o 320. Jednocześnie kategorycznie nie zgadza się z datowaniem tego zdarzenia 326, ponieważ dla wielu danych Święta Elena zmarła w 325, a nie, jak wierzyli wcześniej.

Miejsce wykopalisk

Obserwowanie Krzyża Saint Eleny, 1516-1533

Wszystkie kilka instrukcji historyków najbliższych poszukiwań wyszukiwania, krzyże zostały znalezione niedaleko trumny Pana, ale nie w samym trumnie. I chociaż był żydowski porządek rytualny, który zażądał, aby drzewo, na którym ktoś został ukrzyżowany, został zakopany wraz z realizowanymi, nie mógł być spełniony przez czci studentów Chrystusa, nie umieściliby do niego instrumentu egzekucji w trumnie jako przestępca.

Była szansa, że \u200b\u200bwszystkie trzy krzyże używane do wykonania tego dnia mogą zostać pochowane w pobliżu ukrzyżowania. Większość jego pracy przedstawiła następujące założenie o możliwym losie Krzyża po usunięciu ciała Jezusa: "Wojownicy, jak opowiada historię, po raz pierwszy znalazł zmarłych na krzyżu Jezusa Chrystusa i, usuwając go, dał do pochówku; Następnie, zamierzając przyspieszyć śmierć ukrzyżowanego po obu stronach rabusiów, zabił jej nogi, a najbardziej krzyże rzuciło jedną po drugim, jak upadli.

Eusian cesarian, "Życie Konstantyna". III, 36.

Moneta cesarza Antonina Fiuma, ścigana w Cezarei Palestyński przedstawiający posąg Wenus w swojej świątyni Jerozolimie

Statua św. Heleny w ataku obserwowania krzyża, po lewej stronie miejsca, w którym został znaleziony

Afrodyta (Wenus) wspomniana na stronie trumny Pana Pana Sanktuarium Afrodyty (Wenus) wspomina w swojej pracy i Sokolastik Socolastik, który informuje, że wszystkie Jerozolima przyszedł do premiery: "Zbrojenie o Chrystusie przecina ten grobowiec od czasu do pasji; A ci, którzy uciekają od Chrystusa wypalili miejsce i, budując w nim afrody, umieść idol, aby zniszczyć najwięcej pamięci tego miejsca. "

Świątynia Wenus w Jerozolimie naprawdę istniała. Został zbudowany w 130s przez Cesarza Adriana, który doprowadził do metrów wśród miejscowej ludności. Uważa się, że na monetach, które wybity pod cesarzem Antonine Pie w Cezarei Palestyński przedstawia statuę Wenus Zwycięzca, stojąc w swojej świątyni w Jerozolimie. Fakt budowy świątyni Afrodyty w miejscu trumny Pana wspomina zarówno Feofan: "Potem, wkrótce od Boga, aby stworzyć Macaria Place, na którym zbudowano Świątynia Nieczysty Aphrodite, a jej posąg był położyć. Bóg Wedred Elena, w mocy królewskiej, natychmiast dowodził wielki zestaw mistrzów, aby rozprzestrzeniać się na ziemię i oczyścić miejsce świątyni Afrody, dla dużych pieniędzy zbudowanych w starożytnych czasach przez Elay Adriana ".

Miejscem znalezienia krzyża jest w ataku znalezienia krzyża kościoła Zmartwychwstania Chrystusa w Jerozolimie, w byłym kamieniołomie. Zwrócono na podłodze czerwonej płyty marmurowej na podłodze z wizerunkiem Krzyża Prawosławnego, piec z trzech boków został nabyty przez metalowe ogrodzenie, krzyż był tu pierwszy tutaj. W ataku świętej Enena podziemny kościół ormiański, istnieje 22 metali kroki, są to najniższy i wschodni punkt świątyni Świętego Grobu, Dwa piętra w dół z głównego poziomu. W ataku nabycia krzyża pod pułapem w pobliżu zejścia znajduje się okno, które zaznacza miejsce, z którego Elena obserwowała ruch wykopalisk i zakwestionowali, aby zachęcić tych, którzy pracowali pieniądze. To okno łączy twarz z ołtarzem Kościoła Świętego Helen.

Szczegółowo napisał Eusevia Caesarian o wykopach trumny Pana, ale zgłasza tylko jedną jaskinię. W rzeczywistości podczas wykopalisk znaleźli co najmniej dwa. Druga jaskinia jest krypt posiekana w monolitycznej skale z dwoma niszami pogrzebowymi drugiego okresu świątyni. Ta krypta została włączona do świątyni Sepulchera Świętego podczas budowy, a dziś można go zobaczyć w kaplicy syryjskiej, 17 metrów prosto na zachód od Globa Pana. Według legendy, tajni studenci, byli pochowani tutaj Sainry Joseph Armate i Nicodemis. Według badaczy mały cmentarz żydowski można znaleźć podczas wykopalisk, a gdy Euevius przybył do Jerozolimy, prawdopodobnie pokazał tylko jeden grobowiec, który został zidentyfikowany jako trumnę Pana, a sąsiednie z nią już zniknęło lub zniszczyło zaznacz żądany.

Pomóż Judah Kiriace.

Według "Golden Legend" Judasz był jednym z żydowskich mędrców, z których przodka była pierwszą społecznością Stephen. Po dowiedzieniu się od ojca o lokalizacji Krzyża, po przybyciu Eleny w Jerozolimie na Radzie Starszych stwierdziło, że wykrywanie Krzyża zniszczy swoją religię i pozbawić Księżność Żydów nad chrześcijanami. Wtedy Żydzi zabranili poinformowanie cesarzowej o lokalizacji relikwii, ale po tym, jak Elena groziła spalić ich żywcem, dali Judaszowi. Elena rzucił go do suszonych dobrze, trwała tam siedem dni, po czym, po jego miejscu, podszedł do jednego miejsca, podniesiony jego głos jego własny i modlił się, że znak został wysłany do niego. Natychmiast ziemia przeniosła się w tym miejscu, a dym był tak niesamowity słodycz, który, czując go, Judy uderzył ręce z radości i zawołał: "Naprawdę, Jezus Chrystus, jesteś Zbawicielem świata!".

Historia Judasza została oparta na raporcie, została stworzona na temat wiedzy judei, która mieszkała na wschodzie, stała się częścią oficjalnej legendy na obserwowanie krzyża, tylko w nowej perspektywie stworzonej przez Yakov Voorinsky. Rufin, Powlin Nola i Sulpicia North, a także później w późniejszym wieku, John Nitkyskiy, doniosły również, że człowiek, który został znaleziony dla Eleny, Ablaviusa, "gorliwy chrześcijanin, jednego z najbardziej znanych ludzi [imperium, jeden z Najbardziej znani ludzie [Empire].

Uwierzytelnianie krzyżowe

Podczas wykopalisk, a następnie pojawienie się zapachu, znaleziono trzy krzyże - "jeden - wcześniej udawany, na którym Chrystus wisiał, a drugi, na którym ukrzyżowano dwa rabunki". W definicji prawdziwego krzyża Elena zapewniła biskup Jerozolimy Macarium I:

Ta sama historia jest podana w Rufin, Feodoryte i Nikifa. Ta wersja definicji prawdziwego krzyża stała się na wschodzie najczęściej, prowadzi do bizantyjskiego chroniaka faofana (760-818 lat): "do jednej kobiety a Szlachetny, rozpaczliwie chory i pół drzwi, Macarius przyniósł wszystkie krzyże. I nauczyłem się krzyża Pana. Gdy tylko cień dotknął go chorym, jak beznadziejna i stała boska moc wstała i uwielbiła Boga głośnym głosem.

Na Zachodzie, bardziej popularną wersją cudu, który wystąpił w uwierzytelnianiu life krzyża, jest historia zawarta w złotej legendzie, o zmartwychwstaniu poprzez jego nałożenie martwego człowieka, prowadzone przez miejsce wykopalisk. Jak mówi Legenda Ormiańska, różnica między prawdziwym krzyżem z pozostałych dwóch składała się, że kwitnął - pojawiły się na nim kwiaty, więc słynne ormiańskie Khachkars krzycze mają wzór warzywny.

Nabycie krzyża, zgodnie z świadectwem historyków kościelnych, złożył wrażenie nie tylko dla chrześcijan, ale także dla Żydów, więc niektórzy z nich, jak Judasa z "Złotej Legendy", zostali ochrzczeni.

Apokryfa historia o pierwszym przestrzeganiu krzyża

Apokryficzna historia pierwszego przejęcia krzyża życiowego jest zawarta w syryjskim "nauczaniu pomocy apostoła", której pełny tekst został zachowany w rękopisie VI Century (fragmenty datowane przez V Century) są znane). Ta apokrifrie odnosi się do znalezienia krzyża do zasady cesarza Tyberiusza, który, jak zgłoszono przez Apokryfę, przyszłość cesarza Claudia "wykonała drugą osobę w państwie". Małżonek Claudii, wezwany w Aretor Protonika (prawdopodobnie nazwa jest związana z greckim wyrażeniem "pierwsze zwycięstwo" (Dr Greek. ἡ πρώτη νίκη ), co, zgodnie z autorem apclif, miał podkreślić prymat tego legendy w odniesieniu do historii Świętego Krzyża, Eleny), zwróci uwagę na chrześcijaństwo Apostoła Piotra chciał "zobaczyć Jerozolimy i te miejsca, w których nasze Pana popełnił swoje wytwarza. "

Protonika podjęła podróż swoich dwóch synów i jedynej córki. Po przyjeździe do Jerozolimy spotkała się z cesarmialonymi wyróżnieniem, ale na jej prośbę, aby pokazać jej Kalwarię i trumnę Upostol Jacob, powiedział jej, że pod nadzorem Żydów, którzy "nie pozwalają nam tam i Módlcie się przed Kalwardałem i Grobowiec. " Po dowiedzieli się tego protonik spotkał się z żydowskich starszych i nakazał im przelać Kalwarię i trumnę Pana Chrystan, a po poszedł tam i znalazł trzy krzyże w grobowcu. Kiedy weszła do grobu wraz z dziećmi, "jej młoda córka spadła i zmarła bez bólu, bez cierpienia, bez powodu śmierci". Śmierć jego córki została wykorzystana do określenia prawdziwego krzyża Pana - Protonika z modlitwą przypięła krzyże do córki i po tym, jak przypisanie prawdziwego krzyża córka przyszła do życia i "Bogu, który zwrócił swoje życie przez krzyż jej ".

Krzyż życiowy był przekazywany przez Protonika Jakuba, pierwszego biskupa Jerozolimy, a później w Triana (zasady 98-117) w Simone, drugi biskup w Jerozolimie, został pochowany. Ostatni krzyż znalazł Tsarina Elena.

Legenda o pierwszym nabyciu Krzyża istnieje tylko w Syryjczyków i pod wpływem literatury ormiańskiej. Wizerunek protonistów jest w pełni pożyczony z Elena Empress, a sam apokryrm został użyty (w części zbiorników protonowych z żydowskich starszych) Yakov Vooroinsky podczas pisania ich ze złotą legendą. Naukowcy doszli do wniosku, że legenda o pierwszym nabyciu Cross Protonik jest późniejszą wersją, która pojawiła się w Bizantyjskiej Syrii pod wpływem greckiej legendy Eleny i Kiriaka.

Najnowocześniejszymi dziewiczych świeckich historyków, opierając się na dowodach Euevii, rozważ wersję o znalezieniu Legendarnego Cross Elena. Zwolennicy legendarnej tej wersji Należy zauważyć, że pierwsze odniesienia do suwerena Krzyża Eleny pojawiają się tylko w tekstach końca IV wieku: fragment z "historii kościoła" geelera Caesarian (około 390 lat), który pozostał w łacińskiego tłumaczeniu Rufina i "Słowo na śmierć Feodozji" ambasadora Ambasadora ambelskiego (395 rok).

Wielu badaczy uważa legendarną bardzo fakt znalezienia krzyża podczas wykopów prowadzonych podczas panowania cesarza Konstantyna. Oprócz dowodów na Euevię, legendarność tego faktu może wskazywać na brak odniesień do life krzyża w podróżniku Bordeaux ( Burdigalense Itinerarium.) Najstarszy z zachowanych przewodników w ziemi świętej, złożoną z anonimowego pielgrzymów z Bordeaux, który odwiedził święte miejsca w GG. Pielgrzymowe raporty o lokalizacji Kalwarii i Grobowca Chrystusa, nad którym bazylika jest zbudowana przez polecenie cesarza Konstantyna ", ale nic nie mówi o szacunku Krzyża.

Według wielu autorów, kult krzyża dawnego życia powstał w okresie 333 r., Kiedy Jerozolima odwiedził pielgrzym z Bordeaux, a środek IV wieku, kiedy pierwsze świadectwa o Cyril Jerozolimie (X, 19; XIII, 4) Wygląda na to kult, a nieco później, w swoim liście do cesarza, stwierdzono również Constance, a pierwsza wzmianka o nabyciu Krzyża w czasach Konstantyna. Jeśli chodzi o znalezienie Cross Elena, przez długi czas uważał, że pojawiła się na Zachodzie, ale ostatnie badania wykazały, że jego pochodzenie powinny być poszukiwane w Jerozolimie w środku lub drugiej połowie IV wieku.

Jednocześnie, w wielu dziełach opublikowanych w ostatnich dziesięcioleciach, nowe uzasadnienie wiarygodności historycznej wersji Krzyża podczas panowania Konstantyna, nie przyjęte jednak znaczącą częścią badaczy.

Uroczystość

Wywyższenie krzyża Pana

Na cześć Fundacji Krzyża, święto zostało ustalone przez dowody Krzyża Pańskiego, który otrzymał swoje imię z faktu, że biskup Macarium I, w celu wszystkich wierzących, aby zobaczyć krzyż, wzniesiony ( Oto, podniósł się do wszystkich stron świata. To samo zostało wykonane z krzyża i po powrocie w 629 z Persji po 14-letniejszej niewoli z powrotem do Jerozolimy pod cesarzem Heraclia.

Wakacje wywyższenia uczciwego i życiowego krzyża Pańskiego jest obchodzony zarówno przez Kościół prawosławny, jak i Katoliccy 14 września (według kalendarza Julijskiego w niektórych kościołów prawosławnych, aw Kalendarzu Gregoriańskim w katolicyzmie).

Oddzielnie znalazł uroczystość w pamięci Świętego Krzyża Tsaritsa Eleny Pana i paznokci. W Cercurze prawosławnym jest on popełniany 6 marca (według kalendarza Juliana), w Kościół katolicki - 3 maja.

Pochodzenie uczciwych drzew krzyża życia

Wakacje odnotowuje nie tylko rosyjski kościół, ale także w wielu innych autostralnych lokalnych cerkawach prawosławnych, w tym serbski. W Rosji, zgodnie z obecnym typikonem w dniu 12 (25), przywołuję się przede wszystkim SV. John Forerunner; Specjalne zgłoszenie liturgiczne nie ma tego święta.

Lokalizacja

Okres miażdży

Według Socolastics, Elena's Empress podzieliła żywego Krzyża w dwóch częściach: jeden umieszczony w srebrnym przechowywaniu i w lewo w Jerozolimie "jako pomnik dla kolejnych historyków", a drugi wysłany do jego syna Konstantina, który umieścił ją w jego posągu Na kolumnie w centrum kwadratu Konstantinov. Informacje o tym, zgodnie z samym Sokratesem, są napisane przez nich "słysząc" w odniesieniu do rozmów mieszkańców Konstantynopolu.

Bizantyjski Chronist Faofan w jego "chronografu" opisuje podział krzyża:

Część krzyża pozostała w Jerozolimie była tam przez długi czas i wystawiła uwielbienie ludzi. Jest to świadczy przesłanie Kirilla Jerozolima, a także historię o znacznej pielgrzymce Sylwii IV wieku (lub eterii). Opowiada o obrzędu kultu drzewa krzyża Pana w Wielki Piątek, a także o środkach, które zostały podjęte przeciwko oszałamiającym się stronom Pielgrzymów Tresh.

W Kalwarii za krzyżem, przed szóstą godziną rano, biskup Departamentu jest dostarczany. Biskup siedzi na tym dziale, stół zakryty przed nim, pokryty chusteczką, krąg stołu jest diakon, a srebrna złocona arka jest przywilona, \u200b\u200bw którym znajduje się święte drzewo krzyża; otwiera się i usunięto; Załóż stół jako drzewo krzyża i deski (Titulus). Więc kiedy jest umieszczony na stole, biskup siedzi trzyma końce świętego drzewa własnymi rękami; Deonacions, które stoją wokół, są strzeżone. Jest strzeżony, ponieważ jest zwyczaj, na którym wszyscy ludzie, przychodzący przez jeden, jak wierny i ogłoszony, pochylają się do stołu, kłamać święte drzewo i przechodzą. A ponieważ mówią, że nie wiem, kiedy ktoś Otgby i ukradł cząstkę świętego drzewa, dlatego diakoni stojące wokół i strzeżone, aby żaden z odpowiednich odważył to samo. I tak pasuje do całego ludzi, w jedną stronę, wszystkie przekleństwo i dotykając się najpierw przez czoło, potem oczy krzyża i poślizgu i, zwiniętą krzyżem, przejść; Nikt nie rozciąga ręki do dotykania.

Jednak środki ostrożności nie zapobiegły rozdzieleniu drewna krzyża. Legenda kościelna uważa, że \u200b\u200bpraktyka oddzielenia cząstek rozpoczęła się już pod tymi, a także na drodze do Konstantynopola opuściła cząstki w klasztorach. Tak więc, według legendy, w 327, u podstawy na Cyprze, klasztor Stavrovni ("Krzyż górski"), na dowództwie anioła, który prowadził przez legendę we śnie, opuścił cząstkę krzyża życia w nim. Według Kirilla Jerozolima (IV wiek), już w swoim czasie, małe części krzyża dających życie były dystrybuowane wśród chrześcijan. John Zlatoust powiedział również, że cząstki krzyża życiowego były jednym z wielu wierzących: "wielu, zarówno mężczyzn, jak i jego żona, otrzymując małą część tego drzewa i stawiając go złotem, powiesić się na szyi". Zakończenie Nolansky w 403 wysłało cząstkę Świętego Krzyża do jego przyjaciela sulpilacji północy, mówiąc w liście historię jego nabycia. Zakończenie zgłasza również, że chociaż wiele cząstek jest oddzielonych od krzyża, ale jego początkową większość jest cudownie zachowana.

W Konstantynopolu w Skarbu Cesarskiego, specjalny stipin został stworzony w Skarbu Cesarskiego, stworzono specjalny stipin (znany jako Limurgskaya), gdzie wiele cząstek życia życiowego Cross of Chrystusa było przechowywane na pomieszczeniach w reliquariancie, który podano w imieniu cesarza.

"Zniknięcie" drzewa

Część Krzyża Jerozolimy nadal utrzymywała się w świątyni Zmartwychwstania, o czym świadczy obecność w IX wieku, wśród jego rozliczeń dwóch prezbiterów - strażników strzegących krzyża Pana. Krótka historia drzewa dawania życia w Jerozolimie wyznacza Akulle, Cantor of the Mernel Pana w liście od lub 1109

The Left [Cross] porwał Kozdoye [Perski król Hosarra], z ruiną Jerozolimy i odrzucił do Persidy. Które EoStlii [Bizantyjskie Emperor Irakli] na zabijaniu Kozdeoya powrócił do Jerozolimy i na czcionym miejscu, aby uwielbiać ludźmi zainstalowanych Christiana. Jednak przez śmierć Eakliyi, ludzie nieważnych byli tak upiększonymi chrześcijanami, że imię Chrystusa miała wyeliminować i zniszczyć pamięć Krzyża i trumny. Tak więc, kładąc bukiet pochowany, spalił część trumny, aw podobny sposób chcieli spalić i krzyżować, ale chrześcijanie go ukryli, ponieważ wielu z nich zostało zabitych. Wreszcie, chrześcijanie, po zatrzymaniu, cięcie, podzielone na wiele części, a wierne kościoły zostały dystrybuowane ... więc w Konstantynopolu, z wyjątkiem Cermiar Cross, istnieją trzy krzyże, na Cyprze - Dwa, na Krecie - Jeden, w Antiochii - Trzy, w Edessie, w Alexandrii, jeden w Askalonie, w Damaszku, w Jerozolimie - cztery; Syryjczycy mają jednego, Grecy z Saint Savva - jeden, mnichów z doliny Iosafat - jeden; My, Latina, z Trumną Świętą, którą mamy jeden, który ma półtora długości długości i jednej szerokości palców i grubości. Również patriarcha Gruzów ma jedną; Król jest wciąż gruziński [gruziński król David] miał jednego, który teraz ma łaskę Boga [Katedra Paryżu Matki Bożej].

Zatem Krzyż Jerozolimy był w niewoli Perski od 628 r., Dopóki nie został oddany przez Perski Warmem Jarem w zamian za obietnicę bizantyńskich, aby pomóc mu z wojskami w wewnętrznym zamieszaniu. Jednak po 10 latach w 638 roku Jerozolima poddała armii arabskiej, która rozpoczęła zwycięskie rozprzestrzenianie się wiary muzułmańskiej na wschodzie. Krzyż został podzielony na części i wyjmij statki do Konstantynopola i innych miejsc. Jedna z części po pewnym czasie wróciła do Jerozolimy, gdzie była przechowywana do ery crusades.

Jerozolima część krzyża zginęła w 1187 r. W bitwie pod Khattinem, kiedy po porażce wojsk rycerskiego, kapliczki najwyraźniej wychwycił muzułmanów, jak powiedział Frank, uczestnik tej bitwy. Opowiada również historię o pewnym tempie, który później, po kilku latach po bitwie, poinformował, że zakopał krzyż i może wskazywać na miejsce. Jednak wyszukiwania nie były koronowani sukcesem.

Konstantinople Część Krzyża została porwana w 1204 r. Po grabieżu stolicy przez Bizantia Krzyżowców. Stała się źródłem niektórych środków do życia Europy Zachodniej. Akademik F. I. Uspensky w swojej pracy "Historia krucjatów", opisując plądrowanie relikwii ze świątyń Konstantynopolskich, wspomina uprowadzone cząstki krzyża.

Reliquarian

W Cerce Prawosławny

Wewnętrzna część rozkazu krzyżowego z cząstką drzewa dawać życie

Krzyżowane z cząstką krzyża dawania życia są znane od dawna. Mieli wielu cesarzy bizantyjskich i innych członków rodziny królewskiej. W Rosji relikt ten prawdopodobnie będzie znany zupełnie jakiś czas - w jednym z najwcześniejszych zabytków (pierwszej połowie XI wieku) starożytnej literatury rosyjskiej, "Słowo o prawie i łasce" Metropolitan z Hilarionu, jest wzmianka o life Cross: "On [Cesarz Constantine] z matką jego krzyża Eleny z Jerozolimy przyniósł [i], na całym świecie, jego projektant, zatwierdzony wiarę".

Jedną z pierwszych relikwii drzew dających życie w Rosji stała się cząstką na krzyżu Evphrosnia Polotsk, wniesiona w XII wieku od Jerozolimy między innymi relikwią. Frakcja krzyża Drev została umieszczona w "Arce Dionysiusa", który w Woli Moskwy Wielkich Księżyców XV wieku kierował listą przekazanych kapliczek, aw XVII - wczesnych wieków był jednym z najważniejszych kapliczek katedry Zwiastowania.

Rosyjscy pielgrzymi w świętej ziemi od pierwszej połowy XIX wieku, spośród szczególnie znanych osób, otrzymali krzyże z Patriarcha Jerozolimy z cząstką krzyża Pana jako błogosławieństwa, a później nagrodę. Kolejność krzyża z cząstką żywym drzewa i jest obecnie najwyższą nagrodą Kościoła Jerozolimy.

Krzyż z częścią drzewa dawać życiem przechowywanym w klasztorze Santo Toribio de Lebana

W Kościele katolickim

Źródło tworzenia relikwii, pogłosek w Europie Zachodniej, stał się Jerozolimą i Konstantynopolą Częścią Krzyż Życiowy.

Z reguły relikwiarzy dokonano w formie krzyża, czasami bogato zdobione. Cząstki krzyża dającego życie spowodowały fragment relikwia lub wspiął się w środku.

Udokumentowano pochodzenie czterech takich relikwii z fragmentu wywiezionego przez krzyżowców z bizancjum. Są przechowywane w bazylice Santa Croce-In-Jerylarusmem w Rzymie, katedry w Paryżu Matki Bożej i katedry. Piza i Florencja. W badaniu tych relikwii potwierdza, że \u200b\u200bwszystkie cząstki krzyża życiowego składają się z drewna oliwnego.

Fragment krzyża przechowywany w relikwiarze austriackiego klasztoru cysterskiego Hailegenkroitz, jednego z niewielu, pochodzących bezpośrednio z juzjoniej części drzewa. Ten fragment został przekazany przez Króla Jerozolimy Baldwin IV książę Austrii Leopold V.

Najbardziej znane relikty zawierające części krzyża jest również przechowywane w hiszpańskim klasztorze franciszkańskiej Santo Toribio de Leban w Kantabrii, w Wiedniu Hofburg, w Brukseli i Wenecja.

Cząstki krzyża dawnego życia

W swojej historii drzewa krzyża dawania życia były podzielone na cząstki inny rozmiarktóry można znaleźć w wielu świątyniach i klasztorach na świecie. Jest to możliwe, wśród nich są podróbki, ale ich liczba jest trudna do ustalenia. Kościół reformator Jean Calvin uznany za polemicznie w XVI wieku, który można zbudować z licznych części krzyża. Jednak badania późnego XIX wieku wykazało, że całkowita waga wszystkich udokumentowanych fragmentów Krzyża wynosi tylko około 1,7 kilograma.

Lokalizacje w krajach

W tym krótka lista Zaprezentowali najsłynniejsze lokalizacje w magazynowaniu cząstek krzyża życiowego w świecie chrześcijańskim.

Kraj	Świątynia (klasztor)
Austria	Khailiegenskroitz.
Armenia	Echmiazin.
Belgia	Kościół Ontaalkerk. w