11 czerwca - dzień pamięci św. Łukasza Krymsky (War-YasenieTsky). Saint Boga Lukuk, ćmy Chrystusa Bożego, które mają być uratowane przez naszych dusz. Saint Luka (na świecie Valentin Feliksovich Waro-Yasenetsky) urodził się w 1877 roku w mieście Kerch, na Krymie, w szlachetnej rodzinie polskiego pochodzenia. Od dzieciństwa lubił malowanie i postanowił wejść do Petersburg Akademii Sztuk Pięknych. Jednak podczas egzaminów wstępnych były wątpliwe, a on zdecydował, że nie ma prawa robić to, co lubię, i musisz pracować, aby ułatwić cierpienie sąsiada. Tak więc, po przeczytaniu słów Zbawiciela o tworzeniu żniwa (patrz: Mat. 9: 37), postrzegał wezwanie, aby służyć ludziom Boży. Valentin postanowił poświęcić się lekom i weszła do Wydziału Medycznego Uniwersytetu Kijowa. Talent artysty pomógł mu w skrupulatnych badaniach anatomicznych. Ukończył genialnie (1903) w przeddzień wojny rosyjsko-japońskiej, a kariera lekarza rozpoczęła się w szpitalu w mieście Chita. Tam spotkał się i łączył z małżeństwem ze swoją siostrą miłosierdzia, mieli czworo dzieci. Następnie został przeniesiony do szpitala miasta Ardatowa przez prowincję Simbirska, a później do górnej lipsu prowincji Kurska. Pracując w szpitalach i widząc konsekwencje, które dziejące się z znieczuleniem ogólnym, stwierdził, że w większości przypadków należy go zastąpić znieczuleniem lokalnym. Pomimo sprzętu sprzętu w szpitalach z powodzeniem prowadził dużą liczbę operacji chirurgicznych, które przyciągnęły do \u200b\u200bniego i pacjentów z sąsiednich powiatów. Kontynuował pracować jako chirurg w wiosce Romanovki regionu Saratowa, a potem został mianowany lekarzem głowy szpitala w 50 łóżkach w Pereslavl-Zalessky. Tam nadal dużo działał, kontynuując prowadzenie badań naukowych.

W 1916 r. W Moskwie Valentin Feliksovich z powodzeniem bronił swoją pracę doktorską na temat znieczulenia miejscowego i rozpoczął pracę nad dużą monografią na ropnej operacji. W 1917 r., Kiedy ryzyko rewolucji były rzadkie w dużych miastach, został mianowany lekarzem głowy szpitala miejskiego Taszkentu i osiedlił się z rodziną w tym mieście. Wkrótce współmałżonek zmarł z gruźlicy. Podczas pielęgnacji śmierci w głowie myśl przyszła zapytać swojej siostry operacyjnej, aby zadbać o wychowanie dzieci. Uzgodniona, a Dr Valentin był w stanie kontynuować swoje działania zarówno w szpitalu, jak i na Uniwersytecie, gdzie prowadził anatomię i operację. Często wziął udział w sporach na temat tematów duchowych, gdzie działał z rekomendacjami tezy nauki ateizmu. Pod koniec jednego z montażu, na których miał długość i zainspirowany, biskup Innokenti zabrał go na bok i powiedział: "Lekarz, musisz być kapłanem". Chociaż walentynki nigdy nie myślał o kapłaństwie, natychmiast przyjął ofertę Hierarch. W następnej niedzieli został wyświęcony w diaconie, a po tygodniu wzniesiono w San Ierhea. Jednocześnie pracował jako lekarz jako profesor i jako kapłan, służąc w katedrze tylko w niedziele i przybycie do zajęć w Ryas. Nie wykonał znacznie więcej usług i sakramentów, ale dowiedział się w nauczaniu, a jego instrukcje uzupełniły duchowe rozmowy na tematy spalające. Dwa lata z rzędu uczestniczył w sporach publicznych z przedefiniowanym kapłanem, stał się szefem antyreligijnej propagandy w regionie i śmiertelnej śmierci później. W 1923 r., Kiedy tak zwany "żywy kościół" sprowokował zaktualizowany podział, dzięki czemu niezgoda i zażenowanie w Lono Kościoła, biskup Taszkent został zmuszony do ukrycia, umieszczania kierownictwa diecezji na Walentynki ojciec i innym protopsychiatrze. Pozostały biskup Andrei Ufimsky (kN. Ukhtomsky), będąc w mieście podróży, zatwierdził wybór ojca walentynkowego do Episcopaty, popełnione przez katedrę duchownych, co zachowało lojalność Kościoła. Następnie ten sam biskup tonsura Valentine w swoim pokoju do mnichów o imieniu Luka i wysłali do małego miasta w pobliżu Samarkanda. Tutaj mieszkał dwa biskupi z wygnaniem, a św. Luca w ścisłej tajemnicy był Cahotonisan (18 maja 1923 r.). Po półtorej połowie po powrocie do Taszkentu i po jego pierwszej liturgii został aresztowany przez organy bezpieczeństwa (GPU), oskarżony o działalność przeciw rewolucyjną i szpiegostwo na rzecz Anglii i została skazana za linki do Syberii do regionu Turukhan. Ścieżka w ogóle odbyła się w przerażających warunkach, ale święty doktor spędził nie jedną chirurgiczną chirurgiczną, oszczędność od odpowiedniej śmierci cierpienia, którego musiał się spotkać na swojej drodze. W linku pracował także w szpitalu i dokonał wielu złożonych operacji. Błogosławi pacjentów i modlił się przed operacją. Kiedy przedstawiciele GPU próbowali go zabraniać, natknęli się na odmowę biskupa stałego. Następnie St. Luka został przywołany do Urzędu Bezpieczeństwa Państwowego, otrzymali połowę godziny na opłaty i wysłano do sanki z Oceanu Lodowego. Tam szedł w osadach przybrzeżnych.

Na początku Wielkiego Post został wycofany do Turkhańsk. Lekarz wrócił do pracy w szpitalu, ponieważ po wydaleniu straciła jedynego chirurga, co spowodowało, że Ropot lokalnej populacji. W 1926 r. Został zwolniony i wrócił do Taszkentu. Na następnej jesieni Metropolitan Sergiusz wyznaczył go najpierw w Rylsku z Diecezji Kurskiej, a następnie w Elelets Diecezji w Eleosach w Vicar Biskup i wreszcie do Wydziału Izhevijskiego. Jednak w sprawie porad Metropolitan Arleny, Nowogród, Luka odmówił i poprosiła o pokój - decyzja, że \u200b\u200bpotem żałuje. Przez około trzech lat spokojnie kontynuował swoje działania. W 1930 roku jego kolega w wydziałach medycznych profesor Mikhailovsky, stracił umysł po śmierci syna, postanowił ożywić go z transfuzją krwią, a następnie popełnił samobójstwo. Na wniosek wdowy i biorąc pod uwagę chorobę psychiczną profesora, Władca LUKA podpisał pozwolenie na zakopanie na rytuale kościoła. Władze komunistyczne wykorzystały tę sytuację i oskarżyli biskup w świadomość morderstwa profesora. W swojej opinii Pan z fanatyzmu religijnego uniemożliwił Michailovsky wskrzeszenia zmarłego z pomocą materialistycznej nauki. Biskup Luke został aresztowany wkrótce przed zniszczeniem kościoła św. Sergiusza, gdzie głosił. Poddaje się ciągłym przesłuchaniem, po czym przywiązani do zapachowego stolarza, który podważył go do już oszałamiającego zdrowia. Protestowanie przed nieludznymi warunkami zatrzymania, Saint Luka rozpoczęła strajk głodowy. Wtedy badacz dał podłogę, aby go odejść, jeśli zatrzyma strajk głodowy. Nie powstrzymał jednak słów, a biskup został skazany za nowy trzyletni link. Ponownie droga w przerażających warunkach, po czym pracuje w szpitalu w Kotlas i Arkhangelsk od 1931 do 1933 roku. Kiedy Vladyka miała guz, poszedł do operacji do Leningradu. Tam, raz podczas służby w Kościele przeżył oszałamiający duchowy objawienie, który przypomniał mu o początku jego Ministerstwa Kościoła. Wtedy biskup został przeniesiony do Moskwy w celu uzyskania nowych przesłuchań i podjęli interesujące propozycje badań naukowych, ale zapewniły wyrzeczenie się z Sana, do którego św. Luca odpowiedziała z solidną odmową. Wyzwolony w 1933 roku odmówił udoskonalenia Departamentu Departamentu Episkopatu, chcąc poświęcić się kontynuować badania naukowe. Wrócił do Taszkentu, gdzie był w stanie pracować w małym szpitalu. W 1934 roku jego praca została opublikowana "Eseje ropnej operacji", która wkrótce stała się klasykiem literatury medycznej. Podczas pracy w Taszkencie Vladyka zachorował chorobę tropikalną, która doprowadziła do oddziału siatkówki. Niemniej jednak kontynuował działalność medyczną do 1937 roku. Brutalne represje popełnione przez Stalina nie tylko przeciwko właściwych opozycji i przywódców religijnych, ale także przeciwko komunistyczni postacie pierwszej fali, wypełnione milionami obozów koncentracyjnych. St. Luca został aresztowany wraz z arcybiskup Taszkentem i innymi kapłanami, którzy zachowali lojalność wobec Kościoła i oskarżył o stworzenie kontr-rewolucyjnej organizacji Kościoła.

Święty został poddany przesłuchaniu "przenośnik", gdy 13 dni i noce w oślepiającym świetle lamp badaczy, zastępując się nawzajem, ciągle przesłuchiwane, zmuszając go do stwierdzenia. Kiedy biskup rozpoczął nowego uderzenia głodu, jego, wyczerpany, wysłany do gazet budżetów państwowych. Po nowych przesłuchań i torturach, wyczerpanie jego sił i prowadząc do fortuny, gdy nie mógł już się kontrolować, Saint Luka podpisała drżącą ręką, która uznaje swój udział w anty-sowieckiej konspiracji. Tak więc w 1940 r. Został wysłany do linku po raz trzeci, na Syberię, na terytorium Krasnojarskie, gdzie po licznych stacjach i niepowodzeniu mogły osiągnąć pozwolenie na pracę jako chirurg, a nawet kontynuować w badaniach naukowych Tomsk. Kiedy wystąpiła inwazja wojsk Hitlera, a wojna rozpoczęła się (1941), którzy znali miliony ofiar, św. Luca został mianowany głównym chirurga Szpitala Krasnojarskiego, a także odpowiedzialnych za wszystkie szpitale wojskowe regionu. Jednocześnie służył jako biskupa w diecezji regionu, gdzie, ponieważ komunistów byli dumnie zgłaszani, nie było jednego kościoła aktorskiego. Metropolitan Sergius podwyższył go do San Arcybiskupa. W tej Sania wziął udział w katedrze w 1943 roku, który został wybrany patriarchy Metropolitan Sergiusz, a sam Saint Luka stał się członkiem stałego Synodu. Od czasu wojny prześladowania religijne było nieco osłabione, rozpoczął rozległy program do ożywienia życia religijnego, z podwójną energią dając głoszenie. Kiedy szpital Krasnojarski został przetłumaczony na Tambar (1944), osiedlił się w tym mieście i zarządzał diecezją, jednocześnie pracując nad publikacją różnych prac medycznych i teologicznych, w szczególności przeprosin chrześcijaństwa przeciwko naukowym ateizmowi, zatytułowanym "Ducha , dusza i ciało. " W tej pracy święty chroni zasady chrześcijańskiej antropologii z solidnymi argumentami naukowymi. W lutym 1945 r. Działania Archipastor, St. Luca, otrzymała prawo do noszenia krzyża na kapturze. Dla patriotyzmu otrzymał medal "za dzielną pracę w Wielkiej Wojnie Patriotycznej w 1941-1945". Rok później arcybiskup Tambov i Michurinsky Luka stały się zwycięzcą stalinistycznej premii pierwszego stopnia w zakresie rozwoju naukowego nowych metod chirurgicznych do leczenia ropnych chorób i obrażeń określonych w pracach naukowych "Eseje ropnej chirurgii" i " Późna resekcja z zainfekowanymi skrzyżownikami stawów. " W 1946 r. Został przeniesiony na Krym i wyznaczony arcybiskup Simferopol. Na Krymie został zmuszony przede wszystkim do radzenia sobie z firmami Lokalnego duchowieństwa. Nauczył, że serce kapłana powinien stać się ogniem, który promieniuje światłem Ewangelii i miłości do Krzyża, czy jest to słowo, czy odpowiedni przykład. Ze względu na chorobę serca Saint Luka został zmuszony do przestać działać, ale nadal dawać bezpłatne konsultacje i zapewnić pomoc lokalnym lekarzom z radą. W swoich modlitwach nastąpiło wiele wspaniałych uzdrowienia. W 1956 r. Całkowicie oślepił, ale nadal służył boskiej liturgii, by głosić i zarządzać diecezją. Odważnie sprzeciwia się zamknięciu kościołów i różnych form prześladowań z władz. Pod obciążeniem żył, perforowanie przypadku Certyfikatu Pana, ukrzyżowany w imię naszego zbawienia, Biskup Luka był spokojnie przywrócony 29 maja 1961 roku. W jego pogrzebie, w którym uczestniczył wszystkie duchowieństwo diecezji i ogromny tłum ludzi, a grób św. Łukasza wkrótce stał się miejscem pielgrzymki, gdzie nadal ma miejsce liczne uzdrowienia.

Modlitwa do św. Luki, spowiedniku, arcybiskupa Krasnojarska i Krymczyka na wyznaniu wszechstronnej, Ojcu Świętym Nasz Lukuk, Wielka Heathera of Chrystusa. Z łagodnym, kolanami serca naszych serc i upadły do \u200b\u200bhacfish z uczciwej i wielofunkcyjnej mocy, Ya. Khodki Chad Ojciec Molim Majm Wszystko: usłyszeć nas grzeszników i przynieść naszą modlitwę do miłosiernego i ludzkiego boga. Jesteś teraz w radości świętych i z twarzy anioła Prestonu. Wierz w Bo, Yako, kochasz nas przez miłość, Eyuzh wszyscy sąsiad był kochany przez ESI, przebywając na ziemi. Jesteśmy tak szybko jak Boga Chrystusa, zatwierdzi własne w duchu prawa wiary i pobożności: Pasterze dadzą Zazdrość Świętej i opiekę nad ratowaniem im, które powierzyli im: prawo wierzących obserwowanych, Słabe i słabe wiarę, aby wzmocnić, rodzimy, aby instruować, paskudną dumę. Wszyscy dają dar Komujdynie dobrze spójny, a cały czas na życie czasu i przydatne jest wieczne zbawienie. Kopę naszego oświadczenia, Owoce Ziemi, od radości i stada pozbycia się. Smutna pociecha, wpływająca na uzdrowienie, utracone na drodze prawdy. Powrót, błogosławieństwo rodziców, Chadam w strachu przed Pana. Edukacja i uczenie się, Sipham i słabą pomoc i wstawiennictwo. Daj nam wszystkim błogosławieństwu archipastowym, tak taką modlitwową petycję nieruchomości, pozbyć się gęsi, pozbyć się gęś i uniknąć wejść i sztuczek, herezji i dzieli. Umieścimy nas na ścieżce prowadzącą w wiosce Sprawiedliwych, a ćmy o nas są całym Fivota Bożym, a w ujawnieniu, doradzisz z Tobą nieustannie, wyrafinowaną i nierozłączną Trójcą, Ojcem i Synem i świętym Duch. Amen. Kompilator - Ieromona Macarium Simonopetrian. Dostosowane tłumaczenie rosyjskie - Wydawca klasztoru Sretensky.

Niespokojna miłość ludowa, Heartfelt Stories o wspaniałych uzdrowieniu, które miały miejsce na modlitwie do St. Luke - Arcybiskupa Krymskiego i Simferopola - wszystko to dzieje się teraz, w tych dniach!

Saint Luke jest patronem całej nauki medycznej i innych naturalnych dyscyplin związanych z nim, a przede wszystkim operacji, ponieważ pokój jest Luca - v.f. War-YasenieTsky był wielkim chirurgiem. Modlitwa przed ikoną św. Łukasza Krymskiego i Simferopola pomoże lekarzowi przed złożoną obsługą, a także pacjentowi, do którego interwencja chirurgiczna.

Poproszono się o uzdrowienie z innych różnych dolegliwości, pamiętając, że były wspaniałe pozbycie się chorób z relikwii. Krótka modlitwa o pomoc jest poprawnie "usłyszeć" Ciało pacjenta pomoże bardziej dokładnie diagnozować, ponieważ sam był genialny, subtelny diagnosta.

Możliwe jest również poszukiwanie go do pomocy w dziedzinie oświecenia w dziedzinie medycznych i innych nauk przyrodniczych - biologii, fizjologii itp, co jest ważne dla studentów i badaczy w tych sferach naukowych.

Jego życie było prawdziwą ministerstwą ludzi we wszystkich warunkach i w żadnych okolicznościach. W każdym tytule, z jakiegokolwiek stanowiska, zemsky lekarz, szef działu chirurgicznego, profesora, skazany i odnoszący się, Ieria, biskupa lub arcybiskupa, - zawsze pozostał wierny jego przekonaniom, głosiłem całe życie Było to ścisłe serce chrześcijańskie i nie zaakceptowało tego, czego nie można się pogodzić. Jego miłość do osoby była tak głęboka, a wiara w Boga jest tak silna, że \u200b\u200bpomogła mu przetrwać nieznośne wyrafinowane sytuacje życiowe i nie tylko przetrwać, ale także do noszenia chrześcijańskiej miłości i skutecznej pomocy tym, których była najbardziej potrzebna.

Mówiąc "Święty", często wyobrażamy sobie osobę z odległej przeszłości. Czy w naszym zwykłym życiu ma świętość? Chcę powiedzieć: "Tak!" Bardziej cenne życie świętych, których życie miało miejsce w okresie, nie tak odległy z naszego własnego życia. Kiedy mówimy, dotykamy: "Święty człowiek!", Co powoduje w nas takie emocje? Co to jest świętość? Pytanie nie jest proste. Ale jeśli pamiętasz przykazania Chrystusa, dane w swoim Kazaniu Nagorno, to wszystko staje się tak trudne. "Błogosławiony są miłosierni, bo będą wybaczonym. Błogosławiony czystym sercem, bo są trochę Boże. Błogosławionym pokojami, bo będą informowani przez synów Bożych. Błogosławiony dla prawdy, ponieważ są one królestwem nieba "(Mat. 5: 1-7: 29; LUX. 6: 12-41). Czystość serca, miłosierdzie dla ludzi i peacemakingu - cechy, które walentynkowe wojenne Yarenetsky i zachęcały działania, za które jego współczesne były wdzięczne i przynosimy słowa wdzięczności i my.

Arcybiskup Simferopolu i Krymu, który świętował 11 czerwca, w Moskwie w centralnym domu kultury robotników kolejowych, wystawę fotograficzną "Saint Luka" odbyła się, przygotowany przez JSC "Rosyjskie koleje" wraz z Fundamentem Andrei First - Nazywa. Ale nie mniej wrażenie niż wystawa, raport metropolitycznego argolidu nectari (Antonopoulos), najważniejszym specjalistą w badaniu życia i działalności Rosji Saint w Grecji. Praca Pana Neticarze w ciągu ostatnich 15 lat, św. Luca stał się jednym z najbardziej czczonych w Grecji Świętych. Ponad 30 greckich świątyń to nazwa rosyjskiego lekarza. Prezentujemy Twoją uwagę Raport Metropolitanu Argolidu Nectarius (Antonopulos) "ścieżki z świętym Luke".

Wylewanie stron historii ludzkiej, napotykamy los ludzi, którzy nakładają prasę na całą erę, w historii. Ich przeznaczenie stają się punktem zwrotnym dla wszystkich kolejnych pokoleń. Ci ludzie są jak wskaźniki na drodze. Ich życie jest życiem innej jakości, z dala od korzyści i pustych celów. Ich sprawa, ich wkład w historię miały oszałamiające, a ich dziedzictwo jest nieocenione. Siła źródła i silnika ich życia stała się nieograniczona, granicząca z poświęceniem i samozaparcie. Najważniejszą rzeczą jest osoba, kogokolwiek, kimkolwiek jest.

Lokieru XX wieku. Jest to niewątpliwie wiek wielkich odkryć, ale także wielkie wstrząsy dla ludzkości. Następnie, w atmosferze uniwersalnego zamieszania, niewiele osób kontynuowało kurs moralny. A jeśli wielki świat tego napisał historię krwi milionów ludzi, inni napisali swoją jasną historię, byli obok rannych dusz. Potarli łzy i pocieszli ludzi, uzdrawiali rany, jak dobry samarin.

Jeden z tych ludzi był niewątpliwie Saint Luka. Znajomość z nim była wielką łaską i punktem zwrotnym w moim życiu.

Od pierwszych chwil, jak odkryłem tego świętego, udało mi się nauczyć jak najwięcej w jego życiu. Dlatego przez te lata odwiedziłem wszystkie te miejsca, w których mieszkała święta Luke'a. Materiał, który zebrałam, doświadczenie, które nabyłem, nagrałem i opublikowałem w trzech objętościach, opublikowanych w Atenach pół roku temu. Od tej moich monografii chciałbym prowadzić dowody ludzi, którzy znali święty Łukasza.

Taszkent: "Eseje ropnej operacji" za kolejne 500 lat będzie istotne. To jak ewangelia jako nauka chirurgiczna Koranu

Zacznijmy od Taszkentu. Dwa świadectwa: pierwszy jest z szpitala New-City. Jego central jest zbudowany w XIX wieku. Po rewolucji z wojskowej szkoły przebudowuje do szpitala. Przy wejściu - kaplica malowana przez święty Łukasza. W jednej z publiczności - jego zdjęcie. W dziale chirurgicznym poznaliśmy głównego lekarza i jego zastępcę, obu muzułmanów.

Muzułmański lekarz: "Eseje ropnej chirurgii" jest jak ewangelia jako nauka chirurgiczna Koranu

Luke Constuity (Warne-YasenieTsky), arcybiskup Simferopol, Wyznawca.

Dni pamięci: 5 lutego (23 stycznia) Novomach.), 18 (5) Martha Uzyskanie relikwie SVT. Luke, 11 czerwca (29 maja)

Saint Luka (na świecie Valentin Feliksovich Waro-Yasenetsky) urodził się 27 kwietnia 1877 roku w Kerch, w rodzinie Felix Stanislavovich Felixa i jego żony Mary Dmitrievna War-Yasenets. Jego ojciec był gorliwym katolickim, często wszedł do kościoła i modlił się przez długi czas, ale nie zmuszał swojego domu do przyjmowania katolicyzmu. Maria Dmitrievna była przy narodzinach ortodoksów, chociaż nie poszedł do kościoła, modlił się w domu. Zgodnie z prawami Imperium Rosyjskiego dzieci w takich rodzinach miały być wychowywane w wierze prawosławnej. Walentynki była trzecim pięciu dzieci.

Jego rodzice wkrótce przeniósł się do Kijowa, gdzie on w 1896 r. Jednocześnie ukończył drugą gimnazję Kijów do szkoły sztuki Kijowa. Młodzi ludzie pokazali talent artystyczny, był też kierunek nasycony pomysłem religijnym. Valentin chodził po kościołach iw Kijowie-Pechersk Lavra, zrobił wiele szkiców bogomolerów, dla których otrzymał nagrodę na wystawie w szkole. Zamierza wejść do Akademii Sztuki, ale pragnienie wprowadzenia bezpośrednich korzyści dla ludzi zmusiło go do zmiany jego planów.

Valentin Feliksovich studiował rok na Wydziale Prawa, a następnie przeniesiony do Wydziału Medycznego Uniwersytetu Kijowa.

Uczy się genialnie. "W trzecim roku pisze w pamięci", była interesująca ewolucja moich umiejętności: umiejętność rysowania bardzo cienkich i miłości do formy wszedł do miłości do anatomii ... "

W 1903 r. Ukończył z wyróżnieniem z Uniwersytetu. Pomimo perswazji przyjaciół do nauki, ogłosił swoje pragnienie bycia "Menitsky", zemsky lekarz, pomóż biednym ludziom.

W styczniu 1904 roku, w czasie wojny z Japonią, został wysłany do Szpitala Czerwonego Krzyża na Daleki Wschód i pracował w mieście Chita Szef Surgicznego Departamentu Szpitala. Tutaj Valentin Feliksovich spotkał się z siostrą Mercy Anna Lanskaya, którą ranny nazywał się "świętą siostrą" i żonaty.

Od 1905 do 1917 roku Pracował jako lekarz Zemsky w szpitalach Symbira, Kursk, Saratowie i Prowincji Władimiru i przeszły praktykę w Moskwie. W 1908 r. Przychodzi do Moskwy i staje się zewnętrzną kliniką chirurgiczną profesora P. I. Dyakonov.

Podczas I wojny światowej oczekiwany przez uczucie religijne, zapomniane było dla wielu prac naukowych i zaczął ciągle iść do kościoła.

W 1916 r. Bronił rozprawy na ten temat: "Anestezja regionalna" w Moskwie, otrzymała lekarza medycyny. W 1917 r. Otrzymał głównego lekarza i chirurga oraz chirurga szpitala Taszkentu w konkursie, uczy w szkole medycznej, która została następnie przekształcona w wydział medyczny.

W 1919 r. Jego żona zmarła z gruźlicy, pozostawiając czworo dzieci: Michaił, Elena, Alexey i Valentina.

Valentin Waro-Yasenetsky był jednym z inicjatorów organizacji Uniwersytetu Taszkentu, a od 1920 roku został wybrany profesorem na anatomii topograficznej i operacji operacyjnej tego uniwersytetu. Sztuka chirurgiczna i z nim i sławą prof. War-yasenetsky kiedykolwiek wzrosła. W różnych rodzajach złożonych operacji poszukiwał i pierwsze stosowane metody, które były wtedy powszechne rozpoznawanie.

Sam miał coraz bardziej pocieszenia w wierze. Udane lokalne ortodoksyjne społeczeństwo religijne, studiował teologię, zbliżył się bliżej duchowieństwa, wziął udział w sprawach kościelnych.

W dniu 7 lutego 1921 r. Został wyświęcony w Diacon, 15 lutego do Ierhea i wyznaczył młodszego kapłana katedry Taszkentu, pozostałych i profesor na Uniwersytecie. W świętym San nie przestaje działać i wykładać. W październiku 1922 r. Aktywnie uczestniczy w pierwszym kongresie naukowym lekarzy Turkiestanu.

Fala odnowienia 1923 r. Przychodzi do Taszkentu. Biskup Innookenty (Pusty) opuścił miasto bez dając nikomu do Departamentu. Potem, Valentine's Ojciec, wraz z Archapest Michaił Andreyev, zaakceptował Diokę Diokę, United All The Realers Wierni kapłani i starsi kościół i zorganizowali zezwoleniem Kongresu GPU.

W maju 1923 r. Wzięła monastyczność o nazwę św. Apostoł i Ewangelista Luke, który, jak wiesz, był nie tylko apostołem, ale także lekarzem i artystą.

12 maja 1923 r. Cahrotonisan potajemnie w biskupie Taszkentu i Turkiestanu w Biskup Penejequente Bolkhovsky Daniel i Biskup Suzdal Wasily. Svetonnik Valentin Svenzitsky był obecny na Cahrotonii.

10 czerwca 1923 r. Został aresztowany jako zwolennik Patriarcha Tikhona. Został zaprezentowany z śmiesznym oskarżeniem: stosunek z kontrabonotwórczymi kozakami Orenburg i relacjami z Brytyjczykami. W więzieniu GPU Taszkentu skończył swój własny, następnie stał się słynnym, pracą "esejem ropnej operacji". W sierpniu został wysłany do Moskwy GPU.

W Moskwie Vladyka otrzymała zgodę na żywo w prywatnym mieszkaniu. Służył z Liturgią Patriarch Tikhon w Kościele Zmartwychwstania Chrystusa w Kadasha. Jego świętość potwierdziła prawo biskupa Turkiestanu Luke'a, aby nadal angażować się w operację.

W Moskwie EP. Luke ponownie został ponownie aresztowany i umieszczony w Butyrskiej, a następnie do więzienia Tagansk, gdzie cierpiał cięższy grypa. W grudniu powstał etap wschodni syberyjski, a biskup Luka, wraz z Archapłał Michaił Andreev, zostali wysłani do linku na Yenisei. W Yenisiskowie wszyscy, którzy pozostali otwarte kościoły należały do \u200b\u200b"kolekcjonerów", a biskup służył w mieszkaniu. Pozwolono mu działać.

W marcu 1924 r. Został ponownie aresztowany i wysłany pod konwojem do regionu Yenisei do wioski Haya na rzece Churze. W czerwcu znów wraca do Yenisiska, ale wkrótce wydalenie powinno zostać wysłane do Turkhańsk, gdzie służy, głosi i działa.

W styczniu 1925 r. Został wysłany do Flafhino - głuchy miejsce na Yenisei za kółkiem polarnym, w kwietniu ponownie tłumaczą Turukhańsk.

Wszystkie liczne kościoły miasta Yenisiska, gdzie mieszkał, a także Kościół Regionalnego Miasta Krasnojarska, zostały schwytane przez aktualizację. Biskup Łukasza z trzema towarzyszącymi kapłanami popełnił liturgię w swoim mieszkaniu, w sali, a nawet zawinęło tam kapłanów, za setki Verso, którzy przyszli do prawosławnej bisiny.

Od listopada 1927 r. Mieszkał na terytorium Krasnojarska, a potem w mieście Krasnojarska, gdzie służył w lokalnej świątyni i pracował jako lekarz w szpitalu miejskim.

W dniu 6 maja 1930 r. Został aresztowany w przypadku śmierci profesora Wydziału Medycznego w Departamencie Fizjologii Ivan Petrovich Mikhailovsky, zastrzelony w stanie nierozbudowanym. 15 maja 1931 r. Po roku pozbawienia pozbawienia pozbawiony wyrok (bez sądu): link przez trzy lata w Arkhangelsk.

W 1931-1933 mieszka w Arkhangelsku. W listopadzie 1933 r. Vladyka nie zaakceptowała propozycji Metropolitan Sergiusza (Stragor), aby wziąć bezpłatny departament episkopii. Po przebywaniu na krótki czas na Krymie, Vladyka wrócił do Arkhangelsk, gdzie uczestniczył pacjentów, ale nie działali.

Na wiosnę 1934 roku, wizyty Taszkentowe, a następnie przenosi się do Andijan, działa, czyta wykłady. Tutaj spada jako gorączka papanji, która zagraża stratom widzenia po nieudanej operacji, będzie ślepe na jednym oku. Poprzega usługi kościelne i prowadzi oddział Instytutu Taszkentu o pomocy awaryjnej.

W tym samym roku, w końcu możliwe jest publikowanie "esejów ropnych operacji".

13 grudnia 1937 - nowy aresztowanie. W więzieniu Vladyka jest przesłuchiwany z przenośnikiem (13 dni bez snu), wymagający protokołów. Deklaruje strajk głodowy (18 dni), protokoły nie podpisują. Nowy wydalenie należy przesłać na Syberię. Od 1937 do 1941 r. Mieszkał w wiosce Wielkiego regionu Murt Krasnojarska.

Rozpoczęła się wielka wojna patriotyczna. We wrześniu 1941 r. Vladyka został dostarczony do Krasnojarska do pracy w lokalnej Evakopuncture - obiekt zdrowotny od dziesiątek szpitali przeznaczonych do leczenia rannych.

Pod koniec 1943 r. Przeniósł się do Tambaru. Chociaż jego wzrok zaczęli znacznie się pogorszyć, aktywnie pracuje w Evacuitudes, działa jako raporty, czyta wykłady dla lekarzy, uczy ich słowo i sprawy.

W styczniu 1944 r. Został mianowany arcybiskup Tambov i Michurinsky. Kontynuuje prace medyczne: w jego opiece 150 szpitali.

Pod koniec 1943 r. Opublikowano drugą edycję "eseje ropnej chirurgii", recyklingu i wzrosła prawie do połowy, aw 1944 r. - książka "późna resekcja zakażonej broni palnej stawów".

Oprócz prac na temat medycznych, Archpieng. Luke był mnóstwem kazań i artykułów duchowych i moralnych i patriotycznych treści.

W latach 1945-1947 są one ukończone pracami nad eseją "Duchem, duszą i ciałem", rozpoczął się na początku 20s.

W maju 1946 r. Został mianowany arcybiskupem Simferopolem i Krymskim. W Symferopolu opublikował trzy nowe prace medyczne, ale jego wzrok stał się gorszy. Lewione oko nie widział go przez długi czas, aw tym czasie, a po prawej stronie była zatoczka zaćmy skomplikowana przez jaskra.

W 1958 r. Arcybiskup Luka jest całkowicie ślepy. Jednakże, jak wspomina Archapest Evgeny Vevevsky, nawet takie nacięcie nie przeszkadzało w Vladyce, aby popełnić kult. Arcybiskup Luka był częścią bez przydatności świątyni, zastosowany do ikon, przeczytać modlitwy LIRRORES i Ewangelię przez serce, przegapili boso, wyraźne kazania. Zaślepiony Archpastyr kontynuował również zarządzać diecezją Symferopolem przez trzy lata, a czasami pacjentów, uderzając lokalnych lekarzy z bezdecznymi diagnozami. W 1946 r. Opuścił praktyczną aktywność medyczną, ale nadal pomaga chorych rad. Diecezja udało się na samym końcu za pomocą proxy. W ostatnich latach słuchał tylko jego życie, które czytał i podyktował jego pracę i listy.

Informacje pobrane z PRAVMIR.RU (http://lib.pravmir.ru/library/author/225)

W klasztorze Simferopol Trójcy, uroczystości, obchodzone w dniu pamięci Świętych Wód Bożych Luke, który pojawił się w monitorze świętych Kościoła Chrystusa.

W przeddzień, 9 czerwca, w Katedrze Świętej Trójcy Klasztor Kobiet Trójcy, gdzie w swoim czasie był departament biskupa arcybiskupa Simferopolu i Krymu Krymu, a teraz jego święta energia spoczywa, tradycyjna modlitwa wałkowa z akathistą "dobrą i miłosierną". Według ustalonych wieloletniej tradycji, uświęcenie szlafroków przeprowadzono, co sprawiło, że błogosławieństwo wysokiego Eminencji Lazarusa, metropolita z Simferopolu i Krima Clear Cathedral of the Archapest Pavel Morozhenko.

Archapiest Paweł pogratulował lekarzy obecnych w służbie i przekazał im słowa gratulacje z biskupa rządzącego, w którym Vladyka podziękowali profesjonalistom medycznym, którzy dołączyli do ścieżek konsekrowanych przez stóp św. Łukasza, wszyscy, którzy łączyli ofiarę lekarza z głębokim Prawosławna wiara: "Naprawdę, leczenie chorób, dbanie o ludzi przychodzących do ciebie nie jest łatwe, ale dobre. Poeta, chciałbym jeszcze raz zachęcić wszystkich, drogich pracowników medycyny, cierpliwy i współczujący. Jest to satysfakcjonujące, że od kilku lat mamy pobożną tradycję uświęcenia płaszczy medycznych w cudownych molach Lorda Luki. Jak ważne jest i znacząco! W końcu szlafrok medyczny nie tylko działa na ubraniach. Jest to ciągłe przypomnienie o wielkiej odpowiedzialności, że lekarz niedźwiedzie przed Bogiem i pacjentem. Z Pisma Świętych wiemy, że białe ubrania są symbolem Zbawiciela. Ten kolor jest nadal używany w kulcie prawosławnym. Jest to kolor boskiej czystości, symbol zbawienia i wysoką pewność siebie. W ten sposób biała sukienka lekarza jest symbolem pomagania w kłopotach. Ludzie w białych płaszczach są wojowni na życie ludzkie, a honor z Kolata, jest taki sam jak honor munduru! A przykładem tego jest największym świętym naszych czasów, modlitwy i cudowca Creamean Earth Saint Luka, który przychodzi do szpitala w kontraście, ponad zawsze umieścić na białej medycznej szlafrok. I zawsze trzymał honor wysokiego naczyń. Na ten świąteczny dzień was wszystkich, drogich i trwałych naszych lekarzy, zachęcają do noszenia konsekrowanych białych bathrobów białych szlafroki z ich właściwym symbolicznym znaczeniem ".

11 czerwca, w dniu pamięci św. Luki, Metropolitan Simferopolsky i Krym Krymski Lazarus popełnił boską liturgię w służbie Eminencji Platona, metropolita Teodozji i Kerch,

Eminencja Nectaria, Metropolitan Argolid i Nazna, Wysoka Eminencja Callija, Sztuka Metropolitalna i Eminencji Timea, Metropolitan Fesaliocidide i Fanariofersal i Eminencję Alipię, Arcybiskup Janka i Razzolnensky. Krymskie duchowieństwo, księża greckie, liczne wierzący i pielgrzymi, którzy przybyli do tego dnia w Simferopol, modlili się za służbę kultu. Pod koniec Boskiej Służby Laddy Lazar odwołał się do tych obecnych w katedrze z Archpastrcian Word, w którym wezwał do jego stada, pielgrzymów i wszystkich świętej siedziby do wspólnej modlitwy i duchowych piasek:

"Umiłowani o Pana Ojców, Braciach i Siostrach!

Serdecznie gratuluję Państwu w dniu Pamięci St. Luke, arcybiskupa Simferopola i Krymu. Jeden z największych świętych Kościoła Chrystusa, Wielkich Rodos Bożych, Modlitwa i Wonderworkera, do którego traktujemy gorącą wiarę i nadzieją. Naprawdę nasza karta krymska jest bogata w świątyni. Jest tu wiele gorących opraw. Jednak nazwa Lorda Łukasza świeci w tym objawie, szczególnie jasno. Wie i nie tylko w błogosławionym Tavrid, ale daleko poza. Na całym świecie! I to nie jest przypadek, jak święty w jego złodzieja, wypełniony opłakstwem i pozbawieniem życia, była żywą świątynią Ducha Świętego, prawdziwą lampą duchowością i prawdą Bożą, próbką miłości do Boga i sąsiad. On urodził się, kierował działem biskupu. Na tym półwimpie arcybiskup Luka ukończył ziemską ścieżkę, a po ćwierć wieku jego kanonizacja miała miejsce.

A teraz, w tym cudownym klasztorze, mamy szczęście codziennie modlić się o modlitwy z jego szybkiego znaczenia, prosząc o pragnienia go uzdrowienia ran pokojowych i cielesnych, uzdrawiania z smutków, pieczęci i smutków, które wypełniamy siebie na tym świecie. Ogólnie rzecz biorąc, został wybrany na statku Świętej Trójcy! Nigdy w życiu, Święty Wyznawca nie szukał własnych. Już we wczesnych latach uważał, że nieumyślny musi służyć jako biednych i cierpiących ludzi, aby ułatwić ich cierpienie. A ta niezachwiana zasada określała całą późniejszą ścieżkę cudownego biskupa Boga i światowej oświetlenia nauki medycznej, która otworzyła nowe horyzonty w leczeniu wielu ciężkich chorób. Nie jest to wysoki, że święty i ożywienie Duchowe i moralne życie społeczeństwa. Wzywa nas, aby spełnić przykazania Pana dla wszystkich, jego słowa są skierowane, że jest "duchowość jest najwyższym osiągnięciem ludzkiej duszy". Drodzy bracia i siostry! Władca Luki jest naszym niebiańskim wstawiennictwem i przeniesie Thai, duchowy przykład wykonania prawd Ewangelii, punkt orientacyjny w naszym dzisiejszym życiu. Dlatego, w tym świątecznym dniu, on modlą się do niego, że Pan wyśle \u200b\u200bnam całą swoje modlitwy do nas: pokora, łagodność i miłość. Kiedy osiągamy te wielkie cnoty, staniemy się prawdziwymi zwolennikami Chrystusa, i W naszym życiu słowa Pana są spełnione. "Tako oświeci światło swoich dealerów. Yako, widzisz swój rodzaj biznesu i będzie gloryfikujący ojca, inni w niebie. "(Matynina 5,16). Ojciec wspólnotowy Nasz Lukuk, Matki Bożych do uratowania dla naszych dusz!"