Bashkir dekoracyjny i sztuka stosowana: specyfikę historyczną i kulturową. Pola domowe - Ludzie Bashkir

Bashkir dekoracyjny i sztuka stosowana: specyfikę historyczną i kulturową. Pola domowe - Ludzie Bashkir
Bashkir dekoracyjny i sztuka stosowana: specyfikę historyczną i kulturową. Pola domowe - Ludzie Bashkir

Bortfreata. W człowieku tanio, to słowo jest zwykle związane z historią. Starożytna Rosjai ile klas długotrwałych dni sam starożytne rybołówstwo.Wydaje się, że znikają bez śladu. Jednak tak nie jest.
Pomoc: Bortnevering - formularz wstępny Pszczelarstwo oparte na treści pszczół w zagłębienia drzew, aby uzyskać miód.

W sercu Rosji na terytorium nowoczesny Bashkortostan., Corner został zachowany, gdzie i dziś jest ekstrahowany przez stary sposób: z pomocą gminy. Otoczeniem jest Uwielbianie najprostszego urządzenia: Hollow lub Ranny Chubban.

Rezerwa Schulgan-Tash na terytorium dzielnicy Burziansky Republiki została stworzona specjalnie w celu zachowania wyjątkowej formy pszczelarstwa, który jest znany w tych częściach od XVII wieku. Jeśli zwrócisz się do historii, kolejne sukcesy w pszczelarce Baszkirii były pierwotnie znane. "Trudno jest przekroczyć Bashkir w Weesfishers," słynny geograf i oficjalny Peter Rychkov napisał w XVIII wieku na osiągnięciach miejscowej ludności. W XVIII-XIX stuleci Prawie każda rodzina Bashkir miała swoje granice i dupel. I tak, że nie było zamieszania, właściciele rodzin pszczół obchodził swoje pnie i pokłady za pomocą specjalnego zarejestrowanego znaku - TAMGA. Granice w tych dniach zostały docenione przez Bashkir Nie gorsze niż dzisiejsze nieruchomości. Jeśli przyjedziesz do wyciągów, określali koszt owrzodzeń oddzielnie: "... dla każdego EEO, drzewo 10 gliniarzy dla każdego EEO, a dla pszczoły mieszkalnej na ruble 50 kopieje, a gdzie pszczoła siedziała Rubel, ale do usuwania wierzchołka i drzewa napięcia na 5 gliniarze. I dla dumpup 6 rubli. ". "Selo Tree" oznaczało nowego otworu, "pszczoła mieszkalna" - była tak zwana, by nudzić się z pszczołami, "gdzie pszczoła siedziała" - Bore, już wcześniej osiedlone przez pszczoły "- strzał top i napięte drzewo" - drzewo przygotowany do robienia w nim. Unikalne rybołówstwo. Prawie zniknął w te części w połowie XX wieku. Jednak zalety starej metody górnictwa miodu zostały ocenione i utrzymywano warunki dla jego dobrobytu.

Dar dzikich pszczół: miód na pokład.

W celu rozwoju rybołówstwa konieczne jest połączenie kombinacji: hektary lasu wapna w połączeniu z sosną wysokiej pojazdu. To było takie unikalne tablice leśne, które udało się zachować w Baszyansky District of Baszkiria.

Innym warunkiem przywrócenia niezwykłej formy pszczelarstwa było zachowanie populacji dzikiej pszczoły miodnej, która już stała się mieszkańcem Czerwonej Księgi Republiki Baszkortostanu. Wild Honey Bee, która w tych częściach nazywa się "Korto" - specjalną populacją pszczół z rosyjskiej rasy centralnej, utworzonej w warunki klimatyczne Południowe Urals..

Obecnie populacja ta istnieje tylko w dzielnicy Burzylansky Republiki Baszkortostanu, dla której te pszczoły są często nazywane "autobusami". Dzikie pszczoły mieszkają w zagłębieniach z kolonami (rodziny) w odniesieniu do 80-100 tys. Osób. Duża, raz na pół bardziej zwykłej pszczoła, dzika pszczoła Bashkir wyróżnia się ciemnoszarym kolorem z brakiem znajomych pszczół z żółci. Jest to takie pszczoły, które pszczoły są genetycznie dostosowane do życia w warunkach "Wild": nie są one zepsute przez pomoc osobę i są w stanie doświadczyć pięciokrotnych mrozów niezależnie, różni się silną odpornością, efektywnością pozazdroszczenia i bardzo złośliwy temperament. Mieszkańcy Murwy Hive są zdolni do dwóch tygodni - że krótkoterminowy, że kwiaty Linden jest przygotowanie od 5 do 15 kilogramów miodu! W okresie szkolenia dzika pszczoła współpracuje z pozazdroszonującym pracowitych pracownik: muchy wcześnie rano do późna wieczorem, a nawet zła pogoda nie jest postrzegana przez niej poważny powód zrelaksować się. Okazało się, aby uruchamiać rybołówstwo nie tylko przede wszystkim dlatego, że nie było łatwe do uratowania populacji dzikiej pszczoły miodnej. Niemożliwe było pozwolenie na pełną ruinę ramion: W przypadku ogrodzenia wszystkich przechowywanych miodu, rodzina pszczół była skazana na głodną śmierć w zimie. Ponadto, specyfiki hodowli "Burzyanka" zmieniła potrzebę zachowania czystości hodowlanej w nietrywialne zadanie. Dzikie pszczoły są usuwane do krycia 17 kilometrów od gniazda - z taką funkcją jest prawie niemożliwe, aby uniknąć procesu metacji, ponieważ jest bardzo blisko rezerwatu, że pasieka z domowymi pszczołami. Jednak naukowcy udało się nie tylko zachować Burzyanka, ale także przynieść nawet kilku spółek zależnych Baszkir Bee na terytorium rezerwy. Pracuj nad blaskami plemiennymi iw laboratoriach na wybór trwa.

Odrodzenie pszczelarstwa zajmuje się zarówno specjalistami rezerwatu, jak i ludności lokalnej. Praca nowoczesnej Sideworm-Beekeeper praktycznie nie różni się od pracy jego "historycznych" kolegów.

Do urządzenia w dzielnicy, która w Baszkirskim jest nazywana "Solok", wybrana jest sosna o wysokiej i grubych ścianach: średnica w pobliżu miernika. Nutsya miękkie buty i mocowanie specjalnego sparcia do drzewa, Borevik wspina się na wycięciach wykonanych na wysokości 12-15 metrów za pomocą urządzeń specjalnych. Tak, dzikie pszczoły miłosne wysokość! Być może jest to historycznie warunkowa: Im wyższa rodzina pszczół wstaje, tym więcej szans na uniknięcie ruiny - "kłusownictwo" niedźwiedzia lub kurtyny może zakończyć się niestrudzonym robakiem wolnym.

Po osiągnięciu poziomu, na którym postanowiono złożyć skok. Hollow Hollow w bagażniku jest zgłaszany do środowiska zewnętrznego z dwoma otworami: małym pilotem - wejściem / wyjściem dla pszczół i bryłę - szczelinę, która jest zamknięta z klapą, a przez którą pszczelarz będzie w stanie sprawdzić bore i wybierz miód. Sztuczne puste, którego średnica może osiągnąć 60-80 centymetrów, dokładnie skrawki, jest usuwany z wewnętrznego suchego drewna i pozostawia dobre suszenie przez rok lub dwa. O tym czasie w czystym i suchym pokoju z doskonałymi właściwościami termoizolacyjnymi, rozliczana jest nowa rodzina pszczoła. Wymagane Newtnele są niezbędne, aby pilot był na południe, w pobliżu czysta woda i bogata baza żywności. Ponadto Borevikov ma swój własny długotrwały, przetestowany przez czas, sposoby na zwabienie brzęczących najemców w Hollow: pocieranie ich pachnącymi ziołami, klejeniem kawałkami komórek itp. Dobrze wykonane do nudowania może służyć ponad półtora wieków!
W upadku, kiedy trzeba dostać miód, startwatch działa w ten sam sposób: wznosi się do drzewa z pasem i wycięciami, (pszczoły, bez względu na to, jak zaskakująco nie martw się) i, mocując w pożądanej wysokości Pomoc stoiska, działa jak zwykły pszczelarz: Otwiera mieszkańców dzielnicy, dostaje plaster miodu itp.
Wraz z strażnikami specjaliści hodowli w wildflower są szeroko stosowane przez pokłady boczne. Hollow wydrążone w kawałku pnia starego drzewa we wszystkich zasadach urządzenia urządzenia, a następnie ten talia-ula jest przymocowany do rosnącego drzewa na ukochanych dzikich pszczół wysokości: 6-15 metrów. Ta metoda rozpoczęcia pszczelarstwa umożliwia zwiększenie liczby oprawek na terytorium odpowiednim do tego celu, a jednocześnie nie zranić zdrowych drzew.

Obecnie na terytorium rezerwy Baszkir, około 800 rodzin Burzyan Bee żyje w warunkach pszczelarstwa i naturalnych garbów drzew. Zainteresowanie odrodzeniem borfield nie jest przypadkowy: miód na pokład miodu doceniany jako najbardziej przyjazny dla środowiska produkt z wyraźnym właściwości lecznicze. Różni się od miodu z ramy - i w kolorze, a do smaku. Tradycyjnie dziki miód jest ciemnobrązowy, ponieważ jest nasycony woskiem i pergą. Perga to kolory pyłkowe traktowane z wodnamentami pszczół i przeznaczone do karmienia nieobecności. Szczególnie doceniany przez uruchamiającego miodu na jego dojrzałość: Ponieważ pszczoły startowe martwią się o osobę tylko raz w roku, bliżej jesieni, kochanie ma czas na dojrzałę. Dostępność duża liczba Mikroelementy, brak szkodliwych zanieczyszczeń i szczególnie tarta smaku i subtelny zapach sprawiają, że takie miód drogie, ale wysokie kolega delikatności. Wędkowanie, które wciąż wydawało się atawizmu, stopniowo staje się opłacalny biznes. Dziki miód jest uznawany za jeden z "Siedmiu cudów Bashkortostana". Dziś rezerwat Schulgan-Tash, położony na terytorium Baszkirii, jest uważany za jedyne miejsce na świecie, w którym przetrwała Bortnichestwastia, a stąd jedyny region, w którym można cieszyć się prawdziwym dzikim miodem.

Bortfreata. W tej osobie niedoświadczeni słowo jest zwykle związane z historią starożytnej Rosji, a tyle klas długotrwałych dni, starożytne same rybołówstwo wydaje się znikać bez śladu. Jednak tak nie jest.
Pomoc: Bortnichestvastia - początkową formę pszczelarstwa, w oparciu o zawartość pszczół w zagłębienia drzew, aby otrzymać miód.

W sercu Rosji, na terytorium nowoczesnego Baszkortostana zachowany róg, gdzie także produkują miód ze starym sposobem: przy pomocy gminy. Otoczeniem jest Uwielbianie najprostszego urządzenia: Hollow lub Ranny Chubban.

Rezerwa Schulgan-Tash na terytorium dzielnicy Burziansky Republiki została stworzona specjalnie w celu zachowania wyjątkowej formy pszczelarstwa, który jest znany w tych częściach od XVII wieku. Jeśli zwrócisz się do historii, kolejne sukcesy w pszczelarce Baszkirii były pierwotnie znane. "Trudno jest przekroczyć Bashkir w Weesfishers," słynny geograf i oficjalny Peter Rychkov napisał w XVIII wieku na osiągnięciach miejscowej ludności. W XVIII-XIX stuleci prawie każda rodzina Baszkir miała swoje granice i dupel. I tak, że nie było zamieszania, właściciele rodzin pszczół obchodził swoje pnie i pokłady za pomocą specjalnego zarejestrowanego znaku - TAMGA. Granice w tych dniach zostały docenione przez Bashkir Nie gorsze niż dzisiejsze nieruchomości. Jeśli przyjedziesz do wyciągów, określali koszt owrzodzeń oddzielnie: "... dla każdego EEO, drzewo 10 gliniarzy dla każdego EEO, a dla pszczoły mieszkalnej na ruble 50 kopieje, a gdzie pszczoła siedziała Rubel, ale do usuwania wierzchołka i drzewa napięcia na 5 gliniarze. I dla dumpup 6 rubli. ". "Selo Tree" oznaczało nowego otworu, "pszczoła mieszkalna" - była tak zwana, by nudzić się z pszczołami, "gdzie pszczoła siedziała" - Bore, już wcześniej osiedlone przez pszczoły "- strzał top i napięte drzewo" - drzewo przygotowany do robienia w nim. Unikalne rybołówstwo prawie zniknęło w tych częściach w połowie XX wieku. Jednak zalety starej metody górnictwa miodu zostały ocenione i utrzymywano warunki dla jego dobrobytu.

Dar dzikich pszczół: miód na pokład.

W celu rozwoju rybołówstwa konieczne jest połączenie kombinacji: hektary lasu wapna w połączeniu z sosną wysokiej pojazdu. To było takie unikalne tablice leśne, które udało się zachować w Baszyansky District of Baszkiria.

Innym warunkiem przywrócenia niezwykłej formy pszczelarstwa było zachowanie populacji dzikiej pszczoły miodnej, która już stała się mieszkańcem Czerwonej Księgi Republiki Baszkortostanu. Wild Honey Bee, która w tych częściach nazywa się "Korto" - specjalną populacją pszczół z centralnej rosyjskiej skały, utworzonej w warunkach klimatycznych południowych Ural.

Obecnie populacja ta istnieje tylko w dzielnicy Burzylansky Republiki Baszkortostanu, dla której te pszczoły są często nazywane "autobusami". Dzikie pszczoły mieszkają w zagłębieniach z kolonami (rodziny) w odniesieniu do 80-100 tys. Osób. Duża, raz na pół bardziej zwykłej pszczoła, dzika pszczoła Bashkir wyróżnia się ciemnoszarym kolorem z brakiem znajomych pszczół z żółci. Jest to takie pszczoły, które pszczoły są genetycznie dostosowane do życia w warunkach "Wild": nie są one zepsute przez pomoc osobę i są w stanie doświadczyć pięciokrotnych mrozów niezależnie, różni się silną odpornością, efektywnością pozazdroszczenia i bardzo złośliwy temperament. Mieszkańcy Murwy Hive są zdolni do dwóch tygodni - że krótkoterminowy, że kwiaty Linden jest przygotowanie od 5 do 15 kilogramów miodu! W okresie szkolenia dzika pszczoła pracuje z pozazdroszczonkowym pracownikiem: leci od wczesnego ranka do późna wieczorem, a nawet zła pogoda nie jest postrzegana przez nią jako szacowany powód do relaksu. Okazało się, aby uruchamiać rybołówstwo nie tylko przede wszystkim dlatego, że nie było łatwe do uratowania populacji dzikiej pszczoły miodnej. Niemożliwe było pozwolenie na pełną ruinę ramion: W przypadku ogrodzenia wszystkich przechowywanych miodu, rodzina pszczół była skazana na głodną śmierć w zimie. Ponadto, specyfiki hodowli "Burzyanka" zmieniła potrzebę zachowania czystości hodowlanej w nietrywialne zadanie. Dzikie pszczoły są usuwane do krycia 17 kilometrów od gniazda - z taką funkcją jest prawie niemożliwe, aby uniknąć procesu metacji, ponieważ jest bardzo blisko rezerwatu, że pasieka z domowymi pszczołami. Jednak naukowcy udało się nie tylko zachować Burzyanka, ale także przynieść nawet kilku spółek zależnych Baszkir Bee na terytorium rezerwy. Pracuj nad blaskami plemiennymi iw laboratoriach na wybór trwa.

Odrodzenie pszczelarstwa zajmuje się zarówno specjalistami rezerwatu, jak i ludności lokalnej. Praca nowoczesnej Sideworm-Beekeeper praktycznie nie różni się od pracy jego "historycznych" kolegów.

Do urządzenia w dzielnicy, która w Baszkirskim jest nazywana "Solok", wybrana jest sosna o wysokiej i grubych ścianach: średnica w pobliżu miernika. Nutsya miękkie buty i mocowanie specjalnego sparcia do drzewa, Borevik wspina się na wycięciach wykonanych na wysokości 12-15 metrów za pomocą urządzeń specjalnych. Tak, dzikie pszczoły miłosne wysokość! Być może jest to historycznie warunkowa: Im wyższa rodzina pszczół wstaje, tym więcej szans na uniknięcie ruiny - "kłusownictwo" niedźwiedzia lub kurtyny może zakończyć się niestrudzonym robakiem wolnym.

Po osiągnięciu poziomu, na którym postanowiono złożyć skok. Hollow Hollow w bagażniku jest zgłaszany do środowiska zewnętrznego z dwoma otworami: małym pilotem - wejściem / wyjściem dla pszczół i bryłę - szczelinę, która jest zamknięta z klapą, a przez którą pszczelarz będzie w stanie sprawdzić bore i wybierz miód. Sztuczne puste, którego średnica może osiągnąć 60-80 centymetrów, dokładnie skrawki, jest usuwany z wewnętrznego suchego drewna i pozostawia dobre suszenie przez rok lub dwa. O tym czasie w czystym i suchym pokoju z doskonałymi właściwościami termoizolacyjnymi, rozliczana jest nowa rodzina pszczoła. Wymagające nowe uszczelki są niezbędne, aby ulotka przyjechać na południe, była czysta woda i bogata baza spożywcza w pobliżu. Ponadto Borevikov ma swój własny długotrwały, przetestowany przez czas, sposoby na zwabienie brzęczących najemców w Hollow: pocieranie ich pachnącymi ziołami, klejeniem kawałkami komórek itp. Dobrze wykonane do nudowania może służyć ponad półtora wieków!
W upadku, kiedy trzeba dostać miód, startwatch działa w ten sam sposób: wznosi się do drzewa z pasem i wycięciami, (pszczoły, bez względu na to, jak zaskakująco nie martw się) i, mocując w pożądanej wysokości Pomoc stoiska, działa jak zwykły pszczelarz: Otwiera mieszkańców dzielnicy, dostaje plaster miodu itp.
Wraz z strażnikami specjaliści hodowli w wildflower są szeroko stosowane przez pokłady boczne. Hollow wydrążone w kawałku pnia starego drzewa we wszystkich zasadach urządzenia urządzenia, a następnie ten talia-ula jest przymocowany do rosnącego drzewa na ukochanych dzikich pszczół wysokości: 6-15 metrów. Ta metoda rozpoczęcia pszczelarstwa umożliwia zwiększenie liczby oprawek na terytorium odpowiednim do tego celu, a jednocześnie nie zranić zdrowych drzew.

Obecnie na terytorium rezerwy Baszkir, około 800 rodzin Burzyan Bee żyje w warunkach pszczelarstwa i naturalnych garbów drzew. Zainteresowanie odrodzeniem Borfield nie jest przypadkowe: Miód, który ocenia się jako najbardziej przyjazny dla środowiska produkt o wymawianych właściwościach leczniczych. Różni się od miodu z ramy - i w kolorze, a do smaku. Tradycyjnie dziki miód jest ciemnobrązowy, ponieważ jest nasycony woskiem i pergą. Perga to kolory pyłkowe traktowane z wodnamentami pszczół i przeznaczone do karmienia nieobecności. Szczególnie doceniany przez uruchamiającego miodu na jego dojrzałość: Ponieważ pszczoły startowe martwią się o osobę tylko raz w roku, bliżej jesieni, kochanie ma czas na dojrzałę. Obecność dużej liczby pierwiastków śladowych, brak szkodliwych zanieczyszczeń, a zwłaszcza smaku targi i subtelny zapach sprawiają, że taki miód drogi, ale wysoki kolega delikatności. Pole, który wczoraj wydawał się atafizm, stopniowo staje się opłacalnym biznesem. Dziki miód jest uznawany za jeden z "Siedmiu cudów Bashkortostana". Dziś rezerwat Schulgan-Tash, położony na terytorium Baszkirii, jest uważany za jedyne miejsce na świecie, w którym przetrwała Bortnichestwastia, a stąd jedyny region, w którym można cieszyć się prawdziwym dzikim miodem.

Alsu Garataeva.

Wdrożony regiony edukacyjne : Rozwój informacyjny (tworzenie holistycznego obrazu świata). Rozwój społeczno-komunikacyjny. Rozwój artystyczny i estetyczny.

Przedmiot: Etnografia starożytnego Baszkira. Rezydencja (jurta, zawody starożytnego Baszkira (hodowla bydła, dzięki czemu Kumssa, wyroby skórzane, liny, świąteczne i przypadkowe zużycie starożytnego Baszkira ". Udekoruj dywan" (aplikacja).

cel, powód: nabycie dzieci do uniwersalnej kultury, rozwój wyobraźni, rozpoczęła się moralna, historyczna i krajowa samoświadomość, wiedza o ich korzeniach, szacunku i staranna postawa Do materiału i kultury duchowej różnych narodów.

Zadania: 1. Zapoznanie dzieci z żywotnością starożytnego Baszkira (mieszkanie (jurta, zawody starożytnego Baszkira (hodowla bydła, produkcja Kumssa, wyroby skórzane, dywan, świąteczne i przypadkowe zużycie starożytnego Baszkira).

2. Daj koncepcję sztuki dekoracyjnej ludowej i sztuki stosowanej. Uczyć dzieci ekspresyjne tworzenie Obrazy Bashkir Art.

3. Kontynuuj edukację miłości natywna krawędź - BashkortoStan, instylowanie szacunku rzemieślników, rozwijają się uczucie i smaku estetycznego.

4. Kontynuuj znajomość z Bashkir Folk Craft - wioślarstwo, jego composite Construction., Ucz się, że sylwetka cięcia elementów ornamentu, instill zainteresowanie stworzeniem ludowym, wywołują szacunek do pracy słabej, rozwijającej niezależność, kreatywność, artystyczny smak.

Materiały i ekwipunek:

1. Ilustracje odzwierciedlające życie, życie, pracę i kulturę Baszkir;

2. Próbki domów ludowych;

3. Próbki codziennej i świątecznej odzieży starożytnego Baszkira;

4. Kolorowy papier, klej, nożyczki.



Wstępna praca: Rozmowy o tym, gdzie mieszkamy (Republika Baszkortostana, miasto UFA, jakie narody zamieszkują naszą republikę (Baszkirs, Tatary, Rosjanie) są ich językami; Wycieczka do przedszkola Mini Muzeum "Mieszkanie Baszkir", Gry z drukowaniem: "Słodkie Dywan "," Znajdź swój element "," Zbieraj dania Bashkira "," Bashkir Lotto ".



Mowa wokalnym zespołem instrumentalnym "Miras" z programem poświęconym kulturą Baszkir.



Kurs podróży:

Pedagog: Cześć chłopaki. Powiedz mi, w jakiej republice mieszkamy?

Dzieci: Bashkortostan.

Pedagog: Dobrze. Czy wiesz, dlaczego jest tak zwany? Ponieważ Baszkortostan - oznacza kraj Baszkir. Dawno temu na tej ziemi mieszkali tylko plemiona Baszkir. Dziś zostaniemy przeniesione do przeszłości i zobaczymy, jak żyli starożytne Baszkirs, co zrobili.

Aby przetrwać naszych przodków zaangażowanych w polowanie, wędkarstwo. Wtedy wciąż faceci, nie mogli rosnąć chleba, zasiać pszenicy, warzywa - będą zaangażowani później. Głównym okupacją była hodowla koni i owiec. Było ich wiele, dużo stad koni i owiec oktara. Baszkirowie jewali mięso z tych zwierząt, pili im mleko, wykonane Koumussy z mleka konnego.

Faceci, ktoś z ciebie pili KoMiss, co on jest?

Dzieci: Tlen, przydatne.

Pedagog: I słuchaj zagadki o KUMYS:

Pierwszy rytm, rytm,

Potem wlać i napić się

Foabet jest rozdarty.

Tak, piją siebie.

Dlaczego w zagadnieniu mówi: "W ustach dostaje, w nosie chibays"? (Odpowiedzi dla dzieci).


Pedagog: A ze skórek tych zwierząt wykonały różne elementy skórzane: buty, pasy, torby, uprząż konia, a nawet skórzane dania do przechowywania Kumssa! Wełny owczej, czuli się (wyjaśnienie, pokazanie, tkaniny tkaniny, dywany.

Aby konie i owce zawsze jeść świeżą trawę, konieczne było przejście z jednego pastwiska do Baszkir. (Wyjaśnienie słowa "pastwisko"). I oczywiście nie mogli przewozić swoich drewnianych domów z jednego wnętrza do drugiego. Faceci, mieszkali w tak okrągłym obudowie, która nazywa się "jurta", można go łatwo zdemontować i transportować. (Pokaż, wyjaśnienie składu jurty: drewniana rama, ciepłe filcowe z wełny). Wewnątrz jurta była bardzo piękna. Wszędzie na ścianach i na podłodze są wiszące i rozpowszechniane dywany. Stał skrzynie z ubraniami. Spaliśmy na podłodze.


Fizminutka.: Jak konie zokyut? (głośno glina).

Jak skakuje Jigit na koniu? (SKUMM, przedstawia Jigita).

Jak strzela Bashkir z łuku? (naprężenie nauczyciela).

Jak ludzie złowili ryby (pociągnij sieć).

Zobacz, jak tańczył Baszkirs (Baszkir wag, ręce na pasku).

Pedagog: I spójrz faceci co piękne ubrania Wkładają Bashkirs na wakacje. Na głowie i na piersi kobiet - dekoracje wykonane z srebrnych monet, koralowców, koralików, kiedy kobiety poszły, monety pięknie dzwoniące. Głowa została powiedziana na głowie. Dno jest zdecydowanie długą koszulą, z góry Baszkir Zilian szlafrok.

Mężczyźni większość Czas był wykonywany na koniu. Dlatego zobacz, co interesujące spodnie męskie "Salvar" - byli bardzo wygodni w skoku na koniu.


Koszula Kulmäk była koniecznie długa, na kolana, pod rękawami wkładek z tkaniny czerwieni. Nie było łącznika, brama była związana na koronkach. Top włóż na długi kaftan. I piękny skórzany pas z klamrą. Na czele tubety lub futra zimowego - "Colakshin".


Pedagog: Spójrz, co przyniósł piękny dywan. Co to jest dywan, jak można go nazwać? (Pałac). Na jakie są pałace? Prawda, byli w kształcie podłogi w jurcie, Nara. Na dywanach Baszkira spała, wypoczęła, zdobią swoje mieszkania.


Faceci, powiedz mi o dywanie, co on jest? Tak, dywan ma czarne tło, jasne kolory na nim, geometryczny ornament Składa się z wielokątów, kwadratów, damskich wokół krawędzi. Przemiana kolorowa kontrasta na przykład, piękna kombinacja Żółty z czarnym, czerwonym z zielenią.


Dziś nasza cała grupa to sklep tkany. Będziemy z tobą Weaver i "Extach" dywany, które udekorują naszą grupę. Spójrz uważnie, gdy wycinam wielokąt. Papier kwadratowy zginać na pół, po raz kolejny na pół. Uzyskany mały kwadrat po przekątnej. Okazało się trójkąt. Ten trójkąt ma jeden piszczy nożyczek, aby wyciąć trójkąt po każdej stronie linii fałd. Po tym, trzymając ostry róg linii składania od środka cięcia, wyciąć drabinę, wznosząc się do środka drugiej strony. Okazało się wielokąta.

Żółty strojony płótno rzeźbione tak: zgnij pasek w czwartej, utrzymuj palce linię fałd. Wracając z krawędzi przeciwnej strony, zaczynamy wycinać drabinę składającą się z czterech kroków.

Możesz ozdobić pozostałe przestrzenie na swój sposób, aby dywan okaże się, że masz piękną piosenkę i kolor. Będziesz pracować zbiorczo trzy osoby.

Podczas produkcji aplikacji dźwięków muzycznych - Bashkir Jerseys.




Pedagog: Faceci, a teraz zapraszam hala Muzycznagdzie jesteśmy z dziewczynami naszej grupy spełniają taniec ludowy "Wzory Baszkir" do muzyki "Ete Kyz" ("Siedem dziewczyn").




Gra do gry w scena "Bashkir Tea Picie".


Bibliografia:

1. Molcheva A. V. Dekoracyjna i sztuka narodowa z Baszkortostan - przedszkolaków. - Ufa: Bashkir wydawnictwa "Kitap", 1995, - 112 p. : Il.

2. Colley A. V. Program dla działań dekoracyjnych dzieci wiek przedszkola. Na podstawie sztuki dekoracyjnej Baszkir i sztuki stosowanej. - UFA, LLC "Dynastia Business", 2014 - 28 p.

3. Shitova S. N. Bashkirskaya odzież ludowa. - 1 ed. - UFA: Kitap, 1995. - 240 p., Il.

4. Bulgakov R. M. Kultura materiałowa ludzie Bashkir.. - UFA: Kitap, 1998. - 20c., Il.

W tym w sobie różne obszary działalność twórczaMając na celu wykonanie artykułów z urządzeń domowych, obrotów rytualnych - jak, buty, domowe naczynia, meble, tkaniny, narzędzia itp

Rodzaje sztuki dekoracyjnej i stosowanej różnią się stosowanym materiałem (drewno, ceramika, kości, skóra, metal, tekstylia), technika produkcji (ściganie, spalanie, hafty, rzeźba, malowanie, odlewanie).

Przedmioty sztuki dekoracyjnej i stosowanej są związane z kulturą duchową i materialną Baszkir, ich styl życia, zwykłych, tradycji otaczających naturę. Sztuka dekoracyjna i stosowana jest podzielona na tradycyjne sztuka ludowa, w tym rybołówstwo, rzemiosło i profesjonalna sztuka mistrzów. Do XX wieku Bashkir był głównie tradycyjną sztuką ludową.

Encyklopedyczna YouTube.

    1 / 3

    Sztuka dekoracyjna i stosowana

    Specjalność BGPU FEO " sztuka, rysunek i rybołówstwo sztuki ludowej ""

    Azja - Błogosławiona krawędź: Jurta

    Napisy na filmie obcojęzycznym

Historia

Początki Bashkir dekoracyjne i sztuki stosowanej są związane ze starożytnymi tradycjami kultury nomadycznej narody tureckie.Sposób ich życia, w którym powstały przedmioty gospodarstwa domowego, takie jak: naczynia, odzież, buty, dekoracja konia i sprzęt jeźdźca, przedmioty miejsca docelowego kultu religijnego itp. Potrzeby Baszkir zostały wykonane w Wygląd sztuki dekoracyjnej i stosowanej związanej z tkaniem, haftem, przetwarzaniem drewna, metalu, w konstrukcji odzieży Baszkir, dekoracji mieszkania.

Przedmioty dekoracyjne i stosowane sztuka Baszkir wystawił wystawy sztukiPrzeszedł w 1997 r., 2002, 2008 w Republice Baszkortostana są one wystawiane galerie sztuki Republika, Muzeum Narodowe Republiki Baszkortostanu, Muzeum Sztuki im. M. V. Nesterova, Salavatian Historyczne i lokalne Muzeum Historii itp.

W XX wieku A. A. Bayragulova, T. Muhamedyarova i inni byli zaangażowani w konstrukcję artystyczną produktów od filcu. T. Muhamedyarova, a inne są używane.

Wiele uwagi jest wypłacane do dekoracji, wzornictwa i modelowania. W tym kierunku Mistrzowie A. D. Kirtyakin (Wyroby skórzane, Shali), V. M. Shibayev (Patchwork Szyte), E. B. Efimovskaya (wielowarstwowa) itp

W latach 80. pojawiły się zainteresowanie produkcją lalek artystycznych w Baszkortostanie. Lalki robią z gliny, fajans, z eleganckimi kostiumami. Stworzenie Mistrza jest zaangażowane w mistrzów: Bayburin N. G. (Lalki "Majanhy", "Huja", "Huzhabika"), Sakhno Z. A. ("Clown"), Kuznetsova V. G. i innych.

Literatura

  • Yanbukhtina A. G. Tradycje ludowe W dekoracji domu Bashkir. UFA, 1993;
  • Yanbukhtina A. G. Sztuka dekoracyjna Bashkortostan. XX wieku: Od Tamga do awangardy. UFA, 2006;
  • Profesjonalna sztuka dekoracyjna i stosowana Bashkortostan: kot. 1 3 Rep. Pisać. UFA, 1997-2008.
  • A. V. Molchaheva Dekoracyjne i stosowane People Art Bashkortostan - UFA: Bashkir Wydawnictwo "Kitap", 1995.
  • Native Bashkortostan: Podręcznik do klasy 6 / Aznagulov R.g., Aminaeva F.H., Gallamov A.a. - 2 ED. - Ufa: Chip, 2008.
  • Hismetdinov F. G. Historia i kultura Bashkortostan: Studia. Podręcznik dla studentów wtórnych studiów specjalnych. głowa - 2 ED. - Dodaj. - UFA: Galem 2003 - 350 s.
  • Shitova S. N. Sztuka ludowa: filc, dywany i tkaniny południowy Baszkir. (Etysays etnograficzne). - UFA: Chip, 2006.
  • Dekoracyjne i stosowane sztuka Bashkir / Avt.-Coll: K.r. Ibaev, R.a. Hafizova, a.r. Husnullin. UFA: Riaz, Informarlama, 2003.
  • Kuzbekov F. T. Historia kultury Baszkir / F. T. Kuzbekov. - Ufa: Chińczyk, 1997.
  • Hismatullina N. KH. Ozdobne - kolorystyczna podstawa Baszkir sztuka ludowa / N. H. Hismatullina. UFA, 2000.
  • Magadev D. D. Ural i Baszkortostan z czasów starożytnych do końca 1917 r. / D. D. Magadaev. UFA, 2000.
  • Omsk Scientific Baser Nr 2. 2012. Salavatova G. A. Art. Badanie dekoracyjnej i stosowanej sztuki ludzi Baszkir.
  • Bikbulatov N. V., Farhutadinova G. G. Ornament Bashkir. // Bashkortostan: krótka encyklopedia.. - UFA: Encyklopedia Baszkir, 1996. - P. 451-452. - 672 p. - ISBN 5-88185-001-7.

Znaczący rozwój Bashkir otrzymał rzemiosło krajowe i rzemiosło. Leczenie drewna, skóry, wełny, produkcji tkanin, ubrań, butów, czuł ważny dodatek W gospodarstwie służył sami spożywać producenci. Jednocześnie elementy podziału pracy związanej z rozwojem rzemiosła. Było to szczególnie zauważalne w obróbce metali.

S. I. Rudenko, dokładnie bada kultura materialna Ludzie Baszkir, napisali to na długo przed wejściem do Rosji, Baszkirowie przydzielali ich żelazne wskazówki strzał i kopii, noży i innych, a potem pistolety.

Oprócz prostych produktów Baszkir, możliwe było spełnienie najcenniejszej broni i przerwy konnej. Blyakh, pokryty złożonymi wzorami, znajdziemy na większości rocznika skórzanego holu i pępka. Części taśmowe łamie konia, czasami drewniane łuki siodło były pokryte goniącego żelaza.

Baszkirs miały swoich mistrzów Mistrzów - Kuznetsov i jubilerzy. Było nieliczne ich, ponieważ obróbka metali wymagała specjalnej wiedzy i umiejętności. Niemniej jednak potrzeby Baszkir w produktach metalowych były głównie zadowoleni z kosztów produktów ich mistrzów.

Wielkie znaczenie metalu w gospodarstwie i romansowi wojskowe urodziła szacunek wobec niego, wzrosła w kult religijny. Według idei Bashkir, żelaza, szczególnie ostry, w stanie odjechać, przestraszyć choroby i patogenne złe duchy, aby chronić przed nieszczęściem. Produkty srebra przypisywano innym właściwościom. Na przykład kobiety z dojenia klaczy i krów miały nosić srebrne bransoletki, był chroniony przed uszkodzeniem i mlekiem, a zwierzę i sama kobieta. Ogólnie rzecz biorąc, biały metal używał specjalnej szacunku z Bashkir i innych pokrewnych nomadów tureckich. Srebrne skale, wisiorki i tablice były obfite ozdobione kobiecymi śliniami, kapeluszami.

Metalowy kult został odzwierciedlony w systemie osobistym Baszkir. Zegar "Żelazko, żelazo", Altyn "Złoto, Złoty", znajdują się zarówno u mężczyzn, jak i nazwy kobiet (Timer-bai, timerbick, baityer, rower, altystbi, altynbick). Nazwy oparte na słowie "Bulat", otrzymali one tylko mężczyźni - bulat, timerbulat, baybulat, bikbulat.

Z drzewa Baszkis, narzędzia pracy wykonano, drewniane części broni, pojazdy, Różne rodzaje naczyń i artykułów gospodarstwa domowego.

Z stepowymi tradycjami bydła, rzemiosło do przetwarzania surowców zwierząt były związane. Baszkirs wyprodukowano skórę, futro, filc. Futro i skóra poszła do produkcji ubrań, butów, sprzętu wojskowego i myśliwskiego, zgromadzenia. Quiver, Ostaes, różne przypadki i sumy zostały ozdobione wytłoczonym ornamentem, metalowymi nakładkami. Czuł się ozdobiony haftem, aplikacją z wzorami w instrumencie pobłażania.

Okazało się i tkają. Przędza została uzyskana przez leczenie konopi, pokrzywy, len i wełny. Stoły na płótnie, grube tkaniny, pałace. Najczęściej było płótno od konopi. Płótno pościel spotkał się bardzo rzadko.

Mały spread miał rzędu pali. Gospodarski Bashkir był głównie naturalny. Niemniej jednak wspierali stosunki handlowe z Volga Bułgarii, Azja centralnaBliski Wschód. W zamian za bydło, futro, miód nabyte bawełniane i jedwabne tkaniny, broń, dekoracje, orientalne słodycze, a także kolorowe kamienie, korale, perły, umywalki stosowane w produkcji biżuterii damskiej. Oczywiście drogi towary wschodnie były dostępne tylko do zamożnej końcówki urodzinowej szlachty.

Według R. Kuzheva N. Bikbulatova, S. Shitovo.