Savanaudiškumo gyvenime pavyzdys. Žmogaus reagavimo, savitarpio pagalbos ir nesavanaudiškumo problema (Vieningo valstybinio egzamino argumentai) Kas yra nesavanaudiškumas

Nesavanaudiškumas – nenoras atsilyginti už gerus darbus – yra vienas aukščiausių jausmų, kurį gali žmogus. Kartais be galo sunku eiti nesavanaudiškumo keliu, padaryti ką nors gero tiesiog taip, prarandant kokią nors naudą, tačiau tokie veiksmai yra būtini, būtent gerumas be atlygio daro žmogų ir visą pasaulį geresniu. Ši tema yra amžina, ji atsispindi daugelio rašytojų kūryboje. Šiuolaikiniai autoriai taip pat nestovi nuošalyje, nes dabar, pinigų ir įtakos galios amžiuje, ypač svarbu, kad išliktų kažkas laisvo.

Nesuinteresuotumo tema Šuksino apsakyme „Meistras“

V. M. Shukshin sukūrė iš pirmo žvilgsnio nepretenzingas istorijas. Tačiau visi jo darbai turi gilią prasmę. Istorija „Meistras“ nebuvo išimtis. Siužetas paprastas: dailidė auksinėmis rankomis Shoemka Lynx užsidega mintis atkurti kaimo bažnyčią, tačiau suklumpa administracinės kliūtys (regiono vykdomasis komitetas praneša, kad regiono ekspertai jau nuvyko apžiūrėti Talitsky šventyklos ir atvyko). prie išvados, kad ji "neturi jokios vertės kaip architektūros paminklas... Nieko naujo jo laikui, kokių nors netikėtų sprendimų ar tokio ieškojimo "neparodė statęs meistras. Bažnyčios autorius tikras meistras savo amato, kaip ir Syomka, todėl herojus suprato tikrąją šventyklos vertę, norėjo padaryti jį supantį pasaulį gražesnį, kad pro šalį einantys žmonės Deja, herojus nieko nepasiekė, jo nesuinteresuotas poelgis liko neatsakytas, o Sergejus pats „nemikčiojo apie Talicko bažnyčią, niekada pas ją nėjo, o jei atsitikdavo eiti Talicko keliu, atsisukdavo į bažnyčią, žiūrėdavo į upę, į pievas anapus upės, rūkė ir tylėjo. „Taip, herojus nieko nepasiekė, bet jo nesuinteresuotumas skęsta sieloje, būtent tokie rūpestingi žmonės patys stengiasi, kad juos supantis pasaulis būtų gražesnis, o iš administracijos nesitiki jokių veiksmų.

Nesavanaudiškumas Rasputino apsakyme „Prancūzų kalbos pamokos“

V.G.Rasputinas rašė tiek aktualiomis, tiek amžinomis temomis, tarp jų ir nesuinteresuotumu. Vienoje garsiausių savo istorijų „Prancūzų kalbos pamokos“ jis paliečia šią temą. Pagrindinis veikėjas, vardu Volodia, yra priverstas palikti namus mokytis 5 klasėje, nes jo gimtajame kaime yra tik keturklasė mokykla. Berniukas gyvena iš rankų į lūpas, prastai maitinasi, todėl „čiku“ pradeda žaisti iš pinigų. Jo prancūzų kalbos mokytoja Lidija Michailovna apie tai sužino ir nori padėti. Visiškai nesuinteresuota jauna moteris prancūziškai tempia Volodiją ir tuo pat metu taip pat žaidžia su juo iš pinigų „sienoje“. Bet mokytojas neįtraukia mokinio į azartinius lošimus, o tik nori, kad jis turėtų pinigų, nes išdidus berniukas tiesiogiai pagalbos nepriima. Tačiau Lydija Michailovna, kaip ir Syomka Lynx, už savo poelgį neapdovanojama: apie žaidimą sužino ją atleidęs režisierius. Tačiau ši parama sunkioje situacijoje nugrimzdo į herojaus sielą, Lidijos Michailovnos prisiminimus jis nešiojo visą gyvenimą, argi tai ne atlygis?

Nesavanaudiškumas didvyriškumo kaina Bykovo romane „Sotnikovas“

Sunkiausia daryti gerus ir nesavanaudiškus darbus, kai už juos gali sumokėti mirtimi. Būtent tokia situacija susiklostė V. Bykovo to paties pavadinimo romano herojaus Sotnikovo gyvenime. Jis ir jo kovos draugas Rybakas buvo partizanai, bet kitame žygyje sėkmė nuo jų nusisuko. Sotnikovas sunkiai susirgo, vokiečiai sekė partizanus. Didvyriai atvyko į daugiavaikės motinos Demičichos, mirtinai pavargusios ir iškankintos moters, namus, kuri vis dėlto dalijosi pastaraisiais su kariais ir palėpėje paslėpė Sotnikovą ir Rybaką nuo vokiečių. Tačiau sergantis herojus išdavė save, jie buvo rasti, kartu su Demichikha buvo išsiųsti į policiją. Sotnikovą kankino mintis, kad jis dėl visko kaltas, kur kas labiau nei kankinimai (o juk pirštus laužė ir nagus išraukė už tai, kad herojus neatskleidė partizanų buvimo vietos). Žveją kankina mintis apie kančią, todėl jis išduoda visus, kuriuos tik gali išduoti, kad išliktų gyvas. Nesuinteresuotas Sotnikovo poelgis yra tas, kad jis prisiėmė kaltę ant savęs, nes norėjo tik jo mirties. Tačiau policija jau išgirdo Rybako denonsavimą, tad pasigailėjo tik išdaviko. Sotnikovas ir Demičicha buvo pakarti, tačiau jie buvo gyvesni nei Rybakas, kuris, siekdamas savo interesų ir patogumo, pardavė save priešams, su kuriais pats aktyviai kovojo.

„Argumentavimas. Literatūrinės medžiagos pritraukimas “yra vienas iš pagrindinių baigiamojo rašinio vertinimo kriterijų. Kompetentingai naudodamas literatūros šaltinius, studentas demonstruoja savo erudiciją ir gilų iškeltos problemos supratimą. Kartu svarbu ne tik pateikti nuorodą į kūrinį, bet ir sumaniai ją įtraukti į samprotavimus, analizuojant konkrečius epizodus, atitinkančius pasirinktą temą. Kaip tai padaryti? Siūlome jums, kaip pavyzdį, 10 žinomų kūrinių argumentus iš literatūros „Abejingumo ir reagavimo“ kryptimi.

1. L.N. romano herojė. Tolstojaus „Karas ir taika“ Nataša Rostova – jautrios širdies žmogus. Jos įsikišimo dėka sužeistiems kareiviams buvo vežami vežimai, kurie iš pradžių buvo skirti judėti ir sukrauti daiktais. Kitas rūpestingo požiūrio į pasaulį ir žmones pavyzdys – Platonas Karatajevas. Jis eina į karą, gelbėdamas jaunesnįjį brolį, ir, nors jam visai nepatinka kova, net ir tokiomis sąlygomis herojus išlieka malonus ir užjaučiantis. Platonas „mylėjo ir su meile gyveno su viskuo, į ką jį nuvedė gyvenimas“, padėjo kitiems kaliniams (ypač maitino Pierre'ą, kai buvo sugautas), rūpinosi valkataujančiu šunimi.
2. Romane F.M. Dostojevskio „Nusikaltimas ir bausmė“ daugelis herojų pasireiškia kaip ryškūs altruistai ar egoistai. Pirmojoje, žinoma, yra Sonechka Marmeladova, kuri aukojasi, kad aprūpintų savo šeimą, o paskui išvyksta į tremtį po Raskolnikovo, bandydama išgelbėti savo sielą. Reikia nepamiršti ir Razumikhino: jis skursta ir gyvena vargu ar geriau nei Raskolnikovas, bet visada pasiruošęs jam padėti – pasiūlo draugui darbą, nuperka jam drabužių, duoda pinigų. Pavyzdžiui, priešingai nei šie kilmingi žmonės, pateikiamas Lužino įvaizdis. Lužinas „labiau už viską pasaulyje mylėjo ir vertino savo pinigus“; jis norėjo vesti Raskolnikovo seserį Duną, siekdamas žemo tikslo – paimti vargšą žmoną, kuri bus jam amžinai skolinga. Pastebėtina, kad jis net nevargina savęs rūpesčiais, kad būsimoji nuotaka ir jos mama galėtų patogiai nuvykti į Sankt Peterburgą. Abejingumas artimiausių žmonių likimui reiškia tą patį požiūrį į pasaulį ir charakterizuoja herojų iš neigiamos pusės. Kaip žinome, likimas pagerbė simpatiškus veikėjus, bet nubaudė neabejingus veikėjus.
3. Žmogaus, kuris gyvena sau, tipą piešia I.A. Buninas apsakyme „Džentelmenas iš San Francisko“. Herojus – tam tikras turtingas džentelmenas, kurio vardo niekada nežinome – leidžiasi į kelionę „vien dėl pramogos“. Jis leidžia laiką su saviškiais, o kitus žmones skirsto į aptarnaujantį personalą ir įkyrų „kliūtį“ jam mėgautis – tokie yra, pavyzdžiui, agentai ir ragamufinai ant krantinės, taip pat apgailėtinų namų gyventojai, iš kurių vienas džentelmenas. San Franciskas turi pagalvoti apie kelią... Tačiau po staigios mirties jis pats iš tariamai gerbiamo ir gerbiamo žmogaus tampa našta, o tie patys žmonės, kurių ištikimybe jis tikėjo, nes buvo „dosnus“, išsiunčia jo lavoną namo sodos dėžėje. Su šia grubia ironija I.A. Buninas iliustruoja gerai žinomą populiariąją išmintį: eidamas aplinkui, jis atsakys.
4. Savanaudiškumo pavyzdys yra pasakojimų rinkinio herojus M.A. Bulgakovo „Jauno gydytojo užrašai“. Jaunas gydytojas Bomgardas, neseniai baigęs universitetą, išvyksta dirbti į kaimo ligoninę, kur jo laukia atšiaurios gyvenimo sąlygos, žmogaus neišmanymas, baisios ligos ir galiausiai pati mirtis. Tačiau nepaisant visko, jis kovoja už kiekvieną ligonį; eina pas ligonius dieną ir naktį, negailėdamas savęs; nuolat mokosi ir tobulina savo įgūdžius. Svarbu tai, kad Beaumgardas nėra herojiškas žmogus, dažnai nepasitiki savimi ir, kaip ir visi, patiria baimę, tačiau lemiamu momentu profesinės pareigos jausmas nugali visa kita.
5. Žmonių abejingumas vieni kitiems ypač baisus, kai jis tarsi virusas apima visą visuomenę. Tokia situacija susiklostė pasakojime apie V.P. Astafjeva „Liudočka“. Tai supriešina herojės gyvenimą ir kitų – nuo ​​šeimos iki visos visuomenės – požiūrį į ją. Liudočka yra kaimo mergina, kuri persikelia į miestą ieškoti geresnio gyvenimo. Ji sunkiai dirba darbe, be priekaištų atlieka namų ruošos darbus vietoj butą išsinuomojusios moters, ištveria aplinkinio „jaunimo“ grubumą, kol paskutinę minutę paguodžia mirštantį vyrą ligoninėje... ir šį kartą laiko veda. ją į bėdą. Deja, niekas, net jos pačios mama, jai tinkamu metu pagalbos rankos neištiesė ir mergina nusižudė. Liūdniausia, kad visuomenei tokia situacija yra dalykų eilėje, o tai atsispindi sausoje, bet baisioje statistikoje.
6. Geraširdžio, simpatiško žmogaus įvaizdis yra pagrindinis A.I. Solženicino „Matrioninas Dvoras“. Matryonos likimas negali būti vadinamas pavydėtinu: ji yra našlė, palaidota šešis vaikus, daug metų dirbo kolūkyje „už darbo dienų lazdas“, negavo pensijos ir senatvėje liko skurdi. Nepaisant to, herojė išlaikė linksmą nusiteikimą, bendravimą, meilę darbui ir norą padėti kitam, nieko nereikalaudama. Jos pasiaukojimo apogėjus tampa tragišku įvykiu geležinkelyje, kuris baigiasi herojės mirtimi. Keista, kad jos veidas, nepaliestas baisios avarijos, buvo „nepažeistas, ramus, daugiau gyvas nei miręs“ – visai kaip šventojo veidas.
7. Pasakojime „Agrastas“ A.P. Čechovai, mes sutinkame herojų, turintį pagrindinio materialinio tikslo. Toks yra pasakotojo brolis Nikolajus Čimša-Himalajanas, svajojantis įsigyti dvarą ir tikrai su agrastų krūmais. Dėl to jis niekuo nesustoja: gyvena taupiai, yra godus, veda seną turtingą našlę ir ją bado. Jis yra neabejingas žmonėms, todėl yra pasirengęs paaukoti jų interesus dėl savųjų. Pagaliau jo svajonė išsipildo, jis jaučiasi laimingas ir nepastebi, kad agrastas rūgsta – iki tokio lygio jis išsižadėjo tikrojo gyvenimo. Tai pasakotojui kelia siaubą, jis liepsnojančia kalba kreipiasi į „laimingą žmogų“, ragindamas prisiminti, „kad yra nelaimingų žmonių, kad ir koks jis laimingas... bėda artėja... ir niekas nepamatys arba išgirsk jį, kaip dabar jis nemato ir negirdi kitų“. Pasakotojas atrado, kad gyvenimo prasmė yra ne asmeninėje laimėje, „o kažkuo protingesniame ir didingesniame“. "Daryk gerą!" – taip jis baigia savo kalbą, tikėdamasis, kad jaunuoliai, dar turintys jėgų ir galimybių ką nors pakeisti, nepaseks jo brolio keliu ir netaps reaguojančiais žmonėmis.
8. Atviros ir jautrios sielos žmogui gali būti sunku gyventi pasaulyje. Taip atsitiko su Chudiku iš to paties pavadinimo V.M. Šuksinas. Suaugęs herojus mąsto ir elgiasi kaip vaikas. Jis bendrauja su žmonėmis, mėgsta kalbėtis ir juokauti, su visais stengiasi sutarti, bet nuolat susipyksta dėl to, kad neatrodo kaip „tinkamas suaugęs“. Prisiminkime vieną epizodą: lėktuve Chudikas prašo kaimyno prisisegti saugos diržus, kaip liepė stiuardesė; savo žodžius jis suvokia su akivaizdžiu nepasitenkinimu. Nusileidimas nėra visiškai sėkmingas: Chudiko kaimynas nukrenta nuo kėdės taip, kad pameta protezą. Ekscentrikas skuba jam į pagalbą, bet atsakydamas jis vėl sulaukia susierzinimo ir pykčio. Taip su juo elgiasi visi – nuo ​​nepažįstamų žmonių iki šeimos narių. Chudiko reagavimas ir visuomenės nenoras suprasti žmogų, kuris netelpa į rėmus, yra dvi tos pačios problemos pusės.
9. Abejingumo artimui tema – pasakojimo apie K.G. Paustovskio „Telegrama“. Mergina Nastya, Dailininkų sąjungos sekretorė, darbui atiduoda visas jėgas. Jai rūpi tapytojų ir skulptorių likimai, rengiamos parodos, konkursai, neranda laiko pamatyti kaime gyvenančią seną sergančią mamą. Galiausiai, gavusi telegramą, kad jos mama miršta, Nastja iškeliauja, bet per vėlai... Autorė perspėja skaitytojus nepadaryti tos pačios klaidos, dėl kurios kaltė herojei tikriausiai liks visam gyvenimui.
10. Altruizmo apraiškos karo metu yra ypač svarbios, nes dažnai kalbama apie gyvybę ir mirtį. T. Kenilli romanas „Šindlerio arka“ – tai istorija apie vokiečių verslininką ir NSDAP narį Oskarą Schindlerį, kuris holokausto metu organizuoja gamybą ir įdarbina žydus, taip gelbėdamas juos nuo pražūties. Tam iš Schindlerio reikia įdėti daug pastangų: jis turi palaikyti ryšį su reikiamais žmonėmis, eiti papirkti, padirbinėti dokumentus, tačiau rezultatas – išgelbėta daugiau nei tūkstantis gyvybių ir amžina šių žmonių bei jų palikuonių padėka – pagrindinis atlygis herojui. Šio nesavanaudiško poelgio įspūdį sustiprina tai, kad romanas paremtas tikrais įvykiais.
Įdomus? Laikykite jį ant savo sienos!

kas yra nesavanaudiškumo pavyzdys iš gyvenimo

Šeimos tęsinyje, jei nesitiki vaikų ateityje

Kai žmogus užduoda tokį klausimą, jo viduje yra dalelė nesavanaudiškumo))) Tai pagirtina.)) Ir tai galima išreikšti įvairiai.))

Jūs teisus, nesavanaudiškų veiksmų nėra. Kiekvienas iš to gauna naudos. TV seriale „Draugai“ šiam klausimui buvo skirta visa serija.

Taigi aš nesuinteresuotas savo močiutei daviau turguje 10 rublių. nes manė, kad jai jų reikia labiau. Kokie mano interesai, aš jos daugiau niekada nepamatysiu. Jei tik mano sąžinei reikia daryti gera

Neduosiu, nes sutinku su tavimi. Mes visi esame egoistai, ieškome savo interesų, tiek materialinių, tiek moralinių.)

Tarnauja mano draugams - laivyno karininkams. Nežinau kiek, bet žmonės, apie kuriuos kalbu, tarnauja mūsų bendrai, deja, savo tėvynei, kuri jiems yra nedėkinga (kiekvienas iš jų turi kitų gabumų ir išsilavinimo).

taip ne taip atsitinka ir labai dažnai labdara yra anoniminė. Motinos meilė yra nesuinteresuota (stiklinė vandens)... Tačiau tuo pat metu gerai žinomas faktas, kad žmones skatina tuštybė ir pinigų troškulys, arba baimė juos prarasti.

Savanaudiškumo ir filantropijos pavyzdys: vaikinas nemokamai kerpa benamį

Kartą per dieną gaukite vieną skaitomiausią straipsnį paštu. Prisijunkite prie mūsų Facebook ir VKontakte.

Po sunkios darbo savaitės 28 metų kirpėjas savaitgalį neišeina, o išeina į savo miesto gatves ieškoti benamių. Vaikinas juos kerpa visiškai nemokamai, bandydamas šiuos žmones padaryti šiek tiek laimingesnius.

Didžiosios Britanijos mieste Ekseteryje (Ekseteris, Devonšyras) pasirodė mažas herojus. Joshua Coombes yra kirpėjas. Faktas yra tas, kad šis vaikinas jau 6 mėnesius kiekvieną savaitgalį skiria benamiams, jiems kirpdamas plaukus.

Be to, Joshua padeda benamiams, jo veiksmai įtraukia visuomenę į socialinę problemą, apie kurią daugelis mieliau tyli. Ir tai veikia. Kartais žmonės užsuka į ekspromtą mini saloną ir visus vaišina kava arba atneša maisto. Na, o benamiams likusiems žmonėms šis nesuinteresuotas gestas grąžina viltį, kad dar ne viskas prarasta.

Kol Joshua užsiima benamiais, jo draugas fotografas Mattas Spracklenas fiksuoja juos prieš ir po kirpimo bei paskelbia „Instagram“.

Tokiam renginiui Joshua įkvėpė Marko Bustoso iš Niujorko pavyzdys. Šis taip pat vaikšto miesto gatvėmis ir nemokamai daro plaukus benamiams. Taigi jis padeda žmonėms, kuriems gyvenime pasisekė mažiau nei jam.

Savanaudiškumo pavyzdžiai iš gyvenimo

Savivaldybės autonominė ugdymo įstaiga

Vladimiro miesto "Gimnazija Nr. 35"

Jakovas Ivanovičius, pagrindinis P. Račkovo istorijos veikėjas

Sidabrinis šaukštas yra nesuinteresuotas žmogus. Pilietinio karo metu jis gelbsti mažus vaikus ir jų sergančią močiutę nuo šalčio ir bado.

Beveik šimtmetis skiria tave ir mane nuo tų baisių metų. Ar pasaulis pasikeitė per šį laiką? Ar susitinkame su jumis nesuinteresuotais žmonėmis? Ar su tavimi darome nesavanaudiškus veiksmus? Ar nesidomėjimas vis dar švyti mūsų širdyse?

Mokiniai buvo paprašyti apmąstyti šias temas.

Nėra nesavanaudiškų žmonių.

Kiekvienas žmogus bent kartą gyvenime, bet pagalvojo, kažką dovanodamas kitam: ar taip gera būti nesuinteresuotam? Gal ko nors prašyti mainais?

Žmogus nesuinteresuotas tik vaikystėje, kai nesupranta, ką reiškia reikalauti mainais.

Gyvenimas keičiasi nevaldomai. Dabar visi mokosi alkūnuoti varžovus, kovoti, taigi ir išduoti. Apie kokį nesuinteresuotumą galime kalbėti?

Tokiame pasaulyje gyvenantis vaikas negali būti nesavanaudiškas. Todėl jau darželyje, siūlant draugui saldainį, mainais reikia trijų; siūlantis meduolį, už tai reikia torto.

Žmonių pasaulis remiasi pinigais. Žmogus negali tapti nesavanaudiškas tol, kol pinigai valdo pasaulį.

Nesavanaudiškumas baigiasi ten, kur prasideda žmonių pasaulis.

Mūsų laikais yra mažai nesuinteresuotų žmonių. Kai atlieku pasiaukojantį veiksmą, man pasidaro lengva, lengva ir džiugu.

Tarp mano draugų yra nesavanaudiškų žmonių. Aš juos labai myliu. Dėl tokių žmonių reikia gyventi. Jei jų nebus, gatvėje viskas aptems: užsidega žmonės, kurie daro nesavanaudiškus darbus

danguje yra žvaigždžių, kurios apšviečia mūsų sielas.

Suaugusieji dažnai daro savanaudiškus veiksmus. Jie tai daro dėl darbo, dėl šeimos. Nenoriu tikėti, kad mano nesavanaudiški draugai taps savanaudžiais, kaip suaugusieji.

Jei būčiau rašytojas, rašyčiau tik apie nesuinteresuotus žmones, jei būčiau menininkas, vaizduočiau tik nesuinteresuotus veiksmus.Šiais laikais nesuinteresuotas žmogus yra didelė retenybė.

Manau, kad nesavanaudiškų žmonių yra, bet jų liko nedaug. Dabar būti nesavanaudiškam nėra madinga. Akivaizdu, kad taip yra dėl mūsų Tėvynės amerikonizacijos. Mūsų seneliai buvo malonesni ir atsakingesni už mus. Mano žodžių patvirtinimas gali būti

P. Račkovo pasakojimas „Sidabrinis šaukštas“.

Kartą, pirmoje klasėje, tą pačią dieną turėjau dvi bėdas. Pirma, aš pamiršau savo pieštukų dėklą namuose. Antra, ir dar svarbiau, aš nepadariau matematikos namų darbų.

Matematika buvo mūsų antroji pamoka. Paprasčiausiai nerasdavau sau vietos, nes negalėjau gauti dvikovos: tėvai atimdavo iš manęs svarbiausią metų dieną – gimtadienį... ir nedovanodavo nei vienos dovanos.

Prašiau visų pažįstamų apgauti, bet niekas man nepadėjo, o kai kurie draugai taip pat neatliko matematikos namų darbų.

Tada nusprendžiau paprašyti pagalbos berniuko, su kuriuo iki tos dienos niekada nebandžiau su juo kalbėtis. Jis buvo puikus mokinys ir per pertrauką mažai bendravo su kitais vaikinais, kaip taisyklė, visų vengdavo. Paprašiau jo rašiklio ir namų darbų sąsiuvinio. Jis tylėdamas man padavė abu. Kai pamokoje buvau pakviesta prie lentos, išsprendžiau pavyzdį ir man davė A.

Po pamokų priėjau prie jo ir padėkojau sakydamas, kad esu jam skolingas. Bet jis atsakė: „Klasiokai turėtų padėti vieni kitiems bėdoje, tu man nieko neskolingas“.

Nuo tada tapome draugais.

Taip pat pasielgiau nesavanaudiškai. Kartą vaikystėje vaikščiojau su tėčiu kieme ir pamačiau ant įėjimo skydelio sėdintį paukštį. Tai buvo pilka papūga. Parodžiau jį savo tėčiui, ir jis greitai nubėgo namo ieškoti narvo. Papūga nusprendė, kad tai jo narvas ir įskrido į jį.

Namuose pradėjau žiūrėti į paukštį, tikrai nenorėjau su juo skirtis. Bet mes su tėčiu vis tiek pakabinome skelbimus, nes papūga turėjo šeimininkus, o be jo buvo liūdna.

Po kelių dienų atėjo papūgos šeimininkas ir dėkingas ją paėmė.

Aš negaliu būti nesavanaudiškas žmogus. Kai aš ką nors darau

gerai, visada galvoju: ką aš už tai gausiu? Tačiau šalia manęs yra nesavanaudiškų žmonių: tai mano mama ir močiutė. Jie daro viską iš širdies. Aš negaliu to padaryti.

Savanaudiškumo pavyzdžiai iš gyvenimo

Nesavanaudiškumas – tai žmogaus gebėjimas atlikti veiksmus, duodančius naudą (materialinę ar psichologinę) kitiems, nesitikint abipusio dėkingumo, kompensacijos ar kitos naudos iš to, kas daroma. Savanaudiškumas, kaip asmenybės bruožas, pati asmenybę iškelia į paskutinius prioriteto skalės taškus, nes ji yra priešinga siekiui, antikontrolei, antimatavimui. Pasiaukojame nesitiki naudos ir neskaičiuoja išleidžiamų išteklių (nesvarbu nei išleisti pinigai, nei bemiegės naktys).

Kas yra nesavanaudiškumas

Savanaudiškumo pasireiškimas lyginamas su vidinės laisvės pasireiškimu maksimalioje versijoje, kai veiksmai atliekami ne dėl prekybinio apdairumo ir ne dėl puikios geros idėjos, o tiesiog atliekami dabartyje (be autoriteto, žvelgiantis į ateitį ir prielaidas, bet vadovaujamasi noro pagerinti kitų gyvenimą).

Nesavanaudiškumas kaip asmenybės bruožas atspindi aukščiausius vertybinius motyvus, nepaklūsta išoriniams ar socialiniams principams, nes bet kuri koncepcija reikalauja laukti tam tikro rezultato ir skirsto pasaulį pagal veiksmų vertumą, o nesuinteresuotose apraiškose pasekmių vertinimo skalės nėra. sau. Yra tik įvertinimas, kaip per sekundę galite pagerinti kito pasaulį, savijautą ar nuotaiką, net jei dėkingumas ateina iš išorės ar asmeniniai praradimai už atneštą gėrį.

Savanaudiškumas, būdamas intraasmenine savybe, turi savo išorinį pasireiškimą ir įgyvendinimą efektyvioje sferoje, kur, pasireikšdamas kaip gėris kitų atžvilgiu, nesitiki asmeninių premijų ir naudos mainais. Savanaudiškumui svetimas ne tik apčiuopiamos naudos siekimas, bet ir savireklamos troškimas ar tam tikro įvaizdžio kūrimas veiksmų pagalba. Atliktus veiksmus reikėtų vertinti taip, lyg apie juos niekas niekada nesužinotų, o atlikėjas amžiams liktų už paslapties uždangos, t.y. viskas, ką žmogus gali gauti iš nesavanaudiškų paskatų, tai džiaugtis stebint atneštą laimę, ir net tada ne visada, nes dažnai pasiekimo džiaugsmas slypi.

Dažnai žmonės apgaudinėja save, manydami, kad jų veiksmai yra nesuinteresuoti, tačiau giliau išanalizavus motyvaciją ir situaciją gali paaiškėti, kad veiksmai buvo atlikti siekiant įgyti pasitikėjimą, sulaukti pagyrimų ar nusipelnyti žmogaus palaikymo ateityje ( būti geriems ir naudingiems dabar, kad vėliau gautumėte naudos iš gerų santykių ateityje).

Meilė ir draugystė reiškia nesavanaudiškumą kaip neatskiriamą tokių santykių kūrimo dalį. Tai gali atrodyti kaip neapgalvotas poelgis, bet nukreiptas į naudą kitam. Automobilio pardavimas draugui už operaciją, merginą įžeidusio viršininko pakeitimas yra rimtų ir pastebimų reakcijų pavyzdžiai, tačiau yra gyvenimiškesnių ir proziškesnių, kupinų nesidomėjimo, kai žmogus palieka skaityti mėgstamą knygą ir nueina. padėti atidaryti skardinę, kai jis skuba namo ir paruošia skanią vakarienę antrajam pavargusiam (jei už šių veiksmų nėra minčių apie savo naudą ir palyginimo, kaip geriau praleisti laiką, tai yra pavyzdžiai, kaip draugystė sukelia nesavanaudiškumą ).

Kodėl taip daug kalbama apie nesuinteresuotumą ir stengiamasi jį plėtoti, jei nėra praktinės naudos, kažkokių išlaidų? Atrodytų, kad evoliuciškai toks elgesys turėjo būti fiksuotas kaip neigiamas ir palaipsniui išbrauktas iš žmogaus elgesio, tačiau visas sunkumas slypi tame, kad nesuinteresuotumas paveikia aukštesnes žmogaus egzistencijos sferas nei fiziologinis, kurio lygmenyje veikia evoliuciniai instinktai. . Nesuinteresuotumas, būdamas aukšto dvasinio išsivystymo lygyje, nepaveikia materialių sferų (nesuinteresuotumas sunkiai įmanomas sudėtingos hierarchijos ir kovos dėl mėsos gabalo laikais), esantis dvasios lygyje. Šiame dvasiniame lygmenyje laimė, patirta dėl tobulo nesavanaudiško poelgio, savo pojūčiais užgožia bet kokius fizinius malonumus, nes tai reiškia aukštesnę kokybę ir subtilų viso žmogaus pripildymą.

Pasinėrus į šį pojūtį keičiasi dvasinio gyvenimo samprata, iš naujo įvertinamos vertybės, iš naujo nustatomi prioritetai, o pats žmogus nustemba, kokie nenaudingi ir kvaili dalykai jo pasaulėžiūroje užėmė vadovaujančias pozicijas. Keičia nesavanaudišką elgesį ir pasaulio požiūrį į jį. Nors vadovaujamės pelno ir asmeninio intereso dėsniais, esame linkę reikalauti ir spausti, manipuliuoti ir gąsdinti, o toks elgesys patinka nedaugeliui aplinkinių.

Nesavanaudiškas žmogus gyvena dėl kitų, nesukeldamas smurto ir neišmušdamas iš žmonių to, ko nori, jo gebėjimas duoti viską sukelia atsako impulsus supančioje tikrovėje, o žmonės su džiaugsmu padeda tiems, kurie savimi nepasirūpina, įgyvendinti norus tų, kurie kažką dėl to daro, bet kartu padeda įgyvendinti kitų svajones.

Aplinkiniai skaito mūsų veiksmų motyvus ir stengiasi atsiriboti nuo pelno siekiančių žmonių, o juos labiau traukia tie, kurie gyvena dėl kitų. Gali atrodyti, kad būdamas nesuinteresuotas žmogus rizikuoja būti apsuptas savanaudiškų žmonių, siekiančių pasipelnyti iš šios savybės, tačiau visatos ir žmonių bendravimo mechanizmai yra taip sutvarkyti, kad sugrįžtų daugiau gėrio. Stengdamiesi padėkoti už nuoširdžią pagalbą, žmonės užmezga tvirtus santykius ir siūlo geriausius variantus tiems, kurie padėjo neprimesdami skolos. Santykiuose labai vertinamas lengvumas ir laisvė, daugelis net sunkiausias problemas stengiasi traukti vieni, kad tik neliktų kam nors skolingi už pagalbą sprendžiant, o būtent šioje sandūroje gimsta tikri nuoširdūs santykiai, kuriems nereikia sugrįžti. , bet džiaukitės tuo.

Savanaudiškai – kaip tai?

Nesavanaudiškumas – būdas būti pasaulyje, kuriame savas gyvenimas priklauso ne tiek žmogui, kiek būčiai ir erdvei. Tai filosofija atsisakyti savo poreikių, jautriai reaguojant į aplinkos poreikius, tuo tarpu nėra griežto atskyrimo ir valingų pastangų taikymo - viskas vyksta savarankiškai ir organiškai, nes žmogaus asmenybė ir jį supantis pasaulis suvokiami holistiškai ir vienodai. vertingas.

Dėl nesavanaudiškumo nepalyginama, kas būtų geriau – pavalgyti vakarienę ar padėti draugui garaže, o jei draugas paskambina, tada tereikia išeiti. Vykdyti mus supančio pasaulio prašymus tampa jaudinančiu nuotykiu suvokiant, kad visi su šiuo pasauliu esame viena, o draugo važiuojantis motociklas prilygsta suvalgytai vakarienei (bent jau energijos papildymo prasme ir ar ji dvasinė, ar medžiaga yra apdorojimo reikalas). Toks nesavanaudiško elgesio lygis dažniausiai pasiekiamas einant ilgą dvasinį kelią ar gilią krizę, tačiau kai kurie tiesiog gimsta su panašiu požiūriu, kai tarnavimas kitiems, nesitikint atlygio, suvokiamas kaip aukščiausia laisvė parodyti savo jėgą. savo dvasia.

Savanaudiškai pasielgti galima įvairiais lygmenimis: nuo nenoro veikti kitų nenaudai, iki sąmoningo veikimo kito gyvenimo gerinimo kryptimi. Savanaudiškai atlikti poelgį – tai daryti atsidūrus ant savęs išsižadėjimo ribos, pamirštant naudą, bet kartu jaučiant savo asmenybės laisvės džiaugsmą. Nuolatinis materialinės gerovės poreikis nustato daugybę apribojimų, kaip ir patirta psichologinė trauma verčia žmones veikti pagal tuos pačius scenarijus, kad gautų tai, ko negavo, o nesavanaudiškas poelgis suteikia svaiginantį laisvės jausmą peržengti šiuos apribojimus.

Savanaudiškumas – tai meilė be abipusiškumo vilties, draugystė su silpnesniu ir negalinčiu padėti, daranti gera tiems, kurie ir toliau atsako piktu arba tiesiog nebegrįžta. Nesavanaudiškumas – tai mandagumas reaguojant į nemandagumą, tai pagalba sunkioje situacijoje atsidūrusiems žmonėms (pažįstamiems ir praeiviams), tai atsisakymas pagyrimų ir dovanų už savo veiksmus.

O jei yra pomėgis ir noras savyje ugdyti šią savybę, tuomet užtenka kasdien žiūrėti į žmones, susimąsčius, ką galima padaryti, kad šis žmogus būtų laimingas. Išbandykite mažus dalykus, galbūt ne iš karto jus pradžiuginkite, bet pradėkite nuo to, kad dabar padėsite šypsotis arba palengvinkite kančias. Gali pasirodyti, kad nereikia daug – ką nors reikia apkabinti, o kas nors atiduoti savo švarką, tačiau svarbu nesekti logišku eksperto, atliekančio kito žmogaus gyvenimo inventorizaciją, žvilgsniu (tad rizikuojate atiduoti žmonėms savo projekcijos), bet pabandyti pajusti, ko žmogui iš tikrųjų trūksta. Paslaptis – jei atspėjote teisingai, tada žmogaus akys nušvis iš laimės.

Savanaudiškumo pavyzdys

Rinkos santykių sąlygomis žmonių gyvenimas kasmet komplikuojasi. Nedarbas auga. Didžioji dalis gyventojų vos išgyvena, ištisus mėnesius negauna atlyginimo, o maisto, pramonės prekių, įvairių paslaugų kainos kyla iki lubų. Tokiomis sąlygomis nusikaltimų ir nusikaltimų daugėja. Vaikų namai pasipildo vaikais – našlaičiais, sunkiai ugdomais, be tėvų priežiūros likusiais. Tačiau pasaulis neapsieina be malonių žmonių. Visur galima sutikti nesuinteresuotų, psichiškai dosnių žmonių, kurie noriai paima našlaičius iš vaikų namų auklėti, suteikia jiems dalelę šilumos.

Norėtume papasakoti apie nuostabią moterį su neįprastu likimu Valentina Vasilievna Barbakhtyrova, kurios gyvenimas glaudžiai susijęs su našlaičiais iš našlaičių namų.

Valentina Vasiljevna gimė kolūkiečio šeimoje 1946 m. ​​gruodžio 20 d. Kirgydų kaime, Vilių rajone, YaASSR. Ilgą laiką dirbo melžėja Mastakhsky valstybiniame ūkyje, 8 metus buvo vietinės žemės ūkio darbuotojų profesinės sąjungos pirmininkė, nepakeičiama moterų tarybos ir tėvų komiteto narė, ne kartą buvo išrinkta Lietuvos Respublikos Vyriausybės pavaduotoja. kaimo taryba, aktyviai dalyvavo ir dalyvauja visuomeniniame kaimo gyvenime.

Barbakhtyrova V.V. viena pirmųjų uluose, respublikoje, savo iniciatyva ėmėsi našlaičių auklėjimo iš vaikų globos namų. Ši drąsi moteris viena be tėvų globos užaugino 8 vaikus.

1991 m., netekusi vienintelio sūnaus, patyrusi rūstų vienatvės likimą, ji nusprendė įvaikinti vaiką iš Viliuisko vaikų namų. Taigi šeimoje atsirado pirmasis sūnus Gena – mamos paguoda. Po to 1994 m. ji paėmė 3 merginas iš karto: Anė, Katya, Liza Soikin. 1996 m. aštuonmetė Ženija vasarą atvyko į svečius iš vaikų globos namų. Mažam berniukui patiko malonus mamos Vali požiūris, šilta ir draugiška atmosfera šeimoje. Jo prašymu vaikai ir Valentina Vasilievna nusprendė palikti Ženiją. Po 5 metų šeimą papildė dar du vaikai: seserų Soikin brolis ir sesuo: Ruslanas ir Liudmila. Sunkus našlaičio Zacharo likimas nepaliko abejingos motinos širdies. Taip šeimoje atsirado aštuntas vaikas.

Iš pradžių Valentina Vasilievna susidūrė su daugybe sunkumų: vaikų jakutų kalbos nemokėjimo, žinių spragos, sveikatos būklės, prisitaikymo prie kaimo gyvenimo, charakterių nesuderinamumo, materialinių sunkumų rinkos sąlygomis ir kt. Visas šias problemas šeima įveikė bendradarbių, artimųjų, mokyklos ir vaikų globos namų paramos dėka.

Tarptautinė Barbachtyrovų šeima gyvena kartu su šūkiu „Kuha5antan kuot, vchvgeiten ver“, „Yle kihini kiergeter“. Darbas šioje šeimoje visada yra labai vertinamas. Kaip ir visi kaimo gyventojai, jie išlaiko didelį pagalbinį ūkį, vasarą prižiūri daržą, pjauna šieną, rudenį eina grybauti, uogauti, apsirūpina raugintais agurkais ir uogienėmis ilgai žiemai. Jie dosniai dalijasi savo reikmenimis su Vilyui vaikų globos namais ir našlaičių namais. Kiekvienas vaikas šeimoje neša tam tikrą atsakomybę, turėdamas savo „darbo frontą“: berniukai dirba vyriškus darbus, mergaitės melžia karves, prižiūri veršelius, gamina maistą, siuva, padeda mamai tvarkyti didelį ūkį. Valentina Vasilievna kiekvienais metais organizuoja Saiylyk vasaros darbo stovyklą, 2000 metais vasaros darbo stovyklų konkurse respublikoje užėmė I vietą ir buvo apdovanota vertingu prizu – asmeniniu kompiuteriu. Valentinos Vasiljevnos Barbachtyrovos vaikai gimtajame kaime ir ulose taip pat garsėja kaip aktyvūs sporto varžybų, įvairių konkursų, dalykų olimpiadų, moksleivių konferencijų, mėgėjų pasirodymų dalyviai.

Didelė Valentinos Vasiljevnos šeima pagausėjo: vyresni vaikai jau subrendo ir pradėjo savarankišką gyvenimą, susikūrė šeimas, atsirado anūkų. Vyresnysis sūnus Gena baigė Jakutsko profesinę mokyklą Nr.16, dirba elektriku gimtojoje mokykloje. Jis yra vedęs ir turi tris vaikus. Tęsdamas šeimos tradiciją, Vaniją jis paėmė į globą iš vaikų namų. Dukra Anya sėkmingai studijuoja III kurse YAGSKhA Ekonomikos fakultete, yra vedusi. Son Zhenya yra Mirny regioninės technikos koledžo trečio kurso studentas, turintis aukštybinių linijų elektriko-mechaniko laipsnį. Katya yra Jakutsko medicinos koledžo antro kurso studentė, yra vedusi ir turi dukrą. Liza yra YSU Teisės fakulteto antro kurso studentė, ištekėjusi ir turi sūnų. Zakharas baigė Kyzyl-Syr mokymo ir gamybos gamyklą ir toliau studijuoja Mirny regioniniame technikos koledže dujomis suvirintojo. Ruslanas baigė vidurinę mokyklą ir mokosi DOSAAF vairuotoju, ruošiasi karinei tarnybai. Jauniausioji dukra Luda mokosi 9 klasėje, yra mamos pagalbininkė ir atrama.

Turtinga Valentinos Vasiljevnos patirtis auginant našlaičius sklinda uluose, respublikoje, publikuota daugelyje spausdintų leidinių: knygose „Vaiko darbinis ugdymas šeimoje“, „Baryta holumtantan sa5alanar“, „Vaikystės metų knyga“. ir vaikų sportas“, uluso laikraštyje „Oloh suola“, respublikiniuose laikraščiuose „Sakha sire“, „Kaskil“. Jos ilgametis, sąžiningas darbas pažymėtas daugybe sertifikatų, Sachos (Jakutijos) Respublikos Prezidento Garbės raštu, padėkos raštais. 2003 m. tapo „Bar5aryy“ fondo stipendijų savininke, 2004 m. buvo apdovanota „Motinos šlovės“ medaliu.

Nuorodos.

1. Vaiko darbinis ugdymas šeimoje. Jakutskas, 2002 m
2. Viskas prasideda nuo židinio. Viliuiskas, 2001 m
3. Laikraštis „Kaskil“ 2008 Nr.37

Savanaudiškos pagalbos problema (VARTOTI rusiškai)

„Nesavanaudiškumas yra viena iš labiausiai pagirtinų dorybių, suteikiančių gerą šlovę“, – sakė vienas ispanų rašytojas. Iš tiesų nesavanaudiškumas yra reta labiausiai dvasiškai išsivysčiusių žmonių dovana. Būtent apie šią dovaną šiame tekste kalba B. Ekimovas.

Šią problemą rašytoja atskleidžia pasakojimo pavyzdžiu apie vyrą, kuris negalėjo nepadėti senyvo amžiaus moteriai, kartą matęs, kaip kasant „kiekvienas kastuvas jai buvo sunkus“. Herojus amžinai prisiminė jos „dėkingas ašaras“, o jo širdis „prisiminė ir nenorėjo pamiršti“ šios moters. Rašytojas naudoja leksinius žodžių kartojimus, pavyzdžiui, „prisiminė“ 51, 60, 62 sakiniuose, pabrėždamas tai, kad herojus negalėjo pamiršti apie žmogų, kuriam reikia pagalbos. Taip pat anafora paskutinėse dviejose pastraipose sustiprina skaitytojo įspūdį, kuris supranta, kad, padėdamas tetai Variai, Grigalius dirbo fiziškai, bet ilsėjosi dvasiškai.

Sunku nesutikti su B.Jekimovu: nesuinteresuotumas visuomenėje visada buvo vertinamas, o nesuinteresuoti žmonės negali būti nelaimingi, nes suteikia laimę aplinkiniams.

Daugelis talentingų žmonių aptarė šią problemą. Vienas iš jų – A. Platonovas. To paties pavadinimo istorijos „Juška“ veikėjas nesuinteresuotas visus uždirbtus pinigus atidavė našlaičiui, nepaisant to, kad pats sirgo. Jo nuoširdi pagalba, rūpinimasis nepažįstamu žmogumi amžinai paliko pėdsaką mergaitės, kuri buvo vadinama „malonaus Juškos dukra“, vyro, kuris niekada nevalgė cukraus, kad galėtų jo valgyti, sieloje.

Neįmanoma nesakyti apie tokio literatūrinio veikėjo kaip Matryona nesuinteresuotumą, drąsą ir sąžiningumą. Pagrindinė A. I. Solženicyno istorijos „Matrenino Dvoras“ veikėja visą gyvenimą gyveno dėl kitų, aukojo viską, ką turėjo, sunkiai dirbo nemokamai. Jos įvaizdis įkūnija sąžiningo ir nesavanaudiško žmogaus idealą.

Apibendrindama savo kūrybą noriu pacituoti vieną amerikiečių rašytoją: „Giliai išmintingi žmonės žino šią tiesą: vienintelis būdas padėti sau – padėti kitiems žmonėms“. Taigi mūsų pačių gerovė ir mus supančių žmonių laimė priklauso tik nuo mūsų pačių.

Altruizmo pagrindai – tapkite geresniu rūpindamiesi kitais

Žodžio „altruizmas“ kilmė paaiškinama gana paprastai – remiamasi lotynišku terminu „alter“ („kita“).

Kas tai yra

Pirmą kartą jis buvo panaudotas prancūzų filosofo O. Kanto darbuose kaip egoizmo priešingybė.

Kaip paaiškinti žodžio altruizmas reikšmę šiuolaikine prasme? Visų pirma, jie nurodo specialią asmenybės vertybių sistemą, kuri pasireiškia veiksmų, nukreiptų ne į save, o į kito žmogaus ar visos žmonių grupės interesus, atlikimu.

Tai yra, paprastai, altruizmas yra:

• susirūpinimas kitų žmonių gerove;
• noras paaukoti savo interesus dėl kitų.

Tuo pačiu žmogus visiškai nesijaučia kažkaip prastesnis, jaučia kitų išgyvenimus, skausmą ir siekia juos kažkaip numalšinti, nepaisant to, kad tai jam neatneš absoliučiai jokios naudos.

Ką ši kokybė gali duoti jos savininkui? Bent jau tokie privalumai kaip:

• laisvė atlikti kilnius ir gerus darbus;
• pasitikėjimas savimi ir pasitikėjimas savimi.

Be to, altruistai neturi tokio dalyko kaip pasididžiavimas. Jis neprašo jokio atlygio už savo veiksmus ir tiesiog padeda žmonėms, kartu tobulėdamas ir tobulėdamas.

Tikro altruizmo pavyzdžiai

Norint apsvarstyti šį reiškinį, verta atkreipti dėmesį į keletą garsiausių gyvenimo pavyzdžių.

Vienu iš jų galima pavadinti kario veiksmus, uždengtus miną, kad jo bendražygiai liktų gyvi. Toks žygdarbis dvigubai pateisinamas altruisto, kuris ne tik išgelbėjo kitų žmonių gyvybes, bet ir padėjo tėvynei žingsniu priartėti prie pergalės prieš priešą, požiūriu.

Kaip parašyti psichologinį žmogaus portretą? Sužinokite iš straipsnio.

Taip pat kaip pavyzdį galime paminėti atsidavusią lėtinio alkoholiko žmoną, kuri praktiškai aukojasi piršlyboje su vyru. Kad ir kaip tai būtų pagrįsta ir kaip tiksliai reikėtų elgtis – tai vis tiek yra altruizmo apraiška.

Panašioje situacijoje gali atsidurti kelių vaikų mama, kuri dėl savo atžalos auginimo aukoja savo asmeninį ir beveik bet kokį kitą gyvenimą.

Tarp mums žinomų pavyzdžių iš literatūros šaltinių aukščiausią altruizmo laipsnį parodė pasakų personažas Danko, širdimi nušvietęs kelią pas daugelį žmonių.

Apraiškos kasdieniame gyvenime

Įprastame gyvenime taip pat galime susidurti su šios kokybės apraiškomis.

• labdara, tai yra nesuinteresuotas rūpestis tais, kuriems tikrai reikia pagalbos;
• pateikti. Nors kartais tai nėra visiškai gryna altruizmo apraiška, dauguma davėjų tam tikru mastu taip pat yra altruistai;
• šeimos santykiai. Net jei jūsų šeimoje nėra alkoholikų, o vaikų taip pat mažai, gera šeima gali išlaikyti tik abiejų tėvų altruizmą kiekvienam vaikui ir, galbūt, vienas kitam (ar bent vieno sutuoktinio kitam) ;
• mentorystė. Tokiu atveju, žinoma, jei jis nesuinteresuotas. Kitų, mažiau patyrusių žmonių (kolegų, bendražygių, bendradarbių) mokymas savo žiniomis iš meilės savo darbui taip pat yra altruizmo apraiška.

Kokie asmenybės bruožai būdingi

Su altruizmu žmogus paprastai išsiugdo šias savybes:

Tai taip pat didina pasitikėjimą ir dvasinį potencialą.

Kaip pasiekti

Pasiekti altruizmą nėra tokia sudėtinga užduotis, kaip gali pasirodyti iš pirmo žvilgsnio.

Galime tapti šiek tiek altruistiškesni, jei:

1. padėti savo artimiesiems ir artimiesiems, nieko nereikalaujant mainais (net ir gero požiūrio – kuris, beje, dažnai atsiranda būtent tada, kai jo nesivaikiate);
2. savanoris. Tai yra padėti tiems, kuriems reikia priežiūros ir dėmesio. Tai gali būti ir pagyvenusių žmonių priežiūra, ir pagalba našlaičių namų vaikams ir netgi beglobių gyvūnų priežiūra.

Visiems jūsų geriems darbams turėtų būti tik vienas motyvas – padėti kam nors susidoroti su savo problemomis. Ir visai ne noras užsidirbti, nesvarbu, ar tai būtų pinigai, šlovė ar koks kitas atlygis.

Vaizdo įrašas: animacinio filmo pavyzdys

Pasakyk savo draugams! Pasidalykite šiuo straipsniu su draugais savo mėgstamame socialiniame tinkle naudodami mygtukus, esančius skydelyje kairėje. Dėkoju!

Altruizmas – prasmė, esmė, pavyzdžiai. Altruizmo pliusai ir minusai

Tikriausiai daugelis susimąsto, kas yra altruizmas, nors šį žodį yra girdėję ne kartą. Taip pat, be abejo, daugelis yra matę žmonių, kurie padėjo kitiems, net kartais rizikuodami savo gyvybe, bet nežinojo, kaip tokius žmones pavadinti. Dabar jūs suprasite, kaip šios sąvokos yra susijusios viena su kita.

Altruizmas: pavyzdžiai ir samprata

Yra daug žodžio „altruizmas“ apibrėžimų, tačiau yra vienas bendras dalykas, kad skirtingi šaltiniai, net ir Vikipedija, sutinka, altruizmas siejamas su nesuinteresuotu rūpesčiu kitais žmonėmis. Labai tinka ir žodis „nesavanaudiškumas“, nes altruistas žmogus nesitiki jokio atlygio, naudos, daro dalykus nieko nenorėdamas mainais. Altruizmo priešingybė, tai yra antonimas, yra „egoizmo“ sąvoka, o jei egoistai laikomi ne geriausiais žmonėmis, tai altruistai, kaip taisyklė, yra gerbiami ir dažnai norisi iš jų imti pavyzdį.

Psichologija pateikia tokį apibrėžimą, kas yra altruizmas – tai asmenybės elgesio principas, kurio dėka žmogus atlieka veiksmus ar poelgius, susijusius su kitų žmonių gerove. Pirmasis šią sąvoką pristatė prancūzų sociologas Comte'as, kuriuo jis suprato nesavanaudišką, nieko nesitikiantį mainais už asmenybės motyvus, naudingus tik kitiems žmonėms, o ne pačiam žmogui.

Yra keletas altruizmo tipų:

• moralinis ar moralinis - altruistas daro nesavanaudiškus veiksmus, tai yra savanoriauja, dalyvauja labdaringoje veikloje, aukoja ir pan., siekdamas savo vidinio pasitenkinimo, moralinio paguodos ir harmonijos su savimi;
• racionalus - žmogus nori pasidalyti savo interesais ir tuo pačiu padėti kitiems žmonėms, tai yra, prieš darydamas bet kokį malonų ir nesuinteresuotą veiksmą, žmogus pirmiausia atidžiai apsvarstys ir pasvers;
• susijęs su išgyvenimais (užuojauta ar užuojauta) – žmogus aštriai jaučia kitų žmonių jausmus ir išgyvenimus, todėl nori jiems padėti, kažkaip paveikti situaciją;
• tėviškas - šis tipas būdingas beveik visiems tėvams, jie yra pasirengę atiduoti viską, kas geriausia savo vaikų labui;
• demonstratyvus – tokią rūšį vargu ar galima pavadinti altruizmu, nes žmogus padeda ne sąmoningai, o todėl, kad kiti to nori arba todėl, kad „reikia“ padėti;
• socialinis – altruistas nesuinteresuotas padeda savo aplinkai, tai yra draugams, artimiesiems.

Yra daug altruizmo pavyzdžių. Pavyzdžiui, labai dažnai pasigirsta tokie didvyriški poelgiai, kai karys atsigulė ant minos gelbėdamas kitus savo karius, tokių atvejų per Tėvynės karą buvo ne vienas. Labai dažnai altruizmo pavyzdys yra rūpinimasis savo sergančiais artimaisiais, kai žmogus praleidžia savo laiką, pinigus ir dėmesį, suprasdamas, kad už tai nieko negaus. Altruizmo pavyzdys – negalią turinčio vaiko mama, kuri visą gyvenimą padeda vaikui, moka už brangų gydymą, veda jį pas specialius mokytojus ir tuo pačiu nesitiki ir nieko už tai.

Tiesą sakant, kasdienybėje yra daug altruizmo pavyzdžių, tereikia apsidairyti ir pamatyti daug malonių ir nesavanaudiškų poelgių. Pavyzdžiui, subbotnikai, donorystė, labdaros pagalba, pagalba našlaičiams ar mirtinomis ligomis sergantiems žmonėms – visa tai galima pavadinti altruizmu. Mentorystė taip pat yra altruizmo pavyzdys, tai yra, kai labiau patyręs meistras visiškai nemokamai ir iš gerų ketinimų perduoda savo žinias jaunesniam studentui.

Kokias savybes turi turėti žmogus, kad būtų vadinamas altruistu?

• gerumas – altruistas siekia atnešti žmonėms gėrio;
• nesavanaudiškumas – altruistas nieko neprašo mainais;
• aukotis – altruistas yra pasirengęs paaukoti savo pinigus, jėgas ir net emocijas dėl kitų;
• humanizmas – altruistas tikrai myli visus aplinkinius žmones;
• dosnumas – pasiruošęs daug kuo dalintis;
• kilnumas – polinkis į gerus darbus ir veiksmus.

Žinoma, altruistas turi daug savybių, čia išvardijamos tik pagrindinės. Visas šias savybes galima ir reikia ugdyti, reikia dažniau padėti kitiems, padėti žmonėms labdaros programų ir fondų pagalba, taip pat galima užsiimti savanoriška veikla.

Altruistinio elgesio pliusai ir minusai

Šis elgesys turi daug privalumų ir nesunku atspėti, kokie jie yra. Visų pirma, žinoma, moralinis pasitenkinimas dėl savo veiksmų. Darydami nesavanaudiškus gerus darbus, mes nešame gėrį į pasaulį. Labai dažnai žmonės, padarę ką nors blogo, daro gerus darbus, todėl atrodo, kad nori pasitaisyti. Žinoma, altruistinio elgesio dėka mes įgyjame tam tikrą statusą visuomenėje, su mumis pradedama geriau elgtis, mus gerbia, nori mėgdžioti.

Tačiau altruizmas turi ir minusų. Būna, kad gali persistengti ir net pakenkti sau. Jei žmogus labai malonus, jį supantys žmonės gali jį panaudoti savo ne visada geriems ketinimams. Apskritai, darydamas gerus darbus, turi išlikti labai dėmesingas, kad nepablogintų reikalų sau ir savo artimiesiems.

Dabar jūs žinote, kas yra altruizmas, altruizmo apibrėžimas psichologijoje ir altruizmo pavyzdžiai. Tai suponuoja gerus ir nesavanaudiškus poelgius, o norint būti altruistu, nebūtina būti turtingam, turėti kokią nors šlovę ar išmanyti daug psichologijos. Kartais gali padėti paprastas dėmesys, palaikymas, rūpestis ar net geras žodis. Darydami vis daugiau gerų darbų, laikui bėgant suprasite, kaip gerai jaučiatės, kaip pasikeitė jūsų ir kitų požiūris į jus.

Mirtesen

MEISTRO DARBAS BIJO!

20 nuostabių žmonių veiksmų pavyzdžių

Yra daug skeptikų, manančių, kad žmonija nebegali būti išgelbėta, kad aplinkui per daug piktų ir blogų žmonių. Bet galbūt nereikėtų kurti grandiozinių planų ir gelbėti visą žmoniją, geriau apsidairyti aplink save ir pasitaisyti, ką galime.

Dauguma šių 20 veiksmų yra pakankamai paprasti, nereikalaujantys nei daug pinigų, nei laiko, reikalauja tik vidinio gerumo ir rūpesčio. Šie žmonės yra puikūs pavyzdžiai.

Mokyklos mokytojas Antoni la Cava sukūrė mobiliąją biblioteką

Jis nusipirko sunkvežimį ir knygų, o dabar keliauja po Italiją, džiugindamas vaikus atokiuose kaimuose. Kiekvienas jo apsilankymas jiems tampa tikra švente.

Vaikinai rizikavo savo gyvybėmis, kad išgelbėtų ėriuką

Krikščionys saugojo musulmonus

Per mitingus Egipte krikščionys apsupo musulmonus žiedu, kad jie galėtų taikiai melstis

Tą patį musulmonai darė per Kalėdų pamaldas Egipte.

Šis dramblys užlipo ant minos ir prarado dalį kojos. Protezu pasirūpino žmonės, kurie rūpinasi

Baltarusijos pensininkas Viačeslavas Ivanovičius savo iniciatyva sukūrė nemokamą vandens parką visiems.

Afganistano vyras atnešė arbatos amerikiečių kariams

Berniukas išgelbėjo elnią per potvynius Bangladeše

Savo varžovei padeda sportininkė Jacqueline Kiplimo

Kanados metro sugedo turniketas, o aplink nebuvo darbuotojų, todėl žmonės taip paliko pinigų

Futbolininkai saugojo vaikus nuo lietaus

Per rungtynes ​​Kijeve pradėjo lyti ir, kad tradiciškai į aikštę išėję vaikai nesušlaptų, Izraelio futbolininkai padovanojo jiems striukes.

Guo Shijinas užaugo labai neturtingoje šeimoje, o jo svajonė buvo studijuoti universitete. Vieną dieną dirbdamas tėvas susižalojo nugarą, o Guo susidūrė su sunkiu pasirinkimu. Bet jis neapleido tėvo ir nepaaukojo studijų, o gavo leidimą vežtis tėvą į nakvynės namus ir dabar juo rūpintis bei tuo pačiu mokytis.

Mergina dalijasi vandeniu su policija

Viename iš Suomijos namų rasta 20 eurų

Radėjas jų pasiėmė ne sau, o iškabino pranešimą apie radinį

Traukinio keleiviai Indijoje pamatė įstrigusį dramblio veršelį, įtikino vairuotoją sustoti ir pamaitino jį lapais prieš atvykstant gelbėjimo tarnybai.

Gaisro metu miške ugniagesiai geria koalą

Stovi policijos pareigūnas su balionu, kurį jam įdavė mergina

8-metė Delaney Brown iš JAV serga mieloidine leukemija ir 10 tūkstančių žmonių susirinko prie jos namų dainuoti jos kalėdinių dainų.

Rio de Žaneire vyras atidavė batus benamei merginai

Įžengė į pilnametystę

Užuot stilingai atšvęsę išleistuves, serbų moksleiviai nusprendė surinkti pinigų ir paaukoti juos nepasiturinčioms šeimoms su sunkiai sergančiais vaikais.

Taurės mokykla

Sistemos ir lažybų strategijos iš viso pasaulio

Prognozės ir statistika

Kaparių mokykla socialiniuose tinkluose

Dosnumo pavyzdžiai

2014 m. kovo 11 d

Ne paslaptis, kad didelės pergalės dažnai atneša nesėkmę. Tai tarsi karmos dėsnis, kuris sako, kad už viską reikia mokėti. Istorijoje yra daug to patvirtinimų. Žmonės praranda ramybę, jų šeimos griūva bandant pasidalinti iš niekur susikaupusius turtus, po didelių laimėjimų loterijoje ir kazino prasideda visiškai mistiškos nesėkmių ir bėdų sekos.

Tačiau pasitaiko ir epizodų, kai gautas prizas išleidžiamas visiškai nesuinteresuotai. Pažiūrėkime, ką žmonės sugeba dosnumo akimirkomis.

Kanadiečio Tomo Kristos istorija

Šis loterijų mylėtojas niekada neatsisakė vilties laimėti jackpotą ir nuolat jose dalyvavo. Kartais jam pavykdavo laimėti dvidešimt dolerių, tačiau jautė, kad jo laukia tikroji sėkmė. Ir štai vieną saulėtą dieną jam paskambino loterijos administracija ir pasakė, kad jis laimėjo. Kai jie įvardijo laimėjimo sumą, ji jį šokiravo! Tai buvo 40 milijonų Kanados dolerių.

Nežinia, kas dėjosi Tomo galvoje, tačiau pinigais jis disponavo absoliučiai nuostabiu būdu. Didžiąją dalį pinigų jis paaukojo navikinių ligų tyrimams, nes pats dėl vėžio neteko sutuoktinės. Keista, bet jo šeima palaikė jo sprendimą. Vaikai ėmė padėti jam surasti naudingiausias labdaros organizacijas, o Tomas joms paaukojo pinigų.

Tomas ir jo vaikai atidarė fondą, skirtą padėti tiems, kuriems jos reikia. Pats aiškino, kad jam tokių pinigų nereikia, nes viską, ko reikia, jau turi. Didelės sėkmės savo darbe sulaukė tapęs elektros prietaisų prekybos įmonės direktoriumi. Šį jo sielos dosnumo pavyzdį galima pavadinti pavyzdiniu.

Rimste

2008 metais 50-metis Belgijos miestelio Rimstu gyventojas pagavo savo sėkmę už uodegos. Jis norėjo, kad įvykis liktų nepastebėtas, tačiau to negalite nuslėpti nuo spaudos, nes loterijoje jis laimėjo 12,5 mln. Jo sprendimas buvo drąsus – pusę laimėjimo jis išleido tam, kad sušildytų savo bendrapiliečius, kuriems jo reikia.

„Pirmas dalykas, kurį jis padarė, buvo išrašyti tūkstančio litrų degalų čekį, kad galėtų aprūpinti šimtą šeimų, kurių reikia pagalbos. Tai puikus dosnumo pavyzdys“, – sakė Hubertas Kleurenas, nedidelio flamandų miestelio Rimsto medicinos skyriaus vadovas. iš 16 000. Kas savaitę vykstančioje loterijoje „EuroMillions“ šiuos pinigus laimėjo anoniminis 50-metis laimingasis. Šioje loterijoje dalyvauja devynios Europos šalys.

Kinijos pensininkas

Kinijoje, Uigūrų autonominiame regione, pasisekė pensininkui, kuris loterijoje laimėjo 617 tūkst. Visą savo laimėjimą jis išleido labdarai.

Šis vyras, vardu Wang, buvo buvęs vietinės statybų bendrovės darbuotojas. Laimėjimo metu jis gyveno iš šešių šimtų juanių per mėnesį pensijos, kuri yra maždaug 75 USD.

„Viskas, ko man reikėjo iš šio laimėjimo, buvo nusipirkti sau naują radiją“, – vietinei spaudai sakė Wang.

„Jis rengiasi labai kukliai, turi seną lietpaltį, nieko sau nepaliko, tai yra dosnumas“, – pažymėjo korespondentai.

2005 m. lapkričio 21 d. jis nuvyko į vietinį centrą atsiimti laimėjimų ir iškart nusprendė paaukoti pinigus labdarai. Pagal įstatymą jis turėjo teisę į 437 000 USD atskaičius mokesčius, ir jis pervedė šiuos pinigus studentams padėti.

„Šiuos pinigus paaukojau, nes jaučiuosi labai laimingas, kai galiu būti naudingas visuomenei. Dideli pinigai man yra niekas“. - pasakė Vangas.

Jis taip pat teigė, kad pensijos užtenka visam gyvenimui.

Veteranas iš Chelsea

Samas Wickesas yra 88 metų veteranas ir išėjęs į pensiją iš Chesley, vietinėje loterijoje laimėjęs 77 777 GBP. Jis nusprendė sau pasilikti tik 777 svarus, o likusius paaukojo labdarai. J. Vickesas teigė esąs patenkintas savo gyvenimu ir pasiliko 777 svarus tik savo įprastoms pramogoms, tokioms kaip alus, loterijos ir žirgų lenktynės.

P. Vickesas gyvena Karališkojoje Čelsio veteranų ligoninėje ir sako, kad loterija tėra hobis, o jo pensijos pakanka kukliam gyvenimui išlaikyti.

Pinigų lietus

Moby Dick baras Urugvajuje, kur pinigai liejosi iš antrojo aukšto

Labai ryškus atvejis įvyko Urugvajuje, viename iš kurortinių miestų. Turistas iš Prancūzijos per savo gimtadienį atvyko į vietinį kazino Punta del Este mieste ir likimas jam padovanojo 30 tūkstančių dolerių prizą.

Norėdamas tinkamai atšvęsti šį įvykį, prancūzas nuėjo į restoraną „Moby Dick“ ir, pakilęs į antrą aukštą, iš antrojo aukšto įžūliai sklaidė ore kupiūras. Visi apylinkės žmonės buvo priblokšti tokio dosnumo pavyzdžio ir pradėjo rinkti pinigus. Vienam restorano darbuotojui pavyko surinkti tris tūkstančius dolerių. Kai euforija dėl tobulo poelgio atslūgo ir atėjo laikas grįžti namo, laimėtojas pastebėjo, kad kišenėje neliko net pinigų iškviesti taksi į viešbutį.

• Poelgiai, padaryti iš gailestingumo, iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti juokingi ir beprasmiški.
• Žmogus gali parodyti gailestingumą net ir sunkiausiose jam situacijose.
• Veiksmai, susiję su pagalba našlaičiams, gali būti vadinami gailestingais
• Gailestingumo pasireiškimas dažnai reikalauja iš žmogaus aukų, tačiau šios aukos visada kažkuo pateisinamos.
• Žmonės, kurie rodo gailestingumą, yra verti pagarbos

Argumentai

L.N. Tolstojus „Karas ir taika“. Nataša Rostova rodo gailestingumą – vieną svarbiausių žmogaus savybių. Kai visi pradeda išvykti iš prancūzų paimtos Maskvos, mergina liepia duoti vežimus sužeistiesiems, o ne nešioti ant jų savų daiktų. Natašai Rostovai padėti žmonėms yra daug svarbiau nei materialinė gerovė. Ir jai nesvarbu, kad tarp daiktų, kurie turėjo būti atimti, kraitis yra jos ateities dalis.

M. Šolochovas „Žmogaus likimas“. Andrejus Sokolovas, nepaisant sunkių gyvenimo išbandymų, neprarado gebėjimo parodyti gailestingumą. Jis prarado šeimą ir namus, tačiau negalėjo nekreipti dėmesio į Vaniuškos - mažo berniuko, kurio tėvai mirė, likimą. Andrejus Sokolovas pasakė berniukui, kad jis yra jo tėvas, ir nuvežė jį pas jį. Gebėjimas būti gailestingu vaiką džiugino. Taip, Andrejus Sokolovas nepamiršo savo šeimos ir karo siaubų, tačiau Vanios nepaliko bėdoje. Tai reiškia, kad jo širdis neužkietėjo.

F.M. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“. Rodiono Raskolnikovo likimas yra sunkus. Jis gyvena apgailėtiname, tamsiame kambaryje, prastai maitinamas. Po senolės-lombardininkės nužudymo visas jo gyvenimas primena kančią. Raskolnikovas vis dar vargšas: tai, ką išsinešė iš buto, slepia po akmeniu, o sau nepasiima. Tačiau pastarąją herojus laidotuvėms atiduoda Marmeladovo našlei, negali praeiti pro įvykusią nelaimę, nors pats neturi iš ko pragyventi. Rodionas Raskolnikovas, nepaisant žmogžudystės ir jo sukurtos baisios teorijos, gali pasigailėti.

M.A. Bulgakovas „Meistras ir Margarita“. Margarita pasirengusi eiti į bet ką, kad pamatytų savo Mokytoją. Ji sudaro sandorį su velniu, sutinka būti karaliene siaubingame baliuje pas Šėtoną. Tačiau kai Volandas paklausia, ko ji nori, Margarita tik prašo, kad jie nebeduotų Fridai nosinės, kuria ji užkimšo savo vaiką ir palaidojo jį žemėje. Margarita nori išgelbėti jai visiškai svetimą žmogų nuo kančios, ir čia pasireiškia gailestingumas. Ji nebeprašo susitikti su Mokytoju, nes negali nepasirūpinti Frida, praeiti pro kažkieno sielvartą.

N. D. Teleshovas „Namai“. Mažasis Semka, imigrantų, mirusių nuo šiltinės, sūnus, labiausiai nori grįžti į gimtąjį Beloe kaimą. Berniukas pabėga iš kareivinių ir leidžiasi į kelionę. Pakeliui jis sutinka nepažįstamą senelį, jie vaikšto kartu. Senelis taip pat vyksta į gimtąjį kraštą. Pakeliui Semka suserga. Senelis nuveža jį į miestą, į ligoninę, nors žino, kad ten negali: pasirodo, trečią kartą pabėgo nuo katorgos. Ten senelis sugaunamas, o paskui grąžinamas į sunkius darbus. Nepaisant pavojaus sau, senelis pasigaili Semkos – negali palikti bėdoje sergančio vaiko. Žmogui savo laimė tampa mažiau svarbi nei vaiko gyvybė.

N. D. Teleshovas „Mitricho Kalėdų eglutė“. Semjonas Dmitrijevičius Kūčių vakarą suprato, kad atostogaus visi, išskyrus aštuonis našlaičius, gyvenančius viename iš kareivinių. Mitrichas nusprendė visomis priemonėmis įtikti vaikinams. Nors jam buvo sunku, jis atnešė eglutę, nupirko penkiasdešimt kapeikų saldainį, kurį padovanojo perkėlimo pareigūnas. Semjonas Dmitrijevičius kiekvienam vaikui nupjovė po gabalėlį dešros, nors jam dešra buvo mėgstamiausias delikatesas. Empatija, užuojauta, gailestingumas pastūmėjo Mitrichą šiam poelgiui. O rezultatas išties nuostabus: džiaugsmas, juokas ir entuziastingi verksmai užpildė anksčiau niūrią patalpą. Vaikai džiaugėsi jo surengta švente, o Mitrichas – padaręs šį gerą darbą.

I. Bunin „Lapti“. Nefedas negalėjo neišpildyti sergančio vaiko troškimo, kuris visą laiką prašė raudonų basučių. Nepaisydamas blogo oro, jis pėsčiomis nuėjo pasiimti batų ir fuksino į Novoselkus, esančius už šešių mylių nuo namų. Nefedui noras padėti vaikui buvo svarbesnis nei jo paties saugumo užtikrinimas. Pasirodė, kad jis gali pasiaukoti – tam tikra prasme aukščiausias gailestingumo laipsnis. Nefedas mirė. Vyrai jį parvežė namo. Nefedo krūtinėje jie rado buteliuką su fuksinu ir naujus sandalus.

V. Rasputinas „Prancūzų kalbos pamokos“. Prancūzų kalbos mokytojai Lidijai Michailovnai noras padėti savo mokiniui pasirodė svarbiau nei išsaugoti savo reputaciją. Moteris žinojo, kad vaikas netinkamai maitinamas, todėl ir lošė. Todėl ji pakvietė berniuką žaisti su ja už pinigus. Mokytojui tai nepriimtina. Kai režisierius viską sužinojo, Lidija Michailovna buvo priversta išvykti į tėvynę, į Kubaną. Bet suprantame, kad jos poelgis visai neblogas – tai gailestingumo apraiška. Iš pažiūros nepriimtinas mokytojos elgesys iš tikrųjų reiškė gerumą ir rūpestį vaiku.