Tatar elektroninė biblioteka: Michailas Georgielich Hadyakov. Khudyakov, Michailas Georgielich buvo populiarios šaknys Michailas Khudyakov

Knyga skirta Kazanės khanato istorijai - Volga totorių valstija, kuri egzistavo vidurinio ir apatinio srauto rosinuose. Volga nuo 1438 iki 1552. Kazanės khanato užkariavimas karaliui Ivan IV buvo svarbiausias istorinis etapas Rusijos valstybės formavimui. Knygos autorius, prof. M. Khudyakov, Traces išsamiai formavimo, plėtros ir kritimo Kazanės Khanato laikotarpius, analizuoja priežastis ir tyrimus rudenį. Knygą papildo darbo bibliografija M. Khudyakova. Rekomenduojama įvairiems skaitytojams.

Michailas Georgievich Hadyakov
Esė apie Kazanės khanato istoriją

Apie Michailą Khudyakov ir jo knyga

Kazano khanato istorija nebuvo pasisekė. Tiek tolimoje praeityje, tiek mūsų laike.

Anksčiau šios būklės istorija Rusijos literatūroje buvo taikoma tik vien tik vieni - susiję su tam tikrų sklypų pristatymu Rusijos istorijai, Rusijai. Todėl faktai, įvykiai iš khanato istorijos buvo įrašyta selektyviai, tarsi "pusėje". Nuotrauka, iš esmės, nesikeitė daugelyje "SSRS istorijų", kurioje visapusiškas aprėptis praeities visose mūsų tarptautinės šalies tautos buvo iš tikrųjų pakeistas formavimo ir plėtros tik vienos Rusijos valstybės istorija.

Pirmą kartą, Kazanės khanato istorijos aprėptis, su kuria daugelio etninio regiono tautų praeityje nebuvo už papildomų skyrių ir oficialios totoriaus istorijos istorijos ribų ASSR, atsižvelgiant į pagrindinę koncepciją, kurios "Tikras istorija" žmonės prasidėjo tik ... nuo 1917 m. Visos valstybės istorijos pristatymas, kuris egzistavo daugiau nei šimtą metų ir paliko neištrinamą ženklą dėl daugelio tautų skaičiaus, palikdama daug ką nori būti pageidaujama iš mokslinio supratimo apie realius faktus ir sudėtingus reiškinius.

Taigi sukūrė paradoksali situaciją. Kaip žinote, prieš revoliucinę istoriografiją, su reta išimtimi, įteikė socialinius ir politinius siekius nuolat kovojo ir plečiant feodalinės iškrovimo imperiją, bet ypač paradoksalu, ši istoriografinė koncepcija, gavusi antrą kvėpavimą kulto laikais Asmenybės, pradėjo veikti sudėtingesnis, tikslingai, kovotojas.

Taigi Kazanės Khanato istorijos "bloga sėkmė, panaši į daugybę blogos istorijos aspektų atsiradimo faktų tautos TSRS kaip visuma, turi sudėtingą ataką ...

Tik tada, kai pasirodė šiek tiek protingas - bandymas buvo pristatyti šios valstybės istoriją nuo mokslinės padėties, ty nuo asmens mokslininko perspektyvos, nuoširdžiai norėjo suprasti sudėtingus praeities faktus, panašius faktus įprastas Žmonės, o ne tie, kurie yra sukurti tik vienpusiui pasmerkimui.

Toks bandymas ir pasirodė Michailo Georgielich Khudyakovo "esė apie Kazanės khanato istoriją", sukurta ir paskelbta per pirmuosius metus Sovietų galia. Tai buvo tais metais, kai sąžiningų žmonių tikėjimas teisingumo šventėje - tiek socialinė, tiek moralinė, tiek etinė - vis dar buvo nuoširdi, o jų protas ir sąmonė nebuvo atskirta rzhoy fratricide shawing partijos bons. Tai buvo tais metais, kad mokslo žmonių įsitikinimai ir siekiai nebuvo užsikrėtę kvailos romantikos, antigumano Messianizmo, imperijos ambicijų, užmaskuotų demagoginių deklaracijų ir istorinės minties srityje. Tais metais, kai žmonės turėjo vilties dėl "tautų kalėjimo" ir kuriant tikrai lygų visais atžvilgiais visuomenės vilties viltį - "Sunkiausia, labai humaniška", taigi ir sąžiningiausi . Galiausiai, tuos metus, žmonės nuoširdžiai tiki, kad socialistinės revoliucijos pergalėje negalėjo įsivaizduoti kraujo represijų apie 20s ir 30-ųjų, Gulago siaubą ir vadinamąjį "Heyday", kuris išreiškė genocidas vadinamuoju "Heyday" dešimčių tautybių požiūrį, įskaitant tuos, kurie patys atsidūrė rusų kultūros ir dvasinės katastrofos požiūris, kurio vardu jie mylėjo dėl šio "eksperimento" organizatorių - Labiausiai antichelovoe shabby ...

Į "nuoširdų tikinčiųjų" žmones, kurie gyveno ir dirbo tuos metus, Atitinkama ir M. G. Khudyakov. Jis gimė 1894 m. Rugsėjo 3 d. Malmomo mieste, kuris yra Vyatka. Švietimas gavo troves ir užtikrino Rusijos prekybininko šeimą. Po pirmojo Kazano gimnazijos pabaigos jis studijavo istorinio ir filologijos fakultete Kazanės universiteto (1913-1918). Jo darbo ir mokslo veikla prasidėjo Rytų pedagoginio instituto sienose. 20-ajame dešimtmetyje jis paskelbė daug istorinių ir etnografinių ir archeologinių tyrimų apie regiono tautų istoriją, tiek Turkijos ir Finno-Fine. Tarp šių darbų yra pirmiau minėtos "esė ...", paskelbtos 1923 m .

Tais pačiais metais M. G. Khudyakovas aktyviau dalyvauja muziejų organizacijoje Kazane, vietiniame mažame apgailestavime, archeologijos, istorijos ir etnografijos visuomenės veikloje Kazano universitete, Tatarovo mokslo draugija. 1926-1929 m. Jis mokosi magistrantūros mokykloje Leningrado, po baigimo, ji yra pasiryžusi dirbti valstybės akademijoje materialinės kultūros istorijos, kur jis taip pat toliau plėtoti problemas istorijos ir kultūros jų gimtosios žemės - viduryje Volgos regionas. 1936 m. M. G. Khudyakov patvirtinamas istorinių mokslų daktaras. Tačiau rugsėjo 9 d. Tos pačios 1936 m. Jis buvo suimtas kaip "žmonių priešas", kaltinamas "Trotskyizmu", o gruodžio 19 d. Jis buvo nuteistas vykdyti, kuris atliekamas tą pačią dieną ...

Nuo to laiko mokslininko vardas buvo padarytas užmaršties, jo darbai buvo uždrausti, konfiskuoti iš bibliotekų.

Paskelbta autoriaus autoriui su mažomis esė (I-osios esė "esė" esė "1923 m. Sudarė tik 1000 kopijų) darbai M. Khudyakova dėl šių priežasčių tapo bibliografiniu retumu. Jis buvo reabilituotas politiškai 1957 m., Tačiau jo darbai nebuvo atnaujinti ir todėl pasirodė esanti neprieinama šiuolaikiniam skaitytojui iki šios dienos. Pirmasis žingsnis grąžina savo darbus nuo neaiškumo buvo paskelbtas kai kurių jo kūrinių ("esė ..." ir atskirų straipsnių) tatar kalba (1989 m., Nr. 1, 1990, Nr. 2) ir toliau).

Žinoma, išryškintų Kazanės Khanato ir regiono tautų istoriją M. G. Khudyakov pabrėžė ir leido ne visiems klausimams tuo pačiu lygiu. Kaip jis pats pakartotinai nurodė, daug neaišku. Tai buvo dėl tiek istorinių žinių apie tuos laikus lygį apskritai ir su šaltinio bazės kūrimo, visų pirma. Kaip kankinamas skaitytojas mato, o ne užsienietis M. G. Khudyakov ir tam tikra naivety į kai kurių sudėtingų klausimų aiškinimo. Kartais tai jaučiasi ir būdinga 20s supaprastintam sociologui, kai artėja prie sudėtingų socialinių problemų, kurios kilo pagal M. N. Pokrovskio įtaką. "Esė ..." Vietos nėra atimtos ir akivaizdžios klaidingos nuorodos ir paprastos savybės. Komentuoti juos, pažymėdamas tiek natūralaus sugebėjimų ir besąlyginių stebėjimų privalumų ir mokslininko išvados, ir vykdyti akademinę esė "esė" ir jos kiti darbai yra ateities klausimas.

1. Malmyos miesto istorinė esė (I skyrius Cheremsky laikotarpis). // TVUAK, 1915 m. II-III, III departamentas. nuo. 6-20.

2. Medžiagos apie Malymzhsky apskrities tatarų istoriją. // ten, t. II-III, III departamentas, p. 1-5.

3. Chronologinė informacija apie Majmos miesto bažnyčias. // ten, t. II-III, III departamentas, p. 30-32.

4. Apie Vyatka herbas. // ten, t. I, III departamentas, p. 111-112.

5. Pranešti apie kasinėjimus bulgariai 1914 m. Vasarą // Iooa, Kazaną, 1916, T, 29, išdavimas. 5-6, p. 197-230. (Sujungimai su Pokrovsky S. I., Klowlenberg B. E.)

6. Senovės laikai Malymia apskritis. // TVUAK, 1917 m. I-II, III departamentas, p. 1-59.

7. Malmyos miesto senieji laikmačiai. // ibid, s. 60-64.

8. Nuo Malmyzho istorikų biografijų. // ibid, s. 67-68.

9. Kinijos Kinija nuo 1914 m. Kasinėjimų bulgarai. // Ioaie, 1919 m., Vol. 30, Vol. I, p. 117-120.

10. Intelektas biilysk 1915 m. Vasarą. // Ioaie, 1919 m., Vol. 30, Vol. I, 1919, p. 59-66.

11. Bulgarai. // Rytų tautų kultūros paroda, Kazanė, 1920, p. 10-22. (Sujungimai su Vinogradov Z.Z.)

12. Balsuoti generinius skyrius. // Ioaie, 1920, Vol. 30, Vol. 3, p. 339-356; Ioaee, 1920, Vol. 31, NO. I, p. 1-16.

13. Į Kazanės architektūros istoriją. // KVM, 1920, Nr. 5-6, p. 17-36.

14. Aplankyti Kazanės V. A. Gorodsev (1920 m.). // KVM, 1920, Nr. 7-8, p. 117-118.

15. Skaičiai V. I. Korsuntsev. // KVM, 1920, Nr. 5-6, p. 86.

16. Peter Alekseevich Ponomarev 1847-1919. // Ioaie, 1920, Vol. 30, Vol. 3, p. 245-260.

17. Senasis - jaunimas. // KVM, 1920, Nr. 1-2, p. 24-28.

18. Mokyklos istoriniai muziejai Kazane. // KVM, 1920, Nr. 7-8, p. 48-597.

19. Nuo vietinio krašto istorijos. // Apšvietos biuletenis, Kazanė, 1921, Nr. 1, stla. 40.

20. O. M. Dyelifua. // KVM, 1921, Nr. 1-2, p. 142-143.

21. Kultūrinių ir istorinių ekskursijų planas Kazane. // Apšvietos biuletenis, 1921, Nr. 3-4, STLB. 85-94.

22. Didžiojo miesto griuvėsiai. // KVM, 1921, Nr. 1-2, p. 78-83.

23. Musulmonų kultūra Vidurio Volgos regione. Kazanė, 1922, 22 s.

24. Dėl to, kad vertimai apie totorių literatūrą. // Apšvietos biuletenis, Nr. 1-2, STLB. 43-52.

25. 1000-metis musulmonų kultūros Volgoje regione. // ibid, 1922, Nr. 1-2, p. 1-12.

26. Ed.: Knygoje: Nikolsky N.V. "Santrauka dėl liaudies muzikos istorijos Volgos regiono gyventojų." Kazanė, 1920, 72 p. // ibid., Nr. 1-2, stla. 126-130.

27. Ananyan kultūra. // Kazano provincijos muziejus 25 metus. Kazanė, 1923 m., P. 72-126.

28. Esė apie Kazanės khanato istoriją. Kazanė, 1923, 302 p.

29. REC: Knygoje: Illionov V. T. "apžvalga archeologinių atradimų Nižnij Novgorodo provincijoje." N.-Novgorodas. 1922, 60 s. // KVM, 1923, Nr. 2, p. 306-307.

30. Kazanės totorių medinė architektūra. // KVM, 1924, Nr. 1, p. 23-28.

31. REC: Knygoje: Balod F. V. "Old ir New Shed: Golden Horde sostinė". Kazanė, 1923, 63 s. // KVM, 1924, Nr. 1, p. 119-120.

32. REC: Knygoje: Denik B. P. "Menas Rytų". Kazanė, 1923, 250 s. // KVM, 1924, Nr. 1, p. 117-119.

33. Amerikos asmens kilmė. // NIT. L., 1925, № 5, p. 2-3.

34. Akmens amžius Kinijoje. // NIT. L., 1926, № 5, p. 6-7.

35. Senovės Actekų sostinė. // NIT. L., 1926, № 3, p. 7-8.

36. Tatar Art. // Vestnik Žinios, L., 1926, № 26, p. 125-130.

37. į Chuvos kilmės klausimą. // NAUJIENOS apie Azerbaidžano apklausos ir studijų draugiją. Baku, 1927, Nr. 4, p. 135-146.

38. Vorobyevsky ir Wichmary Mogults. // Iooa, 1929 m., Vol. 34, NO. 3-4, p. 72-82.

39. Trumpa iš kasinėjimų ataskaita Vyatka lūpų. // pranešimai Haimk, L., 1929, t. 2, p. 198-201 m.

40. Epolinės formos gaidžiai. // kolekcija jamk. Antrosios pakopos biuras. T. 1, L. 1929, p. 41-50.

41. SSRS tautų tyrimo institutas. // etnografija, 1930, Nr. 4, p. 85-86.

42. Atsižvelgiant į Bulgaro pastatų pažinimo klausimą. // Apsaugos medžiagos, TASSR paminklų taisymas ir restauravimas. Kazanė, 1930 m. 4, p. 36-48.

43. Maclasheevka II grūdai. // Medžiagos centrinio muziejaus TASSR, Nr 2 (1929). Kazanė, 1930 m., P. 11-14.

44. Tatar Kazan XVI a. Nuotraukose. // tatarologijos mokslo draugijos biuletenis. Kazanė, 1930, № 9-10, p. 45-60.

45. Nuo Nižnio Novgorodo teritorijos folkloro (legendos apie Mari Princos fatterų kapą). // SE, 1931, № 3-4, p. 171-180.

46. \u200b\u200bį trupinių klausimą. // pranešimai jamk. 1931, № 7, p. 11-14.

47. į Perm nulio stiliaus klausimą. // pranešimai Haimk, L., 1931, Nr. 8, p. 15-17.

48. Keletas žodžių apie naują istorinio muziejaus ekspoziciją. // pranešimai Haimk, 1931, Nr. 9-10, p. 71-72.

49. 1. Volgos muziejaus konferencija. (1931 m. Birželio 5-8 d. N.-Novgorod). // SE, 1931, Nr. 1-2, p. 173-176.

50. Jaquetidology esmė ir svarba. L. 1931. 56 p. (Biblioteka Haimk, Nr. 1).

51. Suomijos plėtra archeologijos moksle. // pranešimai Haimk, 1931, Nr. 11-12, p. 25-29.

52. Didelis chauvinizmas Rusijos etnografijoje. // etnografija klasės priešo klasėje. Šeštadienis Kritiniai straipsniai. L. 1932, p. 22-100. (Biblioteka Haimk, Nr. 11).

53. Dėl pažinčių archeologinių paminklų klausimo. // pranešimai Haimk, 1932, Nr. 5-6, p. 21-23.

54. Kazanas XV-XVI amžiuje. // Medžiagos apie totorių Ass istoriją. Kazanės miesto Pisch knygos 1565-68 ir 1646 L., 1932, p. VII-XXV.

55. Daugialypių reikalų ir jo aidų politinė svarba. // SE, 1932, Nr. 1, p. 43-62.

56. Archeologija Volgoje regionuose ir respublikose 15 metų. // Pimk. L., 1933, № 1-2, p. 15-22.

57. Prieš revoliucinę Rusijos archeologiją į išnaudojančias klases. L., 1933, 162 p. (Biblioteka Haimk, Nr. 13).

58. Iki revoliucinis Sibiro regionas ir archeologija. // Pimk. 1933, № 9-10, p. 135-143.

59. Zuevsky kapas. // Antivimes iš Kamos prie A. A. Spitsyn 1898 L., 1933, p. 5-12. (OKA ir KAMA senovės 2 klausimas).

60. kulto arklys Kamos regione. // IZVestia HIMK, Nr. 100 L., 1933, p. 251-279.

61. Metalo gamyba vidutiniškai Volgos regione esant bendrosios sistemos skilimo eroje. // Pimk, 1933, № 7-8, p. 29-34.

62. Nargondinski I ir II grūdai. // Senovės laikai Kama apie kasinėjimus A. A. Spitsyn 1898 L., 1933, C, 15-19. (Senovės okos ir Kamos laikai, 2 d.).

63. Kalbėjimas ataskaitoje M. M. Zvibaka "Pagrindiniai feodalizmo istorijos klausimai Rusijoje". // Izvestija hymk, Nr. 103. 1934, p. 263-267.

64. į pradinio laikotarpio Suomijos archeologijos istoriją. // Pidid, 1934, № 6, p. 88-93.

65. CULT-Space idėjos Kama regione į bendrosios visuomenės skilimo erą. // Pidid. 1934, № 11-12, p. 76-97.

66. REC. Knygoje: Podists V. M. "esė apie Komi (Zyryan ir Permyakov) istoriją", t. 1. Syktyvkar, 1933, 320 p. // SE, 1934, № 3, p. 127-131.

67. Archeologija meninėje literatūroje. // Pidid, 1935, № 5-6, p. 110-118.

68. A. V. Schmidto indėlis į Kamaje archeologiją ir išlikimą. // Pidid, 1935, № 9-10, p. 129-143.

69. Volgos regiono istorijos klausimai N. I, Marra. // vienos dienos laikraštis "Atmintis N. Ya. Marra". L., 1935, gruodžio 20 d.

70. profesoriaus P. S. Rykov mokslinės veiklos 25-metis. // SE, 1935, Nr. 2, p. 155-158.

71. Kai kuriuose darbuose N. Ya. Marra ryšium su F. Engels darbais. // Pidid, 1935, № 3-4, p. 105-120.

72. esė primityvios visuomenės istorijoje Mari regiono teritorijoje. Įvadas į Marie žmonių istoriją. // IZVestia Haimk, Nr. 141, L., 1935, 135 p.

73. REC, knygoje. "Irano meno ir archeologijos paminklų tarptautinės parodos katalogas", problema. I, L., 1935, 616 p. // SE, 1935, Nr. 6, p. 168-170.

74. REC. Knygoje: Orbssley I. A., Trevive K. V. "Sassanid Metal: meno objektai, pagaminti iš aukso, sidabro ir bronzos", M., - L., 1935. // ibid, 1935, № 6, p. 170-172.

75. REC. Knygoje: "Naminių gyvūnų kilmės problema". Vol. 1. L. 1933. // Pido, L., 1935, Nr. 5-6, p. 183-186 m.

76. REC. Knygoje: Yulkasv Ya. "Marifinijos bibliografinio rodyklės medžiagos". 1762-1931 m. Yoshkar-Ola, 1934, 108 p. // SE, 1935, Nr. 3, p. 151-152.

S. F. Muhamedyarov

"Trodovit" ir "Rusijos prekybos šeimoje". Jis baigė pirmojo Kazano gimnaziją su aukso medaliu (1906-1913), jis studijavo į Kazanės universiteto istorinę ir filologijos fakultetą (1913-1918). 1918-1924 m. Dirbo Kazane: mokyklos mokytojas, istorijos, archeologijos ir etnografijos visuomenės bibliotekininkas Kazanės universitete, nuo 1919 m. - Archeologijos skyriaus valdytojas, tada istorinio ir archeologijos departamento vadovas Provincijos muziejus, mokomas šiaurės rytų archeologiniame ir etnografiniame institute. Nuo 1920 m. Jis taip pat dirbo Muziejaus katedros Liaudies komisariato Apšviečiame Tatar Assr; Vienas iš tatuokų mokslo visuomenės organizatorių ir sekretorių. Dalyvavo muziejaus organizacijoje savo gimtąja maža spalva. 1920 m. Paskelbė daug istorinių ir etnografinių ir archeologinių darbų apie regiono Turkijos ir Suomijos tautų istoriją. "Esė apie Kazanės Khanate" istoriją ", atspausdinta 1923 m.

Khudyakova darbas buvo vienas iš pirmųjų kūrinių Rusijos istorikų, skirtų Kazanės Khanty, kurio istorija neįvykdyti istorikai ankstesnės kartos raštuose buvo laikoma tik Rusijos istorijos kontekste. Jo išvaizda skyrėsi nuo ankstesnių autorių darbų dėl to, kad autorius užjaučia totorių žmones ir parodo Maskvos valstybės politiką kaip jungiamą ir kolonijinę. Tuo pačiu metu jis bando išsaugoti mokslinį objektyvumą. Savo darbe, autorius išreiškė dėkingumą orientalistų, kurie, matyt, dalijasi savo sąvokomis: Gayazy Maxudov ir G. S. Gubaidullin, N. Firsov, M. ir Lopatkin, S. Vakidovo.

1923 m., Svarbiausias Bolsheevik M. H. Sultanas Galiyevas buvo nuteistas dėl nacionalizmo mokesčių ir autonomijos vyriausybės buvo ištirpintos kai kurie nariai, kurie atsisakė pasmerkti Sultan Galisev. Po šių įvykių Chudyakov palieka Kazaną. Nuo 1925 m. Jis gyveno ir dirbo Leningrade kaip valstybės viešosios bibliotekos tyrėjas. 1926-1929 m. Studijavo Lietuvos materialinės kultūros istorijos akademijos absolventų mokykloje (HIMK). 1927 m. Jis dalyvavo Meadulijos ekspedicijos darbuose Chuvashijoje. 1920 m. Buvo užregistruota UDMURT EPIC. Nuo 1929 m. Jis mokė Leningrado universitete nuo 1931 m. Docentas Lily ir Leningrado filosofijos institutas, literatūra ir istorija (Lifli). 1929-1933 m. Jį sudarė Komisijos sekretorius ir mokslo pareigūnas dėl TSRS populiacijos TSRS akademijos genties sudėties tyrimo. Nuo 1931 m. 1-osios kategorijos hymko (profesinės visuomenės instituto) tyrėjas nuo 1933 m. Eina į feodalinį formavimo sektorių. 1930-32 metais, kritiški kaltinimai Sultagalievshchina ir Turkkom nacionalizmo buvo paskirta prieš jį, kuris apsiribojo visuomenės "rinkimų". 1931 m. Dalyvavo suimto archeologo S. I. Rudenko kritika ". Aktyviai skatina oficialią santuokos paramą. 1936 be disertacijos gynimo, jis buvo apdovanotas mokslinį laipsnį istorinių mokslų ir galiojančio Profesinės visuomenės instituto Himko instituto pavadinimas.

Rugsėjo 9, 1936 suimtas pagal Leningrado srities NKVD pagal 58-8 straipsnį, 11 iš Baudžiamojo kodekso RSFSR kaip "aktyvus dalyvis kovos-revoliuciniame Trotsky-Zinoviev terorizmo organizacijoje"). 1936 m. Gruodžio 19 d. VC išvykimo sesija SSRS SSR buvo nuteista didžiausia bausmė, su visos asmeninės nuosavybės konfiskavimu. Nušautas tą pačią dieną Leningrade.

Darbai M. G. Khudyakova buvo uždrausta ir konfiskuota iš bibliotekų. Jis yra reabilituotas 1957 m., Tačiau jo darbai nebuvo perspausdinti. Pirmasis žingsnis dėl savo darbo grąžinimo nuo neaiškumo buvo leidiniai tatar kalba kai kurių jo darbų ("esė ..." ir individualius straipsnius) ant Idel žurnalo puslapiuose, nuo 1989, pakartotinio leidimo Knyga buvo paskelbta 1991 m.

Darbai

• Kinijos Kinija nuo 1914 m. Kasinėjimų bulgarai. Joaeque. 1919 m. T. 30, Vol. 1. P. 117-120.
• Bulgarų. Rytų tautų kultūros paroda. Kazanė, 1920 p. 10-22 (kartu su Z. Z. Vinogradovu)
• Senas jaunas. Kmv. 1920. 1/2. P. 24-28.
• Į Kazano architektūros istoriją. Kmv. № 5/6. P. 17-36.
• Musulmonų kultūra vidutiniškai Volgos regione. Kazanė, 1922 m.
• Esė apie Kazanės khanato istoriją. Kazanė, 1923 m.
• Tatarų menas. Žinios žinios. 1926 m. № 2. P. 125-130
• Akmens amžius Kinijoje. Mokslas ir technologijos. 1926. Nr. 5. P. 6-7
• Trumpa ataskaita apie kasinėjimus Vyatka provincijoje. Pranešimai Haimk. 1929 m. 2. P. 198-201
• Bulgarijos pastatų pažinimo dieną. TATASSE paminklų apsaugos, remonto ir atkūrimo medžiagos. 1930 m. Vol. 4. P. 36-48.
• Tatar Kazanas XVI a. Nuotraukose. Apimtis. 1930 m. № 9/10. P. 45-60.
• Kritinis vyriausybės tyrimas. SE. 1931. Nr. 1/2. P.167-169.
• Dėl trupinių klausimo. Pranešimai Haimk (Valstybinė materialinės kultūros istorijos akademija). 1931. № 7 p. 11-14
• Dėl permingo gyvūnų stiliaus klausimo. Joko santrauka. 1931 m., № 8 p. 15-17
• Suomijos plėtra archeologijos moksle. KOMUNIKACIJA HIMK, 1931, № 11 / 12. P. 25-29
• Kazanas XV-XVI amžiuje. Medžiagos apie totoriaus ASSR istoriją: (Šv. Kazano miesto knyga 1565-68 ir 1646 m.). L., 1932. S. VII-XXV
• Etnografija klasės priešo klasėje. (Biblioteka Haimk, 11). L., 1932 (kartu su S. N. Bykovsky ir A. K. Supinsky)
• Archeologija Volgoje autonominiais regionais ir respublikomis 15 metų. Pimk. 1933. Nr. 1/2. P. 15-22.
• Iš anksto revoliucinė rusų archeologija į išnaudojančias klases. L., 1933 m.
• Kulto arklys prikamye. Igimk. 1933 m. Vol. 100. P. 251-279.
• Prieš revoliucinė Sibiro klientė ir archeologija. Pidi. 1934. Nr. 9/10. P. 135-143.
• Kulno ir kosmoso pasirodymai Kamos regione bendrosios visuomenės skilimo eroje: ("Saulė" ir jos veislės). Pidi. 1934. Nr. 11/12. P. 76-97.
• Archeologai fikcijos. Pidi. 1935. Nr. 5/6. P. 100-118.
• Istorinio proceso grafinės schemos N. Ya darbuose. Marra. SE. 1935 m. Nr. 1. P. 18-42
• Mokslinės veiklos 25-metis P. S. Rykov. SE. 1935. Nr. 2. P. 155-158
• Esė primityvios visuomenės istorijoje Mari Regiono teritorijoje: Marijos žmonių istorijos įvedimas. L., 1935 (Ieighaimkas. 31 d.)
• Grupės santuokos ir matriarchato perpardavėjai Volgos regione: (nuo Marie ir udmurtų). Procesas TSRS mokslų akademija. 1936 m. T. 4. P. 391-414
• "Udmurt Batia" daina: (nuo Udmurto liaudies epo). Udmurto folkloro ir literatūros epinės tradicijos problemos. Ustinov, 1986 p. P. 97-132
• Esė apie Kazanės khanato istoriją. M., 1991.
• Hockerbestattungen im Kasanischen gebiet. Eurazia Septentrionis antiqua. T. 1. Helsinkis, 1927 S. 95-98.

Literatūra

• Yashin D. A. Patirtis į Udmurt Epic kūrimo: (apie M. G. Khudyakova "Rankraštis" iš Nar. Epos Vyatyakovo ") Epic Tradicija Udmurt folkloro ir literatūros. Ustinov, 1986 p. P. 82-96;
• Yashin D. A. Liaudies ir autoriaus santykis EPA M. G. Khudyakova "Udmurt Batira" daina "XVII Visa sąjunga" Finno-Ugric "konferencija. Ustinovas, 1987 m. Vol. 2. P. 290-292; Rvost. № 5. psl.
• Barumova F. Pamiršote Volgos regiono tautų sūnų. Vakaras Kazanė. 1990 m. 20 d.
• Usmanov M. A Apie Michael Khudyakov ir jo knygą. Khudyakov M. G. Esė apie Kazanės khanato istoriją. M., 1991 p. 5-9;
• Muhamedyarov S. F. Kazan Khanate apšvietimas M. G. Khudyakova. Ibid. P. 309-313;
• Kuzminy S. V., Starostin V. I. Leningradsky metų M. G. Khudyakovos gyvenime ir kūrybiniam keliu. Sankt Peterburgas ir vidaus archeologija. P. 157-172;
• Kornilov I. Michailas Georgielich Hadyakovas: biografijų kaltės. Echo šimtmečius. 1995. № 5. P. 211-214;

Pastabos

Nuorodos. \\ T

• Žmonės ir likimas. Bibliografinis orientalistų žodynas - politinio teroro aukos sovietmečiu (1917-1991). Sankt Peterburgas: Peterburgas Rytų studijos, 2003 m

Kategorijos:

• Personalatia abėcėlės
• Gimė rugsėjo 3 d
• 1894 m
• Gimė Malme
• Miręs gruodžio 19 d.
• Miręs 1936 m
• Mokslininkai abėcėlės tvarka
• Abėcėlės istorikai
• Pirmojo Kazano gimnazijos absolventai
• SSRS istorikai
• TSRS archeologai
• SSRS etnografai
• Slopinami SSRS
• SKIRTAS SSRS
• Istorinių mokslų daktaras

Wikimedia fondas. 2010 m.

• Khalansky, Michailas Georgielich
• Paminklas Michailui Ginka (Kijevas)

Žiūrėti, kas yra "Khudyakov, Michailas Georgielich" kituose žodynuose:

Khudyakov, Michailas Georgielich - (1894 1936) orlaivių, mokslo darbuotojas istorijos ir kultūros Volgos regiono tautų. Strypas. Malemzh Vyatka lūpų kaime., Prekybininko šeimoje. GERAI. 1 Yu Kazan gimnazija su aukso medaliu (1906 13), IFP Kazansky vienetas (1913 18). 1918 24 dirbo Kazane: Pre ... Bibliografinis orientalistų žodynas - politinio teroro aukos sovietmečiuVikipedija

Rossia Rusija

Valstybės prizas Rusijos Federacijos - Rusijos Federacijos Valstybės prizo ženklo ženklą Rusijos Federacijos valstybiniame premijoje nuo 1992 m. Rusijos Federacijos prezidentas už savo indėlį į mokslo ir technologijų, literatūros ir meno plėtrą yra neįvykdytas. . ... Wikipedia.

Valstybės prizas Rusijos Federacijos - Rusijos Federacijos Valstybės prizo ženklo ženklą Rusijos Federacijos valstybiniame premijoje nuo 1992 m. Rusijos Federacijos prezidentas už savo indėlį į mokslo ir technologijų, literatūros ir meno plėtrą yra neįvykdytas. . ... Wikipedia.

Valstybės prizas Rusijos Federacijos literatūros ir meno srityje - Rusijos Federacijos Valstybės prizo ženklo ženklą Rusijos Federacijos valstybiniame premijoje nuo 1992 m. Rusijos Federacijos prezidentas už savo indėlį į mokslo ir technologijų, literatūros ir meno plėtrą yra neįvykdytas. . ... Wikipedia.

Rusijos valstybinis prizas - Rusijos Federacijos Valstybės prizo ženklo ženklą Rusijos Federacijos valstybiniame premijoje nuo 1992 m. Rusijos Federacijos prezidentas už savo indėlį į mokslo ir technologijų, literatūros ir meno plėtrą yra neįvykdytas. . ... Wikipedia.

Rugsėjo 3 d. (15) Nuo 2004 m. Rugsėjo mėn. Pasuko 110 metų nuo istoriko, archeologo, etnografo, knygos autoriaus "Esė apie Kazanės khanato istoriją" Michailas Georgielich Khudyakovas.

Spalio 12 d. "Gabdulla Tuquet" literatūros muziejuje vyko istoriniai ir literatūros rodmenys. Jų organizatoriai buvo Tatžikistano Respublikos mokslų akademijos institutas, Tadžikistano Respublikos muziejus, kuriame 1919-1925 m. Michailo Khudyakov vadovavo istorinis ir archeologijos skyrius, ir Tukau muziejus.

Ataskaitos buvo pagamintos iš žinomų mokslininkų: Ramil Hyrudinov, Ravil Amirkhanov, Damir Ishakov, Fayaz Khuzin, Guzel Valevelga-Suleimanova ir kt. Tai buvo ne tik apie Khudyakovo gyvenimą ir darbą, bet ir apie naują Rusijos ir tatarų santykių istorijos skaitymą.

Jam nebuvo lengva.

Mihailas Khudyakovas gimė Malmome mieste (dabar tai yra Kirovo sritis) antrosios gildijos prekybininko šeimoje. Gavo gerą namų švietimą, kuris tęsėsi 1904-1912 m. Pirmajame kazano gimnazijoje. Jis baigė savo aukso medalį, po kurio jis atvyko į Kazano universitetą.

Net ir mokyklų suolai, Khudyakovas pradėjo būti suinteresuotas archeologija, dalyvavo gimnazijos ekskursijos į Austriją, Vengriją ir Constantinople. 1918-1925 m. Gavęs didesnį istorinį išsilavinimą. Jis mokė vienoje iš Kazano mokyklų. Tuo pačiu metu, tuo pačiu laikotarpiu (1919-1925), jis buvo istorinio ir archeologijos departamento provincijos muziejaus vadovas. Be to, Michailas Georgielich mokė Rytų pedagoginiame institute ir dirbo muziejaus katedros Liaudies komisariato Apšviestas TASS.

1925 m. Jis persikėlė į Leningradą, kur dirbo bibliotekos pavaduotoju po 1926 m. Iki 1929 m. Studijavo Lietuvos materialinės kultūros istorijos akademijos absolventų mokykloje, nuo 1931 m. Dirbo šioje akademijoje . Lėmė Samaros, Kazanės ir Nizhny Novgorodo muziejuose.

1936 m., Khudyakov be disertacijos apsaugos, už mokslo dokumentus dėl pranešimų apie Volga-Kamya istoriją, buvo apdovanotas daktaro laipsnį istorinių mokslų laipsnį.

Mokslinių interesų ratas Michailas Khudyakova buvo platus, tačiau jis sutelkė dėmesį į tatarų žmonių istoriją ir kultūrą, kaip archeologas, atliktų kasinėjimus dėl senovės Bulgaro ir Bilyaro teritorijos, jis buvo archeologinio žemėlapio autorius Tatar Assr.

Straipsniai Khudyakov, pasirodo spaudoje ir apie temas, ir dėl problemų formulavimo buvo labai originalūs tuo metu: "Didžiojo miesto griuvėsiai" (1921 m.), "1000-metis musulmonų kultūros Volgos regione" (1922 m ), "Dėl tatar literatūros perkėlimo", "Kazanės tatarų medinė architektūra" (1924) ... Leningrade, jo mokslinių tyrimų temos išliko tokia pati - musulmonų kultūra Volgos regiono. Daugelis jo darbo yra tiesiogiai susiję su totorių istorija, kita, apimanti viso Volgos-Kamyos "Volga-Kamya" kultūros, literatūros, architektūros, etnografijos ir archeologijos problemas, susijusias su totoriaus istorija.

Iš viso mokslininkas rašė apie 60 darbo apie istoriją ir kultūrą tatar žmonių.

1936 m. Rugsėjo 9 d. Khudyakovas buvo suimtas. Jo pavardė pavadino kolega - Leningrad mokslininkas A. Prikhin. Savo ruožtu Michailas Georgielich taip pat vadino keletą pavardžių - "partnerių"? Taigi, pasirašydamas save ir kitą mirties bausmę. Jis pripažino, kad jis buvo kovos su revoliucine grupe, kuri buvo susieta su fašistiniu Gestapo agentais.

Khudyakov buvo nušautas kaip "Trotskyist ir žmonių priešas", kartu su kitais, kurie rengia piktadarį nužudymą S.M. Kirovo ir kitų KVP lyderių (B). Jis įvyko 1936 m. Gruodžio 19 d., Naktį po SSRS Aukščiausiojo Teismo karinės tarybos sudarymo. Michailas Georgielich buvo 42 metai.

Tik dvidešimt metų, 1957 m. Birželio 27 d., Mihailas Khudyakovas buvo reabilituotas. Jo pagrindinė knyga - "Esė apie Kazanės khanato istoriją" - iš naujo gavęs tik 1991 ir 1992 m. Maskvoje ir Kazane, 1996 m. Ji matė šviesą su kolekcijos puslapiais "žemynų ir civilizacijų sankryžoje".

Per restruktūrizavimo metus Mihailas Khudyakovo darbus priėmė Tatarų nacionalinio judėjimo lyderiai. 2004 m. "Fausia Bayramova" knyga "Michailas Khudyakovas" buvo paskelbtas "Tatar" žmonių istorijoje ", buvo paskelbtas" Light ", pasirodė dar vienas autoriaus leidimas -" Michailas Khudyakovas ir istorinis ir kultūrinis paveldas Volgos regionas. "

Mes atkreipiame jūsų dėmesį į Mihailo Khudyakovo knygos fragmentą.

"Mano brolis, Prince Great Ivan Brother Beats"

Su Khan Mohammed-Emina į sostą, pirmąjį, puikus laikotarpis Kazanės Khanato istorijos, kuri pradėjo pergales Khan Ulu Muhammed, baigėsi. Antrasis laikotarpis prasidėjo: Rusijos partijos dominavimas, priklausomybės nuo užsienio valstybės eros. Rusijos vyriausybė pasiekė tai, ką ji siekė: Kazanė buvo paimta, ir buvo įvesta pageidautina Rusijos režimui ...

Savo pergalėje Ivan III priėmė princo bulgarų pavadinimą. Dantų santykiai tarp rusų į Kazaną buvo nutraukta: Ieškoma išlaisvinimo nuo totoriaus jungo ir sunaikinti 1480 m., Ivan III priklausomybė nuo "Ivan III" negalėjo būti tokia pati, kalbant apie Kazanės Khanovo, ir jis pasiekė šį tikslą 1487 m . Iš Danistano ir Breakfunge Kazanė Khan, Maskvos Didysis kunigaikščiai virto nepriklausomu ir nepriklausomu suvereniu.

Kazaninis vyriausybė pripažino oficialią lygybę abiem šalims, tiek savo suverenios, tiek suvereni, abu suverenus pašaukė vienas kitą broliais: Khan pasuko - "Didysis Prince Ivan Vasileich visos Rusija, jo brolis, Magmet-Aen Mows Beats," The Didysis princas atsakė - "Magmet-amino karalius, mano brolis, Didžiojo Ivan Bell Beats princas."

Rusijos istorikai peržengia Ivano III įtaką Mohammed-Emin ir nėra perduodami abiejų suverenių teisiniu santykiu, bet ir faktine reikalų būkle, kai jie nusprendžia paskambinti Mohammed-Eminui didiniam kunigaikščiui.

Solovyov sako: "Magmet-amino inkstų santykiai su Maskvos Didžiojo Prince nėra išreikšta jokiu būdu savo raštingumo formas ... bet nepaisant formų lygybės, Ivanovo laiškai" Magmet-Amina "pridėkite užsakymus."

Tuo pačiu metu jis nurodo Rusijos vyriausybės pristatymą, su kuriuo susiduria Khanu tokia forma:

"Jūs Kazane ir visose mūsų žemėje įsakėte visiems mūsų žmonėms".

Negalime atpažinti šios formos užsakymui - tai yra norų išraiška: be galimybės skelbti Kazanės khanate savo pavedimams, užsienio vyriausybė išreiškia savo pageidavimus, kad Khanas paskelbė atitinkamą tvarką.

Net labiau netikslus S.M.Solovyev atstovavimas abiejų vyriausybių finansiniams santykiams. Jis sako:

"Kazanės parlamente buvo įdėta garsaus failo, kuris išvyko į Maskvos iždą ir surinko Maskvos pareigūnai; Taigi Magmetas amen skundėsi Didžiajam princui, kad kai kurie Fedor Kiselev priespaudos civilines gyventojus užima papildomų pareigų. "

Tiesą sakant, diplomatinėje korespondencijoje tai nebuvo apie bet kokį Petachi Maskvos iždo iš Kazanijos Volosts, bet apie muitų, kuriuos Rusijos pasienio pareigūnai buvo kaltinami Kazane Nizhny ir Murom su šiukšlių prieš nustatytą tarifą, ir ši aplinkybė buvo priversta Kaip civiliniai gyventojai ir kiti kazaniniai žmonės važiuoja su prekėmis per Mordovian ir Cheremio žemes, apeinant Rusijos miestus ir išvengiant muito mokėjimo, nes atsirado korespondencija.

Formaliai lygus vieni kitiems, visiškai nepriklausomi vienas iš kitų, reguliavo savo santykius su sutartimis, kurios pritvirtino priesaiką. Šis priesaika taip pat atrodė iškraipyti istorinius faktus rusų autorių. Tvirtinant sutartį, Kazaninis vyriausybė atnešė priesaiką, tačiau lojalumas nėra puikus princas, o jo sutartis. Tai patvirtina tai, kad Rusijos suvereni, savo ruožtu, davė kryžminį bučiavosi sudarant sutartis tarp abiejų valstybių.

Tokie buvo oficialūs santykiai tarp Kazanės Khanato ir Rusijos vyriausybės, tačiau iš tiesų Rusijos įtakos kaimyninės valstybės reikalus iš esmės svyravo, kartais pasiekia tikrai didelį aukštį ir iš esmės pateisinant kai kurių khans sertifikavimą kaip didysis Princo merginos.

Beveik visas antrasis Kazanės Khanato istorijos laikotarpis yra zasili iš rusų, o Rusijos partija stovėjo valdžioje. Sutartys, reglamentuojančios Maskvos ir Kazano santykius, paprastai sudarė tris sąlygas: Kazanės vyriausybė buvo įpareigota 1) ne kovoti su Rusija, 2) nesirinka naujos khan be didžiojo kunigaikščio sutikimo, 3) Apsaugokite Rusijos žmonių interesus khanate.

Taigi, abiejų valstybių santykius atstovavo Sąjunga, ir sutartis, skirta garantuoti pasaulį tarp jų ir esamų santykių - tai buvo užtikrinta sąjungininkų sutikimu kiekvienam Vyriausybės pakeitimui, kuris galėtų reikšti užsienio politikos pokytis.

Kalbant apie Kazanės vyriausybės ir Rusijos piliečių santykius, pastarieji buvo Khanate piliečių padėtyje, nes tai buvo palankiausi galia ir patiko vietos valdžios globoja, kuri buvo apsaugoti savo interesus.

Šis sutarties punktas rodo, kad per Kazanės Khanate, daugelis Rusijos žmonių gyveno - prekybininkai, pramonininkai ir verslininkai, ir kad Rusijos vyriausybė bandė užtikrinti jų saugumą, prekių neliečiamumą, nuostolius ir kitus prekybos interesus.

Karo atveju visi šie asmenys tapo priešiškos valstybės auka, žmonės virto vergais, prekės buvo apiplėštos, jų gibbles sostinė. Rusijos vyriausybė siekė panaikinti karo galimybę ir užtikrinti ilgą pasaulį.

Ši prekybos interesų dominavimas skamba labai sutartyse, o šios eros diplomatinės derybos buvo vietiškai karūnuotos su abiejų valstybių "amžinojo pasaulio" sudarymo (1512). Jei padėtis iš tikrųjų šiek tiek pasikeitė politine puse su Kazanės vyriausybės kaita, tada iš esmės visa byla atėjo į rinkų kovą, o Rusijos vyriausybės noras užtikrinti pramonės ir prekybos interesus visiškai Akivaizdu, pabrėžia abiejų valstybių varžybos ekonominį pobūdį.

Visas Rusijos vyriausybės intervencijas į Kazanės Khanato reikaluose nustatė noras įvaldyti Volgos regioną kaip rinką. Ekonominiai reikalavimai ateina visur, noras garantuoti Rusijos verslininkų pelną ir ilgą laiką, Rusijos vyriausybę, prašant ekonominę naudą, nesudarė teritorinių nuolaidų reikalavimų.

Muhammed-Emin vyriausybė nuoširdžiai laikėsi sudarytos sutarties sąlygų. Netrukus, prisijungti prie sosto, jaunų khano vedęs; "Nogai Prince Muses" dukra buvo pasirinkta nuotakoje; Tačiau prieš santuoką buvo baigta, Kazanės vyriausybė nustatė, kad būtina informuoti iš sąjungininkų Rusijos suverenios, nesvarbu, ar jis neturi nieko prieš šią santuoką, kuri iš esmės buvo užsienio politikos aktas ir nepageidaujamos aplinkybės gali sukelti diplomatines komplikacijas.

Nuotakos pasirinkimas nesukėlė jokių protesto, o santuoka buvo sudaryta. 1490 m. Kazanės gyventojai dalyvavo kare prieš Sarai Khanatą Sąjungoje su Rusijos ir Krymo vyriausybėmis. Jungtinės Maskvos ir Kazanės armija, su Casimovsky toarus nutraukimu, padarė gerą žygį ir atspindėjo Sarai karių ataką į Krymo khanatą. Rusijos partija, kuri užėmė galią su užsienio karių pagalba nebuvo populiarus šalyje.

Nepaisant žymių lyderių vykdymo, Rytų partija nebuvo sunaikinta, o iki 1490 m. Vidurio buvo visiškai suformuota. Protesto vadove stovėjo 4 Kazanės aristokratijos atstovai - Prince Kel-Ahmed (Kalimet), Urah, Sadyr ir Agish. Rytų partija nusprendė pasikliauti karine parama iš savo natūralių sąjungininkų - Rytų kaimynų. Sibiro Tsarevich Mamuk buvo suplanuotas kandidatui į Keanijos sostą.

Sibiro vyriausybė Khan IBAK palaikė Kazanės emigrantus ir opoziciją. 1495 m. Pavasarį pareiškėjas persikėlė į Kazaną su daugeliu armijos, bet Kazano vyriausybe, sužinojusi apie priešo judėjimą, pranešė Maskvos vyriausybei ir paprašė paramos sąjungininkų kariams. Rusijos vyriausybė persikėlė į gelbėjimą nuo mažesnio pasienio atskyrimo.

Kai rusai kreipiasi į Kazaną, Rytų partijos vadovai nusprendė pabėgti nuo kapitalo, kad nebūtų taikoma represijoms ir vadovauti tęstiniam įvykių eigai. Tai buvo pavyko ją įvykdyti. Rusijos atsiskyrimas prisijungė prie Kazanės ir pasiruošė savo gynybai, tačiau Sibiro armija, apie kurią pranešė Emigrantai dėl armatūros atvykimo sustabdytas jo įžeidžiantis.

Tikėjimas, kad pavojus jau praėjo, Rusijos būrys išvyko į Kazaną ir grįžo į Rusiją. Tada Rytų partija pasakė savo panašius žmones, o Sibiro armija iškėlė į Kazaną. Kapitalas, perduotas be pasipriešinimo.

Mihailas Khudyakovas

Antrojo skyriaus "Rusijos protektavimo epochos pradžia (1487-1551)

Pasirinkimą parengė L.AGEEV

"Kazano istorijos", №2-23, 2004

DĖMESIO. Šiame skyriuje pateikiami rašiniai rašo tuos pačius mokinius kaip jūs. Tekstas gali pateikti kitokią klaidų rūšį.

Esė apie temą "išdavystė".

Tekstas:

(1) Jis naudojo mane aštuoni kilometrai. (2) Aštuoni tūkstančiai metrų aplink ant grotelių žemės, (3) Aš vis dar prisimenu jo karštą atgal, prakaitu, kuris, kaip ir rūgšties, nuvažiavo odą ant rankų. (4) Ir baltas atstumas, tarsi krakmolinis ligoninės lapas ... (5) Aš prisimenu visa tai, aš išsamiai prisimenu, išsamiai, dažuose. (6) Bet vis tiek nieko negali suprasti. (7) Ir šiandien po daugelio metų, kai aš prisimenu, kad atvejis, mano išmintis, praradusi pusiausvyrą, bejėgiai vaikščiojo storio klogais ...: Manau, nesuprantamas ir keista mūsų gyvenimas, ypač jei bandote jį suprasti. (\\ T 8) Tada buvome trylika - man ir mano dulkėtas draugas Sergejus Leontyev. (9) Mes žvejojome trisdešimt žemių sename, susmulkintam tvenkiniui. (10) Aš staiga gaiviau, ir aš pakilo į vandenį, bet neturėjau laiko daryti ir žingsnis, kaip aš šaukiau nuo ūminio skausmo mano kojoje. (11) Tarnas skubėjo man, jis mane traukia į krantą. (12) Buvau siaubas, pamačiau, kad kaklo butelis išsiskiria nuo kulno, o ant žolės lašelių storas kraujas. (13) Aštuoni kilometrai, tarnaujantys man ant manęs. - (14) Seryut, chact you! - Aš šnabždėjau sausomis lūpomis. - (15) Ne! - "Hoarse" draugas. (16) Tai buvo kaip filmas: draugas paima sužeistą draugą iš mūšio lauko. (17) Pjaustymo švilpukas, kriauklės skubėjimas, ir jis būtų bent henna. (18) Jis yra pasirengęs paaukoti savo gyvenimą, duoti savo širdį, savo sielą, pasiruošęs duoti viską pasaulyje ... (19) Mano galva nusišypsojo mano silpnumą ir staiga aš nežinau, kodėl sakiau Sergejui: - (20) Seryen, jei aš mirsiu, duok man hello man akmenėlį Korshunova! (21) Pasakykite jai, kad aš ją myliu. (22) Sille, pūtimo nuo prakaito lašų, \u200b\u200bašaros savo marškinėliai ant sklendės ir nuo nuovargio, atrodo, nebėra suvartojama, kad kalbu. (23) Jis mane nukreipė į ligoninę, tada kvėpuoja stipriai, sėdėjo ant sofos ir stebėjo gydytoją mano žaizdą. (24) Ir kitą dieną, kai aš, Chrome, išėjo į kiemą, visi jau žinojo, kad prieš mano mirtį aš paprašiau perduoti sveikai į akmenį Korshunova. (25) Ir aš tapau visos mokyklos praradimu. (26) Mano išvaizda Dabar visi sukėlė "Mumble Giggling" traukulius, ir aš, nuo gamtos linksmas berniukas, tapo uždara ir drovūs skausmui. (27) 3 Jis jiems pasakė apie mano sveiką? (28) Gal jis tiesiog apibūdino visą šios bylos detales, nenumatydamas, kad mano prašymas būtų toks juoktis? (29) O gal jis norėjo, kad jo didvyriškumas atrodytų labiau įspūdingas prieš mano tuštybės aktoriaus foną? (30) Aš nežinau! (31) 0n man panaudojo aštuonias kilometrus palei saulėtą šilumą nei kelias. (32) Bet aš vis dar nežinau, aš išgelbėjau mane ar išdaviau manęs. (33) Scaro ant kojų buvo beveik visiškai nuobodu, bet mano širdis vis dar kraujuoja. (34) Ir kai man buvo pasakyta: "Jūs davėte jums tokį sveiką", - aš esu grandinė nuo siaubo ir eina į mano nugaros goosebumps.

(Pasak M. Khudyakov *)

* Michailas Georgievich Hadyakov (1894-1936) - istorikas, archeologas, folkloristas, autorius apie daugybę etnografinių ir archeologinių esė apie Turkijos ir Finno-Ugric tautų istoriją.

Rašymas:

ką Toks išdavystė? Betrazai yra lojalumo pažeidimas visiems ar skolos nesumokėjimui prieš ką nors. Betrazai visada turi kainą. Asmuo žino apie tai, ką jis gauna, padaręs ar nedarydamas vistiek. Tačiau dažniausiai išdavystės nauda yra daug mažesnė už vertybes, idealus, įsitikinimus, kurie išduoda.
ką Norėjau gauti auskarai Leontiev, išduoti savo draugą? Visuotinis pripažinimas? FAME? Bet kuriuo atveju, gavęs bet tai, jis praranda vienos iš artimiausių žmonių pasitikėjimą, jis praranda savo pasitikėjimą savo geriausiu draugu. Aktas, tobulas auskarai, yra toks blogai siekiantis pagrindinio teksto pobūdžio sielai, kad įprasta ir kasdieninė frazė "jums suteiks jums tokį sveiką", - pristato jį į stuporą. Pagrindinis veikėjas bent jau bando pateisinti savo buvusį draugą, bet jis suprato giliai į sielą, kad tai buvo pats realiausias išdavystė jo dalyje. Sielos žaizdos vis dar kraujuoja ir neskuba.
Išdavystė Yra išdavystė. Štai kur matome autorių teisių padėtį. Bent seryozha ir taupo savo draugą žvejyboje, po to veiksmai, kuriuos jis laikosi savo herojaus įvaizdžio. Jis daro mažą veiksmą.
aš negaliunesutinku su autoriu, nes draugystė turi savo įstatymus, kuriuos reikia laikytis, ir visų pirma reikia prisiminti, ką skausmas gali būti taikomas artimam draugui, be jokių veiksmų. Jums reikia turėti galimybę būti draugais ..
Išduoti Tai įmanoma ir jo kovos pulkas, net ir tėvynė, kaip Aleksejus Shvabrin, pagamintas iš A.Shkin "Kapitono dukra" istorija. Kai Schvabrin supranta, kad tvirtovės apgultis nėra išlaikyti, jis išmeta savo draugus ir juda į Pugachev pusę. Jis taip pat išduoda mėgstamą mergaitę, kuri atsisakė būti arti savo draugu, Peter Greeneva. Tai yra pakankamai pakanka kankinti sąžinės miltus iki jūsų gyvenimo pabaigos. Tačiau tai, kad toks mažas išdavikas, kaip Schvabrin, visiškai supranta visą savo kaimynų darbų žemumą.
Išdavystė Jūs galite pamatyti M.A.sholokhovos "žmogaus likimą" istorijoje. Stogas yra pasirengęs duoti draugams už savo gyvenimą. "Jūsų marškinėliai į kūną yra arčiau", - sako jis. Andrejus Sokolovas prieš jį yra tikras kareivis, pasirengęs duoti savo gyvenimą savo draugams ir jo tėvynei. Jis nužudo šį apgailėtiną išdaviko, tokiu nepalieka savo nuimimo vado. Po to Sokolovas net nesijaučia gaila, bet tik bjaurus: "... kaip jei ne žmogus, ir tam tikras roplių rūkymas ...".
Išdavystė- mažiausias žmonijos veiksmas. Jis vis dažniausiai pasiekia. Todėl niekada nedrįsta sutrikdyti lojalumo priesaiką, suteiktą artimiesiems, tai, kas nebūtų verta. Galų gale, šlovė, turtas, sėkmė nesukels jums tikros laimės, kurią galite patirti su savo žmogumi ..