motivo in letteratura. Poetica teorica: concetti e definizioni
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Gli scienziati chiamano il motivo o l'unità di evento più piccola della trama, o l'unità della trama o l'elemento del testo in generale, indipendentemente dalla trama o dalla trama. Proviamo a capirlo interpretazioni diverse uno dei termini più comuni.
Ci sono molte opinioni sull'origine del motivo: da esso. motivo, francese motivo, dal lat. moveo - Mi muovo, dal francese. motivo - melodia, melodia.
Nella scienza della letteratura russa, AN è stato il primo ad affrontare il concetto di motivo. Veselovsky. Analizzando miti e fiabe, è giunto alla conclusione che il motivo è l'unità narrativa più semplice, che non viene ulteriormente scomposta. Dal nostro punto di vista, questa categoria ha un carattere di trama.
Il concetto tematico del motivo è sviluppato nelle opere di B. Tomashevsky e V. Shklovsky. Nella loro comprensione, il motivo sono i temi in cui è possibile suddividere l'opera. Ogni frase contiene motivi - piccoli argomenti
Il motivo, essendo l'elemento più piccolo della trama, si trova nella maggior parte delle opere folcloristiche e letterarie. Un eccezionale folclorista russo V. Ya. Propp ha svolto un ruolo importante nello studio della trama. Nel suo libro La morfologia di una fiaba (1929), ha dimostrato la possibilità di molteplici motivi esistenti in una frase. Abbandonò quindi il termine movente e ricorse alla propria categoria: le funzioni degli attori. Ha costruito un modello della trama di una fiaba, che consisteva in sequenze di elementi. Secondo Propp, esiste un numero limitato di tali funzioni di eroi (31); non tutte le fiabe hanno tutte le funzioni, ma la sequenza delle funzioni principali è rigorosamente osservata. Il racconto di solito inizia con il fatto che i genitori escono di casa (funzione di assenza) e si rivolgono ai figli con il divieto di uscire, di aprire la porta, di toccare qualcosa (divieto). Non appena i genitori se ne vanno, i figli violano immediatamente questo divieto (violazione del divieto), e così via. Il significato della scoperta di Propp era che il suo schema era adatto a tutte le fiabe. Il motivo della strada, il motivo della ricerca della sposa scomparsa, il motivo del riconoscimento si ritrova in tutte le fiabe. Da questi numerosi motivi si formano varie trame. In questo senso, il termine motivo è più spesso utilizzato in relazione a opere di arte popolare orale. “Morozko si comporta in modo diverso da Baba Yaga. Ma una funzione, in quanto tale, è un valore costante. Una domanda importante per lo studio di una fiaba che cosa i personaggi delle fiabe lo fanno, e la domanda chi fa e come fa - queste sono domande di studio solo accidentale. Le funzioni degli attori sono quelle componenti che possono sostituire le "motive" di Veselovsky...” 10
Nella maggior parte dei casi, un motivo è una parola, una frase, una situazione, un oggetto o un'idea ripetuti. Molto spesso, il termine "motivo" viene utilizzato per riferirsi a una situazione che si ripete in varie opere letterarie, ad esempio il motivo della separazione da una persona cara.
I motivi aiutano a creare immagini, hanno varie funzioni nella struttura del lavoro. Pertanto, il motivo speculare nella prosa di V. Nabokov ha almeno 3 funzioni. Primo, epistemologico: lo specchio è un mezzo di caratterizzazione del personaggio, diventa un modo di conoscenza di sé dell'eroe. In secondo luogo, questo motivo ha un carico ontologico: funge da confine tra i mondi, organizzando complesse relazioni spazio-temporali. E in terzo luogo, il motivo speculare può svolgere una funzione assiologica, esprimere valori morali, estetici, artistici. Quindi, per l'eroe del romanzo Disperazione, lo specchio risulta essere la sua parola preferita, ama scrivere questa parola al contrario, ama i riflessi, le somiglianze, ma è completamente incapace di vedere la differenza e arriva al punto che prende una persona dall'aspetto diverso per il suo doppio. Nabokovskiy Herman uccide per disorientare coloro che lo circondano, per far credere loro la sua morte. Il motivo dello specchio è invariante, cioè ha una base stabile che può essere riempita di nuovo significato in un nuovo contesto. Pertanto, appare in varie versioni in molti altri testi, dove è richiesta la principale capacità dello specchio: riflettere, raddoppiare l'oggetto.
Ogni motivo genera un campo associativo per il personaggio, ad esempio, nel racconto di Pushkin "Il capostazione" il motivo del figliol prodigo è dato da quadri appesi alle pareti della casa del sovrintendente, e si rivela con particolare intensità quando la figlia torna a la sua tomba. Il motivo della casa può essere incluso nello spazio della città, che, a sua volta, può consistere in motivi di tentazione, tentazione, demonismo. La letteratura degli emigranti russi è spesso caratterizzata da uno stato d'animo che si rivela nei motivi della nostalgia, del vuoto, della solitudine, del vuoto.
Un motivo è un elemento semantico (significativo) di un testo che è essenziale per comprendere il concetto dell'autore (ad esempio, il motivo della morte in "Il racconto della principessa morta..." di AS Pushkin, il motivo della solitudine in M. Yu. respirazione" e "Autunno freddo" di I.A. Bunin, il motivo della luna piena in "Il maestro e Margherita" di M.A. Bulgakov). m., come contenitore formale stabile. componente acceso. testo, può essere selezionato come all'interno di uno o più. prod. scrittore (ad esempio, un certo ciclo), e nel complesso di tutta la sua opera, oltre al dottorato di ricerca. illuminato. direzioni o un'intera epoca 11”. Il motivo può contenere elementi di simbolizzazione (la strada di N.V. Gogol, il giardino di Cechov, il deserto di M.Yu. Lermontov). Il motivo ha una fissazione verbale diretta (in lessemi) nel testo dell'opera stessa; nella poesia, il suo criterio nella maggior parte dei casi è la presenza di una parola chiave e di supporto che porta un carico semantico speciale (fumo per Tyutchev, esilio per Lermontov).
Secondo N. Tamarchenko, ogni motivo ha due forme di esistenza: una situazione e un evento. Una situazione è un insieme di circostanze, una posizione, un ambiente in cui si trovano i personaggi. Un evento è ciò che è accaduto, un fenomeno o un fatto significativo della vita personale, sociale. L'evento cambia la situazione. Un motivo è l'unità narrativa più semplice che collega gli eventi e le situazioni che compongono la vita degli eroi di un'opera letteraria. Un evento è ciò che è accaduto, un fenomeno, un fatto della vita personale o sociale. La situazione è un insieme di circostanze, posizioni in cui si trovano i personaggi, così come il rapporto tra loro. L'evento cambia questo rapporto. I motivi possono essere dinamici e adinamici. Motivi del primo tipo accompagnano i cambiamenti nella situazione, al contrario di un motivo statico.
Negli ultimi anni, nella critica letteraria è stata delineata una sintesi di approcci alla comprensione del motivo. Questo movimento è stato in gran parte determinato dalle opere di R. Yakobson, A. Zholkovsky e Y. Shcheglov. Il motivo non è più considerato come parte della trama o della trama. Perdendo la sua connessione con l'evento, il motivo è ora interpretato come quasi ogni ripetizione semantica nel testo: un punto semantico ripetitivo. Quindi, l'uso di questa categoria è abbastanza legittimo nell'analisi e opere liriche. Il motivo può essere non solo un evento, un tratto caratteriale, ma anche un oggetto, un suono, un elemento del paesaggio, che nel testo hanno un significato semantico accresciuto. Un motivo è sempre una ripetizione, ma la ripetizione non è lessicale, ma semantica funzionale. Cioè, in un'opera può manifestarsi attraverso molte opzioni.
I motivi sono diversi, tra questi ci sono archetipi, culturali e molti altri. Quelli archetipici sono associati all'espressione dell'inconscio collettivo (il motivo per vendere l'anima al diavolo). Miti e archetipi sono la varietà collettiva e culturalmente autorevole di motivi a cui si è dedicata la critica tematica francese negli anni '60. I motivi culturali sono nati e sviluppati nelle opere di creatività verbale, pittura, musica e altre arti. I motivi italiani nei testi di Pushkin sono uno strato della diversa cultura d'Italia dominata dal poeta: dall'opera di Dante e Petrarca alla poesia degli antichi romani.
Insieme al concetto di movente, c'è il concetto di leitmotiv.
Nota chiave. Termine di origine germanica, che letteralmente significa "motivo principale". Questa è un'immagine o un motivo ripetuto frequentemente che trasmette lo stato d'animo principale, è anche un complesso di motivi omogenei. Pertanto, il leitmotiv della "vanità della vita" consiste solitamente nei motivi della tentazione, della tentazione, dell'anti-casa. Il leitmotiv del "ritorno al paradiso perduto" è caratteristico di molte delle opere di Nabokov nel periodo della creatività di lingua russa e include motivi di nostalgia, desiderio per l'infanzia, tristezza per la perdita della visione della vita di un bambino. In The Seagull di Cechov, l'immagine sonora è il leitmotiv: è il suono di una corda spezzata. I leitmotiv sono usati per creare sottotesto in un'opera. Combinandosi, formano la struttura leitmotiv dell'opera.
Letteratura
Fondamenti di critica letteraria: Proc. manuale per le facoltà filologiche ped. un-in / Sotto il totale. ed. V. P. Meshcheryakova. Mosca: Lyceum di Mosca, 2000, pp. 30–34.
Tomashevsky B.V. Teoria della letteratura. Poetica. Mosca, 1996, pp. 182–185, 191–193.
Fedotov OI Introduzione alla critica letteraria: Proc. indennità. M.: Accademia, 1998. S. 34–39.
Khalizev V. E. Introduzione alla critica letteraria. Opera letteraria: concetti e termini di base / Under. ed. LV Chernets. M., 1999. SS 381–393.
Tselkova L. N. Motivo // Introduzione alla critica letteraria. Opera letteraria: concetti e termini di base / Under. ed. LV Chernets. M., 1999. SS 202–209.
letteratura aggiuntiva
1. Storia e narrazione: sab. articoli. M.: New Literary Review, 2006. 600 p.
2. Materiali per il "Dizionario di trame e motivi della letteratura russa": dalla trama al motivo / Ed. V. I. Tyupy. Novosibirsk: Istituto di filologia SO RAN, 1996. 192 p.
3. Teoria della letteratura: Proc. indennità: In 2 volumi / Ed. ND Tamarchenko. – M.: Ed. Centro "Accademia", 2004. Vol. 1. S. 183–205.
1 Kozhinov V. Trama, trama, composizione. pp. 408-485.
2Korman BO Integrità di un'opera letteraria e dizionario sperimentale di termini letterari. P.45.
3Medvedev P.N. Metodo formale nella critica letteraria. L., 1928. S.187.
4 Trama // Introduzione alla critica letteraria. P.381.
5 Kozhinov V.V. Collisione // KLE. T. 3. Stlb. 656-658.
6Tomashevsky B.V. Teoria della letteratura. Poetica. pp. 230-232.
7Zhirmunsky VM Introduzione agli studi letterari: un corso di lezioni. S. 375.
8Tolstoj L.N. Pieno coll. cit.: In 90 t.M., 1953. T.62. S. 377.
9 Kozhinov VS 456.
10Propp V.Ya. Morfologia di una fiaba. C.29.
11 Nezvankina LK, Schemeleva LM Motivo // LES. S. 230
Il significato della parola MOTIVO nel Dizionario dei termini letterari
MOTIVO
- (dal motivo francese - melodia, melodia) -
1) Nelle opere di arte popolare orale: il più piccolo elemento della trama, la più semplice componente significativa della narrazione (ad esempio, il motivo della strada, il motivo della ricerca della sposa scomparsa, il motivo del riconoscimento, ecc. ). Vari appezzamenti sono formati da numerosi M.. Nel folklore, il confronto di trame simili viene utilizzato per ricostruire la forma originaria della trama e tracciarne la migrazione nelle fiabe, nei poemi epici e nei miti dei popoli del mondo.
2) Minore, argomento aggiuntivo opere (una specie di micro-tema), il cui compito è integrare o enfatizzare quello principale (ad esempio, M. solitudine, vagabondaggio, esilio nei testi di M.Yu. Lermontov, M. freddo nelle storie di IA Bunin "Cold Autumn" e "Light Breath", M. morte in "The Tale of the Dead Princess ..." AS Pushkin, M. luna piena in "The Master and Margarita" M.A. Bulgakov)
Dizionario di termini letterari. 2012
Vedi anche interpretazioni, sinonimi, significati della parola e cosa è MOTIVO in russo nei dizionari, nelle enciclopedie e nei libri di consultazione:
- MOTIVO nel più recente dizionario filosofico:
(lat. movere - indurre, mettere in moto) - uno dei concetti che descrivono la portata della motivazione all'attività del soggetto - insieme a ... - MOTIVO nel Dizionario dei termini economici:
CRIMINI - il motivo interno immediato di un atto criminale (ad esempio, interesse personale, gelosia, vendetta). Il movente è un elemento del lato soggettivo del reato. V… - MOTIVO nell'Enciclopedia letteraria:
[dal latino moveo - "mi muovo"] - termine trasferito alla critica letteraria dalla musica, dove denota un gruppo di più note, ritmicamente ... - MOTIVO nel Grande Dizionario Enciclopedico:
(Motivo francese dal lat. moveo - mi muovo), in poetica: 1) l'unità semantica dinamica più semplice della narrazione nel mito e nella fiaba (ad esempio, motivo ... - MUSICA MOTIVA.
(dal lat. movere - spostare, motivo, occasione), in musica - un gruppo di due, tre o più note con contenuto ritmico. … - MOTIVAZIONE DELL'ART v dizionario enciclopedico Brockhaus ed Euphron:
qualcosa di essenziale nel contenuto o in idea artistica opere di pittura, scultura o architettura, che determina la natura dell'impressione che producono. M. ... - MOTIVO nel dizionario enciclopedico moderno:
- MOTIVO
in poetica: 1) l'unità semantica dinamica più semplice della narrazione nel mito e nella fiaba (ad esempio, il motivo del "portare via la sposa") nel testo narrativo (dove ... - MOTIVO nel Dizionario Enciclopedico:
Io a, m. 1. Melodia, melodia. Allegro M. Motivo (colloquiale) - ridotto. da m. 2. La componente più semplice della trama, il tema ... - MOTIVO nel Dizionario Enciclopedico:
1, -a, m. 1. Il motivo, la ragione per alcuni. azione. Motivi fusi. Importante m 2. Un argomento a favore di qualcosa. Portare... - MOTIVO nel grande dizionario enciclopedico russo:
MOTIV (motivo francese, dal latino moveo - mi muovo), in poetica: la dinamica più semplice. unità semantica della narrazione nel mito e nella fiaba (ad esempio, ... - MOTIVO nel paradigma Full accentuato secondo Zaliznyak:
moti"in, moti"you, moti"wa, moti"vov, moti"wu, moti"you, moti"in, moti"you, moti"wom, moti"you, moti"ve, ... - MOTIVO nel dizionario esplicativo-enciclopedico popolare della lingua russa:
Io sono. azione, ragione. Motivo per l'azione. [Saburov] ha ripetuto tutti i motivi per i quali ha deciso... - MOTIVO nel Dizionario per la risoluzione e la compilazione di scanword:
Ragione per… - MOTIVO nel Thesaurus del vocabolario commerciale russo:
1. Syn: motivazione, ragione, ragione, ragione, stimolo, impeto, impulso 2. 'considerazione data in evidenza' Syn: argomento, argomento, motivazione, ragione ... - MOTIVO nel Nuovo dizionario di parole straniere:
(fr. motivo) 1) motivo, motivo di qualche smth. azione; argomento in il beneficio di qualcosa.; 2) nella finzione - il più semplice ... - MOTIVO nel Dizionario delle Espressioni Straniere:
[FR. motivo] 1. motivo, motivo di smth. azione; un argomento a favore di smth.; 2. nella finzione: l'unità più semplice ... - MOTIVO nel Thesaurus russo:
1. Syn: motivazione, ragione, ragione, ragione, stimolo, impeto, impulso 2. 'considerazione data in evidenza' Syn: argomento, argomento, motivazione, ragione (... - MOTIVO nel Dizionario dei sinonimi di Abramov:
vedi motivazione, ... - MOTIVO nel dizionario dei sinonimi della lingua russa:
Syn: motivazione, causa, ragione, ragione, stimolo, impeto, considerazione impulsiva data in evidenza Syn: argomento, argomento, motivazione, ragione ... - MOTIVO nel Nuovo dizionario esplicativo e derivativo della lingua russa Efremova:
1. M. Motivo, motivo di qualche cosa. azione. 2. m. 1) a) L'unità ritmica più semplice di una melodia, solitamente composta da due o tre ...
IL CONCETTO DI "MOTIVO" E LA SUA INTERPRETAZIONE NELLA TEORIA DELLA LETTERATURA E DELLA MUSICA
S. G. SHALYGINA
L'articolo è dedicato alla considerazione del concetto di motivo e della sua interpretazione nella teoria della letteratura rispetto all'arte della musica. Vengono considerati i principali approcci allo studio di questo concetto nel contesto degli studi dei principali teorici letterari, viene tracciato il modo di comprendere questo concetto nella pratica del pensiero teorico scientifico.
Parole chiave Parole chiave: motivo, teoria del motivo, struttura del motivo, livello di realizzazione del motivo.
La musica e la letteratura sono aree dell'arte, forse le più reciprocamente arricchenti e complementari. Letteratura e musica sono canzone, opera, teatro, cinema. Un'opera musicale può essere condizionatamente paragonata a un'opera letteraria. Ogni opera ha una certa idea, idea e contenuto, che diventano chiari con una presentazione graduale. In un brano musicale, il contenuto è presentato in un flusso continuo di suoni. A un'opera d'arte musicale vengono attribuiti concetti come sintassi, punto, frase, cesura, dramma, testi, epica. Proprio come nella narrativa un pensiero è espresso da frasi composte da singole parole, così nella melodia le frasi sono divise in strutture più piccole: frasi e motivi.
Un motivo in musica è la parte più piccola di una melodia che ha un certo significato espressivo e può essere riconosciuta quando appare. Di solito c'è un accento in un motivo (come un accento in una parola), quindi la lunghezza più tipica di un motivo è una battuta. A seconda del tempo, del ritmo, possono formarsi motivi indivisibili a due battute.
Per analogia con il nome delle fermate poetiche, i motivi hanno nomi: giambico e trochee. Iambic - un motivo che inizia con un debole battito della barra. tratto caratteristico giambico - il desiderio di una successiva forte condivisione. I motivi giambici hanno un finale forte e suonano attivi ed energici.
Chorey - un motivo che inizia con un forte battito della misura. Una caratteristica della corea è il passaggio da un ritmo forte a uno debole. I motivi coreici hanno un finale debole e suonano più morbidi, lirici.
Questa nozione, uno dei concetti chiave della musicologia, ha un posto di responsabilità nella scienza della letteratura. È presente in quasi tutti
nuove lingue europee, risale al verbo latino "moveo" (spostarsi) e in scienza moderna ha una gamma di significati molto ampia.
Il significato principale di questo termine letterario è difficile da definire. Nelle opere di V. E. Khalizev si può trovare la seguente definizione del concetto che stiamo analizzando: “Il motivo è una componente delle opere che ha un significato accresciuto (ricchezza semantica). È attivamente coinvolto nel tema e nel concetto (idea) dell'opera, ma non è identico a loro. Secondo lo scienziato, il motivo è in qualche modo localizzato nell'opera, ma allo stesso tempo è presente in una varietà di forme. Può denotare una singola parola o frase, ripetuta e variata, o apparire come qualcosa denotato da varie unità lessicali; fungere da titolo o epigrafe, o rimanere solo intuito, inserito nel sottotesto. Soffermandosi su quanto sopra, il ricercatore riassume: «È legittimo affermare che la sfera delle motivazioni è costituita dai legami dell'opera, segnati da un corsivo interno, invisibile, che dovrebbero essere sentiti e riconosciuti da un lettore sensibile e analista letterario . La caratteristica più importante del motivo è la sua capacità di essere semi-realizzato nel testo, in esso rivelato in modo incompleto, misterioso.
Iniziando con giro del XIX- XX secoli, il termine "motivo" è largamente utilizzato nello studio delle trame, soprattutto storicamente antiche, del folklore. Così
A. N. Veselovsky, nella sua Poetica delle trame incompiute, ha scritto del motivo come l'unità di narrazione più semplice e indivisibile: impressioni importanti o ricorrenti
realtà". Veselovsky presenta la caratteristica principale dei motivi come "schematismo figurativo a un termine". Tali, lo scienziato cita come esempi di motivi, sono il rapimento del sole o di una bellezza, l'acqua prosciugata in una fonte, lo sterminio di una vecchia bellezza malvagia, ecc. Tali motivi, secondo lo scienziato, potrebbero essere sorti indipendentemente in ambienti eterogenei; la loro omogeneità o la loro somiglianza non può essere spiegata con il prestito, si spiega con l'omogeneità delle condizioni di vita e la processo mentale. Il motivo nelle opere di Veselovsky diventa una trama, essendo così il principio fondamentale della storia. I motivi, secondo Veselovsky, sono storicamente stabili e infinitamente ripetibili. Sotto forma di un'ipotesi, lo scienziato ha affermato: “... non è limitato creatività poetica certe formule, motivi stabili, che una generazione ha adottato dalla precedente, e questo dalla terza<...>? Ogni nuova epoca poetica non lavora forse su immagini lasciate in eredità da tempo, ruotando necessariamente entro i loro confini, concedendosi solo nuove combinazioni di vecchie e solo riempiendole<.>nuova comprensione della vita<...>?» .
Il concetto di motivo, sviluppato da A. N. Veselovsky in The Poetics of Plots, è stato categoricamente criticato da V. Ya. Propp in Morphology of a Fairy Tale. Tuttavia, allo stesso tempo, il ricercatore ha sostituito il criterio dell'indecomponibilità del motivo, quindi ha criticato il concetto di motivo in tale interpretazione, che non è mai esistito nelle opere di A. N. Veselovsky.
Se per AN Veselovsky il criterio dell'indecomponibilità di un motivo è il suo "schematismo figurativo a un termine" (il motivo è indivisibile dal punto di vista del suo "immaginario" come semantica integrale ed esteticamente significativa), allora per V. Ya Propp un tale criterio è una relazione logica.
Lo stesso autore ha ragionato: “Sono esposti quei motivi che lui (A. N. Veselovsky) cita come esempi. Se un motivo è qualcosa di logicamente intero, allora ogni frase di una fiaba dà un motivo. Non sarebbe affatto male se le motivazioni non decassero davvero. Ciò consentirebbe di compilare un indice delle motivazioni. Ma prendiamo il motivo "il serpente rapisce la figlia del re" (un esempio non di Veselovsky). Questo motivo è scomposto in 4 elementi, ognuno dei quali può variare individualmente.<... >Quindi, contrariamente a Veselovsky, dobbiamo affermare che il motivo non è monomio, non indecomponibile. L'ultima unità scomponibile, in quanto tale, non è un insieme logico.
Pertanto, il cambiamento del criterio semantico in quello logico nella critica di V. Ya. Propp ha portato alla distruzione del motivo nel suo insieme.
Tuttavia, avendo sottoposto a critica la nozione di motivo dal punto di vista del criterio logico di inscomponibilità,
V. Ya. Propp nella sua "Morfologia di una fiaba" ha completamente abbandonato questo concetto e ha introdotto in circolazione un'unità narrativa fondamentalmente diversa, a suo avviso: "funzione attore":" Il modo stesso di implementare le funzioni può cambiare: è una variabile.<...>Ma una funzione, in quanto tale, è un valore costante.<...>Le funzioni degli attori sono quelle componenti che possono sostituire le "motive" di Veselovsky.
Il concetto di funzione dell'attore introdotto dallo scienziato non solo non ha sostituito, ma ha notevolmente approfondito il concetto di motivo, e proprio nell'interpretazione semantica di quest'ultimo. Dal punto di vista della semantica del motivo e della trama nel suo insieme, la funzione non è altro che una delle componenti semantiche del motivo. In sostanza, la funzione dell'attore è un significato generalizzato del motivo, preso in astrazione dalla moltitudine delle sue varianti di trama. A questo proposito, V. Ya. Propp ha teoricamente condotto in modo coerente l'operazione di generalizzazione dei motivi.
I. V. Silantiev ha osservato in questa occasione che “una funzione è un seme generale, o un insieme di semi generali, che occupa una posizione centrale e invariante nella struttura del significato variabile di un motivo. Pertanto, la funzione come componente chiave del motivo, come sua invariante semantica, non può sostituire il motivo, così come una parte non può sostituire il tutto.
Ecco perché le opinioni degli scienziati moderni sulla relazione tra motivo e funzione non sono a favore della visione categorica di V. Ya. Propp.
BI Yarko nella “Metodologia della critica letteraria esatta”, scritta negli anni '30, definisce il motivo come “un'immagine in azione (o in uno stato)”, che, a prima vista, dà alcuni motivi da vedere nel pensiero dello scienziato che segue l'interpretazione del motivo come "unità figurativa" secondo A. N. Veselovsky. Tuttavia, le osservazioni che seguono questa definizione delimitano le opinioni di B. I. Yarko e A. N. Veselovsky.
In primo luogo, il ricercatore nega al motivo lo status di unità narrativa. "Motivo", scrive B.I. Yarko, - ... c'è una certa divisione della trama, i cui confini sono determinati arbitrariamente dal ricercatore. In secondo luogo, lo scienziato nega al motivo uno status semantico.
Il risultato delle affermazioni di B. I. Yarko è la negazione della reale esistenza letteraria del motivo. Il ricercatore parla del motivo nell'ambito del concetto
costrutto che aiuta il critico letterario a stabilire il grado di somiglianza delle varie trame.
Va notato che A. L. Bem giunge a una conclusione simile, sebbene dal lato dell'approccio semantico. Avendo scoperto un inizio invariante nella struttura del motivo, lo scienziato riduce l'insieme semantico del motivo a questo invariante, e riferisce la semantica variante del motivo al piano del contenuto specifico dell'opera e, su questa base, nega il motivo la realtà dell'esistenza letteraria: «i motivi sono finzioni ottenute per astrazione dal contenuto specifico».
Pertanto, B. I. Yarko e A. L. Bem, ciascuno dalla propria posizione, non accettano il principio della duplice natura del motivo, che sta diventando chiaro in altre opere, come un'unità linguaggio artistico, dotato di un significato generalizzato, e come unità discorso artistico, dotato di semantica specifica.
A. I. Beletsky nella monografia "Nello studio dell'artista della parola" (1923) affronta anche il problema della correlazione tra il significato invariante del motivo e la molteplicità delle sue specifiche opzioni di trama. Allo stesso tempo, lo scienziato non nega al motivo il suo status letterario (come fanno AL Bem e BI Yarkho) e non rifiuta il concetto stesso di motivo (come fa V. Ya. Propp), ma tenta di risolvere il problema della variabilità motoria in modo costruttivo.
Lo scienziato distingue due livelli di realizzazione del motivo nella trama narrativa: "motivo schematico" e "motivo reale". Il "motivo reale" è un elemento della composizione della trama-evento della trama di un'opera particolare. Il "motivo schematico" non si riferisce più alla trama stessa nella sua forma concreta della trama, ma all'invariante "schema della trama". Questo schema è, secondo A. I. Beletsky, "relazioni di azione".
Illustrando il suo pensiero, A. I. Beletsky si basa ovviamente sulle osservazioni di A. L. Bem e cita la seguente coppia di motivi reali e schematici: prigioniero russo"; in forma schematica: "uno straniero ama un prigioniero".
Quanto sopra suggerisce che le idee di AL Bem, nonostante la sua posizione negativa riguardo allo status letterario del motivo, abbiano oggettivamente contribuito allo sviluppo di idee precisamente dicotomiche, perché lo scienziato è stato il primo a giungere all'identificazione di un invariante motivico - quello stesso "motivo schematico", il cui concetto è stato formulato un po 'più tardi da A. I. Beletsky.
La necessità di distinguere tra il concetto di motivo nei piani strutturali e di classificazione dell'area è stata sottolineata nelle sue opere da A. Dundes. Agendo come diretto successore di Propp nello studio delle fiabe, A. Dundes affronta il problema del movente e propone di risolverlo sulla base di due approcci fondamentalmente diversi: emico ed etico. Presenta il primo approccio come inequivocabilmente contestuale, strutturale. Le "unità emiche" - "punti del sistema" - non esistono isolatamente, ma come parti di un "sistema di componenti funzionante". Non sono inventati dal ricercatore, ma esistono nella realtà oggettiva. Dundes offre due livelli emici: motivoma e allomotivo. Il concetto di motifema corrisponde alla funzione di J. Propp, ma è terminologicamente connesso al livello inferiore. Un allomotivo è una concreta realizzazione testuale di un motivo.
Il concetto di "motivo", secondo Dundes, non ha significato emico, è una categoria puramente classificatoria che consente al ricercatore di operare con classi e unità di materiale ed è conveniente per l'analisi comparativa.
Le idee di Dundes sono in parte sviluppate da L. Parpulova, ma con la differenza che sia l'approccio emico che quello etico sono ugualmente importanti per lei. Seguendo Dundes, lascia significati strutturali dietro i termini “motifema” e “allomotivo”, ea livello etico suggerisce la seguente gradazione: 1) il tema del motivo corrispondente al motivo; 2) il motivo stesso, espresso in forma predicativa; 3) una variante del motivo corrispondente all'allomotivo, cioè una dichiarazione della specifica attuazione del motivo in questo testo; 4) episodio, cioè il frammento vero e proprio del testo nella sua forma reale.
B. N. Putilov, continuando la teoria del motivo, nella sua opera "Il motivo come elemento di formazione della trama", definisce il motivo come "uno dei componenti di una trama epica, un elemento di un sistema di trama epico". “Il motivo”, scrive lo scienziato, “funziona come parte del sistema, qui trova il suo posto preciso, qui il suo contenuto specifico è pienamente rivelato. Insieme ad altri motivi, questo motivo crea un sistema. Qualsiasi motivo in un certo modo si correla con il tutto (trama) e allo stesso tempo con altri motivi, cioè con parti di questo tutto.
Tuttavia, B. N. Putilov pone le sue argomentazioni in opposizione alle affermazioni di Dundes sul ruolo del motivo come categoria puramente classificatoria. Secondo il primo, un motivo come schema invariante che generalizza l'essenza di un certo numero di allomotivi può essere considerato solo in parte come un'"invenzione" di un ricercatore. Il movente funge da elemento oggettivamente esistito ed è stato “scoperto” dal ricercatore, il quale
è dimostrato sia dalla presenza nei motivi di una propria semantica stabile, sia dall'esistenza di indubbie connessioni tra i motivi ei fatti della realtà etnografica. A questo proposito, Putilov scrive della possibilità di affermare che sono i motivi che sono direttamente correlati alle idee, alle istituzioni arcaiche, mentre gli allomotivi agiscono come le loro successive trasformazioni.
Lui, come A. N. Veselovsky, parla del motivo principalmente nel contesto della trama, sviluppando l'idea del ruolo trainante e dinamico del motivo. Di non poca importanza sono le affermazioni di Putilov sul metodo di attuazione del motivo nell'opera (in qualche modo consonanti con il pensiero di Khalizev), che presentano il concetto che stiamo considerando come un elemento di tre livelli: lessicale, sintattico e il livello associato con le forme della “coscienza del collettivo che crea e conserva l'epopea” . In altre parole, il motivo può essere una singola parola o una combinazione di parole, può manifestarsi in una frase, oppure può essere realizzato nella sfera spirituale e morale, che svolge la funzione di una sorta di codice culturale della nazione . Tuttavia, la ricchezza semantica si rivela solo quando si considera il motivo a tutti i livelli sopra menzionati.
Per chiarire il concetto di trama e trama, B.V. Tomashevsky introduce diversi concetti ausiliari, tra i quali individua il tema e il motivo. Inoltre, nella definizione finale, sintetizza in qualche modo gli ultimi due concetti. Scrive: “Il tema della parte inscomponibile di un'opera si chiama motivo. In sostanza, ogni frase ha il suo motivo. Facendo una prenotazione, lo scienziato richiama l'attenzione sul fatto che il termine "motivo", usato nella poetica storica - nello studio comparativo delle trame erranti (ad esempio, nello studio delle fiabe), differisce in modo significativo da quello che lui stesso introduce , sebbene di solito sia definito allo stesso modo. Questi motivi sono interamente trasferiti da una struttura della trama all'altra. Nella poetica comparata non importa se possono essere scomposti in motivi più piccoli. “L'unica cosa importante”, sottolinea il ricercatore, “è che all'interno del genere studiato, questi “motivi” si trovano sempre in una forma olistica. Di conseguenza, al posto della parola "indecomponibile" in uno studio comparativo, si può parlare di storicamente inscomponibile, di preservare la sua unità nel vagare da un'opera all'altra. Tuttavia, molti motivi della poetica comparata mantengono il loro significato proprio come motivi nella poetica teorica.
Secondo Tomashevsky, i motivi, combinati tra loro, formano una connessione tematica
Denia. Da questo punto di vista, la trama è la totalità dei motivi nella loro connessione logica causale e temporale, la trama è la totalità degli stessi motivi nella stessa sequenza e connessione data nell'opera. Per la trama, non importa in quale parte del lavoro il lettore apprende l'evento. Nella trama, è proprio l'introduzione di motivi nel campo dell'attenzione del lettore che gioca un ruolo. Secondo le dichiarazioni di Tomashevsky, solo i motivi correlati contano per la trama. Nella trama, a volte sono i motivi liberi a svolgere il ruolo dominante che determina la costruzione dell'opera. Questi motivi "laterali" sono introdotti con l'obiettivo di costruzione artistica storie e svolgono un'ampia varietà di funzioni. L'input di tali motivi è in gran parte determinato da tradizione letteraria, e ogni scuola ha il proprio elenco di motivi, mentre i motivi correlati si verificano nella stessa forma in un'ampia varietà di scuole.
Nell'articolo di A. P. Skaftymov "La composizione tematica del romanzo L'idiota" (pubblicato per la prima volta nel 1924; ripubblicato nel 1972), viene implementato un sistema di analisi figurativa e psicologica dell'opera narrativa. Questa analisi si basa sul modello dell'autore della composizione dell'opera, che è costruita nella direzione del personaggio - episodio - motivo.
Scrive A. P. Skaftymov: “Nella questione della divisione analitica dell'intera [opera letteraria] in studio, siamo stati guidati da quei nodi naturali attorno ai quali si univano i suoi complessi tematici costitutivi.<...>I protagonisti del romanzo ci sembrano così grandi anelli principali dell'insieme. La divisione interna delle immagini integrali avveniva secondo le categorie degli episodi più isolati e distinti del romanzo, per poi ascendere a unità tematiche minori indivisibili, che abbiamo indicato nella presentazione con il termine "motivo tematico".
Il modello di A.P. Skaftymov include implicitamente, insieme al sistema degli eroi, un altro livello "superiore" che interagisce con il livello dei "personaggi": la trama dell'opera. Il ricercatore rivela l'eroe nel suo insieme non in questo o quell'episodio, ma nella trama come generalizzazione semantica del sistema di episodi. Riteniamo necessario fornire diversi esempi di motivazioni che A.P. Skaftymov definisce nell'analisi del romanzo. In relazione a Nastasya Filippovna, si distinguono il motivo della coscienza di colpa e insufficienza, il motivo della sete dell'ideale e del perdono, il motivo dell'orgoglio e il motivo dell'autogiustificazione. In relazione a Ippolito - il motivo dell'orgoglio invidioso, il motivo dell'amore allettante. Per quanto riguarda Rogozhin - il motivo dell'egoismo nell'amore. Applicato
ad Aglaya - "il motivo dell'infanzia informa Aglaya di freschezza, immediatezza e una sorta di innocenza anche negli scoppi maligni". In relazione a Ganya Ivolgin: "il motivo dell'"incapacità di cedere all'impulso".
Il motivo di A. P. Skaftymov è tematico e, allo stesso tempo, integrale e indivisibile come momento fondamentale dell'insieme psicologico nell'oggetto dell'opera - l'effettivo "attore" nella terminologia dello scienziato. Quindi, i motivi dell'orgoglio e dell'autogiustificazione si formano nell'immagine di Nastasya Filippovna "il tema della combinazione di orgoglio e tendenza all'autogiustificazione". Altrove, "la costruzione dell'immagine di Nastasya Filipovna è interamente determinata dai temi dell'orgoglio, della purezza morale e della sensibilità".
Tuttavia, l'interpretazione del concetto di motivo, che è posizionata da Skaftymov, ci sembra non del tutto comprensibile e logicamente sfocata.
A nostro avviso, la sintesi di concetti basilari della critica letteraria come il tema di un'opera e il motivo di un'opera richiede un'argomentazione abbastanza forte. Lo scienziato, presentando vari tipi di motivi che ha scoperto nel romanzo di uno dei classici della letteratura mondiale, nomina l'orgoglio sia come tema dell'opera che come motivo, senza delineare la gamma di differenze tra questi concetti. L'uso piuttosto frequente della parola "motivo" nelle opere di Skaftymov non solo non fornisce una conferma pratica della sua definizione a causa del carico della parola "semantica", ma pone anche la questione della pertinenza e della persuasività del concetto introdotto dallo scienziato.
Una delle caratteristiche più importanti del motivo L. E. Khvorova chiama le sue proprietà di mobilità (ricorda la traduzione latina del termine). Per lei è importante come “muoversi, passare (di trama in trama in un unico insieme artistico). spazio letterario un nucleo formale-semantico (una specie di macrostruttura), che è un insieme di proprietà di ordine diverso, comprese le proprietà spirituali e assiologiche di valore. Un motivo può portare informazioni oggetto-soggetto, oppure può avere il significato di un segno o di un'azione.
Per ultimi decenni le motivazioni iniziarono ad essere attivamente correlate con l'individuo esperienza creativa, da considerarsi di proprietà dei singoli scrittori e delle opere.
Vorrei sottolineare che il termine "motivo" è usato in un senso diverso. Pertanto, i temi ei problemi dell'opera dello scrittore sono spesso chiamati motivi (ad esempio, la rinascita morale dell'uomo, l'alogismo dell'esistenza delle persone).
Nella critica letteraria moderna c'è anche l'idea di un motivo come extrastrutturale
chale - come una proprietà non del testo e del suo creatore, ma del pensiero illimitato di chi percepisce l'opera.
Tuttavia, indipendentemente dai toni semantici associati alla parola "motivo" nella critica letteraria, il significato incondizionato e la vera rilevanza di questo termine, che cattura l'aspetto reale (oggettivamente) esistente delle opere letterarie, rimangono evidenti.
Letteratura
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6. Putilov B. N. Motivo come elemento di formazione della trama // Ricerca tipologica sul folklore: sab. Arte. in memoria di V. Ya. Propp. M., 1975.
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10. Khalizev V. E. Teoria della letteratura. M., 2002.
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12. Dandes A. Dall'etico all'emico nello studio strutturale di Folktales // Journal of American Folklore. 1962 vol. 75.
IL CONCETTO "MOTIVO" E LA SUA INTERPRETAZIONE NELLA TEORIA DELLA LETTERATURA E DELLA MUSICA
L'articolo è dedicato al concetto di motivo e alla sua interpretazione nella teoria della letteratura in relazione all'arte musicale. Vengono presi in considerazione gli approcci di base allo studio di questo concetto nell'ambito della ricerca dei principali teorici della letteratura, tracciati il percorso di comprensione dei concetti nella pratica del pensiero teorico scientifico.
Parole chiave: motivo, teoria del motivo, struttura del motivo, livello di attuazione del motivo.
Argomento 15. Trama e movente: tra il “tema” e il testo. "Complesso di motivi" e tipi di schemi di trama
IO. Dizionari
Argomento
1) Sierotwinski S.Argomento. L'oggetto dell'elaborazione, l'idea principale sviluppata in un'opera letteraria o in una discussione scientifica. Il tema principale dell'opera. Il principale momento significativo nell'opera, che costituisce la base per la costruzione del mondo raffigurato (ad esempio, l'interpretazione dei fondamenti più generali del significato ideologico dell'opera, nella trama - il destino dell'eroe, in l'opera drammatica - l'essenza del conflitto, nei motivi lirico - dominanti, ecc.). Tema secondario dell'opera. Tema della parte del lavoro, subordinato argomento principale. Il tema dell'integrità meno significativa in cui è stata suddivisa un'opera si chiama motivo» (S. 278). 2) Wilpert G. von. Argomento(Greco - supposto), il principale pensiero guida dell'opera; in un particolare sviluppo del tema in discussione. Comune nelle spec. concetto di letteratura nella terminologia tedesca storia materiale(Stoffgeschichte), che distingue solo il materiale (Stoff) e il motivo, in contrasto con l'inglese. e francese, non ancora inclusi. Si propone per motivi di un tale grado di astrazione da non nascondere il grano dell'azione: tolleranza, umanità, onore, colpa, libertà, identità, misericordia, ecc. (S. 942-943). 3) Dizionario dei termini letterari. un) Zundelovich Ya. Argomento. Stlb. 927-929. “ Argomento- l'idea principale, il suono principale dell'opera. Rappresentando quell'indecomponibile nucleo emotivo e intellettuale, che il poeta, per così dire, cerca di scomporre con ogni sua opera, il concetto del tema non è affatto coperto dal cosiddetto. contenuto. Il tema in senso lato è immagine olistica mondo, che determina la visione poetica del mondo dell'artista.<...>Ma a seconda del materiale attraverso il quale questa immagine viene rifratta, abbiamo questo o quel riflesso di essa, cioè questa o quell'idea (un tema specifico) che determina questo particolare lavoro. B) Eichengolts M. Materia. Stlb. 929-937. “ Materia- un insieme di fenomeni letterari che costituiscono il momento soggetto-semantico di un'opera poetica. I seguenti termini, relativi al concetto di materia, sono soggetti a definizione: tema, motivo, trama, trama di un'opera letteraria. 4) Abramovich G. Soggetto // Dizionario dei termini letterari. pp. 405-406. “ Argomento<...>
qual è la base l'idea principale opera letteraria, il problema principale in essa posto dallo scrittore. 5) Maslovsky VI Oggetto // LES. pag. 437. Argomento<...>, il cerchio degli eventi che costituiscono la base vitale dell'epopea. o drammatico. prod. e nello stesso tempo serve per la produzione della filosofia., sociale, etica. e altri ideologici. i problemi." motivo
1) Sierotwinski S. Slownik termine letterackich. S. 161. Motivo. Il tema di uno dei più piccoli insiemi significativi che spicca nell'analisi dell'opera. “ Il motivo è dinamico. Il motivo che accompagna un cambiamento nella situazione (che fa parte dell'azione), l'opposto di un motivo statico. “ Il motivo è gratuito. Un motivo che non è incluso nel sistema di una trama causale, l'opposto di un motivo connesso. 2) Wilpert G. von. Sachwörterbuch der Literatur. “ motivo(lat .
motivo- incoraggiante),<...>3. unità contenuto-strutturale come situazione tipica e significativa che copre rappresentazioni tematiche generali (in opposizione a una specifica e formalizzata attraverso caratteristiche specifiche Materiale
II. Libri di testo, sussidi didattici
1) Tomashevsky B.V. Teoria della letteratura. Poetica. (Tema). “Il tema (quello che si dice) è l'unità dei significati dei singoli elementi delle opere. Puoi parlare del tema dell'intera opera e dei temi delle singole parti. Ogni opera scritta in una lingua che ha un significato ha un tema.<...>Affinché la costruzione verbale possa rappresentare opera unica, dovrebbe avere un tema unificante che si dispiega durante tutto il lavoro. “... il tema di un'opera d'arte è solitamente colorato emotivamente, cioè evoca un sentimento di indignazione o simpatia, e si sviluppa in termini di valutazione” (pp. 176-178). “Il concetto di un tema è il concetto riassumendo, che unisce il materiale verbale dell'opera.<...>selezione da lavori di parti, unendo ciascuna parte con un'unità particolarmente tematica, si chiama ampliamento dell'opera.<...>Scomponendo l'opera in questo modo in parti tematiche, arriviamo finalmente alle parti non degradabile, fino alla più piccola frammentazione del materiale tematico.<...>Viene chiamato il tema della parte inscomponibile dell'opera motivo <...>Da questo punto di vista, la trama è la totalità dei motivi nella loro relazione logica causale, la trama è la totalità degli stessi motivi nella stessa sequenza e connessione in cui sono dati nell'opera.<...>Con una semplice rivisitazione della trama dell'opera, scopriamo subito che è possibile inferiore <...>Si chiamano motivi non escludibili imparentato; motivi che possono essere eliminati senza violare l'integrità del corso causale-temporale degli eventi sono libero". “I motivi che cambiano la situazione lo sono motivazioni dinamiche, motivi che non cambiano la situazione - motivazioni statiche” (S. 182-184). 2) Introduzione alla critica letteraria / Ed. GN Pospelov. cap. IX. Proprietà generali della forma delle opere epiche e drammatiche.<Пункт>Cronaca e trame concentriche (Autore - V.E. Khalizev). “Gli eventi che compongono la trama possono essere correlati tra loro in modi diversi. In alcuni casi, sono tra loro solo in una connessione temporanea (B è successo dopo A). In altri casi esistono relazioni causali tra gli eventi, oltre a quelle temporali (B è successo come risultato di A). Quindi, nella frase Il re è morto e la regina è morta le connessioni del primo tipo vengono ricreate. Nella frase Il re morì e la regina morì di dolore abbiamo una connessione del secondo tipo. Di conseguenza, ci sono due tipi di trame. Le trame con una predominanza di connessioni puramente temporali tra gli eventi sono cronaca. Le trame con una predominanza di relazioni causali tra eventi sono chiamate trame di una singola azione o concentrico” (pp. 171-172). 3) Grekhnev VA Immagine verbale e lavoro letterario. “Il tema è solitamente chiamato il cerchio dei fenomeni della realtà, incarnato dallo scrittore. Questa definizione più semplice, ma anche banale, per così dire, ci spinge all'idea che il tema si situa interamente oltre la linea della creazione artistica, essendo nella realtà stessa. Se questo è vero, è vero solo in parte. La cosa più significativa è proprio che si tratta di un circolo di fenomeni che il pensiero artistico ha già toccato. Sono diventati la sua scelta. E questa è la cosa più importante, anche se questa scelta è ancora, forse, svincolata dal pensiero di un'opera specifica» (pp. 103-104). “La direzione della scelta del tema è determinata non solo dalle preferenze individuali dell'artista e dalle sue esperienza di vita, ma anche il clima generale dell'era letteraria, le predilezioni estetiche tendenze letterarie e scuole<...>Infine, la scelta del tema è determinata dagli orizzonti del genere, se non in tutti i generi letterari, poi comunque nei testi” (p. 107-109).
III. Studi speciali
motivo , argomento e complotto 1) Veselovsky AN Poetica delle trame // Veselovsky AN Poetica storica. "La parola "trama" richiede la definizione più vicina<...>è necessario concordare in anticipo cosa si intende per trama, distinguere un motivo da una trama come complesso di motivi. "Sotto motivo Intendo una formula che, all'inizio del pubblico, rispondeva alle domande che la natura dovunque poneva all'uomo, o fissava particolarmente vivide, sembravano impressioni particolarmente importanti o ripetute della realtà. Un segno di un motivo è il suo schematismo figurativo a un termine; tali sono gli elementi della mitologia inferiore e delle fiabe che non possono essere ulteriormente scomposti: qualcuno ruba il sole<...>matrimoni con animali, trasformazioni, una vecchia malvagia molesta una bella donna, o qualcuno la rapisce e deve essere estratta con forza e destrezza, ecc. ”(p. 301). 2) Propp V.Ya. Morfologia di una fiaba. “Morozko si comporta in modo diverso da Baba Yaga. Ma una funzione, in quanto tale, è un valore costante. Una domanda importante per lo studio di una fiaba che cosa i personaggi delle fiabe lo fanno, e la domanda chi fa e come fa - queste sono domande di studio solo accidentale. Le funzioni degli attori sono quelle componenti che possono sostituire i "motivi" di Veselovsky...” (p. 29). 3) Freidenberg O.M. La poetica della trama e del genere. M., 1997. “La trama è un sistema di metafore sviluppate in un'azione verbale; il punto è che queste metafore sono un sistema di allegorie dell'immagine principale” (p. 223). “In fondo, il punto di vista da me proposto non richiede più alcuna considerazione o comparazione di motivazioni; dice in anticipo, partendo dalla natura della trama, che sotto tutti i motivi di una data trama c'è sempre un'unica immagine - quindi sono tutti tautologici nella forma potenziale della loro esistenza; e che nella decorazione un motivo sarà sempre diverso dall'altro, per quanto siano accostati...» (224-225). 4) Cavelty J.G. Lo studio delle formule letterarie. pp. 34-64. “Una formula letteraria è una struttura di convenzioni narrative o drammatiche utilizzate in un numero molto elevato di opere. Questo termine è usato in due sensi, combinando i quali otteniamo un'adeguata definizione della formula letteraria. Primo, questo modo tradizionale descrizioni di alcuni oggetti o persone specifici. In questo senso, alcuni epiteti omerici possono essere considerati formule: "Achille il piede veloce", "Zeus il Tonante", oltre a una serie di confronti e metafore che lo caratterizzano (ad esempio, "la testa parlante cade a terra ”), che sono percepite come formule tradizionali di cantanti erranti, si adattano facilmente all'esametro dattilico. Con un approccio espansivo, qualsiasi stereotipo culturalmente condizionato che si trova spesso in letteratura - irlandesi dai capelli rossi e irascibili, detective eccentrici con notevoli capacità analitiche, bionde caste, brune appassionate - può essere considerato una formula. È solo importante notare che in questo caso si tratta di costrutti tradizionali, determinati da una specifica cultura di un certo tempo, che, al di fuori di questo specifico contesto, possono avere un significato diverso.<...>. In secondo luogo, il termine "formula" è spesso indicato come tipi di trama. È questa interpretazione che troveremo nei manuali per scrittori principianti. dove puoi trovare istruzioni chiare su come giocare ventuno scenari win-win: un ragazzo incontra una ragazza, non si capiscono, un ragazzo prende una ragazza. Tali schemi generali non sono necessariamente legati a una particolare cultura ea un particolare periodo di tempo.<...>In effetti, possono essere visti come un esempio di ciò che alcuni ricercatori chiamano archetipi, o modelli (modelli), comuni in diverse culture.<...>Fare un western richiede più di una semplice idea di come costruire una storia d'avventura avvincente. ma anche la capacità di utilizzare alcune immagini e simboli caratteristici del XIX e XX secolo, come cowboy, pionieri, ladri, forti di frontiera e saloon, insieme a temi culturali e mitologici rilevanti: l'opposizione tra natura e civiltà, il codice morale Ovest americano o legge - illegalità e arbitrarietà, ecc. Tutto ciò consente di giustificare o comprendere l'azione. Quindi le formule sono modi. attraverso i quali temi e stereotipi culturali specifici sono incarnati in archetipi narrativi più universali” (pp. 34-35). 5) Zholkovsky AK, Shcheglov Yu.K. Lavori sulla poetica dell'espressività. (Appendice. Concetti base del modello “Tema - PV - Testo”). “1.2. Argomento. Formalmente, l'argomento è l'elemento sorgente dell'output. In sostanza, questa è una impostazione di valore, con l'aiuto di PV ("tecniche di espressività" - N.T.) "dissolto" nel testo - un invariante semantico della totalità dei suoi livelli, frammenti e altri componenti. Esempi di argomenti sono: il tema dell'antico babilonese "Dialogo tra padrone e schiavo sul senso della vita": (1) la vanità di tutti i desideri terreni; tema di "Guerra e pace": (2) valori indubbi nella vita umana, semplici, reali, non artificiali, inverosimili, il cui significato diventa chiaro in situazioni di crisi...<...>Tutti questi temi sono affermazioni di un tipo o dell'altro sulla (= situazioni della) vita. Chiamiamoli temi del primo tipo. Ma gli argomenti possono essere i valori non sulla "vita", ma sugli stessi strumenti della creatività artistica - una sorta di affermazione lingua della letteratura, sui generi, le costruzioni della trama, gli stili, ecc. Chiamiamoli temi del secondo tipo.<...>Di solito il tema di un testo letterario consiste in una o nell'altra combinazione di temi del I e II tipo. In particolare, questo vale per le opere che non solo riflettono la "vita", ma fanno eco anche ad altri modi di rifletterla. "Eugene Onegin" è un'enciclopedia della vita russa, stili di linguaggio russo e stili di pensiero artistico allo stesso tempo. Così, un tema è un pensiero sulla vita e/o sul linguaggio dell'arte che permea l'intero testo, la cui formulazione serve il punto di partenza della descrizione-inferenza. In questa formulazione dovrebbero essere esplicitamente fissate tutte le invarianti semantiche del testo, ovvero tutto ciò che il ricercatore considera valori significativi che sono presenti nel testo e, inoltre, non dedotti con l'ausilio di SP da altri valori che sono già inclusi nel tema” (p. 292) . 6) Tamarchenko ND Motivi del crimine e della punizione nella letteratura russa (Introduzione al problema). Il termine "motivo" in letteratura di ricerca correlano con due diversi aspetti di un'opera letteraria. Da un lato, con tale elemento della trama(evento o situazione) si ripete nella sua composizione e/o conosciuto dalla tradizione. D'altra parte, con il prescelto in questo caso designazione verbale questo tipo di eventi e disposizioni, che è incluso come elemento non più nella trama, ma in composizione del testo. La necessità di distinguere tra questi aspetti nello studio della trama è stata mostrata per la prima volta, per quanto è noto, da V.Ya. Propp. È stata la loro discrepanza a costringere lo scienziato a introdurre il concetto di "funzione". A suo avviso, le azioni dei personaggi di una fiaba, che sono gli stessi in termini di ruolo per il corso dell'azione, possono avere una varietà di designazioni verbali.<...>Pertanto, sotto lo strato esterno di una trama particolare, si trova uno strato interno. Funzioni nella loro necessità e sempre le stesse, secondo V.Ya. Propp, le sequenze non formano altro che un unico schema di trama. Le designazioni verbali dei suoi “nodi” costituenti (come invio, attraversamento, compiti difficili eccetera.); Il narratore (narratore) sceglie l'una o l'altra variante dall'arsenale generale delle formule tradizionali. "Di base situazione direttamente espresso nel tipo di schema di trama. In che modo i complessi dei motivi più importanti che variano in questo schema, caratteristici di vari generi, sono correlati ad esso: ad esempio, per una fiaba (carenza e spedizione - incrocio e prova principale - restituzione e liquidazione della carenza) o per un'epopea (scomparsa - ricerca - ritrovamento)? Questo problema nella nostra scienza è stato posto e risolto in una forma molto chiara da O.M. Freudenberg. Secondo lei, “la trama è un sistema di metafore messe in atto.<...>Quando un'immagine è sviluppata o espressa a parole, è già quindi soggetta a una certa interpretazione; L'espressione è un investimento in una forma, una trasmissione, una trascrizione, quindi una nota allegoria. Qual è l'interpretazione di quale "immagine di base" viene qui riconosciuta nella trama? Poco più in basso si dice che si tratta di una “immagine ciclo vita-morte-vita”: è chiaro che si tratta del contenuto dello schema della trama ciclica. Ma questo schema può avere varie varianti, e le differenze nei motivi che lo attuano non negano il fatto che "tutti questi motivi sono tautologici nella forma potenziale della loro esistenza". La differenza è “il risultato di una differenza di terminologia metaforica”, così che “la composizione della trama dipende interamente dal linguaggio delle metafore”. Confrontando le idee dichiarate, apparentemente complementari di V.Ya. Propp e O.M. Freudenberg, si può vedere una struttura "a tre livelli" o "a tre livelli": (1) l'"immagine principale" (cioè la situazione che genera la trama nel suo contenuto); (2) interpretazione di questa immagine nell'una o nell'altra variante del complesso dei motivi che formano lo schema e, infine, (3) interpretazione di questa variante dello schema della trama in molteplici designazioni verbali caratteristiche dell'uno o dell'altro "sistema di metafore" . Tale approccio al problema del movente, della trama e delle sue basi (situazione) può essere paragonato alla caratteristica della tradizione tedesca, la distinzione tra i concetti di “Motiv”, “Stoff” (trama) e “Thema” secondo un crescente grado di astrazione” (pp. 41-44). Complesso di motivi e schema di trama 1) Veselovsky AN Poetica delle trame // Poetica storica. “Il motivo più semplice può essere espresso dalla formula a + b: la vecchia malvagia non ama la bellezza - e le pone un compito pericoloso per la vita. Ogni parte della formula è suscettibile di modifica, specie soggetta all'incremento b; ci possono essere due, tre (numero popolare preferito) o più compiti; ci sarà un incontro lungo la strada dell'eroe, ma potrebbero essercene diversi. Quindi il motivo è cresciuto complotto. <..>” (pag. 301). “Ma lo schematismo della trama è già semiconscio, ad esempio, la scelta e l'ordine dei compiti e degli incontri non è necessariamente determinato dal tema dato dal contenuto del motivo, e presuppone una libertà già nota; la trama di una fiaba, in un certo senso, è già un atto di creatività.<...>meno l'uno o l'altro dei compiti e delle riunioni alternati è stato preparato dal precedente, più debole è il loro collegamento interno, in modo che, ad esempio, ciascuno di essi potesse stare in qualsiasi coda, con maggiore sicurezza possiamo affermare che se in vari ambienti nazionali incontriamo la formula con la stessa sequenza casuale<...>abbiamo il diritto di parlare di prestito...” (p. 301-302). “ Trame sono schemi complessi, nella cui figuratività generalizzato atti noti della vita umana e della psiche in forme alternate di realtà quotidiana. La valutazione dell'azione, positiva o negativa, è già connessa con la generalizzazione.<...>” (pag. 302). "La somiglianza dei contorni tra una fiaba e un mito non è spiegata dalla loro connessione genetica, e la fiaba sarebbe un mito svuotato, ma dall'unità di materiali, tecniche e schemi, solo cronometrati in modo diverso" (p. 302) . “Gli stessi punti di vista possono essere applicati alla considerazione della poetica storie e motivi; presentano le stesse caratteristiche comunanza e ripetibilità dal mito all'epopea, alla fiaba, alla saga locale e al romanzo; e qui si può parlare di dizionario di schemi e disposizioni tipiche...” “Sotto complotto Intendo un tema in cui scorrono varie posizioni-motivi...” (p. 305)/ “Non intendo con questo che un atto poetico si esprima solo in una ripetizione o in una nuova combinazione di intrecci tipici. Ci sono trame aneddotiche, provocate da qualche incidente accidentale...” (pp. 305-306). 2) Zelinsky FF Le origini della commedia // Zelinsky F. Dalla vita delle idee. "Come puoi vedere, non esiste un motivo drammatico centrale comune che dominerebbe l'intera opera (intendendo la commedia di Aristofane "Acarni" - N.T.), come è consuetudine nella nostra commedia; in breve, possiamo dire che in Aristofane abbiamo incordatura dramma, al contrario centralizzare dramma della commedia contemporanea. Devo fare la riserva che, pur attribuendo alla commedia moderna il dramma accentratore, non penso di negarlo agli antichi: lo troviamo in forma sviluppata in Plauto e Terenzio...» (pp. 365-366). 3) Shklovsky V. Relazione delle tecniche di composizione della trama con le tecniche generali di stile // Shklovsky V. Sulla teoria della prosa. pp. 26-62. "... è del tutto incomprensibile il motivo per cui una sequenza casuale di motivi dovrebbe essere preservata quando si prende in prestito." “Le coincidenze sono spiegate solo dall'esistenza di leggi speciali sulla formazione della trama. Anche l'assunzione di prestiti non spiega l'esistenza di fiabe identiche a distanza di migliaia di anni e decine di migliaia di miglia» (p. 29). “Costruzioni del tipo a+ (a=a) + (a (a + a)) + ... ecc., cioè secondo la formula di una progressione aritmetica senza riduzione di termini simili. Ci sono fiabe costruite su una sorta di tautologia della trama come a+ (a+a) (a+ (a+a) + a2), ecc.” (Ulteriore esempio: fiaba "a catena" "Kurka-Ryabushka" - N.T.) (pag. 44). “L'azione di un'opera letteraria si svolge in un determinato campo; ai pezzi degli scacchi corrisponderanno i tipi-maschere, il ruolo del teatro moderno. Le trame corrispondono ai gambit, ovvero ai classici disegni di questo gioco, che i giocatori usano nelle varianti. I compiti e le vicissitudini corrispondono al ruolo delle mosse dell'avversario” (p. 62). 4) Propp V.Ya. Morfologia di una fiaba. "Una funzione è intesa come un atto di un attore, definito nei termini del suo significato per il corso dell'azione." “... in quale raggruppamento e in quale sequenza si verificano queste funzioni?<...>Veselovsky dice: “Scelta e routine compiti e riunioni (esempi di motivi) presuppone il già noto la libertà» <...>“. “La sequenza delle funzioni è sempre la stessa”(pag. 30-31) . “ Morfologicamente, qualsiasi sviluppo dal sabotaggio (A) o dalla mancanza (a) attraverso funzioni intermedie al matrimonio (C*) o altre funzioni usate come epilogo può essere definito una fiaba” (p. 101). “... si può facilmente immaginare una fiaba magica, incantevole, fantastica costruita in modo completamente diverso (cfr alcuni Le fiabe di Andersen, Brentano, Il racconto del serpente e del giglio di Goethe, ecc.). D'altra parte, e non fiabe può essere costruito secondo lo schema dato” (p. 108). “...la stessa composizione può essere alla base di trame diverse. Se il serpente rapisce la principessa o il diavolo la figlia del contadino o del prete è irrilevante dal punto di vista della composizione. Ma questi casi possono essere considerati come trame diverse” (pag. 125). 5) Freidenberg O.M. La poetica della trama e del genere. “La composizione della trama dipende interamente dal linguaggio delle metafore...” (p. 224-225). “Ciò che nelle composizioni solari è allontanamento e ritorno, poi nelle composizioni vegetative è morte e domenica; ci sono prodezze, qui ci sono passioni, c'è una lotta, qui c'è la morte. “Così, in ogni trama arcaica, troveremo certamente una figura di biforcazione-antitesi, o, come si potrebbe chiamare, una figura di ripetizione simmetricamente inversa” (pp. 228-229). 6) Bachtin MM Forme del tempo e cronotopo nel romanzo // Bachtin M. Questioni di letteratura ed estetica. “Le trame di tutti questi romanzi<...>rivelano un'enorme somiglianza e, in sostanza, sono composti dagli stessi elementi (motivi); nei singoli romanzi cambia il numero di questi elementi, il loro peso specifico nell'intera trama, le loro combinazioni. È facile stilare uno schema riassuntivo tipico della trama...” (p. 237). “Motivi come incontro-separazione (separazione), perdita-acquisizione, ricerca-ritrovamento, riconoscimento-non-riconoscimento, ecc., sono inclusi, come elementi costitutivi, nelle trame non solo dei romanzi epoche diverse e tipi diversi, ma anche opere letterarie di altri generi (epiche, drammatiche, perfino liriche). Questi motivi sono di natura cronotopica (tuttavia, in generi diversi in modi diversi)” (p. 247). “Ma il principale complesso di motivazioni - incontro - separazione - ricerca - ritrovamento- è solo un'altra, per così dire, riflessa trama espressiva della stessa identità umana» (p. 256). “ uomo delle fiabe- con tutta la grande varietà folclore delle fate- sempre basato su motivazioni trasformazione e identità(tuttavia, a sua volta, il contenuto specifico di questi motivi è vario)” (pp. 262-263).<О романе “Золотой осел”>“Quindi, la serie avventurosa con la sua casualità qui è completamente subordinata alla serie che la racchiude e la comprende: colpa - punizione - redenzione - beatitudine. Questa serie è controllata da una logica completamente diversa, non avventurosa” (p. 269). 7) Todorov Tsv. Poetica / Per. A.K. Zholkovsky // Strutturalismo: "per" e "contro". “La causalità è strettamente correlata alla sequenza temporale degli eventi; sono anche molto facili da confondere tra loro. Ecco come Forster illustra la differenza tra loro, credendo che in ogni romanzo siano presenti entrambi, e che le connessioni causali formino la sua trama, e le connessioni temporali formino la narrazione stessa: "Il re è morto e la regina è morta dopo di lui" è una narrazione; "Il re morì e dopo di lui la regina morì di dolore" - questa è la trama. “L'organizzazione temporale, cronologica, priva di ogni causalità, prevale nella cronaca storica, nella cronaca, nel diario privato e nel giornale di bordo<...>In letteratura, un esempio di causalità in forma pura il genere del ritratto e altri generi descrittivi, in cui un ritardo è obbligatorio (un tipico esempio è il racconto di Kafka "La piccola donna"), possono servire. Qualche volta. al contrario, la letteratura basata sull'organizzazione temporale non è soggetta - almeno a prima vista - a dipendenze causali. Tali opere possono assumere la forma diretta di una cronaca o di una saga, come i Budenbrook” (pp. 79-80). otto) Lotman Yu.M. L'origine della trama nella copertura tipologica // Lotman Yu.M. fav. Articoli: B 3 voll.T.I.S. 224-242. “Per una situazione tipologicamente iniziale si possono ipotizzare due tipi di testi fondamentalmente opposti. Al centro della matrice culturale c'è un dispositivo di testo che genera miti. La caratteristica principale dei testi che genera è la loro subordinazione al movimento temporale ciclico» (p. 224). “Questo dispositivo centrale di generazione del testo svolge la funzione più importante: costruisce un'immagine del mondo<...> <Порождаемые тексты>"riduceva il mondo degli eccessi e delle anomalie che circondavano una persona a una norma e a un ordine". “Hanno interpretato non di singoli e regolari fenomeni, ma di eventi senza tempo, infinitamente riproducibili e, in questo senso, immobili”. “Come meccanismo di controparte, esso (questo dispositivo è N.T.) necessitava di un dispositivo di generazione del testo, organizzato secondo un movimento temporale lineare e che fissasse non le regolarità, ma le anomalie. Tali erano le storie orali di "incidenti", "notizie", vari eccessi felici e sfortunati. Se il principio era fissato lì, allora ecco il caso» (p. 225).
DOMANDE
1. Quale delle definizioni date del concetto di “tema” accentua in esso a) l'obiettività, a cui sono diretti l'intento creativo e le valutazioni dell'autore; b) soggettività, cioè sono le valutazioni stesse e l'intenzione; c) una combinazione di entrambi? Si noti che in quest'ultimo caso, è necessario distinguere tra una miscela eclettica e mal concepita di approcci diversi e una deliberata soluzione, un consapevole evitamento dell'unilateralità. In quali giudizi ha ritenuto che venga sottolineata l'“oggettività” del tema (la sua presenza nella tradizione, e anche al di fuori dell'arte) e dove, al contrario, il termine caratterizza l'opera stessa o le specificità della coscienza creativa? 2. Prova a correlare le definizioni di "motivo" di cui sopra con tre teoriche opzioni possibili problem solving: motivo - un elemento del tema (inteso come caratteristica del soggetto dell'immagine o affermazione del lettore); motivo: un elemento del testo, ad es. la designazione verbale dell'autore di un singolo evento o situazione; infine, il motivo è un elemento di una serie di eventi o di una serie di situazioni, cioè fa parte della trama (o della trama). 3. Ci sono giudizi nei materiali scelti che delimitano la designazione verbale del motivo (formula verbale) dal ruolo dell'atto o dell'evento stesso così designato nella trama; separare il motivo come atto o posizione da quell'immagine di una persona o del mondo, la cui riflessione o anche interpretazione è una serie di motivi? 4. Trova e confronta i giudizi di diversi autori secondo cui la trama è, in sostanza, un complesso di motivi. Scegli tra loro coloro che considerano la sequenza dei motivi a) la loro combinazione casuale; b) il risultato di una consapevole combinazione individuo-autore; c) una manifestazione della necessità inerente alla tradizione, l'espressione di un significato tradizionalmente stabilito e, quindi, un certo “linguaggio” della trama. 5. Quale delle affermazioni di cui sopra individua e distingue tra tipi di schemi di trama? Quali sono esattamente i loro tipi e su quali basi si distinguono? Confronta le soluzioni al problema di autori diversi.
motivo
MOTIVO (dal latino moveo "muovere") è un termine ripreso dalla musica, dove denota un insieme di più note, disposte ritmicamente. analogie con questo nella critica letteraria, il termine "M." comincia ad essere usato per designare la componente minima di un'opera d'arte di un ulteriore elemento inscomponibile di contenuto (Scherer). In questo senso, il concetto di M. gioca un ruolo particolarmente ampio, forse centrale, nello studio comparativo di trame di letteratura prevalentemente orale (vedi, Folklore); ecco un confronto di simili M.Utilizzato sia come metodo per ricostruire la forma originaria dell'intreccio, sia come mezzo per tracciarne la migrazione, diventa quasi l'unico metodo di ricerca per tutte le scuole premarxiste dai Grimm ariani e dal mitologico comparato M. Muller all'antropologico , inclusivo storico orientale e comparato.
La depravazione del concetto di M. al di fuori del folklore, reso popolare soprattutto dai formalisti nelle loro polemiche con la scuola storico-culturale nel concetto meccanicistico metodo artistico come tecniche per combinare un certo numero di elementi qualitativamente invariati; Questo concetto presuppone una separazione della tecnica (tecniche) della maestria artistica dal suo contenuto, cioè
E. infine, la separazione della forma dal contenuto. Pertanto, in un'analisi storica concreta di un'opera letteraria, il concetto di M. come concetto formalistico è oggetto di critiche significative (cfr. Trama, Tema).Un altro significato del termine "M". ha tra i rappresentanti della critica letteraria idealistica soggettiva dell'Europa occidentale, che la definiscono come "l'esperienza del poeta, presa nel suo significato" (Dilthey).
M. in questo senso, il punto di partenza della creatività artistica, la totalità delle idee e dei sentimenti del poeta, cercando un disegno accessibile per la vista, determinando la scelta del materiale stesso dell'opera poetica, e grazie all'unità di lo spirito individuale o nazionale in essi espresso, ripetuto nelle opere di un poeta, di un'epoca, di una nazione e quindi accessibile all'isolamento e all'analisi.
In contrasto con la coscienza creativa della materia che forma, questa comprensione del motivo si basa sull'opposizione del soggetto all'oggetto, così tipica dei sistemi idealisti-soggettivi, ed è oggetto di esposizione nella critica letteraria marxista. Bibliografia:
Il concetto di motivo nella letteratura comparata Veselovsky A.
N., trame, Sobr. sochin., v. II, n. I, San Pietroburgo, 1913; Leyen GD, Das Marchen, ; R.M., Fiaba. Cerca la trama di un racconto popolare. T. I. Grande fiaba russa, ucraina e bielorussa, SMI, Odessa, 1924; Arne A.
Vergleichende Marchenforschung (traduzione russa di A. Andreev, 1930); Krohn K., Die folkloristische Arbeitsmethode. Vedi anche "Fiaba", "Folklore". Il concetto di movente tra i formalisti Shklovsky V., Sulla teoria della prosa, ed. "Cerchio", M., 1925; Fleschenberg, Rhetorische Forschungen, Dibelius-Englische Romankunst (prefazione). Vedi anche Metodi di studi letterari premarxisti. Il concetto di motivo nella scuola Dilthey Dilthey W., Die Einbildungskraft des Dichters, “Ges.
Schriften, VI, 1924; Il suo, Das Erlebnis und die Dichtung, 1922; Korner, J., motivo; Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte, hrsg. v. Merker tu Stammler. .