Mitovi drevne Kine. Drevni mitovi Kine: stvaranje mira i ljudi

tekst čuva izvornu izvornu čaroliju

Mit o sui Zhene, rudarstvo vatre

U drevnim kineskim legendama ima mnogo pametnih, hrabrih, voljnih heroja koji su se borili za sreću ljudi. Među njima i Sui Zhen.

U sivoj antici, kada je čovječanstvo još uvijek doživjelo barbarsko razdoblje, ljudi nisu znali što je vatra i kako ga koristiti. Kad je noć pala, sve je bilo obavijeno u crnoj tami. Ljudi, čučnuli, doživjeli su hladnoću i strah, prijeteći rastuće divlje životinje distribuirana je oko njih. Ljudi su morali jesti sirovu hranu, često su povrijeđeni i umrli, bez preživljavanja starosti.

Na nebu je živjelo jedan Bog po imenu Fu Si. Vidjevši da ljudi na zemlji pate, doživio je bol. Želio je da ljudi nauče kako koristiti vatru. Onda je moj čarobna moć izazvao je snažan uragan s grmljavinom i munjem, koji se bacaju među planinama i šumama na zemlji. Zemljana grmljavina, munja bljesnula i snažan pucketanje. Munja udarilo drvo i zapalio ga, ubrzo se okusom plamena pretvorio u bijesni plamen. Ljudi su bili vrlo uplašeni ovim fenomenom i pobjegli u različitim smjerovima. Onda je kiša zaustavila, svi smalch. Bilo je vrlo sirovo i hladno. Ljudi su se ponovno okupili. Izgledali su iznenađeni na gorućem stablu. Jedan mladić je primijetio da na životinjama ne postoji konvencionalni prekršaj. Mislio je, stvarno se zvijeri boje ove svijetle pjenušave vatre. Došao je bliže i postao je topao. Odušeo je ljudima: "Ne bojte se, idite ovdje. Ovdje je lagano i toplo." U ovom trenutku vidjeli su u blizini životinja koje su izgorjele iz vatre. Od njih su nastavili s ukusnim mirisom. Ljudi su sjeli oko vatre i počeli jesti mesne životinje. Prije toga, oni nikada ako tako ukusna hrana. Tada su shvatili da je vatra za njih dragulj. Kontinuirano bacaju u vatru gristwooda, a svaki dan je bio na dužnosti oko vatre, štiti ga tako da vatra ne blijedi. Ali u jednom danu, dužnost je zaspala i nije mogla baciti povjerenje u vrijeme, a vatra je izašla. Ljudi su se ponovno našli u hladnoći i tami.

Bog Fu SI učinio je sve to i odlučio se pojaviti u snu mladiću, koji je prvi put primijetio vatru. Rekao mu je da na udaljenom zapadu postoji jedno stanje sumina. Postoje vatre. Možete otići tamo i dobiti iskre. Mladić se probudio i sjetio se riječi Božji Fu Si. Odlučio je otići u zemlju Suymona i dobiti vatru.

Prošao je visoke planine, prebacio brz rijeke, prošao kroz damping šumeProšla je mnogo deprivacije i konačno došla do zemlje sumina. Ali nije bilo sunca, sve je bilo obavijeno u tami, naravno, nije bilo vatre. Mladić je bio vrlo razočaran i sjeo ispod stabla "Sumima" malo odmora, gazio kuju i počeo ga trljati o kore stabla. Odjednom, prije očiju, nešto prestalo i osvijetlilo sve okolo jarko svjetlo, Odmah je ustao i otišao na svjetlo. Vidio je na stablu "Sumim" nekoliko velikih ptica koje su kukci otvorili kratki i tvrdi kljun. Čuvaju se jednom, plamenom iskri na stablu. Divan mladić odmah je gazio nekoliko kuja i počeo ih trljati u Corra. Odmah sam prekinuo iskre, ali vatra nije uspjela. Tada je okupio kurve nekoliko stabala i počela ih trljati različita stablaI na kraju se pojavio vatra. Ispred mladića, suze su došle s radošću.

Mladić se vratio u svoje rodne rubove. On je donio ljude vječne iskre, koji se mogu dobiti trenjem drvenih štapića. I od tog dana, ljudi su prekinuli s hladnim i strahom. Ljudi su se pognuli pred hrabrošću i um mladog čovjeka i iznijeli ga u svojim vođama. Počeli su ga poštivati \u200b\u200bu Syuzyn, što znači osoba koja je minirala vatru.

Priča "Yao će ustupiti mjesto prijestolje"

U dugogodišnjoj kineskoj feudalnoj povijesti, sin cara uvijek će doći do prijestolja. Ali u kineskom mitu, između najčešće početni careva Yao, Shun, Yu, koncesiju prijestolja povezani Linkovi, Tko ima vrlinu i sposobnost, preporuča se pridružiti prijestolju.

U kineskom mitu, Yao je bio prvi car. Kad je stari, htio je tražiti jednog nasljednika. Stoga je prikupio plemenske vođe da raspravljaju o ovom pitanju.

Neka vrsta fan-chi muškarca rekao: "Vaš sin Dan Zhu prosvijetlio, preporučljivo je pridružiti se prijestolju." Yao je ozbiljno rekao: "Ne, moj sin nema dobre moralnosti, samo voli svađati." Druga osoba je rekla: "Gon Gon Gon mora ući u prijestolje, preporučljivo je. Kontrolira hidroenerget. " Yao je odmahnuo glavom: "Goon Gon Gon je bio rječit, izvana s poštovanjem iu srcu s drugim." Ova konzultacija je završila bez rezultata. Yao i dalje traži nasljednika.

Prošlo je neko vrijeme, Yao je ponovno okupio plemenske vođe. Ovaj put, nekoliko vođa preporučuje jednu jednostavnu osobu - shun. Yao je kimnuo glavom, rekao: "Oh! Također sam čuo da je ovaj čovjek dobar. Možete li mi detaljno ispričati o tome. " Svi su ljudi počeli reći shun's Business: Otac Shun, to je glupi čovjek. Naziv ljudi je njegov gu, to jest, "slijep starac". Majka Shuna je dugo umrla. Maćeha se nije svirala cipeli. Svetac maćeha je ime Xiang, on je vrlo stisnut. Ali slijepi stari čovjek je stvarno obožavao Xianu. Shun je živio u takvoj obitelji, ali se dobro odnosi na oca svinja i brata. Stoga ga ljudi smatraju čestitom osobom

Yao je čuo shun posao, odlučio promatrati shun. On je bio ogroman kćeri E Juan i Nyu u Shun, također je pomogao cipeli da izgradi skladište hrane i dao mu mnoge krave i ovce. Čarolija i brata Shuny vidjeli su te stvari, zavidjeli su i ljubomorni. Zajedno s slijepim starcem, oni su opetovano planirali naškoditi cipelu.

Jednom, slijepi stari čovjek naredio je tuširanje kako bi popravio krov skladišta. Kad se shun podigne na krov stuba, slijepi starac na dnu palež, do sada shun. Srećom, s njim je s njim uzeo dva pletenica, uzeo je šešire i skočio poput leteće ptice. Uz pomoć šešira, Shun je lako pala na Zemlju bez rane.

Slijepi stari muškarac i Xiang nisu otišli, naredili su Shun čisti dobro. Kad je Shun skočio, slijep starac i Xiang napustili su kamenje odozgo kako bi dobro zaspali. Ali shun na dnu bušotine kopaju jedan kanal, izašao je iz bunara i sigurno se vratio kući.

Xiang ne zna što je Schun već izašao iz opasnog položaja, radije se vratio kući i rekao slijepu starca: "Ovaj put, Shun je strašno umro, sada možemo podijeliti Shun je imovine." Nakon toga je otišao u sobu, neočekivano kad je ušao u sobu, Shun je već sjedio na krevetu igrao na instrumentu. Xiang je bio vrlo uplašen, rekao je neugodno, "Oh, stvarno mi nedostaješ"!

I izbjegava se, nakon što se, ne, Shun, kao i prije, srdačno okrenuo svojim roditeljima i bratu, slijepi stari čovjek i Xiang više se ne usuđuju nanositi cipelu.

Tada je Yao mnogo puta promatrao Shun i brojila je čestita i poslovni čovjek, Odlučivanje o tome da je ustupio put prijestolju. Kineski povjesničar nazvao je ovaj oblik koncesije prijestolja "Shan Jean", to jest, "odreknu prijestolja."

Kad je Shun bio car, bio je rad i skroman, radio je kao jednostavan narod, svi ljudi su mu vjerovali. Kad je Shun bio star, on je također izabrao čestiti i pametan yu kao nasljednik za njega.

Ljudi su uvjeravali da u kapku Yao, Shun, Yu nije imao potražnju o pravima i interesima, car i obična populacija bila je savršena i skromno živjela.

Mit o pet svetih planina

Odjednom, jedan dan, planine i šume prigrlile su ogromnu okrutnu vatru, ODA, koja je pobjegla ispod zemlje, poplavila je zemlju, a zemlja je okrenula čvrsti ocean čiji su valovi stigli na nebo. Ljudi nisu mogli pobjeći od svojih neobičnih, i još uvijek prijeti smrću iz raznih grabežljivih životinja i ptica. Bio je to pravi pakao.

Nyu-Va, ide, kao što njezina djeca pate, bila je vrlo tužna. Ne znajući kako kazniti zli poticatelj, koji nije bio predodređen da umre, počela je biti teško popraviti nebo. Rad je bio imati veliku i tešku. Ali bilo je potrebno za sreću ljudi, a NYU-BA, vruće je volio svoju djecu, nisam htjela na bilo koji način poteškoća, a jedna stvar je bila hrabnija.

Prije toga prikupila je mnogo kamenja od pet različitih boja, rastopilo ih na vatri s tekućom masom i vikala rupe raj. Vi izgledate pažljivo - bilo bi neke razlike u boji neba, međutim, čini se isto kao i prije.

Iako je Nyu-VA i dobro popravio nebo, ali prije toga nije mogao učiniti tako. Kaže se da je sjeverozapadni dio neba malo iskrivio, pa je sunce, mjesec i zvijezde postale njihov pokret kako bi suzali stranu ovog dijela neba i otišli na zapadu. Na jugoistoku Zemlje formiralo je duboke paddae, tako da je Oda svih rijeka požurio njezinu stranu, a na moru i oceane su usredotočene na more i oceane.

Živio je u moru ogromni rak je tisućem. Vodu svih rijeka, mora, oceana, pa čak i nebeske rijeke teče i podržavaju trajnu razinu Idy, bez povećanja i ne spuštanja.

U Guisyu je bilo pet svetih planina: Daiyui, Yuanziao, Fanhu, Inzhou, Penlay. Visina i opseg svake od tih planina bili su sami jednaki trideset tisuća da li je udaljenost između njih bila sedamdeset tisuća je li, na vrhovima planina bilo glatkih prostora za devet tisuća je li zlatne palače podignute sa stubima iz bijele žade , U tim palačama bile su besmrtni.

I ptice i životinje su bili tamo bijela bojaStabla žada i bisera rastu svugdje. Nakon cvatnje, nefit i biserne plodove pojavili su se na drveću, koji su bili dobri na Cousu i onima koji su ih pojeli, donijeli besmrtnost. Besmrtan, očito, nošenje bijele odjeće, imali su malu krila na leđima. Malo besmrtno često se može vidjeti slobodno leteći plavi nebeski laziji preko mora poput ptica. Odletjeli su s planine do brda, tražeći svoje rodbine i prijatelje. Njihov je život bio zabavan i sretan.

I samo je jedna okolnost zasjenila. Činjenica je da su ove pet svetih planina plivala more bez čvrste potpore ispod njih. U mirno vrijeme nije imalo mnogoA kad su se valovi porasli, planine su se udaljile na neodređeno vrijeme, a za besmrtni, odletjeli su s planine do planine, stvorila je mnoge neugodnosti: oni su se brzo pomislile negdje, a njihov put je neočekivano vodio; Nalazite se na bilo kojem mjestu, otkrili su prijatelja da je nestao i morao ga je potražiti. Postavio je rad glave i uzeo mnogo snage. Svi stanovnici pati od kraja, s kojima se susreo, poslao je nekoliko izaslanika pritužbom TIEN DI nebeskom vladaru. Tien di naredio je duhu sjeverno more Yu-Qian odmah dođe do toga kako im pomoći. Kada je Yu-Qiang bio slika Boga mora, bio je relativno ljubazan i kao "Landfish" imalo je tijelo ribe, ruke, noge i pođe na dva zmaja. Zašto je imao ribu tijela? Činjenica je da je u početku bio riba u Bolshoi Sjevernom moru, a ime je njezin tip, što znači "riblji komplet". Kit je bio ogroman, nemoguće je čak reći koliko tisuća Lee. Mogao bi se namrštiti, okrećem pticu Peng, ogromnog zla Phoenixa. Bio je tako velik da je jedan spin rastegnut nepoznato koliko tisuća Lee. Nakon prihvaćenog, odlazio je, a dvoje njegovih crnih krila srušili su nebo poput oblaka, gazeći do horizonta. Svake godine zimi, kada struje mora mijenjaju svoj smjer, odlazio je iz sjevernog mora, ptica se ispostavila iz ribe, od Boga mora - Boga vjetra. A kad bure i oplakivanje, hlađenje i prodiranjem na kosti, sjeverni vjetar je rastao, to je značilo da puše okretanje ogromne ptice Yu-Qiang, Boga mora. Kad se pretvorio u pticu i odletio iz Sjevernog mora, viknuo je ogromno, dosegnuvši nebo s visinom od tri tisuće da li u jednoj inspiraciji krila. Prilagođavanje ih vjetrom uragana, on je apsorbiran izravno na oblak devedeset tisuća Lee. Šest mjeseci odletio je ovaj oblak jug i samo stigao Južno more, Yu-Qiang se spustio malo. Ovo je duh mora i duh vjetra nebeskog Vladyke i naredio je pronaći prikladno mjesto za besmrtnu od pet svetih planina.

Lunbo, zemlja divova, bila je za desetke tisuća ljudi na sjevernoj planine Kunlun. Ljudi ove zemlje, očito su se odvijali od zmajeva, pa su se nazvali "Lunbo" - rođaci zmajeva. Rečeno je da je među njima živio jedan div, koji je bio sidu od besposlenosti i, uzevši štap s njim, otišao u veliki ocean Istočni mor, pecati. Samo je zakoračio u Odu, kao što se ispostavilo da je mjesto gdje se nalazilo pet svetih planina. Napravio je nekoliko koraka - i otišao sam oko pet planina. Jednom sam napustio ribolov kormilo, a drugi, treći i izvukao šest gladnih, davno, ništa nije očite kornjače. Mislio je, natočio ju je na leđima i trčao kući. On je napeo panciri od njih, počeo ih ući na vatru i pogoditi pukotine. Nažalost, dvije planine - Daiyu i Yuanziao - izgubili su im podršku i valove u sjevernu granicu, gdje su potonuli veliki ocean. Bez obzira na to koliko smo trudili, nećemo moći saznati koliko je besmrtnog, vožnje i pao preko neba sa svojom Scharblom i koliko znojenja izašlo je iz njih.

Nebeska Vladyka, koja je naučila o tome, izbio je snažnu grmljavinu, nazvala je njegovo veliko čarobna moć I učinio sam tako da je zemlja Lunbo postala vrlo mala, a stanovnici zemalja, tako da nisu otišli u druge zemlje i ne bi bili zabrinuti. Od pet svetih planina Guisu, samo su dva ubijena, a kornjače koje su zadržale ostale triju planina na glavama počele su u potpunosti ispuniti svoju dužnost. Glatko su zadržali nošenje, a od sada se nije čuo za bilo kakve nesreće.

Mit o velikom pangu gu

Kaže se da u sivoj antici nije bilo nebo, bez zemlje na svijetu, cijeli kozmos bio je na velikom jajetu, u kojem je bila čvrsta obroka i zakralji svećenika kaos.Bilo je nemoguće razlikovati vrh Niza, lijevo od desne strane; To jest, nije bilo istoka, ni zapada, ni južno, ni sjeverni. Međutim, unutar ovog ogromnog jaja legendarni junak, Poznati Pan Gu, koji je uspio odvojiti nebo od zemlje. Pan Guo je u jajetu, ne postoji nitko od svih 18 tisuća godina, i jednom se probudio iz dubokog sna, otvorio je oči i vidio da je u tami nagiba. Unutra je bilo tako vruće da mu je bilo teško disati. Htio je ustati i ispraviti u punu visinu, ali ljulja jaja čvrsto ga gurnula da ne može ni povući ruke i noge. Jako ljut Pan Gu. Zgrabio je veliku sjekiru, koji je bio s njim od rođenja, a iz cijelog mahu zaglavljen na ljusci. Došlo je do zaglušujućeg rika. Ogromno jaje Split, i sve je prozirno i čisto u njemu polako se uzdiglo na njega i pretvorio u nebo, a sumorni i teški pao i postao zemlja.

Pangu je razdvojio nebo i zemlju, i bilo je vrlo sretno. Međutim, probudio sam se da će se nebo i zemlja ponovno doći zajedno. Krenuo je nebo, a noge su ležale u zemlju, uzeo je 9 puta dnevno različite vrste, stavljajući u potez svu svoju moć. Svaki dan prešao je jedan Zhang-. Oko 3, 3 metra. Nebo se popeo s njim zajedno na jedan Zhang, i Zemlju, tako, postala je deblja za jedan Zhang. Pa ponovno je prošlo 18 tisuća godina. Pan Gu se pretvorio u veliki div, podržavajući nebo. Duljina njegova tijela bila je 90 tisuća. Nije poznato koliko je vremena prošlo, ali konačno je zemljište otvrdlo i nije se ponovno mogao spojiti s nebom. Tek tada je tavi gungu prestao brinuti. Međutim, do tada je snažno iscrpljen, njegova je energija bila iscrpljena i njegovo se veliko tijelo iznenada promotilo na zemlji.

Prije smrti sa svojim tijelom postojale su ogromne promjene. Njegovo lijevo oko pretvorilo se u svijetlo zlatno sunce, i desno oko u srebrni mjesec. Njegovo posljednje izdavanje postalo je vjetar i oblaci, a posljednji zvuk objavljen u njih pretvorio u grmljavinu. Kosa i brkovi razbacani u Miriadi svijetle zvijezde, Ruke i noge su postale četiri stupa Zemlje i visoke planine. Blood Pan Gulili se na rijeke i jezera. Njegove jezgre pretvorile su se u cestu i mišiće - u plodnim zemljama. Koža i kosa na tijelu diva pretvorena su u bilja i drveće, i zube i kocke-u zlato, srebro, bakar i željezo, nefritis i druga blaga zemaljskog podzemlja; Lonac se pretvorio u kišu i rosu. Tako je svijet stvoren.

Mit o nyu va, držeći ljude

U to vrijeme, kada je Pan Gu stvorio nebo i zemlju, čovječanstvo još nije rođeno. Nebeska božica po imenu Nyu Wa otkrio je da ova zemlja nema život. Nakon što je hodala na zemlji s usamljenim i tužnim, namjerava stvoriti više od vitalnog značaja za zemlju.

Nuya W Wa je hodao na zemlji. Voljela je drvo i cvijeće, ali preferirane slatke i žive ptice i zvijeri. Gledajući prirodu, vjerovala je da svijet stvorio Pan tg još nije bio prilično lijep, um ptica i životinja nije bio zadovoljan s njom. Ona namjerava stvoriti pametniji život.

Hodala je na obali juanha, potonuo dolje i nakon što je ubila šaku vode, počela piti. Odjednom je vidjela njegov odraz u vodi. Tada je izvadila malu žutu glinu iz rijeke, pomiješala je s vodom i gledala svoj odraz, počeo je marljivo oblikovati lik. Uskoro se u njezinim rukama pojavila divna djevojka. Nuya Wa je lako odvezla na nju, a djevojka je došla u život. Tada je boginja bila zaslijepljena dječakom njezina prijateljica, bili su prvi čovjek i žena na zemlji. NYU WA bio je vrlo sretan i počeo brzo oblikovati druge male ljude.

Htjela ih je ispuniti cijelim svijetom, ali se svijet ispostavilo da je nevjerojatno ogroman. Kako se ovaj proces mogao ubrzati? NYU VA spustio vinovu lozu u vodu, koja se miješa s njezinom riječnom glinom, a kad je glina bila naliple na stabljici, ona ih je okrenula na tlo. Gdje su pali Clay, na njezino iznenađenje. Dakle, svijet je bio ispunjen čovjekom.

Pojavili su se novi ljudi. Uskoro je sva zemlja bila ispunjena ljudima. Ali došlo je do novog problema: Boginja je pala na pamet da ljudi i dalje umiru. Neki će morati ponovno skupiti nove druge. A ovo je previše neugodno. A onda je NYU VA pozvao sve ljude na sebe i rekao im da stvori svoje potomstvo. Tako su ljudi izazov NYU VA preuzeli odgovornost za rođenje i odgoj svoje djece. Od tada, pod tim nebom, na ovoj zemlji, ljudi sami stvaraju svoje potomstvo. To se nastavilo od generacije do generacije. To je način na koji je sve to bilo.

Tale "Shepherd i Tkachkha"

Pastir je bio siromašan i veselo prvostupnik. Ima samo jednu staru kravu i jedan plug. Svaki dan radio je na polju, a nakon toga je sam pripremio ručak i pranje odjeće. Živio je vrlo loše. Odjednom se jednog dana pojavilo čudo.

Nakon posla, pastir se vratio kući, upravo je došao, vidio: Soba je čisto uklonjena, odjeća je bila svježe oprana, bilo je i vruće i ukusna hrana na stolu. Pastir je bio iznenađen i složio oči, pomislio je: što je to? Sveci su nešto spasili s neba? Shepherd nije mogao razumjeti ovaj slučaj.

Nakon toga, u posljednjih dana, svaki dan tako i tako. Shepherd nije mogao tolerirati, odlučio je ispitati da se sve ispostavilo. Ovaj dan, kao i obično, pastir je otišao rano, začepljen je u blizini kuće. Thai je promatrao situaciju u kući.

Nakon nekog vremena, jedan je došao lijepa djevojka, Ušla je u kuću pastir i počela se baviti kućanstvom. Shepherd nije mogao tolerirati i izašla pitati: "Djevojka, zašto mi pomogneš napraviti kućanstvo?" Djevojka je bila uplašena, neugodna i tiho rekla: "Moje ime je Tkachkha, vidio sam da si slabo živio i došao da ti pomogne." Shepherd je bio vrlo sretan, i hrabro je rekao: "Pa, udat ćeš me, a mi ćemo raditi zajedno i živjeti, u redu?" Telchikha se složio. Od tog vremena, pastir i tkanje su se vjenčali. Svaki dan, pastir radi na terenu, Weaver u kući tkanina platna i bavi se kućanstvom. Imaju sretan život.

Prošle su nekoliko godina, Tkachha je rodila jednog sina i jednu kćer. Cijela obitelj je vesela.

Jednom, nebo je izrezano u tamne oblake, dva bogovi došli su u kuću pastira. Rekli su pastiru da je Tkachchu unuka nebeskog kralja. Prije nekoliko godina napustila je kuću, nebeski kralj ju je tražio bez pauze. Dvojica Boga silom je uzeo savjet na nebesku palaču.

Shepherd, približavajući dvije male djece, promatrao prisilnu ženu, on je polazao. Dao je kljun da ode na nebo i pronađe tkanje kako bi upoznao cijelu obitelj. Pa, običan čovjek kako hodati nebom?

Kad je pastir sjeo, stara krava, koja živi s njim dugo vremena, rekao je: "Ubij me, stavljajući moju kožu i možeš odletjeti do nebeske palače da potražim potku." Shepherd nije htio to učiniti ovako, ali nije nadjačao kravu, a zato što nije imao drugih mjera, konačno, pričvrsti srce i učinio suzama prema staroj kravi.

Shepherd je stavio kožu krava, noseći djecu košara letjela na nebu. Ali u nebeskoj palači postoji strogo pražnjenje, nitko ne poštuje jednu siromašnu običnu osobu. Nebeski kralj također nije dopustio pastiru da zadovolji tkanje.

Pastir i djeca su više puta pitali, konačno, nebeski kralj im je dopustio da ih vide kratke. Planiranje Tkachchi vidio je svoga muža i djece, i nažalost i toplo. Vrijeme je brzo prošlo, nebeski kralj dao momčadi da su ponovno uzeli zube. Tužan pastir je bio sretan dvoje djece i progonio Tilkha. On je opetovano pao, i opet je stajao kad bi uskoro nadoknadio tkanje, zli nebeski carica izvukao je zlatnu petu iz volova i izrezala jednu široku srebrnu rijeku između njih. Od tada, pastir i tkanje mogu samo stajati na dvije obale, izgledali su daleko jedan od drugoga. Samo u 7. lipnja svake godine, Shepherd i Weakovi se mogu sastajati jednom. Zatim stižu tisuće sorti, jedan dugi most četrdeset je izgrađen na vrhu rijeke Silver, tako da se pronađu pastir i tkanje.

Bajka "kua fu je juri sunce"

U dubokoj antici, na sjevernoj pustinji visoka planina, U dubinama šuma, mnogi divovi s velikim poteškoćama žive. Poglavlje koje se zovu Kua Fu, dvije zlatne zmije teže na ušima, au rukama su bile dvije zlatne zmije. Budući da mu je ime kua fu, ova skupina divova naziva se "nacija Kua fu". Oni su dobroćudni, vrijedni i hrabri, žive blaženo i bez borbe.

Postoji godinu dana, dan je vrlo vruć, sunce se uspravi, šume su izgorjele, rijeka je bila suha. Ljudi su se tolerirali, a jedan za drugim je umro. Kua Fu jako duša za ovo. Podigao je pogled na sunce i razgovarao s njezinim ritmom: "Sunce je vrlo ružno! Definitivno ću pogoditi sunce, uhvatiti ga i natjerati ga da se posluša ljudima. " Čuo sam njegove riječi, Raii ga odvrati. Neki su rekli: "Ne idete na bilo koji način, sunce je daleko od nas, bit ćete umorni do smrti." Netko je rekao: "Sunce je tako vruće, zagrijat ćeš do smrti." Ali Kua Fu već je odlučio, gledajući na tužno-sully rhodes, rekao je: "Za život ljudi, definitivno ću ići."

Kua Fu zbogom se zbogom svojim štapovima, na smjeru sunca, vodio širok korak poput vjetra. Sunce na nebu brzo se kreće, kua fu na tlo je trčao glavu. Potrčao je mnoge planine, slomio mnoge rijeke, Zemlja je bila šokirana bukom njegovog koraka. Kua Fu umorna od trčanja, izvukao prašinu iz cipela i oblikovao velika montaža, Kada je Kua Fu pripremao ručak, podigao je tri kamije kako bi podržao tavu, ova tri kamenja pretvorila se u tri visoke suprotne planine, visinu svojih tisućinskih metara.

Kua Fu bez pauze kretao se iza sunca, i bliže suncu, a njegova vjera je jača. Konačno, Kua Fu je uhvatio sunce na mjestu gdje je sunce palo. Prije tvojih očiju je crvena i lagana lopta vatre, tisućinska zlatna svjetla je zasjala na njemu. Kua Fu vrlo sretan, širio je ruke, htio je zagrliti sunce, ali sunce je bilo tako gorući, osjetio je žeđ i umor. Odmorio se na obalu "Žute rijeke", završio je svu vodu "Žutu rijeku" u jednom duhu. Zatim se odmarao na obalu rijeke Ui i završio svu vodu ove rijeke. Ali još nije ugasila žeđ. Kua Fu ran sjever, tu je velika jezerakoji se protežu i preko tisutinely. U jezerima ima dovoljno vode koje se mogu ugasiti žeđ. Ali Kua Fu nije dosegla Big jezera i umrla na pola puta od žeđi.

Uoči smrti, u srcu mu je bio ispunjen žaljenjem. Propustio je rodom. Bacio je osoblje iz ruke i odmah se pojavio bujne šume breskve. Ova šuma breskve je bujna kružna godina, Šuma zatvara prolaznike od sunca, svježe breskve je zadebljana žeđ, dopustiti ljudima da eliminiraju umor kako bi razgovarali s energijom kotla.

Priča o "kua fu juri iza sunca" odražava želje kineskih drevnih naselja - poraziti sušu. Barem je kua Fu umro na kraju, ali njegov uporni duh uvijek živi. U mnogim kineskim starim knjigama, zabilježene su odgovarajuće bajke "Kua fu je progonjen iza sunca". Na nekim mjestima u Kini, ljudi zovu planine "Mount Kua Fu", u sjećanje na kua fu.

Borite se s Juandi s Kinom

Prije nekoliko tisuća godina u bazenima rijeke Huanghe i Yangtze, bilo je mnogo klanova i plemena, među kojima je najbrojniji plemena bila glava od kojih je bio Juandi (žuti car). Tu je i još jedan ne manje brojni plemena, čiji je poglavlje zvao yandy. Huangy i Yandi bili su braća. I u slivu rijeke Yangtze, Tszyuli plemena je živjela, čije je poglavlje tražilo Chiya. Chiya je bio čovjek Lychim. Imao je 81 braću. Svaki od njih imao je ljudsku glavu, životinjsko tijelo i željeznice. Svih 81 braće zajedno s Chijom angažirana je u proizvodnji noževa, luka i strijela, kao i drugo oružje. Pod vodstvom, Chiya, njegova strašna braća često su napadali na zemlji drugih plemena.

U to vrijeme dogodilo se da sam napao INTI PLEAM i zarobio njegovu zemlju. Yandy je bio prisiljen tražiti pomoć Jaandija, koji je živio u Zhuru. Huangdi se dugo želio posvetiti Chiji i njegovoj braći koja su već postala izvor mnogih katastrofa. U kombinaciji s drugim plemenima, Huani je održao odlučujuću bitku s Chijom na ravnici nedaleko od Zhurea. Ova bitka je ušla u priču kao "bitku u Zhuru". Na početku bitke, hranio sam se na štetu oštrih oštrica i hrabrih i jake vojske. Tada Juandi je pozvao zmaj i druge grabežljive životinje. Unatoč hrabrošću i snazi \u200b\u200bvojnika, oni su bili mnogo inferiorni od Juindinih snaga. S obzirom na opasnost, vojska Chiya se žalila na let. U ovom trenutku, nebo je iznenada zamračilo, užasan tuš je otišao, raznio snažan vjetar. Ova Kina je pomogla vjetar duhovima i kišama. Ali Juandi nije pokazao slabosti. Okrenuo se u duh suše. Mig je prestao puhati vjetar i sipati kišu, užasno sunce bilo je na nebu. Nakon što sam iskusio zbog svog poraza, počeo sam prizivati \u200b\u200bda izazovem snažnu maglu. U magli, Huydi vojnici su izgubili orijentaciju. Znajući da konstelacija velikih medvjeda uvijek ukazuje na sjever, Juandy je odmah napravio nevjerojatnu količinu pod nazivom "Zhinanyche", koji je uvijek bio strogo jug. Bilo je "Zhyvnanche" donijela Huandi vojsku iz magle. I vojnici Juandija na kraju pobijedili. Ubili su 81 braću Chiyu i zarobili Chily. Bio sam pogubljen. Za dušu, nakon smrti, našao sam mir, pobjednici su odlučili pokopati glave i tijelo od strane Chily odvojeno. Na mjestu na tlu, gdje se traži krv, šuma bodljikavih šikara odrastala je. A kapi krvi krvi pretvorila je lišće bugger na staje.

Nakon njegove smrti, još se uvijek smatrao herojem. Huangdi je naredio prikazati zastave svojih trupa kako bi nadahnula vojsku i zastrašivanje neprijatelja. Nakon pobjede nad Chijom, Juandi je dobio podršku mnogim plemenima i postao njihov vođa.

Huangy je posjedovao mnoge talente. Izumio je metodu izgradnje palače, vagona, brodova. Također je došao do načina bojanja tkanina. Huydijeva supruga po imenu Lajez podučavala je ljude da uzgajaju mute svile, proizvode nit i tkanje svile. Iz tog vremena u Kini pojavila se svila. Nakon što je Gazebo izgrađen za Huangdi, Lunez je izumio "pjevanje", pokretnog sjenice u obliku kišobrana.

Sve drevne legende su ispunjene duhom poštovanja prema Juandi. Huydi se smatra istragom kineske nacije. Zbog činjenice da su Juandi i Yandi bili bliski rođaci, i Savez njihovih plemena, Kinezi su se nazivali "potomci Yandi i Huanga". U čast Juandi na planini Tsyoshan u Juanlin, pokrajina Schansi i Grave Huansi su izgrađeni. Svako proljeće, kineski iz različitih dijelova svijeta će počiniti radilicu.

Priča o hou i

Razgovarajte o Chanu E, koji je ispao na Mjesec

Središnji jesenski praznik, proljetni odmor i duanski odmor su stari tradicionalni kineski državni praznici.

Uoči sredine jesenskog odmora u Kini, duž tradicije, cijela obitelj ide zajedno kako bi se divila puni mjesec Na noćnom nebu kušajte svečana jela: lunarni licital "yeabin", svježe voće, Razni Slaveni i sjemenki. A sada ćemo vam reći više o podrijetlu sredine jesenskog odmora.

Ljepota Chan E u kineskoj mitologiji je boginja Mjeseca. Njezin suprug, Hou i - hrabar Bog rata, bio je isključivo označen strijelac. U to vrijeme, mnoge grabežljive životinje pronađene su u srednjem kraljevstvu, što je dovelo ljude velika šteta I uništiti. Stoga je glavni Gospodin, nebeski car i poslao Hou i uništio te zlonamjerne predatore na zemlju.

　　 I tako, po redoslijedu cara, Hou i, uzimanje šarmantne supruge Chan E, spustio se u svijet ljudi. Biti neobično hrabar, udario je mnogo odvratnih čudovišta. Kada je počinjenje nebeskog Gospodina gotovo ispunjena, nevolja se dogodila - na nebu odjednom je bilo 10 sunca. Ovih 10 sunca su sinovi nebeskog cara. Za zabavu su se odlučili odmah pojaviti na nebu. No, pod njihovim vrućim zrakama, svi koji žive na Zemlji patile su od nepodnošljive topline: rijeke sušene, počele su spaliti šume i žetve na terenu, ljudske leševe su pokopane posvuda.

Hou i ne mogu dalje podnijeti sve te patnje i brašno ljudi. Isprva je pokušao uvjeriti da se sinovi cara na nebu pojavljuju na nebu. Međutim, arogantni knezovi nisu obraćali pozornost na njega. Naprotiv, nazvali su ga, počeo se približavati Zemlji, što je izazvao ogromnu vatru. Vidjevši da braća Sunca nisu podložne uvjeravanju i još uvijek uništavaju ljude, Hou iu rumnjiću gnjev je zgrabio svoje čarobne luk i strijele, i počeo pucati na sunce. Jedan za drugom bio je "otkupljen" za 9 sunca. Posljednje sunce. Počelo je tražiti milost Hou i, a on ga je pojeo, spustio je luk.

Zbog svih živih na zemlji, Hou i uništili 9 sunca, naravno, snažno ljut na nebeski car. Nakon što je izgubio 9 svojih sinova, car u ljutnji zabranjen je za FOU i njegova žena se vraća u nebeski prebivalište gdje su živjeli.

I morao sam ostati na zemlji i ženi. HOU i odlučili učiniti ljude što je više moguće dobrim. Međutim, njegova supruga, prekrasan Chan EY vrlo je patio od punog lišavanja života na Zemlji. Zbog toga nije prestala žaliti se zavoditi i za ubio sinove nebeskog cara.

Jednom je čuo Hou i da sveti ženska božica zapadnog teritorija - Sivanmu živi na planini Kunlun, koji ima čarobni lijek. Svatko tko će piti ovaj lijek moći će biti na nebu. Hou i odlučio sam dobiti lijek za bilo što. Prekoračio je planinu i rijeku, mnogo mučenja i tjeskobe doživjela je na cesti i napokon stigao do planina Kunluna, gdje je živio Sivanu. Upitao je sveti Sivanu čarobnog lijeka, ali nažalost, čarobna eliksirska sivanma imala je dovoljno za jedan. Hou i ne mogu se popeti na nebeski psa, ostavljajući svoju voljenu ženu da živi u žudnji među ljudima. On također nije htio da njegova žena sama ustati u nebo, ostavljajući ga da živi na Zemlji sam. Dakle, uzimajući lijek, pažljivo se vratio u svoj dom.

Malo je vrijeme prolazilo i jednom Chan E još uvijek pronašao čarobni eliksir i unatoč činjenici da je jako voljela muža, nije mogla prevladati napast da se vrati na nebo. 15. dan 8 mjeseci Lunarni kalendar Postojao je pun mjesec, i, Chan E, zamišljajući trenutak kada joj suprug nije bio kod kuće, pio je čarobni Elixir Sivanme. Pijem ga, osjetila je izvanrednu lakoću u cijelom tijelu, a ona, bestežinska, počela je ploviti, penjajući se višom i viškom na nebo. Naposljetku je stigla do Mjeseca, gdje je počeo živjeti velika palača Guanghan. U međuvremenu, hou i vratio se kući i nismo pronašli njegovu ženu. Bio je vrlo tužan, ali nije ni došao do ideje da se zapita svoju ženu svoju čarobnu strelicu. Morao sam mu se oprostiti zauvijek.

Usamljeni Hou ostao je i živio na zemlji, još uvijek čini ljude dobrim. Imao je mnogo sljedbenika koji su proučavali od njega da puca iz Luke. Među njima je bila osoba po imenu Feng Maine, koja je ovladala vještinom streličarstva iz Lukea, koja uskoro nije odustala od svog učitelja. I u duši Feng Mane, podmuklo je pomislio: dok Hou i, ne budi mu prvi strijelac u srednjem kraljevstvu. I ubio je Houa i, kad je bio u mamurluku.

I od tada, kada je ljepota Chan EU krenula na Mjesec, živjela je puna usamljenosti, Samo mali zekoŠto je budala u glupim žitaricama i jedan Lumberjack učinila ju je tvrtka. Chan Eh cijeli dan, tužan, sjedio je u lunarnoj palači. Pogotovo na dan punog mjeseca - 15. dan od 8 mjeseci, kada je Mjesec posebno lijepa, prisjetila se njezinih sretnih starih dana na zemlji.

U kineskom folkloru postoje mnoge legende o podrijetlu sredine jesenskog odmora. Stoljećima, mnogi kineski pjesnici i pisci također su također postavili mnogo lijepih linija posvećenih ovom odmoru. veliki pjesnik Takav Shea u 10. stoljeću napisao je svoju besmrtnu štanzu poznatu kasnije:

"A u antici je bio rijedak, tako da je radost zemlje

I sjaj obnovljenog mjeseca tijekom godina poklopilo se.

Želim jednu stvar - tako da su ljudi u razdvajanju za tisuću

Čuvajte duše ljepotu i lojalnost srca spašeni! "

Borbeni pištolj i yuya s poplavama

Kina je vrlo popularna o legendi borbe s poplavom. Pištolj i Yu-otac i sin bili su heroji koji su se ponašali u korist ljudi.

U starim danima u Kini, u razdoblju od 22 godine došlo je do brzog izlijevanja rijeka. Cijela zemlja pretvorila se u ogromne rijeke i jezera. Stanovništvo je lišeno njegovom prebivalištu, napadnuta je divlje životinje. Zbog prirodnih katastrofa, mnogih vrca. Voditelj plemena "Huasya" yao bio je vrlo zabrinut. Sakupio je glave svih plemena savjetu da pronađe način da osvoji poplavu. Na kraju su odlučili, CTR pištolj je uzeo ovaj zadatak na ramena.

Nakon što sam saznao o redoslijedu Yao, pištolj je dugo razbio glavu i, konačno, odlučio je da će konstrukcija brane pomoći zadržati poplave. Razvio se detaljan plan, Ali Guri nije uzeo kamenje i zemlju za izgradnju brane. Jednom kad je stara kornjača izašla iz vode. Rekla je čovjeku da postoji nevjerojatno na nebu dragi kamenkoji se zove "sizhen". Na mjestu gdje će baciti ovaj cijan na tlo, on će klijati i Mig će postati branica ili planina. Slušajući riječi kornjače, pištolj, nadao se nadom, otišao western teritorijGdje je nebeski raj. Odlučio je podnijeti zahtjev za pomoć nebeskom caru. Postizanje planina Kunluna, pištolj je vidio nebeski car i pitao ga čarobni "sizhen". Ali car ga je odbio dati kamen. Zamišljajući trenutak kada nebeski stražar nije bio tako oprezan, pištolj je zgrabio kamen i vratio mu se na istok.

Pištolj je bacio sizhen u vodu i vidio kako raste. Uskoro se izvatka pojavila ispod zemlje, koja je prestala poplaviti. Dakle, poplava je ukrovna. Ljudi su se vratili u normalan život.

U međuvremenu, nebeski car je saznao da je pištolj ukrao magiju "Sizhen", odmah poslao svoje nebeske vojnike da se spuste na zemlju da bi vratili dragulj. Odabrali su Sizhen na pištolju, a opet se ljudi počeli usuditi. Poplava je odvojena svim branama pištolja i uništili polja riže. Mnogi ljudi su umrli. Yao je bio bijesan. Rekao je da pištolj zna samo kako zaustaviti element, a oštećenje brane dovela je do još više tragične posljedice, Yao je vjerovao da Gučin borio s poplavom devet godina, ali nije mogao pobijediti pobjedu nad njim, tako da se mora izvršiti. Tada je pištolj bio zatvoren u špilji na brdu Jušhan. I tri godine kasnije pogubljeni. Čak i po smrti, pištolj je još uvijek razmišljao o borbi protiv poplava.

Dvadeset godina kasnije, Yao je dao put svom prijestolju. Shun je naredio Sinu Gunya Yuu da nastavi s ocem. Ovaj put, nebeski car predstavio sizhen yuu. Prvo, Yu je koristio očeve metode. Ali rezultati su bili žali. Uklanjanje lekcija od djela Oca, Yu shvatio je da to nije bio jedini način za borbu protiv poplava. Potrebno je uzeti vodu. Yu je pozvao kornjaču da mu da mudri savjet. Na stražnjem dijelu kornjača vuče sve nesreće. Podigla je niska područja uz pomoć čarobnog "Siene". U isto vrijeme, pozvao je na pomoć zmaja kako bi ukazao na put među beskrajne poplave. Dakle, Yuy je uzeo riječni krevet, usmjeravajući vodu u more.

Prema legendi, Yu je uništio planinu dugih godina ("Dragons Gate"), kroz koje je počeo prolaziti dron od rijeke Juanhe. Tako je formirao klanca Dragon Gate. I u donjem protoku rijeke Yu, planina je uništila planinu u nekoliko dijelova, kao posljedica toga što je formiran Sanmenska klanac (tri vrata). Mnogo tisuća godina ljepota Longman i Sanmen privlače brojni tok turista.

Ljudi postoje mnoge legende o borbi Yuya s poplavama. Jedan od njih je sljedeći: četiri dana nakon vjenčanja, Yu je izašao iz kuće kako bi se pridružio mjestu. Za 13 godina suzbijanja poplava, prošao je tri puta pokraj svog doma, ali nikad nije došao k njemu, pa je bio vrlo zauzet poslom. Yui je dao svu snagu i mudrost na ovu dugu i napetu borbu. Konačno, njegovi napori bili su okrunjeni uspjehom, a on je osvojio elemente preko vode. Zahvaljujem Yuya, ljudi su ga izabrali svojim vladom. Shun je također voljno ustupio put do prijestolja u korist Yua za njegovo zasluge.

U primitivno društvoKoji je karakteriziran iznimno niskom razinom produktivnih sila, ljudi su sastavili mnoge legende u kojima se odražava borba osobe i elemenata. Pištolj i Yu su heroji da su ljudi sami stvorili. U procesu suzbijanja poplava, Kinezi su akumulirali bogatstvo iskustva u području navodnjavanja, to jest, borba protiv poplava blokiranjem i uklanjanjem. Mudrost ljudi je također zatvorena u tim legendama.

Hou di i pet žitarica

Drevna kineska civilizacija je agrarna civilizacija, Stoga, u Kini postoje mnoge legende u kojima je poljoprivreda ispričana.

Nakon pojave osobe proveo je dane i noći u brizi za kruh. Lov, ribarstvo i zbirka divljih plodova bili su glavna djelatnost života prvih ljudi.

Jednom u Yuitaiju (ime mjesta) postojala je jedna mlada djevojka koja se zove Jiang Yuan. Jednog dana, kad je hodala, na putu kući pala je na cestu neke velike tragove. Ovi tragovi njezinih zainteresiranih. I stavila je noge na jedan od otisaka. Nakon toga, Jiang Yuan se osjećao drhtanjem u cijelom tijelu. I prošlo je malo vremena, a ona je zatrudnjela. Nakon dugo vremena, Jiang Yuan rodila je dijete. Zbog činjenice da novorođenčad nije imao oca, ljudi su odlučili da će biti vrlo nesretan. Odabrali su ga od majke i bacili jedan na polje. Svi su mislili da će dijete umrijeti od gladi. Međutim, divlje životinje došle su do spašavanja bebe, koji su svi sile dječaka. Ženke su ga hranile svojim mlijekom, a dijete je preživjelo. Nakon što je preživio, zlo ljudi su mislili baciti dječaka jednog u šumi. Ali u to vrijeme, na sreću, jedna šuma bila je u šumi koja je spasila dijete. Tako su zli ljudi ponovno nisu uspjeli uništiti dijete. Konačno, ljudi su ga odlučili napustiti u ledu. I opet se dogodilo čudo. Gdje niti uzeti, tama ptica letjela, otkrili su im krila, pokrivajući ih dječaka s hladnog vjetra. Nakon toga, ljudi su to razumjeli neobičan dječak, Vratili su svoju majku Jiang Yuan. Zbog činjenice da je dijete negdje bilo sama, pozvan je (bačen).

Veći, mali chi ima veliki san. Budući da je život ljudi konjugiran s patnjom, svaki dan moraju loviti na divljim životinjama i skupljati divlje plodove, pomislio je: ako su ljudi stalno hrane, onda bi život bio bolji. Tada je počeo skupljati sjemenke divlje pšenice, riže, soje, gaolyana i različitih voćaka. Okupili smo ih, chi je posijao sjeme polje koji se zbio. Stalno je navodnjavao i Polol, a usjeva se pojavio na terenu u jesen. Ovi plodovi su bili ukusniji od divljine. Raditi kao najbolje i praktičnije raditi na terenu, chi je proizveo jednostavne alate iz drva i kamena. A kad je Chi narastao, već je akumulirao bogatstvo iskustva u poljoprivredi i prenijela svoje znanje ljudima. Nakon toga, ljudi su promijenili nekadašnji način života i počeli su nazvati chi di di. "Hou" znači "vladar" i "di" - "kruh".

Imajte na umu zasluga Hou di, nakon njegove smrti, pokopan je u gradu pod nazivom "Broad polje". Bilo je to mjesto koje je posjedovao prekrasan krajolik i plodno tlo. Legenda kaže da je nebesko stubište koje povezuje nebo i zemlju u potpunosti blizu ovog polja. Prema legendi, svaki pad na ovom mjestu ptice su letjele na poglavlju sa svetim feniksom.

U početku je svemir bio samo primitivni vodeni kaos Hun-Tun, u obliku poput pilećeg jaja, a bezoblične slike lutale su u tami. U ovom svjetskom jaje, Pan-Gua je nastala.

Dugo vremena, Pan-ty nije spavao. I budim, vidio sam tamu oko sebe i bilo je tužno. Onda sam slomio pan-gu geruer jaja i izostavio. Sve što je bilo u jajetu je svjetlo i čisto, porasla gore i postala nebo - yang, i sve je teško i grubo dolje i postaje Zemlja - Yin.

Nakon njegovog rođenja, Pan-Gu stvorio je cijeli svemir od pet primarnih elemenata: vodu, zemlju, vatru, drvo i metal. Ja sam Pan-Gu Inha, a vjetar je rođen i kiša, izdahnuo sam - grmljavina i blistala munja; Ako je otvorio oči, onda je dan došao kad ih je zatvorio - noć je naišao.

Volio sam Pan-gu, ono što sam stvorio, i bojao se da je ponovno pomiješan i zemlja u primitivni kaos. Stoga je pan-gu-guah čvrsto pao i ruke na nebu, ne dopuštajući im u kontaktu. Prošlo je osamnaest tisuća godina. Svakog dana nebo je podignuto više i više, zemlja je postala jača i više, a Pane-Ga je rasla, nastavljajući zadržati nebo izdužene ruke, Konačno, nebo je postalo tako visoko, a zemlja je tako jaka da se više ne mogu spojiti zajedno. Tada je Pan-G spustio ruke, leži na zemlju - i umro.

Njegovo disanje je postalo vjetar i oblaci, glas - grmljavina, oči - sunce i mjesec, krv - rijeke, kose, kocke-metali i kamenje. Biseri su se pojavili iz sjemena i jade iz koštane srži. Od istih kukaca koje je Pan-Gui puzao oko tijela, ljudi se ispostavilo. Ali postoji još jedna legenda koja nije lošija.

* * *

Progenitori ljudi također nazivaju par božanskih blizanaca Fu-Si i Nui-Wu, koji su živjeli na svetoj planini Coon Luna. Bili su djeca mora, veliki Bog Shen-Nuna, koji je uzeo naslov polu-samoubojstva polu-ljubavi: posjeduje blizance s ljudskim glavama i tijelima morske zmija-zmajeve.

Postoje različite priče o tome kako je NYU-BA postao predak čovječanstva. Neki kažu da je najprije rodila određena bezoblična kvržica, izrezala je u male komadiće i raspršene po cijeloj zemlji. Gdje su pali, pojavili su se ljudi. Drugi tvrde da je jedan dan goli, sjedio na obali ribnjaka, počeo je skutati iz gline male figure - kao i sam. Clay stvorenje bilo je vrlo radosno i prijateljsko, a prije nego što je svidjelo nyuy, da je uhvatila mnogo istih malih ljudi. Željela je naseliti cijelu zemlju. Da bi joj radno djelo olakšalo, uzela je dugu lian, spustila ga u tekuću glinu i tresla. Skapicač gline odmah se pretvorila u ljude.

Ali teško je skulirati gline, bez odbijanja, a NYU-VA je umorna. Zatim je podijelila ljude na muškarce i žene, zapovjedio im je da žive obitelji i rađaju djecu.

Fu-Si je također učio svoju djecu da love i uhvati ribu, izvlače vatru i kuhanje hrane, izumio "SE" - glazbeni instrument Vrsta Husley, ribolov neto, umivaonici i druge korisne stvari. Osim toga, nacrtao je osam tri grama - simboličkih znakova koji odražavaju različite fenomene i koncepte koji sada nazivamo "promjenom knjige".

Ljudi su živjeli sretan, spokojan život, ne znajući ili neprijateljstvo ili zavist. Zemljište u izobilju dalo je voće, a ljudi nisu morali raditi da se hrane. Rođena djeca bila su složena kao u kolijevci, u ptičjim gnijezdima, a ptice su zabavljale njihov Twitter. Lions i tigrovi bili su ljubazni kao mačke, a zmije nisu otrovne.

Ali kad se duh vode Gong-gong i duh požara Zhu Zuong posvojio zajedno i započeo rat. Duh požara pobijedio, a poraženi duh vode u očaju udario je glavu i brdo Buchou, koji je probio nebo da je planina podijeljena. Nakon što je izgubio potporu, dio neba srušio se na tlo, razbio ga na nekoliko mjesta. Podzemne vode izlivene su iz kvarova, jede sve na svom putu.

NYU-VA požurio je spasiti svijet. Postigla je pet različitih boja kamenje, rastopila ih na vatru i izvezila rupu na nebu. U Kini postoji uvjerenje da ako pogledate usko, možete vidjeti zakrpu na nebu, drugačije u boji. U drugoj izvedbi, mit o nyu-va je povukao nebo s malim briljantnim šljunak, koji se pretvorio u zvijezde. Tada je Nyu-VA spalio mnogo remena, okupio se u gomilu formirana pepela i zaštićenim tečem vode.

Narudžba je obnovljena. Ali nakon popravka, svijet je blago iskrivljen. Nebo je naklonjeno na zapadu, a sunce i mjesec počeli su se voziti svaki dan, a na jugoistoku je formirana WPADINA, u kojoj su svi rijeke na Zemlji požurili. Sada se nyu-ba može opustiti. Prema istom mitu, umrla je, u drugima, uzalazi na nebo, gdje još uvijek živi u potpunoj samoći.

Kineski mitovi o ljudskom podrijetlu imaju nekoliko mogućnosti.

Prvi kineski mit o podrijetlu čovjeka

Početak je započeo bio je položen u primitivnom vodnom kaos Hun Tun, koji je bio sličan jaje, I oko u neprobojnoj tami lutali su slike bez bilo kojeg oblika. Bilo je u ovoj strukturi oblika jajeta koji je izazvao Pan-gu. Dugo je spavao snažan san, a kad se probudio, vidio je oko jedne stvari same, a onda je pan-gua bio tako tužan. Želeći izaći, slomio je ljusku. Dio fragmenata ustao je i postao nebo, pod nazivom Yang, drugi dio grupavih i teških fragmenata pao je i pretvorio u zemlju - yin. Da biste stvorili svemir PAN-G LE koristi pet komponenti: voda, drvo, zemlja, vatra i metal. Kad je Stvoritelj svemira disao, kiša je počela i osušila vjetar; Ja sam izdahnuo - grmljavina je odmah počela, iskrivila zatvarače i grmljavina tutnjava. Kad su oči otvorene Pan-Gu - bilo je dan na planeti, kad ih je zatvorio - sve oko njega, a noć je pala.

Pan-gu stvarno mi se svidio njegovo stvaranje vlastitim rukamaI vrlo se bojao da sve to izgubi. Moćni pan-Gu čvrsto je počeo s nogama, podigao ruke i povrijedio u nebo, a sada se zemlja i nebo ne mogu povezati i stvoriti primitivni kaos. Tako je stao osamnaest tisuća godina, a svaki dan se povećala udaljenost između zemlje i neba. Sada se više neće moći povezati, a dug Pan-Gu je dovršen. Nefleksisno je spustio ruke, naslonjen na tlo i zaspao vječni san, Prema legendi, njegove su se oči pretvorile u mjesec i nebo, krv je dovela do velikih rijeka, kosti se pretvorile u ogromno kamenje. Ljudi na Zemlji pojavili su se iz tih insekata koji su puzali na mrtvo tijelo Pan-gu.

Drugi kineski mit O podrijetlu čovjeka Također lijepa i malo ugriza. Prema njezinoj zavjeri, kreatori ljudi se smatraju sinom i kćeri veličanstvene Shen Nuna - Bog mora i vode. Fu-Si i Nyu-Wu živjeli su na vrhu svete Mount Kun Lun i imali su vrstu pola i primali. A gornji dio bio je sličan ljudskom vjerovanja, ali tijelo i noge bile su slične morskoj zmiji. Od ova dva blizanca, predak svih ljudi na zemlji smatraju se NOYA. Prva verzija legende kaže da je Noah-wa mogao roditi određenu grudicu, bez oblika uopće. Zatim je uzela ovu ruku u ruke i podijeljenu na mnoge male kvržice. Ove male čestice koje je bacila tako da su raspršene po zemlji. Ljudi su se pojavili na mjestu svake pale kvržice. Druga opcija sugerira da je jedan dan, sjedeći na obali ribnjaka, Noah u njegovoj slici i sličnosti zaslijepljen malom figurom gline, koja je došla u život i ispostavilo se da je vrlo prijateljski i prijateljski. A onda je došla divna ideja na glavu: slijep mnogih takvih figura. Doista je htjela da su ta prijateljska stvorenja naselila svu zemlju. Da bi se oblikovale takve brojke, i našao sam rješenje: uzela je dugu lijanu, spustila je u mokru glinu, tresla na zemlji. U jednom je trenutku, glina razbacana malim kvržicama, a čovjek se pojavio iz svakog malog komada. Ali zemlja je vrlo velika i Noa nije mogao držati toliko malih ljudi da naseljavaju cijeli teritorij. Tada je odlučila dati malim ljudima i muški početak, podijelite ih s parovima i rekli žive u miru i harmoniji i daju rođenje djece. Fu-si, zauzvrat, učio je ljudskog roda korisnih stvari: izručiti hranu, za sušenje požara, pripremiti hranu. Dao je glazbeni instrument, dao prve asove znanosti, odnosno osam trikova. Ljudi su sretno izliječili: nitko nije došao, zvijeri i ljudi su živjeli na svijetu, priroda im je dala svoje bogatstvo u cijelosti. Ali kad su se duhovi vode i požar podigli i počeli rat. Pobjeda je bila iza Duha vatre Ju-Zhun, a duh vode Gong-gong bio je tako očajnički da je udario glavu sa svojom snagom, što je bila potpora za nebo. Nebo je probilo na nekoliko mjesta, a voda je izlivena iz rupa, što je izbjegla sve na putu. Noa, borba je požurio da spasi zemlju od katastrofe. Rastopila je šljunak i izvezena s njima na nebu. Šljunak se smrznuo i pretvorio u zvijezde. Noah-BA je uspio vratiti red i smiren na zemlju. Sada zaslužuje odmor. Netko kaže da je Noah-WA umro, a netko koga je brinula na nebu i odatle naletu na Zemlji.

Drevni mitovi Kine opisuju povijest drevne civilizacije Kine od rođenja svemira. Bilo bi moguće reći da je od trenutka velike eksplozije, ali to je dio moderne znanstvene mitologije, au drevnim mitovima Kine svemir je opisan kao neka vrsta jaja koja se razbila iznutra. Možda ako je u tom trenutku postojao vanjski promatrač, za njega bi izgledalo kao eksplozija. Uostalom, jaje je ispunjeno kaosom.

Stvaranje i nebo

Iz ovog kaosa, uz pomoć sila svemira Yin i Yang je rođen Pangu. Ovaj dio drevnih mitova Kine u potpunosti se kombinira s modernim znanstvenim svijetom o tome kako iz kaosa kemijski elementi Na Zemlji se dogodila molekula DNA. Dakle, prema teoriji porijekla života usvojen u drevnoj kineskoj civilizaciji, sve je počelo s Panguom, koji je razbio jaje. Prema jednoj od verzija ovog drevnog mita, Pangu je koristio sjekiru, s kojima je često bio prikazan na antičkim objektima. Može se pretpostaviti da je ovaj alat stvoren iz okolnog kaosa, postajući prvi materijalni predmet.

Kaos je izbio iz jajeta, podijeljen na svjetlo i teške elemente. Točnije, svjetlosni elementi popeli su se i formirali nebo - svijetle početak, protein (yang), i teški pao, i stvorio tlo - blatnjav, žumanj (yin). Teško je ne primijetiti određeni odnos drevnih mitova Kine i znanstveno objašnjenje stvaranje Sunčevog sustava. Na kojoj je naš planetarni sustav nastao od rotirajućeg kaotičnog oblaka plinova i teških elemenata. Pod djelovanjem rotacije, teškim elementima koji se približavaju sredinu, oko prirodnih razloga koji su se pojavili u prirodnim razlozima (koje ovdje nećemo razgovarati) Sunca. Formirali su čvrste planete, a svjetlosni elementi približavali se rubu - gaza divovi (Jupiter, Saturn, Neptun ...)

No, vratimo se u teoriju pojave života uzete u drevnoj civilizaciji Kine, na činjenicu da naša znanost naziva mitologiju. Dakle, drevni mitovi Kine rečeno je o tome kako je Pangu, bio prvi i jedini stanovnik novog svemira, punjen nogama na zemlju, krenuo u nebo i počeo rasti. U roku od 18.000 godina, udaljenost između neba i Zemlje povećala se za 3 metra svaki dan do danas je došao danas. Nakon toga se Pangino tijelo raspalo i reinkarniralo u cijeli svijet. Njegovo disanje je postalo vjetar i oblaci, torzo s rukama i nogama - ogromne planine i četiri strane svijeta, krvi - rijeke, meso - tlo, koža - trava i drveće ... Drevna civilizacija Kine tako potvrđuje mitove drugih naroda u kojem se naš planet daje ulogu. Životno stvorenje ili organizam.

Stvaranje ljudi

Prema drevnim legendama, kada je Zemlja već bila odvojena od neba, sve je bilo - veličanstvene planine porasle na njemu, rijeke su tekle, punu ribe, šume i stepe bili ispunjeni divljim životinjama, ali je svijet još uvijek nedovršena ljudska rasa.

Kao iu raznim vjerskim verzijama, u drevnoj Kini, vjerovali su da su ljudi stvoreni od gline. U raspravi II. Ukupno značenje Carina je napisana da je Stvoritelj ljudi postao Nyiva - Veliki ženski duh. U drevnim mitovima Kine, Nyuuvi je vidio uređenje svijeta, i stoga ga je prikazivao s mjernim ugljikom u ruci ili, kao i personifikacija ženskog pokretanja Yin, s Mjesečevim diskom. Nyva je prikazana S. ljudsko tijelo, ptičje noge i zmija rep. Uzela je šaku gline i počela oblikovati brojke, došla su u život i postala ljudi.

Nyva je shvatila da ne bi imala dovoljno snage ili vremena da bi sve ljude mogli udisati zemlju. A onda je produžila uže kroz tekuću glinu. Kad je božica potresla užetom, komadići gline odletjele su u svim smjerovima. Padaju na tlo, pretvorili su se u ljude. Ali Toli zbog činjenice da nisu bili zaslijepljeni rukom, Toli jer se močvarna glina, ipak razlikuju u svom sastavu, od kojih su prvi ljudi bili slijepi, ali drevni mitovi Kine tvrde da su ljudi više brz način Stvaranje se značajno razlikovala od ručno izrađenih. Dakle, vjeruje se da su bogati i značajni - ovi ljudi su stvorili bogovi iz žute zemlje, dok su siromašni i beznačajni ljudi stvoreni uz pomoć užeta.

Zatim je Nyuva stvorenja omogućila da se međusobno umnožavaju. Istina, prije toga, pružila im je Zakon o odgovornostima obje strane u braku, koje je u drevnoj civilizaciji Kine strogo primijetio. Za Kineze se Nyva smatrao pokroviteljstvom brakova, koji bi mogao spasiti ženu od neplodnosti. Božanstvo Nyuve bilo je toliko snažno da je čak i iz njezinih stažiranja rođeno 10 božanstava. Ali zasluge Nyuve ne završavaju.

Predak Nyiva štiti čovječanstvo

Nyva je živjela neko vrijeme mirno, ne znajući brige. Ali zemlja koju su ljudi već naselili, odrasli su velike katastrofe. Na nekim mjestima nebo se srušilo, a tamo bile su ogromne crne rupe. Duh požara Zhuzun potaknuo je duh vode Gunguna, borbu protiv kojih je zauzeo, veliko mjesto u drevna mitologija, Drevni mitovi Kine opisuju nevjerojatnu vatru i toplinu, koji su procurili kroz njih, kao i požar koji je prekrivao šumu na zemlji. Depresije su formirane u tlu kroz koje je visio podzemne vode. Dvije suprotnosti koje karakteriziraju drevna civilizacija Kina, dva elementa, neprijateljski se međusobno, voda i požar su kombinirali napore kako bi uništili ljude.

Vidjevši kako ljudsko stvaranje pati, Nyva, kao istinski uređenje svijeta, počeo je raditi na "zakrpaju" u nebo. Okupila je višebojno kamenje i topio ih na vatru, ispunila rezultirajuću masu nebeskih rupa. Da bi ojačali nebo, Nyva je odsjekla četiri noge iz gigantske kornjače i stavila ih na četiri dijela zemlje kao sigurnosne kopije koje podupiru nebo. Nebo je ojačalo, ali se nije vratio u svoju bivšu državu. Pušio je nešto pomalo, ali u stvarnosti se može vidjeti na kretanju sunca, mjeseca i zvijezda. Osim toga, jugoistočno od srednjeg kraljevstva formirao je ogroman WPadin, koji je postao ocean.

Ksenia je sjajna. Velika epoha

Prvi mitovi Kine pripovijedaju stvaranjem svijeta. Vjeruje se da je stvorio veliko božanstvo Pan-gu. U svemiru je vladao izvorni kaos, nije bilo nebo, bez zemlje, bez sjajnog sunca. Bilo je nemoguće odrediti gdje vrh, i gdje dno. Nije bilo stranaka svijeta. Cosmos je bio veliko i snažno jaje, unutar kojeg je postojala samo tama. U ovom jajetu i živjeli su Pan-gu. Mnogo tisuću godina tamo je proveo, muče se od vrućine i nedostatka zraka. Umoran od takvog života, Pan-Gu uzeo je veliku sjekiru i udario ih na ljusku. Od udarca, podijeljena je, podijeljena u dva dijela. Jedan od njih, čist i transparentan, pretvorio se u nebo, a taman i težak dio postao je zemlja.

Međutim, Pan-Gu se bojao da će se nebo i zemlja ponovno okupiti zajedno, pa je počeo držati nebo, svaki dan je bio sve jači od njega.

18 tisuća godina stara panejska država održala je nebeski luk dok se ne očvrsli. Pazite da zemlja i nebo nikada više neće doći u kontaktu, div se pusti i odlučio se opustiti. Ali, držeći ga, Pan-gust je izgubio svu svoju snagu, pa je odmah pao i umro. Prije smrti, njegovo tijelo je pretvoreno: oči su postale sunce i mjesec, zadnji dah - Vjetar, krv je tekla na tlu u obliku rijeka, a posljednji krik je postao grmljavina. Tako mitovi drevne Kine opisuju stvaranje svijeta.

Mit o nyuvi - boginja, stvorio ljude

Nakon stvaranja svijeta, mitovi Kine su pripovijedaju o stvaranju prvih ljudi. Boginja Nyva, živi na nebu, odlučio je da nema dovoljno života na zemlji. Šetnja u blizini rijeke, vidjela je njegov odraz u vodi, uzeo malu glinu i počela oblikovati djevojčicu. Nakon što je završio proizvod, božica ju je dovela svojim dahom, a djevojka je došla u život. Slijedeći je, Nyiva je bila zaslijepljena i oživljena dječaka. Tako se pojavio prvi čovjek i žena.

Boginja je nastavila oblikovati ljude, želeći ih ispuniti cijelim svijetom. Ali taj je proces bio dug i dosadan. Tada je uzela stabljiku lotosa, pogledala glinu i odmahnula ga. Male glinene kvržice odletjele su u zemlju, pretvarajući se u ljude. Uplašio se da će ih morati ponovno skupiti, naručila je kreacije stvaranjem sam potomstva. Ovu priču ispričaju mitovi Kine o podrijetlu čovjeka.

Mit o Bogu Fusi, koji je naučio ljude da uhvate ribu

Čovječanstvo koje je stvorila božica po imenu Nyuva, ali se nije razvila. Ljudi nisu mogli ništa znati, samo su okupili plodove od drveća i lovili. Tada je nebeski Bog Fusi odlučio pomoći ljudima.

Kineski mitovi kažu da je dugo vremena usadio u mislima, ali iznenada je izvukao debeći šaran iz vode. Fusi ga je uhvatio golim rukama, pripremljena i jela. Volio sam ribu i odlučio je podučavati ljude da je uhvate. Da, samo Bog zmajeva Lun-Wan, koji se bojao zmajeva, bojao se da će pojesti sve ribe na zemlji.

Kralj zmajeva ponudio je zabraniti ljude koji hvataju ribu golim rukama, a Fusi, razmišljanje, dogovoreno. Mnogo je dana razmišljao o tome što može uhvatiti ribu. Konačno, hodanje kroz šumu, Fusi je vidio pauk koji je šibao pauk. Bog je odlučio stvoriti mreže od liana u svojoj sličnosti. Nakon što sam naučio riba, mudar Fusi odmah je govorio o svom otvaranju ljudima.

Pištolj i yu se bore s poplavom

U Aziji, mitovi drevne Kine o herojima Gune i Yue, koji su pomogli ljudima, još uvijek vrlo popularni. To se dogodilo na zemlji nesreća. Već nekoliko desetljeća rijeke rijeka je labavo izlila, uništavajući polja. Mnogi ljudi su umrli i odlučili su nekako pobjeći od napada.

Pištolj je trebao smisliti kako štititi od vode. Odlučio je graditi brane na rijeci, ali mu je nedostajalo kamenje. Tada se pištolj žalio na nebeski car sa zahtjevom da mu dati čarobni kamen "sizhen", koji bi mogao podići brane u jednom trenutku. Ali car ga je odbio. Tada je pištolj ukrao kamen, izgradio branu i obnovljena na Zemlji.

Ali razgovarao sam s vladom o krađe i uzeo kamen natrag. Opet su rijeke preplavile svijet, a ljutili ljudi su pogubljeni. Sada je njegov sin Yu morao sve popraviti. Ponovno je pitao Sizhena, a car ga nije odbio. Yu je počeo graditi brane, ali nisu pomogli. Zatim, uz pomoć nebeske kornjače, odlučio je preliti svu zemlju i popraviti riječni krevet, šaljem ih na more. Njegovi napori bili su okrunjeni uspjehom i porazio je element. U nagradi, stanovnici Kine učinili su ga svojim vladom.

Veliki shun - kineski car

Kineski mitovi su pripovijedaju ne samo o božanstvima i obični ljudi, ali i o prvim carevima. Jedan od njih postao je shun - mudri vladar, na kojem bi drugi carevi trebali biti jednaki. Rođen je u jednostavnoj obitelji. Njegova majka je umrla rano, a otac se opet oženio. Maćeha nije bila u stanju lagati shun i htjela ga ubiti. Stoga je napustio kuću i otišao u glavni grad zemlje. Bio je angažiran u poljoprivredi, ribarstvu, keramici. Glasine o adolescenciji mladića stigli su do cara Yao, a on ga je pozvao na njegovu službu.

Yao je odmah htio napraviti shun s njegovim nasljednikom, ali prije toga odlučio ga je doživjeti. Za to mu je dao svojoj ženi odjednom dvije kćeri. Po narudžbi Yao, on također usuđuje mitski zlikovci koji su napali ljude. Shun im je naredio da zaštite granice države od duhova i demona. Tada mu je Yao dao svoje prijestolje. Prema legendi, Shun Mudro vlada gotovo 40 godina i počašćeni su od strane ljudi.

Zanimljivi mitovi Kine govore nam o tome kako je svijet vidio drevne ljude. Ne znajući znanstvene zakone, vjerovali su da je sve prirodni fenomen - Ovo su djela starih bogova. Ovi mitovi su također formirali osnovu drevnih religija koje još postoje.