Η 27η Σεπτεμβρίου είναι μια από τις πιο σημαντικές σε λαϊκό ημερολόγιο... Υπάρχουν πολλά που σχετίζονται με αυτό. Πιστεύεται ότι από εκείνη την ημέρα, το φθινόπωρο άρχισε να κινείται προς το χειμώνα - ήρθε η ώρα να προετοιμαστούν γούνινα παλτά και καπέλα. Είναι αυτή την ημέρα που οι αρκούδες σκαρφαλώνουν στα κρησφύγετα τους και τα πουλιά ετοιμάζονται να πετάξουν νότια - πράγμα που σημαίνει ότι ήρθε η ώρα να ζεστάνετε το σπίτι. Αλλά την ίδια στιγμή, πολλοί άνθρωποι δεν γνωρίζουν, για παράδειγμα, γιατί είναι αδύνατο να πάτε στο δάσος στις 27 Σεπτεμβρίου. Αλλά αυτή η δεισιδαιμονία έχει και μια εξήγηση.

27 Σεπτεμβρίου - Ορθόδοξη γιορτή της Υψώσεως

Αυτή η ημέρα είναι κόκκινη στο ημερολόγιο γιατί σηματοδοτεί μια από τις πιο σημαντικές εκκλησιαστικές γιορτές - την Ύψωση του Ζωοποιού Σταυρού του Κυρίου σύμφωνα με βιβλικός θρύλος, ο Ιησούς Χριστός σταυρώθηκε στο όρος Γολγοθά πάνω σε λοξό σταυρό, ο οποίος μετά την εκτέλεση τάφηκε στο ίδιο μέρος. Πολλά χρόνια αργότερα, η πόλη της Ιερουσαλήμ, που δέχτηκε επίθεση από στρατό Ρωμαίων στρατιωτών, καταστράφηκε και ο ιερός τόπος της εκτέλεσης ισοπεδώθηκε. Ο αυτοκράτορας Αδριανός διέταξε να εξοπλίσει έναν ειδωλολατρικό ναό πάνω του. Και μόνο λίγους αιώνες μετά από αυτό το γεγονός, ένα θαύμα παρουσιάστηκε στον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο - χριστιανικός σταυρόςμε μια επιγραφή νίκης, χάρη στην οποία ήταν δυνατό να κερδίσουμε πολλές σημαντικές νίκες. Ο ευσεβής ηγεμόνας, προσπαθώντας να εκπληρώσει το θέλημα του Κυρίου, διέταξε τη μητέρα του, τη βασίλισσα Ελένη, να βρει τον ίδιο τον σταυρό στον οποίο σταυρώθηκε ο Σωτήρας. Δεν ήταν δυνατό για πολύ καιρό, αλλά στο τέλος βρέθηκε το ιερό. Με τη βοήθειά της κατέστη δυνατή η ανάσταση ενός πρόσφατα αποθανόντος, γι' αυτό και ο σταυρός ονομάστηκε Ζωοδόχος. Προς τιμήν του, τέθηκε στην Ιερουσαλήμ ο Ναός της Αναλήψεως του Κυρίου, ο οποίος είχε αναβιώσει εκείνη την εποχή. Και η ίδια η ημέρα της εύρεσης του ιερού έχει γίνει μια ευρέως διαδεδομένη θρησκευτική γιορτή.

Η λαϊκή παράδοση συνέδεε την 27η Σεπτεμβρίου με φυσικό φαινόμενο- αύξηση του φθινοπώρου προς τον χειμώνα. Ως εκ τούτου, η εμφάνιση πολλών που σχετίζονται με αυτήν την ημέρα θα δεχτεί και θα έχει ελάχιστη σχέση με την εκκλησιαστική αργία. Αν και παρόλα αυτά στη Ρωσία προσπάθησαν να φωτίσουν τους νεόκτιστους ναούς και να ξεκινήσουν την κατασκευή των παρεκκλησιών ακριβώς κατά τη διάρκεια της Εξύψωσης. Στα χωριά αυτή την ημέρα, θρησκευτικές πομπέςμέσα από τα κοντινά χωράφια, και οι νοικοκυρές άρχισαν να ψιλοκόβουν και να ζυμώνουν λάχανο.

Γιατί δεν μπορείς να πας στο δάσος στις 27 Σεπτεμβρίου;

Ο ρωσικός λαός έχει πολλές απαγορεύσεις που σχετίζονται με τη γιορτή της Εξύψωσης. Ένα από τα πιο γνωστά είναι η απαγόρευση επίσκεψης στο δάσος. Στο ερώτημα αν είναι δυνατόν να πάμε στο δάσος στις 27 Σεπτεμβρίου, η απάντηση ήταν πάντα κατηγορηματικά αρνητική. Και αυτό οφειλόταν σε δύο λόγους. Πρώτον, πιστεύεται ότι αυτή την ημέρα όλα τα κακά πνεύματα του δάσους δραστηριοποιήθηκαν. Ορθόδοξη γιορτήΓια κάποιο λόγο, για τους καλικάντζαρους, τους κικιμόρ, τους λυκάνθρωπους, δεν υπήρχε διάταγμα, μη δίνοντας σημασία σε αυτό, κανόνισαν την τελευταία συγκέντρωση πριν από το χειμώνα. Ο δασολόγος έλεγξε τα υπάρχοντά του, την ετοιμότητα των ζώων για το χειμώνα. Ήταν εξαιρετικά επικίνδυνο να τον σκοντάψει κάποιος εκείνη τη στιγμή. Δεύτερον, πίστευαν ότι στις 27 Σεπτεμβρίου οι πόρτες προς τα virii θα άνοιγαν για όλα τα ερπετά, στα οποία σπεύδουν να ξεχειμωνιάσουν, μαζεύοντας σε τεράστιο κουβάρι. Το να τους σκοντάψεις στο δάσος είναι να σε δαγκώσουν. Και ένα άτομο θα μπορούσε επίσης να πέσει στο έδαφος - μέσα από τις ίδιες ανοιχτές πύλες και να περάσει πολλούς μήνες εκεί μέχρι την άνοιξη με φίδια.

Τι άλλο δεν μπορείτε να κάνετε στις 27 Σεπτεμβρίου;

Σύμφωνα με λαϊκή πεποίθηση, 27 Σεπτεμβρίου όχι μόνο απαγορεύεται να πηγαίνεις στο δάσος, αλλά και να κάνεις κάποια άλλα πράγματα.

Ειδήσεις σήμερα: (κάντε κλικ για πλοήγηση στις ειδήσεις)

Η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει στις 14 Οκτωβρίου (1η Οκτωβρίου, παλαιού τύπου) την εορτή της Παρακλήσεως Παναγία Θεοτόκοςσε ανάμνηση της εμφάνισης στην εκκλησία των Βλαχερνών στην Κωνσταντινούπολη της Θεοτόκου, απλώνοντας το πέπλο της σε όλους τους πιστούς.

Τι είναι η Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου

Η Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου είναι μια από τις μεγάλες γιορτές των Ρώσων ορθόδοξη εκκλησία... Το πλήρες όνομά του είναι Προστασία της Υπεραγίας Παναγίας της Θεοτόκου και Παναγίας μας.

Σύμφωνα με το μύθο, η Μητέρα του Θεού εμφανίστηκε σε όσους προσεύχονταν στην εκκλησία των Βλαχερνών στην Κωνσταντινούπολη. Συνέβη το 910. Η Μητέρα του Θεού άπλωσε το ωμοφόριο της (κάλυμμα του κεφαλιού) στους ανθρώπους και αυτό το θαύμα έγινε σημείο μεσιτείας και παρηγοριάς στους ανθρώπους. Η Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου εορτάζεται μόνο στη Ρωσική Εκκλησία.

Πότε εορτάζεται η Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου

Η Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου είναι μια από τις μεγάλες εορτές. Η ημερομηνία διακοπών έχει καθοριστεί - 14 Οκτωβρίου New Style (1 Οκτωβρίου Old Style).

Τι μπορείτε να φάτε στην Παράκληση της Υπεραγίας Θεοτόκου

Δεν υπάρχει νηστεία στην Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου. Εάν η ημέρα της αργίας είναι Τετάρτη ή Παρασκευή, επιτρέπεται το ψάρι.

Εκδηλώσεις Προστασίας της Παναγίας

Η ιστορία του ίδιου του γεγονότος, που οδήγησε στην καθιέρωση της γιορτής, είναι γνωστή. Τα στρατεύματα των βαρβάρων πλησίασαν την Κωνσταντινούπολη. Εκείνα τα χρόνια, τέτοιες επιδρομές κατέληγαν συχνά σε αιματηρές σφαγές και οι κάτοικοι της βυζαντινής πρωτεύουσας δικαιολογημένα περίμεναν ότι μέχρι το πρωί θα μπορούσαν να αποχαιρετήσουν τη ζωή.

Οι ιερείς της πόλης προσευχήθηκαν για απελευθέρωση από τους εχθρούς τους και στις τέσσερις το πρωί, ο μελλοντικός διάσημος χριστιανός άγιος, ο άγιος ανόητος Ανδρέας της Κωνσταντινούπολης (ένας Σλάβος που κάποτε έπεσε στη βυζαντινή αιχμαλωσία), εμφανίστηκε ένα όραμα στο Εκκλησία των Βλαχερνών της Κωνσταντινούπολης. Στον ουρανό, είδε τη Μητέρα του Θεού να περπατά στον αέρα, φωτισμένη από το ουράνιο φως, περικυκλωμένη από αγγέλους και πλήθος αγίων. Όπως περιγράφει αυτό το όραμα ο Άγιος Δημήτριος ο Ροστόφ, η Μητέρα του Θεού «έβγαλε το μεγάλο και τρομερό πέπλο που έλαμπε σαν κεραυνός, το οποίο φορούσε στο Καθαρότερο Κεφάλι Της και, κρατώντας το με μεγάλη επισημότητα με τα Αγνά της Χέρια, το άπλωσε. πάνω από όλους τους όρθιους ανθρώπους».

Η πόλη προστατευόταν από ένα υπέροχο κάλυμμα. Η ανερχόμενη καταιγίδα σκόρπισε τα πλοία των βαρβάρων, σώζοντας τους κατοίκους της Κωνσταντινούπολης από το θάνατο.

Φυσικά, το γεγονός του θαύματος δεν μπορεί να αποδειχθεί επιστημονικά, αλλά υπάρχουν πολλά για το ίδιο το γεγονός της πολιορκίας και της σωτήριας καταιγίδας. ιστορικές πληροφορίες... Το μόνο ερώτημα είναι ποιοι ήταν οι αιμοδιψείς κατακτητές της βυζαντινής πρωτεύουσας; Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, αυτοί ήταν οι Σαρακηνοί που ήρθαν στην Κωνσταντινούπολη. Ωστόσο, υπάρχει μια άλλη εκδοχή.

Σύμφωνα με πλήθος μελετητών, τα γεγονότα της γιορτής περιγράφουν τι συνέβη με τις διμοιρίες των Ρώσων πριγκίπων-Βαράγγων Askold και Dir. Διάσημος ιστορικόςΕκκλησίες Ο Anton Kartashov παραθέτει το κείμενο του Πατριάρχη Φωτίου, το οποίο χρονολογικά επιβεβαιώνει ότι τα γεγονότα θα μπορούσαν να λάβουν χώρα ακριβώς το 866, πράγμα που σημαίνει ότι οι επιτιθέμενοι ήταν ακριβώς οι Ρώσοι και όχι οι Σαρακηνοί, αφού οι επιδρομές των Σαρακηνών έγιναν μισό αιώνα αργότερα. Γράφει ο Πατριάρχης: «Θυμάστε εκείνη τη σκοτεινή και τρομερή νύχτα που η ζωή όλων μας κόντευε να πέσει με το ηλιοβασίλεμα και το φως της ύπαρξής μας κατάπιε το βαθύ σκοτάδι του θανάτου; Θυμάστε εκείνη την αφόρητα θλιβερή ώρα που μας ήρθαν βάρβαρα καράβια, αναπνέοντας κάτι άγριο, άγριο και δολοφονικό; Όταν η θάλασσα άπλωνε ήσυχα και γαλήνια την κορυφογραμμή της, δίνοντάς τους ένα ευχάριστο και πολυπόθητο ταξίδι, και σηκώνοντας άγρια ​​κύματα μάχης εναντίον μας. Όταν πέρασαν μπροστά από την πόλη, κουβαλώντας και προωθώντας τους κολυμβητές, οι οποίοι σήκωσαν τα ξίφη τους και, σαν να λέγαμε, απειλούσαν την πόλη με θάνατο από το σπαθί...

Όταν, σηκώνοντας τα χέρια μας προς τον Θεό, όλη τη νύχτα ζητούσαμε έλεος από Αυτόν, έχοντας εναποθέσει όλες μας τις ελπίδες σε Αυτόν, τότε απαλλαχτήκαμε από τη συμφορά, τότε ήμασταν άξιοι της κατάργησης των συμφορών που μας περικύκλωσαν. Τότε είδαμε τη διασπορά της καταιγίδας και είδαμε την αναχώρηση της οργής του Κυρίου από εμάς. Διότι είδαμε τους εχθρούς μας να φεύγουν και την πόλη, που απειλούνταν με λεηλασία, να απαλλάσσεται από τα ερείπια…».

Γιατί λοιπόν ακριβώς στη Ρωσία αυτά τα γεγονότα έμειναν στη μνήμη του πιστού λαού πιο βαθιά από τη μνήμη των απογόνων των Βυζαντινών που σώθηκαν από θαύμα; Οι πρίγκιπες Askold και Dir είναι γνωστοί όχι μόνο ως περίπου βάναυσους πολέμουςκαι οι καταστροφείς ξένων εδαφών. Είναι επίσης γνωστό ότι μετά από μια ανεπιτυχή εκστρατεία στην Κωνσταντινούπολη, οι Ρώσοι έστειλαν πρεσβευτή στον αυτοκράτορα του Βυζαντίου με αίτημα να στείλουν έναν χριστιανό ιεραπόστολο στο Κίεβο. Οι πολεμοχαρείς Βάραγγοι ενδιαφέρθηκαν: τι Θεός είναι οι Έλληνες, ικανοί να σκορπίσουν τον ισχυρότερο στρατό; Κάποτε πολεμιστές παγανιστές βάρβαροι, ο Άσκολντ και ο Ντιρ βαφτίστηκαν μέχρι το τέλος της ζωής τους και πολλοί από τους πολεμιστές τους βαφτίστηκαν.

Αν αυτό είναι πραγματικά έτσι, τότε μια στιγμιαία ήττα σε μια όχι πολύ ένδοξη στρατιωτική εκστρατεία στέρησε από τους Ρώσους υλικά τρόπαια, αλλά τους έφερε κάτι πολύ περισσότερο. Δεν είναι χωρίς λόγο ότι τα γεγονότα της εποχής του Άσκολντ και του Ντιρ αποκαλούνται μερικές φορές «το πρώτο βάπτισμα των Ρώσων».

Η ιστορία του εορτασμού της Προστασίας της Υπεραγίας Θεοτόκου

Για την καθιέρωση εορτής διαβάζουμε στον Ρωσικό Πρόλογο του 12ου αιώνα (Παλαιά ρωσική αγιογραφική συλλογή).

«Ιδού, όταν ακούσατε - στις σκέψεις σας. τι φοβερό και φιλεύσπλαχνο όραμα, και ακόμη περισσότερο από την ελπίδα και τη μεσιτεία μας, να είναι χωρίς εορτασμό...θαυμασμό, αλλά η Αγία σου Προστασία, Διατηρώντας, δεν θα μείνει χωρίς αργία».

Στη Ρωσία, εκκλησίες προς τιμήν της Μεσολάβησης Μήτηρ Θεούάρχισε να χτίζεται τον XII αιώνα. Ένα από τα πιο αρχαία και όμορφα - Κάλυμμα στο Nerl... Κατασκευάστηκε από τον ιερό πρίγκιπα Αντρέι Μπογκολιούμπσκι. Υπάρχει η υπόθεση ότι ήταν αυτός που διέδωσε την παράδοση του εορτασμού της Προστασίας της Παναγίας στη Ρωσία.

Ημέρα εξωφύλλου - λαϊκές παραδόσεις των διακοπών

Σιμπάνοφ Μιχαήλ. «Εορτασμός του συμβολαίου γάμου». 1777. Γκαλερί Tretyakov... Μόσχα.

Στη Ρωσία, η αργία της Μεσιτείας της Υπεραγίας Θεοτόκου και της Παναγίας Θεοτόκου ονομαζόταν Ημέρα Μεσιτείας, και επίσης: Πρώτος Χειμώνας, Γάμος, Τρίτο Καθαρότερο, Zasidki, Obsichane, Roman the Sweet Singers Day, Παράκληση -Πατέρας.

Στο λαϊκό μυαλό χριστιανική έννοιατο γεγονός που αποτέλεσε τη βάση της γιορτής ήταν στενά συνυφασμένο με καθαρά κοσμικά έθιμα. Η αλλαγή των εποχών, τα απομεινάρια παγανιστικών πεποιθήσεων, οι δουλειές του σπιτιού - όλα είχαν αντίκτυπο.

Αυτή την εποχή (1η Οκτωβρίου κατά το παλιό στυλ, 14 Οκτωβρίου - σύμφωνα με το νέο) οι αγροτικές εργασίες είχαν τελειώσει, οι αγρότες ετοιμάζονταν για το χειμώνα, τα κορίτσια μαζεύονταν για συγκεντρώσεις. Ήταν επίσης η αρχή της φθινοπωρινής γαμήλιας σεζόν.

Pokrov - "η συνάντηση του φθινοπώρου και του χειμώνα". Ο κόσμος περίμενε τον πρώτο παγετό, που «σκέπασε» το έδαφος και ήταν προμήνυμα επικείμενου κρύου. Επιπλέον, οι χωρικοί συνέδεσαν τη λέξη «κάλυμμα» με το έθιμο, σύμφωνα με το οποίο, μετά το γάμο, μια γυναίκα μπορούσε να περπατήσει μόνο με καλυμμένο το κεφάλι. Μόνο ανύπαντρες κοπέλες επιτρεπόταν να πάνε «απλά μαλλιά».

Πώς συνηθίζεται να γιορτάζεται η Προστασία της Παναγίας και τι δεν μπορεί να γίνει αυτή την ημέρα

Μία από τις κύριες εορτές των Ορθοδόξων πιστών - η Παράκληση της Υπεραγίας Θεοτόκου και της Παναγίας Θεοτόκου εορτάζεται στις 14 Οκτωβρίου. Ο κόσμος το αποκαλεί συχνά το εξώφυλλο της ημέρας. Πώς συνηθίζεται να το γιορτάζουμε και τι δεν μπορεί να γίνει αυτή την ημέρα, λέει στην ενότητα «Ερώτηση-Απάντηση».

Μπορώ να καθαρίσω το σπίτι και να σφουγγαρίσω τα πατώματα;

Παραδοσιακά, το Σάββατο θεωρείται ημέρα της γυναίκας. Οι περισσότερες γυναίκες αυτή τη μέρα κάνουν το καθάρισμα, πλένουν τα πατώματα, σιδερώνουν και πλένουν τα πράγματα. Επειδή όμως το 2017 το Πέπλο πέφτει Σάββατο, είναι καλύτερα να απέχετε από αυτές τις δουλειές του σπιτιού. Επίσης, αυτή την ημέρα, δεν συνιστάται να ράβετε, να ασχολείστε με την κατασκευή, να σκάβετε το έδαφος.

Μπορώ να πίνω αλκοόλ στο Pokrov;

Επιτρέπεται να φάτε και να πιείτε τα πάντα στο Pokrov. Δεν υπάρχει νηστεία αυτή την ώρα. Αν γνωρίζετε ότι σας είναι δύσκολο να περιοριστείτε, καλύτερα να μην αγγίζετε το αλκοόλ. Η κύρια χαρά σε αυτές τις διακοπές είναι πνευματική.

Στη γιορτή της Μεσολάβησης, δεν πρέπει επίσης να χρησιμοποιεί κανείς βρισιές ή βρισιές με ανθρώπους.

Είναι δυνατόν να δουλέψεις για τον Pokrov;

Όπως σε κάθε θρησκευτική εορτή, δεν μπορεί να γίνει σοβαρή οικονομική δουλειά για την Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου. Αν όμως έχεις «ωράριο βάρδιων», τότε η δουλειά σου δεν θεωρείται αμαρτία. Είναι σημαντικό να κάνετε τη δουλειά σας με καλή πίστη, και αυτό θα είναι πολύ πιο ευχάριστο στον Θεό από το άεργο χόμπι.

Πώς πρέπει να εορτάζεται η Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου;

Την παραμονή της εορτής στους ναούς ολονύχτια αγρυπνία... Ανήμερα της Προστασίας της Υπεραγίας Θεοτόκου τελείται πανηγυρική λειτουργία. Οι πιστοί ζητούν με προσευχή από τη Μητέρα του Θεού προστασία και βοήθεια, καλή υγεία, ευημερία οικογενειακή ζωή... Πιστεύεται ότι καθ' όλη τη διάρκεια του έτους η Μητέρα του Θεού προστατεύει τον άνθρωπο που ζητά, καλύπτοντάς τον με το πέπλο της.

Σημάδια για την ημέρα του Pokrov

Οι άνθρωποι πίστευαν ότι αν τα φύλλα από τη σημύδα δεν είχαν πέσει ακόμα μέχρι τα μέσα Οκτωβρίου, το χιόνι δεν θα έπεφτε σύντομα. Και αν οι σκίουροι έχουν αποθηκεύσει πολλούς ξηρούς καρπούς για το χειμώνα, ο χειμώνας θα είναι κρύος και χιονισμένος. Αν ξεσπάσει βροντή τον Οκτώβριο, θα είναι χειμώνας χωρίς χιόνι, και αν σε κύκλο - το καλοκαίρι θα είναι χωρίς βροχή.

© SPUTNIK / ALEXANDER KRYAZHEV

Εάν τα πουλιά πετούν μαζί σε ζεστές περιοχές - να είστε αυστηροί το χειμώνα. Μεγάλοι σωροί μυρμηγκιών μέχρι το φθινόπωρο μιλούν για αυτό.

Εάν ένα φύλλο πέσει στο έδαφος ανάποδα στο Pokrov, αυτό είναι για τη συγκομιδή, αλλά όταν το πρώτο χιόνι περάσει πριν από το Pokrov, τότε θα χρειαστεί πολύς χρόνος για να περιμένουμε τον χειμώνα.

Πέπλο της ημέρας Παραδόσεις

Στη Ρωσία, η Παράκληση της Υπεραγίας Θεοτόκου ονομαζόταν Παράκληση της Ημέρας, καθώς και ο Πρώτος Χειμώνας, ο Σβάντεμπνικ, ο Τρίτος Καθαρός, ο Ζασίντκι, ο Ομπσιτσάνε και ο Πατήρ.

Στη λαϊκή συνείδηση, η χριστιανική έννοια της Μεσολάβησης είναι στενά συνυφασμένη με την αλλαγή των εποχών, τα απομεινάρια παγανιστικών πεποιθήσεων και τις δουλειές του σπιτιού. Συνήθως αυτή την εποχή τελείωναν οι αγροτικές εργασίες, οι αγρότες προετοιμάζονταν για το χειμώνα, τα κορίτσια μαζεύονταν για συγκεντρώσεις και άρχιζε η φθινοπωρινή γαμήλια περίοδος.

Ο κόσμος πίστευε ότι το εξώφυλλο είναι «η συνάντηση του Φθινοπώρου με τον Χειμώνα». Ο κόσμος περίμενε τον πρώτο παγετό, που «σκέπασε» το έδαφος και ήταν προμήνυμα επικείμενου κρύου. Οι χωρικοί συνέδεσαν επίσης τη λέξη «πέπλο» με το έθιμο, σύμφωνα με το οποίο, μετά το γάμο, μια γυναίκα μπορούσε να περπατήσει μόνο με καλυμμένο το κεφάλι. Μόνο ανύπαντρες κοπέλες επιτρεπόταν να πάνε «απλά μαλλιά».

Το υλικό συντάχθηκε από ανοιχτούς πόρους.

Το Σάββατο 27 Σεπτεμβρίου οι Ορθόδοξοι πιστοί εορτάζουν την Εορτή της Υψώσεως του Σεβ. Του Ζωοδόχου ΣταυρούΤου Κυρίου, μια από τις 12 κύριες εορτές της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Η γιορτή εμφανίστηκε περίπου το 326, όταν, σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, βρέθηκε ο Σταυρός του Κυρίου, στον οποίο σταυρώθηκε ο Ιησούς Χριστός. Η αναζήτηση του Σταυρού, καθώς και του Γολγοθά και άλλων τόπων που συνδέονται με τη ζωή και την ανάληψη του Ιησού Χριστού, ασχολήθηκε με τη μητέρα του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του Μεγάλου, βασίλισσα Έλενα. Κατά τις ανασκαφές που οργάνωσε, η Βασίλισσα Ελένη βρήκε τον Σταυρό, καθώς και άλλα αντικείμενα της εποχής εκείνης.

Αυτή τη μέρα σε όλα Ορθόδοξες εκκλησίεςτελούνται πανηγυρικές ακολουθίες. Αποκορύφωμα της Θείας Λειτουργίας είναι η εμφάνιση του ιερέα, ντυμένου με πορφυρά άμφια, με τον Σταυρό του Κυρίου στα χέρια. Οι πιστοί στην εκκλησία πλησιάζουν εναλλάξ το προσκυνητάρι και το ασπάζονται και ο ιερέας αλείφει τους ενορίτες με αγιασμό.

Θεία ΛειτουργίαΠρος τιμήν της εορτής της Υψώσεως του Σταυρού του Κυρίου, ο Πατριάρχης Μόσχας και πασών των Ρωσιών Κύριλλος θα εορτάσει επίσης στον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού στη Μόσχα.

Στη Ρωσία, την ημέρα της εορτής της Ύψωσης του Σταυρού του Κυρίου, υπήρχαν διάφορα σημεία και παραδόσεις. Έτσι, για παράδειγμα, πιστεύεται ότι αυτή την ημέρα όλα τα ερπετά, τα φίδια και οι σαύρες, σέρνονται σε ένα μέρος για να κάνουν τον εαυτό τους μια φωλιά για το χειμώνα. Ως εκ τούτου, οι πύλες και οι πόρτες στα σπίτια ήταν προσεκτικά κλειδωμένες ώστε τα φίδια να μην σέρνονται στο σπίτι. Επιπλέον, θεωρήθηκε επικίνδυνο να πάτε στο δάσος, επειδή αυτή την ημέρα οι αρκούδες οργανώνουν κρησφύγετα για τον εαυτό τους και δεν περιμένουν απρόσκλητους επισκέπτες.

Η εορτή της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού θεωρήθηκε το τέλος του «ινδικού καλοκαιριού». Οι χωρικοί έκαναν τις τελευταίες προετοιμασίες για το χειμώνα. Υπήρχαν παροιμίες και ρήσεις που συνδέονταν με την Εξύψωση:

«Η ανάταση στην αυλή, το τελευταίο σοκ από το χωράφι κινείται, το τελευταίο κάρο βιάζεται στο αλώνι!

«Το γούνινο παλτό για το καφτάνι απλώνεται μέχρι την Εξύψωση!»

«Η εξύψωση θα σαρώσει το καφτάνι, βάλε το γούνινο παλτό!»

"Εξύψωση - το τελευταίο κάρο έχει μετακινηθεί από το χωράφι, και το πουλί - σε πτήση!"

«Η εξύψωση κινεί το φθινόπωρο προς τον χειμώνα!»

Η Ύψωση έχει μια ημέρα της προεορτής και 7 ημέρες μετά την εορτή. Την ίδια την ημέρα της Ύψωσης οι πιστοί νηστεύουν. Και στη Ρωσία την εορταστική εβδομάδα ήταν συνηθισμένο να πηγαίνουμε σπίτι και να κόβουμε λάχανο. Αυτές οι μέρες ονομάζονταν «βραδιές με λάχανο», οι νέοι αγαπούσαν να μαζεύονται σε σπίτια, να παρακολουθούν τα κορίτσια να κόβουν λάχανο, να πίνουν υδρόμελι και κβας, να διασκεδάζουν. Επιπλέον, τα αγόρια κοίταξαν προσεκτικά τα κορίτσια, επιλέγοντας μια νύφη "λάχανο" για τον εαυτό τους. Ο γάμος γινόταν συνήθως την Ημέρα του Πόκροφ - 10 Οκτωβρίου. Το Σάββατο 27 Σεπτεμβρίου, οι Ορθόδοξοι πιστοί γιορτάζουν τη γιορτή της Ύψωσης του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού του Κυρίου, μια από τις 12 κύριες γιορτές της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Η γιορτή εμφανίστηκε περίπου το 326, όταν, σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, βρέθηκε ο Σταυρός του Κυρίου, στον οποίο σταυρώθηκε ο Ιησούς Χριστός. Η αναζήτηση του Σταυρού, καθώς και του Γολγοθά και άλλων τόπων που συνδέονται με τη ζωή και την ανάληψη του Ιησού Χριστού, ασχολήθηκε με τη μητέρα του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του Μεγάλου, βασίλισσα Έλενα. Κατά τις ανασκαφές που οργάνωσε, η Βασίλισσα Ελένη βρήκε τον Σταυρό, καθώς και άλλα αντικείμενα της εποχής εκείνης.